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DOI: 10. 13451 / j. cnki. shanxi. univ( phil. soc. ) . 2015. 01. 007
陶希圣中国社会经济史研究的学术转向
苏永明
( 江西科技师范大学 历史文化学院,江西 南昌 330013)
摘 要: 大革命失败后,人们以社会经济史的眼光来观察社会现象的发展、探讨社会的形态及其变迁的新趋
向,使中国社会经济史研究迅速兴起。然而,在社会史论战中,运用马克思主义唯物史观试图重新研究中国社会经
济史时,简单化、公式化运用唯物史观的倾向明显,一度陷入“谩骂式”政论。在反思社会史论战的过程中,在理论
与材料关系方面,人们理直气壮地倡言史料,重视史料。陶希圣也积极倡导搜集史料,主张史料与理论并重,掀起了
所谓的“食货运动”。
关键词: 中国社会经济史; 食货派; 陶希圣
中图分类号: K092 文献标识码: A 文章编号: 1000 - 5935( 2015) 01 - 0048 - 05
收稿日期: 2014 - 11 - 12
基金项目: 教育部人文社会科学研究青年基金项目“陶希圣与食货派的史学研究”( 11YJC770052)
作者简介: 苏永明( 1974 - ) ,
男,江西南昌人,
博士,
江西科技师范大学历史文化学院副教授,
主要从事中国近现代史学史研究。
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第 38 卷 第1 期 苏永明: 陶希圣中国社会经济史研究的学术转向
制度。如果佃租制度才是封建制度,则中国自战国到今日才 愈演愈烈。论战中对陶希圣批判的客观现实令其感到触目
是封建制度。我的意见于此外更着重于商业资本与农村经 惊心。这给陶希圣心理产生了微妙的影响,在相当长的一段
济的有机关系。中国商业资本发达自战国时期,确曾有分解 时间内陶希圣保持着沉默。“陶希圣的沉默是当然的,左派
旧生产方法及孕育旧生产方法使日益进于商品生产的效用。 说他是 xx 派不彻底,右派又说他是左派,在左在右为难之中
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批评的第三集中点,是游民无产者问题的提出。我读过《德 他只有沉默为最合适,所以他沉默了! ”
意志农民战争》等书之后,深觉游民无产者的问题,在中国 中国社会经济史研究何以前行? 这是萦绕在陶希圣脑
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应当及时充分讨论,打开中国历史上朝代更换的锁。 际最发人深思的问题。自己的缺点和不足,是回护、斗争,还
陶希圣既是挑战者,又是凶猛的应战者。面对来自各方 是坦然面对,重整待发? 陶希圣选择了后者。1933 年上海
面的非难,陶希圣在 1930—1931 年初期写了一些涉及多方 新生命书局出版《中国社会史丛书》的《刊行缘起》一文成为
面倾向的短篇随笔,后辑成《中国社会现象拾零》一书进行 陶希圣学术转向的誓词: “我们的誓愿是: 宁可用十倍的劳
应战。“这书中各论文有些是在著者紧张的情绪里写出来 力在中国史料里去找出一点一滴的木材,不愿用半分的工夫
的。著者自感孤独,对于纷至沓来的评论,感谢或接受或驳 去翻译欧洲史学家的半句字来,在沙上建堂皇的楼阁。我们
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覆的工夫都不够。所以紧张的情绪之中饱含着无上的悲苦。 的誓愿是: 多找具体的现象少谈抽象的名词。” 《附言》
在政治斗争尖锐的现代,孤独的个人是不应当多说话以紊乱 这段话明确地表明陶希圣已决意和当时一般的社会史论战
各方的论争战线的。我明知事情是这样,也曾屡次起停笔的 者划清界限,开始逐渐把研究的重心转向史料收集和专题研
决意,但一方面有各杂志主编的刺取,他方面又感觉到理论 究上来。这一丛书计划准备收罗以下的编著: 通论中国社会
斗争的参加,或者有贡献于理论的进步。于是我终于拿笔, 全部或一时代的变化过程的; 对中国一时代或一问题作特殊
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终于大胆去受各方的批评。” 在中国社会史论战浪潮 研究的史料的收集。 《附言》陶希圣先后编校组织出版
中,陶希圣一直处于论战的中心位置,对论战的感受实较许 《中国社会史丛书》六部: 刘道元《两宋田赋制度》、《中国中
多人更为痛切。 古时期的田赋制度》、全汉昇《中国行会制度史》、鞠清远《唐
1932 年,陶希圣深刻地意识到自己对于中国社会经济 宋官私工业》、曾謇《中国古代社会》( 上) 、陈啸江《两汉经济
史的解说失之于空泛笼统,认为丰富的材料才是犀利的战 史》。这些著作一改以前只作空洞论列的情形,注意材料的
具,打算少写文章,多搜集材料。他说: “近来我不想批评,我 搜集,着重通过经济要素和社会组织的深入考察来探讨中国
想多少添一些材料来建立。公式主义者大有反对材料而重 社会史的发展。如果说论战中的著作对中国社会史的叙述
视公式的毛病。有人批评我说我是经验主义,因为我重视历 限于史料的不丰富而显得薄弱,在这套丛书中得到很大的加
史的记载。又有人批评我说我材料愈多愈弄糊涂了。其实 强,史料更加丰富,内容更为充实,更具学术价值。这套丛书
我的糊涂,正是由于材料太少,即理论所依据的经验太少。 在某种程度上反映了中国社会史研究已经渐渐跨过粗略笼
如果材料多了,便不至于乱争盲斗了。用公式来收纳材料, 统的“概说”阶段,力求较为精确地描述中国社会史的发展
这一方法最怕材料多,材料一多则公式主义便会崩溃。历史 全貌。
