Unidadt Filoiofa Lrg a Fan er perpen. a Pca meee anc Ges, el po Ve Ci Al ‘Metron ein ten on Leg ne op i Se (ee ie Ecco hao rec, an pono pi SORE pone on cares nc oie preaene = "Re Erp ed tian asso df c ret ser ur eae wo pec, ene ea pon hc recente en mr Slap Sei eens geo deur en ot ms ie Ye pls ‘Spm pltcossid nas pend instr en Vie CBee ‘SSS ie te dae nol pesmi nico yee at oo pron S02 Cop quate us eae a ‘lc ote cp amr inte cm, 0 gue eae ieee mae! eon penne eaeree = Se eee s Seen eames ep map aster sibeeeerereeeeeeeren Sree eee Spee ee aE ecneteeracsaeemmemereaeeer cee nema See maces Saas lat edeeaete cpa eae irae emanates Eeeeoe seer neenae Scat ences Se “oto ge eno det els Se ee ete dw sco, ue scence Or enc 9 Fagen e a tert ee ee tte ns a, 9:7 rage cece eet iti ire edn =e Seeger aot: Sone neta apes cetera esa ee ane aes Saat ee eae Se cecc eee ete ieee ulresneragerminn Senta = ere {Pade scsi ye ut cca do na ope Ei pomeranian ‘ep pus fo sere uae ec ec ne (Sestnon yc de eee po eoaml de He, eet i te wm el Unidad = FilosohiaMATERIMFILOSOFA = Ona. PoP Andrade? + seri cca tema ir tn ‘BStrtee ier metronome a See toni SeiSrGlexsemanenewow) hremenrisesor ‘homage: ra ae cnr fetmanintena atta Reged Suwvaapee moet mee om maybe pe om comnarfopdonanyespacnasite — ammaerne este iins ft GEtenaen:etemiensdebets sonra te mnare Srprimesocerirnspeaeyecris ‘wes [ Ques sero SomUT te pomenatse omen mana oe ‘pious tampon petant_ Sopra nar] Tuk som me yce Soweto ‘nf tel dren ae apr side rim tape th mio in metre diver ete scart tents mon pment ee ‘Shnuampscny Se Benge paren rn earns Conf ‘cnet moas opr mete ‘ngoptem mtn ya a ([netectoitiecncniopoose anes drs ua ns Srnaimyheyetocyoree tng fn yearn teceria tans Bo a ‘Sin npr tn fice rong eee feapince tremens [Shire tbndre gc ort ‘Sema eee cee mm rpm Shit el ene ate Fiano spear e Se ace mae Sos. Seeasnain ear initiate (MATERIA FILOSOFIA INSTITUTO NINO JESUS Map Texto (ORIGENES DE.LA FILOSOFIA Primer origen del Gosfia: HI sombre Fa poder rca mejor el seid alma sein ca a fot oap a ‘ead del ee by gp rer cl ur rig eign pide. ‘plc noi los ens Deel esas peut (pg md por uty ete? rcp ein ie ua ie pg naan. de onda que op dealer del dames ce cae, ‘Sita nt be tener us damental rl fname delete en te at ‘logue queens sea en ge cni ed lo ents, ead no elo de Iau? Todas xs resus acm smb del be ne a ade te ‘Gury ancl soo de gu ry ene cao ps ober bi md) ses expo lrg de foe qu impli ahomie lof En feo gu algo ‘Srna ace qu ne repute pro gur cosa sop preps oer mbrea sca’ el once Fe und elo foe len Cem se ‘te del sono ms owes lige ot devia di io Ase ‘lst eel wonbeo ae taba ele tee mds Yet are aire ato "lone pone sonics deere minds par contempt ormlnne ‘pega eee mnie? De dine pce, el moment gu clone ‘apa Ge fomulr a pegrs de maner ence omen haba ‘Sot. Deseo pro vit cnet tania repnde nea Peas ee anf de vide hamana dina Js lta cin Toda gn toda mdnlogl pos, a na espe a aus peut, Ladin ct ges wf du espa prune soncep ‘Tulse Mito refer sde ober, sense rept 00 asco y ones con ma pos gx pd reece tnd proce de snl picip onda de tlt cont reagan. (a) ‘No cee calf armenia ens por neste Te ti. Conjera visitles quel usd 5x namie pear io ise: be ‘endo canes devia se ain en mao aed: pr tana in ‘stadia ccs de qu bande dv, dlagn nde an cro ‘ods as oso el amen hy lrg io maha Tak io gv ipo de tsa con tel gun, Ande afer ‘tle into intern (apcon yAmainnes en ela Pgs een ices mr sonenn ql adamant eo bs ns ae ‘epi oslo ctu Die Hedin hm como Pati el veda fundamen om aay tar aa en i dat se ala cy pet ean soi Np a horde cca er ia oes,MATERIA FILOSOFIA INSTITUTO Nifio JESUS Sond ea pa lining» spe las ames revs de ta historia dea bso ‘Segundo origen de Ia sofia: Le dda El primer rgd flrfa ncn xl womb. Peo ‘ssn dtm. ada mtn comin fifo, pr come 2 vaca tetaafomm en dno ui serve mii ‘els sistemas Testor desu deseo reirocs, en gee fbi dado ‘rocimis, Ea ec level stow metre mest coocmion® {mics rulads de conocer ences a dod dscns ale 10 bt Iq seconiee en rgen de i sf. (ge re nl gu. a aed ya ain yeu colneie) Ea piers intact erenes ingen en pala de em lita tm nn eric ctu prem inla “spree prom y nvenplra a dla Den Sora cone ened € inceezs dtd aber, Noe ladda cnndo pos Same tay ete. Lt ad files pnd soni oe fore direc a das oI da misma a ae “Al scene sb o tence bo Uana nb plroiao pore foe Pin de Eisel ue formal. Pine nga psi ecg ences, re Toque fry pot mismo nega po ier firma eo uel enone es mpoable” uaa gu ellen Yen onceimien (equ os ake al) “Perit msn dn meta, dd de Descartes Est da 0 Sa prin po ‘id mia, sino co meio pra can concimieroqu set. ‘hole ceo, oo iste 0 camino (no) par Tegner. sears “icelongsente sme pgs a Stade oy evo Ida bas xem io ‘xapracién sn emg topezar or timo con als df qo a pode dd, qu es lnafacie “pro, ego exit Esta afiracin ‘presen consent, Meramec, Sto alate ce, orgte a ladda edt ontene Dears, ee aera dard Sedjoqocerclnomtro ln que leva alhorbre a femuar en, Primal a cesta pol Kner onde el once; pe Yer cand se "ene hn epreniacn element dec aera el ema, ro hace dcr Separtn eons protien scree qe leans, tl sleance ovale cas Sonn frtes del oem cl es os debe sel a eimai De na xan uenons soca parte de [lose ques cnn co amir era lcm © poseoka. MATERIA FILOSOFIA INSTITUTO NIflo JESUS “Tercerorigen del Mlosofla: Las stwaciones limites Pond ese gu om a a se gus arf de obese sf min ein Je stg gnome mond gic tad! hombre fa onlin Soscons mits). xa