Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.

godine

‫ان الذين امنوا و عملوا الصالحات و اقاموا الصلوة و اتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم و ال‬
)277 ‫خوف عليهم و ال هم يحزنون( سورة البقرة‬

Hvala Allahu. Njemu se zahvaljujemo i od Njega pomoć i

oprost tražimo. Njemu se utječemo od poroka i ružnih djela
naših.
Onoga koga Allah na pravi put uputi – niko u zabludu ne može
odvesti, a onoga koga On u zabludi ostavi – niko na pravi put
ne može uputiti.
Svjedočimo da je samo Allah bog i da je Muhammed Njegov
rob i Njegov poslanik. On ga je, uistinu, poslao svjetovima da
radosnu vijest donese i da opomene, prije nego što nastupi
Sudnji dan.
Onaj ko se pokorava Allahu i Njegovom Poslaniku na pravom
je putu. Onaj koji se – Njemu i Njegovom Poslaniku – ne
pokorava, u velikoj je zabludi.
Molimo Allaha, našeg Gospodara, da nas uvrsti među one koji
se Njemu i Njegovom Poslaniku pokoravaju, koji se nadaju
Njegovu zadovoljstvu i koji se čuvaju Njegove srdžbe. Mi smo
Njegovi i Njemu pripadamo.

Draga braćo i sestre.

1|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

Živimo u vremenu u kojem su mnogi ljudi izgubili pravac u

životu. Koji je smisao života ne postavlja se više kao pitanje.
Čovjek nije sam na svijetu, već je dio velike kosmičke barke koja
plovi od stvaranja do smrti, a slučajnošću se ne da objasniti
smisao života.

Namazom i postom, koji počivaju na osnovama najdublje

ljudske pobožnosti (takvaluka) prema uzvišenom Allahu (dž.š)
čovjek može prodrijeti u tajnu vlastitog postojanja.

Sljedstveno tome, čovjek može otkriti svoje, kao i mjesto

drugih na ovome svijetu: živih i neživih stvorenja kojima je
okružen na Zemlji. Njegova ljubav prema Bogu i onome što je
On stvorio može biti ojačana ovim poimanjem.

Vjernik uči da služenjem Bogu, sarađuje sa svojim bratom i

sestrom, u interesu dobrote i jačanja pobožnosti. Tako jači
pomaže slabijem, a bogatiji dijeli siromasima od onoga što mu
je Allah dao od imetka. Živo vjerovanje znači lojalnost Allahu i
njegovoj odredbi, solidarnost s ljudima i bratstvo s vjernicima.
Zekat, koji je propisan i naređen imućnim vjernicima, stavljen je
u obavezu kao zaduženje prema potrebama Zajednice (umme)
čije se neizvršavanje ne prašta.

2|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

Poslanik u tom smislu veli: „Kada daš zekat na svoj imetak,

ispunio si obavezu“.(Tirmizi i Ibn Madže)
Činiti više od onoga što je zekatom odeđeno predstavlja
vrhunsko milosrđe.

Naši uzoriti alimi su uočili da Kur'an na mnogo mjesta

pridružuje obavezu zekata namazu, a Poslanik (a.s) ga je
ubrojao u pet stubova vjere. U časnom Kur'anu se kaže:

Oni koji vjeruju i koji čine dobra djela, i koji namaz

obavljaju i koji zekat daju – njima pripada nagrada njihova
kod Gospodara njihova. Nema njima straha, niti će oni
tugovati. (Al-Baqarah, 277)
Namaz obavljajte i zekat dajite, i u namazu ruku činite s
onima koji ruku čine. (Al-Baqarah, 43)

O zekatu i drugim činima milosrđa Allah jasno govori na

mnogo mjesta u Svojoj Knjizi. Milosrđe je najviši stepen
vjerovanja i ono zaslužuje Allahovu pažnju, zbog čega ga je
Gospodar svjetova smjestio odmah poslije vjere u Svoj zat,
navodeći nas na zaključak da su vjerovanje u Boga i milosrđe
nerazdvojivi, te da jedno iz drugoga proizlazi.

