Unidad 1 LPI

Iniciación a la Lógica I-2023
UNIVERSIDAD DE CARABOBO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA DE EDUCACIÓN
DEPARTAMENTO DE MATEMÁTICA Y FÍSICA
MÓDULO: LÓGICA Y MATEMÁTICA
UNIDAD CURRICULAR: LÓGICA PROPOSICIONAL E INFERENCIAL
Iniciación a la Lógica
Unidad I
Jefa del Módulo: Prof. Einys Fernández

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Todas vuestras cosas sean hechas con amor
1era Corintios 16:14
1/24 Elaborado por Prof. Einys Fernández UC- FaCE Dep. Matemática y Física
INDICE
pp.
Unidad I "Iniciación a la Lógica
Historia………………………………………………………..……………………… -3-
Divisiones……………………………………………………………………………. -4-
Tipos de lógica………………………………………………………………………. -7-
Aplicaciones e importancia de la Lógica…………………………………………….. -10-
Objeto de la lógica…………………………………………………………………… -12-
Objetos reales, ideales y metafísicos………………………………………………… -13-
La oración y su clasificación………………………………………………………… -15-
El lenguaje……………………………………………………………………………. -15-
Funciones de uso del lenguaje……………………………………………………. -16-
Concepto, idea y abstracción lógica………………………………………………… -16-
Momentos de la abstracción lógica…………………………………………………. -17-
Definición, clases y sus reglas………………………………………………………. -17-
Manifestaciones del lenguaje………………………………………………………… -18-
Razonamiento y diferencia entre razonamientos…………………………………… -19-
Elementos de un razonamiento………………………………………………………. -19-
Tipos de razonamientos………………………………………………………………. -20-
Falacias, clasificación y sus tipos…………………………………………………… -20-
Referencias Bibliográficas…………………………………………………………… -24-
Unidad I "Iniciación a la Lógica
Historia
Desde los orígenes de la humanidad el hombre ha estado en una constante búsqueda de la
verdad, esto como parte de su esencia, no sólo como sociedad sino también como especie. En
este sentido, civilizaciones antiguas, como la griega, la china o la india, querían desarrollar
procedimientos de razonamiento que les llevaran siempre a pensamientos válidos, es decir,
verdaderos. En este contexto y teniendo un marcado origen filosófico, nació la lógica, la cual
fue una forma de pensamiento científico que arraigó tanto en la sociedad que hoy en día se
refiriere a ella como sinónimo de sentido común.
Pero la lógica va mucho más allá de esto, pues fue la primera ciencia en desarrollarse y es
una forma de razonar que las personas usan hoy en día, normalmente de forma inconsciente, en
la que se valora la validez de argumentos, ideas o conceptos para llegar a considerarlos como
verdaderos o, por el contrario, rechazarlos.
Aristóteles (384-332 a.C.) es conocido como el padre de la Lógica, sus tratados de lógica
conocidos como Organón, contienen el primer tratamiento sistemático de las leyes de
pensamiento en relación con la adquisición de conocimiento. Estos representan el primer intento
de establecer a la lógica como ciencia. Aristóteles da una clasificación de todos los conceptos o
nociones (sustancias, cantidad, relación, acción, pasión, diferencia, propiedad y accidente) y
trata las reglas del razonamiento silogístico. Aristóteles no hace de la lógica una disciplina
metafísica, pero si establece una correspondencia entre el pensamiento lógico y la estructura
ontológica.
El silogismo fue adoptado por los escolásticos (representantes del sistema teológico-
filosófico, característico de la Edad Media) quienes la enriquecieron con numerosos y
detallados estudios y se esforzaron en formalizarlo. La escolástica, sin embargo, acabó por
sobrecargar la teoría del silogismo, lo que acarreó su descrédito a partir del Renacimiento.
Los lógicos de la edad moderna (Ramée, Arnauld, Nicole, Leibniz, Euler, Lambert)
procuraron simplificarla al máximo, y su tratamiento matemático se completó hasta principios
del siglo XX (Boole, De Morgan, Frege, Russell).
Desde entonces el silogismo se incluye en la lógica de predicados de primer orden y en la
lógica de clases, y ocupa en la ciencia lógica un papel mucho menor que el desempeñado en
otros tiempos.
Retomando el señalamiento de que Aristóteles es el verdadero fundador de la lógica se
tiene que él la veía con carácter instrumental, donde parte de los datos del lenguaje y tiene en
cuenta los objetos ya que los conceptos se refieren a las categorías. Asimismo, para Bacón
(1561-1626) como para Aristóteles la lógica es el instrumento del saber, órganon.
Pero, Bacón no concibe a la lógica como un tratado general del pensamiento, sino como la
doctrina del saber de experiencia, él desconoce el papel preponderante de la matemática dentro
de las ciencias naturales a partir de la lógica de aristotélica, además, Bacón expone con destreza
y minuciosidad el método inductivo, el cual posteriormente fue clarificada y complementadas
sus reglas por el John Stuart Mill (1806-1873), asimismo, Kant (1724-1804) sostiene que la
lógica es la ciencia de las normas ideales del pensamiento, descrito en su obra crítica de la razón
titulada lógica trascendental.
Por su parte, Herbart (1776-1841) sostiene que la lógica proporciona los preceptos más
generales para distinguir, ordenar y reunir los conceptos, y es propedéutica obligada de toda
ciencia, siendo ella a la vez un instrumento de exposición y no de indagación, indicando las
condiciones primarias de toda investigación y presta grandes servicios al descubrir los errores
cometidos.
Divisiones
 La lógica formal es la doctrina sobre las formas del raciocinio humano; doctrina que
establece un divorcio entre el estudio de estas formas y su contenido (la Naturaleza y la
Sociedad), a esta lógica no le interesa la verdad material (el reflejo correcto de los fenómenos
de la Naturaleza en el pensamiento), sino la verdad formal (la consonancia con las reglas de la
lógica), de aquí su denominación de “lógica formal”.
Asimismo, ella se dedica a investigar las diversas formas de los juicios humanos, de los
argumentos, interesándose sólo por si están o no construidos en consonancia con las reglas de la
lógica, esta lógica es la base del método metafísico.
La primera ley de la lógica formal es la ley de identidad la cual se expresa mediante la
fórmula: A es A, lo que quiere decir: toda cosa y todo concepto son siempre iguales a sí
mismos, de acuerdo con esta ley, cada fenómeno es algo inmutable, y consolidado.
La segunda ley de la lógica formal es la ley de la contradicción la cual expresa que “A no
puede ser simultáneamente A y no A”, es decir, la lógica formal afirma otra vez que la cosa
posee siempre una sola propiedad idéntica y no puede tener propiedades opuestas, que se
excluyan mutuamente. También esta ley tiene un carácter metafísico, por cuanto no toma en
cuenta que todo desarrollo presupone una contradicción, que la fuente del desarrollo es siempre
la lucha entre las tendencias contrapuestas.
La tercera ley de la lógica formal es la ley del tercero excluido donde se expresa que
“Algo es A, o no A, un tercero es imposible”, también esta ley, como las anteriores, se basa
sobre la negación de la contradicción interna de los fenómenos, sobre el modo metafísico de
abordar la realidad.
 La lógica dialéctico-materialista parte del criterio de que las formas del raciocinio y
las reglas, las leyes de la lógica, deben concordar con la materia, con la Naturaleza y sus leyes.
La dialéctica materialista prueba la inconsistencia de tal concepción sobre las cosas. Para
la dialéctica materialista, cada cosa es idéntica y no idéntica a sí misma, puesto que cada cosa se
halla en un proceso de mutación y de desarrollo. “El vegetal, el animal, cada célula, en cada
instante de su vida, son idénticos a sí mismos y al mismo tiempo difieren de sí mismos debido a
la asimilación y desasimilación de materias, debido a la respiración, a la formación y extinción
de células” (Engels).
De esta manera, se menciona que las leyes de la lógica formal son contrapuestas a las
leyes de la lógica dialéctica. Así, pues, a diferencia de la lógica dialéctica que refleja toda la
riqueza del mundo, la conexión universal, la movilidad, la agilidad y las contradicciones de los
objetos y fenómenos, la lógica formal es insustancial, pobre, abstracta, por cuanto las leyes y las
categorías establecidas por ella no corresponden a la realidad objetiva.
Poncaire la divide en cinco etapas o revoluciones a la lógica, que se presentan oscilando
entre dos grandes tópicos.
Tópicos Etapas
* La lógica del rigor y la formalidad * Revolución matemática
* La creatividad y el caos. * Revolución científica
*Revolución formal
* Revolución digital
* Revolución lógica
Por otro lado, los cuatro (4) clases de lógica principales son:
* La primera de ellas es la Lógica formal, también llamada lógica tradicional o lógica
filosófica, esta se encarga del estudio de las inferencias con contenido formal y explícito,
además, analiza los enunciados formales cuyo significado tiene sentido por la aplicación útil
que se les da, es decir, su significado no es intrínseco. La lógica formal está muy cercana a la
filosofía del lenguaje, ya que está centrada en el pensamiento y el lenguaje natural. Uno de los
autores más reconocidos fue Aristóteles, quien postuló los axiomas fundamentales de la lógica:
el principio de no contradicción (no se puede ser y no ser a la vez), el principio de identidad
(algo siempre es idéntico a sí mismo), y el principio del tercero excluido (algo es o no es
verdadero, sin que existan gradaciones posibles).
* La segunda es la Lógica informal, esta disciplina es más reciente que la anterior y se
encarga de analizar y estudiar a posteriori los argumentos que se utilizan en el lenguaje natural
o cotidiano, además, ella puede ocuparse tanto del lenguaje oral y escrito como de cualquier
mecanismo utilizado para comunicar o expresar algo, por lo que se podría aplicar a otros
ámbitos como debates políticos, textos legales, o medios de comunicación.
* La tercera es la Lógica matemática consiste en la aplicación de sistemas lógicos a
determinadas áreas matemáticas y científicas con el objetivo de traducir el lenguaje natural al
lenguaje matemático para desarrollar demostraciones rigurosas, dentro de esta lógica existen
cuatro (4) grandes áreas:
