Crawling Shadows
　　　战役剧集 伏行之影（这い寄る影）
「伏行之影」是由第 1 话「无尽食欲 2019」、第 2
话「The Cage (牢笼)」、第 3 话「常世之国」所组成
的一系列战役剧集。
本来这是「クトゥルフ神话 TRPG チャンネル」的
公开企划、并且以直播的方式放送，第 1 话是大家熟
知的「无尽食欲」(收录于クトゥルフ神话 TRPG クト
ゥルフ 2010)的改编版本，而第 2 话、第 3 话则是以原
创剧本一并收录在内。
这场直播出场的 KP 是帆志みなみ(misora)、PL 为
常驻的河西健吾、徳武竜也、最上嗣生，还有每话嘉
宾土岐隼ー、本宫佳奈、安元洋贵的参与下，在佳评
如潮中圆满结束了。在频道里面还留存着可供回放的
跑团过程。只不过，本书所收录的部分内容中，对原
剧本进行了诸多变更还请留意。
虽然剧本里并没有特别设定季节，但是直播的时间
段是从 7 月到 9 月之间的，所以跑团时的季节是以初
夏到盛夏来做演绎的。
全 3 话的概要
传闻在江戸时代初期、有一处因为大饥荒而濒临灭
村绝境的村庄。
伴随漆黑之人(奈亚拉托提普)的出现、赠与了村里
寺庙一尊型态像狸猫的神像、村庄这才逃过了饥荒的
灭顶之灾。但是作为代价、村民们都被施加了可怕的
诅咒；而被他们当作神明崇拜的神像，其实是邪神撒
托古亚(Tsathoggua)的雕像。当时这座豪德寺的住持
以牺牲自己生命成为「即身仏」，解除了村民们身上
的诅咒。漆黑之人对这位献身解咒的僧人印象深刻，
感念于此、就这么将那座被封印的邪神像放在那里了。
(译按：简单来说就是丢在那里不管了)
时光荏然，来到了现代。豪德寺迎来了新的住持，
他曲解了对黄泉世界的信仰，将撒托古亚的雕像从即
身仏的封印中解放。察觉到异样的漆黑之人就借机发
挥、再度利用这尊邪神像展开了「恶作剧」。探索者
们将揭发玩弄众人命运的撒托古亚雕像的真相、并终
结这乱象的根源。
AlternativeEnding
假设玩过收录于
《クトゥルフ神话 TRPG クトゥルフ 2010》版
的「无尽食欲」
战役剧集「伏行之影」的第 1 话「无尽食欲 201
9」是来自「克苏鲁神话 TRPG 2010 年版」收录的「无
尽食欲」的重制版本。
如果已经游玩了上述所提到的版本剧情，则可于
本剧集直接将内容跳至第 1 话的「12. 韮崎的日记」、
并直接接续第 2 话「The Cage(牢笼)」的剧情。
 Act 1.

Wanna Eat More

第 1话 无尽食欲 2019
探索者们亲眼目睹了眼前的友人离奇死亡，与死者一同在场的探索者们当中，有一人陷入了某种诡谲的异常
食欲、深受其扰⋯⋯。
内山靖二郎(原作)、帆志みなみ、小松えり(重制)

1. 开场白
这个剧本是「クトゥルフ神话 TRPG チャンネル」
使用「克苏鲁神话 TRPG 2010 年版」里收录的「无尽
食欲」进行的重制版本，是战役剧集「伏行之影」全
3 话里头的第 1 话。
剧本适用「克苏鲁神话 TRPG」与「克苏鲁神话 TRP
G 2010 年版」规则，设计的推荐探索者人数为 3~4 人、
完整的跑团时间 (不含车卡) 大概在 3~4 小时左右。
背景舞台设定于现代日本。
探索者们的推荐职业为医生、心理治疗师，希望至
少有一人有等同大学教授程度的〈医学〉技能。另外
也希望探索者们在跑团之初就是彼此相互认识的程度，
这样比较好。
来进行咨商的人们由于神智被吸食的关系，会感受
到食欲有所减退；治疗的成效十分戏剧化，仅仅是去
过一天的咨商就能体现治疗的效果，以普遍理性而言
这根本是不可能的。只不过，这样的治疗效果也只是
短时间内的，过不了多久，病患就会感受到比以往更
加强烈的食欲席卷而来，而他们也就不得不再度回来
进行复诊。
即便有这样的副作用，这样快速见效的咨询疗法，
在网络上斩获了大量的好评、迅速发酵传播开来，来
面见韮崎的患者也就这么日益增多了起来。
就这样，撒托古亚也就不用过多劳动，能够继续满
足自身嗜好、吸食这些人类的神智了。(译按：毕竟是
神圣的懒惰啊......)

2. 给 KP 的情报 就在此时，对于韮崎这样的咨商疗法，引起了一位
名叫石泽启太的自由撰稿作家的怀疑。他搜集了与韮
这一话剧本的黑幕，就是饮食障碍专科的咨商师 崎会面的人提供的证词，对这样即刻见效的咨商疗法
「韮崎孝江」，她掌握整个事件背后的所有关键。 抱持着疑问。石泽推测这种疗法与毒品或许有暗中牵
韮崎的年龄是 20 多岁、就饮食障碍咨商师这个职 连，因此这也成为他开始锲而不舍前往取材的原因。
业来说，是一位非常年轻貌美的女性。 受到怀疑的韮崎于是向撒托古亚的雕像求助。不知
以前的她罹患过重度的饮食障碍、被暴食症 (反复 道是否是兴趣使然呢？撒托古亚听取了韮崎的这个愿
疯狂地吃下大量食物并反复进行催吐) 所困扰。 望，并派出了自己的子嗣无形之子前去对付石泽启
太......。
就在那时，她在一位看上去挺奇异的骨董商介绍下，
偶然与一尊撒托古亚雕像相遇了。这尊雕像不但是崇 [KP 的注意事项：韮崎遇见的那位奇妙的骨董商，
拜撒托古亚所用的神器、更可以让人的精神与撒托古 就是这一切的黑幕、始作俑者漆黑之人。当探索者们
亚进行连结。当然，韮崎事先并不知道这样的背景， 找出这一事情的真相时，也就意味着他们顺利来到这
但她仍莫名受到这尊神秘雕像的吸引、因而买下了它。 一连串战役剧集的终结时刻。]

从此以后，撒托古亚便透过这尊雕像，开始吸食韮
崎的神智；由于撒托古亚有着人类无法理解的嗜好，
因此对韮崎这般病态的食欲感受到了「美味」。

被撒托古亚吸食着神志的韮崎感觉到原本疯狂的食
欲有减退的迹象，当她想到是因为那尊撒托古亚的雕
像所影响的时候，就连她自己也没意识到，她已经在
无形之中成为了撒托古亚的信徒。

韮崎开始经营饮食障碍的咨询处，并希望救助那些
与自己同为饮食障碍患者的病人们；而这也成为了为
撒托古亚聚揽更多人类的神智、作为祂吸食的祭品。
3. 主要登场的 NPC
石泽启太 ( いしざわ けいた )

年龄 30 岁，是一位以自由撰稿为
职业的记者。
并不是那种追演艺圈狗血花边新闻 无尽食欲 2019 推荐流程表
的狗仔，而是会亲自上街、勤恳调查
社会问题根源，并将之书写成报维生
的男人。 4.导入环节
为人诚实、富有正义感，并对职业
有着满腔热诚与信念；为了完成工作，
无论国内国外、即便是龙潭虎穴他也
↓
义无反顾，他就是这样一位勇敢的青
年。 5.石泽的遗物
关于石泽这样丰富的冒险故事，就是再怎么忙碌，
一年中大概也有 1、2 次会特别排出时间，与身为朋友
的探索者们聊聊关于这些故事的有趣话题。 ↓
谈吐明快而且幽默，不过有时也会遇上抛梗失败而
有小冷场，但这些也对他个人的品格瑕不掩瑜。 6.一点小麻烦 → ※
非

石泽裕美 ( いしざわ ひろみ )

↓ ↓推
荐
跑
石泽启太的亲妹妹，现在的身分是 7.与原田光的会面 ↓团
女大学生。平时帮哥哥看家时，负责
家中房间的清洁整理，有着喜欢照顾 路
人的个性。 ↓ ↓ 线
8.韮崎孝江的咨商 ←
↓
9.与凭依探索者发生冲突

原田光 ( はらだ ひかる )

↓
石泽裕美的大学学姊。
20 多岁、就职于知名企业的 OL，有 10.无形之子的现身
着非常漂亮的外貌与亮眼的学历，十分
积极向上的女性。
↓
不过因为经济不景气、再加上没有
得到自己想象中那样高大上的工作岗位， 11.破坏撒托古亚的雕像
她每天都过着抑郁且压力重重的日子，
因此罹患了过食症。
过了段时间，在百般烦恼之下，她 ↓
听说了有关于咨商疗法的事情，并也亲
自去尝试过了，没想到效果比她想象中还要来的好、 12.韮崎的日记
她现在甚至感觉过食症的烦恼已然消失殆尽了。

看着打扮非常华丽、用着亮丽的妆容、画着夸张的 ↓
美甲，拿着精心装饰过的智能型手机，用着有些过时
辣妹用语的她，或许探索者们很难不被吓到吧？不过 13.尾声
意外的是她是个还挺好亲近的一位女性。
韮崎孝江 ( にらさき たかえ )
是一位富有知性，拥有无论是谁都
会回头瞧上一眼的美丽女性。因为工作
压力的缘故罹患了饮食障碍，凭借着撒
托古亚雕像的力量克服了疾病。老实说
并不是真正「克服」了疾病，但是韮崎
相信雕像的力量，并寻找着与自己一样
有着饮食障碍并为之所困扰的人们，想
帮助他们得到协助⋯⋯。
韮崎孝江(29 歳)、饮食障碍专科的咨商师
STR 9 CON 12 SIZ 11 INT 16
POW 8 DEX 10 APP 17 EDU 14
SAN 值 0 耐久 12
伤害加成 (DB)：+0
武器：斗殴 50%、伤害 1D3
技能：话术 70%、聆听 35%、信用 40%、心理学
30%、说服 65%
4. 导入环节
某个休假日的中午，探索者们与你们共通的友人石
泽启太想一起叙个旧、聊聊近况，于是相约一起吃饭。
吃饭的地点是石泽选的，是一处看上去装潢挺漂亮、
很有气氛的中华料理餐厅包厢。
KP 可以与 PL 商量，决定让探索者们与石泽启太拥
有何种程度的关系。或许设定成毕业自同一所学校、
工作上的合作伙伴、又或是居住在附近的邻居是较为
妥当的选择吧？
另外，根据探索者们的设定，或许也会有第一次见
面的人存在也说不定；而 PL 们也可以藉此机会练习 R
P 的技巧，石泽会慢点才会登场，所以就用短暂的时
间让探索者们聊聊天、说说话，再让石泽登场也不迟。
石泽登场的方法当然是自由演出，用以下的这种方
法作为演出范例不晓得如何呢？
正当探索者们正要继续展开话题的时候。「唉呀
唉呀，Hello！Bonjour！欸不对，这个场合应该是
『泥豪』才对吧？哈哈哈！哎~对不住，对不住，路上
有些塞车了，没想到迟到了这么久。好久不见啊！」
伴随这样的招呼声，石泽出现在你们的面前。
石泽找到位子坐下后，一边问着「你们都点菜了
吗？」一边看着你们手上的菜单。之后便爽朗的说着
「不好意思~！」招呼来了店员、说道：「我要麻婆豆
腐还有辣味虾酱、回锅肉、青椒肉丝、小笼包、什锦
海鲜烩饭、担担面，还有......对了！再来一份大份
的天津饭吧！」他就这样看似打算胡吃海塞般的点了
一大堆菜肴。
如果问他是否打算自己一个人吃这么多，他会露出
爽朗的微笑、滔滔不绝的回答道：「怎么？吃东西当
然是大家一起吃最好了呀！难得大家聚在一起，今天
这顿就由我请客！大家别客气，尽管尽情享用吧！」。
接着，大家在享用聚餐的时刻，石泽会挑一个其他
探索者都听不太到、也不会注意到的时间点，向在座
〈医学〉或是〈精神分析〉技能数值最高的人悄声搭
话：「等一会儿可以听听你的意见吗？跟我最近在追
查的一个案子有关。」
从以前到现在，石泽会根据自己的取材对象向探索
者寻求专业上的意见，这也不是第一次他提出这样的
请求。但是，不管被搭话的探索者如何追问是跟什么
事件有关，他也只会转移话题的说道：「这种话题现
在说出来，只会让饭菜变的难吃而已。等等再说
吧！」这时候的石泽并没有露出特别严肃的神情。
这顿饭吃到中途，探索者们会察觉到一件不大寻常
的事情，那就是石泽有着异常旺盛的胃口。如果是以
大盘子端上来的料理，他会一勺接一勺的将食物舀进
自己的碗里；刚开始的时候还算可以互相调侃几句的
程度，但是随着料理慢慢上全的同时，这种现象像是
缓缓加速一般。石泽变得好像是饿死鬼附身一样，将
刚要上桌的菜肴抢过来，自己一个人「嘎哧嘎哧」的
把食物一扫而空。当然了，你们认知里的石泽决不是
这样没有礼仪常识的男人。
如果探索者此时使用〈聆听〉并且成功的话，你们
会听到从桌子下传来一阵阵像是在啃食、咬碎某种坚
硬物质的声响；当你们往桌子下面看去，会发现石泽
的双脚竟然已经不见了。正确来说，应该是双脚正朝
着身体的内侧一点一滴地被蚕食鲸吞。更诡异的是，
在这个过程当中竟然一滴血也没有流出来。
石泽好像完全不理会自己的身体正在发生的异变，
仍旧忘我而贪婪地吃着眼前的食物。最终他失去了下
半身、只剩下两只手支撑在桌面上、横扫双手可触及
范围内的所有料理，将它们吃干抹净。
在探索者看来，石泽的身体正渐渐地朝着内侧消失
殆尽，无论用甚么方法都无法拯救他。此时使用〈聆
听〉并成功的话，会听见石泽的身体传来一个诡异的
声响：「Wuga・ Ct⋯⋯lu⋯⋯ 」(译按：此处音译与后续剧
情有关)
最后，石泽的双手、上半身、头部，都渐渐地朝着
身体的内侧消溶，只剩下一张露出森然白牙的嘴，那
张嘴小声地念叨着：「还想再多吃点.⋯ ⋯」之后，会
朝着距离他最近的一名探索者飞去 ( 可以是随机的，
又或是选一位对 TRPG 较熟悉的 PL 比较妥当吧？) ，
那张嘴会在快要接触到该名探索者之前化作一团青烟，
消失在你们面前。
在场见证了石泽异样死状的探索者们，每个人会
过一次 SC，并失去 1/1D6 的 SAN 值。
被附身的探索者
 这张嘴的真身，是奉了撒托古亚之命前来杀害石泽
的无形之子。这个生物一直潜伏在石泽的体内，从他
身体的内部开始吞食他的身体。
被那张嘴飞扑的探索者 (接下来，我们就称其为凭
依探索者吧！)将会附身在该名探索者的身上。
8 开始吃起随手抓来的任何物品
9 感觉到了强烈的空腹感，开始找东西吃
10 突然觉得旁边的人好像很可口？ (-1 点 SAN 值)

现在无形之子将会持续潜伏在凭依探索者体内，如 5. 石泽的遗物
果去照 X 光或是胃镜，将会在他体内发现一团无法识 事已至此，石泽已经完全从这个世界上消失了；而
别的黑影；虽然可以确认它的存在、但是普通的医生 且如果就这么放着不管，不晓得凭依探索者说不定迟
自然是不知道原因以及治疗的手段。当被凭依探索者 早也会步上石泽同样的后尘。
知晓了自己体内潜藏着这样的怪物，过一次 SC、并损
失 1 / 1D10 的 SAN 值。
而从这个时间点开始，凭依探索者会在放下心中戒
备的时候、可能时不时就会感受到一阵席卷而来的异
常食欲。
何时放下心中戒备的时间点判定，KP 可以观察被
附身的探索者的行动发出指示、又或是暗骰骰出较坏
的点数时可以自动发生 ( 比如 1D100 骰了 80 点以上)
，这也不失为一种有趣的选择。至于是发生何种症状，
可以参考下列表格、以 1D10 随机决定即可，或者根据
跑团的状况交由 KP 自行选择、或者邀请 PL 自行想象
一个新的症状也不是不可以。(译按：此处确实是原文。
)
这份症状就像是习惯癖好那样、是无意识之中表现
出来的，如果有人帮忙紧盯着、协助留意的话，那么
凭依探索者应该就可以返回正常；但是，如果没有这
样的人在场的话，KP 可以根据自己的判断让这份症状
持续延长时限。从本来的啃指甲一直到啃断自己的第
一指节、把便利商店上并排的食品从边边角角吃的一
点不剩、将厨房存放的奶油到酱油等调料全部吃
光......等等这些不同程度的异常的行为都是有可能
发生的。
KP 可以提示或是诱导其他 PL 们，凭依探索者的状
况并不正常，不要让他独自一人行动比较好。(例如隔
天早上去凭依探索者家，发现他已经进入了一种极度
糟糕的精神状态，这样的发展也是可以的)。
当凭依探索者回复理智的时候，对于自己做了什么
还是有一定的记忆的；凭依探索者对于自己正在渐渐 为了理解这难以置信的现状，或许先调查清楚石泽
变成像石泽那样的状况，应该会感受到十分的恐惧吧！ 生前究竟卷入了什么事情是最快也最便捷的方法吧！
由于石泽全身上下、穿着的衣服、口袋里的东西全部
都被消失了，也只能先前往他的家中调查他的遗物了。
1D10 凭依探索者的异常行动表 石泽的家住在住宅区里的一间便宜公寓的 1 楼，虽
1 疯狂的开始啃食自己的指甲 然说是一名自由撰稿的记者，但由于并没有自己的事
务所，所以基本上一切办公都是在石泽的家里进行的。
2 开始想啃皮革制品一类的东西
探索者们虽然知道石泽家的地址，不过再怎么说也
3 嘴里开始不停咂舌、发出口水啪嚓的响声 没有他家的钥匙；这样的廉价公寓可以使用〈开锁〉
技能、成功的状况下可以顺利开门。要是无法顺利开
4 因为剧烈的肚子疼而烦心不已
门的话，也可以打破窗户、又或用〈话术〉、〈说
5 眼前看见了食物的幻觉 服〉等技能与房东交涉、从此借到万用钥匙。
6 口水在不经意间从嘴角流淌而出 石泽的房间里并没有什么值得怀疑的地方，虽然物
品繁多、但是整理的井井有条，挺干净的一间房间。
7 用力地咬破嘴唇、吸食流出来的血液
工作桌
 桌上放着一台最新型的笔记本电脑，摆放着最近石
泽调查掌握的与工作相关的所有文件、照片、新闻、
杂志的剪报，林林总总迭放起来也有 15 公分高。
由于笔记本电脑并没有设置密码，所以要阅览里面
的数据是十分容易的。
要从桌上的大量数据、加上计算机里的数据分析出
石泽生前追查的事物，推测要花费 2 小时的时间，所
以必须使用〈图书馆〉并判定成功。成功的状况下，
可以获得下方表示的「石泽的取材对象」、「关于韮
崎的部落格」等情报。
另外，桌子上最显眼的地方放着关于某知名餐厅的
特
别报导杂志。阅读了杂志的内容后，发现附近的一间
意大利餐厅有特别的标记；那间餐厅是石泽与妹妹裕
美原本一同预定要前往的餐厅。

垃圾桶
垃圾桶里面有许多被丢弃不用的文件，大部分的文
件都是这样直接原样丢进去的样子，不过你们也可以
见到垃圾桶底部有一些被揉成小团的影印用纸。
如果打开了揉成团的纸张，会发现一张看似是狸猫、
又神似一头熊的野兽草稿素描；只不过仔细观察身躯
以上的部分，会发现一张丑陋至极的蟾蜍面孔、脸的
左右两边还有着对称的蝙蝠双耳。见到图画的探索者
需要过〈灵感〉检定，成功的探索者会感受到这张图
所描绘之物无法言明的恐惧感，损失 0 / 1D3 的 SAN
值。
这张图是石泽在韮崎的家中，偶然瞥见撒托古亚的
雕像、凭记忆绘制而成的；原本石泽只是一时想起而 根据调查的结果，可以发现架上有几本与饮食障碍
将其姿态画了下来，但是逐渐觉得心里不舒服，因此 相关的专门书籍、几份饮食障碍患者日常笔记的部落
就把这张纸揉成团扔掉了。 格影印文件、与饮食障碍相关的新闻或杂志的复印资
料。要完整阅读完这些数据需要花费大约 30 分钟的时
资料柜 间，如果使用〈母语-日文〉判定成功，则可以获得后
偌大的书柜里除了典型的书籍以外，还放着剪贴簿、 记「关于饮食障碍」一栏的情报。只不过，不管是匆
笔记本，整齐的收纳在柜子里；这里放着石泽至今进 匆的阅读过一遍、又或是非常用心的字字咀嚼，都不
行调查后保管各式各样相关资料的地方，如果要完全 会得出超乎书中所记载的知识。
调查完这里的资料，约莫要耗费 8 小时。但是，如果 如果使用〈医学〉、〈精神分析〉判定成功，则会
只是想重点调查最近搜集到、或是最近使用过的数据， 自动获得「关于饮食障碍」一栏所记载的情报。
那么调查时间可以缩减到 2 小时。
下方所写的情报，是在石泽的房间里调查过后可以
得到的情报。不过，如果探索者们利用身分、采取对
时局有利的行动 ( 例：向与石泽熟稔、关系还不错的
编辑询问他最近的工作进度 ) 那么 KP 也可以判断给
予以下情报也是可行的。知晓这些情报的方法并不只
有这一种。

