千乘修光功

目录
第一部分................................................................................................................................................3

一，三田转气功................................................................................................................................3

二，气光交融功................................................................................................................................4

1.排.................................................................................................................................................4

2.炼.................................................................................................................................................4

第二部分 千乘修光功中级功...............................................................................................................6

一、五调--修光的基本法则..............................................................................................................6

（一） 调姿势...............................................................................................................................6

（二） 调穴鼻...............................................................................................................................6

（三） 调意识...............................................................................................................................6

（四） 调眼向...............................................................................................................................6

（五） 调火候...............................................................................................................................7

二、中脉转圈功................................................................................................................................7

三、七轮密咒振动功........................................................................................................................8

四、穴鼻采宇宙气光功....................................................................................................................8

（一） 天门穴鼻采吸气光法.......................................................................................................8

（二） 天目穴鼻吸气光法...........................................................................................................9

（三） 五心穴鼻吸气光法...........................................................................................................9

（四） 毛孔穴鼻采气光法...........................................................................................................9

五、洗身净体功................................................................................................................................9

六、熔身激能功..............................................................................................................................10

七、升天入地功..............................................................................................................................10

（一） 升天功.............................................................................................................................11

（二） 入地功.............................................................................................................................11

（三） 升天如地功.....................................................................................................................11

八、膨胀收缩功..............................................................................................................................11

第三部分 千乘修光功高级功.............................................................................................................12

一、千乘神飞功..............................................................................................................................12

（一） 奔月法.............................................................................................................................12

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 （二） 奔日法.............................................................................................................................12

（三） 神飞太空.........................................................................................................................13

（四） 神游法.............................................................................................................................13

（五） 注意事项.........................................................................................................................13

二、千乘胎息功..............................................................................................................................14

（一）小定胎息功......................................................................................................................14

（二）大定胎息功......................................................................................................................16

三 神光育胎法.................................................................................................................................17

（一）凡目、天目和灵目在修光中的作用...............................................................................17

（二）灵目在修光中的口诀......................................................................................................18

（三）凡目、天目、灵目的功用..............................................................................................18

（四）育气光婴法......................................................................................................................19

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第一部分
一，三田转气功

三田转气功是千乘修光功的主要筑基功。此功取材于内丹术的周天功，以有为法疏通
任督二脉，调动内气在上、中、下三丹田的区域运转，用念力推动心之阴与肾之真阳
相交，既是筑基功法又是高级功法。

此法的最大特点就是用念力打通任督二脉，不同于小周天功的是，此法分三段打通任
督二脉。

这三段的位置是：从下丹田到会阴穴，再从会阴穴到命门穴，然后返回到下丹田，这
一循环为第一段；

从中丹田(膻中穴)到下丹田，再从下丹田到命门，再往上到夹脊，然后返回到中丹田，
这一循环为第二段；

从上丹田到中丹田，再从中丹田到夹脊，再从夹脊到百会穴，然后返回上丹田，这一
循环为第三段。

用念力在上中下三田区域循环，就能很快打通任督二脉，当然这只是经络初通，并不
是丹道周天通，但此法可以为丹道周天通打下很好的基础。具体练法分为三步：

第一步，自然站立或者盘坐(以盘坐为好)，全身放松；自然呼吸，心静目洁。首先观想
头顶上方有个通红的太阳，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开天门穴，配合吸气
把太阳吸进中脉，直入下丹田。如此在下丹田静静地观照太阳一会儿。

第二步，用意念导引太阳沿下丹田--会阴--尾闾--命门--下丹田的第一循环圈运转，共转
九圈，然后反过来，沿下丹田--命门--尾闾--会阴--下丹田运转，共转九圈。第一循环圈
运转完毕，接着再转第二循环圈。即沿下丹田--命门--夹脊--中丹田--下丹田运转，共转
九圈，接着再反过来，沿中丹田- - 下丹田--命门--夹脊--中丹田运转，共转九圈。第二
循环圈运转完毕，接着再转第三循环圈。即沿中丹田--夹脊--玉枕--百会--上丹田--中丹
田运转，共转九圈，接着再反过来，沿上丹田--百会--玉枕--夹脊--中丹田--上丹田运转，
共转九圈。

第三步，三个循环圈转完以后，再意念太阳沿中脉下降至下丹田，轻轻用双目神光下
照，观想太阳的光华，默念“嗡啊哄”三字明咒，咒音直落下丹田，震动下丹田，同时
通过念咒，消除杂念。如此持咒温养，直至一念不生，万缘皆空，一灵独耀。保持这
种状态大约半小时以上，当然越长越好。收功时用形象思维法关闭全身穴位(此法是干
乘修光功中的共法)，把内气在下丹田收稳，收紧，不让有一丝泄漏，然后再用双手梳
梳头，拍打拍打全身，按摩按摩双腿，这样就可以起座了。

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二，气光交融功

气光交融功主要目的是消化采气聚光功采来的太阳气光。我把刚采来的太阳气光称之为气光粗
物质，如果不经过气光交融功的加工，它的作用还是有限的。这也是大多数采气采光功法的一
个关键。如果师傅不把这一招教给你，那么你辛辛苦苦采了大半天，结果体内消化有限，功夫
就会进步不快。我见到许多爱好者采气时大都不会这一招，也许他的师傅就留了一手，这是非
常遗憾的。所以请大家注意气光交融功的重要性，我在这里毫无保留地告诉大家。

