A Manta @ Ana, com amorINTRODUGAO ( problems do saber passe. Heft posto polo $8 cates de Peto uns 2.500 anos arise novemete por Descartes no inicio da era modema, Pees camo 0 blma ao longo de todo desenvatnent fice do paredo modern ea ua para o nacimento dal ‘logia como lsipia cients, Fo enando espn ‘der aes problema quo todas os prncpas estas do ‘conhecmento eioldgico enconvaram una idontiaade ‘eum camino paso seu desmnvatvimenta. um obo ‘ma que continua noseo cuando tetamas da sonido Ieranga que roxdbemos ¢confontames os desai que nos posts peta prolieragio de preccupagbas gatas 20canhecimentons mundo contemorine, Sociedade ‘de czahecimento, eoonamias de cenhecietio, canbe: ‘inento local, caneciment global. gerencia do oon ‘eimento, 0 comocimento do avo, auiocanwcimerto: ode até sar~ como nossoeeolgie pie moderaoe cea ‘er afimaram ~ que o problema de cenhecmenta nao ‘est, mas ele cortamont imate, De Psao a Descat- tea, até dlscusdos mae recentoe ste quem Gat © qed conhecrmanto,o problema de que azo aber ea. ‘bor nunca noe abandon. ‘Ao longo dasta histna Na um tema que ntressa ‘mult ao picdlogo socal: nossa cancepotesdomlnan: ‘esonbre os mberes to austen par Una que ce separa de suas origens humans. Soments poderemoa atcancaro saber e oe berartne das use de nose etcupeio, dos nal-etanaaos eves de nossa cul ra. do interesos da politi edas paces que deer nam possa vida mecona. Libertar edo eva etna ‘humana parece sr a conagéo neciseta para a emer. ‘genta do eonhecmento enquanto verdad: par it lo ‘ve renuncia pessoa, &sociodade ea ctu, O oo 9‘hecmenta pea er recunbcido como tl deve ascen- ‘er pia ais alt do caret de ava producto, deve = erage das “npuseoas de quam 9 prez, ds ite owes dapat dae otis ue ext gad 8 peseoa humana, @ pais humana, 8 cla humane. ‘Sora subamos que esse projeio nfo se desenvoiven ‘semantinomius,oparadao aco que marco Noss Tepes corm o osabecimento continua muito naso com temporaneo pesar de sr um produ humano,o eal ‘tus construe sbteo quedo cochocimonto verde too dasunaniza Betatia uma nova questo para pecoog, eeste limo cet mana eat de ada eomtas oma ‘hina propa clacpna. Ata ene pave oogns, que ‘a yetdado oon ambos, amplamentechecurecida pala consid gtadal de umaeo da congo coma rovesianta do norma, Una ona do sober once Dida om reload par, cetadh nga equ toconespandela prea ene o conoctnento eae lid de mundo. BSse tipo de eoriaqao dost doco omen consul paraodesenvaitimentoe cots fin de tna intent epreeactagi ste Gus eo co Iiimento acon een eanaquiria, do cur nor Iaidadee oda deve sr eonceidoe. Mesto aque Tes como Fro, Pago © Vygotsky qos, como veremos, satan a question esta vio eabetcendo a gSnese fmodigal, soil e hist dos sabres, paaneosan ‘compeomtides com a dea de que o canhocimcto ve- Sade impica umproceso gral de desolamentoe- ‘tees estar cosaber asubjetvidee, a comunidade a elt, A ela do canhocimento pnmaneoey fst ‘manta liga a impessolesepaed de valor subj, ‘qin ave dinensdes emoctonsserlacionas foram Tig alate, ao dose aconaidade. Dosdo ‘ta peespestiva, mbar tama co ua progtesio de ‘eine de ertedamenta emo erlacinal, que ames fam oracle do sae, om eve a ua ead do fianciamestoftioe qpeatealidade do mundo pode set falda tal camo ea é. Lbaro de eeus comonentes 2 emocionlsotlasonas, o caectmento 6 ating a0 ‘al doum longo peocsan do pees asoncents, Fc- ‘rump, notopo: bj mpeeroa, Paras ca 2: jt op, na, pan on ‘Eto é, em pate, um anise desta saparacso em pais, uma tentativa de supera. Meu bjtio & Algarvolvr um enfoque psoas para oestdo dos ‘bors que pasta recupérar sua conexo Com os ma fs psoas imarposcase sociooarais em quo elas So oduidcs. No centro deste esoro eats da Tupneeentogo, entndca como uma fra eaigioa ge ‘ads peas intar-elaas eufeutevcbjeto mundo. Ae resentago, cu buseo demonisar, est raasedo tds (sistemas do saber e cmpreendr aus genes, deeet- valvimanto modo de concrtzaeao na ica sot 13 femacea chive parentenderarlagao que aars0 o> ‘hocmsnto 8 pessoa, a comunidades e mundes da vida | pormeto da representa que podemes compreendet tanto avers como a wpressvdade de todos 08 ‘soma db conbciment| ‘Ao worm para o problema do conhecimant, via in darprcomtagae, tenho consent dee est bando em tarena mado, O paso daheranga cxtesaba ‘rmaceso eterno da fepresentago no pode saa ‘dlnente equocéo, ono intr as mts eocolso reas subipnaves da petcabgia sre Eoave urate ten ‘ina pare edu arepresentapo a um promeso con ‘wo puamente navi desprovido de paths eas. (owes meta nian oar toads ‘tn oo farmer do concerto, eae co tn una husea de certeza como conoapondénla pea bela 60 mundo exe. Estavisto de represontagso nea ial der que pods br nomad np aponas ho tabalbo dasomvabido sb oeerencilabangenta da ‘aca cogtiva dominant, mas amber nos eas lis que. soba banda do pe-moderismo, abandon: rama in de repeesniao.Embora aya impoesia 0 rcnecer oper deta onoepyodarepeserapde, no acrc quo ola dovaditara maneita como tratamos oe nimeno darepresentagéo.Ofato de no gostamos eum ‘eet mio nos auto a desia ofenomeno ao qua ‘os rf como Ines, espectalmant quant ‘cancatoniog onic dispnivel. Ozabalhateicoeen- pico de pacsioges sociaa edo desenvolvimento enisiza ‘quo fenbmeno da representacto 6 nin simodlio cot Seta ld muito len da a do uma espa da mu roduzda por um pensar sto. A ropresentagio & fc porque a canes humana no pao se Oopstur ‘somo aigoém que sete epensa emt parcpagio dou ta sore humanes;e¢ smbolen porque ea usa ie afin para dar soto ao cbjto-smund. © sinples {ato de que o mss obs pas sige coins ie ‘es ereprvenar spades cierentes a exes retae dasa ila de repeentagso Camo Opa ‘Um das mens printpais objetivo nat lio rec- pera a visso dbp da tepresentar,veaimar ae ‘atte simbélicoe soca ig suacindmicaadifen- tes fora de canhecimanta. Mew argumento conta & ‘Ge todo eonhncinerta dove opr compro e exp Gio em teiagio 4 mori repreeentacionais que, porta ve, elachenam com a mec de eae pb ‘ede trades culturals de una comunidad. O ent {qe que procure ceseavaver acd construo @ part de {we propocigbs prints 110s processs represantacionats so tant sim eos como soca, exassando mundos sujet, les constinem a arcutetra aber Pata entender o saber, ‘necesitamos entender a géneso da opresentapso e as ‘norxlagbes Bu-Outo-Objeto, que oealizam na vida soda Ito implica investiga como a concretizaga ica desta ner rlagees om cfeentes estas publ ‘asda ferma a iferenies mda do epresotagso ‘es malilasdmensbes dos rocessoa presenta also "quam" "camo", o“por que", "que" €0 "para ‘que da represntacéo. 2)Diorntes modaliindes de representagio raze & ‘oon dienes fomnas de saber © concierto 6 un {enéono plural eheterogéneo quo eamproende rato. naldades mila cj igicss nao sto dtinidaa por ‘uma norma trnsoendetal, mas eto tlaconeds & gma ds contexts. Aversa do confectn "o express a diversidade ds mundos subj, inter ubjetvre ojos reeset om eis deenss ‘8 Compreender a heterogennicaa do concimen to mpiicadesmontara representa socal tadconal ‘gue v8 o concen em terra dna cal po resiva em que formas superiors do anhecnento ‘substtunm fornasinfroas Ha coesténca eno des. locamento de eabetes, ests respandam anecesidades sietentes e desempenham dtfreras fungéee na da sod. A dversidads co conhocineno humana # ump ‘niménlo dsponivel a indas as comunidades aman, © algo entre cferenesomnasde sabe natin od ci. mas indspensvel, recurs que pode ampli 2 fo tees de fodbe ce tips de ener. (s cantlos quo soguam so um eeforgo, ie que Inia sop muitos aspects nacabado de explore ‘ola estas proposigies aim de cant uma ord ‘yom picosocia sobre os abores, Os spinels ca Piulos watam defundagbes que usm ofeco fda Imentagio teria sob a recesentagio,» divetaidads ‘senders, as nodes do eam era pu 2, us timosprocuram vat xis fundagoee mals lm. desumvavendo reference dem cata co ase funges dos ssbavs, da pscsoga sol oo 2 cnttos entre dieentes sistemas de sabe © de um pe omade pesquisa teen paras piso sca, No capitulo, estabelegoo contest gorda dacas ‘io proposta no Hero, ord a princtpals usstoes im ihc ma pcologia soca das reprosantagtes inves. "i, em deta, fom ropesentstonl ua elagio om a neo sinbeea a produ de concent, aDiscut a contrugi da epresentagio na toeota carte sim e acl oenfoque datigico oom o eed de ‘resent, eulishando aa process gestions oe Dalions impicaos em seu depervovimento. Ao recupe rar a onioginoso da representagso na ciangs hum, ‘procure mostrar quo arepresentao, al de ea uma ‘Stuer cogaitivatelacionada ao objeto mundo, es tambim ened nana sfetvao socal da ala ‘eee Oto, quea azem.de umaae