SIXIEME _ANNEE Ne 23 EXTRAITS* DE: L’ENSEIGNEMENT te MAITRE appONoV JUILLET - AOUT - SEPTEMBRE 1963 Périodicité y LE GRAIN DE BLESommasre : 1/ Jes forces vivantus Bene Trinestre 1963 ~ 1°23 de la sature 2/ la famille idale Juillet-Aott-Septenbre —3/ las Gives avanets BLE 4/ Calenirier LB GRALW DE BLE 5/ Seul L'Amour de Diew Extraits de 1'Enseignenent porte la vie pleine du MaStre P. DEUNOV et abordante ae 6/ Méthotes de guérison par la mature LES FORCES VIVANTES _LA NATURE les forces vivantes dans la nature peuvent se partager en quatre catégories : inconscientes ~ dans les minéraux ; subconscientes - dans les plan- tes } comcientes ~ dans les aninaux ; soi-cons- cientes ~ dans 1'homme. (1). Entre la conscience de 1'honme et les minraux il nly a pas de lien étroit : ceperrlant, ‘la nature raiscnnable tend 4 en établir un en donrant & 1thon- ne la possibilité dlutiliser consciemnent les forces cachées dans les mingraux. Clest ainsi que chacun aine & porter sur soi des pierres précieuses, dans Je but dtutiliser leurs forces. Dans les rochers, dans toutes les pierres en géréral, se trouve renfernée beaucoup d'énergie qui sert au développement de la vie sur la terre. Au cours de longs processus, les rochers sont morcelés en parcelles minuscules qui concourent A la crois- sance des plantes, des végétaux, et qui entrent ainsi, comme énergie, dans l'organisme des animaux et de l'homme. Les forces cachées dans les minéraux sont en relation avec le systéme osseux de l'homme. (1) Dans ses legons et conférences, le iiftre traite concurremment de questions trés variées. le lecteur peut extraire les problémes qui lui paraissent pour lui les plus actuels, en les copiant pour les mieux étudier et pratiquer. Ensuite, il stattachera pra~ duellement 4 aborder les autres (Note du traducteur).bans Mavenir, les pidrres précicuses seront Utilisées comme moyen d'édncation de 1tintellect ; Wu lear qualité de réfracter justenent. 1a lumiére, elles ayissent favorablenent sur 1'imagination. Ll est utile d'étudier la fcrmation cristal- line des pierres précicuses et de se lier par la pensée aux forces intelligentes qui travaillent en elles. le diamant, le rubis, le saphir, 1'émeraute ont une bonne influence sur’Ja pensée des savants, des postes, des écrivains. le résultat n'est pas senblable si nous contenplons une pierre grossitre ou un diamant, car ils ont chacun une influence dif- férente sur notre intellect. Ainsi que le plante croft, se développe et dome ves fruits, ainsi les pierres précieuses sont les fruits dhune cortaine chose qui a cru, qui s'est développéc, et quia ifiri : elles sont le résultat du travail de certains étres du monde spirituel . Bt on ne pout lire et comprendre ce quielles expri- nent que lorsquton posséde le pouvoir de lire dans Je plan de 1'Akasha, de voir dans les choses et au- dessus clelles. Si votre systéme osseux est délicat et faible, astreinez-vous A étudier une pierre précieuse recevez ses reflets conscienment, et dirigez-les par la pensée, vers votre ossature. Cortaines ma- uens attachent un ou deux bijowx aux chapeaux de lours enfants afin de les protéger des regards mal- veillants de certaines gens. les pierres précieuses attirent les forces in- conscientes de Ja rature et Jes contrélent. Par les nots "forces inconscientes" nous comprenons celles qui, bien que vivantes, ne comportent pas do morale. Elles n'épargrent pas ceux qui se trouvent sur leur chemin ; ainsi une goutte dtacide sulfurique tombant sur votre peau n'aura aucun serupule A vous britler | Ins Lorees subconscientes