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    .<~ | desafio de la ética _ Patricia. Debeljuh vila Capitialo e Posturas éticas alo largode la historia _ “LA expleaca wera, come seb Viste puto’ prida pra 8e- si den. Los bcos morales han si os ass pra toot, peo #8 tepre Unt he diferiso porque forgn divers Jat concepcones bomb y de) mundo: La preg sbee ben —qufe To bueno pagel hombre ba ti iealo lngo de isa, ionamerbesrespoesta. Se tan sad sf J inuetande pensamiento ue han pretence encontrar ui fupeno «la 20- ‘pled de la osioes hans. : “Apens io asoma ae conjnt de popuesas, primera impresidn pues ellen pana qe sesh enpreseci de n eos las oi se suceden y 3 ‘ponen, hy cents de efnicos eben o exten aeerdos ex Jos rnc. loved cael conenio de es abs, Pcie qu a vedas eocuais dt « Teminads on cas una de as posi que cada autor ae afrado ola prs titre imponerta ls emis "Ea cis coplo2 pretends eepsar muy sreraoent Is nepal Pos ras dics qos han tnido lugs largo del histori de aloof y, #1 ‘is pelos do ads un, acerare aes verded qu-expleselfondamento (la mrad. indodsblement, els doeuin 6a ex esadaen una O97 ‘Son cel bombve, toda anepolgi, #9 vez 0 apoys en ung metas, evar a aol dete hte / $7 “Ala bor e stair ls sags docinas ics puede seglruaesio= cx onli cc ban vn ren logic que gue Is prcpls oe SE pore ean yi sis fn va pet or Towriglo Se he opto por et amino, pepuestepor Jeques Lleyn + two Lax grandes leas dela fsa mora, porque peimite leg a dstna ee jetando lo spores de eats stems poperion mated para a relexin, ‘3. a nogactén dela ates ‘Antes Ge bord Is dstntas docrinas des, es pr zai e aspera prin ia ea hiorhgpio essence A ‘eesti ae mts ao. aj uns capa de apie peur ‘ders psa os eacgeny on eid, ran te psa, nau verdad “Gr coocsplede dl excep on my diese y én esos es han ih frm del rvisn mel, Ene condo en weno ee ee ‘Fasc sion poi, ansn ede ncn peep a oe ee ee Fes pd tener wa pop ys des bande ip "La ocfeas— ‘seen ee commie el inne tt epdant utes sn ety eps ava a ved defrag 38 aa ee cau yamacec bans aa Sigei ola oe ws een coma ‘Gidn del eateadursiento, En este caso, ¢) conde ts ic ss eonilaieat et sjto eartio de ‘Senne cement ate ley pn sons abies a ow po paecol Lo We Upc dafresin de gue occa a eral ne‘ nage om ‘bos sop relativos." a , “Ee phralaao be condicido'’ union oslo céscepos unos deen eal La ea. _pieposmtem coniny em! esting eles, iv ater cen omni bein cm dint conto cn pote qo n0 pede ser osaeo gorse GE ntorla nota mite zoe intiareae vias jeanne fandadas. Pra lo, promunsiaesbce los alee sumrmos Joe Hes mot, 1 1 deat ce mliea yn desin0n 0 Co wt a al se cj ta vos is at ne Se ca Cona cmc area sn SL po dose mide sgh eof a as weceaiade 9 wa- so i i etemiaio more 0 bi ene po ae ON a ee ecsuinm dos ou de iam es: 100 DNAS Ba ero con logo pues oct Eeeets gus sotene quel Bien y el ral bends acon I Se inden eds pore Poi el Se are qn womas mere oeeer 6 SSS nnn cro pn ve coment Doe YS ei meas sven de ade comets 2012 i BS a exis inet ip oeinvsns nN pales 6s! spl x0 Sie 903). Pare cx prions debe 1 ee ive ane psesia ms ll i ei nines rei linens 2 se or propa a pyre, ie i A a enol cao sh abo, Ese see Te ee re aaa acl og ier ma Sa a oa ponbviona deus Cons USE-1857) NPCS eae arin ys ila a tat aero ean pond ew contin sel no fO ra ore pret exp pe rele por bs sn, FO sed a gute pet eee Ss DE we a acer, 1 eae Ye MSS OE que den gan ln ves P om OF econ cnn a ene Daas Gey PE Coats obi foramen as ia 3 meas os vee cris ns anes Cone ibe pas postvismo. Coa ipsgioeraoals: 0 publ em Ses premises, cualquier sistemas nee te agin eonocimiento mesiscon rear nada ue fundaranteopa posta Ne gape 23, puilens fore eas ica «Sas Ley Bohl PERE a coenpt psi de lee 185.190) ec prea ssl, Fares ete ENE. SE: \ ‘a moulin ob Rete Py veer sulin ouiles de bi x den igor eal tho porns tase ge tao, 48 4 “siaigurer ia ua comes, ie ai com ‘fun ag soma y tle movies concen que pereasie de mea ral © ajo ingu cobb: Por eo camino elegans dene at Ls dle se alent tines prensa sca otic estou Nien Yn eee ese ail La rl en Saas ava qu oe uh ei conn yop 7 EG Tee ‘Freee colahye cm asic Lo qu ea, pas Lbyy-Bak no on Iescceustria