otorz021 05:22 Malan Tord - Shavuot -A Oulorga da Tord prChabadorc Matan Tora Rabino Yossef Dubrawsky A festa de Shavuot se aproxima e devemos refetir para nos preparar para ela Um pré-requisito para Matan Tord (Outorga Divina da Tora) era “Achdut’ - a uniao do povo judeu, que aconteceu quando 0 povo acampou em frente ao Monte Sinai, A escritura diz: “Vayichan sham Yisrael’, 0s filhos de Israel ‘acampou' ~ no singular @ no “vayachanu’ e acamparam. (Shemot 19:2) Rashi, o comentarista classico da Tora, explica que © verso esta no singular, pois naquele momento o povo judeu estava téo engajado na missdo e destino que todos eles eram — “como um homem s6 de um tinico coragao” Nao ha nada que rompe a unido do nosso povo e causa conflitos comunitérios mais do que a maledicéncia, conhecida em hebraico como Lashon Haré (literalmente lingua ma). Maiménides no seu livro de Leis de Desenvolvimento Pessoal 7:3 determina que falar Lashon Hard é igual anegar a existéncia de D'us. Pense em como vocé reagiria se alguém falasse mal de um filho seu Podemos até suportar que falem mal de nés, mas ai de quem ousar falar mal de nosso filho... Cada vez que falamos mal de alguém estamos falando mal de um filho de D'us, pois esta escrito, "Banim atem laHashem Elokéchem’, Vocés sao filhos de D'us, Senhor de vocés", (Devarim 14:1) Tamanha indelicadeza é possivel quando esquecemos que D'us é Onipresente e ouve absolutamente tudo! Na época do Santudrio e do Templo Sagrado, quando as pessoas estavam em nivel espiritual mais elevado, a sua maledicéncia podia causar uma reagao externa na forma de manchas na sua pele, nas suas roupas ou nas paredes de sua casa. Na Tord esta afligo é chamada de Tsaraat — lepra, e a pessoa afetada é Metsord — leprosa. Metsord 6 uma abreviagao de trés palavras: Motsi Shem Ra - alguém que difama um outro, A Tord descreve trés tipos de manchas que podiam aparecer na pele precisando ser diagnosticadas e tratadas por um Cohen, caracterizado por seu amor ¢ benevoléncia. As trés manchas so Seet, Sapachat e Baheret com tonalidades brancas respectivas de lé, membrana de ovo e neve. Ha uma grande ligo inerente nestas trés palavras para nossos tempos atuais, mesmo quando carecemos de nivel espiritual para receber estes alertas de nosso comportamento através da pele, Estas trés palavras aludem aos motivos que induzem uma pessoa a falar Lashon Hard, Seet vem da raiz etimolégica “elevar’, Sapachat “juntar’ e Baheret “clarear’. hitpsiipt chabad orglibrarylarticle_cdofai469151@fewish/Matan-Tor him 18oxmio02s 05:22 Malan Toré- Shavuot -A Quorga da Toré As vezes falamos mal sobre alguém porque pensamos que desta forma iremos nos engrandecer ou nos elevar. As vezes fofocamos, pois é uma maneira de juntar pessoas ao nosso redor, enturmar ou nos tornar popular contando historias e fatos sobre a vida dos outros. Ou pode ser uma atitude de que eu estou com a razo, para mim esta tudo claro e certo, da minha idoneidade nao tem o que duvidar, entao me dou 0 direito de julgar os outros. Certa vez quando 0 jovem Shalom Ber (que se tomaria 0 5° Rebe de Chabad) e seu irmao mais velho Zalman Aharon estavam brincando. O mais velho cavou uma vala e colocou seu irmao dentro dela. O pai dos garotos, Rebe Shmuel ouviu seu filho chorando e foi ver o que tinha acontecido. Ao tomar conhecimento do ocorrido, o pai chamou a atengao do seu filho mais velho que por sua vez se justificou dizendo “Eu sou mais velho entéo nada mais certo do que ele ficarem uma osigao mais baixa e eu mais alto” O pai respondeu: “Se vocé deseja ser mais alto que seu imo nao o faga fazendo o seu irmao ficar menor. De preferéncia pegue uma pedra ou uma cadeira e fique em cima dela. Quando vocé se erguer vooé nao precisara diminuir o outro para ficar mais alto que ele”. Todos nés somos vulneraveis em cometermos deslizes com a nossa faculdade da fala. Por isto rezamos trés vezes ao dia, no final da Amida, “Senhor, guarde minha lingua do mal e meus labios de falar falsidades’, Antes de falarmos qualquer coisa compete a nés lembrar a orientagdo do mestre a uma pessoa que veio Ihe contar algo sobre um de seus discipulos: “Peneire a informagdo pelos seguintes trés filtros e se for positivo pode me contar: Vocé tem certeza que é verdade? E algo positivo? Vai beneficiar alguém se eu souber?” A qualidade superior do ser humano 6 o dom divino de poder se expressar. Por isso torna-se muito grave quando o utilizamos de forma pejorativa. Do lado positivo, sabemos que a dimensao boa é bem mais poderosa do que sua contrapartida negativa! Deduzimos entao que se Lashon Hard pode causar tanto prejuizo para quem fala, para quem ouve e sobre quem se fala, imagine o quanto podemos reverter nossa fala em uma agnao positiva se através de nossa linguapronunciarmos palavras de bondade, compaixdo e sabedoria! Que possamos todos de forma unida - como uma s6 pessoa de um sé coragao - receber a Tord e interiorizar com alegria os Seus ensinamentos, Que todos possam desfrutar das béngdos completas de Hashem, de satide, sustento e paz e podermos levar adiante a nossa misao coletiva de ser uma luz para as nagdes. Que juntos possamos transformar 0 mundo em uma moradia digna para D'us habitar para sempre entre nés. Chag Shavuout Sameach! Rabino Yossef Dubrawsky Diretor do Beit Chabad de Curitiba hitpsiipt chabad orglibrarylarticle_cdofai469151@fewish/Matan-Tor him 28‘ov/t072021 05:22 ‘Malan Tord - Shavuot -A Oulorga da Tord Drs Arta, todos os tots reservados. Se voc8gosou deste ago, ecoajamos ocd a dstbu Ho, desde que concorde com a poltica de copyright de Chabad org, hitpsiipt chabad orglibrarylarticle_cdofai469151@fewish/Matan-Tor him 38