ver una etrats "a petoligia incr rlacinaleepstémica, exressa- {do mundessubjtve,intersubeties eobjeves, No capitulo 2, conro-me na tela da epresenta (ea soaine am suas relays cam debates qv, no ‘a do sboulo XX, bascaram resalver o problema doco: ‘nectientoe seu coniexto, uma queso requentemen te subestmada pola roepyao angl-ea ds represen ‘goes socks. Fate debate coincide, sob muitos aspec 1S, com os primirdas dae lncias sodas fil so putarargumentos psiolgice,eocolinaseantropls- ‘Seve produzidos am uma épocaem que as ronteas en tte as itl dtcpine erm Bom menos importantes ‘tie hoe: Rastrlo as gens das ropesoniacbes sci ‘us pints pressupastos eo ambiente ntlectulem: ‘quo sg origina, examinando em deta suas fo tes ital wo logo que eles deem para o to- (gama tarco ¢ empiin da tc. Ineriuzo 0 concato fe plein cognitive o diocte 0 problema da derenga fn formas de saber eo que const rad humana ‘Analg, em dete, as poses defends por ponetos amo Durkti, Lv Br Pape, Froude Vygotsky, 0 ‘tsando os pressuposne do evlucionimo linear ereava- Tiand quesioes eaconadas 8 comparagdes ante oco- ‘ecmenzo deadultasede cians, de powoe desea ‘ids eal "pamiives, deceit ¢poasas ee [owas questescontinaam a erimpertancia hoje pore etic quem pose coniecimento ractonal 6 tanto um piobima tdtin nfo resolido como wm ato pli. Suasimplcagéac ma avaliageo ecaslieagio dete ‘tes povs emodea de vida ao vsts o podem poten m ‘mente ovr pticas de exclusio e desralrizagdo de ‘eterminados grupos ecomunias, O espa 3 ampli a discusséo sobre os contextos 6 saber, Busco inlroduir uma psicologia socal que abarque oprobema da comunidad o tociz a relapso fete saber comnidad eeafra plea, Ofero im ‘nfoquesobre comune que enatica a petspectivade totes soca os pooesees smbolleos envolvdos ne tomareapte do fentoras que fazom una comunidad: & feemacio cea eabece cin, 2 frmagin da meme s0- cial ea onstrugio de narratives, quo do idetidade 8 uma comuridade e moduzem a expenéncia do pete 4 vinuland suo individu tft da oman ‘adeno sopago eno tempo, Uilizo otrabalhs de Hanna ‘end e Jigen Habermas pa integra a conoetocao ‘da estra publica a um rftencalpxcoseocin para oes tudo de comunidades. Rensvo conoato de eslera pl ‘ee intoduzo ea psicigia socal enfatizando as n- (ies de perspective, uradadee dllogo, Procure demonsrarque bd uma regio este oto deestra pi hic de uma comunidad ea forma de aber que produ ance da fonma opcsentcional Bx-Cutro-Objeto| 6a ‘have concotual basic para o entencimanta tanto do saber como da esr ple de comtniades.Apreserio 0 aygumento de que transformagies na ester publica con leeporinen eto cena a tanstomagies em = Ione socks. Represents coletivas cotresponem om esata de etre pablo radicanas, mas 3 cones que caacterizam esferas pblias desracicl- ‘nalzadas je demand noves ora de saber sock, hnscapazes de acomodardiversicadeem parspectiva Praag or hanizontos de vida, CO cept 4 vestiga vaio da forma represen tucinal€ como esta vatlgo oonigura a forma oa fun ‘cho do conhecmento, Apresetio um referencia para es Todaro tabato da eprasntago basta nos const Int do proceso epresentactonal nas elas ina fubjetivas 6 inerbjetves que foram sus arguetura Insets so os atte, as paticascomunicasvas, 0 Fabjto, as ade @ as fungdes des representa ou 0 ‘que chamarei de “quem, 0 com, 0 “quo 0 “por ‘tw",€0 "pare que" darepresentacto, Neste referencia | representacio surge como um processo ptcossoal levolvendn stores ccs cues idenidaese vides emo- ‘ona io coconstutias da eprsemtagso, Sis ela (8c intrpessoiscnformamoquee como dle cheat {coos o mundo e suas construgdesepstemion {Go entrelagadas com agi do Ba, do Objet e ds te Tages Bue Out Enatizo o “para que" da represent io, deticando cinco fungees sis: deta oo Iunidad, memétia. antecpario eideciogs, Ret ete tens 8 acim au esata nial de como ‘irontes motaldades de rorosentacio esto relaco- had deen oms de ber, Datingo dine meds Iilades do represantagso, tive soca, easealciono ‘leas oenas de conhecento- it, ceria eo Iogiaprogramitic, senso domme cnc. impotan- tw nar que, ao desenvolver est efereacl, antive 3 ‘ons agua de suas images ead, bem ‘amo do sto de que eso rabahando com tipas ids. Minha intencio, oontugo,é de ofrecer uma noua ini pare discus ¢verlaeo do coahecentae com roenderaexprosetdat de odes oe soma ce abt, incsivearuees queepateoem cao absurdose acto: ‘le ao ober. oconhooor a dvenidade do conhecimento eoloca ‘qusttesrlacionadas a amo difrentessabore so en- ontzam, slo comparadas eso comunicem om esfras bless, quo éoproblama que Busco dscutino capita 45, Com enoonitamee os sabes de outa, arco sentages de cuts, gion de cutis? Ha potencia co ‘unicativocntoropesuntas diferent, ox daveras ‘os recone com a iela da inonmniabdad entre tiferentes vises de mundo? Dirjo-me a ostas quosicos ‘nvestgando a eterna ambivadncia das rapes Bu © (Outoe psicolotaprfunda da rococo da de> ‘minagao O reconhecento mut va tomada da prs ectva so necesito pata estabeeoe dslogos nto (irons sabarse vistas de mundo; ddlogoe nie ape 6 & pata. consoldago de liberals. Apart, ropanko umrefsencialparaidetiicer anaes dle (ios eno sil entre diferentes saber exi- ‘dos cans ~aloucuae ntervenges em communica ds para o desenvalvmento~ para ecomplificar est ‘ois tips de encontzs, Argumento que diferentes fr ‘mas de saber coast, fecundando-se mutwarente © ‘nffend ranfoumarSes predutvas parti do encantros ‘Ualgicos. Estes contituen um recurso, dat, um po trim, parasite indi, para comin © rao proceso de decenvelvimanta de todas sabores No capita 6,nvetigo camo oenfoquo quo docon volvo neste lo pode set taduaide em um programa _aplceds de peas intrvenac em patcologia sock lout estos sis ems comemporanses no cam das ropesentagbes sons 0 deni nates potas ‘0 mance dois aspects do efeque sabre conhoeiento ‘que dasenolv no vo. Oprimeiro@ aide Ge que todas 5 conhecimentne eho expresivoe na media em qu yocuram represontar mundes sabjetves,intesubjt- tos ¢objatvas © sogunde 6a idela da qua cfrentas Formas da saber pacem coms, dasamperhandodio- rentes fungbeserespandendo a dierentoa ncosscades Invi de comunidades. Hess dois os concttals gu tna poequa om ropresentacius soca so eosoniais ‘pera eintrvengdee que procure estabelocer um rela clagica cam o campo qe investgam.Pinl- mente n parte ial do capitulo article proba {qo discus nooo sisttizo os principio contrais co ‘enloque que propanto, ‘Ao oscever eto io ie a tora das represen lugies socials como uma plataonma que me permit logonvaisrprescupagGea mais sbrangentee, presen ws no centro de min pesquisa e atlvidade dooente ‘Conse tacies elas camo expazospotencas quo fem honzoat, ajudam a orobiamatizar © meio com- Iweender en preccupagie do present, laa no eto ‘oval em peda apenas idan com es com a acoc e abetura que podomns contribu para su desenvolvnetto no tompe. Abra de Moscovil e- Infenou a peiclogia socal és nas socials eas fe woo feramentas pore oompreender as elagias etre as process psicolégicos eos socal. Sua pcalogi so al como discus no capitulo 2, substantvamens ‘social som jamaisporder do sta oindisdva, Todoe nde bslodloges que buscamasa dmensto socal io neces: ‘amos fenunciar ao estilo da mentee dos fesmenas paicalgices. Ae mesmo tempo, sagund ee passe dos pelosogos soooeuturis, neo das representagbes Socials peta consoling de um peegrama depos ‘quit intrscsdo em problemas soca urgontas.C que [Lani escreveu em suas emis i muti anes sca e908 hoe: "Bu queia uma peiclogisaplicada apes ‘ons concteas, tal emo elas viv sua vid, 18 ut albus incr] em um bora. (Bu quenia uma picologia qu ose relevant, quo uouxaase subs ‘nea a noses discusses sobre como const uma nova da” (979: 2) Esta me pareoem raat “boas 0 Sulcente” ~no semco de Winnioot ~ para assum tal Plataforma etsbalar pas 95 deservotvient. ‘Ali das representagdes cis, ha nse wo ou- tras oates que foam pare dota uajteinntelec- ‘wale mex enralzamento no undo o Bra a Amérion latina noe es 1Sanve, inate, Folmpossiel {berar-me do impact pofundo que Proud ove na mi ‘a forma como petoioga eda presanga de cos Jntino-amertanos que mantveram isha grag con ‘nie tanto de nase respensaidaces para cam Una socdad dsiqul inj como de nos posi mar- ‘una! no mundo. Freud Fereea expetinla do deloca- ‘mento cetamente eto presautas nostro. Esta post- (lodescantaasjudou me acomoreender melo po vo do conto e as dficaldades que anda mantento parame csmuniear com mulns de mos colnga 20 He Inisiéro Nore. Ite também me uous a conecienca sq do quo pofurdamento inszitas em noasn pet ‘ogi individu etna ierenga clara elas 0 