Professional Documents
Culture Documents
أبيه ،عن وائل بن حجر ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ،وإذا قام من السّجود
رفع يديه قبل ركبتيه .ضعيف(األلباني)
قال أبو الحسن :يقال هذا حديث محمد بن إسحاق المسوحي إسماعيل بن عمرو البجلي الكوفي عن
شريك ...فذكر الحديث بإسناده ...نحوه.
-849ح ّدثنا بشر بن معاذ الضّرير ، 8ح ّدثنا أبو عوانة ،وحمّاد بن زيد ،عن عمرو بن دينار ،عن
طاووس ،عن ابن عبّاس ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :أمرت أن أسجد على سبعة أعظم .صحيح(األلباني)
-850ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان ،عن ابن طاووس ،عن أبيه ،عن ابن عبّاس ،قال :قال
رسول هللا ﷺ :أمرت أن أسجد على سبع ،وال أكفّ شعرا ،وال ثوبا.
قال ابن طاووس :فكان أبي يقول :اليدين والرّ كبتين 8والقدمين ،وكان يع ّد الجبهة واألنف واحدا.
صحيح(األلباني)
-851ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن يزيد بن الهاد ،عن محمّد
ّ
المطلب ،أ ّنه سمع ال ّنبيّ ﷺ يقول :إذا بن إبراهيم ال ّتيميّ ،عن عامر بن سعد ،عن العبّاس بن عبد
سجد العبد ،سجد معه سبعة آراب :وجهه ،وك ّفاه ،وركبتاه ،وقدماه .صحيح(األلباني)
-852ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا عبّاد بن راشد ،عن الحسن ،ح ّدثنا أحمر ،
صاحب رسول هللا ﷺ ،قال :إن ك ّنا لنأوي لرسول هللا ﷺ ،ممّا يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد .حسن
صحيح(األلباني)
قال أبو الحسن :حدثناه إبراهيم بن نصر قال :حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا عباد بن راشد ...نحوه.
﴿فسبّح باسم ربّك العظيم﴾ ،قال لنا رسول هللا ﷺ :اجعلوها في ركوعكم ،فلمّا نزلت ، :سبّح اسم ربّك
األعلى﴾ ،قال لنا رسول هللا ﷺ :اجعلوها في سجودكم .ضعيف(األلباني)
-854ح ّدثنا محمّد بن رمح المصريّ ،أخبرنا ابن لهيعة ،عن عبيد هللا بن أبي جعفر ،عن أبي
األزهر ،عن حذيفة بن اليمان ،أ ّنه سمع رسول هللا ﷺ يقول إذا ركع :سبحان ربّي العظيم ،ثالث
مرّ ات ،وإذا سجد قال :سبحان ربّي األعلى ،ثالث مرّ ات .صحيح(األلباني)
صبّاح ،ح ّدثنا جرير ،عن منصور ،عن أبي الضّحى ،عن مسروق ،عن -855ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده ،سبحانك اللّه ّم وبحمدك ،اللّه ّم
اغفر لي ،يتأوّ ل القرآن.
-856ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا وكيع ،عن ابن أبي ذئب ،عن إسحاق بن يزيد الهذليّ ،
عن عون بن عبد هللا بن عتبة ،عن ابن مسعود ،قال :قال رسول هللا ﷺ إذا ركع أحدكم ،فليقل في
ركوعه :سبحان ربّي العظيم ،ثالثا ،فإذا فعل ذلك فقد ت ّم ركوعه ،وإذا سجد أحدكم ،فليقل في سجوده :
سبحان ربّي األعلى ،ثالثا ،فإذا فعل ذلك فقد ت ّم سجوده ،وذلك أدناه .ضعيف(األلباني)
السجود
-21باب االعتدال في ّ
-857ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر ،قال :قال رسول
هللا ﷺ :إذا سجد أحدكم ،فليعتدل ،وال يفترش ذراعيه افتراش الكلب .صحيح(األلباني)
-858ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا عبد األعلى ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك ،
أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :اعتدلوا في السّجود ،وال يسجد أحدكم وهو باسط ذراعيه كالكلب .صحيح(األلباني)
سجدتين
-22باب الجلوس بين ال ّ
-859ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،عن حسين المعلّم ،عن بديل ،عن أبي
الجوزاء ،عن عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ ،إذا رفع رأسه من الرّ كوع لم يسجد ح ّتى يستوي قائما
،فإذا سجد فرفع رأسه ،لم يسجد ح ّتى يستوي جالسا ،وكان يفترش رجله اليسرى .صحيح(األلباني)
-860ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبيد هللا بن موسى ،عن إسرائيل ،عن أبي إسحاق ،عن الحارث ،
عن عليّ ،قال :قال لي رسول هللا ﷺ :ال تقع بين السّجدتين .ضعيف(األلباني)
-861ح ّدثنا محمّد بن ثواب ،ح ّدثنا أبو نعيم ال ّنخعيّ ،عن أبي مالك ،عن عاصم بن كليب ،عن أبيه ،
عن أبي موسى ،وأبي إسحاق ،عن الحارث ،عن عليّ ،قال :قال ال ّنبيّ ﷺ :يا عليّ ،ال تقع إقعاء
الكلب .حسن(األلباني)
صبّاح ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا العالء أبو محمّد ،قال :
-862ح ّدثنا الحسن بن محمّد بن ال ّ
سمعت أنس بن مالك يقول :قال لي ال ّنبيّ ﷺ :إذا رفعت رأسك من السّجود ،فال تقع كما يقعي الكلب ،
ضع أليتيك بين قدميك ،وألزق ظاهر قدميك باألرض .منكر(البخاري).
سجدتين
-23باب ما يقول بين ال ّ
-863ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،ح ّدثنا العالء بن المسيّب ،عن عمرو بن مرّ ة ،عن
طلحة بن يزيد ،عن حذيفة (ح) وح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن األعمش ،عن سعد
بن عبيدة ،عن المستورد بن األحنف ،عن صلة بن زفر ،عن حذيفة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يقول بين
السّجدتين :ربّ اغفر لي ،ربّ اغفر لي .صحيح(األلباني)
-864ح ّدثنا أبو كريب محمّد بن العالء ،ح ّدثنا إسماعيل بن صبيح ،عن كامل أبي العالء ،قال :سمعت
حبيب بن أبي ثابت يح ّدث عن سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،قال :كان رسول هللا ﷺ يقول بين
السّجدتين في صالة اللّيل :ربّ اغفر لي ،وارحمني ،واجبرني ،وارزقني ،وارفعني .رجاله ثقات(الزوائد)
-865ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا أبي ،ح ّدثنا األعمش ،عن شقيق بن سلمة ،عن عبد هللا
بن مسعود (ح) وح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،ح ّدثنا األعمش ،عن شقيق ،
عن عبد هللا بن مسعود ،قال :ك ّنا إذا صلّينا مع ال ّنبيّ ﷺ قلنا :السّالم على هللا قبل عباده ،السّالم على
جبرائيل ،وميكائيل ،وعلى فالن وفالن ،يعنون المالئكة ،فسمعنا رسول هللا ﷺ فقال :إنّ هّللا هو
ّ
والطيّبات ،السّالم عليك أيّها ال ّنبيّ ورحمة هللا السّالم ،فإذا جلستم ،فقولوا :ال ّتحيّات هّلل ،والصّلوات8
وبركاته ،السّالم علينا وعلى عباد هللا الصّالحين ،فإ ّنه إذا قال ذلك ،أصابت ك ّل عبد صالح في السّماء
واألرض ،أشهد أن ال إله إال ّ هّللا ،وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله .صحيح(األلباني)
-866ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،أخبرنا ّ
الثوريّ ،عن منصور ،واألعمش ،
وحصين ،وأبي هاشم ،وحمّاد ،عن أبي وائل ،وعن أبي إسحاق ،عن األسود ،وأبي األحوص ،عن
عبد هللا بن مسعود ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه.
-867ح ّدثنا محمّد بن معمر ،ح ّدثنا قبيصة ،أخبرنا سفيان ،عن األعمش ،ومنصور ،وحصين ،عن
أبي وائل ،عن عبد هللا بن مسعود (ح) وح ّدثنا سفيان ،عن أبي إسحاق ،عن أبي عبيدة ،واألسود ،
وأبي األحوص ،عن عبد هللا بن مسعود ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يعلّمهم ال ّتشهّد ،فذكر نحوه.
الزبير ،عن سعيد بن جبير ،وطاووس ، -868ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن أبي ّ
عن ابن عبّاس ،قال :كان رسول هللا ﷺ يعلّمنا ال ّتشهّد ،كما يعلّمنا السّورة من القرآن ،فكان يقول :
ال ّتحيّات المباركات الصّلوات ّ
الطيّبات هّلل ،السّالم عليك أيّها ال ّنبيّ ورحمة هللا وبركاته ،السّالم علينا
وعلى عباد هللا الصّالحين ،أشهد أن ال إله إال ّ هّللا ،وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله .صحيح(األلباني)
-869ح ّدثنا جميل بن الحسن ،ح ّدثنا عبد األعلى ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة (ح) وح ّدثنا عبد الرّ حمن بن
عمر ،ح ّدثنا ابن أبي عديّ ،ح ّدثنا سعيد بن أبي عروبة ،وهشام بن أبي عبد هللا ،عن قتادة ،وهذا
حطان بن عبد هللا ،عن أبي موسى األشعريّ ،أنّ رسول حديث عبد الرّ حمن ،عن يونس بن جبير ،عن ّ
هللا ﷺ خطبنا ،وبيّن لنا س ّنتنا ،وعلّمنا صالتنا ،فقال :إذا صلّيتم ،فكان عند القعدة ،فليكن من أوّ ل
قول أحدكم :ال ّتحيّات ّ
الطيّبات ،الصّلوات 8هّلل ،السّالم عليك أيّها ال ّنبيّ ورحمة هللا وبركاته ،السّالم علينا
وعلى عباد هللا الصّالحين ،أشهد أن ال إله إال ّ هّللا ،وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ،سبع كلمات هنّ تحيّة
الصّالة .صحيح(مسلم) دون قوله :سبع كلمات...
-870ح ّدثنا محمّد بن زياد ،ح ّدثنا المعتمر بن سليمان (ح) وح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا محمّد بن
الزبير ،عن جابر بن عبد هللا ،قال :كان رسول هللا ﷺ بكر ،قاال :ح ّدثنا أيمن بن نابل ،ح ّدثنا أبو ّ
ّ
والطيّبات ، يعلّمنا ال ّتشهّد ،كما يعلّمنا السّورة من القرآن :باسم هللا وباهّلل ،ال ّتحيّات هّلل ،والصّلوات8
السّالم عليك أيّها ال ّنبيّ ورحمة هللا وبركاته ،السّالم علينا وعلى عباد هللا الصّالحين ،أشهد أن ال إله إال ّ
هّللا ،وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ،أسأل هّللا الج ّنة ،وأعوذ باهّلل من ال ّنار.
صالة على ال ّن ّ
بي ﷺ -25باب ال ّ
-871ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا خالد بن مخلد (ح) وح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا أبو عامر ،
قاال :ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر ،عن يزيد بن الهاد ،عن عبد هللا بن خبّاب ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :
قلنا :يا رسول هللا ،هذا السّالم عليك قد عرفناه ،فكيف الصّالة ؟ قال :قولوا :اللّه ّم ص ّل على محمّد
عبدك ورسولك ،كما صلّيت على إبراهيم ،وبارك على محمّد ،وعلى آل محمّد ،كما باركت على
إبراهيم .صحيح(األلباني)
-872ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا شعبة (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن
بن مهديّ ،ومحمّد بن جعفر ،قاال :ح ّدثنا شعبة ،عن الحكم ،قال :سمعت ابن أبي ليلى ،قال :لقيني
كعب بن عجرة ،فقال :أال أهدي لك هديّة ؟ خرج علينا رسول هللا ﷺ ،فقلنا :قد عرفنا السّالم عليك ،
فكيف الصّالة عليك ؟ قال :قولوا :اللّه ّم ص ّل على محمّد ،وعلى آل محمّد ،كما صلّيت على إبراهيم ،
إ ّنك حميد مجيد ،اللّه ّم بارك على محمّد ،وعلى آل محمّد ،كما باركت على إبراهيم ،إ ّنك حميد مجيد.
صحيح(األلباني)
-873ح ّدثنا عمّار بن طالوت ،ح ّدثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ،ح ّدثنا مالك بن أنس ،عن
الزرقيّ ،عن أبي حميد عبد هللا بن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم ،عن أبيه ،عن عمرو بن سليم ّ
السّاعديّ ،أ ّنهم قالوا :يا رسول هللا ،أمرنا بالصّالة عليك ،فكيف نصلّي عليك ؟ قال :قولوا :اللّه ّم ص ّل
على محمّد ،وأزواجه ،وذرّ يّته ،كما صلّيت على إبراهيم ،وبارك على محمّد ،وأزواجه ،وذرّ يّته ،
كما باركت على آل إبراهيم ،في العالمين ،إ ّنك حميد مجيد .صحيح(األلباني)
-874ح ّدثنا الحسين بن بيان ،ح ّدثنا زياد بن عبد هللا ،ح ّدثنا المسعوديّ ،عن عون بن عبد هللا ،عن
أبي فاختة ،عن األسود بن يزيد ،عن عبد هللا بن مسعود ،قال :إذا صلّيتم على رسول هللا ﷺ ،
فأحسنوا الصّالة عليه ،فإ ّنكم ال تدرون ،لع ّل ذلك يعرض عليه ،قال :فقالوا له :فعلّمنا ،قال ،قولوا :
اللّه ّم اجعل صلواتك ،ورحمتك ،وبركاتك على سيّد المرسلين ،وإمام الم ّتقين ،وخاتم ال ّنبيّين ،محمّد
عبدك ورسولك ،إمام الخير ،وقائد الخير ،ورسول الرّ حمة ،اللّه ّم ابعثه مقاما محمودا ،يغبطه به
األوّ لون واآلخرون ،اللّه ّم ص ّل على محمّد ،وعلى آل محمّد ،كما صلّيت على إبراهيم ،وآل إبراهيم ،
إ ّنك حميد مجيد ،اللّه ّم بارك على محمّد ،وعلى آل محمّد ،كما باركت على إبراهيم ،وآل إبراهيم ،إ ّنك
حميد مجيد .متروك(ابن حبان)
-875ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا خالد بن الحارث ،عن شعبة ،عن عاصم بن عبيد هللا ،قال :
سمعت عبد هللا بن عامر بن ربيعة ،عن أبيه ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،قال :ما من مسلم يصلّي عليّ ،إال ّ صلّت
عليه المالئكة ما صلّى عليّ ،فليق ّ
ل العبد من ذلك أو ليكثر .إسناده ضعيف(الزوائد)
-876ح ّدثنا جبارة بن المغلّس ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن عمرو بن دينار ،عن جابر بن زيد ،عن ابن
عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من نسي الصّالة عليّ ،خطئ طريق الج ّنة .إسناده ضعيف(الزوائد)
صالة على ال ّن ّ
بي ﷺ -26باب ما يقال في ال ّتش ّهد وال ّ
-877ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،ح ّدثني حسّان
بن عطيّة ،ح ّدثني محمّد بن أبي عائشة ،قال :سمعت أبا هريرة يقول :قال رسول هللا ﷺ :إذا فرغ
أحدكم من ال ّتشهّد األخير ،فليتعوّ ذ باهّلل من أربع :من عذاب جه ّنم ،ومن عذاب القبر ،ومن فتنة المحيا
والممات ،ومن فتنة المسيح ال ّدجّ ال .إسناده ضعيف(الزوائد)
القطان ،ح ّدثنا جرير ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ، -878ح ّدثنا يوسف بن موسى ّ
قال :قال رسول هللا ﷺ لرجل :ما تقول في الصّالة ؟ قال :أتشهّد ،ث ّم أسأل هّللا الج ّنة ،وأعوذ به من
ال ّنار ،أما وهّللا ما أحسن دندنتك ،وال دندنة معاذ ،فقال :حولهما ندندن .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-879ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن عصام بن قدامة ،عن مالك بن نمير الخزاعيّ ،
عن أبيه ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصّالة ،ويشير بإصبعه .إسناده
ضعيف(الزوائد)
-880ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن عاصم بن كليب ،عن أبيه ،عن وائل بن
حجر ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ قد حلّق اإلبهام والوسطى ،ورفع الّتي تليهما ،يدعو بها في ال ّتشهّد .إسناده
صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-881ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،والحسن بن عليّ ،وإسحاق بن منصور ،قالوا :ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،
أخبرنا معمر ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان إذا جلس في الصّالة ،وضع
يديه على ركبتيه ،ورفع إصبعه اليمنى الّتي تلي اإلبهام ،فيدعو بها ،واليسرى على ركبته باسطها
عليها .صحيح(األلباني)
-28باب ال ّتسليم
-882ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا عمر بن عبيد ،عن أبي إسحاق ،عن أبي األحوص ،عن
عبد هللا ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يسلّم عن يمينه ،وعن شماله ،ح ّتى يرى بياض خ ّده :السّالم عليكم
ورحمة هّللا وبركاته .صحيح(األلباني)
-883ح ّدثنا محمود بن غيالن ،ح ّدثنا بشر بن السّريّ ،عن مصعب بن ثابت بن عبد هللا بن ّ
الزبير ،
عن إسماعيل بن محمّد بن سعد بن أبي و ّقاص ،عن عامر بن سعد ،عن أبيه ؛ أنّ رسول هللا ﷺ كان
يسلّم عن يمينه ،وعن يساره .صحيح(األلباني)
-884ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا يحيى بن آدم ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن أبي إسحاق ،عن صلة
بن زفر ،عن عمّار بن ياسر ،قال :كان رسول هللا ﷺ يسلّم عن يمينه ،وعن يساره ،ح ّتى يرى
بياض خ ّده ،السّالم عليكم ورحمة هللا ،السّالم عليكم ورحمة هّللا .إسناده حسن(الزوائد)
-885ح ّدثنا عبد هللا بن عامر بن زرارة ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن أبي إسحاق ،عن بريد بن أبي
مريم ،عن أبي موسى ،قال :صلّى بنا عليّ يوم الجمل صالة ،ذ ّكرنا صالة رسول هللا ﷺ ،فإمّا أن
نكون نسيناها ،وإمّا أن نكون تركناها ،يسلّم على يمينه وعلى شماله .إسناده صحيح ورجاله ثقات إال أن إسحاق كان
يدلس(الزوائد)
-887ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الملك بن محمّد الصّنعانيّ ،ح ّدثنا زهير بن محمّد ،عن هشام
بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يسلّم تسليمة واحدة تلقاء وجهه .صحيح(األلباني)
المصري ،ح ّدثنا يحيى بن راشد ،عن يزيد ،مولى سلمة ،عن سلمة بن ّ8 -888ح ّدثنا محمّد بن الحارث
األكوع ،قال :رأيت رسول هللا ﷺ صلّى فسلّم مرّ ة واحدة .يحيى بن راشد ضعيف(الزوائد)
-890ح ّدثنا عبدة بن عبد هللا ،ح ّدثنا عليّ بن القاسم ،أخبرنا همّام ،عن قتادة ،عن الحسن ،عن سمرة
بن جندب ،قال :أمرنا رسول هللا ﷺ أن نسلّم على أئمّتنا ،وأن يسلّم بعضنا على بعض .ضعيف(األلباني)
-891ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،عن حبيب بن صالح ،عن يزيد بن
المؤذن ،عن ثوبان ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال يؤ ّم عبد فيخصّ نفسه بدعوة ّ شريح ،عن أبي حيّ
دونهم ،فإن فعل فقد خانهم .صحيح(األلباني)
-892ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية (ح) وح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،
ح ّدثنا عبد الواحد بن زياد ،قاال :ح ّدثنا عاصم األحول ،عن عبد هللا بن الحارث ،عن عائشة ،قالت :
كان رسول هللا ﷺ إذا سلّم لم يقعد إال ّ مقدار ما يقول :اللّه ّم أنت السّالم ،ومنك السّالم ،تباركت يا ذا
الجالل واإلكرام .صحيح(األلباني)
-893ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شبابة ،ح ّدثنا شعبة ،عن موسى بن أبي عائشة ،عن مولى
أل ّم سلمة ،عن أ ّم سلمة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يقول إذا صلّى الصّبح حين يسلّم :اللّه ّم إ ّني أسألك علما
نافعا ،ورزقا طيّبا ،وعمال متقبّال .رجال إسناده ثقات(الزوائد)
-894ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،ومحمّد بن فضيل ،وأبو يحيى ال ّتيميّ ،وابن
األجلح ،عن عطاء بن السّائب ،عن أبيه ،عن عبد هللا بن عمرو ،قال :قال رسول هللا ﷺ :خصلتان
ال يحصيهما رجل مسلم إال ّ دخل الج ّنة ،وهما يسير ،ومن يعمل بهما قليل ،يسبّح هّللا في دبر ك ّل صالة
عشرا ،ويكبّر عشرا ،ويحمد عشرا ،فرأيت رسول هللا ﷺ يعقدها بيده ،فذلك خمسون ومئة باللّسان ،
وألف وخمسمئة في الميزان ،وإذا أوى إلى فراشه ،سبّح ،وحمد ،وكبّر مئة ،فتلك مئة باللّسان ،وألف
في الميزان ،فأيّكم يعمل في اليوم ألفين وخمسمئة سيّئة ؟ قالوا :وكيف ال يحصيها ؟ قال :يأتي أحدكم
ك العبد ال يعقل ،ويأتيه وهو في مضجعه ، ال ّشيطان وهو في الصّالة ،فيقول :اذكر كذا وكذا ،ح ّتى ينف ّ
فال يزال ينوّ مه ح ّتى ينام .صحيح(األلباني)
-895ح ّدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن بشر بن عاصم ،عن أبيه ،عن
أبي ذرّ ،قال :قيل لل ّنبيّ ﷺ ،وربّما قال سفيان :قلت :يا رسول هللا ،ذهب أهل األموال وال ّدثور
باألجر ،يقولون كما نقول ،وينفقون وال ننفق ،قال لي :أال أخبركم بأمر إذا فعلتموه أدركتم من قبلكم ،
وف ّتم من بعدكم ،تحمدون هّللا في دبر ك ّل صالة ،وتسبّحونه ،وتكبّرونه ،ثالثا وثالثين ،وثالثا وثالثين ،
وأربعا وثالثين .حسن صحيح(األلباني)
قال سفيان :ال أدري أيّتهنّ أربع.
-896ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الحميد بن حبيب ،ح ّدثنا األوزاعيّ (ح) وح ّدثنا عبد الرّ حمن بن
إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،ح ّدثني ش ّداد أبو عمّار ،ح ّدثني أبو أسماء
الرّ حبيّ ،ح ّدثني ثوبان ،إنّ رسول هللا ﷺ كان إذا انصرف من صالته استغفر ثالث مرّ ات ،ث ّم يقول :
اللّه ّم أنت السّالم ،ومنك السّالم ،تباركت يا ذا الجالل واإلكرام .صحيح(األلباني)
صالة
-33باب االنصراف من ال ّ
-897ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن سماك ،عن قبيصة بن هلب ،عن أبيه ،
قال :أمّنا ال ّنبيّ ﷺ ،فكان ينصرف عن جانبيه جميعا .حسن صحيح(األلباني)
-898ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا أبو بكر بن خالّد ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،قاال :
ح ّدثنا األعمش ،عن عمارة ،عن األسود ،قال :قال عبد هللا :ال يجعلنّ أحدكم لل ّشيطان في نفسه جزءا ،
يرى أنّ ح ّقا عليه أن ال ينصرف إال ّ عن يمينه ،قد رأيت رسول هللا ﷺ أكثر انصرافه عن يساره.
صحيح(األلباني)
-899ح ّدثنا بشر بن هالل الصّوّ اف ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،عن حسين المعلّم ،عن عمرو بن شعيب ،
عن أبيه ،عن ج ّده ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصّالة .رجاله ثقات(الزوائد)
-900ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن ابن
شهاب ،عن هند بنت الحارث ،عن أ ّم سلمة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ إذا سلّم ،قام ال ّنساء حين
يقضي تسليمه ،ث ّم يلبث في مكانه يسيرا قبل أن يقوم .صحيح(األلباني)
-902ح ّدثنا أزهر بن مروان ،ح ّدثنا عبد الوارث ،ح ّدثنا أيّوب ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال :قال
رسول هللا ﷺ :إذا وضع العشاء ،وأقيمت الصّالة ،فابدؤوا بالعشاء .صحيح(األلباني)
قال :فتع ّشى ابن عمر ليلة ،وهو يسمع اإلقامة.
-903ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة (ح) وح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ؛ جميعا
عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إذا حضر العشاء ،وأقيمت الصّالة
،فابدؤوا بالعشاء .صحيح(األلباني)
صبّاح ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أيّوب ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال : -905ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
كان رسول هللا ﷺ ينادي مناديه في اللّيلة المطيرة ،أو اللّيلة الباردة ذات الرّ يح ،صلّوا في رحالكم.
صحيح(األلباني)
-906ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن عبد الوهّاب ،ح ّدثنا الضّحّ اك بن مخلد ،عن عبّاد بن منصور ،قال :
سمعت عطاء يح ّدث عن ابن عبّاس ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،أ ّنه قال في يوم جمعة ،يوم مطر :صلّوا في
رحالكم .صحيح لغيره(األلباني)
-907ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا عبّاد بن عبّاد المهلّبيّ ،ح ّدثنا عاصم األحول ،عن عبد هللا بن
يؤذن يوم الجمعة ،وذلك يوم مطير ،فقال :هّللا أكبر ، المؤذن أن ّ
ّ الحارث بن نوفل ،أنّ ابن عبّاس أمر
هّللا أكبر ،أشهد أن ال إله إال ّ هّللا ،أشهد أنّ محمّدا رسول هللا ،ث ّم قال له :ناد في ال ّناس فليصلّوا في
بيوتهم ،فقال له ال ّناس :ما هذا الّذي صنعت ؟ قال :قد فعل هذا من هو خير م ّني ،تأمرني أن أحرج
ال ّناس ،فيأتوني يدوسون ّ
الطين إلى ركبهم .صحيح(األلباني)
-908ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا عمر بن عبيد ،عن سماك بن حرب ،عن موسى بن
طلحة ،عن أبيه ،قال :ك ّنا نصلّي وال ّدوابّ تمرّ بين أيدينا ،فذكر ذلك لرسول هللا ﷺ ،فقال :مثل
مؤخرة الرّ حل ،تكون بين يدي أحدكم ،فال يضرّ ه من مرّ بين يديه .حسن صحيح(األلباني)
صبّاح ،أخبرنا عبد هللا بن رجاء الم ّكيّ ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر
-909ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ تخرج له حربة في السّفر ،فينصبها ،فيصلّي إليها .صحيح(األلباني)
-910ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،عن عبيد هللا بن عمر ،ح ّدثني سعيد بن أبي
سعيد ،عن أبي سلمة بن عبد الرّ حمن ،عن عائشة ،قالت :كان لرسول هللا ﷺ حصير ،يبسط
بال ّنهار ،ويحتجره باللّيل يصلّي إليه .صحيح(األلباني)
-911ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا حميد بن األسود ،ح ّدثنا إسماعيل بن أميّة (ح) وح ّدثنا عمّار
بن خالد ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن إسماعيل بن أميّة ،عن أبي عمرو بن محمّد بن عمرو بن حريث ،
عن ج ّده حريث بن سليم ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا صلّى أحدكم ،فليجعل تلقاء وجهه
فليخط ّ
خطا ،ث ّم ال يضرّ ه ما مرّ بين يديه .ضعيف(األلباني) ّ شيئا ،فإن لم يجد ،فلينصب عصا ،فإن لم يجد ،
-912ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن سالم أبي ال ّنضر ،عن بسر بن سعيد ،قال :
أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله عن المرور بين يدي المصلّي ،فأخبرني عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ألن يقوم
أربعين ،خير له من أن يمرّ بين يديه .صحيح لغيره(األلباني)
قال سفيان :فال أدري أربعين سنة ،أو شهرا ،أو صباحا ،أو ساعة.
-913ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا سفيان ،عن سالم أبي ال ّنضر ،عن بسر بن سعيد ،أنّ
زيد بن خالد أرسل إلى أبي جهيم األنصاريّ يسأله :ما سمعت من ال ّنبيّ ﷺ في الرّ جل يمرّ بين يدي
الرّ جل وهو يصلّي ؟ فقال :سمعت ال ّنبيّ ﷺ يقول :لو يعلم أحدكم ما له أن يمرّ بين يدي أخيه وهو
يصلّي ،كان ألن يقف أربعين ،قال :ال أدري أربعين عاما ،أو أربعين شهرا ،أو أربعين يوما ،خير له
من ذلك .صحيح(األلباني)
-914ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن عبيد هللا بن عبد الرّ حمن بن موهب ،عن عمّه ،
عن أبي هريرة ،قال :قال ال ّنبيّ ﷺ :لو يعلم أحدكم ما له في أن يمرّ بين يدي أخيه ،معترضا في
الصّالة ،كان ألن يقيم مئة عام ،خير له من الخطوة الّتي خطاها .في إسناده مقال(الزوائد)
صالة
-38باب ما يقطع ال ّ
-915ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان ،عن ّ
الزهريّ ،عن عبيد هللا بن عبد هللا ،عن ابن عبّاس ،
قال :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي بعرفة ،فجئت أنا والفضل على أتان ،فمررنا على بعض الصّفّ ،فنزلنا
عنها وتركناها ،ث ّم دخلنا في الصّفّ .صحيح(األلباني)
-916ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن أسامة بن زيد ،عن محمّد بن قيس ،هو قاصّ
عمر بن عبد العزيز ،عن أبيه ،عن أ ّم سلمة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي في حجرة أ ّم سلمة ،فمرّ
بين يديه عبد هللا ،أو عمر بن أبي سلمة ،فقال بيده ه ّكذا ،فرجع ،فمرّ ت زينب بنت أ ّم سلمة ،فقال بيده
هكذا ،فمضت ،فلمّا صلّى رسول هللا ﷺ قال :هنّ أغلب .في إسناده ضعف(الزوائد)
-917ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،ح ّدثنا شعبة ،ح ّدثنا قتادة ،ح ّدثنا جابر ،
عن ابن عبّاس ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :يقطع الصّالة :الكلب األسود ،والمرأة الحائض .صحيح(األلباني)
-918ح ّدثنا زيد بن أخزم أبو طالب ،ح ّدثنا معاذ بن هشام ،ح ّدثنا أبي ،عن قتادة ،عن زرارة بن أوفى
،عن سعد بن هشام ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :يقطع الصّالة :المرأة ،والكلب ،والحمار.
صحيح(األلباني)
-919ح ّدثنا جميل بن الحسن ،ح ّدثنا عبد األعلى ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،عن الحسن ،عن عبد هللا
بن مغ ّفل ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :يقطع الصّالة :المرأة ،والكلب ،والحمار .في إسناده مقال(الزوائد)
-920ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن حميد بن هالل ،عن عبد هللا بن
الصّامت ،عن أبي ذرّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :يقطع الصّالة إذا لم يكن بين يدي الرّ جل مثل مؤخرة الرّ حل
:المرأة ،والحمار ،والكلب األسود .صحيح(األلباني)
قلت :ما بال األسود من األحمر ؟ فقال :سألت رسول هللا ﷺ كما سألتني ،فقال :الكلب األسود
شيطان.
-921ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،ح ّدثنا يحيى أبو المعلّى ،عن الحسن العرنيّ ،قال :
ذكر عند ابن عبّاس ما يقطع الصّالة ،فذكروا الكلب ،والحمار ،والمرأة ، 8فقال :ما تقولون في الجدي ؟
إنّ رسول هللا ﷺ كان يصلّي يوما ،فذهب جدي يمرّ بين يديه ،فبادره رسول هللا ﷺ القبلة.
صحيح(األلباني)
-922ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن ابن عجالن ،عن زيد بن أسلم ،عن عبد الرّ حمن
بن أبي سعيد ،عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا صلّى أحدكم ،فليص ّل إلى سترة ،وليدن منها ،
وال يدع أحدا يمرّ بين يديه ،فإن جاء أحد يمرّ ،فليقاتله ،فإ ّنه شيطان .حسن صحيح(األلباني)
-923ح ّدثنا هارون بن عبد هللا الحمّال ،والحسن بن داود المنكدريّ ،قاال :ح ّدثنا ابن أبي فديك ،عن
الضّحّ اك بن عثمان ،عن صدقة بن يسار ،عن عبد هللا بن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إذا كان
أحدكم يصلّي ،فال يدع أحدا يمرّ بين يديه ،فإن أبى ،فليقاتله ،فإن معه القرين .صحيح(األلباني)
وقال المنكدريّ :فإنّ معه ّ
العزى.
الزهريّ ،عن عروة ،عن عائشة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ -924ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان ،عن ّ
كان يصلّي من اللّيل ،وأنا معترضة بينه وبين القبلة ،كاعتراض الجنازة .صحيح(األلباني)
-925ح ّدثنا بكر بن خلف ،وسويد بن سعيد ،قاال :ح ّدثنا يزيد بن زريع ،ح ّدثنا خالد ّ
الحذاء ،عن أبي
قالبة ،عن زينب بنت أبي سلمة ،عن أمّها ،قالت :كان فراشها بحيال مسجد رسول هللا ﷺ.
صحيح(األلباني)
-926ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبّاد بن العوّ ام ،عن ال ّشيبانيّ ،عن عبد هللا بن ش ّداد ،قال :
ح ّدثتني ميمونة ،زوج ال ّنبيّ ﷺ ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي وأنا بحذائه ،وربّما أصابني ثوبه إذا
سجد .صحيح(األلباني)
-927ح ّدثنا محمّد بن إسماعيل ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،ح ّدثني أبو المقدام ،عن محمّد بن كعب ،عن
ابن عبّاس ،قال :نهى رسول هللا ﷺ أن يصلّى خلف المتح ّدث وال ّنائم .حسن(األلباني)
-929ح ّدثنا حميد بن مسعدة ،وسويد بن سعيد ،قاال :ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،ح ّدثنا محمّد بن زياد ،عن
أبي هريرة ،قال :قال أبو القاسم ﷺ :أال يخشى الّذي يرفع رأسه قبل اإلمام ،أن يحوّ ل هّللا رأسه رأس
حمار .صحيح(األلباني)
-930ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ،عن زياد بن خيثمة ،عن أبي
إسحاق ،عن دارم ،عن سعيد بن أبي بردة ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى ،قال :قال رسول هللا ﷺ :
إ ّني قد ب ّد نت ،فإذا ركعت فاركعوا ،وإذا رفعت فارفعوا ،وإذا سجدت فاسجدوا ،وال ألفينّ رجال يسبقني
إلى الرّ كوع ،وال إلى السّجود .في إسناده مقال(الزوائد)
-931ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان ،عن ابن عجالن (ح) وح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ح ّدثنا
يحيى بن سعيد ،عن ابن عجالن ،عن محمّد بن يحيى بن حبّان ،عن ابن محيريز ،عن معاوية بن أبي
سفيان ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال تبادروني بالرّ كوع ،وال بالسّجود ،فمهما أسبقكم به إذا ركعت ،
تدركوني به إذا رفعت ،ومهما أسبقكم به إذا سجدت ،تدركوني به إذا رفعت ،إ ّني قد ب ّدنت .حسن
صحيح(األلباني)
صالة
-42باب ما يكره في ال ّ
-932ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا ابن أبي فديك ،ح ّدثنا هارون بن هارون بن عبد هللا
بن الهدير ال ّتيميّ ،عن األعرج ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إنّ من الجفاء أنّ يكثر الرّ جل
مسح جبهته قبل الفراغ من صالته .اتفقوا على ضعف هارون(الزوائد)
-933ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو قتيبة ،ح ّدثنا يونس بن أبي إسحاق ،وإسرائيل بن يونس ،عن
أبي إسحاق ،عن الحارث ،عن عليّ ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال تف ّقع أصابعك وأنت في الصّالة .الحارث
األعور ضعيف(الزوائد)
-934ح ّدثنا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤ ّدب ،ح ّدثنا محمّد بن راشد ،عن الحسن بن ذكوان ،عن عطاء
،عن أبي هريرة ،قال :نهى رسول هللا ﷺ أن ّ
يغطي الرّ جل فاه في الصّالة .حسن(األلباني)
-935ح ّدثنا علقمة بن عمرو ال ّدارميّ ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن محمّد بن عجالن ،عن سعيد بن
أبي سعيد المقبريّ ،عن كعب بن عجرة ،أنّ رسول هللا ﷺ رأى رجال قد شبّك أصابعه في الصّالة ،
ففرّ ج رسول هللا ﷺ بين أصابعه .ضعيف(األلباني)
صبّاح ،أخبرنا حفص بن غياث ،عن عبد هللا بن سعيد المقبريّ ،عن أبيه ،عن -936ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إذا تثاءب أحدكم ،فليضع يده على فيه ،وال يعوي ،فإنّ ال ّشيطان
يضحك منه .عبد هللا بن سعيد اتفقوا على ضعفه(الزوائد)
-937ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا الفضل بن دكين ،عن شريك ،عن أبي اليقظان ،عن عديّ بن
ثابت ،عن أبيه ،عن ج ّده ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :البزاق ،والمخاط ،والحيض ،وال ّنعاس في الصّالة ،
من ال ّ
شيطان .أبو اليقظان أجمعوا على ضعفه(الزوائد)
-938ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا عبدة بن سليمان ،وجعفر بن عون ،عن اإلفريقيّ ،عن عمران ،عن
عبد هللا بن عمرو ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ثالثة ال يقبل لهم صالة :الرّ جل يؤ ّم القوم وهم له كارهون
،والرّ جل ال يأتي الصّالة إال ّ دبارا ،يعني بعد ما يفوته الوقت ،ومن اعتبد محرّ را .ضعيف(األلباني)
-939ح ّدثنا محمّد بن عمر بن هيّاج ،ح ّدثنا يحيى بن عبد الرّ حمن األرحبيّ ،ح ّدثنا عبيدة بن األسود ،
عن القاسم بن الوليد ،عن المنهال بن عمرو ،عن سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،عن رسول هللا ﷺ
قال :ثالثة ال ترتفع صالتهم فوق رؤوسهم شبرا :رجل أ ّم قوما وهم له كارهون ،وامرأة باتت وزوجها
عليها ساخط ،وأخوان متصارمان .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-940ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا الرّ بيع بن بدر ،عن أبيه ،عن ج ّده عمرو بن جراد ،عن أبي موسى
األشعريّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :اثنان فما فوقهما جماعة .الربيع وبدر ضعيفان(الزوائد)
-941ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثنا عبد الواحد بن زياد ،ح ّدثنا عاصم ،عن
بت عند خالتي ميمونة ،فقام ال ّنبيّ ﷺ يصلّي من اللّيل ،فقمت عن ال ّشعبيّ ،عن ابن عبّاس ،قال ّ :
يساره ،فأخذ بيدي ،فأقامني عن يمينه .صحيح(األلباني)
-942ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا أبو بكر الحنفيّ ،ح ّدثنا الضّحّ اك بن عثمان ،ح ّدثنا شرحبيل ،
قال :سمعت جابر بن عبد هللا يقول :كان رسول هللا ﷺ يصلّي المغرب ،فجئت فقمت عن يساره ،
فأقامني عن يمينه .صحيح(األلباني)
-943ح ّدثنا نصر بن عليّ ،ح ّدثنا أبي ،ح ّدثنا شعبة ،عن عبد هللا بن المختار ،عن موسى بن أنس ،
عن أنس ،قال :قال رسول هللا ﷺ بامرأة من أهله وبي ،فأقامني عن يمينه ،وصلّت المرأة خلفنا.
صحيح(األلباني)
صبّاح ،أخبرنا سفيان بن عيينة ،عن األعمش ،عن عمارة بن عمير ،عن أبي -944ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
معمر ،عن أبي مسعود األنصاريّ ،قال :كان رسول هللا ﷺ يمسح مناكبنا في الصّالة ويقول :ال
تختلفوا فتختلف قلوبكم ،وليلي ّني منكم أولو األحالم وال ّنهى ،ث ّم الّذين يلونهم ،ث ّم الّذين يلونهم.
صحيح(األلباني)
-945ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا عبد الوهّاب ،ح ّدثنا حميد ،عن أنس ،قال :كان رسول
هللا ﷺ يحبّ أن يليه المهاجرون واألنصار ليأخذوا عنه .رجال إسناد ثقات(الزوائد)
-946ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا ابن أبي زائدة ،عن أبي األشهب ،عن أبي نضرة ،عن أبي سعيد ،أنّ
رسول هللا ﷺ رأى في أصحابه ّ
تأخرا ،فقال :تق ّدموا فأتمّوا بي ،وليأت ّم بكم من بعدكم ،ال يزال قوم
يؤخرهم هّللا .صحيح(األلباني)
يتأخرون ح ّتى ّ
ّ
-948ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن إسماعيل بن رجاء ،قال :
سمعت أوس بن ضمعج ،قال :سمعت أبا مسعود يقول :قال رسول هللا ﷺ :يؤ ّم القوم أقرؤهم لكتاب هّللا
،فإن كانت قراءتهم سواء ،فليؤمّهم أقدمهم هجرة ،فإن كانت الهجرة سواء ،فليؤمّهم أكبرهم س ّنا ،وال
يؤ ّم الرّ جل في أهله ،وال في سلطانه ،وال يجلس على تكرمته في بيته إال ّ بإذن ،أو بإذنه .صحيح(األلباني)
-949ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سعيد بن سليمان ،ح ّدثنا عبد الحميد بن سليمان ،أخو فليح ،
ح ّدثنا أبو حازم ،قال :كان سهل بن سعد السّاعديّ يق ّدم فتيان قومه ،يصلّون بهم ،فقيل له :تفعل ولك
من القدم ما لك ،قال :إ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول :اإلمام ضامن ،فإن أحسن فله ولهم ،وإن
أساء ،يعني ،فعليه ،وال عليهم .عبد الحميد اتفقوا على ضعفه(الزوائد)
-950ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن أ ّم غراب ،عن امرأة يقال لها :عقيلة ،عن سالمة
بنت الحرّ ،أخت خرشة ،قالت :سمعت ال ّنبيّ ﷺ يقول :يأتي على ال ّناس زمان يقومون ساعة ،ال
يجدون إماما يصلّي بهم .ضعيف(األلباني)
-951ح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا ابن أبي حازم ،عن عبد الرّ حمن بن حرملة ،عن أبي عليّ
الهمدانيّ ،أ ّنه خرج في سفينة فيها عقبة بن عامر الجهنيّ ،فحانت صالة من الصّلوات ،فأمرناه أن يؤمّنا
،وقلنا له :إ ّنك أح ّقنا بذلك ،أنت صاحب رسول هللا ﷺ ،فأبى ،فقال :إ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول
:من أ ّم ال ّناس فأصاب ،فالصّالة له ولهم ،ومن انتقص من ذلك شيئا ،فعليه ،وال عليهم .صحيح(األلباني)
-952ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا أبي ،ح ّدثنا إسماعيل ،عن قيس ،عن أبي مسعود ،قال :
ألتأخر في صالة الغداة من أجل فالن ،لما يطيل ّ أتى رسول هللا ﷺ رجل ،فقال :يا رسول هللا ،إ ّني
قط في موعظة أش ّد منه غضبا يومئذ ،يا أيّها ال ّناس ،إنّ منكم بنا فيها ،قال :فما رأيت رسول هللا ﷺ ّ
من ّفرين ،فأيّكم ما صلّى بال ّناس ،فليتجوّ ز ؛ فإنّ فيهم الضّعيف والكبير وذا الحاجة .صحيح(األلباني)
-953ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،وحميد بن مسعدة ،قاال :ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،أخبرنا عبد العزيز بن
صهيب ،عن أنس بن مالك ،قال :كان رسول هللا ﷺ يوجز ،ويت ّم الصّالة .صحيح(األلباني)
الزبير ،عن جابر ،قال :صلّى معاذ بن -954ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن أبي ّ
جبل األنصاريّ بأصحابه صالة العشاء ،فطوّ ل عليهم ،فانصرف رجل م ّنا ،فصلّى ،فأخبر معاذ عنه ،
فقال :إ ّنه منافق ،فلمّا بلغ ذلك الرّ جل ،دخل على رسول هللا ﷺ ،فأخبره ما قال له معاذ ،فقال ال ّنبيّ
ﷺ :أتريد أن تكون ف ّتانا يا معاذ ؟ إذا صلّيت بال ّناس ،فاقرأ :بال ّشمس وضحاها ،و ﴿سبّح اسم ربّك
األعلى﴾ ،واللّيل إذا يغشى ،و ﴿اقرأ باسم ربّك﴾ .صحيح(األلباني)
-955ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن محمّد بن إسحاق ،عن سعيد بن أبي
هند ،عن مطرّ ف بن عبد هللا بن ال ّش ّخير ،قال :سمعت عثمان بن أبي العاص يقول :كان آخر ما عهد
الطائف ،قال لي :يا عثمان ،تجاوز في الصّالة ،واقدر ال ّناس بأضعفهم إليّ ال ّنبيّ ﷺ حين أمّرني على ّ
،فإنّ فيهم الكبير ،والصّغير ،والسّقيم ،والبعيد ،وذا الحاجة .حسن صحيح(األلباني)
-956ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا عبد األعلى ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك ،
قال :قال رسول هللا ﷺ :إ ّني ألدخل في الصّالة ،وأنا أريد إطالتها ،فأسمع بكاء الصّبيّ ،فأتجوّ ز في
صالتي ،ممّا أعلم لوجد أمّه ببكائه .صحيح(األلباني)
-958ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ،ح ّدثنا عمر بن عبد الواحد ،وبشر بن بكر ،عن األوزاعيّ ،عن
يحيى بن أبي كثير ،عن عبد هللا بن أبي قتادة ،عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إ ّني ألقوم في
الصّالة ،وأنا أريد أن أطوّ ل فيها ،فأسمع بكاء الصّبيّ ،فأتجوّ ز ؛ كراهية أن ّ
يشق على أمّه .صحيح(األلباني)
صفوف
-50باب إقامة ال ّ
-959ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا األعمش ،عن المسيّب بن رافع ،عن تميم بن طرفة ،
عن جابر بن سمرة السّوائيّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أال تص ّفون كما تصفّ المالئكة عند ربّها ؟
قال ،قلنا :وكيف تصفّ المالئكة عند ربّها ؟ قال :يتمّون الصّفوف األول ،ويتراصّون في الصّفّ .
صحيح(األلباني)
-960ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن شعبة (ح) وح ّدثنا نصر بن عليّ ،ح ّدثنا أبي ،
وبشر بن عمر ،قاال :ح ّدثنا شعبة ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك ،قال :قال رسول هللا ﷺ :سوّ وا
صفوفكم ،فإنّ تسوية الصّفوف من تمام الصّالة .صحيح(األلباني)
-961ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،ح ّدثنا سماك بن حرب ،أ ّنه سمع
ال ّنعمان بن بشير يقول :كان رسول هللا ﷺ يسوّ ي الصّفّ ،ح ّتى يجعله مثل الرّ مح أو القدح ،قال :
فرأى صدر رجل ناتئا ،فقال رسول هللا ﷺ :سوّ وا صفوفكم ،أو ليخالفنّ هّللا بين وجوهكم .صحيح(األلباني)
-962ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،ح ّدثنا هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،
قالت :قال رسول هللا ﷺ :إنّ هّللا ومالئكته يصلّون على الّذين يصلون الصّفوف ،ومن س ّد فرجة رفعه
هّللا بها درجة .ضعيف(الزوائد)
ف المق ّدم
الص ّ
-51باب فضل ّ
-963ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا هشام ال ّدستوائيّ ،عن يحيى بن أبي
كثير ،عن محمّد بن إبراهيم ،عن خالد بن معدان ،عن عرباض بن سارية ،أنّ رسول هللا ﷺ كان
يستغفر للصّفّ المق ّدم ثالثا ّ ،
وللثاني مرّ ة .صحيح(األلباني)
-964ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،ومحمّد بن جعفر ،قاال :ح ّدثنا شعبة ،قال :سمعت
طلحة بن مصرّ ف يقول :سمعت عبد الرّ حمن بن عوسجة يقول :سمعت البراء بن عازب يقول :سمعت
رسول هللا ﷺ يقول :إنّ هّللا ومالئكته يصلّون على الصّفّ األوّ ل .إسناده صحيح رجاله ثقات(الزوائد)
-965ح ّدثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد ،ح ّدثنا أبو قطن ،ح ّدثنا شعبة ،عن قتادة ،عن خالس ،عن أبي
رافع ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :لو يعلمون ما في الصّفّ األوّ ل لكانت قرعة.
