‘sclando o Pico da Verdade. No entanto, propria obra de Need firma que entender a historia da cénca significa pensar em ambi ini, e no s6 relatar grandes descobertas teria. O conheci ‘mundo pode aire viris formas, esenvolvido em diversas ropésitos diferentes. Nio hi um extninho tinico em diego 8 ‘Ainda assim, o problema de Needham se recusa a desapar contri, toa se cadaver mais important, porque levanta aq desenvolvimento da cincia pelo mundo, Embora consierady ‘mos 50 anos, uma questo reserva aos expecialists em aun China, o problema de Needham (que tem parallos em outras ‘Ges, como o Império Islimico) é fundamental pra a adie da 4a cidncia em termos globals. Suas descobertas~ bem como as ‘outros desafa a nog ds superioridadeocidental forga os hi 8 reconhecerem 2 importinca de habits locas. A cincia nia de repente na Buropa renascentist, mas flo produto de virias habilidades encontradas em diterentes partes do mundo 0 lo lenio anterior. Hoje est claro que o problema de Needham formulado. A questo crucial no & "Porque a cignci avangou ‘ocidental, mas "Como as atividades desenvolvidas na Europa forma de ciénca que atualmente domina mundo ineio? 4 uma revel natural, por melo da qual o eterno pai da uz ese todo oconecimento transmit Iuonanidade a orgto de te que ele a considera cas de absorver ohn Locke, An Ey Concerning Haran “i Eman eo Eatniment aman (1985) va consoldar sua identdae europea os anata oidentalsdes- {revi os mugulmanos como pessoas diferentes. Craram-se es ferdtios histriasassustadoras, No sculo 11 0 papa Urbano I 1 4s topas catlicas para atacar 0 “inimigos de Deus’ lancando ln mentalidade host que ignoea as rales judaicocristis do sa repercute até hoje, Os cristiosrejitavarn Maomé por acreditarem mente) que ele era considerado um deus pagio € mio um prof Thumano que hava recebido mensagens divin. Aldm dso, nfo jn que pra os maulmanos, o Alconlosubstiut@ Novo eo Velho to, bora, em seu auge a cvliza;aoislimica tenbaavangado pela hricana até char & Espana, muitos euopeus se referiam com des {os naculmanos asitico, chamando os de srracenos ~ moradores ‘ein saber que profesavar a mesma fé dos mouros espanhis no 0» admiradores da cultura ildmica concentravan-se nas ites yeresdestacando axpecton desconhecidos que levava lags eds, Asi, ica obra da teratura slimica que smpacto para os flan ing ingles € The Rubaiyat COs ale Omar Khayyam, Hseriio em quadrasrimadas, 0 livto se‘ildsofo babadofalando sozinho o dia © dado que se move exereve edo srt, Semi: nem toda a rpc epledade (© trarto de volta para mada sequer mea inka, [Nem todas as tas lgrimas apagardo wma sb de suas polars ssa versio, rad na era vitorian,é uma tradugio que lag Lost ‘muito popular, apesar de dstrcero sentido do poema original. Os verso so uma pari lirica da sofa pera, ecolhidaem diversas fonts, Ne de Tonge um ibertno em basca do prazer, Omar Khayyam era um mate ‘mdtcobrlhante, um sdb sf, que atava contra. a hipocisi eligios. No entanto, tal como tantos outros aspects da cultura islimica, acabou peso uma estrutur ocdental Por uma perspectivaocidental, pode-se dizer que a clénca entow na ‘cultura stmica na metade do sécul 8, quando o calf que governavam Bagdécomesaram ainestr no conhecimento. Osea, lingua sagrada do Corio, tornou-s de fto uma linguagem cenifca internacional a uni um territro ggantesco ques etendia do limite oeste da Espana & fronteira coma China, ineluindo a costa sul do Mediterrineo. Dentco dessas cond Besa pesquisa cresceu, eo conhecimento teérico alcango um nivel sem precedents. De acordo com histria convencional, a cvliaso isla ‘mostrou-se incapar de sustentar ese movimento intelectual, ea ciéncia 58 sobreviveu porque foi transmitida para a Europa oidental por volta do sé culo 12m termos mals dramatios,poe-s dier que na grande corrida pela verdade cients 0 éabesfcaram para tds, enguanto os europe {tomavam atocha do comhecimenta, ‘A partr de um contexo slic, porém, es versio do passado ns Asati, porque nio leva em consieracio a atitude dos mugulmanos em ‘elagdo a0 aprendizado Idlas raramente so importadasintacak de outras cultura; elas sempre ecebem a influéncia de perspectivas religions f loséfcas locals. Na Europa, por exemplo, a eorias gregas sobre a vida € 0 ‘cosmos foram reinterpretadasa pati de um ponto de vist cristo (Figuras 3 €6). Da mesma forma, quando os estudiosos mugulmanosentraram em ‘onfato com a ieias gregas,aplicaram citrios prOpris para adapt: las Mas, para os rnagulmanos que julgam sera busca da prfegdo esi- que dominio sobre o mundo material por meio io, a cléncaeuropela seguluo camino errado © mais famoso livto da histria da céncia euopeia & Philosophiae turalis Princpis Mathematica ("Princpios Matemiticos da Filosofia nur"), de Isaac Newton, Esse titulo sugere um come, uma base ma- tc parti da qual se const6io conhecimento sobre o mundo Fisica, compara, ums das maioes obras drabes €°O Livo da Cura que tem objetivo decutar a gnorincla do leitor. Em verde servir como ponto de da para o progres, a abra resume e organiza todo conhecimento ‘que ums pessoa bem informada precisa para aleancar a relizacio es- tual, Comparado a etudos contemporineos produzilos nos mosteros 0s, “O Listo da Cura" fl compllado no inicio do século 1, segue Importane tadigo de lssfcar o conhecimento em grandes enilo as, No entante, nfo se tata de um texto clentiicoérido, mas de uma tag posticeflosia que vis &abrangéncia,inlindo expaghes 1s sobre o aritotismo islamico e uma elaborada cosmologa da eligeacia dos ajos.Depois que algumas partes foram traduzidas para 0 "0 Livro da Cus tornow um text padrdo, durantea Renascenca, universidades de toda a Europa, onde o autor ~ Aviena -eraaclama- ‘como um médico importante. Ember hoje menos famoso do que seu palo Omar Khayyam (autor de Ruby), Avicena fo um dos muitos isos mugulmanos que depois se tornaram figuras reconhecidas na Oeidentaleimpeimiram sua marca na ciéncia moderna, por meio palavras como dcool agicat eae "Avicend” a verso latina do nome de Abu Alal-Husain bn ini, famo- em todo 0 mundo slice por seus estudos de Medicina e de Filosofia logic. A vida ea ideas de Tb Sin (Bhan Sina) eram assim como as tae Khayyam outros estudiosos, muito diferentes da ideas eda vida dos centistas modernos, Ibn Sina no era um estudiososolitirio nem um ‘specialist limitado. Ao contriio,tratave-se de um individuo com muitos onbeciments, que visjow por vriscidades persasassumindo diferentes TungGes, inclusive as de médica ds cote, soldado e administrador polio.mesmo a escrever algun de seus cento¢ tants livros montado com a ajuda de um cestode vime que inventou. Além de médico Ibn Sind era excelente matemsticoe misco, conduziy pesqusas em ‘Astronomia e Otia e produziu um im- pportante trtado em que dscoria acer- [ABE IsLAMica Intnuntemener | ¢&do eftto da misica sobre a alm, Seu Bie incevnivan trabalho mais conhecido ¢ 0 "Cnone de ‘Medicina, com mals de um milhio de parr, ew tradogdo para o lati fot tum dos vos com 0 maior nimero de Uigbesna Europ do sculo 16 Fase conpéndio liso sna a obser aes de Ib Sins, em especial sobre mening euberculose. Medicine moderna valorza muto a orginaidae.Dierentemente os onemiporineo de bn Sinko admirer sesescriospelosconcetosino dress pla oganizago perf esistemstic. Asim como Newton 0s Mlle incor analiavam 0 mundo porque quam apoximarse de Nis Basi como Newton, cam boa parte da vida gnorada em ys fe Hira, para que puss er vitor como precurores da ac. Ibn nfo o objetivo inimico da busca por establidade Para de enten Wr ater no representa um i em si uma ver que osmaundosfca, roe pirual so iscprivi. A pala “st” signa “ubmisso"¢ "tar em uni com Deus O objetivo de tba Sink ea deen tra do were, masiranencontro de Deus “Alnor se ign que