2.

TEORÍAS SOCIOLÓGICAS

El término teoría sociológica se refiere a

los constructos teóricos de la sociología y poder
sistematizar los datos obtenidos de observaciones
sociológicas. En la actualidad, el término designa
una construcción intelectual que tiende a vincular
el mayor número de fenómenos observados y
leyes particulares en un conjunto coherente
presidido por un principio general explicativo para
los hechos bajo estudio.

 Una teoría sociológica es un conjunto de

conceptos interrelacionados que se utilizan
para describir, explicar y predecir cómo la
sociedad y sus partes están relacionadas entre
sí.
 ¿Cuáles son las teorias Sociologicas actuales?
La materia Teorías Sociológicas Actuales se
concentra en los avances de la sociología más
reciente al tratar de describir, comprender y
 explicar nuestra convivencia, y en el propio
afinamiento de la mirada sociológica.

2.1. Enciclopedismo Sociológico (Augusto Comte)

Esta corriente sociológica estimaba que la
Sociología debería abarcar todo el campo de las
ciencias, de tal modo que la sociología sería una
especie de enciclopedia del saber. Comte se puede
considerar como el padre de esta dirección
sociológica, ya que, según él, la Sociología debería
de basarse en las leyes de la ciencia que la
precedían en la clasificación que hizo de las
mismas, así nuestra ciencia supondría
progresivamente las leyes de la Matemática, de la
Astronomía, de la Física, de la Química, y de la
Biología, pero al basarse en las leyes que regían
respectivamente el objeto de estas ciencias de
alguna manera comprendería los objetos de
Matemáticas, Astronomía, Física, Química,
Biología y al hacerlo la sociología se convertiría en
una especie de enciclopedia del Saber.
  En general, puede definirse como una manera
de conocer científicamente lo que se
considera como propio de «lo social»,
recurriendo a procedimientos de análisis del
comportamiento humano en sociedad.

¿Cuál es el objetivo principal del enciclopedismo?

La primera edición de la Enciclopedia publicada por
Diderot y D'Alembert en París entre 1751 y 1772,
tuvo como objetivo sistematizar el enorme saber
que circulaba en la Europa del siglo XVIII, siguiendo
una ordenación alfabética.

¿Cuáles son las características del enciclopedismo?

Difundir todo el conocimiento de su tiempo para

progresar social y económicamente. Promover las
ideas republicanas y democráticas. Mostrar la
corrupción del poder. Acabar con la superstición y
la, la ignorancia y la tiranía, a través del saber.

2.2. La analítica de lo social.

El concepto de analítica social (social analytics)
describe un nuevo tipo de soluciones de BI que
combinan estos factores para descubrir
conocimiento y sustentar la toma de decisiones.

Consiste en analizar lo que el mundo está

diciendo, y cómo se relaciona con los productos y
servicios de su organización.
El pensamiento analítico es un pensamiento
razonable y reflexivo acerca de una determinada
situación o problema que se centra en decidir qué
hacer o en qué creer y la relación existente entre
ese problema y el entorno en general.

¿Qué hace la analítica?

El análisis es el proceso de descubrir, interpretar

y transmitir patrones importantes presentes en
los datos. De manera sencilla, el análisis nos
permite ver estadísticas y datos importantes que
de otra forma podríamos no detectar.
2.3. La estructura funcional.
La estructura funcional es la forma de
organización empresarial más tradicional. Es una
estructura jerárquica donde cada empleado tiene
un superior y los equipos son agrupados por
especialidades: ingeniería, marketing, producción,
ventas, etc.

Consiste en la división del trabajo a modo de

establecer la especialización de manera que cada
trabajador se centre en determinadas funciones,
agrupando las distintas actividades o funciones
que deben realizarse dentro de la empresa.
Una estructura funcional permite aprovechar los
recursos especializados de manera eficiente y dar
salida a un gran volumen de productos o servicios
a bajo coste
 Lo podemos ver en la estructura de Gobierno,
que hay una jerarquización en el organigrama,
lo que hace una dependencia funcional.

2.4. La de alcance medio o intermedio

Las teorías de alcance intermedio consisten en
grupos limitados de suposiciones, de las que
derivan lógicamente hipótesis específicas y son
confirmas por la investigación empírica.

 En otras palabras, se trata de teorías ubicadas

en un punto medio entre las teorías generales
de los sistemas sociales que están demasiado
lejos de los tipos particulares de conducta,
organización y cambio sociales para tomarlas
en cuenta en lo que se observa y las
descripciones ordenadamente detalladas de
particularidades no generalizadas.
 Una teoría de alcance intermedio es una
teoría capaz de explicar parcialmente una
gama de diferentes fenómenos sociales, y
constituye un tipo simple de teoría en el
sentido de que busca dar cuenta del núcleo de
la historia causal más que la historia completa.
No pretenden explicar todos los fenómenos
de interés sociológico y no están fundadas en
reduccionismos.
 Así pues, tal como lo indica su nombre, las
teorías de alcance intermedio tratan aspectos
delimitados de los fenómenos sociales. Su
principal utilidad radica en constituir un
soporte teórico que sirva para orientar la
investigación empírica.