气光交融功有两个秘诀，一个是排，一个是炼。这是什么意思呢?下面我分别介绍：

1.排
所谓排，就是要排掉体内的阴气和病气。一般人都有阴气和病气，特别是有病的人，身体的病
气更是直接影响练功：哪怕是练功有素的人，身上也有不少阴气。大家可能有这样一种感觉，
睡一觉起来，浑身关节都有些僵硬，有一些发紧的感觉，这就是阴气在作怪。阴气不排出来；
一是对身体没有好处，二是在炼气光交融功时会消耗一部分能量，所以这一程序是不可省去的。

排阴气和病气应在采气聚光之前，首先用形象思维法把全身的穴位关住，然后把涌泉穴打开一
个小口，想象两条腿像两个自来水管，再观想全身的阴气、病气顺着这两个水管从涌泉穴出去，
入地无限深，这样排一会儿，大约感觉涌泉穴有点发热，这就是阴气和病气排完了，于是关闭
穴位，再采气聚光，这样采气光，会事半功倍，效果格外的好。

2.炼
所谓炼，就是把采进来的气光粗物质进行精加工，使内外气光融为一体，这是气光交融功的主
体部分，也是千乘修光功的一个秘诀。其法有两种：

(一)丹炉储熔气光法

首先把采、灌收进的太阳气光在中脉由稀至密，由低到高地储存起来，就像把大米倒进仓库里
那样，把太阳气光储存在以下丹田为主的七大气光库里，关穴封固。然后，用双目神光下照下
丹田这个丹炉，感觉采来的气光在丹炉里氤氤氲氲，光亮照人，台想象一个盖子把丹炉从上面
盖住，盖严，不能漏一丝儿缝隙。接着用意念把采来的光气慢慢地搅拌，边搅拌，边用呼吸给
丹炉加热，边搅边溶，渐搅渐静，体感下丹田有股热力产生，此为暖信，也说明储溶气光成功。
此后可以收功或者以此契机继续入静直到入定。

(二)神光返照丹炉法
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神光返照丹炉法源于道教龙门派之天心回光法，目前也是许多门派培炼性功的主要方法。此法
又分为上照法与下照法，千乘修光功主要是以下照法来溶炼气光。具体方法如下：练功者采聚
太阳的气光后，双目神光轻轻下照下丹田(见图 11)，以神光与采来的气光交合。上法为动观法，
此法为静观法，两法各有其妙用。静观法只要默照即可，不要加任何意念，只须体会丹炉内氤
氤氲氲之气象。此法也在性光显现后，又是产气光胎的主要方法，其关键在于性命二光之交合。
此法也是性光显发之必由之途，初学者必须有恒心，慢慢观照，性命二光必然显发，至于其它
妙用在中级功法还会叙述。

气光交融法过程是储存、熔炼、反照、温养，此法是祛病强身的绝绍，它与采聚气光法结合，
胜似人间的一切高级之补药，并且不花一文钱，其功德大矣，望天下有缘人体会作者之苦心。
大自然佛光普照，救苦渡人，此一片慈心实为无量之功德。

气光交融法还是显发性命二光、结气光胎和积累冲关动力的关键，凡有志探索人体科学究竟的
练功者定要勤悟勤炼，加快气光积聚的量变过程，以达到冲开天目或天门(质变)的大成就。

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第二部分 千乘修光功中级功

一、五调--修光的基本法则

（一） 调姿势

修光要求全身放松，百会与会阴保持一条自然的直线。调姿的关键是形松，使经络、血脉通畅
舒适。站、坐、卧的要求与其它功法相同。

（二） 调穴鼻

穴鼻是千乘修光功的一个重要概念。所谓穴鼻就是想象鼻子长在某个穴位上，用这个穴位进行
呼吸。千乘修光功中穴鼻呼吸的方法主要有两种：

一是穴位呼吸。即预先设定某个穴位为鼻子，再想象这个穴位像鼻子一样地呼吸。如想象肚脐
为鼻穴，用肚脐眼来呼吸。又如想象手心劳宫穴为穴鼻，用劳宫穴来呼吸。采气光用穴鼻来吸，
排气亦可根据需要用穴鼻呼。

二是气光库呼吸。即把有意呼吸通过入静内移至气光库里的呼吸。凡入大定，牟尼珠，育气光
婴均用此气光库呼吸法。具体做法是，在功态中直觉下丹田有一颗小小的心脏（穴鼻），它在
那里随着跳动一吸一呼，其它就什么都不存在了。调息的关键是忘息。

（三） 调意识

在功态中，后天意识（识神）要让位于先天意识（元神）。这是进入中级功法的最重要的要求。
千乘修光功的中级功虽然也有一些有为法，但是这些只是进入无为功态的手段，千万不可执着，
否则难以跨弦通灵。

（四） 调眼向

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调眼向是千乘修光功的独门功法。又目之神光是“天上之灵梯”。不同的眼向具有耗能、储能、
交媾、点火等不同作用，其具体妙用，请大家仔细阅读回光章和神光育胎法。调目之修光绝招，
现已大部分传出，将此天梯赐给有缘者，禁传门外弟子，望各位学员切记。

（五） 调火候

调火候在中、高级功法中至关重要，请大家仔细阅读火候章，切记不可大意。

二、中脉转圈功

前面说了，中脉的修炼是千乘修光功的核心，它贯穿于初、中、高三个层次，因此，中脉转圈
功是非常重要的主体功法。

按照陈建民上师的说法，中脉是无为法，它在常态中是无形无象的，只有在高层次的功态中它
才会显相。千乘修光功中的中脉转圈功却是从有为入手，以有为入无为。所以，功夫低者一开
始炼此功就要求想象在人体的中心，从百会穴到会阴穴有一条直通的脉道，大约只有麦杆或小
指粗，中空，其它如颜色、形状可以不去想它。

