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Construcciones Historia Tradiciones

Historia del Mercado San Camilo

Yarabaya ! Enero 06, 2018

Durante la colonia muchas de las ordenes

religiosas que llegaron, se asentaron en diversos
puntos de la ciudad de Arequipa, una de ellas
fue la Orden de los Camilos, orden hospitalaria
dedicada a los enfermos que fuese precursora
de la Cruz Roja.

Está orden fue fundada el 14 de agosto de 1582

en Roma, Su fundador fue San Camilo de Lelis
(Bucchianico di Chieti, 25 de mayo de 1550-
Roma, 14 de julio de 1614) sacerdote italiano
quien dedicó su vida a las armas, y después de
su conversión a los enfermos. La fecha de
celebración católica de este santo se da el 14 de
julio.

Los Camilianos ó Padres Camilos es la Orden de

Clérigos Regulares Ministros de los Enfermos,
Clericorum Regolarium Ministrantium Infirmis o
Congregación Ministros de los Enfermos y
Mártires de la Caridad.

En el Santoral Católico (Calendario litúrgico

Católico) se considera las fechas en que se
celebran las festividades en honor a un santo o
figura religiosa, en este caso a San Camilo de
Lellis cuya fecha de fallecimiento es el 14 de julio
de 1614.

En 1886, León XIII declaró a San Camilo,

juntamente con San Juan de Dios, protectores
de todos los enfermos y hospitales del mundo
católico; patrono universal de los enfermos, de
los hospitales y del personal hospitalicio.

LA IGLESIA DE SAN CAMILO

Los Padres de la Buenamuerte, como se les

denomina a los Religiosos Camilos del Perú,
cumplen 300 años (1709-2009) recorriendo los
hospitales ataviados con su emblemático hábito
negro con su cruz roja en el pecho que brilla
como signo de amor, servicio y ternura a los
enfermos de escasos recursos económicos.

El primer camilo peruano fue el Doctor José de

la Cuadra Sandoval, catedrático de San Marcos
y su ejemplo atrajo a muchos otros. En 1853 los
Camilos atendieron a los contagiados de fiebre
amarilla; tres murieron victimas de la caridad.
Así mismo varios Padres y Hermanos prestaron
su servicio en la batalla de la Palma en 1855. En
Arequipa, el P. Santiago Basarugen Eslava y el P.
Camilo Ventura Oyereguí fallecieron como
mártires de la caridad (1770 y 1774)[1].

"El primer benefactor de esta orden en Arequipa

fue Cayetano Cueto, maestrescuela de la iglesia,
dejando en su testamento sus bienes para que
se verificase la fundación. A este fin vinieron el
Padre Francisco Paulé en calidad de prefecto, el
Padre Manuel Corvalán, el Hermano José Vervel
y el donado Martín y llegaron el 24 de
septiembre de 1776 a tomar posesión de las
rentas y servir a los pobres agonizantes.
Ocurrieron a su majestad por la licencia quién se
sirvió pedir informes correspondientes a
ambos cuerpos de la ciudad y el Itmo. Sr.
Obispo. A su consecuencia libró La Real cédula
de 27 de Noviembre de 1801 concediendo
licencia de fundación . El Padre Juan José
Gonzáles que se hallaba de superior del
Hospicio procedió inmediatamente a principiar
el templo desde sus cimientos. El día 3 de mayo
de 1803 el Provisor y Vicario General, celebró la
bendición y ceremonias de la piedra
fundamental a presencia de todas las
comunidades religiosas y mucho concurso de la
ciudad. El templo que se hallaba en paredes es
magnifico y suntuoso delineado por Don Martín
Pietri, romano cuyos planos merecieron la
aprobación del Superior Gobierno. La necesidad
de estos religiosos es a la medida del gentío
numeroso de la población como de tener un
auxilio eficaz para la hora de la muerte. Con
estas ansias han apresurado la obra cargando
materiales para los cimientos y construcción
formal del Templo.