上两个不同的社会形式,供给我们不同的材料。但因公式主 为了迅速摆脱中国社会经济史研究陷入政论的状况,扩
义不许我们指出两者的异点,我们是弃材料而留公式呢? 还 大史料的搜集,改变学术界忽视史料的局面,陶希圣拟创办
是弃公式而取材料,重新估定社会进化的途径? 公式主义是 一种“中国社会史专攻刊物”———《食货》半月刊。1934 年
前者,我的办法是后者。这是我四年来见解屡有变动的原 11 月 14 日,陶希圣在北平《晨报·社会研究周刊》发布《〈食
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因。” 陶希圣主张抛弃公式主义,下苦功读书,从材料出发 货半月刊〉宣言》,阐述了《食货》半月刊的研究旨趣与筹建
对中国社会发达过程进行新的估定。他在通读中国历史,对 食货学会,开展学术活动的方法: “一、凡是中国经济社会史
中国史逐朝逐代都细看它一下的过程中,便感觉立论极难 料,足够提出一个问题或足够解答一个问题,整理成文不论
了。于是,他提出两个希望: 一、唯物史观固然和经验一元论 字数,都可在这里发表。二、多举事实,少发空论,不谩骂,更
不同,但决不抹杀历史的事实。我希望论中国社会史的人不 绝对不做政论。三、凡是愿意或正在做一个时代的社会经济
要为公式而牺牲材料。二、论战已有四年之久,现在应当是 状况的研究,或特定问题的研究,都可任意做食货学会的会
逐时代详加考察的时期。我希望有志于此者多多从事于详 员。四、食货学会的会员对中国经济史料的收集及研究如能
细的研究。我四年来犯了冒失的毛病,现已自悔。但我四年 分工进行,使工作不致重复,那是最希望的事情。如此,会员
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前冒失下手发表论文,是因为那是很少人注意这种研究。现 应当随时分配工作交换成绩。” 至此,陶希圣决定全身心
在见解已多,如再以冒失的精神多提意见,反把理论战线混 投入到《食货》半月刊的创办和食货学会的筹建当中去,倡
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乱。 导搜集史料,倡言学术的合作,培植学界新人,学术界的一场
以上表明,陶希圣对社会史论战中从事空泛理论争论的 “食货运动”便由此浸浸而起。
现象已日益不满,感觉解决问题应该多从材料入手。在修正
自己观点的同时也对论战中普遍存在的不重材料分析的公 参考文献:
式主义提出了一些批评,表现了陶希圣思想转向的迹象。陶 [1]李根蟠. 二十世纪的中国古代经济史研究[J]. 历史研
希圣所作的回应是希望得到学术界的认同,也是对自己在社 1999( 3) : 126 - 150.
究,
会史论战中遭受指责、批评的深刻反思。然而,陶希圣的申 [2]陶希圣. 中国社会与中国革命[M]. 上海: 新生命书局,
论并没有因此而改变论战的风气,减少对自己的批判,反而 1929.
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山西大学学报( 哲学社会科学版) 2015 年 1 月
SU Yong - ming
( School of History and Culture,Jiangxi Science & Technology
Normal University,Nanchang 330013,China)
Abstract: The observation of the social phenomena and the discussion about the social formation and its new chan-
ging trend from the perspective of social and economic history promoted the rapid rise of research on Chinese social
and economic history. However,there is an obvious trend of simplistically and formulaically applying materialist con-
ception of history when Marxist materialism is used to re - study Chinese social and economic history,once falling
into a hurling - abuse political debate. In the process of reflection on the controversy of social history,in the aspect
of theory and material relations,the historical data are justly and forcefully advocated and valued. TAO Xisheng also
actively advocated the collection of historical materials,and the equal importance of historical and theoretical propo-
sitions,launching the so - called " Shihuo movement" .
Key words: Chinese social and economic history; Shihuo school; TAO Xisheng
( 责任编辑 贾发义,魏晓虹)
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