Professional Documents
Culture Documents
April 2010: Zaatar Noureddine
April 2010: Zaatar Noureddine
net/publication/337499566
ﻛﺘﺎب اﻟﻘﻠﻖ
CITATIONS READS
0 91,942
1 author:
Zaatar Noureddine
Ziane Achour University of Djelfa
13 PUBLICATIONS 0 CITATIONS
SEE PROFILE
Some of the authors of this publication are also working on these related projects:
All content following this page was uploaded by Zaatar Noureddine on 25 November 2019.
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ(01) :
2010
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ(01) :
ﻣﻘﺪﻣــﺔ:
ﺇﻥ ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﳓﻤﺪﻩ ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ ﻭﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻣﻦ
ﺳﻴﺌﺎﺕ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ،ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻩ ﺍﷲ ﻓﻼ ﻣﻀﻞ ﻟﻪ ،ﻭﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱ ﻟﻪ ،ﻭﺃﺷﻬﺪ
ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ،ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﳏﻤﺪﺍﹰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ
}ﻳﺎﺃﹶﻳﻬﺎ ﺍﻟﱠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﺗﻘﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺣﻖ ﺗﻘﹶﺎﺗﻪ ﻭﻻ ﺗﻤﻮﺗﻦ ﺇﹺﻻ ﻭﺃﹶﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥﹶ {)ﺁﻝ
ﻋﻤﺮﺍﻥ} .(102 :ﻳﺎﺃﹶﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺗﻘﹸﻮﺍ ﺭﺑﻜﹸﻢ ﺍﻟﱠﺬﻱ ﺧﻠﹶﻘﹶﻜﹸﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﹾﺲﹴ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺧﻠﹶﻖ
ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺑﺚﱠ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺭﹺﺟﺎﻻ ﻛﹶﺜﲑﺍ ﻭﻧﹺﺴﺎﺀً ﻭﺍﺗﻘﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺍﻟﱠﺬﻱ ﺗﺴﺎﺀَﻟﹸﻮﻥﹶ ﺑﹺﻪ
ﻭﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﺇﹺﻥﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﻋﻠﹶﻴﻜﹸﻢ ﺭﻗﻴﺒﺎ { )ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ}. 1( :ﻳﺎﺃﹶﻳﻬﺎ ﺍﻟﱠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﺗﻘﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪ
ﻭﻗﹸﻮﻟﹸﻮﺍ ﻗﹶﻮﻻ ﺳﺪﻳﺪﺍ * ﻳﺼﻠﺢ ﻟﹶﻜﹸﻢ ﺃﹶﻋﻤﺎﻟﹶﻜﹸﻢ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﹶﻜﹸﻢ ﺫﹸﻧﻮﺑﻜﹸﻢ ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻊﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪ
ﻭﺭﺳﻮﻟﹶﻪ ﻓﹶﻘﹶﺪ ﻓﹶﺎﺯ ﻓﹶﻮﺯﺍ ﻋﻈﻴﻤﺎ{)ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.(71 ،70 :
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ....
ﻳﻌﺘﱪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺃﺣﺪ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﻫـﻮ ﻳﻌـﲏ
ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳋﻄﺮ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ،ﻭﻫﻮ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻧﻜﺎﺩ ﻧﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻌﻈـﻢ
ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ،ﻭﻗﺪ ﺩﻋﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺇﱃ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﺮﺿﺎﹰ ﻣﺮﺿﻴﺎﹰ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﺮﺿﺎﹰ ﻣﺴﺘﻘﻼﹰ ﺑﺬﺍﺗﻪ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﺑﺼـﻮﺭﺓ ﺻـﺮﻓﺔ
ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻣﺮﺿﺎﹰ ﻣﺴﺘﻘﻼﹰ .ﻭﺍﻥ ﻛﻠﻤﺔ )ﺍﻟﻘﻠﻖ( ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻧﺴـﺒﻴﺎﹰ ﰲ
ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﻦ ﳒﺪ ﳍﺎ ﺗﻌﺒﲑﺍﺕ ﻣﺘﺪﺍﻭﻟﺔ ،ﺗﺼﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻘﺮﻳﱯ ﻣﺜﻞ
ﺍﳋﻮﻑ ،ﻭﺍﻟﻮﺟﻞ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﳊﺬﺭ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺔ
ﻣﺜﻞ) :ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺮﻓﺰﺓ( ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺼﱪ ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻭ ﺍﻧﺸﻐﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﻝ ﻭﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﺃﻥ
ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻲ ﺻﺤﻴﺔ ﻭﺍﳚﺎﺑﻴﺔ ﻷﺎ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﳓﻮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﺪﺭﺀ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ
ﺍﳌﻤﻜﻨﺔ ﺃﻭﺍﶈﺘﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﱵ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﳍﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺻﺮﺍﻋﻪ ﻣﻊ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻋـﺚ
ﺍﳚﺎﰊ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﰲ ﺍﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﰲ ﻣﺴﲑﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ)(01
ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﺷﺪﺓ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﰲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻩ ﺩﻭﻥ ﺳﺒﺐ ﻭﺍﺿﺢ ﺃﻭ ﻣﻌﻘﻮﻝ ،ﻭﺻﺮﺍﻉ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺻﺮﺍﻉ ﺗﺎﺭﳜﻲ ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﲣﻔﻴﻒ ﻭﻃﺄﺗﻪ،ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﺮﺍﺙ ﻛﺒﲑ
ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ـﺪﻑ
ﺇﱃ ﲢﺼﻴﻞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻷﻣﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﳓﻮﳘﺎ.
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ)(01
ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ
ﺇﻫﺪﺍﺀ ..........................................................:ﺃ
ﻣﻘﺪﻣﺔ ..........................................................:ﺏ
ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ..................................................:ﺩ
-1ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻠﻖ01 ...............................................
-2ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ 04 ..............................................:
ﺃ-ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ﻟﻠﻘﻠﻖ04 ................................:
- 1ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺳﻴﻐﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮﻭﻳﺪ 04 ......................
-2ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﺭﻝ ﻳﻮﻧﺞ 07 ..........................
-3ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺍﺩﻟﺮ 08 .............................
-4ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺃﺗﻮﺭﺍﻧﻚ 09 .............................
-5ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻫﺎﺭﻱ ﺳﺘﺎﻙ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ 09 ..................
-6ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﺭﻥ ﻫﻮﺭﱐ 10 ..........................
-7ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺇﻳﺮﻳﻚ ﻓﺮﻭﻡ 11 ...........................
-8ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺩﻭﻻﺭﺩ ﻭﻣﻴﻠﻠﺮ 12 ........................
- 9ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺳﺒﻴﻠﱪﺟﺮ 13 ............................
-10ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ 15 ......................
-11ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ15 .....................
ﺏ-ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻲ 16 ....................................:
-3ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﻠﻖ 18 ................................................:
ﺃ-ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ 18 ............................................:
ﺏ-ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌـﺮﺿﻲ19 ............................................:
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ)(01
-1ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻠﻖ:
ﻻ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﻭﻥ ﲢﺪﻳﺪ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﺩﻗﻴﻖ ﳌﻔﺎﻫﻴﻤﻪ
ﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺑﺴﻂ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻳﻒ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻻﺻﻄﻼﺣﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ
ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﺷﺘﻘﺎﻕ ﻟﻔﻈﻪ ﻭﻣـﻦ ﻛﹸﻨﻬـﻪ
ﻳﺴﺘﻤﺪ ﻣﻌﻨﺎﻩ.
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻟﻐﺔ:
ﻭﺭﺩ ﰲ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻻﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ):ﺍﻟﻘﻠﻖ،ﺍﻧﺰﻋﺎﺝ،ﻳﻘﺎﻝ ﺑﺎﺕ ﻗﻠﻘﺎ،
ﻭﺃﻗﻠﻘﻪ ﻏﲑﻩ،ﺃﻱ ﺃﺯﻋﺠﻪ،ﺃﻗﻠﻖ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻭﻗﻠﻘﻪ:ﺣﺮﻛـﻪ ،ﻭﺍﻟﻘﻠـﻖ :ﺃﻥ ﻻ
ﻳﺴﺘﻘﺮ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪ ،ﻭﻗﺪ ﺃﻗﻠﻘﻪ ﻓﻘﻠﻖ ﻭﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻌﻠﻲ :ﺃﻗﻠﻘﻮﺍ ﺍﻟﺴـﻴﻮﻑ ﰲ
ﺍﻟﻐﻤﺪ،ﺃﻱ ﺣﺮﻛﻮﻫﺎ ﰲ ﺃﻏﻤﺎﺩﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﲢﺘﺎﺟﻮﺍ ﺇﱃ ﺳـﻠﻬﺎ( )ﺹ ،(3306ﻭﺇﻥ
ﻧﻈﺮﺓ ﻣﺘﻔﺤﺼﺔ ﳌﺎ ﻭﺭﺩ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻌـﺎﱐ ﻛﻠﻤـﺔ ﺍﻟﻘﻠـﻖ ﻭﳎـﺎﻻﺕ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻻﺎ ﺗﺒﲔ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﺗﺸﲑ ﺇﱃ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ :ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ،ﺍﳊﺮﻛﺔ
ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ،ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ ،ﻭﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﳌﻌﺎﱐ
ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﲰﺎﺗﻪ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳـﺪﻝ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻻﺻﻄﻼﺣﻲ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻏﲑ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮﻯ.
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ :
ﻳﺮﺟﻊ ﺭﺳﻮﺥ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﻠـﻖ ﰲ ﻋﻠـﻢ ﺍﻟـﻨﻔﺲ ﺇﱃ ﺳـﻴﻐﻤﻮﻧﺪ
ﻓﺮﻭﻳﺪ (1894) Freud.Sﺣﲔ ﻓﺼﻞ ﻋﺼﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻦ ﳎﻤﻮﻋـﺔ ﺃﻣـﺮﺍﺽ
ﺍﻟﻮﻫﻦ ﺍﻟﻌﺼﺎﰊ،ﻭﺍﻋﺘﱪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺃﺳﺎﺱ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﰲ ﻧﻈﺮﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ
ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﺼﺎﺏ،ﻭﻳﻌﺮﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ )ﻫﻮ ﺣﺎﻟـﺔ ﺍﳋـﻮﻑ
ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤﻠﻚ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﻳﺴﺒﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻘﺒـﺎﺽ ﻭﺍﻟﻀـﻴﻖ
1
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻭﺍﻷﱂ( )ﺗﺮ.ﳒﺎﰐ 1989،ﺹ ،(03ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺳﺒﺒﻪ ﳎﻬﻮﻝ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻔـﺮﺩ
ﻓﻴﺴﺒﺐ ﻟﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﺘﺖ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ .
ﻭﻳﻌﺮﻓﻪ ﻓﺨﺮﻱ ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ ) (1983ﺑﺄﻧﻪ ):ﺷﻌﻮﺭ ﻋﺎﻡ ﻣﺒﻬﻢ ﺑﺎﳋﻮﻑ ﻭﺍﻟﺘـﻮﺟﺲ
ﻭﺍﻟﺘﻮﺗﺮ،ﺩﻭﻥ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﳌﺼﺪﺭ ﺍﳋﻮﻑ،ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺤﻮﺏ ﺑﺄﺣﺎﺳﻴﺲ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﺗﺘﻜـﺮﺭ
ﺑﲔ ﺍﳊﲔ ﻭ ﺍﻵﺧﺮ ﻳﺸﻜﻞ ﰲ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ﺃﻭ ﺗﺴﺮﻉ ﰲ ﻧﺒﻀﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠـﺐ (
)ﺹ(96
ﻭﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﲪﺪ ﻋﻜﺎﺷﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻪ) :ﺷﻌﻮﺭ ﻋﺎﻡ ﻏﺎﻣﺾ ﻏﲑ ﺳﺎﺭ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﺲ ﻭﺍﳋﻮﻑ
ﻭ ﺍﻟﺘﺤﻔﺰ ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻣﺼﺤﻮﺏ ﻋﺎﺩﺓ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ ﺍﳉﺴﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻧﺸﺎﻁ
ﺍﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻹﺭﺍﺩﻱ()ﺹ .(134
ﺃﻣﺎ ﺭﺍﺟﺢ ﺃﲪﺪ ﻋﺰﺕ ﻓﻴﻌﺮﻓﻪ ) :ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ ﻳﺸﲑ ﺇﱃ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻄﺮ
ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺃﻭ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﺃﻭ ﻻﺷﻌﻮﺭﻱ ﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﺟﻮﻫﺮﻩ ﻓﻴﻪ ،ﺍﻻﻧﺘﻈـﺎﺭ
ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻊ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﳍﺮﺏ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻧﻔﻌﺎﻝ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺍﳋﻮﻑ ﻭﺍﻷﱂ ﻭﺗﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﺮ(
)1993ﺹ.(18
ﺃﻣﺎ ﺯﻫﺮﺍﻥ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) (1977ﻓﲑﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ) :ﺣﺎﻟـﺔ ﺗـﻮﺗﺮ ﺷـﺎﻣﻞ
ﻭﻣﺴﺘﻤﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﲢﺪﻳﺪ ﺧﻄﺮ ﻓﻌﻠﻲ ﺃﻭ ﺭﻣﺰﻱ ﻗﺪ ﳛـﺪﺙ ،ﻭﻳﺼـﻄﺤﺒﻬﺎ ﺧـﻮﻑ
ﻭﺃﻋﺮﺍﺽ ﺗﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺟﺴﻤﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ()ﺹ .(397
ﺇﻥ ﳎﻤﻮﻉ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻳﻒ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻌﻄﻰ ﺗﺼﻮﺭﺍﹰ ﻭﺍﺿﺤﺎﹰ ﻭﺩﻗﻴﻘﺎﹰ ﳌﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ
ﺟﻮﺍﻧﺐ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﳝﻜﻦ ﺇﻥ ﻧﻌﻄﻲ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﹰ ﺁﺧﺮﺍﹰ ﻣﻠﺨﺼﺎﹰ ﻭﺷﺎﻣﻼﹰ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺑـﺎﻟﻘﻮﻝ ﺃﻥ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ":ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻏﲑ ﺳﺎﺭﺓ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ ،ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻬﺪﻳﺪ،ﻗﺪ
ﻳﻜﻮﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺎﹰ ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎﹰ،ﻭﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺗﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺬﺍﻙ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ،ﻭﺍﻥ
2
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺗﻮﻗﻊ ﺍﳋﻄﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻣﱪﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﻛﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﺍﺗﻴـﺎ
ﻣﺘﻮﳘﺎ،ﻭﺗﺮﺍﻓﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻭﺳﻠﻮﻛﺎﺕ ﺳﻠﺒﻴﺔ ".