Se vio poner la última piedra en su cúpula el 24

de septiembre de 1813 con asistencia del Itmo.
Sr Obispo y su Cabildo, se bendijo el 17 de julio
de 1817 y se hizo la fiesta de san Camilo el
domingo 20 del mismo, diciendo el Arcediano la
misa". (Memoria Para la Historia de Arequipa.
tomo IV . Padre Víctor Barriga).

San Camilo de Lellis.

***********

En Arequipa, los restos de la Iglesia aún se

apreciaron cuando se realizaron excavaciones
en la plazoleta del Mercado San Camilo, para
edificar unas tiendas durante la alcaldía de Luis
Cáceres Velásquez, se pudieron encontrar en el
atrio -hoy plazoleta-, restos de huesos
humanos, como evidencia de los enterramientos
de la época en que funcionaba el Convento e
Iglesia de los Padres de la Buena Muerte, La
Orden de los Camilos[2]. (Antiguamente los
enterramientos se hacían en las iglesias).

El templo de San Camilo tenía tres anchas naves

con crucero y cuyos arcos sirven de base a una
de las más suntuosas medio naranjas (cúpulas)
que se conocen y pueden formar el arte. El
Padre Blanco decía que por sus dimensiones
hechura y solidez, es el primero en Arequipa y
con dificultad habrá otro que lo iguale en la
República, la fachada corresponde a la etapa del
barroco popular a pesar del neoclasicismo
innegable de este templo[3].

Después de terminada la Iglesia, se procedió a

embellecerla y adornarla. En esta tarea
contribuyeron mucho las señoras Josefina y
Rosa Zegarra quienes hicieron donación de
“todas sus alhajas, su plata labrada y la chacra
de Sachaca, que valía más de cincuenta mil
pesos y la casa de su habitación. La sacristía del
templo se adornó y allí pusieron las Señoras
Zegarras seis espejos de cuerpo entero con
marcos de plata, sobrepuestos de oro,
coronación y adornos al alrededor de plata.
Toda la sacristía la cubrieron con damasco de
seda carmesí y rapasejos de seda y colgaron
dos hermosísimas a- rañas de cristal que antes
tenían en su casa” De todo esto se desprende
que el templo de San Camilo debe haber sido
verdaderamente “suntuoso”.

En verdad, Iglesia y Convento tenían como

titular a San Miguel Arcángel. En la práctica el
pueblo la llamó siempre la iglesia de San
Camilo”. En ella se veneraba de manera
particular la imagen del Patriarca San Camilo.
[San Camilo de Arequipa, historia de un
convento y una iglesia (1756-1881) . Virgilio
Grandi 1983].

En está fotografía se aprecia la Iglesia del

Convento de los Padres Camilos de la Buena
Muerte, después del terremoto de 1868,
totalmente destruido sin torre, la calle que se
aprecia, hoy sería Perú, vemos las casas con
techos a dos aguas recubiertos con paja y
barro, al fondo los cerros de Tiabaya.

Como dato adicional, aunque no existe

evidencia que corrobore estos hechos, en
cuanto al templo de San Camilo, el hermano
menor de Mariano Melgar , José Fabio Melgar
señaló que por deserción del arquitecto que
construía el templo de San Camilo, en
coordinación con el oficial de albañilería Lorenzo
Domínguez , su hermano Mariano trazó líneas,
dibujos , adornos y bajo su dirección se levantó
la cúpula de esta estructura que se vino abajo
con el terremoto. (Mariano Melgar el Caudillo de
los Libres – Luis Octavio Pareja).