efi rma det homie, os la ‘Sssin gue hombre re enfet compretde el murder"Lae ata Goc ere lace ho act leans con ian Ptr cor acer omparoas, Tes exes haeot debnes respected a propidnd mori sol cies depended tc os ae pueda condi nee Ne {rs cigs ett eros de sre einer oad uo po ese sce Se BURT un eo er ley Oar Ia he de eo- 30 sige ans nose ln goede ignore i suse a la de ning mad.” ‘a arse ts, por ne gsi on See los so es esos es propos de a5 como en conocer es eyes que detemninan Terie desumolodesaparin. De nngin oto, ced Ly Ua eaON PS opaie la unc os hombres y ales grupos sociales, ‘lugar de Lota Dian [OSS191D, finer Esl Sociolgice Frances, josene Go lS hi c6.detieslgacton eet beso mort gue up svi a co Noy te eee eral que Basso costmbrey, parla, sed buen er sa soles GHEE mayo “RSET eS eomo La ica se ede y se leis al Garbo moral y 6 ama sovereign pox Sead cata Spe: ao son vdlidespor sf sro, sno que ou Secunia i ee oat aes ka mm ee Sym Bef onl pen Dui ad a a a pee Sao cnet en sj Sopa Se ene : em cua natin SS eae rams ocean ee con ease too comin, porel Cone He Sapna, To on ie ee oat cons 0 cece inh col rarectiguos pr serun crn, no qe er men pore cen Nee ee essa anit Smee Seon Se bas are lame hee * conderia come”™eaalo” seria fruto de unai convencié Ho CORRE: “Ta nigasion dean y i exagernde preside sodidnd han aa it i pus sia conbls : i Bs reyes eel och Gqu gos de ein des. eee Sega as few en Ga i iniegy encanta concn il bin ae ae cane toca pense banana ye se ‘ier nthidely coca en queso cet no unde se epee FL. io en ied. ae ete. presse In convieasa soe 3 ion Tap canpenia stein ae GESTS | sha een sien pel esti paracl hominy pte ven ca ns que sapelt ‘ian gorco eto vise oon en see cone ound [5S seimponen alionbs: gone asin aera o dec quel sua na,” eer esa de low seconde ee a Sst aise gpl cous vars got (Sia tan a os tn fee Sa ccc des ie pons nda oe opto) tat" eld nr apo ‘Beccary peer dina nou Gc epee cng So Soe oe as Seed owed ee te, Sats por om iow RES Fa iors peo ee ‘tee dpe cla dict eat yal as ase ed slog cco tls awe rvac vio tm jn di cnn inn ln a 99 "Di nt aint ae cB Cen Pe Me EL. ep : ‘Ee. por emt, I Soncienca la que dab vray en nase determina ull x deitn mal comet EL hombre no pute fase de pinspios mo sci aici secon gi enri pos eS aasbnnie es gr se eneent Se alma gu fone w= STEEP ny por clo te po emo se wept 0 Tani eer necerde us et tie le inpone, Are is ut mi=a Ce TEfomado clear sobs ts bombrb todo cl ys de as esponstlid pe- Pawns taxi dela aorta / 8 sf rt y a a pues dese oe a a a sia (07 1), GE inde ST WATT aren nis ‘Gis qu lo pops US. is egnea Fal soa au Sve (Ziccp os nets deo od ve derma ec “fava La bad Ss eaiye sen eerie de wld logue panama ‘Frnt leq se hae sna lem de ibzid con ane es iad ee plant caw enevetrn en Ke pes (1883- 1965) y Freeh Nietzsche (184-190) Para elles nngura cosa pone ae ‘made bueno mila ens ism o ser de acuerdo con a stocia, EL exten asm ogni el earkter nerve i trie humans a ley spe | raat scnar ess exes persone on gacis ala dein dee volts, Se va reresndo ef mis: Sagen ens cohéepcién, ol enple de coauer me io yune st etna ss poten contour on ie. reside ete te de moried leva, en defini, aes de qu fn estes los mee. "a én destin ng evn fendmen aishdo; sms bea la expose ons ie de es floss ben oranda que seen sifindindo en) undo cohtmporied-En est posta se enoeres. un sbiena rebel cotr Inconcepeln del persia corns Egan Hombre fasta’ S500 z seu «ningun nora, enendo cy exbaaeeade- Fe epee ela site ain conc Ls all de wn acide no dofende de leyes universes y ojala, Sino de us crouse, tanning e iepees,en ge se eliza. Er consecvencis. hombre ro ade i pe eberToaue tine qu hase: Jo decide en als ss earcarcepciones ini y epics son convaicesporae so sit i no exinten verdad, cgn ee ser rand, menos, wna ver [Leedtice mis encnl que pods fonnslr seta pose, ademés.d oss de casi etineneo coro stl I demos de Ia exitenci de nt veriad eb ola deevidencin rivers, est en gue todo rela imple os cn, ict ininsese. Al seater Que ningén uo ova Jk oped dost ver ‘ideo en sent beat y qu tec Verda enti surge. como consersenis feel, que jo "eke Verdad es elaiva xopoco