ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

မိုက္ကယ္ အိပ္ခ်္ဟတ္ေရးသားတဲ့ The 100 - Ranking of Most Influential People in History စာအုပ္ကို
ေဒါက္တာသန္းထြန္း ဘာသာျပန္ထားတဲ့ ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ နံပါတ္ (၁) အေနနဲ႔ ေဖာ္ျပခံ ရ
သူ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) အေၾကာင္း ျပန္လည္ ေ၀မွ်ေပးလိုက္ပါတယ္-

ဒီစာအုပ္ဟာ မိုက္ကယ္ အိပ္ခ်္ဟတ္ရဲ႕ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ လူေတြ အေပၚ ဩဇာလြမ္းႏိုင္သူ ပုဂၢိဳလ္တစ္ရာ

စာအုပ္ကို “ေက်ာ္စြာ ၁၀၀” အမည္နဲ႔ ေဒါက္တာသန္းထြန္းက ဘာသာျပန္ဆို ေပးထားပါတဲ့ စာအုပ္ ျဖစ္ပါ
တယ္။

ဒီစာအုပ္ထဲက ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ေရြးခ်ယ္တဲ့အခါ (၁) ဘယ္အေျခခံနဲ႔ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ႀကီးျမင့္လာရပါလဲ (၂) ဒီလူရဲ႕

အစြမ္းနဲ႔ လူေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား အက်ိဳးခံစားရသလဲ (၃) ဒီလူ႕ေက်းဇူးကို လူေတြ ဘယ္ေလာက္ၾကာ
ၾကာ ခံစားရပါသလဲဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ေရြးထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကမာၻ႕သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္
ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ အေက်ာ္အေမာ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွာ ထိပ္ဆံုးက (၁၀၀) ကို ေရြးထားတာ ျဖစ္လို႔ စိတ္ဝင္စားစရာ
ပုဂၢိဳလ္ေတြႀကီးလို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရွ႕ဆံုးက မိုဟာမက္ (၅၇၀-၆၃၂) ဒုတိယက သိပၸံပညာရွင္ အိုက္ဆက္ နယူတန္ (၁၆၄၂-၁၇၂၇) အမွတ္ တစ္
ရာေျမာက္က မဟာဝိရ (ခရစ္မေပၚမီ ၅၉၉-၅၂၇) ျဖစ္ၿပီး အမွတ္ ၂၉ မွာ ဂ်ဲန္ဂ်စ္ခန္၊ အမွတ္ ၂၂ မွာ ေရေႏြး
ေငြ႕အင္ဂ်င္္စက္ထြက္တဲ့ ဂ်ိမ္းစ္ဝပ္၊ အမွတ္ ၄၅ မွာ ဂီတပညာရွင္ ဘီသိုဗင္၊ အမွတ၇
္ မွာ ကမာၻ႕ပထမဆံုး စကၠဴ
တီထြင္သူ ဆိုင္လန္၊ အမွတ္ ၃၀ မွာ စီးပြားေရးပညာရွင္ အဒစ္စမစ္၊ အမွတ္ ၁၀ မွာ ဥာဏ္ပညာ ႀကီးမားသူ
အိုင္းစတိုင္းလ္စသျဖင့္ ဒိတ္ဒိတ္ႀကဲပုဂၢိဳလ္ေတြ အေၾကာင္းေတြခ်ည္း ဖတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 1
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) စာအုပ္မွ ေဒါက္တာ သန္းထြန္းရဲ႕ အမွာ-

World Famous Books in Outline ဆိုတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို သတိရျပီး စာအုပ္စင္က ထယူလိုက္တယ္။ စာ

အုပ္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ ငယ္သူငယ္ခ်င္း နာမည္ကုိ ေတြ႔တယ္။ သူ႔ဆီက ငွားထားတာ အႏွစ္ငါးဆယ္ရွိျပီ။ နာမည္
ၾကီးတဲ့ စာအုပ္ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္ရေအာင္ ရွာထားတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ျပီး ကၽြန္ေတာ္ၾကိဳက္ရင္ အဂၤလိပ္က ျမန္မာ၊
ျမန္မာက အဂၤလိပ္ျပန္တယ္။ ပံုႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ျဖစ္ေအာင္လည္း ၾကိဳးစားတယ္။ ကမၻာေက်ာ္စာအုပ္ေတြ အက်ဥ္း
ကုိ ဘာျပဳလုိ႔ မျပန္သလဲလို႔ ေမးခ်င္ၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္မွာ ပံုႏွိပ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းနာမည္က -

The Home Library Club

conducted under the point management of

The Times of India-the Statesman

Associated Newspapers of Ceyan Ltd.

သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) ျပည္ထြက္၊ ပံုႏွိပ္တဲ့ႏွစ္ မပါဘူး။ စာအုပ္ တစ္အုပ္စီကပဲ ျဖစ္ျဖစ္။ ငါးဆယ့္ငါးအုပ္ အကုန္
လံုးကိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူက အခ်ဳပ္ေရးတယ္လို႔ မပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ စာအုပက
္ ုိ အထင္ေသးစရာျဖစ္သြားတယ္။
ပါ၀င္တဲ့ စာအုပ္ေတြကေတာ့ တကယ့္ကုိ ၾကီးက်ယ္တဲ့ စာအုပ္ေတြပါ။ ဥပမာ မဟာ၀ံသ (မဟာ၀င္) (ျမန္မာျပန္
ရွိသလို ဂ်ာမန္ဘာသာျပန္၊ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္လည္း ရွိတယ္) ကုိ မိတ္ဆက္ေပးတဲ့အခါ-