 La Teoría de Modelos en la cual se atribuye un significado semántico a construcciones
puramente formales de la lógica.
 La Teoría de la Demostración quien se ocupa de la sintaxis de las estructuras formales
de la lógica.
 La Teoría de Computabilidad la cual estudia los problemas de decisión a los que
puede enfrentarse un algoritmo.
 La Teoría de Conjuntos donde se estudia las colecciones abstractas de objetos
matemáticos.
* La cuarta es la Lógica simbólica, esta es la lógica que analiza la relación que existe
entre los símbolos, ella se puede servir del lenguaje matemático en caso de que se enfrente a
problemas que resulten difíciles de abordar para la lógica tradicional. Asimismo, existen dos (2)
grupos para este tipo de lógica:
 La Lógica Predictiva o de Primer orden es un sistema formal compuesto de fórmulas y
variables cuantificables.
 La Lógica Proposicional es un sistema formal compuesto por proposiciones que son
capaces, a su vez, de formar otras proposiciones a través de conectores.
En este sentido, la lógica es una ciencia que forma parte de la filosofía y de las
matemáticas. Se ocupa de estudiar qué procedimientos del pensamiento son válidos y cuáles no,
distinguiendo la verdad de las paradojas o las falacias, el origen de la lógica se remonta a los
pensadores filosóficos de las grandes civilizaciones clásicas y antiguas como la china o la
griega, que se ocuparon de comprobar la validez formal del pensamiento, reconociendo los
procesos de razonamiento que conducían hacia la verdad.
A pesar de que en su origen, se asoció más a la filosofía y al pensamiento, a partir del
siglo XX se ha considerado una ciencia más afín a las matemáticas, ya que sus aplicaciones se
han ido dirigiendo a un uso más industrial o tecnológico.
Asimismo, la lógica en contraposición a las ciencias naturales y a las sociales, una ciencia
formal es aquella cuyo ámbito de estudio es abstracto, pues parte de enunciados creados por la
mente humana y que, por lo tanto, no pueden ser contrastados por la realidad. Es en sus propios
enunciados que se esconde la verdad, por lo que se trata de una ciencia autosuficiente, no es
como la Biología, que para saber algo, debe explorar el exterior y encontrar respuestas.
La lógica junto a las matemáticas es el gran tipo de ciencia formal ya que a través de las
inferencias, es decir, partiendo de unas premisas válidas y cuya verdad no puede ni debe ser
cuestionada, se llega, a través de un procedimiento ordenado y organizado, a unas conclusiones
válidas; pero por el contrario, si las premisas no son válidas o no se relacionan correctamente,
se llega a unas conclusiones falsas.
En resumen, la lógica es una ciencia que ofrece una serie de normas y métodos de
razonamiento que constituyen todas las herramientas necesarias para saber si unos argumentos
llevan a conclusiones válidas o no, ella ayuda, pues, a diferenciar los razonamientos correctos e
incorrectos y, por lo tanto, a acercarse la humanidad a la verdad. Sin embargo, entre los criterios
que se debe cumplir para poder considerar un sistema lógico esta:
 La Consistencia: es cuando los teoremas que componen el sistema no se contradigan.
 La Solidez: es cuando los sistemas de prueba no incluyan falsas inferencias.
 La Completitud: es cuando se pueden probar todas las oraciones verdaderas.
Tipos de lógica
Por su parte, otros autores señalan que la lógica es una ciencia formal que estudia los
procedimientos de pensamientos válidos y no válidos, y dependiendo de cuál sea su objeto de
estudio se estará ante un tipo de lógica u otro, por lo que mencionan los siguientes tipos de
lógica y sus características las cuales son:
1. Lógica formal: también conocida como clásica o aristotélica, la lógica formal es aquella
que no se centra en la veracidad (o falsedad) de un argumento concreto, sino en que el proceso
de razonamiento para llegar a él sea perfecto. En este sentido, la lógica formal no persigue
determinar si la conclusión obtenida es real o no, sino simplemente corroborar que la estructura,
es decir, la forma del argumento sea la correcta de acuerdo a las leyes de la lógica. En este
contexto, se tiene principalmente dos tipos:
1.1. Lógica deductiva: es aquella que, partiendo de razonamientos generales, llega a
conclusiones particulares, ejemplo si A = B y B = C entonces A = C
1.2. Lógica inductiva: es la más relacionada con las ciencias naturales, es aquella que, partiendo
de la observación de casos particulares, establece conclusiones generales, ejemplo: Si antes de
ayer llovió, ayer llovió, entonces es probable que hoy llueva.
2. Lógica informal: es aquella que analiza la validez de los argumentos que derivan del
lenguaje, es decir, no le importa tanto la estructura y la forma del razonamiento (como a la
lógica formal), sino que su objetivo, en este caso, sí que es el de dar (o quitar) validez a un
argumento, ya sea enunciado por el mismo individuo o por otra persona, esta lógica permite
saber si lo que se ve en los medios de comunicación es válido o no partiendo de razonamientos
que, se saben que son correctos.
3. Lógica matemática, dispone de su propia ciencia formal (las matemáticas), es aquella
en la que, partiendo del valor que se le da unos números y del significado que tienen unas letras
y signos (como la suma, la resta, la multiplicación…) se crea unos sistemas donde se relacionan
y, en caso de haber seguido un razonamiento adecuado y haber operado correctamente, se llega
siempre a un resultado numérico correcto.
4. Lógica computacional: es aquella que, derivando de la matemática, permiten
desarrollar un lenguaje de programación que permite a los sistemas computacionales
(ordenadores) ejecutar acciones y realizar tareas.
5. Lógica simbólica: es aquella que tiene el objetivo de transformar pensamientos
humanos en estructuras formales, es decir, plasmables y observables. Por ello, se crean
símbolos a los que las personas les dan un significado único e inamovible, evidentemente, las
matemáticas están totalmente relacionadas con ella.
6. Lógica filosófica: es la rama dentro de esta ciencia formal en la que los razonamientos
deductivos e inductivos se utilizan en el campo de la Filosofía, es decir, intenta, a través de
procedimientos lógicos, comprender nuestra existencia y encontrar la verdad detrás de la
belleza, la moral, la ética, etc.
7. Lógica no clásica: también conocida como lógica moderna, es aquella que nace a
mediados del siglo XIX y que rechaza algunos de los argumentos de la clásica, evidentemente,
la lógica de Aristóteles tenía carencias, y, en este contexto, la lógica moderna introduce nuevos
teoremas para adaptar la lógica a la nueva sociedad y, especialmente, mejorar el lenguaje
matemático. Hay distintos tipos dentro de esta lógica no clásica. Aquí algunos de los más
importantes:
7.1. Lógica intuicionista: es aquella que, más que buscar la verdad a través de unas pocas
proposiciones o argumentos, tiene la voluntad de recoger el mayor número posible de
evidencias antes de establecer sus conclusiones.
7.2. Lógica cuántica: es la de más reciente aparición, pues trata de formular unos argumentos
que permitan explicar los fenómenos a nivel cuántico. Las partículas subatómicas se comportan
de modo distinto al “mundo real”, por lo que su comportamiento está mediado por unas leyes
que parecen ser distintas (no deberían serlo, y esto lo están investigando los físicos teóricos) y la
lógica de nuestro mundo no nos sirve.
7.3. Lógica relevante: es aquella que establece que, para que una conclusión sea válida, esta
debe guardar relación con todas las proposiciones, es decir, no tiene sentido decir “como yo soy
europeo, todas las aves ponen huevos”. La conclusión final es totalmente válida, pero la
proposición inicial no guarda relación alguna. Por ello, todos los argumentos deben ser, como
indica su nombre, relevantes.
7.4. Lógica difusa: es aquella que defiende que no se puede reducirlo todo a “verdad” o “falso”,
como su propio nombre indica, la verdad es algo difuso y normalmente existen muchos matices
a tener en cuenta.
7.5. Lógica no monótona, a diferencia del resto de lógicas monótonas, las cuales afirman que al
añadir nuevas proposiciones a un enunciado, el número de conclusiones solo puede hacer que
aumentar, la lógica monótona es aquella que dice que, al añadir premisas, es posible que los
razonamientos generales se reduzcan.
8. Lógica modal: es aquella cuyo objetivo es, claramente, el de encontrar la verdad (o la
mentira) detrás de los juicios que se formulan. En este sentido, busca que el lenguaje persiga
siempre la verdad, evitando así expresiones como “siempre” o “nunca”, pues no siempre se
pueden hacer conclusiones generales, entre ellas se encuentra:
8.1. Lógica epistémica: es una rama dentro de las modales que busca encontrar una estructura
válida para formular argumentos sobre el conocimiento humano y su naturaleza.
8.2. Lógica deóntica: es aquella que se ocupa de encontrar, sabiendo que en este ámbito es
imposible hacerlo, los argumentos más justos y válidos dentro de la moralidad, la ética y las
obligaciones como individuos.
8.3. Lógica doxástica: es aquella que valora la validez de los argumentos dentro de las creencias
humanas, sabiendo que, por definición, estas son subjetivas e imposibles de confirmar o
rechazar.
8.4. Lógica temporal: es aquella que busca determinar bajo qué condiciones se puede situar en
el tiempo conceptos como “siempre”, “nunca”, “antes”, “después”, “jamás”, etc., para que se les
dé el mejor (y más justo) uso posible.
9. Lógica bivalente: es aquella que afirma que, en lo que se refiere a argumentos y
pensamientos, solo hay dos valores: verdad y mentira, este tipo de lógica no admite los matices,
es decir, todo es blanco o es negro.
10. Lógica polivalente, en relación con la difusa, es aquella que cree que en la inmensa
mayoría de veces, es imposible afirmar que un argumento es únicamente verdad o únicamente
mentira. Defiende que la verdad es, en realidad, una escala de grises (no existe el blanco o el
negro) y que los matices son muy importantes.
Aplicaciones e importancia de la Lógica