puede ener ecictr de ‘alee abass, Eg deep, cons propia ras elaine. SinoTiey yea abst, tempore pasde Nab elative pues dt scons tinge porsefeencis = age: Sin ne vended absolut. la ves pire wdo senlgo. Noe ve cm we rms motl post vole are us deterisad in ‘oy no pa ao, pus no gora de vaidez ef misma ysbeoluanene xt 22 / wanna cetestce rn pen ei rem ip de ue epreiaionoeaimacin vane obliges abe en 5 0 sia as ene vesvio,puramest sje 36 cfr de que ga e5 asi pero sn SOM "iseea | pasitivisrao, que consist en "Seema 06 hy ate on #4 oe 1 ont stn mr Ent geen ies cee spildaes sean mes © mend! THMETO™ en Pe conan ger: AAs , a fo BEE inter nas Seige art Epos oi oneness bas ee ncn eaters i i npn caus uckn sect pe rete ee ee ee ey icra neo ers many eee en eile oo an pn PN rn el Ber net er ce hm ne eam ed re ier manele enn ante se Spee no ond pe tb sybian 7 pacer eS sa ed a le prom ln hen nt con a Sm i en npc Fe easing en fn verdad sobre sxe. ein numapa Boe. For 2. Puindamentaciones de te 6tie= ses eve plese enc oe 0 ne ai ge nner emit i cel snp a DY co uon pasta reais in es esas ques oyan c= se an in cnt ate oro on Samat se ‘passed dente reer a an gu exte nad supe orb peng care tere de aha / 69 nts un priacipo qu e sito en de exp et esolver ser ede as easone eave el fone Tes th wie i as oe NS sien te prin sp se pen eis creer Metso isnot ullariano y lt mes alt Isis de tte oe ‘lias ocupe el siguiente apartade, ce 24.4 Del neem lume ete pa Es cio psn est coos definir qué significa ese “ser feliz”. El hombre sna aor as satistaccin, y Ia felicidad —eptendids donio Tn zi ke ae ‘mo el estac joseerd todo Is ~3¢ Ke presen co sted oafostane futiv ict fe pls ane ins einen “EDS ise bio is us ames. organ sooo a chico i ads po entima de fom ir pr ensima de sf, Neds imponé& ‘Sogo pela SAS Sn eee pn ett da ves cot excsio Yale prone ps fem ales, domin el comporamiaio ico de muchas perio Epicure (341-220 a.) sient ls bases de sales, Considers que) 2S a sent ents cies pens "Ea a roe Gna sd 6 1H / wows ones Povo ado su lida en iuyecl pip yon david fie Por a, Nombre ese qu leans ip tiiad, que conic en Ingrara mi camped placer, que er ico tiny evita et dla, queso ic wl: Coma tea hedonism, fs “aeoeetae con un diem cuslgie Sie, pra geo, a de peezader ee noe nat eo ccs peer rapt; peo el pater un hecho eubjetve, que ge sealzn on In nmigad del sje sia que ata bombre pues er expasen- fier que del pepio. De ah qe oda ica dod be eafeze con el pros ‘lama de objet el paces, dei de hacer de alg cbjeivo ue puea e frie en fn conta y noua prs todos los howobes* plea vie les placeres er eepraesy expla determina queso ‘uses sipsiorsy deinabes porque se pueden ter a-vluntady pr tate, sujetin at hombre ins cofasextroes Pet los pacers espns consistee Cayscordr nagiaa oproyects sions zor eto woes posible, aural= ‘mene, no existenpreviamente uns autos yorgialessimaciones plac tere, Este od pueden coast slg ens deletes del corp. De aq surge Ia istincin gue base de paces en pote en movimiento Los pimerae sen snus qe, como sofa Rael Gambre, “advenen al sa como algo ata ‘ev arivicad, come Insats(acide de una necesiad el lly gram ejcico ge s operon So en movilento ave obs gue expermea sma 6. ‘mo algo sbreatadido as naar algo qe te ha de buseaexel exterior or- 9 0 resulta desu neal Aoivid”E lace’ deroposar at efi l = Ser agi eo sd son pcos plceres to repoto. Las droga el beer bebidas l- ‘cobsligas 200 ejemplos de places en movinieno. Epica opta deldamente {i los placeres on epato porque los ea avinieato prodicen, a targa, dolor ‘hesnverdos en hibits, eselavizan al alma omeiéndola alas coms extents ‘Yequte vey a rorprntentecoaclusGn det hacolino epeieo: silos lax cain eptitnale viene a ruckse al corpvaes ys ders dpa ad- ‘line portals pscees los en eposo, result gue ebro fn dea vidoes plas daivado de gatstacer las ms elementlesnecesiades de Ie mate Lo cual exige del hombre un ebtecinisma ssdic, una exit eusteidad” =lepiutelame represents ina si sre I vids que cera saci ene fla de los pacers. Ea spre lovad sempre ain fnsills conch io erst lo que proses pice. Sin duds, encontré un scogida avo- ble peo le mayoss da los paras de