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  • De Benedittis - Sociologia Della Cultura - Concetti Di Cultura - PP 3 - 13

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    Mario de Benedittis Sociologia della cultura Spazio, tempo, corporeita Deiter Laterza Capitolo1 Un concetto operative di cultura 1.1. Un termine, tre procesi Come mol concettelaboratel corso dei seco dalle scenze social ced entainellinguaggio ordinaro, il termine cultura vive ogg una Sora di schiofreia: da un lato, 2 ormai cos pervasivo ¢ab)usato ‘ella quoidinith ~«Tixio/a é vomo/donna di grande cultura» la pasta fa parte della nostra coltura» che ciederne una deinizione a ‘hiunque non sis uno specaista delle daub terminologiche dell ‘Scienas umane ¢ soda suonerebbe un po’ come una domanda re tori, dato che ogo di noi si teva a utizzare questo termine in ‘spressoni di senso comune, nendo pertanto per ritenereautoev- ‘ented soo significa superTua qualsias spegazione. In un mondo in cui si tengono un po’ ovungue Festival dela cultura; in cui ogni telegiornale vede minis affannarsa irae in ball differenze di cul- ‘ua fa straner italian: in cul spud fare public aus prodotto ‘propagandando la propria marea come quella che hala altura» del ‘alle, dll automobile, dei divanio di qualsias ara merce in cui si ‘lifondono espressoni come ela cultura del mangiar bene, ma nel ‘quale i paca anche de diffondesi di una cultura mafioss (ana non ‘ache Fake), della necesita peri business di prestae sttenzione tla culate aendale anche questa pub accompagnars ale de pre- ‘cedent)s incu esitonoitituzion,organizzazonichamat eases- ‘oto alla cultrae, «corso di mediazione cltrales, sembrerebbe ‘evident che rut deBbono per di cosa sista parlando. Dall alr, ruta, le science social, alinterno delle qual iver ‘mine & op lretanto pervasive c(ab)usato, sanno profondendo da ‘deceni sfora di definision,relaborazione,persinoabiun: a dsc 5 plo che i opr cnt se fone sul eine Freon kina sees ol esponen lcci dando dle ee (Giglole Ravi, 2008) Tato cid mente allo sestotonpereakae ‘rano cartedre ¢ manual ci studi cultural di sociologia delle elazioni intecural ep dare una dinette guanine ioe de occa aco lane Sogn oes nel breve coo dc an pit numer ce cat European Sociological Astciation, Conasuccede dane Deg nd dering peed Soe ocd sal poucbe inter graze all'iappa dispense faint) un pal sod un ht le are da ‘Spree cone’ wee termsencaseeasennt fer dvonpeto che pobablmente nen sapere Sona com tevidente che quando minh coer tn alae perl diferens di euurs ah inka ten postono seein manele ses cones eeu ‘hte on Fel dls Cau un ae ny tac del Cale eli site come see) dene sco, erence ones al fmowe eto masa te Ben Jeloun,prsestndab cone san anced ek ice condarament sored gill capece chee fias trade pein | min lana a pes de a lore quotidian ese sono croton doko ae Faelteplcn contain pce an ese tein eidemennte cone dae ote di prolcn cence, por sere Soren dl era ‘Nalin decenl, dungue, i terse cay Cone see Sonim at oat eee cen del vocablaio politico e dl uc flbsdico. Ta concer, pec ‘fon sono pit utilizzabili “ — So aeemeer: 3 eee ee en emo Ee aucadconpesetaiiicme coe Spaces Sheer nerereemamte (Hall. 2006:313314). Poel Se Insomma, cultura & uo conceto di guest tipo, che opera ast vo cancellatra, come tina paola sempre pil sbiaita cal one A ame gomme conceal che eg ant Te 2000 pasate opts lnscandone per sempre una tac ila papa dle sien esol uiea nsomma,ece non pub essere pent come in ‘esto, ma sega I goae acune quedon-chisve non prsano es ‘Srepeiuaten Ubi) Ocore perc pecoreealmeno nel nee ‘incl goa san tal question clave e come atomo a ees ‘i arcelatodconceto deur, esplorandone alcune ele pin “pull dein’ ¢cereando di comprenere «che cons dl posano ‘crite dl punto vista curso. “Anche se ona! de decent gscinza socal di ogni pete rsa impegnano a caslicre | dvr signifies del termine {Kroeber e Kiuckboly, 1932; Ballwin et af, 2006), us aan omporrequeto monsico di dfnizion clo dn sggio fond St Ema di promt Cuars me rt i sciolgo palace rgaruppe gi si corrent del cence dt ‘Shura ote pan lon, orgna a problematiche stricamente ‘lente chamanti in cuss diferent proces soda tanto da potersstenere ce i tein cultira ot sat incorporate in wed ‘esl univer di icone [Este quod un oo termine, mente 1 Sncett sonore, uno dvero daar (Bauman, 176 14). in primo logo, este una noslone erarcica cular, che dh conto della preoccupusione, dai Gret in avant per J apgiun- foment dl deedlfcsere mano: cura ql rianda propio ‘asus race ctimologialepats alla metaora url, n quan st trical sforo continuo cconaypevle per portaefninea con we {Bea elfeivoprocedre elvan questo senso, lcalura foppone enon Hun piano dt eufalensa lla burbate, cao Figen ed sempre inquest