“မဟာ၀ံသ (ရာဇ၀င္ၾကီး) ကုိ ေျခာက္ရာစုႏွစ္က ဒီဃသႏၱေက်ာင္းေတာ္ေန မဟာသာမက ပါဠိဂါထာအေနနဲ႔

ေရးတယ္။ မူရင္းက သီဟိုဠ္ ဘာသာစကားေျပနဲ႔ ေရးျပီးရွိတာကို ပါဠိဘာသာနဲ႔ ဂါထာစီျပီး ဘာသာျပန္ခဲ့တယ္။
မူရင္းက အခု ရွာမေတြ႔ေတာ့ပါ။ ဥေရာပဘာသာစကားနဲ႔ ပထမဆံုး ဘာသာျပန္တဲ့ က်မ္းျဖစ္ပါတယ္။”

ဒီလို မိတ္ဆက္စကားနဲ႔ပဲ ဒီအက်ဥ္းကို ဖတ္ခ်င္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုငပ

္ ါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ မဖတ္ပါ။
ဘာျပဳလို႔လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပန္နဲ႔ အဂၤလိပ္ျပန္ကို အေခါက္ေခါက္ ဖတ္ထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

“လီယိုေတာစတြိဳင္ရဲ႕ စစ္နဲ႔ ျငိိမ္းခ်မ္းေရးဆိုရင္ စာရိတၱမ႑ိဳင္ၾကံ့ခိုင္ဖို႔နဲ႔ ဇာတ္ကြက္၊ ဇာတ္အိမ္ဆင္တဲ့ ေနရာမွာ

သိပ္ျပီး အေသးစိတ္ ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္း ေရးႏုိင္ျပီး အေတြးအေခၚမွာလည္း သိပ္နက္ရိႈင္းေလေတာ့ ဒီစာေရးဆရာကုိ
ဥေရာပရဲ႕ စာေရးဆရာေတြထဲမွာ သူလည္း ထိပ္တန္းက ပါတယ္။ နပိုလီယစ
ံ စ္ပြဲ ၁၈၀၀ ခုႏွစ္ေတြ အတြင္းက
ရုရွႏုိင္ငံၾကီးရဲ႕ အေျခအေနကုိ ျမင္ကြင္းက်ယ္ေရးျပထားျပီး (၁၈၆၀ က ပံုႏွိပ္ျဖန္႔ေ၀ခဲ့တာျဖစ္လို႔) ေရးခဲ့ဖူးသမွ်
အံ့ၾသစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ၾသဇာထက္ျမက္တဲ့ စာေပထဲမွာ ဒီ၀တၱဳရွည္ၾကီးလည္း ပါတယ္။ သမိုင္းကုိ ဒ
ႆနနဲ႕ တုိင္ခ်ည္ေဖာက္ခ်ည္လုပ္ျပီး ရက္လုပ္ထားတဲ့အခါ လူ႕ေလာက၊ လူသားေတြရဲ႕ သေဘာသရုပ္ကုိ
ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ေဖာ္ျပတယ္။ ခ်ံဳ႕တာဆိုေပမယ့္ အၾကမ္းပံုေပၚေအာင္ လုပ္ရတာကပဲ မႏုိင္မနင္း ျဖစ္ေန
ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ရဲ႕ အရသာကုိ တကယ္သိခ်င္ရင္ေတာ့ မူရင္းကို မျဖစ္မေနဖတ္ရပါလိမ့္မယ္။”

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 2
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အဲဒါနဲ႔ မူရင္းကုိ ကၽြန္ေတာ္ မနည္းကုန္ေအာင္ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ မူရင္းကို ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ ဖတ္ပါဆုိလို႔ ကၽြန္

ေတာ္က အက်ဥ္းခ်ံဳ႕ထားတာကုိ မဖတ္ျဖစ္ေတာ့ပါ။

ေက်ာ္စြာ ၁၀၀ ကုိေတာ့ အေပၚက ေျပာတာရဲ႕ ေျပာင္းျပန္ကုိ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ေတြကို

စာမ်က္ႏွာေပါင္းမ်ားစြာ အုပ္တြဲေပါင္းမ်ားစြာ ေရးထားျပီး ရွိေနပါတယ္။ သမုိင္းေလ့လာသူျဖစ္လုိ႔ ဒီပုဂၢိဳလ္ၾကီး
ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကို အျပန္ျပန္ အေခါက္ေခါက္ ေ၀ဖန္တယ္။ သမိုင္းအေျခခံထားျပီး တန္ဖိုးျဖတ္တယ္။ အခု
သမိုင္းဆရာမဟုတ္တဲ့ သာမည စာေရးဆရာတစ္ေယက္က လူေက်ာ္တစ္ဦးရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ စာ ငါးမ်က္ႏွာ
ေလာက္နဲ႔ ခ်ံဳ႕ေရးေပးေတာ့ ဖတ္ရတာ အရသာ တမ်ိဳးေပၚတယ္။ သူ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္က-

၁) ဘယ္အေျခခံနဲ႔ ဒီပုဂိၢဳလ္ဟာ ၾကီးျမင့္လာရပါသလဲ။

(၂) ဒီလူရဲ႕ အစြမ္းနဲ႔ လူေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား အက်ိဳး ခံစားရသလဲ။

(၃) ဒီလူ႔ေက်းဇူးကုိ လူေတြ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ခံစားရပါသလဲ။