关于饮食障碍
这项症状可以粗略的划分成两类，一类是拒绝进食、
陷入极端消瘦的「拒食症」，以及摄取异常份量的食
物并反复进行催吐的「过食症」。
 饮食障碍的患者会陷入精神上的不安定，还会因此
并发其他相关疾病。而且大多数为了不让他人注意到
异样，因此推断潜在的饮食障碍患者其实并不在少数。
石泽的取材对象
你们发现石泽最近频繁采访一位名叫「韮崎孝江」
的咨商师。
关于这位女性的资料已经调查的十分完备，她毕业
于一所十分平凡的高中、两年前曾在一间中小企业当
过 OL，人生资历十分的平凡。石泽生前最为关心的一
件事情是「韮崎想成为咨商师的『契机』是什么？」，
他对此似乎抱持着某种疑问。
剩下来的数据就有些断断续续，最多就是凭记忆而
记下的笔记而已；这位韮崎究竟在哪里、她是一位怎
么样的咨商师，这一类的情报你们并没有找到。
石泽似乎有想尝试采访韮崎所负责的患者们，但看
来无一例外都被拒绝了的样子。( 这其中的一位患者，
就是将于第 2 话登场的角色：嶋田一真)
与韮崎相关的部落格
在计算机里面，保存了所有石泽收集到接受了韮崎
咨商过的患者所写下的部落格。
如果要全部阅读完需要花上 3 个小时，如果只是大
约概览的话需要 1 个小时，必须要过一个〈母语-日
文〉的判定成功。
几乎每篇部落格的内容都谈到，韮崎的咨商效果有
着卓越拔群的效果、盛赞之词溢于言表，特别是在于
咨商疗法即速生效无论是谁都觉得惊奇，每个人都觉
得，明明只过了数小时就摆脱了饮食障碍的疾病。使
用〈医学〉、〈精神分析〉判定成功，便可以判明：
无论多么有名的咨商师，都不可能如此简单的治愈好
饮食障碍类的疾病才对。
另外，如果阅读了部落格文章并进行〈心理学〉的
判定成功，探索者会发现这些对韮崎的赞美之词，已
经接近到近似信仰的地步了。
这些部落格文章里还常常看见一种写作「乌嘎．
库通．优夫！」的用语，看来是韮崎在进行咨商疗法
时将这几个单词当作是某种类似魔法咒语的样子，只
要是在部落格互相打招呼的网友们，都轻松的用这几
个词汇作为聊天的起手式。
听见从石泽体内传出「Wuga・ Ct⋯⋯lu⋯⋯ 」声响的
探索者此时可以过〈灵感〉判定、成功的话可以察觉
到，当时听到的诡异声响就是指这段奇怪的词汇。
如果对这段词汇进行〈神秘学〉判定并成功的话，
会知晓这是起源于中古世纪的法国、被一派特殊的神
秘学派系使用的祈祷文；据说这是他们透过替神明代
言的女先知所传授的。
只不过探索者若要追溯这方面的本源信息是十分困
难的，不仅需要找到一处收藏大量外语书籍的图书馆、
花费一整天的时间泡在里面，还必须具备〈图书馆〉、
〈其他语言-法语〉两项判定成功的必要条件。如果探
索者们成功符合上述严苛条件，则可以知晓这特殊的
秘密教派所崇拜的对象，远早于人类历史之前、是当
时地球上繁荣的某种种族所崇拜的神明，其名为「撒
托古亚」。只不过，对于撒托古亚的存在是否真实，
即便是调查了图书馆也无法确定，必须得研究与克苏
鲁神话直接相关的魔法书籍才可以。(译按：例如伊波
恩之书 )
6. 一点小麻烦
就在探索者们调查的时候，意想不到的麻烦发生了。
「哥哥？你在家吗？」
伴随着敲门声响，探索者们听见了从门外传来一位
年轻女性的问话。
「欸？门......没有上锁？哥哥~？」
如果探索者们并未积极采取诸如躲起来的行为的话，
便会看见一边说着这句话并走进来的女子；当她以这
样的方式见到探索者们时，会立刻变得面色铁青，自
言自语地问道「欸？......是......闯空门？！」就
这么惊呆地站在原地。看上去她一脸混乱，如果不趁
机向她解释自己的来历，她或许会立刻通报警察也说
不定。
要是探索者们堂堂正正的面对她，就会开始与女子
进行交涉。她会瞪大灵动的双眼、轻轻的歪着头，惊
奇地问道：「咦？请问你们是谁呢？」如果说明自己
是石泽启太的朋友们，她会很有礼貌地打招呼：「原
来是哥哥的朋友们吗？家兄劳烦各位关照了。我是他
的妹妹，名叫石泽裕美。」知晓各位何方来历后变得
安心的她，会接着问道：「说起来......哥哥他人
呢？」还会朝着屋内张望、寻找兄长的身影。
当然探索者们可以适当的糊弄过去，裕美也会老实
的相信你们的说词；探索者们也可以选择诚实的说出
石泽启太已然死去的真相。
「把自己给......吃了？不会吧？......难以置
信......就算是玩笑话这也太过分.....」
你们会见到裕美的脸上露出苦笑、完全无法相信的
样子；即便你们委婉地转达了死讯，裕美也依旧无法
相信哥哥死亡的事实。接着她会这样对你们说道：
「一定是跟工作上有关的事对吧？！我这边也试着连
络他看看。说起来，各位在哥哥的房间里作什么呢？
是在协助他的工作吗？」
如果探索者们肯定的回答，裕美会说道：
「果然是这样吗！跟我想的一样。其实我也会协助
哥哥的工作唷，包括今天的晚餐、还有等一下要继续
的『那项调查工作』。」
要是探索者们问起是什么样的调查，裕美会回答：
「哥哥最近在调查有关于饮食障碍的情报。由于我
大学的一位学姊是接受了相关的咨商疗法才克服的，
哥哥有说过想要采访她、还特别拜托过我询问那位学
姊的意愿唷！」
向裕美提译想要会见这位学姊、听取她所知道的情
报后，她会马上与学姊原田光进行联络、并敲定明天
相约见面。
 在这之后，探索者们应该就会选择各自回家了吧。
此刻 KP 需要确认是不是每个人都是独自回到住处。在
这样的情况下，万一凭依探索者确定是落单一个人，K
P 就可以让下面的事件在他回到住处之后发生。
那天夜晚，凭依探索者本来想象往常一样入睡，
但是因为一股身体里的违和感而苏醒，肚子实在太饿
了、饿的前胸贴后背。凭依探索者打开了冰箱、将里
面储藏的所有食物秋风扫落叶般的吃光；还是无法满
足的他甚至会继续喝下酱油、沾料以及其他有的没的
调味料，一直到太阳从东边升起，这怎么也无法满足
的食欲会耗尽凭依探索者的所有体力、他会瘫倒在散
落一地的食物残渣上失去了意识。
经历这一切的凭依探索者，仅限这一天的所有技能
判定值-10%。
7. 与原田光的会面
由于裕美提供的情报管道，探索者们得以与接受过
韮崎咨商疗法的原田光会面。可以与她约在任何地方，
典型的约在车站前的咖啡店里也不失为一种选择。
「乌嘎．库通．优夫！初次见面呀~我就是原田光
本人啦！那个~ 我说啊，你各位是想问我关于什么事
情来着的？」
KP 可以参考下方叙述的数据，向原田光询问关于
韮崎那一套咨商疗法的细节。
原田光对韮崎可以说是深信不疑，给予了十足程度
的信赖。如果探索者以好意的角度向她询问关于韮崎
的任何情报，她都会知无不言、毫无保留的告诉你们；
但如果探索者表露出哪怕只有一丁点的否定或是质疑
表情或是口吻，她都会立刻翻脸、用词语调都会加重。
另外，原田光会时刻将「乌嘎．库通．优夫！」当
作是某种口头蝉在使用。另外在她觉得惊讶、或是难
以置信的时候，也时常会脱口说出「真~的假~的？」、
「啊啦啦~？」等等语助词，当然这些并不具备实质上
的任何含意。( 译按：上述都是日文辣妹文化的用语直译，
可以根据 KP 自身对该类角色的理解作相对应文化的演绎 )
关于原田光
原田光是一位年近 30 岁、就职于一间知名企业的
OL，是一位拥有美貌与亮眼学历、有着强烈积极向上
心态的女性。但是由于经济不景气，并未如预期得到
自己想象的高大上岗位，就在这样压力重重下抑郁度
日，罹患了过食症。
在百般烦恼之下，她听说了有关于韮崎咨商疗法的
事情并也亲身尝试了，没想到效果比她想象中还要来
的好、过食症看来好像就这么痊愈了。
接受韮崎的咨商疗法后，感受不到任何的食欲、甚
至到了觉得自己只要喝水也没有问题的地步；如果要
打比方来说的话，就像是梦里有某个人代替了自己大
吃大喝过了一般，当自己从梦境苏醒之后，感觉肚子
已经得到了充实的满足感。
只不过这样的感觉最多只能持续三个星期，之后食
欲便会再度席卷而来，不过按这样来说，当遇上这样
的情况，只要再去接受韮崎咨商师的疗法过后，便会
像往常那样将食欲一扫而空。
原田对于这样常人都会觉得不正常的生活习惯侃侃
而谈，看上去就彷佛是理所当然、几乎像是谈论其他
某个陌生人的事情。
过着这样不规律饮食的生活，不仅仅是对她的身体
造成了病态的潜移默化、她的身材外型也明显变得极
度消瘦。可是就原田自己看来，她还挺满意现在的身
体。 ( 事实上，她在公司里还因为这样的外貌被人赞
美，还有人打听她是如何节食的。) 虽然她本人用娴
熟的化妆技巧掩人耳目，但只要使用〈医学〉、〈侦
查〉判定成功的话，会察觉到原田光的身体陷入极端
的营养不良，从她粗糙的肤质情况便可一目了然。
单看她露出的那双手，也可以察觉到她的手已经瘦
成了一种不自然的型态。此时使用〈侦查〉判定成功，
会发现她右手的指甲上有某种旧伤的痕迹；以此基础
再过一个〈医学〉判定成功，便会知道这是在催吐过
程时，因为过度将手指伸入喉腔、被自己的前排牙所
伤到的痕迹，这是典型的过食症患者才会有的伤痕。
不过根据这伤痕痊愈的状况来看，她已经有段时间没
有并发这样的呕吐癖了。
关于韮崎的咨商疗法
韮崎的治疗完全没有使用任何药物，就好像是受邀
参加了某场下午茶、病患会在一种十分悠闲的气氛下
进行谈话，而肚腹中那异样的食欲就会像一缕轻烟一
样、不知不觉中消失殆尽。
由于这样戏剧性的成效，对原田光以及其他患者来
说，韮崎对他们来说无疑是神一样的存在。
每次咨商都会收取 6000 日元的咨商费，仔细想想
也并非过高的价格。虽然每个人的病状有所差别，患
者们平均 1 个月内都需要回韮崎的诊疗所复诊 1 次。
如果向她询问诊疗所的地址、以及韮崎的联络方式，
原田光会欣喜地说道：「欸？怎么？你们果然也感觉
到韮崎医生疗法的美妙之处了吗？好开心~乌嘎．库通．
优夫！那么这里！这是韮崎医生的地址与电话号码！
果然这份感动，就是要与别人分享才对嘛！」
说着说着，她就会主动交给你们一张写着韮崎诊疗
所地址、联络电话号码的便利贴；原田光对韮崎十分
信赖、深信韮崎是位杰出的女性，心底里更把她当作
是可以倾吐心声的女神一样崇拜。
如果探索者们问起其他同样接受咨商疗法的人们，
原田光泽会答道：「其他的人？~乌嘎．库通．优夫！
说的也是呢，不过我想，不管是来进行咨商疗法的人
也好、在部落格上认识的人也好，无论是什么人，他
们说的话大概都会跟我一样唷？」她会以此为由拒绝
介绍人给你们。
探索者们如果找到了其他也接受韮崎咨商疗法的患
者，并听取他们的情报，他们所说的证词将会与原田
光一致。
渐渐恢复的食欲
 在与原田光交谈的时候，探索者们也会渐渐察觉到
她逐渐明显的异常举动；她会一次又一次的点单、叫
上一份又一份又甜又高热量的甜点，一边说着话、另
一边迅速的吃完这些东西，你们发现这与石泽在彻底
消失之前的身姿几乎一模一样。
就算是探索者们出言制止，她也彷佛像是没听见一
样，用着恍惚的神态持续着进食的行为、这样回答你
们。
「多......我想多吃点......而且，不管怎么吃
都没关系的......只要见到医生.......听了她的
话......这些丑陋的脂肪都可以被净化的干干净
净......」
以前，在经过咨商疗法后经过三个星期的时间，她
的食欲便会迅速的回复正常。
毕竟本质上来说，原田光的肉体并没有像石泽那样
被啃食殆尽，除了那一眼就可以看出的异常食欲，她
的言行举止并没有其他诡异之处。
只要探索者们没有表现出过度失礼的态度，那么她
便会很乐意提供韮崎的联络方式与地址。她这么做，
也只是基于信徒崇拜的心理、想将韮崎咨商疗法的这
份美好传达给更多人知晓罢了。
8. 韮崎孝江的咨商
想必探索者们经此一事后，会想去会一会这位韮崎
医生吧。最简单的方法，就是装作一名前来看诊的病
患、接受她的咨商。( 或许可以用凭依探索者作为诱
饵也是个方法吧？) 。如果事先说明是原田光介绍来
的病患，大概可以免去被怀疑的阶段、顺利完成咨商
预约吧？
如果事前并未联络就直接找上门的话，或许连话题
都还没来得及展开，就被她扫地出门、吃一顿闭门羹
吧？由于韮崎对石泽那样锲而不舍的取材行径心有余
悸，对于上门采访的要求是一概拒绝的。
韮崎的家位于一处十分普通的公寓住宅区，格局为
2DK (二室一餐厅厨房) ，对一位独身居住的女性来说， 分析〉、〈心理学〉判定成功的话，探索者们会立刻
这样的格局虽然稍嫌大了些，但也并没有超出想象中
那样豪奢。
如果要装作前来咨商的人、探索者全员大批人马的
来到韮崎的家，她会带着惊讶的表情扫视你们：「那
个......你们全部都是要来做咨商的吗？......虽然 答道：「乌嘎．库通．优夫。真是让人意外，你很懂
很想招待你们全部人，但是我们这里说是诊疗所，其
实也就我一个人的住处，房间也没宽敞到哪里
去......」
这个情况下，探索者们必须要说明全员到来的理由， 的支柱唷？乌嘎．库通．优夫 ~ 如果说真对我有所不
如果想要继续延长话题的话，或许让「凭依探索者的
异常行动」当场发作的话也不错。见到这副景象的韮
崎会像是察觉到了什么：「哎呀？......
你......？」她瞇起双眼、露出微笑，接着就会让你
们全员进屋。
咨商开始
韮崎的咨商流程，便是在从玄关一进来便可以看到
的厨房餐厅里进行的。周围摆放着颇有女人味的时尚
厨具与餐具、厨房的格局漂亮又有氛围；餐厅的中央
摆着一张四人座的餐桌，覆盖着白色的桌巾，上头摆
着一套白瓷的茶具、还摆着一个被紫色天鹅绒布盖着
的某样东西。( 绒布下就是那尊撒托古亚的雕像 )。
在这样看上去挺有居家品味的厨房里，只有一处不
大自然的地方。在厨房料理台的角落放了一个纸箱、
里头有两只蜷缩成球的小兔子。底部草草铺了一层撕
碎的新闻纸充当床铺、还有着一些有些干枯的菜叶碎
屑，从这个样子看来，韮崎似乎对这俩小兔子一点也
不关照。
要是询问韮崎兔子的来历，她会说是熟人托她暂时
照顾的。但实际上，韮崎是拿这些兔子的鲜血作为活
祭、拿来献给撒托古亚。韮崎会定期向宠物商店里购
入像是兔子一类的小动物。
如果探索者装作是患者的模样，咨商便会就此开始；
探索者可以表现出有饮食障碍的症状博取信任，又或
者让凭依探索者表现出相关症状，那么韮崎会以比刚
才更加亲近的语气与你们对话。而且会话当中，她会
时不时夹杂着与原田光同样的口癖「乌嘎．库通．优
夫！」。
韮崎孝江看上去就是个充满知性美、富有魅力的美
女，但是仔细观察她的话，会发现她的皮肤与原田光
一样，有着因为饮食不规律而造成营养不良的粗糙肤
质、她的手指也有类似原田光的伤痕。
如果谈及她的这些身体特征，她会说道：「乌嘎．
库通．优夫！我与诸位一样，曾经也饱受饮食障碍的
痛苦。但正因为如此，我更能理解你们个人的辛酸、
心底个中的痛苦，进而与你们谈论这些事情吧！」
韮崎的态度十分洋溢着自信，她的谈吐用语之间有
着极强的说服力，让人不免想到：或许她确实具备一
名咨商师应有的素质也说不定。只是如果使用〈精神
发现，其实韮崎并没有受过一名咨商师应有的专门教
育。
如果探索者针对这件事情责问她，她会沉下嗓音回
嘛？但是我也不是以咨商师自称的、也没有特别在这
里作为专门的医疗机构开业唷？虽然收取了咨商费用，
主要还是在聆听患者所说的话、单纯成为他们心灵上
满的话，不如由我介绍一两间你们所谓『正经』的诊
疗所吧？」
要是遇上这样的情况，会让凭依探索者此刻执骰 1
D10 决定「凭依探索者的异常行动」。见到此情此景
的韮崎会低声反复嗫嚅：「唉呀呀......真是可怜
啊......乌嘎．库通．优夫......乌嘎．库通．优夫，
乌嘎．库通．优夫......」还会发出一连串诡异的怪
笑。凭依探索者听到这一连串的话语后会迅速回复正
常，感觉到身体里有什么东西在蠢蠢欲动，减少 1 点 S
AN 值。
韮崎有着十分丰富的话题，是一位非常擅长与人攀
谈聊天的女子。虽然她呈上来作为招待的糕点与红茶
的味道实在不怎么样，不过不可思议的是，探索者们
会慢慢发现你们的食欲会消失无踪、逐渐变得不太想
吃蛋糕了；明明是持续着愉快的谈话，可是身体却慢
慢的疲软倦怠了起来。如果探索者与韮崎进行了长达
1 个小时的对话，每位探索者都会失去 1D3 的 MP。
而且，在咨商疗程进行的途中，如果探索者一直在
注意着韮崎的举动，可以过一个〈心理学〉判定，成
功的话可以察觉到，她好像一直注意着对紫色天鹅绒
底下的某样东西。如果向她询问绒布底下究竟摆着什
么，她会半开玩笑的回答道：「乌嘎．库通．优夫！
不好意思呀！这可是我们的商业机密，不能随意给你
们看的唷？」如果探索者们坚持要一探究竟，韮崎一
向对你们和善的态度会因而匹变、会强硬地拒绝你们，
而且从此之后会对探索者们的印象愈加恶劣。
9. 与凭依探索者发生冲突
KP 在观察探索者们与韮崎的互动、当想听取的情
报与话题都渐渐结束的时候，可以选择在适当的时候
触发下列的事件。
随着咨商疗法进行到一个程度时，随着韮崎不断重
复着「乌嘎．库通．优夫！」的字眼，凭依探索者会
陷入一种想看见鲜血流淌的冲动当中，而这是因为受
到了体内的无形之子影响的结果。
凭依探索者需要过 POW 10 进行对抗骰。
失败的场合下，凭依探索者会无法抵抗这份邪恶念
头引发的冲动、变得想要立刻见到血流成河。那种既
黏稠、甘甜又浓厚，好比草莓果酱的鲜血，想必那会
是比桌上那蛋糕来的更加甜美、就连舌头都会为之融
化的美味吧？
凭依探索者将会抄起桌上的叉子、不加思索的对除
了韮崎以外的所有探索者们发起攻击。这段与凭依探
索者的战斗描写可以依照通常的战斗回合进行处理。
如果身为同伴的探索者与凭依探索者进行战斗、并
成功压制住他的行动，凭依探索者会想尝试舔舐身上
伤口所流出的血液；叉子的伤害值为 1D3。
如果凭依探索者成功摆脱压制，他便可以顺着这份
冲动、将魔爪伸向位于厨房一角里的那两只小兔子。
在其他探索者都没有受伤的情况下，凭依探索者会以
极其残忍的方式手撕那两只可怜的小动物。
要是身为同伴的探索者自身是所谓的博爱主义者、
与其让兔子遇害不如使自己受伤，那么这样的行动也
是可以被允许的。
无论是什么样的结果，由凭依探索者的暴行所流出
的鲜血，会不自然的飞散在空中、并集中飞向那紫色
的天鹅绒布下，像是被吸引了过去一样。由于这些血
沫的流动方式完全无视了正常的物理法则，见到这个
场面的探索者们需要过 SC、并损失 0 / 1D3 的 SAN 值。
见识到这种场面，不管韮崎此刻要如何狡辩，探索者
们想必都没有不揭开天鹅绒布下方，一窥到底藏着什
么东西的理由了吧？
10. 无形之子的现身
隐藏在天鹅绒布下的，便是那尊撒托古亚的雕像。
看上去是以粗糙的黄土色砂岩雕刻而成、高约 30 公分、
既粗短又矮胖的朴素石像。雕像长的一副野兽模样，
既像狸猫、又像是熊，还有着像蝙蝠与蟾蜍的特征，
不管怎么看都十分的怪异。丑陋恶心的咧开的大嘴、
肥胖肿大的肚腹让探索者们打心底产生了嫌弃与厌恶
感，就是这么一尊光是看着就会觉得不舒服的雕像。
探索者们要是觉得这尊撒托古亚雕像很可疑、想用
天鹅绒布将石像包裹起来的话，凭依探索者会再度袭
向同伴们。那是因为体内潜在的无形之子操控着他的
身体、奋力地想要保护那尊石像的缘故。
凭依探索者在这样的情况下，会以自身最为有利的
条件与攻击方式去袭击身为同伴的探索者们。但是，
当 POW 10 的对抗表骰成功判定的话，可以靠着坚强
的精神力与无形之子进行对抗、使自己的攻击技能骰
命中率降为原本的 1/2。
如果想要完全不伤害到凭依探索者、便让其无力抵
抗的话，宣言使用「Knock Out 攻击」会是最简单的
方法吧？如果其他探索者们有想到其他合适的方法，
也可以采用该项提议。
( 译按：7 版规里的「Knock Out 攻击」是，当宣言此种
攻击时，可以让一个 SIZ 大于攻击目标的 PC 进行攻击骰判定，
成功的情况下可以使该对象只损失 1 点 HP 便陷入昏厥 )
 唯一比较幸运的是，它会被桌子、橱柜等物品所
妨碍，无法自由的随处移动。取而代之的，是怪物会
将阻碍自己的所有家具，用它那巨大的嘴啃食着、用
像章鱼一样的触手粉碎障碍物。

见到无形之子的探索者们要过 SC，并损失 1 / 1D1

0 的 SAN 值。
当无形之子从凭依探索者的体内钻出之后，他便取
回了自己身体的控制权、那异常诡异的食欲也随即痊
愈。
就在探索者们惊异于无形之子的出现时，韮崎会抓
住这个空档携带撒托古亚的石像、打算向外逃走。探
索者如果想要趁势追上，将会遭遇无形之子的干扰。
如果使用〈灵感〉判定成功的话，便会从无形之子的
行动中看出，这个怪物是想守护那尊诡异的石像。
与无形之子这样强力的存在战斗可谓百害而无一利，
KP 可以尽力描述无形之子是如何将桌子像吃饼干那样
啃碎吃光，从而侧面警告：与这个怪物起正面冲突是
十分危险的。
另一件幸运的事情是，目前的无形之子也只有 1 只。
探索者们可以让其中一人作为诱饵引开无形之子的注
意，并趁机追上想要逃跑的韮崎。