La lógica se emplea en matemáticas para demostrar teoremas; en ciencias de la
computación para verificar si son o no correctos los programas; en las ciencias física y
naturales, para sacar conclusiones de experimentos; y en las ciencias sociales y en la vida
cotidiana, para resolver una multitud de problemas.
Desde el contexto de la cotidianidad, la lógica permite a las personas darse cuenta de los
errores de tus razonamientos, llevándolo a tomar mejores decisiones, a detectar incorrectos
argumentos de otras personas, facilita y evita que los sujetos no se dejen engañar, permite que el
individuo se anticipe a los conflictos que tendrán que enfrentar tarde o temprano, haciéndolos
tener mayor tiempo para analizar sus opciones.
Asimismo, la lógica es importante para el hombre porque le permite desarrollar el sentido
crítico de sí mismo, mediante el análisis de las circunstancias que ocurren diariamente, además
la lógica no permite indagar en sentimientos, emociones o reacciones, puesto que se guía por el
conocimiento previo o las experimentaciones antiguas para pensar con claridad acerca de las
situaciones.
En este sentido, cabe mencionar que en los últimos años se han desarrollado una
innumerable cantidad de aplicaciones móviles en el campo de la educación las cuales se han
desarrollado en apoyo de la lógica computacional y por ende de la lógica matemática, siendo la
principal misión de estas enriquecer o facilitar el proceso de aprendizaje de los estudiantes, así
como también convertirse en herramientas efectivas para el cuerpo docente. Además, son
diversas las funciones que cumplen estas aplicaciones; algunas fueron diseñadas para promover
la lectura, otras para obtener mejores resultados en matemática, mientras que otro grupo tiene
como fin facilitar una mejor organización. En correspondencia con lo anterior, una de las
mejores aplicaciones para mejorar el razonamiento lógico propuestas por Universia son:
 Sudoku: Este juego es uno de los más populares en materia de lógica, consiste en
colocar los número del 1 al 9 en cada celda de una cuadrícula, de modo que cada uno de
ellos puede aparecer una única vez en cada fila, columna o rejilla.
 Botones y Tijeras: El objetivo es cortar todos los botones para completar el nivel en el
menor tiempo posible, para ello deberás unir dos o más botones del mismo color que se
encuentren en la misma línea horizontal, vertical o diagonal.
 Prueba de lógica: Se trata de una de las pruebas de coeficiente intelectual (CI) más
sencillas. Los usuarios tendrán la oportunidad de someterse a un test de lógica e
inteligencia a través de una serie de juegos variados.
 El Maestro Lógico: Si eres aficionado a los rompecabezas esta aplicación es la indicada.
En ella podrás encontrar más de 100 puzles que se agrupan en distintos niveles de
dificultad. Cuanto más intentes encontrar la solución, más ejercitarás tu razonamiento
lógico.
 Kraneando: Esta aplicación está pensada para personas con dislexia o síndrome de
atención dispersa. A través de su uso es posible estimular el aprendizaje de manera
divertida.
Por su parte, Rincón (2016) señala que:
En la actualidad, las instituciones educativas tienen un aprendizaje adicional como
una herramienta pedagógica; es el pensamiento computacional, que facilita la
adquisición de la base de criterios y una buena toma de decisiones. Este es un
mecanismo abstracto que se toma como modelo de inteligencia humana y de
nociones de completitud y aleatoriedad. También, el pensamiento computacional
forma parte fundamental del proceso de aprendizaje en todas las edades, pero
básicamente en niños, ya que estos ahora están aprendiendo las bases de un lenguaje
de comunicación y de tecnología para crear animaciones y así desarrollar sus
capacidades. Cabe señalar que la abstracción del pensamiento computacional ayuda a
crear soluciones para problemas en el mundo real del siglo XXI. Puede utilizarse en
dos vías primordiales: para los usuarios y para las máquinas en sí mismas.
En este sentido, se induce que el pensamiento computacional como lo señala el autor
antes mencionado permite principalmente a los estudiantes aprender nuevas herramientas
educativas divulgar el constructo de sus conocimientos, siendo esto parte de la lógica
matemática, visto como un elemento clave que necesita el dominio para la resolución de
problemas y su implementación a través de las Apps en los dispositivos móviles o
computadoras. De esta manera se reafirma lo expresado por Rincón (2016) “es importante
destacar que los estudiantes son constructores en los autores de objetos de herramientas de
conocimiento y conceptos que son dominios del saber”
Objeto de la lógica
Según Virgüez y Naveda (2002) el objeto de la lógica "es distinguir los razonamientos
correctos de los incorrectos, y los validos de los inválidos" (p. 4). Asimismo, Suppes y Hill
(1988) indican que "con el estudio de la Lógica se persigue llegar a ser preciso y cuidadoso" (p.
1). Por su parte, Karim Afcha (1993) refiere que "La Lógica es la ciencia que sirve para razonar
correctamente" (p. 15).
En atención a lo anterior, el estudio de la lógica tiene por objeto que los individuos
adquieran destrezas cognitivas las cuales les permitan desarrollar un proceso de razonamiento
para diferenciar aquellos que son incorrectos de los correctos. Asimismo, la lógica es la ciencia
de los pensamientos, y estos se relacionan estrechamente con los pensamientos de un hombre,
de aquí se logra hacer un análisis para descubrir:
* Lo que piensa un sujeto en un tiempo determinado
* El acto del pensamiento desde el momento que ocurre y termina, además del estado
emocional del sujeto.
* El pensamiento propiamente dicho
* Las percepciones o las imágenes que ocasionalmente pueden acompañar al pensamiento, pero
para comprender un pensamiento que se enuncia no son indispensable los elementos figurativos,
ya que siempre no nos imaginamos todo lo que leemos.
* La expresión del pensamiento, las palabras que lo contienen como sentido o significación.
* El objeto a que el pensamiento se refiere.
Objetos reales, ideales y metafísicos