IMÁGENES PATRONALES DEL MERCADO SAN

CAMILO

La historia del mercado y su nombre explican la

naturaleza histórica de esta devoción: el recinto
comercial fue construido sobre el terreno que
había pertenecido a la antigua Iglesia del
Convento de los Padres Agonizantes de San
Camilo, uno de los edificios más altos que llegó
a tener la ciudad, pero que acabó arrasado por
el violento terremoto que sacudió todo el Sur del
Perú en 1868. Es por esto, además, que la calle
donde ahora se encuentra el mercado también
conserva el viejo nombre de calle San Camilo,
por la presencia que tuvieron estos religiosos
allí, en la cuadra ubicada entre Piérola, Perú y
Tristán. La devastación fue tal, que se decidió no
reconstruir y los sacerdotes de la orden se
retiraron de la cuadra, la que fue destinada al
funcionamiento de un mercado para la ciudad
que, hasta entonces, sólo se abastecía con
pequeños tendales callejeros y una feria de
abastos que funcionaba una o dos veces a la
semana ocupando casi toda la Plaza de Armas
desde tiempos coloniales, situación muy
parecida a la que existió también en Santiago de
Chile hasta la construcción del Mercado de
Abastos (hoy Mercado Central) en los primeros
años de la Independencia.

El Señor del Perdón fue incorporado

inmediatamente al edificio del mercado,
contando con un sitio propio y comenzando a
ser sacado en procesión. Se le construyó un
altar en el acceso principal, exactamente donde
aún se encuentra. Los 14 primeros comerciantes
miembros de la cofradía crearon oficialmente a
este grupo en 1969, logrando el reconocimiento
oficial por parte del arzobispado en 1993. Una
placa metálica colocada por la misma
Hermandad de la Sagrada Imagen del Señor del
Perdón, en los muros atrás y al costado los
altares del mercado, recuerda este magno
acontecimiento.

La Procesión del Señor del Perdón del Mercado

San Camilo sale tradicionalmente en cortejo en
el Sábado de Pasión de la Semana Santa. En los
inicios, en este paseo realizado por
encapuchados ("cucuruchos") era acompañado
por la figura de la Virgen de las Angustias, una
hermosa representación mariana que se
encuentra en un magnífico altar dorado de la
Iglesia de San Francisco de la misma ciudad,
ubicada en calle Melgar frente a San Francisco.
Esta imagen muestra una María muy juvenil,
vestida de blanco y capa roja, con un particular
velo sobre su cabeza. Por alguna razón, sin
embargo, la hermandad no pudo disponer de
esta figura de la Virgen de las Angustias en
posteriores procesiones y se decidió mandar a
hacer una imagen propia. La tarea fue
encargada al sacerdote y escultor local Víctor
Paredes Polanco, quien se basó en la
advocación de la María Santísima de la
Amargura, la Consummatta. Esta figura, sin
embargo, se conserva resguardada en un altar
interior propio y no entre las tres figuras del
acceso principal.

Junto a la imagen del Señor del Perdón, la

segunda figura que destaca por su tamaño y
también por su ostentosa decoración es la del
propio San Camilo de Lelis que presta su
nombre al mercado, colocada en un gran altar
que forma una misma unidad con la figura del
santo y su base, donde se observa inscrita la
rúbrica de la Orden de Jesús. Esta figura es
paseada por el mercado todos los 14 de julio,
día consagrado al santo, ocasión en la que
también se realiza en el recinto una ceremonia y
un cortejo acompañado por los músicos de la
hermandad. En el período alrededor de esta
fiesta, la imagen es sacada de su vitrina y
exhibida durante todos esos días sobre su altar
de andas frente a su vitrina, regresando
después a su encierro tras el vidrio.

Una tercera imagen de un santo que no pude

identificar in situ se encuentra en el grupo de
altares. Es pequeña y aunque consultamos a
algunos devotos por su identidad, no recibimos
información precisa. Sin embargo, la vitrina es
de proporciones muy modestas y en nuestra
impresión sólo destaca como alcancía, pues no
vimos manifestaciones concretas de fe
extendidas tan directamente a ella y, según
supimos, tampoco es sacada en procesiones ni
cortejos. Sólo después de la generosa ayuda de
un miembro de la fraternidad arequipeña
Cuadrilla 21 ex-Banco Sur, quien nos hizo notar
la presencia de un pez y una llave metálicas
acompañando la figura, pudimos comprender
que se trata del Apóstol San Pedro, patrono de
los pescadores, los carniceros, los panaderos y
otros oficios ligados al hábitat de este histórico
mercado.