无形之子
当凭依探索者停止动作后，从他的口中可以听到一
STR 20 CON 10 SIZ 20 INT 13
声：「乌嘎．库通．优夫！」的叫喊。这声叫喊与凭 POW 10 DEX 16
依探索者原本的声音完全不同，有别于任何已知生物 移动 12 耐久 15
的叫声、极度异样且让人不适。而这时无形之子便会 伤害加成 (DB)：+1D6
从凭依探索者的口中钻了出来，KP 则会开始宣读以下
武器：
的文章： 鞭打 90%、伤害 1D6
→除了给予伤害以外，可以使用〈擒拿〉作为替代
从 ( 凭依探索者的名字 ) 的口中流淌出大量漆 选择也没有问题。范围一直是以怪物的 SIZ、单位为
黑色的液体，好像是某个已然腐臭不堪的沼泽所流出 公尺所表现的距离。
的恶臭流体，有着如黑曜石一般的光泽。
地上分散的黑色液体慢慢地重新聚拢成一块，形 触手 60%、伤害 1D6
成了一种下腹部生着短又多的几十只脚、抬着长着像 →1 回合内可以同时殴打 1D3 名对手。除了给予
虾子一样有着尖刺的头部；在这毫无立体五官可言的 伤害以外，可以使用〈擒拿〉作为替代选择也没有
黑色块状物一端，长着一张血盆大口、里面的森然白 问题。范围一直是以怪物的 SIZ、单位为公尺所表现
牙像削尖的木桩一样锐利，睁开了遍布于身上各处闪 的距离。
闪发光的大眼。
冲撞 20%、伤害 2D6
因为躯体保持了液态的特性，像水滴一样的黑色
撕咬 30%、伤害 特殊
液体不断的向下滴落；但这些水滴型的摆动又像是拥
装甲：怪物并不会受到任何物里的攻击手段或是武器
有意志的触手、在空中不断的来回摆弄着。 所影响，即便是受附加了魔法的武器攻击也不会受到
站立起来的那个怪物已经比 ( 凭依探索者的名字 影响。就算是使用物理攻击手段造成了伤口、开放的
) 的背脊还要来的高大。这样巨大的鬼东西，到底是 伤口也会「啪！」的迅速闭阖起来。怪物会受到咒文
怎么潜伏在 ( 凭依探索者的名字 ) 的身体里呢？事 的影响、也会受到火、化学药品的影响。
到如今，多想已然无益于现状。 咒文：无
怪物不仅以一种无视自然法则的型态存在，它的 SAN 值损失：直面无形之子 (1 / 1D10)
动作还比想象中来的更为迅捷。与其说是用脚行走、
不如说是将整个块状的身体蜷缩成起来、在不断的转
动自身的同时长出新的头与脚，就像是一颗球一样。 11. 破坏撒托古亚的雕像
 韮崎因为严重的营养不良，一点体力也没有，对身
体健康的探索者来说，要追上她并非难事，只要稍微
追赶一小段距离就可以超越她。
探索者们要是想从韮崎手上硬抢那座石像，她会用
尽全身最后的一点力气顽强抵抗；在这争来抢去的势
头下，石像会在混乱之中从你们手中脱落、掉在地上
摔得粉碎。要是探索者能够将石像毫发无伤地抢夺过
来，无形之子将会不断追逐该名探索者、哪怕是天涯
海角都无法摆脱它。如果要逃过追杀、就必须破坏石
像。
当撒托古亚的石像被破坏时，站在石像附近的探索
者们会陷入一场白日梦里。KP 则会开始演出以下的剧
情：

你们的眼前出现了一座漆黑的洞窟、里头的地面
堆砌无数种用各样生物迭成的骸骨。
这时，探索者们被不知从何处传来、恍若祈祷的
声响所包围，那声音低吟着：「乌嘎．库通．优
夫！」，而你们这时才看见，眼前出现一个看上去像
是蟾蜍、慵懒而睡眼惺忪、贪婪渴求着人肉的怪物。
你们立刻意识到眼前的怪物，与那座被摔碎的石
像如出一辙，这怪物就是石像的本尊；不过，你们从
这怪物身上感觉到的邪恶气息、完全不是那尊石像可
以比拟的。虽然乍看之下它只是毫无恶意的盯着你们，
你们却感受到某种即便相隔遥远、怪物也能在顷刻间
粉碎你们魂魄的恐惧。探索者们很轻易地就理解：如
果不小心让这怪物的心情不好的话，区区凡人可能就
会在一瞬间灰飞烟灭了吧！
怪物自始至终都是用种慵懒至极的眼神在看着你
们，或许是感觉看腻了吧？它最终从你们身上移开了
视线，顺着它的目光看去，它不知道从何处抓起一名
全身赤裸的女性、慢慢地送入它的口中。
一脸扫兴的怪物所吞食的那位女性，正是你们先
前遇见的韮崎孝江本人。
 探索者们会在韮崎孝江凄厉的惨叫声中回过神、从
这白日梦当中苏醒过来。
当探索者们恢复理智后，你们会察觉到韮崎孝江的
身体发生了异变。她发出了像是像是蟾蜍的鸣叫声、
在十分短暂的时间里，她的手脚四肢以肉眼可见的速
度变得干瘪而萎缩，简直与枯树枝无异。
另外一边，无形之子因为撒托古亚石像被破坏，瞬
间失去了目的，慢慢地朝着韮崎所在的位置爬行而来。
当韮崎看见里无形之子后，她张开双手、仰天大叫：
「乌嘎．库通．优夫！」，接者用着你们无法想象的
速度、以那副身躯跑向无形之子，竟然像头饥饿难耐
的野兽一样、将无形之子吞吃了下去。而更让你们惊
讶的是， 与手臂变得像一位老太太那样干枯而苍老，彷佛像是
传说中的饿鬼形象。
韮崎吃完了无形之子后，她虚弱的伸出手、向探索
者们艰难地说道：「我还想......多吃一点......」，
说完这句话后，她便就此断气了。探索者们在经历直
面撒托古亚的梦境、目睹了韮崎悲哀而可怖的死亡，
需要过 SC、损失 1D3 / 1D10+1 的 SAN 值。
探索者对韮崎的尸体进行〈医学〉判定成功的话，
会发现韮崎是死因是饥饿而死的。由于她的死因是饿
死，所以探索者们即使是在死亡现场、也不会成为被
警方所怀疑的对象；韮崎是死会被写进报章新闻第三
页里、有关事故与犯罪的新闻版面，以「饮食障碍咨
商师因为严苛的节食而饿死」的标题进行刊载。曾经
接受过韮崎咨商疗法的人们，虽然自身异常的食欲已
经解除，但是原本的饮食障碍并没有得到痊愈，还是
必须前往正规的医院进行专业疗程才行。

12. 韮崎的日记
进行到这里的探索者们还没有知晓真相，但是如果
探索者们希望的话，可以在警察到来之前调查韮崎家
中的房间，并且可以找到一本名为〈韮崎的日记〉的
日记本。
(参见左侧的玩家资料 1. 〈韮崎的日记〉)
在读完日记之后，想必探索者们一定萌生出无法解
释清楚的疑问吧？不过，既然凭依探索者已经从怪物
的控制中得到解放、其他的同伴也都平安无事，全员
顺利地存活了下来。而且那可怕的怪物也不在此处、
石像也彻底销毁了，可以就这么回归以往的安稳生活
了吧......就在探索者们这样想的时候，过一个〈聆
听〉判定，成功的话会听见，不知道从何处传来的、
像是用诵读经书的音调唱着：「乌嘎=库通=优夫库图
阿突鲁」的声音；当然这声音很快就听不到了，你们
也无从判断是哪里传来的。
可能除了韮崎以外，还有其他崇拜来自异界存在的
人们正潜伏在这座城市里吧？探索者们此时一定全身
充满不安吧？但愿只是你们搞错了......。

[给 KP 的情报：诵经的僧人便是与第 3 话「常世之
国」剧本黑幕有所关联的提示之一，请务必尽力将这
项情报提示出来。]

那个无形之子也就这么乖乖地任由韮崎吃掉、甚至是 13. 尾声
主动将自己送进韮崎的口中。
韮崎就这样将比成人还要大上一圈的无形之子，用 第 1 话的剧本到这里就告一个段落了。凭依探索
仅仅数十秒的时间内吃进肚子里。之后她的身体继续 者得以摆脱无形之子，破坏撒托古亚石像的探索者可
发生变化，只有她的下腹部开始膨胀起来、她的脸庞 以回复 1D10 的 SAN 值作为奖励。
(译按：原文此处只奖励破坏石像的探索者，要是
KP 决定将此设做结团的团体奖励也可以。)
Act 2.
 The Cage
第 2 话 牢笼
这一天，石泽裕美亲自登门拜访了探索者们，前来委托你们协助调查失踪的朋友......。

1. 开场白
这个剧本适用于「クトゥルフ神话」、「克苏
鲁神话 TRPG 2010 年版」，是剧本「无尽食欲 2019
年版」的续章，希望是经历过同样剧本的探索者一
共 3~4 人最为合适，游玩时间不包含车卡的环节，
大概需要 4 个小时。
[KP 的注意事项：如果 PL 没有跑过「克苏鲁神话
TRPG 2010 年版」收录的「无尽食欲」剧情，可以
将「无尽食欲」剧本里的最后章节「12. 韮崎的日
记」场景插入第 2 话「The Cage」开头。]
来到探索者们面前的石泽裕美，是你们已经牺
牲的友人、石泽启太的亲妹妹，探索者们都知道她
仍旧没有接受兄长已死的事实。一直关注着裕美的
探索者们，这一天收到了来自裕美的某项委托，说
是希望探索者们协助她寻找一位下落不明的友人。
2. 给 KP 的情报
这个剧本的主要目标，是要揭发一位在第 1 话
「无尽食欲 2019」中接受韮崎孝江咨商治疗、名为
嶋田一真的人所引发的事件、并阻止他的阴谋。
嶋田一真是很容易沉溺于单一爱好，他把韮崎
孝江当作是神明一样的存在来崇拜；原田光曾跟你
们提及的韮崎崇拜者，便是嶋田一真。
韮崎死后，失去了信奉对象的嶋田也身陷失望。
而这样的他，也被「无尽食欲 2019」的黑幕、赠送
石象给韮崎的漆黑之人给盯上了。这也就是整起事
件的起因。
接近嶋田的漆黑之男告诉了嶋田，说治愈了嶋
田的过食症、并给予他心灵安宁的并不是韮崎，而
是某位更接近于神灵的存在。也就是说，嶋田并非
完全失去了自己应当信奉的对象。
帆志みなみ、小松えり
嶋田闻言，当然想知晓这所谓「某种存在」究竟是
谁，然而这一次漆黑之人并没有说出是撒托古亚。
取而代之的，漆黑之人看准了嶋田自幼喜爱蜘蛛的
性格，于是告诉了他一位名叫「蜘蛛神」的神明存
在，以此来迷惑他。
嶋田知道拯救了自己的神祇就是这位「蜘蛛神」
后便坚信不移，开始独自一人调查蜘蛛神。而最终，
嶋田更是想把蜘蛛神召唤到现世、让自己与神明一
起接受世人的崇拜，于是以「Bird Eater (捕鸟
者)」的名义开始架设网站，并在网站里播放了歌曲
〈塞壬之歌〉来吸引信众，让他们变成蜘蛛神的饵
食。而在众多的牺牲者之中，石泽裕美的友人便是
其中之一。
探索者们会将嶋田架设的网站作为线索、一路追
查嶋田一真的所在之处，并消除来自「蜘蛛神」阿
特拉克．纳克亚 (Atlach-Nacha) 的威胁。
3. 主要登场的 NPC
石泽裕美 ( いしざわ ひろみ )
登场于「无尽食欲 2019」，石泽启太的妹妹，现役
女大学生，一直无法接受兄长已死的事实。
小森芽依 ( こもり メイ )
与石泽裕美上同一所大学的女
大学生，是个神秘学的狂热分
子。浏览了「捕鸟者 Bird Ea
ter 」所架设的网站「阿剌克
涅 ( Αράχνη ) 」，受
到设置的背景歌曲〈塞壬之
歌〉影响，因而被嶋田一真所
吸引。

嶋田一真 ( しまだ かずま )

体重超过 100 公斤的巨汉、目前是名宅在家里的茧
居族青年，对神秘学与蜘蛛有着几乎忘我的爱恋。
原本是韮崎的患者之一，不仅将她当作是咨商师、
更把韮崎当作
一名他仰慕的女性，奉做自
己的女神。当韮崎孝江死亡
之后，遭到漆黑之男的干涉、
知晓了所谓的「蜘蛛神」阿
特拉克．纳克亚的存在，将
自己对这尊神明的崇拜当作
为支撑心灵的支柱。( 也可
能是为了忘记韮崎的死亡而
做出的补偿行为吧？)

他就是此次事件的黑幕。

嶋田一真 (30 歳)、喜欢蜘蛛的家里蹲青年

STR 11 CON 8 SIZ 16 INT 17
POW 12 DEX 9 APP 5 EDU 15
SAN 值 60 耐久 12
伤害加成 (DB)：+ 1D4
技能：神秘学 90%、隐密行动 50%、聆听 50%、
计算机使用 80%、心理学 30%、生物学 60%、
图书馆 75%、侦查 54%、药学 10%、其他语
言-希腊语 20%

4. 导入环节
「无尽食欲 2019」之后过了一个月左右，某一
天，石泽裕美造访了探索者们所在之处。石泽裕美
是「无尽食欲 2019」里牺牲的 NPC 石泽启太的亲妹
妹。裕美十分信赖身为石泽启太朋友的你们。
直到现在都一直不愿相信兄长死去的裕美，找上
了哥哥最后连络上的你们，看来是有什么事情想要
与你们商谈吧？裕美告诉了探索者，自己的友人小
森芽依现在失踪、下落不明。
关于芽依的失踪，裕美会提供以下情报。
石泽裕美提供的情报
朋友是大概一周前失去踪迹。一个星期前，裕
美与芽依本来有个约定，但是芽依并没有依约现身。
当天虽然成功打通一次电话，但那个时候的对
话，她好像说了一些奇怪的事情。
裕美无法理解芽依所说的一字一句，甚至连那
些说词能否当作是线索也很难确定，她十分犹豫是
否要告诉你们通话的内容。
如果进行〈信用〉判定并成功的话，裕美便会
毫不犹豫地侃侃而谈。当时的芽依说话十分急促、
重复说着某种从未听说过的词汇，裕美一点也无法
听清。而实际上芽依所说的正是：「乌嘎．库通．
优夫！」等字。探索者如果覆述了这串词语，裕美
会马上承认这是她听到的内容。而且芽依还语气匆 感冒的话，或许还会觉得十分不自在。那标题之下
匆地说必须要去「某位大人」所在的地方才行。 则写着以下文字：
对于喜欢神秘学的芽依而言，看来或许是她一
头栽进了某起奇怪的事件也说不定。 「很久以前，蜘蛛曾经是神明御用的差使。
而我正是那位神明的御用使者。
使用〈神秘学〉判定成功会判断，如今因为网 来吧！迷惘之徒呀，牵着我的手、接受引领吧！
络而普及的都市传说、可靠性较低的魔术、无法证 在神明的恩准之下，只有信仰他的人得以受到
伪证实的离奇现象，通常这些情报会频繁出现在网 原谅、被他所拯救。世上存在只为寻求真正救赎的
络公告栏、个人部落格、网站上，而且数量繁杂已 人而开的大门。」
经是众所皆知的事实。现在还不能轻易断定与小森
芽依有关的失踪情报。 浏览网页之后，探索者们可以得到以下信息。

5. 小森芽依的房间 1. 背景
纯黑色的底色与白色的蛛网构成的背景，如果注
探索者如果提出想前往小森的家进行调查、或 视着这张白色的蛛网，使用〈神秘学〉、〈心理
是想调查关于小森芽依更进一步的情报时，裕美会 学〉判定成功的探索者，会想起梦境占卜与蛛网的
主动提出前往小森芽依的家。裕美会事前通知小森 之间联系的涵义。此处的〈心理学〉判定是交由 PL
芽依家里的母亲、取得她的许可，特别让你们可以 自己去骰的。
毫无阻碍的探索芽依的房间。
芽依的房间乍看之下只觉得有些恶趣味，但是 ．梦见完整的蜘蛛网，代表做梦者陷入了某个人
当仔细观察一阵子之后，便会从内装细节里发现这 所设计的诡计之中。
确实符合一位神秘学少女的喜好。室内的家具几乎 ．为了让猎物沾上蛛网上富有黏着性的丝线且难
是清一色的黑色基调，放眼望去到处都是排列整齐、 以挣脱，蜘蛛会找上那些身上拥有类似黏性、而且
有着玻璃眼球的娃娃；桌上意味深长的摆着一座大 会不断挣扎的对象。
型的烛台、并排放着一迭塔罗牌，房间的角落还有 ．在梦中被蛛网缠身的话，代表陷入了做梦人陷
一座大型的鸟笼，里面是空的。 入了经过谎言、策略精心设计成的计划甚至是陷阱
至于这房间里让你们在意的东西，就剩下计算 里面。
机与床铺两处地方。
2. 个人信息
个人计算机 网站管理人的名字叫做「捕鸟者 Bird Eater」，
屏幕本是一片漆黑，但是电源按钮的灯是闪烁 使用〈其他语言-英语〉判定成功的探索者，会知道
着的，看来计算机只是单纯进入了休眠状态而已， 这是「巨人食鸟蜘蛛」的俗称叫法，或许这个昵称
只要动动鼠标、计算机就会回复到最近一次浏览的 就是从这种蜘蛛的命名上借鉴而来也说不定。
画面状态。最后开启的分是白色背景的网页窗口， 使用〈生物学〉判定成功的探索者，可以知道捕
只写着「此页面不存在」的字样。如果浏览其他的 鸟者的日文名称被叫做「勒布朗大槌蜘蛛 (译按：此
分页，会看见一个在页首上方写着「Αράχνη 处为片假名直译，仅供参考)」、是世界上最大型的一
」的字样，这应该就是网页的标题了吧？ 种蜘蛛，而这样庞大的体型也因故被称作「连鸟都
使用〈知识〉判定成功的话，会知道「Αράχ 可以吃下肚的蜘蛛」的「食鸟蛛」。
νη 」是希腊语、读做「阿剌刻涅」。如果进一步
使用〈其他语言-希腊语〉判定成功，会知道这是一 3. 部落格
位出现于希腊神话里的女性名字，也会知晓关于这 网站上的网志大部分都是对蜘蛛的观察日记，其
位女性的神话故事。用网络或去图书馆使用〈图书 中一篇还有上传了一张名为「仪式」的图案。虽然
馆〉判定成功也会获得同样的情报内容：「阿剌刻 打上了仪式这样的名词，但实际上也只是在小鸟与
涅拥有着十分优秀的织布技术，她对司掌纺织技术 小动物的尸骸周围点燃了一圈蜡烛这样幼稚的东西；
的女神阿西娜发起了织布比赛，因为触怒了女神而 另外，你们还可以看见图像中的一处，有着在蜘蛛
被变成了蜘蛛。」 的牢笼内投放了雏鸟的行为。探索者们可以隐约感
「Αράχνη 」的首页是黑色的背景，有一 受到这张图象潜藏令人不适的恶意。
张纯白而广大的蜘蛛网的设计。仔细一瞧的话，从 继续浏览这个网站，你们时不时会发现有四个标
蜘蛛网上还会垂挂下来一只小蜘蛛，在蜘蛛网上迅 题为「召集蜘蛛的孩子」的网志；从最上方也是时
速穿梭蛛网的左右。另外，鼠标属标也被做成像是 间最早的网志看起，第一篇「召集蜘蛛的孩子」上
蜘蛛的造型，而且工非常细致，探索者要是对蜘蛛 传了一本同名的照片集，下面还写着一段文字：
「读了一本趣味盎然的书。仪式时候的祭司便是我，
剩下的八个人就是所谓的从者们了。」
而另外的三篇写着「召集蜘蛛的孩子」的页面，
都共通写着「又收集到了一个蜘蛛的孩子」这句话；
三篇网志都大约在一个星期前开始刊载的，而且上
传时间都是在短时间内、间隔更短的时期密集上传
的，最新一篇的日期还是昨天刊载的。( 一个星期
前写的网志指的是小森芽依。昨天刊登的，便是接
下来谈到的探索者的家人。)
通往幻梦境的门扉
探索者在首页使用〈侦查〉判定成功，会发现
一个隐藏起来的网页连结。链接的文字与背景同色
因而溶进其中，可以使用鼠标反白、透过文字变色
而发现。
如果探索者们全部〈侦查〉失败的话，在阅览
完全部的网页后可以使用〈幸运〉，成功的话则会
在不经意中用鼠标滑过连结、因而发现连结的存在。
点击连结之后会跳出一个新的分页，新的分页
看上去漆黑一片，只有跳出一个影片的播放按钮。
如果按下按钮播放影片，探索者们会听见一种奇特
的声音；听得出是经过变声器转换过的机械音，似
乎是用很快的语速在咏唱着歌曲。
听见这个音乐的探索者们，会根据抵抗表、将
自己的 POW 数值语 POW 12 进行对抗骰。( 这个影
片所播放的，正是嶋田设置的〈塞壬之歌〉所咏唱
的咒文 )
对抗成功的探索者刚开始听的时候，只会觉得些
许不愉快，但随即会察觉到这首歌正咏唱着「乌嘎．
库通．优夫！」等字眼，过一次 SC、损失 0 / 1
点 SAN 值。
对抗失败的探索者，会对这个网页的管理者产生
崇拜的心理、有着「架设网站的人才是我所向往的
人，必须要前往这个人所在的地方」这样强烈的念
头。他的眼神已然失去了理智、口里喃喃念着「乌
嘎．库通．优夫！」等等词汇。对这些失败的同伴
进行〈精神分析〉判定成功的话，便可以成功唤回
他们的理智。
当一系列的程序处理完毕后，影片会自动结束，
就算再度按下播放键也无法重看。结束影片的时候，
漆黑的屏幕上只会映照出探索者们的脸庞。
另外，如果观察眼前漆黑的背景，便会在画面上
发现写着「乌嘎．库通．优夫！」的字样。探索者
因此需要过 SC、失去 1 / 1D3 点 SAN 值。
如果在前一话剧本「无尽食欲 2019」里并未调
查过「乌嘎．库通．优夫！」这段话的涵义，可以
在此宣言调查相关信息。 ( 参见第 68 页的「与韮
崎有关的部落格」一栏 )。
床铺
床上铺着纯黑色的床单，在枕头附近摆着让你们
觉得不舒服的玩偶、还有三本书。
三本书各自的标题分别是：《占星术的历史》、
《中世纪欧洲的仪式》、《神秘心理学》，书页里
还会贴着市立图书馆的贴纸。芽依曾频繁造访图书
馆、这三本书都是从图书馆里借来的。
1. 《 占星术的历史 》
书页里夹着一张单据，应该是从图书馆里借书回
来时所印出来的借书单。仔细端详后，会发现这三
本书的标题与还书日期，日期便是小森芽依失踪的
那一天。
借书单的下半部打印出借出人的名字，用片假名
写着「Komori Mei 」( 此处使用 小森芽依 的罗马
拼音 )。
2. 《 中世纪欧洲的仪式 》
有着比其他两本书更醒目的脏污。如果看见本书
时使用〈侦查〉判定成功，便会发现书皮与封面之
间藏着一张纸。
这张纸似乎是被之前借书的人误认成借书单而留
下的东西。上面写着的文字有些残缺、因而难以判
读，只能隐约知道名字念作「嶋 X 一 X」。看来这
个人倒是借了许多书籍，书名都醒目的写着「魔
法」、「崇拜」等字。另外也有许多跟「蜘蛛」有
关的东西，里面还有一本名叫「X 集蜘 X 的 X 子」的 《召集蜘蛛的孩子》
书籍。 这本书可以用大约一个小时概览完毕。虽然这本
书的性质是宗教书籍、但看起来也顶多是本创作性
3. 《 神秘心理学 》 较强的宗教小说。内容写到关于蜘蛛信仰的细节，
并不是什么重要的书籍，如果调查过首页、并 参见 PL 资料 1. 〈召集蜘蛛的孩子之要点〉。
使用过〈神秘学〉、〈心理学〉判定失败的状况下，
可以将梦见蜘蛛的信息在这里透露。 [给 KP 的情报：《召集蜘蛛的孩子》一书里，有
提及如何召唤阿特拉克．纳克亚的仪式信息。]
而且，「X 集蜘 X 的 X 子」这个书名，与你们在
网页「Αράχνη 」网志里提及的书本「召集蜘 与神秘学相关的书
蛛的孩子」的文章和归类名会不会是相同的呢？
有许多关于魔法、仪式、信仰的书籍，但大多数
如果探索者们无法联想的话，可以使用〈灵
都肮脏不堪，书本上有醒目的污渍，可能是打翻了
感〉判定，KP 也可以提示将「嶋 X 一 X」与「捕鸟
饮料、油炸食物掉落在上面留下的痕迹。
者 Bird Eater」做为情报联系在一起。
希腊语的书籍
可以调查到「Αράχνη 」这段文字的文意
不吉利的来电 与念法「阿剌刻涅」。详细可以参照前段「5. 小森
探索者们结束在小森芽依家的调查时，KP 会选 芽依的房间」细项条目「个人计算机」里的情报。
择其中一名探索者 ( 可随机选择、或是找一名有家
族成员的探索者进行诱拐剧情) ，并让他接到来电。
被选上的探索者接起电话，这通电话是来自探
索者的家、说是家里有一名成员从昨天离家之后就 7. 石泽的公寓
迟迟未归，因为担心而打电话给该探索者。 探索者向石泽裕美表示要前往石泽启太曾住的公
该探索者可以过一个〈灵感〉判定，成功的话 寓，你们会得到裕美的首肯。
便会想起所谓的「收集蜘蛛的孩子」网志最新的更
新日期就是昨天；探索者会开始不安、昨天至今未
归的家族成员是否也被卷进了这个事件里呢？因此
该探索者过 SC，损失 0 / 1 点 SAN 值。