Bpcaro no siguen su moet ens sects, sing en el peieipo de sail: elepirlesSemsciones placentas Elbombredebetiacerlo qe propacons pce. fe ef elfr de nec Ls tii, air nt afi MR Pata bere age el naria / 58 i nie advertenia a qu.esabisqued do psceneo he de haere si inten «ula co domino des mise, bans En zealidad a encepsin epi ‘ire Goede sla desespeasn yaa nada. No puede Fndarie und mol 3 ‘reel pict, qe e elo ne reatcién, un tno afective gus acompsta alos a= tps, peo none ua calidad en f misma que pueda busearse amo objetivo dl timo, Oto hee de experiencia lo confi: el placer aparece muchas veces en 1a via nda moa lo buses, pro tca ver se arch tas. ‘Desputs desc en la Bead Mdina decadence] hedanisma eapartct cn siglo XVI y seats base del witaime que dorsna ra pared + ‘esos cal hasta siglo XIX. Ls cna det wBlitarsms modeo fue Inglae- tra, Jexemy Bentham (1748-1832) ee coniderad el fndadse de ea exeelay ‘sussima ofrece Ia munsea mis representa del conepeién utara de Is ice, La obra de Bentham fo cornusda en Ingle por oles Hlésotes: Son Stat Mill (LEDE-1872) y Henry Sidi (1858-1800. Tomando el con- ‘apo de di de I clenci econdmie d,s impo segn eel Mama as {ode lo qe puods satisfac una acesdop ets fens eaedenen que el sumo bien es a wtidad ental. en genera: amo placer senile y mata Jj) Elon, gd arses, eon seranimal qu et acuciado por un conjon- ode neceidadas cay stsfcchn origi pleer ycuyainsisfccén profice olor Armbos ples y dolar, son par os wilirista os doe gos afesivos al ededorde lor cute ish a rived panna: En coascutncs 620 TO que Penita sci una neceidad, que sex Ul, ends razén-de bonds, yx oe rie ail se puede aliiner uo dolor acenzar w pace. Beeston nny ip te st sae tir closed at hombre tol inipco el placer y del doo és ede= ‘en fdas la ies; lle eer odor os ilo, todas ls eetinace ‘et de ave que peed ruraere a ents ujcica no tbe lo qe dee do Tague bace et ambre Gene forsuico objeto buscar el pace evita el do- lox Bl principio dela wide subadnatedo a estos dos mvs. Lo til 15 = samen placer y dine ol dolor. Passio aut no ind ivocar xa ier bo principio supe: Lica e- tere, Por lo nt, fOdoel probleme moral consi enc ~ealia Wen: Er prio peso pscees doles, eumeatar pager vdsmineir ar STH vide exon neela, morl cone en fncorgunancnsy queds re, sea ana ein ants: iba w igs Flelmente sve ain coneri6n que, en un peacioi, 20 eof el hedontno, Auta Ben elpecer ee exer is : dviduos dea spcadad-En ese pana eaica a diferencia fundarientl ene el Se / eet nie cn “tee sone uo tera preceuactn’soxis fen erent faa del prienero. iT establecer una escala en 1 eat ei ‘extensiGn 8 UD, (rdeace nb individu ahah g a ensldad el lacer ood SF aed qe considera a nena dl Seimcncns Se ere indias. Dee ae : felin si no vive en concordanci eon si Se aprons no x vedere oe esduderantte chose $n0 hg ats jos le hore no ves Bent eg tt oe oa Ge x dds, seve kendo y Be opal ied aoe yo dee roea de ete bose Me css eae pce sees ee os agen a sO rn es si belay de doe St a arr tad ee as ae ae] mayor numero = ne Pigninencnae caernntn | eta no considefa los seniimien- ean tt Saal rene ‘nobles de le persona al redveirlos eae stan yr admin en iin eae yecaeoubet cient ect gana weegeerr rete mdiney cme ee a car amblén tien wid de og ets 00 2 de into oral dee sla mayor fled ‘Sri uncemc Garey ayes la moralidad a usa evestién sunt | Send wis ena ae dae Elm ns em | sesame od am morn Wi COni | ne dermoid gx ag avn Op ISS) mega da ningén empuje moral, ne ‘Gesnerolli ningén espiritu ssa Se eet rt ote ne mae =n Ae pera ties loo detainee / 5 thier pons. Porinacn a ge soe na i ames, porque el amore: lo ebnriiaegatims y supone que ub no ties inert wlio pies Hever eine srviar meses een tennis tn qe cocntemes te sr abeno pebeche pee pe in exinasin con ga abe ost uma oe bac eg (ec Elitists dad dios pets sues utd to pu 4 fen gee wna stars cus Vn rea onan conse poeta os ents cota cf min, ere {ents pate el pcp adn ane a ifr nicl ‘De gu amas as Coe ed es cenanenlaltisna. 24:2, Las éticas altrystas: el poder de is simpatis. ‘prea Baty oe iia ata gra ts tard uae cece pnp basa sitet brag {Fs ge tien en ia spate noses ok ee ain cee en ‘Lirmoral dela simpatia Gene eu Adem Shit (1723-1790) su princi stn Prema ec neil et meee pn Eee Yell ny does Sri te pion op ren cid inna erly grapes conan, Cor pond ln eeu uel ore, ound ons rao re Feovtncncr agradecer pectorayinge Toc ccm an ps roi decom nj pu Ady ence ua sfc i i ‘drier Coon gulp et eo fe sca ce tn ami, Ae pan eda eee pee peo Cpe pe man do cene ee Kato th cele alo Sreioe yor need do pce Toto neo ar dap ww toot lef aaiarsa area chee Ihcmyaie hae ens nung prises eats teats sei Sup co wa oat spre ‘Stone cae pet msl je pos cen Sina dpe pany cla Be erm aby ‘Sproat Limp nl ou i el epee sae "a aca. 1 8 / Seneto someon oe mye dnp 8 eye ses cen Mtl i por ora se pees ona reve cl ee aired pen pce panel gee ove py spa pera er + oben que untomee a pa posrvose rogue masa "Somes qunda xa gnc ein el a tide ci gue asp ep wgren pple via dl hom- “tana sg coe ees ones ca es ea wep lns scons; s8 pete ropes vin co depend te ‘Suimontsceslguna de lls, No x posble poco rid sa scons 2 apa que rotoctn iss po mks gn un setts che pace dopendar do ea ta vid yoo ve. Sifurm as Bombe TEN gue eercrau conus ala ead gol fsena an “ie ~ er ae pemangento cor funeiands ts isi! prove De serie puede ne come v2 gus pont nos nest sl, sored de salen a que peezece ue il moral pds 7or rrp prea fcnul estas, no ind con i eleborsie eons Ese ee apne qs dear bs ce ales. 22; fleas facionales ‘Comoe ha snltzado hist age tanto lia wom el edosmo mona ela sngatia besa a molded eq un hecho de efpesencis. Las + ‘Actonsies gue shore se etunrssboscan et ament un’ pieipio + a ese de na pli que alee a hombre. lool que eye afc or tioba de seexecosamanie alge dena thane ees. De ue de pte epatado ao gllari as posts 1 Soy Plt, vitStelag y Tors de Aine, par cscl-con sgunas bef qug Senta Ins bases de una rs pcsonalit, ‘2.2.4; La tice kantlana de deber Seat haiti ta on pednrinto modem cao Ya seanuel as (1724-1804), sport puede centage en 4s aspect la eee ‘Ainaién de criti propio dela pti y of fondamento de le mori. Fetus dl euaionsestn tan flaioudss que dependen in de tay 60+ en ima pr I es Rwois de Kat se desroien do ssomeats: a Cri de ia rat pe sabi a Clos dela rin prc (1788). Después den eiton de + * niga 9x0 spires cuando la marl doe tater su panto de arid. Bx go eb i anand o mila de los aoe? Los snares sos aie Kear ha bas ele maraidad en el fade lo ge dec, han echo radar Ia bdo en 1 ‘tapidn aun in eénreto dteminato As, por ejemplos edo to des ‘xen on el place Perl qu cbs sein Kant, no 8 hace parma > ‘ie eno poe lgoajeno ladles misma La veidaerg mora 9 Heterdnom {omlerads com ley ant impuez}, sao anrooma flo dre riorlmente [ara porrespeto a ey sin azone distin xe eamplinient mismo, “Eiprosiema qu se presen ala Gea —para Kam-—esenconirac una ly lniversel que siren de regi ls acts pus exh convenida de que a mora - ‘beset una efncla, como todo conocinintoseafic, ha de fener un fada- ‘ont. Segéo Kant. ig ica 20 pues fondamancrs- una (eli 9 un ‘Siena qe el hombre eee po naturales ya que ene cso, se deja gular povel insti ota lus para Kent ve wuss punto departs > [Ermoal coun hecho de consienca, Pate de Ja evidencin sobre le gus, AP8D~ emote, todo ek msde eh de oer, Para ex evidenea conse en gee {slnca co prfectment buen ess bese volunadjIoexlca x “La but ‘ne-voluiad toes buss prio que efecto rele, noes been pr So adecun- ‘ign parasleansaralgn fn que noe hayamas propest; es buena so pore [gure cg dei eg buon en enim, Cosiderads por sf misma sin cwPO- Tice, muchiso més valiea qo tod lo que por medio dees puis vo“ tifear en provecho 0 roca de slgunalosUnaién ye que, de 8 sua de toa a netics” ‘Ea buen volusiad sor cosine en queries lo gut se de, en- Iazindoi-ast con ot eri del debi. La voli ta de considers Buen ‘nap el deer Kant ringing, est obligato well. pueda gu, ‘rerun blen mediante un ect de velusidd qo tenga un valor mor Par slo ‘Teen valor recon los aes que te renlizan por debe. conser al deber ‘ono le primera de hig evdersig lege a afiar que “hay slo na cosa de Ja ur eae seguresy Suite conesaler eb dessradsble Le sigun en ghia thera Walgcor: valores dj sd y com conrvaog i enferedsd Por vmod dace lo wae