Los altares del Mercado de Arequipa, además

de ser un punto interesante para observar el
ejercicio de la fe popular en esta hermosa
ciudad peruana, sirven también para la reunión
de fondos en sus alcancías, para las
necesidades de la hermandad y del mismo
mercado. Entre velas y flores que los fieles
llevan hasta estas figuras y vitrinas, se solicitan
las intervenciones divinas y se agradecen
favores concedidos en éste, el mero mundo de
los vivos.
(https://urbatorium.blogspot.pe/2012/04/los-
altares-patronales-del-mercado-de.html)

EL MERCADO

Desde que se fundó la ciudad de Arequipa, esta

no contaba con un gran centro de abastos, sino
que, las compras de mercado se realizaban en
las Pulperías (hoy semejante a una bodega) y
los domingos en la Plaza Mayor, como se
aprecia en la foto, donde se ve toldos de los
puestos de ventas de los regatones
(ambulantes) que expendían alimentos de
primera necesidad, al fondo los portales de la
municipalidad cuyos altos eran arcos cerrados
con ventanas, que se utilizaban como oficinas
de los escribanos (notarios de hoy), y sobre sale
en lo alto La cúpula y torre de la Iglesia de la
Compañía.

Algunos de las frases que se desprenden de

cuando la Plaza Mayor servía de Mercado, son :
“Hacer la Plaza” , “ir a la Plaza” que
corresponden a hacer las compras al mercado,
mientras que el apodo de “placera”
corresponde a la vendedora que laboraba en
dicha plaza.

**********

La iglesia y claustros que ocupaban la orden de

los padres camilos, no se pudo restaurar
después del terremoto de 1868, y se tuvo que
derrumbar todo para levantar en ese terreno el
Mercado de abastos de la ciudad, que se
mantiene a la actualidad con el nombre Mercado
de San Camilo.
Plaza Mayor funcionando como refugio para los
damnificados después del terremoto de 1868.

*************

Cabe resaltar que en el año de 1868 el Concejo

Provincial de Arequipa emprendió una
remodelación de la plaza, meses antes del
terremoto y para tal efecto ya se pensaba
trasladar el mercado de la ciudad a la plazoleta
de Santo Domingo, hoy parque Duhamel.

Así mismo después del terremoto de 1868 dejo

en estado ruinoso el gran templo de San Camilo,
les imposibilito reedificar la iglesia y años
después en el mismo sitio donde se levantase el
templo de San Camilo pasó a convertirse en
mercado llevando el mismo nombre, de esta
manera se alejó el mercado que como dijimos
anteriormente se encontraba en la plazuela de
santo Domingo del Hospital de San Juan de
Dios.

El Mercado de San Camilo se Inauguró el 6 de

enero día de los Reyes Magos de 1881, siendo el
principal gestor don Pedro Alejandrino del Solar,
prefecto de Arequipa y siendo alcalde de la
ciudad don Armando de la Fuente, en la
convulsionada época de la guerra con Chile,
siendo presidente de la república el abogado
arequipeño Francisco García Calderón.

(*Lima, 26 de noviembre de 1829 - +Lima, 6 de junio

de 1909) Prefecto de Arequipa.

Armando de La fuente, alcalde de Arequipa.

*************

El 12 de Junio de 1883, se terminaron las

veredas de la plazoleta de San Camilo y
comenzaron la construcción de los salones
destinados para carne.

En 1895 ,el pueblo y las trabajadoras, trajeron

piedras menudas a la plaza del mercado para
seguir construyendo el mercado más grande del
Sur.

Pedro Paulet Mostajo presentó un proyecto de la

construcción de la nueva recova, pero esta no
fue culminada por él . El proyecto de la recova
de don Pedro Paulet lo podemos apreciar aquí.

Se presento otro proyecto de los ingenieros

Arce y López Aliaga, el cual fue posteriormente
aprobado.