Al respecto, Romero (1973) refiere que "un objeto es todo lo que es capaz de admitir un
predicado cualquiera, todo lo que puede ser sujeto de un juicio... ya que no importa que lo
mentado exista o no exista" (p. 18). De esta manera, los objetos se pueden clasificar en:
* Objetos reales o sensibles: son temporales, están en el intervalo del tiempo, se dan en la
experiencia sensible y están sometidos a la casualidad. Además, aquellos objetos que se
aprehenden en la percepción externa son objetos físicos, es decir, son las cosas que están en el
espacio, ejemplo, un pupitre, una pizarra, un árbol, una piedra; mientras que las percepciones
internas se llaman objetos psíquicos los cuales son los hechos de conciencia, un ejemplo de este
último sería un deseo, una representación, una emoción, un recuerdo, los cuales ninguno de
ellos ocupan un lugar.
* Objetos ideales: no están en el tiempo, son intemporales, en ciertos casos muestran rigidez
superior a la de los objetos reales, ejemplo: un triángulo real de madera o de hierro, puede
deformarse o romperse, pero el triángulo geométrico es indeformable. Asimismo, los objetos
ideales son totalmente ajenos a la espacialidad, ejemplo sería: los números, las figuras
geométricas, los conceptos y los pensamientos.
* Objetos metafísicos: son aquellos admitidos razonamiento, son actos inmediatos de
conocimiento por una intuición intelectual o intuición no racional, ejemplo a la causa primera o
a la "cosa en si" de Kant.
Por otro lado, el sujeto del pensar es el sujeto psíquico que realiza funciones psicológicas,
él percibe, recuerda, tiene emociones y sentimientos, se resuelve voluntariamente, además, es
un ser real, temporal el cual puede existir sin pensar, pero para pensar debe existir un sujeto. De
esta manera, se infiere que los actos del pensar son reales, temporales, ellos existen una sola vez
cuando lo realiza el sujeto en una u otra circunstancia, lo demás es una repetición de un hecho
nuevo, e incluso, todo acto de pensar tiene un contenido que es lo pensado en él.
Pero, con respecto a lo pensado es el contenido del acto de pensar, es irreal, intemporal,
un mismo pensamiento puede ser pensado en infinitos actos de pensar, un ejemplo sería los
pensamientos consignados en un libro son comprendidos por números lectores en actos
distintos, pero el contenido es idéntico.
Además, las imágenes dentro del pensamiento desempeñan una función complementaria e
ilustrativa, a veces otorgan al pensar su perfecta plenitud, pero el pensar no consiste en un
tránsito de imágenes por la conciencia, el contenido del acto de pensar es en sí irreductible a
imágenes.
En virtud de lo anterior, la expresión del pensamiento se refiere a la manera en que este se
manifiesta, un mismo pensamiento se puede expresar en términos verbales muy distintos ya que
cada idioma da al mismo pensamiento una expresión diferente. Asimismo, no hay pensamiento
sin objeto, es decir, a cada pensamiento le corresponde un objeto o una situación objetiva, real,
imaginable, ideal, etc. además, un pensamiento puede referirse a conceptos de una piedra, un
árbol (objetos físicos), a una emoción o un recuerdo (objeto psíquicos), al principio de identidad
o al volumen de una pirámide (objeto ideales), a la causa primera o a la "cosa en si" de Kant
(objetos metafísicos), la belleza o a la utilidad (valores).
En este mismo orden de ideas, la lógica como ciencia formal es todo pensamiento que se
refiere a un objeto, pero el objeto de pensamiento se denomina objeto intencional el cual es
proyectar la intención significativa del concepto. De esta forma, se puede decir que la lógica
endereza su atención a los pensamientos mismos, los descargas, los vacía de sus contenidos y
los estudia en su generalidad en cuanto a forma, por ejemplo la lógica de la matemática se basa
en la manera de ser de los objetos matemáticos en las demostraciones.
En consecuencia, “la lógica consiste en una consideración sistemática de sus objetos”
(Romero, 1973, p. 21). En otras palabras, la lógica es la ciencia que estudia los
razonamientos, para distinguir los correctos de los incorrectos, y los válidos de los
inválidos. Al respecto, Napolitano (2005) indica que "la lógica estudia los métodos y las leyes
que permiten distinguir un razonamiento valido de un razonamiento no valido, esto supone que
el núcleo central al que hace referencia al estudio de la lógica es el razonamiento. La
comprensión del razonamiento es, entonces, indispensable" (p. 5).
La oración y su clasificación
Oración es la unidad del lenguaje que se expresa un sentido completo (sujeto, verbo y
predicado), estas pueden clasificarse en enunciativa, interrogativa, desiderativa, dubitativa,
imperativa y exclamativa.
Clasificación de las Oraciones
Ej.
Expresa algo que puede ser verdadero o
Enunciativa -La luna es redonda
falso
- El agua es hidrogeno y oxigeno
Ej.
Es una pregunta sobre algo a alguien, no se
Interrogativa -¿Cómo te llamas?
puede conocer su veracidad
-¿Qué es un triángulo?
Ej.
Expresa el deseo de que ocurra o no un -Ojalá llueva
Desiderativa
hecho -Dios quiera que sea un hombre
bueno
Ej.
Expresa la duda, acompañado de términos
Dubitativa -Quizás mañana venga a tu casa
probabilísticos
-Posiblemente mañana hará frío
Ej.
Sirve para pedir, mandar, aconsejar o -Venga acá
Imperativa
prohibir -No jurarás en vano
-No generalices
Ej.
Expresa sentimientos, entusiasmo, -¡Ganamos!
Exclamativa
indignación -¡Qué bueno eres!
-¡Dios es misericordioso!
En atención a lo anterior, es pertinente mencionar que la única oración que puede ser
verdadera o falsa es la enunciativa, de tal manera que el lenguaje de uso de los razonamientos
de la lógica debe referirse con oraciones enunciativas.
El lenguaje
Es el instrumento que se emplea para comunicar ideas. Asimismo, el lenguaje puede ser:
 Lenguaje natural: es el resultado de un proceso histórico-cultural espontáneo, este sirve de
vehículo de comunicación entre los seres humanos. Ejemplo: Español, inglés, francés, etc.
 Lenguaje artificial: es aquel construido por el hombre para satisfacer sus necesidades
específicas. Ejemplo: el lenguaje de la matemática, de la física, de la química, de la computación,
de la lógica, etc.
El teorema de Pitágoras enuncia que 𝑐 2 = 𝑎2 + 𝑏 2
Lenguaje natural Lenguaje artificial
El teorema de Pitágoras enuncia que 𝑐 2 = 𝑎2 + 𝑏 2
Por otro lado, el lenguaje tiene unas funciones de uso los cuales son comunicativo,
expresivo y directivo.
Funciones de uso del lenguaje
Vehículo para transmitir mensajes ya sea Ej.
informativo o descriptivo, su prioridad es -El triángulo tiene tres lados
determinar la verdad o falsedad, la presentación 2=2
Comunicativo de razonamientos válidos o inválidos, ellos -Juan tiene un reloj verde
combinados constituyen la base del conocimiento
humano.
No es verdadero ni falso, da expansión para Ej.
comunicar sentimientos y emociones; este es un -Me gusta la carrera de mercadeo
producto de la imaginación, acumulación de -Me siento bien siempre que voy
Expresivo
imágenes que posee el espíritu, la fantasía y los a la UC
estados de ánimo, los cuales se convierte en -Me duele la barriga
una representación. -Me gustaría ser ingeniero
Su función es originar o impedir una acción, se Ej.
pretende es que se cumpla el mandato, y no -¿Cuál es la clave de classroom?
Directivo comunicar una información ni despertar una -Por favor, cierra la puerta
emoción. El lenguaje directivo es imperativo, -María saca el reporte de
ni verdadero ni falso. Inasistente
Un elemento importante a resaltar es que el lenguaje directivo y expresivo no es
estudiado por la lógica, ya que no se puede conocer su valor veritativo (verdadero-falso), la
lógica sólo estudia el lenguaje comunicativo.
Concepto, idea y abstracción lógica