Entre los numerosos ejemplos, cabe destacar

las teorías sobre los grupos de referencia,
movilidad social, conflicto de papeles,
formación de normas sociales, conducta
divergente, consecuencias imprevistas de la
acción intencionada, percepción social,
control social, interdependencia de las
instituciones, etcétera.

2.5. La macrosociología y la microsociología

La mayoría de los autores que, en el ámbito de la
sociología, han estudiado las teorías o niveles
macro y micro se basan en una caracterización
previa. Karin Knorr-Cetina, por ejemplo, define la
macrosociología como “el estudio de la sociedad,
de las instituciones y del cambio sociocultural a un
nivel agregado”.
De acuerdo con esta definición, el enfoque
macrosociológico vincula el uso de conceptos
teóricos al nivel de sistemas, y usa datos
agregados derivados de respuestas individuales de
micro nivel para caracterizar colectividades
sociales.

Al contrario, la característica distintiva de los

enfoques microsociológicos estaría no sólo en la
preocupación por los miembros de procesos
cognitivos y por el significado de los
procedimientos de relato, sino también, por el
estatus privilegiado que ellos dan al análisis de
situaciones sociales de pequeña escala.
 En consecuencia, la mayoría de las
microsociologías parecen estar fundadas en el
presupuesto de que “la única válida y confiable (o
dura, científica) evidencia respecto a un fenómeno
socialmente significativo que se puede tener, es
que está basado en observaciones sistemáticas y
análisis de la vida cotidiana”.

Por su parte, Randall Collins define la

macrosociología como el análisis de los procesos
sociales de gran escala y de largo plazo, tales como
el “Estado”, la “cultura”, las “clases sociales”, y
reserva el término de microsociología al “análisis
detallado de lo que la gente hace, dice y piensa, en
el fluir de la experiencia momentánea”.

Para Collins, no obstante, la diferencia entre micro

y macro es de grado, y admite al menos dos
dimensiones, una temporal y otra espacial. Micro
y macro son, desde esta perspectiva, términos
relativos referidos al tiempo y al espacio.

La micro-sociología se centra en el
comportamiento y en la agencia social individual,

mientras que la macro-sociología se centra en la

estructura social, los sistemas sociales y la
población a gran escala.

Microsociología y Macrosociología
Ahora bien, es necesario realizar un estudio formal
sobre estas relaciones mínimas que constituyen
formas sociales, sin descuidar por su puesto un
estudio del mismo tipo sobre las organizaciones
más elevadas y complicada.
En sus investigaciones sociológicas considera
Simmel que hay que estudiar esas clases de
relación.
Al estudio de relaciones mínimas interhumanas
que integran las formas sociales se les denomina
microsociología .
Y a la investigación de grandes sistemas de la
sociedad tales como la Iglesia y el Estado se les da
en nombre de macrosociología.

2.6. El formalismo sociológico

Surge como producto de las crisis que atravesaba
Europa en el siglo XIX. La burguesía se enfrenta con
el problema de: Oponerse a los cambios sociales ó
aceptar la transformación indefinida, dentro la
dinámica de una revolución permanente. Entonces
la sociología aparece como la ciencia del cambio
social controlado y dirigido. Es decir, el cambio
social se vuelve una concesión, limitado y bajo la
supervisión de la burguesía.
La sociología se interesa solamente por las
expresiones externas de la realidad, es decir, se
vuelve positivista.
El formalismo sociológico irrumpió con novedad en
tanto consideraba analizar dimensiones
inexploradas de la sociedad.
La vida social no era una forma orgánica que se
tragara el individuo, sino una comunidad de
voluntades independientes. Como resultado, la
sociología se extendía al estudio de las formas
sociales, denotando interés en sus
particularidades.

¿Qué es el formalismo sociológico?

Toda doctrina que atiende única o principalmente
a la formal; entendida ésta como forma opuesta a
contenido concreto o materia.

LOS CONCEPTOS SOCIOLOGICOS Y FUNDAMENTALES

Redactados por Max Weber entre 1918 y 1920 y
publicados póstumamente en 1922, como primer
capítulo de su célebre "Economía y sociedad", los
"Conceptos sociológicos fundamentales" contienen la
concepción weberiana de la sociología y sus directrices
metodológicas.

En sus páginas Weber define la sociología como una

ciencia que busca comprender la acción social
mediante la interpretación y explicar por esa vía las
causas del desarrollo y de las consecuencias de aquélla.

