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  • Diferença e Identidade. Multiculturaismo

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    Diferenca e identidade: A critica pés-estruturalista a0 multiculeuralismot Sérgio Costa! opi © ts Vis 2008 ‘compo de milo seer ae ‘inan,Cosoome 1 Sin Nal Sree irs tea tdi tao og ie Ye = en ‘ca 9 Inia 2.Cohue- rl 2: Le ci, cic tees Gag Lai tT ase, nm “edn gees radon Pri prod aman tian pores oe io roo us mea ef ‘arta prem etn fi eid pnd o Nowe Aad Ogi Ling ton xn cde emeals pea Eorroea asco ro Rou gin 71-2091 940 - Rode anit TH 250526 PEDIDS PELO REEMHOLSO FOSTAL (Glee tea 23082 Rede jana, J=2092570 Ippo nebo ‘A intensiicagéo sem precedemmes dav ineretmbios mate- tins simbaticos entre ss diversas rides e grupos socio- calturais que compiem a sociedade evidencioo a difical- ‘des para que a nao pudesse consiauar operando como ‘um nico cultural comam, emt rorno do qual se articular tam, historiamene, a “solidariedade entre esranhos" ‘cunkhorst, 2002)" a negociagio eadesio a um conjusto dle norma vidas para toda a eoemunidade poltica. Com ito, fuxos migratéris eos diversos movimentos de re- snénciapresigo homogeneizadora de ura cultura mate- tial global produiram, no ambiro de cada nacSo particu- Tae, um leque de formas de vida, valores e opgoes cultura dea forma amplo ¢variado que qualquer ape 3 ident- dade nacional unitirs mostra-se hoje anaerBaicoe fora de foco, Em face de tl entexto, 0 mmulicultualismo ¢0 corre- lato reconhecimento ¢ mesmo encorajamento ds divers- dade cultural deslocam-se das margens para o centro do debate académico,gankando, sinda, um presigio erescen- te nos processs de lormulaco de poles plas. Desde a década de 1980, a ampla dseussio em rorno de concep- ‘bes varadas de rulsiclraismo permisiu 0 surgimento ‘de um dehatepolticoe académico émpla e denso a dife renciagio de lias de argumentac clara, cada uma des lida a tadiges rusts do pensemento poltico. rprnniease € ctovsuiensho {Nao cht, eon eee én presen desaos peofandor pars ot conoepyes mula. Teese, undamenslent, de contfighs Ug o0> {sudo cura porcini ot qua em reve Suro ro eld ete tec ear pol Sept olson eens soe a Conergtoesnian de Menage Spin ei Ge bs ss undamenaso ted na concep pre rowalt deere 9 malaria nos dinos aces en api nua feo sem ualgue bse ene anata ea de qu vena ede prof tates, enor polis et ppc soc Pea tartans pode eWay Chute oo nas smo do gp palin, Nese sao, ‘poles malice sso se rosrn8prerasne fromojto de emda ein presses Ao ane Fit: osdscos ew polos mutiauraltas vom ‘er eslderadon as adequate, como pace and tenet de aor qu ori p> err poration formas deeper tao polis de endades exists obi cil- Mest de ar polis qs ra cb dena ‘2 despaito de sat aaa operat ls i= ces no en cen slequadatenteproehadss 220 0 bo das estes end et 0 da facto A poten mula Tle deve om pare 8 ivsio dhstea plate eagunto o dst abe mul- cas eee domaine ase 29 apo da flosota pole at san mois comands SO rulewalsn proves de edions da xr set hc hajavooa chawede nears entreenes doiseampos Vasteato, ‘imo preset eto 20 aa da ria per walt 00 mulatto do docamens un debate oper ttc Saas St es Secor eee a ps jee ee a Se ann ene eee eee ie eee isos ‘os mumcuLTunasios © mutacin pode ser entenddo tanto com un ‘ones empiio qu expr extn, no ier de na en comida pin, ec pone Giocatuais— que deenolvem pete raven ea $66, alone ended clues et {niin — quo como dono Scamp de detts no nro footiplffes ed Politica contemportines, a ante atte empico-poli, macau imo eet revindiatoderconheiner pac, ‘em ger por meio do Eo, de que deena poy tim pefrca necenidas cps qu pease satalzar em dzone elesvn pectic wl tee Jortrioabe & etowauizacas ‘fo podem ser contempladas no corpo da cidadania uni ‘vernal indiferenciada que cabe a todos os membros de sun Bstado-nagio particular. 'No interior do debate aadtmico, as discusses em cor ro do multiculturalism vae além da mera consttacio de ‘que determinados grupos constiuem, efetvaments, comt nidades com caracerticasculurais prprias e demandas ‘dereconheciments espe. Ta €amplarnente patlhado. (© que se dacute € a compatiiizasio da concessio de di teioscoleivos com o princtpio da igualdade jurdica, ‘As diferentes concepgbes de multiculturalism presen= tesno debate palticae teérico contemporineo podem ser ‘grupadas em duas grandes correntes: o multiculturalism Uberal ¢ 0 mukiculturlismo comunitarista. As duas cor ‘renesenfatizam aimportinca da pertenga cltural ea ne ‘esidade de que o Estado busque preserare estimular os ‘inelos entre os individaos e seus grupos curs. Nao ‘bstant, usam argumentosdistinos, num certo sentido ‘contririo, para defender tis princiios. Em linhs gras, os comunitarsias defendem a prece-

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