根据从小森芽依房间里调查到的情报，或许探
索者们会认为「捕鸟者 Bird Eater」的真身就是
「嶋 X 一 X」也说不定。
从魅惑了小森芽依、或是被〈塞壬之歌〉所迷
惑的探索者所呢喃的字句「乌嘎．库通．优夫！」
中，或许会猜想到「捕鸟者 Bird Eater」可能是韮
崎孝江的咨商患者、也可能猜到了「召集蜘蛛的孩
子」一书里面是什么内容了。
捕鸟者的地址讯息，可以透过存放在石泽启太
居住的公寓里的采访手册中获得，但除非要特别宣
言去该公寓进行调查才可以放行。

6. 市立图书馆
市立图书馆是近几年替代旧馆而建成的新图书
馆，里头空间宽敞、藏书量众多而且经过精心整理。
由于地点离学校很近，所以也被学生当作是学习空
间、经常有许多人进出。
向图书管理员拿出借书单、询问上面关于「嶋
X 一 X」名字的情报，会被以「无法泄露个人情
报」婉拒；由于《召集蜘蛛的孩子》一书现在没有
被借出，只要骰〈图书馆〉判定成功便可以找到。

房间在石泽死后的这段时间里，在裕美以及石
泽双亲不时拜访的整理之下，房间里的格局与「无
尽食欲 2019」剧情里的情况几乎没有改变。
桌上还摆着一本以前没看过的记事本，如果询
问裕美，她会说是之前打扫的时候拿出来的样子。
采访用的记事本
打开记事本，会看见采访时记下的内容、以非
常工整细致的字迹排版写下的，这本书与其说是抄
写采访时的记忆，更像是工整的一本日记。每一页
都写满了许多字，只有一处地方的留白比较多而引
起探索者们的注意。
这一页写着当时的日期与「嶋田一真」这个人
名，而且还写着这个人的住址以及电话号码。在日
期的旁边有画上一个「×」的记号，或许是本来想要
采访但是未能成行吧？
探索者们从记事本已经使用过一页的迹象推测，
石泽启太虽然曾一度被拒绝采访、但他无论如何都
想再次尝试采访「嶋田一真」。
另外，在那一页的下方还写着一串 URL 网址。如
果根据这串网址上网，便会找到一篇盛赞「无尽食
欲 2019」黑幕：韮崎孝江的部落格，部落格的作者
昵称为「SHIMA ( 译按：原文此处为「嶋」这个字的片
假名，此处采音译 ) 探索者因而可以推论，或许「SH
IMA」与「嶋田一真」可能是同一个人。
「SHIMA」的部落格
如果探索者已经调查过韮崎孝江的患者、也得
到来自「无尽食欲 2019」的原田光透露的情报，那
你们极有可能已经看过「SHIMA」的网志了。
「SHIMA」在网志里对韮崎的治疗赞不绝口，甚
至还有为韮崎孝江本人感到心醉的内容，通篇写满
了诸如「如果韮崎医生不在的话，我也不活了！」
「明天也要去见韮崎医生，两周不间断、每天准时
报到。」「与韮崎医生见面是我唯一的快乐。」的
字句。
另外，网志里还有几篇贴着把蜘蛛当宠物养的照
片，十分引人注目；单纯不了解的人也可以看出饲
养了许多不同种类的蜘蛛，但要是对蜘蛛很了解的
人的话，可以发现这个人几乎把可以饲养的蜘蛛种
类都养了个遍的事实。
继续翻阅网志时，会发现两篇十分奇怪的文章。
第一篇写着「这世上才没有甚么神呢.....我已经活
不下去了......」；随后上传的一篇则写着「神是
存在的。」，而网志的更新也就此中断。
发现了最后的网志的探索者，可以清楚感受到书
写者笔下那本来毫无自信的笔触有着明确的变化、
简直就像是换了个人一样。
过骰〈灵感〉判定成功便可以发现，「SHIMA」
的网志最终更新日 (也就是「神是存在的」那篇)
与「捕鸟者 Bird Eater」的网站架设日期是一样的。
KP 此时可以明确表示、或诱导探索者注意到这项信
息。
或许这时有探索者会想直接致电到嶋田的家，虽
然打通了嶋田家的电话但是不会被嶋田一真本人接
起来；或许他的母亲会在家，只要探索者们表现出
良好的态度、没说什么失礼的话，嶋田的母亲会释
出善意、认为你们是嶋田一真的朋友，并欢迎你们
有空拜访他们家。
这时，如果探索者们要来访的事情透过母亲传达
给嶋田的话，嶋田就会对探索者的到来有所堤防；
探索者们应该在他不在自己房间里的时候探索才是、
尽量避免与嶋田在房间里会面。为了躲避他、用电
话先打去嶋田的个人电话试探一下是个好方法。
完成石泽房间的调查后，第一天便迎来结束。为
了让探索时段有所间隔，裕美会为你们亲手制作晚
饭、并坚持要你们享用。在石泽房间获得与「嶋田
一真」相关连情报的探索者们会与裕美共进晚餐，
之后各回各家。为了让第二天的调查顺利展开，就
在晚餐时刻让 PL 们讨论出个结果来吧！或许有探索
者会对前往嶋田家有些不安，KP 需要尽力引导他们
前往该目的地。
8. 第二天 ( 嶋田的家 )
第二天一早，第一天接到家人打电话过来而〈灵
感〉判定失败、因而没有注意到家人也被卷进这个
事件的探索者，会再度接到来自家人的电话，内容
也一样是谈到家族成员有人尚未回到家这样让人担
心的消息，此刻该名探索者再过一次〈灵感〉判定，
成功的场合会顺利察觉到家人已经被牵扯进来了、
过 SC 所扣除的 SAN 值也是同样的。
 探索者们前往嶋田家，他的家是在市区郊外的 插画上画着的，是一只被黑色的毛发所覆盖的巨
一间农家。虽然可以接受屋龄久远而显得有些破败， 型蜘蛛。浏览过「Αράχνη 」网站的探索者们
但是可以从环境上推测出是经过整理扫除的环境。 可能会想「什么嘛，怎么又是蜘蛛啊？」只不过，
当你们靠近这个农家时，会看见抱着一堆待洗 你们会注意到这只蜘蛛身上有着大自然的蜘蛛所不
衣物出门的嶋田母亲。她看到你们时会浮出柔和的 会有的特征。
微笑：「是一真的朋友们吗？」。探索者们肯定的 蜘蛛的头部毫无疑问长着一张人类的脸庞。
回答后，她会露出十分开心的笑容、并这样欢迎你 探索者们已经无法分辨这究竟是男人或是女人的
们：「唉呀唉呀，谢谢你们专程来。虽然现在一真 脸庞，你们感觉这张脸上的一双眼睛正死死的盯着
出门不在家，来都来了、要不要来坐一下等他 你们、背脊传来一阵恶寒。如果......这世上真的
呢？」 有这种蜘蛛存在的话......？脑海思考这个问题的
嶋田的母亲之所以这么殷勤，是因为嶋田从来 探索者们过 SC、并损失 0 / 1D3 的 SAN 值。
没有带过朋友来家里。不过最近嶋田为了准备召唤
阿特拉克．纳克亚而频繁出门，他的母亲误以为增 在「无尽食欲 2019」里见过石泽启太绘制过的
加了外出的机会意味着他交到了朋友，因此她会毫 撒托古亚草图的探索者们，会有预感这是与撒托古
不犹豫地招待你们进屋。如果探索者们对嶋田的母 亚一样、是超脱人类种族的更高一阶存在。而且，
亲采取不礼貌的应对方式、或是否认自己是嶋田的 浏览接下来提到的档案夹「召唤蜘蛛神的仪式」时，
朋友，只会得到她冷冰冰的回话：「我儿子不在 会确定插画中描绘的便是所谓的「蜘蛛神」、而嶋
家。」而且不会与你们进行任何的沟通。 田一真正是要召唤出这个生物。
如果在一边等待一段时间，使用〈幸运〉或
〈侦查〉判定成功，便会发现嶋田的母亲也要出门 在这里使用〈灵感〉成功的探索者会回想起「无
的样子。此刻对上锁的家门使用〈开锁〉或〔DEX x 尽食欲 2019」里、你们在白日梦里见到韮崎孝江所
5〕判定成功，便可以闯进这个家。 崇拜的那尊神的样子，只是那怪物有与狸猫、蟾蜍、
嶋田母亲邀请探索者进入家里的话，会拿出茶 蝙蝠相似的特征，却绝不是蜘蛛的相貌。虽然嶋田
水招待你们。进行简单的寒暄后，嶋田母亲会必须 与韮崎同样会诵唱「乌嘎．库通．优夫！」等词汇，
出门采买东西，会对探索者们说：「虽然家里没什 但探索者们明显感觉到嶋田所绘制的神祇与韮崎所
么东西，但是还请你们不要拘束。」 信奉的神祇有着根本的不同、你们会记住这份违和
由于嶋田一真的房间十分脏乱，所以嶋田母亲 感。
会主动拦下你们、不让你们进去；但随着嶋田母亲
出门购物，你们便可以毫无顾忌地进去调查。要是 个人计算机
探索者们提出类似「我们是来拿他跟我们借的书」 如果要启动计算机的话，必须输入密码「birdea
这样可以信服的理由拜托看看的话，嶋田母亲会一 ter」，点开密码提示后，会跳出「食鸟蛛」的字样。
脸歉意的领着你们前往房间：「那孩子房间真的很 要是在小森芽依的家中浏览「Αράχνη 」网站
乱的......但既然你们这么说的话......」。 的时候，已经对网站管理者名称「捕鸟者 Bird Eat
er」进行过〈其他语言-英语〉或〈生物学〉判定成
功，便会知道所谓的「勒布朗大槌蜘蛛」就是指
嶋田一真的房间 「捕鸟者 ( birdeater ) 」如果花了很长时间在尝试
第一眼看上去，脏乱程度已经到了丝毫不讲卫 的话，KP 也可以提示密码不超过 10 个字。
生的程度、杂物散落整个房间，探索者们甚至踌躇 启动计算机后进到桌面，会看到桌面上有几个 h
是否要把脚踏进这个空间里面。地板上到处都是垃 tml 档案，档名写着「仪式」「咒文」等吸睛的字
圾、连个让人站的地方都没有。特别是一堆栈高的 眼，应该是保存了神秘学相关的网络公告栏纪录。
外送披萨盒异常显眼，盒子的数量让你们不禁怀疑 打开档案后，会见到像是要召唤什么东西的仪式顺
这些盒子都迭放了几年时间，要是没有放那么久的 序、咒文效果等等。虽然都是些晦涩且难以置信的
话，你们会觉得嶋田有过度进食的异常行为。 内容，但探索者们确信，嶋田一真已经习得了亵渎
的知识。 ( 由于网络公告栏缺乏可信度所以看了
房间里只有嶋田一真的计算机前面有着可以容 不会减损 SAN 值 )。
纳一个人坐下的空间，或许嶋田就是一直坐在那里
的吧？计算机上方的墙上还贴着一张插画。 还有其他写着「塞壬之歌」、「召唤蜘蛛神的仪
虽然房间里还塞着一个书柜，但是探索者也必 式」这样怪异名字且与其他档案不同的个例，每一
须绕过一堆垃圾才能更进一步的对书柜进行调查。 个都注明了使用咒文所需要咏唱的字句与顺序、以
及必要的祈祷文。

墙上贴着的插画
书柜
另外，如果翻阅与蜘蛛生态相关的书籍，则会了
与蜘蛛有关的书籍
解以下信息。
书柜里排列着许多蜘蛛的图鉴、与蜘蛛生态有
与蜘蛛生态相关的书籍里，有些地方被人画上了
关的书籍；如果使用〈图书馆〉或者是〈侦查〉判
麦克笔，应该就是嶋田在阅读时所标记起来的要点
定成功的话，还会找到标题为《嶋田的毕业相册》、
吧？麦克笔划出的重点，有一部分列举出了蜘蛛的
《孩童时期的自由练习本》的两本书。
弱点，详细内容如下：
翻阅蜘蛛图鉴、调查「巨人食鸟蛛」或是「勒
布朗大槌蜘蛛」的信息的话，探索者会得到以下的
．喜欢阴暗的场所，讨厌亮光
情报；要是探索者对书柜使用〈图书馆〉的话也可
．容易被大的声响惊吓到
以得到相同的情报。
．会溺死于水中
．对咖啡因与酒精的耐受性低

《嶋田的毕业相册》
翻阅毕业相册的书页，会翻到刊登每位学生的大
头照的一页，有一张照片的脸被人用笔涂黑，而底
下的名字写着「嶋田一真」。
团体合照里也发现同样用笔涂黑的人物，探索者
可以想象的到这应该也是嶋田的脸孔；往后翻阅其
他页面，好像就没有找到跟嶋田有关的照片、也没
有他的脸孔。看的出来嶋田的学校生活过得并不快
乐。

《孩童时期的自由练习本》
常见于小学生之间使用的那种空白无网格线的练
习本。练习本的封面上用孩童的拼音写着「暑假的
自由研究」，也可以看到嶋田写上自己的名字。翻
开书页后，每一页都工整详细的写着关于蜘蛛的设
计与说明。翻到最后一页还可以看到用红笔画成的
红色花朵、旁边写着：「写得非常好，就像是图鉴
一样呢！」这应该就是老师写下的评语了。探索者
可以知道，嶋田一真曾经只是单纯喜欢蜘蛛而已。

和室壁橱
如果探索者们站在和室壁橱面前使用〈聆听〉成
功，会听见有东西「喀沙喀沙」的声响。打开壁橱
会看到里面放着一个大型的衣物箱、里面养着大量
作为饵料的蟋蟀。看见的探索者过 SC、损失 0 / 1
点 SAN 值。
对壁橱使用〈侦查〉成功，会找到绳索、手电筒、
装着液体的瓶子等物品。绳索并不是新的、还有被
巨人食鸟蛛 剪刀剪裁过的痕迹，可以确定曾用在什么东西上面。
巨人食鸟蛛是这个世界上已知最大的蜘蛛，具 而手电筒看上去是可以正常使用的样子。
有攻击性。体型巨大，要是被蜘蛛咬伤的话，等同
于被小型犬只咬伤的程度。毒性并不强。曾经被人
目击到吃下鸟类的冲击性景象，因此也被人称做
「食鸟蛛」。

(译按：原文标题是英文片假名、下方的内容描述则是
以日文片假名写成，意思皆为「食鸟蛛」，故作此翻译)
 如果打开装着液体的瓶子使用〈药学〉成功，
可以判别这是使用于麻醉的乙醚。因具有易燃、气 探索者们解散之后，KP 会对先前被蜘蛛咬伤的
味有刺激性、延长昏迷时效等特性，现在医学已经 那位探索者进行以下事件的演绎。
几乎不使用了；不过只要使用浸染过乙醚的手帕、 探索者走在回家的路上，看着再熟悉不过的街
景，想必一眨眼的功夫就可以到家了。或许探索者
此刻也在思考着关于嶋田一真的事情吧？如果这位
探索者是先前家里成员失踪的那位，现在或许正带
着不安的心情走回家里吧？
而这时，有个鬼鬼祟祟的人影出现在探索者的
背后，那人正是嶋田一真。嶋田从背后悄悄接近、
并拿出预先准备好的手帕、罩住了探索者的鼻子。
(由于是偷袭所以无法闪避) 探索者只觉得刺鼻的
气味让人头疼，感觉到自己的身体像是被什么人拖
着走、并渐渐失去了意识。

如果探索者们没有选择解散，则会让探索者们走
上一条有许多分叉巷道、又没什么行人经过的道路。
被蜘蛛咬到的探索者会走在队伍的最后方，他会突
然感觉到巷子里似乎有什么人正盯着自己看，因而
停下脚步。
一瞬间，一只又白又胖的大手就这样盖住了探
索者的口鼻。探索者连出声呼救的机会都没有，就
被拖进了街道旁的小巷里。其他的探索者们会在过
了一段时间后才会注意到同伴已然不见的事实。