此法最好以坐式修炼，一开始要放松全身，慢慢进入心神境虚的状态。接着想象身体中间有一
根麦管，外圆而中空。想象清楚后，打开天门，想象一团金光进入中脉。意念这一团金光按逆
时针方向，从头到往下，沿着中脉螺旋形转圈，速度越慢越好，当转到会阴穴处时，再顺时针
运转而上，一直转到上丹田。这样反复进行，一般往返十风次即可。开始转圈比较细，熟悉以
后可以越转越粗。功夫低者应先以中脉为轴，从头到会阴在体内先逆后顺密密匝匝地转圈。收
功时要把金光收至下丹田，关闭全身穴位。

千乘修江功对其学员一般都由度师面授加持，帮助打通中脉搏，因为这次我们是函授，为条件
所限，只有采取定时遥距加持的方法，首先由我在规定的时间内，调控宇宙气光能场，然后用
加持力助各位学员打通中脉。如何验证打通中脉的情况呢？请大家注意，在中脉初痛之前，学
员自己练习中脉转圈功会有不通畅的感觉，而通过度师的信息加持，这种感觉就会消失，会明
显地感觉到身体中间有一个管道。另外，这个管道初通以后，如果练天门采气时会感觉到气光
明显地直下进入中脉。前后相比，效果十分明显。当然，这还不是中脉真正打通。前面说了，
中脉是无为法，必须性光显发才能真正打通显现。因此，个位学员还务必经常练功来保持和发
展它。经常练习，中脉会越转越粗，大约会有茶杯口那么粗，最后性光发越，中脉显形。所以，
中脉转圈功最好每天都练习一次，每次最好在二、三分钟左右，再配合采气聚光功，采太阳气
光五、六分钟，再炼交融功中返照下丹田法，每次最好也在半个小时以上。如果天气不好也可
以省去采气光法。这样坚持半年必有大的效果。

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三、七轮密咒振动功

此功是为开通中脉之七个脉结所设，同时也是在中脉初通的基础上，进一步起到打通中脉的作
用。一般情况下，大家可以在修炼中脉转圈功有一定效果后再修此功，这样回收到很好的效果。

此功采用七个密咒，即：“嘤、嗡、啊、哞、嘶、唏、通。”这七个声音来自藏密气功，虽然
没有什么具体的意义，但它发出的音频振动正好与起轮相应。如嘤音能够振动顶轮，嗡音能够
振动眉间轮，啊音能够振动喉轮，哞音能够振动心轮，嘶音能够振动脐轮，唏音能够振动生殖
轮，通音能够振动海底轮。通过咒音振动打开脉节是此功的最大特点。

此功采用坐式练功，自然放松入静后，轻轻念动嘤--，轻轻体会顶轮振动的感觉，观想顶轮一
片白光，咒音大约念 10 秒钟左右。接着再念嗡--，轻轻体会眉间轮振动的感觉，观想眉间轮一
片白光。接着再念啊--，轻轻体会喉轮振动的感觉，观想喉轮一片红光。接着再念眸- -，轻轻
体会心轮振动的感觉，观想心轮一片黄光。接着再念嘶--，轻轻体会脐轮振动的感觉，观想脐
轮一片蓝光。接着再念唏--，轻轻体会生殖轮振动的感觉，观想生殖轮一片蓝光。最后再念通--，
轻轻体会海底轮振动的感觉，感觉咒音从下到上振通整个中脉，观想整个身躯一片金光。

如此从上到下的念咒为一遍，一般可以念六遍。也可以随意念多少遍。如果念到心息两忘，那
就应该放弃有为法，顺势进入无为法，入静以至入定。一般随着光明显发，中脉和七轮都会逐
渐贯通。

四、穴鼻采宇宙气光功

千乘修光功非常重视采集宇宙中的气光，这是因为，一方面采集宇宙气光能够源源不断地补充
体内消耗的气光，能够祛病健身，同时体内后天气光一旦积累到一定程度，就合发生质的变化，
这就是通过性命二光的交媾，气光胎就会产生。这是穴鼻采宇宙气光的意义。

（一） 天门穴鼻采吸气光法

自然站立，全身放松，面带微笑。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在
了天门上，百会区肌肉收缩一下，打开天门，用穴鼻吸时宇宙气光，沿中脉像波浪一样一波一
波的往下灌，此时一定要关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以从百
会直接吸到下丹田，功夫浅者可以借呼气把气光往下丹田推。此法又为开天门必修功夫。

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（二） 天目穴鼻吸气光法

自然站立，全身放松，面带微笑。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在
了天目穴上，印堂区肌肉收缩一下，打开天目穴，用穴鼻吸进宇宙气光，沿中脉像波浪一样一
波一波的往下灌，此时一定要关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以
从天目直接吸到下丹田，功夫浅者可以借呼气把气光往下丹田推。此法又为开天目之必修功夫。

（三） 五心穴鼻吸气光法

五心即两手心、两足心、头顶心。自然站立，全身放松，面带微笑，双手从两侧上托，与肩齐
平，手心朝天。首先用形象思维法封闭全身穴位，然后意念自己的鼻子长在了手心、足心和顶
心上，打开五心，用穴鼻从五个方向吸进宇宙气光，气光通过中脉集聚在下丹田，此时一定要
关紧全身穴位，特别是要关紧会阴穴，不能漏气。功夫深者可以同时从五心直接吸气光到下丹
田，功夫浅者可以先用手心穴鼻采吸，再用足心穴鼻、顶心穴鼻采吸，以后逐渐地过渡到五心
穴鼻采吸，并借呼气把气光往下丹田推，聚气于下丹田。

