2.2 A interdisciplinaridade em Museologia ' Waldisa Rissio 1981 ats Este texto 6 um resumo de um pequeno seminério feito no curso de Museologia da Fundagao Escola de Sociologia e Politica de Sao Paulo (Fesp), a mais nova das quatro escolas de Museologia existentes no pais e organizadora do primeiro curso de Museologia em nivel de p6s-graduacao no Brasil. 23 A Museologia é uma ciéncia nova e em formacao. Ela faz parte das ciéncias humanas e sociais. Possui um objeto especifico, um método especial, e j4 experimenta a formulacao de algumas leis fundamentais. O objeto da museologia é 0 fato “museal” ou fato museolégico. O fato museol6gico é a relagao profunda entre o homem - sujeito conhecedor -, € 0 objeto, parte da realidade sobre a qual o homem igualmente atua e pode agir. Essa relacao comporta varios niveis de consciéncia, eo homem pode apreender o objeto por intermédio de seus sentidos: visdo, audi- cao, tato etc. Essa relacdo supe, em primeiro lugar e etimologicamente falando, que o homem “admira o objeto”. 3. Se consideramos 0 fato “museal” como uma relacao profunda entre homem e objeto, é necessario considerar: a) a“relacéo” em si mesma; b) o homem que a conhece; ¢) oobjeto a ser conhecido; d) omuseu. A relacao em si mesma significa “percepcao” (emocao, razao), envolvi- mento (sensacao, imagem, ideia), memoria (sistematizacao das ideias e das imagens e suas relagGes). 1 Texto publicado em MuWoP ~ Museological Working Papers, n.2, p-58-59 (versao original em francés e inglés), 1981. Publicacao do Icofom/ICOM - Comité de Teoria Museologica do Conselho Internacional de Museus. Waldisa Russio Camargo Guarnieri 123Ohomem deve igualmente ser considerado em si mesmo (filosoficamen- te, eticamente); sobre 0 aspecto da teoria do conhecimento psicol6gico ete. E necessario estudé-lo igualmente em suas relagdes com os outros grupos humanos e sociais (em nivel psicol6gico, sociolégico, politico, histérico etc.). Oobjeto “em si” exige uma identificacao, uma classificacao dentro de um sistema, uma integraco dentro de uma espécie, género ou familia; ele supde uma conservacao, o conhecimento da sua composigao (quimica, fisica etc.), as condicoes climaticas aptas a prolongar sua “existéncia”. Ele é testemunho do homem e depende de diferentes disciplinas cientificas para ser corretamente identificado, estudado e comunicado. Entre homem e objeto, dentro do recinto do museu, a relagao profunda depende nao somente da comunicacao das evidéncias do objeto, mas também do recinto do museu como agente da troca museol6gica. Na verdade, o homem toma, agora, consciéncia do objeto enquanto Parte do mundo natural eo transforma em imagem, ideia-conceito, o que significa que ele o incorpora ao mundo intelectual, “internalizando-o”. Como vimos, esse processo comporta varios nfveis: a consciéncia, a in- ternalizagao, a concentracio, a alimentagao do repertério da meméria, ponto de partida do senso critico que elabora as comparacées. Ao mesmo tempo, o homem em relacao com 0 objeto (parte de uma realidade da qual ele também Participa e sobre a qual é capaz de interferir) passa de um comportamento pas- sivo, de simples funcao, a um comportamento potencialmente ativo ecriativo. Ele deve entao nao somente formular julgamento, mas transformagées. Ele é capaz de compreender e de aceitar a novidade, as transformacées de uma sociedade em continua evolucao e todo 0 processo cientifico, hist6rico e social. Essa relacao profunda entre homem e objeto, a qual primeiro se estabelece somente com os objetos materiais, agora ampliou-se as criacées abstratas, na medida em que se pode relacioné-las materialmente. 4. Essa relacdo profunda entre homeme objeto (objeto, ideia, criacao), que constitui o fato “museal” ou fato museologico, se estabelece no recin- to institucionalizado do museu. Essa ideia de instituicao é «itil porque ela cobre bem, tanto o pequeno museu quanto o grande museu tradicional, passando pelo ecomuseu, certamente uma das maiores conquistas e descobertas da museologia contemporanea. A interdisciplinaridade em Museologia5. O que caracteriza um museu € a intengado com que foi criado, e 0 reconhecimento piiblico (0 mais amplo possivel) de que é efetivamente um museu, isto é, uma auténtica instituigaéo. O museu é 0 local do fato “museal”; mas para que esse fato se verifique com toda sua forca, € necessario “musealizar’ os objetos (0s objetos materiais tanto quanto os objetos-conceito). Podemos assim “musealizar” objetos que sao vestigios, provas da existéncia do homem e seu ambiente, de seu meio natural ou modificado por ele proprio. A musealizagao concernem objetos que possuem valor de teste- munho, de documento e de autenticidade com relacgéo ao homem e a natureza. 6. Podemos realizar uma musealizacao retirando 0 objeto de seu con- texto (museu tradicional) ou pondo-o in situ ou em seu eco-contexto e sua ecodinamica (ecomuseu). iv O fato de um objeto ser um documento, um testemunho auténtico, esta ligado com o dominio dos conhecimentos do museu (antropologia, arqueologia, quimica, etnologia, matematica etc.), isto é, as perspectivas através das quais sao estudados o homem e seu ambiente. 8. A musealizagao nao acarreta apenas a comunicacao museolégica. Ela acarreta uma valorizagao, uma énfase sobre certos objetos. A musealiza- cdo repousa em pesquisas prévias, na selecdo dos objetos, na documen- taco, na direc4o, na administracao, conservacao e, eventualmente, na restauracao. Essa musealizacao recobre, portanto, agdes muito diferentes que dependem de dominios cientificos muito diversos. 9; Omuseu tem sempre como sujeito e objeto o homem e seu ambiente, 0 homem e sua hist6ria, o homem e suas ideias e aspiracdes. Na verdade, o homem e a vida sao sempre a verdadeira base do museu, que faz que 0 método a ser utilizado em Museologia seja essencialmente interdiscipli- nar, posto que o estudo do homem, da natureza e da vida, depende do dominio de conhecimentos cientificos muito diversos. Waldisa Russio Camargo Guarnieri 125126 Quando o museu ea Museologia, no senso global do termo, estudam o ambiente, o homem ou a vida, sao obrigados a recorrer as disciplinas que a exagerada especializacao atual separou por completo. A interdisciplinaridade deve ser 0 método de pesquisa e de acao da Museologia e, portanto, o método de trabalho nos museus e cursos de formagao de musedlogos e funciondrios de museu. A interdisciplinaridade em Museologia