صحيح(األلباني)
-966ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا أنس بن عياض ،ح ّدثنا محمّد بن عمرو بن علقمة ،عن
إبراهيم بن عبد الرّ حمن بن عوف ،عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ هّللا ومالئكته يصلّون على
الصّفّ األوّ ل .إسناده صحيح رجاله ثقات(الزوائد)
-52باب صفوف ال ّنساء
-967ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ،عن العالء ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،وعن
سهيل ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :خير صفوف ال ّنساء آخرها ،وشرّ ها أوّ لها
،وخير صفوف الرّ جال أوّ لها ،وشرّ ها آخرها .صحيح(األلباني)
-968ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن عبد هللا بن محمّد بن عقيل ،عن جابر بن
ّ
مؤخرها ،وخير صفوف عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :خير صفوف الرّ جال مق ّدمها ،وشرّ ها
ّ
مؤخرها ،وشرّ ها مق ّدمها .حسن صحيح(األلباني) ال ّنساء
ف
الص ّ
السواري في ّ
الصالة بين ّ
-53باب ّ
-969ح ّدثنا زيد بن أخزم أبو طالب ،ح ّدثنا أبو داود ،وأبو قتيبة ،قاال :ح ّدثنا هارون بن مسلم ،عن
قتادة ،عن معاوية بن قرّ ة ،عن أبيه ،قال :ك ّنا ننهى أن نصفّ بين السّواري على عهد رسول هللا ﷺ ،
ونطرد عنها طردا .هارون مجهول (أبو حاتم)
ف وحده
الص ّ
الرجل خلف ّ
-54باب صالة ّ
-970ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا مالزم بن عمرو ،عن عبد هللا بن بدر ،ح ّدثني عبد الرّ حمن
بن عليّ بن شيبان ،عن أبيه عليّ بن شيبان ،وكان من الوفد ،قال :خرجنا ح ّتى قدمنا على ال ّنبيّ ﷺ ،
فبايعناه ،وصلّينا خلفه ،قال :ث ّم صلّينا وراءه صالة أخرى ،فقضى الصّالة ،فرأى رجال فردا يصلّي
خلف الصّفّ ،قال :فوقف عليه نبيّ هللا ﷺ حين انصرف ،قال :استقبل صالتك ،ال صالة للّذي خلف
الصّفّ .إسناده صحيح رجاله ثقات(الزوائد)
-971ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن حصين ،عن هالل بن يساف ،قال :
أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد ،فأوقفني على شيخ بالرّ ّقة ،يقال له :وابصة بن معبد ،فقال :صلّى رجل
خلف الصّفّ وحده ،فأمره ال ّنبيّ ﷺ أن يعيد .صحيح(األلباني)
ف
الص ّ
-55باب فضل ميمنة ّ
-972ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا معاوية بن هشام ،ح ّدثنا سفيان ،عن أسامة بن زيد ،عن عثمان
بن عروة ،عن عروة ،عن عائشة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :إنّ هّللا ومالئكته يصلّون على ميامن
الصّفوف .ضعيف(األلباني)
-973ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن مسعر ،عن ثابت بن عبيد ،عن ابن البراء بن عازب ،
عن البراء ،قال :ك ّنا إذا صلّينا خلف رسول هللا ﷺ ،قال مسعر :ممّا نحبّ أو ممّا أحبّ أن نقوم عن
يمينه .صحيح(األلباني)
-974ح ّدثنا محمّد بن أبي الحسين أبو جعفر ،ح ّدثنا عمرو بن عثمان الكالبيّ ،ح ّدثنا عبيد هللا بن عمرو
الرّ ّقيّ ،عن ليث بن أبي سليم ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال :قيل لل ّنبيّ ﷺ :إنّ ميسرة المسجد
تعطلت ،فقال ال ّنبيّ ﷺ :من عمّر ميسرة المسجد كتب له كفالن من األجر .ليث بن أبي سليم ضعيف(الزوائد)ّ
-56باب القبلة
-975ح ّدثنا العبّاس بن عثمان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا مالك بن أنس ،عن جعفر بن
محمّد ،عن أبيه ،عن جابر ،أ ّنه قال :لمّا فرغ رسول هللا ﷺ من طواف البيت ،أتى مقام إبراهيم ،
فقال عمر :يا رسول هللا ،هذا مقام أبينا إبراهيم ،الّذي قال هّللا ﴿ :وا ّتخذوا من مقام إبراهيم مصلّى﴾ قال
الوليد :فقلت لمالك :أهكذا قرأ ﴿ :وا ّتخذوا﴾ ؟ قال :نعم .ضعيف منكر(األلباني)
الطويل ،عن أنس بن مالك ،قال :قال عمر : صبّاح ،ح ّدثنا هشيم ،عن حميد ّ
-976ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
قلت :يا رسول هللا ،لو ا ّتخذت من مقام إبراهيم مصلّى ؟ فنزلت ﴿ :وا ّتخذوا من مقام إبراهيم مصلّى﴾.
صحيح(األلباني)
-977ح ّدثنا علقمة بن عمرو ال ّدارميّ ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن أبي إسحاق ،عن البراء ،قال :
صلّينا مع رسول هللا ﷺ نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا ،وصرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله
المدينة بشهرين ،وكان رسول هللا ﷺ إذا صلّى إلى بيت المقدس أكثر تقلّب وجهه في السّماء ،وعلم هّللا
من قلب نبيّه ﷺ أ ّنه يهوى الكعبة ،فصعد جبريل ،فجعل رسول هللا ﷺ يتبعه بصره وهو يصعد بين
السّماء واألرض ،ينظر ما يأتيه به ،فأنزل هّللا ﴿ :قد نرى تقلّب وجهك في السّماء﴾ اآلية ،فأتانا آت ،
فقال :إنّ القبلة قد صرفت إلى الكعبة ،وقد صلّينا ركعتين إلى بيت المقدس ونحن ركوع ،فتحوّ لنا ،
فبنينا على ما مضى من صالتنا ،فقال رسول هللا ﷺ :يا جبريل ،كيف حالنا في صالتنا إلى بيت
ل ﴿ :وما كان هّللا ليضيع إيمانكم﴾ .صحيح ورجاله ثقات(الزوائد) المقدس ؟ فأنزل هّللا ّ
عز وج ّ
-978ح ّدثنا محمّد بن يحيى األزديّ ،ح ّدثنا هاشم بن القاسم (ح) وح ّدثنا محمّد بن يحيى ال ّنيسابوريّ ،
ح ّدثنا عاصم بن عليّ ،قاال :ح ّدثنا أبو معشر ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،
قال :قال رسول هللا ﷺ :ما بين المشرق والمغرب قبلة .صحيح(األلباني)
-979ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ويعقوب بن حميد بن كاسب ،قاال :ح ّدثنا ابن أبي فديك ،عن
المطلب بن عبد هللا ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إذا دخل أحدكم ّ كثير بن زيد ،عن
المسجد ،فال يجلس ح ّتى يركع ركعتين .منقطع(الزوائد).
-980ح ّدثنا العبّاس بن عثمان الدمشقي ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا مالك بن أنس ،عن عامر بن عبد
الزرقيّ ،عن أبي قتادة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا دخل أحدكمالزبير ،عن عمرو بن سليم ّ هللا بن ّ
ل ركعتين قبل أن يجلس .صحيح(األلباني)
المسجد ،فليص ّ
-981ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن سعيد بن أبي عروبة ،عن قتادة ،عن
ّ
الخطاب قام يوم الجمعة سالم بن أبي الجعد الغطفانيّ ،عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ ،أنّ عمر بن
خطيبا ،أو خطب يوم الجمعة ،فحمد هّللا وأثنى عليه ،ث ّم قال :يا أيّها ال ّناس ،إ ّنكم تأكلون شجرتين ،ال
الثوم وهذا البصل ،ولقد كنت أرى الرّ جل على عهد رسول هللا ﷺ ،يوجد أراهما إال ّ خبيثتين ،هذا ّ
ريحه منه ،فيؤخذ بيده ح ّتى يخرج إلى البقيع ،فمن كان آكلها ال ب ّد ،فليمتها طبخا .صحيح(األلباني)
-982ح ّدثنا أبو مروان العثمانيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن ابن شهاب ،عن سعيد بن المسيّب ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أكل من هذه ال ّشجرة ّ ،
الثوم ،فال يؤذينا بها في مسجدنا هذا.
قال إبراهيم :وكان أبي يزيد فيه :الكرّ اث والبصل ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،يعني أ ّنه يزيد على حديث أبي
هريرة في ّ
الثوم .صحيح(األلباني)
صبّاح ،ح ّدثنا عبد هللا بن رجاء الم ّكيّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن
-983ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أكل من هذه ال ّ
شجرة شيئا ،فال يأتينّ المسجد .صحيح(األلباني)
-985ح ّدثنا محمّد بن رمح المصريّ ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن أبي ّ
الزبير ،عن جابر ،قال :بعثني
ال ّنبيّ ﷺ لحاجة ،ث ّم أدركته وهو يصلّي ،فسلّمت عليه ،فأشار إليّ ،فلمّا فرغ دعاني ،فقال :إ ّنك
سلّمت عليّ آنفا وأنا أصلّي .صحيح(األلباني)
-986ح ّدثنا أحمد بن سعيد ال ّدارميّ ،ح ّدثنا ال ّنضر بن شميل ،ح ّدثنا يونس بن أبي إسحاق ،عن أبي
إسحاق ،عن أبي األحوص ،عن عبد هللا ،قال :ك ّنا نسلّم في الصّالة ،فقيل لنا :إنّ في الصّالة لشغال.
صحيح(األلباني)
-987ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو داود ،ح ّدثنا أشعث بن سعيد أبو الرّ بيع ال ّسمّان ،عن عاصم بن
عبيد هللا ،عن عبد هللا بن عامر بن ربيعة ،عن أبيه ،قال :ك ّنا مع رسول هللا ﷺ في سفر ،فتغيّمت
السّماء وأشكلت علينا القبلة ،فصلّينا ،وأعلمنا ،فلمّا طلعت ال ّشمس إذا نحن قد صلّينا لغير القبلة ،فذكرنا
ذلك لل ّنبيّ ﷺ ،فأنزل هّللا ﴿ :فأينما تولّوا فث ّم وجه هللا﴾ .حسن(األلباني)
-61باب المصلّي ّ
يتنخم
-988ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن منصور ،عن ربعيّ بن حراش ،عن
طارق بن عبد هللا المحاربيّ ،قال :قال ال ّنبيّ ﷺ :إذا صلّيت فال تبزقنّ بين يديك ،وال عن يمينك ،
ولكن ابزق عن يسارك ،أو تحت قدمك .صحيح(األلباني)
-989ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن القاسم بن مهران ،عن أبي رافع ،
عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ رأى نخامة في قبلة المسجد ،فأقبل على ال ّناس ،فقال :ما بال أحدكم
فيتنخع في وجهه ؟ إذا بزق أحدكم فليبزق عن ّ فيتنخع أمامه ؟ أيحبّ أحدكم أن يستقبل ّ يقوم مستقبله ربّه ،
شماله ،أو ليقل هكذا في ثوبه.
ث ّم أراني إسماعيل :يبزق في ثوبه ث ّم يدلكه .صحيح(األلباني)
-990ح ّدثنا ه ّناد بن السّريّ ،وعبد هللا بن عامر بن زرارة ،قاال :ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن عاصم
،عن أبي وائل ،عن حذيفة ،أ ّنه رأى شبث بن ربعيّ بزق بين يديه ،فقال :يا شبث ،ال تبزق بين يديك
،فإنّ رسول هللا ﷺ كان ينهى عن ذلك ،وقال :إنّ الرّ جل إذا قام يصلّي ،أقبل هّللا عليه بوجهه ،ح ّتى
ينقلب أو يحدث حدث سوء .رجال إسناده ثقات(الزوائد)
-991ح ّدثنا زيد بن أخزم ،وعبدة بن عبد هللا ،قاال :ح ّدثنا عبد الصّمد ،ح ّدثنا حمّاد بن سلمة ،عن
ثابت ،عن أنس بن مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ بزق في ثوبه وهو في الصّالة ،ث ّم دلكه .صحيح(األلباني)
صالة
-62باب مسح الحصى في ال ّ
-992ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،
قال :قال رسول هللا ﷺ :من مسّ الحصى فقد لغا .صحيح(األلباني)
صبّاح ،وعبد الرّ حمن بن إبراهيم ،قاال :ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ -993ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
،ح ّدثني يحيى بن أبي كثير ،ح ّدثني أبو سلمة ،قال :ح ّدثني معيقيب ،قال :قال رسول هللا ﷺ في مسح
الحصى في الصّالة :إن كنت فاعال فمرّ ة واحدة .صحيح(األلباني)
-996ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر ،عن أبي سعيد ،
قال :صلّى رسول هللا ﷺ على حصير .صحيح(األلباني)
-997ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،ح ّدثني زمعة بن صالح ،عن عمرو بن دينار ،
قال :صلّى ابن عبّاس وهو بالبصرة على بساطه ،ث ّم ح ّدث أصحابه ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يصلّي على
بساطه .صحيح(األلباني)
الحر والبرد
ّ سجود على ال ّثياب في
-64باب ال ّ
-998ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ال ّدراورديّ ،عن إسماعيل بن أبي
حبيبة ،عن عبد هللا بن عبد الرّ حمن ،قال :جاءنا ال ّنبيّ ﷺ فصلّى بنا في مسجد بني عبد األشهل ،
فرأيته واضعا يديه على ثوبه إذا سجد .ضعيف(األلباني)
-999ح ّدثنا جعفر بن مسافر ،ح ّدثنا إسماعيل بن أبي أويس ،أخبرني إبراهيم بن إسماعيل األشهليّ ،
عن عبد هللا بن عبد الرّ حمن بن ثابت بن الصّامت ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ صلّى في بني
عبد األشهل ،وعليه كساء متل ّفف به ،يضع يديه عليه ،يقيه برد الحصى .إبراهيم بن إسماعيل األشهلي منكر
الحديث(البخاري)
-1000ح ّدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ،ح ّدثنا بشر بن المفضّل ،عن غالب ّ
القطان ،عن بكر بن
عبد هللا ،عن أنس بن مالك ،قال :ك ّنا نصلّي مع ال ّنبيّ ﷺ في ش ّدة الحرّ ،فإذا لم يقدر أحد م ّنا أن يم ّكن
جبهته ،بسط ثوبه فسجد عليه .صحيح(األلباني)
-1002ح ّدثنا هشام بن عمّار ،وسهل بن أبي سهل ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أبي حازم ،عن
سهل بن سعد السّاعديّ ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال ّتسبيح للرّ جال ،وال ّتصفيق لل ّنساء .صحيح(األلباني)
-1003ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا يحيى بن سليم ،عن إسماعيل بن أميّة ،وعبيد هللا ،عن نافع ،أ ّنه
رخص رسول هللا ﷺ لل ّنساء في ال ّتصفيق ،وللرّ جال في ال ّتسبيح .إسناده
كان يقول :قال ابن عمر ّ :
حسن(الزوائد)
صالة في ال ّنعال
-66باب ال ّ
-1004ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا غندر ،عن شعبة ،عن ال ّنعمان بن سالم ،عن ابن أبي
أوس ،قال :كان ج ّدي أوس ،أحيانا يصلّي ،فيشير إليّ وهو في الصّالة ،فأعطيه نعليه ،ويقول :رأيت
رسول هللا ﷺ يصلّي في نعليه .إسناده صحيح(الزوائد)
-1005ح ّدثنا بشر بن هالل الصّوّ اف ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،عن حسين المعلّم ،عن عمرو بن شعيب ،
عن أبيه ،عن ج ّده ،قال :رأيت رسول هللا ﷺ يصلّي حافيا ومنتعال .حسن صحيح(األلباني)
-1006ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا يحيى بن آدم ،ح ّدثنا زهير ،عن أبي إسحاق ،عن علقمة ،عن
عبد هللا ،قال :لقد رأينا رسول هللا ﷺ يصلّي في ال ّنعلين والخ ّفين .صحيح(األلباني)
-1008ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن األعمش ،عن أبي وائل ،عن
عبد هللا ،قال :أمرنا أال ّ نكفّ شعرا وال ثوبا ،وال نتوضّأ من موطأ .صحيح(األلباني)
-1009ح ّدثنا بكر بن خلف ،ح ّدثنا خالد بن الحارث ،عن شعبة (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا
محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،أخبرني مخوّ ل ،قال :سمعت أبا سعد ،رجال من أهل المدينة يقول :
رأيت أبا رافع ،مولى رسول هللا ﷺ رأى الحسن بن عليّ وهو يصلّي وقد عقص شعره ،فأطلقه أو نهى
عنه ،وقال :نهى رسول هللا ﷺ أن يصلّي الرّ جل وهو عاقص شعره .صحيح(األلباني)
صالة
-68باب الخشوع في ال ّ
الزهريّ ،عن سالم ،عن -1010ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا طلحة بن يحيى ،عن يونس ،عن ّ
ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال ترفعوا أبصاركم إلى السّماء أن تلتمع ،يعني في الصّالة .إسناده
صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-1011ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا عبد األعلى ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك
،قال :صلّى رسول هللا ﷺ يوما بأصحابه ،فلمّا قضى الصّالة أقبل على القوم بوجهه ،فقال :ما بال
أقوام يرفعون أبصارهم إلى السّماء ،ح ّتى اشت ّد قوله في ذلك ،لينتهنّ عن ذلك ،أو ليخطفنّ هّللا أبصارهم.
صحيح(األلباني)
-1012ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن ،ح ّدثنا سفيان ،عن األعمش ،عن المسيّب بن رافع ،
عن تميم بن طرفة ،عن جابر بن سمرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ ،قال :لينتهينّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى
السّماء ،أو ال ترجع أبصارهم .صحيح(األلباني)
-1013ح ّدثنا حميد بن مسعدة ،وأبو بكر بن خالّد ،قاال :ح ّدثنا نوح بن قيس ،ح ّدثنا عمرو بن مالك ،
عن أبي الجوزاء ،عن ابن عبّاس ،قال :كانت امرأة تصلّي خلف ال ّنبيّ ﷺ ،حسناء من أحسن ال ّناس ،
ّ
المؤخر ، فكان بعض القوم يستقدم في الصّفّ األوّ ل لئال ّ يراها ،ويستأخر بعضهم ح ّتى يكون في الصّفّ
فإذا ركع قال هكذا ،ينظر من تحت إبطه ،فأنزل هّللا ﴿ :ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا
المستأخرين﴾ في شأنها .صحيح(األلباني)
-1015ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا عمر بن عبيد ،عن األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر ،ح ّدثني أبو
سعيد الخدريّ ،أ ّنه دخل على ال ّنبيّ ﷺ وهو يصلّي في ثوب واحد ،متو ّ
شحا به .صحيح(األلباني)
-1016ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عمر بن أبي
سلمة ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ يصلّي في ثوب واحد ،متو ّشحا به ،واضعا طرفيه على عاتقيه.
صحيح(األلباني)
-1017ح ّدثنا أبو إسحاق ال ّشافعيّ إبراهيم بن محمّد بن العبّاس ،ح ّدثنا محمّد بن حنظلة بن محمّد بن
عبّاد المخزوميّ ،عن معروف بن مشكان ،عن عبد الرّ حمن بن كيسان ،عن أبيه ،قال :رأيت رسول
هللا ﷺ يصلّي بالبئر العليا في ثوب .حسن(األلباني)
-1018ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،ح ّدثنا عمرو بن كثير ،ح ّدثنا ابن كيسان ،
عن أبيه ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ يصلّي ّ
الظهر والعصر في ثوب واحد متلبّبا به .إسناده حسن(الزوائد)
-1019ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي
هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا قرأ ابن آدم السّجدة فسجد ،اعتزل ال ّشيطان يبكي ،يقول :يا
ويله ،أمر ابن آدم بالسّجود ،فسجد فله الج ّنة ،وأمرت بالسّجود ،فأبيت فلي ال ّنار .صحيح(األلباني)
-1020ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا محمّد بن يزيد بن خنيس ،عن الحسن بن محمّد بن عبيد
هللا بن أبي يزيد ،قال :قال لي ابن جريج :يا حسن ،أخبرني ج ّدك عبيد هّللا بن أبي يزيد ،عن ابن
عبّاس ،قال :كنت عند ال ّنبيّ ﷺ ،فأتاه رجل فقال :إ ّني رأيت البارحة فيما يرى ال ّنائم ،كأ ّني أصلّي
إلى أصل شجرة ،فقرأت السّجدة فسجدت ،فسجدت ال ّشجرة لسجودي ،فسمعتها تقول :اللّه ّم احطط ع ّني
بها وزرا ،واكتب لي بها أجرا ،واجعلها لي عندك ذخرا.
قال ابن عبّاس :فرأيت ال ّنبيّ ﷺ قرأ السّجدة فسجد ،فسمعته يقول في سجوده مثل الّذي أخبره الرّ جل
عن قول ال ّ
شجرة .حسن(األلباني)
-1021ح ّدثنا عليّ بن عمرو األنصاريّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد األمويّ ،عن ابن جريج ،عن موسى
بن عقبة ،عن عبد هللا بن الفضل ،عن األعرج ،عن عبيد هللا بن أبي رافع ،عن عليّ ،أنّ ال ّنبيّ صلّى
عليه وسلّم كان إذا سجد قال :اللّه ّم لك سجدت ،وبك آمنت ،ولك أسلمت ،أنت ربّي ،سجد وجهي للّذي
شق سمعه وبصره ،تبارك هّللا أحسن الخالقين .صحيح(األلباني)
ّ
-1022ح ّدثنا حرملة بن يحيى المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني عمرو بن الحارث ،عن ابن
أبي هالل ،عن عمر ال ّدمشقيّ ،عن أ ّم ال ّدرداء ،قالت :ح ّدثني أبو ال ّدرداء ،أ ّنه سجد مع ال ّنبيّ ﷺ
إحدى عشرة سجدة ،منهنّ ال ّنجم .ضعيف(األلباني)
-1023ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا سليمان بن عبد الرّ حمن ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا عثمان بن فائد ،ح ّدثنا
عاصم بن رجاء بن حيوة ،عن المهديّ بن عبد الرّ حمن بن عيينة بن خاطر ،قال :ح ّدثتني عمّتي أ ّم
ال ّدرداء ،عن أبي ال ّدرداء ،قال :سجدت مع ال ّنبيّ ﷺ إحدى عشرة سجدة ،ليس فيها من المفصّل شيء
:األعراف ،والرّ عد ،وال ّنحل ،وبني إسرائيل ،ومريم ،والح ّج ،وسجدة الفرقان ،وسليمان سورة ال ّنمل
،والسّجدة ،وفي ص ،وسجدة الحواميم .عثمان بن فائد ضعيف(الزوائد)
-1024ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا ابن أبي مريم ،عن نافع بن يزيد ،ح ّدثنا الحارث بن سعيد
العتقيّ ،عن عبد هللا بن منين ،من بني عبد كالل ،عن عمرو بن العاص ،أنّ رسول هللا ﷺ أقرأه
ج سجدتين .ضعيف(األلباني)
خمس عشرة سجدة في القرآن ،منها ثالث في المفصّل ،وفي الح ّ
قال أبو الحسن
-1025ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أيّوب بن موسى ،عن عطاء بن
ميناء ،عن أبي هريرة ،قال :سجدنا مع رسول هللا ﷺ في ﴿ :إذا السّماء انش ّقت﴾ و ﴿اقرأ باسم ربّك﴾ .ابن
ميناء مجهول(ابن القطان)
-1026ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن يحيى بن سعيد ،عن أبي بكر بن
محمّد بن عمرو بن حزم ،عن عمر بن عبد العزيز ،عن أبي بكر بن عبد الرّ حمن بن الحارث بن هشام ،
عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ سجد في ﴿ :إذا السّماء انش ّقت﴾ .صحيح(األلباني)
قال أبو بكر بن أبي شيبة :هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد ،ما سمعت أحدا يذكره غيره.
صالة
-72باب إتمام ال ّ
-1027ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن سعيد بن أبي
سعيد ،عن أبي هريرة ،أنّ رجال دخل المسجد فصلّى ،ورسول هللا ﷺ في ناحية من المسجد ،فجاء
فسلّم ،فقال :وعليك ،فارجع فص ّل ،فإ ّنك لم تص ّل ،فرجع فصلّى ،ث ّم جاء فسلّم على ال ّنبيّ ﷺ ،فقال :
وعليك ،فارجع فص ّل ،فإ ّنك لم تص ّل بعد ،قال في ّ
الثالثة :فعلّمني يا رسول هللا ،قال :إذا قمت إلى
الصّالة ،فأسبغ الوضوء ،ث ّم استقبل القبلة فكبّر ،ث ّم اقرأ ما تيسّر معك من القرآن ،ث ّم اركع ح ّتى تطمئنّ
راكعا ،ث ّم ارفع ح ّتى تطمئنّ قائما ،ث ّم اسجد ح ّتى تطمئنّ ساجدا ،ث ّم ارفع رأسك ح ّتى تستوي قاعدا ،ث ّم
افعل ذلك في صالتك كلّها .صحيح(األلباني)
-1028ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا أبو عاصم ،ح ّدثنا عبد الحميد بن جعفر ،ح ّدثنا محمّد بن عمرو بن
عطاء ،قال :سمعت أبا حميد السّاعديّ ،في عشرة من أصحاب رسول هللا ﷺ ،فيهم أبو قتادة ،فقال
أبو حميد :أنا أعلمكم بصالة رسول هللا ﷺ ،قالوا :لم ؟ فوهّللا ما كنت بأكثرنا له تبعة ،وال أقدمنا له
صحبة ،قال :بلى ،قالوا :فاعرض.
قال :كان رسول هللا ﷺ إذا قام إلى الصّالة كبّر ،ث ّم رفع يديه ح ّتى يحاذي بهما منكبيه ،ويقرّ ك ّل عضو
منه في موضعه ،ث ّم يقرأ ،ث ّم يكبّر ،ويرفع يديه ح ّتى يحاذي بهما منكبيه ،ث ّم يركع ويضع راحتيه على
ركبتيه معتمدا ،ال يصبّ رأسه وال يقنع معتدال ،ث ّم يقول :سمع هّللا لمن حمده ،ويرفع يديه ح ّتى يحاذي
بهما منكبيه ،ح ّتى يقرّ ك ّل عظم إلى موضعه ،ث ّم يهوي إلى األرض ،ويجافي بين يديه عن جنبيه ،ث ّم
يرفع رأسه ويثني رجله اليسرى ،فيقعد عليها ،ويفتخ أصابع رجليه إذا سجد ،ث ّم يسجد ،ث ّم يكبّر ويجلس
على رجله اليسرى ،ح ّتى يرجع ك ّل عظم منه إلى موضعه ،ث ّم يقوم فيصنع في الرّ كعة األخرى مثل
ذلك .ث ّم إذا قام من الرّ كعتين رفع يديه ح ّتى يحاذي بهما منكبيه ،كما صنع عند افتتاح الصّالة ،ث ّم يصلّي
أخر إحدى رجليه وجلس على ش ّقه بقيّة صالته هكذا ،ح ّتى إذا كانت السّجدة الّتي ينقضي فيها ال ّتسليم ّ ،
األيسر ،متورّ كا ،قالوا :صدقت ،هكذا كان يصلّي رسول هللا ﷺ .صحيح(األلباني)
-1029ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبدة بن سليمان ،عن حارثة بن أبي الرّ جال ،عن عمرة ،
قالت :سألت عائشة كيف كانت صالة رسول هللا ﷺ ؟ قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا توضّأ فوضع يديه في
اإلناء سمّى هّللا ،ويسبغ الوضوء ،ث ّم يقوم فيستقبل القبلة ،فيكبّر ويرفع يديه حذاء منكبيه ،ث ّم يركع
فيضع يديه على ركبتيه ،ويجافي بعضديه ،ث ّم يرفع رأسه فيقيم صلبه ،ويقوم قياما هو أطول من قيامكم
قليال ،ث ّم يسجد فيضع يديه تجاه القبلة ،ويجافي بعضديه ما استطاع فيما رأيت ،ث ّم يرفع رأسه فيجلس
على قدمه اليسرى ،وينصب اليمنى ،ويكره أن يسقط على ش ّقه األيسر .ضعيف جدا (األلباني)
سفر
الصالة في ال ّ
-73باب تقصير ّ
-1030ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شريك ،عن زبيد ،عن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى ،عن عمر
،قال :صالة ال ّسفر ركعتان ،والجمعة ركعتان ،والعيد ركعتان ،تمام غير قصر على لسان محمّد ﷺ
صحيح(األلباني)
-1031ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،ح ّدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد ،عن
زبيد ،عن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى ،عن كعب بن عجرة ،عن عمر ،قال :صالة السّفر ركعتان ،
وصالة الجمعة ركعتان ،والفطر واألضحى ركعتان ،تمام غير قصر على لسان محمّد ﷺ .صحيح(األلباني)
-1032ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن ابن جريج ،عن ابن أبي عمّار ،عن
الخطاب ،قلت ﴿ :فليس عليكم جناح أن ّ عبد هللا بن بابيه ،عن يعلى بن أميّة ،قال :سألت عمر بن
تقصروا من الصّالة إن خفتم أن يفتنكم الّذين كفروا﴾ وقد أمن ال ّناس؟ فقال :عجبت ممّا عجبت منه ،
فسألت رسول هللا ﷺ عن ذلك ،فقال :صدقة تص ّدق هّللا بها عليكم ،فاقبلوا صدقته .صحيح(األلباني)
-1033ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن ابن شهاب ،عن عبد هللا بن أبي بكر بن عبد
الرّ حمن ،عن أميّة بن عبد هللا بن خالد ،أ ّنه قال لعبد هللا بن عمر :إ ّنا نجد صالة الحضر وصالة الخوف
في القرآن ،وال نجد صالة السّفر ؟ فقال له عبد هللا :إنّ هّللا بعث إلينا محمّدا ﷺ ،وال نعلم شيئا ،فإ ّنما
نفعل كما رأينا محمّدا ﷺ يفعل .صحيح(األلباني)
-1034ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،عن بشر بن حرب ،عن ابن عمر ،قال :كان
رسول هللا ﷺ إذا خرج من هذه المدينة لم يزد على ركعتين ح ّتى يرجع إليها .حسن صحيح(األلباني)
-1035ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،وجبارة بن المغلّس ،قاال :ح ّدثنا أبو عوانة ،عن
بكير بن األخنس ،عن مجاهد ،عن ابن عبّاس ،قال :افترض هّللا الصّالة على لسان نبيّكم ﷺ ،في
الحضر أربعا ،وفي السّفر ركعتين .صحيح(األلباني)
السفر
الصالتين في ّ
-74باب الجمع بين ّ
-1036ح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن إبراهيم بن إسماعيل ،عن
عبد الكريم ،عن مجاهد ،وسعيد بن جبير ،وعطاء بن أبي رباح ،وطاووس ،أخبروه عن ابن عبّاس ،
أ ّنه أخبرهم ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يجمع بين المغرب والعشاء في السّفر ،من غير أن يعجله شيء ،
وال يطلبه عدوّ ،وال يخاف شيئا .ضعيف(األلباني)
سفر -75باب ال ّت ّ
طوع في ال ّ
-1038ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا أبو عامر ،عن عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن
الخطاب ،ح ّدثني أبي ،قال :ك ّنا مع ابن عمر في سفر ،فصلّى بنا ،ث ّم انصرفنا معه وانصرف ،قال : ّ
فالتفت ،فرأى أناسا يصلّون ،فقال :ما يصنع هؤالء ؟ قلت :يسبّحون ،قال :لو كنت مسبّحا ألتممت
صالتي ،يا ابن أخي ،إ ّني صحبت رسول هللا ﷺ ،فلم يزد على ركعتين في السّفر ح ّتى قبضه هّللا ،ث ّم
صحبت أبا بكر ،فلم يزد على ركعتين ،ث ّم صحبت عمر ،فلم يزد على ركعتين ،ث ّم صحبت عثمان ،
فلم يزد على ركعتين ،ح ّتى قبضهم هّللا ،وهّللا يقول ﴿ :لقد كان لكم في رسول هللا أسوة حسنة﴾.
صحيح(األلباني)
-1039ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا أسامة بن زيد ،سألت طاووسا عن السّبحة في
السّفر ،والحسن بن مسلم بن ي ّناق جالس عنده ،فقال :ح ّدثني طاووس ،أ ّنه سمع ابن عبّاس يقول :
فرض رسول هللا ﷺ صالة الحضر وصالة السّفر ،فك ّنا نصلّي في الحضر قبلها وبعدها ،وك ّنا نصلّي
في السّفر قبلها وبعدها .إسناده حسن(الزوائد)
-1041ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أبو عاصم ،وقرأته عليه ،أخبرنا ابن جريج ،أخبرني عطاء ،
ح ّدثني جابر بن عبد هللا في أناس معي ،قال :قدم ال ّنبيّ ﷺ م ّكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجّ ة.
صحيح(األلباني)
-1042ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثني عبد الواحد بن زياد ،ح ّدثنا عاصم
األحول ،عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :أقام رسول هللا ﷺ تسعة عشر يوما يصلّي ركعتين
ركعتين ،فنحن إذا أقمنا تسعة عشر يوما ،نصلّي ركعتين ركعتين ،فإذا أقمنا أكثر من ذلك ،صلّينا
أربعا .صحيح(األلباني)
-1043ح ّدثنا أبو يوسف بن الصّيدالنيّ محمّد بن أحمد الرّ ّقيّ ،ح ّدثنا محمّد بن سلمة ،عن محمّد بن
الزهريّ ،عن عبيد هللا بن عبد هللا بن عتبة ،عن ابن عبّاس ،أنّ رسول هللا ﷺ أقام بم ّكة إسحاق ،عن ّ
عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصّالة .ضعيف(األلباني)
-1044ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،وعبد األعلى ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن أبي
إسحاق ،عن أنس ،قال :خرجنا مع رسول هللا ﷺ من المدينة إلى م ّكة ،نصلّي ركعتين ركعتين ،ح ّتى
رجعنا .قلت :كم أقام بم ّكة ؟ قال :عشرا .صحيح(األلباني)
صالة
-77باب ما جاء فيمن ترك ال ّ
-1045ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا سفيان ،عن أبي ّ
الزبير ،عن جابر بن عبد هللا ،قال
:قال رسول هللا ﷺ :بين العبد وبين الكفر ترك الصّالة .صحيح(األلباني)
-1046ح ّدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسيّ ،ح ّدثنا عليّ بن الحسن بن شقيق ،ح ّدثنا حسين بن واقد ،قال
:ح ّدثنا عبد هللا بن بريدة ،عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :العهد الّذي بيننا وبينهم الصّالة ،فمن
تركها فقد كفر .صحيح(األلباني)
-1047ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،عن عمرو بن
سعد ،عن يزيد الرّ قاشيّ ،عن أنس بن مالك ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ليس بين العبد وال ّشرك إال ّ ترك
الصّالة ،فإذا تركها فقد أشرك .ضعيف لضعف يزيد الرقاشي(الزوائد)
-1048ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا الوليد بن بكير ،ح ّدثني عبد هللا بن محمّد العدويّ ،عن
عليّ بن زيد ،عن سعيد بن المسيّب ،عن جابر بن عبد هللا ،قال :خطبنا رسول هللا ﷺ فقال :يا أيّها
ال ّناس ،توبوا إلى هللا قبل أن تموتوا ،وبادروا باألعمال الصّالحة قبل أن تشغلوا ،وصلوا الّذي بينكم
وبين ربّكم بكثرة ذكركم له ،وكثرة الصّدقة في السّرّ والعالنية ،ترزقوا وتنصروا وتجبروا ،واعلموا أنّ
هّللا قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا ،في يومي هذا ،في شهري هذا ،من عامي هذا ،إلى يوم
القيامة ،فمن تركها في حياتي أو بعدي ،وله إمام عادل أو جائر ،استخفافا بها ،أو جحودا لها ،فال
جمع هّللا له شمله ،وال بارك له في أمره ،أال وال صالة له ،وال زكاة له ،وال ح ّج له ،وال صوم له ،
وال برّ له ح ّتى يتوب ،فمن تاب تاب هّللا عليه ،أال ال تؤمّنّ امرأة رجال ،وال يؤ ّم أعرابيّ مهاجرا ،وال
يؤ ّم فاجر مؤمنا ،إال ّ أن يقهره سلطان ،يخاف سيفه وسوطه .ضعيف لضعف علي بن زيد(الزوائد)
-1049ح ّدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ،ح ّدثنا عبد األعلى ،عن محمّد بن إسحاق ،عن محمّد بن أبي
أمامة بن سهل بن حنيف ،عن أبيه أبي أمامة ،عن عبد الرّ حمن بن كعب بن مالك ،قال :كنت قائد أبي
حين ذهب بصره ،فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع األذان استغفر ألبي أمامة أسعد بن زرارة ،
ودعا له ،فمكثت حينا أسمع ذلك منه ،ث ّم قلت في نفسي :وهّللا إنّ ذا لعجز ،إ ّني أسمعه كلّما سمع أذان
الجمعة يستغفر ألبي أمامة ويصلّي عليه ،وال أسأله عن ذلك لم هو ؟ فخرجت به كما كنت أخرج به إلى
الجمعة ،فلمّا سمع األذان استغفر كما كان يفعل ،فقلت له :يا أبتاه ،أرأيتك صالتك على أسعد بن زرارة
،كلّما سمعت ال ّنداء بالجمعة لم هو ؟ قال :أي بنيّ ،كان أوّ ل من صلّى بنا صالة الجمعة قبل مقدم رسول
هللا ﷺ من م ّكة ،في نقيع الخضمات ،في هزم من حرّ ة بني بياضة ،قلت :كم كنتم يومئذ؟ قال :أربعين
رجال .حسن(األلباني)
-1050ح ّدثنا عليّ بن المنذر ،ح ّدثنا ابن فضيل ،ح ّدثنا أبو مالك األشجعيّ ،عن ربعيّ بن حراش ،عن
حذيفة ،وعن أبي حازم ،عن أبي هريرة ،قاال :قال رسول هللا ﷺ :أض ّل هّللا عن الجمعة من كان
قبلنا ،كان لليهود يوم السّبت ،واألحد لل ّنصارى ،فهم لنا تبع إلى يوم القيامة ،نحن اآلخرون من أهل
ال ّدنيا ،واألوّ لون المقضيّ لهم قبل الخالئق .صحيح(األلباني)
-1084ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يحيى بن أبي بكير ،ح ّدثنا زهير بن محمّد ،عن عبد هللا بن
محمّد بن عقيل ،عن عبد الرّ حمن بن يزيد األنصاريّ ،عن أبي لبابة بن عبد المنذر ،قال :قال ال ّنبيّ
ﷺ :إنّ يوم الجمعة سيّد األيّام ،وأعظمها عند هللا ،وهو أعظم عند هللا من يوم األضحى ويوم الفطر ،
فيه خمس خالل :خلق هّللا فيه آدم ،وأهبط هّللا فيه آدم إلى األرض ،وفيه تو ّفى هّللا آدم ،وفيه ساعة ال
يسأل هّللا فيها العبد شيئا إال ّ أعطاه ،ما لم يسأل حراما ،وفيه تقوم السّاعة ،ما من ملك مقرّ ب ،وال سماء
،وال أرض ،وال رياح ،وال جبال ،وال بحر ،إال ّ هنّ يشفقن من يوم الجمعة .إسناده حسن(الزوائد)
-1085ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا الحسين بن عليّ ،عن عبد الرّ حمن بن يزيد بن جابر ،عن
أبي األشعث الصّنعانيّ ،عن ش ّداد بن أوس ( ،)1قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ من أفضل أيّامكم يوم
الجمعة ،فيه خلق آدم ،وفيه ال ّنفخة ،وفيه الصّعقة ،فأكثروا عليّ من الصّالة فيه ،فإنّ صالتكم
معروضة عليّ ،فقال رجل :يا رسول هللا ،كيف تعرض صالتنا عليك وقد أرمت ؟ يعني بليت ،فقال :
إنّ هّللا قد حرّ م على األرض أن تأكل أجساد األنبياء .صحيح(األلباني)
_حاشية__________
( )1كذا سمّاه هنا ابن ماجة ،وصوابه " :أوس بن أوس" كما سيأتي برقم (.)1636
المزي :رواه ابن ماجة في الصالة ،عن أبي بكر بن أبي شيبة ،بهذا اإلسناد ،إال ّ أ ّنه قال :عن قال ّ
ش ّداد بن أوس ،أي بدل أوس بن أوس) وذلك وهم منه" .تحفة األشراف" .)1736(2/3
-1086ح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن العالء ،عن أبيه ،عن أبي
هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :الجمعة إلى الجمعة ك ّفارة ما بينهما ،ما لم تغش الكبائر .صحيح(األلباني)
-1087ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ،عن األوزاعيّ ،ح ّدثنا حسّان بن
الثقفيّ ،قال :سمعت ال ّنبيّ ﷺ يقول :من غسّل يومعطيّة ،ح ّدثني أبو األشعث ،ح ّدثني أوس بن أوس ّ
الجمعة واغتسل ،وب ّكر وابتكر ،ومشى ولم يركب ،ودنا من اإلمام ،فاستمع ولم يلغ ،كان له بك ّل
خطوة عمل سنة ،أجر صيامها وقيامها .صحيح(األلباني)
-1088ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا عمر بن عبيد ،عن أبي إسحاق ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،قال :سمعت ال ّنبيّ ﷺ يقول على المنبر :من أتى الجمعة فليغتسل .صحيح(األلباني)
-1089ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن صفوان بن سليم ،عن عطاء بن يسار ،
ل محتلم .صحيح(األلباني)
عن أبي سعيد الخدريّ ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :غسل يوم الجمعة واجب على ك ّ
الرخصة في ذلك
-4باب ما جاء في ّ
-1090ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي
هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من توضّأ فأحسن الوضوء ،ث ّم أتى الجمعة ،فدنا وأنصت واستمع ،
غفر له ما بينه وبين الجمعة األخرى ،وزيادة ثالثة أيّام ،ومن مسّ الحصى فقد لغا .صحيح(األلباني)
-1091ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا إسماعيل بن مسلم الم ّكيّ ،عن
يزيد الرّ قاشيّ ،عن أنس بن مالك ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من توضّأ يوم الجمعة فبها ونعمت ،تجزئ عنه
الفريضة ،ومن اغتسل فالغسل أفضل .ضعيف لضعف يزيد الرقاشي(الزوائد)
-1093ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا وكيع ،عن سعيد بن بشير ،عن قتادة ،عن الحسن ،عن سمرة بن
جندب ،أنّ رسول هللا ﷺ ضرب مثل الجمعة ث ّم ال ّتبكير :كناحر البدنة ،كناحر البقرة ،كناحر ال ّشاة ،
ح ّتى ذكر ال ّدجاجة .إسناده صحيح(الزوائد)
-1094ح ّدثنا كثير بن عبيد الحمصيّ ،ح ّدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ،عن معمر ،عن األعمش ،
عن إبراهيم ،عن علقمة ،قال :خرجت مع عبد هللا إلى الجمعة ،فوجد ثالثة قد سبقوه ،فقال :رابع
أربعة ،وما رابع أربعة ببعيد ،إ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول :إنّ ال ّناس يجلسون من هللا يوم القيامة
والثاني ّ
والثالث ،ث ّم قال :رابع أربعة ،وما رابع أربعة ببعيد .في على قدر رواحهم إلى الجمعات ،األوّ ل ّ
إسناده مقال(الزوائد)
-6باب ما جاء في ّ
الزينة Hيوم الجمعة
-1095ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني عمرو بن الحارث ،عن يزيد بن أبي
حبيب ،عن موسى بن سعيد ،عن محمّد بن يحيى بن حبّان ،عن عبد هللا بن سالم ،أ ّنه سمع رسول هللا
ﷺ يقول على المنبر في يوم الجمعة :ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة ،سوى ثوبي مهنته.
1095م -ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شيخ لنا ،عن عبد الحميد بن جعفر ،عن محمّد بن يحيى بن
حبّان ،عن يوسف بن عبد هللا بن سالم ،عن أبيه ،قال :خطبنا ال ّنبيّ ﷺ ،فذكر ذلك .إسناده صحيح ورجاله
ثقات(الزوائد)
-1096ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عمرو بن أبي سلمة ،عن زهير ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،
عن عائشة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ خطب ال ّناس يوم الجمعة ،فرأى عليهم ثياب ال ّنمار ،فقال رسول هللا ﷺ :ما
على أحدكم إن وجد سعة أن ي ّتخذ ثوبين لجمعته ،سوى ثوبي مهنته .صحيح(األلباني)
-1097ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،وحوثرة بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن سعيد ّ
القطان ،عن ابن
عجالن ،عن سعيد المقبريّ ،عن أبيه ،عن عبد هللا بن وديعة ،عن أبي ذرّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من
اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله ،وتطهّر فأحسن طهوره ،ولبس من أحسن ثيابه ،ومسّ ما كتب هّللا له
إسناده من طيب أهله ،ث ّم أتى الجمعة ولم يلغ ،ولم يفرّ ق بين اثنين ،غفر له ما بينه وبين الجمعة األخرى.
صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-1098ح ّدثنا عمّار بن خالد الواسطيّ ،ح ّدثنا عليّ بن غراب ،عن صالح بن أبي األخضر ،عن
الزهريّ ،عن عبيد بن ال ّسبّاق ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ هذا يوم عيد ،جعله هّللا
ّ
للمسلمين ،فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل ،وإن كان طيب فليمسّ منه ،وعليكم بالسّواك .صالح بن أبي
األخضر لينه الجمهور(الزوائد)
صبّاح ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،ح ّدثني أبي ،عن سهل بن سعد ،قال
-1099ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
:ما ك ّنا نقيل وال نتغ ّدى إال ّ بعد الجمعة .صحيح(األلباني)
-1100ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،ح ّدثنا يعلى بن الحارث ،قال :سمعت
إياس بن سلمة بن األكوع ،عن أبيه ،قال :ك ّنا نصلّي مع ال ّنبيّ ﷺ الجمعة ،ث ّم نرجع فال نرى للحيطان
ل به .صحيح(األلباني)
فيئا نستظ ّ
-1101ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد ّ ،
مؤذن ال ّنبيّ ﷺ ،ح ّدثني
أبي ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أ ّنه كان ّ
يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول هللا ﷺ إذا كان الفيء مثل ال ّشراك.
عبد الرحمن بن سعد أجمعوا على ضعفه(الزوائد)
-1102ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا المعتمر بن سليمان ،ح ّدثنا حميد ،عن أنس ،قال :ك ّنا نجمّع ،ث ّم
نرجع فنقيل .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-1103ح ّدثنا محمود بن غيالن ،ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،أخبرنا معمر ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،
عن ابن عمر (ح) وح ّدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ،ح ّدثنا بشر بن المفضّل ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،
عن ابن عمر ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يخطب خطبتين ،يجلس بينهما جلسة ،زاد بشر :وهو قائم.
