‫محاضرات‬

‫الحفاظ الحضري والبٌئً‬

‫محاضرة ‪1‬‬
 ‫الحفاظ‬
‫مفهوم الحفاظ‬

‫هو كل إجراء ٌتم تطبٌقه من شؤنه إطاله العمر اإلفتراضً للشًء ذو الصفة اإلستثنائٌة ألقرب ما‬
‫ٌكون لصورته األصلٌة وبؤفضل كفاءة ألطول فترة زمنٌة ممكنة‬

‫الحفاظ الحضري‬
 ‫مفهوم التراث‬
‫عرف التراث على أنه‬
‫ٌُ ّ‬
‫محصلة الحضارات والعصور اإلنسانٌة ذات الصفة اإلستثنائٌة من الوجهة التارٌخٌة أو الفنٌة أو‬
‫العلمٌة سواء على هٌئة أعمال مفردة أو مجمعة‪ ،‬ثقافٌة كانت أو طبٌعٌة‪.‬‬

‫التـ ـ ــراث‬
‫‪Heritage‬‬
 ‫التراث‬
‫التراث الطبٌعً ‪:‬‬

‫ٌحتوي على التكوٌنات الطبٌعٌة والجٌولوجٌة التً تكونت بفعل الطبٌعة أو اإلنسان أو كالهما معاً‪،‬‬
‫وتشمل المعالم الطبٌعٌة المتؤلفة من التشكٌالت المادٌة‪ ،‬أو البٌولوجٌة‪ ،‬أو الجٌولوجٌة والمناطق‬
‫التً لها قٌمة عالمٌة استثنائٌة من وجهة النظر الجمالٌة‪ ،‬أو العلمٌة أو المحافظة على الثروات‪.‬‬

‫الصحراء البٌضاء بالقرب من واحة الفرافرة‬

‫(منطقة تراث عالمً)‬

‫وادي الحٌتان بالفٌوم (منطقة تراث عالمً)‬

 ‫التراث‬
‫التراث الثقافً ‪:‬‬

‫التراث الثقافً ٌصنف على أنه إما تراثا ً مادٌا ً أو غٌر مادٌا ً‪.‬‬
‫وٌضم التراث المادى‪ :‬الثابت منه ‪:‬جمٌع األعمال المعمارٌة والنصب والمواقع والمحمٌات األثرٌة‬
‫والحدائق التارٌخٌة أو المنقول مثل‪ :‬الكتب والمخطوطات واللوحات الفنٌة واألعمال النحتٌة‬
‫والمقتنٌات األثرٌة‪.‬‬

‫تراث ثقافً مادي منقول‬ ‫تراث ثقافً مادي ثابت‬

 ‫التراث‬
‫التراث الثقافً ‪:‬‬

‫أما التراث غٌر المادى‪ :‬فٌضم الفنون التعبٌرٌة كالموسٌقً واللغات واآلداب والفنون المرئٌة‬
‫والعادات والتقالٌد والطقوس والشعائر التً تنتقل من جٌل إلى جٌل‪ ،‬ومازالت باستمرار تعطى‬
‫أهمٌة من قبل المجتمعات والمجموعات الستجابتها مع بٌئتها ولتفاعلها مع الطبٌعة والتارٌخ‬
‫وتعطٌهم كذلك الشعور بالهوٌة وتنمً فٌهم احترام الثقافات األخرى واإلبداع اإلنسانً‬
 ‫التراث‬
‫التراث الثقافً ‪:‬‬
 ‫مما سبق ٌمكن تصنٌف التراث فً الشكل التالً‪:‬‬

‫التـــراث‬

‫التراث الثقافً‬
‫‪Cultural Heritage‬‬

‫التراث الطبٌعً‬ ‫التراث غٌر المادي‬ ‫التراث المادي‬

‫‪Natural Heritage‬‬ ‫‪Tangible Heritage‬‬ ‫‪Intangible Heritage‬‬

‫المحمٌاااااات الطبٌعٌاااااة‪ :‬مثااااال‬ ‫الفنون التعبٌرٌة‪ :‬كالموسٌقً‬

‫الجباااال والصاااخور الطبٌعٌاااة‬ ‫واآلداب واللغاااااات والعاااااادات‬ ‫الثابت‬ ‫المنقول‬
‫‪Immovable‬‬ ‫‪Movable‬‬
‫واألشااااااااااااااجار والشااااااااااااااعاب‬ ‫والتقالٌد والطقوس والفلكلور‬
‫المرجانٌة‪.‬‬ ‫الشعبً‬ ‫التراث المعماري‪،‬‬ ‫الكتب والمخطوطات‪،‬‬
‫النصب والمواقع‪،‬‬ ‫اللوحات الفنٌة‪،‬‬
‫المحمٌات األثرٌة‬ ‫األعمال النحتٌة‪،‬‬
‫المقتنٌات األثرٌة‬
 ‫التراث‬
‫التراث المعماري والعمرانً ‪:‬‬