expen denon imino so ‘ontenporinc, ler hombre se encore sacar emp del ‘onda dr on us puando veil oa det prj tsp ee Eas 0 ‘Sty, sets de stacone or cian puck cambiar Pr dems dels stains {ecu po, de por skanbiants hy os ue Sesenc, pene, nc ‘fexconcs momenta aren un ca 0 pode Gomis Senbargo ot “tne dice Ip y prep deb mari eo ue ete char oy seta aa. ineviabcmente ne ned aca A estas sitacones indent urls de roca exo e i Inspelaa“situacons ies” Se rte ‘Hacc lupe, secon mill de ile ne pnd stacons eee homo 9 pede cambio porque son ete eu exec, decison ns props de aso shes En tt urls a embreijin e ens Imelda cues ope i puede deine nbn ue mania eral ind del mire oil de sitions nies, de itd del hme, eect el ter rgen dl fst, Epicor qe eigen dela lon eie en ‘eons de propia eid impotent ome (oqo Bes lena stad). Ect gach dos reese cos de stanions las ue pede ost, las quem depende ens. Porridge depend ei be Iascane a tng gana fen, er aca gue me pooape ‘impact, La nico qe depended i son mapas is opiniones mis eo ‘suns plar do an dlp: eo xo nico que pte moda. el hombre og 12 cd en ame en ques apiqe tment see propo. tet damental {dela retlein de pick cere cod el bre problema del qe op a ‘ice oor. Puede consue ue float bt 3 cps ends imo (arom, ad, angnis o rnepaci po indo or gue e debe hc © oc) "cada uo de lo cne compo, po espera, wa dpi loi: meen, froelainy dea rapetvamenteL. PROEMIO 172-1937) Bi diario apologico de Sterates ha sido precede Ia lectura de la cumcién —incuyendo el edge de pena ‘de Sara oot asraaain ct soe aes anf dada porno de los acundorey af pater’ Ania” Frente, ‘adem, a ba prevenigo low feces Ler de Peder Get icin que tine Série. SScaten pus, nia Se tegen Pande que tal poder de eonnscia we sino que hablard con los jueces de ia misma forms que 1 ha Cotidianamente en el dgora. Por ex solicta 2 estos que ne ot ‘tenga & sexo sino al contenido de fo. que dice. amet tamente hace novar que la presente acvsaciOn formulas por sega ermal "por fn arden igen, Que convene examina, ya que predenmente ls gue fat acuta tan eucados macho de Be jes seep Jo tanto han infuido en la presence acusicign, 17a No sé, sefiores atenienses, cbmo han sido impresio- rnados ustedes por mis acusadores, En cuanto a mi, por poco me olvido de [cémo soy] yo mismo, Ber a deel tan convinentemente han ha lado, Y sin embargo poco o nada de lo que han cho es cieto. Pero care las muchas co wore Jas que han mentido una de ellas me ha sorpren. ido en extremo: la de decir que debfan ustedes precaverse de no ser engafiados por mi, dada mi ‘ habilidad al hablar. Pero lo que me ha parecido ims desvergonzado de su parte es que no les im. pporta ser refutados inmediatamente por m{ con lot hhechos, puesto que mostraré que de ningiin modo {soy] habil al hablar; a no ser que lamen “hibit al hablar” a quien dice la verdad. Si fuera esto lo que quieren decir, convendria en que soy orador, i as Sie 0d Sn Maki PS Meta a? pa cle ea uraungue no 4 1k manera que lo entenden clos En efecto, como sao ds'decr, poco 0 mada de ‘Gero han dicho; deantcen eambioy van unde & ‘ecuchar toda I verdad, + ~-—Grereament, por Zou vere atenienss na ot € dears engalanadon con frases y yeas como lene [en ell (edecondimee] oven | do maa bien rschardnexpresionesimprovisedas | on iat palabras que primero ine vienen's 1s boca {Grea en efecto, que iat cous que dé som juss: ‘ho aguarden dem otra com. Forge sn dada Sera correc selores. que ami edad me dirigers pile anodic un mache Yalgo mis importante sehores tenes, ido que me permitan: si excochan en mi dfenst basco ue ety satmbraow dec Exel dgora, sobre Tas mest (de lon negoceates, 4 donde muchos de ustedes me han odo, pose som. ‘ren ni interrumpan? por ee. Porgueai cae es ‘que abors por prisers ver compataco ante um tribunal, tre haber legado sow setenc 280 Simplemente vengo set como un extranjezo te: Deco del Lenguaje (que se emplea) aqulAbore nel dalesta 18s con el eto + en los eval ie sda eucado. Ani logamente, silito ahora de ustedes algo que es | Hee 2 Bl LR A |--~ — “Porque tal ex la perfeccién *[propiay me justo: que se me permita habjar en ese Semen atyaae 2 crane eee ee dl order, deci Ia verdad. En primer lugar ebo delenderme sores teen ti deat ples cucu rout he hecho los primeresacusadore y desputs de ls {acusciones]pontriores (beckas por autores] ' poneriores Ea efecto, muchos actalores ha abi lo ames de ustedes ace ya muchos af, aunque tampoco hiyan dicho nada certo, aeons ‘mo mds que «Ani los yoy aunque én scan también‘ emer. Pero aqui [sea] mis te. Bley, seores: los gue han edacalo muchos de snes dese Ia infancia, actsindome faaments 9 onvenciéndoos de que hay ntl Socrates, howe bre sabio,preocapado por las cons del i's como dado a invenigar canto (hay) bajo Uta Y convinindo al angurent mds di en el mis Iuertes € Extos que han exparco semejante tama, sores ateniives, son lon acuadore’temible pars a Porque los que (los) eicchan pensan qr les que indagan aes cous no ceenenlt dons. Adeus sero wom mute Dae che ue me acwany y encins dees, es, ore hablado a ustedes en aquella edad en la que mis robablemente les creerfan, por ser algunos de ustedes nifios y machachos,y acusaban en realidad | para ustedes como para ml. Pero creo que esto es sin posbilidad de réplica, ya que nadie podia asw- | dificil y de ning modo se me oculta cuinto (1o] sis Ia defenaa, es De cualquier modo, que las costs talgan del ‘modo que sea grato al —borobedecer a