agissent dans le ré une végttal 5 elles sont diges A la végétation. Ics plantes et les bois sont des dépéts de forces mi,-5- pouvent nous procurer ce qui est nécessaire # now tre organisme. nais il ntest pas ouffisant de se promener prrwi les plantes pour qu'un Gehan b~ nifique staccomplisse 5 i1 faut encore Le. ainur pour vous unir aux forces qui agissent en elles. Ia nouvelle éducation tentra a déveloprer chez les enfants 1'emour des plantes et. des arbres pour qu'ils en profitent au maximum. Liéléve de 1'école spirituele s!intéresse vivenent 4 la croissance des vépétaux. Stil posséde un jardin, il cultive des arbres fruitiers, a soin de b&cher le sol autour, et de les arroser. Stil nta pas de jardin, il entoure de son attention et de son amour quelques fleurs qu'il conserve dans sa deweure, ou quelque plante ou arbre dtun pare voisin, Durant vos eccursions, promene2-vous parmi les arbres, spécialenent parni’les sapins ; par leur tendance i stélever dans l'azur du ciel et vers le soleil, ceux-ci ont une influence favorable sur lélévation spirituelie de 1'honne. De mature, le-sapin est tne plante spirituelie ct idéaliste ;'il occupe peu de place, aspirant toujours & monter. Lt si d'autres arbres, par exem- ple un hétre ou un platane, croissent parni des sapins, ils sont influencés par ceux-ci et s'élé- vent en hauteur, alors que stils poussent isolé:, Ja manifestation de leur nature matérialiste les fait s'élargir et occuper de grands espaces. Il est caractéristique de constater que si la pointe dlun sapin est brisée, il cesse & croftre ; de nme, s'arr8te le juste développement d'un honme gui perd son élan spirituel. Celui qui veut se dé- velopper correctement doit done donner en lui-méne Ja prédominance aux sentiments spirituels. Chaque fois que vous le pouvez, profiter de Liénergie des sapins ; aimez-les, parlez-leur pour acquérir de leur vitalité et pour vous imprégrer de leur noble élan. Observez leurs différences de-he rormes et de haulours 5 réfléchissoz aux forces qu' ils contiement. Regardez-Jes conne des étres vivants, comme dos anis avec lesquels vous pouvez taire un échanze utile. De cette maniére, vous vous renouvelleren de corps ot d'esprit. sas forces comcientes sont en rapport avec les animaux ; soyes attentifs envers elles. Des animaux, nous pouvons apprermire de bonnes choses, mais aussi des mauvaises. Ainsi, le boeuf donne a L'honme Lexemple du labour patient ; la brebis, celui de la douceur et de 1'humilité ; mais le loup, celui de la cruauté, Lours conserve longtemps le souvenir du bien quton luia fait ; mais il n'oublie janais le nal nt, Ala premiére occasion, il se venge. Cela tient iu infIuencos dy plan astral, qui chox ui sont tris fortes. le chat a 1! instinct de la propriété développé, nais ilest aussi tr’s gourmand ; quand il s'ompare (tune souris, il Ja dévere avec avidité ; 11 veut remplir son éstomac sans s'occuper dlautre chose. kinsi certaines porsonnes, pourtant douges d!intel- ligence, se nourrissont comme le chat ; elles vou- lent apaiser leur appétit, sans s'inguiéter de co quielles mangont ni comment elles nangent ! L'fine nlest pas exigeant pour la nourriture, mais cherche A hoire toujours l'eau la plus jure ; il restera sans boire jusqu'a ce qu'il trouve de lea propre. Ios aninaux sont des sysboles. Ie monde rai- sonmble se sert souvent de leurs formes pour atti- ter notre attention sur quelque chose, ou pour nous transmettre des idées. Far exemple, si quelgu'un vout associer 4 ses affaires une personne possédant Je caractére d'un loup, les 6tres du momie raison mble le préviertront par un réve dans lequel un loup Lattaque. En général, chaqua animal cu chaque oisoau, aves leurs earactéres propres qui se manifestentpar leurs formes, produisent une certaine influence sur nous ; observer & quel animal vous pensez le plus fréquerment. les forces en action dans les animaux sont 4 deux sortes : positives ou constructives, et néga- tives cu destructives. 