‫إن التراث المعماري والعمرانً هو مجموع المبانً والمنشآت والتشكٌالت نتاج العالقات المركبة‬
‫بٌن المبانً والفراغات والمحتوى والبٌئة التً استمرت وأثبتت أصالتها وقٌمتها فً مواجهة التغٌر‬
‫المستمر وتوفر لها نتٌجة لهذا القبول العام واإلحترام‪ ،‬وتسامت إلى أن اصبحت السجل الحً‬
‫والمرجع البصري المركب الذي ٌإرخ وٌجسد عالقات المجتمعات وبٌئتها‪.‬‬

‫فٌلنٌوس المدٌنة التارٌخٌة ‪-‬اوروبا‬ ‫القاهرة اإلسالمٌة‬

 ‫نظرٌات الحفاظ من خالل آراء المهتمٌن‪:‬‬

‫‪ -1‬أوجٌن إمانوٌل فٌولٌه لو دوك" (‪)1879-1814‬‬

‫المعماري الفرنسً "فٌولٌه لو دوك" دافع فً أفكاره وكتاباته عن‬
‫الترمٌم‪ٌ ،‬رى أن المعماري ٌجب أن ٌضع نفسه موضع المعماري‬
‫األصلً لكى ٌستنتج ما الذي ٌجب عمله تجاه المبنى‪.‬‬
‫‪ٌ -‬رى كذلك أن المعماري ٌجب أن ٌكون لدٌه إلمام كامل بالعمل الفنً وطرازه حتى ال ٌرتكب‬
‫أخطاءاً تزٌد من تدهور العمل بدالً من تحسٌنه‪.‬‬
‫‪ -‬أكد أنه عند التدخل لترمٌم أى مبنى فإنه ٌجب إعادته لحالته األصلٌة ‪.‬‬
‫صاحب نظرٌة ” الترمٌم الطرازي“‬

‫تقوم النظرٌة على ( ”وحدة الطراز للمبنى“ أى حسب الطراز الغالب فٌه لٌس فقط من ناحٌة الشكل‬
‫وإنما أٌضا ً من ناحٌة اإلنشاء)‬
‫فعلى سبٌل المثال‪ :‬لو احتوى المبنى على عدة طرز معمارٌة مثل رومانسكٌة وقوطٌة ومن عصر‬
‫النهضة‪ ،‬وكان الطراز الغالب فً المبنى هو القوطى فإن الترمٌم الطرازي ٌقوم على إزالة كل‬
‫العناصر المعمارٌة من الطرز األخرى‪ ،‬وتحوٌل كل المبنى إلى الطراز القوطى‪.‬‬
 ‫نظرٌات الحفاظ من خالل آراء المهتمٌن‪:‬‬
‫أشهر أعماله‬
‫ترمٌم كاتدرائٌة نوتر دام (‪ )1864-1857‬بفرنسا‬
‫ٌمكن نقد بعض أعماله فٌها مثل‪:‬‬
‫‪ -‬إزالة شبابٌك من القرن الثالث عشر وإبدالها بؤخرى على طراز القرن الثانً عشر (الطراز‬
‫األصلى للكاتدرائٌة) من تصمٌمه هو ‪ ،‬كما أنه استحدث وضع سارٌة فً وسط سقف الكنٌسة‪.‬‬