صحيح(األلباني)
-1104ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن مساور الورّ اق ،عن جعفر بن عمرو بن
حريث ،عن أبيه ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ يخطب على المنبر ،وعليه عمامة سوداء .صحيح(األلباني)
-1105ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ومحمّد بن الوليد ،قاال :ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن سماك
بن حرب ،قال :سمعت جابر بن سمرة يقول :كان رسول هللا ﷺ يخطب قائما ،غير أ ّنه كان يقعد قعدة
ث ّم يقوم .صحيح(األلباني)
-1106ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،
قاال :ح ّدثنا سفيان ،عن سماك ،عن جابر بن سمرة ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ يخطب قائما ،ث ّم يجلس ،ث ّم
يقوم فيقرأ آيات ،ويذكر هّللا ،وكانت خطبته قصدا ،وصالته قصدا .صحيح(األلباني)
-1107ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد ،ح ّدثني أبي ،عن أبيه ،
عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس ،وإذا خطب في الجمعة خطب
على عصا .ضعيف لضعف سعد وأبيه(الزوائد)
-1108ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا ابن أبي غنيّة ،عن األعمش ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن
عبد هللا ،أ ّنه سئل :أكان ال ّنبيّ ﷺ يخطب قائما أو قاعدا ؟ قال :أما تقرأ ﴿ :وتركوك قائما﴾ ؟ إسناده صحيح
ورجاله ثقات.
-1109ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عمرو بن خالد ،ح ّدثنا ابن لهيعة ،عن محمّد بن زيد بن مهاجر ،
عن محمّد بن المنكدر ،عن جابر بن عبد هللا ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان إذا صعد المنبر سلّم .ابن لهيعة
ضعيف(الزوائد)
-1111ح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ال ّدراورديّ ،عن شريك بن عبد هللا
بن أبي نمر ،عن عطاء بن يسار ،عن أبيّ بن كعب ،أنّ رسول هللا ﷺ قرأ يوم الجمعة ﴿ :تبارك﴾ ،
وهو قائم ،فذ ّكرنا بأيّام هللا ،وأبو ال ّدرداء أو أبو ذرّ يغمزني ،فقال :متى أنزلت هذه السّورة ؟ إ ّني لم
أسمعها إال ّ اآلن ،فأشار إليه أن اسكت ،فلمّا انصرفوا ،قال :سألتك متى أنزلت هذه السّورة فلم
تخبرني ؟ فقال أبيّ :ليس لك من صالتك اليوم إال ّ ما لغوت ،فذهب إلى رسول هللا ﷺ فذكر ذلك له ،
وأخبره بالّذي قال أبيّ ،فقال رسول هللا ﷺ :صدق أبيّ .إسناده صحيح ورجاله ثقات
-1112ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو بن دينار ،سمع جابرا ،وأبو
الزبير ،سمع جابر بن عبد هللا ،قال :دخل سليك الغطفانيّ المسجد وال ّنبيّ ﷺ يخطب ،فقال :أصلّيت ؟ ّ
ل ركعتين .صحيح(األلباني)قال :ال ،قال :فص ّ
وأمّا عمرو ،فلم يذكر سليكا.
صبّاح ،أخبرنا سفيان بن عيينة ،عن ابن عجالن ،عن عياض بن عبد هللا ، -1113ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
عن أبي سعيد ،قال :جاء رجل وال ّنبيّ ﷺ يخطب ،فقال :أصلّيت ؟ قال :ال ،قال :فص ّل ركعتين.
حسن صحيح(األلباني)
-1114ح ّدثنا داود بن رشيد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،
وعن أبي سفيان ،عن جابر ،قاال :جاء سليك الغطفانيّ ورسول هللا ﷺ يخطب ،فقال له ال ّنبيّ ﷺ :
أصلّيت ركعتين قبل أن تجيء ؟ قال :ال ،قال :فص ّ
ل ركعتين وتجوّ ز فيهما .صحيح دون قوله أن تجيء(األلباني)
-1115ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن المحاربيّ ،عن إسماعيل بن مسلم ،عن الحسن ،عن
ّ
يتخطى ال ّناس ، جابر بن عبد هللا ،أنّ رجال دخل المسجد يوم الجمعة ،ورسول هللا ﷺ يخطب ،فجعل
فقال رسول هللا ﷺ :اجلس ،فقد آذيت وآنيت .صحيح(األلباني)
-1116ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا رشدين بن سعد ،عن زبّان بن فائد ،عن سهل بن معاذ بن أنس ،عن
ّ
تخطى رقاب ال ّناس يوم الجمعة ا ّتخذ جسرا إلى جه ّنم .ضعيف(األلباني) أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من
صبّاح ،ح ّدثنا سفيان ،أخبرنا ضمرة بن سعيد ،عن عبيد هللا بن عبد هللا ،قال -1119ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
:كتب الضّحّ اك بن قيس إلى ال ّنعمان بن بشير :أخبرنا بأيّ شيء كان ال ّنبيّ ﷺ يقرأ يوم الجمعة مع
سورة الجمعة ؟ قال :كان يقرأ فيها ﴿ :هل أتاك حديث الغاشية﴾ .صحيح(األلباني)
-1120ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،عن سعيد بن سنان ،عن أبي ّ
الزاهريّة ،عن أبي
عنبة الخوالنيّ ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يقرأ في الجمعة بـ﴿ :سبّح اسم ربّك األعلى﴾ ،و﴿هل أتاك حديث
الغاشية﴾ .سعيد بن سنان ضعيف(الزوائد)
-1122ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وهشام بن عمّار ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
الزهريّ ،
عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أدرك من الصّالة ركعة فقد أدرك.
صحيح(األلباني)
-1123ح ّدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،ح ّدثنا يونس
الزهريّ ،عن سالم ،عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أدرك ركعة من بن يزيد األيليّ ،عن ّ
صالة الجمعة أو غيرها ،فقد أدرك الصّالة .صحيح(األلباني)
-1124ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا سعيد بن أبي مريم ،عن عبد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،قال :إنّ أهل قباء كانوا يجمّعون مع رسول هللا ﷺ يوم الجمعة .عبد هللا بن عمر ضعيف(الزوائد)
-1125ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،ويزيد بن هارون ،ومحمّد بن بشر ،
قالوا :ح ّدثنا محمّد بن عمرو ،ح ّدثني عبيدة بن سفيان الحضرميّ ،عن أبي الجعد الضّمريّ ،وكان له
صحبة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من ترك الجمعة ثالث مرّ ات تهاونا بها ،طبع على قلبه .حسن
صحيح(األلباني)
-1126ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا أبو عامر ،ح ّدثنا زهير ،عن أسيد بن أبي أسيد (ح) وح ّدثنا أحمد
بن عيسى المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،عن ابن أبي ذئب ،عن أسيد ،عن عبد هللا بن أبي قتادة ،
عن جابر بن عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من ترك الجمعة ثالثا ،من غير ضرورة ،طبع هّللا
على قلبه .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-1127ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا معديّ بن سليمان ،ح ّدثنا ابن عجالن ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،
ّ
فيتعذر صبّة من الغنم على رأس ميل أو ميلين ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أال هل عسى أحدكم أن ي ّتخذ ال ّ
عليه الكأل ،فيرتفع ،ث ّم تجيء الجمعة فال يجيء وال يشهدها ،وتجيء الجمعة فال يشهدها ،وتجيء
الجمعة فال يشهدها ،ح ّتى يطبع على قلبه .معدي بن سليمان ضعيف(الزوائد)
-1128ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا نوح بن قيس ،عن أخيه ،عن قتادة ،عن الحسن ،عن
سمرة بن جندب ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من ترك الجمعة متعمّدا ،فليتص ّدق بدينار ،فإن لم يجد ،فبنصف
دينار .ضعيف(األلباني)
صبّاح ،أخبرنا سفيان ،عن عمرو ،عن ابن شهاب ،عن سالم ،عن أبيه ؛ أنّ -1131ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
ال ّنبيّ ﷺ كان يصلّي بعد الجمعة ركعتين .صحيح(األلباني)
-1132ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وأبو السّائب سلم بن جنادة ،قاال :ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن
سهيل بن أبي صالح ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا صلّيتم بعد الجمعة
فصلّوها أربعا .صحيح(األلباني)
-1134ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة ،عن عبد هللا بن واقد ،عن محمّد بن عجالن ،
عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن ج ّده ،قال :نهى رسول هللا ﷺ عن االحتباء يوم الجمعة ،يعني
واإلمام يخطب .بقية مدلس(الزوائد)
-1136ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا الهيثم بن جميل ،ح ّدثنا ابن المبارك ،عن أبان بن تغلب ،عن
عديّ بن ثابت ،عن أبيه ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا قام على المنبر ،استقبله أصحابه بوجوههم .رجال
إسناده ثقات إال أنه مرسل(الزوائد)
-1138ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا خالد بن مخلد ،ح ّدثنا كثير بن عبد هللا بن عمرو بن عوف
المزنيّ ،عن أبيه ،عن ج ّده ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :في الجمعة ساعة من ال ّنهار ،ال يسأل
هّللا فيها العبد شيئا إال ّ أعطي سؤله ،قيل :أيّ ساعة ؟ قال :حين تقام الصّالة إلى االنصراف منها .ضعيف
جدا(األلباني)
-1139ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا ابن أبي فديك ،عن الضّحّ اك بن عثمان ،عن
أبي ال ّنضر ،عن أبي سلمة ،عن عبد هللا بن سالم ،قال :قلت ورسول هللا ﷺ جالس :إ ّنا لنجد في كتاب
هللا :في يوم الجمعة ساعة ال يوافقها عبد مؤمن يصلّي يسأل هّللا فيها شيئا ،إال ّ قضى له حاجته ،قال عبد
هللا :فأشار إليّ رسول هللا ﷺ :أو بعض ساعة ،فقلت :صدقت ،أو بعض ساعة.
قلت :أيّ ساعة هي ؟ قال :آخر ساعات ال ّنهار ،قلت :إ ّنها ليست ساعة صالة ،قال :بلى ،إنّ العبد
المؤمن إذا صلّى ث ّم جلس ،ال يحبسه إال ّ الصّالة ،فهو في صالة .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
س ّنة
-1باب ما جاء في ثنتي عشرة ركعة من ال ّ
-1140ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسحاق بن سليمان الرّ ازيّ ،عن مغيرة بن زياد ،عن
عطاء ،عن عائشة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من ال ّس ّنة ،بني له بيت
الظهر ،وركعتين بعد المغرب ،وركعتين بعد العشاء ، الظهر ،وركعتين بعد ّ في الج ّنة ،أربع قبل ّ
وركعتين قبل الفجر .صحيح(األلباني)
-1141ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ،عن المسيّب
بن رافع ،عن عنبسة بن أبي سفيان ،عن أ ّم حبيبة بنت أبي سفيان ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من صلّى في
يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة ،بني له بيت في الج ّنة .صحيح(األلباني)
-1142ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن سليمان بن األصبهانيّ ،عن سهيل ،عن أبيه ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صلّى في يوم ثنتي عشرة ركعة ،بني له بيت في الج ّنة ،
الظهر ،وركعتين بعد ّ
الظهر ،وركعتين ،أظ ّنه قال :قبل العصر ، ركعتين قبل الفجر ،وركعتين قبل ّ
وركعتين بعد المغرب ،أظ ّنه قال :وركعتين بعد العشاء اآلخرة .ابن األصبهاني ضعيف(الزوائد)
-1144ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن أنس بن سيرين ،عن ابن عمر ،قال :كان
رسول هللا ﷺ يصلّي الرّ كعتين قبل الغداة ،كأنّ األذان بأذنيه .صحيح(األلباني)
-1145ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن نافع ،عن ابن عمر ،عن حفصة بنت عمر ،
أنّ رسول هللا ﷺ كان إذا نودي لصالة الصّبح ،ركع ركعتين خفيفتين ،قبل أن يقوم إلى الصّالة.
صحيح(األلباني)
-1146ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن أبي إسحاق ،عن األسود ،عن عائشة ،
قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا توضّأ صلّى ركعتين ،ث ّم خرج إلى الصّالة .صحيح(األلباني)
-1147ح ّدثنا الخليل بن عمرو أبو عمرو ،ح ّدثنا شريك ،عن أبي إسحاق ،عن الحارث ،عن عليّ ،
قال :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي الرّ كعتين عند اإلقامة.
-1149ح ّدثنا أحمد بن سنان ،ومحمّد بن عبادة الواسطيّان ،قاال :ح ّدثنا أبو أحمد ،ح ّدثنا سفيان ،عن
أبي إسحاق ،عن مجاهد ،عن ابن عمر ،قال :رمقت ال ّنبيّ ﷺ شهرا ،فكان يقرأ في الرّ كعتين قبل
الفجر ﴿ :قل يا أيّها الكافرون﴾ ،و﴿قل هو هّللا أحد﴾ .صحيح(األلباني)
-1150ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،ح ّدثنا الجريريّ ،عن عبد هللا بن شقيق ،
عن عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يصلّي ركعتين قبل الفجر ،وكان يقول :نعم السّورتان هما ،يقرأ
بهما في ركعتي الفجر ﴿ :قل هو هّللا أحد﴾ ،و﴿قل يا أيّها الكافرون﴾ .صحيح(األلباني)
-1153ح ّدثنا أبو مروان محمّد بن عثمان العثمانيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن أبيه ،عن حفص بن
عاصم ،عن عبد هللا بن مالك بن بحينة ،قال :مرّ ال ّنبيّ ﷺ برجل وقد أقيمت صالة الصّبح ،وهو
يصلّي ،فكلّمه بشيء ال أدري ما هو ،فلمّا انصرف ،أحطنا به نقول له :ماذا قال لك رسول هللا ﷺ ؟
قال :قال لي :يوشك أحدكم أن يصلّي الفجر أربعا .صحيح(األلباني)
-1155ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ،ويعقوب بن حميد بن كاسب ،قاال :ح ّدثنا مروان بن معاوية ،
عن يزيد بن كيسان ،عن أبي حازم ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ نام عن ركعتي الفجر ،فقضاهما
بعد ما طلعت ال ّ
شمس .صحيح(األلباني)
الركعات قبل ّ
الظهر -6باب :في األربع ّ
-1156ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا جرير ،عن قابوس ،عن أبيه ،قال :أرسل أبي إلى عائشة :
أيّ صالة رسول هللا ﷺ كان أحبّ إليه أن يواظب عليها ؟ قالت :كان يصلّي أربعا قبل ّ
الظهر ،يطيل
فيهنّ القيام ،ويحسن فيهنّ الرّ كوع والسّجود .في إسناده مقال(الزوائد)
ضبّيّ ،عن إبراهيم ،عن سهم بن -1157ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن عبيدة بن مع ّتب ال ّ
الظهر أربعا إذا زالت منجاب ،عن قزعة ،عن قرثع ،عن أبي أيّوب ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يصلّي قبل ّ
ال ّشمس ،ال يفصل بينهنّ بتسليم ،وقال :إنّ أبواب السّماء تفتح إذا زالت ال ّ
شمس .صحيح(األلباني) دون جملة
الفصل
-1158ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،وزيد بن أخزم ،ومحمّد بن معمر ،قالوا :ح ّدثنا موسى بن داود
الحذاء ،عن عبد هللا بن شقيق ،عن عائشة ،الكوفيّ ،قال :ح ّدثنا قيس بن الرّ بيع ،عن شعبة ،عن خالد ّ
الظهر ،صالّها بعد الرّ كعتين بعد ّ
الظهر .ضعيف(األلباني) قالت :كان رسول هللا ﷺ إذا فاتته األربع قبل ّ
-1160ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا ال ّشعيثيّ ،عن
أبيه ،عن عنبسة بن أبي سفيان ،عن أ ّم حبيبة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من صلّى قبل ّ
الظهر أربعا ،وبعدها
أربعا ،حرّ مه هّللا على ال ّنار .صحيح(األلباني)
-1161ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا سفيان ،وأبي ،وإسرائيل ،عن أبي إسحاق ،عن
عاصم بن ضمرة السّلوليّ ،قال :سألنا عليّا عن تطوّ ع رسول هللا ﷺ بال ّنهار ،فقال :إ ّنكم ال تطيقوه ،
فقلنا :أخبرنا به نأخذ منه ما استطعنا ،قال :كان رسول هللا ﷺ إذا صلّى الفجر يمهل ،ح ّتى إذا كانت
ال ّشمس من هاهنا ،يعني من قبل المشرق ،مقدارها من صالة العصر من هاهنا ،يعني من قبل
المغرب ،قام فصلّى ركعتين ،
ث ّم يمهل ح ّتى إذا كانت ال ّشمس من هاهنا ،يعني من قبل المشرق ،مقدارها من صالة ّ
الظهر من هاهنا ،
الظهر إذا زالت ال ّشمس ،وركعتين بعدها ،وأربعا قبل العصر ،يفصل بين قام فصلّى أربعا ،وأربعا قبل ّ
ك ّل ركعتين بال ّتسليم على المالئكة المقرّ بين وال ّنبيّين ،ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين.8
ست عشرة ركعة ،تطوّ ع رسول هللا ﷺ بال ّنهار ،وق ّل من يداوم عليها. قال عليّ :فتلك ّ
قال وكيع :زاد فيه أبي :فقال حبيب بن أبي ثابت :يا أبا إسحاق ،ما أحبّ أنّ لي بحديثك هذا ملء
مسجدك هذا ذهبا .حسن(األلباني)
-1163ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،قال :سمعت عليّ بن زيد بن
ليؤذن على عهد رسول هللا ﷺ ،فيرى أ ّنها المؤذن ّ
ّ جدعان ،قال :سمعت أنس بن مالك يقول :إن كان
اإلقامة ،من كثرة من يقوم فيصلّي الرّ كعتين قبل المغرب .صحيح(األلباني)
-1165ح ّدثنا عبد الوهّاب بن الضّحّ اك ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،عن محمّد بن إسحاق ،عن عاصم
بن عمر بن قتادة ،عن محمود بن لبيد ،عن رافع بن خديج ،قال :أتانا ال ّنبيّ ﷺ في بني عبد األشهل ،
فصلّى بنا المغرب في مسجدنا ،ث ّم قال :اركعوا هاتين الرّ كعتين في بيوتكم .إسناده ضعيف(الزوائد)
-1167ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو الحسين العكليّ ،أخبرني عمر بن أبي خثعم اليماميّ ،أخبرنا
يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة بن عبد الرّ حمن بن عوف ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :من
ست ركعات لم يتكلّم بينهنّ بسوء ،عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة .ضعيف جدا(األلباني)
صلّى بعد المغرب ّ
-1168ح ّدثنا محمّد بن رمح المصريّ ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن يزيد بن أبي حبيب ،عن عبد هللا بن
الزوفيّ ،عن خارجة بن حذافة العدويّ ،قال :خرج علينا ال ّنبيّ الزوفيّ ،عن عبد هللا بن أبي مرّ ة ّ
راشد ّ
ﷺ ،فقال :إنّ هّللا قد أم ّدكم بصالة ،لهي خير لكم من حمر ال ّنعم ،الوتر ،جعله هّللا لكم فيما بين صالة
العشاء إلى أن يطلع الفجر .صحيح(األلباني) دون قوله :هي خير لكم من حمر النعم
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن أبي إسحاق ، -1169ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ومحمّد بن ال ّ
عن عاصم بن ضمرة السّلوليّ ،قال :قال عليّ بن أبي طالب :إنّ الوتر ليس بحتم ،وال كصالتكم
المكتوبة ،ولكنّ رسول هللا ﷺ أوتر ،ث ّم قال :يا أهل القرآن ،أوتروا ؛ فإنّ هّللا وتر يحبّ الوتر.
صحيح(األلباني)
-1170ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو حفص األبّار ،عن األعمش ،عن عمرو بن مرّ ة ،عن
أبي عبيدة ،عن عبد هللا بن مسعود ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إنّ هّللا وتر يحبّ الوتر ،فأوتروا يا أهل
القرآن ،فقال أعرابيّ :ما يقول رسول هللا ﷺ ؟ قال :ليس لك وال ألصحابك .صحيح(األلباني)
-1171ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو حفص األبّار ،ح ّدثنا األعمش ،عن طلحة ،وزبيد ،عن
ذرّ ،عن سعيد بن عبد الرّ حمن بن أبزى ،عن أبيه ،عن أبيّ بن كعب ،قال :كان رسول هللا ﷺ يوتر
بـ﴿ :سبّح اسم ربّك األعلى﴾ ،و﴿قل يا أيّها الكافرون﴾ ،و﴿قل هو هّللا أحد﴾ .صحيح(األلباني)
-1172ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا أبو أحمد ،ح ّدثنا يونس بن أبي إسحاق ،عن أبيه ،عن
سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يوتر بـ﴿ :سبّح اسم ربّك األعلى﴾ ،و﴿قل يا أيّها
الكافرون﴾ ،و﴿قل هو هّللا أحد﴾ .صحيح(األلباني)
1172م -ح ّدثنا أحمد بن منصور أبو بكر ،قال :ح ّدثنا شبابة ،قال :يونس بن أبي إسحاق ح ّدثنا عن أبيه
،عن سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه .صحيح(األلباني)
-1174ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن أنس بن سيرين ،عن ابن عمر ،قال :كان
رسول هللا ﷺ يصلّي من اللّيل مثنى مثنى ،ويوتر بركعة .صحيح(األلباني)
-1175ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثنا عبد الواحد بن زياد ،ح ّدثنا عاصم ،عن أبي
مجلز ،عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :صالة اللّيل مثنى مثنى ،والوتر ركعة ،قلت :أرأيت
إن غلبتني عيني ،أرأيت إن نمت ؟ قال :اجعل أرأيت عند ذاك ال ّنجم ،فرفعت رأسي ،فإذا السّماك ،ث ّم
أعاد ،فقال :قال رسول هللا ﷺ :صالة اللّيل مثنى مثنى ،والوتر ركعة قبل الصّبح .صحيح(األلباني)
ّ
المطلب -1176ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،ح ّدثنا
بن عبد هللا ،قال :سأل ابن عمر رجل ،فقال :كيف أوتر ؟ قال :أوتر بواحدة ،قال :إ ّني أخشى أن
يقول ال ّناس البتيراء ،فقال :س ّنة هللا ورسوله ،يريد :هذه س ّنة هللا ورسوله ﷺ .منقطع(الزوائد)
الزهريّ ،عن عروة ،عن -1177ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شبابة ،عن ابن أبي ذئب ،عن ّ
عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يسلّم في ك ّ
ل ثنتين ،ويوتر بواحدة .إسناده صحيح ورجاله ثقات(الزوائد)
-1178ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شريك ،عن أبي إسحاق ،عن بريد بن أبي مريم ،عن أبي
الحوراء ،عن الحسن بن عليّ ،قال :علّمني ج ّدي رسول هللا ﷺ كلمات أقولهنّ في قنوت الوتر :اللّه ّم
اهدني فيمن هديت ،وعافني فيمن عافيت ،وتولّني فيمن تولّيت ،وقني شرّ ما قضيت ،وبارك لي فيما
أعطيت ،إ ّنك تقضي وال يقضى عليك ،إ ّنه ال يذ ّل من واليت ،سبحانك ربّنا تباركت وتعاليت.
صحيح(األلباني)
-1179ح ّدثنا أبو عمر حفص بن عمرو ،ح ّدثنا بهز بن أسد ،ح ّدثنا حمّاد بن سلمة ،ح ّدثني هشام بن
عمرو الفزاريّ ،عن عبد الرّ حمن بن الحارث بن هشام المخزوميّ ،عن عليّ بن أبي طالب ،أنّ ال ّنبيّ
ﷺ كان يقول في آخر وتره :اللّه ّم إ ّني أعوذ برضاك من سخطك ،وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ،وأعوذ
بك منك ،ال أحصي ثناء عليك ،أنت كما أثنيت نفسك .صحيح(األلباني)
-1180ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن
مالك ،أنّ نبيّ هللا ﷺ كان ال يرفع يديه في شيء من دعائه إال ّ عند االستسقاء ،فإ ّنه كان يرفع يديه ح ّتى
يرى بياض إبطيه .صحيح(األلباني)
الركوع وبعده
-18باب ما جاء في القنوت قبل ّ
-1182ح ّدثنا عليّ بن ميمون الرّ ّقيّ ،ح ّدثنا مخلد بن يزيد ،عن سفيان ،عن زبيد الياميّ ،عن سعيد بن
عبد الرّ حمن بن أبزى ،عن أبيه ،عن أبيّ بن كعب ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يوتر فيقنت قبل الرّ كوع.
-1183ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا سهل بن يوسف ،ح ّدثنا حميد ،عن أنس بن مالك ،قال :
سئل عن القنوت في صالة الصّبح ،فقال :ك ّنا نقنت قبل الرّ كوع وبعده.
-1184ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الوهّاب ،ح ّدثنا أيّوب ،عن محمّد ،قال :سألت أنس بن مالك
عن القنوت ،فقال :قنت رسول هللا ﷺ بعد الرّ كوع.
-1186ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،قاال :
ح ّدثنا شعبة ،عن أبي إسحاق ،عن عاصم بن ضمرة ،عن عليّ ،قال :من ك ّل اللّيل قد أوتر رسول هللا
ﷺ :من أوّ له ،وأوسطه ،وانتهى وتره إلى السّحر.
-1187ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا ابن أبي غنيّة ،ح ّدثنا األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر ،عن
رسول هللا ﷺ قال :من خاف منكم أن ال يستيقظ من آخر اللّيل ،فليوتر من أوّ ل اللّيل ،ث ّم ليرقد ،ومن
طمع منكم أن يستيقظ من آخر اللّيل ،فليوتر من آخر اللّيل ،فإنّ قراءة آخر اللّيل محضورة ،وذلك
أفضل.
-1188ح ّدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر المدينيّ ،وسويد بن سعيد ،قاال :ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن زيد
بن أسلم ،عن أبيه ،عن عطاء بن يسار ،عن أبي سعيد ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من نام عن الوتر أو
نسيه ،فليص ّل إذا أصبح ،أو ذكر.
-1189ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،وأحمد بن األزهر ،قاال :ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،أخبرنا معمر ،عن يحيى
بن أبي كثير ،عن أبي نضرة ،عن أبي سعيد ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أوتروا قبل أن تصبحوا.
قال محمّد بن يحيى :في هذا الحديث دليل على أنّ حديث عبد الرّ حمن واه.
-1191ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،ح ّدثنا سعيد بن أبي عروبة ،عن قتادة ،عن
زرارة بن أوفى ،عن سعد بن هشام ،قال :سألت عائشة ،فقلت :يا أ ّم المؤمنين ،أفتيني عن وتر رسول
هللا ﷺ ،قالت :ك ّنا نع ّد له سواكه وطهوره ،فيبعثه هّللا فيما شاء أن يبعثه من اللّيل ،فيتسوّ ك ويتوضّأ ،
ث ّم يصلّي تسع ركعات ،ال يجلس فيها إال ّ عند ّ
الثامنة ،فيدعو ربّه ،ويصلّي على نبيّه ،ث ّم يسلّم تسليما
يسمعنا ،ث ّم يصلّي ركعتين بعد ما يسلّم ،فتلك إحدى عشرة ركعة ،فلمّا أسنّ رسول هللا ﷺ ،وأخذ اللّحم
،أوتر بسبع ،وصلّى ركعتين بعد ما سلّم.
-1192ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا حميد بن عبد الرّ حمن ،عن زهير ،عن منصور ،عن الحكم
،عن مقسم ،عن أ ّم سلمة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يوتر بسبع أو بخمس ،ال يفصل بينهنّ بتسليم وال
كالم.
سفر
-22باب ما جاء في الوتر في ال ّ
-1193ح ّدثنا أحمد بن سنان ،وإسحاق بن منصور ،قاال :ح ّدثنا يزيد بن هارون ،ح ّدثنا شعبة ،عن
جابر ،عن سالم ،عن أبيه ،قال :كان رسول هللا ﷺ يصلّي في السّفر ركعتين ،ال يزيد عليهما ،وكان
يتهجّ د من اللّيل.
قلت ( :)1وكان يوتر ؟ قال :نعم.
_حاشية__________
( )1القائل ؛ هو جابر بن يزيد الجعفي ،كما جاء مصرحا باسمه عند أحمد ، )5590(2/86و"عبد بن
حميد" .736
-1194ح ّدثنا إسماعيل بن موسى ،ح ّدثنا شريك ،عن جابر ،عن عامر ،عن ابن عبّاس ،وابن عمر ،
قاال :سنّ رسول هللا ﷺ صالة السّفر ركعتين ،وهما تمام غير قصر ،والوتر في السّفر س ّنة.
-1196ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا عمر بن عبد الواحد ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،عن
يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة ،قال :ح ّدثتني عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يوتر بواحدة ،ث ّم
يركع ركعتين ،يقرأ فيهما وهو جالس ،فإذا أراد أن يركع ،قام فركع.
-1198ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن عبد الرّ حمن بن إسحاق ،عن
الزهريّ ،عن عروة ،عن عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا صلّى ركعتي الفجر اضطجع على ش ّقه ّ
األيمن.
-1199ح ّدثنا عمر بن هشام ،ح ّدثنا ال ّنضر بن شميل ،أخبرنا شعبة ،ح ّدثني سهيل بن أبي صالح ،عن
أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :كان رسول هللا ﷺ إذا صلّى ركعتي الفجر اضطجع.
الراحلة
-25باب ما جاء في الوتر على ّ
-1200ح ّدثنا أحمد بن سنان ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،عن مالك بن أنس ،عن أبي بكر بن عمر
ّ
الخطاب ،عن سعيد بن يسار ،قال :كنت مع ابن عمر ،فتخلّفت بن عبد الرّ حمن بن عبد هللا بن عمر بن
،فأوترت ،فقال :ما خلّفك ؟ قلت :أوترت ،فقال :أما لك في رسول هللا ﷺ أسوة حسنة ؟ قلت :بلى ،
قال :فإنّ رسول هللا ﷺ كان يوتر على بعيره.
-1201ح ّدثنا محمّد بن يزيد األسفاطيّ ،ح ّدثنا أبو داود ،ح ّدثنا عبّاد بن منصور ،عن عكرمة ،عن
ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يوتر على راحلته.
-1202ح ّدثنا أبو داود سليمان بن توبة ،ح ّدثنا يحيى بن أبي بكير ،ح ّدثنا زائدة ،عن عبد هللا بن محمّد
بن عقيل ،عن جابر بن عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ ألبي بكر :أيّ حين توتر ؟ قال :أوّ ل اللّيل ،
بعد العتمة ،قال :فأنت يا عمر ؟ فقال :آخر اللّيل ،فقال ال ّنبيّ ﷺ ،أمّا أنت يا أبا بكر ،فأخذت بالوثقى
،وأمّا أنت يا عمر ،فأخذت بالقوّ ة.
1202م -ح ّدثنا أبو داود سليمان بن توبة ،أخبرنا محمّد بن عبّاد ،ح ّدثنا يحيى بن سليم ،عن عبيد هللا ،
عن نافع ،عن ابن عمر ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال ألبي بكر ،فذكر نحوه.
صالة
السهو في ال ّ
-27باب ّ
-1203ح ّدثنا عبد هللا بن عامر بن زرارة ،ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن األعمش ،عن إبراهيم ،عن
علقمة ،عن عبد هللا ،قال :صلّى رسول هللا ﷺ ،فزاد أو نقص ،قال إبراهيم :والوهم م ّني ،فقيل له :
يا رسول هللا ،أزيد في الصّالة شيء ؟ قال :إ ّنما أنا بشر ،أنسى كما تنسون ،فإذا نسي أحدكم ،فليسجد
سجدتين وهو جالس ،ث ّم تحوّ ل رسول هللا ﷺ فسجد سجدتين.
-1204ح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن هشام ،ح ّدثني يحيى ،ح ّدثني عياض ،
أ ّنه سأل أبا سعيد الخدريّ ،فقال :أحدنا يصلّي فال يدري كم صلّى ،فقال :قال رسول هللا ﷺ :إذا صلّى
أحدكم فلم يدر كم صلّى ،فليسجد سجدتين وهو جالس.
-28باب من صلّى ّ
الظهر خمسا وهو ساه
-1205ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،وأبو بكر بن خالّد ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن شعبة ،ح ّدثني
الحكم ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد هللا ،قال :صلّى ال ّنبيّ ﷺ صالة خمسا ،فقيل له :أزيد في
الصّالة ؟ قال :وما ذاك ؟ فقيل له ،فثنى رجله ،فسجد سجدتين.
-1206ح ّدثنا عثمان ،وأبو بكر ابنا أبي شيبة ،وهشام بن عمّار ،قالوا :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن
الزهريّ ،عن األعرج ،عن ابن بحينة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى صالة ،أظنّ أ ّنها العصر ،فلمّا كان في ّ
ّ
الثانية ،قام قبل أن يجلس ،فلمّا كان قبل أن يسلّم سجد سجدتين.
-1207ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا ابن نمير ،وابن فضيل ،ويزيد بن هارون (ح) وح ّدثنا
عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،ويزيد بن هارون ،وأبو معاوية ،كلّهم عن يحيى بن
الظهر نسي سعيد ،عن عبد الرّ حمن األعرج ،أنّ ابن بحينة أخبره ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قام في ثنتين من ّ
الجلوس ،ح ّتى إذا فرغ من صالته إال ّ أن يسلّم ،سجد سجدتي السّهو وسلّم.
-1208ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا محمّد بن يوسف ،ح ّدثنا سفيان ،عن جابر ،عن المغيرة بن شبيل
،عن قيس بن أبي حازم ،عن المغيرة بن شعبة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا قام أحدكم من الرّ كعتين
فلم يستت ّم قائما فليجلس ،فإذا استت ّم قائما ،فال يجلس ويسجد سجدتي السّهو.
-1209ح ّدثنا أبو يوسف الرّ ّقيّ محمّد بن أحمد الصّيدالنيّ ،ح ّدثنا محمّد بن سلمة ،عن محمّد بن إسحاق
،عن مكحول ،عن كريب ،عن ابن عبّاس ،عن عبد الرّ حمن بن عوف ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ
الثنتين ّ
والثالث ،فليجعلها ك في ّ
الثنتين والواحدة ،فليجعلها واحدة ،وإذا ش ّ ك أحدكم في ّ
يقول :إذا ش ّ
ك في ّ
الثالث واألربع ،فليجعلها ثالثا ،ث ّم ليت ّم ما بقي من صالته ،ح ّتى يكون الوهم في ثنتين ،وإذا ش ّ
الزيادة ،ث ّم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلّم.
ّ
-1210ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن ابن عجالن ،عن زيد بن أسلم ،عن عطاء بن
ك أحدكم في صالته ،فليلغ ال ّش ّ
ك وليبن يسار ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا ش ّ
على اليقين ،فإذا استيقن ال ّتمام سجد سجدتين ،فإن كانت صالته تامّة ،كانت الرّ كعة نافلة ،وإن كانت
ناقصة ،كانت الرّ كعة لتمام صالته ،وكانت السّجدتان رغم أنف ال ّشيطان.
الصواب
فتحرى ّ
ّ -31باب ما جاء فيمن ش ّك في صالته
-1211ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن منصور ،قال شعبة :كتب إليّ
وقرأته عليه ،قال :أخبرني إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد هللا ،قال :صلّى رسول هللا ﷺ صالة ،ال
ندري أزاد أو نقص ،فسأل ،فح ّدثناه ،فثنى رجله ،واستقبل القبلة ،وسجد سجدتين ،ث ّم سلّم ،ث ّم أقبل
علينا بوجهه ،فقال :لو حدث في الصّالة شيء ألنبأتكموه ،وإ ّنما أنا بشر أنسى كما تنسون ،فإذا نسيت
ك في الصّالة ،فليتحرّ أقرب ذلك من الصّواب ، 8فيت ّم عليه ،ويسلّم ويسجد فذ ّكروني ،وأيّكم ما ش ّ
سجدتين.
-1212ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن مسعر ،عن منصور ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن
ك أحدكم في الصّالة ،فليتحرّ الصّواب ، 8ث ّم يسجد سجدتين. عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا ش ّ
قال ّ
الطنافسيّ :هذا األصل ،وال يقدر أحد ير ّده.
-1213ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،وأبو كريب ،وأحمد بن سنان ،قالوا :ح ّدثنا أبو أسامة ،عن عبيد هللا بن
عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ سها ،فسلّم في الرّ كعتين ،فقال له رجل ،يقال له :
ذو اليدين :يا رسول هللا ،أقصرت أو نسيت ؟ قال :ما قصرت وما نسيت ،قال :إذا ،فصلّيت
ركعتين ،قال :أكما يقول ذو اليدين ؟ قالوا :نعم ،فتق ّدم ،فصلّى ركعتين ث ّم سلّم ،ث ّم سجد سجدتي
السّهو.
-1214ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو أسامة ،عن ابن عون ،عن ابن سيرين ،عن أبي هريرة ،قال
:صلّى بنا رسول هللا ﷺ إحدى صالتي العشيّ ركعتين ،ث ّم سلّم ،ث ّم قام إلى خشبة كانت في المسجد
يستند إليها ،فخرج سرعان ال ّناس ،يقولون :قصرت الصّالة ،وفي القوم أبو بكر وعمر ،فهاباه أن
يقوال له شيئا ،وفي القوم رجل طويل اليدين ،يسمّى ذا اليدين ،فقال :يا رسول هللا ،أقصرت الصّالة أم
نسيت ،فقال :لم تقصر ولم أنس ،قال :فإ ّنما صلّيت ركعتين ،فقال :أكما يقول ذو اليدين ؟ قالوا :
نعم ،قال :فقام فصلّى ركعتين ،ث ّم سلّم ،ث ّم سجد سجدتين ،ث ّم سلّم.
-1215ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،وأحمد بن ثابت الجحدريّ ،ح ّدثنا عبد الوهّاب ،ح ّدثنا خالد ّ
الحذاء ،
عن أبي قالبة ،عن أبي المهلّب ،عن عمران بن الحصين ،قال :سلّم رسول هللا ﷺ في ثالث ركعات
من العصر ،ث ّم قام فدخل الحجرة ،فقام الخرباق ،رجل بسيط اليدين ،فنادى :يا رسول هللا ،أقصرت
الصّالة ؟ فخرج مغضبا يجرّ إزاره ،فسأل ،فأخبر ،فصلّى تلك الرّ كعة الّتي كان ترك ،ث ّم سلّم ،ث ّم
سجد سجدتين ،ث ّم سلّم.
سالم
سهو قبل ال ّ
-33باب ما جاء في سجدتي ال ّ
-1216ح ّدثنا سفيان بن وكيع ،ح ّدثنا يونس بن بكير ،ح ّدثنا ابن إسحاق ،ح ّدثني ّ
الزهريّ ،عن أبي
سلمة ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :إنّ ال ّشيطان يأتي أحدكم في صالته ،فيدخل بينه وبين نفسه ،
ح ّتى ال يدري زاد أو نقص ،فإذا كان ذلك ،فليسجد سجدتين قبل أن يسلّم ،ث ّم يسلّم.
-1217ح ّدثنا سفيان بن وكيع ،ح ّدثنا يونس بن بكير ،ح ّدثنا ابن إسحاق ،أخبرني سلمة بن صفوان بن
سلمة ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :إنّ ال ّشيطان يدخل بين بنيّ آدم وبين نفسه ،
فال يدري كم صلّى ،فإذا وجد ذلك ،فليسجد سجدتين قبل أن يسلّم.
السالم
-34باب ما جاء فيمن سجدهما بعد ّ
-1218ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن منصور ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،أنّ
ابن مسعود سجد سجدتي السّهو بعد السّالم ،وذكر أنّ ال ّنبيّ ﷺ فعل ذلك.
-1219ح ّدثنا هشام بن عمّار ،وعثمان بن أبي شيبة ،قاال :ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،عن عبيد هللا بن
عبيد ،عن زهير بن سالم العنسيّ ،عن عبد الرّ حمن بن جبير بن نفير ،عن ثوبان ،قال :سمعت رسول
هللا ﷺ يقول :في ك ّل سهو سجدتان بعد ما يسلّم.
الصالة
-35باب ما جاء في البناء على ّ
-1220ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا عبد هللا بن موسى ال ّتيميّ ،عن أسامة بن زيد ،عن عبد
هللا بن يزيد ،مولى األسود بن سفيان ،عن محمّد بن عبد الرّ حمن بن ثوبان ،عن أبي هريرة ،قال :
خرج ال ّنبيّ ﷺ إلى الصّالة وكبّر ،ث ّم أشار إليهم ،فمكثوا ،ث ّم انطلق فاغتسل ،وكان رأسه يقطر ماء ،
فصلّى بهم ،فلمّا انصرف قال :إ ّني خرجت إليكم جنبا ،وإ ّني نسيت ح ّتى قمت في الصّالة.
-1221ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا الهيثم بن خارجة ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،عن ابن جريج ،
عن ابن أبي مليكة ،عن عائشة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو
مذي ،فلينصرف ،فليتوضّأ ث ّم ليبن على صالته ،وهو في ذلك ال يتكلّم.
-1223ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن إبراهيم بن طهمان ،عن حسين المعلّم ،عن ابن
بريدة ،عن عمران بن حصين ،قال :كان بي ال ّناصور ،فسألت ال ّنبيّ ﷺ عن الصّالة ،فقال :ص ّل
قائما ،فإن لم تستطع فقاعدا ،فإن لم تستطع ،فعلى جنب.
-1224ح ّدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطيّ ،ح ّدثنا إسحاق األزرق ،عن سفيان ،عن جابر ،عن أبي
حريز ،عن وائل بن حجر ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ صلّى جالسا على يمينه ،وهو وجع.
-1225ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن أبي إسحاق ،عن أبي سلمة ،عن أ ّم
سلمة ،قالت :والّذي ذهب بنفسه ﷺ ،ما مات ح ّتى كان أكثر صالته وهو جالس ،وكان أحبّ األعمال
إليه ،العمل الصّالح الّذي يدوم عليه العبد ،وإن كان يسيرا.
-1226ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن الوليد بن أبي هشام ،عن أبي بكر
بن محمّد ،عن عمرة ،عن عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يقرأ وهو قاعد ،فإذا أراد أن يركع ،قام قدر
ما يقرأ إنسان أربعين آية.
-1227ح ّدثنا أبو مروان العثمانيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،
عن عائشة ،قالت :ما رأيت رسول هللا ﷺ يصلّي في شيء من صالة اللّيل إال ّ قائما ،ح ّتى دخل في
السّنّ ،فجعل يصلّي جالسا ،ح ّتى إذا بقي عليه من قراءته أربعون آية ،أو ثالثون آية ،قام فقرأها
وسجد.
-1228ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا معاذ بن معاذ ،عن حميد ،عن عبد هللا بن شقيق العقيليّ ،
قال :سألت عائشة عن صالة رسول هللا ﷺ باللّيل ،فقالت :كان يصلّي ليال طويال قائما ،وليال طويال
قاعدا ،فإذا قرأ قائما ركع قائما ،وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا.
-1229ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يحيى بن آدم ،ح ّدثنا قطبة ،عن األعمش ،عن حبيب بن أبي
ثابت ،عن عبد هللا بن باباه ،عن عبد هللا بن عمرو ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ مرّ به وهو يصلّي جالسا ،فقال :
صالة الجالس على ال ّنصف من صالة القائم.
-1230ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا بشر بن عمر ،ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر ،ح ّدثني إسماعيل
بن محمّد بن سعد ،عن أنس بن مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ خرج فرأى ناسا يصلّون قعودا ،فقال :صالة
القاعد على ال ّنصف من صالة القائم.
-1231ح ّدثنا بشر بن هالل الصّوّ اف ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،عن حسين المعلّم ،عن عبد هللا بن
بريدة ،عن عمران بن حصين ،أ ّنه سأل رسول هللا ﷺ عن الرّ جل يصلّي قاعدا ،قال :من صلّى قائما
فهو أفضل ،ومن صلّى قاعدا فله نصف أجر القائم ،ومن صلّى نائما فله نصف أجر القاعد.
-1232ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،ووكيع ،عن األعمش (ح) وح ّدثنا عليّ بن
محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن األعمش ،عن إبراهيم ،عن األسود ،عن عائشة ،قالت :لمّا مرض رسول
هللا ﷺ مرضه الّذي مات فيه ،وقال أبو معاوية :لمّا ثقل ،جاء بالل يؤذنه بالصّالة ،فقال :مروا أبا
بكر فليص ّل بال ّناس ،قلنا :يا رسول هللا ،إنّ أبا بكر رجل أسيف ،تعني رقيق ،ومتى ما يقوم مقامك ،
يبكي فال يستطيع ،فلو أمرت عمر فصلّى بال ّناس ،فقال :مروا أبا بكر فليص ّل بال ّناس ،فإ ّنكنّ صواحبات
يوسف ،قالت :فأرسلنا إلى أبي بكر فصلّى بال ّناس ،فوجد رسول هللا ﷺ من نفسه خ ّفة ،فخرج إلى
ّ
ليتأخر ،فأومأ تخطان في األرض ،فلمّا أحسّ به أبو بكر ،ذهب ّ الصّالة يهادى بين رجلين ،ورجاله
إليه ال ّنبيّ ﷺ أن مكانك ،قال :فجاء ح ّتى أجلساه إلى جنب أبي بكر ،فكان أبو بكر يأت ّم بال ّنبيّ ﷺ ،
وال ّناس يأتمّون بأبي بكر.
-1233ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن
عائشة ،قالت :أمر رسول هللا ﷺ أبا بكر أن يصلّي بال ّناس في مرضه ،فكان يصلّي بهم ،فوجد رسول
هللا ﷺ خ ّفة ،فخرج ،وإذا أبو بكر يؤ ّم ال ّناس ،فلمّا رآه أبو بكر استأخر ،فأشار إليه رسول هللا ﷺ :
أي كما أنت ،فجلس رسول هللا ﷺ حذاء أبي بكر ،إلى جنبه ،فكان أبو بكر يصلّي بصالة رسول هللا
ﷺ ،وال ّناس يصلّون بصالة أبي بكر.
-1234ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن داود ،من كتابه في بيته ،قال :سلمة بن
نبيط أخبرنا عن نعيم بن أبي هند ،عن نبيط بن شريط ،عن سالم بن عبيد ،قال :أغمي على رسول هللا
ّ
فليؤذن ،ومروا أبا ﷺ في مرضه ،ث ّم أفاق ،فقال :أحضرت الصّالة ؟ قالوا :نعم ،قال :مروا بالال
بكر فليص ّل بال ّناس ،ث ّم أغمي عليه ،فأفاق ،فقال :أحضرت الصّالة ؟ قالوا :نعم ،قال :مروا بالال
فليؤذن ،ومروا أبا بكر فليص ّل بال ّناس ،ث ّم أغمي عليه ،فأفاق ،فقال :أحضرت الصّالة ؟ قالوا :نعم ،ّ
ّ
فليؤذن ،ومروا أبا بكر فليص ّل بال ّناس ،فقالت عائشة :إنّ أبي رجل أسيف ،إذا قام ذلك قال :مروا بالال
فليؤذن ،ومرواّ المقام يبكي ،ال يستطيع ،فلو أمرت غيره ،ث ّم أغمي عليه ،فأفاق ،فقال :مروا بالال
فأذن ،وأمر أبو أبا بكر فليص ّل بال ّناس ،فإ ّنكنّ صواحب يوسف ،أو صواحبات يوسف ،قال :فأمر بالل ّ
بكر فصلّى بال ّناس ،ث ّم إنّ رسول هللا ﷺ وجد خ ّفة ،فقال :انظروا لي من أ ّتكئ عليه ،فجاءت بريرة
ورجل آخر ،فا ّتكأ عليهما ،فلمّا رآه أبو بكر ،ذهب لينكص ،فأومأ إليه :أن اثبت مكانك ،ث ّم جاء
رسول هللا ﷺ ح ّتى جلس إلى جنب أبي بكر ،ح ّتى قضى أبو بكر صالته ،ث ّم إنّ رسول هللا ﷺ قبض.