11 importe done de les dis- cerner clairement afin de déterminer notre compor- tement & leur égard, par exemple pour opposer des tendances positives aux forces négatives, neutra- lisant ainsi leur action. Liéducation future stoccupera de ces questions. Et un jrofesseur démontrant-eux éléves tine forme @lanimaux doit, en m&m tenps, leur parler d'autres formes manifestant des forces’ opposées ; par exen- ple, s'il parle du loup, il leur parlera aussi-de Ja brobis, etc... Les éléves appremiront ainsi & utiliser les influences des forces bienfaisantes et & se protéger das mavaises. Ia "soi-conscience" et la "super-conscience"! sont en-rapport direct avec 1'étre humain et ses manifestations. En approchant une personne, apprenez A dis- cerner les forces qui prédominent en elle ; cos forces peuvent étre physiques, affectives, mu in- tellectuelles. Soyez attentifs avec celui dans lequel les forces physiques ont la priori, car il peut alors avoir une influence néfaste sur vos tendances plus élevées ; pour éviter cela, oppo- sez-lui votre force intelectuelle. TL est bon que vous ayez des amis des trois types : physique, affectif ou sentimental, et in- tellectuel ; toute uniformité est mauvaise pour I'homme. We vous réunissez donc pas toujours avec des étres ayant les mémes qualités, le méme carac- tére soit physique, soit affectif, soit intellec- tuel. Li8tre chez lequel prédomine le physique est actif, toujours en mouvenent. ; chez lui, les sys- times osseux et misculaire sont tris déveluppés.Si] Inis.e dominer jar lis bas sentiments, son fh semei ent de manger iit. A boire, son corps hi, au contraire, clest le caractére intellec- tuel cui pevdomine, 1e systtwe nerveux rend le eassus, et lo corps se dessiche prématurénent. sour ne pes Lomber dane ces extrémes, on doit travailler dans Jes trois directions : physique, attective, ct inlellectuelle. te cette mnigre sou- Jenent, nous pouvou: sayement harmoniser les forces dy nolre organise et merer une vie sain eb druite. Cie vithole d'étueation pergonnelle, il est recomonl: Ufaceomplir un travail journalier varié 5 Guelyues heures Wockiviié inellectuolle, une ou hres & application affective pentant Jes- quelles les expressions sinveres de notre coeur se ranifesteront, et de deux 4 quatre heures d'activi- +6 physique. tans votre Gducation propre, appreney, 4 tram- former vos Energies : les physiques en affectives 3 colles-ci, en intellectuelles, et vice et versa. Lthonne doit étudier et stéduquer sans cesse 5 s'i1 staporeoit que 1a yaresse l'accapare, ctest Gutil a accumlé des courante dtinertie qu'il doit transformer 5 s'il est entrainé par la geurmandise, clest que les sentiments bas prédominent en lui, et Gl doit alors apprendre la fagcn de se nourrir et la maniore de manger. Se nourrir raisonnablenent est tine gamle science ; en mangeant. comvenablement, 1'hom- ne stéduque et transforme ses énergies. Si pemant une quinzaine de jours, on se nourrit exclusivenent avec des pommes, cu avec dus poires, oa avec des corises, ou avec des pommes de terre, etc.... le résultat est tout different ; chaque fruit, chaque nourriture exerce une action spécifique. Gardez-veus