3|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

Poslušajmo kako se Allah obraća melekima u vezi s onim koji

zanemari milosrđe:
Zgrabite ga i u okove okujte, a potom ga u Džehenemu pržite,
a zatim u lance sedamdeset lakata duge vežite! Jer, on, zaista,
nije vjerovao u Allaha Veličanstvenog, niti je podsticao da se
nahrane ljudi. (Al-Mumtahinah, 30-34)
A ti obraduj poslušne, one čija srca zatrepere kada se ime
Allahovo spomene, i one strpljive na sve što ih zadesi, i one
koji namaz obavljaju i iz onoga čime smo ih Mi opskrbili
dijele. (Al-Hajj, 34-35)

Zekat je materijalna obaveza koju islam povezuje sa osnovama

imana, daje joj se svetost ibadeta i uzvišenost obreda i čini je
odrazom uvjerenja koji ispunjavaju srce mu'mina.

Časni Kur'an ubraja zekat u osnovne temelje islama kojih se ne

odriče i o kojima ne prihvata nikakvu diskusiju: A naređeno im
je da se samo Allahu klanjaju, da mu iskreno, kao
pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da molitvu obavljaju i da
zekat udjeljuju: a to je – ispravna vjera.“(Al-Bayyinah,5)

Između zekata, kao obaveze, i milosrđa, kao unutarnjeg

poticaja na dobro, Allah je želio odrediti razliku, tako što je

4|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

zekat učinio Svojim pravom, ne ostavljajući ga na ljudsku dobru

volju.
U odnosu na onoga ko ga daje on predstavlja ćišćenje imetka,
duhovno uzdizanje i lijek od škrtosti i tvrdičluka.

Allah naređuje Poslaniku (a.s) da uzme zekat iz imetaka

vjernika, s nalogom i ovlaštenjem muslimanske zajednice: Uzmi
od dobra njihovih zekata, da ih njime očistiš i
blagoslovljenim ih učiniš. (Al-Tawbah,103)
On (subhanehu we te'ala) sam određuje kategorije ljudi i
društvenih potreba kojima pripada i u koje se on ima trošiti pa
kaže:
Zekat pripada samo siromasima, i bijednicima, i onima koji
ga sakupljaju, i da se srca ljudi pridobiju, i za oslobađanje
robova, i ljudima dugom savladanim, i na Allahovom putu, i
putniku-namjerniku! Tako je odredio Allah! A Allah sve zna i
mudar je! (Al-Tawbah, 60)
Kur'an zapravo nepriznavanje zekata i lišavanja drugih
njihovih prava u zekatu smatra vidom nepriznavanja vjere, o
čemu jasno govori sledeći ajet:
A teško onima koji Njemu druge ravnim smatraju, koji zekat
ne daju i koji u onaj svijet ne vjeruju.(Fussilat,6-7)

5|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

Zekat smanjuje mržnju, i ublažava žestinu sukoba između

imućnih i siromašnih. Tome je bila svjedok historija islamskog
društva kroz sve generacije koje su poštovale ovu obavezu.
Islamsko društvo je bilo zaštićeno od bijede i siromaštva. Svaki
pojedinac je u njemu živio dostojno i plemenito, bez sramote i
poniženja.

Da je zekat dužnost i obaveza muslimana, a njegovo

prikupljanje odgovornost predvodnika muslimanske zajednice,
vidimo i iz postupka Resulullahovog nasljednika hazreti Ebu
Bekra, koji je zahtijevao od muslimana da izdvajaju zekat. Kada
su u nekim plemenima odbili to učiniti, smatrao je to povredom
temelja vjere, položenog u samoj kur'anskoj objavi.
U krajnjoj nuždi poveo je oružanu intervenciju protiv onih koji
su skrnavili ovu obavezu i uskratili pravo zajednici muslimana
na dio imetka u imovini bogatih, a da bi uspostavio potpunu
primjenu islamskih propisa.
Vođen tom odlukom, na temelju Kur'ana i sunneta, u svojstvu
poglavara Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini po
ovlastima iz menšure, po kojoj su muslimani u Bosni i
Hercegovini, Srbiji, Hrvatskoj i Sloveniji, te Bošnjaci izvan
domovine članovi jedne Zajednice, obznanjujem da je
izdvajanje zekata i sadekatu-l-fitra u fond Bejtu-l-mal Islamske
zajednice u Bosni i Hercegovini obaveza (farz) svakog
6|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