-1235ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن إسرائيل ،عن أبي إسحاق ،عن األرقم بن شرحبيل ،
عن ابن عبّاس ،قال :لمّا مرض رسول هللا ﷺ مرضه الّذي مات فيه ،كان في بيت عائشة ،فقال :
ادعوا لي عليّا ،قالت عائشة :يا رسول هللا ،ندعو لك أبا بكر ؟ قال :ادعوه ،قالت حفصة :يا رسول
هللا ،ندعو لك عمر ؟ قال :ادعوه ،قالت أ ّم الفضل :يا رسول هللا ،ندعو لك العبّاس ؟ قال :نعم ،فلمّا
اجتمعوا ،رفع رسول هللا ﷺ رأسه ،فنظر ،فسكت ،فقال عمر :قوموا عن رسول هللا ﷺ ،ث ّم جاء
بالل يؤذنه بالصّالة ،فقال :مروا أبا بكر فليص ّل بال ّناس ،فقالت عائشة :يا رسول هللا ،إنّ أبا بكر رجل
رقيق حصر ،ومتى ال يراك يبكي ،وال ّناس يبكون ،فلو أمرت عمر يصلّي بال ّناس ،فخرج أبو بكر
تخطان فيّ فصلّى بال ّناس ،فوجد رسول هللا ﷺ من نفسه خ ّفة ،فخرج يهادى بين رجلين ،ورجاله
ليتأخر ،فأومأ إليه ال ّنبيّ ﷺ :أي مكانك ،فجاء ّ األرض ،فلمّا رآه ال ّناس ،سبّحوا بأبي بكر ،فذهب
رسول هللا ﷺ فجلس عن يمينه ،وقام أبو بكر ،فكان أبو بكر يأت ّم بال ّنبيّ ﷺ ،وال ّناس يأتمّون بأبي
بكر ،قال ابن عبّاس :فأخذ رسول هللا ﷺ من القراءة من حيث كان بلغ أبو بكر.
قال وكيع :وكذا ال ّس ّنة.
قال :فمات رسول هللا ﷺ في مرضه ذلك.
-1236ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا ابن أبي عديّ ،عن حميد ،عن بكر بن عبد هللا ،عن حمزة بن
المغيرة بن شعبة ،عن أبيه ،قال :تخلّف رسول هللا ﷺ ،فانتهينا إلى القوم وقد صلّى بهم عبد الرّ حمن
يتأخر ،فأومأ إليه ال ّنبيّ ﷺ أن يت ّم الصّالة ،وقال :قد
بن عوف ركعة ،فلمّا أحسّ بال ّنبيّ ﷺ ذهب ّ
أحسنت ،كذلك فافعل.
-1237ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبدة بن سليمان ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن
عائشة ،قالت :اشتكى رسول هللا ﷺ ،فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه ،فصلّى ال ّنبيّ ﷺ جالسا ،
فصلّوا بصالته قياما ،فأشار إليهم أن اجلسوا ،فلمّا انصرف ،قال :إ ّنما جعل اإلمام ليؤت ّم به ،فإذا ركع
فاركعوا ،وإذا رفع فارفعوا ،وإذا صلّى جالسا فصلّوا جلوسا.
الزهريّ ،عن أنس بن مالك ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ -1238ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
صرع عن فرس ،فجحش ش ّقه األيمن ،فدخلنا نعوده ،وحضرت الصّالة ،فصلّى بنا قاعدا ،وصلّينا
وراءه قعودا ،فلمّا قضى الصّالة ،قال :إ ّنما جعل اإلمام ليؤت ّم به ،فإذا كبّر فكبّروا ،وإذا ركع
فاركعوا ،وإذا قال :سمع هّللا لمن حمده ،فقولوا :ربّنا ولك الحمد ،وإذا سجد فاسجدوا ،وإذا صلّى
قاعدا ،فصلّوا قعودا أجمعين.
-1239ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا هشيم بن بشير ،عن عمر بن أبي سلمة ،عن أبيه ،عن أبي
هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إ ّنما جعل اإلمام ليؤت ّم به ،فإذا كبّر فكبّروا ،وإذا ركع فاركعوا ،وإذا
قال :سمع هّللا لمن حمده ،فقولوا :ربّنا ولك الحمد ،وإن صلّى قائما فصلّوا قياما ،وإن صلّى قاعدا
فصلّوا قعودا.
-1240ح ّدثنا محمّد بن رمح المصريّ ،ح ّدثنا اللّيث بن سعد ،عن أبي ّ
الزبير ،عن جابر ،قال :
اشتكى رسول هللا ﷺ ،فصلّينا وراءه وهو قاعد ،وأبو بكر يكبّر يسمع ال ّناس تكبيره ،فالتفت إلينا فرآنا
قياما ،فأشار إلينا ،فقعدنا فصلّينا بصالته قعودا ،فلمّا سلّم قال :إن كدتم أن تفعلوا فعل فارس والرّ وم ،
يقومون على ملوكهم وهم قعود ،فال تفعلوا ،ائتمّوا بأئمّتكم ،إن صلّى قائما فصلّوا قياما ،وإن صلّى
قاعدا فصلّوا قعودا.
-1241ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،وحفص بن غياث ،ويزيد بن هارون ،
عن أبي مالك األشجعيّ سعد بن طارق ،قال :قلت ألبي :يا أبت ،إ ّنك قد صلّيت خلف رسول هللا ﷺ ،
وأبي بكر ،وعمر ،وعثمان ،وعليّ هاهنا بالكوفة ،نحوا من خمس سنين ،فكانوا يقنتون في الفجر ؟
فقال :أي بنيّ محدث.
ضبّيّ ،ح ّدثنا محمّد بن يعلى زنبور ،ح ّدثنا عنبسة بن عبد الرّ حمن ،عن
-1242ح ّدثنا حاتم بن بكر ال ّ
عبد هللا بن نافع ،عن أبيه ،عن أ ّم سلمة ،قالت :نهى رسول هللا ﷺ عن القنوت في الفجر.
-1243ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا يزيد بن زريع ،ح ّدثنا هشام ،عن قتادة ،عن أنس بن
مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يقنت في صالة الصّبح يدعو على حيّ من أحياء العرب شهرا ث ّم ترك.
الزهريّ ،عن سعيد بن المسيّب ،عن -1244ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
أبي هريرة ،قال :لمّا رفع رسول صلّى عليه وسلّم رأسه من صالة الصّبح ،قال :اللّه ّم أنج الوليد بن
الوليد ،وسلمة بن هشام ،وعيّاش بن أبي ربيعة ،والمستضعفين بم ّكة ،اللّه ّم اشدد وطأتك على مضر ،
واجعلها عليهم سنين كسني يوسف.
الصالة
-44باب ما جاء في قتل الح ّية والعقرب في ّ
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن معمر ،
-1245ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ومحمّد بن ال ّ
عن يحيى بن أبي كثير ،عن ضمضم بن جوس ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ أمر بقتل األسودين في
الصّالة :العقرب ،والحيّة.
-1246ح ّدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم األوديّ ،والعبّاس بن جعفر ،قاال :ح ّدثنا عليّ بن ثابت ال ّدهّان ،
ح ّدثنا الحكم بن عبد الملك ،عن قتادة ،عن سعيد بن المسيّب ،عن عائشة ،قالت :لدغت ال ّنبيّ ﷺ
عقرب وهو في الصّالة فقال :لعن هّللا العقرب ،ما تدع المصلّي وغير المصلّي ،اقتلوها في الح ّل
والحرم.
-1247ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا الهيثم بن جميل ،ح ّدثنا مندل ،عن ابن أبي رافع ،عن أبيه ،عن
ج ّده ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قتل عقربا وهو في الصّالة.
-45باب ال ّنهي عن ال ّ
صالة بعد الفجر وبعد العصر
-1248ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،وأبو أسامة ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن
خبيب بن عبد الرّ حمن ،عن حفص بن عاصم ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ نهى عن صالتين :
نهى عن الصّالة بعد الفجر ح ّتى تطلع ال ّشمس ،وبعد العصر ح ّتى تغرب ال ّشمس.
-1249ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يحيى بن يعلى ال ّتيميّ ،عن عبد الملك بن عمير ،عن
قزعة ،عن أبي سعيد الخدريّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ال صالة بعد العصر ح ّتى تغرب ال ّشمس ،وال
صالة بعد الفجر ح ّتى تطلع ال ّشمس.
-1250ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن قتادة (ح) وح ّدثنا أبو بكر بن
أبي شيبة ،ح ّدثنا ع ّفان ،ح ّدثنا همّام ،ح ّدثنا قتادة ،عن أبي العالية ،عن ابن عبّاس ،قال :شهد عندي
الخطاب ،وأرضاهم عندي عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال صالة بعد ّ رجال مرضيّون ،فيهم عمر بن
الفجر ح ّتى تطلع ال ّشمس ،وال صالة بعد العصر ح ّتى تغرب ال ّشمس.
-1252ح ّدثنا الحسن بن داود المنكدريّ ،ح ّدثنا ابن أبي فديك ،عن الضّحّ اك بن عثمان ،عن المقبريّ ،
المعطل رسول هللا ﷺ فقال :يا رسول هللا ،إ ّني سائلك عن أمر ّ عن أبي هريرة ،قال :سأل صفوان بن
أنت به عالم ،وأنا به جاهل ،قال :وما هو ؟ قال :هل من ساعات اللّيل وال ّنهار ساعة تكره فيها
الصّالة ؟ قال :نعم ،إذا صلّيت الصّبح ،فدع الصّالة ،ح ّتى تطلع ال ّشمس ،فإ ّنها تطلع بقرني ال ّشيطان ،
ث ّم ص ّل ،فالصّالة محضورة متقبّلة ،ح ّتى تستوي ال ّشمس على رأسك كالرّ مح ،فإذا كانت على رأسك
كالرّ مح ،فدع الصّالة ،فإنّ تلك السّاعة تسجر فيها جه ّنم ،وتفتح فيها أبوابها ،ح ّتى تزيغ ال ّشمس عن
حاجبك األيمن ،فإذا زالت ،فالصّالة محضورة متقبّلة ح ّتى تصلّي العصر ،ث ّم دع الصّالة ح ّتى تغيب
ال ّشمس.
-1253ح ّدثنا إسحاق بن منصور ،أخبرنا عبد الرّ ّزاق ،ح ّدثنا معمر ،عن زيد بن أسلم ،عن عطاء بن
يسار ،عن أبي عبد هللا الصّنابحيّ ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إنّ ال ّشمس تطلع بين قرني ال ّشيطان ،أو قال
:يطلع معها قرنا ال ّشيطان ،فإذا ارتفعت فارقها ،فإذا كانت في وسط السّماء قارنها ،فإذا دلكت ،أو قال
:زالت ،فارقها ،فإذا دنت للغروب قارنها ،فإذا غربت فارقها ،فال تصلّوا هذه السّاعات ّ
الثالث.
-1256ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن أبي عمران الجونيّ ،عن عبد
هللا بن الصّامت ،عن أبي ذرّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ص ّل الصّالة لوقتها ،فإن أدركت اإلمام يصلّي بهم ،
فص ّل معهم ،وقد أحرزت صالتك ،وإال ّ فهي نافلة لك.
-1257ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا أبو أحمد ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن منصور ،عن هالل بن
يساف ،عن أبي المث ّنى ،عن أبي أبيّ ابن امرأة عبادة بن الصّامت ،يعني عن عبادة بن الصّامت ،عن
ال ّنبيّ ﷺ قال :سيكون أمراء تشغلهم أشياء ّ ،
يؤخرون الصّالة عن وقتها ،فاجعلوا صالتكم معهم تطوّ عا.
صبّاح ،أخبرنا جرير ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال -1258ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
:قال رسول هللا ﷺ في صالة الخوف :أن يكون اإلمام يصلّي بطائفة معه ،فيسجدون سجدة واحدة ،
وتكون طائفة منهم ،بينهم وبين العدوّ ،ث ّم ينصرف الّذين سجدوا السّجدة مع أميرهم ،ث ّم يكونون مكان
الّذين لم يصلّوا ،ويتق ّدم الّذين لم يصلّوا ،فيصلّوا مع أميرهم سجدة واحدة ،ث ّم ينصرف أميرهم وقد صلّى
الطائفتين بصالته سجدة لنفسه ،فإن كان خوف أش ّد من ذلك ،فرجاال أو صالته ،ويصلّي ك ّل واحد من ّ
ركبانا.
قال :يعني بالسّجدة الرّ كعة.
-1259ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ّ
القطان ،ح ّدثني يحيى بن سعيد األنصاريّ ،عن
القاسم بن محمّد ،عن صالح بن خوّ ات ،عن سهل بن أبي حثمة ،أ ّنه قال في صالة الخوف قال :يقوم
اإلمام مستقبل القبلة ،وتقوم طائفة منهم معه ،وطائفة من قبل العدوّ ،ووجوههم إلى الصّفّ ،فيركع بهم
ركعة ،ويركعون ألنفسهم ،ويسجدون ألنفسهم سجدتين في مكانهم ،ث ّم يذهبون إلى مقام أولئك ،ويجيء
أولئك ،فيركع بهم ركعة ،ويسجد بهم سجدتين ،فهي له ثنتان ولهم واحدة ،ث ّم يركعون ركعة ويسجدون
سجدتين.
قال محمّد بن ب ّشار :فسألت يحيى بن سعيد ّ
القطان عن هذا الحديث ،قال :فح ّدثني عن شعبة ،عن عبد
الرّ حمن بن القاسم ،عن أبيه ،عن صالح بن خوّ ات ،عن سهل بن أبي حثمة ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،بمثل
حديث يحيى بن سعيد.
قال :قال لي يحيى :اكتبه إلى جنبه ،ولست أحفظ الحديث ،ولكن مثل حديث يحيى.
الزبير ،عن جابر بن -1260ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا عبد الوارث بن سعيد ،ح ّدثنا أيّوب ،عن أبي ّ
عبد هللا ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى بأصحابه صالة الخوف ،فركع بهم جميعا ،ث ّم سجد رسول هللا ﷺ ،
والصّفّ الّذين يلونه ،واآلخرون قيام ،ح ّتى إذا نهض سجد أولئك بأنفسهم سجدتين ،ث ّم ّ
تأخر الصّفّ
المق ّدم ،ح ّتى قاموا مقام أولئك ،وتخلّل أولئك ،ح ّتى قاموا مقام الصّفّ المق ّدم ،فركع بهم ال ّنبيّ ﷺ
جميعا ،ث ّم سجد رسول هللا ﷺ ،والصّفّ الّذي يلونه ،فلمّا رفعوا رؤوسهم ،سجد أولئك سجدتين ،فكلّهم
قد ركع مع ال ّنبيّ ﷺ ،وسجد طائفة بأنفسهم سجدتين ،وكان العدوّ ممّا يلي القبلة.
-1262ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،وأحمد بن ثابت ،وجميل بن الحسن ،قالوا :ح ّدثنا عبد الوهّاب ،ح ّدثنا
الحذاء ،عن أبي قالبة ،عن ال ّنعمان بن بشير ،قال :انكسفت ال ّشمس على عهد رسول هللا ﷺ ، خالد ّ
فخرج فزعا يجرّ ثوبه ،ح ّتى أتى المسجد ،فلم يزل يصلّي ح ّتى انجلت ،ث ّم قال :إنّ أناسا يزعمون أنّ
ال ّشمس والقمر ال ينكسفان إال ّ لموت عظيم من العظماء ،وليس كذلك ،إنّ ال ّشمس والقمر ال ينكسفان
لموت أحد وال لحياته ،فإذا تجلّى هّللا لشيء من خلقه خشع له.
-1263ح ّدثنا أحمد بن عمرو بن السّرح المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني يونس ،عن ابن
الزبير ،عن عائشة ،قالت :كسفت ال ّشمس في حياة رسول هللا ﷺ ،فخرج شهاب ،أخبرني عروة بن ّ
رسول هللا ﷺ إلى المسجد ،فقام ،فكبّر ،فصفّ ال ّناس وراءه ،فقرأ رسول هللا ﷺ قراءة طويلة ،ث ّم
كبّر ،فركع ركوعا طويال ،ث ّم رفع رأسه ،فقال :سمع هّللا لمن حمده ،ربّنا ولك الحمد ،ث ّم قام ،فاقترأ
قراءة طويلة ،هي أدنى من القراءة األولى ،ث ّم كبّر ،فركع ركوعا طويال ،هو أدنى من الرّ كوع األوّ ل ،
ث ّم قال :سمع هّللا لمن حمده ،ربّنا ولك الحمد ،ث ّم فعل في الرّ كعة األخرى مثل ذلك ،فاستكمل أربع
ركعات وأربع سجدات ،وانجلت ال ّشمس قبل أن ينصرف ،ث ّم قام فخطب ال ّناس ،فأثنى على هللا بما هو
أهله ،ث ّم قال :إنّ ال ّشمس والقمر آيتان من آيات هللا ،ال ينكسفان لموت أحد وال لحياته ،فإذا رأيتموهما ،
فافزعوا إلى الصّالة.
-1264ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ومحمّد بن إسماعيل ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن األسود بن
قيس ،عن ثعلبة بن عباد ،عن سمرة بن جندب ،قال :صلّى بنا رسول هللا ﷺ في الكسوف ،فال نسمع
له صوتا.
-1265ح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا نافع بن عمر الجمحيّ ،عن ابن أبي مليكة ،عن أسماء
بنت أبي بكر ،قالت :صلّى رسول هللا ﷺ صالة الكسوف ،فقام ،فأطال القيام ،ث ّم ركع ،فأطال
الرّ كوع ،ث ّم رفع فقام ،فأطال القيام ،ث ّم ركع فأطال الرّ كوع ،ث ّم رفع ،ث ّم سجد فأطال السّجود ،ث ّم
رفع ،ث ّم سجد فأطال السّجود ،ث ّم رفع فقام فأطال القيام ،ث ّم ركع فأطال الرّ كوع ،ث ّم رفع فقام فأطال
القيام ،ث ّم ركع فأطال الرّ كوع ،ث ّم رفع ،ث ّم سجد فأطال السّجود ،ث ّم رفع ،ث ّم سجد فأطال السّجود ،ث ّم
انصرف ،فقال :لقد دنت م ّني الج ّنة ،ح ّتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ،ودنت م ّني
ال ّنار ،ح ّتى قلت :أي ربّ وأنا فيهم ؟.
قال نافع :حسبت أ ّنه قال :ورأيت امرأة تخدشها هرّ ة لها ،فقلت :ما شأن هذه ؟ قالوا :حبستها ح ّتى
ماتت جوعا ،ال هي أطعمتها ،وال هي أرسلتها تأكل من خشاش األرض.
-1266ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ومحمّد بن إسماعيل ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن هشام بن
إسحاق بن عبد هللا بن كنانة ،عن أبيه ،قال :أرسلني أمير من األمراء إلى ابن عبّاس أسأله عن الصّالة
في االستسقاء ،فقال ابن عبّاس :ما منعه أن يسألني ؟ قال :خرج رسول هللا ﷺ متواضعا ّ
متبذال متخ ّشعا
مترسّال متضرّ عا ،فصلّى ركعتين كما يصلّي في العيد ،ولم يخطب خطبكم هذه.
صبّاح ،ح ّدثنا سفيان ،عن عبد هللا بن أبي بكر ،قال :سمعت عبّاد بن تميم
-1267ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
يح ّدث أبي عن عمّه ،أ ّنه شهد ال ّنبيّ ﷺ خرج إلى المصلّى يستسقي ،فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلّى
ركعتين.
صبّاح ،أخبرنا سفيان ،عن يحيى بن سعيد ،عن أبي بكر بن محمّد بن عمرو 1267م -ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
بن حزم ،عن عبّاد بن تميم ،عن عمّه ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،بمثله.
قال سفيان :عن المسعوديّ ،قال :سألت أبا بكر بن محمّد بن عمرو :أجعل أعاله أسفله ،أو اليمين على
ال ّشمال ؟ قال :ال ،بل اليمين على ال ّشمال.
-1268ح ّدثنا أحمد بن األزهر ،والحسن بن أبي الرّ بيع ،قاال :ح ّدثنا وهب بن جرير ،ح ّدثنا أبي ،قال
الزهريّ ،عن حميد بن عبد الرّ حمن ،عن أبي هريرة ،قال :خرج رسول :سمعت ال ّنعمان يح ّدث عن ّ
هللا ﷺ يوما يستسقي ،فصلّى بنا ركعتين بال أذان وال إقامة ،ث ّم خطبنا ودعا هّللا وحوّ ل وجهه نحو القبلة
رافعا يديه ،ث ّم قلب رداءه ،فجعل األيمن على األيسر ،واأليسر على األيمن.
-1269ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن عمرو بن مرّ ة ،عن سالم بن أبي الجعد
،عن شرحبيل بن السّمط ،أ ّنه قال لكعب :يا كعب بن مرّ ة ،ح ّدثنا عن رسول هللا ﷺ واحذر ،قال :
جاء رجل إلى ال ّنبيّ ﷺ فقال :يا رسول هللا ،استسق هّللا ،فرفع رسول هللا ﷺ يديه ،فقال :اللّه ّم اسقنا
غيثا مريعا طبقا عاجال غير رائث ،نافعا غير ضارّ ،قال :فما جمّعوا ح ّتى أحيوا ،قال :فأتوه ،فشكوا
إليه المطر ،فقالوا :يا رسول هللا ،ته ّدمت البيوت ،فقال :اللّه ّم حوالينا وال علينا ،قال :فجعل السّحاب
ّ
يتقطع يمينا وشماال.
-1270ح ّدثنا محمّد بن أبي القاسم أبو األحوص ،ح ّدثنا الحسن بن الرّ بيع ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،
ح ّدثنا حصين ،عن حبيب بن أبي ثابت ،عن ابن عبّاس ،قال :جاء أعرابيّ إلى ال ّنبيّ ﷺ ،فقال :يا
رسول هّللا ،لقد جئتك من عند قوم ،ما يتزوّ د لهم راع ،وال يخطر لهم فحل ،فصعد المنبر ،فحمد هّللا ،
ث ّم قال :اللّه ّم اسقنا غيثا ،مغيثا ،مريئا ،طبقا ،مريعا ،غدقا ،عاجال ،غير رائث ،ث ّم نزل ،فما يأتيه
أحد من وجه من الوجوه ،إال ّ قالوا :قد أحيينا.
-1271ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا ع ّفان ،ح ّدثنا معتمر ،عن أبيه ،عن بركة ،عن بشير بن
نهيك ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ استسقى ح ّتى رأيت أو رئي بياض إبطيه.
قال معتمر :أراه في االستسقاء.
-1272ح ّدثنا أحمد بن األزهر ،ح ّدثنا أبو ال ّنضر ،ح ّدثنا أبو عقيل ،عن عمر بن حمزة ،ح ّدثنا سالم ،
عن أبيه ،قال :ربّما ذكرت قول ال ّشاعر وأنا أنظر إلى وجه رسول هللا ﷺ على المنبر ،فما نزل ح ّتى
جيش ك ّل ميزاب بالمدينة ،فأذكر قول ال ّشاعر :
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ...ثمال اليتامى عصمة لألرامل
وهو قول أبي طالب.
-9أبواب العيدين
صبّاح ،أخبرنا سفيان بن عيينة ،عن أيّوب ،عن عطاء ،قال :سمعت ابن -1273ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
عبّاس يقول :أشهد على رسول هللا ﷺ أ ّنه صلّى قبل الخطبة ،ث ّم خطب ،فرأى أ ّنه لم يسمع ال ّنساء ،
صدقة ،وبالل قائل بيديه هكذا ،فجعلت المرأة تلقي الخرص فأتاهنّ فذ ّكرهنّ ووعظهنّ وأمرهنّ بال ّ
والخاتم وال ّشيء.
-1274ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن ابن جريج ،عن الحسن بن مسلم ،
عن طاووس ،عن ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى يوم العيد بغير أذان وال إقامة.
-1275ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن إسماعيل بن رجاء ،عن أبيه ،عن أبي
سعيد ،وعن قيس بن مسلم ،عن طارق بن شهاب ،عن أبي سعيد ،قال :أخرج مروان المنبر يوم
العيد ،فبدأ بالخطبة قبل الصّالة ،فقام رجل ،فقال :يا مروان ،خالفت ال ّس ّنة ،أخرجت المنبر يوم عيد ،
ولم يكن يخرج به ،وبدأت بالخطبة قبل الصّالة ،ولم يكن يبدأ بها ،فقال أبو سعيد :أمّا هذا فقد قضى ما
عليه ،سمعت رسول هللا ﷺ يقول :من رأى منكرا فاستطاع أن يغيّره بيده ،فليغيّر بيده ،فإن لم يستطع
فبلسانه ،فإن لم يستطع بلسانه ،فبقلبه ،وذلك أضعف اإليمان.
-1276ح ّدثنا حوثرة بن محمّد ،ح ّدثنا أبو أسامة ،قال :ح ّدثنا عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ ،ث ّم أبو بكر وعمر يصلّون العيد قبل الخطبة.
مؤذن رسول هللا ﷺ ، -1277ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد ّ ،
ح ّدثني أبي ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يكبّر في العيدين ،في األولى سبعا قبل القراءة ،
وفي اآلخرة خمسا قبل القراءة.
-1278ح ّدثنا أبو كريب محمّد بن العالء ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ،عن عبد الرّ حمن بن يعلى (،)1
عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كبّر في صالة العيد سبعا وخمسا.
_حاشية__________
( )1قال محققه :كذا في النسخ الخطية ،وصوابه " :عبد هللا بن عبد الرّ حمن بن يعلى" ،وهو كذلك في
"التحفة" .8728
راجع تعليق بشارءءء
-1279ح ّدثنا أبو مسعود محمّد بن عبد هللا بن عبيد بن عقيل ،ح ّدثنا محمّد بن خالد بن عثمة ،ح ّدثنا
كثير بن عبد هللا بن عمرو بن عوف ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ كبّر في العيدين سبعا في
األولى ،وخمسا في اآلخرة.
-1280ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني ابن لهيعة ،عن خالد بن يزيد ،
وعقيل ( ،)1عن ابن شهاب ،عن عروة ،عن عائشة ،أنّ رسول هللا ﷺ كبّر في الفطر واألضحى سبعا
وخمسا ،سوى تكبيرتي الرّ كوع.
__________
( )1تحرف في المطبوع إلى " :خالد بن يزيد ،عقيل" ،والصواب 8ما أثبتناه ،انظر " :تحفة األشراف"
، )16425( 12/61و "عقيل" هو " :عقيل بن خالد بن عقيل األيلي".
-1283ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا وكيع بن الجرّ اح ،ح ّدثنا موسى بن عبيدة ،عن محمّد بن
عمرو بن عطاء ،عن ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يقرأ في العيد بـ﴿ :سبّح اسم ربّك األعلى﴾ ،و﴿هل
أتاك حديث الغاشية﴾.
-1284ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا وكيع ،عن إسماعيل بن أبي خالد ،قال :رأيت أبا
كاهل ،وكانت له صحبة ،فح ّدثني أخي عنه ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ يخطب على ناقة ،وحبشيّ آخذ
بخطامها.
-1285ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا محمّد بن عبيد ،قال :ح ّدثنا إسماعيل بن أبي خالد ،عن
قيس بن عائذ ،هو أبو كاهل ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ يخطب على ناقة حسناء ،وحبشيّ آخذ بخطامها.
-1286ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن سلمة بن نبيط ،عن أبيه ،أ ّنه ح ّج فقال :رأيت
ال ّنبيّ ﷺ يخطب على بعيره.
ّ
المؤذن ،ح ّدثني أبي ،عن -1287ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد
أبيه ،عن ج ّده ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ يكبّر بين أضعاف الخطبة ،يكثر ال ّتكبير في خطبة العيدين.
-1288ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو أسامة ،ح ّدثنا داود بن قيس ،عن عياض بن عبد هللا ،أخبرني أبو
سعيد الخدريّ ،قال :كان رسول هللا ﷺ يخرج يوم العيد ،فيصلّي بال ّناس ركعتين ،ث ّم يسلّم ،فيقف على
رجليه ،فيستقبل ال ّناس وهم جلوس ،فيقول :تص ّدقوا تص ّدقوا ،فأكثر من يتص ّدق ال ّنساء ،بالقرط
والخاتم وال ّشيء ،فإن كانت حاجة يريد أن يبعث بعثا ذكره لهم ،وإال ّ انصرف.
-1289ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو بحر ،قال :ح ّدثنا إسماعيل بن مسلم ،ح ّدثنا أبو ّ
الزبير ،عن
جابر ،قال :خرج رسول هللا ﷺ يوم فطر أو أضحى ،فخطب قائما ،ث ّم قعد قعدة ،ث ّم قام.
صالة
-5باب ما جاء في انتظار الخطبة بعد ال ّ
-1290ح ّدثنا هديّة بن عبد الوهّاب ،وعمرو بن رافع البجليّ ،قاال :ح ّدثنا الفضل بن موسى ،ح ّدثنا
ابن جريج ،عن عطاء ،عن عبد هللا بن السّائب ،قال :حضرت العيد مع رسول هللا ﷺ فصلّى بنا
العيد ،ث ّم قال :قد قضينا الصّالة ،فمن أحبّ أن يجلس للخطبة فليجلس ،ومن أحبّ أن يذهب فليذهب.
-1294ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد ،ح ّدثني أبي ،عن أبيه ،
عن ج ّده ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يخرج إلى العيد ماشيا ،ويرجع ماشيا.
-1296ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو داود ،ح ّدثنا زهير ،عن أبي إسحاق ،عن الحارث ،عن
عليّ ،قال :إنّ من ال ّس ّنة أن يمشي إلى العيد.
ّ
الخطاب ،ح ّدثنا مندل ،عن محمّد بن عبيد هللا صبّاح ،ح ّدثنا عبد العزيز بن
-1297ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
بن أبي رافع ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يأتي العيد ماشيا.
والرجوع من غيره
-8باب ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق ّ
-1298ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن سعد بن عمّار بن سعد ،أخبرني أبي ،عن أبيه ،
عن ج ّده ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان إذا خرج إلى العيدين ،سلك على داري سعيد بن أبي العاص ،ث ّم على
الطريق األخرى ،طريق بني زريق ،ث ّم يخرج على دار عمّار بنأصحاب الفساطيط ،ث ّم انصرف في ّ
ياسر ،ودار أبي هريرة إلى البالط.
-1299ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو قتيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر ،أ ّنه
كان يخرج إلى العيد في طريق ،ويرجع في أخرى ،ويزعم أنّ رسول هللا ﷺ كان يفعل ذلك.
ّ
الخطاب ،ح ّدثنا مندل ،عن محمّد بن عبيد هللا بن -1300ح ّدثنا أحمد بن األزهر ،ح ّدثنا عبد العزيز بن
أبي رافع ،عن أبيه ،عن ج ّده ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يأتي العيد ماشيا ،ويرجع في غير ّ
الطريق الّذي ابتدأ
فيه.
-1301ح ّدثنا محمّد بن حميد ،ح ّدثنا أبو تميلة ،عن فليح بن سليمان ،عن سعيد بن الحارث ّ
الزرقيّ ،
عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان إذا خرج إلى العيد ،رجع في غير ّ
الطريق الّذي أخذ فيه.
-1302ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا شريك ،عن مغيرة ،عن عامر ،قال :شهد عياض األشعريّ عيدا
باألنبار ،فقال :ما لي ال أراكم تقلّسون كما كان يقلّس عند رسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
-1303ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أبو نعيم ،عن إسرائيل ،عن أبي إسحاق ،عن عامر ،عن قيس
بن سعد ،قال :ما كان شيء على عهد رسول هللا ﷺ ،إال ّ وقد رأيته ،إال ّ شيء واحد ،فإنّ رسول هللا
ﷺ كان يقلّس له يوم الفطر.
قال أبو الحسن بن سلمة ّ
القطان ( : )1ح ّدثنا ابن ديزيل ،ح ّدثنا آدم ،ح ّدثنا شيبان ،عن جابر ،عن عامر
(ح) وح ّدثنا إبراهيم بن نصر ،ح ّدثنا إسرائيل ،عن جابر ،عن عامر (ح) وح ّدثنا إبراهيم بن نصر ،
ح ّدثنا أبو نعيم ،ح ّدثنا شريك ،عن أبي إسحاق ،عن عامر ،نحوه.
_حاشية__________
( )1هو أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر ،القزويني ،القطان ،راوي "السنن" عن ابن ماجة
،فهذا من زياداته على "السنن".
-1304ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عيسى بن يونس (ح) وح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ،ح ّدثنا الوليد
بن مسلم ،قاال :ح ّدثنا األوزاعيّ ،أخبرني نافع ،عن ابن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يغدو إلى
المصلّى في يوم عيد ،والعنزة تحمل بين يديه ،فإذا بلغ المصلّى ، 8نصبت بين يديه ،فيصلّي إليها.
وذلك أنّ المصلّى كان فضاء ،ليس شيء يستتر به.
-1305ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال :
كان ال ّنبيّ ﷺ إذا صلّى يوم عيد أو غيره ،نصبت الحربة بين يديه ،فيصلّي إليها ،وال ّناس من خلفه.
قال نافع :فمن ث ّم ا ّتخذها األمراء.
-1306ح ّدثنا هارون بن سعيد األيليّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني سليمان بن بالل ،عن يحيى بن
سعيد ،عن أنس بن مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ صلّى العيد بالمصلّى ،مستترا بحربة.
-1307ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو أسامة ،عن هشام بن حسّان ،عن حفصة بنت سيرين ،
عن أ ّم عطيّة ،قالت :أمرنا رسول هللا ﷺ أن نخرجهنّ في يوم الفطر وال ّنحر ،قال :قالت أ ّم عطيّة :
فقلنا :أرأيت إحداهنّ ال يكون لها جلباب ؟ قال :فتلبسها أختها من جلبابها.
-1309ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،ح ّدثنا حجّ اج بن أرطاة ،عن عبد الرّ حمن بن
عابس ،عن ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يخرج بناته ونساءه في العيدين.
-1310ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا أبو أحمد ،ح ّدثنا إسرائيل ،عن عثمان بن المغيرة ،عن
إياس بن أبي رملة ال ّشاميّ ،قال :سمعت رجال سأل زيد بن أرقم :هل شهدت مع رسول هللا ﷺ عيدين
في يوم ؟ قال :نعم ،قال :فكيف كان يصنع ؟ قال :صلّى العيد ،ث ّم ّ
رخص في الجمعة ،ث ّم قال :من
شاء أن يصلّي فليص ّل.
ضبّيّ ،عن عبد -1311ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة ،ح ّدثنا شعبة ،ح ّدثني مغيرة ال ّ
العزيز بن رفيع ،عن أبي صالح ،عن ابن عبّاس ،عن رسول هللا ﷺ أ ّنه قال :اجتمع عيدان في يومكم
هذا ،فمن شاء أجزأه من الجمعة ،وإ ّنا مجمّعون إن شاء هّللا .
1311م -ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا يزيد بن عبد ربّه ،ح ّدثنا بقيّة ،ح ّدثنا شعبة ،عن مغيرة ال ّ
ضبّيّ ،
عن عبد العزيز بن رفيع ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه.
-1312ح ّدثنا جبارة بن المغلّس ،ح ّدثنا مندل بن عليّ ،عن عبد العزيز بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،قال :اجتمع عيدان على عهد رسول هللا ﷺ ،فصلّى بال ّناس ،ث ّم قال :من شاء أن يأتي الجمعة
فليأتها ،ومن شاء أن يتخلّف فليتخلّف.
-1313ح ّدثنا العبّاس بن عثمان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا عيسى بن عبد األعلى بن أبي
فروة ،قال :سمعت أبا يحيى عبيد هللا ال ّتيميّ يح ّدث عن أبي هريرة ،قال :أصاب ال ّناس مطر في يوم
عيد ،على عهد رسول هللا ﷺ ،فصلّى بهم في المسجد.
-1315ح ّدثنا جبارة بن المغلّس ،ح ّدثنا حجّ اج بن تميم ،عن ميمون بن مهران ،عن ابن عبّاس ،قال :
كان رسول هللا ﷺ يغتسل يوم الفطر ويوم األضحى.
-1316ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا يوسف بن خالد ،ح ّدثنا أبو جعفر الخطميّ ،عن عبد
الرّ حمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد ،عن ج ّده الفاكه بن سعد ،وكانت له صحبة ،أنّ رسول هللا ﷺ كان
يغتسل يوم الفطر ويوم ال ّنحر ويوم عرفة ،وكان الفاكه يأمر أهله بالغسل في هذه األيّام.
-1317ح ّدثنا عبد الوهّاب بن الضّحّ اك ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،ح ّدثنا صفوان بن عمرو ،عن يزيد
بن خمير ،عن عبد هللا بن بسر ،أ ّنه خرج مع ال ّناس يوم فطر أو أضحى ،فأنكر إبطاء اإلمام ،وقال :
إن ك ّنا لقد فرغنا ساعتنا هذه ،وذلك حين ال ّتسبيح.
-1318ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،عن أنس بن سيرين ،عن ابن عمر ،قال :كان
رسول هللا ﷺ يصلّي من اللّيل مثنى مثنى.
-1319ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن نافع ،عن ابن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :
صالة اللّيل مثنى مثنى.
-1320ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سفيان ،عن ّ
الزهريّ ،عن سالم ،عن أبيه ،وعن عبد هللا بن
دينار ،عن ابن عمر ،وعن ابن أبي لبيد ،عن أبي سلمة ،عن ابن عمر ،وعن عمرو بن دينار ،عن
طاووس ،عن ابن عمر ،قال :سئل ال ّنبيّ ﷺ عن صالة اللّيل ،فقال :يصلّي مثنى مثنى ،فإذا خاف
الصّبح ،أوتر بواحدة.
-1321ح ّدثنا سفيان بن وكيع ،ح ّدثنا ّ
عثام بن عليّ ،عن األعمش ،عن حبيب بن أبي ثابت ،عن سعيد
بن جبير ،عن ابن عبّاس ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي باللّيل ركعتين ركعتين.
-1322ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،وأبو بكر بن خالّد ،قاال :ح ّدثنا
محمّد بن جعفر ،قاال :ح ّدثنا شعبة ،عن يعلى بن عطاء ،أ ّنه سمع عليّا األزديّ يح ّدث ،أ ّنه سمع ابن
عمر يح ّدث عن رسول هللا ﷺ أ ّنه قال :صالة اللّيل وال ّنهار مثنى مثنى.
-1323ح ّدثنا عبد هللا بن محمّد بن رمح ،أخبرنا ابن وهب ،عن عياض بن عبد هللا ،عن مخرمة بن
سليمان ،عن كريب ،مولى ابن عبّاس ،عن أ ّم هانئ بنت أبي طالب ،أنّ رسول هللا ﷺ يوم صلّى
سبحة الضّحى ثماني ركعات ،سلّم من ك ّل ركعتين.
-1324ح ّدثنا هارون بن إسحاق الهمدانيّ ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن أبي سفيان السّعديّ ،عن أبي
نضرة ،عن أبي سعيد ،عن ال ّنبيّ ﷺ أ ّنه قال :في ك ّل ركعتين تسليمة.
-1325ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شبابة بن سوّ ار ،ح ّدثنا شعبة ،ح ّدثني عبد ربّه بن سعيد ،
ّ
المطلب ،يعني عن أنس بن أبي أنس ،عن عبد هللا بن نافع ابن العمياء ،عن عبد هللا بن الحارث ،عن
ابن أبي وداعة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :صالة اللّيل مثنى مثنى ،وتشهّد في ك ّل ركعتين ،وتباءس ،
وتمسكن ،وتقنع ،وتقول :اللّه ّم اغفر لي ،فمن لم يفعل ذلك ،فهي خداج.
-1326ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا ،غفر له ما تق ّدم من
ذنبه.
-1327ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثنا مسلمة بن علقمة ،عن داود بن أبي هند ،
عن الوليد بن عبد الرّ حمن الجرشيّ ،عن جبير بن نفير الحضرميّ ،عن أبي ذرّ ،قال :صمنا مع
رسول هللا ﷺ رمضان ،فلم يقم بنا شيئا منه ،ح ّتى بقي سبع ليال ،فقام بنا ليلة السّابعة ،ح ّتى مضى
نحو من ثلث اللّيل ،ث ّم كانت اللّيلة السّادسة الّتي تليها ،فلم يقمها ،ح ّتى كانت الخامسة الّتي تليها ،ث ّم قام
بنا ،ح ّتى مضى نحو من شطر اللّيل ،فقلت :يا رسول هللا ،لو ن ّفلتنا بقيّة ليلتنا هذه ،فقال :إ ّنه من قام
مع اإلمام ح ّتى ينصرف ،فإ ّنه يعدل قيام ليلة ،ث ّم كانت الرّ ابعة الّتي تليها ،فلم يقمها ،ح ّتى كانت ّ
الثالثة
الّتي تليها ،قال :فجمع نساءه وأهله ،واجتمع ال ّناس ،قال :فقام بنا ح ّتى خشينا أن يفوتنا الفالح ،قيل :
وما الفالح ؟ قال :السّحور ،قال :ث ّم لم يقم بنا شيئا من بقيّة ال ّشهر.
-1328ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،وعبيد هللا بن موسى ،عن نصر بن عليّ الجهضميّ ،عن
ال ّنضر بن شيبان (ح) وح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو داود ،ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،والقاسم
بن الفضل الح ّدانيّ ،كالهما عن ال ّنضر بن شيبان ،قال :لقيت أبا سلمة بن عبد الرّ حمن فقلت :ح ّدثني
بحديث سمعته من أبيك ،يذكره في شهر رمضان ،قال :نعم ،ح ّدثني أبي ،أنّ رسول هللا ﷺ ذكر شهر
رمضان فقال :شهر كتب هّللا عليكم صيامه ،وسننت لكم قيامه ،فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا ،خرج
من ذنوبه كيوم ولدته أمّه.
صبّاح ،أخبرنا جرير ،عن منصور ،عن أبي وائل ،عن عبد هللا ،قال :ذكر -1330ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
لرسول هللا ﷺ رجل نام ليلة ح ّتى أصبح ،قال :ذاك ال ّشيطان بال في أذنيه.
صبّاح ،والعبّاس بن جعفر ،ومحمّد بن عمرو -1332ح ّدثنا زهير بن محمّد ،والحسن بن محمّد بن ال ّ
الحدثانيّ ،قالوا :ح ّدثنا سنيد بن داود ،قال :ح ّدثنا يوسف بن محمّد بن المنكدر ،عن أبيه ،عن جابر بن
عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :قالت أ ّم سليمان بن داود لسليمان :يا بنيّ ،ال تكثر ال ّنوم باللّيل ،فإنّ
كثرة ال ّنوم باللّيل ،تترك الرّ جل فقيرا يوم القيامة.
-1333ح ّدثنا إسماعيل بن محمّد ّ
الطلحيّ ،ح ّدثنا ثابت بن موسى أبو يزيد ،عن شريك ،عن األعمش ،
عن أبي سفيان ،عن جابر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من كثرت صالته باللّيل ،حسن وجهه بال ّنهار.
-1334ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،وابن أبي عديّ ،وعبد الوهّاب ،ومحمّد بن جعفر
،عن عوف بن أبي جميلة ،عن زرارة بن أوفى ،عن عبد هللا بن سالم ،قال :لمّا قدم رسول هللا ﷺ
المدينة ،انجفل ال ّناس إليه ،وقيل :قدم رسول هللا ﷺ ،فجئت في ال ّناس ألنظر إليه ،فلمّا استبنت وجه
كذاب ،فكان أوّ ل شيء تكلّم به أن قال :يا أيّها ال ّناس ، رسول هللا ﷺ ،عرفت أنّ وجهه ليس بوجه ّ
أفشوا السّالم ،وأطعموا ّ
الطعام ،وصلّوا باللّيل وال ّناس نيام ،تدخلوا الج ّنة بسالم.
-1335ح ّدثنا العبّاس بن عثمان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا شيبان أبو معاوية ،عن األعمش
،عن عليّ بن األقمر ،عن األغرّ ،عن أبي سعيد ،وأبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا استيقظ الرّ جل
الذاكرين هّللا كثيرا ّ
والذاكرات. من اللّيل وأيقظ امرأته ،فصلّيا ركعتين ،كتبا من ّ
-1336ح ّدثنا أحمد بن ثابت الجحدريّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن ابن عجالن ،عن القعقاع بن حكيم ،
عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :رحم هّللا رجال قام من اللّيل فصلّى وأيقظ
امرأته فصلّت ،فإن أبت رشّ في وجهها الماء ،رحم هّللا امرأة قامت من اللّيل فصلّت وأيقظت زوجها
فصلّى ،فإن أبى ر ّشت في وجهه الماء.
الصوت بالقرآن
-6باب :في حسن ّ
-1337ح ّدثنا عبد هللا بن أحمد بن بشير بن ذكوان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا أبو رافع ،
عن ابن أبي مليكة ،عن عبد الرّ حمن بن السّائب ،قال :قدم علينا سعد بن أبي و ّقاص ،وقد كفّ بصره ،
فسلّمت عليه ،فقال :من أنت ؟ فأخبرته ،فقال :مرحبا بابن أخي ،بلغني أ ّنك حسن الصّوت بالقرآن ،
سمعت رسول هللا ﷺ يقول :إنّ هذا القرآن نزل بحزن ،فإذا قرأتموه فابكوا ،فإن لم تبكوا فتباكوا ،
وتغ ّنوا به ،فمن لم يتغنّ به فليس م ّنا.
-1338ح ّدثنا العبّاس بن عثمان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا حنظلة بن أبي سفيان ،أ ّنه سمع
عبد الرّ حمن بن سابط الجمحيّ يح ّدث عن عائشة ،زوج ال ّنبيّ ﷺ ،قالت :أبطأت على عهد رسول هللا
ﷺ ليلة بعد العشاء ،ث ّم جئت ،فقال :أين كنت ؟ قلت :كنت أسمع قراءة رجل من أصحابك ،لم أسمع
مثل قراءته وصوته من أحد ،قالت :فقام وقمت معه ح ّتى استمع له ،ث ّم التفت إليّ ،فقال :هذا سالم ،
مولى أبي حذيفة ،الحمد هّلل الّذي جعل في أمّتي مثل هذا.
-1339ح ّدثنا بشر بن معاذ الضّرير ، 8ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر المدنيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن
الزبير ،عن جابر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ من أحسن ال ّناس صوتا بالقرآن ، مجمّع ،عن أبي ّ
الّذي إذا سمعتموه يقرأ ،حسبتموه يخشى هّللا .
-1340ح ّدثنا راشد بن سعيد الرّ مليّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،ح ّدثنا إسماعيل بن عبيد
هللا ،عن ميسرة ،مولى فضالة ،عن فضالة بن عبيد ،قال :قال رسول هللا ﷺ :هّلل أش ّد أذنا إلى الرّ جل
الحسن الصّوت بالقرآن يجهر به ،من صاحب القينة إلى قينته.
-1341ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن
أبي هريرة ،قال :دخل رسول هللا ﷺ المسجد ،فسمع قراءة رجل ،فقال :من هذا ؟ فقيل :هذا عبد هللا
بن قيس ،فقال :لقد أوتي هذا من مزامير آل داود.
-1342ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،ومحمّد بن جعفر ،قاال :ح ّدثنا شعبة ،قال :
سمعت طلحة الياميّ ،قال :سمعت عبد الرّ حمن بن عوسجة ،قال :سمعت البراء بن عازب يح ّدث قال :
قال رسول هللا ﷺ :زيّنوا القرآن بأصواتكم.
-1343ح ّدثنا أحمد بن عمرو بن السّرح المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرنا يونس بن يزيد ،
عن ابن شهاب ،أنّ السّائب بن يزيد ،وعبيد هللا بن عبد هللا أخبراه عن عبد الرّ حمن بن عبد القاريّ ،قال
الخطاب يقول :قال رسول هللا ﷺ :من نام عن حزبه ،أو عن شيء منه ،فقرأه فيما ّ :سمعت عمر بن
ّ ّ
بين صالة الفجر وصالة الظهر ،كتب له كأ ّنما قرأه من الليل.