de toute uniformité ; les milleu- { rus choses répétées trop fréquemment perdent leur vuns et leur beauté. Il en ust de méme pour leschoses spirituelles qui pordent leur force et Jeur valeur si vous en parlez trop. hinsi, des chants trés beaux et trés édifiants sont reverus sans ine térét par leur répétition continuelle. J1 ntest pas bon dtinterpréter des chants ou des narches fundbres pour honoter des norts qui sont dans le tombeau, car le mort reste au waximun 40 jours auprés de son corps et, ensuite, 41 se libre. Vous devez vous rappeler que seul le corps Physique meurt et, que le spirituel, 1'4n0, reste libre. Le mort a besoin de lumiére dans son esprit, de paix et de tranquillité dans son Ane, afin de pouvoir considérer et reviser sa vie terrestre avec calme, et de corrigor les fautes qu'il a comdses inconsciommont. kprés ie délai de quarante jours, ows pouvons lui transmet tre par 1a ponséy notre foi dans la vie spiituelle. Ie bon éléve est mystique, sinon il perd le sens de sa vie ; il est aveuglé pour les erreurs dos autres et, s'il y met toute sa bonne volonté, il corrige facilenent les siennes et les rublie. Si quelgu'un le reprend, ou lui fait une remarque, il ne stoffusque pas, mais stexamine et prend cons~ cience de sa faute. Tl faut que vous entretenicz consciemnent de bons, rapports sincéres entre vous ; cherchez tou- jours a décowrir chez votre compagnon, votre col- Lague, ou votre prochain, au moins un bon trait de son caractére. Vous ne pouvez aimer personre si vous ne gardez en vous l'image de quelque bonne qualité découverte chez autrui ; et persume ne peut vous aimer stil nfagit de néme envers vous. Beaucoup de contemporains ne staiment. pas par- ce quiils ont choisi de se souvenir du pire. Vous, éléves d'une nouvelle culture, gardez cette régle 5 en chaque &tre, homme ou femme, cherchez A décou- vrir le meilleur de lui-néme ; sinon, quoi que vous fassiez, vous ne pourrez créer de bons rapports parmi vous.cule personne que vous fréquentes posside une qualité, une vertu que vous dover, découvrir 5 c'est coulenent de cette fagon que vous pourra veus athe réciproquement avec spentanéité et af- fortion, Gan: contrainte. Et, agissant ainsi, vous serez vous-nfine aidé par DIE, par les anges, par Jus saints ct les 6tres avancés. Gardez-vous des mesquineries de la vie ordi- mire, des petitesses misibles au but sacré que veus poursuiver. lorsque quelqu'un vous dit la vé- rit, ai blessante soit-clle, recevez-1a en vous- nine sans vous deramer pourquci elle vous parvient par cette personne, cu de cette fagon-A ; DIEU re descend pas persennellement sur la terre pour vous: Ja dire. Kenercier lene que l'on vous ait transmis © qui Mail meossaire au moment voulu. L1 est domardé au disciple une obéissance ab- solue ; il doit appliquer sans tarder, ce qu'on lui dit. Foussé# par lours idées personnelles, certains font de lourds et difficiles travaux, pensant étre quidés par 1'Esprit ; cepenlant 1'Esprit Divin se distingue radicalement des esprits ordinaires par son humilité, sa douceur, sa justice, son amour, sa vévité, $a sagesse etc... [1 ne se met jamais en avant, et si vous voyea quelqu'un qui aspire aux promiéros places, saches que 1'Esprit Divin ne 1'ha bite pas. En vous approchant des forces cachées dans Ja sui-conseience el dans la super-conse! ithenbife 5 apprener A Jes appliquer, 4 vous en servir avec intelligence, de manifre A pouvoir vous renouveler ot acromplir ainsi toujours mieux la vo— lonté divine. Observer, L'influence que votre cempertement intérteur et