Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • OBARA

    Uploaded by

    Monica Machado
    14 views34 pages

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    14 views34 pages

    OBARA

    Uploaded by

    Monica Machado

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 34
    Dice if DESVENDANDO OS SEGREDOS DE IFA PARTE VII ma mau Wu Wau OBARA MEJI REZA DE OBARA MEJI Obara Meji Oni Olabara ejebara kikate Awo Komakate Arajé Komakate aré Orun adafun bogbo Eieké orofé lorubé bogbo tunuyen. Este signo @ masculino, filho de Olofin e de Anaxé. Seu nome significa "Dols Reis" Nele nasceram as riquezas, as jéias e as criangas. bard Mejié a inteligéncia da Terra, Representa a sabedoria. Foi através deste caminho que os egba foram a terra dos kongos para adquirirem conhecimentos sobre bruxarias praticadas com os espiritos. Fala de um Egun que deixou feitigos enterrados em algum lugar e esta querendo que a pessoa os desenterre @ reative, Foi neste caminho que as mulheres aprenderam a fazer sexo oral Proibe seus filhos de comerem farinha de milho. Expressa a forga e a rudeza masculina. Neste caminho Osain come ajé Pune as mulheres addlteras com a morte. ‘A pessoa tem que culluar Egun, Orunmilé e seu Orixd. Foi aqui que o gato serviu a Orunmilé e a Obatalé, ‘A pessoa tem que cultuar seus ancestrais. Aqui nasceram os mestres e as técnicas de ensino. Nasceu a falsificagao de moedas, Pagina 255 de 633 Dice if Obara Meji ctiou o guarda-chuva e a bandeira. Por ter felto o ebé determinado por Elegbara, a bandeira tornou-se muito mais importante que o guarda-chuva, Fala de traigdo o de inseguranga. E um Odu de desmoralizagao e perda de prestigio ‘Suas mensagens so dificeis de serom entendidas © mais dificeis de serem explicadas, Sua fala 6 demasiadamente incmoda. ‘Assinala traigio e engano dentro de casa. A pessoa nao tem amigos e suas coisas se confundem entre o bem @ 0 mal, Indica que a pessoa é vitima de injdrias © calinias @ que seu proprio cénjuge a engana Possul vicios relatives & pratica sexual (© que nao faz em casa com o cénjuge; faz na rua com o amante, ‘Sonha com algo impossivel de ser obtido. Amulher, quando esta com 0 marido, pensa em outro e finge sentir coisas que na verdade nao esta sentindo © homem ¢ frio com a muther e acaba por abandoné-la porque sente vontade de agredi-la fisicamente. E um Odu de enganos © tragédias. Sous filhos sao ardilosos ¢ nunca usam de franqueza Foi neste caminho que, pela primeira vez, 0 espirito de um morto utilizou © corpo de um vivo para manifestar-se e praticar a caridade. ‘Aqui foi criado © fundamento que obriga o Awo a dangar e pactuar com a morte na danga da Atena. Neste Odu se fazem as coisas verdadeiras ¢ as falsas com a mesma naturalidade. Para resolver seus problemas a pessoa oferece duas galinhas pretas e aguardente a Orunmila. As galinhas sao divididas ao Meio. Neste Odu fala todo o bem e todo 0 mal do mundo. Pagina 256 de 633 Dice if EBO PARA AFASTAR O MAL Coloca-se iyefa no opon e marca-se, no centro, Ejiogbe; no lado direito, Obara Meji e no lado esquerdo, Obarabogbe. Reza-se os sighos marcados e deixa-se no opon. Prepara-se lum eké @ se desmancha na agua © depois mistura-se ao liquido 0 iyerofa do opon. Salpica-se lum pouco do liquido por toda a casa e depois espalha-se por cima da agua salpicada no chao, mala de quiabo cru batido