（四） 毛孔穴鼻采气光法

自然站立，全身放松，面带微笑。首先意念全身的毫毛孔就是自己的鼻子，打开全身穴位，意
念宇宙气光从四面八方涌来，用全身毫毛也吸时，沿全身经络，脉道一波一波的往下丹田涌进
汇聚，只管吸气，不管呼气。

五、洗身净体功

宇宙是一个与人的生命信息紧密相关的“大我”，而自我则是宇宙的缩影。所谓梵我合一、天
人合一，也就是说，宇宙与自我具有相同的深层结构，彼此之间的能量、信息可以交换、沟通。
因此，充分利用宇宙中的信息和能量，就能加快我们的修光的进度。

经过前一段初级功法的练习，每一个学员的身心都会发生不同程度的变化，身体内部气血紊乱、
阴阳失调的情况开始改变，各种机能、各个层次的细胞、各种不同的信息都在有序化，用一句
话来概括就是由染趋净。由于先天业力和后天熏染的缘故，每一个人真如本体都不可避免地存
在着污染，经过锻炼，我们的心灵就会打扫干净，所谓明心见性也就是这个道理。进入中级功
法的训练以后，这种要求将会更加严格，所以必须用专门的功法来达到这个目的。这就是我们
学习洗净体功的重要原因。在藏密气功中，四加行中的九节佛风也是为了达到这个目的，本功
与九节佛风的原理基本相同，但更为简单，也更为方便。
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具体功法如下：

练功者自然站立（坐式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒：“嗡、
啊、哞”，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开头顶百会穴和脚底涌泉穴，想象头顶上方的
天宇中有一个观音菩萨的玉净瓶，口朝下，闪闪发光，白色的甘露水，随着天门穴鼻的收吸，
一波接一小地沿中脉冲洗而下，经过头内、胸内、腹内、腿内，然后从脚心将病气、黑气、烦
恼气、晦气冲入地层无限深处。功夫浅者，可借助逆腹式呼气向下推进，施加念力将病气冲洗
入地，感觉自身逐渐干净、洁白、健康、神圣起来。此功每天最好练习 9-18 次，大约练习一周
能净体就行。疗病者可以多练，但要注意收功前再用天门穴鼻吸法将外气光装满“宝瓶” 后收
功

六、熔身激能功

熔身激能功是洗身净体功的深入，此功通过沟通宇宙能量，加上本身的念力，进一步清除身体
内的阴性信息。这两部功法也是防魔的关键。进入千乘修光功的中级功法的训练，特别是性光
显发以后，会遇到魔的干扰。所谓魔包括内魔和外魔。内魔即心魔，是为炼已不纯所致，是体
内本有的阴性信息。外魔，古人认为是世之业障，实质上是本外阴性信息。如果不防魔的干扰，
轻者功夫上不去，重者会严重耗能。所以每个学员都必须引起重视，当然也不必害怕，出现魔
的干扰，本身就是功夫深入的表现，初级阶段是不会有魔干扰的。干扰轻者，可用剑指发气驱
赶，重者可用熔身功焚烧魔，此法立竿见影。

具体功法如下：

练功者自然站立（坐、卧也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒“嗡、
啊、哞”六遍，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开头顶百会穴，想象头顶上方的天宇中有
一轮红日，光芒四射，烈火熊熊。红黄色的火焰逐渐延伸下来，将练功者的头、胸、腹、四肢
以及五腑六脏燃烧，全身发热，金光闪闪，最后俩岙烧成一摊金液。定力强者，能达到熔化忘
身的高境界。定力浅者可以想象天门上方有一和尚或道士（有缘者自来）在打坐，和尚道士的
头顶上方有一巨大的烈火熊熊的太阳，将和尚道士从头到脚烧成灰烬，练功者则与和尚道士同
步焚烧，最后成为一摊金液。此为借上师加持力之法，练习一周达到能熔身的虚无境就行，化
阴增阳效果极佳。

七、升天入地功

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此功为采天阳地阴之妙法，一旦沟通宇宙信息和能量，练功者身心会有更大的变化，也就能更
快地进入千乘修光功高级阶段的练习。

升天入地功既可训练飞返的念力、定力，又是用交变意采阳纳阴的最高功法。

（一） 升天功

练功者自然站立（坐式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒“嗡、
啊、哞”六遍，意想练功者脚踩地面，全身向蓝天、太空无限地升高拉长，越升越高，越拉越
细，最后只剩下一个针眼大的亮点全息体，舍下外在的躯体时，以超光速直飞太阳，当和太阳
碰撞熔成一体后，迅即携带太阳能返回下丹田储存，如此往复 9-36 次。收功进，想象亮点全息
体（也即是阴神）和太阳碰撞熔合成一体后，带着巨大的气光能量，按熟路以超光速返回虚空、
蓝天，进入百会穴，回到下丹田储养，封闭全身穴位，恢复常态身。

（二） 入地功

暂无内容。

（三） 升天如地功

即把升天入地功联起来练，先练升天功后练入地功，这样能够取得阴阳之平衡。当然，是分练
还是合练，行者根据身体需要自己定。

八、膨胀收缩功

练功者自然站式（坐式、卧式也可以），全身放松，面带微笑，心静目洁。首先默念三字明咒
“嗡、啊、哞”六遍，再将意念专注于下丹田片刻，然后以下丹田为球心，意念像电波一样往
四周扩散，扩至无限天际，再用意念将无限处的宇宙气光一圈圈地收回自身，汇聚下丹田，如
此反复，以不觉疲劳为度。此功意念始终在下丹田收扩，最好逐渐忘身忘意，只剩下丹田处有
极微的气息在扩收。功夫浅者以下丹田为球心，借助逆腹式呼吸扩收，如此往复 9~18 次。大
体练功一周时间能膨缩就行。此法有利于提高意念的调控力，初练者以不向头部扩散为佳，确
保大脑虚灵。收功时，将无限远处的宇宙气光，逐渐收回下丹田储养，封闭全身穴位，恢复常
态身