muslimana i muslimanke, proistekla iz Kur'ana, sunneta i

idžma'a (koncenzusa) naše Zajednice.
U tim sredstvima je pravo siromaha i slabih, te pravo
ispunjavanja potreba očuvanja, funkcioniranja i unapređenja
rada institucija i ustanova Islamske zajednice, koje iziskuju
vrijeme i mjesto.
Ovim putem, hutbom u Fatihovoj (Carevoj) džamiji u Sarajevu,
izvršavam obavezu reisu-l-uleme da braći i sestrama,
muslimanima i muslimankama, skrenem pažnju na obavezu
izdvajanja zekata i sadekatu-l-fitra iz naših imetaka, kako bismo
ih učinili čistim. Činim to ponukan Allahovim riječima: Ako
Allahu drage volje zajam date, On će vam ga mnogostruko
vratiti i oprostiće vam, jer Allah je blagodaran i blag. (Al-
Tagabun,17)
Za sve one koji to učine molim Allahov blagoslov do Sudnjega
dana, uvećanje njihove opskrbe i milost Allaha (dž.š) za njih i
njihovo potomstvo.
Jer Allah je rekao: ....A milost Moja obuhvaća sve: daću je
onima koji se budu grijeha klonuli i zekat davali, i onima
koji u dokaze Naše budu vjerovali. (Al-A'raf,156)

Braćo i sestre.
Upućujmo dove Allahu za bereket u našim životima i
poslovima. On dolazi s iskrenošću i predanim izvršavanjem
7|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

obaveza. Kad god smo bili iskreni u našim namjerama i

poslovima, Allah nam je dao Svoj bereket.
Stoga, nemojmo u našim namjerama pridruživati druge Allahu,
da On ne bi podigao bereket u našim poslovima i ponizio nas u
očima naših dušmana.
Okrenimo se Allahu i jedni drugima! Pojačajmo naše ibadete i
investirajmo u međusobne odnose: ljubavlju i pažnjom prema
roditeljima, rodbini i komšijama. Među njima ima sigurno onih
kojima je potrebna naša pažnja, makar i u lijepoj riječi iskazana.
Ne zaboravimo da je i naš Poslanik (a.s) bio jedan od njih.
On nas je mudro uputio svojim riječima:

O ljudi, vi imate putokaze, pa ih slijedite. Vi imate svoj cilj; stoga,

idite tom cilju. Vjernik živi između dva straha: prošlosti, za koju ne
zna šta je Allah s njom uradio, i budućnosti, za koju ne zna šta mu je
Allah u njoj odredio. Zato, neka svako od vas uzme od sebe za sebe. Od
dunjaluka svog za Ahiret svoj. Od mladosti za starost. Od života za
smrt. Tako mi Allaha, u Čijoj ruci je Muhammedov život, poslije
smrti nema pokajanja, poslije dunjaluka nema staništa, osim
Dženneta ili Džehenema. Kažem vam ovo i molim Allaha da nam
oprosti.

Allahu Uzvišeni, daruj nam Svoju milost, oprosti nam grijehe i

sačuvaj od džehennemske vatre.
8|Stranica
 Hutba reisu-l-uleme u Carevoj džamiji 2013.godine

Učvrsti nas u namjeri da samo Tebi ponizni budemo.

Obdari nas voljom za ibadetima i pokornošću,
Ti Koji primaš pokajanja i dove!
Amin.

9|Stranica