com agua, Feito isto, joga-se para ver se esté tudo bem, saca-se outro signo e varre-se 0 ebé para a rua. AXE DE SEGURANGA EM OBARA MEJI Um galo preto, uma pomba, um igbin, trés otés, uma quartinha com agua de rio, terra de casa, tabatinga, trés peixes frescos pequenos, trés anzéis, po de ekt, pé de eja, eps, milho, mele oti. Prepara-se a massa da seguinte forma: Mistura-se a tabatinga um pouco da agua de rio € 08 pés relacionados. Com a massa pronta faz-se uma bola deixando um buraco no meio, como se fosse um pote, Dentro do buraco colocam-se os anzéis, os otés, os peixes © 0 milho, Sacrificam-se as aves deixando 0 ejé correr dentro do buraco. Colocam-se ali as cabegas das aves sactificadas © cobre-se com mel, epé e oti. Puxa-se 0 igbin e coloca-se, dentro do buraco, a came e a casca, Fecha-se 0 buraco, marca-se Obara Meji na parte exterior ¢ coloca-se a bola dentro de um alguidar. Enfeita-se com biizios e deixa-se secar a sombra. Esta seguranga fica a0 lado de Elegbara e, sempre que ele comer; recebe um pouco de ej. Xangé fala e da ordens através deste signo, embora seja 0 Odu da mentira. ‘A pessoa nao deve demorar a fazer o que plangja sob pena de, quando resolver fazer, j4 ser demasiadamente tarde. EBO EM OBARA MEJI Trés folhas de osan (Chrysofilum cainito, Lin.), uma folha de louro, um pano preto, um galo, uma franga bem novinha, uma codorna, uma galinha d'angola, um of, duas cabegas de peixes frescos, po de ek, po de ej4, pd, terra de encruzilhada, terra de casa, amala, um boneco de pano, um sapoti, uma lingua de boi, ewe dundun (sempre-viva), oti e moedas. Sacrifica-se 0 galo e a franga para Egun, retiram-se as linguas das aves e enterra-se aos pés de um igui wakikA (Spendi lingua de boi membin, Lin) junto com o amalé, as cabecas de peixe @ a Pagina 257 de 633 Dice if galo e a codoma sao sacrificados a Elegbara. Passa-se tudo no corpo do cliente, ‘embrulha-se no pano preto, joga-se por cima as terras e os demais ingredientes, faz-se uma trouxa e despacha-se em agua corrente. Com as folhas relacionadas prepara-se um omieré para o cliente banhar-se depois do eb6. PATUA PARA CONSEGUIR DINHEIRO ‘Secar as sementes de uma abébora, torrar e fazer p6. Este pé é misturado ao pé de ek @ de 6/4 @ a alguns graos de milho. Coloca-se tudo num saquinho que deve ser carregado sempre no bolso da pessoa. SIMPATIA PARA NAO SER ESQUECIDO Para nao ser esquecido pelas mulheres, 0 homem deve lavar o pénis com cachaga misturada com canela em p6. Antes de fazer a simpatia tem que rezar Obara Mell PARA PROTEGAO Coloca-se trés tigelinhas atrés da porta de casa, uma com agua da bica, um pedago de enxofre e um pouco de pélvora; a outra com agua de poco e um pedago de carvao e terceira com agua de chuva e salitre, Coloca-se, em Elegbara, uma sineta que deve ser constantemente lavada com Agua de coco. TRABALHO PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS. Cozinhar uma lingua de bol com quiabos picados e oferecer quente a Xango. Pergunta-se onde serd despachado depois de ficar seis dias diante do Orixa. Pagina 258 de 633 Dice if rd i) rou Iau OBARABOGBE REZA DE OBARABOGBE Obarabogbe lantosi Omédu omi ke eboada felebs. Okilanfirii ekti, okilanfir’ ej, okilanfirujio-io. To iban Exti Sokoboni eleb6. Este Odu 6 fiho de Obara © de Ogbe, Aqui nasceu 0 tambor de Ifa © 0 abaninho que simboliza todos os Babalawos