ﻗﺪ ﻳﻄﺮﺡ ﺇﺷﻜﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﳋﻮﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻟﻜﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﺄﻤـﺎ
ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻧﺎﻥ ﻭﺣﺪﺓ ﻣﻠﺘﺼﻘﺔ،ﻭﺃﻥ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺑﺎﳋﻮﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺜﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳚﺪ
ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻣﺴﺮﻋﺔ ﰲ ﺍﲡﺎﻫﻪ ﰲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﳜﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺷـﻌﻮﺭﻩ ﺑـﺎﳋﻮﻑ ﻭ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﻟﺮﺅﻳﺘﻬﻢ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ
ﺍﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ )ﻓﺎﳋﻮﻑ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﻘﺺ ﰲ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺪﻡ ،ﻭﺿﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭ
ﺍﺭﲣﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ،ﳑﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺇﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﻏﻤﺎﺀ،ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﻴﺼﺎﺣﺒﻪ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﰲ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﺿﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ،ﻭﺗﻮﺗﺮ ﺑﺎﻟﻌﻀﻼﺕ ﻣﻊ ﲢﻔﺰ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ
ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺍﳊﺮﻛﺔ.
ﻭﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭ ﺍﳋـﻮﻑ ﰲ ﺍﳉـﺪﻭﻝ
ﺍﻟﺘﺎﱄ :ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ) (01ﻳﻮﺿﺢ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺍﳋﻮﻑ:
ﺍﳋﻮﻑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ
ﻣﻌﺮﻭﻑ ﳎﻬﻮﻝ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺃﻭ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ
ﺧﺎﺭﺟﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ
ﳏﺪﺩ ﻏﺎﻣﺾ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ
ﻏﲑ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ
ﺣﺎﺩﺓ ﻣﺰﻣﻨﺔ ﺍﳌﺪﺓ
)ﻋﻜﺎﺷﺔ ،1976،ﺹ (134
3
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
-2ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ:
ﺃ -ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ﻟﻠﻘﻠﻖ:
- 1ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺳﻴﻐﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮﻭﻳﺪ :(1939-1856) S.Freud
ﺗﻔﺴﲑﺍﺕ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﺜﲑﺓ ﻭﻣﺘﻌـﺪﺩﺓ ،ﻭﺃﻭﻝ ﻣـﻦ ﲝـﺚ
ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﲝﺜﺎ ﻣﺴﺘﻔﻴﻀﺎﹰ ﻭﺍﺳﻌﺎﹰ ﻫﻮ "ﻓﺮﻭﻳﺪ" ﺣﻴﺚ ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﱪﺯ ﻋﻼﻗﺘﻪ
ﺑﺎﻟﻌﺼﺎﺏ،ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﱪ ﺃﻥ ﺻﺪﻣﺔ ﺍﳌﻴﻼﺩ )ﻗﻠﻖ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ( ﻫﻲ ﺃﻭﱃ ﲡﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ
ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ،ﻭﻟﻪ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻧﻈﺮﻳﺘﺎﻥ ﲣﺘﻠﻒ ﺇﺣﺪﺍﳘﺎ ﻋﻦ ﺍﻷﺧـﺮﻯ
ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﹰ ﺟﻮﻫﺮﻳﺎﹰ ،ﻓﻘﺪ ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﺳﻨﺔ ) (1917–1916ﻭﻗﺮﺭ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﺟﻮﺩ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭ ﺍﳊﺮﻣﺎﻥ ﺍﳉﻨﺴﻲ ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳊﺮﻣﺎﻥ
ﺍﳉﻨﺴﻲ ﺣﺴﺒﻪ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻏﺒـﺔ ﺍﳉﻨﺴـﻴﺔ
ﺗﻀﻌﻒ ﺣﲔ ﳛﻞ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﳏﻠﻬﺎ،ﻭﻻﺣﻆ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﺜﲑﺍﹰ ﻣـﺎ ﻳﺼـﺎﺣﺐ
ﺍﳊﺎﻻﺕ ﺍﳍﺴﺘﲑﻳﺔ ،ﻓﺎﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﳍﺴﺘﲑﻳﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﺟﻨﺴـﻴﺔ
ﻭﻛﺒﺘﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ ﺍﳌﺼﺎﺣﺒﺔ ﳍﺎ ﺇﱃ ﻗﻠﻖ ،ﻭﳐﺎﻭﻑ
ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﳌﺨﺎﻭﻑ ﺍﳌﺮﺿﻴﺔ ﻭﳐﺎﻭﻑ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺗﺮﺟﻊ ﲨﻴﻌﻬﺎ ﺇﱃ ﺭﻏﺒﺔ ﻏﺮﻳﺰﻳـﺔ
)ﻟﻴﺒﻴﺪﻳﺔ( ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻣﻦ ﺇﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻌﺼﺎﺏ ﺍﻟﻘﻬﺮﻱ ﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ
ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﺗﺨﻔﻲ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸﺄﺕ ﺑﺴـﺒﺐ ﻛﺒـﺖ
ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ،ﻭﻳﺘﺒﲔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﻗﺪ ﺍﲡﻪ ﺇﱃ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ
ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺒﺖ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ ﺍﳉﻨﺴـﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺣﺒﺎﻃﻬـﺎ ﻭﻋـﺪﻡ
ﺇﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ،ﻓﺤﲔ ﲤﻨﻊ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻄﺎﻗـﺔ ﺍﳉﻨﺴـﻴﺔ
ﺇﱃ"ﻗﻠﻖ".
4
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻟﻜﻦ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﻋﺎﺩ ﻓﻌﺪﻝ ﺃﺭﺍﺋﻪ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺧﺮﺝ ﺑﻨﻈﺮﻳﺘﻪ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﺍﻟﱵ ﺷﺮﺣﻬﺎ
ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﻘﻠﻖ( ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺼﺎﰊ ﻭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﳊﺎﻟﺔ
ﺧﻄﺮ ﻭ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﻭﻝ ﻳﺮﺟﻊ ﳋﻄﺮ ﻏﺮﻳﺰﻱ ﺩﺍﺧﻠﻲ،ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻓﲑﺟﻊ
ﺇﱃ ﺧﻄﺮ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻣﻌﺮﻭﻑ ،ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻘﻠﻖ –ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ -ﻧﺎﲡﺎﹰ ﻋـﻦ
ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺍﳌﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﻴﺒﻴﺪﻭ،ﺑﻞ ﻫﻮ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﻟﻸﺧﻄﺎﺭ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﻓﺎﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑـﺎﳋﻄﺮ
ﻳﻨﺘﺞ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮﺍﻛﻢ ﺗﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺷﺒﺎﻋﻬﺎ
ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺠﺰﻩ ﺃﻭ ﺧﻮﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ،ﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﳌﻜﻮﻥ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻫـﻮ
ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﺸـﻌﺮ ﺍﲡﺎﻫـﻪ
ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ – ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻨﻤﻮ -ﻓﺎﻟﻌﺠﺰ ﺍﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﳍﺎ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﰲ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺍﳌﺒﻜﺮﺓ ﻫﻲ
ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺧﻄﺮ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻷﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳـﺜﲑ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺒﻴﺔ ﻭ ﺍﳋﻮﻑ ﻣﻦ "ﺍﻷﻧﺎ ﺍﻷﻋﻠﻰ" ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ
ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻜﻤﻮﻥ ﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﻧﺒﺬ ﺍﺘﻤﻊ ﻟﻪ ،ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺑﻴﻮﻥ ﻫﻢ ﺃﻭﻟﺌﻚ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮﻥ ﳊﺎﻻﺕ ﺍﳋﻄﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄﺎ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ،ﻭﻳﺮﻯ
ﻓﺮﻭﻳﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﺆﺩﻱ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺇﺫ ﻫﻮ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺗﻨﺬﺭ ﲝﺎﻟﺔ ﺧﻄـﺮ
ﻣﻘﺒﻠﺔ ﺣﱴ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ " ﺍﻷﻧﺎ" ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﳌﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﳋﻄﺮ ﺍﳌﺘﻮﻗﻊ،ﻭﺬﺍ ﻳﺼـﺒﺢ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﳊﺎﻟﺔ ﺧﻄﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻧﺬﻳﺮﺍ ﲞﻄﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ .
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﺍﻷﻭﱃ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺖ،
ﻭﺬﺍ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﰲ ﺭﺃﻱ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﺩﻭﺭ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻧﺸﻮﺀ ﺍﻟﻌﺼﺎﺏ
ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﳛﺎﻭﻝ ﺎ "ﺍﻷﻧﺎ" ﺍﺗﻘﺎﺀ ﺧﻄﺮ ﻏﺮﻳﺰﻱ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻭﺑﻌﺒـﺎﺭﺓ
ﺃﺧﺮﻯ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻮ ﻟﺐ ﺃﻭ ﳏﻮﺭ ﺍﻟﻌﺼﺎﺏ.
5
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﳑﺎ ﺳﺒﻖ ﻧﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺍﻃﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻞ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﻟﻠﻘﻠـﻖ ﻭﺃﻥ
)ﺍﳉﻨﺲ( ﺃﳘﻬﺎ،ﻭﳋﻄﻮﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﺡ ،ﻓﺎﻥ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣـﻦ ﺃﻥ
ﻟﻔﺮﻭﻳﺪ ﺇﳚﺎﺑﻴﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﻟﻜﻦ ﺩﺭﺍﺳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸـﻮﺍﺫ
ﺃﺛﺮﺕ ﺳﻠﺒﺎﹰ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﺍﻟﱵ ﻋﻤﻤﻬﺎ ﺣﱴ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻮﻳﺎﺀ ﺧﺎﺻﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﳉـﻨﺲ
ﻭﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻟﻺﺑﺎﺣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﻱ ﺑﺎﺳﻢ "ﺍﻟﻌﻠﻢ" ﻭﺍﻟﱵ ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌـﺪ
ﺑﺎﺳﻢ "ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ" ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﰲ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺇﻻ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎﹰ ﻟﻠﻐﺮﺍﺋﺰ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﻴﺔ
ﻭﲤﺰﻕ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻭﺍﳊﺪﻭﺩ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﻫﺪﻡ ﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻷﺳﺮﺓ،ﻭﺇﻣﻌﺎﻧﺎﹰ ﰲ ﳏﺎﺭﺑﺔ ﺃﹸﻣـﺔ
ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ،ﻭﺇﻥ ﻓﻜﺮﺓ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﺑﺎﳉﻨﺲ ﰲ ﻏﲑ ﺇﻃﺎﺭﻩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻭﺍﳌﺸـﺮﻭﻉ
ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﻋﺎﻣﻼﹰ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﻭﺗﺪﻣﲑﻩ ،ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺸﻒ ﻋﻠﻤﺎﺀ
ﺍﻟﻄﺐ ﻭ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﺪﻯ ﺧﻄﺮ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﺍﳉﻨﺴﻲ ﻭﺃﺛﺮﻩ ﰲ ﻋﺮﻗﻠـﺔ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ
ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺃﺷﺎﺭﻭﺍ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺇﱃ ﺭﻱ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻓﺈﺎ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ ﺃﺑـﺪﺍﹰ
ﻭﻻ ﺗﺮﺗﻮﻱ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﻮﺭﺳﺖ ،ﺑﻞ ﺃﻛﺪﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻷﻗﻮﻳﺎﺀ ﻳﺼﲑﻭﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﻮﺓ ﲟﻤﺎﺭﺳﺔ
ﺷﻜﻞﹴ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭ ﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻭ ﺃﺷﺎﺭ "ﺍﻟﺪﻭﺱ ﻫﻜﺴﻠﻲ" ﻧﻘﻼﹰ ﻋﻦ ﺃﺧﺼﺎﺋﻲ ﻗﺎﻡ
ﺑﺄﲝﺎﺙ ﻫﺎﻣﺔ ﻭ ﺇﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﺑـﲔ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ
ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻔﲏ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﺑﲔ ﺍﻹﺑﺎﺣﻴﺔ ﺍﳉﻨﺴـﻴﺔ ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ
ﺃﺧﺮﻯ ).ﺍﳉﻨﺪﻱ ﺃﻧﻮﺭ ،ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ .(168
ﺇﻥ ﻧﻈﺮﺓ "ﻓﺮﻭﻳﺪ" ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﳏﺪﻭﺩﺓ ﻷﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳌﺮﺿﻰ ﺧﺎﺻﺔ،ﻭﻣﻦ
ﰒ ﳚﺐ ﺃﻻ ﺗﻌﻤﻢ ﺍﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺗﻪ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﲔ ﻭ ﲞﺎﺻـﺔ ﺃﻭﻟﺌـﻚ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻫﺒﻮﺍ ﺟﻬﺎﺯﺍﹰ ﻋﺼﺒﻴﺎﹰ ﻗﻮﻳﺎﹰ ﻭﺳﻴﻄﺮﺓﹰ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ،ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ
ﺍﳌﹸﻌﺘﻠﻲ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﻏﲑ ﺍﳌﺘﺰﻧﲔ ﺃﻛﺜﺮ ﺷﺬﻭﺫﺍﹰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺒﺖ ﺷﻬﻮﺍﻢ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ،
ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻗﻮﻳﺎﺀ ﻳﺼﲑﻭﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﻮﺓ.
6
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺇﻥ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﺑﻄﺮﺣﻪ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻘﺮﺭ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﻴﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﺤﺴﺐ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺮﻯ
ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ
ﺍﳉﻨﺲ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﳍﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ،ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄـﺮﺡ ﺍﻟﻔﺮﻭﻳـﺪﻱ
ﺍﻟﺼﺎﺭﺥ ﻭﺟﺪ ﻟﻪ ﻣﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﺣﱴ ﻣﻦ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﺄﺩﻟﺮ ﺭﻓﺾ
ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﺣﻮﻝ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ﻭﺃﺭﺟﻊ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻧﺸـﺄﺓ
ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻌﻮﻳﺾ ﻋﻦ ﺍﻟـﻨﻘﺺ ﻭﺃﻥ
ﺍﶈﺮﻙ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻫﻮ ﺣﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ،ﺃﻣﺎ ﻳﻮﻧﺞ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺃﻥ
ﺍﳉﻨﺲ ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﺩﺍﻓﻌﺎﹰ ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻋﺪﺓ.
ﺃﻣﺎ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﱃ ﺍﳉﻨﺲ ﻓﻨﻈﺮﺓﹲ ﻭﺳﻄﻴﺔ ﺻﺤﻴﺔ ﻻ ﲢﺘﻘﺮﻩ ،ﻓﺘﺮﺍﻩ ﺭﺟﺴﺎﹰ
ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺭﻫﺒﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺤـﺮﻡ
ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ ،ﺇﻥ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻠﺠﻨﺲ ﺃﺎ ﻓﻄﺮﺓﹸ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺘﺮﻑ
ﺎ ،ﻳﻜﻮﻥ ﺇﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﻭﻭﺿﻊ ﺳﺒﻞ ﲪﺎﻳﺘـﻬﺎ ﻣـﻦ
ﺍﳌﺜﲑﺍﺕ ،ﺇﻥ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺬﺍ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﺍﳊﻴﻮﻱ ﻭﻳـﺪﻋﻮﺍ ﺇﱃ
ﳑﺎﺭﺳﺘﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ ﺍﳌﺸﺮﻭﻋﺔ ﻭ ﺇﻋﻼﻧﻪ ﺃﻭ ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ "ﺃﺯﻣﺔ ﺟـﻨﺲ" ﻭ ﻻ
"ﺃﺯﻣﺔ ﻛﺒﺖ".