2B 5 ‘so astra, mas possuem um impacto constitv0 oslin. Sob multos aspects, ese eres acu tama deténcine diieckama aproximapio. Mas orec>- nbpeimento desea distancia 6 tarbem um campo de Dsibildades,abertoa diferentes solugies, Umaso~ ‘ho poral @ a reoonellagae coma sting ea exe hina da soso; a outra¢ mts pela comnicagi, ‘com todas suas diftculdades @inentes obatacu Jos, bem como as descoberas ea ample de hatzon tee que ela perme. Rete vo fa uma clara opyo pel ‘omnia o tata laborer um mode que pow ‘incur eoue patents eam compresndes 2 ste cs pata sua realizao, Fina Hurcpa que eu comeos! aor aber» eeu peamentnge oro uma fern constant para meu ‘utenmenta ds psoas socal para oreteencal que buco dosanolver acetolvo. Mesimo que a dane ra stondie, ha um clo wis bebermasiano om me ‘exta n Habermas enoonte eas de Free dead ‘oes fenomenoloatas que enfatizaram oestudo eo teco ‘Shekmento doe mundo dav, Paco ma on, aa (6 raamente naqull que Habornas fot mais exitcada ‘qe 96 encontram mines smpatiss com ea. Gosto do ‘2 cmprometnesto oom a dea de cormunscag, oom iguma ambivalnia,apecio wa tentatva ce recuperat ‘npolmics nopio de azo epresaa por meio do um Fadia comunicativo;e gosio dese idealismo" ‘oatrafatal, aida dequealcangroentendimecto em ‘ma stuagao de ala eal a base para toda comuniea (lo tumana. O quo 6 chamado do dealin om Haber- Ini easoa em mum como necesstede ce garantie ‘imeneso normative © uiépica em mosses costes woos, que cesponde nso mends neoessiia expe aia emosional da esperanga. Pua que nos suri & toora se oss apenas par ceorever oe? A ext es- to, coatinio wo ad da classe visGo mariana de que ‘tata de toora nto # apenas compresnder arealisde, Tnastambse, epencpslpent,ansfoms Peastan- hm qo, apesar des lace wapas eucstntins quo mat- 2‘om sus obra e das eiteuldades que ele tm de oompee- ‘ender plenamante Freed o Paget, Haberms produc & hums abrangerte valaeho dae adios ttess qe nodelaram a psiologia © cnsteuram nossas shes brea omsciénia hua. Le Habermas ¢ indepen ‘ve paeo psosiogo soil qu es inerssado em in ‘otigaro merubjavo. ‘Ota perspective presente nate Lo 6 9 enfosue ‘genético das fendmenospscobgicos, tam chamado ‘de enfoque do desenvolvimento cu Risto ol um ference elaborado por paieslogos como Piaget ¢ Vy gots, quo tomaram e decenvaimento de enon ‘mana como um oportnidade ompiica para obsarvar © \dgervolvimento histico das fexémenos ptcalegioe. Nera do DNA, o tno ganetico pod casa alan ‘words, masa piceloga continental euopea le 0 ocessts de justicatven desde que rage eon de lathdament o sentido em que oempregou ' aicolo- fia genétice procura expliear ae fungoes mentais par ‘melo de se modo de fosmagio soe por seu dosane ‘iento na csanea" (PIAGET & INHELDER, 1980.) Mea uso desta ccnoepcto éextenso ems win do de senvahimento cognitive, emecinale octal da eanga humana pata campvendaro ie aparece como fendi ho penamantsdesenvevio na vida eel ada. Por ‘multotampo epsiolois no vu muda quale en ‘uo infact edad ada, tratando a pimeta coma io mais que wm campo de eipamerto, metic pre arti inrir para pessoa real que emerge nada ta. 0 fat de gue fl posivel considera Ftesogia to adulo em mais recor ao desenvolvimento da ‘ang eindeativo dae ecules qu a pesogia ove deiniegrar cman itéce, algo ase de mel ‘a convinoete por Vygoay, Paget, Winco, Haan © Maad, entre outcs, ualqurandlise ds formes desen- -volvidas de compatamonta que so poss expo age ese desta ors permanece parca este problema Dnepal que into ne stl psockgiacognive da ‘presenta, Kl no explica a gSneoe dos fenémenas a = Teprocontacionais 0, na verdad, munca poder Sabo ‘nt ds imstes de peu ndviualamo, porqu> expat ‘sta geese necosariameonte abe caste darpresen- tao pata suas endlgbas nterubjosvase odie dere alvagie. Altemativamento, os efoques genétcas ta 2m A diosusio a primaza da inersujounidade na ‘nat da mene, enecesadad do dlogo aac Inuniengo para sou dsenvolemerm eo poder ber ‘or do ambos na reniupio de problemas como o sole nent, a daminagao aa exclusto om vidas india © ‘eumpes soe. ia trea do ticular a fons scima menctonadas no me detive mito em ones separ. Minha “ambigdo¢ quo cate wabalo poss tanepor auras as Sitngoas domasido gids que as separa. Aira ‘an qu sublinar a contigo da pstcoogia socal pata entantimonto de qustbes que forma umspauca ‘mum para as cinctas soca, Defto, os conttitos ‘higkioos da petcolgia soci no apenas conta vivos “atte, mas ambim es0sendo ads com gra ‘Soproveto po: dsapnas ans BacMogos,anzopsigoe ‘ clntstas patos foram capazes de retvndca os n- nts Nead, Freud, Winnioa, Paget Vgothy paca ‘oven ore Bs, enedace, camuncade, ngage, ‘omvnicalo, nereubjetuadeo, cam susan, lao: Int i eottutas com contexts soca (por azn, ‘ston dag comuniatva de Habormas( 887-1881), ‘table de Oxaens (1901 abe ou oa modenidato, Soha do Honaeth (1005) aobeaorocenhocionto, ota Ihtho de Benhabib (1992; 2002 snbroo Ee omilicul Ike es abrade Bt 1982} sabre a subjotvidaco ‘oinconsiente, entre ous). A part dona da. dada ‘do 1890, capris pcslogo soca exonaram 2s teste clasts come sbeervecorso vides aces do tua nora aaa da proud rlacionada a0 subeivo ‘9 Intraupjetno nas etnias sot. ‘plata ¢ impulsonsda peo problema oentel da modetndade, oranda parte da peiclogia vu o eos mento e desenvovimente do saber com una vitéria da a‘avo corr cional, como o proceso liner através fo qual a clang apronde a ronunciar 4 centage Derspectivao ace impulss nalsiene que a acompa- ‘bam, par entrar no mundo comparinads decree dade em perspecivae sublapso do narcisismo por meio do trabalho, da sodaredade eda cnageo ctl. Bate proceewo uma baal alent por sencnentos contaditéries @ ambalenes que susentam a teneio ent Bue uz, entre naviduoe sociedad, entre pl Siow aviizagio Se apsicloga ns ensinow alguna ci- 3, 6 que osujeto lenamonse racial nao est, As ‘hhamariasfontes da iracienl ado, da een edo ita ‘uo desapareoem, Blas permanecam cenoeco @ elon lag exclusivamente no lugar dalled, sj esta 0 Ou tt ext, a crane, a mulher au comunidades oa, nfo € nada mais que uma defesa fle sutotuca Nao strata do fzer logo doses cimenstes, nem de _ropar que devamos se pot ela govemarns uma qs Yio de econhcoet a gia que elas expoasam earacio- Iliad quo elas coatem, dese expe de Ida cot laa apatirdoque ols esata quo ols cto tanto den- ‘wo como fora dens. somente daste mode que pdete- ‘mos susintaraesplaio de una azo sia, umayato ‘qe reconnega sua dversidade interna tent aa ur um dilogo eam sua propia aeridade. @ 1 SABER, AFETO E INTERACAO A rpressatagtio um proceso fundamental da vida Junin ele subj odesenvlsimento da aan do Ru ‘insoctedae oda cuts. Represent, 16, tena Ie Sone oque et de ato sents por melo dos de i= ns, 6 fundamental para odesentotninent anogen toda cana, etna hage da constr daingsgem ‘cla aquisigo da fia. eral pao estabelotto das nter-elages que consttuem a ordom soda e 6 0 ‘mati qu forma erator a cuba, no tmpo ‘pago. Aveda do mundo amano 6, om gua al ho, feta do representa ¢ mo fa sem at do ‘waldada om nosso snd humane emo tabalh da rosmtacio Para paratioat Holana Barth, a fala da mati também outa forma de roprosenagio), ae ecntaco ast simplemente, como propa vida, ‘Talvez 59h extamente dewido a eet peesenga ube (qua que oeoeto de representa oo proceates que ‘Ge descree tenham gerado tanta polbmica e digests ng encag esc «an. © cancel gerox tai © iva coteneede organiza politica est nabaseda Ineuedo eda exclusi ~quem 6 quem io 6 opreen to? ~ © no conte Ge nosso conhesinerto sobre ns tnesmase sie omundo am que vivenos. Como gana ‘mas asso ao mundo Ie fra equi am aropesenta- fo opeagenta 0 que quer que ela bosque eprooatat? Esta questo etera itera noses esorgos para che fo ecompreendoroanundo, uma queso que te fina (uci sorpce que projets para transforma o mundo (town jogo. Fore otrabalo da epreseniagto eur laren aero, na malo paste das weze, im COMPIEKD © spotenad emaranhado do nzstasoes patie his ns, mut facnents ‘le pode tomar-se controvts, 2ous repesentnges, aver nennums, io capazes do ‘0 eabelboer como verdad, come tua desciqao ol ‘60 mundo, Mesne quando elas congeguam ating fo gta de conseney dente de uma cara, a misla roca qe sempre haveré a algun dens, aguas ‘esendon tubes pomine a poporepresntade alr atv. Ns las be a representago podemos proe Dera naira retains de nese date, do posers abate, do que constitu avardadse2fealede. os parte da claputassobroropreauntagio pode set cepleada par uma tendincaaenfatza apenas ua fu (Go epistles it 6, acapactisde da oprecentay de rod conhecimenta sobre o mundo. De fat, ste ‘uma