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  • Mistérios Do Tibete

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    MISTERIOS DO A CONMECER UNE U0) om BUDISMO TIBETANO + Polécio do Potala Conheca um dos maiores + Belezas naturais trunfos desta nacdo * Mittos e lendas + Artes + Curiosidades DALAI LAMA » Livros, filmes e sites A luta de um . lider no exilio DOMINIO CHINES Conseqiéncias da anexactio do Tibet _ ORT Pom Ne) A CE eu ie Pe TU Ce ee 3 eid RUSE MCCOMAS ne Te) ESI ined st iP © ba GRANDES LIDERES Da uy ee ue ad ree Pater area se og uy we Mistehedee or A ANTIGA owen sco ame Thoctate tt sea Learecrivetny ‘sonia he cxtarocomasce Soegoneeaen So cean na Ameanbenieped nro trent pt mnt, ‘cocA Conhecer Fantastico Os primeros relatos de obsenvadores extemos sobre 0 Thoete vem dos chineses. E um retato muito diferente da socie dade pactica que vir ase desenvolver a. Segundo um vsiante da dinastia T'ang, que passou pelo planato tidetano no século 7°, havia“centenas de milhares de homens prontos para a guer 12, Para reuni as tropa, seu lider sobe numa montanha € ergue sobre sua cabega uma flecha doureda. Eles nunca estio sem seus arcos e espadas. Desprezam a velhice e apreciam a forca Fisica: prezam a morte em batalha e no supottam a idéia de terminar suas vides por doengas. Como castigo, mesmo para ¢ menor fa ta, enancam 05 olhos, ou decepam os pés ou © narz". Quem 21a esse povo e como seus componentes se tensformarem de uerreiros crus em pessoas que buscavam 2 verdade divina? Porém, hi regstros bem ms antgos do que os dos chine: ses, Fetos pelos prépriostbetanos. Remontam &tradicéo orale transbordem lendas. E como a magica envolve tudo 0 que diz respeito 20 Tibete,essashistérias certamente trazem, para aque les que s80 capares de treduzir seus simbolos, um fundo de ver dade. Os moradores do pais dizem que so descendentes de Avelokiteshvera, 0 Buda de compsixdo. No seu livro “Mitror of the Royal Genealogy of Tibet’ escito no século 13, 0 histo- riador Sonam Gyantschen conta « orgem. Segundo ele, numa época em que no havi seres humanos, o Tibete era povoedo por ost. Entdo, Avalokitesvave, movido por sua imensa com Pere Renee Corer Crier rein Conhecer Fantistico 5 paido, velo ao mundo transformado em um macaco divine que lniuse a uma ogres €, juntos, geraram seis criaturas, of ances tras dos seis cli primitivos do Tibete: Se, Mu, Dong, Tong, Ba Da. Esses clas, um grupo de tibos némades e guerteitas, forma vam a nacio que veio a ser chamade pelos chineses de Qian VisAo ARQUEOLOGICA A arqueologia, porém, traz evidén cias mais coneretas e menos lendisias so- bore as origens desse povo. Apesar denio A serem sistematicas, as escavacdes feitas no Tibete revelaram furadotes, facas e macha dos de peda de cerca de 33 mil enos. Foram também descobertas povoacdes asricolas de 5.500 anos — 0s mais antigos Por vote de 100 a.C, « egricultuejé estava bemestabelecida e desenvohida Naquela época, os tbetanos empregavam um eficaz sistema de inigacd0, adaptado as condiges naturais da tema, Por causa da ne cessidade de conhecer 0 mecanismo das rmudangas sazonais do clima e sua inluéncia 1a agricultua, astronomia desenvoleu-se. ‘Com isso, um calendério préprio tbetano acabou sendo crido. Durante esse periodo prébudist, a teligio e a cultura do Tibete cram a xamanica Ban, que veio a ser transfor ‘mada e, a0 mesmo tempo, preservada atra vés dos contatos com 0 budismo. Em seu lito, © historiador Sonam Gyantschen escreveu sobre 12 reinos e 40 6 Conhecer Fantastico principados que team se formado no planaltotibetano e que, f rnalmente, forem unficados pelo fundador da dinastia Yarns, no 2 a,C. E, mais uma vez lenda e Histia se confundem. © primeiro rei betano tem oxigem mica e