oxtéricur exerco sur coux gui vous enteurent. fdresser une observation 4 lun de vos iroches équivaut, A appliquer un pansoment sur sa Wlessure mais si la blessire s'aggrave, il eut mieux valu, pour lui eb pour vous, le laisser sans ransement done, Aun moment donné, vous neoe pouver, accomplir conenbloment. un bien, lais le faire par un autre, Pour faire raisonnablement le bien, vous dever apprendre A appliquer les réyles, les néthodes que I'kecle vous donne. Vous ne devienirez pas inmélia~ tement un saint ; de vous, on exige persévéranco et amour dans le travail. On nlarrive pas 4 la sainteté dans une vie terrestre ; le saint, dans le-vrai sens di mot, est colui qui dispose de grandes connaissances et, dlexpériences étendues, outre la force et les ver- tus ; il sait A chaque instant ce qu'il doit faire et comment il doit faire pour aider son prochain et accomplir la volenté de DIEU. Ré jouissez-vous que vous soient domées toutes Jes conlitions et possibilités dlacquérir, vous aussi, force et lumiére pour travailler A la grande oeuvre divine. la sixiéme race arrive minterant 5 des hon- mes et des femmes riches en savoir et en vertus lui sont nécessaires. Ces qualités, vous poives tous les obtenir par un travail conscient, concen- tré, sur vous-mémes. Il nlexiste jas de conditions défavorables qui puissent vous en empécher, si vous aver le Gésir de vous appliquer avec amour et foi. Afin de vous juger sainerent, ni pires ni meilleurs que vous n'étes, découvrez en vous-ménes un trait bonet stable 5 réjouissez-vous de le posséder ; pensez @ lui. En nous tous, il y a quel- que chose de beau et de bon qui ne pout pas se perdre ; clost le Divin ; si nous Iai donnons la possibilité de so manifester, nous sommes bons ; si nous ne L'appliquons pas, dans 1'instant nous som nes mauvais. Reerciez DIBU de ce que vous étes ; rener- ciez-le de la conscience qu'll vous a dome. Par elle, vous éprouvez regret et repontir de la faute que vous commettez, et vous ne trouver pas le repos-w- mrnnt te Mevoit réyante. itenercier pour la possi- ULIAU que vous donne votre aonscience de corriyer rs facilement. Quant vou: rencontrer des étres malheureux, volre coeur slapitoie et vous pousse & les secourir. Cela provient du BIEN que le Divina mis en 1'homme. Trouvez ce BIEN en vous et en votre prochain ; domez-Iui la liberté de se manifester ; vous obtirez ainsi. 1'Esprit Divin, A la douce voix le DIRU en nous 1 le disciple de 1'neole Divine doit vivre dla- pros ln loi de 1"Amour. Aucune force, mi aucun fait extérieurs oe sont en état de troublér sa paix in~ teriome. wi quelyue malheur vous arrive, cherehoz on le lou edlé, Wi colus. que DIEU réprimande, car aimi LL Je corriye. Je désire que vous deveniez de bons disciples, de bons élives de cette Ecole, que vous étudiioz avec amour, que vous soyez courageux et résolus. Un disciple pria un jour son Maitre himiou de lui indiquer la juste voia de la vie. Ie Maftre lui ait : "Va dans la fort voisine ; tu y trouveras trois personnes qui sont en méditation. Donne une yifle aux trois, et reviens me dire ce que tu auras appris." A la premiére personne, le disciple doma une yitle, mais, A l'instant mBme, il en regut deux | Ia seconde personne qui regut la gifle du disciple leva la main pour la rendre, mais l'abaissa aussitét. Quant & la troisiéme personne, elle ne stapergut méne pas que quelqu'un l'avait frappée, et poursuivit sa méditation sans bouger | L'éléve retourna chez son Maitre, lui raconta Anistoire des trois gifles et les réactions obte- mes, et attendit lexplication. Le