):(1909. Karl Young -2ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﺭﻝ ﻳﻮﻧﺞ
ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻳﻮﻧﺞ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻐﺰﻭ ﻋﻘﻠﻪ
ﻗﻮﻯ ﻭﺧﻴﺎﻻﺕ ﻏﲑ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﺻﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ ﺍﳉﻤﻌﻲ.ﻓﺎﻟﻘﻠﻖ ﺑﺮﺃﻱ ﻳﻮﻧﺞ ﻫﻮ
)ﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﳏﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ ﺍﳉﻤﻌﻲ ﻏﲑ ﺍﳌﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﱵ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻓﻴﻪ
ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻴﺔ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻬﺘﻢ ﻋﺎﺩﺓ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﻴﺎﺗـﻪ ﻋﻠـﻰ
ﺃﺳﺲ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻏﲑ ﺍﳌﻌﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ ﺍﳉﻤﻌﻲ ﻳﻌﺪ ﺪﻳﺪﺍ
7
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
8
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﻟﻮﳘﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺎﺩ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﺗﻈﻬﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﳌﹸﺜـﻞ
ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺼﺎﺭﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﰲ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ .
:(1927 Ottorank -4ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺃﺗﻮﺭﺍﻧﻚ )
ﻳﻔﺴﺮ ﺃﻭﺗﺮﺍﻧﻚ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻭﻫﻲ ﺻﺪﻣﺔ ﺍﳌﻴﻼﺩ ﻓﺎﻧﻔﺼﺎﻝ
ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻷﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﻟﺪﻳﻪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻷﻭﱄ ،ﻭ ﺍﻟﻔﻄﺎﻡ ﻛﺬﻟﻚ
ﻳﺴﺘﺜﲑﻩ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺍﻧﻔﺼﺎﻻﹰ ﻋﻦ ﺍﻷﻡ ﻓﺎﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺭﺃﻳﻪ ﻫﻮ ﺍﳋﻮﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻀـﻤﻨﻪ
ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻻﺕ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻷﻭﱄ ﻳﺘﺨﺬ ﺻﻮﺭﺗﲔ ﺗﺴﺘﻤﺮﺍﻥ ﻃﻴﻠﺔ ﺣﻴـﺎﺓ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﳘﺎ :
-ﺧﻮﻑ ﺍﳊﻴﺎﺓ :ﻭﻫﻮ ﻗﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻔﺮﺩﻱ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳛﺎﻭﻝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺗﻜﻮﻳﻦ
ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ.
-ﺧﻮﻑ ﺍﳌﻮﺕ :ﻭﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﻭﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﲑ ﺃﻱ
ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻭﻳﺮﻯ ﺭﺍﻧﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻌﺼﺎﰊ ﻫﻮ ﺍﻟـﺬﻱ ﻻ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ
ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺗﻮﺍﺯﻥ ﺑﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻘﻠﻘﲔ .
):(1953 H.S.Sulivan -5ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻫﺎﺭﻱ ﺳﺘﺎﻙ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ
ﻳﻌﻠﻖ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ ﺃﳘﻴﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴـﺔ ﻭ
ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ،ﻭﺗﻨﻤﻮ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﰲ ﳎﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ
ﺍﳌﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﻳﻮﺟﺪ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﺎﻝ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﳍﻢ ﺃﳘﻴﺘﻬﻢ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﳕﻮﻩ ﻭﺑﻘﺎﺀﻩ .
ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ ﺃﻥ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻲ ﻣـﻊ
ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﶈﻴﻄﺔ ﺑﻪ ،ﻓﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺍﻛﺘﺴـﺎﺑﻪ ﺑﻌـﺾ ﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ
ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺴﺘﺤﺴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺍﻥ ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨـﺔ
ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺆﳌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧـﺎﺓ ﻋـﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﺤﺴـﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ
9
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﻟﺒﻴﻨﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺣﲔ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻟﺪﻯ ﺍﻷﻡ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺁﺛﺎﺭﻩ ﰲ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻷﻧﻪ
ﻳﺜﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﺑﲔ ﺍﻷﻡ ﻭﻭﻟﻴﺪﻫﺎ) .ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ،ﺱ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ
ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ 2001ﺹ ،(22ﻭﺍﻟﻔﺮﺩ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﱃ ﺧﻔﺾ ﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺸﺄ ﻣﻦ
ﻣﺼﺪﺭﻳﻦ :ﺗﻮﺗﺮﺍﺕ ﻧﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻭﺗﻮﺗﺮﺍﺕ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﻠﻖ
ﻭﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﳍﺎﻣﺔ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ "ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﻘﻠﻖ" ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺣﺴﺐ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﶈﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ
ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺇﳚﺎﰊ ﻭﺳﻠﱯ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ،ﻓﺎﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺒﺴﻴﻂ ﻳﺜﲑ ﰲ ﻧﻔﺲ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻭﻳﺒﻌﺪﻩ ﻋﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊﺎﺩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﰲ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﳚﻌﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻋﺎﺟﺰﺍﹰ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻱ ﻋﻤﻞ ﻋﻘﻠـﻲ
ﻭﻗﺪﻡ ﺳﻮﻟﻴﻔﺎﻥ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺬﺍﺕ )،(self-systemsﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈـﺎﻡ
ﻳﺘﺸﻜﻞ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﺮﺩﻳﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﺭﺿﻰ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻬﻢ
ﻓﺘﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﲡﺔ ﻋﻦ ﳏﺒﺔ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺭﺿﺎﻫﻢ .
):(Karn horney 1885-1952 -6ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﺭﻥ ﻫﻮﺭﱐ
ﺟﻌﻠﺖ ﻛﺎﺭﻥ ﻫﻮﺭﱐ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﳏـﻮﺭﺍﹰ ﻣﺮﻛﺰﻳـﺎﹰ ﻟﻨﻈﺮﻳﺘـﻬﺎ
ﻭﻋﺮﻓﺘﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﻌﺰﻟﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﳊﻴﻠﺔ ﰲ ﻋﺎﱂ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﺎﻟﻌـﺪﺍﻭﺓ ،
ﻭﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﲑ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ
ﻭﳕﻮﻩ ﺃﻛﺜﺮ ﳑﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﺑﲔ ﺍﶈﻔﺰﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ
ﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﻻﻧﺎ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺃﺧﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﻭﲰﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻠـﻖ
ﺑـ"ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ،"basic anxietyﻭﺗﺮﻯ ﻫﻮﺭﱐ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴـﺔ
ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﺮﺟـﻊ ﺇﱃ
10
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
11
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
"ﺇﱃ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ ﻣـﻦ ﺃﺏ
ﻗﺎﺱ ﺃﻭﻣﻦ ﳎﺘﻤﻊ ﺧﺎﺹ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﻳﻀﻄﺮ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﲢﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈـﺮﻭﻑ ﺇﱃ
ﻛﺒﺖ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻣﻼﹰ ﻣﺆﺩﻳﺎﹰ ﺇﱃ ﻇﻬﻮﺭ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻓﻘﺪ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻣﺜﻼ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﰲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﺎﻋﺮﺍﹰ ﺃﻭ ﺭﻳﺎﺿـﻴﺎﹰ ﻓـﺈﺫﺍ
ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻷﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﺿﻄﺮ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺇﱃ ﻛﺒﺘﻬﺎ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺘـﻪ ﺑﻮﺍﻟـﺪﻩ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺮﻯ "ﻓﺮﻭﻡ" ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﲔ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ
ﻭﺑﲔ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ .
-8ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ ﺩﻭﻻﺭﺩ ﻭﻣﻴﻠﻠﺮ):(1950 DOLAD ET MILLER
ﻳﺠﺴﺪ "ﻣﻴﻠﺮ" ﻭ"ﺩﻭﻻﺭ" ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻬﻤﺎ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﻛﺘﺴﺎﺏ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺍﳋﻮﻑ ﻭﻋﺮﺿﺎﻫﺎ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺘﻬﻤﺎ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ،ﻓﻬﻤـﺎ
ﺇﺳﺘﻔﺎﺩﺍ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﻭﺃﻛﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ
ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ ﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺇﱃ ﺣﺪ ﻣﻌﲔ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗـﺪﻫﻮﺭ ﰲ
ﺍﻷﺩﺍﺀ ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪﳘﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﲑ ﺳﺎﺭﺓ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﲡﻨﺒﻬﺎ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﻌﺘﱪ ﺩﺍﻓﻌﺎﹰ
ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﹰ ﺃﻭﻗﺎﺑﻼﹰ ﻟﻼﻛﺘﺴﺎﺏ ،ﻭﳛﺪﺙ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﺷﻜﺎﻝ
ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻳﻮﻟﺪ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻹﺗﺰﺍﻥ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻠـﻖ ،ﻭﻻ
ﳝﻜﻦ ﲡﻨﺐ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺣﱴ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺍﻹﺗﺰﺍﻥ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ).ﺍﻟﺴﻴﺪ 2001،ﺹ( 25
ﺍﳋﻮﻑ ﻋﻨﺪ "ﺩﻭﻻﺭﺩ" ﻭ"ﻣﻴﻠﺮ" ﻏﲑ ﺍﶈﺪﺩ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﻻﺷﻌﻮﺭﻱ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ
ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ "ﺍﻟﻘﻠﻖ"،ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲡﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﲢﺪﻳـﺪ ﻣﺼـﺪﺭﻩ
ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺨﺎﻭﻑ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﲣﻠﺺ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻞ ﳑﺎ ﳚﻌـﻞ
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺖ ﻏﲑ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﺎ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻭﻗﺘﻴﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ
ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺯﻳﺎﺩﺗﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺇﺫ ﻛﻠﻤﺎ
12
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺟﻬﻞ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺑﺎﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺴﺒﺒﺔ ﻟﻘﻠﻘﻪ ﻗﻠﺖ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﻭﻃﺎﳌﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠـﻖ
ﻳﻈﻞ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﲟﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﻳﺪﻓﻊ ﺇﱃ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﱵ
ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﲣﻔﻒ ﻣﻦ ﺣﺪﺗﻪ ،ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻳﻠﺠﺄ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﱃ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺃﻭ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ
ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺃﻭ ﺍﳌﺮﺿﻲ ،ﻭﳛﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﰲ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻋﻠـﻰ
ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻻ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣـﻦ
ﺣﺪﺓ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑـ"ﺍﳊﻴﻞ ﺍﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ " ﻛﺎﻟﺘﱪﻳﺮ ،ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ،ﺍﻟﺘﻘﻤﺺ ،ﺍﻹﻋﻼﺀ
،ﺍﻟﻨﻜﻮﺹ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ،ﻭﻫﻲ ﰲ ﺭﺃﻱ " ﺩﻭﻻﺭﺩ" ﻭ"ﻣﻴﻠﻠﺮ" ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋـﻦ ﺃﺳـﺎﻟﻴﺐ
ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠﻤﺔ ﺗﺪﻋﻤﻬﺎ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﳋﺎﻃﺌﺔ .
"ﺳﺒﻴﻠﱪﺟﺮ" :( 1972) spielberger -9ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪ
ﺃﻗﺎﻡ "ﺳﺒﻴﻠﱪﺟﺮ" ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﺴﻤﺔ trait anxiety
ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﺤﺎﻟﺔ ، stat anxietyﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺷﻘﲔ :ﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠـﻖ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠـﻖ
ﺍﻟﻌﺼﺎﰊ ﺃﻭ ﺍﳌﺰﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺃﻭﺍﲡﺎﻩ ﺳﻠﻮﻛﻲ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺼﻮﺭﺓ
ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳋﱪﺓ ﺍﳌﺎﺿﻴﺔ ،ﻭﻗﻠﻖ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﻠﻖ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺃﻭ ﻣﺮﻓﻘﻲ ﻳﻌﺘﻤـﺪ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻀﺎﻏﻄﺔ .
ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ "ﺳﺒﻴﻠﱪﺟﺮ" ﺃﻥ ﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﺸﲑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﺑﻠﻴـﺔ
ﻟﻠﻘﻠﻖ ،ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﺸﲑ ﺇﱃ ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﰲ ﻣﻴﻠﻬﻢ ﺇﱃ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﲡﺎﻩ
ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﱵ ﻳﺪﺭﻛﻮﺎ ﻛﻤﻮﺍﻗﻒ ﻣﻬﺪﺩﺓ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺭﺗﻔﺎﻉ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ
ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﳌﻮﺍﻗﻒ ﺑﺪﺭﺟﺎﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺸﻂ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ
ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﲟﻮﺍﻗﻒ ﺧﻄﲑﺓ ،ﻭﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻲ
ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻬﻴﺆ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻞ ﻛﺎﻣﻨﺎ ﻭﻫﻮ ﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻳﺴـﺘﺜﺎﺭ ﲟـﺜﲑﺍﺕ
13
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻣﻬﺪﺩﺓ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺗﺄﺧﺬ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺷﻜﻞ ﺍﳌـﻨﺤﲎ ،ﻭﻳـﺮﻯ ﻛـﺬﻟﻚ ﺃﻥ
ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﳝﺮﻭﻥ ﺬﻩ ﺍﳋﱪﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﻭﻟﻜﻨـﻬﻢ
ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﻮﺗﺮﺍ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﺍﹰ ﰲ ﻗﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﺃﻭ ﺍﳌﺮﺗﻔـﻊ ،ﻭﺇﻥ
ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﻗﻠﻖ ﻣﺰﻣﻦ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻘﻂ ﺃﻛﺜﺮ ﺷـﺪﺓ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺠﺎﺑﺔ
ﻟﻠﺨﻄﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﻭﺇﳕﺎ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﻭﻗﺖ ﺃﻃﻮﻝ ﻟﻴﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﻭﺿﻌﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ .
ﺇﻥ ﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﺸﲑ ﺇﱃ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺒﺎﺷـﺮﺓ ﰲ
ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺷﺪﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ
ﺍﻟﺰﻣﻦ ،ﻭﻳﺘﻤﻴﺰ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺫﻭ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳌﺮﺗﻔﻌﺔ ﰲ ﲰﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺑﺎﳌﻴﻞ ﺇﱃ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺎﱂ
ﻛﻤﻬﺪﺩ ﳊﻴﺎﻢ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻫﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺗﻌﺮﺿﺎ ﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ،ﻭﺃﻣﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠـﻖ
ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺴﻢ ﲟﺸﺎﻋﺮ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﻟﺘـﻮﺗﺮ ﻭﺍﳋﺸـﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼـﺒﻴﺔ
ﻭﺍﻻﻧﺰﻋﺎﺝ ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺼﻒ ﺑﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻟﺬﺍﰐ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺗﻨﺒﻴﻬﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﺆﻗﺘـﺔ
ﻭﺳﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺭﻏﻢ ﺃﺎ ﻣﺘﻜﺮﺭﺓ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ).ﻋﺒﺪ ﺍﳋﺎﻟﻖ 1987ﺹ (44
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻡ "ﺳﺒﻴﻠﺒﲑﺟﺮ" ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﻏﻄﺔ ﻭﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ
ﺍﻟﻨﺎﲡﺔ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻭﻓﺴﺮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺑﲔ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﺰﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﱵ ﺗﺴـﺎﻋﺪ ﻋﻠـﻰ
ﲡﻨﺐ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻛﺎﻟﻜﺒﺖ ﻭﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻭﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺘﺠﻨﺐ ،ﻭﻗﺪ
ﻣﻴﺰ"ﺳﺒﻴﻠﺒﲑﺟﺮ" ﺑﲔ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻓﺎﻟﻘﻠﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﺸﲑ ﺇﱃ
ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﻛﺮﺩ ﻓﻌﻞ ﻟﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ،ﻛﻤﺎ
ﻣﻴﺰ "ﺳﺒﻴﻠﺒﲑﺟﺮ" ﺑﲔ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻳﺸﲑ ﺇﱃ
ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﳍﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳋﻄﺮ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ،ﺃﻣﺎ ﻛﻠﻤـﺔ
ﺪﻳﺪ ﻓﺘﺸﲑ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﳌﻮﻗﻒ ﺧﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻪ ﺧﻄﲑ .