divina. A te digdo diz que ele era ctginalmente um raid indiano chamedo Ruparti que, depois de ter sido derotado na guerra do Mahabharata, voou sobre 0 Himalia em um ledo e aleancou o Vale Yatlung. Lé, foi entronado por 12 sacer: TM dotes Ban, de quem recebeu o titulo de Nya Tsenpo — algo tedusivel como “vin do do céu". A dinastis que Tsenpo fun- dou teve 42 res, 0s quas, durente 05 mil anos seguintes, tansformaram radicalmente 4 cukura tbetana Por terem inttoduzido os elevedos padides éticos e espiritusis do Derma, a “Lei sobre a qual o budismo se basa 4 dinasta Yarling também é chamado de Chosyal, ou dos “Reis do Darma”. Mas «ssa profunda tansformagio s6 aconteceu pds uma série de conquistas sangrentas e chegou, de fato, a0 pais das neves por in g fluéncia de duas mulheres. Os res de Yarlung unificaram grande pate do centro do Tibete por meio de itig conquistas e aliangas, ¢ Nami Songtsen (570419), 0 39° rei do Tibete, ampliou 2 influzncia do pals até o interior da Asa Mas foi s6 durante o teinado de seu fiho, Songtsen Gampo (618-649), que o Tibete se afimou como poténcia regional Inelreével, Songtsen continvou a expensdo. As forcas ti betanas invadiram o Nepal e atingiram o Norte da Indis. Alérm disso, of exércitor de Sonstien chegaram a ameacar a dinastia T'ang, na China. Tanto o Nepal como a China reagiram a esas incusdes com uma poltica de alances matimoniat. Como par- te dos aranjos diplomsticos, Songsten se casou com dus prin esas budistas, uma do Nepal, outa da China. Por influéncin dele, o bucsme foi introduzido no plana tbetano, sob a ég- de rea. Songtsen se converteu e acabou plantando as sementes do budismo tbetano. Seu entusiasmo pels nova crenga foi tanto aque ele chegou mesmo a ilealiza a pritica de outes rlisses. Ele mendou constr vitios templos e enviou um de seus mins- ttos, Thénmi Sambhota, & India para traduzir textos budistas, 0 aque promoveu um grande avanco cultura. Por conta disso alin- su» tbetane vi nescer suas esria e gamatizs. Desde entéoy civkzagio tbetana se tansformou num reduto de cultura esp tual que nio s6 guardava 0 que de meis preciso exitiana cul tura indiana e em outas civlizacéesvitinhas, como viie mesmo, 2 partir de certa altura a ser uma guard integral do budismo. Durante of dois séculor que se sesuitem ao reinado de Sonatsen Gampo, a expansio tibetana prosseguiu ainda mais. De 665 a 692, os reis da dinastia Yarlung controlaram muita cidades do Asia central e continuaram a incomodar 3 China da dinasta T'ang. Um insriglo de Lhasa, no Palécio Potala, refere-se & conquiste do oeste da China pela armada tibetana, no século 8° ‘Cerca de 100 anos depois do reinado de Sonstsen Gamo, um de seus sucessores, Tsong Detsen (742-797), um dos mais importantes ris do Tibete, continuou oF avangos cuku 12iscomecados pelo antecessor. Sob ele, loresceram 03 estudos db matemitica, da medicina, de anstomia, da politica, de eraui- tetura € da poesia. Os especialstas vinham da Inca, da Pérsia, dds Mongslia e do Chino. Tsong Detsen constiu também 0 rmosteito de Samye, icone do budismo tibetano, que abrigou os grandes meses indianos Shantarakshita e Padmasambhava. No entanto, Tsong enfentou uma oposigio errenha A discérdia sobre a orentagio que 0 budismo devera se- suir no Tibete levou ao grande debate de Samye. O rei Detsen 21a favorivel a0s mestres indianos, que advogavam uma aborda- gem da doutina baseada no respeto dos preceitos moras. Esse bbudismo clerical e insitucionalizado sofreu uma forte oposicio, movida, em grande parte, pelos seguidores da religiio Bén. Durante o reinado de Trisug Detsen Relpachen (815-838), uma disputanafamia real feza dinastiaentar em colapso. O rel foi asassinado pelo seu irmdo, Lang Dharma, opositor do bu: dismo. Em 