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MATRIZ PARA PRACTICA DEL 4o. PASO II-1
MATRIZ PARA PRACTICA DEL 4o. PASO II-1
2. La principal recomendación que le hacemos es que la siguiente práctica debe hacerse con el
Corazón, para que la emoción no nos engañe ni el intelecto. Exponga libremente, sin temor ni
vergüenza todo lo que se le pide.
3. Lo escrito por nosotros es un secreto. Solo usted debe saberlo y el confidente nada más. No
debemos inventariar a los demás. Nos conformamos con inventariarnos a nosotros mismos.
4. Esta guía está diseñada para que realice el inventario en su computadora. Si tiene que hacerlo
en un cuaderno, le recomendamos que escriba primero la pregunta y luego la respuesta. Deje
espacio en blanco entre una respuesta y la siguiente pregunta por si luego recuerda algo
importante. Generalmente, las cosas empiezan a salir de manera natural y debemos estar atentos
a la información que sale de nuestro más profundo interior.
6. Debes estar claro de los tres pasos anteriores porque la práctica de estos va a ser necesario
ahora que requiere más disciplina en este proceso.
7. Para realizar esta importante práctica no se debe correr. No se trata de una competencia con
nadie, ni con usted mismo. Sin embargo, vaya haciendo lo que se le pide de manera constante.
9. Siga las indicaciones del manual “CÓMO SUPERAR EL PROBLEMA REAL DE UNO MISMO”.
Examen preliminar de conducta con respecto a los instintos primarios sexuales, de seguridad y
sociales. De 8 a 12 años.
INSTINTO SEXUAL
1. ¿Fue mi primera experiencia con el sexo antes de los seis u ocho años? ¿Qué pasó?
2. ¿Se me dijo que era pecado todo lo referente al sexo? ¿Qué pasó?
3. ¿En esa edad observé actos sexuales de mis padres? ¿Qué pasó?
5. ¿Intentó en mi niñez alguna persona de mi mismo sexo inducirme a algún tipo de acto sexual?
¿Qué pasó?
6. ¿Me deleitaba con revistas morbosas o con ilustraciones pornográficas? ¿Cómo fue?
7. ¿Gustaba de niño de juegos infantiles que culminaran en actos sexuales, reales o imaginarios?
8. ¿Me gustaba y me gusta, tocar u oler prendas íntimas del sexo opuesto?
4. ¿Ansiaba de pequeño tener más alimento, vestido, juguetes o dinero? ¿Para qué?
7. ¿Se generó en mi niñez alguna clase de odio, rencor, resentimiento? ¿Por qué?
1. Durante mi niñez, ¿era propicio el medio ambiente para el desarrollo de mi personalidad? ¿Por
qué?
2. ¿Participé en actividades cívicas y religiosas de mi comunidad? ¿Cómo y por qué?
1. Una consideración honrada y cabal de los cuatro puntos arriba mencionados, relacionándolos a
nuestro pasado y a nuestro presente.
2. No omitir nada por el hecho de que nos cause vergüenza, embarazo o miedo. La manera más
fácil de empezar es preguntándonos: “¿Qué es lo más grave que he hecho?
3. Determinar en particular las actitudes, los deseos y los móviles que nos causan malestar.
4. El inventario ha de hacerse por escrito. Queremos enfrentarnos a él. Puede ser destruido
después si nos parece.
5. Hacer una relación de lo que corresponde al deber, así como al hacer. Reedificaremos
basándonos en nuestro haber. Por ejemplo:
1. ¿Soy profano?
1. ¿Puede mi actitud hacia la religión y la iglesia contribuir a perpetuar la espiritualidad, los bienes
espirituales?
1. Como padre de familia, ¿me he hecho merecedor de esta Ley de amor, de respeto y de
obediencia?
V. NO MATARÁS
VI. NO FORNICARÁS (No se trata solamente de la consumación de actos que sean inmorales, sino
que además, de pensar en ellos, de contemporizar –hacerlos presentes– con ellos y de no
condenarlos)
VII. NO HURTARÁS
2. ¿Me valgo del chisme y de declaraciones de dudosa veracidad para mis propósitos?
IX. NO DESEARÁS LA MUJER DE TU PRÓJIMO
1. EL ORGULLO (Opinión demasiado buena que se tiene de sí mismo. Admiración excesiva del
propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia Ley, su propio Juez en cuestiones de moral y su
propio Dios. El orgullo engendra la censura, la maledicencia –acción o hábito de maldecir o
denigrar–, las frases hirientes y la difamación de la personalidad de otros, que infla más nuestro
“ego”. El orgullo hace que uno califique de imbéciles a quienes no están de acuerdo con uno.
Preguntémonos:
e. ¿Soy terco?
j. ¿Soy desobediente? ¿Soy renuente a someterme a las decisiones de quienes legítimamente son
mis superiores?
2. LA AVARICIA (Apego desordenado a las riquezas. Perversión del derecho que Dios nos ha
concedido de poseer cosas).
d. ¿Correspondo con toda honradez con mi trabajo al pago que por desempeño se me da?
k. ¿Me valgo de trampas o me detiene el hecho de que un negocio no sea muy limpio con tal de
hacer y ganar dinero?
n. Cuando se trata de negocios que pueden dejarme utilidades considerables, pero que
obviamente son de mala fe, ¿trato de justificarme diciendo que “son negocios de gran
envergadura”?
p. Si en la actualidad no tengo dinero, ni algún bien económico, ¿qué me propongo hacer para
llegar a tenerlo? ¿Me valdría de medios poco limpios para lograrlo?
3. LUJURIA (Afusión –baño o derrame por todo el cuerpo– desordenada a los placeres de la carne.
Deseo excesivo de los placeres de la carne).
b. ¿Trato de justificarme cuando doy rienda suelta a mi apetito sexual, diciéndome que mis
demandas son “necesarias para la salud” o para la expresión de mi individualidad?
f. ¿Sé en el fondo de mí mismo que la lujuria no es amor y que el amor no se reduce al sexo?
g. ¿Creo que la cuestión sexual no es más que una parte del amor, una de las formas en que se
manifiesta y que moralmente se limita al matrimonio?
h. ¿He cometido excesos de lujuria que hayan afectado mi razón en algunas de las siguientes
formas?
• Pervirtiendo mi modo de ver y de entender hasta hacer que no pueda discernir la verdad.
• Menguando mi prudencia y por consiguiente dañando mi sentido de los valores, con el resultado
de cometer desatinos.
• Debilitando mi voluntad hasta llegar a perder la facultad para tomar una decisión y convertirme
en un ser voluntable?
i. ¿Es posible que Dios, tal como lo concibo, me conceda lo que le pida siendo una persona relajada
en mis costumbres sexuales, dentro y fuera del matrimonio?
a. ¿Me molesta que otros sean felices o que tengan éxitos, tal como si esa felicidad o ese éxito,
fuese algo que me lo hubiesen quitado a mí?
b. ¿Censuro lo bueno que hacen otros porque, para mis adentros, quisiera haberlo hecho yo, por
el honor y el prestigio que eso trae?
d. ¿Propago chismes?
e. ¿Creo que son envidiosos aquellos que llaman hipócritas a quienes, aunque sujetos a un error,
como todo ser humano, tratan de cumplir con los preceptos de su religión? ¿Soy culpable en ese
sentido?
f. ¿Califico de presumidos a quienes son bien educados o instruidos porque les envidio esas
ventajas?
h. ¿Envidio a alguien por algunos de los motivos mencionados o por cualquier otro?
5. IRA (Cólera, enojo, apetito de venganza, irritación, movimiento desordenado del alma ofendida,
molestia)
e. ¿Recurro a la violencia?
h. ¿Murmuro o refunfuño?
j. ¿Me doy cuenta de que la ira rompe el equilibrio mental y por consiguiente impide juzgar
acertadamente?
k. ¿Dejo que me manejo la ira cuando sé que me ciega a los derechos de los demás?
l. ¿Cómo puedo justificarme ni el más insignificante berrinche, cuando sé que la ira rompe la
concentración que necesito para poder cumplir con la voluntad de Dios?
n. ¿Puedo esperar que la serenidad de Dios llegue a mi alma mientras ésta, esté sujeta a mis actos
de ira, motivados a veces por insignificancias?
6. GULA (Falta de moderación en la comida y en la bebida. Abuso del placer que Dios ha conferido
de comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia)
a. ¿Me debilito moral e intelectualmente debido a mis excesos con la comida y la bebida?
d. ¿He comido con tal exceso que haya vomitado para luego seguir comiendo?
e. Respecto a mi manera de beber, antes de que se manifestara el alcoholismo, ¿bebía con tal
exceso que esto llegara a afectarme en algunas de las siguientes formas?
a. ¿Soy perezoso?
d. ¿Desprecio la disciplina?
e. ¿Prefiero leer una novela, que algo que requiera un esfuerzo mental, como “El libro grande”,
por ejemplo?
g. ¿Soy descuidado?
i. ¿Me distraen fácilmente las cosas de orden temporal de las cosas que son espirituales?
INTERMEDIO.
A. EGOÍSMO. Inmoderado amor por uno mismo que le hace pensar únicamente en su interés
personal. Egocentrismo: Tendencia a considerarse el centro del universo. Ejemplo: la familia
quisiera ir a pasear, pero el padre quiere beber, jugar golf, pescar o simplemente estar de cruda.
Quién gana. Los niños necesitan zapatos, nuestro héroe lo deja para el día en que le paguen el
sueldo, pero entonces se compra una botella. Al egocéntrico le parece que el mundo gira a su
alrededor. Le gustaría bailar, pero no se atreve a hacerlo, porque siente temor a parecer torpe. Al
acometer cualquier empresa, siente pánico de dar una impresión desventajosa de sí mismo,
porque podría perjudicar la fachada postiza que le presenta a la gente.
g. Es que hay gente que me ataca los nervios, más vale que me emborrache, al fin y al cabo es lo
único que puedo hacer bien hoy.
a. Si rompo con esa querida que tengo, me va a hacer un escándalo y mi mujer, que nada sabía, se
va a enterar del enredo en que estaba yo metido.
b. No es justo que mi mujer tenga un disgusto, así es que mejor dejo que las cosas sigan igual.
d. Si le digo a mi esposa cuánto fue lo que realmente me dieron de gratificación, todo el dinero se
va a ir en pagar cuentas atrasadas, y como además, yo merezco unas copitas, mejor que no se lo
diga y viva en paz.
e. Mi esposa viste bien: en la casa no falta nada, mis hijos van a un buen colegio, ¿qué más
quieren?
b. ¿Siento lastimado mi amor propio cuando admito que no puedo manejar el alcohol?
c. ¿Hace el orgullo que yo sea mi propia ley, mi propio juez en cuestión de moral, mi propios dios?
d. ¿Es para mí el orgullo una fuente de censura, de murmuración malintencionada, de difamación
y de destrucción del carácter?
e. ¿El orgullo hace que yo trate de justificar mis faltas, porque estoy renuente a admitir que estoy
equivocado?
E. RESENTIMIENTO (Disgusto que se experimenta por algo o por alguien. Es el desagrado emanado
de un daño, real o imaginario, que va acompañado de exacerbación y de odio. Es uno de los
defectos que más perjudica a la mayoría de los alcohólicos).
a. ¿He sentido odio contra el patrón cuando me han despedido del trabajo?
b. ¿Me he encolerizado contra aquellas personas que me advertían que estaba bebiendo
demasiado?
f. ¿Contra instituciones?
g. ¿Contra religiones?
h. ¿Contra ideas?
(El resentimiento saca a relucir lo peor de nuestra inmadurez emocional y causa aflicciones tanto a
uno mismo como a otros)
G. IMPACIENCIA (Carencia de la cualidad de saber esperar con tranquilidad las cosas que tardan. El
alcohólico es un individuo que monta un caballo y galopa en muchas direcciones a la misma vez.)
Cuando voy a salir de paseo con mi esposa y se trata de estar lista, ¿me acuerdo de las veces que
por mis borracheras la hice esperar, al impacientarme con ella?
H. LA ENVIDIA
a. Mi vecino cambia de carro cada año porque le está yendo muy bien en sus negocios, pero yo
siento que me está haciendo quedar mal a mí; para tratar de salvar las apariencias, ¿hago lo
posible para ridiculizarlo?
c. ¿No me he dicho alguna vez: “Si yo hubiese tenido las oportunidades que fulano de tal ha
tenido, estaría tan bien o mejor que él?”
I. HIPOCRESÍA (Vicio que consiste en la afectación de una virtud o cualidad que uno no tiene)
a. Cuando bebía, ¿usaba el obsequio valioso a la esposa para calmar la tormenta que desataba con
mis borracheras?
c. ¿Me compré un traje diciéndome a mí mismo que lo necesitaba porque mi trabajo requiere que
esté siempre bien presentado, pero a mi esposa y a mis hijos no les habría caído bien algo de ropa
nueva y hasta de comida?
d. El miembro de A.A. que deja pasmados a los de su grupo con sus profundos conocimientos,
pero que no tiene un minuto de su tiempo para dedicarlo a su familia, ¿soy uno de éstos?
e. ¿Hasta qué grado es real lo que pretendo ser ante los demás?
J. MOROSIDAD (Lentitud, tardanza en hacer una cosa. Posponer las cosas que sabe uno que tiene
que hacer. Dejar las cosas para mañana).
a. ¿Ha habido cosas sin importancia, pero que tenía que hacer, las cuales dejé para después, hasta
el momento en que ya me fue imposible hacerlas?
b. ¿Contribuyó a mi última borrachera la acumulación de una serie de cosas que tenía que hacer,
pero que no llegué a hacerlas?
c. ¿Me mimo haciendo las cosas “a mi modo” o trato de que haya orden y disciplina en el
desempeño de mis obligaciones cotidianas?
e. ¿O creo que me están cargando la mano o es que soy demasiado flojo y orgulloso?
f. ¿Creo que las cosas triviales (regulares, diarias) se vuelven importantes cuando se hacen por
amor a Dios?
K. AUTOCONMISERACIÓN (Compasión, sensibilidad excesiva por el mal que padece uno mismo.
Defecto insidioso de la personalidad y señal de peligro de borrachera, al que se debe estar muy
alerta).
a. Las personas que están en esta fiesta se están divirtiendo bebiendo, ¿por qué no puedo hacerlo
yo también?
a. Caminando por la calle, saludo a un conocido, pero éste no me contesta, ¿me siento entonces
desairado y molesto, sin pensar que tal vez no me haya visto reconocido?