le ey y del Pero lo mds absurdo de todo ex que no se pieda —— saber ded su nombre como nica el deep — Comeditgrato. Ma oon aquellos que por enviia Y Soran una fala imagen * dees han pet Fadia wsedes, al como lor que perunian ‘tos etando ellos mismon convincion? son lot 2 is de near. de, no wp er compares aqui reftar a ngune «lo, sino que debo defenderme combatiendg co ‘20 con sombras,inguirendo vin que nade Con. fete, Por io tanto watedes deben tae en cuenta, como digo, que mis sewadores han slg de dos ne une gue Sa ae 3 Be eee a) as ue tie defienda de aquélos, ya que esa sus 2cu. ‘ sciones a las que ustedes han excuchado en primer lugar, y mds tarde a ies que [se han hecho] pow Bien. Ahora, seforesatenienses, tengo que defen : derme y tratar de apartar de ustedes, en tan poco 19a tiempo, la falsa imagen que de mi han adquirido @ HRB iy i | & EML, LAS ANTIGUAS ACUSACIONES ' (1998-2464) — ©) La confusion con fiscos y con sofistes (1938. 208) $ El primer punto que Sécrtes quiere acarar es Ia imagen fata qe ded temples ha ho Sn {incu artists como Arisstancd) = en lias is chateede ct tos sos de amature, que hoy won lamatos "preseen corr, y nya ienca Sécrates aniicus desonaer. Pec gus (te ado te To confuade ‘on lor denomination Seteress Pot tacen pager wu, Iedones. En exe Punto Serncs pate spe nanan rane a ar hci wl se ‘obre tole _Retomemos entonces deste el principio qué acuss- idn es Ta que ha originado la imagen de mi, cow 19b fiando en la cual, al parecer, Meleto me ha demat dado con semejante cargo. Bien. Pero, gqué deciau Jos que forjaron esa imagen falea? Como‘ [se ta taal de seuadores [jedcse], hayes Rese testimonio: “Socrates es culpable de indagar i pertinentemente las (cosas) subterrineas y eclest kes, y de hacer pasar por més fuerte el argumento € més débil, y enseflar a otros estas mismas cosas” Tal es, aproximadamente [su testimonio]; , en efecto, ustedes mismos han visto estas cosas en 1a comedia de Aristfanes: alli un tal Sécrates da vuel- {as diciendo que anda por los aires® y declarando ‘muchas otras tonterias, de las cuales yo no sé nada, ri mucho ni poco. ¥ no hablo despreciando seme. i cote een eta wea ea oe eh cmt tee mo hee ct Pen SM ae eoteton Tat cejante ciendi® «x que ay sign sabio en seme- antes one El cao x que de nga solo ce ‘que Meleto me age protesar por tales causa, sino ue, en lo que amt (toca), stores atelenst, no ~——tengo parte algunaren ellas-Y como-testigorofrer 4 cona ver mis muchos de stcdes miso) 1s pie guinercminneracone ete wads aren aquellos que alguna vr me han o late: sont macho de sede Tos que fe han ‘fdo} Revelen, pues unos a oto, alguna ver izao de ustedes me ha escchad conven poco 6 imucho de tales temas. ¥ de ello conird que deta misma indoe son todas las demas [sons] ue Tn mayoria dice de mi Nada hay [de cert), en efecto, en todo eso (que wai sda de esto 5 verdad. Claro GieT wife ppece hermoso que alguien sea capar de educat hombres, como Gorgias Leontino, Prdica de Ceos © Hippias de Flix Pues cada uno de ellos, cvando va a cada una de las ciudades donde los jévenes pueden recibir lecciones gratuitamente de sus con ‘iudadanos, los convencen de que abandonen las 20: lecciones de éstos y reciban las euyas, pagindoles dinero y quedandoles, ademis,reconoct os | | ~~ efits Gli ij de pani Per A propésito de eso, vive aquf un sebio varén de Paros, que me he entcrado que etd rsigiondo [or {re nosotrs]. Sucedié que di con un hombre gue tha gastado mis dinero’ en sofitas que todos los Yel ferro; ustedes saben que Cenc dos hip “Gallas, le dij, sen lugar de don jes cats que rar dos otros o dos cabs, tenditnos og tomar un expero en ellory pagar slaios aged » que pudiera hacerlos mit valows en cuanto Sky Becta qu es propia: eases tal es un ‘nuenador de cabllos on granjers, Ahora ioe Puesto que se trata de hombres, ¢ qué experto pien- $5 toma para ellos? Quin es experto en oar a tal perfctidn, como es Ia hum y cess reo que feo] ha de haber sido examinade nar 2 que poses hijon Hay alguien ner net Aunt “Sin dude’, contetétOuién &, de donee Usiene]y por cuanto enseta? dje"Eren de "os cinco mina" canted. ¥ 90 sabe» Enero © a verdaderamente poxia semejane tener fe taba tan capacitado de ensoary En Saame ¢ ath, sme enorgulleceria y me jatar a Tens savers 6 tales coe pero no Toop. schon meee 28) Bl oreuto de Delfory ta abidurte de Sderates (2lct-28c1) Z Sater eemece que, ota se a Reco ‘ha comate de oe tg‘reguntar ta pitonin de! Apolo si habia alguien mais {Ei ee Src y a ruc fe 3 bo, "Sdcrater ila su seimbros Ya rata a veil et 0 ye pate iis gue we eh Algunos de ustedes podria tal ver replica: “Pero 6S, ell ets Sapo glo han oe ginado oxas ideas fal acerea de t? Pots sit Auda, smote hubieras ocupado en algo mi Tams: tivo que lo que hacen lon dems nose habria ge herado al tama ne dian tales cows 0 ob texide manera ditnta que la mayors, Dinan, ew, de qué se tats, pars que 00 oplaenot det 4 fon lige Me pre qo egies tne come aba con Justis y prechamente intentare explca ot lo qu in ba creado sai repaein 7 ba imagen, Exlchonme entonces Quid. pa rexea a algunos de utes que bromen; pan, in fmbargo, que les diré toda la verdad. En elect, Sere acnienss, por ninguna oa cova que Por tna certs sadn esque he séquirido nace ptacon. Pero, gqut cae de sails ey es? Preciamente la gue cs de alguna manera sbi sha haa Bl me no se gue ealmente sibio; probablemente, en cam, tquelon que acabo. de mencionar sertan