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Shavuot – Bikurim – Pentecostés

. Introducción

Hermanos del *Centro de Alcance Mundial Renuevo de Dios* el Señor nuestro Elohim
les Bendice grande y abundantemente, es para mí un honor y siguiendo instrucciones de las
autoridades terrenales de la Iglesia, compartir con ustedes un resumen didáctico y ajustado a
la verdad de la Torah escrita y oral con respecto a las festividades de:

 Shavuot (Entrega de la Torah en el Monte Sinaí)

 Bikurim (Primeros frutos, Fiesta agrícola o Primicias)
 Pentecostés (Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles)

Fiestas en las que el Eterno nos hace una invitación V.I.P para que asistamos, celebremos, y le
adoremos con gozo y alegría ya que Él como patrocinador estará presente y es donde
tendremos la oportunidad de buscarlo, hallarlo y hablar con Él. Aleluuuyaaaa. Tal como lo dice
en Isaías 55:6 *Buscad al SEÑOR mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está
cerca.*

Hermanos en SUS fiestas el Eterno está porque está, Él nos hace esa invitación personalmente,
acudamos a su llamado. Acerquémonos con un corazón alegre, limpio y vacío para llenarlo de
su amor, presentémonos como obreros aprobados como nos indica el Apóstol Pablo en la
segunda carta que le escribe a Timoteo *“Procura con diligencia presentarte a Adonay
aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que maneja con precisión la
palabra de verdad.”* 2 Timoteo 2:15.

Dicen los sabios que el universo funcionó 2448 años a la espera de la decisión de
Adonay de entregar su Torah y ocurrió 50 días después de haber sido liberado el pueblo de
Israel de la esclavitud de Egipto, específicamente el día sexto (6) del mes tercero conocido
como Sivan (Calendario Hebreo). Este acontecimiento es llamado Shavuot

15 días antes de la salida de Israel de Egipto, el Eterno le habló a Moisés y a Aarón

diciéndoles:

*Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes será para
vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros.* (Éxodo 12:1-2).

Éste mes que se menciona es conocido en el Calendario Hebreo como Nissan también llamado
Abib, el segundo es conocido como el mes Iyar, el tercero ya lo hemos mencionado y es Sivan,
el cuarto es el mes Tamuz, el quinto es el mes de Av, el sexo mes es Elul, el séptimo mes es
Tishrei, el octavo mes es Jeshvan, el noveno mes es Kislev, el décimo mes es Tevet, el
undécimo mes es Shevat y el duodécimo mes es Adar.

40 años después de que los israelitas salieron de Egipto y tuvieron errantes por el
desierto, llegaron a la tierra prometida (Canaán), específicamente el día sexto del mes tercero
conocido como Sivan y comienza la celebración de los primeros frutos (Bikurim - primicias) tal
como lo ordenara el Eterno a Moisés (Deuteronomio 26: 1 - 11.).
 50 días después de la resurrección de Nuestro Santo Maestro Yeshua Ha Mashiaj, el
día 8 de Sivan, desciende sobre los Apóstoles el Espíritu Santo y ésta festividad se conoce
como Pentecostés.

Sobre estas tres festividades que celebraremos en Nuestra Iglesia el día 28 de mayo de 2023,
conoceremos con más detalle en los próximos días, lo importante que son para la vida de los
Hijos del Eterno.

Todas las festividades que el Eterno menciona, en las sagradas escrituras, son valiosas y hay
que celebrarlas, ninguna es más importante que las otras, todas sin excepción son meritorias
de celebración.

Bendiciones

Su Hermano y amigo

Hoover J. Castro C.

Shavuot
 Shavuot es una de las siete (7) citas o tiempos señalados que en hebreo se les llama
Moadin (citas) y que fueron instruidas por el Eterno para su pueblo con la finalidad de
enseñarles principios espirituales;

Tenemos

 Pesaj

 Hamatzot (panes sin levadura)

 Omer Reshit (Ofrenda de las primicias)

 Shavuot (Entrega de la Torah) (Fiesta de las semanas (Pentecostés))

 Yom Teruah (Día de las trompetas)

 Yom Hakipurim (Día de la expiación)

 Sukot (Tabernáculos)

Estas fiestas también se les conoce como MIKRÁ KODESH (Santas convocaciones), estos son
eventos que como creyentes debemos conocer y guardar por su importante significado,
recordemos que muchos de los mandamientos que el Eterno estableció en Su Torah tienen el
propósito de enseñarnos principios espirituales mediante prácticas observables.

Aplicación Histórica

Omer Reshit

Conmemora el milagro del cruce del Mar Rojo, éste fue la inmersión del pueblo de Israel, el
bautismo en agua y el trayecto de 50 días por el desierto para llegar a su encuentro con el
creador en el Monte Sinaí, a partir de Omer Reshit los hebreos y los extranjeros que iban con
ellos, pasaron siete (7) semanas en el desierto antes de llegar al Monte Sinaí, donde recibirían
la Torah y específicamente pasan por siete lugares en los que el Eterno les brindó una lección
diferente:

Éxodo 15 a Éxodo 19

DESIERTO DE SHUR: Aprendieron que la libertad implica desafíos y dependencia al Eterno.

AGUAS DE MARA: Aprendieron La Voluntad del Eterno puede convertir sus vidas amargas en
dulces.

OASIS DE ELIM: Se demuestra proféticamente las Bendiciones de un gobierno teocrático y

como Israel sería bendición para todas las naciones.

DESIERTO DE SIN: La lección es que debemos rechazar una vida de búsqueda de placeres y
bajos deseos o carnales.

REFIDIM: La lección es que necesitamos EMUNAH (firmeza y fidelidad) para ganar batallas
contra el adversario.

MASAH y MERIBA: Se aprende que no solo de pan vivirá el hombre, sino también del pan
espiritual, la dependencia a la palabra del Eterno.
MONTE SINAÍ: La lección es que la obediencia nos hace ser una nación de sacerdotes y gente
santa, el objetico aquí es la santidad

Estos eventos son los que deben ser estudiados en la cuenta del Omer y funcionan de
preparación para la llegada de la fiesta de Shavuot, ya que las lecciones del desierto son un
anticipo de como la vida puede ser transformada incorporando la Torah del Eterno y de esta
forma preparar la disposición para recibirla en Shavuot.

Entonces Shavuot, históricamente, celebra el encuentro que los israelitas tuvieron con el
Eterno en el Monte Sinaí donde les fue entregada la Torah, específicamente cuando el Eterno
pronunció las diez palabras que se les conoce como los diez mandamientos, estos fue el
establecimiento del pacto, la alianza entre el Eterno y el pueblo de Israel.

Podemos resumir que el pueblo hebreo fue liberado de la esclavitud en Pesaj, es examinado y
probado en el desierto y es en Shavuot donde se les dan las instrucciones de cómo ser un
pueblo según la perspectiva de Elohim, es decir Él dio el conocimiento de cómo un pueblo en
libertad debe operar según la voluntad del Eterno, esto nos enseña que la libertad de los
israelitas no solo consistía en salir de Egipto, también debían pasar por un proceso de
preparación y crecimiento espiritual, por eso tuvieron que pasar siete semanas en el desierto ,
donde aprendieron importantes lecciones para preparar sus corazones y recibir la Torah y
convertirse en una nación libre en Shavuot.

Lamentablemente, conocemos que la primera generación del pueblo de Israel quebrantó el

pacto, no llegó a consumar su completa libertad por el pecado del Becerro de oro entre otros
pecados, Moisés rompió las primeras tablas, tres mil personas murieron por haber rechazado
al Eterno, entregándose a la idolatría, invalidando el pacto del Eterno.

En su misericordia el Eterno sigue tratando con las siguientes generaciones de Israel,

entregando instrucciones, entregando promesas de que el pueblo sería restaurado.

Jeremías 31:31-33

Miren, viene un tiempo –declara Adonay– cuando haré una nueva alianza con la Casa de Israel
y con la Casa de Judá. No será como la alianza que hice con sus padres, cuando los tomé de la
mano para sacarlos de la tierra de Egipto, una alianza que ellos violaron, de modo que yo los
rechacé –declara Adonay. Pero ésta será la alianza que haré con la Casa de Israel después de
aquellos días, declara Adonay: Pondré mi Torah en su interior y la escribiré en su corazón.
Entonces yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo.

Aquí nos está hablando de la restauración del pacto de un nuevo Shavuot, donde la Torah será
de nuevo entregada, pero en esta ocasión en lugar de ser en tablas de piedra, será entregada
en la mente y corazón del pueblo.

Me imagino que se preguntarán ¿Cómo sucederá esto?

Bien

La restauración del pacto se cumple en la primera venida del Mesías Yeshua, por eso las fiestas
del Eterno son vistas como sombra y figura profética del plan del Eterno, son sombra y figura
del Mesías, fue la manera en que el Eterno anunció a los israelitas su plan de salvación por
medio del Mesías Yeshua.

Por medio de Yeshua la fiesta de Shavuot, adquiere un mejor significado, se trata de la

celebración en la que Elohim permite un encuentro con cada uno de nosotros, derramando su
espíritu de santidad, colocando Su Torah en nuestras mentes y corazones para capacitarnos a
vivir una vida de obediencia

Juan 14:23-26

Yeshua le respondió: “Si alguno me ama, guardará mi palabra. Y mi Padre lo amará, y

vendremos a él y haremos nuestra morada con él. El que no me ama no guarda mis palabras.
Y la palabra que ustedes oyen no es mía, sino del Padre que me envió. “Les he hablado estas
cosas mientras todavía estoy con ustedes. Pero el Defensor, el espíritu de santidad que el
Padre enviará en mi nombre, ese les enseñará todas las cosas y les hará recordar todo lo que
yo les he dicho.