Maftre ni dit : “Ta premidre porsunne vit dans la loi de Motse, de Ancien Testament (ceil pour veil, dent pour dent). Ia douxitme vit dans le Salut ; par la force de Uhabitule, elle leva Ja main pour appliquer l'an 3 a d-ue cionne loi mais se couvint aussi t6t du chemin qu’ elle suivait. La troisicne vit dans 1'Ancur." En conclusion, je vous répite : prefitex rai- scnmblement des forces de Ja nature. Commences par les sub-conscientes, et acheminez-vous vers les soi-conscientes et les super-conscientes.Quand vous en arriverez A 1'étre humain, efforcez-vous de créer parmi vous des relations amicales. Chez vos ainis comme chez vos ennenis, découvrez les bonnes qualités et gardez celles-ci ii la promitre place dans votre intellect. Clest un yrand art que, pour bien avancer, chaque éléve, chaque dis- ciple, doit cultiver et posséder. (1iré de la 2léme legon de Licole = pmomiére année). Théme de legen donné pat le Mattre + rét1é- chissez sur la mailleure méthode d'éduquer la vo- jouté, et la vOlve ot, pertionlier. Faites-en un devoir jay écrit de préférence. JA FAMILLE IDEALE les @tres hunains ressentent tons intérieure- ment gutune chose, mal définie mais pourtant réel- Je, récessaire, leur manque pour que leur vie soit harmonieusenent remplie ; un vide qui dowamie & @tre comblé existe en chacun, Ce besoin impérsenx, clest la recherche, acquisition de l'amour 5 chaque étre aspire’& le sentir vivre en lui-néne, A bénéficier de Sa présence, de Sa puissance, et de Sa douce harmonie. Je no parle pas, bien ontendu, de le phase primaire de l'amour, de cot amour qu'é prouvent les gens pour la limomde, pour les yomes,qu!ils consomnent & profusion (2). (2) Ie MaStre employait volontiers cet exemple des pommes, de la limonade, pour désigner 1'anour dans sa forme non-spirituelle, amour issu directement du plan astral. (ote de la Rédaction)-u Lihone aetuel a dévelop quelitis, mais ik he hua bien des rosle encore un centre A pohiver, un-ecntte qui ost, an fait, Lessont: el cur atquel tows de: Glves Insaias ‘loivent. tris vaillor en priasit# 5 etest eslni du réveil de I'ine. FL staytit de prendre conscience de le rés di la vie Invaine et do son but, clest-L~dire "veil de l'e9 +, de Llintellest, ct du coour. Je demarle : "Alors que nous entrons dans low dereure, conbien trouvons-novs d'étros en train de lire le livre sacré do L'amour ? st en quoi se dis tinue Ja famille idéalo 7 sn elle rtynent la paix, 1a joie 1allégresse. wolwe To mari, In ferns et in. les rela~ Lions sont cotter do 1'Anour. $A, tous travaddlent, Vurhivent sans containia, gaienont. Dans ot ble luni, Lyrérric de msique et de chants, il n'y a aucum conlvadiction, car il y régne 1h pure té absolue, lordrs parfait. Dans 1s cour, aucun ani nai ntost visible ; dans les pidces, aucune mouches pas la plus petite tache mle part. A 1'intériour, is nly & pas de lange, ot pourtant tunte Ta mos ost éclairée. Personne re Jaboure la terre, mais dans Jes champs tout croft en aborslanea ; le blé aussi vient seul. [1 ntya pas de fontaine. mais leau Jaillit 1A of elle est nécessaira. Is n'ont pas de professeurs, et ils savent tout ; ils n'ont pas de Serviteurs, mais tous les servent. Ils re pos- silent p.s dlargent, mais ils peuvent en préter A tous ! Dites-moi : "Connaissez-vous une deneure telle «me_je yous Ja décris 2" Bh bien ! clest l'image ‘ic Ja doneure de coux qui Lisent Je livre béni de I'hnow ; s'il enexiste ure sur la terre, co sera ln jremitre merveile de ce monue, 1a promiére bou- nye allunée de Amour. Vous Aires : "Ce sont des réves,des illusions!" lon 