fort tandincl, tanto na ptclogi como em outros ‘Genet occ de gua fngio epstanca dare ‘Sentago com coriecmento o exc do proceso re ‘resenacionl ea cone com pessoas @conaxtea. A ‘opracentag 6 disutta como wna desc acura Ge ceterinaco esto de coles no mundo edesigede Ses prooezsas humanose acai qb a Loma pos ‘et om primeka intinea. Concabda como ba nice 6a coggto edo cohetmentn,«retesertacio 8 redi- idea un fondmeno monalepstimico, gover por Imecanisme do roceesameto da informagio por um tistema compurclonal module que alguns psiiogee ‘tamam de mente, As popiedades malidimensionais ‘deepsea, Garam vito em sa ne pa ‘esac oa aus fundies sos, torn ives. (pede deewe movimento tion tal ato de ox rupio, oom aaa do epesertagdo, prea apectda para wo eioompscooga socal: Muss das ‘exrntes teas quo se dodicaam &reconstugso eticn fdamenes@ sous pocassos coneits desoataram amas ‘e mogtee, eaanente dodo de oonckaga nfo aie ‘quo adubivam na ptclota vadtonal hegemonic. Dal ‘anecesidad do reepropta ambos os fentenose rec ors os recuse cancels quo do cont ds fund (ice sodas petoslégiene da epresetagso ome 5ro ‘ro eben « ca, Nesta capitulo proponho-mo mveatigar a questo da ‘wpresentagbo por meo do uma discuss detslnads da ‘ota representcional, su modo do constuo@ sat rolacho com a fan aimbsia com a pedo ce bres. eno que proc dosavalver ext ig tans to a aspects psicligios da representa como cama ‘ss cundlgdes socials de sua produpo, Progra osuperat ‘cconsolar os insights preaontes to aba do paleo. (do desenvolnmento ¢ pscutastas como Piaget, ‘Vygotsiy eWinniot sobre a antogénese de represent ‘losimbolioaesua elagdo com oF, com asaber eco 0 Outto, Todos damanstarem qe & ontogénee dato rosutago envelve de ump sve pooeaane dein dua sociaizacao pemaados pelo cesementoode- senolvmento do sabe. Na aso de tos oe saber, ‘aoe coahecimanto do Eu ou conhectianta do abe Yonmindo, eat posente tabalho da repreoentagt, ‘Compresnder como se oma pesivl para 8 canoe a4. ‘quit ahabiidade dereprocenar pode nos enna to ‘view atureza da fom representaconal seus tna ‘ntos soci ptcalésioe. Ox proneeosontonent- ‘os também tamam evdenteoale entra taba dre resentago ea ngto smb, algo cen & come ‘node representao quepretond css nesta to ‘A topressttagées ni aio um eapelho do und "a [cra no siounicamenteconstrugsas marta se ‘slediuais. Flas mpc in rato smbalco que ‘sige ds inter-telagbes Bu, Outro e chjeto-munde ‘mo até o poder de significa, de cons sentido, (6 ear feted ‘Também éimponante compresndera representa ‘omo um procasso simbsea nbeado em azn tn liucooas, na ado sci, na cindmica ata da vida fl, onde grupos e comunidades humanas so en tum, 68 comunicam oo confontam. A tea da ep. ‘entago na eampee socials ex relatonada one ‘Shode vibes de mundo, com oestabelccsmentndeaite hn de conbacimento cotciano que nao apanes busca ropa um referencia para quir a comunieng, a coat 6‘dengo da age a nterpetagéo dalle qe est en ‘questo, mas amb expess deforma lava cs ro ‘ove as dentidads do totes soli antares ‘ae eles oorstroem,Ignra a ciensso sock date ‘ato nos Iu iso recanense de contra eo ‘sss reprecataconss puramente como ‘entmence Innis gates, destgarke de aloustancas soctals ‘ais amps, ininsooae an se poosecs de cant ‘lo, Aq eu husoo qustionar exe tndneis eat ‘dos nturez comunteatia da rapreservagio eae ta. ‘zameato em contents concrete. Rend quo arepee ‘outage 6 sci] onente now anliee para a onsite ‘io das contents octal cacretos andes epreata (beso fommadaopaa a natureza a commnieagio que 85 fmm possivels. A ormagéo da epreentagao uma tara pica, um procoeo conta depencente inc Jd a conaigoes soca, polis e histories us con figuram conte dettminados Mea propio central nesta capitulo ¢ inrodua as ‘qusties-chave © os problanas canta pcoontes a scologi sotal das eprazontagSer leeoer uma and lite detathada da attra da topocentag. A tabele 14 oferece uma visio eral do cequemns conooul ue \feenvolv a longo do io eons a temas qu rego pata deat a epesentanan “Tbele LA reprocenap ana dominion ‘representa es fang simablen ics seme m= fous Eve Outro bad So ioe oo Pace Conga! EtnaCiie ‘Yow iniiardeimitando as promis conta do to- ferencil que procuo desenvoWver © as pxncpais ques 8 ‘es que enfonto a longo do vo, Dapois de estab (08 pincipis vette da sioloia soc da ope ‘semage,cazuto a const ds epresntago af lesa erteiana demonsrando come ea domin cot ‘epgbes conus de repesentagso, Contino, cectin o 0 teen dalégico no estado da reprcomntago, enfatzando os rocesossimbsices enendtcoe mic tus n seu desenvolvnenta, Recapero a cntognese da represetagto ua eiangs para mostrar que, alg do ot uma estutua qe permite costrap do cancer to sobre o objeto-mundo, 0 desemvokriant da repre ‘enlagdo tabsm est ahredado na ctdmion seta © social das olgbae Huw Out Bata comodo end Demir uma caractrangio da epresetngto como es ‘natura psicolgies, inter tlaionae epson que me ross menses suyetas intersabecnass bees Aquat seco redne os pica actos da ari lus epresntageascuidoeno deeorar dcp. ‘A psicologia social das representagdes ‘inbora a elctoga soctl das repreventaces en vol a consideragio de diversas questes, tum ‘nensiofandamental pra todas as entra qu tes la.logo do into, um enquadre para canna dese ‘campo; o problema do sentido. E apenas pia eonsidra (odo sonido eda nga stnbaica que uma passed a vedadezament psonsccial da representa pode ‘unit. a snivedosonise que pode eersaoce ato ‘de que cfrentas pesos, am frees caress ete os, peoduzem diferentes vibes, imokcs © nats be oque él o¢ apenas attevés da comproetso do Snide que poderns eumunder como ateeniee rare suntagdes so olacionam cate si o quais sane oooe ‘guns no mundo set Bom base na ancio sn i das eprsentagdes~o fo da que a eprvenlagso sa snl para signer, para sentido a eal © 20 ‘nccmo tempo para extabelec-o ~ que podem cm aproender tanto sou poder de constr relied como ‘bs hkagbes de concepoces empiricist que assume 8 existncta do oxdone empsicas como wn a prio aos teabelice da cognigio humans. 8 fangs simboica das represaagdes que peaieoabandono ds dein do co fecimento com carespendéncta plna ene rere entagdo © omundo “i fora" ©€ ca que desesabiiza & ‘ola lade repeesentagto como ma cépa do mando fetter. B por meio da alse do sentio que padetnos ‘comproender que a ae ento wn seen representa te tuna ear nerauberaetreoueoOutto~60 Sibi reper ls ables no mundo ma {oral ou oats pessoa ~ nfo uma rlagdo de ‘un para-um, mas do vnc: para-vtos, ‘Samente por meio da fang smbospodermns com _preendera tabla da epresentagio camo indo a de ‘Shjetios puramenteepiatamions, pata abatcar abe. ‘bjetioa da expen que ig aia prostate nalaigion do, das laces Eu oOutoe das conte toe soa. Fela ropreentio, indvius e comunida ‘ee io apenas roprsentam in determinado objeto © tam estado do cols po mundo, mas tambeén revel ‘quem eo o que consideran imporeante, as intar-ea- ‘has em que xo implores ee natura dos muncs Socal que hablar, Dai quo 6 sentido, sia produgoe ‘ranafrragie par idviduos@comanidace, que ups ‘pao central da psiocloin da epesentagses egazan {woe fuentes eogootuas para umentendimenso da epesentagio qu 6 tanto psicel6ioo como socal ‘Compreendida dass moto apsicoiogia soci dae. prosetapio considera asgnfieago 0 conto social tomo dimensoes fundamentats do todos os feimence Tepteeeniaconai. Amboe -sigatiagio © conxto so- ‘al -oferecem as eta tos oom as qu to car po eta responder quasts elaconadas &producio e ‘tanafomiagto do sabe, sua rlugao oom contxtos so ‘Gai clase a dverldada do formas quo lo assume ‘cmeasfere uinkoneconamporaness. as ero a bm o enquace para compreenir vols © nove px blemas igedos &constugdo da representa edo co pgctnent,déodoo antigo ainda ae esldo probe na das relages ujito-objeto, até problomiaerlaciona os &psicoloa soca dos sabres raconalidade da ‘rents stems de sabe. Cada urna desta dimen ‘ses retomna a alguns do problamas certrais da cincla Piscoligioa em patiouare des céncas socials gral, ‘ho meen tempo, pasiltam 0 repesesonamento de ‘ohlemas que, embora conosco ha mult tempo, anda ‘lo noses contemparine oj, tavez mas do que ‘nunc, acquit proaminéacarepevada,Velamos cada A elago ent sto objeto ‘Bove 6 um probloma canta para psiccogi, cons tuo objet de estud da psicologia socal ~aelac in \tniduosociedade~e6 um antigo problema ds cenclas odin Do que modo nda, com site, rae vlan tna om o objet>- mundo ior de née? Camo o sabes. ‘omo 0 defnimos, qual 6a natueza de nosso engala mento com eg? Foram espasiasa esas quseies que 60 longo da histria da picooga deta cette or rent