‫الكنٌسة بعد الترمٌم‬ ‫الكنٌسة قبل الترمٌم‬

 ‫نظرٌات الحفاظ من خالل آراء المهتمٌن‪:‬‬

‫‪ -2‬جون رسكٌن (‪)1900-1819‬‬

‫على الرغم أن جون رسكٌن لٌس معمارٌا ً إال أنه كان له أثر كبٌر‬
‫( من خالل كتاباته) على أعمال العمارٌٌن فً مجالى التصمٌم‬
‫الحدٌث والحفاظ على التراث الثقافً أٌضا ً‪.‬‬
‫‪ -‬نقد فً آرائه أفكار "فٌولٌه لو دوك" المتمثلة فً نظرٌة‬
‫الترمٌم الطرازي وسار فً االتجاه المعاكس‪.‬‬
‫أفكـــــــــــاره‬
‫‪ -‬تتلخص فكرته فً أنه ” من المستحٌل الترمٌم وإعادة تؤهٌل المبانً والمناطق األثرٌة“‬
‫‪ٌ -‬ري أن عملٌة الترمٌم لٌست عملٌة هامة‪ ،‬فالمبانً التراثٌة تعكس رإٌة هإالء الذٌن أنشؤوها‪،‬‬
‫لٌس من حقنا إدخال أى تعدٌالت‪ ،‬إذ ٌجب أن تبقً بدون إضافات زائفة تغٌر معالمها‪ ،‬ألن هذا‬
‫ٌتسبب فً أضرار تستمر آلالف السنٌن فؤى تدخل أو محاولة للترمٌم سٌكون تدخالً ظاهرٌا ً‬
‫وسطحٌاً‪ ،‬وقد ٌإدي إلى إلغاء معالم العمل األصلً وتدمٌره ‪.‬‬
‫‪ٌ -‬رى انه من األفضل تركٌز المجهود على أعمال المحافظة والصٌانة الدورٌة لتلك المبانً أو‬
‫المناطق األثرٌة ‪.‬‬
 ‫نظرٌات الحفاظ من خالل آراء المهتمٌن‪:‬‬

‫‪ -3‬كامٌللو بوٌتو (‪)1914 -1836‬‬

‫أما العالم اإلٌطالى كامٌلو بوٌتو فقد رفض فكرة راسكٌن المعتمدة‬
‫على قبول الفكرة النهائٌة عن المبنً أو المنطقة األثرٌة كموت‬
‫اإلنسان كما أدان بوٌتو لودوك العتناقه فكرة الترمٌم الزائف ‪،‬‬
‫وحرص على ضرورة تحدٌد وحصر أعمال الترمٌم‪ ،‬وإعادة التؤهٌل‬
‫فً أقل حدود ممكنة مع ضرورة إظهار هذه األعمال عن العمل‬
‫القدٌم‪.‬‬

‫أفكـــــــــــاره‬

‫وضع نظرٌته التً هً أساس للترمٌم الحالى‪ ،‬حٌث وجد حال وسطا ً بٌن نظرٌات كل من راسكٌن‬
‫وفٌولٌه لو دوك معتمداً على الدراسة التارٌخٌة‪.‬‬
‫طالب مثل راسكٌن بالصٌانة حتى ٌطول عمر المبنى من غٌر حاجته للترمٌم‪ ،‬ولكنه خالف رسكٌن‬
‫بموافقته على الترمٌم كآخر عالج ممكن إلنقاذ المبنى واعتبره كالعملٌة الجراحٌة التً ٌلجؤ إلٌها‬
‫كآخر عالج للمرٌض‪.‬‬
 ‫نظرٌات الحفاظ من خالل آراء المهتمٌن‪:‬‬
‫أفكـــــــــــاره‬

‫‪-‬ألف كتابا ً فً (ترمٌم العمارة) عام ‪ 1893‬وضع فٌه نظرٌاته‪.‬‬

‫‪-‬اعتبر المعلم وثٌقة من التراكم التارٌخً‪ ،‬ونادى بالترمٌم اإلنشائً أوال ثم بالتصلٌح ثم أخٌراً‬
‫بالترمٌم ومنع اإلضافات والتجدٌدات‪.،‬‬

‫‪ -‬رفض أن ٌكون الترمٌم ودراسة المبنى لمجرد القضٌة الشكلٌة وإنما ٌجب اعتبار المبنى كوثٌقة‬
‫لإلنجاز اإلنسانً‪ ،‬وهذا ٌتطلب حفظ جمٌع الجوانب التً فٌه دون تغٌٌر قدر اإلستطاعة‪ ،‬مع وجود‬
‫إمكانٌة تمٌٌز الحدٌث من القدٌم‪.‬‬

‫‪ -‬وهو من المإسسٌن والمنظرٌن للترمٌم الحدٌث ‪ ،‬لكن تطبٌقاته العملٌة لم تصل إلى مستوى‬
‫نظرٌاته فكانت ترمٌما ً طرازٌاً‪ ،‬على طرٌقة الفرنسً فٌولٌه‪ ،‬مثل ما قام به فً كنٌسة القدٌس‬
‫انتونٌو )‪)Saint Antonio‬‬