Además, formula los conceptos básicos de su método -

el concepto de comprensión (interpretación) a la que
entiende como un comportamiento al que el individuo
le atribuye un sentido o significado.

3.1. ACCIÓN SOCIAL

Por acción debe entenderse una conducta humana,
siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen
a ella un sentido subjetivo. La “acción social”, por tanto,
es una acción en donde el sentido mentado por su
sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros,
orientándose por ésta en su desarrollo.
Acción social pertenece al universo de la sociología, que
es la ciencia que se dedica al estudio de los grupos
sociales.
En su significado más amplio, una acción social es
aquella que afecta la conducta de otros.

El sociólogo Max Weber contemplo cuatro tipos de

acción social:
la tradicional (vinculada a las costumbres),
la afectiva (relacionada con las emociones),
la racional con arreglo a valores (guiada por una norma
moral) y la destinada a obtener un fin racional.

3.2. RELACIÓN SOCIAL

Son las múltiples interacciones que se dan entre dos o
más personas en la sociedad, por las cuales los sujetos
establecen vínculos laborales, familiares, profesionales,
amistosos, deportivos.
Por “relación” social debe entenderse una conducta
plural – de varios – que, por el sentido que encierra, se
presenta como recíprocamente.

La relación social consiste, pues, plena y

exclusivamente, en la probabilidad de que se actuará
socialmente en forma (con sentido) indicable.
Una relación social puede tener un carácter
enteramente transitorio o bien implicar permanencia,
es decir, que exista en este caso la probabilidad de la
repetición continuada de una conducta con el sentido
de que se trate.

3.3. PROGRESO SOCIAL

El progreso social es la evolución de la sociedad hacia
un escenario ideal que repercute positivamente en el
bienestar de los miembros de ese grupo social.

Por tanto, gracias a este progreso, las personas pueden

tener un mejor nivel de vida.

Esta evolución que constituye una motivación común

para la sociedad, propician el desarrollo y la felicidad de
las personas que viven en ese lugar al tener sus
necesidades elementales cubiertas.

¿Cómo afecta el crecimiento económico en el progreso

social?
El crecimiento económico repercute de manera
constructiva en el desarrollo social de un pueblo. El
factor financiero y la estabilidad económica aportan un
estilo de vida a las familias e incrementa la tranquilidad
emocional en relación con el futuro.
*Por ejemplo, el crecimiento económico crea mejores
oportunidades para el ahorro.
¿Por qué debe importarnos el progreso social?
El ser humano es social por naturaleza, forma parte de
una comunidad.

El nivel de felicidad individual aumenta cuando las

condiciones de bienestar a nivel social también son
mayores.
La modernidad se entiende como crecimiento
material, avance y progreso social ilimitado, de modo
que representó nuevas formas de pensamiento.
escuelas y lugares desde los cuales se levantaría la
realidad social

3.4. PROCESO SOCIAL

Son ciclos que constan de distintas etapas, en las cuales
se producen ciertos cambios de estado. De este modo,
al finalizar el proceso, su protagonista ya no es el mismo
que en el comienzo.

¿Qué es el proceso social y sus características?

Las características principales de un proceso social son:
Se da durante un tiempo, con eventos y
transformaciones que delinean su historia.
La transformación implica otros procesos sociales, esto
es, se interrelaciona.
Sus consecuencias están determinadas por el número
de participantes y las situaciones que implica.

Puede definirse al proceso social, por lo tanto, como

una forma de conducta que aparece de manera
repetida en una sociedad.

Un ejemplo de proceso social es el compromiso de

muchos ciudadanos con la protección de la ecología.

¿Qué determina a un proceso social?

Hay procesos sociales cuyos resultados son
determinados más por la situación social que por la
conducta, en tanto que en otros procesos predomina la
influencia del comportamiento personal." La situación y
la conducta son factores entrelazados.

3.5. SOLIDARIDAD SOCIAL, SUS FORMAS.

Qué es Solidaridad social:

La solidaridad social es un concepto moral referido a
la capacidad o actitud de los individuos de una sociedad
para ayudarse y apoyarse unos a otros en aspectos
puntuales de la vida cotidiana.

Como tal, la solidaridad social es considerada un deber

ciudadano, que nos compromete y relaciona con los
otros, y que, en este sentido, es fundamental para el
desarrollo y el bienestar social de las personas.

Su motor son los intereses comunes, la empatía hacia

un grupo determinado, el interés por el bienestar de los
otros individuos de la sociedad.
Generalmente, la solidaridad surge ante la
imposibilidad de un individuo de actuar en el plano
social.
Según el sociólogo francés Émile Durkheim, la
solidaridad social se encuentra en la conciencia
colectiva de las sociedades.
Los diferentes grupos sociales que conforman una
comunidad necesitan de la solidaridad para el
desarrollo de un sinnúmero de actividades para las
cuales deben colaborar y apoyarse mutuamente.
3.6. ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se denomina organización social a todos aquellos
grupos conformados por un conjunto de personas que
comparten opiniones, valores, visiones de mundo,
intereses e inquietudes, con el fin de planificar
estrategias para lograr objetivos y metas, en beneficio
de un grupo de personas o comunidad.