de elaboragi tien «pesquisa eit, Todos (8 copos de eothciner cson que conetivem & Tutooota, desde suas fornulagées nila no mospe- ‘nism comportamantatimo, passande pea P0010 ‘iad Gestalt e pela plemaio, aha rvolugso cog tiva da décade de 1970, buscaram uma seepesta para © problema das rlagsessuito-obeto (ERUNSWIK, 1052; WOLTMAN, 1960; SARK, 1905. Bim todas eta esp as, com mais ou irenee intansidade, etove pieento a endénca de separar dona suo web, tendéncis ‘que caregao perigo de constralruma diosa comple {eat o suit @oobjeto-mundo, in temos gett, tal endl pode er setmati- ‘adn om dls tipoe de psioologi, que deserave ootno | "pstcalogia do sujet puree “paicologa do obleto 0ro”, Ambes separatam excessvamante a expetiéncia tose peoalogen da endade da mundo. Aime toma osu}ta coma a mda de todas as esis € cone tiorou amet mana e aun tvidade como aor t3- ‘aldoque é comocdo, doquesfeitoe decom areas ‘ietormundo acontece. ultima, por outo lado, des Joga 20 mundo, campreendido como un coruto ‘Sezonuaridnde empias quo ate ndependentemec- ‘eda ago himna eda intneinaldade. Aras asp ‘logge pola ma pate de un ujato que isto a atid ea pepo unieroo, oad sabre besmo, cu hnputeaa deh mundo que vito como desprovdo a ‘cio. O mapeccinsano, ocomporamenta- to, ocognkivamo ea foma qe ops modems es fstmiu ma ping, todos pertencem a una ou outa fe dos disor de aus, Vamos o cxmporamenta- ‘amo, por exomplo. Sua nogagio da mente, sun preoeu- ‘pap oo o comportanoato manfesm sua dependn- ‘i do parsdigma esimolo-tespeea, faz dela um caro ‘Sumpio de um modelo ebjarte que wil a cons ‘eran de ectrusuas scbjetias. A evahupio cogntiva ‘que sv aagull,emhore sen una vigoosarespsta a ‘omportamentalinoeé nega do slo, oqo oe tr ou ume paola ederamon canada no seo, ‘canstetado com partao: de proosess cognitive en ‘qettofangies mentale ecviedo Independentemente hg ent sae histrion em quo as pessnasv- ‘vem BRUNER, 1090, Forms poe medias de picolo- (ia apresentaram caracterlelicas tanto do cjotivs- {nevoomportamentaliamo e eubjetivemofeogaitesn ‘como quando gam status onlin A mente seus rooeass, quando ooferem independénca subetva amples a prosesos do produto de entia, como sea Toad do mundo fas fa deur joge do agican Subjaante a todos esta uma concepeto dua das rela alo -obeo ea ficuldado do apeentet 0 5- Daas med que conattuomo “ene” da laces Intasubjetiese interes. As xgans cst concep a fo, como ou ceca nas pgnas que soquom, vo ex (celuam na floofa canetana eam suas dirsoes age radas ene pessoa e mundo, ments © capo, Bae Out Sau logo pred tanto um referencia india © ‘mentasta a concepgio de reresntagao de cota ‘ta cumouma reac que, rocurand suparatallecs- fo, abanoou competent o cance derenesenta- fo. Bata 6 uma atuago qun dente special as rptecntagbe, pois eat tena preciserente nod ‘a fandapiesaterativas pare entender a roprasesiacio ‘umo proceso dinhnion centao no apanas na suet, nem no objeto. ms eatamante ne espaa deen ‘quo zum no etree laps iersyevas ere vas andise da fora representaconal resoata nesta ‘cite procure rostarprocisamants que, xo moment fm que leva "eto a sro, ois mental oe Teprosontagso deemeanam e & reresentacio so tan ‘lg mats que um proces intapeiulce encottaco em formas dominntes de cogsvm. Ao masna tan, ‘una laa eprectago do “eno” praca a iseracan do (Objto odo Outro na tooizage dae reprenonagies ce {tim assim a cone ene a tetesettco oa mati Thad do mundo sas quesdes lo desde ‘orate, A psioolgia stl dos sabres ‘Aan da eprcceago cent para o entendl- mento da paicologa socal cas eabares, pus la permite ‘hcier tanto ool ante bares @contexcos como oe ogg representaconalsubjacants a todas as temas > onbecimento. A epresentayao no @ ure ena tition ms um sista constuido, Su datno seprsen ‘ago como uma frm tangular ej arquietra sca 6 constables net vlagiessujelo-outre-bta. laos elements esto na base de toda forma da co nhscmento. A repreentage 6a mateo substénca ‘do aber, a estunura subjacent a todos os sistemas de ‘ber, o materi] qe consti todo saber passive que atomas dos outs, do nosso muro ¢ de 6s mesmos. “Moco ass a malo das formas de saber sxcumbe & roonesoe de segagia de au eater repreentaconal {land usio na verdade fend do omts— que es to om pata conespendsca com aqulo qu exes sane representa, Essa movimeats defen coro temes, fz pate de uma ong histia que dain aber ‘come una ep aad do mundo eter e com tm ‘rovedor de ctezas Condo, dase saber fone ‘e represen e eqeass um dos de epeceant. ‘am, como px quo oe para quo doy aber presenta? Hsia so pxguntas que padre far 2 fargorenesertaianal igado a constucie deta ne i tama de saber, ago que seule mals dozaas no ‘ait 4 que at da fora ods fan doe aber. Ca una des perqunas cna eal dimensts 2 occas do esto picoasocia das saburs: ua rfeen ‘liad quem eo que o saber represen), sua natura inusje «net mo ¢ mae ot imensso exgreasva (pt queo saber regres), suas ‘dimentesintenconais para que set epeserr) Bets ‘qustdes peda operat osmno eogeris aalless que odaosom tanta 0 deseo cubjacent eo exforgo roto sentaconalimpleado na cnstucio dos saberes com a ‘consequent variable que fez do conhecimentouna ‘ons pul ehetrogénoa. Nanas culdadosa da fom repressntacional,tan- toa rive ontogendtcn como eociogeniic,enconta- remos um meebo pata a anise da prods doe ste res quepode irelém da dela de cnhecimonta como ura fonmacio una w homogénea, adqurda quando co ‘munidedase sustcs nds lana op do ua fala prosrasva de doonvolviment, A varaglo dat ‘oumas represenacionascxloca profundsse dsatado "as quetoes pata tearzacao do que onsiutooanhe ‘tanta o, em particular, sobre cao oa eaberes do de. termina sbarupase comune ¢ustapzstaaldlas amubante chreo que 6 o enema ae ques do weiter. Ao mesma tampo, era varia poe em food ‘ona ante sabereso contckis © us estan 0 2 | ‘munfeatvas de comunidades humana na tart deco itugso da ropeesentacéoe, om al, dt eanetrag doco hctmento do mundo. A vats dt forma epreenta ‘ional coresponde évatiacio noscamtatase auatagio ‘nooonhectments. Como dat comestavariagtoe, rec samente,o probes da teeta dens de pcnogia octal das representagbes que deseo dscut, pow ia trata da acioatdadeo aves do saber, ‘A reconaidade do canhecimentoo sua diversidads (© que consti define a racanalidade do sober 8 um prcblema cenitalda peiolega soc das eprosents es. Geralmenta sta questo € terzada @ estudada ‘emptiamente xb dues formas: @ primera se tle a2 ‘stud deferens modalidads do aber erepeoett (hoes express em dabatas soe afontae ae pomtie- ‘dade interns ds stoma de oacocment preoenes em aang, “povos priv”, resoos eas, cant tas, etc. Bisa dra do eotudoe debata, com orgens re de entraploges, scilogns e sicologce no ixicia ‘io culo XX, procuradeaveleravaconalidade do seber ‘comparando diferentes formas de conhecimento. a fet sbordad pr psicioge inttessados na eucaeao@ no ‘degenvolviment da aedonacuiana par scilngce tereseos na manaire como ooanheeimenta de “povos rimiivo” pode ser comparado com o cohceimenta de wocteacesdeseolvides’ segunda forma, quem \orelaconada & primeira, rls as conoepgoas are ‘9 manera como o canhecimonta oki ea anefona Fsiesioos do desenvolvinente, em partic, abode am esta questo, embora ela etea também presente, ‘alvezndo explittamente, em dzeas como a soseogia ti dosenvavimenta ea sacolata da moderniagto. I ‘uma questo qne possi uma tice prascupago: como saber evolu do fonmas mats spl para farms mais compas o, como & geralment cseido na tera va, do formas incre para formes superior. Sea & ‘voluge do eanhecimento um proceso de denen: amento tinea? © conhectmeata evolu do um estigio & ‘uo, dest pra tae formas primitives? Ou cere ‘ecetighasemodlidades coeisom elousointopram’? ‘Ambos oe problemas ~ omparago do modaidaca ‘exansise di eoluo do conbecmerto-suscta quce- ‘Wes laionads casiicaio e a vlrizago de sse- tas do suber eam oper de ietents sabes dina ‘u copacdide do luna veocide epee uta ddadoem ese setts. He amen aber xp pas sobrepora concopatestadiconas do gia eraonal (ade um is pragmatic que procured ala de tazdo pala didogildadee comtuslagso. A cuaeo es ‘cent, como alscuto! postaomnente nesta ie, na ‘aclonaliads da sgntiacio, 20 afore etna bose de Crenes Wie que estutuam um asteme de eebe 8 ‘modida qu ae da seco e dasenove estates para lar ecmo munio Rreas ques, ombarado abo toes rlacinadas poblamas tone urgent qe emezgen a patti da um novo rege de enoarace ete SSslomat de conhacmento nas ees puboasoonet parkosas, problemas losdce attra das cole 0. eo queconta eo avon conta como concent em ‘campas soci, posebiidaces eis de acho oo- muniatva eno sitemasdeconhecinenta Ess questing ‘io dscutss no deconer deste Boe wm pica 2e8 ‘spike? 