ARREBATAMIENTO VS SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

TRIBUNAL DE CRISTO VS EL GRAN JUICIO FINAL

INTRODUCCION
Lo primero que hay que aclarar es que hablaremos de la posición que la iglesia BDV tiene en
relación a este evento, sin atacar o desacreditar ninguna otra posición o visión particular. Tampoco
queremos defender o imponer una posición propia en relación a este evento, sino más bien,
sentar bases bíblicas que sustentan nuestra fe y creencia en relación a este acontecimiento.

EN QUE CONCORDAMOS
Para esto debemos centrarnos primeramente en que casi todos los cristianos creyentes
concordamos escatológicamente en los siguientes tres (3) aspectos:
 Vendrá un tiempo de Gran Tribulación, como nunca antes se ha visto. (ni el diluvio, ni
Sodoma y Gomorra).
 Después de esta Gran Tribulación, Cristo Jesús regresará para establecer su reino en la
tierra por mil años.
 Habrá un arrebatamiento: una transición de un cuerpo mortal a uno inmortal.  (Juan 14:1-
3; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16-17).

En este último evento se suscita la gran pregunta: ¿CUANDO OCURRA EL ARREBATAMIENO O

RAPTO EN RELACION A LA TRIBULACION Y SEGUNDA VENIDA DE CRISTO?

Los estudiosos de hoy en día y pos muchos años han tratado de encontrar una línea explicita de
tiempo en relación a los eventos futuros descritos es las escrituras sagradas, es decir la Biblia, la
cual debe ser nuestra fuente de posición de creencia y fe.
2 Pedro 1:19
19 
Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como
a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana
salga en vuestros corazones

Existen por lo tanto 4 posiciones alrededor del tiempo en que debe ocurrir este evento: 1. el pre-
tribulacionismo (la creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá antes de que se inicie la
Tribulación), 2. med-tribulacionismo (la creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá a la mitad de
la Tribulación), 3. post-tribulacionismo (la creencia de que el Arrebatamiento ocurrirá al final de la
Tribulación), 4. Los que no creen que vaya a ocurrir tal evento.

BDV creemos que este evento se llevará acabo antes de la gran tribulación, adicionalmente
planteamos una diferencia esencial entre el rapto o arrebatamiento y la segunda venida de Cristo,
y nos sustentamos en los siguientes pasajes y argumentos bíblicos:
 La iglesia no está destinada para ira (1 Tesalonicenses 1:9-10, 5:9)
 Los creyentes no serán alcanzados por el Día del Señor (1 Tesalonicenses 5:1-9)
 La iglesia de Filadelfia, sería guardada de “la hora de la prueba que ha de venir sobre el
mundo entero” (Apocalipsis 3:10)
 Por el carácter amoroso de Dios Padre y su deseo de librar a los justos de su ira, como
Noe, Lot, Ráhab (2 Pedro 2:6-9)
 El libro de apocalipsis en un spoiler del tiempo final en relación al estado de la iglesia antes
de la gran tribulación, los eventos que ocurrían en los 7 años de este periodo, y los
 eventos futuros después de estos, es decir, segunda venida, reino milenial, juicio final y
estado eterno. En este orden de ideas la palabra iglesia aparece 19 veces en los 3 primeros
capítulos, y vuelve a ser mencionada o referenciada en el capítulo 22, lo cual indica que la
iglesia no hace parte de los eventos pertenecientes a la gran tribulación que azotará la
tierra.
 Si se compara lo que sucede en el rapto en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:50-58
con lo que sucede en los eventos finales de la segunda venida de Cristo en Mateo 24 – 25,
por lo menos ocho importantes contrastes o diferencias son observables. Estas diferencias
exigen que el rapto se produzca en un momento muy diferente del evento final de la
segunda venida de Cristo.
1. En el Rapto, Cristo viene en el aire y vuelve al cielo (1 Tesalonicenses 4:17), pero en el
evento final de la segunda venida, Cristo viene a la tierra para morar y reinar (Mateo
25:31-32).
2. En el Rapto, Cristo reúne a los suyos (1 Tesalonicenses 4:16-17), pero en el evento final
de la segunda venida, los ángeles reúnen a los elegidos (Ma tt 24:31).
3. En el Rapto, Cristo viene a recompensar (1 Tesalonicenses 4:17), pero en el evento final
de la Segunda Venida, Cristo viene a juzgar (Mat 25:31-46).
4. En el rapto, la resurrección es prominente (1 Tesalonicenses 4:15-16), pero en el evento
final de la segunda venida, la resurrección no se menciona.
5. En el rapto, los creyentes salen de la tierra (1 Tesalonicenses 4:15-17), pero en el evento
final de la segunda venida, los incrédulos son tomados de la tierra (Mat 24:37-41).
6. En el rapto, los incrédulos permanecen en la tierra, pero en el evento final de la segunda
venida, los creyentes permanecen en la tierra (Mat 25:34).
7. En el rapto, no hay ninguna mención de establecer el Reino de Cristo en la tierra, pero
en el evento final de la segunda venida, Cristo ha venido a establecer Su reino en la tierra
(Mat 25:31, 34).
8. En el rapto, los creyentes recibirán cuerpos glorificados (cf. 1 Co 15:51-57), pero en el
evento final de la segunda venida, nadie va a recibir cuerpos glorificados.
Además, varias parábolas de Cristo en Mateo 13, confirman las diferencias entre el rapto
y el evento final de la segunda venida de Cristo.
1. En la parábola del trigo y la cizaña, la cizaña (incrédulos) son tomados de entre el trigo
(los creyentes) en el momento culminante de la segunda venida (Mateo 13:30, 40), pero
los creyentes son retirados de entre los no creyentes en el rapto (1 Tesalonicenses 4:15-
17).
2. En la parábola de la red, el pescado en mal estado (incrédulos) son sacados de entre los
peces buenos (los creyentes) en la culminación de la segunda venida de Cristo (Mateo
13:48-50), pero los creyentes son retirados de entre los incrédulos en el rapto (1
Tesalonicenses 4:15-17).
Por último, el rapto no se menciona en ninguno de los más detallados textos de la segunda
venida —Mateo 24 y Apocalipsis 19. Esto es de esperarse en vista de las observaciones
 anteriores, debido a que el arrebatamiento pretribulacional ya ha ocurrido siete años
antes.

EN RELACION AL TRIBUNAL DE CRISTO Y EL JUICIO ANTE EL GRAN TRONO BLANCO

En BDV estamos convencidos de lo que la escritura declara en relación a estos eventos, en el

siguiente orden:
1. El Arrebatamiento
2. Tribunal de Cristo
3. Gran Tribulación
4. Segunda Venida de Cristo
5. Reino Milenial
6. Gran Trono Blanco
7. Cielo nuevo y Tierra nueva.
8. Estado Eterno.

En ese orden de ideas, luego de ser arrebatados los cristianos enfrenaremos este evento singular,
descrito es las escrituras en los siguientes textos:

2 Corintios 5:6-10 – TRIBUNAL DE CRISTO

6 Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo,
estamos ausentes del Señor 7 (porque por fe andamos, no por vista); 8 pero confiamos, y más
quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor. 9 Por tanto procuramos también, o
ausentes o presentes, serle agradables. 10 Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

Lo primero que debemos establecer a través de lo descrito por las sagradas escrituras es:
 En este evento participan una y exclusivamente los cristianos creyentes.
 Este evento no es para condenación del creyente,
 Este evento es para galardonar y recompensar al creyente, según sus obras.

DE QUE SE TRATAN LAS RECOMPENSAS

La palabra declara que serán recompensados por sus obras, sean buenas o malas, esto en el
contexto de los creyentes y salvos.
1 Corintios 3:12-15
12 
Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno,
hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego
será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. 14 Si permaneciere la obra de
alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá
pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

En este pasaje se nos aclara más el panorama de este evento, ya las obras toman ciertas
características, y podemos hacer comparaciones en relación a ellas, aclarando lo siguiente:
NO SOMOS SALVOS POR HACER BUENAS OBRAS, PERO SI SOMOS SALVOS PARA HACER BUENAS
OBRAS
ORO, PLATA, PIEDRAS PRECIOSAS: que salgan de corazón, con alegría, con acción de gracias
MADERA, HENO, HOJARASCA; por necesidad, por tristeza, por obligación, por contienda.

Existe en apocalipsis un libro donde se encuentran registradas cada obra realizada o dejada de
realizar, eso lo veremos adelante, esta es la razón principal por la cual Pablo nos alienta a correr de
tal manera que obtengamos el premio.
1 Corintios 9:24-26
24 
¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el
premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. 25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene;
ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Así que,
yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el
aire.

pero nosotros, una incorruptible, esto habla de recompensas.

Ahora veamos estos pasajes:

Marcos 4:22: No hay nada oculto para Dios.
Eclesiastés 12:14; Dios traerá todo obra encubierta
Mateo 12:36 de cada palabra vana daremos cuenta
Romanos 2:14-16 son ley para sí mismo, porque hay una ley escrita en sus corazones,
en el día que Dios juzgara – en relación a los NO CREYENTES
14 
Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley,
éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,15 mostrando la obra de la ley escrita
en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus
razonamientos,16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los
hombres, conforme a mi evangelio.

Hebreos 4:13, todas las cosas están desnudas y abiertas delante de quien tenemos que
dar cuenta. Sea cual sea la fe que practiques, todo tenemos que pasar por alguno de
estos tribunales.

EL JUICIO ANTE EL GRAN TRONO BLANCO

Esta descrito en el siguiente texto bíblico
Apocalipsis 20:11-15 El juicio ante el gran trono blanco
11 
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el
cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante
Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron
juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar
entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en
ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago
de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue
lanzado al lago de fuego.

Lo primero que debemos establecer es que este Juicio pertenece a los NO CREYENTES, de tal
manera que no es un juicio para salvación, sino para condenación eso lo pudimos observar en
Romanos 12.

También que el infierno será destruido junto con la muerte y todos aquellos que no fueron
hallados escritos en el libro de la vida.
Serán sacados del ADES, pero ese no es el fin último, porque el ADES también será lanzado al lago
de fuego y azufre,

El fin de todo discurso hablado es este. Eclesiastes 12:13-14

Eclesiastés 12:13-14
Reina-Valera 1960
13 
El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es
el todo del hombre.
14 
Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea
mala.