CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍA 2° año

PROFESORA: PATRICIA VAIMBRAND

Hola a todos y todas. ¿Cómo están? Vamos a seguir trabajando sobre IDENTIDAD, dos ejes
muy importantes.

En primer lugar, veremos la RESTITUCIÓN DE LA IDENTIDAD; un tema central en lo que

respecta a Derechos Humanos en las últimas cuatro décadas de la historia de nuestro país.

En segundo lugar, IDENTIDADES DE GÉNERO. Para esto, es muy importante reconocer,

respetar y valorar la diversidad. Entender que las diferencias nos enriquecen como personas,
como sociedad.

Podremos tener ideas muy diversas acerca de estos temas, lo que NO PODEMOS DE
NINGUNA MANERA ES EJERCER DISCRIMINACIÓN. De ningún modo.

ACTIVIDAD 16

Lean el texto “Restitución de la identidad”. Busquen el significado de las palabras

desconocidas y respondan:

1- ¿Cómo fue vulnerado el derecho a la identidad durante la última dictadura militar en

nuestro país?
2- ¿Qué tarea realizan las Abuelas de Plaza de Mayo respecto a este tema? ¿Sabés
cuántos nietos han recuperado su identidad hasta el día de la fecha?
3- ¿Qué es la CONADI y cuál es su tarea?
4- ¿Qué tareas realiza la Secretaría de Derechos Humanos?

RESTITUCIÓN DE IDENTIDAD
El derecho a la identidad tiene especial importancia en Argentina. Durante la última dictadura
cívico-militar (1976-1983) este derecho fue gravemente vulnerado por las prácticas de
secuestro de niños y apropiación ilegal de niños nacidos en cautiverio, y su consecuente
sustitución de identidad.

La Asociación Abuelas de Plaza de Mayo ha venido trabajando incasablemente por la

búsqueda y restitución de identidad de aquellos niños, sus nietos, de los que se tenía
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información que habían nacido en cautiverio. Hasta diciembre de 2015, las Abuelas han
logrado encontrar a 119 de aquellos niños. El EAAF (Equipo Argentino de Antropología
Forense), creado en 1984, trabaja en conjunto con ellas y ha cumplido un rol fundamental en
la identificación de los hijos de los desaparecidos.

En 1992, por petición de la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo, se crea la CONADI

(Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad), que actualmente depende de la
Secretaría de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la
Nación.

A la CONADI se acercan jóvenes nacidos entre 1975 y 1980 que tienen dudas acerca de su
identidad; a todos se les abre un expediente. Algunos finalmente descubren que son hijos de
desaparecidos y otros no, pero logran resolver la incertidumbre que tenían sobre su origen.
La CONADI está autorizada por ley a pedir asesoramiento al Banco Nacional de Datos
Genéticos y al Banco de Sangre de Familiares, así como a solicitarle las pericias de ADN
entre determinada persona y los familiares que han depositado su sangre en dicho Banco.

El trabajo de la Secretaría de Derechos Humanos no termina allí, también se ocupa de

acciones de difusión, sensibilización y diseño y ejecución de programas para la protección de
los derechos de pueblos originarios, migrantes, discapacitados, la lucha contra la trata de
personas, etc.

ACTIVIDAD 17

ESTA ACTIVIDAD LA REALIZARÁN QUIENES TIENEN POSIBILIDAD DE VER EL VIDEO

EN YOUTUBE. LOS QUE TENGAN DIFICULTAD DE CONEXIÓN, ME LO COMUNICAN.

Los invito a reflexionar sobre el video “Identidad” dela serie Cosa de todos producida por el
canal Pakapaka

Origen: Argentina

Producción: Mulata Films

Duración: 21 minutos

Sinopsis: Mateo, Benjamín, Lupe y Clarisa son cuatro chicos de primaria, amigos del barrio

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y de la escuela. El cambio de apellido de un nieto recuperado altera de forma inesperada los

el evento cultural del año con la esperanza de pasar más tiempo con su hermano Mateo.

Entrevistados: Manuel Gonçalves Granada, nieto restituido, y Estela de Carlotto, presidenta

de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo.

Disponible en:

https://www.youtube.com/watch?v=0WD18EPtedk

Reflexionen y respondan:

1- Cuenten por qué Martina cambió su apellido.

2- Piensen en cuántas cosas de lo cotidiano tienen que cambiar Manuel y su familia al ser

restituida su identidad.

3- ¿Por qué Manuel dice que aunque la remera quede desprolija, va a contar la verdad?

4- ¿Por qué a Benja no le pueden cambiar su apellido?

5- ¿Cuál es la tarea que hacen las Abuelas de Plaza de Mayo en la restitución de identidad?

ACTIVIDAD 18

LEAN EL SIGUIENTE TEXTO:

El trabajo del Estado en la recuperación de la identidad

“... Juan Cabandié Alfonsín, quien nació en la ESMA durante el cautiverio de su madre y
luego fue apropiado por las Fuerzas Armadas. Los padres de Cabandié habían ingresado al
centro clandestino “El banco” en noviembre de 1977. A punto de dar a luz, su madre, Alicia,
fue trasladada a la maternidad clandestina de la ESMA. Un matrimonio de la Policía Federal,
amigos del apropiador de niños Samuel Miara, se llevó al bebé. Los ‘primeros días
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compartidos con mi mamá, seguro fueron tan intensos, como para adquirir algunas
cuestiones de la personalidad’, estima Juan. Las campañas mediáticas de Abuelas de Plaza
de Mayo y la CONADI retumbaban en su interior hasta que se presentó ante la Comisión.
Juan Cabandié Alfonsín fue restituido gracias al trabajo conjunto de la CONADI y la
Asociación Abuelas de Plaza de Mayo casi 30 años después de su nacimiento. ‘Ahí nací yo,
ahí estuvo mi madre, ahí ella me llamó Juan. Soy el nieto 77’, marcó con orgullo en el acto de
la ESMA, el hijo de Damián Cabandié y Alicia Alfonsín, quienes todavía permanecen
desaparecidos. Su vida volvía a tener un sentido colectivo: era parte de las victorias
inscriptas en la historia de Abuelas y CONADI. ‘Bastaron los quince días que me amamantó
mi mamá para que yo les diga a mis amigos que me quería llamar Juan. La verdad es la
libertad absoluta’, dijo Cabandié ante 40 mil personas.”

Relato extraído del documento: Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad. El trabajo
del Estado en la recuperación de la identidad de los jóvenes apropiados en la última
dictadura militar, p. 92.

(http://www.jus.gob.ar/media/1129163/36-conadi_2_el_trabajo_del_estado.pdf)

RESPONDAN:

Las consignas que se relacionan con el video, solamente las realizarán quienes pudieron
verlo.

1- ¿Qué elementos en común encuentran entre la historia de Juan y la de Manuel,

protagonista del video “Cosa de todos”?
2- 2 Según tu opinión, ¿qué quiere decir Juan Cabandié con su frase “La verdad es la
libertad absoluta”?

ACTIVIDAD 19

Los invito a reflexionar sobre el video “Yo soy Juan” de León Gieco.

Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=_oJWc61dueQ

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Aquí transcribo la letra:
Yo soy Juan
Yo soy Juan, el último aparecido.
Soy el hijo de la sangre
me puse solo el alma dentro mío.
Puedo ser viento que acaricia los prados
puedo ser río del mar
puedo ser vuelo de pájaros.
Aunque un golpe fuerte una zanja me abrió
te inundaré de risa con la risa que me
quedó.
Porque Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací.
Yo soy Juan, el último aparecido.
Todas las sombras ya danzaron
alrededor y adentro mío.
Nunca probé otros senos
que los que alimentaron mi grito
llevo tus olores adentro
desde cuando fuiste mi abrigo.
Aunque sea hijo de un castigo y del rigor
voy a poner el pecho a un corazón que
se enfermó.
Porque Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací.
Yo soy Juan, el último aparecido.
Mi sangre con oraciones
RESPONDAN:
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reza donde no hay Cristos
me abrazo a tus brazos y hablo con voces
en
secreto.
Lloro tus lágrimas con mis ojos bien
abiertos
y aunque salí de un pozo de sepultura y
suciedad
voy a pregonar en voz alta y la memoria
remendar.
Porque Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Yo soy Juan, el último aparecido.
Soy el hijo de la sangre que me guía en los
caminos
canto mi canción de cuna y el dolor me lo
duelo yo.
Llevo tu nombre adentro, me pongo y me
saco
sueños
y aunque me han matado un poco nomás
buscaré las palabras para contártelo y
gritar.
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací
Dios no estuvo allí donde nací.
1- El arte nos sirve para contar bellamente situaciones o sentimientos, aún aquellos
llenos de horror. Una vez que hayan apreciado el video y leído la letra de la canción
Yo soy Juan, comparen la canción con el relato de la apropiación de Juan Cabandié
que citamos más arriba, extraído del informe de la CONADI. Busquen todos los
elementos que les permitan relacionar las estrofas de la canción con los hechos del
relato.
2- Según tu opinión, ¿qué quiere decir la canción con “y aunque salí de un pozo de
sepultura y suciedad, voy a pregonar en voz alta y la memoria remendar”?
3- Averigüen: ¿cuántos nietos se han recuperado hasta el día de hoy y cuántos se
calcula que falta encontrar aún?