sabiog fn alguna abidera sobrehumana, ono sf que dece {de ella}; yo, en ele, no Ta pote, Yel ‘que lo afirme mitntey habla demi con una Hea 126 ' exxénea. Por favor, no me interrumpan ® aun- ‘ie les parece que fable con points 2am 2 tit pe mi, ng rei Sue igo a aguen digno dete. Como wate do idutla shes. que-ersabidurlaesy deeds lls, pongo al dis de Delonte Soha han conocido ustedes Quaclomes Sane he 2a deste joven amigo mio y tambien amigo de soe Yotls de sede: marche al dente fg Sede, y com unedes repress, Une ano tones cdo era Queretote fuss pave soe culo que emprendin: Puc ba Panis ht ong ete se teers sec EE iu i ienigma hace? Porque lo que es yo, no tengo ner al dios por encima de tole, Debi nni mucha ni poca conciencia de ser sabio. ¢Qué | entonces, para fa diigirme quiere decir, entonces, al afirmar que soy el mis a ondcal e anee Cuenta de qué queria dect squellos que pasaban por sa- 9, varones atenienses ~pucy iga a ustedes Ia verdad, a _Y por el "es necesatio| que bio! No es posible’ sin emberge, que mien, | pp, puesto que no le-esté’permitido”Y durante mu: |" ber algo. Y. ho tempo dudé acerea de lo que queria dzcr hasta que eon grandes escrdpilos me volque & G9 6 lo gue experimenté: al indagar de sece, feng den mance siguents fatal | $n td at pal ge rs 2 fneuenizo de los que eran conidetaden ston, cn eee ge 4 dices 9 poe enon €lpensamiemo de que all msl ea pxtble en st. ‘MUN QUE ton que eran tend par eae gin lade refotarl te senteneia del crdcalor de: Ie ocegeramb"es ms préximos a la posesién de Iostrindole que "éxte es mis sablo que yo, sun- ues las Vuelos que died ni pone ogee que has dicho que lo era yo". Ahora bien, al par que ta sentence del onan. abajo, Katte aqud ton quer sve ubepetends | fo $e Is temen dl grin’ e ae Cw Seead mer eae Htvltabie”En elec, dxpuss de lo plier ores atenienes, yal dslogar con €, experimenter, 10 Posts, tanto 8 los autre dete To siguiente: me parecié que muchos otfos creian deme, 20 oF de ditirambos ya todos los que este hombre era sabio,y sobre todo lo crela | roan, pon a A allt toe sorprenria mismo, pero que en realidad no lo era. En se | Pi Lasints por sex mais ignorant® que ‘aquéllos, ‘uida intentd:demostrarle que aunque él rela raetett ohmigo Ios poemas de aon ue me ser sabio, no lo era. La consecuencia fue que me pozeieron mis elaborados, y le. pregumié. qu Sa ee oe auerian deci afin de que al abe eee En cuanto a mi, al alejarme hice ertatelexion fastruyeran. Pues bien, me ta vegies ner “Youoy mis abio que et hombre; en efecto, pro. | 1.18 rd, sores ho aban ae ee ucla ee ae eee Pricticamente todos o eas odor los presenter srpers ean ena berlin tee oe arian mejor acerca de aquellos poomss de fay mienras que yo no sé ni creo saber. Me parece, Je To¥ habian compuesto. En poco tant ot fentonces, gue Soy un poco mis sabio que dl: por. 1 Cuenta con respect a los poetas, que ha ha 98 fe eo ers Depts fa asa Go an Jo ae clan por burn sino as nn ~ de los que pasaban por er sins, y me pasd lo € JOH nactalo por char impadeh eee mimo: también allme aus ef So a squel isnot er tambien, en fees 4 7 de muchos otros a5 hermoss, pero’ no. entienden De este modo fui a uno tras ott, bien que sin- licen. Algo anilogo me parecié indo con pena y con temor~ que me strain 20 a To poeta a aw meee eas oti no obsante jngud que ea necator |‘ el hecho de sere, riage get ie ty te a RS i, oi, te ata 129Cosas crean ser tos ms sis de los hombres, Pero que no lo eran. Me tej, entonces remees flo que all tenia Ia misma veniajs que score ly polices Far terminary neudi-a- tos rabjaoiS Ra 4 ies Yo eta concent de que no ubis pen tieamente mada y que: me entoncars eon sts sabian michal cont herman, ence Ime engae a que saan Cosas que yo eae Yen eo sentido eran mis mbiog que yon Bee seres atenense, me pared que uct he nov Tenis] tov arene tenon cleo de {ecto que lov poets’ a cas Ue elena be 18, ofi, cal ‘uno we rein que ean ont ‘Bie sbio en las denis coms lina en ee Ailes: 'y esa contin escrct sjuca € biluia® De exe modo me pregunte,iobre ts Base del oriculo, sno eet mejor oe caer 29 sieno bin en cuamt'a Ta abide oe, 3 ignorant en cuanto a ar ignorance eee de poser abns cams, como iqudlon eee tanto a oreo como sm rime que Ss ser como ay De esa encuess, seforesateniemcs, se generaon 25a smuchosodios hacia mt, algunos muy ager ete Piolentoy de lox caessurgeron muchos julcieg i Em electo, et cada a el lon se ‘abi quiere deci eo: que is abidurh hems oe Poco y nada. Y cttndo dice “Screeners » servinie de mi nombre como para poner un sje lo. Algo a3 como (ai) jens “Elms soe Dita My te rene a ¥ con aqutllasentencia sated apy amano agulque, ome rates se ha dado cienta de que ef pate a tabi olor seeded seas sean * Sigo buscando ¢ indagando, de” acuerdo conc Ale, fos eoncludadans extranet que pen 40 que son sabios,y coando juago que tb llaon, f Para seviral dior que ky cemaeso que ng fon iO "prt dee noe edad tempa bre para tcuparme de poles Sora dighs de mincon nf tampon se it ropias cots. Antes bin, vivo en extrema Ete cs de ear al vide a di ©) Bl origen de tos odios contra Séorates (282 2484 ANsurmente, i rfuacn pt Scrates de quienes. pase a or oe Liabe a tl conaderbenatae sles tle eh Chen ques ences oe we a Po men Shenk oe dete ee te sty Ma inl pre ance at's hombres majored hrs pene i Molde logar en el cg re or, ous uw de demise es cons din qe) Innes que me vegufan expontineamente que diontsn ae nyor tempo ibe (por