14
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
15
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
16
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
17
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
18
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﹰ ﳌﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﱵ ﺪﺩ ﺃﻣﻨﻪ ﻭﺳﻼﻣﺘﻪ ﻭﺗﻮﺍﺯﻧـﻪ
ﺍﳊﻴﻮﻱ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺘﺎﺏ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗـﻊ
ﺣﺪﻭﺙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻣﻜﺮﻭﻫﺔ ﺪﺩﻩ ﺃﻭ ﺪﺩ ﺷﺨﺼﺎﹰ ﻋﺰﻳﺰﺍﹰ ﻋﻠﻴﻪ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﳛﻔﺰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﻭ ﻳﺤﻠﻞ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻳﺰﻥ ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ
ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﻭﲪﺎﺳﻪ ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺗﻪ ﺎﺔ ﺍﳋﻄﺮ ﺃﻭ ﺍﳍﺮﻭﺏ ﻣﻨﻪ،ﻭﻳﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻳﻮﻣﻴﺎﹰ ﰲ ﺣﻴﺎﻢ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ ﲡﺎﺭﺏ ﻣﺰﻋﺠـﺔ ﺃﻭ
ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺪﺩ ﺃﻣﻨﻬﻢ.
ﺏ-ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺮﺿﻲ :ﻫﻮ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻼﺯﻡ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﺩﺭﺟﺘﻪ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ
ﻭﻳﺴﺘﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻙ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺃﻭ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺣﻴﺎﺗﻪ ،ﻭﻗﺪ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﳌﺼـﺎﺏ
ﺑﺂﺛﺎﺭﻩ ﺍﻻ ﺷﻌﻮﺭﺍﹰ ﻏﺎﻣﻀﺎﹰ ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ،ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺮﺿﻲ ﻏﺎﻣﺾ ﻏﲑ ﳏﺪﺩ ﺍﳌﻌﺎﱂ
ﲣﺘﻠﻒ ﺷﺪﺗﻪ ﻭﻋﻤﻘﻪ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻷﺧﺮ ،ﻭﳚﻬﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻗﻠﻘـﻪ
ﻭﻻ ﺗﺄﰐ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﺟﻮﺍﺑﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺃﻭ ﻣﺴﺒﺒﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺑﻞ ﺪﻳﺪﺍﺕ
ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻭﺷﺎﻣﻠﺔ ﻝ،ﻫﺬﺍ ﻳﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ
ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﻮﺿﻮﻳﺎﹰ ﻻ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﰲ ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻭﲤﻜﻨﻪ ،ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ
ﻳﺘﻌﺮﺽ ﺍﳌﺮﺀُ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﰲ ﻓﺘﺮﺓ ﳏﺪﻭﺩﺓ ﰒ ﳜﺘﻔﻲ ﻋﻨﻪ ﳒﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺮﺿـﻲ
ﻳﺼﺒﺢ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﺳﻠﻮﻛﺎﹰ ﻣﻼﺯﻣﺎﹰ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻌﺮ ﺃﻧﻪ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻩ ﻳﺴـﺒﺢ ﰲ
ﲝﺮ ﻣﻦ ﺍﳊﲑﺓ ﻭﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﺩ ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻏﲑ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ
ﻭﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﺮﺿﻴﺎﹰ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﺮﻙ ﺁﺛﺎﺭﺍﹰ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻭﻳﺤﺪﺙ ﺗﻐﲑﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﰲ
ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﺎﳌﺼﺎﺏ ﺑﻪ ﻻ ﻳﺬﻭﻕ ﻃﻌﻢ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﳍﺪﻭﺀ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻋﺼﱯ ﻷﻣﻮﺭﹴ
ﺗﺎﻓﻬﺔ ﻭ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﻋﺐ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻴﺶ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ
ﻭﲢﻔﺰ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻗﻠﻖ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ،ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻻﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ
19
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻗﻠﻖ ﺍﳌﻮﺕ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﰐ ﺣﲔ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮﺍﺣﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻫـﻮ
ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﱐ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳋﻄﺮ ﺍﶈﺪﻕ ﺑﺎﳉﺴﺪ ﻭﺭﲟﺎ ﺑﺎﳊﻴـﺎﺓ
ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﳉﺮﺍﺣﻴﺔ ﻭﻳﺘﻀﺨﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﳉﺮﺍﺣـﺔ ﲟﺜﺎﺑـﺔ
ﺍﳋﻴﺎﺭ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺧﻄﺮ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭـﺬﺍ ﻓـﺈﻥ
ﺍﳌﺮﻳﺾ ﳜﺘﺎﺭ ﺍﳉﺮﺍﺣﺔ ﻛﺄﻓﻀﻞ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﻠﻖ ﺍﳌﻮﺕ
ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﲔ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑﺈﺻﺎﺑﺘﻪ -ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ -ﻭﺑـﲔ
ﻗﺮﺍﺭﻩ ﺍﳋﻀﻮﻉ ﻟﻠﺠﺮﺍﺣﺔ()ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻛﱪﻳﺎﻝ1995،ﺹ،(51ﺇﻥ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﻌﺘﱪ
ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻌﺼﺎﺏ ﻭﻫﻲ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﰲ ﺯﻣﻠـﺔ
ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻫﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻨﻮﻉ،ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻭﺭﺩ
ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ DSM4ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﲢﺖ ﺯﻣﻠـﺔ
ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ:
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻌﲔ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺬﺍﺎ ﺃﻭ ﺃـﺎ ﺃﺣـﺪ
ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻷﺧﺮﻯ .
ﺃﻭ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ،ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﻧﻮﺑﺔ ﺍﳍﻠـﻊ ﻣﺰﻋﺠـﺔ
ﻭﻣﺆﳌﺔ ﻭﻣﺨﻴﻔﺔ ﻳﻀﻄﺮﺏ ﺧﻼﳍﺎ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻭ ﺍﻻﻧﺰﻋﺎﺝ
ﻭﻫﻮ ﳛﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﺉ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻳﺴﺮﻉ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻮﻥ ﳑﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭﻫﺬﺍ
ﻣﺎ ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻪ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﳍﻠﻊ ﻭﺍﳋﻮﻑ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ( )ﺍﳌﺎﱀ ﺣﺴﺎﻥ،1995،ﺹ ،(29ﻭﺗﻈﻬﺮ
ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻋﻤﻞ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﺃﻭ ﺃﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻗﻒ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﱃ ﺍﳋـﻮﻑ ﺃﻭ
ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﺩﺙ ﻣﺎ ﺃﻭ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﻋﺰﻳﺰ ﻭﳝﻜﻦ ﻟﻠﻨﻮﺑﺔ ﺃﻥ ﺗﺘﻜـﺮﺭ ﰲ ﺍﻟﻴـﻮﻡ ﺃﻭ ﺃﻥ
ﺗﻄﻮﻝ ﳌﺪﺓ ﺳﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ،ﻭﻧﻈﺮﺍﹰ ﻟﺸﺪﺓ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﻭﺇﺯﻋﺎﺟﻬﺎ ﻓـﺎﻥ
ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺣﺪﻭﺛﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ،ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺧﺎﺋﻔﺎﹰ ﻣﺘﻔﺤﺼﺎﹰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﺃﻋﺮﺍﺿﻬﺎ ﻭﻫﺬﺍ
ﲝﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﻧﻮﺑﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ.
-(4ﺍﻟﻔﻮﺑﻴﺎ ﺍﶈﺪﻭﺩﺓ )ﺃﻭ ﺍﳌﺨﺎﻭﻑ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ( :ﻳﻌﺪ ﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ
ﺍﳋﻮﻑ ﺃﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﳓﺼﺎﺭﻩ ﰲ ﻛﻮﻥ ﺍﳋﻮﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﳏﺪﺩﺍ ﲟﻮﺿﻮﻉ
ﻣﺎ ﺃﻭ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺎ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﺘﻌﺮﺽ ﳌﻮﺿﻮﻉ ﺍﳋﻮﻑ
ﻭﻗﺪ ﻳﺄﺧﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﳋﻮﻑ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺬﻋﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺰﻉ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺸـﺨﺺ ﻋﻠـﻰ ﺃﻧـﻪ
ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻓﺰﻉ) ،ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ،ﻣﺜﻞ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﻣـﻦ
ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ،ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ،ﺍﻟﻄﲑﺍﻥ ،ﺍﻟﺮﻋﺪ ،ﺍﻟﻈﻼﻡ ،ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﳌﻐﻠﻘﺔ ،ﻭ ﺍﻟﺘﺒﻮﻝ
ﺃﻭ ﺍﻟﺘﱪﺯ ﰲ ﻣﺮﺍﺣﻴﺾ ﻋﺎﻣﺔ ...ﻭﻏﲑﻫﺎ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺍﳌﺜﲑ ﳏﺪﻭﺩ
ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﻗﺪ ﻳﺜﲑ ﺭﻋﺒﺎﹰ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺣﺎﻻﺕ ﺭﻫـﺎﺏ ﺍﳋـﻼﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﻫـﺎﺏ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ()ﻋﻜﺎﺷﺔ ،1976ﺹ ،(163ﻭﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻫـﺎﺏ
ﺍﻟﺒﺴﻴﻂ ﻳﻌﺮﹺﻓﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺧﻮﻓﻬﻢ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ.
-(5ﺍﳋﻮﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠـﻖ ﺍﻻﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ) :(social phobie
)ﻫﻮ ﺍﳋﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﳏﻞ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ،ﳑﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﲡﻨﺐ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ
22
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
23
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
24
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﻟﺼﺪﻣﻴﺔ ،ﺃﻭ ﳎﺮﺩ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺪﻣﺎﺕ ﻭ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﺑﺈﺻﺎﺑﺔ
ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺎ ﻭﻣﺎ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ )،ﻭﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﻣـﻦ
ﺍﺟﺘﺮﺍﺭ ﺍﳊﺎﺩﺙ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﺍﻗﺘﺤﺎﻣﻴﺔ ) ﺍﺭﲡﺎﻋﺎﺕ ﺯﻣﻨﻴﺔ( ﻣـﻊ ﺃﺣـﻼﻡ
ﻭﻛﻮﺍﺑﻴﺲ ﻭﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳋـﺪﺭ ﻭ ﺍﻟﺘﺒﻠـﺪ
ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﱄ ﻭﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﻣﻊ ﲡﻨﺐ ﺍﻟﻨﺸﺎﻃﺎﺕ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗـﻒ
ﺍﻟﱵ ﻗﺪ ﺗﺬﻛﺮﻩ ﺑﺎﳊﺎﺩﺙ ،ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻮﻑ ﻭﲡﻨﺐ ﻟﺮﻣـﻮﺯ ﺗـﺬﻛﺮ
ﺍﳌﺼﺎﺏ ﺑﺎﳊﺎﺩﺙ ﺍﻷﺻﻠﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺎﺩﺓﹰ ﺣﺎﻟﺔ ﻓـﺮﻁ ﻳﻘﻈـﺔ ﻭﻧﺸـﺎﻁ
ﺑﺎﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻹﺭﺍﺩﻱ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﻟﺮﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻧﻔﻌﺎﱄ () ﻋﻜﺎﺷﺔ ،1976ﺹ . (191
ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻟﻸﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﳋﻮﻑ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻌﺠﺰ
ﺃﻭﺍﳍﻠﻊ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻟﺪﻯ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻚ ﻭﺍﻟﺘـﻮﺗﺮ ﻭﺍﳋﺒـﻞ ﺃﻭ ﺍﳍﻴـﺎﺝ ،
ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻭﺃﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﳏﻨﺔﹰ
ﺃﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻛﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﳌﻬﻤﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ .
-(8ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﳊﺎﺩ ﻟﻠﻜﺮﻭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ):(Acute stress discorder
ﻭﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻜﺮﺏ ﻫﻮ ﺗﻄﻮﺭ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺍﻻﻧﺸـﻘﺎﻕ
ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﺼﺪﻣﺔ ﺿﺎﻏﻄﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ،
ﻭﻛﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺤﺪﺙ ﺍﻟﺼﺎﺩﻡ ﻓﺎﻥ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻗﻴﺔ ﺗﺘﻄﻮﺭ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ
ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻨﺎﻗﺺ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﻭﳚﺪ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻣﻌﺎﻳﺸﺔ ﺧﱪﺍﺕ ﺍﻻﺳـﺘﻤﺘﺎﻉ
ﻭﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ﺣﱴ ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﳌﻬﺎﻡ ﺣﻴﺎﺗﻪ ،ﻭﺭﲟﺎ ﻳﻌﺎﱐ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻣﻦ
ﻧﻘﺺ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻦ ﺟﺴﻤﻪ ،ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻭﻫﻢ
ﺃﻭ ﻏﲑ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻣﺜﻞ ﺍﳊﻠﻢ ،ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺘﺰﺍﻳﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻱ ﺗﻔﺎﺻـﻴﻞ ﻣـﻦ
ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﻋﺮﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﳊﺎﺩﺛﺔ
25
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﰲ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻭﺩﺓ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ ﺃﻭ
ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺎ ﰲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﻭ ﺍﻷﺣﻼﻡ ﻣﻊ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﻭ ﻋـﺪﻡ
ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﻧﻘﺺ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺱ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﳌﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻱ ﺃﻣـﺮ
ﻣﺰﻋﺞ ،ﻭﻋﻤﻮﻣﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﰲ ﻳﻮﻣﲔ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﰲ ﺃﺭﺑﻌـﺔ
ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻭﳛﺪﺙ ﰲ ﻏﻀﻮﻥ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ .
-(9ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ:
ﺇﻥ ﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﻔـﺮﻁ )ﺗﻮﻗـﻊ
ﺍﳋﻮﻑ ﺃﻭ ﺗﺮﻗﺒﻪ()ﻭﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﺪﺩ ﻛﺎﻑ
ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻭﳌﺪﺓ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ،ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳉﻬﺎﺯ
ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺮﺟﻔﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻭ ﺍﻵﻻﻡ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﳉﻬـﺎﺯ
ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻟﺬﺍﰐ ﻣﺜﻞ ﺗﺴﺮﻉ ﻧﺒﻀﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺟﻔﺎﻑ ﺍﳊﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﺒﻮﻝ ﺍﳌﺘﻜﺮﺭ،ﻭﻣﻨﻬﺎ
ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﺣﺘﺮﺍﺱ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻗﺐ ﺍﻟﺬﻫﲏ ﻣﺜﻞ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻭ ﺍﻟﻌﺼـﺒﻴﺔ()ﺍﳌـﺎﱀ
ﺣﺴﺎﻥ،1995،ﺹ ،(29ﻭﻳﺘﺼﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮ ﻭ ﺍﳌﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ
ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺇﺛﺎﺭﻢ ﻭﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻕ ﻭﺍﻻﺭﺗﻌﺎﺵ ﻭﺍﻹﺎﻙ
ﻭﺍﻟﺼﺪﺍﻉ .
-(10ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﲝﺎﻟﺔ ﻃﺒﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ:
ﻳﻌﺪ ﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﲡﺔ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺿـﻄﺮﺍﺑﺎﺕ
ﻃﺒﻴﺔ ﻋﻀﻮﻳﺔ ،ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳍﺬﺍ ﺍﳋﻠﻞ ﺍﻟﻌﻀﻮﻱ ،ﻭﻫﻨﺎﻙ
ﻣﻌﺎﻳﺮ ﻟﺘﺸﺨﻴﺼﻪ ﻭﻫﻲ :ﺃ -ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺬﻋﺮ ،ﺍﻟﻮﺳـﺎﻭﺱ ﰲ ﺍﻟﻠﻮﺣـﺔ
ﺍﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ ،ﺏ -ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺮﺿﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺍﻟﺒﺪﱐ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴـﻞ
ﺍﳌﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺣﺎﻻﺕ ﻋﻀﻮﻳﺔ .
26
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
27
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
28
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺩ -ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ :ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻮ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺒﺬ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﻧﻪ ﻗﻠﻖ ﺍﻷﻧﺎ ﺍﻷﻋﻠﻰ،ﺑﺴﺒﺐ ﺍﳋﻮﻑ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ
ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻸﺑﻮﻳﻦ ﻭﺍﺘﻤﻊ.
ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻓﺮﻭﻳﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ ﺻﻮﺭﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻧﺘﺠﺖ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻨﺴـﻴﺔ
ﻏﲑ ﺍﳌﺸﺒﻌﺔ ،ﺃﻣﺎ ﺃﺩﻟﺮ ) (A.Adlerﻓﲑﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺗﺮﺟﻊ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﺇﱃ ﻃﻔﻮﻟﺔ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﺣﻴﺚ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻘﺼﻮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻀﻮﻳﺎ ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ﺃﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ،ﻭﺗﻠﺘﻘﻲ "ﻫﻮﺭﱐ " Horney
ﻣﻊ ﺃﺩﻟﺮ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭ ﻫﻲ ﺗﺮﺟﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺇﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻫﻲ:
-1ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ -2ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻌﺰﻟﺔ -3 ،ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ،ﻭﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ
ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻨﺸﺄ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -1:ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺪﻑﺀ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﰲ ﺍﻷﺳﺮﺓ
ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻨﺒﺬ -2،ﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ -3 ،ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺗﻌﻘﻴﺪﺍﺎ ﻭﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺗﻪ.
ﺃﻥ ﺍﲡﺎﻩ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ )ﻳﺸﺪﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﺒﻪ
ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ ﻻ ﻳﺸﺪﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﻟﻠﻘﻠﻖ ،ﻭﺇﳕﺎ ﻳﻌﺘﱪﻩ ﺪﻳﺪﺍ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻷﻧﺎ ﻭﳛﺪﺙ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ
ﻣﺜﲑﺍﺕ ﻣﻬﺪﺩﺓ )ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺃﻡ ﻣﺘﺨﻴﻠﺔ( ﻭﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﱪ ﺻﺪﻣﺔ
ﺍﳌﻴﻼﺩ ﺃﻫﻢ ﺧﱪﺓ ﻗﻠﻖ ﳝﺮ ﺎ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ() ﻗﺎﺳﻢ،1999،ﺹ.(53
ﺗﺮﻯ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ ﺗﺘﻢ ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﺿﻤﻦ ﻇﺮﻭﻑ
ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ ﻣﻌﻴﻨﺔ ،ﰒ ﻳﻌﻤﻢ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﳋﱪﺓ ﳌﻮﺍﻗﻒ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺸﺎﺔ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺗﻨﺸﺌﺔ
ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﳌﺘﻀﻤﻨﺔ ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺍﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ
ﻭﺍﻟﻌﻄﻒ ،ﻭﻳﻨﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﺑﺎﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺧﺮ ﺇﱃ
ﺍﻻﺳﺘﻬﺠﺎﻥ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻭﻳﻨﺠﻢ ﻋﻨﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻓﺘﺮﻯ
29
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻣﺪﻓﻮﻋﺎﹰ ﺇﱃ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺇﱃ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﱵ ﲡﻠﺐ ﺍﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ ﻭﺇﱃ ﺍﻟـﱵ
ﲡﻠﺐ ﺍﻻﺳﺘﻬﺠﺎﻥ ﺣﱴ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﲡﻨﺐ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻭﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ ﻓﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ
ﺗﻔﺎﻗﻢ ﻭ ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ .
ﺇﻥ "ﺳﺘﺸﻔﺮ " Schaefferﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻳﺆﻛـﺪ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺍﳋﻮﻑ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ،ﲢﺖ ﻇـﺮﻭﻑ ﺃﻭ
ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﰒ ﺗﻌﻤﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ،ﻓﻘﺪ ﳛﺪﺙ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻄﻔـﻞ
ﳌﻮﻗﻒ ﻓﻴﻪ ﲣﻮﻳﻒ ﺃﻭ ﺪﻳﺪ ﻭﻻ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﺗﻜﻴﻒ ﻧﺎﺟﺢ ﻭﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﲑﺍﺕ
ﻣﻦ ﺃﳘﻬﺎ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﱄ ﻭﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺗﺮ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ.
ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﺒﲏ ﺍﳌﺮﺀ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﺃﻭ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻏﲑ ﺍﳚﺎﺑﻴـﺔ
ﺳﻮﺍﺀﺍﹰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﺃﻭ ﺑﺎﶈﻴﻄﲔ ﺑﻪ ﺃﻭ ﲟﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ،ﺃﻭ ﺃﻥ ﻟﻪ ﳕﻂ ﺗﻔﻜﲑ ﺳﻠﱯ ﺃﻭ
ﺗﺸﺎﺅﻣﻲ ﺃﻭ ﻮﻳﻠﻲ )ﺗﻀﺨﻴﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ( ﻓﺎﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻮ
ﻓﻜﺮﺓ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻫﻮ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﳚﺎﺑﻴـﺔ
ﻭﺻﺤﻴﺔ.
ﻟﻘﺪ ﺃﺛﺒﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻥ ﻟﻠﻮﺭﺍﺛﺔ ﺗﺄﺛﲑﺍﹰ ﰲ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﻓﻘﺪ ﺃﺛﺒﺘـﺖ ﺩﺭﺍﺳـﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻮﺍﺋﻢ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻟﻺﺭﺍﺩﻱ ﻭﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻪ ﻟﻠﻤﻨﺒﻬﺎﺕ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ،
ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻭﺿﺤﺖ )ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻌﺎﺋﻼﺕ ﺃﻥ %15ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﺇﺧﻮﺓ ﺣﻮﻝ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﻟﻘﻠﻖ
ﺃﻢ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺽ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻭﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺳﻠﺴﺘﺮ ﻭﺷﻠﻴﺪﺯ) (1969-1962ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺋﻢ ﺍﳌﺘﺸﺎﺔ ﺗﺼﻞ ﺇﱃ % 50ﻭﺃﻥ ﺣﻮﺍﱄ %65ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﲰﺎﺕ
ﺍﻟﻘﻠﻖ،ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺋﻢ ﻏﲑ ﺍﳌﺘﺸﺎﺔ ﻓﻮﺻﻠﺖ ﺇﱃ %4ﻓﻘﻂ،ﺃﻣﺎ ﲰﺎﺕ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻓﻈﻬﺮﺕ ﰲ %13ﻣﻦ ﺍﳊﺎﻻﺕ ،ﻭﻟﺬﺍ ﻓﺎﻟﻮﺭﺍﺛـﺔ ﺗﻠﻌـﺐ ﺩﻭﺭﺍﹰ ﻣﻬﻤـﺎ ﰲ
ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﻤﺮﺽ ﻭﺗﺰﻳﺪ ﻧﺴﺒﺔ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ()ﻋﻜﺎﺷﺔ
1976ﺹ .(138
30
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻭﻟﻠﺴﻦ ﺃﺛﺮﻩ ﰲ ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﻮﻥ ﺍﳌﺮﺽ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﻧﻀﻮﺝ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﰲ
ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻇﻬﻮﺭﻩ ﻟﺪﻯ ﺍﳌﺴﻨﲔ ،ﻓﻴﻈﻬﺮ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺑﺄﻋﺮﺍﺽ ﲣﺘﻠﻒ
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺿﺠﲔ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ﻭ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺃﻭ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ
ﻫﻴﺌﺔ ﺃﺣﻼﻡ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﺃﻣﺎ ﰲ ﺍﳌﺮﺍﻫﻘﺔ ﻓﻴﺄﺧﺬ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﻈﻬﺮﺍ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭ ﺑﻌـﺪﻡ
ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﺍﳊﺮﺝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻠﻌﺜﻢ ،ﻭﺗﻘﻞ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺳـﻦ ﺍﻟﻨﻀـﻮﺝ
ﻟﺘﻈﻬﺮ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺳﻦ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻟﻈﻬـﻮﺭ ﻫـﺬﺍ
ﺍﳌﺮﺽ ).ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﺟﻊ،ﺹ .(139
ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ،ﺍﻟﻀﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ
ﺃﻭ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻀﺎﻏﻄﺔ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭ ﺍﳌﺮﺍﻫﻘـﺔ
ﻭﺍﻟﺼﺪﻣﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ.
-5ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻖ:
ﻳﻨﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺣﺎﺩﺓ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻭﻳﻼﺯﻣﻪ ﻟﻔﺘـﺮﺓ
ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﺘﻨﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺣﺎﺩﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﺼـﻞ ﺩﺭﺟـﺔ ﺍﻟﻨﻮﺑـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔـﺔ ،
ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ:
-1ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊﺎﺩﺓ ﻭﺗﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟﺊ ،ﻳﺸﻌﺮ ﺍﳌﺼﺎﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮﺗﺮ ﻭﻋﺪﻡ
ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﻭﺑﺄﻧﻪ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺣﺪﺛﺎﹰ ﺳﻴﺌﺎﹰ ﺃﻭ ﺷﺮﺍﹰ ﻣﺴﺘﻄﲑﺍﹰ ،ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻪ ﻟﺘﻮﺍﻓﻪ ﺍﻷﻣﻮﺭ،
ﻭﻳﺘﺼﺎﻋﺪ ﰲ ﻭﺟﺪﺍﻧﻪ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﳋﻮﻑ ﻭﺍﻟﺮﻫﺒﺔ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊﺎﺩ ﺑﺎﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
ﺃ -ﻧﻮﺑﺔ ﺍﻻﻴﺎﺭ ﺍﳊﺎﺩ ) (Acute anxiété fitﻭﺗﻜﻮﻥ ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﲝﺎﻟﺔ ﻣـﻦ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭ ﺍﳍﻠﻊ ﻭ ﺍﳋﻮﻑ ﺍﳊﺎﺩ) ( panic stateﻭﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ،ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺣﺮﻛﻲ
ﻋﻀﻠﻲ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺍﺗﺴﺎﻉ ﺍﳊﺪﻗﺘﲔ ﻭﺷﺤﻮﺏ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﳉﻠـﺪ
ﻭﺍﺭﲡﺎﻑ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ،ﻭﻗﺪ ﻳﺼﺮﺥ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻭﻳﺒﻜﻲ ﻭﻳﻔﺘﺢ ﻓﻤﻪ ﻃﻠﺒﺎ
31
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻟﻠﻬﻮﺍﺀ ،ﻭﳚﻒ ﺍﳊﻠﻖ ﻭﺗﻨﻬﺎﺭ ﻗﻮﻯ ﺍﳌﺮﻳﺾ ،ﻭﻗﺪ ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻐﻤﻴﺎﹰ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﺘﺒﺪﻭﺍ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﻭ ﻫﻲ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺼﺮﻉ .
ﺏ -ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﻋﺐ ) :(terror stateﻭﻫﻨﺎ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺍﳊﺮﻛﻲ ﻭ ﻳﺼﻞ ﺇﱃ
ﺷﺒﻪ ﺍﳉﻤﻮﺩ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﻭﺍﻻﺭﲡﺎﻑ ﻭﺍﻧﺼﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﻋﺪﻡ ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻪ ﻟﻠﻜﻼﻡ
ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻭﺍﻟﻔﺰﻉ ﻳﺪﻓﻌﺎﻥ ﺑﺎﳌﺼﺎﺏ ﺇﱃ ﺍﳍﺮﺏ ﻭ ﺍﻻﻧﺪﻓﺎﻉ ﻭ ﺍﳉﺮﻱ
ﺩﻭﻥ ﻫﺪﻑ ﻭﻫﻲ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﲝﺎﻟﺔ )ﺻﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎﺑﻞ( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺪﻓﻊ ﺍﶈﺎﺭﺏ ﻛـﺎﻷﻋﻤﻰ
ﺟﺮﻳﺎﹰ ﻭﺭﲟﺎ ﺑﺎﲡﺎﻩ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﳋﻄﺮ.
ﺝ -ﺗﻨﺎﺫﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻻﻋﻴﺎﺋﻲ) :(Anxiété exhaustionﻭﻫﻮ ﺇﻋﻴﺎﺀ ﻧﺎﺗﺞ ﻋـﻦ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻐﺮﻕ ﺃﻳﺎﻣﺎ ﻓﻴﺸﻌﺮ ﺍﳌﺼﺎﺏ ﺑﺈﺭﻫﺎﻕ ﻋﺎﻡ ،ﻭﺑﺮﻭﺩ ﰲ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑ
ﻭﺗﺒﻠﺪ ﰲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﻭﺑﻄﺊ ﻓﻜﺮﻱ ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺁﱄ ﺛﻘﻴﻞ ،ﻭﺗﻼﺯﻡ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ ﻓﺘﺮﺓ ﺃﺭﻕ
ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻌﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﻗﲑ ﺍﳌﻨﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﳛﺪﺙ ﺇﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣـﺔ
ﻭﺍﳌﺼﺎﺋﺐ ﻛﺎﻟﺰﻟﺰﺍﻝ ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﳊﺮﺍﺋﻖ .
-(IIﺃﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺰﻣﻦ ﻓﻬﻨﺎﻙ :
ﺃ-ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺟﺴﻤﻴﺔ :ﺇﻥ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﳉﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺍﳌﺮﺿﻲ ﻫﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﻋـﺮﺍﺽ
ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﲨﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﳉﺴﻢ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼـﱯ ﺍﻹﺭﺍﺩﻱ
ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺮﻛﻪ ﺍﳍﻴﺒﻮﺗﻼﻣﻮﺱ ﺍﳌﺘﺼﻞ ﲟﺮﺍﻛﺰ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ ﻭﻗﺪ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ ﺇﱃ ﺗﻨﺒﻴـﻪ
ﻫﺬﺍ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﰲ ﺍﳉﺴﻢ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻗﺪ ﻳﻜﺒﺖ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ
ﻭﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﺇﻻ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ،ﻭﺃﻫﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ :
-ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﲜﻬﺎﺯ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ :ﻣﺜﻞ ﺃﻻﻡ ﻋﻀﻠﻴﺔ ﻓـﻮﻕ ﺍﻟﻘﻠـﺐ ﺃﻭ ﰲ
ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻓﺮﻁ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺴﺮﻋﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ،ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ
ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻏﲑﻫﺎ .
32
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
33
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
34
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻧﻼﺣﻆ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻝ ﺃﻻﻡ ﻣﻌﺪﻳﺔ ﺣﺎﺩﺓ ، ﺣﺎﻻﺕ ﻫﻴﺎﺝ ﻗﻠﻘﻲ ﻋﺪﻡ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﻜﺮﻳﺎﺱ
ﺃﻣﻴﻼﺯ ﻭ ﻟﻴﺒﺎﺯ ﻣﻊ ﻏﺜﻴﺎﻥ ﻭﻗﻲﺀ ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻭﻋﻲ ﺗﺸﺒﻪ insuffisance
ﻭﺍﻟﺴﻜﺮ ﻭﺍﻟﻜﺮﻳﺎﺕ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎﺣﺎﻟﺔ ﺻﺪﻣﺔ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺬﻫﺎﻥ ﺍﻻﺭﺗﻌﺎﺷﻲ pancreatique
ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻣﻊ ﻧﻘﺺ ﻣﻊ ﺃﻭﺑﺪﻭﻥ ﻓﻘﺪﺍﻥ
ﺍﻟﻜﻠﺲ ﺍﻟﻮﻋﻲ
ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ ﻋﻼﺋﻢ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺗﻌﺐ ﻭﻧﺰﻑ*ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﻗﻠﻖ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﰲ ﺍﻟﺪﻡ
ﺍﻟﺴﻜﺮﰲ ﺍﻟﺪﻡ ﺇﱃ )ﺍﺭﲡﺎﻑ.ﻋﺮﻕ ﺗﺘﺒﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﻮﺑﺎﺕ hypoglycemie
ﻣﺎﺩﻭﻥ 50ﻣﻎ% ﺗﺴﺎﺭﻉ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻣﻊ ﻫﻴﺎﺝ
ﺍﻟﻨﺒﺾ(..ﻋﻼﺋﻢ ﻭﺍﺿﻄﺮﺑﺎﺕ ﻭﻋﻲ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ
ﻣﺘﻄﻮﺭﺓ)ﺗﺸﻨﺠﺎﺕ ﺗﺼﻞ ﺣﺪﻭﺩ ﻓﻘﺪﺍﻧﻪ
ﻋﻀﻠﻴﺔ،ﻋﻼﺋﻢ
ﺑﺎﺑﻨﻜﺴﻲ ﻭﻓﻘﺪﺍﻥ
ﻭﻋﻲ ﻛﻠﻲ
ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻧﺴﺐ ﺍﻝ ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻧﺰﻕ ﻣﻊ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺑﻜﺎﺀ ﻭﻗﻠﻖ ﺍﻟﱪﻓﲑﻳﺔ
porphbilinog ﻫﻀﻤﻴﺔ،ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻭﺃﺭﻕ ﻭﻫﺎﺟﺲ ﺍﳌﺮﺽ porphyine
ene ﳏﻴﻄﻴﺔ ﻭﺗﻨﺎﺫﺭ ﺧﺒﻞ ﺃﻭ ﻧﻮﺍﻡ
ﻭ ﺍﻝ Acide
ﻭﺣﺎﻻﺕ ﺍﻴﺎﺭﻳﺔ
Alpha
Aminolevulin
ic
ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ) (03ﻳﱪﺯ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭ ﺍﻟﺸﺮﺍﻳﲔ ﺍﻟﱵ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ:
ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ ﺍﳌﺨﱪﻳﺔ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﳉﺴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﳌﺮﺽ
-ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺍﳋﻼﻳﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺃﻻﻡ ﺣﺎﺩﺓ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﳊﺎﺩﺓ: ﺍﻻﺣﺘﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﱯ
-ﺗﺴﺎﺭﻉ ﺗﺮﺳﺐ ﺍﻟﺪﻡ ﰒ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺗﺒﺪﺃ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻠﻖ ﺑﺎﻟﻎ ﻣﻊ ﺧﻮﻑ Infarctus
ﻧﻘﺼﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﺣﺎﺩ ﻭﻣﻔﺎﺟﺊ ﻭﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺕ ﻭﻫﻴﺎﺝ ﺃﻭ Myocardi
-ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﺃﻥ ﲤﺘﺪ ﺍﱃ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﻭ ﲬﻮﺩ ﻧﻔﺲ
-T.G.Oﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻝ ﺍﱃ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ﻣﻊ %ﺣﺮﻛﻲ،ﻭﰲ 20
ﻏﺜﻴﺎﻥ ﻭﻗﺊ ﻭﺍﺯﺭﻗﺎﻕ ﻣﻦ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﺗﻄﻬﺮ
ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻭﻫﺒﻮﻁ ﺣﺎﻟﺔﺧﺒﻞ ﺣﺎﺩﺓ ﻣﻊ
36
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ـــــــــــــــــــــــــ
*ﻣﺮﺽ ﺍﻟﱪﻱ ﺑﺮﻱ ﻳﻨﺠﻢ ﻋﻦ ﻧﻘﺺ ﻓﻴﺘﺎﻣﲔ )ﺏ( ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ.
*)ﻓﲑﻧﻴﻜﻴﺔ( : Fernickeﻋﻄﻞ ﺩﻣﺎﻏﻲ ﻳﻄﺎﻝ ﺍﳌﺴﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﳋﻠﻔﻴـﺔ ﻟﻠﻔﺤـﺺ
ﺍﻟﺼﺪﻏﻲ ﻭﻣﻌﺎﺩﻻﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺍﳉﺎﻧﱯ،ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﲝﺒﺴﺔ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﺑﺴﻮﺀ ﺍﻟﻔﻬـﻢ ﻭ ﺑﻐﺮﺍﺑـﺔ ﺍﳊـﺪﻳﺚ.
*ﺍﻟﻨﻮﺭﺍﺳﺘﻴﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﻴﺎﺀ :ﻫﻮ ﺿﻌﻒ ﲢﺴﺴﻲ ﻣﺰﻣﻦ ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﱯ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﺘﻌﺐ.
* ﺧﺒﻞ ) : (confusionﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺒﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺨﺪﻳﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻜﺮ.
** ﻧﺰﻕ): (irritabiliteﻫﻮ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﺳﺘﻨﻔﺎﺭ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﺘﺒﺪﻯ ﺑﺎﻧﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﻏﻀﺐ ﺃﻭ ﻓﺮﺡ ﻏﲑ ﻣﻨﺘﻈﺮﺓ.
37
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ) (04ﻳﱪﺯ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ :
ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﳉﺴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻴﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﳌﺮﺽ
-ﺗﻨﺎﺫﺭ ﻫﺮﻣﻲ ﺧﺎﺭﺟﻲ -ﲣﻄﻴﻂ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ، ﰲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺗﻨﺎﺫﺭ ﻣﺮﺽ ﺟﺎﻛﻮﺏ-
ﻣﻮﺟﺎﺕ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ -ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻧﻮﺭﺍﺳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻛﺮﻭﺗﺰﻓﻴﻠﺪ
ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ ﺍﳉﻤﺠﻤﻴﺔ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﻭﺑﻄﻴﺌﺔ ﺭﺃﺳﻴﺔ ﻗﻠﻖ ﻭ ﺍﻴﺎﺭ Jackob-
-ﺍﻟﺸﻠﻞ ﺍﻟﺸﻮﻛﻲ : -ﺗﺸﻮﻩ ﳌﻔﺎﺻﻞ -ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻓﺼﺎﻣﻴﺔ creutzfeldt
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﱪﻭﺗﻴﻨﺎﺕ -ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﳌﺸﻲ -ﻻﺣﻘﺎ ﻳﺘﻄﻮﺭ ﺍﳌﺮﺽ
-ﺗﺮﺍﺟﻊ ﳕﻮ ﺍﻟﻠﺤﺎﺀ . ﳓﻮ ﺍﻻﺧﺘﻼﻝ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ
ﻭﺍﺳﺘﺴﻘﺎﺀ ﺟﺎﻧﱯ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻌﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻜﻢ
ﺑﻄﲔ
ﻭﺍﺣﺪ)(R.M.i
ﺟﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ) (05ﻳﱪﺯ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻐﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ:
ﻓﺤﻮﺻﺎﺕ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﳉﺴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ
ﳐﱪﻳﺔ
-ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺟﺤﻮﻅ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ ﻭ ﺗﺴﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺇﻓﺮﺍﺯ ﺍﻟﺪﺭﻗﻴﺔ
ﺍﻷﻳﺾ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﳊﺮﺍﺭﺓ ،ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻊ ﻧﻘﺺ Hyppthuradie
ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻧﺒﺾ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭ ﺍﻟﻮﻫﻦ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ
ﻭﻧﻘﺺ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺮﻕ ﻭ ﻣﺮﺍﻭﺣﺔ ﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﻫﺎﻣﺔ
ﺍﻟﻜﻮﻟﻴﺴﺘﲑﻭﻝ ﺍﻹﺳﻬﺎﻝ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ ﻭﻧﺰﻕ ﻭﻗﻠﻖ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ
-ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻊ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﻮﺯﻥ ، ﺣﺮﻛﺔ.ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺸﻜﻞ
ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻭﺍﺭﲡﺎﻑ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﺼﺎﺑﻴﺔ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ
ﺍﳍﺮﻣﻮﻧﺎﺕ ﺫﻫﺎﻧﻴﺔ
T3 T4
-ﻧﻘﺺ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﳉﻠﺪ ﻧﺎﺷﻒ ،ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﳔﻔﺎﺽ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻭ ﻧﻘﺺ ﺇﻓﺮﺍﺯ ﺍﳉﻨﺐ ﺩﺭﻗﻴﺔ
ﺍﻟﻜﻠﺲ ﻳﺘﺴﺎﻗﻂ ﻭﻫﻦ ﻋﻀﻠﻲ ، ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ .ﻣﻊ Hypoparathroidie
-ﲣﻄﻴﻂ ﺁﻻﻡ ﻭﺗﻘﻠﺼﺎﺕ ﰲ ﻗﻠﻖ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺇﻴﺎﺭﻳﺔ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻻ ﲤﺪﺩ ﺍﻷﺣﺸﺎﺀ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﻭﺭﻫﺎﺏ.ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻼﺋﻢ
38
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
39
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻛﺜﺎﻓﺔ -ﻋﻄﺶ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻊ -ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﺼﺎﺑﻴﺔ ﻧﻘﺺ ﺍﳍﺮﻣﻮﻥ ﻣﺪﺭ
ﺍﻟﺒﻮﻝ)ﺗﻌﺎﰿ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ )ﻭﻫﻦ،ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺒﻮﻝ)ﰲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻣﻴﺔ(
ﺑﻜﺮﺑﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﺒﻮﻝ ﻭﻛﻤﻴﺎﺕ ﻣﺮﺿﻴﺔ،ﻋﺼﺎﺏ ﻗﻠﻖ.... A.D.H
ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ﺍﻟﺒﻮﻝ)ﻣﻦ5ﺍﱃ 8ﻟﻴﺘﺮ ﺍﱁ( -ﻣﻈﺎﻫﺮ
ﰲ ﺍﻟﻴﻮﻡ( ﺫﻫﺎﻧﻴﺔ)ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ
ﺍﻹﺩﻣﺎﻥ ﺍﻟﻜﺤﻮﱄ(
)ﺍﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ ،ﳏﻤﺪ ﺃﲪﺪ ،1993 ،ﺹ(98
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺮﺍﻓﻖ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﳌﺨﺪﺭﺍﺕ )ﺍﳍﲑﻭﻳﻦ،ﺍﻟﻘﻨﺐ ﺍﳍﻨـﺪﻱ
ﺍﳌﻴﺴﻜﺎﻟﲔ (
ﻭﻳﻀﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ ﻓﺨﺮﻱ ) (1983ﺃﻧﻪ ﻟﻜﻲ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﱃ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺗﻔﺮﻳﻘﻲ
ﺳﻠﻴﻢ ﳚﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻻﳚﺎﺑﻴﺔ ﺃﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻔـﺮﺯ ﺍﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ
ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﲢﺎﻛﻲ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﰲ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺃﻋﺮﺍﺿـﻬﺎ
ﻭﻫﻲ:
-1ﺍﳍﺬﻳﺎﻥ : (Delerium) :ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺑﻴﺔ ﻟﻺﺩﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﱵ
ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺑﺄﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻛﻤﺪﻣﻦ ﺃﻭ ﻣﺼﺎﺏ
ﲟﺮﺽ ﻋﻀﻮﻱ ﺣﺎﺩ،ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ.
-2ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻄﻤﺚ ) :(premenstrual tensinﻗﺪ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻄﻤﺚ ﺃﻭ ﻗﺒﻞ
ﺣﺪﻭﺛﻪ ﺑﺄﻳﺎﻡ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺃﻋﺮﺍﺽ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻟﻜﻦ ﻇﻬﻮﺭﻫﺎ ﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻗـﺪ
ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ .
-3ﻗﻠﻖ ﺍﻟﺼﺮﻉ ﺍﻟﺼﺪﻏﻲ ) :(temporal lobcepilepsyﻷﻧﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼـﺮﻋﺔ
ﺗﺴﺒﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﲢﻞ ﳏﻠﻬﺎ ﺣﺎﻻﺕ ﻛﺄﺎ ﻧﻮﺑﺔ ﻗﻠﻖ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻟﻠﺼﺮﻉ ،
ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﳝﻴﺰ ﺑﲔ ﺍﳊﺎﻟﺘﲔ.