842, durante uma comemoracio, Lang Dharma foi, por sua vez, assessinado por um monge budista disfargado de dangatino, © que causou & divisdo do reino em principados an- tagonistes, que passaram @ se combater mutuamente. Assim, 0 bbudismo clerical e monéstico sofeu um enorme revése foi bani- cdo do Tibete durante os 150 anos seguintes, O colapso poltico do Tibete em 842 veio interromper a $a expansio, nidalmente esmagado por lutas intemas pelo po- der, o budismo acsbou recuperando gradualmente a sue influén- cia, De ato, & medida que ela diminuis na India, no Nepal ena China, 0 ibetesuisia como a nacdo budista por excelencia, A Segunda Difusio do Darma no final do século 10° levou ao res- surgimento da infuéncis budita No comeso do século Il, 0 rei Lhalama Yeshe O, de Guge, no oeste do Tibete, convidou © grande santo erudito ‘Aisha (98221054) para ir a0 seu pais reintroduziro Darma puro 1a tena des neves. Influenciados pelos ensinamentos de Aisha, muitos tbeta- nos enfrentaram a dura viegem até a India para estudar a doutrina cdo Buda e volaram imbuidos de novos conceitos que acabsram levando 8 ctiacdo de novas escolas de budismo tbetano. A par tirde entio, num movimento ‘nico na Hiséria,o Tibete come- «ave a tocar, definitvamente, a espada pelo rositio. Cer Tenens ca, em nenhum gistro histo: uma sociedade inte’ lesarr exércitos para abr deu iritual, 0 Tiber os caminhos mestre es Conhecer Fantéstico 7 > Das armas a religiao Monastério de Palkeor, na cidade de Gyantse c final da dinastis T’ans, em 907, ¢ China ié havia recuperado quase todo 0 teritéro perdido para o Tibete. Durante os 300 anos seauin tes, 0 Tibete manteve-se isolado, tendo contato apenas com seus vi 2inhos buditas do sul. Mas esse ceniio vr « mudar quando, em 1206, Gengis Khan iniciou a srie de conguistas que resutou na fundagSo do vas: to Império Mongol — o maior que a Histériajéviu, em termos de extensio terri torial. Os mongéis, porém, 56 foram dar atengo 2o Tibete em 1239, quando tro- pas comandadas pelo general Dorla Nakpo saquearam Reting e outros mosteiros do norte. No entanio, por algum motivo, as forcas invasoras se retraram antes de chegar & capital Lhase. A causa dessa desistincia, se a explicacéo for verdadeia, € algo inustado. Segundo fortes tbetanas, 0s invasores se impressionaram com © poder espiritual dos monges do Tibete e o relatram a Godan Khan, neto de Gengis Khan. O imperedor mongol convocou, entio, o superior do Mosteiro de Sakya, um asceta chamado Sekya Pandita, para visita sua corte. Esse encontio fez com que os mistcos tbetanos se tomassem vassalos dos belicosos monséis, Nita Poin numa peculiar simbiose histérica. A partir de entéo, 0 budis- mo tibetano tomou-se a reigdo oficial do Império Mongol, Sakya Pandlta, seu lider espirtual —o que pressupunha também © exercicio do poder temporal no Tibete. Dessa forma, os lamas Salya se transformaram na prime- ra lithagem de reissacerdotes do Tibete. Essa relagdo com 0 Khans — 08 imperedores mongdis — acabou se transformando num conceito fundamental da politica dessa regio e persiste até hoje entre os mongéis € os tbetanos como reflexo de uma estreita afinidade racial, cultural e, principalmente,relisiosa No entanto, como as confederagées tribais e alguns rei os remotos mantveram sua independéncia, nem escola Salya nem as seguintes conseguiram deter a total autoridade sobre 0 planalto tbetano, como tinha acontecide no tempo dos reis Yarlung. Assim, a linhagem Salya durou menos de 100 anos. Em meados do século 14, com 0 declinio do poder mongol, Changchub Gyaltsen, um monge que havia estuda- do em Sakya, aticulou uma manobra poltica que resultou no fim da hegemonia Sakya e sua subserviéncia ao dominio mon. gol. Changchub estabeleceu, entéo, uma