ser de} tayor torte. ts, usrucaban tcuchando(me} examinar lat hombres ellos minor com fcuencla me int iatamente pienso, encocntran gran fntidad’'de hombres que ceen saber algo, fe tue saben pow o mals Y de aqut que oseee ‘inados por elon encom fonsigy, ea ar4 1 abominable al maxima, que errome SE bién Anito y Lieén. Meleto en nombre del odio sfenesY cuando se les pregunta To eee hack Ae los poeta, Anito en el de los artesines y po fan Poo nls 20 Putden ec madu‘io ce ota teat PRS Ateneo artes ‘modo fan. Pero para no sparecer en difcdiaies ‘que, como dije al eamignzo, me asombeatia af fas, € yo capaz de apartar de ustedes en tan poco " tempo esta falsa idea que ha llegado a set wif tan ' ay Bajo tier, “no ranie, cael © prevalecer In rast mda Esta es, senores atenienses, la verdad, y al hablar see ciel® le ceo, sangue no fo no les cculo nada ni grande ni pequeto, ni hago ieee, due ha quedado al dexubierto We reserva alguna, Sin embargo, sé que por eto ms, Bretendian tubes, peto no tabian nach ‘mo te hago enemigos. Lo cual [5s] Lenbiea toa mca Bei en gu son ah prueba de que digo verdad, y aquélla ey una ima gen falsa de mi, ¥ las causas son las que he se D falado). Y sea ahora 0 en ott oportunidad que Jas busquen, encontrarin que son ail | EE Se comsigo mismos,y hablan de un tal Sera: Sobre esa base me atacé Meleto, ast como tam f 12 35RARADAADRAAADANAAAAANAAAIANNIAAAS UI LA PRESENTE ACUSACION: —_ DIALOGO CON MELETO (24bi28ai) 2) La cornpeién de la jusemind (2hb4-2662) Draecr Se sags crmet ae Rome {leo ode facies lege interngs 9 Mele, prime a oars a arate tae ‘Sli afi iS Respecto de ns come que me han imputado mis imeror autres, eno ha de ser sufcene de fensa para ustedes Ahora voy 4iatenta ele ia en ote (mie Som 7 wis, segin dice, ye los. [otros scuradores Fedenis Puesto que se tata le acusdores diy tints, tomemes ahora la deposicin de ellow He gut cn De est indole es el cargo. Ex ‘inemos ea punto de este cargo, Dice que soy cilpable de corromper a los ovens. Pues bien, selresatenienses, digo que Meleto es 15upd allt Ven squ, Meteo, ¥ dime: to que mis preo cup, ie que Tos jvenesTegues ser Io eee pont PGeramente qin, dl emtovees,s esos (seores] guién tos ace ejored"vidememend ts be ne, 1 prewtipacitn. En Sue oe ceo talde ane el ecto, has deseabiero. st segiin dices: soy yo, y me has 3s acusindome [de ell]. Di en, mee al que Tos hace mejores,» revllaies quite {QUE pas, Meteo, que calls y no dices nada NO te parece vergonsoo y pracbs wifeome a, Br he igo, 0 te, que no te hs preseads ad Mas dine, amigo, zquien los hake egos has tyes EE : © —Peto no seo lo que pregunto, mi queido ami Sto gué hombre ef cal tables conce ae fs que nadie Tes levee “fats, Sberte os jones, Qe dices, Meleto? clos son capces de ed 24 a ov ovens de hacerog epee “Sisal mimo. poste Pero soos els Todos es {iHene 6 eto que dices, por Hera: gran abun. andi e benefattree Plo ves, Ege 254 que en aqut, on hacen mejores en © unos sf otto8 no? Tomita el SRE fea reno “amin Ios conferees 59 ato Mat oe [qe etn) en a sam “ties nimble is Soop ae Brena? 20 bien tambien tos lox En mje “mile aqueon Entonces en pate, ols los ties, ex {ep o, lon hacen honorable sto yo. en cam bio, tos corrompo. gFsto er lo que ‘quieres de a =Preciamente eso es lo que quiero deci. ‘En verdad, mucha mala sueite me ha tocado fn tu opinion! Ahora contéstame! geambien te parece que pasa lo mismo con lot caballo? © b sea, coos los hacen mejores y tuna solo los ech 4 perder? <0 no pasa mis bien todo lo conraro, aque uno solo es eapar de hacerlo. mejor a Jo,sumo unos pocos los entenadores de caballos, amientras que la mayoria, cuando trata con cane os fos use, los arruina? gNo sucede as, Me eto, tanto a props de caballs como de todos 4s dems animales? Con toda seguridad, sea gue Ay Anito callen 0 Io afirmen. Pues gran. fle Sidad babria en lo que a os jvenes eoncierne, 4 slo uno los coerompiers_mienust fos dems Ios beneticiaan, “Pero ja bas mostrado suficien temente, Meleto, que jamds te has preoeupado pr los jovenes, y revelas caramente ta ini. renda, y que en nada hae cuidado de las conta por las que me haces compzrecer, Pero dinos ademis, Meleto, por Zeus, qué es me- Jor: evvir entre ciudadanos honeses 6 deshones.tos? Eutimado sefor, espéndeme, ya que no es nada difll 1o que te pregunto,” Los malvadon uo hacen siempre algim mala Tor que mis cerca de ellos viven, mientras los buenos (hardin algo — bueno? “Claro que si. —Ahora bien, zhay alguien que quiere ser per judicado por aquellos que conviven con él antes {gue ser benefciado?® RespOndeme. igo: puct 4a ley también manda que te responda. gHay a sulen que quiers wr porjdicados No, sn duds Pues bien:me haces comparccer pensando corrompo 3 los mais j5venes y que los pers eoluntaria © involuntariamente? Pienso que voluntariamente =w¥ entonces, Meleto? Hasta tal punto eres mis sabio que yo, siendo twedad menor que lam ue sabes que los malos hacen algtin mal a tos ‘ids prowimos a ellos y los buenos fslgin) bie 1¥ yo, en cambio, Mego 2 tal punta de, ignoran, ‘in, que desconorco que, si hago agin date a lox {que conviven conmigo, me atrieago a recibir al go malo desu parte!” jDe modo que tao eo 1o hago voluntatiamente, seg diced! Masa ml no me convenceris de es, Meleto,y creo que a nin Bin otro hombre. O bien yo no corrompo, o bien SI corrompo, {lo hago] involuntariamente.. Por consiguinte,en cualquiera de los dot estos mie te. Ahora bien, si corrompe involuntariamente, para tales faltasinvoluntaias [la] ley no dice ‘que se me haga comparecer aqut, sino que se me 26 DELEE Esha ae oe enseiey reprenda en privadot Pues es evdente ‘que, si aprendo, cesare de hacer lo que hago in ‘voluintariamente.