Professional Documents
Culture Documents
Bab IV
Bab IV
Maushufah Fi Al-Dzimmah
para mujtahid mutlak yaitu Abu Hanifah, Malik Ibn Anas, As-Syafi’i
dan Ibn Hambali. Sebagai contoh kasus dalam akad al-ijarah al-
berikut:
65
66
maushufah Fi Al-Dzimmah
Nabi saw.
2
Asep Saifuddin Al-Mansur, Kedudukan Madzhab dalam Syariat Islam,
(Jakarta: Pustaka Al-Husna, 1984), h. 47
3
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h.270
4
Abu Isa Muhammad bin Isa at-Tirmidzi, Ensiklopedia Hadits 6, Jami‟ at-
Tirmidzi, Penterjemah: Tim Darussunnah (Idris, Huda, dkk), (ed). Nanang
Ni’amurrahman, dkk,( Jakarta: Almahira, 2013), h. 436
68
Oleh karena itu, akad ini tidak boleh atau tidak sah menurut
madzhab Hanafi. Akad ini tidak dapat dikatakan sebagai jual beli
atas manfaat barang yang tidak ada, seperti akad ijarah yang
Maushufah Fi Al-Dzimmah
dahulu.6
yang di jual sama ada wujudnya pada masa berlaku akad atau hanya
dalam kedua akad ini berbentuk pesanan dan oleh karena itu
7
Huzaemah Tahido Yanggo, Pengantar Perbandingan Madzhab, (Jakarta:
Logos, 1997), h. 131
8
Bab III, Maqâshid Syarî‟ah Dalam Pembaruan Hukum Ekonomi Islam.
Pdf diakses Jum’at 20 April 2018 pukul 06.20 WIB
9
http://Mohd-Rofaizal.pdf
70
Beliau pun akan melarang akad salam untuk dua tahun karena hal
beberapa bagian:
10
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu, Penterjemah Abdul
Hayyie al-Kattani, Jilid 5, (Jakarta: Gema Insanai 2011), h. 248
11
Ahmad Wardi Muslich, Fiqih Muamalat, (Jakarta: Amzah, 2010), h. 212
12
Ahmad Wardi Muslich, Fiqih Muamalat... h. 243
71
kontan atau dengan tempo adalah sah. Jika dalam akad al-salam
yang dibeli telah ada dalam majlis, maka akad salam itu dianggap
enam syarat:
13
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h. 246
72
Salam
hari.15
sebagai jual beli, karena merupakan jual beli barang yang tidak
ada. Akad seperti ini tidak boleh, dan semua akad ini tidak
sah.16
16
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h.270
74
ukuran (beratnya).
17
Ahmad Wardi Muslich, Fiqih Muamalat... h. 249-250
75
4). Salam pada roti tidak boleh melakukan akad salam pada roti
Hasan.18
beberapa bagian:
18
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h. 255
19
Ahmad Wardi Muslich, Fiqih Muamalat, (Jakarta: Amzah, 2010), h. 212
20
Ahmad Wardi Muslich, Fiqih Muamalat... h. 243
76
ini tidak ada, maka kemudahan itu pun tidak tercapai sehingga
kontan atau dengan tempo adalah sah. Jika dalam akad salam
21
Yadi Janwari, Fikih Lembaga Keuangan Syariah, (Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 2015), h. 28
77
barang yang dibeli telah ada dalam majlis, maka akad salam itu
barang yang pada umumnya ada dan tidak akan hilang ketika
Abbas)”.
22
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu, Penterjemah Abdul
Hayyie al-Kattani, Jilid 5, (Jakarta: Gema Insanai 2011), h. 246
78
23
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h. 248
79
konsensus umum.
dibeli, atau gabungan dari akad salam dan jual-beli jasa (ijarah).
dan akad jual beli pada awal akad istishna’, akadnya adalah
akad ijarah ( jual jasa). Setelah barang jadi dan pihak kedua
81
yang menolaknya.
tidak terpenuhi maka akad itu akan rusak. Jika rusak maka ia
24
http:// Syafi’ Hidayat ,Implementasi Akad Istishna dalam Jual Beli Mebel
dalam Tinjaun Madzhab Syafi‟i dan Madzhab Hanafi .pdf
82
salam.25
pengrajin.
25
http:// Syafi’ Hidayat, Implementasi Akad Istishna dalam Jual Beli Mebel
dalam Tinjaun Madzhab Syafi‟i dan Madzhab Hanafi .pdf
83
madzhab syafi’i adalah salah satu praktek jual beli dalam bentuk
jika tidak maka akad itu menjadi rusak. Selain itu mereka juga
yang lain.
mereka.26
Maushufah Fi Al Dzimmah
Fi Al-Dzimmah
26
http:// Syafi’ Hidayat, Implementasi Akad Istishna dalam Jual Beli Mebel
dalam Tinjaun Madzhab Syafi‟i dan Madzhab Hanafi.pdf diakses kamis 5 April 2018
pukul 14.00 WIB
27
http://Mohd-Rofaizal, Pembiayaan Pendidikan Melalui Akad Ijarah
Maushufah fi Zimmah (Pajak Hadapan).pdf diakses pada hari sabtu 21 April 2018
pukul 20.10 WIB
85
harga dalam soal jual beli. Sampai disini, logika mana yang bisa
mua‟ayyanah konkrit.28
kontradiktif.
28
Al Syarkhasi, Al-Mabsuth, Juz 15, (Mesir: Dar al-Fikr, t.t), h. 79
86
maushufah fi al-dzimmah.
Maushufah Fi Al-Dzimmah
29
Sarip Muslim, Akuntansi Keuangan Syariah, Teori & Praktik, (Bandung:
Pustaka Setia, 2015), h. 226
87
atas manfaat.30
barang yang pada umumnya ada dan tidak akan hilang ketika
30
Fatwa DSN-MUI No. 101/DSN-MUI/X/2016Tentang Akad Al-Ijarah
Maushufah Fi Al-Dzimmah diakses Senin 12 Maret 2018 pukul 19.25 WIB
31
Wahbah az-Zuhaili, Fiqih Islam wa Adillatuhu... Jilid 5, h. 248
88
Maushufah Fi Al-Dzimmah
32
Fatwa DSN-MUI No. 101/DSN-MUI/X/2016Tentang Akad Al-Ijarah
Maushufah Fi Al-Dzimmah
89
online.33
mana jasa yang diberikan akan dilakukan di masa yang akan datang
33
www.forshei.org/2017/11/roadshow-KSEIsekomisariatSemarang, diakses
4 Agustus 2018 pukul 09.10 WIB
34
Muhd Ramadhan Fitri Ellias, Aplikasi Ijarah Maushufah Fi dzimmah
(pajakan hadapan dalam perbankan).pdf diakses 4 Agustus 2018 pukul 09.10 WIB
90
karena kad ijarah tidak terbatas pada manfaat atas barang saja tetapi
termasuk jasa.35
moderen.
35
Rega Felix, Jurnal Potensi Penerapan Al-Ijarah Al-Maushufah Fi Al-
Dzimmah Oleh Perbankan Syariah.pdf, 13 Oktober 2017, diakses 5 Maret 2018 pukul
09.10 WIB