-1344ح ّدثنا هارون بن عبد هللا الحمّال ،ح ّدثنا الحسين بن عليّ الجعفيّ ،عن زائدة ،عن سليمان
األعمش ،عن حبيب بن أبي ثابت ،عن عبدة بن أبي لبابة ،عن سويد بن غفلة ،عن أبي ال ّدرداء ،يبلغ
به ال ّنبيّ ﷺ قال :من أتى فراشه ،وهو ينوي أن يقوم فيصلّي من اللّيل ،فغلبته عينه ح ّتى يصبح ،كتب
له ما نوى ،وكان نومه صدقة عليه من ربّه.
-1345ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن عبد هللا بن عبد الرّ حمن بن يعلى
الطائفيّ ،عن عثمان بن عبد هللا بن أوس ،عن ج ّده أوس بن حذيفة ،قال :قدمنا على رسول هللا ﷺ في ّ
فنزلوا األحالف على المغيرة بن شعبة ،وأنزل رسول هللا ﷺ بني مالك في قبّة له ،فكان وفد ثقيف ّ ،
يأتينا ك ّل ليلة بعد العشاء ،فيح ّدثنا قائما على رجليه ،ح ّتى يراوح بين رجليه ،وأكثر ما يح ّدثنا ما لقي من
قومه من قريش ،ويقول :وال سواء ،ك ّنا مستضعفين مستذلّين ،فلمّا خرجنا إلى المدينة ،كانت سجال
الحرب بيننا وبينهم ،ندال عليهم ويدالون علينا ،فلمّا كان ذات ليلة ،أبطأ عن الوقت الّذي كان يأتينا فيه ،
فقلت :يا رسول هللا ،لقد أبطأت علينا اللّيلة ،قال :إ ّنه طرأ عليّ حزبي من القرآن ،فكرهت أن أخرج
ح ّتى أتمّه.
قال أوس :فسألت أصحاب رسول هللا ﷺ ،كيف ّ
تحزبون القرآن ؟ قالوا :ثالث ،وخمس ،وسبع ،
وتسع ،وإحدى عشرة ،وثالث عشرة ،وحزب المفصّل.
-1346ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن ابن جريج ،عن ابن أبي مليكة ،
عن يحيى بن حكيم بن صفوان ،عن عبد هللا بن عمرو ،قال :جمعت القرآن ،فقرأته كلّه في ليلة ،فقال
الزمان ،وأن تم ّل ،فاقرأه في شهر ،فقلت :دعني أستمتعرسول هللا ﷺ :إ ّني أخشى أن يطول عليك ّ
من قوّ تي وشبابي ،قال :فاقرأه في عشر ،قلت :دعني أستمتع من قوّ تي وشبابي ،قال :فاقرأه في
سبع ،قلت :دعني أستمتع من قوّ تي وشبابي ،فأبى.
-1347ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة (ح) وح ّدثنا أبو بكر بن خالّد ،ح ّدثنا
خالد بن الحارث ،ح ّدثنا شعبة ،عن قتادة ،عن يزيد بن عبد هللا بن ال ّش ّخير ،عن عبد هللا بن عمرو ،أنّ
رسول هللا ﷺ قال :لم يفقه من قرأ القرآن في أق ّل من ثالث.
-1348ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،ح ّدثنا سعيد بن أبي عروبة ،ح ّدثنا قتادة ،
عن زرارة بن أوفى ،عن سعد ( )1بن هشام ،عن عائشة ،قالت :ال أعلم نبيّ هللا ﷺ قرأ القرآن كلّه
ح ّتى الصّباح.
__________
( )1تحرف في المطبوع إلى " :سعيد" والصواب 8ما أثبتناه ،انظر " :تهذيب الكمال" )2228(10/307
،و"تحفة األشراف" .)16108(11/658
-1349ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا مسعر ،عن أبي العالء
،عن يحيى بن جعدة ،عن أ ّم هانئ بنت أبي طالب ،قالت :كنت أسمع قراءة ال ّنبيّ ﷺ باللّيل ،وأنا على
عريشي.
-1350ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن قدامة بن عبد هللا ،عن جسرة بنت
دجاجة ،قالت :سمعت أبا ذرّ يقول :قام ال ّنبيّ ﷺ بآية ح ّتى أصبح ير ّددها واآلية ﴿ :إن ّ
تعذبهم فإ ّنهم
عبادك وإن تغفر لهم فإ ّنك أنت العزيز الحكيم﴾.
-1351ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن سعد بن عبيدة ،عن المستورد بن
األحنف ،عن صلة بن زفر ،عن حذيفة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى ،فكان إذا مرّ بآية رحمة سأل ،وإذا مرّ
بآية عذاب استجار ،وإذا مرّ بآية فيها تنزيه هّلل سبّح.
-1352ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عليّ بن هاشم ،عن ابن أبي ليلى ،عن ثابت ،عن عبد
الرّ حمن بن أبي ليلى ،عن أبي ليلى ،قال :صلّيت إلى جنب ال ّنبيّ ﷺ وهو يصلّي من اللّيل تطوّ عا ،
فمرّ بآية ،فقال :أعوذ باهّلل من ال ّنار ،وويل ألهل ال ّنار.
-1353ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،ح ّدثنا جرير بن حازم ،عن قتادة ،قال :
سألت أنس بن مالك عن قراءة رسول هللا ﷺ فقال :كان يم ّد صوته م ّدا.
-1354ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن برد بن سنان ،عن عبادة بن نسيّ ،
عن غضيف بن الحارث ،قال :أتيت عائشة ،فقلت أكان رسول هللا ﷺ يجهر بالقرآن أو يخافت به ؟
قالت :ربّما جهر وربّما خافت ،قلت :هّللا أكبر ،الحمد هّلل الّذي جعل في هذا األمر سعة.
الرجل من ال ّليل
-10باب ما جاء في الدّ عاء إذا قام ّ
-1355ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن سليمان األحول ،عن طاووس ،عن ابن
عبّاس ،قال :كان رسول هللا ﷺ إذا تهجّ د من اللّيل ،قال :اللّه ّم لك الحمد ،أنت نور السّماوات
واألرض ومن فيهنّ ،ولك الحمد ،أنت قيّام السّماوات واألرض ومن فيهنّ ،ولك الحمد ،أنت مالك
حق ،وقولك ّ
حق ، حق ،ولقاؤك ّ الحق ،ووعدك ّ ّ السّماوات واألرض ومن فيهنّ ،ولك الحمد ،أنت
حق ،اللّه ّم لك أسلمت ،وبك آمنت ، حق ،ومحمّد ّ حق ،وال ّنبيّون ّ
حق ،والسّاعة ّ حق ،وال ّنار ّ
والج ّنة ّ
أخرت ،وما وعليك تو ّكلت ،وإليك أنبت ،وبك خاصمت ،وإليك حاكمت ،فاغفر لي ما ق ّدمت وما ّ
المؤخر ،ال إله إال ّ أنت ،وال إله غيرك ،وال حول وال قوّ ة إال ّ
ّ أسررت وما أعلنت ،أنت المق ّدم وأنت
بك.
1355م -ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،ح ّدثنا سليمان بن أبي مسلم األحول ،
خال ابن أبي نجيح ،سمع طاووسا ،عن ابن عبّاس ،قال :كان رسول هللا ﷺ إذا قام من اللّيل لل ّتهجّ د ،
فذكر نحوه.
-1356ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،عن معاوية بن صالح ،ح ّدثني أزهر بن
سعيد ،عن عاصم بن حميد ،قال :سألت عائشة :ماذا كان ال ّنبيّ ﷺ يفتتح به قيام اللّيل ؟ قالت :لقد
سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك ،كان يكبّر عشرا ،ويحمد عشرا ،ويسبّح عشرا ،ويستغفر
عشرا ،ويقول :اللّه ّم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ،ويتعوّ ذ من ضيق المقام يوم القيامة.
-1357ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن عمر ،ح ّدثنا عمر بن يونس اليماميّ ،ح ّدثنا عكرمة بن عمّار ،ح ّدثنا
يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة بن عبد الرّ حمن ،قال :سألت عائشة :بم كان يستفتح ال ّنبيّ ﷺ
صالته إذا قام من اللّيل ؟ قالت :كان يقول :اللّه ّم ربّ جبرئيل وميكائيل وإسرافيل ،فاطر السّماوات
واألرض ،عالم الغيب وال ّشهادة ،أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ،اهدني لما اختلف فيه من
الحق بإذنك ،إ ّنك لتهدي إلى صراط مستقيم.
ّ
قال عبد الرّ حمن بن عمر :احفظوه :جبرئيل :مهموزة ،فإ ّنه كذا عن ال ّنبيّ صلّى هللا عليه وسلّم.
الزهريّ ،عن عروة ،عن -1358ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شبابة ،عن ابن أبي ذئب ،عن ّ
عائشة (ح) وح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،عن ّ
الزهريّ ،عن
عروة ،عن عائشة ،وهذا حديث أبي بكر ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي ،ما بين أن يفرغ من صالة
العشاء إلى الفجر ،إحدى عشرة ركعة ،يسلّم في ك ّل اثنتين ،ويوتر بواحدة ،ويسجد فيهنّ سجدة ،بقدر
ّ
المؤذن من األذان األوّ ل من صالة الصّبح ، ما يقرأ أحدكم خمسين آية ،قبل أن يرفع رأسه ،فإذا سكت
قام فركع ركعتين خفيفتين.
-1359ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبدة بن سليمان ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن
عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي من اللّيل ثالث عشرة ركعة.
-1360ح ّدثنا ه ّناد بن السّريّ ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن األعمش ،عن إبراهيم ،عن األسود ،عن
عائشة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يصلّي من اللّيل تسع ركعات.
-1361ح ّدثنا محمّد بن عبيد بن ميمون أبو عبيد المدينيّ ،ح ّدثنا أبي ،عن محمّد بن جعفر ،عن موسى
بن عقبة ،عن أبي إسحاق ،عن عامر ال ّشعبيّ ،قال :سألت عبد هللا بن عبّاس ،وعبد هللا بن عمر ،عن
صالة رسول هللا ﷺ باللّيل ،فقاال :ثالث عشرة ركعة ،منها ثمان ،ويوتر بثالث ،وركعتين بعد الفجر.
الزبيريّ ،ح ّدثنا مالك بن أنس ، -1362ح ّدثنا عبد السّالم بن عاصم ،ح ّدثنا عبد هللا بن نافع بن ثابت ّ
عن عبد هللا بن أبي بكر ،عن أبيه ؛ أنّ عبد هللا بن قيس بن مخرمة ،أخبره عن زيد بن خالد الجهنيّ ،
قال :قلت :ألرمقنّ صالة رسول هللا ﷺ اللّيلة ،قال :فتوسّدت عتبته ،أو فسطاطه ،فقام رسول هللا ﷺ
فصلّى ركعتين خفيفتين ،ث ّم ركعتين طويلتين ،طويلتين ،طويلتين ،ث ّم ركعتين ،وهما دون اللّتين
قبلهما ،ث ّم ركعتين ،وهما دون اللّتين قبلهما ،ث ّم ركعتين وهما دون اللّتين قبلهما ،ث ّم ركعتين ،ث ّم أوتر ،
فتلك ثالث عشرة ركعة.
-1363ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا معن بن عيسى ،ح ّدثنا مالك بن أنس ،عن مخرمة بن
سليمان ،عن كريب ،مولى ابن عبّاس ،عن ابن عبّاس أخبره ،أ ّنه نام عند ميمونة ،زوج ال ّنبيّ ﷺ ،
وهي خالته ،قال :فاضطجعت في عرض الوسادة ،واضطجع رسول هللا ﷺ وأهله في طولها ،فنام
ال ّنبيّ ﷺ ،ح ّتى إذا انتصف اللّيل ،أو قبله بقليل ،أو بعده بقليل ،استيقظ ال ّنبيّ ﷺ ،فجعل يمسح ال ّنوم
عن وجهه بيده ،ث ّم قرأ آيات من آخر سورة آل عمران ،ث ّم قام إلى شنّ معلّقة ،فتوضّأ منها ،فأحسن
وضوءه ،ث ّم قام يصلّي.
قال عبد هللا بن عبّاس :فقمت ،فصنعت مثل ما صنع ،ث ّم ذهبت ،فقمت إلى جنبه ،فوضع رسول هللا
ﷺ يده اليمنى على رأسي ،وأخذ أذني اليمنى يفتلها ،فصلّى ركعتين ،ث ّم ركعتين ،ث ّم ركعتين ،ث ّم
المؤذن ،فصلّى ركعتين خفيفتين ، ّ ركعتين ،ث ّم ركعتين ،ث ّم ركعتين ،ث ّم أوتر ،ث ّم اضطجع ،ح ّتى جاءه
ث ّم خرج إلى الصّالة.
-1365ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبيد هللا ،عن إسرائيل ،عن أبي إسحاق ،عن األسود ،عن
عائشة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ ينام أوّ ل اللّيل ،ويحيي آخره.
-1366ح ّدثنا أبو مروان محمّد بن عثمان العثمانيّ ،ويعقوب بن حميد بن كاسب ،قاال :ح ّدثنا إبراهيم
بن سعد ،عن ابن شهاب ،عن أبي سلمة ،وأبي عبد هللا األغرّ ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال
:ينزل ربّنا تبارك وتعالى ،حين يبقى ثلث اللّيل اآلخر ،ك ّل ليلة ،فيقول :من يسألني فأعطيه ؟ من
يدعوني فأستجيب له ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ ح ّتى يطلع الفجر ،فلذلك كانوا يستحبّون صالة آخر اللّيل
على أوّ له.
-1367ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن مصعب ،عن األوزاعيّ ،عن يحيى بن أبي كثير ،
عن هالل بن أبي ميمونة ،عن عطاء بن يسار ،عن رفاعة الجهنيّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ هّللا
يمهل ،ح ّتى إذا ذهب من اللّيل نصفه أو ثلثاه ،قال :ال يسألنّ عبادي غيري ،من يدعني أستجب له ،من
يسألني أعطه ،من يستغفرني أغفر له ،ح ّتى يطلع الفجر.
-1368ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،وأسباط بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا
األعمش ،عن إبراهيم ،عن عبد الرّ حمن بن يزيد ،عن علقمة ،عن أبي مسعود ،قال :قال رسول هللا
ﷺ :اآليتان من آخر سورة البقرة ،من قرأهما في ليلة كفتاه.
قال حفص في حديثه :قال عبد الرّ حمن :فلقيت أبا مسعود وهو يطوف ،فح ّدثني به.
-1369ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا جرير ،عن منصور ،عن إبراهيم ،عن عبد الرّ حمن بن يزيد
،عن أبي مسعود ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :من قرأ اآليتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.
-1370ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير (ح) وح ّدثنا أبو مروان محمّد بن عثمان
العثمانيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ؛ جميعا عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،قالت :
قال ال ّنبيّ ﷺ :إذا نعس أحدكم ،فليرقد ح ّتى يذهب عنه ال ّنوم ،فإ ّنه ال يدري ،إذا صلّى وهو ناعس ،
لعلّه يذهب ليستغفر ،فيسبّ نفسه.
-1371ح ّدثنا عمران بن موسى اللّيثيّ ،ح ّدثنا عبد الوارث بن سعيد ،عن عبد العزيز بن صهيب ،عن
أنس بن مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ دخل المسجد ،فرأى حبال ممدودا بين ساريتين ،فقال :ما هذا الحبل ؟
قالوا :لزينب تصلّي فيه ،فإذا فترت تعلّقت به ،فقال :حلّوه حلّوه ،ليص ّل أحدكم نشاطه ،فإذا فتر
فليقعد.
-1372ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا حاتم بن إسماعيل ،عن أبي بكر بن يحيى بن ال ّنضر ،
عن أبيه ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا قام أحدكم من اللّيل ،فاستعجم القرآن على لسانه ،فلم
يدر ما يقول ،اضطجع.
-1374ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،وأبو عمر حفص بن عمر ،قاال :ح ّدثنا زيد بن الحباب ،ح ّدثني عمر بن
أبي خثعم اليماميّ ،عن يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :
ست ركعات بعد المغرب ،لم يتكلّم بينهنّ بسوء ،عدلن له عبادة اثنتي عشرة سنة.
من صلّى ّ
-16باب ما جاء في ال ّت ّ
طوع في البيت
-1375ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن طارق ،عن عاصم بن عمرو ،قال :
خرج نفر من أهل العراق إلى عمر ،فلمّا قدموا عليه ،قال لهم :ممّن أنتم ؟ قالوا :من أهل العراق ،قال
:فبإذن جئتم ؟ قالوا :نعم ،قال :فسألوه عن صالة الرّ جل في بيته ،فقال عمر :سألت رسول هللا ﷺ
فقال :أمّا صالة الرّ جل في بيته فنور ،فنوّ روا بيوتكم.
1375م -ح ّدثنا محمّد بن أبي الحسين ،ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر ،قال :ح ّدثنا عبيد هللا بن عمرو ،عن
ّ
الخطاب ،عن زيد بن أبي أنيسة ،عن أبي إسحاق ،عن عاصم بن عمرو ،عن عمير ،مولى عمر بن
ّ
الخطاب ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه. عمر بن
-1376ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ومحمّد بن يحيى ،قاال :ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،ح ّدثنا سفيان ،
عن األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر بن عبد هللا ،عن أبي سعيد الخدريّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا
قضى أحدكم صالته ،فليجعل لبيته منها نصيبا ،فإنّ هّللا جاعل في بيته من صالته خيرا.
-1377ح ّدثنا زيد بن أخزم ،وعبد الرّ حمن بن عمر ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن عبيد هللا بن
عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال ت ّتخذوا بيوتكم قبورا.
-1378ح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،عن معاوية بن صالح ،عن العالء
بن الحارث ،عن حرام بن حكيم ،عن عمّه عبد هللا بن سعد ،قال :سألت رسول هللا ﷺ أيّما أفضل ؟
الصّالة في بيتي أو الصّالة في المسجد ؟ قال :أال ترى إلى بيتي ؟ ما أقربه من المسجد ،فألن أصلّي في
بيتي أحبّ إليّ من أن أصلّي في المسجد ،إال ّ أن تكون صالة مكتوبة.
ضحى
-17باب ما جاء في صالة ال ّ
-1379ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن يزيد بن أبي زياد ،عن عبد هللا بن
الحارث ،قال :سألت في زمن عثمان بن ع ّفان ،وال ّناس متوافرون ،أو متوافون ،عن صالة الضّحى ،
فلم أجد أحدا يخبرني أ ّنه صالّها ،يعني ال ّنبيّ ﷺ ،غير أ ّم هانئ ،فأخبرتني أ ّنه صالّها ثمان ركعات.
-1380ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،وأبو كريب ،قاال :ح ّدثنا يونس بن بكير ،ح ّدثنا محمّد بن
إسحاق ،عن موسى بن أنس ،عن ثمامة بن أنس ،عن أنس بن مالك ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ يقول
:من صلّى الضّحى ثنتي عشرة ركعة ،بنى هّللا له قصرا من ذهب في الج ّنة.
-1381ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شبابة ،ح ّدثنا شعبة ،عن يزيد الرّ شك ،عن معاذة العدويّة ،
قالت :سألت عائشة :أكان ال ّنبيّ ﷺ يصلّي الضّحى ؟ قالت :نعم ،أربعا ،ويزيد ما شاء هّللا .
-1382ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن ال ّنهّاس بن قهم ،عن ش ّداد أبي عمّار ،عن أبي
هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من حافظ على شفعة الضّحى ،غفرت له ذنوبه ،وإن كانت مثل زبد
البحر.
-1383ح ّدثنا أحمد بن يوسف السّلميّ ،ح ّدثنا خالد بن مخلد ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن أبي الموالي ،قال :
سمعت محمّد بن المنكدر يح ّدث عن جابر بن عبد هللا ،قال :كان رسول هللا ﷺ يعلّمنا االستخارة ،كما
يعلّمنا السّورة من القرآن يقول :إذا ه ّم أحدكم باألمر ،فليركع ركعتين من غير الفريضة ،ث ّم ليقل :اللّه ّم
إ ّني أستخيرك بعلمك ،وأستقدرك بقدرتك ،وأسألك من فضلك العظيم ،فإ ّنك تقدر وال أقدر ،وتعلم وال
أعلم ،وأنت عالّم الغيوب ،اللّه ّم إن كنت تعلم هذا األمر ،فيسمّيه ،ما كان من شيء ،خيرا لي في ديني
،ومعاشي ،وعاقبة أمري ،أو خيرا لي في عاجل أمري وآجله ،فاقدره لي ،ويسّره لي ،وبارك لي فيه
،وإن كنت تعلم ،يقول مثل ما قال في المرّ ة األولى ،وإن كان شرّ ا لي ،فاصرفه ع ّني ،واصرفني
عنه ،واقدر لي الخير حيثما كان ،ث ّم رضّني به.
-1384ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا أبو عاصم العبّادانيّ ،عن فائد بن عبد الرّ حمن ،عن عبد هللا بن
أبي أوفى األسلميّ ،قال :خرج علينا رسول هللا ﷺ فقال :من كانت له حاجة إلى هللا ،أو إلى أحد من
خلقه ،فليتوضّأ وليص ّل ركعتين ،ث ّم ليقل :ال إله إال ّ هّللا الحليم الكريم ،سبحان هللا ربّ العرش العظيم ،
الحمد هّلل ربّ العالمين ،اللّه ّم إ ّني أسألك موجبات رحمتك ،وعزائم مغفرتك ،والغنيمة من ك ّل برّ ،
والسّالمة من ك ّل إثم ،أسألك أال ّ تدع لي ذنبا إال ّ غفرته ،وال همّا إال ّ فرّ جته ،وال حاجة هي لك رضا إال ّ
قضيتها لي ،ث ّم ليسأل من أمر ال ّدنيا واآلخرة ما شاء ،فإ ّنه يق ّدر.
-1385ح ّدثنا أحمد بن منصور بن سيّار ،ح ّدثنا عثمان بن عمر ،ح ّدثنا شعبة ،عن أبي جعفر المدنيّ ،
عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ،عن عثمان بن حنيف ،أنّ رجال ضرير البصر أتى ال ّنبيّ ﷺ فقال :ادع
أخرت لك وهو خير ،وإن شئت دعوت ،فقال :ادعه ،فأمره أن هّللا لي أن يعافيني ،فقال :إن شئت ّ
يتوضّأ فيحسن وضوءه ،ويصلّي ركعتين ،ويدعو بهذا ال ّدعاء :اللّه ّم إ ّني أسألك ،وأتوجّ ه إليك بمحمّد
نبيّ الرّ حمة ،يا محمّد ،إ ّني قد توجّ هت بك إلى ربّي في حاجتي هذه لتقضى ،اللّه ّم فش ّفعه فيّ .
-1386ح ّدثنا موسى بن عبد الرّ حمن أبو عيسى المسروقيّ ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،ح ّدثنا موسى بن
عبيدة ،ح ّدثني سعيد بن أبي سعيد ،مولى أبي بكر بن عمرو بن حزم ،عن أبي رافع ،قال :قال رسول
هللا ﷺ للعبّاس :يا ع ّم ،أال أحبوك ،أال أنفعك ،أال أصلك ؟ قال :بلى ،يا رسول هللا ،قال :فص ّل أربع
ركعات ،تقرأ في ك ّل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة ،فإذا انقضت القراءة ،فقل :سبحان هللا ،والحمد هّلل ،
وال إله إال ّ هّللا ،وهّللا أكبر ،خمس عشرة مرّ ة ،قبل أن تركع ،ث ّم اركع فقلها عشرا ،ث ّم ارفع رأسك فقلها
عشرا ،ث ّم اسجد فقلها عشرا ،ث ّم ارفع رأسك فقلها عشرا ،ث ّم اسجد فقلها عشرا ،ث ّم ارفع رأسك فقلها
عشرا ،قبل أن تقوم ،فتلك خمس وسبعون في ك ّل ركعة ،وهي ثالث مئة في أربع ركعات ،فلو كانت
ذنوبك مثل رمل عالج غفرها هّللا لك ،قال :يا رسول هللا ،ومن لم يستطع يقولها في يوم ؟ قال :قلها في
جمعة ،فإن لم تستطع ،فقلها في شهر ،ح ّتى قال :فقلها في سنة.
-1387ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن بشر بن الحكم ال ّنيسابوريّ ،ح ّدثنا موسى بن عبد العزيز ،ح ّدثنا الحكم بن
ّ
المطلب :يا عبّاس ،يا أبان ،عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ للعبّاس بن عبد
هّللا
عمّاه ،أال أعطيك ،أال أمنحك ،أال أحبوك ،أال أفعل لك عشر خصال ،إذا أنت فعلت ذلك غفر لك
ذنبك ،أوّ له وآخره ،وقديمه وحديثه ،وخطأه وعمده ،وصغيره وكبيره ،وسرّ ه وعالنيته ،عشر خصال
:أن تصلّي أربع ركعات تقرأ في ك ّل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة ،فإذا فرغت من القراءة في أوّ ل ركعة
قلت وأنت قائم :سبحان هللا ،والحمد هّلل ،وال إله إال ّ هّللا ،وهّللا أكبر ،خمس عشرة مرّ ة ،ث ّم تركع فتقول
وأنت راكع عشرا ،ث ّم ترفع رأسك من الرّ كوع فتقولها عشرا ،ث ّم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا
،ث ّم ترفع رأسك من السّجود فتقولها عشرا ،ث ّم تسجد فتقولها عشرا ،ث ّم ترفع رأسك من السّجود فتقولها
عشرا ،فذلك خمسة وسبعون في ك ّل ركعة ،تفعل في أربع ركعات ،إن استطعت أن تصلّيها في ك ّل يوم
مرّ ة فافعل ،فإن لم تستطع ففي ك ّل جمعة مرّ ة ،فإن لم تفعل ففي ك ّل شهر مرّ ة ،فإن لم تفعل ففي عمرك
مرّ ة.
-1388ح ّدثنا الحسن بن عليّ الخالّل ،ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،أخبرنا ابن أبي سبرة ،عن إبراهيم بن محمّد
،عن معاوية بن عبد هللا بن جعفر ،عن أبيه ،عن عليّ بن أبي طالب ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا
كانت ليلة ال ّنصف من شعبان ،فقوموا ليلها وصوموا نهارها ،فإنّ هّللا ينزل فيها لغروب ال ّشمس إلى
سماء ال ّدنيا ،فيقول :أال من مستغفر لي فأغفر له ،أال مسترزق فأرزقه ،أال مبتلى فأعافيه ،أال كذا أال
كذا ،ح ّتى يطلع الفجر.
-1389ح ّدثنا عبدة بن عبد هللا الخزاعيّ ،ومحمّد بن عبد الملك أبو بكر ،قاال :ح ّدثنا يزيد بن هارون ،
أخبرنا حجّ اج ،عن يحيى بن أبي كثير ،عن عروة ،عن عائشة ،قالت :فقدت ال ّنبيّ ﷺ ذات ليلة ،
فخرجت أطلبه ،فإذا هو بالبقيع ،رافع رأسه إلى السّماء ،فقال :يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف هّللا
عليك ورسوله ؟ قالت ،قد قلت :وما بي ذلك ،ولك ّني ظننت أ ّنك أتيت بعض نسائك ،فقال :إنّ هّللا تعالى
ينزل ليلة ال ّنصف من شعبان إلى السّماء ال ّدنيا ،فيغفر ألكثر من عدد شعر غنم كلب.
-1390ح ّدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرّ مليّ ،ح ّدثنا الوليد ،عن ابن لهيعة ،عن الضّحّ اك بن أيمن ،
عن الضّحّ اك بن عبد الرّ حمن بن عرزب ،عن أبي موسى األشعريّ ،عن رسول هللا ﷺ قال :إنّ هّللا
ّ
ليطلع في ليلة ال ّنصف من شعبان ،فيغفر لجميع خلقه ،إال ّ لمشرك أو مشاحن.
1390م -ح ّدثنا محمّد بن إسحاق ،ح ّدثنا أبو األسود ال ّنضر بن عبد الجبّار ،ح ّدثنا ابن لهيعة ،عن ّ
الزبير
بن سليم ،عن الضّحّ اك بن عبد الرّ حمن ،عن أبيه ،قال :سمعت أبا موسى عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه.
سجدة عند ال ّ
شكر الصالة وال ّ
-22باب ما جاء في ّ
-1391ح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ح ّدثنا سلمة بن رجاء ،ح ّدثتني شعثاء ،عن عبد هللا بن أبي
أوفى ،أنّ رسول هللا ﷺ صلّى يوم ب ّشر برأس أبي جهل ركعتين.
-1392ح ّدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصريّ ،أخبرنا أبي ،أخبرنا ابن لهيعة ،عن يزيد بن أبي
حبيب ،عن عمرو بن الوليد بن عبدة السّهميّ ،عن أنس بن مالك ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ ب ّشر بحاجة فخرّ ساجدا.
-1393ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،عن معمر ،عن ّ
الزهريّ ،عن عبد الرّ حمن بن
كعب بن مالك ،عن أبيه ،قال :لمّا تاب هّللا عليه خرّ ساجدا.
-1394ح ّدثنا عبدة بن عبد هللا الخزاعيّ ،وأحمد بن يوسف السّلميّ ،قاال :ح ّدثنا أبو عاصم ،عن ب ّكار
بن عبد العزيز بن عبد هللا بن أبي بكرة ،عن أبيه ،عن أبي بكرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان إذا أتاه أمر يسرّ ه
أو ب ّشر به ،خرّ ساجدا ،شكرا هّلل تبارك وتعالى.
صالة ك ّفارة
-23باب ما جاء في أنّ ال ّ
-1395ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ونصر بن عليّ ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا مسعر ،وسفيان ،عن
عثمان بن المغيرة ّ
الثقفيّ ،عن عليّ بن ربيعة الوالبيّ ،عن أسماء بن الحكم الفزاريّ ،عن عليّ بن أبي
طالب ،قال :كنت إذا سمعت من رسول هللا ﷺ حديثا ،ينفعني هّللا بما شاء منه ،وإذا ح ّدثني عنه
غيره ،استحلفته ،فإذا حلف ص ّدقته ،وإنّ أبا بكر ح ّدثني ،وصدق أبو بكر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :
ما من رجل يذنب ذنبا ،فيتوضّأ فيحسن الوضوء ،ث ّم يصلّي ركعتين ،وقال مسعر :ث ّم يصلّي فيستغفر
هّللا ،إال ّ غفر هّللا له.
-1396ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن أبي ّ
الزبير ،عن سفيان بن عبد هللا ،أظ ّنه
عن عاصم بن سفيان ّ
الثقفيّ ،أ ّنهم غزوا غزوة السّالسل ،ففاتهم الغزو ،فرابطوا ،ث ّم رجعوا إلى معاوية
،وعنده أبو أيّوب ،وعقبة بن عامر ،فقال عاصم :يا أبا أيّوب ،فاتنا الغزو العام ،وقد أخبرنا أ ّنه من
صلّى في المساجد األربعة ،غفر له ذنبه ،فقال :يا ابن أخي ،أدلّك على أيسر من ذلك ،إ ّني سمعت
رسول هللا ﷺ يقول :من توضّأ كما أمر ،وصلّى كما أمر ،غفر له ما تق ّدم من عمل ،أكذلك يا عقبة ؟
قال :نعم.
-1397ح ّدثنا عبد هللا بن أبي زياد ،ح ّدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،ح ّدثني ابن أخي ابن شهاب ،عن
عمّه ،ح ّدثني صالح بن عبد هللا بن أبي فروة ،أنّ عامر بن سعد أخبره ،قال :سمعت أبان بن عثمان
يقول :قال عثمان :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري ،يغتسل فيه ك ّل
الذنوب كما يذهبيوم خمس مرّ ات ،ما كان يبقي من درنه ؟ قال :ال شيء ،قال :فإنّ الصّالة تذهب ّ
الماء ال ّدرن.
-1398ح ّدثنا سفيان بن وكيع ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن سليمان ال ّتيميّ ،عن أبي عثمان ال ّنهديّ ،
عن عبد هللا بن مسعود ،أنّ رجال أصاب من امرأة ،يعني ما دون الفاحشة ،فال أدري ما بلغ ،غير أ ّنه
الزنا ،فأتى ال ّنبيّ ﷺ ،فذكر ذلك له ،فأنزل هّللا سبحانه ﴿ :وأقم الصّالة طرفي ال ّنهار وزلفا من
دون ّ
للذاكرين﴾ فقال :يا رسول هللا ،ألي هذه ؟ قال :لمن أخذاللّيل إنّ الحسنات يذهبن ال ّسيّئات ذلك ذكرى ّ
بها.
-1400ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا أبو الوليد ،ح ّدثنا شريك ،عن عبد هللا بن عصم أبي
علوان ،عن ابن عبّاس ،قال :أمر نبيّكم ﷺ بخمسين صالة ،فنازل ربّكم أن يجعلها خمس صلوات.
-1401ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا ابن أبي عديّ ،عن شعبة ،عن عبد ربّه بن سعيد ،عن محمّد بن
يحيى بن حبّان ،عن ابن محيريز ،عن المخدجيّ ،عن عبادة بن الصّامت ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ
يقول :خمس صلوات 8افترضهنّ هّللا على عباده ،فمن جاء بهنّ لم ينتقص منهنّ شيئا ،استخفافا بح ّقهنّ ،
فإنّ هّللا جاعل له يوم القيامة عهدا أن يدخله الج ّنة ،ومن جاء بهنّ قد انتقص منهنّ شيئا ،استخفافا
عذبه ،وإن شاء غفر له. بح ّقهنّ ،لم يكن له عند هللا عهد ،إن شاء ّ
-1402ح ّدثنا عيسى بن حمّاد المصريّ ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن سعيد المقبريّ ،عن شريك بن عبد
هللا بن أبي نمر ،أ ّنه سمع أنس بن مالك يقول :بينما نحن جلوس في المسجد ،دخل رجل على جمل ،
فأناخه في المسجد ،ث ّم عقله ،ث ّم قال لهم :أيّكم محمّد ؟ ورسول هللا ﷺ م ّتكئ بين ظهرانيهم ،قال :
ّ
المطلب ،فقال له ال ّنبيّ ﷺ :قد أجبتك ، فقالوا :هذا الرّ جل األبيض الم ّتكئ ،فقال له الرّ جل :يا ابن عبد
فقال له الرّ جل :يا محمّد ،إ ّني سائلك ومشت ّد عليك في المسألة ،فال تجدنّ عليّ في نفسك ،فقال :سل ما
بدا لك ،قال الرّ جل :نشدتك بربّك وربّ من قبلك ،آهّلل أرسلك إلى ال ّناس كلّهم ؟ فقال رسول هللا ﷺ :
اللّه ّم نعم ،قال :فأنشدك هّللا ،آهّلل أمرك أن تصلّي الصّلوات الخمس في اليوم واللّيلة ؟ قال رسول هللا ﷺ
:اللّه ّم نعم ،قال :فأنشدك باهّلل ،آهّلل أمرك أن تصوم هذا ال ّشهر من السّنة ؟ فقال رسول هللا ﷺ :اللّه ّم
نعم ،قال :فأنشدك باهّلل ،آهّلل أمرك أن تأخذ هذه الصّدقة من أغنيائنا ،فتقسمها على فقرائنا ؟ فقال رسول
هللا ﷺ :اللّه ّم نعم ،فقال الرّ جل :آمنت بما جئت به ،وأنا رسول من ورائي من قومي ،وأنا ضمام بن
ثعلبة ،أخو بني سعد بن بكر.
-1403ح ّدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،ح ّدثنا ضبارة
الزهريّ ،قال :قال سعيد بن المسيّب :إنّ أبابن عبد هللا بن أبي السّليك ،أخبرني دويد بن نافع ،عن ّ
عز وج ّل :افترضت على أمّتك خمس صلوات ، قتادة بن ربعيّ أخبره ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :قال هّللا ّ
وعهدت عندي عهدا ،أ ّنه من حافظ عليهنّ لوقتهنّ ،أدخلته الج ّنة ،ومن لم يحافظ عليهنّ فال عهد له
عندي.
-1405ح ّدثنا إسحاق بن منصور ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر ،
عن ال ّنبيّ ﷺ قال :صالة في مسجدي هذا ،أفضل من ألف صالة فيما سواه من المساجد ،إال ّ المسجد
الحرام.
-1406ح ّدثنا إسماعيل بن أسد ،ح ّدثنا زكريّا بن عديّ ،أخبرنا عبيد هللا بن عمرو ،عن عبد الكريم ،
عن عطاء ،عن جابر ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :صالة في مسجدي ،أفضل من ألف صالة فيما سواه ،
إال ّ المسجد الحرام ،وصالة في المسجد الحرام ،أفضل من مئة ألف صالة فيما سواه.
-1408ح ّدثنا عبيد هللا بن الجهم األنماطيّ ،ح ّدثنا أيّوب بن سويد ،عن أبي زرعة السّيبانيّ ( ،)1يحيى
بن أبي عمرو ،ح ّدثنا عبد هللا بن ال ّديلميّ ،عن عبد هللا بن عمرو ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :لمّا فرغ سليمان
بن داود عليهما السّالم من بناء بيت المقدس ،سأل هّللا ثالثا :حكما يصادف حكمه ،وملكا ال ينبغي ألحد
من بعده ،وأال ّ يأتي هذا المسجد أحد ال يريد إال ّ الصّالة فيه ،إال ّ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه ،فقال
ال ّنبيّ ﷺ :أمّا اثنتان فقد أعطيهما ،وأرجو أن يكون قد أعطي ّ
الثالثة.
_حاشية__________
( )1تحرف في المطبوع إلى " :ال ّشيبانيّ " وهو على الصواب في طبعتي الجيل والفكر.
-1409ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد األعلى ،عن معمر ،عن ّ
الزهريّ ،عن سعيد بن
المسيّب ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال تش ّد الرّ حال إال ّ إلى ثالثة مساجد :مسجد الحرام ،
ومسجدي هذا ،والمسجد األقصى.
-1410ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا محمّد بن شعيب ،ح ّدثنا يزيد بن أبي مريم ،عن قزعة ،عن أبي
سعيد ،وعبد هللا بن عمرو بن العاص ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال تش ّد الرّ حال إال ّ إلى ثالثة مساجد :إلى
المسجد الحرام ،وإلى المسجد األقصى ،وإلى مسجدي هذا.
-1414ح ّدثنا إسماعيل بن عبد هللا الرّ ّقيّ ،ح ّدثنا عبيد هللا بن عمرو الرّ ّقيّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن محمّد بن
الطفيل بن أبيّ بن كعب ،عن أبيه ،قال :كان رسول هللا ﷺ يصلّي إلى جذع ،إذ كان عقيل ،عن ّ
المسجد عريشا ،وكان يخطب إلى ذلك الجذع ،فقال رجل من أصحابه :هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم
عليه يوم الجمعة ،ح ّتى يراك ال ّناس وتسمعهم خطبتك ؟ قال :نعم ،فصنع له ثالث درجات ،فهي الّتي
على المنبر ،فلمّا وضع المنبر ،وضعوه في موضعه الّذي فيه ،فلمّا أراد رسول هللا ﷺ أن يقوم إلى
ّ
وانشق ،فنزل رسول المنبر ،مرّ إلى الجذع الّذي كان يخطب إليه ،فلمّا جاوز الجذع ،خار ح ّتى تص ّدع
هللا ﷺ لمّا سمع صوت الجذع ،فمسحه بيده ح ّتى سكن ،ث ّم رجع إلى المنبر ،وكان إذا صلّى ،صلّى
إليه ،فلمّا هدم المسجد وغيّر ،أخذ ذلك الجذع أبيّ بن كعب ،وكان عنده في بيته ح ّتى بلي ،فأكلته
األرضة وعاد رفاتا.
-1415ح ّدثنا أبو بكر بن خالّد الباهليّ ،ح ّدثنا بهز بن أسد ،ح ّدثنا حمّاد بن سلمة ،عن عمّار بن أبي
عمّار ،عن ابن عبّاس ،وعن ثابت ،عن أنس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يخطب إلى جذع ،فلمّا ا ّتخذ المنبر ،
ذهب إلى المنبر ،فحنّ الجذع ،فأتاه فاحتضنه فسكن ،فقال :لو لم أحتضنه لحنّ إلى يوم القيامة.
-1416ح ّدثنا أحمد بن ثابت الجحدريّ ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أبي حازم ،قال :اختلف ال ّناس في
منبر رسول هللا ﷺ ،من أيّ شيء هو ؟ فأتوا سهل بن سعد فسألوه ،فقال :ما بقي أحد من ال ّناس أعلم به
م ّني ،هو من أثل الغابة عمله فالن مولى فالنة نجّ ار فجاء به ،فقام عليه حين وضع ،فاستقبل القبلة ،
وقام ال ّناس خلفه ،فقرأ ث ّم ركع ث ّم رفع رأسه ،فرجع القهقرى ح ّتى سجد باألرض ،ث ّم عاد إلى المنبر ،
فقرأ ث ّم ركع فقام ث ّم رجع القهقرى ،ح ّتى سجد باألرض.
-1417ح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ح ّدثنا ابن أبي عديّ ،عن سليمان ال ّتيميّ ،عن أبي نضرة ،عن
جابر بن عبد هللا ،قال :كان رسول هللا ﷺ يقوم إلى أصل شجرة ،أو قال :إلى جذع ،ث ّم ا ّتخذ منبرا ،
قال :فحنّ الجذع ،قال جابر :ح ّتى سمعه أهل المسجد ،ح ّتى أتاه رسول هللا ﷺ ،فمسحه ،فسكن ،
فقال بعضهم :لو لم يأته لحنّ إلى يوم القيامة.
صالة
-30باب ما جاء في طول القيام في ال ّ
-1418ح ّدثنا عبد هللا بن عامر بن زرارة ،وسويد بن سعيد ،قاال :ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن األعمش
،عن أبي وائل ،عن عبد هللا ،قال :صلّيت ذات ليلة مع رسول هللا ﷺ ،فلم يزل قائما ح ّتى هممت بأمر
سوء ،قلت :وما ذاك األمر ؟ قال :هممت أن أجلس وأتركه.
-1419ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن زياد بن عالقة ،سمع المغيرة يقول :قام
رسول هللا ﷺ ح ّتى تورّ مت قدماه ،فقيل :يا رسول هللا ،قد غفر هّللا لك ما تق ّدم من ذنبك وما ّ
تأخر ،قال
:أفال أكون عبدا شكورا.
-1420ح ّدثنا أبو هشام الرّ فاعيّ محمّد بن يزيد ،ح ّدثنا يحيى بن يمان ،ح ّدثنا األعمش ،عن أبي
صالح ،عن أبي هريرة ،قال :كان رسول هللا ﷺ يصلّي ح ّتى تورّ مت قدماه ،فقيل له :إنّ هّللا قد غفر
لك ما تق ّدم من ذنبك وما ّ
تأخر ،قال :أفال أكون عبدا شكورا.
-1421ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا أبو عاصم ،عن ابن جريج ،عن أبي ّ
الزبير ،عن جابر بن
عبد هللا ،قال :سئل ال ّنبيّ ﷺ :أيّ الصّالة أفضل ؟ قال :طول القنوت.
السجود
-31باب ما جاء في كثرة ّ
-1422ح ّدثنا هشام بن عمّار ،وعبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّان ،قاال :ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا
عبد الرّ حمن بن ثابت بن ثوبان ،عن أبيه ،عن مكحول ،عن كثير بن مرّ ة ،أنّ أبا فاطمة ح ّدثه قال :
قلت :يا رسول هللا ،أخبرني بعمل أستقيم عليه وأعمله ،قال :عليك بالسّجود ؛ فإ ّنك ال تسجد هّلل سجدة ،
وحط عنك بها خطيئة.ّ إال ّ رفعك هّللا بها درجة ،
-1423ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن عمرو أبو عمرو
األوزاعيّ ،قال :ح ّدثني الوليد بن هشام المعيطيّ ،ح ّدثني معدان بن أبي طلحة اليعمريّ ،قال :لقيت
ثوبان ،فقلت له :ح ّدثني حديثا عسى هّللا أن ينفعني به ،قال :فسكت ،ث ّم عدت فقلت مثلها ،فسكت ،
قلت ثالث مرّ ات ،فقال :عليك بالسّجود هّلل ،فإ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول :ما من عبد يسجد هّلل
وحط عنه بها خطيئة. ّ سجدة ،إال ّ رفعه هّللا بها درجة ،
قال معدان :ث ّم لقيت أبا ال ّدرداء فسألته ،فقال مثل ذلك.
-1424ح ّدثنا العبّاس بن عثمان ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،عن خالد بن يزيد المرّ يّ ،عن يونس
بن ميسرة بن حلبس ،عن الصّنابحيّ ،عن عبادة بن الصّامت ،أ ّنه سمع رسول هللا ﷺ يقول :ما من
عبد يسجد هّلل سجدة ،إال ّ كتب هّللا له بها حسنة ،ومحا عنه بها سيّئة ،ورفع له بها درجة ،فاستكثروا من
السّجود.
صالة
-32باب ما جاء في ّأول ما يحاسب به العبد ال ّ
-1425ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ومحمّد بن ب ّشار ،قاال :ح ّدثنا يزيد بن هارون ،عن سفيان بن
ضبّيّ ،قال :قال لي أبو هريرة :إذا أتيت أهل مصرك ، حسين ،عن عليّ بن زيد ،عن أنس بن حكيم ال ّ
فأخبرهم أ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول :إنّ أوّ ل ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة ،الصّالة
المكتوبة ،فإن أتمّها ،وإال ّ قيل :انظروا هل له من تطوّ ع ؟ فإن كان له تطوّ ع ،أكملت الفريضة من
تطوّ عه ،ث ّم يفعل بسائر األعمال المفروضة مثل ذلك.
-1426ح ّدثنا أحمد بن سعيد ال ّدارميّ ،ح ّدثنا سليمان بن حرب ،ح ّدثنا حمّاد بن سلمة ،عن داود بن أبي
هند ،عن زرارة بن أوفى ،عن تميم ال ّداريّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ (ح) وح ّدثنا الحسن بن محمّد بن ال ّ
صبّاح ،
ح ّدثنا ع ّفان ،ح ّدثنا حمّاد ،أخبرنا حميد ،عن الحسن ،عن رجل ،عن أبي هريرة ،وداود بن أبي هند ،
عن زرارة بن أوفى ،عن تميم ال ّداريّ ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :أوّ ل ما يحاسب به العبد يوم القيامة صالته ،
فإن أكملها كتبت له نافلة ،فإن لم يكن أكملها ،قال هّللا سبحانه لمالئكته :انظروا ،هل تجدون لعبدي من
تطوّ ع ؟ فأكملوا بها ما ضيّع من فريضته ،ث ّم تؤخذ األعمال على حسب ذلك.
-33باب ما جاء في صالة ال ّنافلة حيث تصلّى المكتوبة
-1427ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن ليث ،عن حجّ اج بن عبيد ،عن
إبراهيم بن إسماعيل ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :أيعجز أحدكم إذا صلّى أن يتق ّدم أو ّ
يتأخر ،
أو عن يمينه ،أو عن شماله ،يعني السّبحة.
-1428ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا قتيبة ،ح ّدثنا ابن وهب ،عن عثمان بن عطاء ،عن أبيه ،عن
المغيرة بن شعبة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال يصلّي اإلمام في مقامه الّذي صلّى فيه المكتوبة ح ّتى يتنحّ ى
عنه (.)1
_حاشية__________
( )1قال محققه " :تنبيه :جاءفي المطبوع بعد هذا 1428 :م -ح ّدثنا كثير بن عبيد الحمصيّ ،ح ّدثنا
بقيّة ،عن أبي عبد الرّ حمن ال ّتميميّ ،عن عثمان بن عطاء ،عن أبيه ،عن المغيرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،
نحوه".
قلنا :وليس هذا اإلسناد في شيء من أصولنا الخطية ،ولم يذكره المزي في "تحفة األشراف" ، 11517
وزاده محققه األستاذ عبد الصّمد بين حاصرتين معتمدا في ذلك على المطبوع.
-1429ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ح ّدثنا يحيى بن
سعيد ،قاال :ح ّدثنا عبد الحميد بن جعفر ،عن أبيه ،عن تميم بن محمود ،عن عبد الرّ حمن بن شبل ،
قال :نهى رسول هللا ﷺ عن ثالث :عن نقرة الغراب ،وعن فرشة السّبع ،وأن يوطن الرّ جل المكان
الّذي يصلّي فيه كما يوطن البعير.