seno che posono peasare dle “poliche cultura sostnere che quaeona i ealtacuturn od ‘Bosc cate Per ifr! clsicarion! forse oral verste ma {ncora cola ne manu (Crap, 203; Scola, 20021 @i con Gero unaniscos di cultr, quello sissuno nelidea 6 acid che ‘Himeliog stato pensato, craton in everatr, arte ec. evidente + Pe td nena coda han, tenet gah pepe b Seine ts el me pn ae, Sieaed np lsc ep Ses 5 he comearonde le ale acceso dl termine, tle conc si sstannteleioa gust done edema sel socedcontemporanea ineccne 1 doppia flan enone ‘ore dace let econ rea ee, conc che psi pense «npn ten ese de ‘cecal qual appre cond epee pe interno dina sci d model demporaimeno come gay Aaytha recs o come quel dices scents cempeenea spss opin ges ancora, imamate neces che sot wee tea acres Cp al es dlriconei dene lis pte der csc tinea piccolo w una leptnains anche aceon ito Cosemecmen nk prmcne n as tarchico cura non ammete pile necator | ‘sua anal atanoeinboch ara lo coneto~eunivrso dco = acs el sci en ncn fer amen 76 susie fu perme calocate in comes tempor veers ‘social differenti. E il concetto che ritroriamo in espressioni cor “i dle gal sao cicondt per ompivoprivele che rac culundseli nies torn wc igien epg sab, oppure quando iano cme coral et quando escziaize oppo i conceno lo tee une che nel scutura perwina copin ano wa neg eh in gala tla ance gua pane ocala sen cusp op, Suse ee ewe 9 are dll mech ese una ssn ners ‘erminat dal loro patinonio gentico, eche » uno seao qandrs di Cine biggie csosal pone Sagano tesa sociocultural. E questo il concetto noto some «antropologico», che et ink ine sel sc is oie: pabene Tune eaeegrese kane Salta Tantastic ESS cose 6 in mo dtano a patie dal iba Ziaton Kl, ma che “tp farses an peso antecedent, «patie dag sexi {i Tocke: Lentopolg sof che fda slondo te trier So di dacono ¢ duc che rmanda scons Inconpltenza {Eisere mano, vices da Glen (1983) eo once d ee sere manchevle eaicelata pt ecentemente da Geers 1987 {Guest concerto non ha evieoremente seo iso al singolare © SVacconpus peranto una posion avin pale quid {itr non pi une crrs onc. Tota, come entene Batman ilcoeto diferent cult non impli] Inve immediate dats iipendetemente dal tits de rer G96 330 Cane vena ps wt tant ‘noo complicate in eta gun opeason culture, dein tae sconfni» doe inn nice na ars, nonce iar 1 pin chine face pare ie conernene pi crant di queso ipo di cone, benché nel coo dept ann abba subi sett preciso, areclaon ‘revton sono gusle di condure du ato senso sane 4 Steere come owe categorie di eincntom 0 econo» cal te daar almentr le endcns dl penta cao 5)" Queto comport tr fal een qualche modo, scorn ein cima angio wl an {Eemione fm gruppic dh marfstion! pled nae differen {i Gal concen dicrensie relatvtien nto eappitniamo {alu Use tu tragping conse moowendo da uen iprurica che topic tr aernsiont some cl sons cline {alae ocraminataperre" tomcrem pi aren sa al capt si nel psig dle by, sul ences perarchico ew ck differen tar, per Fenormia dee leans tocaleetocogics dete cesllevano, Ina feo muovende doe teres mwah ~fondamentle= {tare termine che permet pene la clurs non in che feruchzzanteo frente mu come moda accomunant he ae Cache 2008, 1 Siecle dative wea Herd 201) al const issue diferente ecdturc sede Tel 95. a re umano, In questo senso, Bauman pala i ua concetone Sepa di cultura. ia unto chiae &comprendere, in an certo senso, quale sia i Imecmnismo specie specitco dl'vome che gk semen os, ile ele nl aces fer del emi ol loro contenuto particle. Senza dramatize topo a por dlfalfermcion,potremmo die che gu la question, in ema ‘empl sia hier ona rend ator el ome dota alimendo, Sele clare ines in eno deren fammentaro tmondo unin it un mide dpc uve fa ene uaa spec simballea (Deacon, S001) ~ che qui in pao prod alae Teen ch accom goer rn i recientes vero che anche lanai sano sil qull “umani sono allo stesso tempo. y oa srbitra |), possiedono de referent bier e sono tera un A potere unico di reales eprodure stare foowe, enon la semplice capaci nthe deg erm sin bic mello spazio che divide la concen el nto dl lato ste, che enlerse al linguagio uma iso penile peneraore dh cular facendone il vero fendamento dels cultun come lenemene gonetee (il. Lesere struturaio eFewere capac distutturie pare sae ac ‘lement central del medio umano d vivere nota come clr La ultra quant qualita generic, in quant tribute annere d's tmanth ells sua differenzs da ogni alt spase animale =e copa i Jmporre nuove tratture al mento (Bauman, 16 8287). penal of a alee Poe, elope penln ahee ree erat feo ooe a ces ae een ‘citi anes, pane ie pore patie ere Sins eee Soolel Toren get oem dca SSCs iiaees eae oe Saleen ae Sl es ee te Sein soy Pena na Sie nee ee iota ‘

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