KEADILAN MENURUT ALKITAB (BAB 12 PENGANTAR A. Menyanyi Besar dan ajaiblah karya-Mu Adil dan benarlah jalan-Mu Raja sgala bangsa yang Mahakuasa Mulia nama-Mu Ref: Layaldah segala bangsa sujud kepada-Mu S’bab Kau Allah yang Kudus, layak disembah B. Bacaan Alkitab Kejadian 13:8-9, 18; 30:33; Keluaran 21:11; 23:6; Ulangan 32; Nehemia 9; Daniel 9; 1 Yohanes 1:9; Roma 3:5-6; 5:12 C. Doa pembuka URAIAN MATERI A. Pengertian Keadilan hak, sepatutnya tidak sew: kebenaran. "Alkitab-menggunakan kata “adil atau keadilan” dalam banyak konteks dan peristiwa, Adil dalam konteks perangai atau tingkah laku menggunakan bahasa Ibrani, misypat. Artinya, ada Adil, menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, berarti sama berat, tidak berat sebelah, tidak a -wenang, berpihak kepada yang benai, berpegang pada 5Jk memperlakukan cara yang benar bagi sescorang untuk membawa dir, dan cara yang benar untuk Me™ orang lain, Dalam kata tersebut, keadilan berhubungan dengan hak (Kel. Bs Reena konteks keadilan itu sendiri (Kej, 18:10), penghukumman (Mzm. 105:5), Bae) Katx nlypae (Kel, 21:11; Mem, 19:11), atau dalam konteks membuat keputusan (Bi. 27: es ane juga berarti keputusan yang tepat untuk memecahkan masalah-masalah yang sukar, ya Urim dan Tumim. Selain kata misypat, Alkitab juga menggunakan kata ésedaga. arti, yaitu kelurusan secara harfiah, sesuai dengan ukuran yang diterir 30:33). Teedaga juga mempunyai arti kehendak Allah dan tindakan-tind: Ini juga merupakan gambaran pemeliharaan Allah akan hidup manusia dan alam semesta (Mzm. 36:7), Allah selalu berkata benar. Tiedaga menjadi gambaran ukuran susila untuk mengukur perilaku manusia (Kej. 6:9; Yer. 26:7) dan orang-orang yang melakukan Taurat Tuhan (Rm, 2:13). Kata lain dalam bahasa Yunani yang sepadan dengan ssedaga adalah dikaiosune (2 Kor. 6:7; 1 Tim. 6:11). Artinya, keadilan biasanya dalam konteks kebenaran. Arti Jain adalah penyesuaian dengan hukum, khususnya hukum Ishi. Kristus telah sempurna memenuhi kebenaran, baik dalam hal menaati hukum Allah maupun dalam hal menerima hukuman Allah yang adil atas dosa manusia dalam kematian-Nya. Kata lain keadilan dalam Perjanjian Lama adalah emet, yang memiliki dua pengertian. Pertama, membicarakan kejadian apakah benar atau tidak. Kedva, setia, yaitu seseorang bisa dipercaya atau tidak. Kata yang kelima adalah afe¢beia, menunjuk kepada kebenaran secara budi. Ini adalah kata sifat yang dapat diartikan dengan pengertian “sejati”. Jadi, kata “adil, keadilan’, berhubungan erat dengan “benar, sejati, setia, kebenaran, lurus, dan jujur”. |. Kata ini mengandung beberapa diterima (kejujuran Yakub; Kej. lakan yang diakibatkan, B. Allah Itu Adil Adil adalah salah satu sifat Allah Sifat-sifat Allah terdiri atas dua jenis. Pertama, sifat-sifat yang dapat diberikan, diteruskan, atau dikomunikasikan seperti kebenaran, keadilan, kasih, kebaikan dan kebijakan, Sedangkan sifat-sifat yang tidak dapat diteruskan kepada manusia adalah maha tabu, kekal, tidak berubah, dan tidak dapat diciptakan. Allah adalah adil. Ta melalcukan yang benar dan tetap setia meskipun manusia meninggalkannya. Adil adalah salah satu sifat Allah. Allah menopang tatanan moral semesta alam, dan dalam perlakuan-Nya terhadap umat manusia Ta bersikap benar dan tidak berdosa (Neh, 9:33; Dan. 9:14). Itu sebabnya Allah dapat menghukum orang berdosa dengan maut (Rm, 5:12), Allah murka tethadap dosa sebab Ta mengasihi kebenaran dan Ia adalah kebenaran (Rm, 3 5-6). Keadilan Allah membuat-Nya murka terhadap segala macam bentuk kefasikan manus seyerth penyembahan berhala dalam bentuk apa pun. Allah menghnkum orang yang tidak percay van memperlakukan sesamanya dengan tidak adil. Keadilan dan kasih Allah tidak bertentangan Ta mengasihi manusia berdosa schingga Ia mengutus Anak Tungg a : al-Nya ke dalam dunia demi kasih-Nya kepada manusia berdosa. Jadi, Allah itu adil dan konsisten tethadap Hulu ang telah ditetapkan-Nya. , 76 KELAS129 D. Kegiatan Pembelajaran: Model Project Based Learning, Metode Mendemonstrasikan 1. Nama proyek: Berlaku adil 2. Desain kegiatan: a. Waktu selama dua minggu b. Yang dilakukan: memperlakukan semua orang sama tanpa pandang bulu 3. Jadwal kegiatan: a. Minggu pertama dilaporkan pada pertemuan berikut b. Dilanjutkan dengan minggu kedua ©. Laporan perkembangan kegiatan pada jam pembelajaran 4, Monitoring a. Apa kendalamu? b. Apa pengalaman yang paling berharga? c. Saran guru dan teman 5. Ujihasil a. Apakah dapat dilaksanakan? b. Apakah hasil atau dampaknya? c. Apakah akan diteruskan? 