Professional Documents
Culture Documents
11 Sample: the 1018 adults selected. Population: the complete set of all
adults (presumably in the United States). Sample statistic: 22%. The
value of the population parameter is not known, but it is the
percentage of all adults (presumably in the United States) who smoked
cigarettes in the past week.
12 Sample: the 186 babies selected. Population: the complete set of all
babies. Sample statistic: 3103 g. The value of the population
parameter is not known, but it is the average (mean) birth weight of
all babies.
13 Sample: the 47 subjects treated with Garlicin. Population: the
complete set of all adults. Sample statistic: 3.2 mg/dL. The value of
the population parameter is not known, but it is the average (mean)
change in LDL cholesterol.
14 Sample: the 150 senior executives who were surveyed. Population: the
complete set of all senior executives. Sample statistic: 47%. The
value of the population parameter is not known, but it is the
percentage of all senior executives who say that the most common job
interview mistake is to have little or no knowledge of the company
where the applicant is being interviewed.
15 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter is from 77% - 2% to 77% + 2% or from 75% to 79%.
16 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter is from 85% - 1% to 85% + 1% or from 84% to 86%.
17 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter is from 96% – 3% to 96% + 3% or from 93% to 99%.
18 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter (mean body temperature) is 98.2º F – 0.1º F to 98.2º F +
0.1º F or from 98.1º F to 98.3º F degrees.
19 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter is from 57% – 4% to 57% + 4% or from 53% to 61%.
20 The range of values likely to contain the true value of the population
parameter is from 0.032% – 0.006% to 0.032% + 0.006% or from 0.026% to
0.038%.
21 Based on the survey, the actual percentage of voters is expected to be
between 67% and 73%, which does not include the 61% value from actual
voting records. If the survey was conducted well, then it is unlikely
that its result would be so different from the actual voter turnout,
implying either that respondents intentionally lied to appear
favorable to the pollsters or that their memories may have been
faulty.
22 It appears that the men who were surveyed may have been influenced by
the gender of the interviewer. When they were interviewed by women,
they may have been more inclined to respond in a way that they thought
was more favorable to the female interviewers.
23 Yes, we can safely conclude that fewer than half of all students say
they are tired on most days. Based on the confidence interval and
margin of error, it is likely that the actual population parameter is
fairly close to the 39% sample statistic, and very unlikely that the
true value could be above 50%.
24 No, the results do not contradict Mendel’s theory. Using the margin of
error, it appears that the percentage of yellow peas is likely to be
between 22% and 30%, and that range of values includes Mendel’s
claimed value of 25%, so the results do not contradict his theory.
Es Copacavana un pueblo
Que casi igualmente dista,
En la provincia que llaman
Chucuitos, las propias millas
De la ciudad de la Paz
Y Potosí. Sus campiñas
Son fértiles, sus ganados
Muchos, y sus alquerías
De frutas, pescas y cazas
Abundantes siempre y ricas:
Cuya opulencia, en su lengua,
Á la nuestra traducida,
Copacavana lo mismo
Que piedra preciosa explica.
Pero aunque pudiera ser
Por esto grande su estima,
Lo hizo mayor que en sus montes
Yace aquella peña altiva
Que adoratorio del Sol
Fué un tiempo, por ser su cima
Donde diabólico impulso
Hizo creer que el Sol podía
Dar á su hijo para que
Los mande, gobierne y rija.
Á esta causa, entre la peña
Y la procelosa orilla
De gran laguna, que hace
El medio contorno isla,
Se construyó templo al sol,
En cuyas aras impías
Faubro al ídolo llamaron
Superior, que significa
Mes Santo, y mientras el cielo
No nos revele el enigma,
Ocioso es que discurramos
Ahora en su etimología.
En él, por los reservados
Juicios de Dios, las insidias
Del antiguo áspid, y en otros
Oráculos, respondían
Inspirando abominables
Ritos, cuya hidropesía
De sangre, mal apagada
Con la de las brutas vidas,
Pasó á beber la de humanas
Virgenes sacerdotisas.
En fin, siendo como era
Copacavana la hidra
De tantas cabezas cuantas
El padre de la mentira
En cada garganta mueve,
En cada anhélito inspira,
Fué la primera en quien Dios
Logró la feliz semilla
De su fe, siendo primeros
Obreros de su doctrina
De Domingo y de Agustino
Las dos sagradas familias.
Roma de América hay
Quien piadoso la publica;
Pues bien, como Roma, siendo
Donde más vana tenía
La gentilidad su trono,
Fué donde puso su silla
Triunfante la Iglesia; así
Donde más la idolatría
Reinaba, puso la fe
Su española monarquía.
Mostrando cuán docta siempre
La eterna sabiduría,
Donde ocurre el mayor daño,
El mayor remedio aplica.
Te quitaré la corona;
Pisarála Carlos Quinto;
Pondré en tus bárbaros templos
Lo estandartes de Cristo.
Pondré la planta en tu cuello,
Después que te haya vencido:
Y al subir á mi caballo
Me servirás por estribo.
En ocasiones semejantes, Orbea suele abandonar el culteranismo
y hablar el lenguaje propio de los afectos del alma. No así en las
descripciones y relatos, en los cuales vierte el caudal de sus
tinieblas, como, pongo por caso, en la relación que hace Tundama
de su victoria sobre los popayanos, que es larga y tenebrosa como
noche de invierno.
Para concluir, La Conquista de Bogotá es una de tantas comedias
de descubrimientos y conquistas, en las cuales ni éstas ni aquéllos
se nos muestran con la verdad y poesía que tuvieron. Toda la
realidad y la vida con que aparecen en los monumentos históricos,
desaparecen al ser convertidas en alegorías artificiales, batallas de
teatro ó enredos de damas y galanes, ni más ni menos que en las
comedias de capa y espada.
Digámoslo de una vez: los hechos del descubrimiento y conquista
del Nuevo Mundo no caben en el teatro. Caben, sí, en la Historia,
que puede presentarlos en su propia grandeza y con su natural
hermosura.
EL ALFÉREZ DOÑA CATALINA DE
ERAUSO
EL Capitán Miguel de Erauso, vecino de San Sebastián, á fines del
siglo xvi y principios del xvii hubo en su mujer María Pérez de
Galarraga tres hijos, militares los tres, otras tantas hijas, todas
monjas profesas, y, además, el sér extraño vulgarmente conocido
con el nombre de La Monja Alférez, militar como sus hermanos,
monja como sus hermanas, en el claustro Soror Catalina de Erauso,
y en los ejércitos de Chile y el Perú Alonso Díaz Ramírez de
Guzmán.
La existencia de este fenómeno antropológico consta del modo
más auténtico en documentos y testimonios fehacientes de su
época. Hablan de tan singular mujer: el Dr. Isasti, en su Compendio
histórico de la Provincia de Guipúzcoa; el maestro Gil González
Dávila, en su Historia de la vida del ínclito monarca, amado y santo
Don Felipe III; Pedro de la Valle, el Peregrino, en Carta á Mario
Schipano, fechada en Roma el 11 de Julio de 1626, y otros textos de
menor importancia, escritos, como los anteriores, en vida de la
célebre Monja.
Á los mismos días pertenece también la comedia de Montalbán La
Monja Alférez, compuesta el año en que ésta se hallaba en Roma,
que fué el de 1626.