falecidos, ‘As pessoas deste signo tém problemas com seus vizinhos e vivem cercadas de inimigos, Ensina que as doze horas é uma hora sagrada ‘As paredes tém ouvidos Tem que dar comida aos Guerreros ¢ a Elegbara Olofin ordenou que este Odu pintasse as representagées dos demais signos na ‘Atena-Hé para consagrar um Babalawo. dinheiro chega através de uma mulher. ‘A pessoa para quem sair ests signo deve afastar-se de sua terra natal para nao ser presa, Deve ausentar-se de seu pais por um periodo minimo de cinco anos e mudar sua maneira de ser e de agir. Confia demais em si mesma e ndo tem um sé amigo que Ihe seja fiel. Tem muito olho grande em cima Neste caminho, por serem permissivistas, Obatala e Xangé foram acusados de serem cefeminados. ‘Aqui nasceu a guerra entre Xango e Oxun, Por este motivo os filhos de Xango nao devem iniciar flhos de Oxun e vice-versa. Ninguém da valor ao que possui a no ser depois que o perde, ‘A pessoa ndo sabe o que quer da vida. Pagina 259 de 633 Dice if Este Odu fala de encobrimento de coisas més. SIMPATIA PARA DEFESA DOS BENS Pega-se um ovo goro, roda-se por trés vezes em volta da cabega e atira-se longe dizendo: - Assim como este ovo néo produz pintos, ninguém poderd levar nada do que me pertence, EBO PARA DESPACHAR ARAJE Pega-se uma cabaga, abre-se e coloca-se em seu interior: ewe asan (Chrysophylum oliviforms, Lin.), cansangéo, sete sementes de ataré, pé de ekt, pé de eja e enche-se, até o meio, com melado de cana. Arria-se aos pés de Yemanjé com duas velas acesas. Pergunta-se no jogo, quantos dias fica diante do Orixa e onde se despacha, EBO PARA TROCA DE CABECA Um careiro, um cabrito, alamo (figueira santa ou figueira branca), aberikulé (cascaveleira), pano estampado, uma cabaga pintada de preto e vermelho, arroz cru, gergelim, uma bruxinha de pano (do sexo da pessoa para quem se faz o trabalho), uma vara do tamanho da pessoa, il, terra de rua, varredura da casa da pessoa e pelos de gato. Passa-se tudo na pessoa ¢ arruma-se na cabaga, Sacrifica-se 0 cabrito 6 0 cameiro para Xangé, retiram-se as visceras dos animals @ coloca-se dentro da cabaca. Fecha-se, ‘embrulha-se com o pano estampado e despacha-se no local determinado pelo jogo, Pagina 260 de 633 Dice if mo Wau Wu Wo OBARAYEKU REZA DE OBARAYEKU Obarayekti kekeré oma Ajé, eri ami Ajé Aibo, omé Ajé Apuparere, apupe gogo Iki! opawéwé, Iki apaxeré, Orunmilé lorugbo ida agutan, ebewa ajapa, akuké lebo. Este Odu resulta do encontro de Obara ¢ Oyeku, Foi neste caminho que Obatala mandou chamar os macacos para dar-Ihes Axe, mas eles, por se acharem cheios de defeitos, néo compareceram diante do Orixa. E neste Odu que o empregado se impbe diante do patrao, Assinala problemas no trabalho. A pessoa s6 quer ascensao, seguranga e dinheiro. caminho de Obatala e de Yemanja. Afolha deste Odu & 0 ewe ojuju, Neste caminho Olofin ia colher ervas aromaticas ©, extasiando-se com seus perfumes, deixava-se levar pelas fantasias da imaginagdo. ‘Aqui nasceu 0 uso do dpio e da maconha, Este signo condena a mulher a viver atrelada ao homem. 