405, Subjacente a toda a scusnes acta esto rx ema da eprsentac, era como estado igapio fente sujet cbt, quando clocamcs questoes 1. CGonadas &natarera e eliscia deta igagio, sea como ‘atiria quo eautua eda conte a sent eco. nboctmento, quando enlacamas quetee elon Imanela ooo a etutua ao conto das epee (es tools propiedad interna externas do 3 tomas deconhecimrto, Dai quese toma necesse de seoredara forma reprasontacinal, mapeat 928 pooes fos de dasanvotmento sun conext com peseoas © antec, de modo que possamas i ai da detiieio froprosiatagie como Magia mental A alee da fr “ ‘na epreentacons, com tanta! mostrar naa piginas ‘qu segue e, de ato, 0 dacater ce todo ot, pade (gerar um modo para comprosrdermas tanta @ vale ene conheciment onto gusto as cotenatncas ‘dos vincul para nossa compreansa do conhocmento ‘sun diverse no mundo coatempzxe. Inventando a representacio (0s conosits traditions do repcoentagio ae pak ‘am edicalmnt en un mdel calisa de ea 9 Jutoabjeto. Modeoe dualistas,basbadoe em uma visio Cautesana Gh mente, consderam o process de rote ‘smal conoum ato mental, em que, pata conooe @ ‘t,o eto process a informatio tus dee lhe 6 ‘grosentada. sta pode et una mana emp es de ds ‘over oprobiema, mas toda anise do table prod ‘io ob @ rubra hegeminica da cogrigso ne ioe tuntaanos orobora est latura. Amar parte deste os cognitive ainda reba apt de una trad lmpiiceta » assocaconsta cee principles cntais ho mudaram mute desde Lacks w Hume, A presenta 0 Galgoquese paseadontr de um alettosattano qe ‘la pata abjto mundo com 0 abetive de constr ‘elo umn zouato mental No andi abe como e698 sujet est ocalzado no mundo, ner de cam Ih fot otsive tomas suit do um sabe. O mundo exteno ‘sts, constitu poruma sie de egslaridade, 06 taro ser deacoberto plo sultoiniidual o conte. ‘mento, LA esti ee, soem, stbeano, esta hist, fsseando e descrevendo a fealdade do mud deed os mado ite. ‘Omodelo cartsiano do pensator slo pode eno pode st facimansedeseattado, le pertenoe a ‘quo Taylor chanou de “eerie inetives tral ‘co 9 correntes de pensamento quo ekeunseeem ‘onformam as mansitas come nfa eonosbemes "le ccumagunts amano, uma pesoonc um Ba" PAYER, 451960: 9), Enborahaja um consonsogoral na piclocin e que as conoepgoeedomnantes ste a dognglo © a repreeentagioeefam uma heraaga diet de Duomo, Taranente investgamce esta heranca © ace pergunst ‘oe qui 60 prokiems dels, consutuinds-s8o wabatho fe Matios (1989) uma notivel excecdo, Investig é, ‘ontudo teeta neces, pinlpalmente porque oco= ‘to de roprseniagSo com que uabalhamas hoje 6 rodta deta di iso Ge mind que caratein 0 ‘ilo XVITe et ne tanto quanto esteve ent, higado @ lum cojunto de ideas prfeas que maar una epoce ‘suas preccupagées De Desarts nis hada am (80 do oprecentayo como desincarorada @ areal Ta concepgdo emeru como parte da um conjunto ‘mals ampio cj idea cone era separaco, a verde 4, ocort radical entooeujaio oo mundo. E com Des ‘ates que podemascomproandar porque gotamnou pas ‘vol pene sobre representagioe # apna com o en ‘endimento de seulegado que podemns nut aesperan ‘gad um dalear-os dos “references newts que ‘Se noe deo O cost carasiane oa ndauatiacto da _prasamtagio Cogito, ego sum (peso, logo esc): se feo pasi- vol locazaronascnento peecso da ea modems e sa auininerprtago, seria provavelmente aqui, nesta ase. Nenfurma outa afmactoproduz um impact to forte sobre como ds noe compreandemos suas cansequén- ‘asso vasase ubiqus, Esta tae, econ intelec- tual espoctico em que fot roduzia,iaguraza aera repreeertalorl. A prépna ieee de ropcesentagto, do onte, do uma distinc onto 0 fio 0 pauico, etre a teldede interior e extetor esto ligades ao cotta urasiano o a8 miuéangas socials radia envolidas news conceptes. ‘Apormmnidade pao taba darepecsantagboco moge com a separagio radical entre sujata e mundo «6 Beta soparago, que em st mesma @ um produto das ‘rarsfommagoeshistédens que demon a8 ordenagies ‘medieras europeins, constitu um dos mais importantes Seounvoluinertoe da era moderna Ha permits a emer (inca do indviduaisma como née o conhocemes © 0 aparecimento de ums nov woeabuldr preseupado cam |dascrggo oo entendinonto do um eepago paicolgico ‘ntemo tno, onde oss passive lctzar a expe ‘ado suo nda A nove eubjotiidae da ea mo. (tommaso tron pesivel gragas ao esabelecimenta do ‘uma flasura entre o eet ineividual eo ordenamenco ‘paisamplo do qual ear antes uma part. Soclogese Foriadores da modecride dasereversm em deals ‘ss teanslormagiee Que tara posivel ena separacio feo suet @ o mundo, Blas eat relacondas 0 ‘panes amudanoss nas estas oom, coco Dolticas das soctedades europe, mas tabi a mu tangas nas ideas, bes de mundo, alitees@comper ‘ements do novo public suropen (HALL a, 1982; MICALE & DIETLE, 2000, ago que locutilco mais betahes no capttl 3, ‘So anas avis una velag smbieica entre as os sas ¢o mundo, ondoa soparacaa entre er humane ‘idem gov maisamplaerainconcebvel anova ita IWade d ea modems ca aoparapin entzeo individu ‘a comunidad o toma posivel ao syjato human tr ase uma pesoeindieual,sparar-se do todo ols ooo qual ew era ume pare coloarae a para. Com a todeenade aparece ur nova sujet, qu os aloe fnte do mundo extera como um individu cxpar de Dens, dosonveer ideas @ teller scbro © mundo. 0 ovo syed mocumnidade confronta 0 rnundo de ora ‘do mundo; sua ocalizapio €seu propio mundo nara, Uumnovo espago ner, do ual el retiras erent ‘ procedimentos para canfntar 0 mundo extra aDescartes nfo fot apenas ums prods date mundo wo; sua sofa sotomouum slamento decisive nou Aagarvalvinert @consldecio. Mats queranguém, le tcou cement a separacio entre syjeto emo, fereoendo a sua época um Taca para fechar a fissurs fete a mente interrogate oo mundo exterior uma tia do rpteoentago Deore pedis ma tool 0 taiante do conhecimento epresentacinal aseeda na separago entre sueto e munco seo suet [nao 6 mals pile da are holieos suge a neceslade do ‘const sobro ola tna ropreeentagto, Sepatedo da or ‘em oismics que mtn ons ea mun do gal a pate unidos,o Dow inavicun inzoduzdo por Dee ‘cates ¢ nian ast mesmo ele ha para o mando ex- ‘exno de dato do Atepresentayiodo mundo wseror toma, paran- to, umafungo da no separaro ene auto eormn- o 9, ao memo tempo, uma de soa conga: nora ‘consciécia inaugurada por Descartes esta baseada om epresennagbes ments see propa ect, sobre binasauo sesh omc. Elnsw eco ento cada ma eases novos conatrutas,Igando-as@ soprano cs 20 ‘mesmo tempo A anwiodade cartasiana o aprocura por certeza Looalizad ente a mente 0 0 mundo, o wabalha da ropresostayo go omnouo eanzo da aside care 1a: camo podemes asta segues quo nosis epsents (cs sbte 0 mundo no esto nos enganando? Como ‘oso estar seguro de que meu conhosimanta do mundo aespon 9 mundo fora do? Emotes pala, que faz cam quo una ropresentago ano stats ds ‘onhecimento verdad? Os probieas do Descartes, ‘como podemos ve, mula ver com nossos pring ‘robles 6 dial no noekdenticrmas com ae ques {Ge qu le cemulou- Fram questesprovecadas elas ‘vias ntemingve's que tinh em mente pela insta Iie dp concamento unago see mundo par um a “demtnio maligno" invorado em seus eset, uj a ‘unanbas podam enganar cs sentes jor a soma da diva sobre tude Oearainho que Deserts enon ‘tou para fai de seis deine presenta om una Jesoia que goa de uma hwo aropesentagi, oomnbe- camento, a cries ea veda & mente individual do oferoce ofc identioato, Mas quando ee express, nooo do sua soguncla Media, o deoeo do con ‘ta, como Arguimodes, um ponte que saa Kms em vel", de sar “sficentementesfonad pata decor penasuma oes que cara ose "(DESCARTES, 1641989; 86), comono compecrd 10? Quem ni de ‘cata um pro ime e eau, hj tavernas a0 a> ‘No fia, Descstosencontrou gow pont axuimede- noe sua destobara propicol ands, scien enor tne gad, seo una urdaeo ota A aosng osu eto nsoeu desa atom otetana fundamental: ‘ofato do qual no podemas cua & que mine mote ‘ti engoda neatvidade decide, Davida dtd nomundo ese, inci ou propo corp, Descartes (00417089; 66 enoonuon a creas aslo do cota. “eupaneo loo eco". Ament, esoments el, er ai a eae ds qual eo na pod euvid: "eu 900, ‘oii, 8 necessramete vetaday tds ves que ex ruseo par mim, ou concebo em mina mee’ ‘A jomadacaisiana © sous pints elementos — (inane da dvi carteas do cogs foram eto atte dos desaios que pemearam a atmosters cult mergonto da mocetnidde como is entava do oew za, dato da mente Indvsual,otabslho neceassnia pata ter aoesso eo mundo oo ext i