အဲဒီ ေမးခြန္းသံုးခုနဲ႔ပဲ လူေတြကုိ ပထမ၊ ဒုတိယဆိုျပီး တန္းစီလိုက္တယ္။ အဲဒီလို လုပ္ပံုကို ကၽြန္ေတာ္ ၾကိဳက္
တယ္။ ဒါပဲ သမိုင္း နည္းက်တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေက်ာ္ၾကားတဲ့စာအုပ္ကုိ ျမန္မာဘာသာမျပန္မိဘဲ ဒီစာအုပ္ကုိ က်
ေတာ့မွ ျမန္မာဘာသာျပန္မိပါတယ္။

လူနာမည္ ေဒသနာမည္ေတြကုိ ျမန္မာအကၡရာနဲ႔ ေရးတဲ့အခါ မွန္ရဲ႕လားဆိုတဲ့ ျပႆနာရွိပါတယ္။ ဒီကိစၥကုိ ဥ

ပမာေတြနဲ႔ပဲ ေျပာရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အဂၤလန္ေလးႏွစ္၊ ဂ်ပန္ငါးႏွစ္၊ အေမရိကသံုးႏွစ္ ေနဖူးတယ္။ သန္းထြန္း
ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ကုလား၊ တရုတ္၊ အေမရိက၊ ဂ်ပန္ မွန္ေအာင္ မေခၚတတ္ပါ။ လန္ဒန္တကၠသိုလ္ အဓိပတိ
မင္းသမီး အဲန္က ၁၅ မတ္ ၁၉၉၀ ဗစ္တုိရိယနဲ႔ အယ္လဗတ္ေဟာ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ D.Lit ဘြဲ႔
ေပးဖို႔ အဓိပတိေရွ႕ကုိ ၀င္လာဖုိ႔ေခၚတဲအ
့ ခါ ကၽြန္ေတာ့္နာမည္ကုိ မွန္မွန္ေခၚမွျဖစ္မယ္ဆုိျပီး လန္ဒန္တကၠသိုလ္
ေမာ္ကြန္းထိန္းက သူေခၚတဲ့အခါ အသံထြက္မွန္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ့ဆီကလ
ုိ ာျပီး နာမည္အသံထြက္ ေမးတယ္၊ ဆို
ၾကည့္တယ္။ ျပင္သစ္-ျမန္မာ အဘိဓာန္လုပ္တဲ့ Madame Bernolt ကို သူရြတ္ျပတဲ့အတုိင္း လိုက္ျပီး ထြက္
ၾကည့္ပါတယ္။ အခုထိ မွန္ေအာင္ မေခၚတတ္ပါ။ ေရွးေရွးက Burma, Rangoon ဆိုတာေတြကို ဘာျပဳလို႔ နာ
မည္သစ္ေတြ ေပးေနတာလဲလို႔ ႏုိင္ငံျခားမွာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေမးၾကေတာ့ နာမည္သစ္ မဟုတ္၊ နာမည္မွန္လို႔ ရွင္း
ရတယ္။ Mubyne (Bombay), Bejing (Peking), Melborn (I သံမပါ), Greenwich (w သံမပါ), Sa-v-di,
Sa-id, ဆိုတာမ်ိဳးေတြေပါ့။ ေရွးကျမန္မာေတြေရးတဲ့ ေရာမ (Rome)၊ ဥေရာပ (Europe)၊ အီစပါညိဳ (Spain)၊
ဣသေရလ (Isreal)၊ ပါရီ (Paris)၊ ေကာေရယ (Korea) ဆိုတာေတြ မွန္တယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေခၚေနတာ
က မွားတယ္။ အတုိခ်ဳပ္ ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဆုိင္ရာဆုိင္ရာေတြကုိေရာက္ေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အဂၤလိပ္ ေခၚ
သလို လိုက္ေခၚေနတာ မွားမွန္းသိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း သိသေလာက္ျပင္တယ္။ အီတလီ၊ ျပင္သစ္၊ ဂ်ာ
မန္ နာမည္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေရးတာလည္း မွားဖို႔နဲ႔ မွန္ဖို႔မွာ မွားဖုိ႔က မ်ားပါတယ္။

အတၳဳပတၱိ အက်ဥ္းေရးထားတာ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးသမွ်ေတြထဲမွာ ဒီစာအုပ္က ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္။ ျပီး

ေတာ့ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးစီရဲ႕ အတၳဳပတၱိကုိ သန္႔သန္႔ရွာေဖြျပီး အက်ယ္ေရးထားတာေတြ အမ်ားၾကီး ဖတ္ဖူးတယ္။

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 3
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အခုစာအုပ္က သိေကာင္းစရာ အေရးၾကီးတာေတြကုိ ေလးငါးမ်က္ႏွာနဲ႔သိရလို႔ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ျမန္မာပရိ

သတ္လည္း ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ျမန္မာျပန္ျဖစ္ပါတယ္။

သန္းထြန္း

၂၂ ႏုိ၀င္ဘာ၊ ၂၀၀၀

ကြန္သာယာ

၁၅၅ က၊ ေယာဂီေက်ာင္းလမ္း၊

လိႈင္ ၁၁၊ ရန္ကုန္။

(၁) ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)

မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ကို ကမၻာ့ဩဇာအ႐ွိဆံုးပုဂၢိဳလ္ထဲမွာ ထိပ္ကထ ည့္လိုက္တာကို တစ္ခ်ိဳ႕လဲအံ့ဩမယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕

လည္း ဟုတ္ရဲ႕လားကြဲ႕လို႕ ေမးခြန္းထုတ္မယ္။ သမိုင္းကိုျပန္ၾကည့္ရင္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈဘက္၊ ျပည့္ေရး႐ြာမႈ
ဘက္၊ ႏွစ္ဘက္စလံုးမွာ အႀကီးအက်ယ္ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တယ္။ အညၾတအေနနဲ႔က ကမၻာ႔အႀကီးဆံုး
ယံုၾကည္မႈေတြထဲက တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္တဲ့ ယံုၾကည္မႈကို ေပၚထြန္းေစခဲ့တယ္။ အင္မတန္ တန္ခိုးဩဇာႀကီးတဲ့
ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္ခဲ့တယ္။

ကြယ္လြန္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းေထာင့္ေလးရာ႐ွိေပမယ့္ မုဟမ ၼဒ္ရဲ႕ ဩဇာႀကီးမား ႐ွင္သန္ဆ႐

ဲ ွိပါေသးတယ္။ ဒီက်မ္း
ထဲမွာပါတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အမ်ားဆုဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဆံုလယ္လို အခ်က္အခ်ာေဒသ၊ ဓေလ့အရာမွာလည္း အျမင့္ဆံုး
ေဒသ၊ ယဥ္ေက်းမႈဘက္မွာလည္း ဗဟို ဆိုတဲ့ေနရာေတြမွာ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့အခ်က္ဟာ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြအတြက္ အေျခ
ခံေကာင္းလို႔ ဆိုရမယ္။ ဒါေပမဲ့ မု ဟမၼဒ္ကို အဲ့ဒီအခါက စာေပက်မ္းဂန္၊ အႏုပညာနဲ႔ ေရာင္းဝယ္ေရးမထြန္းကား၊
မတိုးတက္တဲ့ အာေရဘိယ ေတာင္ဘက္မကၠာမွာ ၅၇၀ က ေမြးဖြားခဲ့တယ္။ ၆ ႏွစ္သားမွာ မိဘမဲ့ ကေလးျဖစ္ရ
႐ွာပါတယ္။ လူတန္းေစ့႐ံု အႏိုင္ႏိုင္ေနရတဲ့ဘဝမွာ ႀကီးျပင္း ခဲ့ရတယ္။ အစၥလာမ္ အစဥ္အဆက္ေျပာစကားအရ
စာေပ မတတ္ကြ်မ္းပါ။ အသက္ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္မွာ မုဆိုးမ တစ္ဦးနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသက္
ေလးဆယ္ေက်ာ္အထိ သူ႔ကို ေနာင္ထင္႐ွားေက်ာ္ၾကားလာမယ္လို႔ ဘယ္သူမွ ထင္မွတ္ၾကမည္ မဟုတ္ပါ။

ဟိုတုန္းကအာရပ္အမ်ားစုဟာ မိစၦာအယူ႐ွိၾကတယ္။ ဘုရားေပါင္းစံု ကိုးကြယ္တယ္။ မုဟမၼဒ္ဟာ မကၠာ မွာ ဂ်ဳး၊

ခရိယာန္လူနည္းစုေတြဆီက စၾကဝဠာတစ္ခုလံုးကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ တစ္ဆူတည္းေသာဘုရား ႐ွိတယ္လို႔ နာယူ
ခဲ့ဖူးဟန္တူပါတယ္။ အသက္ေလးဆယ္မွာ ဒီစစ္မွန္ေသာဘုရား (Allah) ကတမန္ေတာ္ႀကီးဂဗရီရယ္ မွ တဆင့္
အယူမွန္ကို ပ်ံ႕ႏွံ့ေအာင္လုပ္ဖို႔ သူ႔ကို ေ႐ြးခ်ယ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 4
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အစပထမသံုးႏွစ္မွာ နီးစပ္ရာ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္သဂၤဟကိုပဲ ေျပာေဟာစည္း႐ံုးတယ္။ ၿပီးမွ ၆၁၃ ေလာက္မွာ လူ

အမ်ားေတြ႕ဆံုၿပီး တရားေဟာပါတယ္။ သူ႔အယူဝါဒကို သက္ဝင္ယံု ၾကည္တဲ့သူ တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာတဲ့ အခါ
မကၠာကို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက အႏၲရာယ္ေပးမယ့္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ အေႏွာင့္အယွက္တ စ္ခုလို႔ သတ္ မွတလ
္ ိုက္တယ္။
အဖမ္းအခ်ဳပ္လြတ္ေအာင္ ၆၂၂ မွာ မကၠာကေျမာက္ဘက္ မိုင္ ၂၀ဝ အကြာ မဒီနာကို တိမ္းေ႐ွာင္ခဲ့ရတယ္။ မဒီ
နာမွာ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ အသင့္ အတင့္ ရရွိသူတစ္ဦး ျဖစ္လာပါသည္။ တိမ္းေရွာင္တာကို ဟစ္ဂ်ရသ္ (ံHijarah)
ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလိုတိမ္းေရွာင္ျခင္းဟာ ပေရာဖက္ (Prophet) ဘဝမွာ အတက္တစ္ေကြ႕ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆို ႏိုင္
ပါတယ္။ မကၠာမွာတုန္းက ေနာက္လိုက္ အသင္အ
့ တင့္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္နည္းနည္းအတြင္းမွာပဲ ေနာက္ လိုက္ေျခြ
ရံသင္းပင္း အမ်ားႀကီးျဖစ္လာတယ္။ မဒီနာနဲ႔ မကၠာတို စစ္ပြဲအျပန္အလွန္ အမ်ားႀကီးတိုက္ခိုက္ ၾကရတယ္။
၆၃၀ မွာ မကၠာကို စစ္ေအာင္ႏိုင္သူ အျဖစ္နဲ႔ ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ မကြယ္လြန္မီ တစ္ႏွ စ္ခြဲအတြင္းမွာ ယံုၾကည္မႈ
အသစ္ကို အာရပ္မ်ိဳးတူစုေတြ (Arab Tribes ) တစ္ဖြဲ႕ၿပီး တစ္ဖြဲ႕ ကူးေျပာင္းလာၾကလို႔ မုဟမၼဒ္ ကြယ္လြ န္တဲ့
၆၃၂ အခါမွာ ေတာင္ဘက္ အာေရဗ်တစ္ခုလံုးကို ေကာင္းစြာအုပ္စီးႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္လာပါတယ္။