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第三部分 千乘修光功高级功

一、千乘神飞功

千乘神飞功是为出阴神法。所谓阴神，其实质：一为显意识外逸，即是后天意识在只剩凡态一
念中外逸；一为潜意识外逸，即是全息人体内光能量团在功态一念中外逸，此才是元神初现的
阶段。阴神显发后，闭上眼睛能够看到模模糊糊的光明，颜色较深，能量较低，阴性信息比较
多，出阴神的只能看到低层次的沟，往往只看到一个影子，像人出壳的一个影子，并且能看到
很多幻景，所看到的往往是假的，由于业力的关系，心魔的干扰比较大。出阴法虽然层次不是
太高，但出阴神可以采集宇宙太空的高能量信息，并且熟练之后能够出一些预测功能，同时对
今后出阳神也有一定的好处。因此千乘修光功在高级阶段也安排了出阴神的功法。

（一） 奔月法

此功以盘坐为主，音盘双盘均可。首先放松全身，收心下丹田，万缘放下，入静入空。然后，
观想千乘修光功祖师举起巨大的右手，正向我们的百会穴照射月光，月华似水，强大的能量流
正一阵阵、一波波、凉丝丝地涌进百会穴，灌进下丹田。这时，感觉因千乘祖师给我助功，给
我力量，我的肉身光满气足，下丹田中长得像我一样的气光真身（未产胎者只是观想）开始起
飞，通过中脉，冲出百会，飞上巍巍的昆仑山顶。这时，我的真身坐在峰顶，山腰白云盘绕，
山下一片蓝蓝的大海，海中升出一轮初生的月亮，瞬间与月亮合而为一，我就是月亮，月亮就
是我，感觉真身通体光明。大约几分钟后，观想真身气满光足，一瞬间离开月亮，由原路回到
肉身，从百会穴钻入，同时带着一股白色的月光能量流，源源不断地流进中脉，灌入下丹田，
越灌越满，直到灌至喉轮气光库时，关住百会穴，咽津九次，大拇指往里点住劳宫穴，握拳，
封住全身穴位，收功。

（二） 奔日法

此功以盘坐为主，单盘双盘均可。首先放松全身，收心下丹田，万缘放下，入静入空。然后，
观想千乘修光功祖师举起巨大的左手，正向我们的百会穴照射日光。日光似火，金光闪耀，强
大的能量流正一阵阵、一波波、热呼呼地涌进百会穴，灌进下丹田。这时，感觉因千乘祖师给
我助功，给我力量，我的肉身光满气足，下丹田中长得像我一样的气光真身（未产胎者只是观
想）开始起飞，通过中脉，冲出百会，飞巍巍的昆仑山顶。这时，观想真身坐在峰顶，内视下
丹田，下丹田变成一片蓝蓝的大海，海平面上一轮初生的红日喷薄而出，红光遍界，紫焰弥空，
我的真身被阳光照得通体透明，热呼呼的。这时我的真身像一个光亮点直向太阳飞去，瞬间与

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太阳合而为一，我就是太阳，太阳就是我，感觉真身烈火熊熊，通体光明。大约几分钟后，观
想真身气满光足，带着浑身的光和火，一瞬间离开太阳，由原路回到肉身，从百会穴钻入，同
时带着一股炽热的太阳能量流，源源不断地流进中脉，灌入下丹田，越灌越满，直到灌至喉轮
气光库时，关住百会穴，咽津九次，大拇指往里点住劳宫穴，握拳，封住全身穴位，收功。
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（三） 神飞太空

此功以盘坐为主，单盘双盘均可。首先放松全身，收心下丹田，万缘放下，入静入空。然后观
想全身扩大，扩出地球，扩至无穷无尽的天际，然后开始收缩，带着巨大的宇宙能量，收回至
下丹田，全身光满气足。这时再观想下丹田气光氤氲，金光闪闪，上丹田之性光与下丹田命光
交融，我的下丹田真气在旋动，瞬间，只见火光一亮，气光真身以超光速冲向蓝天，此时千乘
祖师乘着一片黄光在前面引路，真身越飞越高，脚下群星闪耀，身边日月放光，继续飞行，瞬
间又冲出太阳系，穿过银河系，到了河外星系。这时，我的真身感谢千乘祖师在前面引路，感
谢恩师大德，然后，我的真身带着巨大的能量流沿熟路返回，直入百会，宇宙能量流灌满中脉、
下丹田，越灌越满，直到灌至喉轮气光库时，关住百会穴，咽津九次，大拇指往里点住劳宫穴，
握拳，封住全身穴位，收功。

（四） 神游法

此功以盘坐为主，单盘双盘均可。首先放松全身，收心下丹田，万缘放下，入静入空。然后观
想全身扩大，扩出地球，扩至无穷无尽的天际，然后开始收缩，带着巨大的宇宙能量，收回至
下丹田，全身光满气足。这时再观想下丹田气光氤氲，金光闪闪，上丹田之性光与下丹田命光
交融，我的真气在下丹田旋动，瞬间，只见火光一亮，气光真身以超光速冲向蓝天，此刻千乘
祖师乘着一片黄光在前面引路，真身越飞越高，我的真身俯身朝下看，看到地球上的山山水水，
自己到过的名山大川（未到过也可以）、瀑布幽泉、森林草原、江河大海（随自己想象），真
身在大自然自由自在、无拘无束地飞翔，名种景致一一历历在目，如身临其境。这时，我的真
身感谢千乘祖师在前面引路，感谢恩师大德，然后，我的真身带着巨大的能量流沿熟路返回，
直入百会，能量流灌满中脉、下丹田，越灌越满，直到灌至喉轮气光库时，关住百会穴，咽津，
大拇指往里点住劳宫穴，握拳，封住全身穴位，收功。

（五） 注意事项

1、 初学神飞法，只是短暂地超脱红尘，以解除烦恼、采集能量和训练定力。但这只是出阴神，
不是出阳神，所见一切皆假、皆幻，不可以假当真。出阳神则必须要经过胎息阶段，还要经过
产胎育胎才能成功。

13
2、 功夫浅者以坐式和卧式为佳，定力高者也可以采用站式。每次练功最好只练习一式，熟练
以后可以连续放飞四式。

3、 此法应在修炼千乘修光中级功法以后，前面的功夫未练不要轻易练此法。神飞前，最好诚
请师傅的真身带自己的阴神一起飞返。

4、 阴神回到肉身时，有时会有一阵解脱感受，感到轻松幸福，这时不要狂喜，否则会伤神。

5、 练此法禁止被人惊扰，以防可能带来意外的后果。一旦被人惊扰，千万不要惊慌，一定要
定住心，这时阴神会瞬间自动地返回肉身。这时要注意收好功。

6、 高血压病、心脏病患者暂时不能练习此法，待筑基身健后再练。

二、千乘胎息功

何为胎息？《抱朴子》曰：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胎胞之中。”《脉望》曰：
“呼吸真气，非口鼻呼吸也。”“丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎
息。”《坤元经》曰：“静养胎中生息，全在默运身中呼吸。不在鼻口，未离鼻口。虽有呼吸
之名，实无呼吸之相。”所谓胎息相对于正常人的凡息而言。凡息是通过口、鼻、肺完成的呼
吸吐纳，它吸进的是氧气，呼出的是二氧化碳，这些都是三维空间所具有的，因此，凡息是为
后天之息。胎息则不然。胎息吸进的是先天之气，是为四维以上之空间的能量，是我们这个三
维空间所没有的，因此，胎息是为先天之息。

如果练至胎息发动就标志着进入千乘修光功产胎、育胎阶段。换句话说，胎息是产全息气光胎、
哺育全息气光胎的必须条件。在高级的胎息阶段，人的后天呼吸完全停止，而丰丹田则真息流
行，气光氤氲，内外沟通，梵我合一。在胎息产生之后，全息气光胎也会随之产生，并且，全
息气光胎也必须在胎息的环境是哺育成长

为了帮助大家尽快地进入胎息，我把胎息分成了两个层次，从有为到无为，一步一步地升上去。
不过要说明的是，初级胎息法只是阶梯，是为进入胎息的准备，是有为法，目的是使根器较差
的学员找到胎息的门径，但不是真正的胎息。对根器较好的学员，可以跳过初级胎息，直接进
入高级胎息。

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（一）小定胎息功

1、 肚脐--命门式胎息法

用肚脐的穴鼻吸气，一吸气光沿先天脉管（脐眼与命门连线）向后吸至命门，不要出体，然后
命门穴鼻吸气，一呼气光向前呼至肚脐，不要出体。如此练习，以至忘掉穴鼻，形成真气在先
天脉管跳动的自动节律，这时，肚脐--命门式胎息法就练成了。

2、 会阴--尾闾-命门--肚脐式胎息法（双呼双吸法）

用会阴的穴鼻吸气，真气从会阴尾闾向上经督脉至命门穴，然后命门穴呼气，真气向前经先天
脉管呼至肚脐，再沿任脉返还会阴。如此穴鼻吸呼，推动真气沿任督脉循环运行，慢慢就会形
成脉动式自动节律，会阴--尾闾--命门--肚脐式胎息法便告成功。此法实际上类似意念周天功，
只是加上穴鼻的观想，以形成初步胎息。

3、 天目--下丹田式胎息法

第一步，天目穴鼻吸气，气光沿中脉流至喉轮，然后喉轮穴鼻呼气，气光再沿中脉流入下丹田。
第二步，天目穴鼻吸气，气光沿中脉吸至下丹田，稍停，下丹田穴鼻呼气，推动气光沿中脉至
天目穴。如此反复，使天目与下丹田形成脉冲式的自动节律。

4、 天门--会阴式胎息法

第一步，天门穴鼻吸气，气光沿中脉流至喉轮，然后喉轮穴鼻呼气，6 推动气光沿中脉流入会
阴穴。第二步，天门穴鼻吸气，气光沿中脉一直灌入会阴气光库，稍停，会阴穴鼻呼气，推动
气光沿中脉至天门穴。如此反复，一上一下，忘却呼吸，使天门与会阴穴形成脉冲式的自动节
律。此法应注意必须关闭会阴穴，不使漏气，最后收气储存在下丹田。

5、 注意事项

（1） 初级胎息法是后天意识交叉运用，以有为入无为。练功时应注意一旦气机发动，先天意
识显现，应放弃有为法，忘掉后天意识，入于无为，无思无念，由意念呼吸到忘息。这样才能
更快地进入真胎息。

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（2） 千乘修光功突出穴鼻呼吸，运用时要实际观想穴鼻，也就是想象鼻子长在某一穴位上，
学员可以充分运用形象思维，灵活地掌握千乘修光功这一诀窍。

（3） 以上胎息法可以单练，也可以结合其他功法一起练，具体练法大家自己灵活掌握。

（4） 妇女经期最好派不要练胎息法。

（二）大定胎息功

人身体内有三个阴阳相交之处：第一个是双眼相交。左目属阳，右目属阴，使二目对视，就产
生神光。神光照视气穴，主化阴生阳，如同天上的太阳，照射地上生长万物一样，没有它则万
物不生。第二个心肾相交。心神属阳中阴，肾气属阴中阳。使心肾相交，就产生精气，化生津
液，灌溉五脏。第三个是内气与天气相交。内气属阴中之阳，天气属阳中之阴使二气相交，就
产生内丹，化全身之阴，变为纯阳体。这三个相交，都是以真意为引。就是用一心不二的意念，
引导阴阳交合。胎息的产生，必须经过三个相交，激发内气，产出真药物，才能形成胎息状态。

1、 双止交融式胎息法

入坐之后，放松全身，轻闭口唇，舌顶上腭，息心静虑。然后用双目相交对视正中鼻粱根处的
外光，把心意定在双目中心。观光不可用力，而是轻松自如地看，观到双目发胀，或者模糊不
清时，才是阴阳二气集中的景象（若血压偏高的修炼者把此作为一个过渡式）。这时用天目穴
鼻吸气，气光向下沿中脉搏直灌下丹田，稍停，然后下丹田穴鼻轻轻呼气，推动气光上升至天
目，这样大约三个反复，忘掉呼吸，以两目交融之神光照视下丹田，观穴中虚空境界。吸气时
用意达到气穴，呼气任其自然，逐渐淡忘呼吸，神光始终照在下丹田中，做到一丝杂念不起。
这样练功，大约经过三个月，才能感觉双目中心含有小气珠，就是神光产生。只觉有圆形，不
显光明。如达到这种境界，才是性光初显，练功人还必须有耐心和毅力，勤采太阳气光，光明
才会越来越明亮，也就才有结胎的可能性。

2、 心肾交融式胎息法

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第一步，心轮穴鼻向下吸气，真气沿中脉涌至下丹田，稍停，然后下丹田穴鼻轻轻呼气，真气
沿中脉上升至心轮，如此反复，直至忘却后天呼吸，真息在心轮至下丹田自动往来，一上一下，
形成节律，这也是心肾之初交。

第二步，每次静坐，在心轮区用意念推动真气沿中脉逆时针方向转圈，从上到下，密密匝匝，
慢慢旋至下丹田，稍停，再从下丹田沿中脉搏顺时针方向转圈，从下到上，密密匝匝，慢慢旋
至心轮，如此反复，直至忘却后天呼吸，放弃任何后天意识，让真息在心轮至下丹田自动往来，
一上一下，形成节律。转圈可以由小到大，大不出体，神光和意念一起转动。《胎息诀》曰：
“运心肾两气，上下往来，交媾于中宫，诸神不散，温养元气，丹砂共同芽自出，深根固蒂，
永息绵绵，久而长生，去世得道矣。”

3、 性命交融式胎息法

百会穴鼻吸气，真气沿中脉涌至下丹田，稍停，然后下丹田穴鼻轻轻呼气，真气沿中脉升至上
丹田，如此反复，直至忘却后天呼吸，真息在上、下丹田自动往来，一下一下，形成节律。

4、 灵藏式胎息法

由节律式胎息进入忘息后，也就进入了入定的状态，这时应灵目在下丹田里内视，似照非照；
或者灵鼻在下丹田里呼吸微微，似息非息；或者灵耳在下丹田里听轻轻心跳，似听非听。久久
练之，两目之性光会与下丹田之命光逐渐交融，自然形成玄珠型的全息气功光能量团。此时胎
息“绵绵不动，若忘若存。目不离观，观无所观；神不离散照，照无所照。坐（卧式最佳）到
澄澄湛湛，物我两忘，元神真气凝入共黄庭，内不出，外不入，如在胎中，神息相抱，则息不
待调而自匀矣。”此一阶段为产所光胎的关键时机，练功者一定要勤采太阳之气光，注意关穴、
闭穴，最好暂停止性生活，做到不漏或少漏，精气神旺自然产胎

三 神光育胎法

这一节主要是千乘修光功练至高级阶段的最高心法，它的目的主要是产胎、育胎、冲举飞升。
一般来讲，初修千乘修光功不宜练习此法，应从筑基入手，筑基越扎实，功夫上得越快，一旦
进入高级阶段，很快就能实现育胎、产胎、飞升。这里我把口诀详细地透露给大家，供大家参
考。但是，希望大家一定要按照千乘修光功的次序修炼，打下扎实的基础，这样，我保证大家
一定能够尽快地进入无为界，一定能够实现阳神飞升这种高级生命修持实验的伟大目标。

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（一）凡目、天目和灵目在修光中的作用

在千乘修光功中有三个概念：凡目、天目、灵目。凡目是指我们的双眼，它能够看到阳性（显
性）事物的一切，但它不能位移，并且凡眼之光不具备穿透性，不显光，不能看见阴性（隐
性）事物，能量很小，不具有医疗价值。天目是指天目穴开发的特异功能，它的位置固定，可
以显光成像，具有较大的能量，能够穿透障碍，并且不受时空限制，具有化阴散结，增阳涤阴，
祛病强身的功效。灵目则指双目与天目内视的交合之光，是双目和天目派生出来的。灵目除具
有天目的功能外，最突出的特点是婶光威力大，并且可以在心神的指挥下，内移至体内任何位
置，亦可以移至体外，十分奇妙。

在千乘修光功的高级阶段，灵目是一个重要概念，同时也是一个千古不传之秘，因为它是产胎、
育胎乃至飞升的决定性因素，即使你练功带了一定的火候，如果不掌握灵目的诀窍，很可能就
是功亏一篑，只能是遗憾终生。根据我们的实修，一旦练成灵目，内视神注气行光凝，省工省
力，直达上乘境界，的确是产胎、育胎、飞升的捷径和绝招。古人施肩无曰：“气是添年药，
心为使气神。若知行气主，便是得仙人。”何为行气主？天目与灵目也。

（二）灵目在修光中的口诀

1、灵目内视正前方为耗能。它有两种方式：一是从天目穴内视出体，内气光放出体外，为开
天目之用，但一般情况下不要轻易向外看，因为此法耗能厉害。一是为天目镜输能，这是在预
测时所用，也是耗能的方式，所以吕祖说慧而不用是真诀。千乘修光功主张慧而少用，并且要
经常采太阳气光来补充能量。应注意的是，凡目向外看也是耗能，所谓闭目养神，开目者则为
耗神。所以平时看电视、看书太多也为耗能。

2、 灵目内视头顶为耗能。此法为开天门式，是在练神飞法和阳神冲举时所用。此法也不可多
用，因为也会消耗能量。

3、灵目向内回光为凝能。吕祖曰：“回者止也，光者观也。止而不观，名为有回而无光，观
而不止，名为有光而无回。”所谓回即是止，止住心念不向外弛，所谓光则是观，灵目神光轻
轻照上丹田（泥丸宫）。具体操作分两步：第一步，双眼珠向内合，收回外游的神光，同时止
念。第二步，双目成斗鸡眼，合天目之光向内淡淡地凝照上丹田。回光法为凝能、聚能，是修
性功的主法，优点是出内光结胎快，缺点是筑基差者练此法容易头昏脑涨，因此初修者千万不
要练此法。

4、灵目返照下丹田储能。此法为千乘修光功高级阶段的主功。灵目返照下丹田为增阳化阴，
采光熔光靠它，性命二光交媾靠它，温养哺乳靠它。此法聚能、储能，威力巨大，是为性命双

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修之**。清代的闵小艮描述了返照的具体程序：引神光返照至“重楼达绛宫。存之片响，觉绛
宫纯白，随以意引到中黄，亦如上法存之。觉中黄纯白，其光明自觉随气下降，又觉下田渐渐
宽阔，而更幽深焉。内照至此，愈久愈明，而愈宽愈广。”久习此法，“自然精足，神火发生，
意上凝定，而圣胎可结矣。”具体操作法：可以在回光后即返照下丹田，一步到位。如能将灵
目内移下丹田则最好，此为佛经所云“正法眼藏”。

（三）凡目、天目、灵目的功用

1、 凡目双眸合离，肺、肾亦随之合离。内合，肺肾内移为吸真气；外离，肺肾则随之外移为
呼真气。一呼一吸，则为启动肺肾之气机，滋润全身。请大家仔细体会，双眸一开一合，肺肾
也随之一开一合，整个身体似乎变成一只正在开合的河蚌。

2、 灵目神光为化阴炎。灵目神我为凡目、天目交融之光，威力无穷，化阴驱寒增阳效果显著。
所谓“常将神光照雪山”即为神光他阴寒之威力。

3、 天目天发透视预测功能。天目开发到天目镜呈像，就会在印堂往里一寸之内空呈现一面巨
大的天目镜。此镜呈像则能够透视，随功力上升能够透视包括人体在内的一切障碍物，并且能
够随功力上升突破一切时空障碍，与此同时也就获得超时空的预测功能，其功用神妙无比。

4、制伏双目方能入静。在人的五官中，唯有双目与心的联系最直接，所以古人去：“动神者
心，乱心者目。”人世间的一切烦恼都是为目所见，所谓眼不见则心不烦，可见制伏双目对于
入静的重要。制伏双目的诀窍就是回光返照，所谓目不外驰则色不足以乱心。夸张一点说，一
个照字泄尽一切天机。

（四）育气光婴法

这一节主要是千乘修光功在气光胎育成气光婴之后的乳哺法，目的是为气光婴显光冲举服务。

1、 金光育婴法

上坐入静后，双手食指、拇指、中指尖轻轻相接，放在神阙穴，双掌自然相靠下腹部。观想下
丹田中有一朵白色或粉红色的荷花，正中坐着一个气光婴。然后再观想一个巨大的漏斗，漏斗
的头朝上，直插云霄，脚朝下直插进百会穴内，再观想金色的阳光沿漏斗源源不断地输入中脉，
向下丹田中的气光婴浇灌，人体很快变成一个透明的金光塔。观想一刻钟左右，气光婴逐渐缩
小，莲花瓣合拢将气光婴包住，关住全身穴位，收功。
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2、 荷花培婴法

上坐入静后，左手拇指尖与中指尖轻接，右手拇指尖与无名指尖轻接，手心朝上，拾至中丹田
前，两小指微触。观想会阴气光库长出三枝荷花，并且开出白色或粉红色的花苞。左荷花垂直
长至下丹田，中荷花长至中丹田，右荷花垂直长至上贪图。中丹田这朵荷花坐着一个气光婴，
全身金光闪烁。观想三朵荷花上的金光越来越亮，上丹田花蕊中有一颗金丹（球形亮点）渐落
至中丹田荷花上的气光婴体内，随之气光婴降至下丹田，下丹田荷花蕊中的金丹亦熔入气光婴
体内，此时，下丹田中的三朵荷花合成一体，气光婴被包在荷花中，金光闪烁，渐收渐小，直
至收功。

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