 El Concepto: es la aprehensión intelectual de una cosa u objeto que puede ser mental o
formal, además, puede ser entendido como un elemento lógico que se refiere a un objeto, es
decir, hay un contenido significativo de las palabras.
 La Idea: Palabra que viene de la raíz griega id que quiere decir ver. Es una abstracción
realizada mediante la percepción mental, de aquello que interesa, motiva o necesita su sujeto
determinado, ella permite agrupar los objetos según ciertas notas comunes, además, la idea se
entiende como un conjunto de reglas de clasificación, formadas por las funciones de la
representación.
 La Abstracción lógica: es el proceso donde a través de dos momentos presentan
nuestro conocimiento.
Momentos de la abstracción lógica
Aprehensión intelectual o concepto mental Concepto formal u objetivo
Es la simple aprehensión ideal o imaginativa de una Es el acto cognoscitivo de conocer como es la cosa u
cosa u objeto, es conocido por una reflexión de la objeto mismo representado a través del intelecto, es
inteligencia sobre sí misma, es decir, Es abstraer, decir, el concepto lógico propiamente. Es lo que se
aferrando y reuniendo en un todo las características o conoce de la cosa u objeto. El concepto formal siempre
distinciones del objeto; de ahí que el concepto mental, es universal, pero según su uso la proposición puede ser
la reflexión de la inteligencia, la aprehensión ideal y la universal, particular o singular.
aprehensión imaginativa forma parte de este momento
de la abstracción lógica.
Ejemplo
Concepto mental: veo un triángulo

