教会极简史：从使徒时代到宗教改革

本「极简史」是为了以最少的信息量，帮助大家快速了解基督教、天主教、东正教、犹太教的来
历，明白读经对教会信仰的影响。

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教会是「神的家」，「这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基」（提前3:15）。从圣经的角
度看，教会的历史是一部从高举和持守真理的「柱石和根基」，变为高举和持守传统，最后又回归
「真理的柱石和根基」的历史；也是读经变为不读经，最后又回归读经的历史；又是一部解释圣经的
历史。
从对圣经的态度看：犹太教只接受旧约，高举塔木德；基督教接受旧约、新约，但只把次经作为属灵读物；天主
教把次经作为信仰依据；东正教把次经作为教义参考。

从称义的角度看：犹太教认为「行为=称义」；基督教认为「信心=称义+行为」；而天主教和东正教认为「信心

+行为=称义」。

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基督的教会由主耶稣的使徒们于约主后31年建立，从犹太教（Judaism）中分别出来。初期教会
持守圣经教训，经历300年罗马帝国和犹太教的周期性逼迫，教会遍及罗马帝国和波斯帝国。主后313
年教会在罗马帝国合法化，代价是放弃圣经原则，与政府和世俗妥协。主后380年罗马帝国境内的教会
成为罗马国教，但随之而来的权力、财富和圣经之外的教导使教会日益腐化、纷争。
主后431年，东方亚述教会（Assyrian Church of the East）从罗马国教分离。

主后451年，东方正统教会（Oriental Orthodoxy）从罗马国教分离。

主后1054年，原罗马帝国境内的教会分裂为西方的罗马大公教会（天主教 Roman Catholic Church）和东方的

希腊正教会（东正教 Orthodox Church）。

主后5世纪末，教会已经开始出现许多变质，但神在整个中世纪不断在教会内部播撒属灵复兴的种
子。1517年，神兴起改教运动，把新教（Protestantism，又称基督教、更正教）从天主教会中分离
出来，使教会回归圣经，恢复初期教会的单纯信仰形态。

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犹太人被掳巴比伦回归以后，完成希伯来文旧约（主前15世纪-主前5世纪中叶）
大约主前15世纪，神在西奈山拣选以色列人成为「祭司的国度」。从主前15世纪的摩西五经，到
主前5世纪的玛拉基书，圣灵用了大约一千年时间，默示不同的作者写成了旧约。从主前5世纪中叶到
基督降生的四百多年，神不再默示圣经，而被掳回归的犹太人在这期间又增加了许多口传律法，逐渐
形成了犹太教（Judaism）。
犹太教正式确定希伯来圣经正典（主后90年）
犹太教只接受旧约圣经，不相信主耶稣就是旧约中预言的弥赛亚基督，所以也不接受新约圣经。
犹太教的旧约圣经是《塔纳赫 Tanakh》，被基督徒称为希伯来圣经，一共24卷，包括三部分：《妥拉