¿Qué es la organización social?

Son un tipo de organización social o grupo de personas
que interactúan entre sí, manteniendo relaciones
sociales para cumplir ciertos objetivos claramente
delimitados.

En consecuencia, es cualquier institución sector público

o privado que dentro de una sociedad trabaja para
beneficio de ella.

Los ejemplos de organizaciones sociales más comunes

son las organizaciones políticas, culturales,
económicas, empresariales, educativas y ambientales.
Sin embargo, la familia es la organización social
fundamental y base de la sociedad, cuya meta es lograr
un objetivo en común, sea cual sea, tanto para el
beneficio privado como de la sociedad en general.

¿Cuáles son las tres formas de organización social?

En cuanto a las formas, hay una gama que incluye las
organizaciones formales e informales, los colectivos y
movimientos sociales.
Las organizaciones sociales pueden tomar varias formas
dependiendo del contexto social.

Por ejemplo,
para el núcleo familiar, la organización correspondiente
es la familia más extendida.

En el contexto de los negocios, una organización social

puede ser una empresa, corporación, etc.

En el contexto educativo, puede ser una escuela,

universidad, etc.

En el contexto político puede ser un gobierno o partido

político.

Comúnmente, los expertos en el tema reconocen cinco

instituciones existentes en todas las civilizaciones
existentes hasta ahora: gobierno, religión, educación,
economía y familia.

3.7. CONFLICTO SOCIAL.

INTERGRUPOS Y EN EL EXTRAGRUPO.
Al conjunto de dos o más hipotéticas situaciones que
son excluyentes: esto quiere decir que no pueden darse
en forma simultánea.

Por lo tanto, cuando surge un conflicto, se produce un

enfrentamiento, una pelea, una lucha o una discusión,
donde una de las partes intervinientes intenta
imponerse a la otra.

Existen muchos tipos de conflictos, una forma de

clasificarlos es la de:
unilaterales y bilaterales.

Un conflicto es unilateral cuando solo una de las partes

está en desacuerdo
y bilateral cuando todas las partes esperan algo de la
otra.

¿Qué significa el conflicto social?

Usualmente, un conflicto social se refiere a la actuación
de diferentes sectores interdependientes cuyos
objetivos, intereses, valores o necesidades se
contraponen.
En general implica exigencias relacionadas con
contaminación, mala prestación de un servicio,
interrupción del transporte o exigencia de derechos.

Un conflicto será social cuando transciende lo

individual y proceda de la propia estructura de la
sociedad.

¿Qué causa un conflicto social?

Las causas de un conflicto social dependen de las
circunstancias de cada país o región; en general,
podemos destacar las siguientes:

La desigualdad entre hombres y mujeres, entre

personas de distintas etnias o entre personas que
profesan diferentes religiones son causas habituales de
conflicto social.

3.8. DESORGANIZACION SOCIAL.

Se refiere al fracaso de los organismos institucionales, a
la desintegración de vínculos y controles que hacen que
el equilibrio social pueda o no mantenerse.

Abarca varios fenómenos como el conflicto social, el

conflicto de culturas, el desajuste entre los medios y los
fines socialmente aceptados, y otros tipos de
incompatibilidades y contradicciones, asumiendo a
veces la forma de normas y valores que resultan
incompatibles o contradictorios.

Cuando los hombres dejan de compartir valores

esenciales, la sociedad se enfrenta a un debilitamiento
potencial de los vínculos que mantienen unidos a sus
miembros.

3.9. COOPERACION SOCIAL

Son los resultados de una estrategia aplicada al objetivo
(lo que se quiere lograr) desarrollado por los grupos de
personas o instituciones que comparten un mismo
interés o un objetivo.

Se emplean métodos colaborativos y asociativos que

facilitan la consecución de la meta común.

3.10. PODER SOCIAL

El poder significa la probabilidad de imponer la propia
voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda
resistencia y cualquiera que sea el fundamento.
Pudiera incluso decirse que son todas las cualidades
imaginables de un hombre que pueden colocar a
alguien en una posición de imponer su voluntad.
Puede ser percibido ocasionalmente como autoritario,
aunque el ejercicio del poder de una manera o de otra
es aceptado en todas las sociedades humanas.
Ha existido cierto debate sobre cómo definir
exactamente poder, por lo que diversos autores han
propuesto definiciones diferentes.

Una definición clásica propuesta por Max Weber es la

siguiente:
“Se entiende cada oportunidad o posibilidad existente
en una relación social que permite a un individuo
cumplir su propia voluntad.”