-4ﺍﻻﻇﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺍﻟﱵ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﺮﺍﺿﻬﺎ ﻭﺃﳘﻬﺎ:
40
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
41
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﰲ ﻋﻼﺝ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺃﺳﺎﺳﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ﺍﻟﱵ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﺩ ﺇﱃ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺧﻄﲑﺓ ﺗﻌﻮﺩ ﰲ ﺟﻮﻫﺮﻫـﺎ ﺇﱃ ﺍﺿـﻄﺮﺍﺏ
ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻤﻴﻖ ﻭﻗﺪﱘ ،ﻭﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻧﺬﻛﺮ:
-ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ :ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ
ﻭﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺝ ﺍﳌﺨﻔﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ ﺇﱃ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﻋـﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻲ ﺍﳊﺮ ،ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻬﺎ ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﻋﻠﻴـﻪ
ﻳﺒﻘﻰ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻫﻮ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺗﻐﻴﲑ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﰲ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ
ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﱃ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺟﺬﻭﺭ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ
ﺍﳌﺒﻜﺮﺓ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﻣﻌﻮﻗﺎﺕ ﺍﻟﺮﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﻜـﺜﲑ ﻣـﻦ
ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭ ﺍﳉﻬﺪ ﻭ ﺍﳌﺎﻝ ﻭﻋﻤﻮﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﺒﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﻜﻞ ﺣﺬﺍﻓﲑﻩ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋـﺮ
)ﺣﺴﺐ ﻋﻠﻤﻲ( ﺇﻻ ﻧﺎﺩﺭﺍﹰ ،ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﺍ ﻣﻬﻤﺎ
ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺩﺭﺟﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﺘﻤﻊ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺬﺍ
ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻳﺒﻘﻰ ﳏﺪﻭﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻗﻠﻴﻞ ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺪﺩ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ
ﺍﻟﻜﹸﺜﺮ ،ﻟﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ )ﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺇﻻ ﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻨﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﺘﻤﻊ ﳍﺎ
ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺎ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﲬﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎ ﳌﺪﺓ ﺗﺼﻞ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺇﱃ ﲬﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ
،ﰒ ﻗﺪﺭﺓ ﺫﻛﺎﺋﻴﺔ ﻓﻮﻕ ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ ﺣﱴ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻪ ﻟﻔﻈﻴـﺎ ،ﻭﻟﻜـﻲ
ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻌﻼﺝ ،ﻭﺳﻦ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﲔ ﰒ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺳـﺦ
ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻌﻼﺝ ،ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﻳﻌﺘﱪ ﻏﲑ ﺻﺎﱀ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ()ﻋﻜﺎﺷﺔ 1976،ﺹ. (262
-ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﺍﳌﻌﺮﰲ :ﻳﻘﻮﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﺳـﺘﺨﺪﺍﻡ
ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻹﺩﺭﺍﻛﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﳎﻤﻮﻋـﺔ ﻋﺪﻳـﺪﺓ
42
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
43
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
Flunitrazepam
Clordiazepoxi
ﺇﺳﻢ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ
Medazepam
Clorazepate
Lorazepam
Nitrazipam
Oxazepam
Triazolam
Estazolam
Clobazam
Diazepam
Prazepam
de
ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺣﻴﺎﺓ
12
18
23
17
18
36
40
50
3
8
2
ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ
44
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺣﻴﺎﺓ
24
70
70
40
70
70
70
6
ﺍﻷﻳﻀﻴﺎﺕ
ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﻭﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﻧﻠﺠﺄ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﳉﺮﺍﺣﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺦ،ﻭﺫﻟﻚ
ﺑﻘﻄﻊ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺍﳌﻮﺻﻠﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺺ ﺍﳉﺒﻬﻲ ﰲ ﺍﳌﺦ ﻭ ﺍﻟﺘﻼﻣﻮﺱ ،ﺃﻭ ﻗﻄـﻊ
ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻝ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﰲ ﺍﳌﺦ ﺍﳊﺸﻮﻱ ﻭﺑﻘﻄﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻟﻴﺎﻑ ﺗﺘﻮﻗﻒ
ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻝ ،ﻭﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻼﻧﻔﻌﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ
ﺍﳌﺆﳌﺔ.
ﻱ -ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻹﳝﺎﻥ :ﻟﻘﺪ ﻇﻬﺮﺕ ﺣﺪﻳﺜﺎﹰ ﺍﲡﺎﻫﺎﺕ ﺑﲔ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺗﻨﺎﺩﻱ
ﺑﺄﳘﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﰲ ﻋﻼﺝ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ،ﻭﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻹﳝـﺎﻥ
ﺑﺎﷲ ﻗﻮﺓ ﺧﺎﺭﻗﺔ ﺗﻤﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﳌﺘﺪﻳﻦ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺭﻭﺣﻴﺔ ﺗﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻣﺸﺎﻕ ﺍﳊﻴﺎﺓ
ﻭﺗﺠﻨﺒﻪ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼـﺮ
ﺍﳊﺪﻳﺚ ﺍﻟﹸﻤﺸﺒﻊ ﺑﺎﳌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭﺍﳌﹸﻔﺘﻘﺮ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﳌﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﳊﻴﺎﺓ
ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﻭﺗﺮﺳـﻴﺨﻪ ﻭﺇﺗﺒـﺎﻉ
ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻤﻬﺎ ﻭﻗﻠﻘﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳـﻖ
ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﲢﻘﻴﻖ ﺃﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﴿:ﻗﺎﻝ ﺍﻫﺒﻄﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﲨﻴﻌﺎ
ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﻋﺪﻭ ﻓﺈﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻨﻜﻢ ﻣﲏ ﻫﺪﻯ ﻓﻤﻦ ﺍﺗﺒﻊ ﻫﺪﺍﻱ ﻓـﻼ ﻳﻀـﻞ ﻭﻻ
ﻳﺸﻘﻰ ،ﻭﻣﻦ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻱ ﻓﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻌﻴﺸﺔ ﺿﻨﻜﺎ ﻭﳓﺸـﺮﻩ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ
ﺃﻋﻤﻰ﴾)ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ،ﺁﻳﺔ ،(124-123ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻻﻟﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺘﻤﻴﺔ
ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﻭﺃﻥ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺗﺼـﲑ ﺿـﻼﻻﹰ
ﻭﺷﻘﺎﺀﺍﹰ ﺇﻥ ﱂ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﺍﻟﺮﺑﺎﱐ ﰲ ﺣﻴﺎﻢ ،ﻓﺎﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌـﺎﱃ ﺧﻠـﻖ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﺧﻠﻘﻪ،ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ﴿:ﺃﻻ ﻳﻌﻠـﻢ ﻣـﻦ ﺧﻠـﻖ ﻭﻫـﻮ ﺍﻟﻠﻄﻴـﻒ
ﺍﳋﺒﲑ﴾)ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﻠﻚ ﺃﻳﺔ ،(14ﻭﺍﳋﺎﻟﻖ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ
ﺳﻮﻳﺎﹰ ،ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻓﺴﺎﺩﻩ ﻭﺍﳓﺮﺍﻑ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻟﺬﺍ ﻓﻌﻠﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴـﻲ
46
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻭﺿﻊ ﺧﻄﻄﻬﻢ ﺍﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ،ﻭﺍﻥ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮﺍ ﻫﺪﻱ ﺍﳋﺎﻟﻖ ﺟﻞ
ﻭﻋﻼ ،ﻷﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﻪ .
) ﺗﺘﻔﻖ ﲨﻴﻊ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﰲ
ﻧﺸﻮﺀ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﲣﺘﻠﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﱵ
ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺗﺘﻔﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺍﺭﺱ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﳍﺪﻑ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ
ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺑﺚ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻷﻣﻦ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺒﻊ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ
ﻫﺬﺍ ﺍﳍﺪﻑ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻻ ﺗﻨﺠﺢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﰲ ﲢﻘﻴـﻖ
ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺃﻣﺎ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺑﺚ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﺬ
ﺍﻟﺼﻐﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﺴﺒﻪ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﻭﻭﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ()ﳒﺎﰐ1987،ﺹ
.(249ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺛﻪ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﻦ ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺆﻣﻦ
ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﴿:ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻣﻨﻮﺍ ﻭﱂ ﻳﻠﺒﺴﻮﺍ ﺇﳝﺎﻢ ﺑﻈﻠﻢ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﳍﻢ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﻫﻢ
ﻣﻬﺘﺪﻭﻥ ﴾)ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺁﻳﺔ ،(82ﻭﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﴿:ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨـﻮﺍ ﻭﺗﻄﻤـﺌﻦ
ﻗﻠﻮﻢ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺃﻻ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﴾)ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻋﺪ ﺁﻳﺔ.(28
ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﺫﻟﻚ ﳌﺎ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻟـﺪﻯ
ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﻟﺪﻯ ﺍﺘﻤﻊ ،ﻓﻴﺸﻌﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺘﻘﺒﻞ
ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻷﻢ ﰲ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﺧﻮﺓ ﰲ ﺍﷲ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺆﺩﻱ ﺑﺎﳌﺆﻣﻦ
ﺇﱃ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﺩﺩ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ "ﺍﻟﻌﺰﻡ" ﴿ ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺰﻣـﺖ
ﻓﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺇﻥ ﺍﷲ ﳛﺐ ﺍﳌﺘﻮﻛﻠﲔ ﴾)ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻳﺔ ،(159ﻭﺫﻟـﻚ
ﻷﻥ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺮﺟﻌﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﻘﻴﺲ ﺑﻪ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻓﻴﺴﺎﻋﺪﻩ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ
ﺳﺮﻋﺔ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﱪ ﻭﺍﳌﺜﺎﺑﺮﺓ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﻋـﺰﻡ
ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﺍﻹﳝﺎﻥ ﳚﻌﻞ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﳛﺲ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﷲ ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺎﺟﺎﺗـﻪ ﺑﺎﻟـﺪﻋﺎﺀ
47
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﻭﺍﺳﺘﺠﻼﺏ ﺭﺿﺎﻩ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ
ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﳛﻤﻲ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﺍﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ ﻟﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﳊﻴـﺎﺓ ﻭﻣﺼـﺎﺋﺒﻬﺎ
ﻭﻋﻘﺒﺎﺎ ﻷﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﲤﺘﺺ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺼﺪﻣﺎﺕ ﻭﲡﻌﻞ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﺸﺨﺺ
ﺍﲡﺎﻫﻬﺎ ﺍﳚﺎﺑﻴﺎﹰ ،ﻓﺒﺪﻻﹰ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﻁ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻭﺍﳌﺮﺍﺭﺓ ﳒﺪ ﺍﳌﺆﻣﻦ
ﺻﺎﺑﺮﺍﹰ ﳏﺘﺴﺒﺎﹰ ﻭﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺻﺎﻣﺪﺍﹰ ﻭﻋﺎﻣﻼﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬـﺔ ﺍﳌﻮﻗـﻒ ﺑﺈﳝـﺎﻥ
ﻭﺇﺻﺮﺍﺭ.
ﺇﻥ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﻳﻮﻗﻆ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﻌﺪﻝ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋـﺔ
ﺑﻌﻄﺎﺋﻪ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﺄﻗﺪﺍﺭ ﺣﺎﺿﺮﻩ ،ﻭﺍﲡﺎﻩ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﲟﺎ ﺃﻋﺪﻩ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺧﲑ
ﻭﺭﲪﺔ ﻭﺟﻨﺎﺕ ﻟﻠﻤﺘﻘﲔ ،ﺃﻣﺎ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﲟﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻭﺃﺧﻄﺎﺀ ﻣﻘﻠﻘﺔ ﻓﺎﻥ ﺍﳌﺆﻣﻦ
ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ ﻣﻦ ﺳﻌﺔ ﺭﲪﺔ ﺍﷲ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺮﳛﻪ ﻣﻦ ﺃﺛﻘﺎﻝ ﺍﳌﺎﺿﻲ ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ ﻓﺮﺻﺔ
ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ .
ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔﹲ ﺑﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﷲ ﺑﺎﻟﻔﻄﺮﺓ ﻓﻬﻲ ﺗﺆﻣﻦ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻬﺎ
ﺑﺄﻥ ﺍﷲ ﺭﺎ ،ﻭﻣﺎ ﺍﳓﺮﺍﻓﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ ﺇﻻ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻹﻓﺴﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﻭﺟـﻪ
ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﴿:ﻓﺄﻗﻢ ﻭﺟﻬﻚ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻓﻄﺮﺕ ﺍﷲ ﺍﻟﱵ ﻓﻄﺮ ﺍﻟﻨـﺎﺱ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﳋﻠﻖ ﺍﷲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ﴾)ﺳﻮﺭﺓ
ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺁﻳﺔ ، (30ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻮﺯﻳﺔ)715-691ﻫــ(:ﺃﻥ)ﰲ ﺍﻟﻘﻠـﺐ
ﺷﻌﺚﹲ ﻻ ﻳﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﻓﻴﻪ ﻭﺣﺸﺔ ﻻ ﻳﺰﻳﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻷﻧﺲ ﺑـﺎﷲ ﻭﻓﻴـﻪ
ﺣﺰﻥ ﻻ ﻳﺬﻫﺒﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﲟﻌﺮﻓﺘﻪ ﻭﺻﺪﻕ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻪ ﻭﻓﻴـﻪ ﻗﻠـﻖ ﻻ ﻳﺴـﻜﻨﻪ ﺇﻻ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﻓﺎﻗﺔ ﻻ ﻳﺴﺪﻫﺎ ﺇﻻ ﳏﺒﺘﻪ ﻭﺍﻹﻧﺎﺑﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺩﻭﺍﻡ ﺫﻛﺮﻩ
ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ ﻭﻟﻮ ﺃﻋﻄﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﱂ ﺗﺴﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺎﻗﺔ ﺃﺑﺪﺍ( )2003
ﺹ ، (45ﻭ)ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺎﻗﺔ ﻭﺍﳊﺎﺟﺔ ﳌﻌﺮﻓﺘﻪ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻭﻟﻦ ﲡﺪ ﺃﻱ ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺁﺧﺮ ﻏـﲑ
48
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ ﻭﻟﻮ ﻋﻤﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﱃ ﲢﻘﻴﻖ ﻛﻞ ﺩﻭﺍﻓﻌﻪ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ
ﻭﺇﻻ ﺑﻘﻲ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻮﺗﺮ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﺰﻣﻦ ()ﺣﺪﺍﺭ1995،ﺹ ،(76ﻭﰲ ﻧﻔـﺲ
ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﳒﺪ ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻮﺯﻳﺔ ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﻖ ﻳﺼـﻞ ﺇﱃ ﺻـﻤﻴﻢ ﺍﻟﻔﻜـﺮﺓ
ﻭﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ ) :ﻓﺄﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑـﻪ
ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﳉﺴﺪ ﺇﱃ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﺍﻟﻌﲔ ﺇﱃ ﻧﻮﺭﻫﺎ ﺑﻞ ﻟﻴﺲ ﳍﺬﻩ ﺍﳊﺎﺟـﺔ
ﻧﻈﲑ ﺗﻘﺎﺱ ﺑﻪ ﻓﺈﻥ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻻ ﺻﻼﺡ ﳍﺎ ﺇﻻ ﺑﺈﳍﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ
ﻫﻮ،ﻓﻼ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ ﺑﺬﻛﺮﻩ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﺩﺣﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺪﺣﺎ ﻓﻤﻼﻗﻴﻪ ﻭﻻ ﺑﺪﳍﺎ ﻣﻦ
ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻭﻻ ﺻﻼﺡ ﳍﺎ ﺇﻻ ﲟﺤﺒﺘﻬﺎ ﻭﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﺭﺿﺎﻩ ﻭﺇﻛﺮﺍﻣﻪ ﳍﺎ ﻭﻟـﻮ ﺣﺼـﻞ
ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﻠﺬﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﺑﻐﲑ ﺍﷲ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﱂ ﻳﺪﻡ ﻟﻪ ﺫﻟـﻚ () 1992ﺹ(61
ﺇﻥ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﳚﻤﻊ ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﺍﻟـﻨﻔﺲ ﻭﻳﻮﺣـﺪ ﺍﲡﺎﻫﻬـﺎ
ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ ﳓﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ ،ﻓﻴﺆﺩﻱ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﱃ ﺃﺛﺮ ﺗـﺮﻛﻴﱯ ﺑﻨـﺎﺋﻲ ﰲ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﺑﻌﻜﺲ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻵﳍﺔ ﻭﺗﻌﺪﺩ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﳋﻮﻑ ﻭﺍﻟﻨﻔﻊ ﻭﺍﻟﻀﺮﺭ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺆﺩﻱ
ﺇﱃ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺗﺸﺘﺖ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ ﺍﻻﲡﺎﻫـﺎﺕ
ﻭﻳﺆﺩﻱ ﺇﱃ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺭﺑﺎﻁ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ )ﺣﺪﺍﺭ1995،ﺹ.(78
ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻭﺍﻟﺘﻴﻪ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﳌﻠﺤﺔ ﻭﺍﶈﲑﺓ
ﻭﺍﻷﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ :ﻣﻦ ﺍﻟـﺬﻱ ﺧﻠـﻖ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ؟...ﻭﳌـﺎﺫﺍ
ﺧﻠﻘﻪ؟...ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ؟...ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﻫﺪﻓﻪ ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ؟...ﻭﻣﺎ ﻫـﻲ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ؟ ،ﺑﺈﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﳌﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺮﺍﺳﺦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻔﻲ ﺑـﻪ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ،ﻟﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺣﺘﻞ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻓﺮﺍﻧﻜـﻞ Victor E.frank
) (1905ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺰﻭ ﺳﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺳﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﳚـﺎﺩ
ﻣﻌﲎ ﻭﻣﻐﺰﻯ ﳊﻴﺎﺗﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﲰﺎﻩ "ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ"،ﻭﻟﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﻭﻋﺎﱂ
49
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
50
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
51
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺧـﺎﺗـﻤﺔ:
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻏﲑ ﺳﺎﺭﺓ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻧﺘﻴﺠﺔ ً ﻟﻠﺘﻬﺪﻳﺪ
ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎﹰ ،ﻭﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺗﺮ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺬﺍﻙ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳـﺪ
،ﻭﺍﻥ ﺗﻮﻗﻊ ﺍﳋﻄﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻣﱪﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ،ﻛﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ
ﺫﺍﺗﻴﺎﹰ ﻣﺘﻮﳘﺎﹰ ،ﻭﺗﺮﺍﻓﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺃﻋﺮﺽ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﻣﺰﻋﺠﺔ ﻭﺳﻠﻮﻛﺎﺕ ﺳﻠﺒﻴﺔ ،ﻭﻟﻘﺪ
ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺍﺕ ﻟﻠﻘﻠﻖ ،ﻓـ"ﻓﺮﻭﻳﺪ" ﻳﺮﺟﻌﻪ ﺇﱃ ﻛﺒﺖ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﳉﻨﺴﻴﺔ ،ﻭ"ﻳﻮﻧﻎ"
ﻳﺮﺍﻩ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻐﺰﻭ ﻋﻘﻠﻪ ﻗﻮﻯ ﻭﺧﻴﺎﻻﺕ ﻏﲑ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ،ﻭ" ﺃﺩﻟﺮ" ﻳﺮﺟﻌﻪ ﺇﱃ
ﻋﻘﺪﺓ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻘﺼﻮﺭ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ﺃﻣﺎ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﻌﺮﻓﻴﺔ ﻓﺘﺮﺟﻌﻪ ﺇﱃ ﺃﻓﻜـﺎﺭ ﺳـﻠﺒﻴﺔ
ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺧﺎﻃﺌﺔ ،ﺃﻣﺎ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﻓﺎﻟﻘﻠﻖ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺧﺎﻃﺊ ،ﻭﻫﻨﺎﻟﻚ
ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﰲ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻻﺕ) ﺍﳌﻬﺎﺩ
ﻭﻣﺎﲢﺘﻪ( ﻭﺍﳌﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﻋﻤﻞ ﺍﳌﻮﺍﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ.
ﻭﻟﻠﻘﻠﻖ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ،ﻭﻫﻮ ﻗﻠﻖ ﻋﺎﺩﻱ ﺍﳚﺎﰊ ﺃﺳﺎﺳﺎﹰ ﻭﻣﻬـﻢ
ﻟﺴﲑ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ،ﻭﻗﻠﻖ ﺁﺧﺮ ﻣﺮﺿﻲ ﳜﺘﻠﻒ ﻋـﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﰲ ﺷـﺪﺗﻪ ﺍﳌﺮﺗﻔﻌـﺔ
ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻪ ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻌﺮﻗﻞ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﻭﻳﺴﺒﺐ ﺃﻋﺮﺍﺿﺎﹰ ﺟﺴﻤﻴﺔ
ﻣﺰﻋﺠﺔ ،ﻭﻟﻪ ﻋﺪﺓ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻣﻨﻬﺎ) ﻧﻮﺑﺔ ﺍﻟﺬﻋﺮ ،ﺍﻷﺟﻮﺭﺍﻓﻮﺑﻴﺎ ،ﺍﺿـﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟـﺬﻋﺮ
ﺍﳌﺨﺎﻭﻑ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ،ﺍﳋﻮﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ ﺍﻟﻘﻬﺮﻱ ،ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ
ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﳊﺎﺩ ﻟﻠﻜﺮﻭﺏ ،ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ،ﺍﺿـﻄﺮﺍﺏ
ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﲝﺎﻟﺔ ﻃﺒﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ،ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﺎﻃﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﻣـﺆﺛﺮﺓ
ﻧﻔﺴﻴﺎ .(...ﻭﻟﻠﻘﻠﻖ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﲣﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺍﺕ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ ﻭﺍﻟﻔﺴـﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﻟﻠﻘﻠﻖ،ﻣﻦ ﻣﺜﻞ) ﺻﺪﻣﺔ ﺍﳌﻴﻼﺩ،ﺻـﺪﻣﺔ ﺍﻟﻔﺼـﺎﻡ ،ﻋﻘـﺪﺓ ﺍﳋﺼـﺎﺀ ،ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ
ﺍﳋﺎﻃﺌﺔ،ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﳋﺎﻃﺌﺔ ﻭﺍﳌﻜﺘﺴﺒﺔ ،ﺍﻟﻮﺭﺍﺛﺔ ...ﻭﻏﲑﻫﺎ( ،ﻭﻳﻨﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻖ
52
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺣﺎﺩﺓ ﻋﻨﻴﻔﺔ ،ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻭﻳﻼﺯﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠـﺔ
ﺗﺘﻨﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﺼﻞ ﺇﱃ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻨﻮﺑـﺔ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔـﺔ ،ﻭﺍﻥ ﺃﻋـﺮﺍﺽ
ﺍﻹﻛﻠﻴﻨﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ :ﺃ( -ﻧﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊـﺎﺩ ﻭﺗﺘﺨـﺬ ﺍﻷﺷـﻜﺎﻝ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ):ﻧﻮﺑﺔ ﺍﻻﻴﺎﺭ ﺍﳊﺎﺩ ،ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﺗﻨﺎﺫﺭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻻﻋﻴﺎﺋﻲ( ،ﺃﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﻠـﻖ
ﺍﳌﺰﻣﻦ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﳉﺴﻤﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﳉﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼـﱯ ﺍﻹﺭﺍﺩﻱ ﺍﻟـﺬﻱ
ﳛﺮﻛﻪ ﺍﳍﻴﺒﻮﺗﺎﻻﻣﻮﺱ ،ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻭﺃﻋﺮﺍﺽ ﺳﻴﻜﻮﺳﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺍﻟـﱵ
ﻫﻲ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻳﺴﺒﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺄﺎ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ .
ﻭﻟﻠﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻳﻔﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺤﺺ ﺟﺴﻤﻲ ﻭﻧﻔﺴﻲ ﺩﻗﻴﻖ
ﳚﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﰲ ﺍﳉﻬـﺎﺯ
ﺍﻟﻌﺼﱯ ﺍﻷﺗﻮﻧﻮﻣﻲ ) ﺍﻟﺴﻤﺒﺜﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺎﺭﲰﺒﺜﺎﻭﻱ( ،ﻭﰲ ﺇﻓﺮﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﻐﺪﺩ ﺍﻟﺼـﻤﺎﺀ
ﻭﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﳍﻀﻢ ،ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﻏـﲑ
ﻧﺎﲨﺔ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ
ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﱐ ﻋﻤﻴﻖ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻧﻘﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺮﺿﺎﹰ
ﺃﻭﻟﻴﺎﹰ ﳌﺮﺽ ﻧﻔﺴﻲ ﺁﺧﺮ،ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﳌﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﳜﺘﻠﻒ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻔﺮﺩ
ﻭﺷﺪﺓ ﻗﻠﻘﻪ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳌﺘﺎﺣﺔ ﻭﺃﻫﻢ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ -:ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻌﻼﺝ
ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﺍﳌﻌﺮﰲ- ،
ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ -،ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﻗﲑ -ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ،ﺍﻟﻌـﻼﺝ
ﺍﳉﺮﺍﺣﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻹﳝﺎﻥ .
53
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
ﺍﳌﺮﺍﺟـﻊ:
-1ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ
-2ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ،ﺍﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ،ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ،ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ2001 ،
-3ﺍﳉﻮﺯﻳﺔ ،ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ،ﻣﺪﺍ ﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ
ﻁ2003،2
-4ﺍﳉﻮﺯﻳﺔ ،ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ،ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳍﺠﺮﺗﲔ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ،ﻁ2
2006
-5ﺍﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ ،ﳏﻤﺪ ﺃﲪﺪ ،ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻹﺣﻴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻮﻙ ،ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﻋﺪﺩ 14ﺍﻠﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ،1993،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ
-6ﺍﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ،ﺭﻳﺎﺽ ﺃﲪﺪ) ،(1993ﺻﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﳉﺮﺍﺣﻴﺔ ﻭﻫﻮﺍﻡ ﺍﳌﻮﺕ
ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﻋﺪﺩ 14ﺍﻠﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ
-7ﺍﳌﺎﱀ ﺣﺴﺎﻥ ) ،(1995ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻧﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﳊﺎﺩ ،ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﺍﻟﻌﺪﺩ 24ﺍﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ
-8ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ ،ﻓﺨﺮﻱ ،ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﱐ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻄﻠﻴﻌﺔ،ﺑﲑﻭﺕ،ﻁ3،1983
-9ﺍﳌﻬﺪﻱ ،ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ،ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﺩﺍﺭ
ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ،ﻁ1990 ،1
-10ﺗﻮﻓﻴﻖ ،ﳏﻤﺪ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ،ﺍﻟﺘﺄﺻﻴﻞ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ،ﺩﺍﺭ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ،ﻁ1998 ،1
-11ﺭﺍﺟﺢ،ﺃﲪﺪ ﻋﺰﺕ ،ﺃﺻﻮﻝ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ،ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ1993 ،
-12ﺯﻫﺮﺍﻥ،ﺣﺎﻣﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ،ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ،ﻋﺎﱂ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ،ﻁ1977 ،2
54
ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ :اﻟﻘﻠﻖ )(01
-13ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ،ﳏﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ ،ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻒ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ،ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ
ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﺍﻟﻌﺪﺩ 38ﺍﻠﺪ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ،1999 ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﺑﲑﻭﺕ
-14ﻋﺒﺪ ﺍﳋﺎﻟﻖ ،ﺃﲪﺪ ﳏﻤﺪ ،ﻗﻠﻖ ﺍﳌﻮﺕ ،ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ،ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ1987،
-15ﺣﺪﺍﺭ ،ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ،ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺇﺳﻼﻣﻲ ،ﺭﺳﺎﻟﺔ
ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﻏﲑ ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ 1995،
-16ﺳﻴﺠﻤﻮﻧﺪ ،ﻓﺮﻭﻳﺪ ،ﺍﻟﻜﻒ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ) ،ﺗﺮ،ﺍﻟﻨﺠﺎﰐ،ﳏﻤﺪ
ﻋﺜﻤﺎﻥ(،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻁ1984 ،4
-17ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ،ﻓﺨﺮﻱ،ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﱐ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻄﻠﻴﻌﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ،ﻁ3،1983
-18ﻋﻜﺎﺷﺔ،ﺃﲪﺪ،ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮ،ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ ﺍﻷﳒﻠﻮﻣﺼﺮﻳﺔ
ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ1976،
-19ﺍﳉﻨﺪﻱ ﺃﻧﻮﺭ،ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ ﺿﻮﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻄﻠﻴﻌﺔ
ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ
-20ﻋﺜﻤﺎﻥ ،ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺪ ،ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ
ﺍﻟﻌﺮﰊ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ،ﻁ2001، 1
-21ﻛﱪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺴﺒﻊ،(1995) ،ﻗﻠﻖ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﳉﺮﺍﺣﻴﺔ ،ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ
ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ،ﻋﺪﺩ، 22ﺍﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﲑﻭﺕ
-22ﻛﺎﺭﻳﻨﺠﻲ،ﺩﺍﻳﻞ ،ﺩﻉ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻭﺍﺑﺪﺃ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﳋﺎﳒﻲ ،ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﺓ
1988،
-23ﻓﻬﻤﻲ ،ﻣﺼﻄﻔﻰ ،ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﳋﺎﳒﻲ ،ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ،
1976
55
(01) اﻟﻘﻠﻖ: ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ
ﺳﻨﺔ،3 ﻁ، ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ، ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﳏﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﳒﺎﰐ-24
1987
- American Psychiatrie Association, -25
MINI D S M- IV. Critères diagnostiques,
version française complétée des codes CIM-
10, édition Masson, paris 1994
56
ً ٌ ُ
" ﺇﻧﻲ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﺃﺣﺪ ﻛﺘﺎﺑﺎ
ـﺪﻩ:ﻭﺍﷲ ﻟــﻮ ﰲ ﻳﻮﻣــﻪ ُﺇﻻ ﻗــﺎﻝ ﰲ ﻏـ ِ
ﺃﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﻛـﺬﺍ ﻟﻜـﺎﻥ ﺃﺣﺴـﻦ ،ﻭﻟـﻮ
ُ ُ
ﻏﲑ ﻛﺬﺍ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﲨﻞ،ﻭﻟﻮ ﺗـﺮﻙ ﻫـﺬﺍ
ﻟﻜـــﺎﻥ ﺃﻓﻀـــﻞ ،ﻭﻫـــﺬﺍ ﻣـــﻦ ﺃﻋﻈـــﻢ
ﺍﻟـﻨﻘﺺ
ِ ﺍﺳـﺘﻴﻼء
ِ ﺍﻟﻌﱪ،ﻭﻫﻮ ﺩﻟﻴـﻞ
ِ ُ
ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮ "
اﻷﺻﻔﮭﺎﻧﻲ