3 filhos deste Odu sao proibidos de usarem meias marrons, Assinala perda de meméria, ‘A pessoa nao tem plena convicgao religiosa. Tem que tomar bor! trés vezes seguidas. ‘Quem quer que seja que the causar aborrecimentos, sofrera do mesmo mal. No Ifa do Awo deste Odu tem que ter um punhal e uma mao de madeira. Para atrair ire, pega-se trés pintos, passa-se pelo opon e sacrifica-se, um na esquina da direita, outro na esquina da esquerda e o terceiro, para Elegbara, dentro de casa. Despacha- se na rua. (© awo tem que tomar banhos com efun e ofi-da-costa misturados em agua de rio. ‘A pessoa tem muito olho-grande em cima e vive perseguida por diversos arajés. Pagina 261 de 633 Dice if Se for chamada para um trabalho onde ira ganhar dinheiro, tem que fazer eb6 antes: de ir para que tudo dé certo, tempo. manhosa e atrapalhada, nao esta bem e se esquece de tudo Nunca esta satisfeita com o que possul Sente-se atralda pelo dinheiro e, pelo dinheiro, podera encontrar a morte antes do Sofre a persegui¢ao de um Egun. Neste caminho o ajapa foi amaldigoado. ‘A pessoa s6 chega aos pés do Orixé se for levada a forga ou em caso de extrema necessidade. Por mais que progrida jamais chegara ao topo. Neste caminho se dé ajapé a porta da rua, cantando: - Baramijeto Olofin Akano (trés vezes). Isto serve para neutralizar a ma influéncia do Odu. Tem que assentar Orunmilé e nao desejar tanto o dinhelro, Existe uma pessoa com feridas nos pés que sera a salvagao de todos. Este Odu proibe que seus flhos subam em escadas de mao e que carreguem peso. ‘A pessoa nao pode participar de disputas sérias pois ai esta sua perdiga MEDICINA PARA CHAGAS Macerar folhas de itamo real e ewe sdnsan (Trepadeira da familia das corcubitaceas de flores somelhantes 20 jasmim) e fazer emplastos com azeite de oliva. Lavar, depois, com folhas de igui adama (claphrium simaruba, Lin,) cozidas em agua da bica Pagina 262 de 633 Dice if no rou toa Wa OBARAIWORI REZA DE OBARAIWORI Obara Kori Anko nibe eran ko ekt ibé ewefé elebd. Obaraiworl adifafun Ext. Este Odu resulta da interagao de Obara com Iworl ‘Aqui nasceu o porquinho-da-india E um Odu de experimentos. Quando sai para um doente Orunmila esta afirmando que o salvara. Faz-se bori com trés pombos brancos. Puxam-se os pombos e rezam-se os 16 Odu- Meji. Um pombo vai para uma estrada, o outro para a mata e o terceiro, para o alto de um morro. ‘Aqui se aprende porque os seres humanos, para obterem sucesso na vida, passam por diferentes provas e adversidades, ‘A pessoa tem que lavar a cabega com ewe kekeriongo (Gouania polygama, Jacq.) Prepara-se um omieré com esta folha e, numa bacia, deixa-se no sereno por trés noites seguidas, evitando que pegue Sol pela manha. No terceiro dia lava-se a cabega com 0 omieré e nao se enxuga. Isto serve para fortalecer e feavivar a meméria ‘A pessoa é inconformada e tem um complexo qualquer. Possul um sexto sentido muito apurado que a pée em guarda contra as armadilhas que the fazem. 6 alcangard pleno desenvolvimento em sua vida depois que assentar Orunmila & seu Orixa E teimosa e no aceita conselhos. Gosta de fazer somente o que Ihe da na cabega. Desde 0 seu nascimento tem a protegdo de Ext, por ordem de Oduduwa. Desde a infancia sentia vontade de sair de casa para viver a propria vida com plena independéncia. ‘As mas companhias podem levé-la a perdigdo e a degradagao moral e 0s amigos sentem inveja de sua sorte e de sua lucidez, Pagina 263 de 633 Dice if 3 filhos deste Odu tém que assentar Osain e Oduduwa. Por alguma circunstancia, a pessoa néo foi criada pelo proprio pai. Tem que mudar o rumo de sua vida buscando o caminho do bem antes que se perca

    You might also like