就算想联络失踪的探索者，也会因为嶋田将该探
索者的手机关机而无果。
这时候如果查看「Αράχνη 」网站里的部
覆盖在呼吸器官上，就可以使对象陷入昏迷。昏迷 落格，会发现一个 10 分钟前才刚更新的一篇网志，
效果快则 30 秒、慢则 1 分钟。 上头是这么写的：「贡品已准备齐全。今宵，召唤
壁橱的深处还有许多空着的篮子，以前可能是 蜘蛛之王的仪式即将开始。」
饲养什么东西在用的，现在篮子里什么都没有。 KP 在看准情形发展后，剩下来的探索者们，其
中一人的手机会发出来电铃声。其他探索者们注意
9. 消失的探索者 到同伴消失到现在已经经过了 1 个小时的时间，现
当探索进行到一个段落时，KP 随机抽选一位探 在打来的这通电话、上面显示的人名就是消失的探
索者。被选中的探索者，会感觉到脚上有什么东西 索者。
在爬行的触感，接着便会被蜘蛛咬了一口。这蜘蛛 当同伴们要接起电话的瞬间，场景描述将移至被
是嶋田所饲养的宠物，应该是从篮子里逃出来、不 绑架的探索者的画面。
知道先前躲在哪里而已。被咬伤的探索者损失 1 点
HP，蜘蛛没有毒性。 [KP 的注意事项：诱拐探索者的方法也不仅限于
这时，外头会传来「一真的朋友们~？」的声音， 一种手段，也可以使用〈赛壬的歌声〉、或是将其
是嶋田母亲的呼唤声；探索者们回到先前的厅房， 引诱到一间充满麻醉用乙醚的房间里也可以。]
嶋田母亲会说道：「非常抱歉，一真好像还没有回
来的样子。等儿子回来，我会转达你们来过的事情 10. 废弃的工厂
的。」委婉的希望你们改天再来。
以下的桥段发生在探索者们接到那通电话的 1 个
诱拐 小时之前。
如果探索者们在离开嶋田家后对接下来如何行 被麻药迷昏的探索者会逐渐苏醒，发现自己身处
动一筹莫展的话，KP 可以宣言第二天调查至此结束、 于一间没有看过的建筑物里，挑高的天花板、宽广
解散调查者们。解散后 KP 可以用「网页上或许有新 而空无一物的空间，可以判断出这应该是某个建筑
的更新、可以透过网站连络上嶋田」等等这样的说 设施的废墟。身下的水泥地板显得破碎不堪、墙壁
词，让探索者们可以安心回家。 也因为材料脱落露出裸露的钢筋材料，使得这里看
上去十分冷清。由于周围的窗户都被盖上了一层暗
色系的布幕，这里的光线十分昏暗、连时间都无法
判定是几点钟。
探索者的两只手都被人用绳子绑在身前，侧身
躺倒在地上，要是坐起身来、会感觉到脑袋里传来
阵阵疼痛。此刻的他想起了自己是被袭击的，也意
识到自己被人绑架了。
靠近墙壁的地方放置着一台非常老旧、应该有
好几年都没有使用的大型机具。使用〈灵感〉判定
成功的话，可以推断出这个地方在数年前应该是座
工厂。但是眼前不远处有着一个工厂里不会有的东
西，那就是装着蜘蛛的牢笼。举目看去，探索者没
有发现像是绑架自己的人在场。
「那边那个人，你醒来了吗？」
探索者搞清楚状况的时候，听到了一丝细微的
问话声。虽然周围非常阴暗，但只要定睛往声音的
方向看去，会见到三名女性、还有一名躺在地上的
男性。有意识尚存但眼神空洞的人、也有身体状况
十分虚弱的人。(如果有看过先前失踪的探索者家族
成员，那么这个时候可以认出那个人)。
向探索者搭话的女性，就是你们正在寻找的小
森芽依。他因为听了嶋田设置在网站里的音乐，好
像受到了某种不可见的存在所吸引而离家，当她回
过神来的时候，就发现自己已经在这里了。
小森芽依见到你之后，会对探索者说出以下的
请求。
「捕鸟者打算在今天晚上召唤出什么非常不妙
的东西，当你被他拖着进来的时候，我看到他把你
的手机放在比较里面的一张桌子上。可能没过多久
他就会回来了。所以，希望你能打电话向外求 就是将插上插头、按下开关就可以使用。考虑到机
援！」 具的寿命老旧，备用电源也应该只能使用一次。
如果要使用的话，需要斟酌正确的时间点，感觉
被诱拐的探索者能善用的时间有限。嶋田会在 到「就是现在！」的时候再使用这个备用电源吧！
探索者醒来之后的 15 分钟内回来，探索者无论是掷
骰技能判定或能力值判定，总共只有三次机会。被
绑架的探索者需要在短时间内找到这里某处特定的 ◆老旧的机器
情报、并告知其他 有着许多接着线卷的老旧机器。
使用〈机械修理〉判定成功会知道这是纺织工厂
在外面的探索者们。 里的卷线机，是将做好的丝线进行最后整理加工时
探索者想要自行逃出这里的可能性微乎其微。K 所使用的机器。
P 可以提示：要逃出这里必须在短时间内连续骰出 ◆桌子
数个判定成功的技能，如果失败的话不仅仅是自己、 就像芽依跟探索者说的一样，桌上放着探索者已
就连其他被绑架到这里来的人都会受到某种程度上 经被关掉的手机。
的失败惩罚。 使用〈侦查〉判定成功会看到桌子底下的深处，
有一张写着「工厂负责人 麻仓茂 ( あさくら しげる
)」等字样。相信这就是定位此处的一个非常重要的
◆有着开关的大型机具 特定线索。
不知道是做什么用途的大型机械，而且是一般
家庭里不会使用的器具。在还不明白用途的此刻， ◆窗户
先不要打开它的开关算是比较明智的吧？ 嶋田为了喜爱黑暗的蜘蛛，所以在窗户挂上了暗
要是使用〈机械修理〉判定成功，会发现机具 色的布幕；朝窗外看去，没有看见任何其他的建筑
里有灾难发生时使用的备用电源。方法也很简单， 物与车辆，而是一望无际、被广大森林覆盖的山区。
看来这里是相当深山的区域，不过可以看到附近有
为了防止土石崩落而建造的土木工程。
使用〈灵感〉判定成功，探索者会回忆起，这
里应该就是过去发生过重大土石流灾难的灾区「荒
木山( あらきやま )」。
经过三次掷骰判定之后的探索者，会获得一次
打电话的机会、让他与外面的同伴联络并传达自己
调查得出的情报。
当交换情报到一定程度时，或是快要挂断电话
的时间点，电话会开始混进噪声，噪声的声音逐渐
变大、最后变得完全无法通话，而讯号也就此断开。
探索者发现手机变得没有讯号，并不是因为自
己处于深山里，而是他所处的空间里发生了某种异
常状况。探索者可以切身的体会到，某种未知且难
以形容的存在正在靠近。有时眼前的视野发生扭曲、
就彷佛探索者脚下踩着的时空也要跟着被扭转一样。
「很拼命的想跟朋友说自己在哪里是吧？」
此时，探索者的身后传来了声响。你回过头去，
发现身后站着一位看上去体重有超过 100kg 的高大
巨汉、外表大约 30 岁左右、脸上不停地喷出汗水，
带着一种兴奋的神情注视着探索者。探索者立刻反
应过来这位就是「捕鸟者 Bird Eater」、嶋田一真
本人。
「太好了，你们全部的人凑在一起正好八位，
这样来祭品就全部到齐了。」
「我可是一直看着的唷？你们几个进了我的房
间里对吧？也看到了我即将要召唤的那位神明了
吧？」
「乌嘎．库通．优夫！今夜，蜘蛛神大人终于
要出现在我的眼前了！！」
如果探索者作势要攻击的话，KP 可以说明此时
的探索者还没有解开双手的绳子、打赢的可能性较
低，或许相关行动等到探索者们全员集结再说比较
稳妥。
演到这里刚好是一个段落，那么这里就将镜头
转给其他得到联络的探索者们身上吧！
11. 剧情高潮
从被绑架的探索者通话中断后开始算起，其他
探索者们必须在两个小时以内找到并前往被绑架的
探索者所在之地。
使用关键词「深山」、「废弃工厂」、「卷
线」、「麻仓茂」进行搜寻，便可以找到相对应的
地点。前往市政府或是当地的图书馆、计算机或是
智能型手机都可以得到相同情报。KP 可以配合现场
的 RP 状况进行判定提示，将探索者们引导至织造商
「麻仓理念」位于荒木山的废弃工厂。
探索者们如果在前往工厂之前绕路去了趟嶋田的
家，会在嶋田的家门口见到十分担忧儿子的母亲；
嶋田一真曾经回来家里一次，但听说家里来过朋友
之后便又匆匆忙忙地跑了出去、而且到现在还没有
回来。
如果对嶋田一真究竟去了哪里还没有头绪，可以
掷骰〈信用〉判定，成功的话便可以听说嶋田家在
还没搬来这里之前，曾经在荒木山的山里住过一段
时间。
听妈妈的说法，荒木山的山上有着嶋田的秘密基
地，是他没有朋友、独自一人时去玩的地方；由于
当作宠物养的蜘蛛时不时会爬出饲养的篮子，所以
妈妈有拜托他想个办法解决，最近也比较没看到蜘
蛛脱逃的情况，嶋田妈妈想着，或许他就是把蜘蛛
们带去那个地方也说不定。
探索者们会朝着荒木山的「麻仓理念」废弃工厂
进发。荒木山曾经是工业重地，但是因为经常发生
土石流的天灾，所以现在已经没什么人会刻意上山
了。探索者们在这人迹罕至、树木夹道的山路里驾
车前行，需要花费 40~50 分钟的车程才会抵达废弃
工厂。
当其他探索者们抵达废弃工厂时，你们的直觉告
诉你们，这个地方不可以随意进入。有份预感警示
着你们：有什么超乎人类常理的存在即将到来。
废弃工厂的大门并没有上锁，要是鼓起勇气踏进
这间废弃工厂，就会发现工厂里除了稍早与你们失
联的探索者伙伴，还有被嶋田给绑架的众多被害者
们。
嶋田好像在与工厂里的「空间」对话，在他周围
的空气好像是海市蜃楼、空间随之摇动扭曲、有着
波浪般的规律，或许是所谓的幻觉吧？
可是在那扭曲的空间深处，一片深不见底的黑暗
逐渐晕染了现实。终于，蜘蛛之神阿特拉克．纳克
亚就此现形于世！
阿特拉克．纳克亚的显现
在探索者们眼前出现的东西，是一个大概体长 2
米、身形巨大、看上去让人极为不适的存在。称作
蜘蛛神果然是名副其实，浅黑色的躯体旁长出了八
只长长的脚，看这副样确实与蜘蛛相似。但是，那
看着探索者的脸庞，毫无疑问、无庸置疑，确实就
是一张人类的脸庞！
在恐惧而吓的头皮发麻、四肢颤抖的探索者们旁
边，你们见到嶋田正在欢声高呼着：「乌嘎．库通．
优夫！」在这超乎人类常识可以理解的光景之前，
所有的探索者都过 SC，损失 0 / 1D10 的 SAN 值。
第一回合，阿特拉克．纳克亚会咬住嶋田，这个
瞬间、对嶋田造成每回合减少 1D6 的 STR 值；由于
嶋田的 STR 只有 11 点，最快也就 2 个回合、嶋田就
会被吸成一具干尸而死。这一点可以由 KP 向 PL 们
说明、也可能有 PL 已经察觉到了吧？
探索者们首先必须帮助被绑架的受害者们逃离工
厂才行。已经有几位受害者在看到阿特拉克．纳克
亚的

在失去理智、或是几乎失去理智的探索者面前，
嶋
田依旧高声重复喊着「乌嘎．库通．优夫！」这些
字词。你们在他的计算机档案里看到：「当与蜘蛛
神接触之际，需要咏唱给蜘蛛神的祈祷文。」很明
显他是相信这些情报的。但是，嶋田犯下了决定性
的失误，因为「乌嘎．库通．优夫！」并不是赞颂
阿特拉克．纳克亚的祈祷文。( 译按：顺带一提，是
撒托古亚的) 瞬间就已经一哄而散、争相跑出工厂；但这其中也
阿特拉克．纳克亚看样子是想要阻止嶋田停止 有吓得腿软的人、或是因为被长时间监禁在工厂而
他那不断呼喊「乌嘎．库通．优夫！」的嘴，将他 变得虚弱的人们。至于还剩下多少这样需要协助逃
用蛛丝给绑缚了起来。究竟是因为发现嶋田并非自 离的人们，KP 可以骰 1D3 决定。
己的信者、或是单纯知道嶋田不过是一个愚昧无知 要想协助 1 人逃离，需用探索者的 STR 与该受害
的凡人、又可能是别的理由？探索者无法辨明阿特 者的 SIZ 进行对抗骰；如果是多名探索者们一起协
拉克此时的意图。 助的话、可以将大家的 STR 加值进行判定。无论如
由于阿特拉克．纳克亚袭击了嶋田，探索者们 何，每次要过这样参考对抗表进行判定的次数一回
在这彷佛堕入地狱深渊的凄厉嚎叫中获得了行动的 合仅限一次。小森芽依的 SIZ 是 10，其他的受害者
自由。从这个时间点开始，战斗轮开始！ SIZ 数值也可以由 KP 自由设定。
 另外，如果探索者们想要将嶋田从阿特拉克．
纳克亚拉出来也是可以尝试的。可以将协助的探索
者的 STR 总值与嶋田 STR 值加总、与阿特拉克的 STR
30 按照对抗表进行对抗。但要注意的是，嶋田的 S
TR 是会随着回合过去而减少的。
如果探索者们打算拯救嶋田，也会成为阿特拉
克．纳克亚的攻击对象；要是嶋田在被救下之前 ST
R 归零也是一样的。要是没能救下嶋田，阿特拉克．
纳克亚迟早都会将目标转向探索者们。
关于需要被救助的受害者人数、探索者们骰出
的点数影响行动难易程度，KP 可以自行控制时间点
与游玩的强度平衡。
如果变成阿特拉克．纳克亚攻击的目标，KP 可
以提示 PL 们：不要尝试正面战斗、因为这么做的几
乎不可能胜利；倒不如想几个如何牵制他的方法比
较实际。探索者们可能在嶋田家调查到关于蜘蛛弱
点的相关知识。(参见 「8. 第二天 (嶋田的家)」
的情报)
对抗神话存在的阿特拉克．纳克亚，KP 可以判
断探索者们的对策是否有效，但还是尽可能让探索
者们利用 1 个行动轮内 (即每位 PL 都获得一次行动
回合) 封锁阿特拉克的行动、将受害者带出废弃工
厂，试试看以这样的情形作为挑战目标吧！
逃到工厂外面后，阿特拉克．纳克亚并没有追
出来，或许是受到了仪式的限制、只能存在于废弃
工厂里的异空间里吧？
在探索者们的眼前，废弃工厂的入口已经逐渐
被阿特拉克的蜘蛛丝给重重包裹。
12. 尾声
从废弃工厂里平安脱困的探索者们，会与其他
被拯救的受害者们迎来最后的结局，而这当中又以
嶋田是否生还、分成两个不同的分支：
嶋田生还的状况
探索者们看着被救出死亡边缘、仍旧茫然看着
废弃工厂的嶋田一真。被自己费尽心思、付出诸多
代价的阿特拉克．纳克亚给亲手抓住、甚至差点命
丧当场，甚至被自己信奉的神祇用蛛丝捆住大门拒
之门外、真正意义上的「被舍弃了」。从小便十分
熟悉的游乐场就这样再也无法进去，在这样诸多的
思绪迭加之下，嶋田一真只能以鸭子坐的形象瘫倒
在地。
突然间，嶋田惊叫出声来，探索者们在回头看
向嶋田之前，会先听到大片翅膀飞翔时拍打出的巨
响，你们甚至都没来的及确认来者的身姿、它就已
经从废弃工厂的屋顶俯冲直下、闯进了工厂内部。
一瞬间，你们便看见了像是翼龙样貌的一头巨型怪
鸟飞了出来、加上脚爪上抓着阿特拉克．纳克亚，
两个怪物朝着远方离去。
看见这样恐怖的场景，探索者们过 SC、损失 0
/ 1D6 点的 SAN 值。
这对自称「捕鸟者」还是阿特拉克信徒的嶋田来
说，蜘蛛神被怪鸟抓走的景象、肯定是绝望的打击
吧！( 这怪鸟便是夏塔克鸟，会与下一话剧情里登
场的黑幕有关，但现在就当作伏笔暂且不表 )。随
后，嶋田便会在探索者们的簇拥中、毫无抵抗的交
给警方。
嶋田死亡的状况
拚死拚活逃出废弃工厂的探索者们回头张望，刚
才逃出的大门已经被大片蜘蛛丝缠得密不透风，转
眼之间已经完全覆盖了出口、再也无法进去了。
过不了多久，荒木山一带将会被封锁。当地市民
只被告知是土石流的可能性与危险度提高所以采取
的手段，而只有探索者们心里明白：这仅仅只是借
口、并不是真相。
一直到现在，那座废弃工厂的深处、有一只巨大
且长得像蜘蛛的怪物正潜伏于其中；至于嶋田一
真......，关于他最后的下场，已经是谁都无法无
法得知的状况了吧？
事件过后的几天，探索者们有机会再与嶋田的母
亲进行交谈。嶋田的母亲比你们第一次见到的时候，
身体变得消瘦、神态也憔悴了许多，但还是露出了
你们熟悉的那副笑容......不，你们知道，这张笑
脸已经因为某些原因变得孱弱了。
嶋田的母亲将一本笔记本交在你们手上，这本笔
记本便是嶋田一真的个人日记。 ( 参见 玩家资料
2. 『嶋田的日记』)。
第二话「The Cage 牢笼」到此就算是结束了。
平安活到最后的探索者们，可以按照结局分歧获得
以下对应的奖励：
全体探索者+被害者+嶋田生还
获得 1D10+6 的 SAN 值奖励
全体探索者+被害者生还 (嶋田死亡)
获得 1D10 的 SAN 值奖励
被绑架者当中有人牺牲
获得 1D6 的 SAN 值奖励
 例如「The Cage 牢笼」里面，有设计了嶋田生
还的结局；这是考虑到，或许 PL 们自己产生对嶋田
有不舍之情、又或是探索者本身想要与嶋田建立友
好的关系而出现的结局。
并不拘泥于剧本里是否有特别写出每个桥段，根
据 PL 们脑中想出的灵感、KP 再将这些意图与想法
组合再一起，创作出单独属于这次团务的故事也是
赏心乐事。「クトゥルフ神话 TRPG チャンネル」的
PL 们本来也是无论如何都想说服嶋田、也希望他活
下来而努力着，但可惜也无法违抗最终局面骰出的
点数结果，因无法救出嶋田而留下遗憾。
不过，倘若真的救下了呢？嶋田会不会因此洗心
革面、成为探索者们的朋友，在下一话的剧情里再
度登场、像石泽裕美那样提供某种形式上的助力呢？
反之，根据探索者们的行动，嶋田也很可能将你
们视作「妨碍自己计划的宿敌」，将来会再度现身、
阻挡在探索者们眼前的去路上吧！

这次战役剧集并没有收录到的，是一个特别的番
外篇剧本；「クトゥルフ神话 TRPG チャンネル」的
跑团当中，其中的一位探索者竟然与剧本中的一位
NPC 有了结婚这样令众人意想不到的展开。而顺着
这层关系展开了新的设定、因而出现了继承设定的
新剧本，而他们二人也会跟着展开新的剧情。剧本
里的 NPC 当然能为剧情增色不少，但是让整个剧本
加上额外的趣味性，个人

关于「伏行之影」的笔记
玩过「无尽食欲 2019」与「The Cage 牢笼」两
话之后，不晓得感想如何呢？各位经历了怎么样的
剧情桥段、又迎来了怎么样的结局呢？根据不同的
KP 与 PL 搭配，结果肯定是多种多样、这也是 TRPG
深深感觉到 PL 存在的重要性。
的魅力所在。
 接下来就剩下最后一个剧本了。下一话「常世
之国」里面也会有各式各样的 NPC 登场，也会根据
PL 们选择的行动产生不同结局的分歧。
希望诸位不要只是单纯被动地跑剧情，积极的 R
P 并享受其中，创造出一个只属于诸位的故事吧！
关于诸位会迎来怎么样的结局，想必本剧集的
最大幕后黑手，「伏行之影」也正期待着吧？
关于现代日本的图书馆、网络
要是说到 COC TRPG 的系统，只要是基于调查
之上的决策，应该都会使用<图书馆>技能吧？只不
过，放在现代的日本，比起图书馆、使用网络的机
会应该会越来越多吧？因此，在跑团的 PL 们或多或
少，会申请宣言通过上网查询情报的机会也不少，
第二话「The Cage 牢笼」里，或许就会有这样的场
景。
Act 3.
Alternated Heaven
第 3 话
给与韮崎孝江撒托古亚神像、又向嶋田一真引荐了蜘蛛之神，这人究竟是何方神圣？
1. 开场白
在上一话「The Cage 牢笼」的事件过了几个月
之后，探索者们都平安过上了普通的日常生活。然
而，在这平凡不过的某一天，你们注意到了某个十
分眼熟的东西，就是「无尽食欲 2019」里被韮崎孝
江使用、应该早就被探索者们破坏的撒托古亚雕像。
撒托古亚的雕像会出现在探索者们居住的街道
附近，有时出现在邻居家的屋顶上、像是门神一样
放在门边、被店家当作世摆饰品一样放在那边，用
途种类真是多种多样。
深知撒托古亚神像潜在威胁的探索者们，为了
找出这尊石像为何可以如此正大光明、理所应当地
出现在街上的原因，展开了新的调查。
这个剧本适用于「クトゥルフ神话」、「克苏
鲁神话 TRPG 2010 年版」规则，是「无尽食欲 201
9」、「The Cage 牢笼」的下一话，希望跑团的探
索者已经经历了前两话的剧情、人数大约 3~4 人为
最佳。游玩时间 ( 不含车卡 ) 总共大约 4~5 个小
时。
2. 给 KP 的情报
这个时候，KP 比起单纯地将上网查到的结果判
定当作是给予情报的基础，应该考虑到游玩的难易
程度进行平衡，最好为这项判定设下某种「限制」。
打个比方，包含但不限于：探索者有着机械白痴
的设定、或是角色年龄太高等等，也可以应用《克
苏鲁神话 TRPG》第 82 页的<图书馆>技能说明来做
决定。
另外，即便透过网络成功查到了情报，那也不过
是「网络上的情报」，在可信度上并不是绝对可靠
的消息吧？查到了什么就相信、这样囫囵吞枣的查
找消息，最后与人结下仇恨，论谁都会有这么一两
次的经验。从这个切入点批判现代网络社会的风气
也不失为一种有趣的展开。
帆志みなみ
(misora)
常世之国
帆志みなみ、小松えり
本次的剧本要阻止名为定斉的人复兴自江户时代
流传的「扎多古伊神」、也就是经过化名的撒托古
亚信仰，阻止他打开前往撒托古亚世界的大门。
定斉是补陀落山豪德寺的住持，是了解这片地区
过往发生所有事件真相的少数人之一。
这起事件要将时间回溯至宽永时代 ( 公元 1624
~1644 年 ) 开始。当时这片地区因为大饥荒陷入灭
顶之灾，就在这存亡危机之时，不知道从什么人那
里得到的撒托古亚神像，赐予了村民可以维持一段
时间的粮食，从那时起，村庄便产生了崇拜撒托古
亚的信仰。
但是，撒托古亚神像并不是赐给村民「救赎」。
虽然将村民从短暂的饥饿当中解放出来、接下来村
民便会染上以自己身体为食的怪异疾病。为了解决
这事，当时豪德寺的住持以自己生命为代价、成为
「即身仏」来封印撒托古亚神像的力量。
做为豪德寺继承人而生的定斉，小时候曾经误触
了撒托古亚的封印、并不小心将其解开，因此与撒
托古亚有了第一次接触。面对这样绝对的存在，定
斉将撒托古亚当作了自己的崇拜对象、以此保留了
自己的心智。
然而经过了数十年的时光，定斉的理智终于无法
抵挡住长时间的侵蚀，终究还是走上了复兴撒托古
亚信仰、企图召唤撒托古亚的道路。
 探索者们需要调查清楚代代传承于这片土地上
的传统，并在阻止定斉阴谋的基础之上、与这一连
串事件的幕后黑手正式对峙，一定要将神话生物带 定斉 ( じょうせい )
给这座城市的威胁彻底铲除。
就算是街巷也有着悠久历史，
[KP 的注意事项：这一话主要时间会用在探索佛 豪德寺古时候也有着「狸寺」这
寺，会有许多平常不会使用的词汇与字眼。KP 在演 样古怪的异名，定斉就是这间寺
绎剧情时不只是念出剧情，可能还需要解释字词出 庙的住持。因为才从上一代住持
处、准备辅助数据等等，让 PL 们可以更好理解 那里接替了位置不到几年、作为
吧。] 住持看上去仍然十分年轻。脸孔
端正、细长的眉眼，都给了你们
(译按：例如，日文中的「常世」其实也可写作 一种聪慧伶俐、而且吸引人的印
「黄泉」，即死者的世界与彼岸等含意；此话的注 象。
释较多，建议 KP 们先参考最后一页翻译考据、有助 认为「扎多古伊神」的信仰
于理解相关名词。) 应该要继续发扬光大，因此在探
索者们居住的街区里广泛分发
「豪德寺之狸」的石像、会定期
召开谈论「扎多古伊大人」提倡
3. 主要登场的 NPC 的来世与「常世之国」的禅会、法会。

一念 ( いちねん )