Como creyentes somos libres del pecado por el sacrificio del Mesías que es nuestro Pesaj, su
sangre nos ha salvado de la muerte, luego nos volvemos pan sin levadura al ser limpiados del
pecado y de toda ideología y costumbre del mundo, somos bautizados asumiendo la muerte y
la resurrección del Mesías, que son las primicias, luego el Espíritu de Santidad es derramado en
nosotros en nuestro Shavuot, dándonos una mayor consciencia de lo que significa la Torah o
voluntad del Eterno para nuestra vida.

La fiesta de Shavuot nos enseña que la verdadera libertad no se completa hasta que recibimos
la Torah del Eterno en nuestro corazón y en nuestra mente por medio del Ruaj Hakodesh,
recibimos las instrucciones que nos ayudarán a vivir como un pueblo libre, la evidencia de que
somos libres y salvos es nuestra disposición a ser obedientes a la voluntad de nuestro Padre
Celestial, por eso para nosotros guardar las fiestas y comprender el significado profético y
espiritual es de gran bendición para nuestro crecimiento en el conocimiento de la Torah.

Les Bendigo.

Su Hermano y amigo

Hoover J. Castro C.

Recuerden:

Deuteronomio 29:14-15

“No sólo con vosotros hago yo este pacto y este compromiso, No sólo con aquél que está aquí
con nosotros en este día, sino también con aquél que no está aquí con nosotros en este día,
delante del Señor, nuestro Elohim.”

Bikurim

Fiesta de Primicias
En el Antiguo Testamento, encontramos en Éxodo 23:19

“Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás a la casa de Adonay tu Elohim”

La palabra “Primicias”, define el fruto primero de cualquier cosa, son los primeros frutos de la
cosecha ofrecidos a Adonay, en acción de gracias, por su bondad. Primicia, literalmente,
significa: “Noticia, hecho que se da a conocer por primera vez” y puede entenderse como una
promesa por venir. Adonay instituyó las primicias, como un principio que Israel debía practicar,
y que durante el desarrollo de la iglesia, los cristianos aplicaron con los frutos y ganados, que
además del diezmo, se daba a la Iglesia; guardando el principio de que lo primero de cada cosa
pertenece a Adonay. Cuando algo es llamado “primicia”, “primera cosa”, o “cosa santa o
dedicada”, Adonay lo pide para sí, porque Adonay ve lo primero como la representación de lo
que continúa, de lo que ha de venir.

Lo que debemos entender, es que todo lo que tenemos viene de Adonay, y el honrarle con lo
primero, aun, la primera parte de nuestro día, es un privilegio que tenemos. En el Salmo 5,
versículo 3 leemos como el salmista expresa: “Oh Adonay, de mañana oirás mi voz; De
mañana me presentaré delante de ti, y esperaré”. Hay oportunidades en que damos a
Adonay lo que nos sobra de nuestro tiempo, de nuestras habilidades o de nuestro dinero; sin
embargo, cuando damos a Adonay lo primero de nuestros recursos, demostramos que Adonay
ocupa el primer lugar en nuestra vida, entendiendo que nuestros recursos le pertenecen a Él, y
que nosotros somos sus administradores.

Dar primero a Adonay, nos ayuda a dominar la ambición, nos ayuda a desarrollar un corazón
dador, y nos enseña a administrar debidamente los recursos de Adonay, mientras que nos abre
la puerta para recibir bendiciones. El propósito de las primicias es, que la bendición de Adonay
repose sobre nuestros hogares y nuestras vidas, así como nos lo dice la Biblia en el libro de
Ezequiel, capitulo 44: 30

“De los sacerdotes serán los primeros frutos de todo, y todo lo que se presente de todas las
ofrendas. De igual manera, se darán a los sacerdotes las primicias de todas sus harinas. Así la
bendición se posará en sus casas”.

Cuándo le dedicamos a Adonay nuestras primicias, le estamos reconociendo como la fuente de

nuestra provisión. Lo que hagamos con las primicias, establece la promesa que vendrá para el
resto de lo que emprendamos.

Les Bendigo.

Su Hermano y amigo

Hoover J. Castro C.

Recuerden:
El propósito detrás de este mandamiento es que pongamos a HASHEM por encima de nuestro
regocijo y felicidad; y que debemos recordar y darnos cuenta de que todas las bendiciones del
mundo que nos llegan son de Él. Por lo tanto, al dar nuestros frutos más preciosos (primicias) a
los siervos de Su casa, a saber, los Sacerdotes (Pastores), estamos demostrando nuestro
agradecimiento hacia Él y la comprensión de que toda la bondad proviene de Él.