qe podria onfimarareadade dees aosseo. Av csocaro trabalho dlaropesentago dant da mentee wo cone apenas Incate tari de aloangara verdad por coneequit, © conheemento, o cote prowoou um movimento de ‘gande imporncae dupe seni: por ur la, eee ‘ouocontecimentoparalnge ds camunicade eca a ‘ra cumunhéo hlstiea ene pessoas © mind e bot 2 :tno, traneormow oejlto ru ponsidr Iida, & fonieeo ei de todo coshocimonto conve. A tar fig, o costume ea sutaridadedaveriam agora se doos- ‘lade pla divda, ea mente, dotad apenas de recursos ‘nvidia propio, tarougeo campo de bata dec Anda queen seu mascment eepresertago tena caupadoumeepago eee ato emu, tase ema luna pane sabes nova cvs, coma lceota de Des fe a teprensagso ft removia de sua peieso do “ate, pata Una pol “nari, eopltarcet in- toma Atopeseno mental tomas esubstinda do once: ea pote evar & verdad, for capes de ‘ecrver com prea areal do muda aero a Comte de que ete 6 cago, Temes axiom de dls ‘de mals satimontades eros denn o qua 6 conho- temento ¢oquoelepode cfrecr~ ambos protundamunto lignes apse da monte cecenvalvda no slo XX: nto de carespandinca ane a epresenig30 © 0 ‘munca, ¢ eta do crtza no conbosmonto. Amos (8 crits, do canespordint © caraz, quo eto D0 ‘cra da isa cartsiava do conhoctmestorepresents- Sai Be tue ap pesca a fpitemelogia, mss vio mas ali, oom a produgio de ‘una total sicagia quo tanta aprender e pia qs ‘io ar proccnighs pata que o suet presen pred ‘acombectnanio repeentato ‘Seem Descartes construc ds epesertaio pate cecetar prncipsmente gad asus fun epson — fo Jones 0 processed construe el ca eo- Doe epreesupte um corta produtar,o suaito da rpee- Sema, e Um certs mundo, © conta ca represents (80.0 principal respansivel po ease process de eons ffupio, como motu Taylor am gou ntive sudo s- brea tigons do Hs, é odesengaamento. Be exgo nto panes ocesengamen'a do sujato de mundo, ma an- Dn do suato de mesmo, um prc refogado por ‘exo sa eon ca manta da azo pros TAYLOR, 1969, 0 decengajanonto ere e0 Outo que dct 2 gem representa cataiana val um pats alm a se ‘vot para o propio suflo,mroduando sie rons ato, epesssids« arcmin do imam (saber desamarado: da crcen ao desengaamonto: ‘oil esoeries ovo. o mundo paralongedaepecentago expubou sua chmensio dbeuva, A tera da mente de ockerefagone proses, levando osu para knge de Sl mesmo e, desse mod, expand da representa ‘sus cimensbas subjetiase nesubjevas. A dap arog entre ie muro ene Bue mesmo oat. ‘ou uma dupla io: la no apenas pica represent odo sus crgenshumanas edo seu content de preh (0, mes tambér, «com igual impartial, desumanins radicalment osieto da epreentagio teri dae ‘resetapio bacoda na certeza ena comespondenci fo constiuda com fundamen rum eile cme la tboou 0 Bi do mundo eo Bu de st mesro. cup solento do Ru eolneou-o eaten no sro do process representacionale,patndaxaient, ‘esate duas eargas sem peecndenas a soi @ a ‘autonegagde. Ou pode extarno ooo, ma ee st fl scanho. As nova exigénas do pensamento da @- Vida, de reflexiog da autoreteso evan ser stun ‘ds em eoio;o Bu tem apenas appa como recat. ‘one avalagio do que Ine ocx pata der com poss ‘us ees, jizs etdnees © a exigent do olen ‘Anca que su pesigso ental aga dele o nico « mais Inportanze mo pars oonhecimento—pavtdade, Dosigo que poeta ex conaierada como ogi — ‘desengajamento do Hu de si mesmo imp a ness de do autonegagfo. 0 Bu toma-aa ee pripro oboe. ‘vida. Re aseume a enti de uma texte eon, fm verde expassar sua prépria sublet @ xe ‘ila come tis. insxgae co ums ero psa 0 riko ental dou fo paosbidacaraments por as 5as pecoiogins que tantaram decal problomado Bse fi éua denidsde. Dasde a teona do Bu o do im de ood, pasando pela tra do inoanaciente da rou, ta tov do to barao do Lacan, tos els iden ‘shearama presengado Ouxono coro dou. Osuleto ‘etesana pode tx naseda n solamente, mas ev do- fenvolienoe esténie foram crcunscitos molds faepeta prosongado Outo, mestoo que ese Otto fos twotzado camo estangeo, alte ou intro. ‘ado ansiedade presente ma divda ema coroza ocx até pio de nto eautonega, ats rms ropronaagaoinauguada por Desc mis do ‘qu ua worn do cencmonto que procua a exatio narepresertacdo ea certem como aasa da verdade do ‘cnbeement, El Gtambém wna tearia da ment, dou ‘deus eagtes com c mundo. Nass vntdo, oper tamente compreensivel quea flosta de Descartes ete Ja pofundamenterelaionada com asia da psa (9a eam parts, da psicloga socal (MARKOVA, 1865, 2004 FARR, 190). No ext née encontamos as nigens de tofos os constuins fandmectais que fr ‘ant nese pena sbte a mento, mo apente do ind ikalemo, descuporacto e aocialdade qu caacter ‘am 0 Gesevelvmento hegemrico da tenia paiclg- ‘ao século XIKao século XX, mas também de nogoes ‘como constuivisme, apo ¢ autonamla indus! que ‘risa oenfoquo docile cultaralne peoiota.Aposar fas dvergéncia que elas apeaentam, suas organs 10 0 complotamonte dipares. O contuntodapstoologia 5 fundamenta nadia da pessoa individual, cua auto oma, ago e pod de construgso Descartes cin tents conoebau Profandamenteenraasdo no pret caasiano es ‘ava um sono impossire:constrir um ooacimento Ibaeado em “uma visi desde lugar neu’ (NAGEL, ‘866, O exe tolamento do sujet cog fal ums tanta de desigar os prooessns de mroducio do co neemento,ncingecamente igados a contexts © pas we ; ' S85, do conhectmento como a. Ao coneeberoporidor ‘de conkecinento como um suelo lado eapaz dee ‘daurar-se ma eel do ava o mundo exten a gu aindicas ent sujta do aber Otto contentos ‘oram omaniados da equagao. Av dsocartat os conte ‘on aiclogioase ocials que poduzn o saber e ear ‘se suascrigens “humans, dasa huranas" conhesmento do munco emesis oma i const ‘ulo™ A separa entre contecento e contoxto 6 Dre tear doscamins que rata modems 8 ou psioclogin. Com sur sto nae paginas be 3 ‘Tem, es se torou poe! por meio da eostao de ma eoparagto radical dupls entceo Eu eo mundoe en- ‘te 0 Eu ele mesmo, Bia cpl sop yrodusia ‘un bjeuitcapio da mento que, erbata essen a ox hm daefesavia oa const tmbem ev aa aplo, um proceso no ql anda preemie ida’ e mutuamente oosttutvas tomas ncepzes Ge reconcer-e enquant i Sob mutoe aspects, pied do suet nda ‘enado denuneia um principe quot eee & usa da cutem of autivrpre‘agio quesistenta anit ‘tal como a uniiade cata! da exparia no Ostet his conocemasscantics soliaoeteos une ona do erage des crc eso hibit eccaa ace Cat nso tadiges, que dstarcem ross vsie asta cap ide par alangar 0 conecimenta verdad. Bm tale estamns indnvos aoa edn, ago qu ‘atvigmessmente rterado ni apenas pel ecobogia da ‘ogni nvdual mas também: pan piel do com Ppoarento das makidoes (MOSCOVICL 1965, GELLER. 1082) associacotraz can um peigo mal ao pro. to do pensar cognito racinal paque intragees & ‘wl roduzam patos, ora, ete, Ese van apitas tas de poder. Ta lagna Yodo wo model do pnsador stra un pare em. Inerao, as eis se cram dasordenada: precsamos ent var em conta campo vaso ds ges as ‘00st de compleidade que la prize. Bet 58ageates desetabizndores no enpeno de produc uma ‘eprceutagio el do mundo extn, algo qu pode at ‘hamado do conhcinento.Inaiduos svanhos cons ‘en melhor e poem rgrosontaro mundo adeqnadamen ta: ae telogiesiumanae o demasiado indcistinadas pra constr concent Desoanes © 0 descarte contempotinco da eprasanlagso| ‘Ag divctr 0 peso eo impacto da heangacaresana fm nosso enteacmento da tepreentag, dei Ene ‘lida civiio ene fst omundoe cago de umes- ago ntrice que dou representagio ae lugar dentro ‘Semen ndvdual.Areprgertagdo mental 9torou 0 ‘hndenbento do sober, categando comago a busea pela ‘cetera pa orespandéncia pena onto pxSpia eo nds exterior, una buses que somente sara eliza ‘com um paso amas odesengejmento do Bu ce st es tno, Hanae aun epresetacoeal mo élica ‘ental ou eapelho do mundo extaror nfo apenas do ‘ino Ocampo de etudo dastepresentagdes como tam bam alimenton ums posiego autinepresentactonal, cl conequécia mas ae i oabandano da node ‘epcontgo(GERGEN, 186; IBANEZ, 1891; HOTTER, 1, Aa oigens deta vio poder sor enconradas 0 sefuetalia ce Rr (980) A oct o espao da na ‘aren. Nee, auto presenta uma vgoroaa argument ‘plo de como aropresntagéo crcunscrevea nosess co ‘epee de onheetmento, a al ponto quo “saber 6 re presenta com precisiooque éexemo A mente: desse Todo, campresnce a possible enturea do cone tcnato¢compresnder aman come a meri 6 capaz fi contr tas epresentagoes” Mats alén,contnna ory, peneupag principal da flow flo stabele- ccmontodeuua toca poral da representagodedicada a “ajdt acaltra om éreas que tepresentam a realidede om. alas que a representa nao Ho bem e aquels