lei secular, confirma- da posteriommente pelos reis Ring Pung, que vieram a reger © Tibete de 1498 2 1565, e pelos seus sucessores, os ties res Tsangpa que ocuparam o trono no periodo de 1566 a 1641, OCEANOS DE SABEDORIA Em 1374, Tsongkhape Losang Dragpe ini ou seus estudos relgiosos nas principeis exco- las do budlismo tibetano e fundou um mostero em Ganden, onde reviveu as tradicces \ do mestre Atsha, O novo mosteto areiu muitos dscipulos ‘que buscavam ume alternative 20s ensinamentos das ordens Sakya ¢ Gesyu, caregados de conotacdes poliicas. Em 1445, Genden Drup, sobrinho e discipulo de Tsongthapa, fundou o Mosteiro de Teshlhunpo, em Shigsse, € essa or- dem tomou-se conhecida como “A Ordem dos Gelus”, ou Virtuosos. Antes de falecer, Genden Drup anunciou que reinatia no Tibete e indicou aos seus seguidores quas sinas Ihes permitriam identficélo. Assim, Drup reencamou como Genden Gyatso, 0 abade do Mosteito de Drepuns, que se tomata 0 maior do Tibete, ¢ consolidou o presigio da nova cordem dos Gelus, ‘A morte de Tsongkhapa marcou uma grande rivalide de enite as escolas budistas do Tibete. Seguitse, entdo, um periodo de lutas pelo poder entre as familias nobres de Ue ‘Tsang. E, aroveitando-se da confusdo, a dinastia Ming (1368. 1644), que tomou o poder na China depois de queds dos mongéit, anexou teritéios tbetanos nas fronteias. Mesmo assim, 0 Tibete continuou com a poltica de nBo- wioléncia, tanto que, nos séculos 15 e 16, a quantidade de mi- Hares diminuia e « de monges aumentou. A mitica ShangitLé comecava a tomar forma Na época do terceto lame do oxdem dos Gelug, Sonam Gyatso (15431588), 0 interesse dos mongéis pela nova e cada ver mais poderosa ordem religisa do Tibete crescia Em 1578, Sonam Gyatso aceitou um convite para se encon- trar como imperedor mongol Alyn Khan. Nesse encom tro, Sonam Gyatso recebeu 0 titulo de Ta-Le Deki), que significa “Oceanc’, implicando a expressio “Oceano de Sabedatia’. O titulo foi igualmente atbuido, postumamen- - Num periodo de lutas Pel) poder entre as familias nobres de U e Tsang, a dinastia PMing (1368-1644), que tomou o poder na China depois da queda dos mongdis, anexou territérios @ tibetanos nas fronteiras. Mesmo leet assim, o Tibete continuou com a politica de nao-violéncia Conhecer Fantastico 9 UTE ACHEC te, 208 dois antecessores de Sonam. Desse forma, Sonam Gyatio tomouse o terceiro Dalai Lame. As relagdes da ordem dos Gelug com os mongsis foram eprofundedas quendo, apés a morte de Sonam Gyatso, 0 ter tio Dabs Lame teria reencamado num bisneto do imperador mongol Allyn Khan, Essa ainca abslou 0 equisio do poder no Tibete e, como resutado, em I6Il, outa gue chil irom peu no pls. Como conseqiéncia, o quato Dalai Lame, o bis- neto do imperedor mongol, fugu do Tibetee acabou morren- do em 1616, 20s 25 anos — provavelmente envenenado. O sucessor ndo demorou a ser descoberto, ¢ a cianga foi levada para Lhasa, acompanhada por uma escolta mongol. Em 1640, es forces mongéisintervieram e favor do Dalai Lama, Rees je de Gyantse derrotando os rebeldes. © 5° Dalai Lama pide, entio, gover nat, a pat do interior do pais, tomando-se, finalmente, o lider espiitual e temporal de um Tibete unificado. LLosang Gyatso, 0 5° Dalai Lama, também chamado de “o Grande’, recebeu oficialnente do imperador mongol Gushi Khen © poder temporal do Tibete. Enire seus feios, Losang cconstruiu 0s palécios de Ganden e Potala e desmiltaizou total- mente 0 pais, deservolvendo as insituigSes monéstcas e conti rnuando com 4 politica de néo-viokencia. O “Grande” também incentivou os mongéis a praticarem © budismo, enquanto fmou tum acordo com os manchus — a dinastiachinesa que tomou 0 lugar dos Ming — os qusis defenderiam a sociedade bucista ti 10 