‫الجزء األول ق راءة الفصل الرابع من كتاب المدخل إلى الكتاب المقدس للخوري بولس الفغالي‬

‫ج( ‪1‬الكتاب المقدس وأسفاره القانونية )ص ‪61 – 70‬ثم أجب عن السؤالين التاليين‪،‬‬
‫س ‪1‬ما المقصود بكلمة "قانون"؟ وما هو تعريف الكتب القانونية؟‬
‫المقصود بكلمة "قانون" القانون هو مقياس كل شيء واستعمل هذه الكلمة قديم ليدلوا علي‬
‫الئحة الكتب المدرسية التي لغتها ناصعة صحيحة مستعمله المسيحيون في القرن الرابع كصفة‬
‫للكتب الملهمة ليؤكدوا انها تحتوي على قواعد االيمان واالخالق لذلك تعريف الكتب القانونية‬
‫هي الكتب التي تسمح الكنيسة بقراءتها في الليتوروجية وتعترف بانها مقدسه ألنها كتبت بالهام‬
‫الروح القدس كما انها تصلح الن تكون غذاء المؤمنين وقاعده لحياتهم والكنيسة حددت مجموعه‬
‫هذه الكتب الملهمة بسلطتها المعصومة من الخطأ في المجمع التريدنيتي في ايطاليا‪.١٥٤٦‬‬

‫س ‪2‬ما هي نظرة اليهود ألسفار العهد القديم وما هي نظرة الكنيسة ألسفار العهد القديم؟‬
‫اوال عند اليهود‪:‬‬
‫اعتبر اليهود كتب العهد القديم كتابا مقدسا في اسفار الشريعة الخمسة هي كالم هللا لموسى‬
‫والكتاب يقول ان موسى كتب جميع اقوال الرب وانه كتب ما كتب بناء على طلب الرب وهذا‬
‫حدث بعد الحرب مع عماليق وايضا قبل الوصول الى ارض الميعاد حيث كتب موسى رحلته‬
‫مع شعب اسرائيل واكتشف هذه الكتب الكاهن حالقيا في بيت الرب فقراها امام الملك يوشيا‬
‫وكل سكان اورشليم ومنذ ذلك الوقت اخذ الكتاب يستندون الى نصوص كتاب الشريعة وايضا‬
‫في زمن الجالء بعد ان هدم الهيكل و زالت المملكة اخذ نفوذ الشريعة وتأثيرها يزدادون فكان‬
‫المنفيون يجتمعون حول الكتبة يستمعون اليهم يقرؤون عليهم فصوال من اسفار موسى وبداية‬
‫من القرن الخامس كانت شريعة موسى تقرا في مجامع فلسطين والشتات وكان كتبه يدرسونها‬
‫ويشرحون والمؤمنون يحفظونها ولما انفصل السامريون عن الجماعة اليهودية حملوا معهم كتب‬
‫موسى دستورا مقدسا دون غيره من الكتب وعلى عكس اليهود الذين اتخذوا كتب االنبياء بجانب‬
‫كتب التوراة وكانوا يقرأون النشيد االنشاد في عيد الفطر وسفر راعوث في عيد العنصرة‬
‫ومراثي ارميا في ذكرى خراب اورشليم وسفر الجامعة في عيد المظال وسفر استير فعيد خاص‬
‫يحتفل به في ‪ 14‬و ‪ 15‬اذار‬
‫ثم نقرا في سفر المكابين الثاني انني نحميا انشا مكتبه جمع في اخبار الملوك ما نسميه الكتب‬
‫التاريخية واالنبياء وكتابات داوود اي المزامير كما قسمها يشوع ابن صراخ الى ثالثه اقسام‬
‫هي الشريعة واالنبياء والكتب النبوية‪.‬‬
‫ثانيا عند الكنيسة ‪:‬‬
‫كرس المسيح والرسل من بعده سلطة كتب العهد القديم ورجعوا اليها مرارا معتبرينها كالم هللا‬
‫ولقد لجا المسيح ورسله مرارا الى شهادات من العهد القديم في بشائرهم وفي كتبتهم وهذا ما‬
‫يدفعنا الى القول بان العهد الجديد اتخذ العهد القديم على انه كالم هللا واساس ايمانهم فالعهد‬
‫الجديد يذكر جميع كتب القانونيه االولى وايضا الثانيه الذي اخذت عن النص اليوناني السبعيني‬
‫فنرى كثير من الشهادات في العهد الجديد ان هذا الكتاب كله بعهديه موح به من هللا وان الكتب‬
‫المقدسة التي تعلمها في تيموثاوس على يد امه اليهود تعني اوال كتب العهد القديم تهدي الى‬
‫الخالص في االيمان بيسوع المسيح‪.‬‬
‫فالنبوءات لم تاتي بأراده البشر ولكن الروح القدس عمل بعض الناس على ان يتكلموا من هللا‬
‫فتعتبر الكنيسة االن العهد القديم هو وديعه بالنسبة للكنيسة في ثوبها الجديد وايضا هو كلمه هللا‬
‫فاهلل كلم ابائنا بلسان االنبياء كلمنا نحن بلسان ابنيه‬
‫واذا كان العهد الجديد هو عهد البر والعهد القديم هوعهد الخطية فكيف نعرف اننا تبررنا لم‬
‫نعرف اننا اخطانا فقصه العهد القديم ليست قصة سياسية تروي لنا التطور الحربي والسياسي‬
‫لشعب اسرائيل ولكن القصة دينيه وهي محاولة لجمع البشر كله في عيله تعيش حوله هللا في‬
‫المحبة وهكذا عندما نقرا قصه شعب هللا نستطيع ان نقرا قصه كل شعب في البشرية‪..‬‬
‫الجزء الثاني ‪2.‬قراءة الفصل األول من كتاب (العهد القديم عالمه وتحدياته )ص‬
‫‪17-28‬ثم أجب عن السؤال اآلتي ‪:‬س ما معنى تسمية "العهد القديم ‪"،‬وما هي‬
‫األبعاد الالهوتية للعهد؟‬
‫اوال معنى تسميه نجد ان في العهد الجديد اطلق على العهد القديم عده اسماء مثل الكتاب او‬
‫الكتب المقدسة ولكن ميلتس أسقف ساردس هو اول من اطلق تسميه العهد القديم على هذه‬
‫المجموعة من االسفار المقدسة عام ‪ ١٨٠‬م ‪.‬وكانت معناها انها األسفار التي كتبت قبل المسيح‬
‫واختار كلمه عهد للتعبير عن مجموعه من االسفار المقدسة فنجد ان هناك ابعاد الهوتية لهذا‬
‫االسم في هذا الموضوع اولهم كانت في ارميا ‪ ٣١‬حيث قال الرب انه سوف يقطع عهدا مع بيت‬
‫اسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا ليس كالعهد الذي قطعوا مع ابائهم‪.‬‬
‫وايضا في سفر حزقيال ذكر عهدا جديدا وعند العشاء الرباني قال لرب يسوع هذا الكاس هي‬
‫العهد الجديد بدمي وبناء على هذا الكالم يكون هللا قد قطع تاريخيا عهدين مع شعبي اوال عهدا‬
‫قديما وثانيا عهدا جديدا و العهد االول كان العهد الموسوي واالخر هو العهد الجديد الذي‬
‫بالمسيح يسوع‪.‬‬