esis no ireldes la mae val det Sreea an cone ea aed valor xc de a aaa —eo0 conver fond porenina dodo. lor rig dest da tgs t open el doing slsyraoes yak os es ca ot oes update, los st ST ae morale poser x ave sone As ‘Sits cle Hace obtener ds rons eae in el var cjev qe se esa ina misao, mins 2 SACS fe pista ue lr peta tir boa uno mls i, Ba en. Pr oops repo Toei oie pal ape agile aoe itll vlr ren ont ee el inva: Ls mad esensnsisa smo amarspuecsal aloe ~ son fin ee ters sx ies Poo rors epee por st isn tnmue ee sic ee Tecrporite dene dl ones jee, ene go too verses y sb ee eutnin de io nero Pos ea air Sebel et tds iors ‘ofl fey esesanet. eiursra no imps oun a EES xe Sn en ou vl. Sobre toss coin aay Finer sone abides ieee He 3 ae ler yeni consria gue Lo malas asic No exe vases ora o qu hae us uns preseipién se eng Tas caveat, por tena, sbigwors. La universal .obigtrietad rez pet vai ica. “iis econ. Le it len iin et deter Sdn ol ‘Heine ionmas abies genres. Se wat, pes, de naa disperser Teador, que no sign ni suspria lor de Is prson, va que pretend some- terJ personal Jo abet e imperona ‘Ea Senter costar a perunaconsitoye el eenvo de jo in Bs el To= see los vloves cos. Ha misma es un wor en que fundamen indo en ao a aie year nt scopic Era ine epreno de a a on ta oe aoe Toe Tos wascieade. Segtn si are Ea Sata sto se sings y ST sacs earns a er ee eens is oon ne seiaes ino fone pe a ee Sal cao re vom cen clr arene nec sta pope le ote ee pe nes ate ee ones ence ete a un ocen po iin e S pa elon su co mein ea i a es npn coven ee Set se gn pe erg A Sige or de te sed ni se i Ge paincomine ve 1 St 24 WP a ret i erp smo negilano ‘ 22.8; Del rons a i “ik ngs gute stn fine a connepni 8 OT a cena eda, Se enn teri Wk cA copes meng ode pica ses or reponse sco at 8 ate qu en rine mio wens SA Tea nn ja pip, Deo pebunies soe SOAS sat ain ep prs ote hi cone nce eeracia Fe aad des Ras econ teins 7A 1 ype vit bags na Ps Ie note pordeenendet mals que rig ‘ils, La evidncia dee Abi wt Freee ier pears qu ng a ez ers ap Fema: tt étotaya de inert / 65 tina ver ia stead qu gud enlist en su ery undo: Si se consider «ese Abokta.o: Roce precio es eit gue sini qa ambiance nee ce pec. Ara He, sno cab cae bic prema {amo conecbi nites ay fu de sees independ de 62 AN ‘Si ues, hay age Que ns pode sega I xine de cong ‘E-cumesgler qu sets emotes de os Sets, I expen dis: eva reset exp yes conn del penanien. Lp Att m6 ‘pone mis que orl comngeni mismo (pegs mints, 004 teen dosti usa ceils de ana ol usta 18. se tocise como raesncioes sus, tilda de fs sues: Hate di Tina formas 1 ng el prs haa yy sso sgn edopaon ton rs ii ts ge eh tod areal in Sic ipo deatansa Ge areca mate. is ionisoofespree nada eee Get sit sao de ant, y considera qu slo erste oon svc pat Sus us es eres Se usa eno rane itnas rms lina mead et“ sca an Fic (1761-1814), Georg Pete Hegel O71- SWslhy Fedseh Soneing (77-153) Scr Heston ead pe de pani nefca katana, iii el mcd cpn ol pnsaento integrin | ‘en bn universal odo Toque sbiitye objets delcoposiients. Delos tse ladoe ee eras Je posta de Hegel TE Ja bate del sisters hegeliano 12 encvenia coin fundamen ta idea de oti eld Suprema cl prasamden6: 10 que s peasato ef 20 gB= 8 €8 por el hecho de serpezso'n le donde dcamente hay ie busca abso Iho: odo inmabeate al. penfaniests, e del, todo es solamente en ante east. El mundo es un etado del pentareato dae existe ooement'en Jos ‘Sends evtaves qe este pees El espirie pre Hegel—nodabe conceit somo wn primer motor Soe aundo no es mis qe toa del pees 7s wae Seva alas Se eneventuen Is flora j en region, "EV am dnembi ie, como fa realidad exterior fds gue 0 ‘penton el devenir del peneamiento, La moralidad es a esfera de deena einen es, noe te a Sire Karls Pere ove wo Wept 3 Tan Tepgn 3 ta ‘nivel na leg cOneGrdar sup AESoRDE con l bien vaiversal Yas debe 68 / Bisco see “TE perfeclGn j aabamienc en ago superior ad. Loencootard ea]@5_ iat dei orn ren i, os abe Ho, en LE of a : aa ra Hegel ot Bato Ed por end tri pai ain mi ne a Coen gz tons cpm us a no seen cpr acne el soe a ee ca skge seed wii tapmaien Ves sata edurer gle log sexu wis pele Ue (SSB ica ke