-1430ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا المغيرة بن عبد الرّ حمن المخزوميّ ،عن يزيد بن أبي
عبيد ،عن سلمة بن األكوع ،أ ّنه كان يأتي إلى سبحة الضّحى ،فيعمد إلى األسطوانة ،دون المصحف ،
فيصلّي قريبا منها ،فأقول له :أال تصلّي هاهنا ؟ وأشير إلى بعض نواحي المسجد ،فيقول :إ ّني رأيت
رسول هللا ﷺ يتحرّ ى هذا المقام.
-1431ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن ابن جريج ،عن محمّد بن عبّاد ،عن
عبد هللا بن سفيان ،عن عبد هللا بن السّائب ،قال :رأيت رسول هللا ﷺ صلّى يوم الفتح ،فجعل نعليه
عن يساره.
-1432ح ّدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ،ومحمّد بن إسماعيل ،قاال :ح ّدثنا عبد الرّ حمن المحاربيّ ،
عن عبد هللا بن سعيد بن أبي سعيد ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ألزم نعليك
قدميك ،فإن خلعتهما ،فاجعلهما بين رجليك ،وال تجعلهما عن يمينك ،وال عن يمين صاحبك ،وال
وراءك ،فتؤذي من خلفك.
أبواب الجنائز
-1باب ما جاء في عيادة المريض
-1433ح ّدثنا ه ّناد بن السّريّ ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن أبي إسحاق ،عن الحارث ،عن عليّ ،قال :
قال رسول هللا ﷺ :للمسلم على المسلم س ّتة بالمعروف :يسلّم عليه إذا لقيه ،ويجيبه إذا دعاه ،ويشمّته
إذا عطس ،ويعوده إذا مرض ،ويتبع جنازته إذا مات ،ويحبّ له ما يحبّ لنفسه.
-1434ح ّدثنا أبو بشر بكر بن خلف ،ومحمّد بن ب ّشار ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،ح ّدثنا عبد الحميد
بن جعفر ،عن أبيه ،عن حكيم بن أفلح ،عن أبي مسعود ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :للمسلم على المسلم أربع
خالل :يشمّته إذا عطس ،ويجيبه إذا دعاه ،ويشهده إذا مات ،ويعوده إذا مرض.
-1435ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن
حق المسلم على المسلم :ر ّد ال ّتحيّة ،وإجابة ال ّدعوة ، أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :خمس من ّ
وشهود الجنازة ،وعيادة المريض ،وتشميت العاطس إذا حمد هّللا .
-1436ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا الصّنعانيّ ،ح ّدثنا سفيان ،قال :سمعت محمّد بن المنكدر يقول :سمعت
جابر بن عبد هللا يقول :عادني رسول هللا ﷺ ماشيا وأبو بكر ،وأنا في بني سلمة.
-1437ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا مسلمة بن عليّ ،ح ّدثنا ابن جريج ،عن حميد ّ
الطويل ،عن أنس
بن مالك ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ ال يعود مريضا ،إال ّ بعد ثالث.
-1438ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عقبة بن خالد السّكونيّ ،عن موسى بن محمّد بن إبراهيم
ال ّتيميّ ،عن أبيه ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا دخلتم على المريض ،فن ّفسوا
له في األجل ،فإنّ ذلك ال ير ّد شيئا ،وهو يطيّب نفس المريض.
-1439ح ّدثنا الحسن بن عليّ الخالّل ،ح ّدثنا صفوان بن هبيرة ،ح ّدثنا أبو مكين ،عن عكرمة ،عن ابن
عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ عاد رجال ،قال :ما تشتهي ؟ قال :أشتهي خبز برّ ،قال ال ّنبيّ ﷺ :من كان عنده
خبز برّ ،فليبعث إلى أخيه ،ث ّم قال ال ّنبيّ ﷺ :إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا ،فليطعمه.
-1440ح ّدثنا سفيان بن وكيع ،ح ّدثنا أبو يحيى الحمّانيّ ،عن األعمش ،عن يزيد الرّ قاشيّ ،عن أنس
بن مالك ،قال :دخل ال ّنبيّ ﷺ على مريض يعوده ،فقال :أتشتهي شيئا ؟ أتشتهي كعكا ؟ قال :نعم ،
فطلبوا له.
-1441ح ّدثنا جعفر بن مسافر ،ح ّدثني كثير بن هشام ،ح ّدثنا جعفر بن برقان ،عن ميمون بن مهران ،
الخطاب ،قال :قال لي رسول هللا ﷺ :إذا دخلت على مريض ،فمره أن يدعو لك ؛ فإنّّ عن عمر بن
دعاءه كدعاء المالئكة.
-1442ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،ح ّدثنا األعمش ،عن الحكم ،عن عبد الرّ حمن بن
أبي ليلى ،عن عليّ ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :من أتى أخاه المسلم عائدا ،مشى في خرافة
الج ّنة ح ّتى يجلس ،فإذا جلس غمرته الرّ حمة ،فإن كان غدوة ،صلّى عليه سبعون ألف ملك ح ّتى
يمسي ،وإن كان مساء ،صلّى عليه سبعون ألف ملك ح ّتى يصبح.
-1443ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يوسف بن يعقوب ،ح ّدثنا أبو سنان القسمليّ ،عن عثمان بن أبي
سودة ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من عاد مريضا ،نادى مناد من السّماء :طبت ،
وطاب ممشاك ،وتبوّ أت من الج ّنة منزال.
-3باب ما جاء في تلقين الم ّيت ال إله إالّ هّللا
-1444ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن يزيد بن كيسان ،عن أبي حازم ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ل ّقنوا موتاكم :ال إله إال ّ هّللا .
-1445ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،عن سليمان بن بالل ،عن عمارة بن
غزيّة ،عن يحيى بن عمارة ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ل ّقنوا موتاكم :ال إله
إال ّ هّللا .
-1446ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا أبو عامر ،ح ّدثنا كثير بن زيد ،عن إسحاق بن عبد هللا بن جعفر ،
عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ل ّقنوا موتاكم :ال إله إال ّ هّللا ،الحليم الكريم ،سبحان هللا ربّ العرش
العظيم ،الحمد هّلل ربّ العالمين ،قالوا :يا رسول هللا ،كيف لألحياء ؟ قال :أجود ،وأجود.
-1447ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن
شقيق ،عن أ ّم سلمة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :إذا حضرتم المريض أو الميّت ،فقولوا خيرا ،فإنّ
المالئكة يؤمّنون على ما تقولون.
فلمّا مات أبو سلمة ،أتيت ال ّنبيّ ﷺ فقلت :يا رسول هللا ،إنّ أبا سلمة قد مات ،قال :قولي :اللّه ّم اغفر
لي وله ،وأعقبني منه عقبى حسنة ،قالت :ففعلت :فأعقبني هّللا من هو خير منه ،محمّد ،صلّى هللا
عليه وسلّم.
-1448ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عليّ بن الحسن بن شقيق ،عن ابن المبارك ،عن سليمان
ال ّتيميّ ،عن أبي عثمان ،وليس بال ّنهديّ ،عن أبيه ،عن معقل بن يسار ،قال :قال رسول هللا ﷺ :
اقرؤوها عند موتاكم ،يعني يس.
-1449ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا يزيد بن هارون (ح) وح ّدثنا محمّد بن إسماعيل ،ح ّدثنا المحاربيّ ؛
الزهريّ ،عن عبد الرّ حمن بن كعب بن جميعا عن محمّد بن إسحاق ،عن الحارث بن فضيل ،عن ّ
مالك ،عن أبيه ،قال :لمّا حضرت كعبا الوفاة ،أتته أ ّم بشر بنت البراء بن معرور ،فقالت :يا أبا عبد
الرّ حمن ،إن لقيت فالنا ،فاقرأ عليه م ّني السّالم ،قال :غفر هّللا لك يا أ ّم بشر ،نحن أشغل من ذلك ،
قالت :يا أبا عبد الرّ حمن ،أما سمعت رسول هللا ﷺ يقول :إنّ أرواح المؤمنين في طير خضر ،تعلق
بشجر الج ّنة ؟ قال :بلى ،قالت :فهو ذاك.
-1450ح ّدثنا أحمد بن األزهر ،ح ّدثنا محمّد بن عيسى ،ح ّدثنا يوسف بن الماجشون ،ح ّدثنا محمّد بن
المنكدر ،قال :دخلت على جابر بن عبد هللا وهو يموت ،فقلت :اقرأ على رسول هللا ﷺ السّالم.
-1451ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا األوزاعيّ ،عن عطاء ،عن عائشة ،أنّ
ال ّنبيّ ﷺ دخل عليها ،وعندها حميم لها يخنقه الموت ،فلمّا رأى ال ّنبيّ ﷺ ما بها ،قال لها :ال تبتئسي
على حميمك ،فإنّ ذلك من حسناته.
-1452ح ّدثنا بكر بن خلف أبو بشر ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن المث ّنى بن سعيد ،عن قتادة ،عن ابن
بريدة ،عن أبيه ؛ أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :المؤمن يموت بعرق الجبين.
-1453ح ّدثنا روح بن الفرج ،ح ّدثنا نصر بن حمّاد ،ح ّدثنا موسى بن كردم ،عن محمّد بن قيس ،عن
أبي بردة ،عن أبي موسى ،قال :سألت رسول هللا ﷺ :متى تنقطع معرفة العبد من ال ّناس ،قال :إذا
عاين.
-1455ح ّدثنا أبو داود سليمان بن توبة ،ح ّدثنا عاصم بن عليّ ،ح ّدثنا قزعة بن سويد ،عن حميد
الزهريّ ،عن محمود بن لبيد ،عن ش ّداد بن أوس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا األعرج ،عن ّ
حضرتم موتاكم ،فأغمضوا البصر ؛ فإنّ البصر يتبع الرّ وح ،وقولوا خيرا ؛ فإنّ المالئكة تؤمّن على ما
قال أهل البيت.
-1456ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن عاصم بن
عبيد هللا ،عن القاسم بن محمّد ،عن عائشة ،قالت :قبّل رسول هللا ﷺ عثمان بن مظعون وهو ميّت ،
فكأ ّني أنظر إلى دموعه تسيل على خ ّديه.
-1457ح ّدثنا أحمد بن سنان ،والعبّاس بن عبد العظيم ،وسهل بن أبي سهل ،قالوا :ح ّدثنا يحيى بن
سعيد ،عن سفيان ،عن موسى بن أبي عائشة ،عن عبيد هللا ،عن ابن عبّاس ،وعائشة ،أنّ أبا بكر قبّل
ال ّنبيّ ﷺ وهو ميّت.
الثقفيّ ،عن أيّوب ،عن محمّد بن سيرين ،عن -1458ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد الوهّاب [ ّ
أ ّم عطيّة ،قالت :دخل علينا رسول هللا ﷺ ،ونحن نغسّل ابنته أ ّم كلثوم ،فقال :اغسلنها ثالثا ،أو خمسا
،أو أكثر من ذلك ،إن رأيتنّ ذلك ،بماء] ( )1وسدر ،واجعلن في اآلخرة كافورا ،أو شيئا من كافور ،
فإذا فرغتنّ فآذ ّنني ،فلمّا فرغنا آذ ّناه ،فألقى إلينا حقوه ،وقال :أشعرنها إيّاه.
__________
( )1ما بين المعقوفتين لم يرد في المطبوع ،وأثبتناه عن طبعة محمد فؤاد عبد الباقي.
-1459ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد الوهّاب ّ
الثقفيّ ،عن أيّوب ،ح ّدثتني حفصة ،عن أ ّم
عطيّة ،بمثل حديث محمّد ،وكان في حديث حفصة :اغسلنها وترا ،وكان فيه :اغسلنها ثالثا ،أو خمسا
،وكان فيه :ابدؤوا بميامنها ،ومواضع الوضوء منها ،وكان فيه :أنّ أ ّم عطيّة قالت :ومشطناها ثالثة
قرون.
-1460ح ّدثنا بشر بن آدم ،ح ّدثنا روح بن عبادة ،عن ابن جريج ،عن حبيب بن أبي ثابت ،عن عاصم
بن ضمرة ،عن عليّ ،قال :قال لي ال ّنبيّ ﷺ :ال تبرز فخذك ،وال تنظر إلى فخذ حيّ ،وال ميّت.
-1461ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،عن مب ّشر بن عبيد ،عن زيد بن
أسلم ،عن عبد هللا بن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ليغسّل موتاكم المأمونون.
-1462ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن المحاربيّ ،ح ّدثنا عبّاد بن كثير ،عن عمرو بن خالد ،
عن حبيب بن أبي ثابت ،عن عاصم بن ضمرة ،عن عليّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من غسّل ميّتا ،
وك ّفنه ،وح ّنطه ،وحمله ،وصلّى عليه ،ولم يفش عليه ما رأى ،خرج من خطيئته ،مثل يوم ولدته أمّه.
-1463ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثنا عبد العزيز بن المختار ،عن سهيل بن أبي
صالح ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من غسّل ميّتا ،فليغتسل.
الرجل امرأته وغسل المرأة زوجها
-9باب ما جاء في غسل ّ
-1464ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أحمد بن خالد الوهبيّ ،ح ّدثنا محمّد بن إسحاق ،عن يحيى بن
الزبير ،عن أبيه ،عن عائشة ،قالت :لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ،ما عبّاد بن عبد هللا بن ّ
غسّل ال ّنبيّ ﷺ غير نسائه.
-1465ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أحمد بن حنبل ،ح ّدثنا محمّد بن سلمة ،عن محمّد بن إسحاق ،عن
الزهريّ ،عن عبيد هللا بن عبد هللا ،عن عائشة ،قالت :رجع رسول هللا ﷺ من يعقوب بن عتبة ،عن ّ
البقيع ،فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي ،وأنا أقول :وا رأساه ،فقال :بل أنا يا عائشة وا رأساه ،ث ّم
مت قبلي ،فقمت عليك ،فغسّلتك ،وك ّفنتك ،وصلّيت عليك ،ودفنتك.
قال :ما ضرّ ك لو ّ
-1466ح ّدثنا سعيد بن يحيى بن األزهر الواسطيّ ،ح ّدثنا أبو معاوية ،ح ّدثنا أبو بردة ،عن علقمة بن
مرثد ،عن ابن بريدة ،عن أبيه ،قال :لمّا أخذوا في غسل ال ّنبيّ ﷺ ،ناداهم مناد من ال ّداخل :ال
تنزعوا عن رسول هللا ﷺ قميصه.
الزهريّ ،عن سعيد بن -1467ح ّدثنا يحيى بن خذام ،ح ّدثنا صفوان بن عيسى ،أخبرنا معمر ،عن ّ
المسيّب ،عن عليّ بن أبي طالب ،قال :لمّا غسّل ال ّنبيّ ﷺ ،ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميّت ،فلم
يجده ،فقال :بأبي ّ
الطيّب ،طبت حيّا ،وطبت ميتا.
-1468ح ّدثنا عبّاد بن يعقوب ،ح ّدثنا الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ ،عن إسماعيل بن
عبد هللا بن جعفر ،عن أبيه ،عن عليّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا أنا ّ
مت ،فاغسلوني بسبع قرب
من بئري ،بئر غرس.
-1469ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن
عائشة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ ك ّفن في ثالثة أثواب بيض يمانية ،ليس فيها قميص ،وال عمامة ،فقيل لعائشة :
إ ّنهم كانوا يزعمون أ ّنه قد كان ك ّفن في حبرة ،فقالت عائشة :قد جاؤوا ببرد حبرة ،فلم يك ّفنوه.
-1470ح ّدثنا محمّد بن خلف العسقالنيّ ،ح ّدثنا عمرو بن أبي سلمة ،قال :هذا ما سمعت من أبي معيد
حفص بن غيالن ،عن سليمان بن موسى ،عن نافع ،عن عبد هللا بن عمر ،قال :ك ّفن رسول هللا ﷺ
في ثالث رياط بيض سحوليّة.
-1471ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد هللا بن إدريس ،عن يزيد بن أبي زياد ،عن مقسم ،عن ابن
عبّاس ،قال :ك ّفن رسول هللا ﷺ في ثالثة أثواب :قميصه الّذي قبض فيه ،وحلّة نجرانيّة.
يستحب من الكفن
ّ -12باب ما جاء فيما
صبّاح ،أخبرنا عبد هللا بن رجاء الم ّكيّ ،عن عبد هللا بن عثمان بن خثيم ،عن
-1472ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :خير ثيابكم البياض ،فك ّفنوا فيها موتاكم ،
والبسوها.
-1473ح ّدثنا يونس بن عبد األعلى ،ح ّدثنا ابن وهب ،أخبرنا هشام بن سعد ،عن حاتم بن أبي نصر ،
عن عبادة بن نسيّ ،عن أبيه ،عن عبادة بن الصّامت ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :خير الكفن الحلّة.
-1474ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عمر بن يونس ،ح ّدثنا عكرمة بن عمّار ،ح ّدثنا هشام بن حسّان ،
عن محمّد بن سيرين ،عن أبي قتادة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا ولي أحدكم أخاه ،فليحسن كفنه.
-1475ح ّدثنا محمّد بن إسماعيل بن سمرة ،ح ّدثنا محمّد بن الحسن ،ح ّدثنا أبو شيبة ،عن أنس بن مالك
،قال :لمّا قبض إبراهيم ،ابن ال ّنبيّ ﷺ ،قال لهم ال ّنبيّ ﷺ :ال تدرجوه في أكفانه ح ّتى أنظر إليه ،
فأتاه ،فانكبّ عليه ،وبكى.
-1476ح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ،عن حبيب بن سليم ،عن بالل بن يحيى ،
قال :كان حذيفة إذا مات له الميّت ،قال :ال تؤذنوا به أحدا ،إ ّني أخاف أن يكون نعيا ،إ ّني سمعت
رسول هللا ﷺ بأذنيّ هاتين ،ينهى عن ال ّنعي.
-1478ح ّدثنا حميد بن مسعدة ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن منصور ،عن عبيد بن نسطاس ،عن أبي
عبيدة ،قال :قال عبد هللا بن مسعود :من ا ّتبع جنازة فليحمل بجوانب السّرير كلّها ؛ فإ ّنه من ال ّس ّنة ،ث ّم
إن شاء فليتطوّ ع ،وإن شاء فليدع.
-1479ح ّدثنا محمّد بن عبيد بن عقيل ،ح ّدثنا بشر بن ثابت ،ح ّدثنا شعبة ،عن ليث ،عن أبي بردة ،
عن أبي موسى ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،أ ّنه رأى جنازة يسرعون بها ،قال :لتكن عليكم السّكينة.
-1480ح ّدثنا كثير بن عبيد الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،عن أبي بكر بن أبي مريم ،عن راشد بن
سعد ،عن ثوبان ،مولى رسول هللا ﷺ قال :رأى رسول هللا ﷺ ناسا ركبانا على دوابّهم في جنازة ،
فقال :أال تستحيون أنّ مالئكة هللا يمشون على أقدامهم ،وأنتم ركبان ؟.
-1481ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا روح بن عبادة ،ح ّدثنا سعيد بن عبيد هللا بن جبير بن حيّة ،ح ّدثني
زياد بن جبير بن حيّة ،سمع المغيرة بن شعبة يقول :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :الرّ اكب خلف الجنازة
،والماشي منها حيث شاء.
-1482ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،وهشام بن عمّار ،وسهل بن أبي سهل ،قالوا :ح ّدثنا سفيان ،عن
الزهريّ ،عن سالم ،عن أبيه ،قال :رأيت ال ّنبيّ ﷺ ،وأبا بكر ،وعمر ،يمشون أمام الجنازة.
ّ
-1483ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،وهارون بن عبد هللا الحمّال ،قاال :ح ّدثنا محمّد بن بكر
الزهريّ ،عن أنس بن مالك ،قال :كان رسول هللا ﷺ ، البرسانيّ ،أخبرنا يونس بن يزيد األيليّ ،عن ّ
وأبو بكر ،وعمر ،وعثمان ،يمشون أمام الجنازة.
-1484ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا عبد الواحد بن زياد ،عن يحيى بن عبد هللا ال ّتيميّ ،عن أبي ماجدة
الحنفيّ ،عن عبد هللا بن مسعود ،قال :قال رسول هللا ﷺ :الجنازة متبوعة وليست بتابعة ،ليس معها
من تق ّدمها.
-1485ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرني عمرو بن ال ّنعمان ،ح ّدثنا عليّ بن الحزوّ ر ،عن نفيع ،عن
عمران بن الحصين ،وأبي برزة ،قاال :خرجنا مع رسول هللا ﷺ في جنازة ،فرأى قوما قد طرحوا
أرديتهم ،يمشون في قمص ،فقال رسول هللا ﷺ :أبفعل الجاهليّة تأخذون ؟ أو بصنيع الجاهليّة
تشبّهون ؟ لقد هممت أن أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم ،قال :فأخذوا أرديتهم ،ولم يعودوا
لذلك.
-18باب ما جاء في الجنازة ال ّ
تؤخر إذا حضرت وال تتبع Hبنار
-1486ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرني سعيد بن عبد هللا الجهنيّ ،أنّ محمّد
بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ح ّدثه عن أبيه ،عن ج ّده عليّ بن أبي طالب ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال
تؤخروا الجنازة إذا حضرت.ّ
-1487ح ّدثنا محمّد بن عبد األعلى الصّنعانيّ ،أخبرنا معتمر بن سليمان ،قال :قرأت على الفضيل بن
ميسرة ،عن أبي حريز ،أنّ أبا بردة ح ّدثه قال :أوصى أبو موسى األشعريّ حين حضره الموت ،فقال :
ال تتبعوني بمجمر ،قالوا له :أوسمعت فيه شيئا ؟ قال :نعم ،من رسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
-1488ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبيد هللا ،أخبرنا شيبان ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،
عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من صلّى عليه مئة من المسلمين غفر له.
-1489ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا بكر بن سليم ،ح ّدثني حميد بن زياد الخرّ اط ،عن
شريك ،عن كريب ،مولى عبد هللا بن عبّاس ،قال :هلك ابن لعبد هللا بن عبّاس ،فقال لي :يا كريب ،
قم فانظر هل اجتمع البني أحد ؟ فقلت :نعم ،فقال :ويحك كم تراهم ؟ أربعين ؟ قلت :ال ،بل هم أكثر ،
قال :فاخرجوا بابني ،فأشهد لسمعت رسول هللا ﷺ يقول :ما من أربعين من مؤمن يستغفرون لمؤمن ،
إال ّ ش ّفعهم هّللا .
-1490ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن محمّد بن
إسحاق ،عن يزيد بن أبي حبيب ،عن مرثد بن عبد هللا اليزنيّ ،عن مالك بن هبيرة ال ّشاميّ ،وكانت له
جزأهم ثالثة صفوف ،ث ّم صلّى عليها ،وقال :إنّ صحبة ،قال :كان إذا أتي بجنازة ،فتقا ّل من تبعها ّ ،
رسول هللا ﷺ قال :ما صفّ صفوف ثالثة من المسلمين على ميّت ،إال ّ أوجب.
-1492ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن
أبي هريرة ،قال :مرّ على ال ّنبيّ ﷺ بجنازة ،فأثني عليها خيرا في مناقب الخير ،فقال :وجبت ،ث ّم
مرّ وا عليه بأخرى ،فأثني عليها شرّ ا في مناقب ال ّشرّ ،فقال :وجبت ،إ ّنكم شهداء هللا في األرض.
-1493ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو أسامة ،قال :الحسين بن ذكوان أخبرني عن عبد هللا بن بريدة
األسلميّ ،عن سمرة بن جندب الفزاريّ ،أنّ رسول هللا ﷺ صلّى على امرأة ماتت في نفاسها ،فقام
وسطها.
-1494ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا سعيد بن عامر ،عن همّام ،عن أبي غالب ،قال :رأيت
أنس بن مالك صلّى على جنازة رجل ،فقام حيال رأسه ،فجيء بجنازة أخرى ،فقالوا :يا أبا حمزة ،
ص ّل عليها ،فقام حيال وسط السّرير ،فقال العالء بن زياد :يا أبا حمزة ،هكذا رأيت رسول هللا ﷺ قام
من الجنازة مقامك من الرّ جل ،وقام من المرأة مقامك من المرأة ؟ قال :نعم ،فأقبل علينا ،فقال :
احفظوا.
-1495ح ّدثنا أحمد بن منيع ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،ح ّدثنا إبراهيم بن عثمان ،عن الحكم ،عن مقسم ،
عن ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.
-1496ح ّدثنا عمرو بن أبي عاصم ال ّنبيل ،وإبراهيم بن المستمرّ ،قاال :ح ّدثنا أبو عاصم ،ح ّدثنا حمّاد
بن جعفر العبديّ ،ح ّدثني شهر بن حوشب ،ح ّدثتني أ ّم شريك األنصاريّة ،قالت :أمرنا رسول هللا ﷺ
أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.
-1498ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن محمّد بن إسحاق ،عن محمّد بن إبراهيم ،
عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،قال :كان رسول هللا ﷺ إذا صلّى على جنازة يقول :اللّه ّم اغفر لحيّنا
وميّتنا ،وشاهدنا وغائبنا ،وصغيرنا وكبيرنا ،وذكرنا وأنثانا ،اللّه ّم من أحييته م ّنا فأحيه على اإلسالم ،
ومن تو ّفيته م ّنا فتو ّفه على اإليمان ،اللّه ّم ال تحرمنا أجره ،وال تضلّنا بعده.
-1499ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا مروان بن جناح ،ح ّدثني
يونس بن ميسرة بن حلبس ،عن واثلة بن األسقع ،قال :صلّى رسول هللا ﷺ على رجل من المسلمين ،
فأسمعه يقول :اللّه ّم إنّ فالن بن فالن في ذمّتك ،وحبل جوارك ،فقه من فتنة القبر ،وعذاب ال ّنار ،
والحق ،فاغفر له وارحمه ،إ ّنك أنت الغفور الرّ حيم.
ّ وأنت أهل الوفاء
-1500ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا أبو داود ّ
الطيالسيّ ،ح ّدثنا فرج بن الفضالة ،ح ّدثني عصمة بن
راشد ،عن حبيب بن عبيد ،عن عوف بن مالك ،قال :شهدت رسول هللا ﷺ صلّى على رجل من
األنصار ،فسمعته يقول :اللّه ّم ص ّل عليه ،واغفر له وارحمه ،وعافه واعف عنه ،واغسله بماء وثلج
الذنوب والخطايا كما ين ّقى ّ
الثوب األبيض من ال ّدنس ،وأبدله بداره خيرا من داره ،وأهال وبرد ،ون ّقه من ّ
خيرا من أهله ،وقه فتنة القبر ،وعذاب ال ّنار.
قال عوف :فلقد رأيتني في مقامي ذلك ،أتم ّنى أن أكون مكان ذلك الرّ جل.
-1501ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن حجّ اج ،عن أبي ّ
الزبير ،عن جابر ،قال
:ما أباح لنا رسول هللا ﷺ ،وال أبو بكر ،وال عمر في شيء ،ما أباحوا في الصّالة على الميّت ،يعني
لم يو ّقت.
-1502ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا المغيرة بن عبد الرّ حمن ،ح ّدثنا خالد بن إلياس ،عن
إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص ،عن عثمان بن عبد هللا بن الحكم بن الحارث ،عن عثمان بن
ع ّفان ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى على عثمان بن مظعون ،وكبّر عليه أربعا.
-1503ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن المحاربيّ ،ح ّدثنا الهجريّ ،قال :صلّيت مع عبد هللا
بن أبي أوفى األسلميّ ،صاحب رسول هللا ﷺ على جنازة ابنة له ،فكبّر عليها أربعا ،فمكث بعد الرّ ابعة
شيئا ،قال :فسمعت القوم يسبّحون به ،من نواحي الصّفوف ،فسلّم ،ث ّم قال :أكنتم ترون أ ّني مكبّر
خمسا ؟ قالوا :تخوّ فنا ذلك ،قال :لم أكن ألفعل ،ولكن رسول هللا ﷺ كان يكبّر أربعا ،ث ّم يمكث
ساعة ،فيقول ما شاء هّللا أن يقول ،ث ّم يسلّم.
-1505ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة (ح) وح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا
ابن أبي عديّ ،وأبو داود ،عن شعبة ،عن عمرو بن مرّ ة ،عن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى ،قال :كان
زيد بن أرقم يكبّر على جنائزنا أربعا ،وأ ّنه كبّر على جنازة خمسا ،فسألته ،فقال :كان رسول هللا ﷺ
يكبّرها.
-1506ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن عليّ الرّ افعيّ ،عن كثير بن عبد هللا ،عن
أبيه ،عن ج ّده ،أنّ رسول هللا ﷺ كبّر خمسا.
صالة على ّ
الطفل -26باب ما جاء في ال ّ
-1507ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا روح بن عبادة ،ح ّدثنا سعيد بن عبيد هللا بن جبير بن حيّة ،ح ّدثني
عمّي زياد بن جبير ،ح ّدثني أبي جبير بن حيّة ،أ ّنه سمع المغيرة بن شعبة يقول :سمعت رسول هللا ﷺ
الطفل يصلّى عليه.يقول ّ :
-1508ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا الرّ بيع بن بدر ،ح ّدثنا أبو ّ
الزبير ،عن جابر بن عبد هللا ،قال :
قال رسول هللا ﷺ :إذا استه ّل الصّبيّ ،صلّي عليه وورّ ث.
-1509ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا البختريّ بن عبيد ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال ال ّنبيّ
ﷺ :صلّوا على أطفالكم ،فإ ّنهم من أفراطكم.
-1511ح ّدثنا عبد الق ّدوس بن محمّد ،ح ّدثنا داود بن شبيب الباهليّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن عثمان ،ح ّدثنا
الحكم بن عتيبة ،عن مقسم ،عن ابن عبّاس ،قال :لمّا مات إبراهيم ،ابن رسول هللا ﷺ ،صلّى عليه
رسول هللا ﷺ ،وقال :إنّ له مرضعا في الج ّنة ،ولو عاش لكان ص ّديقا نبيّا ،ولو عاش لعتقت أخواله
ّ
استرق قبطيّ . القبط ،وما
-1512ح ّدثنا عبد هللا بن عمران ،ح ّدثنا أبو داود ،ح ّدثنا هشام بن أبي الوليد ،عن أمّه ،عن فاطمة
بنت الحسين ،عن أبيها الحسين بن عليّ ،قال :لمّا تو ّفي القاسم ،ابن رسول هللا ﷺ ،قالت خديجة :يا
رسول هللا ،درّ ت لبينة القاسم ،فلو كان هّللا أبقاه ح ّتى يستكمل رضاعه ،فقال رسول هللا ﷺ :إنّ تمام
رضاعه في الج ّنة ،قالت :لو أعلم ذلك يا رسول هللا ،لهوّ ن عليّ أمره ،فقال رسول هللا ﷺ :إن شئت
دعوت هّللا تعالى ،فأسمعك صوته ،قالت :يا رسول هللا ،بل صدق هّللا ورسوله.
الصالة على ال ّ
شهداء ودفنهم -28باب ما جاء في ّ
-1513ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن يزيد بن أبي زياد ،عن مقسم ،
عن ابن عبّاس ،قال :أتي بهم رسول هللا ﷺ يوم أحد ،فجعل يصلّي على عشرة عشرة ،وحمزة هو كما
هو ،يرفعون ،وهو كما هو موضوع.
-1514ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن ابن شهاب ،عن عبد الرّ حمن بن كعب بن
والثالثة من قتلى أحد في ثوبمالك ،عن جابر بن عبد هللا ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يجمع بين الرّ جلين ّ
واحد ،ث ّم يقول :أيّهم أكثر أخذا للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهم ،ق ّدمه في اللّحد وقال :أنا شهيد على
هؤالء ،وأمر بدفنهم في دمائهم ،ولم يص ّل عليهم ،ولم يغسّلوا.
-1515ح ّدثنا محمّد بن زياد ،ح ّدثنا عليّ بن عاصم ،عن عطاء بن السّائب ،عن سعيد بن جبير ،عن
ابن عبّاس ،أنّ رسول هللا ﷺ أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود ،وأن يدفنوا في ثيابهم
بدمائهم.
-1516ح ّدثنا هشام بن عمّار ،وسهل بن أبي سهل ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن األسود بن
قيس ،سمع نبيحا العنزيّ يقول :سمعت جابر بن عبد هللا يقول :إنّ رسول هللا ﷺ أمر بقتلى أحد أن
ير ّدوا إلى مصارعهم ،وكانوا نقلوا إلى المدينة.
-30باب ما جاء في األوقات الّتي ال يصلّى فيها على الم ّيت وال يدفن
-1519ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ؛
جميعا عن موسى بن عليّ بن رباح ،قال :سمعت أبي يقول :سمعت عقبة بن عامر الجهنيّ يقول :ثالث
ساعات كان رسول هللا ﷺ ينهانا أن نصلّي فيهنّ ،أو نقبر فيهنّ موتانا :حين تطلع ال ّشمس بازغة ،
الظهيرة ح ّتى تميل ال ّشمس ،وحين تضيّف للغروب ح ّتى تغرب. وحين يقوم قائم ّ
-1524ح ّدثنا عمّار بن خالد الواسطيّ ،وسهل بن أبي سهل ،قاال :ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن مجالد ،
عن عامر ،عن جابر ،قال :مات رأس المنافقين بالمدينة ،وأوصى أن يصلّي عليه ال ّنبيّ ﷺ ،وأن
يك ّفنه في قميصه ،فصلّى عليه ،وك ّفنه في قميصه ،وقام على قبره ،فأنزل هّللا ﴿ :وال تص ّل على أحد
منهم مات أبدا وال تقم على قبره﴾.
-1525ح ّدثنا أحمد بن يوسف السّلميّ ،ح ّدثنا مسلم بن إبراهيم ،ح ّدثنا الحارث بن نبهان ،ح ّدثنا عتبة
بن يقظان ،عن أبي سعيد ،عن مكحول ،عن واثلة بن األسقع ،قال :قال رسول هللا ﷺ :صلّوا على
ك ّل ميّت ،وجاهدوا مع ك ّل أمير.
-1526ح ّدثنا عبد هللا بن عامر بن زرارة ،ح ّدثنا شريك بن عبد هللا ،عن سماك بن حرب ،عن جابر
بن سمرة ،أنّ رجال من أصحاب ال ّنبيّ ﷺ جرح ،فآذته الجراحة ،فدبّ إلى مشاقص ،فذبح بها نفسه ،
فلم يص ّل عليه ال ّنبيّ ﷺ ،قال :وكان ذلك منه أدبا.
-1528ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا هشيم ،ح ّدثنا عثمان بن حكيم ،ح ّدثنا خارجة بن زيد بن
ثابت ،عن يزيد بن ثابت ،وكان أكبر من زيد ،قال :خرجنا مع ال ّنبيّ ﷺ ،فلمّا ورد البقيع ،فإذا هو
بقبر جديد ،فسأل عنه ،فقالوا :فالنة ،قال :فعرفها ،وقال :أال آذنتموني بها ؟ قالوا :كنت قائال صائما
،فكرهنا أن نؤذيك ،قال :فال تفعلوا ،ال أعرفنّ ما مات منكم ميّت ما كنت بين أظهركم ،إال ّ آذنتموني
به ؛ فإنّ صالتي عليه له رحمة ،ث ّم أتى القبر ،فص ّفنا خلفه ،فكبّر عليه أربعا.
-1529ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ال ّدراورديّ ،عن محمّد بن زيد
بن المهاجر بن قنفذ ،عن عبد هللا بن عامر بن ربيعة ،عن أبيه ؛ أنّ امرأة سوداء ماتت ،ولم يؤذن بها
ال ّنبيّ ﷺ ،فأخبر بذلك ،فقال :هال ّ آذنتموني بها ؟ ث ّم قال ألصحابه :ص ّفوا عليها ،فصلّى عليها.
-1530ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن أبي إسحاق ال ّشيبانيّ ،عن ال ّشعبيّ ،عن ابن
عبّاس ،قال :مات رجل ،وكان رسول هللا ﷺ يعوده ،فدفنوه باللّيل ،فلمّا أصبح أعلموه ،فقال :ما
نشق عليك ،فأتى قبره ،فصلّى عليه. الظلمة ،فكرهنا أن ّ منعكم أن تعلموني ؟ قالوا :كان اللّيل ،وكانت ّ
-1531ح ّدثنا العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ ،ومحمّد بن يحيى ،قاال :ح ّدثنا أحمد بن حنبل ،ح ّدثنا
غندر ،عن شعبة ،عن حبيب بن ال ّشهيد ،عن ثابت ،عن أنس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى على قبر بعد ما
قبر.
-1532ح ّدثنا محمّد بن حميد ،ح ّدثنا مهران بن أبي عمر ،عن أبي سنان ،عن علقمة بن مرثد ،عن
ابن بريدة ،عن أبيه ؛ أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى على ميّت بعد ما دفن.
-1533ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا سعيد بن شرحبيل ،عن ابن لهيعة ،عن عبيد هللا بن المغيرة ،عن أبي
الهيثم ،عن أبي سعيد ،قال :كانت سوداء تق ّم المسجد ،فتو ّفيت ليال ،فلمّا أصبح رسول هللا ﷺ ،أخبر
بموتها ،فقال :أال آذنتموني بها ؟ فخرج بأصحابه ،فوقف على قبرها ،فكبّر عليها ،وال ّناس من خلفه ،
ودعا لها ،ث ّم انصرف.
جاشي
ّ الصالة على ال ّن
-33باب ما جاء في ّ
-1534ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد األعلى ،عن معمر ،عن ّ
الزهريّ ،عن سعيد بن
المسيّب ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :إنّ ال ّنجاشيّ قد مات ،فخرج رسول هللا ﷺ
وأصحابه إلى البقيع ،فص ّفنا خلفه ،وتق ّدم رسول هللا ﷺ ،فكبّر أربع تكبيرات.
-1535ح ّدثنا يحيى بن خلف ،ومحمّد بن زياد ،قاال :ح ّدثنا بشر بن المفضّل (ح) وح ّدثنا عمرو بن
رافع ،ح ّدثنا هشيم ؛ جميعا عن يونس ،عن أبي قالبة ،عن أبي المهلّب ،عن عمران بن الحصين ،أنّ
رسول هللا ﷺ قال :إنّ أخاكم ال ّنجاشيّ قد مات ،فصلّوا عليه ،قال :فقام ،فصلّينا خلفه ،وإ ّني لفي
الصّفّ ّ
الثاني ،فصلّى عليه.
-1536ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا معاوية بن هشام ،ح ّدثنا سفيان ،عن حمران بن أعين ،عن
الطفيل ،عن مجمّع بن جارية األنصاريّ ،أنّ رسول هللا ﷺ ،قال :إنّ أخاكم ال ّنجاشيّ قد مات ، أبي ّ
فقوموا فصلّوا عليه ،فص ّفنا خلفه ص ّفين.
-1537ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،عن المث ّنى بن سعيد ،عن قتادة ،عن
الطفيل ،عن حذيفة بن أسيد ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ خرج بهم فقال :صلّوا على أخ لكم مات بغير أرضكم ، أبي ّ
قالوا :من هو ؟ قال :ال ّنجاشيّ .
-1538ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا م ّكيّ بن إبراهيم أبو السّكن ،عن مالك ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ صلّى على ال ّنجاشيّ ،فكبّر أربعا.
-1540ح ّدثنا حميد بن مسعدة ،ح ّدثنا خالد بن الحارث ،ح ّدثنا سعيد ،عن قتادة ،ح ّدثني سالم بن أبي
الجعد ،عن معدان بن أبي طلحة ،عن ثوبان ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صلّى على جنازة فله
قيراط ،ومن شهد دفنها فله قيراطان ،قال :فسئل ال ّنبيّ ﷺ عن القيراط ؟ فقال :مثل أحد.
-1541ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن المحاربيّ ،عن حجّ اج بن أرطاة ،عن عديّ بن
ثابت ،عن زرّ بن حبيش ،عن أبيّ بن كعب ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صلّى على جنازة فله قيراط
،ومن شهدها ح ّتى تدفن فله قيراط ،والّذي نفس محمّد بيده ،القيراط أعظم من أحد هذا.
-1542ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن نافع ،عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة ،
الزهريّ ،عن سالم ،عن أبيه ،عن عامر عن ال ّنبيّ ﷺ (ح) وح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان ،عن ّ
بن ربيعة سمعه يح ّدث عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها ح ّتى تخلّفكم ،أو توضع.
-1543ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وه ّناد بن السّريّ ،قاال :ح ّدثنا عبدة بن سليمان ،عن محمّد بن
عمرو ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،قال :مرّ على ال ّنبيّ ﷺ بجنازة ،فقام ،وقال :قوموا ؛ فإنّ
للموت فزعا.
-1544ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن شعبة ،عن محمّد بن المنكدر ،عن مسعود بن الحكم ،
عن عليّ بن أبي طالب ،قال :قام رسول هللا ﷺ لجنازة ،فقمنا ،ح ّتى جلس ،فجلسنا.
-1545ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،وعقبة بن مكرم ،قاال :ح ّدثنا صفوان بن عيسى ،ح ّدثنا بشر بن رافع ،
عن عبد هللا بن سليمان بن جنادة بن أبي أميّة ،عن أبيه ،عن ج ّده ،عن عبادة بن الصّامت ،قال :كان
ال ّنبيّ ﷺ إذا ا ّتبع جنازة ،لم يقعد ح ّتى توضع في اللّحد ،فعرض له حبر ،فقال :هكذا نصنع يا محمّد ،
فجلس رسول هللا ﷺ ،وقال :خالفوهم.
-1546ح ّدثنا إسماعيل بن موسى ،ح ّدثنا شريك بن عبد هللا ،عن عاصم بن عبيد هللا ،عن عبد هللا بن
عامر بن ربيعة ،عن عائشة ،قالت :فقدته ،تعني ال ّنبيّ ﷺ ،فإذا هو بالبقيع ،فقال :السّالم عليكم دار
قوم مؤمنين ،أنتم لنا فرط ،وإ ّنا بكم الحقون ،اللّه ّم ال تحرمنا أجرهم ،وال تفت ّنا بعدهم.
-1547ح ّدثنا محمّد بن عبّاد بن آدم ،ح ّدثنا أبو أحمد ،ح ّدثنا سفيان ،عن علقمة بن مرثد ،عن سليمان
بن بريدة ،عن أبيه ،قال :كان رسول هللا ﷺ يعلّمهم إذا خرجوا إلى المقابر ،كان قائلهم يقول :السّالم
عليكم أهل ال ّديار من المؤمنين والمسلمين ،وإ ّنا إن شاء هّللا بكم الحقون ،نسأل هّللا لنا ولكم العافية.
-1548ح ّدثنا محمّد بن زياد ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن يونس بن خبّاب ،عن المنهال بن عمرو ،عن
زاذان ،عن البراء بن عازب ،قال :خرجنا مع رسول هللا ﷺ في جنازة ،فقعد حيال القبلة.
-1549ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن عمرو بن قيس ،عن المنهال بن عمرو ،عن
زاذان ،عن البراء بن عازب ،قال :خرجنا مع رسول هللا ﷺ في جنازة ،فانتهينا إلى القبر ،فجلس ،
وجلسنا ،كأنّ على رؤوسنا ّ
الطير.
-1550ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،ح ّدثنا ليث بن أبي سليم ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،عن ال ّنبيّ ﷺ (ح) وح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،ح ّدثنا الحجّ اج ،عن نافع ،
عن ابن عمر ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا أدخل الميّت القبر ،قال :بسم هللا ،وعلى ملّة رسول هللا.
وقال أبو خالد مرّ ة :إذا وضع الميّت في لحده ،قال :بسم هللا ،وعلى س ّنة رسول هللا.
وقال هشام في حديثه :بسم هللا ،وفي سبيل هللا ،وعلى ملّة رسول هّللا .
ّ
الخطاب ،ح ّدثنا مندل بن عليّ ، -1551ح ّدثنا عبد الملك بن محمّد الرّ قاشيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن
أخبرني عبيد هللا بن أبي رافع ،عن داود بن الحصين ،عن أبيه ،عن أبي رافع ،قال :س ّل رسول هللا
ﷺ سعدا ،ورشّ على قبره ماء.
-1552ح ّدثنا هارون بن إسحاق ،ح ّدثنا المحاربيّ ،عن عمرو بن قيس ،عن عطيّة ،عن أبي سعيد ،
أنّ رسول هللا ﷺ أخذ من قبل القبلة ،واستقبل استقباال.
-1553ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا حمّاد بن عبد الرّ حمن الكلبيّ ،ح ّدثنا إدريس األوديّ ،عن سعيد بن
المسيّب ،قال :حضرت ابن عمر في جنازة ،فلمّا وضعها في اللّحد ،قال :بسم هللا ،وفي سبيل هللا ،
وعلى ملّة رسول هللا ،فلمّا أخذ في تسوية اللّبن على اللّحد ،قال :اللّه ّم أجرها من ال ّشيطان ،ومن عذاب
القبر ،اللّه ّم جاف األرض عن جنبيها ،وصعّد روحها ،ول ّقها منك رضوانا ،قلت :يا ابن عمر ،أشيء
سمعته من رسول هللا ﷺ ،أم قلته برأيك ؟ قال :إ ّني إذا لقادر على القول ،بل شيء سمعته من رسول
هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
-1554ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا ح ّكام بن سلم الرّ ازيّ ،سمعت عليّ بن عبد األعلى يذكر
عن أبيه ،عن سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :اللّحد لنا ،وال ّش ّق لغيرنا.
-1555ح ّدثنا إسماعيل بن موسى ال ّس ّديّ ،ح ّدثنا شريك ،عن أبي اليقظان ،عن زاذان ،عن جرير بن
عبد هللا البجليّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :اللّحد لنا ،وال ّش ّق لغيرنا.
الزهريّ ،عن إسماعيل بن -1556ح ّدثنا محمّد بن المث ّنى ،ح ّدثنا أبو عامر ،ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر ّ
محمّد بن سعد ،عن عامر بن سعد ،عن سعد ،أ ّنه قال :الحدوا لي لحدا ،وانصبوا عليّ اللّبن نصبا ،
كما فعل برسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
-40باب ما جاء في ال ّ
ش ّق
-1557ح ّدثنا محمود بن غيالن ،ح ّدثنا هاشم بن القاسم ،ح ّدثنا مبارك بن فضالة ،ح ّدثني حميد
ّ
الطويل ،عن أنس بن مالك ،قال :لمّا تو ّفي رسول هللا
ﷺ كان بالمدينة رجل يلحد ،وآخر يضرح ،فقالوا :نستخير ربّنا ،ونبعث إليهما ،فأيّهما سبق تركناه ،
فأرسل إليهما ،فسبق صاحب اللّحد ،فلحدوا لل ّنبيّ صلّى هللا عليه وسلّم.
-1558ح ّدثنا عمر بن شبّة بن عبيدة بن زيد ،ح ّدثنا عبيد بن طفيل المقرئ ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن أبي
مليكة القرشيّ ،ح ّدثنا ابن أبي مليكة ،عن عائشة ،قالت :لمّا مات رسول هللا ﷺ ،اختلفوا في اللّحد
وال ّش ّق ،ح ّتى تكلّموا في ذلك ،وارتفعت أصواتهم ،فقال عمر :ال تصخبوا عند رسول هللا ﷺ حيّا وال
ميّتا ،أو كلمة نحوها ،فأرسلوا إلى ال ّش ّقاق ،والالّحد جميعا ،فجاء الالّحد ،فلحد لرسول هللا ﷺ ،ث ّم
دفن صلّى هللا عليه وسلّم.
-1559ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،ح ّدثنا موسى بن عبيدة ،ح ّدثني سعيد بن
أبي سعيد ،عن األدرع السّلميّ ،قال :جئت ليلة أحرس ال ّنبيّ ﷺ ،فإذا رجل قراءته عالية ،فخرج
ال ّنبيّ ﷺ ،فقلت :يا رسول هللا ،هذا مراء ،قال :فمات بالمدينة ،ففرغوا من جهازه ،فحملوا نعشه ،
فقال ال ّنبيّ ﷺ :ارفقوا به ،رفق هّللا به ،إ ّنه كان يحبّ هّللا ورسوله ،قال :وحضر حفرته ،فقال :
أوسعوا له ،أوسع هّللا عليه ،فقال بعض أصحابه :يا رسول هللا ،لقد حزنت عليه ،فقال :أجل ،إ ّنه كان
يحبّ هّللا ورسوله.
-1560ح ّدثنا أزهر بن مروان ،ح ّدثنا عبد الوارث بن سعيد ،ح ّدثنا أيّوب ،عن حميد بن هالل ،عن
أبي ال ّدهماء ،عن هشام بن عامر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :احفروا ،وأوسعوا ،وأحسنوا.
-1561ح ّدثنا العبّاس بن جعفر ،ح ّدثنا محمّد بن أيّوب أبو هريرة الواسطيّ ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد
،عن كثير بن زيد ،عن زينب بنت نبيط ،عن أنس بن مالك ،أنّ رسول هللا ﷺ أعلم قبر عثمان بن
مظعون بصخرة.
-1563ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن ابن جريج ،عن سليمان بن موسى ،عن
جابر ،قال :نهى رسول هللا ﷺ أن يكتب على القبر شيء.
-1564ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا الرّ قاشيّ ،ح ّدثنا وهيب ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن
يزيد بن جابر ،عن القاسم بن مخيمرة ،عن أبي سعيد ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ نهى أن يبنى على القبر.
-44باب ما جاء في حثو ال ّتراب في القبر
-1565ح ّدثنا العبّاس بن الوليد ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا يحيى بن صالح ،ح ّدثنا سلمة بن كلثوم ،ح ّدثنا
األوزاعيّ ،عن يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،أنّ رسول هللا ﷺ صلّى على
جنازة ،ث ّم أتى قبر الميّت ،فحثى عليه من قبل رأسه ثالثا.
-1566ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن سهيل ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،
قال :قال رسول هللا ﷺ :ألن يجلس أحدكم على جمرة تحرقه ،خير له من أن يجلس على قبر.
-1567ح ّدثنا محمّد بن إسماعيل بن سمرة ،ح ّدثنا المحاربيّ ،عن اللّيث بن سعد ،عن يزيد بن أبي
حبيب ،عن أبي الخير مرثد بن عبد هللا اليزنيّ ،عن عقبة بن عامر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ألن
أمشي على جمرة ،أو سيف ،أو أخصف نعلي برجلي ،أحبّ إليّ من أن أمشي على قبر مسلم ،وما
أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي ،أو وسط السّوق.
-1568ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا األسود بن شيبان ،عن خالد بن سمير ،عن بشير بن
نهيك ،عن بشير ابن الخصاصية ،قال :بينما أنا أمشي مع رسول هللا ﷺ ،قال :يا ابن الخصاصيّة ،ما
تنقم على هللا ؟ أصبحت تماشي رسول هللا ،فقلت :يا رسول هللا ،ما أنقم على هللا شيئا ،ك ّل خير قد آتانيه
هّللا ،فمرّ على مقابر المسلمين ،فقال :أدرك هؤالء خيرا كثيرا ،ومرّ على مقابر المشركين ،فقال :
سبق هؤالء خيرا كثيرا ،قال :فالتفت ،فرأى رجال يمشي بين المقابر في نعليه ،فقال :يا صاحب
السّبتيّتين ألقهما.
ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،قال :كان عبد هللا بن عثمان يقول :حديث جيّد
ورجل ثقة.
-1569ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن عبيد ،عن يزيد بن كيسان ،عن أبي حازم ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :زوروا القبور ؛ فإ ّنها تذ ّكركم اآلخرة.
-1570ح ّدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ،ح ّدثنا روح ،ح ّدثنا بسطام بن مسلم ،قال :سمعت أبا
ال ّتيّاح ،قال :سمعت ابن أبي مليكة ،عن عائشة ،أنّ رسول هللا ﷺ ّ
رخص في زيارة القبور.
-1571ح ّدثنا يونس بن عبد األعلى ،ح ّدثنا ابن وهب ،أخبرنا ابن جريج ،عن أيّوب بن هانئ ،عن
مسروق بن األجدع ،عن ابن مسعود ،أنّ رسول هللا ﷺ ،قال :كنت نهيتكم عن زيارة القبور ،
فزوروها ؛ فإ ّنها تزهّد في ال ّدنيا ،وتذ ّكر اآلخرة.
-1572ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن عبيد ،ح ّدثنا يزيد بن كيسان ،عن أبي حازم ،عن
أبي هريرة ،قال :زار ال ّنبيّ ﷺ قبر أمّه ،فبكى وأبكى من حوله ،فقال :استأذنت ربّي في أن أستغفر
لها ،فلم يأذن لي ،واستأذنت ربّي في أن أزور قبرها فأذن ،فزوروا القبور ،فإ ّنها تذ ّكركم الموت.
-1573ح ّدثنا محمّد بن إسماعيل بن البختريّ الواسطيّ ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،عن إبراهيم بن سعد ،
الزهريّ ،عن سالم ،عن أبيه ،قال :جاء أعرابيّ إلى ال ّنبيّ ﷺ فقال :يا رسول هللا ،إنّ أبي كان عن ّ
يصل الرّ حم ،وكان وكان ،فأين هو ؟ قال :في ال ّنار ،قال :فكأ ّنه وجد من ذلك ،فقال :يا رسول هللا ،
فأين أبوك ؟ فقال رسول هللا ﷺ :حيثما مررت بقبر مشرك ،فب ّشره بال ّنار ،قال :فأسلم األعرابيّ بعد ،
وقال :لقد كلّفني رسول هللا ﷺ تعبا ،ما مررت بقبر كافر إال ّ ب ّشرته بال ّنار.
-1574ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وأبو بشر ،قاال :ح ّدثنا قبيصة (ح) وح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا عبيد
بن سعيد (ح) وح ّدثنا محمّد بن خلف العسقالنيّ ،ح ّدثنا الفريابيّ ،وقبيصة ؛ كلّهم عن سفيان ،عن عبد
هللا بن عثمان بن خثيم ،عن عبد الرّ حمن بن بهمان ،عن عبد الرّ حمن بن حسّان بن ثابت ،عن أبيه ،قال
:لعن رسول هللا ﷺ زوّ ارات القبور.
-1575ح ّدثنا أزهر بن مروان ،ح ّدثنا عبد الوارث ،ح ّدثنا محمّد بن جحادة ،عن أبي صالح ،عن ابن
عبّاس ،قال :لعن رسول هللا ﷺ زوّ ارات القبور.
-1576ح ّدثنا محمّد بن خلف أبو نصر ،ح ّدثنا محمّد بن طالب ،ح ّدثنا أبو عوانة ،عن عمر بن أبي
سلمة ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :لعن رسول هللا ﷺ زوّ ارات القبور.
-1577ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو أسامة ،عن هشام ،عن حفصة ،عن أ ّم عطيّة ،قالت :
نهينا عن ا ّتباع الجنائز ،ولم يعزم علينا.
-1578ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى ،ح ّدثنا أحمد بن خالد ،ح ّدثنا إسرائيل ،عن إسماعيل بن سلمان ،عن
دينار أبي عمر ،عن ابن الحنفيّة ،عن عليّ ،قال :خرج رسول هللا ﷺ ،فإذا نسوة جلوس ،فقال :ما
يجلسكنّ ؟ قلن :ننتظر الجنازة ،قال :هل تغسلن ؟ قلن :ال ،قال :هل تحملن ؟ قلن :ال ،قال :هل
تدلين فيمن يدلي ؟ قلن :ال ،قال :فارجعن مأزورات غير مأجورات.
-1579ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن يزيد بن عبد هللا ،مولى الصّهباء ،عن شهر بن
حوشب ،عن أ ّم سلمة ،عن ال ّنبيّ ﷺ ﴿ :وال يعصينك في معروف﴾ قال :ال ّنوح.
-1580ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،ح ّدثنا عبد هللا بن دينار ،ح ّدثنا حريز ،مولى
معاوية ،قال :خطب معاوية بحمص ،فذكر في خطبته ،أنّ رسول هللا ﷺ نهى عن ال ّنوح.
-1581ح ّدثنا العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ ،ومحمّد بن يحيى ،قاال :ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،أخبرنا
معمر ،عن يحيى بن أبي كثير ،عن ابن معانق أو أبي معانق ،عن أبي مالك األشعريّ ،قال :قال
رسول هللا ﷺ :ال ّنياحة من أمر الجاهليّة ،وإنّ ال ّنائحة إذا ماتت ،ولم تتب ،قطع هّللا لها ثيابا من قطران
،ودرعا من لهب ال ّنار.
-1582ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا محمّد بن يوسف ،ح ّدثنا عمر بن راشد اليماميّ ،عن يحيى بن أبي
كثير ،عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال ّنياحة على الميّت من أمر الجاهليّة ،
فإنّ ال ّنائحة إن لم تتب قبل أن تموت ،فإ ّنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ،ث ّم يعلى عليها
بدرع من لهب ال ّنار.
-1583ح ّدثنا أحمد بن يوسف ،ح ّدثنا عبيد هللا ،أخبرنا إسرائيل ،عن أبي يحيى ،عن مجاهد ،عن ابن
عمر ،قال :نهى رسول هللا ﷺ أن تتبع جنازة معها را ّنة.
ّ
وشق الجيوب -52باب ما جاء في ال ّنهي عن ضرب الخدود
-1584ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،وعبد
الرّ حمن ؛ جميعا عن سفيان ،عن زبيد ،عن إبراهيم ،عن مسروق (ح) وح ّدثنا عليّ بن محمّد ،وأبو
بكر بن خالّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثنا األعمش ،عن عبد هللا بن مرّ ة ،عن مسروق ،عن عبد هللا ،
شق الجيوب ،وضرب الخدود ،ودعا بدعوى الجاهليّة. قال :قال رسول هللا ﷺ :ليس م ّنا من ّ
-1585ح ّدثنا محمّد بن جابر المحاربيّ ،ومحمّد بن كرامة ،قاال :ح ّدثنا أبو أسامة ،عن عبد الرّ حمن
بن يزيد بن جابر ،عن مكحول ،والقاسم ،عن أبي أمامة ،أنّ رسول هللا ﷺ لعن الخامشة وجهها ،
وال ّشا ّقة جيبها ،وال ّداعية بالويل ّ
والثبور.
-1586ح ّدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم األوديّ ،ح ّدثنا جعفر بن عون ،عن أبي العميس ،قال :سمعت
أبا صخرة يذكر عن عبد الرّ حمن بن يزيد ،وأبي بردة ،قاال :لمّا ثقل أبو موسى ،أقبلت امرأته أ ّم عبد
هللا تصيح بر ّنة ،فأفاق ،فقال لها :أوما علمت أ ّني بريء ممّن برئ منه رسول هللا ﷺ ؟ وكان يح ّدثها
أنّ رسول هللا ﷺ قال :أنا بريء ممّن حلق ،وسلق ،وخرق.
-1587ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن هشام بن عروة ،عن
وهب بن كيسان ،عن محمّد بن عمرو بن عطاء ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان في جنازة ،فرأى
عمر امرأة ،فصاح بها ،فقال ال ّنبيّ ﷺ :دعها يا عمر ،فإنّ العين دامعة ،وال ّنفس مصابة ،والعهد
قريب.
1587م -ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا ع ّفان ،عن حمّاد بن سلمة ،عن هشام بن عروة ،عن
وهب بن كيسان ،عن محمّد بن عمرو بن عطاء ،عن سلمة بن األزرق ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ
ﷺ ،بنحوه.
-1588ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،ح ّدثنا عبد الواحد بن زياد ،ح ّدثنا عاصم األحول ،
عن أبي عثمان ،عن أسامة بن زيد ،قال :كان ابن لبعض بنات رسول هللا ﷺ يقضي ،فأرسلت إليه أن
يأتيها ،فأرسل إليها أنّ هّلل ما أخذ ،وله ما أعطى ،وك ّل شيء عنده إلى أجل مسمّى ،فلتصبر
ولتحتسب ،فأرسلت إليه ،فأقسمت عليه ،فقام رسول هللا ﷺ ،وقمت معه ،ومعه معاذ بن جبل ،وأبيّ
بن كعب ،وعبادة بن الصّامت ،فلمّا دخلنا ،ناولوا الصّبيّ رسول هللا ﷺ ،وروحه تقلقل في صدره ،
قال :حسبته قال :كأ ّنها ش ّنة ،قال :فبكى رسول هللا ﷺ ،فقال له عبادة بن الصّامت :ما هذا يا رسول
هللا ،؟ قال :الرّ حمة الّتي جعلها هّللا في بني آدم ،وإ ّنما يرحم هّللا من عباده الرّ حماء.
-1589ح ّدثنا سويد بن سعيد ،ح ّدثنا يحيى بن سليم ،عن ابن خثيم ،عن شهر بن حوشب ،عن أسماء
ّ
المعزي :إمّا بنت يزيد ،قالت :لمّا تو ّفي ابن رسول هللا ﷺ ،إبراهيم ،بكى رسول هللا ﷺ ،فقال له
أحق من ّ
عظم هلل ح ّقه ،قال رسول هللا ﷺ :تدمع العين ،ويحزن القلب ،وال أبو بكر ،وإمّا عمر :أنت ّ
نقول ما يسخط الرّ بّ ،لوال أ ّنه وعد صادق ،وموعود جامع ،وأنّ اآلخر تابع لألوّ ل ،لوجدنا عليك يا
إبراهيم أفضل ممّا وجدنا ،وإ ّنا بك لمحزونون.
-1590ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا إسحاق بن محمّد الفرويّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن عمر ،عن إبراهيم بن
محمّد بن عبد هللا بن جحش ،عن أبيه ،عن حمنة بنت جحش ،أ ّنه قيل لها :قتل أخوك ،فقالت :رحمه
هّللا ،وإ ّنا هّلل وإ ّنا إليه راجعون ،قالوا :قتل زوجك ،قالت :واحزناه ،فقال رسول هللا ﷺ :إنّ ّ
للزوج
من المرأة لشعبة ،ما هي لشيء.
-1591ح ّدثنا هارون بن سعيد المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرنا أسامة بن زيد ،عن نافع ،
عن ابن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ مرّ بنساء عبد األشهل يبكين هلكاهنّ يوم أحد ،فقال رسول هللا ﷺ :
لكنّ حمزة ال بواكي له ،فجاء نساء األنصار يبكين حمزة ،فاستيقظ رسول هللا ﷺ ،فقال :ويحهنّ ما
انقلبن بعد ؟ مروهنّ فلينقلبن ،وال يبكين على هالك بعد اليوم.
-1592ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان ،عن إبراهيم الهجريّ ،عن ابن أبي أوفى ،قال :نهى
رسول هللا ﷺ عن المراثي.
-1593ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا شاذان (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ومحمّد بن الوليد ،قاال :
ح ّدثنا محمّد بن جعفر (ح) وح ّدثنا نصر بن عليّ ،ح ّدثنا عبد الصّمد ،ووهب بن جرير ،قالوا :ح ّدثنا
ّ
الخطاب ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال : شعبة ،عن قتادة ،عن سعيد بن المسيّب ،عن ابن عمر ،عن عمر بن
يعذب بما نيح عليه.الميّت ّ
-1594ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ال ّدراورديّ ،ح ّدثنا أسيد بن أبي
أسيد ،عن موسى األشعريّ ،عن أبيه ؛ أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :الميّت ّ
يعذب ببكاء الحيّ ،إذا قالوا :
واعضداه ، 8واكاسياه ،واناصراه ،واجباله ،ونحو هذا ،يتعتع ،ويقال :أنت كذلك ؟ أنت كذلك ؟.
قال أسيد :فقلت :سبحان هللا ،إنّ هّللا يقول ﴿ :وال تزر وازرة وزر أخرى﴾ قال :ويحك ،أح ّدثك أنّ أبا
موسى ح ّدثني عن رسول هللا ﷺ ،فترى أنّ أبا موسى كذب على ال ّنبيّ ﷺ ؟ أو ترى أ ّني كذبت على أبي
موسى ؟.
-1595ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو ،عن ابن أبي مليكة ،عن عائشة ،
قالت :إ ّنما كانت يهوديّة ماتت ،فسمعهم ال ّنبيّ ﷺ يبكون عليها ،قال :فإنّ أهلها يبكون عليها ،وإ ّنها
تعذب في قبرها. ّ
-1597ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا إسماعيل بن عيّاش ،ح ّدثنا ثابت بن عجالن ،عن القاسم ،عن أبي
أمامة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :يقول هّللا سبحانه :ابن آدم ،إن صبرت واحتسبت عند الصّدمة األولى ،لم
أرض ثوابا دون الج ّنة.
-1598ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا عبد الملك بن قدامة الجمحيّ ،عن
أبيه ،عن عمر بن أبي سلمة ،عن أ ّم سلمة ،أنّ أبا سلمة ح ّدثها ،أ ّنه سمع رسول هللا ﷺ يقول :ما من
مسلم يصاب بمصيبة ،فيفزع إلى ما أمر هّللا به من قوله ﴿ :إ ّنا هّلل وإ ّنا إليه راجعون﴾ اللّه ّم عندك احتسبت
مصيبتي ،فأجرني فيها ،وعضني منها ،إال ّ آجره هّللا عليها ،وعاضه خيرا منها.
قالت :فلمّا تو ّفي أبو سلمة ،ذكرت الّذي ح ّدثني عن رسول هللا ﷺ ،فقلت :إ ّنا هّلل وإ ّنا إليه راجعون ،
اللّه ّم عندك احتسبت مصيبتي هذه ،فأجرني عليها ،فإذا أردت أن أقول :وعضني خيرا منها ،قلت في
نفسي :أعاض خيرا من أبي سلمة ؟ ث ّم قلتها ،فعاضني هّللا محمّدا ﷺ ،وآجرني في مصيبتي.
-1599ح ّدثنا الوليد بن عمرو بن السّكين ،ح ّدثنا أبو همّام ،ح ّدثنا موسى بن عبيدة ،ح ّدثنا مصعب بن
محمّد ،عن أبي سلمة بن عبد الرّ حمن ،عن عائشة ،قالت :فتح رسول هللا ﷺ بابا بينه وبين ال ّناس ،أو
كشف سترا ،فإذا ال ّناس يصلّون وراء أبي بكر ،فحمد هّللا على ما رأى من حسن حالهم ،ورجا أن يخلفه
ّ
فليتعز هّللا فيهم بالّذي رآهم ،فقال :يا أيّها ال ّناس ،أيّما أحد من ال ّناس ،أو من المؤمنين أصيب بمصيبة ،
بمصيبته بي عن المصيبة الّتي تصيبه بغيري ،فإنّ أحدا من أمّتي لن يصاب بمصيبة بعدي أش ّد عليه من
مصيبتي.
-1600ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع بن الجرّ اح ،عن هشام بن زياد ،عن أمّه ،عن فاطمة
بنت الحسين ،عن أبيها ،قال :قال ال ّنبيّ ﷺ :من أصيب بمصيبة ،فذكر مصيبته ،فأحدث استرجاعا ،
وإن تقادم عهدها ،كتب هّللا له من األجر مثله يوم أصيب.
-56باب ما جاء في ثواب من ّ
عزى مصابا
-1601ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا خالد بن مخلد ،ح ّدثني قيس أبو عمارة ،مولى األنصار ،
قال :سمعت عبد هللا بن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم يح ّدث عن أبيه ،عن ج ّده ،عن ال ّنبيّ ﷺ
يعزي أخاه بمصيبة ،إال ّ كساه هّللا سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة.
أ ّنه قال :ما من مؤمن ّ
-1602ح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا عليّ بن عاصم ،عن محمّد بن سوقة ،عن إبراهيم ،عن األسود ،
عن عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من ّ
عزى مصابا ،فله مثل أجره.
الزهريّ ،عن سعيد بن المسيّب ،عن -1603ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ال يموت لرجل ثالثة من الولد فيلج ال ّنار ،إال ّ تحلّة القسم.
-1604ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا إسحاق بن سليمان ،ح ّدثنا حريز بن عثمان ،عن
شرحبيل بن شفعة ،قال :لقيني عتبة بن عبد السّلميّ فقال :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :ما من مسلم
يموت له ثالثة من الولد لم يبلغوا الحنث ،إال ّ تل ّقوه من أبواب الج ّنة ّ
الثمانية ،من أيّها شاء دخل.
-1605ح ّدثنا يوسف بن حمّاد المعنيّ ،ح ّدثنا عبد الوارث بن سعيد ،عن عبد العزيز بن صهيب ،عن
أنس بن مالك ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :ما من مسلمين يتو ّفى لهما ثالثة من الولد لم يبلغوا الحنث ،إال ّ أدخلهم
هّللا الج ّنة ،بفضل رحمة هللا إيّاهم.
-1606ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا إسحاق بن يوسف ،عن العوّ ام بن حوشب ،عن أبي
الخطاب ،عن أبي عبيدة ،عن عبد هللا ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من ق ّدم ثالثة ّ محمّد ،مولى عمر بن
من الولد لم يبلغوا الحنث ،كانوا له حصنا حصينا من ال ّنار ،فقال أبو ذرّ :ق ّدمت اثنين ،قال :واثنين ،
فقال أبيّ بن كعب أبو المنذر ،سيّد القرّ اء :ق ّدمت واحدا ،قال :وواحدا.
-1608ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ومحمّد بن إسحاق أبو بكر الب ّكائيّ ،قاال :ح ّدثنا أبو غسّان ،ح ّدثنا
مندل ،عن الحسن بن الحكم ال ّنخعيّ ،عن أسماء بنت عابس بن ربيعة ،عن أبيها ،عن عليّ ،قال :قال
رسول هللا ﷺ :إنّ السّقط ليراغم ربّه ،إذا أدخل أبويه ال ّنار ،فيقال :أيّها السّقط المراغم ربّه ،أدخل
أبويك الج ّنة ،فيجرّ هما بسرره ،ح ّتى يدخلهما الج ّنة (.)1
_حاشية__________
( )1قال محققه " :تنبيه :زاد في المطبوع بعد هذا الحديث " :قال أبو عليّ :يراغم ربّه ،يغاضب" ولم
ترد هذه العبارة في شيء من أصولنا الخطية.
-1609ح ّدثنا عليّ بن هاشم بن مرزوق ،ح ّدثنا عبيدة بن حميد ،ح ّدثنا يحيى بن عبيد هللا ،عن عبيد هللا
بن مسلم الحضرميّ ،عن معاذ بن جبل ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :والّذي نفسي بيده ،إنّ السّقط ليجرّ أمّه
بسرره إلى الج ّنة ،إذا احتسبته.
-59باب ما جاء في ّ
الطعام يبعث إلى أهل الم ّيت
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن جعفر بن خالد ،
-1610ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ومحمّد بن ال ّ
عن أبيه ،عن عبد هللا بن جعفر ،قال :لمّا جاء نعي جعفر ،قال رسول هللا ﷺ :اصنعوا آلل جعفر
طعاما ،فقد أتاهم ما يشغلهم ،أو أمر يشغلهم.
-1611ح ّدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ،ح ّدثنا عبد األعلى ،عن محمّد بن إسحاق ،ح ّدثني عبد هللا بن
ّ
الجزار ،قالت :ح ّدثتني أ ّم عون ابنة محمّد بن جعفر ،عن ج ّدتها أسماء بنت أبي بكر ،عن أ ّم عيسى
عميس ،قالت :لمّا أصيب جعفر ،رجع رسول هللا ﷺ إلى أهله ،فقال :إنّ آل جعفر قد شغلوا بشأن
ميّتهم ،فاصنعوا لهم طعاما.
قال عبد هللا :فما زالت س ّنة ح ّتى كان حديثا ،فترك.
-60باب ما جاء في ال ّنهي عن االجتماع إلى أهل الم ّيت وصنعة ّ
الطعام
-1612ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،قال :ح ّدثنا سعيد بن منصور ،ح ّدثنا هشيم (ح) وح ّدثنا شجاع بن مخلد
أبو الفضل ،ح ّدثنا هشيم ،عن إسماعيل بن أبي خالد ،عن قيس بن أبي حازم ،عن جرير بن عبد هللا
البجليّ ،قال :ك ّنا نرى االجتماع إلى أهل الميّت وصنعة ّ
الطعام من ال ّنياحة.
-1613ح ّدثنا جميل بن الحسن ،ح ّدثنا أبو المنذر الهذيل بن الحكم ،ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي روّ اد ،
عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :موت غربة شهادة.
-1614ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،ح ّدثني حييّ بن عبد هللا المعافريّ ،عن أبي
عبد الرّ حمن الحبليّ ،عن عبد هللا بن عمرو ،قال :تو ّفي رجل بالمدينة ممّن ولد بالمدينة ،فصلّى عليه
ال ّنبيّ ﷺ ،فقال :يا ليته مات في غير مولده ،فقال رجل من ال ّناس :لم يا رسول هللا ؟ قال :إنّ الرّ جل
إذا مات في غير مولده ،قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الج ّنة.
-1616ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ال ّدراورديّ ،ح ّدثنا سعد بن سعيد ،عن عمرة
،عن عائشة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :كسر عظم الميّت ككسره حيّا.
-1617ح ّدثنا محمّد بن معمر ،ح ّدثنا محمّد بن بكر ،ح ّدثنا عبد هللا بن زياد ،أخبرني أبو عبيدة بن عبد
هللا بن زمعة ،عن أمّه ،عن أ ّم سلمة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :كسر عظم الميّت ككسر عظم الحيّ في اإلثم.
-1619ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن مسلم ،عن مسروق ،عن
عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يتعوّ ذ بهؤالء الكلمات :أذهب الباس ،ربّ ال ّناس ،واشف أنت ال ّشافي ،
ال شفاء إال ّ شفاؤك ،شفاء ال يغادر سقما ،فلمّا ثقل ال ّنبيّ ﷺ في مرضه الّذي مات فيه ،أخذت بيده ،
فجعلت أمسحه وأقولها ،فنزع يده من يدي ،ث ّم قال :اللّه ّم اغفر لي ،وألحقني بالرّ فيق األعلى ،قالت :
فكان هذا آخر ما سمعت من كالمه ،صلّى هللا عليه وسلّم.
-1620ح ّدثنا أبو مروان العثمانيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن أبيه ،عن عروة ،عن عائشة ،قالت :
سمعت رسول هللا ﷺ يقول :ما من نبيّ يمرض إال ّ خيّر بين ال ّدنيا واآلخرة ،قالت :فلمّا كان مرضه
الّذي قبض فيه ،أخذته بحّ ة ،فسمعته يقول :مع الّذين أنعم هّللا عليهم من ال ّنبيّين وال ّ
ص ّديقين وال ّشهداء
والصّالحين ،فعلمت أ ّنه خيّر.
-1621ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن زكريّا ،عن فراس ،عن عامر ،عن
مسروق ،عن عائشة ،قالت :اجتمعن نساء ال ّنبيّ ﷺ ،فلم تغادر منهنّ امرأة ،فجاءت فاطمة ،كأنّ
مشيتها مشية رسول هللا ﷺ ،فقال :مرحبا بابنتي ،ث ّم أجلسها عن شماله ،ث ّم إ ّنه أسرّ إليها حديثا ،فبكت
فاطمة ،ث ّم إ ّنه سارّ ها ،فضحكت أيضا ،فقلت لها :ما يبكيك ؟ قالت :ما كنت ألفشي سرّ رسول هللا ﷺ
،
فقلت :ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن ،فقلت لها حين بكت :أخصّك رسول هللا ﷺ بحديث
دوننا ،ث ّم تبكين ؟ وسألتها عمّا قال ،فقالت :ما كنت ألفشي سرّ رسول هللا ﷺ ،ح ّتى إذا قبض ،سألتها
عمّا قال ،فقالت :إ ّنه كان يح ّدثني ،أنّ جبرائيل كان يعارضه بالقرآن في ك ّل عام مرّ ة ،وأ ّنه عارضه به
العام مرّ تين ،وال أراني إال ّ قد حضر أجلي ،وأ ّنك أوّ ل أهلي لحوقا بي ،ونعم السّلف أنا لك ،فبكيت ،ث ّم
إ ّنه سارّ ني ،فقال :أال ترضين أن تكوني سيّدة نساء المؤمنين ،أو نساء هذه األمّة ؟ فضحكت لذلك.
-1622ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا مصعب بن المقدام ،ح ّدثنا سفيان ،عن األعمش ،عن
شقيق ،عن مسروق ،قال :قالت عائشة :ما رأيت أحدا أش ّد عليه الوجع من رسول هللا صلّى هللا عليه
وسلّم.
-1623ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يونس بن محمّد ،ح ّدثنا ليث بن سعد ،عن يزيد بن أبي
حبيب ،عن موسى بن سرجس ،عن القاسم بن محمّد ،عن عائشة ،قالت :رأيت رسول هللا ﷺ وهو
يموت ،وعنده قدح فيه ماء ،فيدخل يده في القدح ،ث ّم يمسح وجهه بالماء ،ث ّم يقول :اللّه ّم أع ّني على
سكرات الموت.
-1624ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
الزهريّ ،سمع أنس بن مالك ،يقول :آخر
نظرة نظرتها إلى رسول هللا ﷺ ،كشف السّتارة يوم االثنين ،فنظرت إلى وجهه ،كأ ّنه ورقة مصحف ،
وال ّناس خلف أبي بكر في الصّالة ،فأراد أن يتحرّ ك ،فأشار إليه أن اثبت ،وألقى السّجف ،ومات من
آخر ذلك اليوم.
-1625ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،ح ّدثنا همّام ،عن قتادة ،عن صالح أبي
الخليل ،عن سفينة ،عن أ ّم سلمة ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يقول في مرضه الّذي تو ّفي فيه :الصّالة ،
وما ملكت أيمانكم ،فما زال يقولها ،ح ّتى ما يفيض بها لسانه.
-1626ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن ابن عون ،عن إبراهيم ،عن
األسود ،قال :ذكروا عند عائشة ،أنّ عليّا كان وصيّا ،فقالت :متى أوصى إليه ؟ فلقد كنت مسندته إلى
صدري ،أو إلى حجري ،فدعا بطست ،فلقد انخنث في حجري ،فمات ،وما شعرت به ،فمتى أوصى
ﷺ ؟.
-1627ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن عبد الرّ حمن بن أبي بكر ،عن ابن أبي مليكة ،
عن عائشة ،قالت :لمّا قبض رسول هللا ﷺ وأبو بكر عند امرأته ،ابنة خارجة بالعوالي ،فجعلوا
يقولون :لم يمت ال ّنبيّ ﷺ ،إ ّنما هو بعض ما كان يأخذه عند الوحي ،فجاء أبو بكر ،فكشف عن
وجهه ،وقبّل بين عينيه ،وقال :أنت أكرم على هللا أن يميتك مرّ تين ،قد وهّللا مات رسول هللا ﷺ ،
وعمر في ناحية المسجد يقول :وهّللا ما مات رسول هللا ﷺ ،وال يموت ح ّتى يقطع أيدي أناس من
المنافقين كثير وأرجلهم ،فقام أبو بكر ،فصعد المنبر فقال :من كان يعبد هّللا ،فإنّ هّللا حيّ لم يمت ،ومن
كان يعبد محمّدا ،فإنّ محمّدا قد مات ﴿وما محمّد إال ّ رسول قد خلت من قبله الرّ سل أفإن مات أو قتل
انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرّ هّللا شيئا وسيجزي هّللا ال ّشاكرين﴾.
قال عمر :فلكأ ّني لم أقرأها إال ّ يومئذ.
-1628ح ّدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ،ح ّدثنا وهب بن جرير ،ح ّدثنا أبي ،عن محمّد بن إسحاق ،
ح ّدثني حسين بن عبد هللا ،عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :لمّا أرادوا أن يحفروا لرسول هللا ﷺ ،
بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجرّ اح ،وكان يضرح كضريح أهل م ّكة ،وبعثوا إلى أبي طلحة ،وكان هو
الّذي يحفر ألهل المدينة ،وكان يلحد ،فبعثوا إليهما رسولين ،فقالوا :اللّه ّم خر لرسولك ،فوجدوا أبا
طلحة ،فجيء به ،ولم يوجد أبو عبيدة ،فلحد لرسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
الثالثاء ،وضع على سريره في بيته ،ث ّم دخل ال ّناس على رسول هللا ﷺ قال :فلمّا فرغوا من جهازه يوم ّ
أرساال يصلّون عليه ،ح ّتى إذا فرغوا ،أدخلوا ال ّنساء ،ح ّتى إذا فرغوا ،أدخلوا الصّبيان ،ولم يؤ ّم ال ّناس
على رسول هللا ﷺ أحد.
لقد اختلف المسلمون في المكان الّذي يحفر له ،فقال قائلون :يدفن في مسجده ،وقال قائلون :يدفن مع
أصحابه ،فقال أبو بكر :إ ّني سمعت رسول هللا ﷺ يقول :ما قبض نبيّ ،إال ّ دفن حيث يقبض ،قال :
فرفعوا فراش رسول هللا ﷺ الّذي تو ّفي عليه ،فحفروا له ،ث ّم دفن ﷺ ،وسط اللّيل من ليلة األربعاء ،
ونزل في حفرته عليّ بن أبي طالب ،والفضل بن العبّاس ،وقثم أخوه ،وشقران ،مولى رسول هللا ﷺ ،
وحظنا من رسول هللا ﷺ ،قال ّ وقال أوس بن خوليّ ،وهو أبو ليلى ،لعليّ بن أبي طالب :أنشدك هّللا ،
له عليّ :انزل ،وكان شقران مواله ،أخذ قطيفة كان رسول هللا ﷺ يلبسها ،فدفنها في القبر ،وقال :
وهّللا ال يلبسها أحد بعدك أبدا ،فدفنت مع رسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
الزبير أبو ّ
الزبير ،ح ّدثنا ثابت البنانيّ ،عن أنس بن -1629ح ّدثنا نصر بن عليّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن ّ
مالك ،قال :لمّا وجد رسول هللا ﷺ من كرب الموت ما وجد ،قالت فاطمة :واكرب أبتاه ،فقال رسول
هللا ﷺ :ال كرب على أبيك بعد اليوم ،إ ّنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا ،الموافاة يوم
القيامة.
-1630ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو أسامة ،ح ّدثني حمّاد بن زيد ،ح ّدثني ثابت ،عن أنس بن مالك
قال :قالت لي فاطمة :يا أنس ،كيف سخت أنفسكم أن تحثوا ال ّتراب على رسول هللا ﷺ ؟.
-وح ّدثنا ثابت ،عن أنس ،أنّ فاطمة ،قالت حين قبض رسول هللا ﷺ :واأبتاه ،إلى جبرائيل أنعاه ،
واأبتاه ،من ربّه ما أدناه ،واأبتاه ،ج ّنة الفردوس مأواه ،واأبتاه أجاب ربّا دعاه.
قال حمّاد :فرأيت ثابتا حين ح ّدث بهذا الحديث بكى ،ح ّتى رأيت أضالعه تختلف.
-1632ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،ح ّدثنا سفيان ،عن عبد هللا بن دينار ،عن
ابن عمر ،قال :ك ّنا ن ّتقي الكالم واالنبساط إلى نسائنا على عهد رسول هللا ﷺ ؛ مخافة أن ّ
ينزل فينا
القرآن ،فلمّا مات رسول هللا ﷺ تكلّمنا.
-1633ح ّدثنا إسحاق بن منصور ،أخبرنا عبد الوهّاب بن عطاء العجليّ ،عن ابن عون ،عن الحسن ،
عن أبيّ بن كعب ،قال :ك ّنا مع رسول هللا ﷺ ،وإ ّنما وجهنا واحد ،فلمّا قبض نظرنا هكذا وهكذا.
المطلب بن السّائب بن أبيّ -1634ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا خالي محمّد بن إبراهيم بن
وداعة السّهميّ ،ح ّدثني موسى بن عبد هللا بن أبي أميّة المخزوميّ ،ح ّدثني مصعب بن عبد هللا ،عن أ ّم
سلمة بنت أبي أميّة ،زوج ال ّنبيّ ﷺ ،أ ّنها قالت :كان ال ّناس في عهد رسول هللا ﷺ ،إذا قام المصلّي
يصلّي ،لم يعد بصر أحدهم موضع قدميه ،فتو ّفي رسول هللا ﷺ ،فكان ال ّناس إذا قام أحدهم يصلّي ،لم
يعد بصر أحدهم موضع جبينه ،فتو ّفي أبو بكر ،فكان عمر ،فكان ال ّناس إذا قام أحدهم يصلّي ،لم يعد
بصر أحدهم موضع القبلة ،وكان عثمان بن ع ّفان ،فكانت الفتنة ،فتل ّفت ال ّناس يمينا وشماال.
-1635ح ّدثنا الحسن بن عليّ الخالّل ،ح ّدثنا عمرو بن عاصم ،ح ّدثنا سليمان بن المغيرة ،عن ثابت ،
عن أنس ،قال :قال أبو بكر ،بعد وفاة رسول هللا ﷺ لعمر :انطلق بنا إلى أ ّم أيمن نزورها ،كما كان
رسول هللا ﷺ يزورها ،قال :فلمّا انتهينا إليها بكت ،فقاال لها :ما يبكيك ؟ فما عند هللا خير لرسوله ،
قالت :إ ّني ألعلم أنّ ما عند هللا خير لرسوله ،ولك ّني أبكي ألنّ الوحي قد انقطع من السّماء ،قال :
فهيّجتهما على البكاء ،فجعال يبكيان معها.
-1636ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا الحسين بن عليّ ،عن عبد الرّ حمن بن يزيد بن جابر ،عن
أبي األشعث الصّنعانيّ ،عن أوس بن أوس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إنّ من أفضل أيّامكم يوم
الجمعة ،فيه خلق آدم ،وفيه ال ّنفخة ،وفيه الصّعقة ،فأكثروا عليّ من الصّالة فيه ،فإنّ صالتكم
معروضة عليّ ،فقال رجل :يا رسول هللا ،كيف تعرض صالتنا عليك وقد أرمت ،يعني ،بليت ،قال :
إنّ هّللا حرّ م على األرض أن تأكل أجساد األنبياء.
-1637ح ّدثنا عمرو بن سوّ اد المصريّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،عن عمرو بن الحارث ،عن سعيد بن
أبي هالل ،عن زيد بن أيمن ،عن عبادة بن نسيّ ،عن أبي ال ّدرداء ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أكثروا
الصّالة عليّ يوم الجمعة ؛ فإ ّنه مشهود ،تشهده المالئكة ،وإنّ أحدا لن يصلّي عليّ ،إال ّ عرضت عليّ
صالته ،ح ّتى يفرغ منها ،قال :قلت :وبعد الموت ؟ قال :وبعد الموت ،إنّ هّللا حرّ م على األرض أن
تأكل أجساد األنبياء ،فنبيّ هللا حيّ يرزق.
الصيام
-12أبواب ّ
صيام وفضله -1باب ما جاء في ال ّ
-1638ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،ووكيع ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ك ّل عمل ابن آدم يضاعف ،الحسنة بعشر أمثالها ،إلى سبع مئة
ضعف ،إلى ما شاء هّللا ،يقول هّللا :إال ّ الصّوم ؛ فإ ّنه لي وأنا أجزي به ،يدع شهوته ،وطعامه من أجلي
،للصّائم فرحتان :فرحة عند فطره ،وفرحة عند لقاء ربّه ،ولخلوف فم الصّائم ،أطيب عند هللا من ريح
المسك.
-1639ح ّدثنا محمّد بن رمح المصريّ ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن يزيد بن أبي حبيب ،عن سعيد بن
الثقفيّ دعا له بلبنأبي هند ،أنّ مطرّ فا ،من بني عامر بن صعصعة ح ّدثه ،أنّ عثمان بن أبي العاص ّ
يسقيه ،فقال مطرّ ف :إ ّني صائم ،فقال عثمان :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :الصّيام ج ّنة من ال ّنار ،
كج ّنة أحدكم من القتال.
-1640ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا ابن أبي فديك ،ح ّدثني هشام بن سعد ،عن أبي
حازم ،عن سهل بن سعد ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :إنّ في الج ّنة بابا يقال له الرّ يّان ،يدعى يوم القيامة ،يقال
:أين الصّائمون ؟ فمن كان من الصّائمين دخله ،ومن دخله لم يظمأ أبدا.
-1641ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن يحيى بن سعيد ،عن أبي سلمة ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام رمضان إيمانا واحتسابا ،غفر له ما تق ّدم من ذنبه.
-1642ح ّدثنا أبو كريب محمّد بن العالء ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،
عن أبي هريرة ،عن رسول هللا ﷺ قال :إذا كانت أوّ ل ليلة من رمضان ،ص ّفدت ال ّشياطين ،ومردة
الجنّ ،وغلّقت أبواب ال ّنار ،فلم يفتح منها باب ،وفتحت أبواب الج ّنة ،فلم يغلق منها باب ،ونادى مناد :
يا باغي الخير أقبل ،ويا باغي ال ّشرّ أقصر ،وهّلل عتقاء ،وذلك في ك ّل ليلة.
-1643ح ّدثنا أبو كريب ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن األعمش ،عن أبي سفيان ،عن جابر ،قال :
قال رسول هللا ﷺ :إنّ هّلل ّ
عز وج ّل عند ك ّل فطر عتقاء ،وذلك في ك ّل ليلة.
-1644ح ّدثنا أبو بدر عبّاد بن الوليد ،ح ّدثنا محمّد بن بالل ،ح ّدثنا عمران ّ
القطان ،عن قتادة ،عن
أنس بن مالك ،قال :دخل رمضان ،فقال رسول هللا ﷺ :إنّ هذا ال ّشهر قد حضركم ،وفيه ليلة خير من
ألف شهر ،من حرمها ،فقد حرم الخير كلّه ،وال يحرم خيرها إال ّ محروم.
-3باب ما جاء في صيام يوم ال ّ
ش ّك
-1645ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن عمرو بن قيس ،عن أبي إسحاق
،عن صلة بن زفر ،قال :ك ّنا عند عمّار في اليوم الّذي يش ّ
ك فيه ،فأتي بشاة ،فتنحّ ى بعض القوم ،فقال
عمّار :من صام هذا اليوم ،فقد عصى أبا القاسم ،صلّى هللا عليه وسلّم.
-1646ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا حفص بن غياث ،عن عبد هللا بن سعيد ،عن ج ّده ،عن أبي
هريرة ،قال :نهى رسول هللا ﷺ عن تعجيل صوم يوم قبل الرّ ؤية.
-1647ح ّدثنا العبّاس بن الوليد ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا مروان بن محمّد ،ح ّدثنا الهيثم بن حميد ،ح ّدثنا العالء
بن الحارث ،عن القاسم أبي عبد الرّ حمن ،أ ّنه سمع معاوية بن أبي سفيان على المنبر يقول :كان رسول
هللا ﷺ يقول على المنبر ،قبل شهر رمضان :الصّيام يوم كذا وكذا ،ونحن متق ّدمون ،فمن شاء فليتق ّدم ،
ّ
فليتأخر. ومن شاء
-1648ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا زيد بن الحباب ،عن شعبة ،عن منصور ،عن سالم بن أبي
الجعد ،عن أبي سلمة ،عن أ ّم سلمة ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يصل شعبان برمضان.
-1649ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا يحيى بن حمزة ،ح ّدثني ثور بن يزيد ،عن خالد بن معدان ،عن
ربيعة بن الغاز ،أ ّنه سأل عائشة عن صيام رسول هللا ﷺ ،فقالت :كان يصوم شعبان كلّه ح ّتى يصله
برمضان.
-5باب ما جاء في ال ّنهي أن يتقدّ م رمضان بصوم ،إالّ من صام صوما فوافقه
-1650ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا عبد الحميد بن حبيب ،والوليد بن مسلم ،عن األوزاعيّ ،عن
يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال تق ّدموا صيام رمضان
بيوم وال يومين ،إال ّ رجل كان يصوم صوما فيصومه.
-1651ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد (ح) وح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا مسلم بن
خالد ،قاال :ح ّدثنا العالء بن عبد الرّ حمن ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا
كان ال ّنصف من شعبان ،فال صوم ح ّتى يجيء رمضان.
-6باب ما جاء في ال ّ
شهادة على رؤية Hالهالل
-1652ح ّدثنا عمرو بن عبد هللا األوديّ ،ومحمّد بن إسماعيل ،قاال :ح ّدثنا أبو أسامة ،ح ّدثنا زائدة بن
قدامة ،ح ّدثنا سماك بن حرب ،عن عكرمة ،عن ابن عبّاس ،قال :جاء أعرابيّ إلى ال ّنبيّ ﷺ فقال :
أبصرت الهالل اللّيلة ،فقال :أتشهد أن ال إله إال ّ هّللا ،وأنّ محمّدا رسول هللا ؟ قال :نعم ،قال :قم يا
فأذن في ال ّناس أن يصوموا غدا. بالل ّ ،
-1653ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا هشيم ،عن أبي بشر ،عن أبي عمير بن أنس بن مالك ،قال
:ح ّدثني عمومتي من األنصار ،من أصحاب رسول هللا ﷺ قالوا :أغمي علينا هالل شوّ ال ،فأصبحنا
صياما ،فجاء ركب من آخر ال ّنهار ،فشهدوا عند ال ّنبيّ ﷺ أ ّنهم رأوا الهالل باألمس ،فأمرهم رسول هللا
ﷺ أن يفطروا ،وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد.
الزهريّ ،عن سعيد بن المسيّب ،عن -1654ح ّدثنا أبو مروان العثمانيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن ّ
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا رأيتم الهالل فصوموا ،وإذا رأيتموه فأفطروا ،فإن غ ّم عليكم
،فصوموا ثالثين يوما.
-1655ح ّدثنا أبو مروان محمّد بن عثمان العثمانيّ ،ح ّدثنا إبراهيم بن سعد ،عن ّ
الزهريّ ،عن سالم بن
عبد هللا ،عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا رأيتم الهالل فصوموا ،وإذا رأيتموه فأفطروا ،
فإن غ ّم عليكم ،فاقدروا له.
وكان ابن عمر يصوم قبل الهالل بيوم.
-8باب ما جاء في :ال ّ
شهر تسع وعشرون
-1656ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي
هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :كم مضى من ال ّشهر ؟ قال :قلنا :اثنان وعشرون ،وبقيت ثمان ،
فقال رسول هللا ﷺ :ال ّشهر هكذا ،وال ّشهر هكذا ،وال ّشهر هكذا ،ثالث مرّ ات ،وأمسك واحدة.
-1657ح ّدثنا محمّد بن عبد هللا بن نمير ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،عن إسماعيل بن أبي خالد ،عن محمّد
بن سعد بن أبي و ّقاص ،عن أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال ّشهر هكذا ،وهكذا ،وهكذا ،وعقد تسعا
وعشرين في ّ
الثالثة.
-1658ح ّدثنا مجاهد بن موسى ،ح ّدثنا القاسم بن مالك المزنيّ ،ح ّدثنا الجريريّ ،عن أبي نضرة ،عن
أبي هريرة ،قال :ما صمنا على عهد رسول هللا ﷺ تسعا وعشرين ،أكثر ممّا صمنا ثالثين.
-1660ح ّدثنا محمّد بن عمر المقرئ ،ح ّدثنا إسحاق بن عيسى ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،عن أيّوب ،عن
محمّد بن سيرين ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :الفطر يوم تفطرون ،واألضحى يوم
تضحّ ون.
سفر
صوم في ال ّ
-10باب ما جاء في ال ّ
-1661ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن منصور ،عن مجاهد ،عن ابن عبّاس ،
قال :صام رسول هللا ﷺ في السّفر ،وأفطر.
-1662ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن
عائشة ،قالت :سأل حمزة األسلميّ رسول هللا ﷺ فقال :إ ّني أصوم ،أفأصوم في السّفر ؟ فقال ﷺ :إن
شئت فصم ،وإن شئت فأفطر.
-1663ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا أبو عامر (ح) وح ّدثنا عبد الرّ حمن بن إبراهيم ،وهارون بن عبد
هللا الحمّال ،قاال :ح ّدثنا ابن أبي فديك ؛ جميعا عن هشام بن سعد ،عن عثمان بن حيّان ال ّدمشقيّ ،
ح ّدثتني أ ّم ال ّدرداء ،عن أبي ال ّدرداء ،أ ّنه قال :لقد رأيتنا مع رسول هللا ﷺ في بعض أسفاره ،في اليوم
الحارّ ال ّشديد الحرّ ،وإنّ الرّ جل ليضع يده على رأسه من ش ّدة الحرّ ،وما في القوم أحد صائم إال ّ رسول
هللا ﷺ ،وعبد هللا بن رواحة.
سفر
-11باب ما جاء في اإلفطار في ال ّ
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
الزهريّ ، -1664ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ومحمّد بن ال ّ
عن صفوان بن عبد هللا ،عن أ ّم ال ّدرداء ،عن كعب بن عاصم ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ليس من البرّ
الصّيام في السّفر.
-1665ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى الحمصيّ ،ح ّدثنا محمّد بن حرب ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،
عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ليس من البرّ الصّيام في السّفر.
-1666ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن موسى ال ّتيميّ ،عن أسامة بن زيد ،عن
ابن شهاب ،عن أبي سلمة بن عبد الرّ حمن ،عن أبيه عبد الرّ حمن بن عوف ،قال :قال رسول هللا ﷺ :
صائم رمضان في السّفر ،كالمفطر في الحضر.
-1667ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن أبي هالل ،عن عبد هللا
بن سوادة ،عن أنس بن مالك ،رجل من بني عبد األشهل ،وقال عليّ بن محمّد :من بني عبد هللا بن
كعب ،قال :أغارت علينا خيل رسول هللا ﷺ ،فأتيت رسول هللا ﷺ وهو يتغ ّدى ،فقال :ادن فكل ،
عز وج ّل وضع عن المسافر شطر قلت :إ ّني صائم ،قال :اجلس أح ّدثك عن الصّوم أو الصّيام ،إنّ هّللا ّ
الصّالة ،وعن المسافر والحامل أو المرضع الصّوم ،أو الصّيام ،وهّللا لقد قالهما ال ّنبيّ ﷺ ،كلتاهما أو
إحداهما ،فيا لهف نفسي ،فهال ّ كنت طعمت من طعام رسول هللا صلّى هللا عليه وسلّم.
-1668ح ّدثنا هشام بن عمّار ال ّدمشقيّ ،ح ّدثنا الرّ بيع بن بدر ،عن الجريريّ ،عن الحسن ،عن أنس بن
رخص رسول هللا ﷺ للحبلى الّتي تخاف على نفسها أن تفطر ،وللمرضع الّتي تخاف على مالك ،قال ّ :
ولدها.
-1669ح ّدثنا عليّ بن المنذر ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو بن دينار ،وعن يحيى بن سعيد ،عن
أبي سلمة ،قال :سمعت عائشة تقول :إن كان ليكون عليّ الصّيام من شهر رمضان ،فما أقضيه ح ّتى
شعبان.
-1670ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن عبيدة ،عن إبراهيم ،عن األسود ،عن
عائشة ،قالت :ك ّنا نحيض عند ال ّنبيّ ﷺ ،فيأمرنا بقضاء الصّوم.
-14باب ما جاء في ك ّفارة من أفطر يوما من رمضان
-1671ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ّ
الزهريّ ،عن حميد بن عبد الرّ حمن ،
عن أبي هريرة ،قال :أتى ال ّنبيّ ﷺ رجل فقال :هلكت ،قال :وما أهلكك ؟ قال :وقعت على امرأتي
في رمضان ،فقال ال ّنبيّ ﷺ :أعتق رقبة ،قال :ال أجد ،قال :صم شهرين متتابعين ،قال :ال أطيق ،
قال :أطعم س ّتين مسكينا ،قال :ال أجد ،قال :اجلس ،فجلس ،فبينما هو كذلك ،إذ أتي بمكتل ،يدعى
ّ
بالحق ،ما بين البتيها أهل بيت العرق ،فقال :اذهب ،فتص ّدق به ،قال :يا رسول هللا ،والّذي بعثك
أحوج إليه م ّنا ،قال :فانطلق ،فأطعمه عيالك.
1671م -ح ّدثنا حرملة بن يحيى ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،ح ّدثنا عبد الجبّار بن عمر ،ح ّدثني يحيى بن
سعيد ،عن سعيد بن المسيّب ،عن أبي هريرة ،عن رسول هللا ﷺ بذلك ،وقال :وصم يوما مكانه.
-1672ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن حبيب بن
أبي ثابت ،عن ابن المطوّ س ،عن أبيه المطوّ س ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أفطر
يوما من رمضان من غير رخصة ،لم يجزه صيام ال ّدهر.
-1673ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو أسامة ،عن عوف ،عن خالس ،ومحمّد بن سيرين ،
عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من أكل ناسيا وهو صائم ،فليت ّم صومه ،فإ ّنما أطعمه هّللا
وسقاه.
-1674ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا أبو أسامة ،عن هشام بن عروة ،
عن فاطمة بنت المنذر ،عن أسماء بنت أبي بكر ،قالت :أفطرنا على عهد رسول هللا ﷺ في يوم غيم ،
ث ّم طلعت ال ّشمس.
قلت لهشام :أمروا بالقضاء ؟ قال :ب ّد من ذلك.
الصائم يقيء
-16باب ما جاء في ّ
-1675ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يعلى ،ومحمّد ابنا عبيد ّ
الطنافسيّ ،قاال :ح ّدثنا محمّد بن
إسحاق ،عن يزيد بن أبي حبيب ،عن أبي مرزوق ،قال :سمعت فضالة بن عبيد األنصاريّ يح ّدث أنّ
ال ّنبيّ ﷺ خرج عليهم في يوم كان يصومه ،فدعا بإناء ،فشرب ،فقلنا :يا رسول هللا ،إنّ هذا يوم كنت
تصومه ،قال :أجل ،ولك ّني قئت.
-1676ح ّدثنا عبيد هللا بن عبد الكريم ،ح ّدثنا الحكم بن موسى ،ح ّدثنا عيسى بن يونس (ح) وح ّدثنا عبيد
هللا ،ح ّدثنا عليّ بن الحسن بن سليمان أبو الشعثاء ،ح ّدثنا حفص بن غياث ؛ جميعا عن هشام ،عن ابن
سيرين ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :من ذرعه القيء ،فال قضاء عليه ،ومن استقاء ،فعليه
القضاء.
للصائم
سواك والكحل ّ
-17باب ما جاء في ال ّ
-1677ح ّدثنا عثمان بن محمّد بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو إسماعيل المؤ ّدب ،عن مجالد ،عن ال ّشعبيّ ،
عن مسروق ،عن عائشة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :من خير خصال الصّائم السّواك.
-1678ح ّدثنا أبو ال ّتقيّ هشام بن عبد الملك الحمصيّ ،ح ّدثنا بقيّة ،ح ّدثنا ّ
الزبيديّ ،عن هشام بن
عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،قالت :اكتحل رسول هللا ﷺ وهو صائم.
صائم
-18باب ما جاء في الحجامة لل ّ
-1679ح ّدثنا أيّوب بن محمّد الرّ ّقيّ ،وداود بن رشيد ،قاال :ح ّدثنا معمّر بن سليمان ،ح ّدثنا عبد هللا بن
بشر ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أفطر الحاجم
والمحجوم.
-1680ح ّدثنا أحمد بن يوسف السّلميّ ،ح ّدثنا عبيد هللا ،أخبرنا شيبان ،عن يحيى بن أبي كثير ،ح ّدثني
أبو قالبة ،أنّ أبا أسماء ح ّدثه عن ثوبان ،قال :سمعت ال ّنبيّ ﷺ يقول :أفطر الحاجم والمحجوم.
-1681وبإسناده ،عن أبي قالبة ،أ ّنه أخبره ،أنّ ش ّداد بن أوس بينما هو يمشي مع رسول هللا ﷺ
بالبقيع ،فمرّ على رجل يحتجم ،بعد ما مضى من ال ّشهر ثماني عشرة ليلة ،فقال رسول هللا ﷺ :أفطر
الحاجم والمحجوم.
-1682ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن يزيد بن أبي زياد ،عن مقسم ،عن ابن
عبّاس ،قال :احتجم رسول هللا ﷺ وهو صائم محرم.
صائم
-19باب ما جاء في القبلة لل ّ
-1683ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعبد هللا بن الجرّ اح ،قاال :ح ّدثنا أبو األحوص ،عن زياد بن
عالقة ،عن عمرو بن ميمون ،عن عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يقبّل في شهر الصّوم.
-1684ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عليّ بن مسهر ،عن عبيد هللا ،عن القاسم ،عن عائشة ،
قالت :كان رسول هللا ﷺ يقبّل وهو صائم ،وأيّكم يملك إربه ،كما كان رسول هللا ﷺ يملك إربه ؟.
-1685ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن
مسلم ،عن شتير بن شكل ،عن حفصة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يقبّل وهو صائم.
-1686ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا الفضل بن دكين ،عن إسرائيل ،عن زيد بن جبير ،عن أبي
ض ّنيّ ،عن ميمونة ،موالة ال ّنبيّ ﷺ قالت :سئل ال ّنبيّ ﷺ عن رجل قبّل امرأته وهما صائمان ،
يزيد ال ّ
قال :قد أفطرا.
صائم
-20باب ما جاء في المباشرة لل ّ
-1687ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن ابن عون ،عن إبراهيم ،قال :دخل
األسود ،ومسروق على عائشة ،فقاال :كان رسول هللا ﷺ يباشر وهو صائم ؟ قالت :كان يفعل ،وكان
أملككم إلربه.
-1688ح ّدثنا محمّد بن خالد بن عبد هللا الواسطيّ ،ح ّدثنا أبي ،عن عطاء بن السّائب ،عن سعيد بن
رخص للكبير الصّائم في المباشرة ،وكره لل ّشابّ .
جبير ،عن ابن عبّاس ،قال ّ :
صائم
والرفث لل ّ
-21باب ما جاء في الغيبة ّ
-1689ح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ،عن ابن أبي ذئب ،عن سعيد المقبريّ ،عن
أبيه ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من لم يدع قول ّ
الزور ،والجهل ،والعمل به ،فال
حاجة هّلل في أن يدع طعامه وشرابه.
-1690ح ّدثنا عمرو بن رافع ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك ،عن أسامة بن زيد ،عن سعيد المقبريّ ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ربّ صائم ليس له من صيامه إال ّ الجوع ،وربّ قائم ليس له من
قيامه إال ّ السّهر.
صبّاح ،أخبرنا جرير ،عن األعمش ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة ،قال : -1691ح ّدثنا محمّد بن ال ّ
قال رسول هللا ﷺ :إذا كان يوم صوم أحدكم ،فال يرفث ،وال يجهل ،فإن جهل عليه أحد ،فليقل :إ ّني
امرؤ صائم.
سحور
-22باب ما جاء في ال ّ
-1692ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،عن عبد العزيز بن صهيب ،عن أنس بن مالك ،
قال :قال رسول هللا ﷺ :تسحّ روا ؛ فإنّ في السّحور بركة.
-1693ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا أبو عامر ،ح ّدثنا زمعة بن صالح ،عن سلمة ،عن عكرمة ،عن
ابن عبّاس ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :استعينوا بطعام السّحر على صيام ال ّنهار ،وبالقيلولة على قيام اللّيل.
سحور
-23باب ما جاء في تأخير ال ّ
-1694ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن هشام ال ّدستوائيّ ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك ،عن
زيد بن ثابت ،قال :تسحّ رنا مع رسول هللا ﷺ ث ّم قمنا إلى الصّالة ،قلت :كم بينهما ؟ قال :قدر قراءة
خمسين آية.
-1695ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن عاصم ،عن زرّ ،عن حذيفة ،قال :
تسحّ رت مع رسول هللا ﷺ هو ال ّنهار ،إال ّ أنّ ال ّشمس لم تطلع.
-1696ح ّدثنا يحيى بن حكيم ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،وابن أبي عديّ ،عن سليمان ال ّتيميّ ،عن أبي
عثمان ال ّنهديّ ،عن عبد هللا بن مسعود ،أنّ رسول هللا ﷺ قال :ال يمنعنّ أحدكم أذان بالل من سحوره ،
يؤذن لينتبه نائمكم ،وليرجع قائمكم ،وليس الفجر أن يقول هكذا ،ولكن هكذا ،يعترض في أفق فإ ّنه ّ
السّماء.
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ،عن أبيه ،
-1697ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ومحمّد بن ال ّ
عن سهل بن سعد ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ قال :ال يزال ال ّناس بخير ما عجّ لوا اإلفطار.
-1698ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن بشر ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة ،عن
أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال يزال ال ّناس بخير ما عجّ لوا الفطر ،عجّ لوا الفطر ؛ فإنّ اليهود
ّ
يؤخرون.
يستحب الفطر
ّ -25باب ما جاء على ما
-1699ح ّدثنا عثمان بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد الرّ حيم بن سليمان ،ومحمّد بن فضيل (ح) وح ّدثنا أبو بكر
بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن عاصم األحول ،عن حفصة بنت سيرين ،عن الرّ باب أ ّم
الرّ ائح بنت صليع ،عن عمّها سلمان بن عامر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :إذا أفطر أحدكم ،فليفطر على
تمر ،فإن لم يجد ،فليفطر على الماء ؛ فإ ّنه طهور.
صوم من اللّيل والخيار في ال ّ
صوم -26باب ما جاء في فرض ال ّ
-1700ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا خالد بن مخلد القطوانيّ ،عن إسحاق بن حازم ،عن عبد هللا
بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ،عن سالم ،عن ابن عمر ،عن حفصة ،قالت :قال رسول هللا ﷺ :ال
صيام لمن لم يفرضه من اللّيل.
-1701ح ّدثنا إسماعيل بن موسى ،ح ّدثنا شريك ،عن طلحة بن يحيى ،عن مجاهد ،عن عائشة ،قالت
:دخل عليّ رسول هللا ﷺ فقال :هل عندكم شيء ؟ فنقول :ال ،فيقول :إ ّني صائم ،فيقيم على صومه ،
ث ّم يهدى لنا شيء ،فيفطر ،قالت :وربّما صام وأفطر ،قلت :كيف ذا ؟ قالت :إ ّنما مثل هذا ،مثل الّذي
يخرج بصدقة ،فيعطي بعضا ،ويمسك بعضا.
صيام
الرجل يصبح جنبا وهو يريد ال ّ
-27باب ما جاء في ّ
صبّاح ،قاال :ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو بن
-1702ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ومحمّد بن ال ّ
دينار ،عن يحيى بن جعدة ،عن عبد هللا بن عمرو القاريّ ،قال :سمعت أبا هريرة يقول :ال وربّ
الكعبة ،ما أنا قلت من أصبح وهو جنب فليفطر ،محمّد ﷺ قاله.
-1703ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن مطرّ ف ،عن ال ّشعبيّ ،عن مسروق ،
عن عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يبيت جنبا ،فيأتيه بالل ،فيؤذنه بالصّالة ،فيقوم ،فيغتسل ،فأنظر
إلى تح ّدر الماء من رأسه ،ث ّم يخرج ،فأسمع صوته في صالة الفجر.
قال مطرّ ف :فقلت لعامر :أفي رمضان ؟ قال :رمضان وغيره سواء.
-1704ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،قال :سألت أ ّم سلمة
عن الرّ جل يصبح وهو جنب ،يريد الصّوم ،قالت :كان رسول هللا ﷺ يصبح جنبا من الوقاع ،ال من
احتالم ،ث ّم يغتسل ،ويت ّم صومه.
-1705ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبيد هللا بن سعيد (ح) وح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا يزيد بن
هارون ،وأبو داود ،قالوا :ح ّدثنا شعبة ،عن قتادة ،عن مطرّ ف بن عبد هللا بن ال ّش ّخير ،عن أبيه ،قال
:قال ال ّنبيّ ﷺ :من صام األبد ،فال صام ،وال أفطر.
-1706ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن مسعر ،وسفيان ،عن حبيب بن أبي ثابت ،عن أبي
العبّاس الم ّكيّ ،عن عبد هللا بن عمرو ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال صام من صام األبد.
-1707ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يزيد بن هارون ،أخبرنا شعبة ،عن أنس بن سيرين ،عن
عبد الملك بن المنهال ،عن أبيه ،عن رسول هللا ﷺ ،أ ّنه كان يأمر بصيام البيض ،ثالث عشرة ،
وأربع عشرة ،وخمس عشرة ،ويقول :هو كصوم ال ّدهر ،أو كهيئة صوم ال ّدهر.
1707م -ح ّدثنا إسحاق بن منصور ،أخبرنا حبّان بن هالل ،ح ّدثنا همّام ،عن أنس بن سيرين ،قال :
ح ّدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسيّ ،عن أبيه ،عن ال ّنبيّ ﷺ ،نحوه.
-1708ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن عاصم األحول ،عن أبي عثمان ،عن أبي ذرّ
،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام ثالثة أيّام من ك ّل شهر ،فذلك صوم ال ّدهر.
فأنزل هّللا ّ
عز وج ّل تصديق ذلك في كتابه ﴿ :من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها﴾ فاليوم بعشرة أيّام.
-1709ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا غندر ،عن شعبة ،عن يزيد الرّ شك ،عن معاذة العدويّة ،
عن عائشة ،أ ّنها قالت :كان رسول هللا ﷺ يصوم ثالثة أيّام من ك ّل شهر ،قلت :من أيّه ؟ قالت :لم
يكن يبالي من أيّه كان.
-1710ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن ابن أبي لبيد ،عن أبي سلمة ،قال :
سألت عائشة عن صوم ال ّنبيّ ﷺ ؟ فقالت :كان يصوم ح ّتى نقول :قد صام ،ويفطر ح ّتى نقول :قد
قط ،أكثر من صيامه من شعبان ،كان يصوم شعبان كلّه ،كان يصوم أفطر ،ولم أره صام من شهر ّ
شعبان إال ّ قليال.
-1711ح ّدثنا محمّد بن ب ّشار ،ح ّدثنا محمّد بن جعفر ،ح ّدثنا شعبة ،عن أبي بشر ،عن سعيد بن جبير ،
عن ابن عبّاس ،قال :كان رسول هللا ﷺ يصوم ح ّتى نقول :ال يفطر ،ويفطر ح ّتى نقول :ال يصوم ،
وما صام شهرا متتابعا ،إال ّ رمضان منذ قدم المدينة.
سالم
-31باب ما جاء في صيام داود عليه ال ّ
-1712ح ّدثنا أبو إسحاق ال ّشافعيّ إبراهيم بن محمّد بن العبّاس ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عمرو بن
دينار ،قال :سمعت عمرو بن أوس ،قال :سمعت عبد هللا بن عمرو يقول :قال رسول هللا ﷺ :أحبّ
الصّيام إلى هللا ،صيام داود ،كان يصوم يوما ،ويفطر يوما ،وأحبّ الصّالة إلى هللا ،صالة داود ،كان
ينام نصف اللّيل ،ويصلّي ثلثه ،وينام سدسه.
-1713ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،ح ّدثنا حمّاد بن زيد ،ح ّدثنا غيالن بن جرير ،عن عبد هللا بن معبد
الخطاب :يا رسول هللا ،كيف بمن يصوم يومين ويفطر ّ ّ
الزمّانيّ ،عن أبي قتادة ،قال :قال عمر بن
يوما ؟ قال :ويطيق ذلك أحد ؟ قال :يا رسول هللا ،كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال :ذلك صوم
داود ،قال :كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين ؟ قال :وددت أ ّني طوّ قت ذلك.
سالم
-32باب ما جاء في صيام نوح عليه ال ّ
-1714ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سعيد بن أبي مريم ،عن ابن لهيعة ،عن جعفر بن ربيعة ،عن
أبي فراس ،أ ّنه سمع عبد هللا بن عمرو يقول :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :صام نوح ال ّدهر ،إال ّ يوم
الفطر ويوم األضحى.
-1716ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا عبد هللا بن نمير ،عن سعد بن سعيد ،عن عمر بن ثابت ،عن أبي
ّ
بست من شوّ ال ،كان كصوم ال ّدهر. أيّوب ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام رمضان ،ث ّم أتبعه
-34باب :في صيام يوم في سبيل هّللا
-1717ح ّدثنا محمّد بن رمح بن المهاجر ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن ابن الهاد ،عن سهيل بن أبي
صالح ،عن ال ّنعمان بن أبي عيّاش ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام يوما
في سبيل هللا ،باعد هّللا بذلك اليوم ال ّنار من وجهه سبعين خريفا.
-1718ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا أنس بن عياض ،ح ّدثنا عبد هللا بن عبد العزيز اللّيثيّ ،عن
المقبريّ ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من صام يوما في سبيل هللا ،زحزح هّللا وجهه عن
ال ّنار سبعين خريفا.
-1719ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عبد الرّ حيم بن سليمان ،عن محمّد بن عمرو ،عن أبي سلمة
،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :أيّام منى أيّام أكل وشرب.
-1720ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن حبيب بن
أبي ثابت ،عن نافع بن جبير بن مطعم ،عن بشر بن سحيم ،أنّ رسول هللا ﷺ خطب أيّام ال ّتشريق فقال
:ال يدخل الج ّنة إال ّ نفس مسلمة ،وإنّ هذه األيّام أيّام أكل وشرب.
-1721ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يحيى بن يعلى ال ّتيميّ ،عن عبد الملك بن عمير ،عن
قزعة ،عن أبي سعيد ،عن رسول هللا ﷺ ،أ ّنه نهى عن صوم يوم الفطر ،ويوم األضحى.
-1722ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سفيان ،عن ّ
الزهريّ ،عن أبي عبيد ،قال :شهدت العيد مع
ّ
الخطاب ،فبدأ بالصّالة قبل الخطبة ،فقال :إنّ رسول هللا ﷺ نهى عن صيام هذين اليومين ، عمر بن
يوم الفطر ويوم األضحى ،أمّا يوم الفطر ،فيوم فطركم من صيامكم ،ويوم األضحى ،تأكلون فيه من
لحم نسككم.
-1723ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا أبو معاوية ،وحفص بن غياث ،عن األعمش ،عن أبي
صالح ،عن أبي هريرة ،قال :نهى رسول هللا ﷺ عن صوم يوم الجمعة ،إال ّ يوم قبله ،أو يوم بعده.
-1724ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة ،عن محمّد بن
عبّاد بن جعفر ،قال :سألت جابر بن عبد هللا ،وأنا أطوف بالبيت :أنهى ال ّنبيّ ﷺ عن صيام يوم
الجمعة ؟ قال :نعم ،وربّ هذا البيت.
-1725ح ّدثنا إسحاق بن منصور ،أخبرنا أبو داود ،ح ّدثنا شيبان ،عن عاصم ،عن زرّ ،عن عبد هللا
بن مسعود ،قال :قلّما رأيت رسول هللا ﷺ يفطر يوم الجمعة.
سبت
-38باب ما جاء في صيام يوم ال ّ
-1726ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا عيسى بن يونس ،عن ثور بن يزيد ،عن خالد بن معدان ،
عن عبد هللا بن بسر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ال تصوموا يوم السّبت ،إال ّ فيما افترض عليكم ،فإن لم
يجد أحدكم إال ّ عود عنب ،أو لحاء شجرة ،فليمصّه.
1726م -ح ّدثنا حميد بن مسعدة ،ح ّدثنا سفيان بن حبيب ،عن ثور بن يزيد ،عن خالد بن معدان ،عن
عبد هللا بن بسر ،عن أخته ،قالت :قال رسول هللا ﷺ ،فذكر نحوه.
-1727ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا أبو معاوية ،عن األعمش ،عن مسلم البطين ،عن سعيد بن جبير ،
عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ما من أيّام ،العمل الصّالح فيها أحبّ إلى هللا ،من هذه
األيّام ،يعني العشر ،قالوا :يا رسول هللا ،وال الجهاد في سبيل هللا ؟ قال :وال الجهاد في سبيل هللا ،إال ّ
رجل خرج بنفسه وماله ،فلم يرجع من ذلك بشيء.
-1728ح ّدثنا عمر بن شبّة بن عبيدة ،ح ّدثنا مسعود بن واصل ،عن ال ّنهّاس بن قهم ،عن قتادة ،عن
سعيد بن المسيّب ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ما من أيّام ال ّدنيا ،أيّام أحبّ إلى هللا
سبحانه أن يتعبّد له فيها من أيّام العشر ،وإنّ صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة ،وليلة فيها بليلة القدر.
-1729ح ّدثنا ه ّناد بن السّريّ ،ح ّدثنا أبو األحوص ،عن منصور ،عن إبراهيم ،عن األسود ،عن
عائشة ،قالت :ما رأيت رسول هللا ﷺ صام العشر ّ
قط.
-1730ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،ح ّدثنا غيالن بن جرير ،عن عبد هللا بن معبد
الزمّانيّ ،عن أبي قتادة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :صيام يوم عرفة ،إ ّني أحتسب على هللا السّنة الّتي
ّ
قبله ،والّتي بعده.
-1731ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا يحيى بن حمزة ،عن إسحاق بن عبد هللا ،عن عياض بن عبد هللا ،
عن أبي سعيد الخدريّ ،عن قتادة بن ال ّنعمان ،قال :سمعت رسول هللا ﷺ يقول :من صام يوم عرفة ،
غفر له سنة أمامه ،وسنة بعده.
-1732ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،وعليّ بن محمّد ،قاال :ح ّدثنا وكيع ،ح ّدثني حوشب بن عقيل ،
ح ّدثني مهديّ العبديّ ،عن عكرمة ،قال :دخلت على أبي هريرة في بيته ،فسألته عن صوم يوم عرفة
بعرفات ،فقال أبو هريرة :نهى رسول هللا ﷺ عن صوم يوم عرفة بعرفات.
-1734ح ّدثنا سهل بن أبي سهل ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أيّوب ،عن سعيد بن جبير ،عن ابن
عبّاس ،قال :قدم ال ّنبيّ ﷺ المدينة ،فوجد اليهود صيّاما ،فقال :ما هذا ؟ قالوا :هذا يوم أنجى هّللا فيه
أحق بموسى منكم ، موسى ،وأغرق فيه فرعون ،فصام موسى شكرا ،فقال رسول هللا ﷺ :نحن ّ
فصامه ،وأمر بصيامه.
-1735ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا محمّد بن فضيل ،عن حصين ،عن ال ّشعبيّ ،عن محمّد بن
صيفيّ ،قال :قال لنا رسول هللا ﷺ يوم عاشوراء :منكم أحد طعم اليوم ؟ قلنا :م ّنا طعم ،وم ّنا من لم
يطعم ،قال :فأتمّوا بقيّة يومكم ،من كان طعم ،ومن لم يطعم ،وأرسلوا إلى أهل العروض ،فليتمّوا بقيّة
يومهم ،قال :يعني أهل العروض حول المدينة.
-1736ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن ابن أبي ذئب ،عن القاسم بن عبّاس ،عن عبد هللا بن
عمير ،مولى ابن عبّاس ،عن ابن عبّاس ،قال :قال رسول هللا ﷺ :لئن بقيت إلى قابل ،ألصومنّ
اليوم ال ّتاسع.
-1737ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن نافع ،عن عبد هللا بن عمر ،أ ّنه ذكر عند
رسول هللا ﷺ يوم عاشوراء ،فقال رسول هللا ﷺ :كان يوما يصومه أهل الجاهليّة ،فمن أحبّ منكم أن
يصومه ،فليصمه ،ومن كرهه ،فليدعه.
-1738ح ّدثنا أحمد بن عبدة ،أخبرنا حمّاد بن زيد ،ح ّدثنا غيالن بن جرير ،عن عبد هللا بن معبد
الزمّانيّ ،عن أبي قتادة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :صيام يوم عاشوراء ،إ ّني أحتسب على هللا أن يك ّفر ّ
السّنة الّتي قبله.
-1739ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا يحيى بن حمزة ،ح ّدثني ثور بن يزيد ،عن خالد بن معدان ،عن
ربيعة بن الغاز ،أ ّنه سأل عائشة عن صيام رسول هللا ﷺ ،فقالت :كان يتحرّ ى صيام االثنين والخميس.
-1740ح ّدثنا العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ ،ح ّدثنا الضّحّ اك بن مخلد ،عن محمّد بن رفاعة ،عن
سهيل بن أبي صالح ،عن أبيه ،عن أبي هريرة ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يصوم االثنين والخميس ،فقيل :يا
رسول هللا ،إ ّنك تصوم االثنين والخميس ؟ فقال :إنّ يوم االثنين والخميس يغفر هّللا فيهما لك ّل مسلم ،إال ّ
مهتجرين ،يقول :دعهما ح ّتى يصطلحا.
-1741ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا وكيع ،عن سفيان ،عن الجريريّ ،عن أبي السّليل ،عن
أبي مجيبة الباهليّ ،عن أبيه ،أو عن عمّه ،قال :أتيت ال ّنبيّ ﷺ ،فقلت :يا نبيّ هللا ،أنا الرّ جل الّذي
أتيتك عام األوّ ل ،قال :فما لي أرى جسمك ناحال ؟ قال :يا رسول هللا ،ما أكلت طعاما بال ّنهار ،ما
تعذب نفسك ؟ قلت :يا رسول هللا ،إ ّني أقوى ،قال :صم شهر أكلته إال ّ باللّيل ،قال :من أمرك أن ّ
الصّبر ،ويوما بعده ،قلت :إ ّني أقوى ،قال :صم شهر الصّبر ،ويومين بعده ،قلت :إ ّني أقوى ،قال :
صم شهر الصّبر ،وثالثة أيّام بعده ،وصم أشهر الحرم.
-1742ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا الحسين بن عليّ ،عن زائدة ،عن عبد الملك بن عمير ،عن
محمّد بن المنتشر ،عن حميد بن عبد الرّ حمن الحميريّ ،عن أبي هريرة ،قال :جاء رجل إلى ال ّنبيّ ﷺ
فقال :أيّ الصّيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ قال :شهر هللا ،الّذي تدعونه المحرّ م.
-1743ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا داود بن عطاء ،ح ّدثني زيد بن عبد الحميد بن عبد
الخطاب ،عن سليمان ،عن أبيه ،عن ابن عبّاس ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ نهى عن صيام ّ الرّ حمن بن زيد بن
رجب.
صبّاح ،ح ّدثنا عبد العزيز ال ّدراورديّ ،عن يزيد بن عبد هللا بن أسامة ،عن
-1744وح ّدثنا محمّد بن ال ّ
محمّد بن إبراهيم ،أنّ أسامة بن زيد كان يصوم أشهر الحرم ،فقال له رسول هللا ﷺ :صم شوّ اال ،
فترك أشهر الحرم ،ث ّم لم يزل يصوم شوّ اال ح ّتى مات.
الصوم زكاة الجسد
-44باب :في ّ
-1745ح ّدثنا أبو بكر ،ح ّدثنا عبد هللا بن المبارك (ح) وح ّدثنا محرز بن سلمة العدنيّ ،ح ّدثنا عبد
العزيز بن محمّد ؛ جميعا عن موسى بن عبيدة ،عن جمهان ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا
ﷺ :لك ّل شيء زكاة ،وزكاة الجسد الصّوم.
زاد محرز في حديثه :وقال رسول هللا ﷺ :الصّيام نصف الصّبر.
-1746ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن ابن أبي ليلى ،وخالي يعلى ،عن عبد الملك ،وأبو
معاوية ،عن حجّ اج ،كلّهم عن عطاء ،عن زيد بن خالد الجهنيّ ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من ّ
فطر
صائما كان له مثل أجرهم ،من غير أن ينقص من أجورهم شيء.
-1747وح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا سعيد بن يحيى اللّخميّ ،ح ّدثنا محمّد بن عمرو ،عن مصعب بن
الزبير ،قال :أفطر رسول هللا ﷺ عند سعد بن معاذ ،فقال :أفطر عندكم ثابت ،عن عبد هللا بن ّ
الصّائمون ،وأكل طعامكم األبرار ،وصلّت عليكم المالئكة.
-1749ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى ،ح ّدثنا بقيّة ،ح ّدثنا محمّد بن عبد الرّ حمن ،عن سليمان بن بريدة ،عن
أبيه ،قال :قال رسول هللا ﷺ لبالل :الغداء يا بالل ،فقال :إ ّني صائم ،قال رسول هللا ﷺ :نأكل
أرزاقنا ،وفضل رزق بالل في الج ّنة ،أشعرت يا بالل أنّ الصّائم تسبّح عظامه ،وتستغفر له المالئكة ما
أكل عنده ؟.
الصائم ال تر ّد دعوته
-48باب :في ّ
-1752ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن سعدان الجهنيّ ،عن سعد أبي مجاهد ّ
الطائيّ ،وكان
ثقة ،عن أبي مدلّة ،وكان ثقة ،عن أبي هريرة ،قال :قال رسول هللا ﷺ :ثالثة ال تر ّد دعوتهم ،
اإلمام العادل ،والصّائم ،ح ّتى يفطر ،ودعوة المظلوم ،يرفعها هّللا دون الغمام يوم القيامة ،وتف ّتح لها
بعزتي ألنصر ّنك ولو بعد حين.
أبواب السّماء ،ويقول ّ :
-1753ح ّدثنا هشام بن عمّار ،ح ّدثنا الوليد بن مسلم ،ح ّدثنا إسحاق بن عبيد هللا المدنيّ ،قال :سمعت
عبد هللا بن أبي مليكة يقول :سمعت عبد هللا بن عمرو بن العاص يقول :قال رسول هللا ﷺ :إنّ للصّائم
عند فطره لدعوة ما تر ّد.
قال ابن أبي مليكة :سمعت عبد هللا بن عمرو يقول إذا أفطر :اللّه ّم إ ّني أسألك برحمتك الّتي وسعت ك ّل
شيء أن تغفر لي.
-1754ح ّدثنا جبارة بن المغلّس ،ح ّدثنا هشيم ،عن عبيد هللا بن أبي بكر ،عن أنس بن مالك ،قال :
كان ال ّنبيّ ﷺ ال يخرج يوم الفطر ح ّتى يطعم تمرات.
-55ح ّدثنا جبارة بن المغلّس ،ح ّدثنا مندل بن عليّ ،ح ّدثنا عمر بن صهبان ،عن نافع ،عن ابن عمر ،
قال :كان ال ّنبيّ ﷺ ال يغدو يوم الفطر ،ح ّتى يغ ّدي أصحابه من صدقة الفطر.
-1756ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أبو عاصم ،ح ّدثنا ثوّ اب ،بن عتبة المهريّ ،عن ابن بريدة ،عن
أبيه ؛ أنّ رسول هللا ﷺ كان ال يخرج يوم الفطر ح ّتى يأكل ،وكان ال يأكل يوم ال ّنحر ح ّتى يرجع.
فرط فيه
-50باب من مات وعليه صيام رمضان قد ّ
-1757ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا قتيبة ،ح ّدثنا عبثر ،عن أشعث ،عن محمّد بن سيرين ( ،)1عن
نافع ،عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ :من مات وعليه صيام شهر ،فليطعم عنه مكان ك ّل يوم
مسكين.
_حاشية__________
المزي :وهو وهم" .تحفة األشراف" ، 8423يعني في قوله :ابن سيرين. ( )1قال ّ
-قال أبو عيسى ال ّترمذي :حديث ابن عمر ال نعرفه مرفوعا إال من هذا الوجه ،والصّحيح عن ابن عمر
موقوف قوله ،وأشعث هو ابن سوّ ار ،ومحمد ،هو عندي ،ابن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى" .سنن
الترمذي" .1757
-وقال أبو بكر بن خزيمة :هذا عندي محمد بن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى ،قاضي الكوفة" .صحيح ابن
خزيمة" .2056
-وأورده ابن عدي ،في "الكامل" 2/44وقال :هذا الحديث ال أعلمه رواه عن أشعث غير عبثر ،
ومحمد المذكور في هذا اإلسناد ،هو محمد بن عبد الرّ حمن بن أبي ليلى -.وقال ابن حجر :قلت :رواه
ابن ماجة من هذا الوجه ،ووقع عنده عن محمّد بن سيرين ،بدل محمّد بن عبد الرّ حمن ،وهو وهم منه ،
أو من شيخه" .تلخيص الحبير" .2/208
-1758ح ّدثنا عبد هللا بن سعيد ،ح ّدثنا أبو خالد األحمر ،عن األعمش ،عن مسلم البطين ،والحكم ،
وسلمة بن كهيل ،عن سعيد بن جبير ،وعطاء ،ومجاهد ،عن ابن عبّاس ،قال :جاءت امرأة إلى ال ّنبيّ
ﷺ ،فقالت :يا رسول هللا ،إنّ أختي ماتت وعليها صيام شهرين متتابعين ،قال :أرأيت لو كان على
فحق هللا ّ
أحق. ّ أختك دين ،أكنت تقضينه ؟ قالت :بلى ،قال :
-1759ح ّدثنا زهير بن محمّد ،ح ّدثنا عبد الرّ ّزاق ،عن سفيان ،عن عبد هللا بن عطاء ،عن ابن بريدة ،
عن أبيه ،قال :جاءت امرأة إلى ال ّنبيّ ﷺ ،فقالت :يا رسول هللا ،إنّ أمّي ماتت وعليها صوم ،
أفأصوم عنها ؟ قال :نعم.
-52باب :فيمن أسلم في شهر رمضان
-1760ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا أحمد بن خالد الوهبيّ ،ح ّدثنا محمّد بن إسحاق ،عن عيسى بن
عبد هللا بن مالك ،عن عطيّة بن سفيان بن عبد هللا بن ربيعة ،قال :ح ّدثنا وفدنا الّذين قدموا على رسول
هللا ﷺ بإسالم ثقيف ،قال :وقدموا عليه في رمضان ،فضرب عليهم قبّة في المسجد ،فلمّا أسلموا ،
صاموا ما بقي عليهم من ال ّشهر.
-1762ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا يحيى بن حمّاد ،ح ّدثنا أبو عوانة ،عن سليمان ،عن أبي صالح ،
عن أبي سعيد ،قال :نهى رسول هللا ﷺ ال ّنساء أن يصمن إال ّ بإذن أزواجهنّ .
-1763ح ّدثنا محمّد بن يحيى األزديّ ،ح ّدثنا موسى بن داود ،وخالد بن أبي يزيد ،قاال :ح ّدثنا أبو بكر
المدنيّ ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،عن ال ّنبيّ ﷺ قال :إذا نزل الرّ جل بقوم فال يصوم
إال ّ بإذنهم.
الصابر
صائم ّ -55باب :فيمن قال ال ّطاعم ال ّ
شاكر كال ّ
-1764ح ّدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ،ح ّدثنا محمّد بن معن ،عن أبيه ،وعبد هللا بن عبد هللا األمويّ
،عن معن بن محمّد ،عن حنظلة بن عليّ األسلميّ ،عن أبي هريرة ،عن ال ّنبيّ ﷺ أ ّنه قال ّ :
الطاعم
ال ّشاكر بمنزلة الصّائم الصّابر.
-1765ح ّدثنا إسماعيل بن عبد هللا الرّ ّقيّ ،ح ّدثنا عبد هللا بن جعفر ،ح ّدثنا عبد العزيز بن محمّد ،عن
محمّد بن عبد هللا بن أبي حرّ ة ،عن عمّه حكيم بن أبي حرّ ة ،عن سنان بن س ّنة األسلميّ ،صاحب ال ّنبيّ
الطاعم ال ّشاكر له مثل أجر الصّائم الصّابر. ﷺ قال :قال رسول هللا ﷺ ّ :
-1766ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا إسماعيل ابن عليّة ،عن هشام ال ّدستوائيّ ،عن يحيى بن أبي
كثير ،عن أبي سلمة ،عن أبي سعيد الخدريّ ،قال :اعتكفنا مع رسول هللا ﷺ العشر األوسط من
رمضان ،فقال :إ ّني أريت ليلة القدر ،فأنسيتها ،فالتمسوها في العشر األواخر في الوتر.
-1767ح ّدثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي ال ّشوارب ،وأبو إسحاق الهرويّ إبراهيم بن عبد هللا بن حاتم ،
قاال :ح ّدثنا عبد الواحد بن زياد ،ح ّدثنا الحسن بن عبيد هللا ،عن إبراهيم ال ّنخعيّ ،عن األسود ،عن
عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ يجتهد في العشر األواخر ،ما ال يجتهد في غيره.
الزهريّ ،ح ّدثنا سفيان ،عن ابن عبيد بن نسطاس ،عن أبي الضّحى ، -1768ح ّدثنا عبد هللا بن محمّد ّ
عن مسروق ،عن عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺ إذا دخلت العشر ،أحيا اللّيل ،وش ّد المئزر ،وأيقظ
أهله.
-1769ح ّدثنا ه ّناد بن السّريّ ،ح ّدثنا أبو بكر بن عيّاش ،عن أبي حصين ،عن أبي صالح ،عن أبي
هريرة ،قال :كان ال ّنبيّ ﷺ ،يعتكف ك ّل عام عشرة أيّام ،فلمّا كان العام الّذي قبض فيه اعتكف عشرين
يوما ،وكان يعرض عليه القرآن في ك ّل عام مرّ ة ،فلمّا كان العام الّذي قبض فيه ،عرض عليه مرّ تين.
-1770ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا عبد الرّ حمن بن مهديّ ،عن حمّاد بن سلمة ،عن ثابت ،عن أبي
رافع ،عن أبيّ بن كعب ،أنّ ال ّنبيّ ﷺ كان يعتكف العشر األواخر من رمضان ،فسافر عاما ،فلمّا كان
من العام المقبل ،اعتكف عشرين يوما.
-1771ح ّدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،ح ّدثنا يعلى بن عبيد ،ح ّدثنا يحيى بن سعيد ،عن عمرة ،عن
عائشة ،قالت :كان ال ّنبيّ ﷺإذا أراد أن يعتكف صلّى الصّبح ،ث ّم دخل المكان الّذي يريد أن يعتكف
فيه ،فأراد أن يعتكف العشر األواخر من رمضان ،فأمر ,فضرب له خباء ،فأمرت عائشة بخباء ,
فضرب لها ،وأمرت حفصة بخباء ,فضرب لها ،فلمّا رأت زينب خباءهما أمرت بخباء ,فضرب لها ،
فلمّا رأى ذلك رسول هللا ﷺقال :آلبرّ تردن ؟ فلم يعتكف في رمضان ،واعتكف عشرا من شوّ ال.
-1772ح ّدثنا إسحاق بن موسى الخطميّ ،ح ّدثنا سفيان بن عيينة ،عن أيّوب ،عن نافع ،عن ابن
عمر ،عن عمر ،أ ّنه كان عليه نذر ليلة في الجاهليّة يعتكفها ،فسأل ال ّنبيّ ﷺ ,فأمره أن يعتكف.
-1773ح ّدثنا أحمد بن عمرو بن السّرح ،ح ّدثنا عبد هللا بن وهب ،أخبرنا يونس ،أنّ نافعا ح ّدثه عن
عبد هللا بن عمر ،أنّ رسول هللا ﷺ كان يعتكف العشر األواخر من رمضان.
قال نافع :وقد أراني عبد هللا بن عمر المكان الّذي يعتكف فيه رسول هللا ﷺ.
-1774ح ّدثنا محمّد بن يحيى ،ح ّدثنا نعيم بن حمّاد ،ح ّدثنا ابن المبارك ،عن عيسى بن عمر بن موسى
،عن نافع ،عن ابن عمر ،عن ال ّنبيّ ﷺ ,أ ّنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه ،أو يوضع له سريره
وراء أسطوانة ال ّتوبة.
[ -1775ح ّدثنا محمّد بن عبد األعلى الصّنعانيّ ،ح ّدثنا المعتمر بن سليمان ,ح ّدثني عمارة بن غزيّة ،
سمعت] ( )1محمّد بن إبراهيم ،عن أبي سلمة ،عن أبي سعيد الخدريّ ،أنّ رسول هللا ﷺاعتكف في قبّة
تركيّة ،على س ّدتها قطعة حصير ،قال :فأخذ الحصير بيده ،فنحّ اها في ناحية القبّة ،ث ّم أطلع رأسه ,
فكلّم ال ّناس.
__________
( )1ما بين المعقوفتين لم يرد في المطبوع ،وأثبتناه عن طبعة محمد فؤاد عبد الباقي.
-63باب :في المعتكف يعود المريض ويشهد الجنائز
-1776ح ّدثنا محمّد بن رمح ،أخبرنا اللّيث بن سعد ،عن ابن شهاب ،عن عروة بن ّ
الزبير ،وعمرة
بنت عبد الرّ حمن ،أنّ عائشة ،قالت :إن كنت ألدخل البيت للحاجة ،والمريض فيه ،فما أسأل عنه ,إال ّ
وأنا مارّ ة ،قالت :وكان رسول هللا ﷺال يدخل البيت إال ّ لحاجة إذا كانوا معتكفين.
-1777ح ّدثنا أحمد بن منصور أبو بكر ،ح ّدثنا يونس بن محمّد ،ح ّدثنا الهيّاج الخراسانيّ ،ح ّدثنا عنبسة
بن عبد الرّ حمن ،عن عبد الخالق ،عن أنس بن مالك ،قال :قال رسول هللا ﷺ :المعتكف يتبع الجنازة ،
ويعود المريض.
ويرجله
ّ -64باب ما جاء في المعتكف يغسل رأسه
-1778ح ّدثنا عليّ بن محمّد ،ح ّدثنا وكيع ،عن هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة ،قالت :كان
رسول هللا ﷺيدني إليّ رأسه وهو مجاور ،فأغسله وأرجّ له وأنا في حجرتي ،وأنا حائض ،وهو في
المسجد.
-1779ح ّدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ،ح ّدثنا عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد هللا بن
معمر ،عن أبيه ،عن ابن شهاب ،قال :أخبرني عليّ بن الحسين ،عن صفيّة بنت حييّ ،زوج ال ّنبيّ
ﷺ ،أ ّنها جاءت إلى رسول هللا ﷺتزوره وهو معتكف في المسجد ,في العشر األواخر من شهر رمضان
،فتح ّدثت عنده ساعة من العشاء ،ث ّم قامت تنقلب ،فقام معها رسول هللا ﷺيقلبها ،ح ّتى إذا بلغت باب
المسجد الّذي كان عند مسكن أ ّم سلمة ،زوج ال ّنبيّ ﷺ ،مرّ بهما رجالن من األنصار ،فسلّما على رسول
هللا ﷺ ،ث ّم نفذا ،فقال لهما رسول هللا ﷺ :على رسلكما ،إ ّنها صفيّة بنت حييّ ,قاال :سبحان هللا ,يا
رسول هللا ،وكبر عليهما ذلك ،فقال رسول هللا ﷺ :إنّ ال ّشيطان يجري من ابن آدم مجرى ال ّدم ،وإ ّني
خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا.
-1781ح ّدثنا عبيد هللا بن عبد الكريم ،ح ّدثنا محمّد بن أميّة ،ح ّدثنا عيسى بن موسى البخاريّ ،عن
عبيدة العمّيّ ،عن فرقد السّبخيّ ،عن سعيد بن جبير ،عن ابن عبّاس ،أنّ رسول هللا ﷺقال في
الذنوب ،ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلّها. المعتكف :هو يعكف ّ
-1782ح ّدثنا أبو أحمد المرّ ار بن حمّويه ،ح ّدثنا محمّد بن المص ّفى ،ح ّدثنا بقيّة بن الوليد ،عن ثور بن
يزيد ،عن خالد بن معدان ،عن أبي أمامة ،عن ال ّنبيّ ﷺقال :من قام ليلتي العيدين محتسبا هّلل ,لم يمت
قلبه يوم تموت القلوب.