-Pero ti har evitadeteatae come migo y ensefiarme, yno To ha intentado; en cam. bio, me has hecho comparecer aqul, donde la ley slice que compatezcan Tor que hecestan castigo, tno enseianzaa Pero exo, sefioresatenienses, hace patente lo que ' les acabo de decir, que Meleto jams se ha preo- ‘pedo de ess cane af much oes, By Diowes y demonios (2662-2834) ora ie, leant de bx acca de Meet es ef compe aI venta sep pao Se get oi A aie decoy sh nes te {ne peuntando Mee ap ade se aA sided de ios aos "Como el lxico de la preuntay el ea sata eps eorerpende tie ben's Tacadgta ad : ith fam qae’e pone ben crate aod wenn,No obsant explicans una cos, Meleo: le qué todo des que corompo lors joven? (No 6: manifest, segan el testa dela Staacon fe Hau proentado por esaio, que ev ensfands + fo cer en lo oes qut-{n tudad sono sino en ota est demise fra? oN a fe gue coon al nse? “taro que 10 igo, y rotindament —Pucsentoncs, Meteo por lor mismos dios de Jos cine se wat, habla‘ ae Crane 2 ests sefores En efecto, yo no aeanzo 3 com prender so que quieres dares que ensefo ¢ Etec en tres dios, yen ta ato 0 oy eb ‘ola atc, nt soy cipable em eu seni sino que emeo a cer en dows] que no son for dein cudad sino ron de lo ue me acuss fede que san otros 6 lo que dues ev que en Sato yo mimo noo eh diets y eae t ion demi eas coat Boo ev lo que go, gue no res en absoato en diows 4 —jAdmiable, Meet! {Qué eo que quires de GP Que no ceo que esol nila na sean doses, come for demas hombres? “Por Zeus, sefores jue, preciamente € dice (que el soles un pede, yi layers “Pere querido Meteo! cx a Anaxigors a quien cree scar? gY subestinae a eon shores y es ye son inexpertos en lectus, como para que no SXpan gue lor libros de Anatigorss Ge Clisome nt extn leno de afirmaciones como Ge? Yn Inego los fbvenes vendian a aprender de mi 10 je en cualquier momento pueden aque en Pogues por un drier, como mucho, y relse de SScrate, at prtendiera bacer pats pot Suyas tales cos, por fo dems tan inlitas como fon. Peto, or Zeus, gas te parece que? 2NO feo que ext die alguns? “Gieftamente que no, por Zeus, y de ningin oto. “Po que dics, Melt, es increible; incluso, me parece [incre] parte mismo. Esto mi me parece, Selores sesicses, por completo inolen {e'y license, y simplemente ex aeueacion ba sido excita con insoenciay Licencosidad juve: ni tec, em econo seme prs 2a prieba componiendo tn enigms (como tt)" ‘eral ahora Sorte, abio, te pores de que cr toy bromeando y contadcindome 49! mimo, fen, hago cap ea la tramp adh y lov de. ‘nds que ex caupchendo™ Me snus sani to, en eleco, que en la acuiaién ects econ trade mimo; ex como a dijeet "Socrates ex fulpable dono ceer ea dios, pero creendo, en dows". Y cersmente exo es propio de un joe: 0 intanl, Pero examinen conmigo wsfore, por fue me rela mani que se [cone die ‘Time rrponderis, Mele Y usta recuerden 1 to que les ped al coment, de no inter i segwmento del moda gut me es habicel ScHtey agin Hone, Melet, que cree que bay unto himanon pero no cea en los hombres? iQue me contest, efor, no inerampan uaaAADAAAAAAARADAAAAAAAADR NEY Fortra as ogee ree eae pSye dena sane ste Er a ae ee eee ete ppp eae sete lie por mi tre SES is inet a sfirmaciéa, y estd atestigtado en la depercion, a Ios demonios,¢20 los consideramos dios © hijos de dioses”eDiees «fo na? St. por mypusto, Pus entonces, si crea en demonios, co dices, ysi los demonios som cirta (clase) de dieses, es como digo, que haces enigmas y Bromeas al de- tir que yo no creo en dioses pero en seguida nue vamente que creo en dioses, yx que creo en de- ‘onios. Si, por ato lado, tos deinonios ton cer tos hijos bastardos de dioses de nintas ode ‘otras [madres]. como a veces © ice, equ hom. tbe ceeria que hay hijos de dioses pero no dio. so © Andlogemente verfa insdito si alguien ceyera ue que hay mulas (nacidas] de calles ashos, pe 19 no creyera que hay caballos ni asnos. No, Me leto; no es posible que hayas presentado este act sacién por escrito sno hubiewes pensado poner. hos a prueba, # menos que ests en difcltades para imputarme uns verdadera clpabilidad. Pe o por ningin artiicio has de penuadir = hom- bres que tengan incluso poca infeligencs, de que ro e propio de-la misma {perions] reer eto el dennis a (a ‘la vex, es propio de la misma [periona) no 264 [ceer} tn demi atn oss heroes Seforesatenienses: que yo 0 soy cilpable de lo ‘que me acusa Mesto no ereo Que tequera de | Icha defens, sino que tas costs [dlehas son] M3WW. EL PUESTO astGNaDo POR LA DIVINIDAD (814.8163) Sie hel aca nt le Se seni taco Que debe asim tn gre gue comps won nt slit ies 4 Sina a ambacdo™ qu no sano pena go ess upon sue te cue tide fod ante {Exeter ota tontnacanoe cumple fe merges eee foe nae aleacaa age mae I ‘fer oo, Geir" figotar even ans Tensions Sicrate, poes el puewo que’ Dias le'ha tages et ‘de unter ot ete de dealers pena Ahora bien, amteriormente he dicho que me atta if enemistad de parte de muchos, [sa] que us tedes bien saben que es cierta. ¥ eso lo que me ha de condenar, si se me condena, no. Melo ‘i Anito, sino esta imagen fala y ia], envidin de muchos; po lo demas slo que he condenads {muchos otros nobles vatones y seguird conde ' nando, pues