1 Et je ne vous déoris nBme yas la milliéme par- tie de Ta réadite 1LeArBloe Ech ~yree avo vet ohte done. Virion, a at : Mas your nlont yes vu Wout pro onwis. Viulelicet cle pao < 2 6 Ao ceux QM itedwent | Aporinwens Ie vieil hvwe est rott Je vos dis maivstenant : "Il no stagit pas dta- bondemer Te ronda ; mis tous, hewnes eb femmes, vour daves y vivre’ come des héres. Clest 1y Ciel. xige “cla de vous ! @ si vous 6te3 le plus grand poltron, aftir- nes ot mAinteres dans votre ransée 1'4dée constante gue vous pouvez deverir hardi, conscizncieux el ré~ Bola (ny LES BTRES Les formes du moule matériel me constituent qu! un moyeu pur lequel le Sublime exprime les idées éter- rales ; de méne, Je sons dun. tableau ne réside yas fans le toile et les couleurs mais bien dans 1'idée quiexprinent sa composition, son hamonie,et sa beauté. L'fme humaim sait traduire le langage met des formes, dont elle peut captor les forces, les con prendre et se nourrix d'elles. Clest une méme vie siencieuse qui se manifeste A travers Jes minéraux, l'vau, l'air, 1a lumiére,dans Jes formes, par les cotJeurs, les odeurs, dans 12 mouverpnt, et dans 1!innabilité ; tout est conjdint dans uno parfaite alliance dont 1'&me humaine est. le centre vivant et éternel uni 2 l'harnonie de "LIVNI- QUE", dans le Tout. Quai vous contemplez une peinture, quart vous écoutes une mélodie on une symphonie, clest un lien intérieur qui se crée entre votre Sme ot votre esprit et le courart de beauté et d'harmonie énanant de Loouvre. Le langage de 1'8ternel est prissant: il est pa-beaks Iour, mouvenent et imnoblite. base savole cle J! Larne]. conwe vt rerare, Ire 5 ble wean sleouvre ke vie Grog toute oa pion clude. Les stres superiews, qui sent vos précurseurs jor low évelulion, possdient des qualités eb dei pouvoir~ que vous ntavez pas encore. Ls voient votre désir ct lex efforts que vous faites pour approcher de dour vorlition et de leurs possibili- tis 3 seehen qulils vous aident on tout et apla~ nisisent Le ewwnin comlvisant vetwe haut et rer AlGals Votre tet de vie actuel constitue, dlautre JMiuéal A attoindre pour autres mivent umeare Tun deve inkers Ja vie dtuu Ange est plus captivante que I!en= semble de la vie de tuite J'lumanité actuel’e ; colle-ci sera aussi beaucoup plus intéressante quand @Lie dua achevé le processus conlemcxn in ce son développero nt. Les manitestations des Anges sot le résultat dlune cowre collective ; quand Lun dloux agit, son action exprine en méine terps la yensée ulautres anges. Use de leurs Aches con~ Siste i stecouper des réynes do la mature 5 ainsi Ja Junicre qui emplit tout le systéme solaire est. leur ceuvre. Los tres avancés ont suivi le wéne chemin que vous ; ils ont enduré de yrandes souffrances. Mais ils disposent waintemnt de forces puissantes avec lesquelles ils sont toujours pyréts A vous ai- der, cette aide vous tant dounée suivant la mesure du pur élan de votre fine et de vos efforts pour vous perfectionner intérieurenent. Quand les Btres evancés parviennent 4 des acquisitions supéricures, ils n'cublient ;as les retardataires, mais revien- rent vers eux et los aident A obtenir les mies ré sultats. In pense lunineuse des ittres parfaits pesse souveit ivoire porte et vaus enveloppe 3 elle pout done vous ponétrer, vous faire vaillanme nt-b- oyeusement accomplir toute téche, si, teutefois votre con.cience et. votre esprit sont éveillts. Ghague joie pure, nous 1a devons aux itres a- vaneés. Toutes les découverte: sont réalisées aver Jour aide, car ils instruisent, avant leur venue sur la terre, les