Professional Documents
Culture Documents
הלכות חנוכה
הלכות חנוכה
בס"ד
לרה"ר ,מניחה בחלון/מרפסת הפונה לרה"ר.
במה דברים אמורים? בדירה שאינה גבוהה
עשרים אמה מרה"ר ופונה חלונה לרה"ר .אבל הלכות חג חנוכה-
אם גבוה חלון הדירה עשרים אמה מרה"ר או
אינו פונה לרה"ר לא יניחה שם ,לפי שאין בני זמן ההדלקה: .1
רה"ר רואים אותה ואין בהדלקה שם פרסום הטוב ביותר מצאת הכוכבים ועד שתכלה רגל מן א.
הנס .ומניחה על שולחנו ובכך מקיים את מצוות השוק כלומר :עד חצי שעה לאחר צאת
הבית. לבני הנס פרסום הכוכבים(בימינו עד 10-11בלילה).
כמו כן ,אם יש מולו בניין גבוה יכול להדליק
בחלון או להדליק בפתח ביתו לפרסם את הנס שכח או הזיד ולא הדליק ועבר לו הזמן מדליק ב.
למי שעובר בקומתו. והולך כל הלילה עד עלות השחר בלא ברכה ,אך ,
אם בני הבית ערים מדליק עם ברכה.
איסור השתמשות בנרות חנוכה: .4
החנוכיה צריכה לדלוק חצי שעה או יותר ,לכן יש ג.
טעם האיסור מקורו ופרטיו: לתת שמן כשיעור זה או להשתמש בנרות שעוה
כשגברו בני חשמונאי נכנסו להיכל ולא מצאו א. שדולקים לפחות חצי שעה.
שמן טהור במקדש אלא פך אחד ולא היה בו הדלקה בפנים:
להדליק אלא יום אחד בלבד והדליקו ממנו נרות
המערכה ח' ימים עד שכתשו זיתים והוציאו שמן בשעת הסכנה כשאין יכול להדליק על פתח ביתו ד.
טהור .ומפני זה התקינו חכמים שבאותו הדור מבחוץ ולפרסם הנס בין בני רשות הרבים מדליק
שיהיו מדליקים נרות בערב על פתחי הבתים בכל בתוך ביתו ומפרסם הנס בין בני הבית.
לילה ולילה מח' הלילות להראות ולגלות הנס.
גם כשמדליק בתוך ביתו יקפיד על הדלקה בזמן. ה.
וכיון שע"י נס שנעשה במנורה תקנוה ,עשאוה ב. אך אם בני הבית מגיעים באיחור בקביעות
כמנורה שהייתה במקדש שאין משתמשים בה ויפספסו את ההדלקה אין צריך להקפיד על זמן
כלל! ואפי' לבדוק מעות או למנותם לאורה ההדלקה ובאיזו שעה שהוא מפרסם הנס לבני
אסור. הבית יצא יד"ח!
דין ה" -שמש": נר איש וביתו: .2
ידליק נר נוסף שמא יבוא להשתמש לאור הנרות, ג. עיקר הדין והידור מצווה:
והוא הנקרא' -שמש' ואם ישתמש באור הנרות
אזי זה יהיה של השמש ולא של נרות חנוכה כדי א .כמה נרות הוא מדליק? בלילה הראשון מדליק
שיהיה ניכר שהנרות הן מצווה ואיננו מבזים אחד ,מכאן ואילך מוסיף והולך אחד בכל לילה עד
אותן ומשתמשים בהן. שבלילה אחרון יהיו שמונה.
ירחיק את ה'שמש' משאר נרות .לכן נהגו ד. ב .מנהג בני אשכנז שכאשר מדליק בפנים ידליק כל
להגביהו משאר נרות ,כי אפי' דולק השמש אחד מבני הבית .ויזהרו להדליק כל אחד במקום
עימהם צריך שישתמש תחילה לאור השמש ואם אחר ,כדי שיכיר הרואה כמה ימים הם .גם יזהרו
לא כן אסור משום ביזוי מצווה! להדליק במקום שאינו מיוחד להדלקה כל השנה
שיהיה ניכר שנרות של מצווה הם
.5דין אכסנאי :חובת ההדלקה של אורח:
ג .מנהג הספרדים הוא שבעל הבית מדליק לבדו .כמו
אורח שאינו סמוך על שלחן בעה"ב בקביעות א. כן אסור לבני הבית להפריד עצמם מהדלקת בעה"ב
חייב בנר חנוכה ואינו יוצא בהדלקת בעה"ב. משום ברכה שאינה צריכה.
מי שאין לו בית כלל פטור מנר חנוכה. ב. מקום ההדלקה:עיקר הדין: .3
מי שיצא מביתו ועתיד לחזור בלילה -למנהג ג. בבית הפתוח לרשות הרבים -מצווה להניחה על א.
אשכנז ידליק שיחזור לביתו או ישתתף בהוצאת פתח ביתו מבחוץ בצד שמאל כדי שיהא מוקף
יוצא ידי חובה הדלקה.למנהג הספרדים: במצוות :מזוזה מימין ,נר חנוכה משמאל
בהדלקה של אביו . וציצית עליו .אבל בית הפתוח לחצר מצווה
להניחה על פתח החצר.
מי שיצא מביתו ונשאר לישון -יוצא ידי חובה ד.
בהדלקת המארחים ויש אומרים שישתתף איתם בחצר העשויה לדירה כמו שהיה בימיהם ,שהיא ב.
בהוצאות הדלקת החנוכיה(המהדרים ידליקו) . המשך ביתו של אדם ,שמניח על פיתחה על פתח
אם הביאו לו דירה נפרדת חייב להדליק בה. ביתו הוא מניח .אבל חצרות בימינו אינן עשויות
לדירה ותשמישיה אלא לנוי הרי הן כגינה ואינן
המשך ביתו של אדם ,לכן אף בבית הפתוח לחצר
מצווה להניחה על פתח ביתו מבחוץ.
דין עליה ובנין רב קומות: