KUR’AN’I ANLAMADA YÖNTEM

ÖNSÖZ

Kur’an-ı kerim Allah c.c. tarafından tüm alemlere rahmet ve hidayet olması için gönderilmiş en son
gönderilen ilahi kitaptır.

Kur’an’ı anlamak ise büyük bir nimet ve tüm Müslümanların kavuşmayı arzuladığı bir haslettir.
Efendimiz s.a.v. en yakın ve en sevdiği kimselere Kur’an’ı anlamaları için dualar etmiş, ibni Abbas
r.a. ‘a “ Ya Rabbi ona Tevili öğret’’ diyerek Allaha yakarışlarda bulunmuştur.

İşte bu büyük saadet belli bir sistem içerisinde Efendimiz a.s. tarafından ilmek ilmek sahabeye
işlenmiştir.

GEREKLİLİKLER

1. Ana dilde okuduğunu anlama yetisi:

İnsan ilk olarak herhangi bir metni(yazılı olan şey) anlamak için kendi dilini bilmelidir. Kendi dilini
bilmek ise dilin edebiyatı, deyimleri ve atasözlerini bilmek ve neye delalet ettiğini kavramak
demektir.

Kişi ilk olarak edebi metinleri çözümlüyor olabilmedir ki kur’andaki mecaz-hakikat anlaya bilsin,
deyim ve atasözlerinin ne kast ettiğini kavrayabilsin. Özellikle bu yeti gelişmemiş kimselerde
muciz olan kur’anı anlamakta problemler ortaya çıkacaktır. Çünkü Kur’an Arapçanın en
belagatli kitabıdır.

Bu yetiyi kazanmanın en doğru ve en hızlı yolu edebiyat ilmi ile gerektiği kadar ilgilenmek ve bu
ilimden alınan bilgileri edebiyat ürünü olan şiir, rubai ve beyt gibi metinlerde uygulamaktır.

2.Arapça dilini öğrenmek

İlahi kelam arapça olduğundan dolayı Arapçayı öğrenmek kur’anı anlamakta en büyük adımlardan
biridir. Bu sebeple her Müslümanın gerektiği kadarı ile arapça ile meşgul alması lazımdır.

Bunun için ‘’Emsile, bina ve avamil’’ okunmalıdır. Lugat bilgisi edinilmeli nasıl arapça lügat
kullanılır öğrenilmelidir ki meal veya tefsir gibi eserleri okurken yazarın katkılarını görebilelim.

3. Sünnet-i Seniyyeyi bilmek

Kur’anı hiç şüphesiz en iyi bilen Efendimiz a.s.dır. Bu yüzden onun sünnetini ve hadislerini çok iyi
bir şekilde kavramak ve hakim olmak gereklidir. Zaten birinci maddeyi yani beyan ve belagat
 ilmini güzel anlayan biri söylenen sözün ortama ve kişiye göre mana kazandığını bilecektir. Bu
yüzden bu madde çok önemlidir.

Burada yapılması gereken ise ilk önce sünen cinsi hadis eserlerine öncelik vermekle beraber
kütüb-ü tisa okunmalı ve hadis usulüne göre anlamlandırılmalı.