Mamás Bravas: Texts and Translations

JOSÉ DE NEBRA (1702–1768)

“¿Quién fió de un mar sereno” Aria de Venus
Zarzuela, Vendado es amor, no es ciego (1744)
(Love is veiled, but not blind)

¿Quién fió de un mar sereno Whoever has trusted to a serene sea

Vida, hacienda, aliento y ser? Their life, estate, spirit and being?
Al mirarlo de horror lleno To face it, full of horror,
Qué los hace perecer, Which makes them perish,
¿Cuál será su turbación? What shall be their confusion?

Si pudiera, si alcanzara If one was able to, if one could achieve

A satisfacer su injuria, The expiation of the insult,
¿Con qué enojo, With what anger,
Con qué furia With what violence
No vengara una traición? Would one not take revenge on betrayal?

JOSÉ DE NEBRA (1702–1768)

“Seguidillas: En amor pastorcillos”, Aria de Anchises
Zarzuela, Vendado es amor, no es ciego (1744)
(Love is veiled, but not blind)

En amor pastorcillos In love, shepherd boys

No hay quien distinga, No one sees clearly,
Que andan juntos halagos For tenderness and tyrannies
Y tiranías. Know how to walk together.
Feliz quien viva Happy he who may live
Y de su resistencia And, from their contradiction,
Labre su dicha. Carve out his good fortune.

Qué no vive un amante, When a lover does not live

 Su voz lo explica, His voice professes it,
Cuando a lo que idolatra When there is one whom he worships
Llama su vida, He calls her his lifeblood
Y eso descifra And when he makes out
Que su vida en quien ama That his lifeblood, in whom he has placed his love
Dura y no anima Endures and does not enliven.

ANON (c. 1710)

“Ruede la Vola” Tonos a lo divino y a lo Humano
(Roll the Ball)

Ruede la Vola Roll the ball

Vaia un bailete, There was a dance,
Que a la Española, that to the Spanish girl,
Franzia, promete. A French boy, promised.
. .
De Una Pintura, of a painting,
Soy el Apeles, I am the appeal,
Vengan colores come colours
Triagan Pinzeles. bring the Brushes.

Su frente lissa his smooth forehead

De Marfil Vello. Of Ivory Hair.
Con el Sol frissa with the bright sun
De su Cauello. On his neck.

Trenzas le hizo, I made him Braids,

Que por Castañas what for chestnuts (brown eyes?)
Peina el Erizo, Comb the Hedgehog,
De sus Pestañas. Of your eyelashes.

Sus ojos piden, His eyes ask

Que no les pidan, Don't ask them
Ó no Combiden, Or do not combine,
Ó no despidan. Or do not fire.

A la que naze to which I was born

Despinzelada, I am stripped,
Su papel haze Those of Granada
Los de granada Play their role

Ruede la Vola, Roll the ball,

Vaia de fiesta, going to party,
Que pues que canto, So what do I sing?
Poco me Cuesta. It costs me little.
RAFAEL ANTONIO CASTELLANOS (c. 1725–1791)
“Vaya de jácara amigos”
Guatemala (1785)
In addition to poetry and musical form, the jácara was also a stylised aristocratic dance. Many of the
steps in this dance, including the paseo or pasada and the sevillanas step—some of Spain’s earliest
dance steps—are undeniably preserved in the modern flamenco dance repertory.
Vaya de jácara amigos
¡Y sin gastar arrumacos!
Oigan, escuchen, atiendan,
Que es el corridillo aseado.
En nombre de Dios comienzo
Vaya Diablo para Diablo!
Aquel Don Adán valiente
a quién todo lo criado
vasallaje le vendía
obediente a sus mandatos
Monarca del paraíso
le gozaba alegre cuando
acabó con todo el mundo
con solamente un pecado.
Torpe que brantó el precepto
¿Quién dijera en este daño
Que fuera de un hombre fuerte
Toda su culpa el ser flaco?
Pero ya me lo dixera
Arrimándome al adagio
De que la soga más fuerte
Quebranta en lo más delgado.
Obligados y ofendidos
Dios y el hombre se miraron
Del hombre Dios ofendido
De Diós el hombre obligado.
Deponiendo los enojos
Sale el empeño mostrando
Como han de ser los amigos
En los mayores trabajos.
Donde el fruto de su vientre
Después de treinta y tres años
Obró la mayor hazaña
En el madero sagrado.
Quedó la culpa vencida
Y Adán salió remediado
Que si es divino amor
Go with the jácara, friends,
And no airs and graces!
Harken, listen, lend an ear,
For this is the corridillo aseado.
In God’s name, I’ll begin:
What a Devil for a Devil!
This valiant Don Adam,
To whom all creatures
Paid homage and fealty,
In obedience to the orders
Of the Heavenly King,
Lived happily in Paradise until
It was all over for everyone
With just one sin!
Blundering, he disobeyed the rule:
Who would have thought
A man so strong would have
Been guilty of such weakness?
But it is nothing new
For, if we remember, as the saying goes,
The strongest rope
Breaks at its thinnest point.
Obliged and offended,
God and man looked at each other:
God offended by man,
Man obliged by God.
Forgetting anger, constancy
Came to the fore, showing
How friends should behave
In the greatest trials.
Thus Jesus, the fruit of her womb,
After thirty-three years
Accomplished the greatest deed
Upon the Holy Cross.
The sin was thus expiated
And Adam was redeemed.
For if love is divine,
 No hay contra el amor encantos. There is no charm against love.
.

SEBASTIÁN DURÓN (1660–1716)

“Fuego, fuego, agua, agua” Solo al Santísimo
Tonada

Fuego, fuego, agua, agua, Fire, fire, water, water,

que ese Sol que está patente that that sun that is open
todo se abrasa. everything burns
Mas ay, ¿quién podrá But oh, who can
llegar a alcanzarla, get to reach it,
si el que todo lo puede yes, he who can do everything
no acierta a encontrarla? can't find it?
Fuego, fuego, agua, agua, Fire, fire, water, water,
fuego y más fuego, fire and more fire
agua y más agua, water and more water
que no se halla remedio that there is no remedy
a tanta llama. to so much flame
Y así, es fuerza en ardores And so, it is strength in burning
diga que acaba: say it ends:

Díos mío, que ya encendido My God, that already turned on

echas el resto a tus ansias, you throw the rest to your cravings,
¿quién socorrerte podrá, who can help you
cuando tú a ti no te bastas? Fuego … when you are not enough for yourself? Fire …

Si por tu boca confiesas if by your mouth you confess

que en finezas es la magna, that in fineness is the magna,
¿cómo quieres que a tu amor how do you want your love
agua limitada valga? Fuego … limited, water okay? Fire …

Pretendes un imposible you pretend an impossible [thing]

en tan singular demanda, in such singular demand,
pero, pues eres tú Dios, but, since you are God,
te puedes buscar el agua. Fuego … you can look for the water. Fire …

Eres ardor, aunque ausente You are burning, although absent

a toda hermosa eficacia, to all beautiful efficiency,
pues solo la fe te toca because only faith touches you
que con tu fuego se abrasa. Fuego … that with your fire burns. Fire …

Eres agua con que todos You are water with which everyone
sus culpas limpian y lavan, their faults clean and wash,
que para ofensa infinita that for infinite offense
solo agua infinita basta. Fuego … only infinite water is enough. Fire …

Eres volcán abrasado you are a scorched volcano

 por tu divina palabra, by your divine word,
siendo pelícano hermoso beautiful pelican being
para substentar las almas. Fuego … to sustain souls. Fire …

JOSÉ DE TORRES Y MARTÍNEZ BRAVO (1670 – 1738)

“Y pues este tormento … Acabe mi amor … Seguidilla: Però ¿qué digo?”
Cantada, Bosques umbrosos (c. 1737)
(Shaded woods)

[6.3]
Y pues este tormento,
Motivó más mi grave sentimiento,
Y Lisi con mi amor más inhumana
Se obstenta cada día más tirana,
Ahóguese el dolor con que respiro y,
Exhalando mi aliento,
En un suspiro repita mi quebranto,
Al compás de sus penas y mi llanto,
Viendo mi triste suerte
Que su alivio en su pena
Es ya la muerte.
[6.3]
And then this torment
Caused my most earnest feeling,
And Lisi with my most unearthly love
Becomes more obsessed every day,
The pain with which I breathe is held and,
Exhaling my breath
in a repeated, broken sigh,
to the beat of his sorrows and my crying.
Seeing my sad fate,
that death would provide
respite from his grief.

[6.4] [6.4]
Acabe mi amor, End it my love,
Fallezca mi fe my faith dies,
Y muera defino, And death defines
Mi fiel padecer, my faithful suffering

Because of this love with him,

Pues de esto consigo I cannot see the laurel
No ver que el laurel to which I aspired
A que yo aspiraba in my absence.
De mi ausente esté
[6.5]
But what do I say?
[6.5] Ah! My pain!
Pero ¿qué digo?
¡ay pena mía! If my desires
Fight with my life
Si con mis ansias
lucha mi vida.
ANTONIO DE LÍTERES (1673–1747)
“Monstruo … Cielo ha de ser el mar” Aria de Galatea
Zarzuela, Aciz y Galatea (1708)
Galatea, a semi-divine nymph, sings to the monstrous giant, Polyphemus, who is threatening force
and holds a jealous love for her. She denies him.
Monstruo, en quien has obrado
lo humilde y lo rendido,
Pues es forzoso ser aborrecido,
Culto que asombra aún sólo
imaginado,
¿Cómo, cómo has juzgado
Obsequio o beneficio
Un horror que parece sacrificio?
Nada admito de ti,
nada deseo,
A vista de la dicha
en que me empleo...
Que no ser infelice
con to vista horrorosa,
Y porque me imagines más piadosa,
Oye en esta expresión tu desengaño:
Cielo ha de ser el mar,
Mar el cielo ha de ser,
El incendio ha de helar,
La nieve arder.
Primero que lograr
Tu fino proceder
Que pueda yo estimar
Horror que he de olvidar y aborrecer.
ANTONIO DE LÍTERES (1673–1747)
“Confiado Jilguerillo … Si de rama en rama” Aria de Fuego
Zarzuela, Aciz y Galatea (1708)
Confiado jilguerillo
Mira como importuna
De tu estado primero,
Te derribó el amor y la fortuna,
Y el viento que tan ufano presumiste
Aún no le hallaste cuando le perdiste.
Monster, you have worked upon
the humble and the defenseless,
My hatred of you is inescapable,
You imagined I could worship you.
How, how have you judged
This as a gift or benefit.
A horror you portray as a sacrifice
I do not admit anything
I do not want anything
In view of the happiness
in which I am already engaged
So as not to be dismayed
in your horrible sight,
And because you imagine me too pious,
Hear in this expression your assured
disappointment.
Heaven has to be the sea,
Sea the sky must be,
The fire has to freeze
The snow to burn.
First that must occur,
to achieve your fine advancement,
So that I can estimate the horror
and hatred I still have for you.
Confident little-goldfinch
look how troublesome
(from your first condition,)
(love and fortune [have] toppled you,)
(and the breeze that you so proudly assumed)
(perhaps you didn’t find it when you lost it.)
 Si de rama en rama, If from branch to branch,
Si de flor en flor, if from flower to flower,
Ibas saltando, you-used-to-go skipping,
Bullendo y cantando, bustling-about and singing,
¡Dichoso quién ama (how happy is one who loves)
Las ansias de amor! the ardent-desires of affection!
Ibas saltando, You-used-to-go skipping,
Bullendo, cantando, (¡ah!) bustling-about, singing, (ah!)
¡Dichoso quien ama (how happy is one who loves)
Las iras de amor! the angers of love!

Advierte que apriesa Observe that quickly

Es llanto la risa (crying [becomes] laughter)
Y el gusto dolor. ¡Ay, ay! (Ah!) (and pleasure [becomes] grief. Oh, oh!)

Ay, qué cadena te labra tu ardor, Oh, what chain your ardor creates for you,
Y en tus mismos ayes And in your own woes
Le vas añadiendo, You are adding
eslabón a eslabón. link by link.

ANTONIO DE LIÍTERES (1673–1747)

“Mas si fuese … Fuego encendido” Aria de Fuego
Zarzuela, Los Elementos (c.1700)

Mas si fuese la planta fugitiva, But if it were the ephemeral plant,

Siempre verde y esquiva,
La adorada de Apolo,
Para que hallase sólo
quien humilde dedique reverente
De esmeraldas unidas
Con sus hojas tejidas,
Su culto diferente,
Sin que así se equivoque lo rendido,
Pues cuanto fuere aplauso le es debido.
Always green and elusive,
Adored by Apolo,
So that only those who are humble
May reverently adore,
of emeralds united
with their woven leaves,
their colourful worship,
without misunderstanding what is surrendered.
Whatever it may be, honor is due.

Fuego encendido sea el diamante, Fire is the diamond

De luz cambiante rico y lucido, Of changing light,
Haga brillante Rich and lucid.
su ardor flamante Brighten you flaming ardor
Lo que es florido. that which is abloom.

JOSEÉ DE NEBRA (1702–1768)

“Seguidillas y Fandango”
Zarzuela, Vendado es amor, no es ciego (1744)
(Love is veiled, but not blind)
Tempestad grande, amigo,
se armó en la selva,
Muchas más tempestades
Arman las suegras
Dicen que contra Anquises
La enjergó Venus,
Más que quiso el chiquillo,
Pegarle un perro.
¡Ay, qué Brújula,
¡Ay, qué páparo!
Que es tu Títiro,
Es mi zángano
Y en bailando
este son fandanguítico
Se les da de estos
ruidos un rábano
Que en bailando
Este son fandanguítico
Las dos diosas
hoy llegan a empelazgarse,
Con ser ambas vecinas
Tienen bastante
Como dueñas del monte
traban pendencias,
Que dueñas no se ponen
Cual digan dueñas.
¡Ay, que ...
Qué ira mientras al templo
Nos refugiamos,
Para alivio del susto
Vuelva el fandango!
A grand storm, my friend,
Has assembled itself in the jungle.
Much more tempestuous
Than the storms of a mother in law!
They say that against Anchises,
Venus rinsed him out,
More than the boy wanted,
Hit a dog!
Oh, Brújula!
Oh, what a clown!
Oh, Títiro,
what a slacker!
And in dancing this
They are fandangos
These people
don't give a radish about the noises,
That in dancing this
they are fandangos
The two goddesses
arrive to start,
With being both neighbours,
They have enough.
As owners of the mountain,
They are struggling
These owners do not wear
What they say as owners they do!
Oh, …
What anger while at the temple
We took refuge
For relief from fright,
the fandango returns!