cy ‘genoa roprasentam de nau modo apesar de sua Bistro de fz” [RORTY, 1980}. Acatica de tals concep de conectmentao s0- rentapao no 26 &compreenvel oom tm ne ‘sssirin. Mencs compreensiva,entezanto, que ct: (1 dsrepresansago tl come fl cance por ests f- lsofosproduza um abandano total do proves rete senttcional. As cansaquéncss do tl absndena deman- a fino. Noh eno um sli do conhecent? Seto nosso canhecimentn do mundo mediate, Sem a8 mediagies do procasscepsiqucas ou socks? Deverina ctcaeo abandoco de cones seem cot anhindos pela negapio da exatncia oncigtos das menoe a que ela so roforem? Betas questons paca cetam sem resposta no taba que se soul A aval ‘ago que Rory produziu da epresentagae,Honicamen: ‘te, descatarofenimeno da epreseracio Junio com a teatizagéo qu ee rocebou de soos do ado XU hs sige que ease abel indi eat mata iio ‘que Deocertas props como sen amen ea rpeepen- taglo, Noh esfrgoalgum para superar as lipo ‘das concepgbes caresianas Mae ainda mals ita 6a tacia quase total de engajanento com as coments te cas que se desonvolveram am confor ditto com ‘eotasentesianas da mente, conrentes que Gerona ‘am convinoentements quo tanto a mente canoa rte sentag0 sap fonbmanos social esas (DOSE et al, 1975; PERRET: CLERMONT, 1960; DORE & MUGHY, 190 DUVERN, 1957, VALSINER, 200; MARKAVA, 2003 ‘Uma comproensio mis abrengente da contigo ca rugresentaeio na era moduma ede oo ea costo Inuaneie teonzagoes covenras sce process rape Smntacionais fase necossina para que poamanee 1st ‘untuapor & malnool de tendlacas que acedsam set sel nos cebruramnos sobe a hiss ¢ deaar 9 und vaso de eprentages. Poemos no gosta ‘suhorang ese eos fronhoe ee Descartes no ‘poloms desarr ahs al como ela snteon, Sem 55Decoares, os parimatrs de nosso debe siplesment ‘no @clam. por so que ae ada ~e ob le ‘os axpocieinpracea a ropesontagio sel na thrado Ricard Rony ost examen descarar os p3- untos reais em termos completamente ie- rents, Sele o conse, entetantn continua em aber- ‘0. Ara repesortactoal >atinua pare do que somos. aso mals into e pessoal as estrus polis Stas mas amplas qe omrettuer nce mundo hs ‘érlco. Aepresontagaonecseata gar omprocedide 066 tudada pea simples tact de que ele ex sh CuO ty Hiulecs que tore ile 1 pasado em su completude, que ao passers Tenorar nodes ebous, Pots preisamerte que f- ‘arama paicdlogp eociodesenvovimemtisias co scab XO quesuaclia masta 6 ques toring da pros ‘agio nao ee dosonvlveram gem antnomias. A hitxia utbgentica da cepresetagio presente na ptoaogia ‘gendtea do Pago, na pelcologa sociocultural edo de- ‘snvolviento de Vygotsky @ na psicanaise cultural de ‘inniot pode olercer uma justapsicdo ao paradigma ‘ateslane do conecimenssrresenactnale dover Aepreeentagéo as mansns smbdlicas e soca 8 faze ce uma over um erdmenc eubjeio, marsbe tives objatve (0 desenvolvimento da representacio ‘Nesta sogdo demonsraroi quo ce process repre ‘etacionais no podem eet entendidosoradas crcuns- ‘nis hte e eicssonas ques tram posives om puma insti, Cental para esta visio a const- Garage da ontogneao da forma roprentacenal eda fungi simbics As toring genéticns da renresentaco Tigra fmemenieafoma e esrutura da oprscata- (potato 90 seu desenvolvimento histo com &fun- (losimbslic, enfatizndo a ease entre oogniivo, 0 (@noconal 9 social na vajeina de dasenvevimento da 6 cuanga (PIAGET, 1962, 199; PIAGET & INHELDER, 196%) VYGOTSKY, 197, 1987; VIGOTSRY & LURIA, 1904), A cansrugio do Onto pala reresentagio sn bia que se apreenta como Outo e mundo para 0 fenidoenergente do Eu na tina 6, 0 mesmo te po Um proosso cogntv,asive e cca. O conhoc: mento xanga doieto-mundo no emerge, ona Ve ‘ade no pode emexgir como cogaigie desapabxonata, ‘engi inerento @corstugso Ge todes as estos ‘agnltas a consldazso de todo canhecimento pro ‘im doen etanga elo objeto-mundo, o como arth cls, do deesopla sot EURTH, 196). Paco risosr objeto, a xanga dovoravestp de emocional ‘der dove haver deseo de aber. © desfo de saber & ‘etal os infntae pode ser vit caramente na inn dade da agio ambien atv, doa econstutva da ‘ana. Mas ee tab ota fra, pormeio de forms clarsmentesabimedaa, a elago entre etors tects adults os sabers que es produze em cam es sa ‘A tea de Wnt soe oie tansiconas, que ‘vou ao canoe de espa potent, parton te eloguada pare explora extae cones, do mismo todo que cist elatoracio de Freud sobre dint ‘2 da energta Mdina) nas alividedes do penssmento (ERELD, 180,191, 600, WINMOOTT, 805, 1971, 1865, ‘A conctes ene as clinensbceomosionais,cogitivas ‘soctas mostra quo, anda que a ginese a aco da tepresentagto, haa sm divide uma uno emsinica ‘to busoan cogngio, a andi daropresentacto vai Tuto alm, enwelvend tanto as elagbesdléion ue {io conta ce eua géncee como tambim sua fun ex preset, que faz uma ago de suospscolgions clas Hdanuandes © exténca sot sto parcels udamantais ‘doprooese reproentactonal A dnlase naiensto abe ta do logoe como ui espelio do mundo debou de ao asclmenebes intasubjotvs e subjetvas da oprosonta- (Go due eto na bane dune mboles. Como enfati- {ppactromiente, ano jeer ovidentenaszstenlgs do a\leenvolvmonto de Paget © Vygotsky e na psoslosia ‘socal deMfoscavet Todos demonstaam que oesatito ‘Seroprasntaeio¢, ao mesmo tmpo, epetimic, sol pesooal ea considracio datas rs dimensbes que ode explioarporquvasepresntagéaa io s0 un co Dia do mundo exter, mas ume constugto simbolce ‘4aso mundo, Hn vz de sar ume tpi do mado ie I fora esperar pela ago da cogai, aa repre entagdes so atosconstrutivos de engajamenta, um ‘modo dese escionar com o mundo exterior Na pels ‘a setae do dsencivanto da elagbes Bu Outo is encantaros a narrative genlcn quo pad daveier ave process epresentacinals as fungoes dala @ ‘evpresivas queso, ante quanto a funpao epistnic, Ininscas a forma sible. A ontogénese do rpresentagso ‘Empua obra Mind n society: The Development ofthe Figher Peychaogial Processes, Vygotsky (1978) expioa 8 cies da fragmenta da pico a part de ua Icapacidadi de dar cm quests do gosoo dees volmento histico em fenimence plolgens. inca az de produalr uma expiagio genie, uma psicon- la cada ves mas ragmantada se concenou nd eso e fentmenas psiologions como sbutok ve a8 pe ‘ous passuem, om ver de atbuten quo as peesoas = sucvolvem [VALSINER, 1981; VYGOTSKY, 1997.0 ro- bem das gbnsoes &, conto, da maior imports, Sem un espioagia clara de ome a extras pele as se desenvorem, no porlemos tr wn ontendien- to complete de su forma edula. A comprvensio dos ‘rocsstos genétcos nao apenas fumina a fore aia os fenbnenes pacclgicn, mas inode também wn exoquehistrico compreensso da peeoogia humana (GCRBNER, 1985), ( metodo nitonco ¢particularmente excaraoedor pra. andize da representa anton ontogeni nc ‘vidual como em nivel socal, onde as represontapdes 80 8 cis emergem. A consdorago de procsios goutione abeolutamente necusia ge deesarnos explicata resentaco; ha um naxafundamental ents genase ‘mura, que somente pode ser aprecaco na. dinica ‘Wa doe processes de desonvotimentn. Eta posi ft sgualmente apresentada por iaget om ae sous dae Teles onto génosoo catrunra (MAGET, 107, DU: ‘VEEN, 20012). As esrutuaspsicléiess pessuem uma Ista quo tanto ontagenton coro eciogenéicn. & no eso da repeoentaggo so nao @ diferente, B no do- jsmvalvimento histo da repesentagio qu podemoe ‘er laramonte sous fundamenice soca pono, 08 process queligam a epeesoteagio so aetid,eo Con texto soca ea pesos em intararao. Raves process ‘stdona bate do una naratva soso ajomeda de dese ‘oivmento da indviuaio ede socialiacio, as cns ‘28 do mesmo rocesso pormelo do qual erianca se to na peasoa Apeser da dspadade entre sous programas ts pesquisa e da proasa com que mune comentaisae icentiicam difroneas enue ele, 88 peociogins do de ‘senvolvimanto de Piaget e Vygotsky possuem mul 3 ‘em comum. Ambas empregaam o metodo genéicoe ‘mba apontaram para procatoe de daocentapio como ‘camino para desenvlvimenta de esuturas cog ‘vase fungbs siclégiae supatiors Arse deste ‘an emergenca da epreasniagio camo uma fungto as complonae daliadaerlaysoe Bue Out, que ga ‘dualmette peuitom & cranes desenolver cases ‘desi edo objeto mundo fra de. Amba expancram ¢ atibulm enome impannca @funeaosimbosca, Na \ardade, em Vygotsky, 0 uso do signee 6 considerado 0 ‘mais importante moi cultural do regulagio do compos. tamento eee quo dain @espéete humana Séo ete Amensoes comms ~o mstedo genio, a prima das Toiagies Bue Ouzo sentago que procuo aprofundaraqul Es constitaem ‘os fos da ama expleatva que dein a presenta ‘camo pessoal, sociale cogntava. Ao eam tm, eo. 0