ca cionnene toner ad sada, yx oie ane on enon eval. Hep eee ene lose ial = ie ase ‘gucoamente eats De rans is hese SsaQavtas Gomientes fraistes cea ae Ye eens. — ‘ulicromo be avado en atid en slgunas comin eas muy “efndidas. que consderan que el bien el mal dependen en thi nsaicts de lon eftuos quo sigan >a asia. Paras segldors i.e el rete ms - vaniadseseciao cousiceran dunn azn cut © mala isa, Sess que a fee do la moan eo 68 Ta RETON QUE WE PO ‘onge el sujeto al ater y los snes 9 conscincis que ipa: xt plants- roewo level nepacida dea existecia de nonnasconceasabsltas ya ulna Bi eocelancs la condi de jez supreo ela mrad, Es eine sepuede war aFank Boeke y Brug Schiles Deesospresuptstos be de ea el consecuenltnno dco que yest que J dldad esti en que Iara {lal de Bienes supers ss mals que se signa un ec Sones, ‘Scovenuencrato pert de una prose la persons es esponsable dete age reiltados de sus sets, Sanne ride ony por anna ‘opi deb tete de optnizar ests congecuteis. Exe poste iti a nate {ida no en sonfoemided dla erscaa que, ea concenciajuzg orden 0 d- toed ntngeco de los at, so eel esiladoprietioy temporal de as 2 ‘oes aegin as revisions dl eto ys eeala de valores. Por 0, coos Scenvaltng es nea los reslade, Sega as un eno pr dere tien"y cl "ol" econ as consersesia que sesguen de hace om oa ecton Est poste exige que el valor ge ks aciones se juzgue totalmente pe, Ti bondn 0 mda des conscevencit esto no tloequiee nec én cuenn icine Ingecap 8 Ponars ids al lage detonate / 61 See tas conseasncits sno ignear oda dems, “De ete ado, ta bondad 0a. rede una anton radica enn onieecvncis que te deivan det icin 10 | spon evalci6n previa del sca de acyrdo on os incipiosGoe eben ssa Te ia consecueacialis no pon sl ai en icin cons sjta. que oes tin La tevin alge exterior, 00s comenplanss."ecn ext 20 Teun og results que sft al pcsona misma, La rn se converte ‘Rodi de neal moral els aeons, por exo no abe un err en ale rej eal. "Come ro hy rele mora} je suet gi "actinen conse Coens, sogd In ponderein de Is consebuenlt, quad excustdo de cal (Gareuivocssin, que nose der lngun fin moral ino, td a0, ¢ Ta de leno. Noes wr prebleca moral, ino on problema de élet. Un Iiel por seduce aun problema deeor ge” ‘Es evidente que no to poste reducir Ie dea a une cvestion de zpnamiento sésio Tanipoce es posible analiza ep éeda ato wots y cade uno des pos ‘Nes efectou ademas no nsearnmente sedan siempre la mismas consecnen’ ‘a, Jtmente, «ves dee acl, se pyeden meoifiar Con ext place Ik ‘edhe nuda na aansfornacin, be peso de una moral consudn e018 = thie store «una roa xnrade en lili el eto qe cle, Yt Tee fat gus as secloes humana reviran en el propio sujet » 1'met- cede el penser beneicitro desu atar pane onsesizniaism,e0cx0~ ‘Bor akigp reviews en e resultado, non e seo. Al cease sl6 en as ee eencis beolvida qu l nome ese! due de sus acfones 3, or cans= ‘Ent, dene tn su anos euro dels aceones que realizar, | 225. La ttica estoica ‘Rong ieponga vn races el ergy, exo moment de alia se rode Is forcumaniciones lone, el pore de as loses ant 9 an dejo enibien nu feoueda hella op historia del peasant, La mara vies ed, jacto pon iepiedre, i ms bre de tas onus atgnt. Son ‘uanipednea ysivales. Dastacen Sena (alrededor de 4.6.65 8), Epie> te (rata has 117) y Mereo Aue 221-181), {Sen denen Cosa ten Fe mort etn pare align qs mass cere, ue § ae gem n nvr Ecsite none ole apace rane. Si mena eit, lode robb tg nan oe tee yocenrinaencegacns aetna gfe Pancake poem dens pasion y Sat seen seal oc rgb ona chun ep ns fers dy ani. Pan 68 Be Tm, «gr ae tcarmenes nel io conse en bar oa a oP tect y conforma eon rca iv EAMES 0 a ron wv aa mtn nein ioe Sma fi ie apaan een dee es pore Sse, on 7s week do acu coe orden versa, Las paso tdovacree que su feleided no . ci re irs een once a weit 895 OO a naa oead qo epi dob ingen’ 4 const, LA Poss Pa males y ry ge destasts per eet 18 aa icime nie an y cbse, at 9 tne’ el esp er i mp nz cn pai be cone ea mn pnd eet ended goa ep. oor pions hs 7 st urs en nda age ec I dn deen os ay como fonna un solisscn el ere unveil goss agama dence pueden lcpnzat, Neda poste el sguro de ate (odo eat bien, Ee ser que soepi Y0 fortano, une gered impersbale Fo i de demi “Prt, lacs nic of uninem %, mt ear ama one ea dete, ql patos Nae aa ge ie nny ex Gee era Pan GO omic aa pss Lexan esha ee npn eat de wun lub basa sis, vsti Psion She pve tepeprme pbs una cost sone mao ms Dis de qpsheta ve ge prio fate: Bstcons 90 den ber por nnn Panos tsa xn dae coma do SSS ee cng po pend del rp iets dina ude comes 219 fe ange gisele eet sina Cnn 8 ea tannLaes elgesepe at Bombe geese 2 entries roar cleo ae Use BE Goes tara del karla / 09 PRINGPIOS DE FLOSOFA ELIDEALISHO TRASCENOENTAL KANT ‘SECCION [I, LA FILOSOFIA PRACTICA |. La conciencia moral Segtin habra podido apreciarse, la actitud de Kant frente a la metafisica -v, por tanto, frente a lo absoluto: frente a los problemas del alma, del mundo y de Dios- es en clerto modo ambigua o vaciante, Porque, de un lado, afrma que no conocemos lo absoluto, ni podemos conocerlo, puesto que todo conocimiento humano se cif a los limites de la experiencia, al mundo de las fendmenos. Pero, por otro lado, como el hombre es un ente dotado de razén, y la razén es la facultad de lo incondicionado, la metafisica es una disposicién natural del hombre (cf. § 20) y por tanto necesaria para éste. Tal como declara Kant en el Prefacio a la primera edicién de la Critica,’ las cuestiones metafisicas la de Dios, la del mundo, la del alma, la de la libertad- son asuntos que jams pueden serle indiferentes al hombre, como se ve por la circunstancia de que cada uno de nosotros toma siempre una posicién al respecto (afirmando 0 negando la libertad, o la existencia de Dios, etc.). Este estado de cosas, esta ‘ambiguedad en que Se coloca Kant frente a la metafisica, parece forzamos a tralar de resolver lo que no es sino una aparente contradiccién. Kant busca una solucién, pero no en el campo de la raz6n teorética, no en el campo del conocimiento (porque en éste tenemos que atenemos a los fendmenos), sino en el ‘campo moral, en el campo de la razén préctica (como llama Kant a la razén en tanto determina la accién del hombre). En efecto, no conocemos lo absoluto; pero sin embargo tenemos un cierto acceso, tuna especie de "contacto', por asi decirlo, con lo absoluto 0, mejor, con algo absoluto, Este contacto se da en la conciencia moral, es decir, la conciencia del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto, de lo que debemos hacer y de lo que no debemos hacer. La ‘conciencia moral significa, segin Kant, algo asi como la presencia de lo absoluto 0 de algo absoluto en el hombre. ‘Ahora dejamos enteramente de lado las diferencias entre lo que cada cual entiende por bien © por mal, o lo que debe concretamente hacer 0 no hacer; en este punto no interesan esas diferencias, no interesa el contenido conereto de la conciencia moral, ni menos que se la escuche 0 desoiga, sino que interesa sélo la conciencia moral misma, ‘simplemente el hecho de que todos hacemos constantemente discriminaciones de orden @tico. Y afimamos entonces que en la conciencia moral se da un contacto con algo absoluto porque la conciencia moral es la conciencia del deber, es decir, la conciencia que manda de modo absoluto, la conciencia que ordena de modo incondicionado. La conciencia maral no nos die®, por ejemplo: "hay que hacer tal cosa para congraciarse con ‘ulano”; tal mandato no es expresién de la conciencia moral, sino un criterio de sonveniencia" practica, una regia de sagacidad o prudencia (Klugheit) La conciencia moral, en cambio, es la que dice: "Debo hacer tal 0 cual cosa, porque es mi deber hacerlo’, y ello aunque me cueste la vida, o Ia fortuna, o lo que fuere. Podra ocurrir que no cumplamos nuestro deber, pero tal circunstancia se la excluye de nuestra consideracién, porque no interesa ahora lo que efectivamente hacemos, sino que interesa sélo fiamos en esta exigencia segin la cual algo debe ser, aunque de hecho no sea y aunque quiza ‘nunca sea. Lo que el deber manda, repetimos, lo manda sin restriccion ni condicién ninguna; "debo hacer esto", pero no porque ello me vaya a dar alguna satisfaccién, o me

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