no es de emer que le cova de lenge coninign Quiti alguno ‘diga: “Pero no te. svergienns, Sherates de ocuparte de anintos que te leven a forrer ahora el riesgo de marit?” Yo, por mi par: te, Te replicara con palabras justas: "no hablas M5Poco que se de provetho pa sigue deba £3 flu dey fn) Buc ee vas ot sminar slo sy cuando obra, obi juts 9 fj tent, ys sus obras son de hombve bucha ene Jo. Segin tu argument, pobres iawray sera los semidioes que musicron en ‘Troyay y ene ello tembien ef hijo de Tetis quien subesies et rig hasta tal punto frente al"deshonoe qos wand, aniow por matir a Hc, a stg, ‘qe era dio, Teldijo algo asl como: "Fo, ‘eagas el tsinto det amigo Tatoo y bates 8 Hector, morris td tambien poss am Loads 8 th di, “despots de" Hictor (Easel disneas 61 destino. ‘Peto tat ecuclur sah cone ne ¥ en poco la muerte y el plig, porque tina 4 muclo!mis vivir como cobs venear hg amigo, “En seguida dijo, mucia tay eer he lo justia al exlpableyy'no-que permaneres aqui rufeno, junto mse cuts, carga pase Ja ons’, iets que we preocops de meke y del rigar™ He agen eiecto, bes lores atenienes, I verdad el Puro que alguien se colo, ya sea ae 41 mismo haya comiderad que tk ch ants Porque un jie selo haya ondenada isle Fees debe pemaeceravieginose jay eae ion conta Ta muerte ni ninguna lcs eee as {que contra el deshonon, Yo exaris sctuando de’ manera extras, sefores euiemes, teniendo eh cients que, cade te € jeer que tees eligron pars ela ae 6 naron ear en Potidea* en Antipolis y en De- idm permaneet allt donde ellos me orgensron, ‘como cualquier otro, cerrendo el riesgo de mo: tir; mientras que ahora que el dio, segin he Geido y he admitido, es quien me otdena vivir filosfando, cxamindadome tanto ao misao co- mo a fos demis, gut, por miedo a la muerte 0 29a por cualquier otro asunto, sbandonars el puestoasignado, Sera extrafo, y entonces en verdad serlajusio que alguien mle ici comparceee fis dl wibona por no eee gue eae Sa seat ja que he daobedecidg al orice 9 he tido's Ik muerte, ceyendo ser sabio sk sei ise ortega cosa que cee st sbio sn ey, poe @ oe “Sher ge noe abe Noise conde a suse, ni tbe an lea user scan parte hombre ef ‘mds grande de Is Bienes, Pero [se la) tee co smo si se supra bien que es el mayor de lov ‘bmale, noes ta de agen modo, ls gnorans ‘és cenwurable, la de eter saber Io que, no te be) En eto, stores tal ver es que me dierenio de la mayors de fos hombres, yt debiera dec que sy mis sabio en alg, seit en esto sn gu wo sabiendo sficientemene sere de lo que apt et Hates, poco eco saben Sf a ean Bio, que er malo yvergonsow cbrarinstmcnte ¥ dsobedeces al mejor, tno a un don con a tn hombre. ¥por los males que yo s8 gsc won mie, janis ineré 0 evita Is Cons ue 20 4 sf ton buenas Supongemes, pecs que! ahora ‘wtedey me_sbslveran no presaran oldos ¢ « Anito cuando dice que, o bien no debe yo cone patter: aqut, 0 bien, pueto que he compare do, noes pile que no sme condone me te alegando. que, sf me liberarsn, lo ijn de ‘ede pondsn en practica fo que Steric es rsh, co ol odor a eiomgcan gor omplco. [Sepongames] que eh ike de Bo, tne aljerans erate, Ano bo nos. persuaded ahora, sino que te absovemos, sobre ea, bas] Inne mds pars el tempo en eft Laveigacia 2 fil en Wlosofar; pero si eres sorprendido hacién- 1. ari "Sapteso tl so, como he hecho, de que se me Sittin sobre ter” (bu, dis contre, "Yo los espeto, sores ‘tenes, lon esuino, perone de est nen m eta: tenga unto de ae y ‘erciosno cenré de flwtar, y de Gorton 2 encontt, ae can Tr ue Be tunbre: Querida amigo, que cen tore) de dad mis poterom y de mayor tna eh cuanto a sbldurke fuer, tao tc aver tensa de preocoprte por forts, de moto de accecenala al miximo pol, a emo ala reputacim y ls hon, mena no te preoc pos ni reflexionayaerea dela abiduriay de la edad del almast de modo qae sea mejor?" Y'si alguno de ustedes me diopuare y amas aque 4 Se ccupa [fe else coms Jo no lo vole 3Eenseguida me marchace, ind gue lo inert fue, examinaré To retutarés Val me pace no estat en posnisn de To que hace as perec ~ ein se (a) ry ie ropechare que cabs $s mucho valor To que es infin, pac [oar] 2 lo que es sper. ¥ haté eso con quien sea que encuente, sea mis joven o mis ancano extrajero 0 coniadadano,‘ungue mis con mis conciudadanos, desde que me tienen més proximo en la soviet {me to] manda el dio, sepanto bien, Y'yor ea ‘lanes, de no 0 prec » (sus) foreunss sin antes ener interac salma, de modo upatie or [ss] cerpon nf por ‘ae legue a ser perfec oe fo e& de Ja fortuna gue nace ‘esfewcidn, sno dea pereccon que (Bac is Tor fnayy todos en forma prvi 9 tenes cuando igo con la sorpresa de que), ens (oe Giles. Altra agate sf {a sno tas, por abt Anito ono, ly dems bienes pita fos hombres Pai ono a vj serlan perjudi reno digo esas En ese punto, 5, yo dirfa que, convencidbe por ‘me absuelvan o no ne absuclian, en ‘uamto a mi no habe de hacer otra com, sun © que exe mil veces 4 punto de gost No i alborotens sores tenn, sino. que fontinden de aeuer (que no mente sino ‘que [me} sgamaran escuch do con lo que les he pede umpan a pessr de lo que dy ‘acichen. ¥, en efecto ees & ado. Voy a’afadir algo que oy Induces poner el rita ene deo, Poo ten ‘gin modo hagan en el ‘Span bien que, si me condenan a muerte, siendo 30 [un hombre Desjud 5] tal como digo, ms que ai se ees mismox. Porgue encanto s fi, en nada’ me perjudiearian Mele of Mee puts no podrian, ‘Cre, fen electo que nes por ado Imucite,o