Concepto formal: Un triángulo es un polígono de tres
ladoo formal
El concepto mental (aprehensión intelectual o imaginativa) y el formal (objetivo) son los
que presentan el conocimiento, de esta manera en lógica las notas constitutivas y las propias de
un concepto son definidas como la comprensión del concepto, mientras que la extensión del
concepto formal puede ser: singular o individual, particular y universal; este se mide por el
conjunto de seres que le convienen.
Ej. Concepto Universal: Todos aprobaron la asignatura
Concepto Particular: Algunos aprobaron la asignatura
Concepto singular o individual: Él aprobó la asignatura
Definición, clases y sus reglas

La comprensión del lenguaje frecuentemente viene limitada por el desconocimiento del
significado de los términos que se utilizan, de ahí que señalar que si un individuo desconoce los
significados de un término entonces se limita su comprensión.
Ahora bien, explicar el significado conceptual de un término es dar una definición del
mismo, en otras palabras, la definición es un recurso complementario para la comprensión del
lenguaje, es un juicio determinativo de máxima determinación. En este sentido, para
comprender lo que se habla, es importante descubrir lo que las palabras significan.
En virtud de lo anterior, se menciona que existen distintas clases de definiciones pero aquí
se hará alusión primeramente a la definición por género, especie y diferencia específica,
segundo a la definición por lo propio del concepto, tercero la definición por accidente y por
último a la definición teórica.
 Definición por género, especie y diferencia específica es cuando se recurre a lo que es,
no sólo al género sino también a su diferencia, ellos son una proposición o juicio que expresa la
esencia de lo definitivo, es decir, expresa el conjunto de notas contenidas en el concepto a
definir.
Ej. El cuadrado es una figura geométrica que tiene cuatro lados iguales.
Género Diferencia específica
Figura geométrica Cuadrado, lados.
 Definición por lo propio del concepto: define un concepto sin recurrir a otros medios
como el género y la diferencia específica, en estos casos no se define tan claro como cuando se
recurre al género y diferencia específica.
Ej. El hombre es capaz de crear. El hombre es una animal racional.
 Definición por accidente: se define por sus accidentes, es una descripción, esta clase de
definición es útil cuando se desconoce la definición que expresa la esencia de un concepto.
Ej. El triangulo equilátero es un polígono, tiene tres lados y tres ángulos iguales.
 Definición teórica: usada por la ciencia para caracterizar teóricamente los objetos a los
cuales se le aplica, esta puede ser alterada con el tiempo, ya que la ciencia continúa
progresivamente avanzado el conocimiento.
Ej. Una función es biyectiva si y solo si la función es inyectiva y sobreyectiva a la vez.
Por otro lado existen un conjunto de reglas que permiten construir una definición correcta,
las cuales son:
 La definición debe indicar los atributos esenciales de la especie
 La definición debe ser clara
 La definición no debe ser muy amplia, ni demasiado breve
 La definición no debe formularse en un lenguaje ambiguo, oscuro o figurado
 La definición no debe ser negativa, cuando puede ser afirmativa
Ej. Triángulo
Se construye la definición a partir del concepto
El triángulo es una figura geométrica poligonal de tres lados
Definición por género Diferencia especifica Por lo propio del concepto
Es una figura geométrica Tres lados El triángulo es un polígono
Manifestaciones del lenguaje