豪德寺的一位年轻 定斉 (58 歳)、盲信于黄泉国度的住持

的修行僧。十分尊敬 STR 8 CON 13 SIZ 14 INT 17
身为佛寺住持的定斉， POW 16 DEX 10 APP 14 EDU 18
由于 1 年前才刚进入
SAN 值 0 耐久 14
佛寺修行、所以还没
法独当一面。 伤害加成 (DB)：+ 0
是个开朗富有朝气 技能：神秘学 65%、聆听 70%、克苏鲁神话 2
的年轻人，只不过时 3%、理财 30%、信用 70%、心理学 70%、精神
常表现出热血上头、 分析 42%、说服 85%、图书馆 70%、历史 70%、
爱钻牛角尖、固执己 其他语言-梵语 80%
见的个性。
4. 导入环节
探索者们虽然过着平凡而一如既往的日常生活，
而就在这之中，「某样东西」再度映入你们的眼帘。
那正是「无尽食欲 2019」里的黑幕 NPC 韮崎孝江曾
经使用、而探索者们也确实将其销毁的、一尊酷似
「撒托古亚」的木制雕像。
夏目八重子 ( なつめ やえこ ) 木制雕像被人当作辟邪的塑像放在住家的
屋顶上、安置在附近邻居的家门口作为门神、
豪德寺的檀家总代，是一位今年迎 甚至是店家里的摆饰品一样随处可见。为了
来 80 大寿的老婆婆。夏目家世世代代 让 PL 们感受到这尊雕像渗入
都守护着这片地区传承下来的传统、
也守护着豪德寺里的「即身仏」；因
为定斉做住持的这一代，对即身仏的
冷落基本上就当作是消失、她对此感
到非常悲伤。
了生活圈的大小场所，可以依照探索者们生活的背
景进行导入。根据目击撒托古亚雕像的位置，探索
者可以获得以下情报：

◆正在施工的建筑
附近施工的建筑边有一位工头正在休息，向他询
问「放在屋顶处的雕像」，他会告诉你们：「最近
增加了许多『想把这个雕像放在屋顶上』的委
托。」、「本来这种委托是在豪德寺周围负责举行
葬仪的檀家比较多，这几天连这附近的住家也收的
到这样的委托了。」

◆邻居的家
看上去是没人在家的样子。仔细调查门口的雕像、
使用〈侦查〉判定成功的话，可以看到雕像的背后
有写着段文字；文字是由汉字与假名交错写成的，
只能读出是「豪德寺 OOO 像」。「OOO」的部分是以
变体假名书写的、意思是「狸猫 ( たぬき )」，但
要知道这个讯息，必须过一次〈历史〉判定、或是
与「古日语」相关的技能判定成功才行。

◆常去的店家
抵达店里的话，可以见到忙碌工作的店长。店长
为人友好、很有亲和力，要是跟他问起摆在店里的
雕像，他会告诉你们这是从豪德寺的住持那里拿到
的东西。

尔后，与你们交谈的人不同，你们也听到了站在
一边与人聊天的中年女性所说的话。可以与当作上
面三处地点的探索者与其他同伴的导入、或是让全
体探索者们会合聚集的时间点也可以。谈话的详细
内容听不清楚，但你们明确的听到中年女性说出
「乌嘎 · 库通 · 优夫！」这段词汇。中年女性的
手上还拿着传单 (参见玩家资料 1. 「补陀落山豪
德寺 法会、坐禅会的邀请函」) 。如果向她搭话，
想必她很快就会回应你们的吧！要是探索者表现了
兴趣，中年妇女会将手中的传单送给你们，KP 此时
不妨记住收下传单的探索者吧！
 踏上佛寺前的石头台阶时，如果使用〈聆听〉判
定成功，探索者便可以听到不知从何处传来的诵经
声：「乌嘎 ~ 库通 ~ 优夫 ~ 」

走到阶梯的尽头，探索者们便可以通过十分气派
的寺门、富有庄严神圣宗教意境的古寺就在眼前。
看上去是依山建成的历史遗留物，被周围的青葱树
木所包围，只要回头看去便可将山下的城镇尽收眼
底。但只要走进寺里，随处可见的狸像 ( 撒托古亚
像 ) 想必让探索者的内心无法感受到一点安宁吧？
然后，探索者们会与正在寺内打扫的一名年轻修
行僧对上眼。那位修行僧看见手上拿着传单的探索
者，双眼发亮的跑向你们：「呜哇！各位是来参加
坐禅会的吗~~？」还没等到探索者们回话、正想说
些什么的时候，他还会继续说道：「太好了~~可让
我好等啊！来吧来吧！请跟我来！」一边连哄带骗
的推着各位探索者进入佛寺的深处。
修行僧会给探索者们配发一套「作务衣 (僧人穿
着的衣服) 」，并以「会妨碍修行」为由收走探索
者身上原本自带的所有行李与原有衣物。修行僧说
明天会将这些行李衣物原封不动地归还给各位，由
传单的下方有豪德寺的住址与地图，看来是位
于才刚借着传单来到佛寺，探索者们也不得不乖乖
于探索者们居住城市的隔壁镇上。
听话。
如果向中年妇女问起「乌嘎 · 库通 · 优
参加坐禅会的探索者们，会拿到一张写着坐禅会
夫！」的事情，她会回答这是住持在主持法会时、
日程表的纸张。( 参见玩家资料 2. 「坐禅会日程
谈到佛经上的一段话。这似乎是在口中默念便会得
表」 )
到救赎的词语，妇女在跟你们说话时也不时交叉使
用着这段词汇。

到这里为止，收集各种情报的探索者们过一个
〈灵感〉判定成功的话，会想起那本应该从韮崎事
件中被销毁的雕像、对「乌嘎 · 库通 · 优夫！」
这句话在街坊中大肆传扬感到恐惧。预感到这席卷
城镇的恐怖事件正悄然发生、对自己所处的立场感
到惴惴不安。探索者会因此过 SC、失去 0 / 1D3
的 SAN 值。
探索者们调查豪德寺的话，会知道这是一间 17
世纪以前就已经建成的古寺，除此之外便无法得到
更进一步的情报。但是，会知道豪德寺还有个「狸
寺」的别名，只是不清楚这别名的来历。如果 KP 被
PL 们更进一步要求要调查别名来历、或是关于雕像
的详细情报，就推荐他们前往参加传单上的法会、
坐禅会吧！

5. 豪德寺
知道撒托古亚像的来源后，探索者们将在隔天
早上出发前往豪德寺。豪德寺位于隔壁镇上、驱车
只要 20 分钟车程便可抵达，佛寺周围有许多具历史
年代感的寻常住家；无论是哪户人家的门前都会放
着撒托古亚像，数量超出探索者们居住的邻居街坊。
 根据日程表，探索者们会先接受名为「安单」 ◆法堂的地下：这里正举行着亵渎的修行。需
的打坐教学，接着会享用名为「斎座」的午膳、吃 要解开钟楼里独特的机关，法堂大厅里的榻榻米会

完之后还会有寺方提供的抹茶。时间来到下午 1 点，
直到下午 4 点的扫除时间前、都是你们的自由时间。

6. 参观
来到自由时间，探索者们此刻位于僧堂。现在
这个地方除了探索者们以外、还有那位拉着你们参 随着卷起、露出底下的上了锁的入口；白天要是使
加坐禅会的那位年轻的修行僧。看起来他正在收拾 用〈开锁〉判定成功、探索者们可以强行入侵的话，
环境，如果不用无礼的词句向他搭话、修行僧会很 寺里的僧人便会及时出现。但要是在夜里的话，探
快地回应你们。 索者们就可以直接进入了。
「各位各位！怎么样？这座豪德寺，是个很棒 如果探索者们接受了一念的提议，那么一念将会
的所在对吧！」「啊啊，刚刚忘了说真是抱歉，我 带着探索者们从僧堂开始参观。
叫做一念！」修行僧会用这样十分朝气活泼的态度
接待探索者们。 僧堂
接着他会说道：「接下来是各位的自由时间呢， 是修行僧人每天起床就寝、打坐冥想、用膳的地
如果各位愿意的话，要不由我带领各位参观一下这 方，也是探索者们两天一夜所住房间。被一念没收
座佛寺呢？」表示自己愿意为你们导览寺里的环境。 的行李衣物不在这里，如果向他询问的话，会得到
如果探索者们不打算回答的话，一念会半强迫的说 这样的答复：「被放在一个上了锁的地方好好保管
道：「好啦别那么客气，来嘛来嘛！」并开始带着 着呢。难得参加这样的修行，希望各位能暂时完全
你们逛起佛寺。KP 也可以藉此提示并推荐 PL 们， 脱离日常、用全副心神体验遁入佛门世界的感受
这可能可以从豪德寺里得到更进一步情报也说不定。 啊！」
但是，一念不会带领探索者们参观以下地点： 僧堂的隔壁就是经书仓库，收藏了各样贵重的佛
经，除了住持以外不许闲杂人等进入。由于过度依
◆库里：住持的私人区域、工作室、厨房等地。 赖佛经的话会被自己眼前所见而影响、不能进行禅
这个区域由于是住持个人常住的地方，所以无论何 学的修行了，僧人们在修行期间是不能将仓库里的
时都不能进去。 经书带进僧堂的。
无论有没有接受参观僧堂的安排，如果探索者在
◆经书仓库：收藏了许多贵重的佛教经典。由于 一念的视野内前往僧堂隔壁的经书仓库、他会出声
硬闯的话会被寺里的僧人拦下，所以等到夜深人静 制止：「啊啊，各位！还请不要进入那里的经书仓
的时候再偷偷潜入会比较好吧？ 库唷！」

法堂
 结束了僧堂的参观后，一念会带领探索者前往 佛殿
法堂。到了晚上 6 点的法话时间，住持便会在法堂 或许将这个地方叫做「本堂」还比较让人容易理
向修行僧们进行说法的环节。法堂的内部十分宽敞、 解也说不定；佛殿便是这尊寺院的祭祀佛像的殿堂。
天花板上画着一个看上去十分有威严尊荣、与这间 光是踏进此间所在，探索者就可以感受到与外面截
佛寺的外号极度相衬的一只大狸猫的画像，它就从 然不同的肃穆与庄严。
天花板上俯瞰着探索者们。法堂的地板直到走廊上 探索者隔着栅栏看向前方，安放著名为「豪德寺
都铺着飘散「蔺草」香气的全新榻榻米。 狸像」的雕像。比充斥在街坊巷道中的狸像还要大，
在这里使用〈聆听〉的困难判定成功，探索者 大概高 50 公分、宽 35 公分；材料也与木雕不同，
们会注意到榻榻米的香气之中，似乎混入了像沼泽 是用粗糙的黄土色砂岩约略削成的模样。与「无尽
地ㄧ般的臭味；而且，探索者会注意到从不知何处 食欲 2019」里面、探索者们在韮崎孝江的房间所看
传来的诵经声。 到的塑像是一样的材质。
关于参拜「豪德寺狸像」是为了求什么而来、灵
验程度也是有各种评价，除了探索者以外也可以见
到几位前来参拜的参拜客。探索者们若问他们来这
里求什么的话，他们会回答：「希望求得一子」、
「希望考试及格」、「希望彩券中乐透」等等。
一念会走到佛像面前，静静的双手合十进行参拜，
对探索者们说道：「这尊是『扎多古伊』佛像。」
其实这个佛殿原来只开放给住持与一部分地方的
檀家才可以进入，一直到目前这一代的住持，才开
放给一般的参拜客进入佛殿进行参拜。因此除了住
持以外、其他的僧人们也可以见到这尊塑像的真容。
至于为什么现在这个佛殿可以开放给外人，一念
会回答：「定斉大人希望将扎多古伊、以及扎多古
伊所提倡的『常世之国』的信仰更加广泛的向人宣
传，基于这样的考虑才开放的。说来真是感激戴德，
扎多古伊今天也守护着我们镇上的平安呢！」一念
带着微笑、朝着塑像双手合十。

[KP 的注意事项：其实说到底，这个佛殿里面本
就没有摆放这样的塑像。数百年前，这个扎多古伊
像是被抱在即身仏怀里的；知晓真相的也只有豪德
寺的住持以及檀家总代而已。一直到上一代住持为
止，住持与檀家以外的人是不可以进入佛殿、也就
是所谓的即身仏殿，此举被视为禁忌。]

寺门
原文写作「山中之门」、汉字为「山门」，就算
是平地的寺门也会被称作「山门」。日文读音「さ
将上述信息向一念询问，一念会说自己不知情、 んもん ( Sanmon )」也因此可称这座门为「三重之
也感觉不到；如果 PL 对上述一念的行为申请〈心理 门」的智慧之门。若以「三门」来称呼，则会设置
学〉判定成功，会察觉到一念有着「好像在隐瞒着 三重入口，分别称作「空门」、「无相门」、「无
什么的感觉，撇开了视线。」但是，无论怎么向一 作门」。( 如果一念不在身边的情况下，要知道此
念套话、他都不会再说任何相关的情报。要是探索 类信息需要〈知识〉判定成功。)
者产生了怀疑，一念会将探索者们带出法堂、前往 名字的由来是：「穿过这几道门有三层含意。
下一个地方。 『空』意味着抛弃烦恼忧虑、『无相』代表着觉醒
本来的自己、『无作』就说明在抵达无须多想便处
[KP 的注意事项：如果将法堂的榻榻米卷起来、 于悟道的境界之中，持续潜心修行是必须的。」
又或是前往钟楼进行调查，会发现通往地下的阶梯
结构。但是在目前的自由时间内是无法前往法堂地
下的。] 7. 打扫的时间
 时间来到下午四点。如果此时一念跟在探索者 即身仏殿的内部可以闻到一缕线香的香气，可能
们的身边，他会说：「啊，差不多到该打扫的时间 是因为每天都点上同样的线香，所以日子久了、屋
了呢！就麻烦各位前去打扫即身仏殿啰！我去帮忙 子里也渗入了这样淡淡的香气吧！
拿打扫用具过来，请各位在这里稍等我一下！」之 另外，这里的环境以非常整洁干净的状态保存着、
后，一念会拿着扫具回来、带着探索者们前往即身 根本不需要探索者们另行打扫；这些都是由后续遇
仏殿。 到的 NPC 夏目八重子所为，只要仔细观察、供奉给
到了门口，一念看着眼前的所在说道：「这个 即身仏的供品都还是崭新的状态。
地方就是上一代的住持都是闲杂人等勿入的情况。 此间深处还有个经过订制、外观朴素的小橱柜，
虽说来到定斉大人这一代之后才开放的，但是与扎 透过两扇可以往外打开的玻璃门，里面端坐着一位
多古伊本尊并没有特定关系的样子，虽然成了佛寺 身穿僧人衣着的木乃伊。使用〈知识〉困难判定或
对外开放的地方，也没见到有多少人靠近。至于为 是〈历史〉判定成功，便可以知道眼前的这尊「即
甚么会变成这样......不对，我想只要进去看一看 身仏」的相关信息。
就可以理解为甚么了，应该也没什么必要打扫的
吧？」 所谓的即身仏
一念本来一脸困惑，却随即一转消沉的态度： 古时僧侣心怀救济苍生的愿望，用十分严酷的
「那么！我就去帮忙寺里环境的打扫啦！如果有什 苦行使自己的肉体木乃伊化，最后的遗骸便是即身
么事情需要帮忙的话，随时可以来找我唷！」说完 仏；多数出现即身仏的场合，是遭遇前所未有的大
之后，他便迅速跑走了。 饥荒或是天灾、不寻常的可怕瘟疫时，僧人发下誓

[
KP 的
注意
事项：
接受
一念
导览
之后，
他唯
一不
在场
的时
刻，
便是
带领
探索
者们
参观
完上
述三
个地
方后
的打
扫时
间。
]
愿而踏上成为即身仏的修行。
即身仏殿
看来探索者们是负责打扫即身仏殿的样子。即
身仏殿位于佛寺本殿稍远的一处分坐三间房、类似
别馆的建筑物。看上去比豪德寺本寺还要古老，支
撑屋子的部分梁柱也可看见腐朽的情况。
 修行阶段分为「木食修行」与「土中入定」两 钟楼
个阶段。木食修行指的是以树皮与树果为食、为肉 摆放着一座古老且气派的梵钟。传闻听见这座钟
体进行防腐处理；土中入定则是自行在地上挖出一 的钟声可以脱离一切世间之苦、可以领悟得道成佛
个坑洞，僧侣将自己埋在里面、断食直到气绝而死。 的祝福。对钟楼进行〈侦查〉判定成功会发现，比
为了防止身体腐败，甚至会饮用木蜡树 ( 山漆木 起极富年代感的梵钟、它下方的机台所使用的石材
) 提取出的汁液，据说是佛教僧人当中最为严酷的 非常不相衬，看上去就是最新才替换上去的一样新。
修行。 注视这些石材会发现，有一颗看上去可以用手拿开
的石头，拿开之后、会看到石头底下藏着一个回转
在即身仏的旁边有个横式的木制广告牌，上头 用的手柄；回转手柄之后，会发现梵钟的正下方有
好像写了字，由于用字遣词与广告牌本身都十分古 道暗门被打开、露出了一条通往地底下的阶梯。
老，文字到底在说些什么其实非常难懂。需要进行 走下阶梯之后的尽头还会有一扇门，使用〈聆
〈母语〉困难判定成功才可以正确解读上面的文字。 听〉判定成功时，会闻到门的另一头飘出腐败沼泽
( 参见玩家资料 3 「即身仏的由来」) 般的臭味。这扇门是上了锁的，现在无法进行探索；
如果探索者想使用〈开锁〉进入里面的话，会被及
时出现的一念或相关 NPC 所阻挠失败。

8. 晚膳
结束了打扫，探索者们将会往僧堂移动，名为药
石的晚膳已经准备妥当。在开动之前，会由一位地
位较高的僧人代替住持向你们致意、讲解这顿「精
进料理」

精进料理 (素斋)
食用素斋意味着修成正道，也就是说，饮食也是
抵达悟道境界的修行之一。虽说禁止食用动物的肉
类，但豪德寺最忌讳的便是食用狸猫的肉品。今天
的料理是以野菜与豆类为主，除了豆腐料理作主菜、
其他还有牛蒡、山芋、山菜等等食材。