ciécia« religb frequemtemente se choca, as eras Sagrada lirics aconsclham o moyulmanos a aprender aolon- Wav, como pare da busca expr da pete, Pr causa dss mi Wi iii nerestennte incentivaaapreniage Fsudosos come Bi nA dividiam o conhecimento em dus éreas complementares. O cone: eto lino reread - que inca pcos como Tolga le nerpreacdes de excritrs- vnhasobretudo do Alcorio fl tra do dretamente de grag em grag. Pr outro lad pics cietion wine da Gréca recta ui abordagem intelectual, arto depen ta do ensues independeate ant da prndizage conven “ imarent ligase a eon cONCELaNa Has ve no = bervatiione owls = -APRENDIZAGEM. voltadas para uma quantidade maloe de matrias. Esa isttuigdes man- tinam grandes biblioteca, porgue os profesoreisiicos enfatiaavam 0 cestudo de texts, em especial depois da introdugdo de um material barato = 0 papel que logo substitu o papro 0 pegaminho.Juntando o antigo conhecimento a novasdescoberat, ese centro educacional espalharam- ‘se por todo Impéro[limico, estimulando a pesquisa do mundo natural (© primeio grande centro para 0 ensino raconal ol instaurado na cor te do calif de Baga, nsalado no séclo 8, com o patocinio conjunto do Estado e da iniciativaprivada, Equipada com uma enorme biblioteca, essa famosa escola ara estudantes de todo o impéria, que taduziram para 0 abe muitos dos textos helenisticas, O estudo ea tradugio de lives sig- nifeavamn eas ideas greyas havia muito eram adaptadas ¢absorvidas pela cultura slim. Texts médicoscastroldgicosfornciam inormagdes rics sobre crurgias, deogase previshes, ej. no século 10 uma enorme ‘quantidade de tabalhosencontrava-s disposi dos estudososdrabes. (Os califassubidiavam ese extenso ecato projeto com a intencio de con- solida afar de benfeitoreseslarecidoseetabiizaro poder, encorajando ‘0 magulmanot a colaborr, em vee de formar subgrupos de acordo com visas ideologies. Embora oF califas no tivessem como prever iso, sas mises politica fetaram profundamente a cnc que vila depois, a0 garantir a preservago do conbecimento grego. (Osbservtrios astonémicosexerceram papel preponderante no tina- to cient, © mais nfuente dls ficaa em Maraghe (na Pésia, hoje encomendado em 1261 pelo neto de Géngis Khan e patrocinado por ntidade religiss, Alm de una vasa colo de instrumentos ato- de ala recsio,o observatrio de Marigha abrigaya uma grande train asin estudantes de todas as cncias. Fs plano basic, combina escola observatirioebiblioec,esalhou-s pelo mundo s- fo mas tarde copiado por europeus que Vstavam as cidades mais 2s come Itambu Hospitais-escola foram outrainovagdoisimica que influenciou pro- undainente« Burop. al como os observatérios, muitos hospitals foram {eastruds por governantes poderosos ou entidadesreligiosas. Os com- frequentementeinclular hospital, escola, biblioteca, mesquitae cass ‘de banho, porque oF migulmanos consderavam insepariveis a higene, a ide eo bem estar expel Pare parantir aos padres de atendimento _En ‘os estudantes pasavam por testes ofa, antes de serem Mberados para 8 pritica da Medicina. Além disso, os hospitals, muitas vers, ram adminis teados por médicosrenomadas, que os convertiam também em centros de pesquisa. O exemplo mas famoso é ¢ Hospital de Bag, reconstruido n0 fim do século 9, de acordo com o plano de seu diretor,o pes Muhammad, il Zakariyi al-Rii, autor de uma imensaencllopédia médica, econhe- ‘dona Europa como Rhazes, 9 Galeno persa [haze se tornos uma fgoralendiia,porém conceituada de diversas smanciras, Todos concordam que se tratava de um cliicoexcepcional, reo nhecido por ditinguir a varola do sarampo, wat 0 6pio como anestésco ‘ccombinaro conhecimento tradicional com abservages eremedios pri pros. Era taabém um excelente professor, que seg 0 estiloilamico de ‘ensino personalizado em pequenos grupos, em vez de discursar dante de tua turma enorme. Na Europ, os livros de Rhazes, em tadugbes para 0 lat, eram roincramenterecomendados 20 alunos de Medicina, ¢ his, toriadoreso clebram por te revisto Galo, acrscentando opinides Pr pias. No entanto, nos paises ilimicos al-Razt fol consierado um filisolo mediocre, eum mugulmano poucoortodoxo, que desafiava as auioridaes ‘stabeecdas. A priica da Medicina era apenas uma parte da vida religost cintletual de um estudant,e male de dois esos dos livros deal-Raz fo ‘am dedicados a outros assuntos, At recentemente,esesaspectos david de al-Rizi permaneciam desconbecidos, uma vex que 0s eeritres eu ‘trios preferiamestudarapens 0 aspects da vida slic que contribuido para cultura europea (Outroexemplodereputgiocontrovertidaéade Abval-Walld Muhamia sn Rushd,conhecido na Europa como Averroes. ara os muculmanos ad talhads andlis fea por desobrea obra de Arse insignificant, sco prada abordagem encilopédica de Iba Sina (Aviena),cujosinterese ‘ram toda gama do conhecimento,e cj pitca da Medicina exere ff tisimo impacto, Na Europa, porém, Avertoes fo considerado um dos ale resestdioos de Aristteles,e aparece ao lado de Pato, Arise, gn © utro lsofosgregos ites, no Faso quado renascentita de Rail "A Bacola de Aten Multos maculmanos ¢ opunhaa As vibes Hse por diversas randes, As mutdangas politica fram exremamente i inte, O conhecimento loresceu no mundo islimico em épocas de paz prosperdade, mas enfraguecew-e quando os recursos foram canalzados a defesa a agriculture. Em especial depois que os europets revind posse do Novo Mundo, ocomérclo ea rqueza avangaram a pasos es para 0 Ocidente, eos governantes islimicos perderam a soberania © plobal, Outro fitor da mudanea fla onganiacio social. Os sistemas cos educacionale legal favoeciam a tranamissio do conhecimento de um estuioso pura outro, em pequenos grupos - uma estruturs favorece a etabiidade e preserva as diferengas de opinio. Por outta as universidadeseuropeiasencorajavam o debate académico que des \esubvertiao conhecimentoextabclecid,ativdades ess vistas como pelos muculmanos ortodoxos, que valrizavamn a aprendizayem melo de aperfelgoamento esprit. fo desenvolvimento cintfico provocou a troca de falas acu dentro e fora da Europa. De acordo com o antigo modelo cienti- \pregava a consante busca da verdad,» Inglatrns fl ultrapassada ‘no fim do sculo 18, por ndo ter expresado as leis da Fisica plexas equagbes matemiticas. Em retrospect, pode parecer que a eacolhew um caminho melhor em dirego a Futuro, No entanto 0s Ingles to rejitavam explictamente as tenes matemtcas oser incapazes de compreend-las, mas por acreditarem que sim alubricos tem pouca rela com 0 mundo real. Para ele, aleangar le exeléca em Matemitia ¢decirarmistros divinos que de /Permanece secrlon pare sempre era aides que soariam comoseg, ended po Des. mes fms mts estoy eee ene adapt onkeimeto eg d pera srl ha ices se concraram em um tp diene de ogres abused eda perigee cammuto 11 CONHECIMENTO Virsado el ra em Esculipi, $m Discirides em Ruf, Em Hipérates,em Al Geno, Serapio,RazseAvicena Averos, Damasceno e Constantino Bernardo, Gatesden eGibertin, (Geotey Chace, Pro, The Canterbury Ta, “Os Contos de Cnt (187 140) ‘metade do séulo 9, em Hag, o projet de traduysintala ‘do pelos calif estava em andamento,O objetivo no eta meth :mente absorver conheciment, mas também transform de ue peste ser asimilado pela cultura isAmica. Com expla matemiticos do calif, tudo deveria see feto “de aor com 04 abe © 05 costumes do nosso temp’ Segundo ele or mgt kipavam de um esforgo continuo pela aprendizagem, cujo oe “registrar flelmente tudo que os antigosdsseram sobre ann 0 que o¥antgos nko expressaram por itera uttos “antigo” além dos gregos. Como a regi slic see Aa Andalunia wo Urbequistio, onde viva ctsthos, deus ¢ ny ‘us habitants herdaram sme imensa quatidade —_ de diferentes cliizaydes, Apenar da orige grog, 0 ‘nals importante entrow no nypél leant, POF mits tect