El lenguaje se manifiesta a través de las unidades significantes y/o mediante fonemas, es
decir, con pequeñas unidades de sonidos llamadas silabas las cuales unidas entre sí forman la
palabra.
Dentro de las unidades significativas se tiene a la escritura pictográfica-ideográfica, desde
los jeroglificos hasta los letreros comerciales, los signos numéricos utilizados en la matemática,
las señales de tránsito, entre otros.
Por su parte, el lenguaje fónico o vocal obtenido mediante la unión de las silabas son los
que proporcionan riqueza y complejidad de las lenguas, las cuales no son comparables con los
demás sistemas de signos. Este lenguaje se compone de un conjunto de signos convencionales:
alfabeto, reglas de formación de palabras y de formulas oracionales.
De esta manera, se tiene que el alfabeto representa los sonidos de una lengua, las palabras
relacionadas entre sí forman la oración, y la comprensión de los mismos permite el acceso al
conocimiento.
Razonamiento y diferencia entre razonamientos

Es el acto mediante el cual progresamos en el conocimiento con la ayuda de lo que se
conoce. Estos se pueden diferenciar entre razonamiento correcto e incorrecto, y razonamiento
válido e inválido.
Diferencia entre Razonamientos
Ej.
Es aquel donde al analizar
Razonamiento Los planetas son redondos, la tierra
su materia o contenido lo
Clasificación de los Correcto es un planeta en consecuencia la
hace verdadero
razonamientos según tierra es redonda
su materia Es aquel donde al analizarEj.
Razonamiento
su materia o contenido loSi 𝑎𝑛 𝑚 = 𝑎𝑛 ∙𝑚 y (22 )3,
Incorrecto 2 3 5
hace falso entonces (2 ) = 2
Es aquel donde al analizarEj.
Razonamiento
su forma o estructura loSi 𝑓 𝑥 = 𝑥 + 5 entonces f(x)
Clasificación de los Válido
hace válido describirá una función lineal
razonamientos según
Es aquel donde al analizarEj.
su forma Razonamiento
su forma o estructura loSi 𝑓 𝑥 = 𝑥 + 5 entonces f(x)
Inválido
hace inválido describirá una cuadrática
Elementos de un razonamiento
Un razonamiento está compuesto por dos elementos esenciales, los cuales son las
premisas y la conclusión.
Elementos de un Razonamiento
Ej.
Son los datos previos del A=C ya que A=B y B=C Premisa 1: A=B
Premisas
razonamiento Premisa 2: B=C
Conectores: ya que, y.
Es el resultado que deriva delA=C ya que A=B y B=C Conclusión: A=C
Conclusión
razonamiento
Para poder diferenciar las premisas y la conclusión de un razonamiento, es pertinente
identificar el conector que las enlazas.
Premisas + Conector +Conclusión Conclusión + Conector + Premisas
-Si esta alguno de estos conectores u otros similares -Si esta alguno de estos conectores u otros similares
por lo tanto, en consecuencia, por consiguiente, debido a que, puesto que, ya que, porque quiere decir
entonces, quiere decir que antes del conector están las que antes del conector esta la conclusión y después de
premisas y después de él está la conclusión él están las premisas
Tipos de razonamientos
Hay dos tipos de razonamiento: el deductivo y el inductivo, estos se distinguen al analizar
la conclusión.
Tipos Razonamientos
Ej.
-Si x2= 4 entonces tal vez x = - 2
Razonamiento
La conclusión es probable. - Es probable que Pedro sea católico debido a que el
Inductivo
90% de los venezolanos son católicos y Pedro es
venezolano
Ej.
Razonamiento Conclusión es de manera seguraA=C ya que A=B y B=C
Deductivo y necesaria Si es cierto que los planetas son redondos y es cierto que
la tierra es un planeta, por lo tanto la tierra es redonda
La operación lógica es un procedimiento discursivo el cual busca alcanzar una síntesis
total, sus elementos analizados es una unidad que presupone un todo que analizar. Asimismo,
este procedimiento puede ser:
 Deductivo: parte de los conocimientos previos y de ahí se deduce un nuevo
conocimiento.
 Inductivo: es el análisis de cierto conocimiento donde induce un conocimiento probable.
De lo anterior, también se deriva el proceso de juzgar entendido como un acto de conocer,
de pensar lógicamente, aportando una representación del mundo expresivo, cotidiano y racional.
Falacias, clasificación y sus tipos