6. Evaluasi a. Apa manfaat dari proyek ini bagi dirimu? b. Apakah hasilnya memuaskan/maksimal? c. Apakah kamu akan membuat komitmen untuk terus berlaku adil? Adil Versi Alkitab Dalam Perjanjian Lama, bangsa Israel dipimpin Allsh untuk memutuskan sesuatu. Sebagai panduan, mereka menggunakan wrim dan twmim. Keduanya adalah batu berbentuk ceper dengan dua sisi yang sama, Satu sisi disebut wim. Urim berasal dari kata urar, yang artinya mengutuk. Jika urim dan tumim menunjukkan sisi ini, jawabannya adalah negatif. Sedangkan sisi yang lain disebut éumim. Tumi berasal dari kata tamam, yang artinya sempurna, Jika keduanya menunjukkan sisi ini, berartijawabannya adalah ya. Jika urim dan ‘umim menunjukkan sisi yang berbeda, berarti Allah belum memberikan jawaban. Tni adalah cara pengambilan keputusan yang dipercayai oleh umat Allah dan yang diterap- kan dalam mengambil keputusan sulit. Keputusan ini diterima sebagai keputusan yang adil, benar, Irim dan Tumim 1, dan tanpa rekayasa.Inilah cara mengundi untuk mengambil keputusan. diletakkan pada tutup dada jubah imam besar. Keadilan Dalam Kehidupan Sehari-hari Perla seorang trhadap yang nin seal divarnai dengan perastan senang atau tidak senang, ‘tindakan yang adil, benat, atau. curang, berkenan di hajadi ‘ing. it adil atau tidak, benar atan salah. Di sinilah keadilan_ menjadi sangat pent Bast setorang diperlakukan secara tidak adil, ia tidak saja dirugikan secara moral, tetapi pak pada banyak bagian. . Abraham tidak ingin melihat para gembalanya berebut air dengan gembala- lan a milik Lot, Itu sebabnya Abraham meminta Lot untuk memilih di daerah mn an ‘ ° \ggal. “Janganlah kiranya ada perkelahian antara aku dan engkau, antara para gem ic > Batu sgembalamu, sebab kita ini kerabat. Bukankah seluruh negeri ini terbuka untuk eng oe ah Pisahkan dirimn dari padaku,jika engkau ke ksi, maka aku ke kanan, ka engkau ke kanan, maka aku ke kiri” (Kej. 13:8-9). Abraham bersikap terbuka dan adil, sehingga dapat memecahkan masalah di antara mereka. si Sebaliknya, ketidakadilan atau kecurangan akan membawa korban. Karena tidak adil dalam mengasihi anak-anaknya, Ishak dan Ribka harus mengalami kesedihan di masa tuanya, Esau hendak membunuh adiknya, Yakub, dan Yakub pun harus melarikan diri, schingga terpisah dari keluarganya, Karena kecurangannya kepada Uria dan ketidaksetiaanya kepada Allah, Daud harus me- rasakan dukacita yang mendalam. Sebalikaya, keadilan Raja Salomo berhasil mengembalikan seorang bayi kepada ibu kandungnya dan menyelesaikan masalah perebutan bayi di antara dua perempuan. Lalu, bagaimana seseorang dapat berlaku adil dalam kehidupan sehari-hari? Pertanyaan ini akan dijawab melalui kegiatan pembelajaran berikut. Kegiatan Pembelajaran: Model Discovery Learning Baca kembali uraian materi. Tdentifikasi: perilaku apa saja yang termasuk dalam kategori tidak adil? Apa yang menyebabkan seseorang merasa diperlakukan tidak adil? ‘Tuliskan contoh-contoh sikap atau perilaku yang adil menurut ajaran Alkitab. Rumuskan hasil belajarmu. Tuliskan kesimpulanmu, See eye PENUTUP A. Refleksi Sudabkah kamu berlaeu adil kepada dirimu sendiri? Ail techadap diri senciri misalnya mem biasakan pola hidup yang seimbang antara berolahraga, belajar, istrahat, dan memberikan asupan gizi yang baik untuk tubuh. Jika kamu telah berlaku adil terhadap diri sendiri, kamu dapat membangun disiplin hidupmu, serta berlaku adil juga kepada orang lain, B. Penugasan Tuliskan 7-10 kalimat tentang keadilan sesuai dengan Alkitab. 7