Tras sesión del Concejo del 18 de febrero de

1910 se acordó la realización del proyecto de los
ingenieros Julio Andrés Arce y Oscar López
Aliaga, habiendo contado con la autorización y
aprobación del Gobierno por Resolución del 18
de marzo del mismo año y previas formalidades
de ley se celebró el respectivo contrato con la
empresa representada por el ilustre industrial
arequipeño Sr. Cayetano Arenas. El 20 de
marzo de 1910, el Diario El pueblo publica el
plano del mercado obra de los ingenieros Arce y
Aliaga.

El 7 de diciembre del mismo año. Fue el

inspector de obras públicas Gerardo Cornejo
Iriarte quien sostuvo que la nueva construcción
se hiciera en el total de la manzana, teniendo
que expropiarse varias casas de la calle Piérola
tras la exitosa gestión el mercado San Camilo
fue construido en el total de la manzana y se
puso la primera piedra el 8 de diciembre de
1910.

El 17 de julio de 1911, el Diario El pueblo publicó:

Con marcado interés ha visto el público de esta

ciudad, los planos del nuevo mercado que se
construye para Arequipa con el ensanche
acordado por el gobierno que se han estado
exhibiendo en el establecimiento comercial de
los señores Zegarra Ballón y Ca. Arequipa
tendrá la cooperación del fisco, que contribuirá
con una gruesa suma a tan indispensable obra,
beneficiando a Arequipa en una proporción
jamas pensada.

Así reportaron los medios limeños este gran

suceso en 1911. Revista Variedades.

****************

En enero de 1912 se produjo el

descimbramiento del arco construido en el lado
izquierdo del frontis del mercado, además de
realizarse diversas pruebas de solidez
solicitadas por el ingeniero Sr. Rigau.. (diario El
Pueblo 12 de enero de 1912).

Según las investigaciones realizadas por el

sociólogo y arequipeñista Juan Guillermo Carpio
Muñoz,señala que mientras se construía el
mercado San Camilo, el mercado de la ciudad
funcionó en la "Plaza Santa Marta" y calles
adyacentes (hoy Plaza España), además el
mercado San Camilo empezó a funcionar como
tal en la mañana del 17 de noviembre de 1913, si
estar totalmente construido.

*****************

El 25 de junio de 1914 a iniciativa del Concejal

Sr. Adolfo San Martín, la municipalidad acordó
comprar los fundos para realizar el ensanche de
la obra del mercado .

Al fondo , vista del Mercado en los años 20.

*****************

Nota: El 8 de diciembre de 1926, se inauguró el

local de la Sociedad Mixta de Comerciantes del
Mercado San Camilo, la cual se ubicó en la calle
Pizarro 405. Presidió la sesión el señor Saiki
Tamura. A continuación el Presidente de la
Sociedad Francisco Díaz leyó un buen discurso
. Después dio comienzo a un animado baile que
se prolongó por varias horas. (Diario El Pueblo,
10 de diciembre de 1926).

*****************

*************

En 1933 en la gestión del alcalde Belisario Soto

se compraron los inmuebles que faltaban para
la ampliación del mercado.

Para 1934 existieron algunos problemas en la

culminación del mercado, tras una interesante
exposición del ingeniero Harth Terre se propuso
dos proyectos para la terminación del mercado ,
uno de ellos empleando la parte antigua
existente y otro demoliéndola con un pequeño
gasto adicional, se optó por la primera, cabe
resaltar que ambas opciones en un inicio
contemplaban el retiro del techo de fierro para
sustituirlo por uno de cemento, cosa que no se
llevó a cabo.

Diario El Deber 16 de marzo de 1934.

*************

Fue recién hasta el 1ro de mayo de 1938 que las

nuevas instalaciones del mercado se
inauguraron, con gran algarabía y con la
presencia de las principales autoridades y del
alcalde Alberto Rey de Castro, el costo total del
edificio inclusive el área del terreno fue de S/. 1’
461, 040,21 de los cuales corresponden al
antiguo edificio con su respectiva área S/. 561,
218,74 lo que de por si demuestra la importancia
de la obra y debido a la confianza de las
instituciones bancarias que vieron en el Concejo
la forma severa y austera con que se manejaban
sus rentas les fue factible financiar los
empréstitos respectivos para la ejecución de la
obra.

Diario El Deber noticia del 5 de mayo de 1938.

***************

El Mercado San Camilo fue por muchos años

una elegante y moderna obra de arquitectura,
su estructura fue hecha con la tecnología de
época inclusive se pensó que la construcción
del interior que sostiene el techo ligero, hecha
completamente en fierro fue obra de Eiffel.

Interior del Mercado , años 40.

*******************

Tras los terremotos de 1958 y 1960 la hermosa

fachada del mercado quedo muy deteriorada
por lo cual se demolió por constituir un peligro,
no fue hasta los años 80 que se reconstruyo en
su totalidad y se acorto su plaza y se
construyeron sótano y galerías comerciales,
quedando solo el recuerdo de aquella
magnífica obra de comienzos del siglo XX. Su
hermoso reloj se perdió también para la
posteridad.

*****************

En 1987 el Mercado de San Camilo fue

defendido por sus trabajadores al igual que en
muchas oportunidades del abuso que quiso
cometer el alcalde Cáceres Velásquez, al querer
retirar el techo del mercado quedándose a
dormir para cuidar su centro de abastos y lograr
a través del gobierno la Declaración de
Monumento Histórico junto al teatro Municipal
de Arequipa. Esto se logró en 1987 según R. M.
N° 543-87 ED del 7 de agosto de 1987 artículo
6 de la Ley 24047.

El Mercado San Camilo fue sometido a una gran

remodelación entre 2006 y 2008. El edificio ya
no conserva mucho de su aspecto original,
desgraciadamente.

EL 13 de junio de 2013 al conmemorarse un

aniversario de la revolución de 1950 se colocó
una placa conmemorativa en la puerta n° 5 que
da hacia la calle Alto de La Luna, a todas las
trabajadoras y trabajadores del Mercado que
apoyaron a los estudiantes del glorioso colegio
Independencia Americana.

Fotografía: Mercado San

Camilo https://www.facebook.com/mercado.san
camilo.3
El Mercado San Camilo va camino a la
modernización, pero sin perder su valor
histórico. Luego de tres años de estudio de
marketing, los trabajadores realizaron el 21 d e
julio de 2016 el lanzamiento de la marca "San
Camilo" que lleva como símbolo el colibrí.Según
sus versiones, el ave andina que es propia de
zonas como Arequipa, cada vez que busca
alimentarse del néctar de las plantas retrocede
para luego cumplir su objetivo. Con esa analogía
se identificaron los comerciantes quienes ante la
llegada de los supermercados . (Miguel Soriano
).

Aunque un 7 de agosto de 1987 se dio la

resolución R.M. Nro. 543-87-ED, declarando
como Monumento Histórico a las instalaciones
del mercado San Camilo, recién en 2017 en la
misma fecha, se colocó la placa
conmemorativa.

Fotografía : Diario El Pueblo.

*******************

ÍNDICE

Fuentes:
http://edgarchalcop.blogspot.pe/
Muñoz V. Jhon Los Padres de la Buena Muerte: la Orden
de los Camilos en Arequipa, Tesis Licenciado en
Historia, Arequipa 1997
(http://edgarchalcop.blogspot.pe/)Gutiérrez, Ramón,
Evolución Histórica Urbana de Arequipa 1540-1990,(
http://edgarchalcop.blogspot.pe/)https://urbatorium.blo
gspot.pe/2012/04/los-altares-patronales-del-mercado-
de.html
El Templo del Mercado San Camilo convertido en
mercado. Julio Ernesto Revilla Melgar 1988.
Diario El Deber
Revista Variedades y Mundial.
Alcaldes de Arequipa Republicana. Mario Rommel Arce .

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