La falacia es un razonamiento incorrecto pero persuasivo, engañoso, los cuales parecen
ser correctos pero cuando se analizan cuidadosamente resultan no serlo, es decir, cuya
incorrección puede resultarle a alguien difícil de percibir, en otras palabras, una falacia es un
razonamiento que vulnera alguna regla lógica.
Las falacias se pueden clasificar en:
 Falacias formales: tiene una aparente forma válida entre la falacia y un razonamiento
válido, es decir, hay un error en la argumentación porque no se han seguido las reglas lógicas,
ellas tienen una semejanza superficial de ser un razonamiento válido.
Ej. Si como un fruto podrido entonces me dolerá el estomago. Me duele el estomago.
Por lo tanto me comí un fruto podrido.
Esto representa una falacia formal, aunque tiene toda la estructura lógica de un
razonamiento válido su argumento conclusivo no se puede afirmar, ya que puede haber dolor de
barriga no necesariamente por comer un fruto podrido.
 Falacias no formales: el error es producido, no por la forma, sino por circunstancias
tales como la interferencia de las funciones expresiva o directiva del lenguaje, la ambigüedad de
las expresiones, etc., es decir, es un argumento lógico o formalmente válido, pero que se
considera como forma incorrecta de razonar por los problemas de validez de las premisas.
Asimismo, se puede indicar que este tipo de falacia hace referencia a los errores de
razonamiento en los que ocurre por falta de atención al tema o bien porque engaña alguna
ambigüedad en el lenguaje usado para formularlos. Este tipo de falacia a su vez pueden
clasificarse en:
 Falacias no formales de atinencia: son razonamientos desviados donde la conclusión
no guarda atinencia con las premisas, existiendo un engañosa conexión psicológica o
emocional. Asimismo, este tipo de falacia no formal se desprenden las falacias:
 Ad Baculum: es una falacia que apela a la amenaza de fuerza para promover la
aceptación de una conclusión o para generar una conducta.
Ej. Si usted quiere retirar la computadora, tiene que pagar. Pague primero y
reclame después.
 Ad Hominem ofensivo: es una falacia que ataca a la persona que hace la
afirmación y no al interlocutor.
Ej. Alguien que vista tan mal no puede tener la razón.
 Ad Homminen circunstancial: es una falacia que implica mencionar que
alguien se encuentra en una determinada circunstancia que lo predispone a
adoptar una cierta posición, de modo que sus supuestos argumentos racionales
no son mas racionalizaciones del propio interés.
Ej. No deben tomarse en cuenta los argumentos del prof. Jirafales sobre la
importancia de aumentar los salarios docentes. Como profesor, estará
especialmente interesado en que se incremente el sueldo de los docentes.
Ej. Es preciso que el docente tenga un sueldo digno.
 Ad Ignorantiam: es una falacia que sostiene que una proposición es verdadera
simplemente porque nadie ha demostrado su falsedad o que una proposición es
falsa sobre la base de que nadie ha demostrado su verdad. Además, este tipo de
falacia no toma en cuenta la diferencia entre el conocimiento y la realidad, es
decir, sobre la falta de conocimiento sobre un aspecto de la realidad no se
puede inferir algo acerca de la realidad.
Ej. El sol hueco, y como no puedes probar lo contrario es verdad.
Ej. Los extraterrestres si existen porque nadie ha probado que no existen.
 Ad verecundiam: se afirma que una proposición es verdadera sobre la base de
que fue dicha por una persona que es una autoridad pero en otro campo de
competencia.
Ej. Como nobel de literatura recomiendo el vino tinto para combatir la caspa.
 Ad Misericordiam: es una falacia que se apela a la piedad/compasión/lástima
del interlocutor para promover la aceptación de una conclusión.
Ej. - Disculpe señorita, ¿Podría comprarme esta crema para las manos?,- No
gracias. – Por favor, cómpremela, es qué no he vendido nada en todo el día y
me van a correr. Tengo a mi mamá enferma y necesito el dinero para adquirir
medicinas.
 Ad Populum: es una falacia donde la mayoría cree que el objeto o la cosa es
verdadera.
Ej. - La tierra es redonda, qué?, - Todo el mundo sabe que es plana.
 Post Hoc Ergo Propter Hoc (causa falsa): es una falacia donde la inferencia de
que un acontecimiento es la causa de otro simplemente sobre la base de que el
primero es anterior al segundo.
Ej. - Mira lo que soy capaz de hacer con Pavlov, en el momento que yo babeo,
él sonríe y se pone a escribir cosas en su librito, ponle atención.
 Petitio principi (petición de principio): es cuando para probar una conclusión se
acude a la misma proposición que se quiere probar.
Ej. La oración “hay ocho planetas” es informativa porque informa.
 Pregunta compleja: supone que se ha dado ya una respuesta definida a una
pregunta anterior, que ni siquiera ha sido formulada de manera explícita.
Ej.¿Aumentaron sus ventas como resultado de su engañosa propaganda?
 Falacias no formales de ambigüedad: son razonamientos cuya formulación contiene
palabras o frases ambiguas, cuyo significado varía en el curso del argumento. Asimismo,
este tipo de falacia no formal se desprenden las falacias:
 Equivoco: es cuando una misma palabra o frase se usa con dos significados
diferentes al interior del mismo razonamiento, la cual se está usando de manera
equivocada.
Ej. Bueno, según los análisis usted no tiene nada de gravedad.
Ej. El fin de una cosa es su perfección. La muerte es el fin de la vida. La muerte
es la perfección de la vida.
 Anfibología: esta falacia aparece cuando se argumenta a partir de premisas
cuya formulación es ambigua debido a su estructura gramatical.
Ej. Ella siempre dice la verdad desnuda.
 Énfasis: esta falacia se genera cuando ciertas partes de los enunciados que
intervienen se resaltan o destacan de una manera engañosa que cambia el
significado de esas expresiones tendrían si se interpretaran de manera neutral.
Ej. CocaCola ¡Llena tu casa de sonrisas y ahorra!
 Composición: consiste en el proyectar falazmente las propiedades de las partes
de un todo a las propiedades del todo mismo.
Ej. Estas flores son hermosas, seguramente hare un hermoso ramo.
 División: consiste en argumentar falazmente que lo que es cierto de un todo
debe serlo tambien de cada una de sus partes.
Ej. El sabor del chocolate es sabroso, por lo que los componentes con los que
elabora (cacao, azúcar) también lo son.
Referencias Bibliográficas
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Producción Universitaria. Talleres Gráficos del Departamento de Publicaciones de la
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Gómez, J. (2005). Lógica Ilógica. Selector actualidad editorial. México.
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https://aptus.com.ar/los-retos-de-la-dimension-social-de-las-universidades-en-la-era-digital/
DOI: https://doi.org/10.17163/soph.n21.2016.07
https://www.redalyc.org/journal/4418/441849209007/html/
https://www.redalyc.org/journal/4418/441849209007/html/

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Iniciación a la Lógica I-2023

Jefa del Módulo: Prof. Einys Fernández

Referencias Bibliográficas…………………………………………………………… -24-

Aplicaciones e importancia de la Lógica

Objetos reales, ideales y metafísicos

Concepto, idea y abstracción lógica

Concepto mental: veo un triángulo

Definición, clases y sus reglas

Manifestaciones del lenguaje

Razonamiento y diferencia entre razonamientos

Falacias, clasificación y sus tipos

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