အာေရဗ်ရဲ႕ ေဗဒြိဳင္ (Bedouin) လူမ်ိဳးစုဟာ အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ေကာင္းတဲ့၊ စစ္သည္

ေတာ္ေတြလို႔ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတယ္။ လူဦးေရကေတာ့ နည္းတယ္။ အခ်င္းခ်င္း မညီမညြတ္လို႔ ႏွစ္ဦးႏွစ္
ဖက္စလံုး ျပဳန္းတီးပ်က္စီးက်ဆံုးရတဲ့ စစ္ပြဲေတြဆင္ႏ ႊဲေနၾကလို႔၊ သူတို႔ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္က သူတို႔ထက္ အင္အား
ႀကီးၿပီး စိုက္ပ်ိဳးေရးနဲ႔ အေျခတက် ႀကီးပြားေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ တပ္ေတြကို မယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ ခဲ့ၾကပါ။ ဒါေပမယ့္
မုဟမၼဒ္ စုစည္းေပးလို႔ သူတို႔သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အခုလို ညီၫြတ္မႈကို မရစဖူးရၿပီး တစ္ဆူတည္း ျဖစ္ၿပီး စစ္
မွန္ေသာဘုရား (Allah) ကို အျပင္းအထန္ စြဲျမဲယံုၾကည္စိတ္နဲ႔ အာရပ္တပ္ငယ္ေလးေတြဟာ လူ႔သမိုင္းမွာ အင္
မတန္ အံ့ဩစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ တစ္ခါထက္တစ္ခါ ပိုမိုေအာင္ျမင္တဲ့ပြဲစဥ္ေတြကို တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾက
တယ္။

အာေရဗ်ရဲ႕ အေ႐ွ့ေျမာက္ဘက္မွာ စက္စနစ္ေတြရဲ႕ ပါ႐ွအင္ပါရာသစ္ ႐ွိတယ္။ အေနာက္ဘက္မွာ ကြန္စတန္

တိေနာပူကို ဗဟိုျပဳတဲ့ ဗိုင္ဇန္တန္ ေခၚတဲ့ အေ႐ွ့ေရာမအင္ပိုင္ရာ ႐ွိတယ္။ ဂဏန္းအေရအတြက္ခ်ၿပီး ေျပာမယ္
ဆိုရင္ ဒီ ရန္သူေတြကို အာရပ္ေတြမယွဥ္ႏိုင္ပါ။ လက္နက္နဲ႔ ယွဥ္ရတဲ့ စစ္ပြဲမွာေတာ့ တစ္မ်ိဳးပဲ၊ ယံုၾကည္မႈႏိႈးဆြ
ထားတဲ့ အာရပ္ေတြက ခပ္ျမန္ျမန္ပဲ မက္ဆိုပိုေတမိယ၊ ဆီရိယနဲ႔ ပါလက္စတိုင္း တို႔ကို သိမ္းယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
အီဂ်စ္ကို ၆၄၂ မွာ ဗိုင္ဇန္တန္ အင္ပိုင္ယာထဲက ဖဲ့ယူခဲ့ၿပီး၊ ပါသွ်ဆပ္ေတြကို ၆၃၇ က ဒီစိယ စစ္ပြဲနဲ ႔ ၆၂၄ ေန
ဟဗင္စစ္ပြဲေတြမွာ ေျခမႈန္းႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီႏွစ္ပြဲဟာ အေရးအပါဆံုးပါပဲ၊ မိုဟမၼဒ္နဲ႔ အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြေတြ ျဖစ္
ၿပီး သူ႔ကို ဆက္ခံသူေတြလည္းျဖစ္တဲ အဗူဗကၠရ္ နဲ႔ အြန္မရ္ တို႔ေတြ က ႀကီးမားလွတဲ့ ေအာင္ျမင္ပြဲေတြ ဆက္
လုပ္ခဲ့တာမွ်နဲ႔လဲ အာရပ္ႀကီးပြားတိုး တက္ေရးဟာ မရပ္ေသးဘူး။ အာရပ္တပ္ မႀကီးေတြဟာ ေျမာက္ အာဖရိက
ကိုျဖတ္ၿပီး အတၲလႏၲိတ္သမုဒၵရာ ကမ္းေျခအထိ ၇၁၁ မွာ နယ္ေျမစိမ္းယူပြဲႀကီးလုပ္ ၿပီး ေနာက္ ေျမာက္ဘက္ကို
ဦးတည္ၿပီး ဂ်ီဗေရာ္တာေရလက္ၾကားကိုျဖတ္ စပိန္က ဗီစီေဂါ့သ္ႏို င္ငံကို လႊမ္းမိုးလိုက္ေ သးတယ္။ ဥေရာပရဲ႕ ခ
ရစ္ႏိုင္ငံအားလံုးကို မြတ္စလင္က ဝါးၿမိဳေတာ့မေလာက္ စိုးရိမ္ရတဲ့ အေျခေရာက္လုဆဲ ျဖစ္ၿပီးမွ နာမည္ ေက်ာ္
တိုးပဲမွာ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းအထိ ေပါက္ေျမာက္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ မြတ္စလင္တပ္ကို ဖရန္႔စ္ေတြက ႏိုင္လိုကပ
္ ါ
တယ္။ ဒီလို တစ္ရာစု ႏွစ္ရာစုေလာက္ လႈပ္႐ွားတိုက္ခိုက္႐ံုနဲ႔ ဗီ ဒိုရင္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ရဲ႕အားေပးစကားမွ်နဲ႔

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 5
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အိႏၵိယတိုက္နယ္စပ္က အတၲလႏၲိတ္သမုဒၵရာထိ က်ယ္ျပန္႔တဲ့နယ္ေျ မကို ရယူႏိုင္တာဟာ အံ့ဩရမွာျဖစ္ပါ

တယ္။

အခုထိကမၻာမွာ ဒါေလာက္ထိက်ယ္ျပန္႔တဲ့ အင္ပိုင္ယာမ်ိဳး မျမင္ဘူးေသးပါဘူး။ အဲဒါအျပင္ သူတို႔သိမ္းတဲ့ေနရာ

တိုင္းမွာ သူတို႔အယူေတြကို လူေတြအမ်ားႀကီးက ေျပာင္းယူၾကတာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုေအာင္ပြဲေတြ
ၾကာ႐ွည္မတည္ျမဲေပမယ့္ တမန္ေတာ္အယူကို ဆက္လက္ခံယူခၾဲ့ ကတဲ့ အာရပ္လက္ေအာက္ကလြတ္လပ္ေရးရ
ႏိုင္ငံေတြ႐ွိပါေသးတယ္။ စပိန္မွာဆိုရင္ အႏွစ္ ၇၀ဝ ေက်ာ္တိုက္ရၿပီးမွ ခရစ္အယူ႐ွိသူေတြက ကြ်န္းဆြယ္တစ္ခု
လံုးကို ျပန္ရပါတယ္။ ေ႐ွးအက်ဆံုး ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတဲ့ ေမဆိုပိုေတမိယနဲ႔ အီဂ်စ္မွာလိပ
ု ဲ အာရပ္ႏိုင္ျဖစ္တဲ့
ေျမာက္အာဖရိက ကမ္းေျခတစ္ေလွ်ာက္မွာလဲ ဒီအတိုင္းပဲေတြ႕ရတယ္။

ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈအသစ္ဟာ အဲဒီေနာက္ရာစုႏွစ္မ်ား စြာ ဆက္လက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့တယ္။ စတင္တည္ထန

ြ ္းရာေဒသ
ကေန အမ်ားႀကီးေဝးကြာတဲ့ အရပ္ေတြကို ေရာက္သြားၿပီး အာဖရိကနဲ႔ အေရွ႕အလယ္ေတြမွာ ယံုၾကည္သူ
သန္းေပါင္းမ်ားစြာရွိသလို၊ ပါကစၥတန္ နဲ႔ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္း၊ ၿပီးေတာ့ အင္ဒိုေနရွား မွာဆိုရင္ အားလံုး စည္းလံုး
ေပါင္းစပ္မိေအာင္ ကိုးကြယ္ယံု ၾကည္မႈက ေဆာင္ရြက္ေပးေနပါတယ္။ အိႏိၵယလို တိုက္ႀကီး တစ္တိုက္နီးပါး ႀကီး
မွ် ပ်ယ္ျပန္႔တဲ့ေနရာမွာေတာ့ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္ ပဋိပကၡဟာ ညီၫြတ္ေရးရဖို႔ အႀကီးမားဆံုး အဟန္႔အတား ျဖစ္ ခဲ့
ပါတယ္။

ကုရ္အာန္ကိုေရးထားတဲ့ ဘာသာစကားဟာ အာရဗ္ျဖစ္တာနဲ႔ပဲ အာရဗ္ေဒသစကားေတြဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္

တစ္ေထာင့္ေလးရာအတြင္းမွာ တစ္နယ္နဲ႔တစ္နယ္စကားေျပာ မေပါက္ေပါက္ေအာင္၊ ပြားမ်ားမလာေအာင္
...

မုဟမၼဒ္ကို လူ႔သမိုင္းမွာဩဇာအရွိဆံုးလို႔ အကဲျဖတ္ဖို႔ ခက္မေနဘူးလားလို႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ တျခားကိုးကြယ္

ယံုၾကည္စရာ ဘာသာတရားေတြလိုပဲ အစၥလာမ္တရားက ယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ ဘာသာလမ္းေၾကာင္းကို ေကာင္း
ေကာင္းထိန္း ခ်ဳပ္ထားႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေၾကာင့္ပဲ ဒီစာအုပ္မွာ ဘာသာတရား ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ထိပ္
တန္းက တင္ထားရတာျဖစ္ပါတယ္။ အၾကမ္းအားျဖင့္ ခရစ္သာသနာဝင္ လူဦးေရက မြတ္စလင္ လူဦးေရထက္
ႏွစ္စေလာက္ မ်ားေနတယ္ဆိုေပမဲ့ မုဟမၼဒ္က ေဂ်စပ္ထက္သာ တယ္ေျပာရင္ လြယ္လြယ္ကူကူ ေျပာၾကတယ္
ဟုတပ
္ ါ့မလားလို႔ ေမးစရာျဖစ္တယ္။ ဒီဘက္ကျပစရာ အေရးပါတဲ့အေၾကာင္း အ ခ်က္ႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ ပထမ
တစ္ခ်က္က အစၥလာမ္ျပန္႔ပြားဖို႔ မုဟမၼဒ္တာဝန္ယူပံုက ခရစ္ဝါဒျပ န္႔ဖို႔ ေဂ်စပ္တာဝန္ယူၿပီး ေဆာင္ ရြက္ပံုထက္
အမ်ားႀကီး ထိေရာက္ပါတယ္။ လူ႔ဓေလ့ လူ႔စ႐ိုက္ဆိုင္ရာ ပဓါနသေဘာတရားေတြမွာ ခရစ္ဝါဒက ဂ်ဴးဝါဒီႏွင့္
ျခားနားသမွ်ကို ဖြင့္ဆိုေဟာေျပာရာမွာ ေဂ်စပ္က တာဝန္ခံေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခရ စ္က်မ္းကို အရင္း
မူလက်နေအာင္ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ျပန္႔ႏွံ႕ေစတာ၊ ဓမၼသစ္ရဲ႕ အခမ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ေရးတာ၊ မူလဂ်ဴးဝါဒႏွင့္ ပိုၿပီး
ျပန္လည္ေပါင္းစပ္မိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးတာက စိန္ေပါလ္ ျဖစ္ပါတယ္။

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 6
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အစၥလာမ္ ရဲ႕ က်မ္းစာပိုင္းဆိုင္ရာနဲ႔ အရင္းမူလ လူမႈက်င့္ဝတ္ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ေဟာေျပာသူက မုဟမၼဒ္ ျဖစ္ပါ

တယ္။ အယူဝါဒအသစ္ကို ေရွးအယူနဲ႔ ၫွိေပးတဲ့ေနရာမွာလည္း ေရွ႕ေဆာင္ျဖစ္တယ္။ အစၥလာ မ္ယံုၾကည္မူ
က်င့္စဥ္ကို တီထြင္သလ
ူ ည္း ျဖစ္တယ္။ မြတ္ စလင္က်မ္းစာျဖစ္တဲ့ ကုရ္အာန္ဆိုတာကလည္း အထက္ ေကာင္း
ကင္က ႏိႈးေဆာ္တဲ့အတိုင္းေျပာတာပဲလို႔ သူကိုယ္တိုင္က ဖြင့္ဟေျပာၿပီးေတာ့ ေဟာေျပာသမွ်ကို အစီအစဥ္
က်နေအာင္ ေရးေပးသူလည္းျဖစ္တယ္၊ ေျပာသမွ်ကို အမွားအယြင္း နည္းႏိုင္သမွ်နည္းေအာင္ မုဟမၼဒ္ အသက္
ထင္ရွားရွိစဥ္က ေရးသားကူးယူၾကၿပီး မုဟမၼဒ္ ပရိတ္နိဗၺာန္စံၿပီး မၾကာမီမွာပဲ မူ ရင္းအမွန္ဆိုတဲ့က်မ္း အေန အ
ထားရေအာင္ ေရးသားၿပီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုရ္အာန္ဟာ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ အေတြးအေခၚနဲ႔ ဆိုဆံုးမခ်က္ေတြ
ကို အမွန္ကန္ဆံုး ေဖၚျပပါတယ္။ သူ႔ႏႈတ္ျမြက္ စကားေတြ အတိအက်ျဖစ္တ ယ္လို႔ ဆိုရပါမယ္။ ခရစ္ရဲ႕စကားကို
အတိအက် မွတ္သားခ်က္ မက်န္ခဲ့ပါ။ မြတ္စလင္ေတြမွာ ကုရ္အာန္ဟာ အေရးပါ အရာေရာက္သလို ခရစ္သာ
သနာဝင္ေတြမွာလည္း သမာက်မ္းဟာ အရာေရာက္ပါတယ္။ ကုရ္အာန္ကို အရင္းမူလျပဳၿပီး မုဟမၼဒ္ရဲ႕ စကား
က အလြန္ဩဇာ သက္ေရာက္တယ္။ အစၥလာမ္မွာ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ ဩဇာႀကီးမားပံုဟာ ခရစ္သာသနာမွာ ေဂ်စပ္
ခရစ္ႏွင့္ စိန္ေပါလ္ ႏွစ္ဦးေပါင္းရဲ႕ ဩဇာႀကီးမားပံုထက္ ပိုပါတယ္။ သာသနာ သက္ဝင္ယံုၾကည္မႈ အဆင့္နဲ႔ ေျပာ
ရရင္သမိုင္းမွာ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ လူသားမ်ားအေပၚ လႊမ္းမိုးပံုဟာ ေဂ်စပ္လႊမ္းမိုးတာနဲ႔ အဆင့္တူျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

အဲဒါထက္ပိုတာရွိေသးတယ္ (ေဂ်စပ္နဲ႕မတူပ)ဲ မုဟမၼဒဟ

္ ာ ယံုၾကည္မႈေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သလို လူမႈေခါင္းေဆာင္
လည္းျဖစ္ပါတယ္။ အာရဗ္ေတြရဲ႕ နယ္ေျမသိမ္းယူေအာင္ျမင္မႈေတြမွာ သူကေနာက္က တြန္းအားလို႔ဆိုရပါမယ္။
မုဟမၼဒ္ဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဩဇာအႀကီးဆံုး ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဖိုးတန္တဲ့
သမိုင္းျဖစ္စဥ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြထဲမွာ ေနာက္ကႀကိဳးကိုင္ၿပီး စီမံခန္႔ခြဲ တဲ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္မ
ပါေပမဲ့လည္း သူ႕အေလွ်ာက္ျဖစ္သြားမယ္ဆိုတာမ်ိဳး ရွိတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ- ဆိုင္မြန္ေဗာ္လီးဗားလို လူမ်ိဳး ေမြး
ဖြား ေပၚထြက္မ လာေပမဲ့လည္း ေတာင္အေမရိက ကိုလိုနီေတြဟာ စပိန္လက္ေအာက္ကထြက္ၿပီး လြတ္ လပ္
ေရး ရၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ အာရဗ္ေတြ နယ္ပယ္အမ်ားႀကီး သိမ္းတာမွာေတာ့ ဒီလိုေျပာလို႔မရႏိုင္ပါ။

မုဟမၼဒ္ မေပၚခင္ကလည္း ဒါမ်ိဳးမရွိခဲ့ဖူးဘူး။ သူမပါပဲနဲ႔ ဒါမ်ိဳးျ ဖစ္မယ္လို႔ အေၾကာ င္းျပစရာမရွိပါ။ လူ႕သမိုင္းမွာ

ႏိႈင္းယွဥ္စရာတစ္ခုေတာ့ ရွိဖူးပါတယ္။ တစ္ ဆယ့္သံုး ရာစုႏွစ္မွာ မြန္ဂိုေတြ နယ္ေျမအမ်ားႀကီး တိုက္ခိုက္သိမ္း
ပိုက္ႏိုငခ
္ ဲ့တာဟာ အရင္းခံႀကီးၾကပ္ေဆာ္ဩတဲ့ ဂ်န္ ဂ်စ္ခန္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ နယ္ေျမ က်ယ္ျပန္႔တာက အာ
ရဗ္ေတြထက္ ပိုက်ယ္ျပန္႔ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၾကာရွည္မတည္ပါ။ အခုဆိုရင္ ဂ်န္ဂ်စ္ခန္မေပၚခင္က ေနၿမဲျဖစ္တဲ့ ဇာ
တိအရပ္မွာပဲ မြန္ဂိုေတြေနၾကပါတယ္။ အာရဗ္ပိုင္ဆိုင္အုပ္စီးပံုႏွင့္ သိပ္ကြာျခားပါတယ္။ အစၥလာမ္က ေမာ္႐ိုကို
အထိ အာရဗ္ႏိုင္ငံေတြဟာ သံႀကိဳးကြင္း ဆက္သလို ဆက္ေနပါတယ္။ အစၥလာမ္အယူေၾကာင့္ ဆက္ေနတာမ်ိဳး
မဟုတ္ပါ။ အာရဗ္ဘာသာစကား အာရဗ္သမိုင္းေနာင္ခံ အာရဗ္ဓေလ့ေတြပါ ေပါင္းစပ္ယွက္တြဲ ေနပါတယ္။ မြတ္
စလင္ အယူဝါဒမွာ ကုရ္အာန္က အခရာျဖစ္ေနေတာ့ ကုရ္အာန္ ကိုေရးထားတဲ့ ဘာသာစကား ဟာ အာရဗ္ ျဖစ္
တာနဲ႔ပဲ အာရဗ္ေဒသစကားေတြဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ တစ္ေထာင့္ေလးရာအတြင္းမွာ တစ္နယ္နဲ႔ တစ္နယ္စကားေျပာ
မေပါက္ေပါက္ေအာင္၊ ပြားမ်ားမလာေအာင္ ဟန္႔တားၿပီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

အာရဗ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း ကြဲျပားျခားနားသလို ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေလာက္နဲ႔ မ်က္စိမလည္ ပါနဲ႔ သူတို႔မွာ အၿမဲ႐ိုင္း

ပင္း ညီၫြတ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ႀကီးတစ္ခုအၿမဲ ရွိေနပါတယ္။ ဥပမာ - အီရန္ႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏွစ္ ႏိုင္ငံစလံုးဟာ
အစၥလာမ္အယူတူၿပီး အာရပ္ေတြရဲ႕ ခုႏွစ္ရာစုႏွစ္က တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြဟာ လူ႕သမိုင္း မွာ

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 7
ေက်ာ္စြာ (၁၀၀) မွ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) Mohammad in The 100-Ranking of Most Influential People in History

အခုထိ အရာေရာက္တုန္းပဲဆိုတာ မေမ့ထိုက္ပါ။ ယံုၾကည္မႈနဲ႕ ႏိုင္ငံအုပ္ ခ်ဳပ္ေရးကို တြဲဖက္ေပးတဲ့ေနရာမွာ

မုဟမၼဒက
္ ို ဘယ္သူမွ မယွဥ္ႏိုင္ေအာင္ ေကာင္းမြန္ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ အဲဒါရဲ႕ အရင္းခံကသူ႕ရဲ႕ အစြမ္းျဖစ္လို႕
မုဟမၼဒ္ကိုလူ႕သမိုင္းမွာ ဩဇာအႀကီးဆံုးျဖစ္တယ္လို႕ မွတ္ယူရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

မူရင္း အဂၤလိပ္လို စာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ခ်င္သူမ်ားအတြက-္

http://www.mediafire.com/?tvueyg2m631c7gv

ျမန္မာလို ဖတ္ခ်င္သူေတြကေတာ့ အျပင္မွာ ရွာ၀ယ္ဖတ္ၾကည့္ေပါ… အြန္လိုင္းက ၀ယ္ဖတ္လို႔ရတဲ့ ေနရာ

ကေတာ့ myanmarbookshop မွ ၀ယ္ဖတ္လို႔ရပါတယ္…

http://islaminmyanmar.blogspot.com Page 8