Conhecer Fantastico boetana desmiltaizade. Foi também Losang Gyatso que instalou, «em 1645, a sede do govero em Lhata, no palicio de Potala ‘Com a morte do 5° Dalai Lama, em 1682, 0 regente que assumiu 0 governe do pas em seu lugar ocultou o fato, dizen- cdo que ele iniciara um longo periodo de meditagdo ~ als, in- ciivelmente longo: pot mais de 10 anos, 0 regente foi capaz de manter a farsa. sesredo foi descoberto em 1695 e 0 regente foi obrigado a encontrar rapidamente o 6" Dalai Lama. Ao que parece, a escolha foi parcial. Segundo um jesuita que conhe- eu esse regente, “ringuém que tivesse boa aparéncia estava a salvo da sua inftene lcenciosidade’. Durante 0 periodo do 6° Dalai Lama (1683:1706), Rigdzin Jamyang Gyatso, pouco aconteceu. Somente no sh timo ano de seu governo, em 1706, € que Lhabsang Khan, chefe do cla mongol Qoshots, invadiu 0 Tibete e o depés A populacio de Lhasa, contréis 3 deposicdo do Dalai Lama, solreu dures represslias. No final de 1706, Rigdain desapa- receu. Em seguida, Lhabzeng, 0 lider mongol, instlou um nove Dalai Lama em Lhasa e sues menobras provoearam uma srande hosilidede entre os tibetanos e lhe trouxeram inimi- 808 entre as tibos mongéis que tinham o Dalai Lama como seu lider espiitual ‘Os mongéis da tbo Dzungar atacaram Lhasa em 1717, cexecutaram Lhabzang e depuseram o falio Dalai Lama. Mas havia ainda um ingrediente bastante inflamavel nessa jé vols til composigio, O sétimo “Oceano de Sabedora", escolhido pelos préprios tbetanas,estave no Mosteio de Kumbum, sob “protecie" chinesa, E, como sempre, quando dois brigam, lu 1a um tercero. Trando vanlagem da stuacio, em 1790, a er mada Manchu entrou em Lhasa para expulsar os mongcis. Os soldados imperias foam recebidos como libetadores, pois ta ziam com eles 0 sétimo Dalai Lama. No entant o imperador mmanchu, Kang Xi, declarou o Tete um protetorado da China, reorganizando a administacdo tbetana com “supenvsdo” impe- fal E, em 1798, 0 imperedor passou ¢ designer dois digit fios, 05 Ambans, para 0 representar em Lhasa. Apesar de te rem uma cera autoridade, esses Ambansestavam submetidos 20 governe do Dalai Lama Altima intervencao militar chinese antes da chege dda dos comunistas oi motivada pela invasao dos guerreiros sures, ume etnia do vizinho Nepal, em 1788. Depois dis- 50, com a morte do imperador chinés, em 1795, 0 dominio da China sobre o Tibete entrou em decinio. A Tera das Neves estava, novemente, por conta proprie € mais uma vez vulnerivel. Eos nepaleses vekaram. Embora tenham sido re chacados na primeitaincursio, os gurkas atacaram novamen- te 0 Tibete, no govero de Kedrup Gyatso (18381856), 0 i? Dalai Lama, Ume vex meis ndo tiveram sucesso. Uma importante conseqiiéncia das guetras com os surkas foi a proibicio de qualquer contato com 0 exterior: 5 teocratas thetanos receavam que a invasio guia tivesse Em 1913, decidiu-se que o Tibete seria dividido: uma parte seria anexada a China e outra teria autonomia. Entao, 0 13° Dalai Lama declarou oficialmente a independéncia do Tibete. No entanto, 0 acordo de Shimla nunca foi reconhecido pelos chineses sido planejade junto com seus aliados, os britinicos. Isso porque, logo depois da vtéra sobre os gurkas, o Dalai Lama desapareceu durante uma peregrinacio. Coincidéncia? No FOGO CRUZADO No comeco do século 20, 0 Tibete se vu no meio des disputas entre poténcias européias. Para impedir a expansio da Rissia através da Asia Central em direcao 8 India, Lorde Curzon, vice-ei da India, procurou minar os esforcos dos rus sos. Assim, em 1904 of ingles ocuparam Lhasa. E, i que estavam ali, aproveitando 0 ensejo, as tropas do coronel bei tinico Francis Younghusband forgaram 0 governo tbetano a

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