如果探索者当中有谁对料理有些「太过古朴」一
类微词，解说的僧人会回答：「这是因为以前曾有
过大饥荒。我们不要光专注于饥饿、而应该对能够
吃到一顿饭怀抱感谢的心才是。」以此希望发言者
对即身 反省。
仏进行〈侦 若向僧人询问住持现在在哪里的话，僧人则会回
查〉判定成 答：「住持在与来访的檀家会面、正在库里办公。
功，会注意 住持大人可是很忙碌的呢。」
到僧侣的胸
前交迭的双
手之间有个
9. 坐禅与白日梦
不自然的空
享用完晚膳的探索者们，终于可以体验坐禅的环
隙。原本这
节了。
尊即身仏的
胸前应该是
抱着什么东西的样子。
坐禅
将双脚或是单脚的脚掌朝上、双手交错；手的交
由于没什么打扫的必要，探索者们的打扫时间
错方法是将手掌向上、右手的手指轻轻地拖着左手、
简直是绰绰有余。在此，可以去自由时间里没有机
左右两边的拇指相对，保持这样的姿势持续进行冥
会调查的钟楼进行探索。
想。试着屏除心中的一切杂念、就连意识到自己在
打坐这一概念都化作仅仅是坐着而已。这样做的话，
说不定还可以参悟自己本来真正的内心也说不定。
且不说探索者们能不能真的悟道、不晓得是否能抓
到这份感觉的凤毛麟角呢？
此刻，探索者全体过〈幸运〉判定，失败的探
索者们会听到一声「喝！」的喊叫，接着背上吃痛、
挨了一记警策的敲打。或许刚才是因为脚麻了而坐
姿不端正、或是不小心打瞌睡、抑或是杂念丛生而
想入非非吧？
成功的探索者们会进入冥想状态，恍惚间看到
豪德寺的寺门 ( 即山门 ) 。但是这与你们在白天
所见到的景致有些许不同，紫色的天空之下、寺门
的深处，只能用「脱离日常」的字眼来形容眼前世
界的异样广阔。
在门的深处所坐着的，就是在「无尽食欲 201
9」里最后的那场白日梦里、探索者们所见到的可怕
怪物；有着狸猫的体态、蟾蜍的面孔、长着蝙蝠耳
朵的巨大怪物，一开始本来是睡着的，但是他像是
注意到探索者的视线、眼睛猛的睁开，捕捉到了探
索者的身影。他会向探索者伸出庞大的手、眼看就
要抓到探索者们的身体时，探索者们会「啪」的一
声从冥想当中回到现实。难道又是那个白日梦嘛？
脑海领悟这件事后，还能说出自己见到了什么嘛？
经历这件怪奇体验的探索者们须过 SC，扣除 0 / 1
D3 的 SAN 值。
10. 来自定斉的法话
结束坐禅体验的探索者们，会拖着酸麻的双脚
前往法堂，聆听来自豪德寺住持定斉所主持的法话
讲解。像是为了体恤坐禅后感到疲惫的你们，这里
也再度端出了抹茶当作招待；用茶会气氛轻松愉快
地聆听法话，这也是豪德寺法话会的特点。接着，
住持定斉便会出现在探索者们面前。
定斉是一位身形宽广、有着端正且富有深邃棱
角的五官、双眼细长、年近 60 岁的男人，似乎在参
拜的妇女们当中有着相当的人气。定斉静静地坐在
探索者们面前，带着谦和有礼、却底气十足的口吻
向你们打招呼。
「对这份迟来的问候致上敝人的歉意。感谢诸
位前来参加我们补陀落山豪德寺举行的坐禅会，敝
人是此间的住持，名曰定斉。」
定斉在行完礼节之后，与其中一位探索者对上
目光、询问道：「不晓得这位贵客，今天是从什么
地方来的呢？」 ( 由于法话讲解很长，可能会让 P
L 们感到无聊，KP 可以时不时让定斉这样任意向探
索者们搭话，尽量不要让大家太过无聊。)
接着，定斉换了一口气，向在座的探索者问道：
「那么，想请问各位。以前可曾听说过『常世』的
信仰吗？」定斉接下来所说的道理，简单来说就是
下面的这些话了。
人死之后究竟归于何处呢？古时候的人们因为
肉体最终都会下葬地底，因而认为大地之下便是死
者所聚集的国度。
但是这存于地底下的死者世界，人们称作黄泉
国度、被人视作污秽之地；因此衍生出了将死者以
流向大海的吊唁形式，认为大海的彼岸才是往生者
安居的国度，而这个国度就是「常世之国」。
常世之国是死者的灵魂能够祥和度过的地方、
也可以说是死者的理想乡。
带着这样想法的古代日本人，渐渐缓和了送走
逝去之人的伤痛、并跨越了对死这一概念的恐惧。
豪德寺认为，能够拯救无数人的常世之国，才是人
类应当追求的最终归宿。以上便是豪德寺信仰的基
础「常世信仰」。
话说到这里，定斉会扫视每位探索者：「谈到这
里，不晓得各位是否能理解呢？......对年轻人们
来说或许这话题稍显无趣了吧。对了，现在可不是
坐禅的时间了、各位可以不用正坐，放松地聆听法
话即可。」
接着他会向其中一位探索者搭话：「那么这位客
人，还没请教你的名字呢？......嗯，( 探索者名
字 ) ，你知道为什么这座豪德寺被人称做『狸寺』、
为什么又信仰常世之国吗？」
如果探索者说出了扎多古伊的名字，定斉会欣然
道：「没想到知道得挺多的呀？」接下来，他会开
始讲述豪德寺为何有这样的别名、以及其中的缘由。
这一切都要从一个看似日本传统童话的故事开
始......。
很久以前，在地的村落因为大饥荒而险些陷入
灭绝的危机，当时有一位充满异国风采的男人造访
了豪德寺，他说自己是从大海的彼岸而来的、并将
名为「扎多古伊」的神像赠送给寺方。只要崇拜这
尊神像，在这个连动物都几乎死绝的地方、便会出
现与这尊神像类似的狸猫；村民将这些狸猫当作是
神明的馈赠、心怀感激的食用这些狸猫。但是比起
牛或是猪这样的家畜、体型悬殊的狸猫很快便被人
们吃光了。村民于是向神像祈求，而这一回更神奇
的是，村民们连饥饿的感觉都消失了。
这应该就是「扎多古伊大人」的力量吧？而那
位带来神像的异国男人，不会就是从常世之国而来
的神使吧？村民们这样想着，一边感谢「扎多古伊
大人」对村落的馈赠。
这就是豪德寺为何被称为「狸寺」，也开始信
仰「常世之国」的由来。
「虽然有些唐突、各位可能难以置信，但方才所
说的一切，都是宽永 19 年的时候真实发生的故
事。」
「敝人是这么想的。扎多古伊大人临在的常世之
国，肯定不是死者灵魂安居的地方，而是真实活着
的人可以抵达的土地。扎多古伊大人已经赐下智慧、
通往常世之国的门扉再过不久就会敞开了吧！相信
之下，这便能让我们无须经过死亡的痛苦与恐怖、
引领我们前往救赎的世界。」
「乌嘎 · 库通 · 优夫，诵念吧！这样扎多古
伊大人便会救赎在座的各位吧！」
[给 KP 的情报：可以想见的是，定斉相信的教
义，并非现代日本佛教提到死后的生命无法得到安
息，而是相信常世信仰才能拯救人类。这也就是为
什么定斉会想将常世信仰日渐广传开去、甚至仿制
扎多古伊的神像分发给出去，以此增加信众吧！]
说完，定斉双手合十，诵念了三次「乌嘎 · 库
通 · 优夫」，除了探索者以外，在法堂里的修行僧
人们、来参加法话会的其它人们，也都跟着诵念了
这段词汇；接着定斉再度行礼，法话会就此结束。
留在法堂的僧人们会怀着感激的重复诵念「乌嘎 ·
库通 · 优夫」，对一般来参加的民众来说肯定是无
法理解的，大多怀着一种诵念经文便能得救的好奇
心理而跟着诵念出声。但对探索者们来说，宣扬这
段词汇的行为肯定牵扯了什么不好的回忆，你们感
觉到一种焦虑、不快的情绪。
11. 熄灯，异变降临
晚上 8 点，在完成沐浴更衣这样睡前的准备后，
探索者们便会回到僧堂。虽然就探索者们平常的生
活来说，夜晚这才正要开始，但别忘了，这里是佛
寺。晚上 9 点熄灯就寝是规定。探索者们安然就寝
之后，KP 会随机选择一位探索者。
被选中的探索者会因为睡的不舒服而醒来。好
像遇上了「鬼压床」的感觉，痛苦地发出呻吟下、
好不容易睁开了眼睛，探索者看见了难以置信的光
景。
在韮崎孝江家中见过的无形之子正跨坐在自己
身上，遍布全身之多的每一颗眼睛，都死死的盯着
眼前的探索者。探索者会在惊吓之下翻身起床，就
在这一眨眼的工夫内，无形之子已然消失了踪影，
取而代之的，是一只坐在榻榻米上的狸猫，看样子
应该是在打瞌睡。但是探索者身上的被褥有着不自
然的濡湿痕迹，而且不知道为什么，僧堂的房门是
敞开的模样。接着狸猫便会朝着敞开的房门外飞奔
而去。
被选中的探索者可以过一个〈灵感〉判定，成
功的状况下，可以确信刚才所见到的不是梦。而且
会想起：在韮崎家中见到的怪物并不具备一个明确
的型态、可以自由自在地变换身形。照这样说的话，
刚才那只狸猫......。伴随着恐怖的想象，探索者
需要过 SC，并扣除 1 / 1D6 的 SAN 值。
朝着身边周围看去，会发现修行僧睡的被褥有
几个是空无一人的，要是现在的话，应该可以悄悄
地溜出去。
从僧堂出去后可以看见天上繁星。使用〈天文
学〉判定成功的话，探索者可以发现一颗闪闪发光、
像火一般燃烧的红色星星。探索者一瞬间还以为那
是火星，但仔细考虑行星的排列，这颗星应该是土
星才对；并不是眼睛的错觉，土星本来应该是黄色
或是白色的光才对，因此探索者会注意到土星散发
红光之中的违和感。
要是〈天文学〉判定失败的话，探索者顶多只会
注意到，夜空有一颗红的亮眼的星星的程度。
经书仓库
仓库收藏了贵重的经典、位于僧堂的隔壁。打开
传统木板打造的门扉，满是尘埃的室内、充斥着老
旧纸张的味道。众多靠着墙的书架上，有许许多多
被保管在此处的书本。使用〈图书馆〉判定成功的
话，可以发现以下两本书籍。
永劫智慧经
书名可以直接读懂，但是里面的内容必须进行
〈母语〉技能数值的 1/5 判定成功才能理解里面的
内容。全书使用汉文书写、作者不明，内容讲述人
在悟道之后，智慧之门会为其敞开，当然了，光是
这样看的话是什么也领悟不了的。
丧失 SAN 值 1D4 / 2D4；〈克苏鲁神话〉技能+1
1%
要完全理解并研究此书平均需要 28 周的修行时
间。
程度接近悟道之后可以获得的法力 (咒文) ：
〈门的创造〉、〈与神格接触〉、〈创造纳克．提
特之障壁〉、〈空中浮游〉、〈维瑞之印〉
八百八狸经世尊偈
用古日语写成的书，需使用〈母语〉技能数值的
1/2 判定成功才能理解里面的内容。可以召唤出足
以吃掉村子的 808 只幻形狸猫眷属中的其中一只；
只要在心中默念、吟诵召唤，就可以逃脱世间一切
苦难。八百八狸会以千变万化之形引导召唤者。
丧失 SAN 值 1D3 / 1D6；〈克苏鲁神话〉技能+3
%
要完全理解并研究此书平均需要 4 周的修行时间。
咒文：《召唤滑行之影》( 召唤 / 使役撒托古
亚的无形之子)
使用《召唤滑行之影》的人需支付 1D3 点的 SAN
值以及任意 MP 值，每支付 1 点 MP，便可以增加 10%
的成功率。
阅读并成功习得此术的人，会觉得身体异常的
慵懒，彷佛漫长岁月间累积起来的疲劳感，一次性
的侵蚀着身心那样让人讨厌。当视线看向拿着书本
的手时，皮肤变得暗沉、也增生了皱纹，就像这只
手并不属于自己一样。不只如此，接着古老的经书
仓库的天花板上飘下灰尘与尘埃、一颗暖色系的电
光球随之降落，那忽明忽暗、根本无法靠其照明的 时制止他的话，无形之子过不了多久便会现形于
光线在你们面前闪烁着。 世。]
或许是这种光线给人的错觉，习得此术的 PC 会
觉得眼前所见变得模糊，当他回过神、抬起头，在
他身边的其他同伴们迅速察觉到了异样：阅读此书
的 PC，脸庞竟然一瞬间老了 10 岁。彷佛就像被狸
猫给假冒过了一样。
习得此术的 PC 年龄+10 岁，看见这份转变的探
索者们过 SC，并失去 0 / 1D3 的 SAN 值。

法堂地底下
忽然间，探索者们会看到一位修行僧着急地朝
着某个方向跑了过去，是一念。一念会穿过本堂、
在反方向的尽头处消失。看来是前往了钟楼的方向。
跟着他前往钟楼后，白天上了锁、地下阶梯尽
头的那扇门已经被人打开；推开门往里面看去，室
内充满着腐败沼泽的臭味弥漫开来、冲击着探索者
们的嗅觉。那里十分的昏暗、地上躺倒了许多状如
死尸的修行僧；而在房间的一隅，打坐着的一念正
向一尊与街坊相同的狸像不停地诵念着什么。
这里究竟是在做些什么？见到这副异样光景的
探索者们过 SC，损失 0 / 1 的 SAN 值。
踏入房间后，探索者会感觉到房里的地板有些
湿润，或许还可以看见铺着木板的地面，木地板的
颜色比原本的色泽还要来的更黑。
使用〈灵感〉判定成功便可以知道，不是木地
板的颜色变黑、而是地板被某种浅黑色的液体给弄
脏了；证据就是，液体已经出现了色斑、像是一次
又一次被重迭了一样。对于这里已经无数次......
不对，应该是无数个散落一地的痕迹，探索者应该
想到「黑色的液体究竟是什么？」的问题了吧！
如果向倒在地上的修行僧们问话，会发现他们
仍保持正常的呼吸，但现在的他们就好像是睡死了
一样、无论探索者们如何大声呼喊也不会响应。 当一念恢复理智之后，询问他在这里做什么的话，
如果向一念问话，一念就连个眼神也不会回望 一念会说这是遵循定斉的吩咐、执行前往常世之国
探索者们，他此刻正十分热诚的向狸像快速诵念着 的特别修行；如果想进一步知道修行的内容、必须
什么佛经的内容。探索者使用使用〈聆听〉判定成 使用〈说服〉判定成功才可以知晓。判定成功的情
功可以靠近他、耳朵凑上前去，听见他正不断诵念 况下，一念会老老实实的说出以下回答：「要向世
着「乌嘎 · 库通 · 优夫」这段词。 间众生传扬常世信仰的话，这尊神像无论如何都是
探索者如果想制止他的话，一念会像是回复神 必须的！」「将定斉大人的理念广传出去的话，一
智那样醒了过来，看见你们的瞬间、他会发了疯似 定会为众生带来救赎！」「要完成这尊神像、唤来
的发出惨叫：「对不起对不起！请宽恕我！！」 『扎多古伊大人』的神使，我们就必须这样诵念词
「请救赎我吧！」他会不停反复的说着类似的话语。 句。」
如果想要与他正常地进行沟通，需要使用使用〈精 探索者若提醒一念关于无形之子的相关情报、基
神分析〉并且判定成功才可以。 于危险应该要停止这种作为时，他会带着疲惫的笑
容回答道：「我并不清楚这些事。可是就连我这种
[给 KP 的情报：这里的修行僧们为了量产作为 半桶水的人，也可以召唤出扎多古伊大人的神使，
神器的撒托古亚神像，他们不断的召唤着无形之子。 我想距离常世之国的入口......已经离的不远了
倒在地上的修行僧们就是为了制作神像不停地召唤、 吧？」
直到耗尽最后一滴 MP 而昏厥在地的。一念现在的样 向一念谈到睡觉时被怪物缠身、最后又见到怪物
子就是在召唤无形之子现世，如果探索者们没有及 变成狸猫逃走的事情，一念会面带感激、双手合十
地说道：「是狸猫吗？竟然说是怪物，真是了不得。
狸猫可是豪德寺的守护神、更是『扎多古伊大人』
的信使啊。如此甚好如此甚好，可以看做是结下了
一段良好的缘分呢！看来狸猫对各位非常的看好
呢。」

在这个场合，探索者如果想要破坏神像的话，
在探索者伸手的瞬间、一念便会以自己的身体护住
神像、环抱在怀里，大声怒斥：「你们是想干什
么！」在这种情形下，无法再从一念的口中听到任
何的情报。

经过一段谈话后，一念会主动说道：「在这里
的修行僧们过了一会儿便会醒来，请各位记得、将
这间修行场发生的事当作是个秘密......。不论是
我、或是各位，就当作今天晚上谁也不曾来过这里；
还望各位就视而不见一次吧，要是被定斉大人发现
的话问题可就大了，请你们速速回房吧！」他会催 如果探索者们一直死死的咬住定斉不放的话，定
促你们先别管地下室、交给他处理后续。 斉便会说道：「看来诸位是无法消去这心中杂念
如果探索者们坚持无论如何都不回房的话，KP 了。」说着便会让探索者们入内、向你们示意：
可以提醒他们现在的时间点已经是深夜 1 点钟；探 「诸位请坐。」让你们坐在案前。随后，定斉会在
索者们预计的起床时间是隔天早晨的五点半，要是 你们坐着的前方备好纸笔，要求你们抄写经书：
没有充足的饮食与睡眠的话，隔天的行动会遭受技 「既然诸位前来参加这次的活动，到明天为止、诸
能判定减值的相关惩罚。 位都还是豪德寺的一名修行僧人。看样子诸位都已
经做好了熬夜的打算，那么就藉此机会来一场特别
的修行吧！」
住在库里的定斉
在白天无法参观库里一带区域的探索者们，要 这时，按照抵抗表的 POW16 与探索者的 POW 进行
是此时提出想一窥究竟的想法，一念也会以那里是 对抗，对抗成功的状况下、探索者便可以逃离当场。
定斉居住的地方而拒绝。如果不事先知会、绕过一 定斉既不会追捕逃走的探索，、隔天早上造访库里
念前往库里的话，探索者们会撞见定斉、被他询问 的时候、他也不会提起这件事情。
以下的问题：
要是对抗失败的情况下，探索者的双手会开始违
「怎么，应该已经过了熄灯就寝的时间了。各 反个人意志的行动起来。手所写下来的文字排序怎
位在这里，请问有何贵事呢？」「各位在这里，是 么看都无法理解其中含意，但是探索者们仍旧持续
在找些什么吗？」「这样啊？狸猫吗？那看来是各 不断、不知疲惫的抄写着，完全停不下势头。经过
位结下了善缘呢。」「既然如此，各位还有什么别 不知道多少个小时，当探索者们停下笔、走出门外
的事情吗？」「是这样吗？难道一念没有如此吩咐 后，东方的天空已经翻起了鱼肚白、太阳也随后升
过你们吗？」「『当作什么都没看见』......是 起。
吗？」「那么，我再问各位一次，诸位究竟看见了
什么？」 对抗失败的探索者会失去 1D3 点的 MP，这一天
的所有技能判定会遭受-10%的减值惩罚。

12. 隔天早上，与夏目八重子相
会
来到早上，一念会高声呼喊、让探索者们起床：
「各位！到了坐禅的时间啰！」昨天晚上所发生的
事情就好像是一场梦一样，一念的脸上带着十分朝
气的笑容。
昨晚比较晚睡的探索者们，带着仍旧有些朦胧的
头脑艰难起身，在被「警策」打了好几次之后、总
算是完成了早上的坐禅、接着以一顿早饭结束了修
行。
作为在豪德寺的最后一份工作，探索者们同样
以扫除的名义来到了即身仏殿，进门之后、你们发
现了一位不曾见过的老婆婆来到了这里。
老婆婆拿着打扫用具与供品，她看着探索者们、
紧抿着的双唇开口道：「请让开，不然我要怎么打
扫啊？」之后，她便自行一个人默默地开始打扫环
境。老婆婆看上去年近 80 岁的高龄、却只靠着自己
十分麻利的进行打扫工作；看见老婆婆背影的探索
者们会想起，昨天来这里打扫时、有闻到线香残留
着的香气，或许就是这位老婆婆天天来打扫的结果
吧？
向她搭话，老婆婆依旧不会用正脸与探索者进
行交谈，但是仍旧会回答与探索者们的对话。老婆
婆名叫夏目八重子、任职豪德寺的寺方代表，以下
会提供几个可以想见的问答范例。
■是这座寺里的人吗？
→「怎么可能？你看我像个和尚吗？」
■既然不是寺里的僧人，为什么要来这里打扫？
→「那是因为，这里谁~都不会来打扫啊？」
■怎么会没人来打扫呢？
→「应该是嫌麻烦吧？这里的住持似乎连敬佛这样
的事情都不晓得呢。」
■说明自己是受托前来打扫的。
→「我知道的唷。你们是来参加这座寺那个奇怪的
活动对吧？这里的打扫工作，放着让我来就可以
了。」
→「既然是拜托你们这群外人来打扫的话，可见豪
德寺里上上下下都没有人愿意来这里了。」
→「像我这样毫无关系的外人进来了，连一句斥责
都没有下来。他们单纯是没有兴趣管这里罢了。」
■为甚么要代替豪德寺的人打扫这里呢？
→「因为这尊可是我们最重要的佛像啊。我与豪德
寺的前任住持、两个人守护了这尊像数十年，但现
在看来......似乎早已不是这样了呢......。」
接着，探索者们如果谈起了撒托古亚像充斥街
坊的异变、豪德寺正在进行的奇异修行的话，八重
子这才第一次放下手边的清洁工作，抬起脸来、凝
视着探索者们：「你们......知道这些事情，是想
怎么样呢？」
对这份询问，如果探索者们说明了来到豪德寺
的原因、以及在这里的所见所闻，想要阻止并预防
这里正发生的事情，八重子会主动招待你们前往她
的家：「......这诡异的法会，也即将结束了。结
束之后，请各位在佛寺外面的山门等我，你们想知
道的一切，都能从我这里知道真相吧。」
如果探索者在对话的过程中、没有让八重子感
到不快，八重子会暂停手边的打扫工作、借着伸懒
腰的机会问道：「那么，你们来豪德寺做什么呢？
依我看，你们也不是图这些茶水才来的吧？这里除
了你们、倒也没有别人像你们这样认真的来打扫了
呢。」
或许，八重子对这尊即身仏、以及定斉昨天谈到
的佛寺传统知道些更详细的内容也说不定？
与八重子约定好的探索者们，会平安的结束坐禅
会，连同昨天已经洗涤干净的衣物、你们原先交给
一念保管的行李都会原封不动的交还给你们，顺带
还附赠你们一人一个「豪德寺之狸像」做纪念品。
而在佛寺的山门外，八重子正等待你们的到来。
走出山门，已经结束今日清洁工作的八重子等到
了探索者们，带领他们前往自己的住处。就在此时，
她看到你们手中当作纪念品的狸像，会板起一张责
备的脸庞、正色道：「这种东西，你们要嘛现在就
把它扔了、不然就是收起来别让我看见。不祥的东
西......」
夏目八重子的家
八重子的家离佛寺很近，走下佛寺的石台阶后、
仅仅数分钟的脚程便可以抵达。门面十分华丽、具
有高尚品味的住宅；宽广的庭院里种植了几棵景观
用的树、你们还闻到适逢时节盛开的桂花香气。
「好啦，你们快进来吧！」
八重子打开玄关的门扉，邀请探索者们进屋；你
们走过了整理干净的客厅，从客房门前经过、看来
并没有其他客人的样子，最后抵达了看似书房的房
间。八重子让探索者们坐下，从书架上的深处取出
一个箱子，从里面拿出了一张十分古老的纸张、上
头描绘了下方叙述、看上去让人不甚舒服的诡异图
画：
图中的人们不分男女老幼、每个人都纤细而瘦
弱，他们一边哭着、一边吃着手上的狸猫。他们无
一例外都瘦成了皮包骨，只有那双瞪大的双眼仍旧
闪烁、贪婪地啃食着攥在手上的狸猫肉。而且，这
些人的背上还画着一头异常巨大的怪物；这怪物与
探索者们在韮崎孝江事件里破坏雕像后、在白日梦
里见到的那怪异的生物一模一样。怪物用一种可怕
的眼神居高而下、睥睨着这些凡人。
探索者们不敢喘一口气、屏息凝神地盯着这幅画，
看了一眼你们，八重子这才平静的开始阐述、你们
昨夜在法话会上听到关于「扎多古伊大人」传统的
「真实样貌」。(参见玩家资料 4. 「扎多古伊的由
来」)
说完了真相的八重子闭上了微微颤抖的嘴，看来
只是谈论此事也让她如此害怕。探索者们知道了自
己居住的城镇、藏于安稳之后的恐怖过去，须过 SC、
并减少 1 / 1D3 点 SAN 值。
这份真相只有代代相传的豪德寺住持、负责祭祀
的檀家总代才知道，而八重子的家族已经守护了这
份真相长达几百年的时间。但是现任住持定斉不但
将即身仏搬离原处，还将那玩意祭祀于佛殿；感到
无比恐惧的八重子，又想到了舍身成为即身仏的定
海上人，更是无法原谅自己。于是她向你们深深地
低头，请求道：「我恳求你们，将那座雕像拿回来、
归还给佛像，好吗？」 抵达豪德寺之后，佛堂的灯光已经熄灭，回归宁
静；周围见不到任何一位僧人，要潜入相当容易。
如果探索者们迅速的
答应了她，八重子会从箱
子里拿出另外一张纸，并
指着上面的其中一行字念
道：「你们看看这里，这
里写着：『在镇星比萤惑
更加火红的夜晚，吞食乡
里之神便会出现』，镇星
就是土星、萤惑就是火星，
你们见到昨晚的夜空了吗？
有颗火红色的星星，对
吧？」
(译按：扎多古伊是撒
托古亚变成日文的说法，
原文的发音さどぐい拆开
来理解，也可以写作里食
い，意指「吞食乡里」)
「在这一个月内，土
星变得越来越红了呢。昨
天晚上的土星真让人胆寒，
说不准，今天晚上可能就
在草地的尽头，探索者可以看到法堂的方向有灯光，
是『扎多古伊』现形的日子。」
看来现在是法话时间、所有的僧人们都聚集到那里
KP 可以提示，如果要潜入豪德寺，最好选在晚
去了吧？
上六点左右、僧人们聚集在法堂聆听法话的时候比
较好；想在这段时间内进行相关准备是没问题的，
要是遭受了技能方面的减值惩罚，也可以选择在八
重子的家进行休整、等到身体回复也是可以的。
「本来我也该亲自去、我也挺想骂醒那群人的，
但是毕竟还是老了......去了也只是给你们添麻烦
吧？记得，一定要将那尊雕像还给即身仏殿中的佛
像......拜托你们了。」

13. 剧情高潮
晚上六点之前、前往豪德寺的途中，使用〈侦
查〉并且判定成功的探索者，会发现街上会有着不
应该存在的动物：那是一只狸猫。狸猫像是要回归
山野，迅速地朝着围绕豪德寺的树林里飞奔了出去。
探索者想要以目光追随的话，会发现不知道从
哪里冒出来的更多狸猫，一只、两只......接着无
数只狸猫绵延不绝的穿过你们、朝着山上跑去。
总归是查觉到异样的探索者们向后看去，眺望
整个街区；这时探索者们便会看到，本来摆在街上
的几尊扎多古伊雕像突然变得扭曲而软滑、匍匐在
地上朝着这里前进。说它们是狸猫并不正确，正确
来说更像是一种剪影、就好像是影子一样纯粹的黑
色。(这时，探索者手中要视还留着狸像，它们也
会变得柔软、伸出四肢，开始爬行)
探索者须过 SC，并丧失 0 / 1 点 SAN 值。
 探索者们要是向佛殿前进，却不会见到想要找 定斉所居住的房间。定斉的房门外是锁着的，这时
到的扎多古伊雕像（因为定斉早就将雕像搬到别的 要是稍稍拉开一点缝隙，便可以发现里面的光芒从
地方去了）。探索者们可以前往别的地方搜索扎多 地板上照射出来。
古伊雕像，现在就连之前不能进入的库里区域也可 定斉的房间十分简朴，值得注意的地方也只有桌
以进行探索了。（不过，扎多古伊雕像被定斉抱在 子一处。桌上摆着摊开的笔记本、看上去可以知道
怀里进行移动，直到召唤仪式开始之前、探索者无 是定斉的日记本；旁边还有几本款式一样的笔记本
法自主找到雕像。） 工整的并排着，看来定斉多年来都有着写日记的习
惯。(参见玩家资料 5. 「定斉的日记概览」)
探索者们读到日记的最后一句话：「终于在今夜，
要开启『智慧之门』了。」想起佛寺的「山门」也
被称作智慧之门，想必会察觉到那是举行召唤撒托
古亚仪式的地点吧？探索者若没有察觉到的话，过
个〈灵感〉判定成功就可以想起「山门别名智能之
门」的信息。

探索者们要是想朝着山门前进时，突然感受到大
地剧烈的震动、还会听到地震时的地鸣；墙壁与天
花板互相挤压发出声响，看来过不了多久便会崩塌。
山门的深处，召唤的仪式终于被执行、在豪德寺的
本殿与异世界之中开启了连通的道路。
此刻，探索者们要是想逃向回廊的话，会感觉到
自己彷佛身处于寒风的漩涡之中、还可以闻到腐败
沼泽的恶臭味弥漫空中。感觉这幢建筑好像要被卷
往山门的方向一般、有着相当强的引力，探索者可
以看到周围的物品变得扭曲、被吸往山门，照这样
下去别说是建筑物、就连探索者自己也会被吸入这
个诡异的空间里。过 SC、损失 0 / 1 点 SAN 值。
厨房的门口还是可以正常进出。外头的空气变的
沉重、昏暗的夜空中闪烁着火红的土星，朝着山门
的方向前进的话，可以见到众多僧人正聚集在那里；
更靠近牠们的话，还能清楚听到僧人们正在诵念着
某种经文。(参见玩家资料 6. 「召唤撒托古亚的经
文」)

[KP 注意事项：要是需要念出声的演绎，还请 K
P 用点心、像是念经一样诵念数据内容吧。]

山门
抵达山门所在的位置后，你们可以看到眼前并排
站好的僧人们双手合十、咏唱经文的奇异场面；队
伍里甚至还有木鱼、敲钟一类的打击乐器。定斉站
在僧人们的最前端，跟着诵经的节奏用锡杖敲击着
地面。
山门的正下方设置了一个小小的祭坛，上面就摆
着那尊撒托古亚像。明明没有被任何东西触碰到、
雕像却左右不断摇晃着，而雕像面朝方向的空间逐
渐泛起波纹、变得扭曲，最终从山门看出去的景色
被卷入了某种混沌的漩涡之中，探索者们明确地意
库里 识到：这是接通某个异世界的通道。
定斉会狂喜的大声吶喊：「智慧之门敞开了！」
库里就是「厨房」的意思，而且大多是住持生
随后纵身跃入门的彼端，僧人们多半也会发出雀跃
活起居的地方，豪德寺也不例外。在厨房的地板与
的叫声、跟着跳进门里的世界；但也有不少僧人发
炉灶的深处，有个连接到外面的出入口、可以见到
出了惨叫、想要逃走，他们肯定是见到了潜伏于异
世界的某种东西吧。见到眼前骚乱的探索者们可能 无形之子
想要接近山门，但你们会听到某种让人感到恐惧的
STR 20 CON 10 SIZ 20 INT 13
野兽叫唤，接着，有一只巨大的手腕会从门中探出、
抓住探索者当中的其中一人，被抓住的探索者全身 POW 10 DEX 16
会感到剧烈的疼痛、身体简直就好像要当场被捏碎 移动 12 耐久 15
一般。 伤害加成 (DB)：+1D6
另外，来到山门附近的其他探索者们可以清楚 武器：
看到门另一端的世界，门边不远处就坐着撒托古亚、 鞭打 90%、伤害 1D6
而在它周围的则是方才跑进门里、正互相推挤着要 →除了给予伤害以外，可以使用〈擒拿〉作为替
逃出来的僧人们。 代选择也没有问题。范围一直是以怪物的 SIZ、单
撒托古亚会用另一只手抓住僧人、将他们送入 位为公尺所表现的距离。
嘴里吃掉；探索者们清楚听见僧人们的嚎叫、咬碎 触手 60%、伤害 1D6
人类身躯的咀嚼声响，你们知道眼前并非上一回的 →1 回合内可以同时殴打 1D3 名对手。除了给
白日梦、而是真实发生在现世的修罗场。过 SC，损 予伤害以外，可以使用〈擒拿〉作为替代选择也
失 1D3 / 1D10+1 的 SAN 值。 没有问题。范围一直是以怪物的 SIZ、单位为公尺
所表现的距离。
而被抓住的探索者则会察觉到自己正被拖入门
冲撞 20%、伤害 2D6
的另外一侧、自己即将面临被吃掉的命运，过 SC，
撕咬 30%、伤害 特殊
损失 1D10 / 2D10 的 SAN 值。 装甲：怪物并不会受到任何物里的攻击手段或是武
要想救出撒托古亚抓住的探索者，需要依照对 器所影响，即便是受附加了魔法的武器攻击也不会
抗表 STR40 的数值进行对抗骰成功才可以。 受到影响。就算是使用物理攻击手段造成了伤口、
开放的伤口也会「啪！」的迅速闭阖起来。怪物会
另外，撒托古亚每一回合会对捕捉到的探索者 受到咒文的影响、也会受到火、化学药品的影响。
进行-1 点 POW、-1D3 HP 的伤害。当被捉住的探索 咒文：无
者逃离撒托古亚，或是探索者的 POW 值或 HP 归零、 SAN 值损失：直面无形之子 (1 / 1D10)
意即探索者被撒托古亚抓到面前，才会结束战斗回
合。(被抓住的探索者逃脱失败的话，便会被卷入门 即身仏殿
另一端的异世界里，永远无法回到现实世界。) 探索者们抵达了即身仏殿前，你们见到了本不该

抢回撒托古亚像并前往即身仏殿的途中，你们 出现在这里的人物：是夏目八重子。八重子一见到
会被 1D3 只撒托古亚的无形之子所妨害。想要来场 你们，便会向你们喊到：「终于来了吗？快啊，快
真正的战斗是相当困难的，请尽量认真听取探索者 把那尊雕像交给我！」
们的对策提案吧！
 见到八重子的时候使用〈心理学〉判定的话，
无论是成功或是失败都会是同样的结果。探索者们
只能见到无止尽的黑暗，吞噬一切、万物都无法从
中逃脱的深层黑暗；或许这就是所谓人心中的阴影
吗？你们无法读清八重子此刻的心境。
使用〈侦查〉判定的话，成功的探索者可以见
到八重子的双瞳有种难以言喻的感觉；她的眼里并
没有映照出探索者的身影、瞳孔的深处有种无法探
清深浅的黑暗正逐渐变广、骚动不安，这种黑暗潜
伏于深处，无法用言语形容的这份姿态简直就连探
索者都要陷于这样黑暗的泥泞里。知道这些信息的
探索者，脆弱的精神在那个瞬间受到极大的破坏，
过 SC、损失 1D3 / 1D10 点 SAN 值。
已经没有时间了。再不赶快行动的话，撒托古
亚便会爬出山门、来到现实世界了，这是最后的选
项了。那么，探索者会怎么做呢？
14. 结局
结局的走向，会根据探索者是否将撒托古亚像
交给八重子作为分歧点。

无视八重子说的话，将雕像还给即身
仏
探索者们将雕像放回即身仏的怀里，会听到八重
子在你们身后喃喃自语。
「唉呀？还回去了吗？这样啊，那还真是可惜
了。」接着，八重子的声音渐渐变成了男人的嗓音：
「这样啊......原来如此，也算是可以啦！我已经
从这个城镇得到十足了乐趣了。」
探索者眼前本该是夏目八重子的身影已经消失，
只剩下一个形似八重子的残影留在原地；探索者们
连惊慌的时间都没有，那片影子已经变成了一个身
高挺拔的男人了。
那个男人朝着山门的方向看去：「门也已经关上
了吗？那看来一切就该到此为止了。让我向你们致
上谢意吧，这次多亏了你们、我收获了超乎想象的
乐趣。噢不不不，人类是无论在什么时代都十分有
趣的一类生物啊！」他轻轻地拍着手，看上去十分
开心。
探索者要是问起男人的身分，他会说：「这可真
是个有趣的问题呢？要说单以作为人类的个体来说、
只用一个名字来称呼就可以的意思吗？那可真让我
困扰呢！无论是我使用过的假名、幻化过的形象，
早就已经突破上千个了，光数都让我觉得烦透
啦！」
「各位真是耐人寻味，今后想必你们的动向也会
是如此吧？奈何这个宇宙实在是太广阔了。我待在
这儿的时间也并非是无限的，这回就先到此为止
吧！」
浑身犹如黑影的男人，你们无法解读他此刻的
神情，用着过于礼貌的词汇、说出了极为无礼的态
度，随着这样的问候、男人再度化作一团黑影消失
了。
你们朝佛寺的外头走去，刚才火红色的行星与紫
色的天空，已经还原成了静谧安宁的美丽星空，你
们朝着远方的一颗星星看去、有一只巨大的鸟正朝
着那颗星离你们远去。就如同刚刚的那个男人说的
一样，山门已经变成原本的样貌、撒托古亚也不见
踪影、也不见无形之子的任何踪迹了。总之，你们
意识到自己居住的城镇总算是恢复了往昔的正常风
貌，不自觉的平抚了胸口。
事件过后，由于豪德寺失去了住持、传出了要进
行废寺的声音，经过檀家总代的八重子以及虔诚修
道的热心修行僧一念的呼召下，让寺内位阶仅次于
定斉的僧人继承了住持的位置。不过这样看来，距
离人们不再用「狸寺」称呼豪德寺的日子应该也不
远了吧？对于有生之年见到的「黄泉之国」，探索
者在接下来的有生之年里，想选择记得或是遗忘都
是个人的自由。
总而言之，探索者们成功的将街坊从「伏行之
影」的手中拯救出来了。探索者可以获得 2D10 的 S
AN 值作为奖励。
将雕像交给八重子
探索者们将雕像交给八重子，八重子会很开心
地说道：「真是谢谢你们啊。已经把这东西放在这
里几百年了呢？」从这里开始，八重子的嗓音也变
成了男人的声
音：「我还想着会不会就这样没了呢......能像这
样平安无事的回收它，真是让人庆幸呢？」
探索者们眼前的八重子的姿态逐渐改变、扭曲
了起来，说话的方式完全变成了另一个人；出现在
惊愕地你们面前的，是一个全身漆黑的男人姿态。
「唉呀唉呀，有趣，真是非常有趣呢！只是经
过而看到了这尊像，就想着为了赞颂神明而开启异
界之门；听见有蜘蛛的神明存在就这么傻傻的信了。
为什么你们人类总是这么愚昧、如此肤浅，却又这
么让人爱不释手呢？」
「无论如何，拜各位所赐、我度过了一段十分
有趣的时间呢。那么，我也差不多该离开了，要是
『那家伙』爬出来的话，我可不想多待在这里一刻
呢？」
男子的脚踝一转，踏着轻盈的脚步朝着即身仏
殿外走去，他的身形也变得模糊不清了起来；就在
他抵达殿门的前一刻，男子化作一团黑影消失了。
紧接着，就好像是提前埋伏在暗处一般，从即
身仏殿的深处爬出了无数只无形之子、带来了无止
尽的恐慌。探索者们逃出佛寺之后看见的，是与从
刚才到现在已然变化完全的可怖景色：山门深处的
混沌世界逐渐蔓延开来、从山门渐渐侵蚀整个城镇，
天空已然消失、树木草皮全然枯萎，扭曲的空间渐
渐变成膨胀开来的宇宙，而这座即身仏殿过不了多
久，也会被卷入其中吧？而现在这个世界的中心，
就是撒托古亚。经过数百年沉睡的撒托古亚终于完
全睁开了眼睛，他会连同这整座城镇的一切、包含
探索者们以及居民们一并吞食干净吧？这个世界的
终点不是别处，正是昏暗无光的「黄泉之
国」......。
(译按：「常世之国」与「黄泉之国」的日语发
音一致，所以正确来说「常世」所指的正是死者的
「黄泉」；PC 走上这条分歧意味着全员撕卡)
破坏雕像
探索者们要是下定决心、在八重子面前将雕像
摔向地面。接着，八重子便会叹息着说道：「唉呀
呀？你们把它摔坏啦？......原来如此原来如
此。」说着说着，八重子的嗓音逐渐变成了男性的
声音：「......真是可惜。我本来还想多享受一些
乐子呢？」
他继续说道：「看来这回这尊即身仏是没能派上
用场了。我想就人类来说、这种法子还算是饶富趣
味的智慧，啊啊，也算得上是可以啦？这座城镇至
少某种程度上已经让我足够尽兴了。」说着说着，
夏目八重子的身影消失了，徒留下本该是八重子的
黑影。
探索者们连惊慌的时间都没有，那片影子已经变
成了一个身高挺拔的男人了。
那个男人朝着山门的方向看去：「门也已经关上
了吗？那看来一切就该到此为止了。让我向你们致
上谢意，这次多亏了你们、我算是收获了打发时间
的乐趣吧。人类是无论在什么时代都是一群只会重
蹈覆辙的生物啊。」
探索者要是问起男人的身分，他会说：「这可真
是个有趣的问题呢？要说单以作为人类的个体来说、
只用一个名字来称呼就可以的意思吗？那可真让我
困扰。无论是我使用过的假名、幻化过的形象，早
就已经突破上千个了，光数都让我觉得厌烦。」
「各位确实耐人寻味，今后想必你们的动向也会
是如此吧？奈何这个宇宙实在是太广阔了。我待在
这儿的时间也并非是无限的，这回就当作是打发我
的时间吧？」
浑身犹如黑影的男人，你们无法解读他此刻的
神情，用着过于礼貌的词汇、说出了极为无礼的态
度，随着这样的问候、男人再度化作一团黑影消失
了。
你们朝佛寺的外头走去，就如同刚刚的那个男人
说的一样，山门已经变成原本的样貌、撒托古亚也
不见踪影、也不见无形之子的任何踪迹了。总之，
你们意识到自己居住的城镇总算是恢复了往昔的正
常风貌，不自觉的平抚了胸口。
恍惚间，探索者们彷佛听见了背后传来了「乌嘎．
库通．优夫」的念佛声，你们注意到这件事情回过
头去，只有你们不安的影子在月光的照耀下并排的
站着。
探索者可以获得 1D10 的 SAN 值作为奖励。
（因为没能取悦黑色之人的关系）
事件过后，失去了僧人与住持的豪德寺已经决定
废寺，檀家总代的八重子虽然对长年侍奉的豪德寺
即将消失而感到心痛，至少即身仏要被移转至别的
佛寺、她多少也可以安心了。将来「狸寺」这个称
呼过不了多久也会被人遗忘了吧？无论如何，探索
者们成功的将街坊从「伏行之影」的手中拯救出来
了。希望这段安宁不要变成是暂时性休憩的时光吧。
在抵达即身仏殿前就破坏雕像
KP 要向 PL 二度确认：确定要这么做吗？
探索者确定破坏雕像的话，会看到无形之子们会
像是想要找到依靠的归巢一般、朝着山门彼岸的异
空间开始移动。原本正一个劲的捕食僧人的撒托古
亚会露出一副「真让我厌倦啊」的神情、脸孔浮现
一抹让人毛骨悚然的微笑，而门也就此消失。剩下 即便遗体不幸出现腐败或是破损，也会当作是「无
的只是站在一片静谧之中的探索者们。 縁仏 (直译无人祭祀者，可能也是指这肉身无缘于
事件过后，失去了僧人与住持的豪德寺已经决 完整无损)」被供奉起来。
定废寺，檀家总代的八重子虽然对长年侍奉的豪德 虽然描述遗体是「木乃伊化」，但比起古埃及那种
寺即将消失而感到心痛，至少即身仏要被移转至别 需要挖除人体内脏与大脑的方式，即身仏保留了身
的佛寺、她多少也可以安心了。将来「狸寺」这个 体内所有的器官、以原有的人形经过自然风干而形
称呼过不了多久也会被人遗忘了吧？无论如何，探 成的干尸。
索者们成功的将街坊从「伏行之影」的手中拯救出 僧侣进行这项苦行的目的与初心只有一个，就是以
来了。大概吧？希望是如此。 自身的信仰解救天下苍生，算是佛教范畴里的一种
过了数个月之后的某个夜晚，探索者们会因为 贯彻信仰的修行。
晚上睡不好觉而忽然醒来，接着，让你们心惊肉跳 (以上原文数据源参见：https://www.driveplaza.co
的一幕出现了：在你们的肚子上正跨坐着的，是你 m/trip/michinohosomichi/ver102/03.html)
们曾经看过的那只全身漆黑、形似狸猫的「影子」。
探索者们因为没有发现「伏行之影」的最终真 檀家制度：「檀家」追溯语源，最早是以古印度语
相，将会在之后对「影子」带有「不定时疯狂」的 的「dānapati」出现的，意思是「布施的人」。
特质。 时间可以追溯至江户幕府时期，面对西洋传进日本
的天主教，当时的幕府严加管制、全面反对外来宗
(译按：战役剧集的剧情内容到此结束，感谢你的 教的影响；幕府通过地方的佛寺进行周边城镇或村
阅读。第三话有数个需要解释部份与专有名词，KP 落的信仰管理，而支持并提供这些佛寺经济援助的
可以参见下一页附上的额外数据进行 NPC 的演绎) 家族就称作「檀
家」。
额外数据 檀家以家族为一个单位，处理的事务极为广泛，无
论是丧葬法事、建造墓冢、佛事相关的一切，都可
以直接委任自己所支持的佛寺，而且无论寺方繁忙
第三话 专有名词与解释
与否，都会得到最好且最快的服务，就连与佛教无
关的重大私事也只有檀家有资格跟佛寺商讨。与佛
常世之国：在日文里，无论是常世(とこよ)、幽世 寺相关的地方活动上，檀家必定会出席，所以只要
(かくりよ)等等，都可代指宗教意义上的「死后的
做得好，更可以得到地方百姓的尊敬与信任，被视
世界」，本剧本的常世之国特别指定是「远在海洋
作对地方贡献良多的家族。
彼岸、传说中了却生老病死的世界」，与一般入土
可以想见，檀家必须负担相当的金钱压力，而且日
下葬后人们俗称的「冥府」是不同的。
常行程也与佛寺息息相关。
剧本中的夏目八重子的职称为「檀家总代」，意思
即身仏 (佛)：制作过程与剧本里叙述的基本一致、 是说，她就是「夏目」这个姓氏的檀家的总代理人。
但现实中的即身仏并没有剧本中提到的强大力量，
公认是日本佛教修行中极为严苛的苦行。
安单：佛教用语，「单」是僧堂里一个人活动的单
僧侣不但需要禁食整整 47 日、仅摄取水与盐分，为
位，各单长六尺、宽三尺；一般来说投宿于寺院叫
了防止内脏腐败，还需要饮用对人体有毒害的漆树
做「挂单」、辞别离去时称「起单」或「抽单」，
汁液；接着会挖掘出一个地下三米的石室，里面摆
要是经寺方认可能够长住于此，就叫做「安单」。
放让僧侣打坐的木箱作为棺材、木箱周围填满木炭
除去湿气与臭味，而入定的僧侣将会持续不断的诵
斎座、药石：佛教用语，意指午膳与晚膳。(顺带
念佛经。
一提，早膳写作「粥座」)。午膳以麦饭 (米与粗麦
石室里有两管贯通的竹筒，确保里面氧气供应；寺
的比例为 3：7)、酱菜、味噌汤构成，味噌汤里的
中子弟会于每天特定的时间通过较大的竹筒供应水、
食材大多是山间野菜、汤头则是佛寺里自制的咸辣
通过较小的竹筒送去铃铛，当弟子摇铃时、底下的
味噌制成。
僧侣也摇铃，代表他还活着、修行持续，直到地下
本来佛教戒律在中午十二点后便不再进食，所以晚
再也没有传来铃声后，弟子们便可以确定僧侣已经
膳不以用餐称呼、而是改成了「药物」为名字。晚
完成了修行 (死亡)。
膳内容物以麦饭(与午膳同样比例)、酱菜、与一盘
接着弟子们会将竹筒拔起、密封石室，在地下三米
「烩野菜 (野菜のおかず) 」。
内的温度无论春夏秋冬都可以维持一定的标准；经
以前烩野菜是使用佛寺自己耕种的农田出产制作而
过三年三个月后，寺里的人便会将木乃伊化的僧侣
成的，近代也开始接受了豆腐一类作为食材；炒制
遗体从地里挖出，而这个遗体便是「肉身成佛 (即
的油也是完全的植物油，这类餐点完全不会有任何
身仏)」。
鱼类、蛋类、肉类相关的材料。佛教里将这种僧人
的伙食称作「精进料理」。

库里：很难用中文的词汇精准形容此处，因此直接
采原文的汉字。简单来说库里就是佛寺灶台所在的
位置，可以理解成厨房，但是在这个区域内也有着
住持个人所居住的房间，基本上住持的日常起居都
与这片区域有关。

伏行之影：其实看到这里，想带本团的 KP 可以理
解到，这个词汇在三本剧本里串用了多次。一开始
让 PL 们认为是指「无形之子」或是「撒托古亚」、
第二话又有撒托古亚的老邻居「阿特拉克」串场、
第三话探索者们甚至面见了始作俑者「奈亚拉托提
普」，由于都是潜藏于暗处的，很难说作者没有藉
此混淆 PL 在推理时的思路。
译者浅见，这个「伏行之影」真正所指的，是这一
连串悲剧事件的黑幕，有着「千面之人」、「漆黑
之人」、「伏行之混沌」多种称号的「奈亚拉托提
普」。他利用了撒托古亚的懒惰与人类之所以「有
趣」的特性，造成这影响了数百年的混乱。