desterrarme, © despojarme de derechos Civico’ Pero a bien exe (seor] o euslguier otra sin dda cree que ess cose son grandes males, yo no lo ceo, sino que [me parece] mutho peor hx. cer Jo que él hace shore! uatar de condenar 2 ‘muerte injusamente un hombre, Pues bien, se flores atenenses, mucho mis necestio que defen dderme a mi mismo ahora, como cualquiera podela gels eae las de al conlenseme, rept (le ha hecho} nsteles 4 Bec 4 tno handy Con ica oto hombre] como yo por ridfals aque parses decilo~y asigoado 2 la Suda poy ios, como s un grande y nobie caballo, pe oso causa de su tama’ y eseada de set Aespertado por una especie de ban, As me ps ce que el dios me ha apica ala cad den modo andlogo, pars que ls despre, peruads 9 teproche a eas uno en paticulty sin cea eld Sa enter, sigidndolos por todas pares Ova thom Ie} semejante no 4 es sparc ficient, se. Sores; pros me hacen eat, me conservaran, Par tal vex ustedes esten moleon como quienes sn espera ends etn mei dao me fen un golpey, pesusdidos por Ano, cou lige fera me conienen + muerte: Depucs postin esto de tiempo durmiendo, a menos gue e dis Jes eaviata algun otro, para cdo usedant Pong de et nen que peretare: que yo ven 0 4 ser alguien que ha sido donado © la lad » por el dios No parece humano, ea electoyel que Jo me haya deqrecapad de isla: ns cosy Ine haya manteido desuidando mis propiedale dlurante muchos afos,y ccupindome en cambio siempre de las coms de sted, acuiendo 4 cadatno partcularmente, como un padke o-un herma- / i seis ras pine neat oe | | Bae erect | | fiasco ahr ga lr af exh V. ELALEJAMIENTO DE SOCRATES i waite hago) tendria algin sentido [para loo ons DE LA POLITICA ($1c4-385) - pean reste oven ion faey ~~ ~~~ PEMA POLETIC4 sh, sar meh is, mr to eee ee mec aigemens Mo Rando capacs dee | xampp ut stn mr a oes eee ide lee soy Mara eee ‘vee yo haya recibido pedido salario. ficiente Si ee Ove gu a — Pe a _3aS WOE. EA War @ signa diving ex 10 que sc Icha ‘to verdad: ma pores = Meo deg ee ee SCietatanas gu lnonies este SB Ere pa a SEAS So's het nee ee ise mor as Rpt PE, Se, TEP Sica tie Pa ot de ee Se Aora bes, quis paresea inl el que yo ade Dor aquly allay me mesce en mucha coms dam Ao consejosen prvndo, mientras en pablie noe Atrevo a hacetfreme ala mulicud de under dando consejos ala cutad. ‘La eau de ech inque muchas ves ustedes me hn vido dete suchas partes aster, que una certa [or] ~ © din afmoniacs ene a's popheee tual Heletoen su exit re ha aduse idieul Hindola® ‘Es para mi algo que coments dese | los una voe que sige, cd er que sige tne dinade de alg que exoy 2 punto ‘le hacer, jams me impuls algo, ‘Exo Slo gue 2c Pe ue qo scsi Yet me Pare que'se ha opieo muy fliment! pact Aten iter, eorcstnitns que ae kee 52 1s320 . tiempo hubier intentado sctuar en asuntos poll {cos hace rato que habria preside, y no habla Sido Oil a wsedts nat nism Y'no se fasten conmigo porque digo la verdad Porque no existe hombre que sabres i se po. te sinceramente saa utes, sea cualuic ra Imuchedumbre, y trata de impeir que legue a haber ‘en Is cadad smicha injstcta'e Hegel, sino. que, para quien ha de combate realmente por lo justo, es neces, st quiere sobreive un Breve iempo, auar privadamente, pero. no en bli. ¥ ciortments pecs poet cee Uindentes ae eo no itaraon sino To que ste es estiman:hechon. Eacuchen, pues, Io Que sce 49, para que sepan que no lo ho hay nde ate ‘quien reeocediera contra la jst por tenor 4a ‘huere,sino-que no rerocederi aun evando de. biera more Les ablaré con los lugares eomunes propos de los peteadora, pero con verdad. En Mingin momento, sions atenenses, decmpete ‘ingiotro eaego en Ia ciudad que el de cons deta, ¥ sucedo que nossa trues de Snel dhs, jee le pana cuando wiedes raaleton €l juggs en canjania a lor die estatega que no recoperon {los muertos) para ls exequas rs combate naa de modo leg, como en empos poseriorestodor ustedes lp econoceron, En xt {casion yo el nico ene los pritaneos, me opise {hacer nada contra ls leyesy emit wn voto en Contato. Y cuando os oradores estan diposs ton a denuncinrme para bacerme siesta, ust des aban drones rit este que ra nec serio corer fs riesgo del Tado de fay y de la justi ates que ponerme del lado dz Qotele heen cou njtan, por tor Is pion Y exas cos passban cuando en Ia ciudad regia Ja demouratias Desput sobevin I oigeruia 250 tutno, bs Trelnta me tmandaron lem et ‘os euato, a la Rotunda, ordenindonos cond: cir desde Salamina 2 Ledn el Salamino, para davle muerte, Cosas tales ordensban 2 menue a ‘hos ots, queriendo tomar como complices« ta mayor cantidad posible de gene. Sin embargo, en a ocasin_y0 manifexé,-no-con-disursoy sino ‘con hechos, que no me preocupaba la muerte st fe me permite habla sin eulemismnos~ ni nadie, sno que no realizaria mda injusto ni implo, ue sho de esto me evido, Porque aquel paler un siendo fuerte came era, no ihe atemorkes co ‘mo para que levata a cabo algo injusto: as dee DDués de que mimo de In Rosundas tos otros cae {to marclarona Salaminay tajeroa a Leon: mien: fas que yo me aparté y atehé a cas yal er 1 me lnbiera cosuido la vid, ste niet (de Tos cin rao} no Buble silo deibado an € pronto. De toilo eto stele tienen numeronor teelgoss" {Acmw lenan utes que haba linet. hobs dae sto fae te {taba leprae $80 En culguler cso rome toda vida, me he mmosrad de modo, ano publican eee Ceaiones en gue me ka todo ear soa alguna de auch ques ae Sos aL heeyuttee mss tee 15,