fmes quien sont dignes. Et ces derniéres, au cours de leurs incarnation, apportent aux humains les progrés et les inventions. Toutes lec largues de la terre re sont que des Gialectes de la belle langue céleste, angélique . les Etres parfaits ont une granle culture et leur langage est. précis et msical ; ils nlaiment pas A stoccuper de choses secondaires, futiles, ni A @tre dérangés par les frivolités des humains. Clest_pour cola qu'entre ces grands Etres et les tonnes il y a des intermédiaires, gii transfornent les énergie? venant d'en-haut, pour néanmoins soutenir et aider les humains dans’ les nécessités réelles de la vie. Four entrer en liaison avec les tres avancés, vous devez penser A eux avec amour, A leur état de conscience plus élevé, & leur intelligence, a leur yureté ; les conditions seront alors favorables pour qulils se manifestent a vous. les heures les plus propices sont celles qui précédent ou qui a compagrent le lever du soleil ; 11 est bon que ce soit en plein air. Celui qui désire s'umr aux Etres avancés doit Alabord acquérir unc discipline de contréle de ses sentiments, de ses pensées, et de ses actions. kt cependant, tout doit se faire d'aprés la loi de la Liberté ;" Amour, Sagesse et Vérité sont nbcessai res pour atteindre A la véritable vie et au savoir. Pour servir DIEU toujours mieux, il est néces- saire d'acquérir une réelle et proforie compréhen- sion des choses. De vraies connaissances sont inlis- pensables pur accomplir Sa volonté d'une naniére absolue et non d'une fayon automatique ou sectaire. Une foi inébranlable dans la force de Ja pensée d vine qui nous visite est aussi nécessaire, car ce=~ Ge DIS pense cut toujours juste et harmenieux 5 ue DILW a prejoté ot fait, aucun étre ne peut IVralor. Ivor cette foi et cette cortitude, tout, Loa, toute feng, peut suivre Ie claire impiloion th son Sun, aequérir force et vie, el. servir DIFU dans 1a joke Four connaftre ce que les Etres avanrés font rour humaniié, étudiez la vie des saints, des prloptes, des énies ; le saint renonce i tout sur cotte torre, il donne tout ! Kois il ntest pas bon que Lhoree’ ordineire renonce, avant son temps, & ce qui lui est confié ; il doit faire ses axpérien- cos 5 on m doit pas récolter Je blé avant. qu'il re soit tir. Vous me trouvereg actuellere nt mle part ail- luurs les preseriptions et connaissances qui sont ineluses dans Io tlouvel Enseignement. Jas hemes de ls Lerre ont perdu los clefs de L'occultisne et des livres sacrés. this JESUS stest maintenant emparé des clets de’ l'enter, et le GIRIST garde celles de la magie noire (1). Certains savants religieux et occultistes ont de Lorgueil spirituel ; les mystiques ont de 1'or- eueil mystique ; surnonter cet orgueil est pour eux difticile ; le péché stest, inclus dans cette forme. ‘Travaillez dis maintenant, sans tarder, 4 vous 1i- virer de cette forme du paché- Par la consciente et pure élévation de votre Ame, vous pouver entror en communion avec Je monde de 1'Esprit. (2) les forcor mogiques et celles qui comandent aux @léments (taient auparavant en possession de nx prophates ot de rauvais guides ; c'est main tomnt le CIKIST qui les contrélent. Et, avec la loi dw pardon, In possibilité de racheter leurs fautes passies @ 6té donnée aux hunains, les scus- trevant 1 IMventualité, jadis toujours’ possible, dhin emprigonnement. sans espoir dans lenfer. (note de la Rédaction).Pans le monte actuel, il ntexiste que trés peu de clairveyants ; apercevoir les formes du monde as~ tral est un degré peu élevé au-desous de la vue or- dinaire. