[MÚSICA] de obra,

 sea, contrate mano de obra local, ya cosa que actualmente con las mineras no sucede.
Y también implementar las competencias laborales y también técnicas de nuestros
jóvenes en CFT universidades, colegios técnicos OTECs, etcétera. Enfoque de paridad de
género e independencia energética local y regional , porque como región, bueno, la
primera y segunda región son las regiones que más están produciendo con las plantas
de paneles fotovoltaicas, están produciendo electricidad y ahora con el tema de litio
vamos a tener también para almacenar esta electricidad y no es posible que sigamos
con que los precios siguen aumentando y no tengamos ningún beneficio.

Observaciones, bueno que el artículo 6 y 7 del 1 .69 se incluya, no solamente el artículo

7, que el proceso sea ajustado a la normativa internacional, y la gobernanza sea ad hoc a
la nueva. institucionalidad de la empresa nacional del litio.

Cambios en el modelo de asignación de recursos, profundizar los procesos de fiscalización

de los gastos derivados de la asignación de recursos, socializar nuevas tecnologías
vinculadas al proceso, cambiar el estatus de participación a que sea vinculante, avanzar
hacia un rango constitucional de la empresa nacional del litio.

La Política Especial de Apoyo a Cláster Local se refiere a las empresas terciarias que van a
aportar a esta empresa nacional del litio. Fijar estándares integrales respecto al
encadenamiento productivo vinculado al proceso,

preocupaciones, debe haber consulta indígena, relevar a prevenciones sobre la importancia

de flora y fauna local, tomar en cuenta las relaciones comunitarias de la minería privada y
corregirla. cómo se van a administrar los recursos para que lleguen a todos,

explicar detalladamente el uso del agua en todos los procesos derivados de la explotación
del recurso, explicar y también focalizar en que el uso de ser mínimo y el cuidado de este
recurso.

Fiscalización, empoderar a las comunidades para fiscalizar al propio Estado respecto a los
procesos productivos, participación de las comunidades indígenas en el directorio.

Bueno, que nosotros, que las comunidades indígenas tengan, puedan ejercer como
contraparte y para eso estén destinados recursos, ya ambientalmente.

Gracias. Gracias. decisiones de la base ciudadana a este proceso,

porque porque en la ley 20 .500 por ejemplo se establece que los consejos de la sociedad
se van a hacer consultivos vinculantes, por lo tanto esta nueva institucionalidad, según el
interés que esperó acá, debería ir acompañado de una modificación de la ley 20 .500 para
que en todo este proceso se desarrolle de forma vinculante y la organización en la Unidad
Indígena pueda incidir en la toma de decisiones procesos.

Y eso también se conecta mucho, conversa mucho. con el concepto de fiscalización, es

decir, esta nueva institucionalidad, esta ley 20 .500, deberá modificarse para que haya
mayor control y fiscalización.
 Sí, Adan. Esa es la idea. No, y el regalo, por ejemplo, desde el tema de la que fiscaliza,
ciertos recursos van a ser asignados, ¿no es cierto?

En forma regional, sobre todo, que sean de los recursos, sean asignados a las comunas.
comunas de donde se trae este recurso porque, por ejemplo, y esas comunas, obviamente
que seguramente los recursos van a ir a los municipios y que los municipios los repartan
en parejo con las comunidades porque normalmente a veces los que hacen los municipios
favorecen a un vecino más que al otro.

Entonces, no, aquí tienen que haber parte de iguales para todos. ya y sobre todo que los
recursos queden en las regiones, o sea, perdone, las comunas donde son más afectadas y
son pobres, porque no hacer cosas que a nosotros nos traigan este recurso, no es cierto,
por lo que ya están en nuestras comunidades y se van a jurecer por un tema, como se
llama la densidad a las ciudades y a las ciudades, no todas están por este tema, eso.

Muchas gracias por la información, al grupo,

me tengo solicitado aquí primero. Bueno, comentarios también, y Baja también que es
parte del equipo que está tomando nosa de todos sus alcances y por supuesto también
todo esto va desde el imponente.

informece y tematización que se hace este proceso. Le damos la palabra entonces por
favor ante el Grupo 1. Muy bien. En realidad vamos a ver que somos los representantes.

Perfecto. Bueno, en primer lugar quiero agradecer a los organizadores de esta actividad ya
porque es una buena oportunidad para podernos expresar, libre y... con confianza. En
segundo lugar también a todos los presentes que están en este acto y por organizar aquí
en el sitio para poder escuchar nuestro planteamiento, inquietud, necesidad y como visión
al respecto. Como expectativas, cierto, de este Grupo 2, tenemos que la confianza se
respete, de acuerdo a los convenios internacionales, en materia suscrito de Pueblos de
inclusive y más allá. No basta con solamente cumplir lo que dijo, sino que poder tener más
valor de agregado y que sea mucho más fortalecido esas decisiones. La confianza va porque
también implica como mínimo dos partes. Yo no puedo decir que tengo confianza en mí
mismo, porque es un proceso de extenso también, así que tengo que tener la confianza del
otro y el otro. tener la confianza de nosotros, y para eso muy importante para todos estos
procesos, para todos estos procesos de dialogo y de relacionamiento que podamos tener,

ya que la debida diligencia ya también se implementada eficazmente, el tratado escasur lo

mismo, porque vemos que hoy bien lo estamos quedando en eso, en esos temas son muy
pocos los que se conocen o manejan operativamente, el SEA en cierto está recién
implementándolo, ya no conocemos especialistas, no hay curso tampoco de esto que nos
permitan poder abordar más allá, la debida de la iglesia tiene que ver también con lo
primero, que es la confianza,

cierto, que tengo que tener todos los antecedentes para poder tomar necesidad, así como
también nosotros, explicar los antecedentes también a la otra contraparte, porque si no
hay ocultamiento de información y eso muchas veces ha ocurrido, ya es que lo
encontramos con sorpresa. que por ahí sale un informe que es muy favorable o es
desfavorable para la agunza esa que se tiene. Que estos proyectos, si llegan a explotar, se
genere, ¿qué lo que decía acá? Yo me entiendo de la letra.

verdad. (Risas) Es un desarrollo a las personas y comunidades... Claro, que conlleve un real
desarrollo que haya un valor de arreglado a los pueblos indígenas o comunidades o grupos
humanos del área de influencia donde el proyecto se esté desarrollando.

Y esto significa que no vemos un gran desarrollo en los pueblos originales, estamos viendo
con el proyecto Cerro Colorado que está cerrando, pero hoy en día no generó ninguna
sustentabilidad y sostenibilidad en el tiempo de este proyecto.

Por lo tanto, es súper importante que se siga generando nuevas visiones para seguir
construyendo nuestros pueblos desde el respeto de la residualidad y del entendimiento de
nuestros pueblos originales.

[Aplausos] Bueno, solamente a mozar que mi nombre es Nibano Ceballo, desde nuestro
pueblo originario de La Huayca -Marca, nuestra comunidad nos ha dado la decisión de ser
yatiris porque nosotros cuidamos, protegemos y recordamos, tratamos de que exista un
equilibrio y un buen entendimiento entre las políticas públicas y las políticas públicas.

el estado de los territorios, pero que hoy necesitamos que sigan construyéndose en buen
vivir, en su matamá y en su macausa, para que nuestros pueblos sigan creciendo y que no
siga existiendo una invisibilización para el desarrollo de nuestra comunidad y del país.

[Aplausos] Mi nombre es Núcio Gondori, soy de Comunidad Indígena Ayimara, ya soy

especialista en medioambiente, reaccionado en tu comunitario, también plan de desarrollo
social y acompaño aquí a la comunidad como también asesor a otras comunidades de
pueblos Indígena de la primera región en distintos aspectos, desde lo que he indicado. Y
bueno, estoy acá. acá justamente por eso. Bueno, también lo siguiendo con lo que
estamos diciendo es que se proteja en la totalidad, el salar Llamara, que es el sitio, que
está en nuestro territorio como comunidad, de pueblos indígenas, cierto, de aquí de La
Pampa. Debe el salar también de Bella Vista, la zona de... Desde aquí. Desde quillahua al
salar de Bellavista la protección. Ya, es de todo un territorio inmenso, que si algunos
conocen, sabe que la importancia que tiene y una gran extensión, y donde haya actividades
socioeconómicas, socioculturales, sociosambientales y espirituales de este grupo humano. Y
ahí eso no solamente hoy en día, sino que también la han practicado por agilización.

Hoy en día se está revitalizando estos lugares de la manera en que podamos recuperar la
historia de este pueblo y decir también que un pueblo sin historia no tiene clubes, como
dicen por ahí, así que queremos sentar nuestros raíces bien. El litio presente en el
territorio y el sur de Trabacá, para acá, aceptar que la industria agregue valor, haga desde
acá un conjunto, un conjunto con los pueblos originarios. ¿Qué quiere hacer esto? Que los
planes, que se quenejen o los recursos, no sea algo traido, escrito de otra parte, aquí está
para poder desarrollar usted, lo quieren o no lo quieren, sino que sea co -diseñado,
participativo y que realmente es cierto, ponen los temas que que a nosotros no importa en
nuestra comovisión, que seamos un referente, también nos queremos parar los proyectos,
 no es que nos vean como esa manera, queremos que el PIB de la región, el PIB local, el
PIB nacional y los recursos también estén disponibles para todas las personas para mejorar
la calidad de vida,

ya sea en todo aspecto de comunicación o en comunicación. comunicacional, salud,

educación, en todo eso, y queremos apoyar en eso, y por eso que estamos acá también,
ya que no se lo registren,

que nos estamos poniendo esto, si reclamamos es porque estamos haciendo una
autocrítica, ya, no estamos criticando el otro, si estamos presentes acá, estamos
participando de este proceso, y por lo tanto también nos hacemos responsables de ello.

Bueno, voy a aniguelos... animar algo a que continuemos con las observaciones. Muchas
gracias a todos y a todas mis serpientes. Creemos que es súper importante entender el
camino,

el yatilitar que se llama el camino del sabio, porque hoy en día tenemos que entender
que para todos los procesos tiene que haber una consulta. Y esa consulta se basa en las
explotaciones mineras,

y la consulta se basa en la consulta indígena. Nosotros, si no somos valorados como

pueblo, como territorio, como la territoriedad, no como un espacio físico, sino que un
espacio complementario donde están los bienes naturales, inmateriales. materiales, que hoy
en día se están incluso discutiendo, o se están planteando con la consulta indígena que se
está llevando, es necesario que se tenga interviniente en su complementariedad, no
solamente por un concepto horizontal, sino que desde un todo. donde nuestra cosmovisión
representa la preexistencia en la obra y el mañana para trabajar en conjunto, debemos
siempre imperar la buena fe y la confianza de la importancia en la consulta indígena de
los pueblos donde están sus territorios ancestrales, donde los tratan de mantener desde la
reciprocidad, pero también de la resilencia y resistencia.

Entonces, respeto a que estos procesos sean virtuales. vinculados en ese vicio de evaluación
ambiental, recordemos que todos estos proyectos que adentran a un proceso de evaluación
ambiental tienen que tener las consultas, especialmente la participación ciudadana,

así como la consulta indígena que tiene que ser vinculante, efectivamente, es un nuevo
para proteger y resguardar y que se construya, si se quiere explotar el vídeo en la región
de La Marad,

efectivamente, exista la confianza y que es un nuevo para proteger y resguardar. que los
pueblos también busquen el interviniente, que las empresas que tienen faltas o condenas
en materias ambientales no puedan participar en las concesiones de litio, con el tema del
TPP11, es muy preocupante, incluso se pueden perder sus concesiones cuando no están
cumpliendo sus medidas ambientales. Hoy en día vemos como gran parte de... las
empresas, solamente cuando son acusadas a través de la superintendencia de medio
ambiente o tribunales ambientales, lo único que hacen es sacarle una multa y los daños
siguen y se siguen consumando los daños y los pueblos son los que terminan afectándose
su equilibrio y su espiritualidad. Y muchas veces estos pueblos terminan dividiéndose por las
falsas políticas comunitarias que tienen los pueblos. empresas transnacionales que son la
gran parte y que hoy en día es importante que esté en estado para que trate de
regularizar y para que haya un equilibrio en estos procesos, que no solamente se me deje
a las empresas privadas, esas termos del margen, sino que también tiene que estar
presente en el estado y que tienen que estar regularizando, porque no lo hemos visto.

Y lo estamos evaluando continuamente los proyectos ambientales, lo que también nosotros

no estamos devastando. devastando. Nosotros lo hablamos de la verdad de la buena fe, pero
también de lo que nos duele, ¿no es cierto? cuando estamos evaluando un proyecto y esos
proyectos no están cumpliendo los objetivos o la visión de los pueblos. Nosotros creemos
en desarrollo, si lo hacemos bien, todos nos vamos a hacer bien y a todos nos va a
beneficiar. y si lo hacemos mal, hay que garantizar, el debe ser garantizado estos procesos.
Si nosotros trabajamos con un futuro mejor, eso tiene que beneficiar a todos y no tiene
que impactar a nadie, y si estamos abasteciendo al mundo, porque Chile tiene una
concentración alta del litio, está generando una nueva ley del litio, una estrategia del litio,
que tenga la vinculación de todos para seguir desarrollándonos del territorio de forma...
equilibrada. Muchas gracias. Vamos a enfatizar esto,

de que, si todos lo hacemos bien, todos vamos a ser exitosos. Si lo hacemos mal, todos
vamos a ser, cierto, no exitosos. Así que nos educamos también en ese concepto.

No solamente sobrelojamos al Estado o a esta nueva compañía delicto, pero también

sobrelojamos al Estado. sino que también creemos que somos parte inerentes de ello.
Tenemos que ver con las preocupaciones.

Creilidad, nuevamente, sale la buena fe, la creilidad, buena fe, escucharse desde la... Sí,

horizontalidad. Ahora sí te diría, eso, y confianza, bueno, la confianza es clave para este
proceso, si no tengo confianza,

obviamente que es uno de los valores que podemos citar, como respeto, cierto
responsabilidad, que seamos responsables en decir las cosas y como también responsables
escuchar también el otro concepto que tiene que ver.

¿Cuál es también la preocupación? ¿Cuál es de las preocupaciones? empresas es peor?

¿Coderco, SQM o Armenvale? Todas tienen en estos momentos y disculpe que lo digo así,
pero también estoy dentro de esto porque así lo estoy aceptando. Todas tienen sanciones
ambientales o tienen instancia en los tribunales. Entonces como ejemplo de qué nos sirve,
los sirve ejemplo de que hemos hecho mal las cosas o que o seguimos haciendo de la
misma manera o queríamos mostrar. entonces claro que tenemos que tener ser autocríticos
en esto, altamente autocríticos para poder ir mejorando este proceso. Cada uno de
nosotros puede aportar. Toda pregunta que se hace es pertinente para ellos, no es una
pregunta que sea tonta o inteligente. Toda tiene una respuesta. Así que no duden en
preguntar, no duden en investigar, no duden en poder leer elementos básicos.
 de conocimiento de esto, tenemos que aprender porque hoy en día del litio sabemos muy
poco, ya muy poco porque es algo nuevo y es otro negocio, no es como por ahí decían
como codelco,

ya el negocio del cobre de ocho, el negocio del litio va a ser otro, no es que sirva para
poder hacer un copy, paste, cada uno tiene sus complejidades, nos preocupamos también
por los recursos y explotación en temas hídricos, ya sabemos que si el agua que vamos a
traer no va a ingresar al salar con la misma característica, va a ver menos sal a lo mejor y
eso va a crear una solbriedad dentro de la sal y la capa del piso del salar cada vez va a ir
disolviendo finalmente podemos llegar a un cambio eso no va a ocurrir en un año 2 años
quizá en 15 veinte o 30 años pero pero podría ocurrir eso, porque el tema de lo que hoy
día estamos expectantes sobre la selectividad de recuperar litros por membrana, ¿cierto?
nos va también a atrapar ocho elementos más y microorganismos. La matriz con la que
sale nos hace la misma con lo que entra, y por lo tanto hay un cambio y ese impacto
puede perjudicar o como puede también ser un impacto positivo, pero creemos que vamos
hacia cambiar el estado del ecosistema del salar y eso nos va a hacer bueno, porque son
ecosistemas frágiles, son ecosistemas que difícilmente se pueden recuperar.

Los modelos hidrogeológicos no han estado asertivos durante todo este año, el salar de
Lagunilla, el salar de Pocosa, en Piliuposo, en Punta Negra, el salar de Llamara, todos no
han sido asertivos, uno porque los registros no son tan robustos que puedan, porque ese
modelo es una hipótesis, no es algo que pueda ser cierto que haya ocurrido, todos han
tenido fallas, pero también creemos que esto no puede ser así tan preciso que tiene que
haber un sego, pero es para que sea mínimo, no con los resultados que ellos tenemos.
tenemos con esa moderación. El agua para la cosmovisión indígena, ustedes ya saben ya,
es un elemento vital para el ser humano, para la naturaleza y para la cosmovisión
indígena. Todo de eso es sobre el agua, tenemos que estar preocupados con eso también
por el tema del cambio climático,

que escapa directamente de nuestros responsables porque son son sistemas macros, cierto,
de la cual podemos abortar sí, pero todos tenemos que incentivar, digamos,

el perriarnos a eso. La falta de presencia indígena y los comités de ministro ya, para que
presente la Comunición, no solo de dirigentes sino que también de Ronyati,

de la parte cultural, es decir, que con esto tenemos que tener una participación directa.
Como ejemplo, por ejemplo, el tema del instituto, por ejemplo, sale, vamos a ser personas
consultivas,

pero nos dice que vamos a ser parte operativa del sistema, que podemos ser capaces de
monitorear, de poder hacer... hay talento en las comunidades indígenas que saben de
medio ambiente,

saben de leyes, hay geólogos, hay los geólogos también y que tenemos potencial.
potenciarlo y que más ellos para darnos confianza de lo que hoy en día se está
publicando, de lo que hoy en día se tiene como registro,
 como instrumento robusto, sean nuestros mismos hermanos, que puedan llevar esto y
tener el conocimiento verdadero de lo que se está haciendo. Que los consultes indiquen
que sean vinculantes.

Hoy en día es un acto administrativo, ya no es vinculante, no puedo yo parar un

proyecto, lo puedo mejorar si puedo dar respuesta, pero también el proyecto pierde
porque se alarga, el Estado también pierde, porque puede durar más, ahora como provee
tenemos 1 año y 8 meses para una consulta indígena, y si se huele complejo hay
demanda, esto podría durar mucho más, 3 años o 5 años hay proyectos que han desistido
por ejemplo de esto, entonces es muy importante también que eso tenga vinculación para
poder realmente definir los intereses de la comisión de los pueblos indígenas, ya
desconocimiento de sitios sagrados, es lo importante, eso no lo hemos abordado en estos
temas, ¿cierto?, de cuál es la vinculación que tiene la tierra, el agua, con el indígena, los
cerros sagrados, ¿cierto?, también la transhmancia, el tema de la flora y fauna que también
manejamos y que también cumilimos con ellos, que también son un recurso que utilizamos
y hacen ceremonia, como medicina, como también para poder, para poder cuánto sea,
confeccionar colores ya para tener alteración de los ecosistemas debido a sus propiedades.

Bueno, vuelvo a repetir, estos sistemas de los anales es práctico, una vez que el una vez
alterado, no hay repetibilidad, no hay retroceso. Nos vamos a perder o a mejorar o bien a
mantener. Porque lo que debemos hacer es que un plan su verdadero y lleven su
verdadero desarrollo natural. Pero tenemos que tomar la decisión. Cualquier acto que
hagamos en cualquier zona, ya estamos impactando. pero ojalá que esos impactos sean
positivos y que lleguen hacia la positividad y no hagan negatividad, ya por lo tanto
sabemos que va a haber impacto y por lo tanto debemos asumir eso con responsabilidad
también, ya no solamente fijarnos que esto va a ser siempre negativo pero si no, nunca
podríamos tener también bienestar para lograr bienestar para nuestra calidad de vida. Con
preocupaciones seguimos, ¿cierto? Es la precisión de los salares. ¿cuál es el límite de su
uso? No tenemos en este momento cuál es el límite, o sea, si descubrimos más, más litio
vamos a ir más allá, quizás hasta más alla del salar, bajo el subsuelo, se introduzca esa
capa de sal que hay o agua, ¿cierto?, que esté sobre la superficie y la cual tengo aceptada
en ese momento, por lo que voy a hacer aquí, pero puede expandirse más allá que el
suelo del límite. mismo, ya que tenemos el sector. El 30 % es un valor de incertidumbre,
ya es un convenio que Chile ha tenido, no hay un conocimiento científico que diga, tengo
que tener el 30 % de los salarios protegidos, es por un convenio internacional, no hay
antecedentes de ellos, no hay un científico que me diga, voy a tener que hacer eso, tiene
que ser mayor que el 30 % o menor que el 30%, hoy en día tenemos... solamente el 7 ,5
por ciento de las áreas protegidas de los salares. Entonces, creemos que no significa que
nos acertamos a lo mismo, con la cual hemos llevado un convenio internacional para ello.
Que se generen más, que no se queñen más cosas, hasta no tener claridad de la ley del
líquido y las comunidades indígenas. Ya hoy en día tenemos que tener más instrumentos
que definan cómo vamos a manejar el proceso del líquido,

su negocio. Ya hoy en día, fue eso que también hay distintas aristas sobre esto. Un tema
también que tiene que ver que las concesiones están peleadas,
 cierto? Unos con ocho están, tienen rivalidad y por el otro lado también hay un, un
tejido. social que se ha roto en la práctica. Vemos en la segunda región cómo las
comunidades tienen sus diferencias respecto.

Hay comunidades que no quieren recibir recursos, hay otros que sí, otros que dicen no,
yo tengo madres y aquí la tuve, que por otro lado también el tema que tenemos en
nuestras organizaciones, las comunidades no son abiertas para todos, tiene que tener una
pertenencia cultural, tiene que tener una pertenencia familiar, tiene que tener con las
prácticas que cada pueblo hace, en cierto, para ser integrados como entrenante de la
comunidad, porque muchas personas también quedan muchas personas que están fuera de
eso. ¿Cómo les damos una real participación a ellos, si no tienen representatividad? Yo
creo que hay un porcentaje. porcentaje no muy bajo de personas que no pertenecen a
comunidades, pero que tienen descendencia ancestral, por el apellido sobre todo, y que no
tienen participación de ellos.

¿Espectativa que se vean que ahora es la opción? Ah, ya. Con respecto al INL del libro, ya
que se creen estudios reales independientes con pueblo indígena y sus autoridades
ancestrales. Por ejemplo, cuenta del agua, vive y destina, trabaja en investigación y cultura
sociedad. Otros conocimientos saberes ancestrales. En esto también voy a hablar de los
niveles de internet.

Hoy en día tenemos un proyecto de 255 millones de pesos en temas científicos y en

temas sociales. Ya sin embargo, las comunidades que están en el área de de eso se está
queriendo hoy en día en la segunda región no tienen ni idea, les pregunte, hoy ya van a
participarse de ese concurso de proyecto y cuando son proyectos que lo pueden abordar
porque hay comunidades que tienen sociólogos, tienen antopólogos, tienen ambientalistas
para poder conformar una cuantos en una investigación ya y que no lo vaya aquí tampoco,
o sea las comunidades vamos a contar con recursos para poder nivelar la mesa, pues algo
que la mesa de trabajo, ciertos de las mesas del diálogo, está el componente que puede
hacer el Estado o el proyecto de inversión privada, pero tiene personas con 10 años, con
15 años de experiencia y con 5 o 10 proyectos de investigación de inversión y con suerte
la otra contrabaja indígena, ciertos tienen una, y una de las las personas que son por
vocación, no son por actuar en cultura. cultural, pero con suerte han terminado la
incensamedia, eso sin ofender a nadie, pero es así la realidad, y que lo cuenten con ningún
recurso más que eso, más que tener la participación de alguien que quiere poderar en
forma voluntaria, pero eso no formaliza, porque el voluntario puede ser responsable, va a
una reunión y no va a estar presente, porque el voluntario voluntario, como le voy a
decir, seriedad en estos temas. Y con eso creo que no se me escapa mucho, no sé si mi
bando tiene algo más que algo largo. Bueno, eso y muchas gracias, disculpe los que me
suficientemente.

Me imagino que las exposiciones de los representantes, recogen en la discusión de la

MESA, ¿verdad? ¿Alguien tiene algo que decir? Vamos a la MESA número 2 de nuestro
representante Bueno, todos los presidentes, buenas tardes. Mi nombre es Ferdinando Relos
Alláviles. Yo soy presidente de la asociación indígena, la asociación indígena Aymara Urbano
Simigrante ,
Tazpaya Lustañani y Poso Almonte. También soy miembro de la comunidad indígena de
Macaya, así que soy originario de este lugar. Bueno, yo lo que quiero hoy día, lo mío es el
más cortito, ¿eh? Mire, de lo que conversó la mesa 2, habían dicho la 2 de al frente, pero
nosotros son una, dos parecidas. ¿no? Nosotros somos la mesa 2 y esto es lo que la mesa
2 resumió de la participación.

Primero que nada, dentro de las expectativas fijamos 7 expectativas, no alcanzó el tiempo
para más, pero logramos 7 que en algunos casos ya también está un poco repetido.

La primera, que nosotros somos partidarios, partidarios de manera inclaudicable, que debe
haber un capítulo de la ley del litio donde sea específico para los pueblos originarios.

O sea, ¿qué quiere decir esto? Quiere decir que la ley que vamos a lograr, finalmente,
empezando con esta participación, lleguemos a que salga. ley contenga un capítulo acerca de
la participación de los pueblos originarios en esta ley que se está tratando de lograr, o sea
que nosotros participemos en la ley del Litio, y llanamente que nosotros tengamos la
participación. Lo que nos convoca hoy día, lo que nos convoca que sería, porque es ley, es
ley, es ley la creación de la empresa, es una ley. ley. Pero lo que nosotros queremos que
dentro de esa ley de la creación de la empresa del litio contenga un capítulo o como le
llaman, o su nombre no sé, pero que contenga un capítulo para que sean parte los
pueblos originarios, porque tenemos también que la protección permanente de los salarios
en territorio de patrimonio ancestral, protección permanente de los salarios en territorio del
patrimonio ancestral, tuvimos hablando delante de que no había tal efecto y el Estado no
se había encargado, no había participado en una verdadera protección. de los territorios en
donde hay patrimonio ancestral y específicamente ahora con la ocasión de la creación de
la ley de la cual estamos hablando así que queremos que haya entonces una protección
permanente real creo que todos están de acuerdo con eso ¿cierto? queremos una
protección real y permanente de los salarios en territorio patrimonio ancestral nosotros
tenemos alar de llamar ¿no? ¿no? Salar de Llamara que está reconocido en la historia, está
reconocido por ley, está reconocido bajo todo lo aspecto de que es probablemente el
ancestral más, es decir, el patrimonio ancestral más fuerte que tenemos en Chile, yo diría,
porque ahí se encuentra que científicamente está el cosito más es más pequeño, como se
llama que donde nace la vida, protozoo, no sé, no sé, están en el salar de llamara, de los
más antiguos, de la historia humana están en el salar de llamara, así que por eso tiene ya
una protección, pero no es tan protección porque igual le sacan del agua, le meten la
bomba, la gente camina, por eso queremos una protección permanente de los salares. en
territorio de patrimonio ancestral,

tres, en esta ley que la consulta indígena sea vinculante, ya lo han hablado los demás
hermanos todos, todos han pedido y creo que todos tenemos la misma inquietud de que
realmente nuestra participación sea vinculante, se confirma con una mesa más que nosotros
los fue el originario por la gente y los pueblos de aquí de donde va a haber explotación
delitio, queremos que realmente la consulta indígena sea vinculante. Recuerden los
funcionarios de gobierno, no se olviden que no se borren el camino, que no se trapapelen,
sino que queremos que llegue realmente al texto, queremos que esto llegue realmente a
donde se hace la gravedad. discusión. Bien, cuatro,
 que los territorios y sus comunidades sean beneficiados directos de los salarios explotados
en sus territorios. También escuchamos aquí a varios hermanos que plantearon lo mismo,
una cosa que planteaba era, que estamos de acuerdo, es que la ocupación laboral tenga
una gran participación de la fuerza laboral local. porque finalmente tenemos la experiencia
de todas las explicaciones mineras que el 90, los 80 al 90 por ciento y tal vez más de
mano de obra es de otro lugar, la minería del cobre, tenemos que los aviones los
contratan completitos para traer el personal y se desembarca, llegan a la mina, de la mina
llegan a la diota. y se van para sus casas y nada queda aquí en la región, no queda nada,
realmente no queda nada, eso lo estamos diciendo angustiosamente, no queda nada, si no
veis una huertecita por posalmonte y su centro comercial, tenemos al mismo de hace 50
años atrás, 70 años atrás, tenemos al mismo centro comercial, entonces esta es una gran
aspiración de los que los territorios y sus comunidades sean beneficiados directos de los
hadares plotados en su presidencia, hay varias formas de ser beneficiados como por
ejemplo en una situación regionalista, yo no soy ni de derecha ni de izquierda, pero si soy
regionalista me gustaría que los recursos quedaran dentro de la región. región, obviamente
que siempre se va algo al centralismo, pero que sea más bueno al revés, ahora del 100 %
que se va a Santiago, la capital regresa a un pie un 5 % y podría ser al revés, 90 % acá
en la región y 10 % para la capital, esa es una aspiración de nosotros, no sé si lo
lograremos pero aquí lo estamos imprimiendo, queremos decirle al Estado, a los
gobernantes que debe quedar beneficio aquí en estos lugares donde son explotados los
beneficios económicos que produce esta explotación.

Quinto, se desarrolla una empresa nacional del litio y no sea codelco que comercialice el
litio, este es nuestra mesa. mesa es definitorio, nosotros bajo ningún punto de vista
queremos que codelco comercialice el litio ni se busque ninguna alternativa de que codelco
comercialice el litio, sino que comience esta explotación y esta comercialización en grande
como se quiere hacer a través de la creación de la empresa nacional del litio,
específicamente para eso el litio litio no tiene nada que ver con cobre, no se parece
mucho. Bien,

seis, la explotación solo se realice con aguas desalinizadas de mar. Esta parte también es
inclaudicable para nosotros, no se puede hacer de otra manera, por cuanto ya durante
muchos años nosotros hemos perdido nuestra calidad de vida, hemos perdido nuestra
capacidad de agrícola, nuestra capacidad ganadera, justamente por la explotación de las
mineras utilizando el agua de las napas subterráneas y superficiales, durante años, yo soy
un dirigente de hace muchos años, de los 18 años y tengo 67, durante todos los años de
mi vida hemos luchado para que las mineras finalmente terminen haciendo sus proyectos,
grabando sus proyectos de impacto ambiental con el traslado de agua de mar hacia sus
fuentes productivas. Finalmente ahora lo hemos logrado en el número 2 de estos trabajos
que están haciendo, ya finalmente están construyendo o ya terminaron de construir una
producto que va a trasladar el agua al mar. Lo hemos logrado con ellos, ha costado 400
ajas, lograr este cambio en la legislación y en la práctica misma de la actividad minera,
queremos lograrlo, queremos que ahora salga de un comienzo con la ley del litio, que
ninguna empresa de litio trabaje con agua subterránea o con agua superficiales o con agua
potable, porque las usan y porque los grandes perdedores somos con nosotros y también.
las ciudades, porque se gastan el agua de las ciudades, el agua que consume en la ciudad.

Por eso es inalienable, no hay cambio, nosotros no quedemos bajo ningún punto de vista
que esta explotación se haga con agua de superficies, por eso es inalienable. De
profundidades o con agua potable. Los 3 tipos de agua que se manejan, no queremos que
se use en la explotación del litio.

Después tenemos 7, se instale el Instituto Nacional del Litio en la provincia del Tamarugal,
específicamente en la capital que es Pozo Almonte.

Esto está ya dentro de los puntos que explicamos. don Gonzalo, que debería realizarse,
pero nosotros lo que estamos haciendo ahora es pedirlo que se instale uno de ellos en la
ciudad de Pozo al Monte que es la capital de la Provincia de Tamarugal, que
probablemente va a ser el equivalente a la tercera región en la explotación del litio,
entonces esto va a significar no solamente un aporte tecnológico, un aporte educativo para
nosotros, sino también va a significar que podemos incorporar todas las otras, por ejemplo,
las energías naturales, como la solar, el viento, no sé, hay otras energías que se pueden
incorporar también a este Instituto Nacional del Litio, en el cual va a crear carreras y va a
crear este trabajo, va a crear una nueva estándar social para las comunidades de la
provincia del Tamarugal. A uno de la provincia del Tamarugal probablemente también va a
beneficiar a la región completa pero como yo soy de acá arriba entonces me refiero más a
la provincia del Tamarugal donde les recuerdo y se lo dije de antes más de 50 % de la
población es indígena con certificación de calidad indígena manos que no se han
certificado, así que nuestra propuesta, lo que nosotros queremos, es realmente vale.
Después en las observaciones, alguna pregunta sobre esto? No?

Cortitos. Observaciones, uno, desconfianza, la primera observación que tenemos nosotros

como mesa es que tenemos una tremenda tremenda desconfianza de los políticos porque
ellos privilegen sus intereses por sobre los intereses de los pueblos originarios.

Y esto estaba más que claro, yo creo que no hay necesidad de hacer comentario, pero es
la gran verdad, los políticos se arreglen ellos y se llevan prácticamente todos los recursos
de los pueblos originarios y no vean no van a ser. tenemos internet, no tenemos caminos,
los ríos todos los años despedazan nuestras poblaciones, nuestros pueblos, quedamos
aislados todos los años, en donde está la plata de grandes empresas mineras que están
acá, tuvimos a Cerro Colorado, ayer no ahora, tenemos a Coyaguasi, tenemos a Quebrada
Blanca, pero todos los años es la misma tanda y si no fuera por favor el Estado manda
algunas cosas para poder suprir la necesidad de nuestra gente, estaríamos en un completo
abandono. Y esa es entonces el origen, porque la desconfianza de nosotros cerca de los
políticos, porque privilegia sus intereses por sobre,

los intereses de los pueblos originarios. 2. Existe una prohibición para que los políticos
participen de cualquier forma en el negocio del litio, también nosotros pensamos de que
los políticos no deben participar en el negocio del litio, y ya así que esa es una otra de
las dos grandes observaciones que nosotros tenemos,
 también tenemos las preocupaciones, dice que un salar protegido dejen de hacerlo por
una decisión de Estado, yo ya lo vimos en adelante que no solamente por un decreto
presidencial, se cambia el uso, el destino o la protección de un salar que está dentro de
un patrimonio ancestral, cierto, un patrimonio indígena o un patrimonio, pues, que no se
cambia, eso queremos, que esté dentro de lo que hablamos en principio, un capítulo de la
ley del mitio es un capítulo indígena sobre la ley del litio.

Veremos que quiere resguardar esto, es una gran preocupación, que no dice que un salar
protegido deje de hacerlo por una decisión del Estado.

2. El Estado no realiza la acción es necesaria y suficiente para concretar la protección del

territorio. territorio de los salares protegidos. Y esta es verdad, lo decían los hermanos
delante, la verdad hay algunos casos en que están declarados algunos salares o algunos
lugares como lugar protegido, pero en la práctica no hay inversión, no hay fiscalización, no
hay recursos, en fin, o sea, quedamos con la letra y la práctica no se hace nada, y eso no
ha pasado, tenemos salar de huasco, está protegido, pero ya no tiene nada de agua, que
nadie va a salar de huasco, así un poquito de agua y era así, eso pasó y pasó nuevo,

pero ¿por qué? por esto mismo, porque realmente no se cumple, realmente no se
cumple. se hace efectiva esta protección. Y nosotros queremos que ahora sí sea real,

que ahora sí sea verdad que un salar protegido dejen de hacerlo por una decisión del
Estado. El Estado no realice la acción de necesaria y suficiente para conquistarlo la
protección del territorio de los salarios protegidos.

Tres, que la explotación del litio se realice con aguas de napas en el territorio. superficies
de los salares y potable, que es más o menos lo mismo que hablaba delante,

pero aquí como una preocupación, ya, esta aquí la colocamos como una preocupación
porque lo más probable es que es lo que van a querer, las empresas fotovoltaicas saben
que es lo que hacen,

tienen no sé, 300 mil, 400 mil kilómetros cuadrados de sol para hacer su... proyectos
solares, pero los colocan al pie de las casas de los pobladores de Pozo almonte, de la
Huayca, de la Tirana. ¿Sabe por qué? Para ahorrar cable, para ahorrar traslado, todo lo
hacen así, no mirando ni pensando en la población, no importa el daño que le hagan, la
cuestión es ganar más plata. Eso también es la preocupación de nosotros, los pobladores y
los pueblos originarios de aquí, de la provincia de El Tamarugal. Por eso decíamos que la
explotación del Litio se realice con agua, de napas e subterráneas, superficiales de los
salarios y portables. Que los pueblos originarios no puedan tener acceso,

o sea, que los pueblos originarios, es una preocupación, que los pueblos originarios no
puedan tener acceso y supervisión y fiscalización de los compromisos ambientales y de
protección. del patrimonio ancestral. Esta es otra cosa también que se da en los proyectos
mineros, que una vez que ganan o que sale positiva el proyecto de impacto capital del
SEÍA,
 le pueden cerco a todo el proyecto minero y no entra nadie más. Y entonces adentro
están nuestros patrimonios, como el caso que fue de ser recolorado, hasta Cerro Nero y al
fin y hay muchos patrimonios centrales que teníamos y quedamos a la voluntad de ellos
poder entrar para poder verlos nuevamente y teníamos que pasar por un montón de
exigencias,

¿cierto? para poder entrar. Eso no queremos que suceda con esta ley del litio que
nosotros no podamos entrar a vigilar, a supervisar, a fiscalizar, ¿de acuerdo? Eso es lo que
nosotros nosotros vivimos en esta mesa. Muchas gracias.

Me imagino que también esta exposición recorja el trabajo que se hizo en el grupo.
¿Vayan los de agregar? No. Sí. Perfecto. Y terminamos con el último grupo, representante.
vamos, que se puede acelerar. Bueno,

hola, buenas tardes, mi nombre es Ruth Barreira, pertenezco a la comunidad indígena de

Copaquire, asentamiento cerca al poblado Guatacondo y patrio trasero de Collaguasi.

Bueno, nosotros, la verdad, que primero iniciar con que que yo creo que aquí todos
estamos de acuerdo con lo que se ha hablado en cada grupo, las preocupaciones que nos
traen aquí, son exactamente las mismas para todos, pero nosotros quisimos enfocarnos un
poco más en algo que nosotros como comunidad estamos trabajando desde hace tiempo,
que es el tema de la microbiota presente en los salares y que es algo que se viene como
exculcando por debajo hace muchísimo tiempo, y que esto... vez, ahora con esta nueva
presentación que nos están haciendo ya dejan en claro cuál es el objetivo final y es algo
que nos preocupa, obviamente nos preocupa.

Dentro de nuestra expectativa es que lo principal, que los estudios que se hagan para
poder hacer cualquier tipo de verificación dentro de los salares para producir el litio se
hagan antes de que ya esté todo esto intervenido y las comunidades ya no podamos tener
ninguna injerencia dentro de las decisiones que toman las grandes empresas y los grandes
extractores, no solamente en litio, que sean claros en las actividades que se realizan en
cuanto a extracción y monitoreo. Eso para nosotros es de vital importancia, porque esa
información suele llegar muy tarde cuando nosotros ya estamos de brazos cruzados sin
mucho que decir. bueno la comunicación táctica por parte del estado que en este caso
delitio para nosotros es la base y que tiene un poco que ver con lo que todos han
hablado sobre que el estado tiene la obligación de comunicarse más directamente con
nosotros y ahí es donde tenemos una, nosotros una disgruntiva con respecto al rol de
conadi, conadi a nosotros nos abandona específicamente en el sentido de que solamente
hasta este momento es un ente que te entrega un certificado y que manda tu casa, sin
saber ni siquiera si tenemos casa todavía, entonces eso es lo complejo para nosotros
dentro de nuestra observación el rol de con nadie en el ejercicio práctico es vital y es
algo que debe sí o sí mejorar y nosotros como comunidad indígena, ni siquiera como
comunidades como pobladores. como grupos humanos, como familias indígenas, tenemos el
deber y la obligación de ser más exigente con nadie, porque nosotros creemos dentro de
nuestras observaciones que ese desapego que con nadie tiene con nosotros como indígenas
ha provocado durante muchos años que la extracción minera abuse de ese desapego que
hay entre las instituciones que deberías en protegernos y que deberías
 en representar con nosotros y nos ha dejado lejos de todas las instancias legales a las
que hemos podido recurrir con tiempo. Por eso es tan importante que nosotros en este
momento estemos haciendo cosas como éstas, tal vez uno puede decir "puchas, se hablan
lo mismo de siempre", ¿qué nos asegura, como lo van a hablar varias personas en los
grupos, qué nos asegura que realmente vamos a ser tomados en cuenta? Pero son
instancias las que nosotros debemos debemos exigir.

Y con nadie, en este caso específico, tiene que darse cuenta de que el apoyo tiene que
ser ahora ya, cuando las estrategias se están creando, como en este caso. En nuestras
observaciones tenemos la falta de consideración directamente hacia las personas que no
están en un territorio definido,

sino que son indígenas porque forman parte de sus familiares. núcleos familiares, no
necesariamente mi madre nació en Huataco, donde mi papá nació en Sotoca, mi abuela
nació en otro lugar,

no pueden asignarme a un territorio sino más bien una etnia y eso lo llevo si vivo en
Calama, si vivo en Iquique, si vivo en Pozoalmonte, si vivo en Santiago y el hecho de no
perderlo es lo que,

por ejemplo en mi caso, los tiene hoy aquí en representación de nuestra conciencia.
comunidad. Bueno, necesitamos, dentro de nuestra observación, que nosotros tenemos
cosas que hasta el momento nos han hecho,

que es como obtener mayor información sobre los puntos de extracción, porque no han
sido claros hasta el momento. Y el tema de la necesidad de que se consideren dentro de
todos los proyectos que existen,

tienen la obligación de considerarnos... con todo lo que significa un pueblo indígena. No

solamente con que nosotros estamos ahí,

nos tienen que correr, con que nos tienen que quitar para extraer algo, con que nos
tienen que preguntar o consultar y nosotros tenemos que venir a reclamar, sino que
nosotros tenemos cosas más importantes de las que,

en este caso el gobierno que va a ser el extractor del litio, tiene que considerar si o si. Y
eso también es trabajo compartido con nosotros. En las preocupaciones ya entrando
derechamente en el camino de que estas detracciones se van a realizar si o si.

Nosotros estamos tratando solamente de buscar el mejor camino para poder llegar a
donde confluyen los caminos de nuestras comunidades indígenas y donde llegan estos
grandes extractores de los minerales que poseen valiosamente nuestras tiernas.

Ya, dentro de eso. nuestras preocupaciones son de cómo aseguramos las reservas hídricas,
eso es una preocupación que tenemos todos, que hablaba incluso uno de los grupos sobre
la importancia de la comodición indígena del tema del agua,
 los recursos hídricos para nosotros son valiosos, entonces dentro de las preocupaciones
más que nada nos preocupan las instituciones y la objetividad que usen para poder
vincularse con nosotros como comunidades indígenas.

y que es lo que también ha hablado la mayoría. Hablamos sobre el tema de cómo

podemos hacer el desarrollo más sustentable de lo que estos proyectos grandes proponen
y del impacto que van a tener en la flor y la fauna de todo,

del entorno completo. Nos preocupa y queremos hacer este llamado por parte de nuestra
comunidad. a quien nos informemos. Informémonos sobre la microbiota porque hay cosas
debajo de los salarios que nosotros no vemos.

Hay que investigar, tenemos que informarnos, tratemos de buscar el mejor acceso para
que podamos aprender sobre esto. Esto es clave en que podamos tener un trabajo
colaborativo con los ministerios y con el gobierno para poder llegar a un vuelto.

vuelterio, eso, gracias por la exposición.

Bueno para ir finalizando ya este espacio al hacerle a todos con su puesto. ¿Hay algo que
a mi compañera casi lo digo colocará? Es algo,

bueno, que le ha hablado es Francisco Salazar, que ya está ya. Yo soy Presidenta de la
Comunidad Indígena del Pueblo de Guadiña de la Comuna de Guana. Y a ese lo digo
porque yo solo fue uno de los puntos principales que le coloqué y que creo que algunos
lo abordaron en cuanto a los recursos.

Yo creo que acá el litio es el futuro mejor en cuanto a recursos de la base. base
económica del país, pero nosotros también como pueblos indígenas,

porque esto se va a alterar en nuestros territorios, entonces un porcentaje de la venta del

litio debería ir hacia los pueblos indígenas,

porque hoy día no está en toda la parte de Minerad, ¿dónde se va? Se va al país, se va
al área mesoborquistana, pero nosotros seguimos tan pobres como como siempre vemos la
realidad que tiene Mamilla, Parca, Macaya. Todos los sectores que están acá, son pueblos
pobres y con esto nosotros tenemos que aprender que las nuestras comunidades, aquí
como el país va a progresar,

también tiene que progresar la comunidad indígena de nuestros territorios. Eso, gracias.
Muchas gracias por todas las observaciones.

observaciones, por todas las informaciones que nos han permitido, sin duda, levantar
importantes puntos que tienen que ver con ustedes desde la región, ver toda esta
estrategia que estamos mediando todas estas ideas.

También, siguiendo con esta misma línea regional, es súper importante también ver cómo
nuestras autoridades van tomando también estos alcances y la presencia de ello es súper
importante también para que puedan tomar conocimiento conocimiento de cada uno de
los puntos que ustedes han levantado y por eso también que agradecemos la presencia de
la delegada presidencial del Tamaruzlal,
 ¿verdad? Y le invitamos también a que nos puedan unas palabras respecto a los temas
que ustedes han planteado. Muchas gracias. Disculpen el abrazo pero teníamos una agenda
bien super puesta el día, estábamos en la tía regional del lanzamiento de la nueva
campaña por la eliminación de la violencia contra las mujeres. Pero bueno, llegué a la
mejor parte para escuchar sus construcciones.

Quiero destacar sus secretarios que le ha podido al presidente de este diálogo, la verdad
es que escuchar a nuestra comunidad indígena del Norte Irán es realmente relevante para
nosotros.

Nuestro país es un país muy diverso y la diversidad también se expresa obviamente en la

comunidad indígena y también en las comunidades del norte, sabemos que a veces
también hemos sentido que ha faltado escuchar también a la comunidad indígena del
norte más allá a la vez esto sube el país.

Así que la ira esto que haya podido conocer la opinión y el pensamiento de los dirigentes
de los vecinos y la vecina. los vecinos y habitantes de este territorio. En esa misma línea,
además, esta provincia, esta provincia es la provincia que le ha entregado la riqueza a la
región y al país por el salito de antiguamente, por el cobro de tira, y en el futuro,
seguramente con el litio, fue muy importante, ¿no? Es la tarea que usted tiene ahora, y
con la que asumió en este cargo. Así que, desde esa misma historia también quiero
agradecerles a ustedes, a los dirigentes, a las dirigentes que hayan aceptado esta
invitación, que estén participando en este espacio de diálogo,

porque yo al menos lo asumo así, que es una muestra de confianza con nosotros, como
gobierno, como estado de Chile que le ha fallado, fallado y donde ustedes de nuevo están
depositando confianza para que podamos construir una historia común desde la riqueza de
nuestros territorios. Yo creo que eso es lo que me queda de escuchar las conclusiones de
ustedes, los desafíos que tenemos como gobierno, lo asumo con esa responsabilidad, ya
veremos en el futuro, si me tienen que cobrar cuenta o podemos recoger, es cierto, la
buena la iniciativa en Colombia. pero también cuando nace política se trata de eso, y
ustedes lo saben, de poder también poner la cara, afectar los procesos importantes que
estamos llevando adelante como país y que ustedes en realidad lo han llevado adelante
desde su ancestro, desde su ancestra también hasta el día de hoy. No es un diálogo
abotado el día de hoy, es un diálogo permanente que esperamos tener con ustedes, lo
vamos a a mantener informados con una participación activa que también esperamos, que
hay gente que sin duda que faltó el jueves para estar en el miércoles,

el Sereme Minería, la Inglatudía va a estar en Colchane también y en ese lugar va a estar

la comunidad de Colchane y también la comunidad de Camiña, por eso no estaban aquí el
día de hoy y sin duda que van a tener otro espacio también de diálogo y le vamos
contando cómo va a ser.

esta. Así que agradecía de la confianza de la presencia de la subsecretaria, espero que

haya sido una jornada aprovechosa. Muchas gracias. Bueno,
 para hacer el término de esta actividad vamos a invitar a nuestra subsecretaria para que
les pueda dirigir unas palabras sobre también sus observaciones. Hola, ¿cuales son acá?
Bueno,

ese es un problema que vamos también a almorzar. Partiendo y solo una aclaración, me
parece importante hacerla, en el conflicto de buena fe y de confianza que hemos dado de
la conversión durante la idea de la mañana, para que quédemos todos con la misma
información y yo sé que a lo mejor las categorías de la estrategia de un conflicto para
estar para nosotros, es un conflicto para entender. entender, pero es importante que
ustedes sepan que, como ley,

digamos, que lo conversábamos recién a propósito de la exposición del Grupo 2, como ley
está la creación de la empresa nacional del lítio, porque dado nuestro acto de constitución
se requieren ciertos juro en el Congreso que exigen que exista una ley para la creación de
la empresa nacional del lítio.

¿ya? esa es la ley que está contemplada dentro de la estrategia, eso es una cosa y lo único
que va a requerir de ley en el escrito sentido, pueden aparecer otras cosas en el camino
quizá, pero lo esencial el resto es la estrategia,

tiene un poco lo que Gonzalo nos expuso hoy día que es una serie de compromisos de la
creación del instituto, la red de salar del protegido entre una serie de otros elementos,
eso puede avanzar digamos sin ley ¿ya? lo quiero hacer así de difícil para que, en el
fondo, sepamos las categorías que estamos conversando. Y todo lo que hemos conversado
aquí día, la idea es que empape tanto lo que va a ser el proyecto de la Especia Nacional
del lítio, como también la Estrategia Nacional del lítio en su otro vacate. Entonces, por
ejemplo, si es que ustedes proponían un capítulo abordarse cómo esto, a bordo del
bienestar de las comunidades,

eso probablemente va más en la estrategia, o más en la estrategia. que estaba por ahí,
que en el proyecto de ley es realmente tal, pero el ánimo del gobierno y el compromiso
del gobierno es como lo dijimos en la mañana,

diálogo abierto y permanente, como estamos volviendo y como vamos a seguir estando y
consulta intígena en aquellos casos del diario de susceptibilidad de extracción de las
comunidades. Eso como aclaración solamente para que no se vayan después para liderar
de que metimos un proyecto de ley que solamente crea la empresa.

y que pasó con el resto, porque solamente la empresa requiere hoy una edad. Eso es
como aburrido pero para agredarlo. En cuanto a la jornada del día de hoy,

yo me quiero sumar a las palabras de la delegada. Quiero agradecerles de verdad y

finalmente el tiempo y el trabajo del día de hoy. Para nosotros, como les dije,

la mañana es sumamente, más que sumamente, es fútbol. tener esta pasada de

conversión con ustedes. Nos vamos llenos de tareas,
 llenos de contrapuntos, llenos de exigencia en muchos casos, que son fundamentales para
ustedes y que nos obligan a integrarla a nuestra estrategia. ¿Perdón? Se va con el saco y
lleno.

¿Cómo? ¿Se va a...? Con el saco y lleno. Se va con el saco y lleno. No me van a caer en
la maleta con tantas cosas. pero así. No me voy a poner tanta tareas, pero eso solo va a
entretener.

Creo que la política pública que estamos impulsando con gobierno, así que yo quiero
agradecerles como dijo la delegada para nosotros, porque también es una instancia muy
importante de reconstrucción de confianza.

Nosotros entendemos que el Estado no ha estado tan presente como hemos querido y
que de alguna manera estos procesos son también la reconstrucción de esas confianza.

Estamos apretando y como hizo la delegada, después pasan en la cuarta. Así que, gracias
por su participación el día de hoy, esperamos que nos sigamos viendo y los invito ahora a
nuestro humor.

Muchas gracias a todos como dijo la subsecretaria por su participación. nos invitamos
ahora a tener un almuerzo y si nos dan un espacio, mientras averla todo el tema del
comedor para que pasemos,

podemos pasar a tomarnos una foto como registro de la actividad aquí en el lugar que
nos van a señalarnos.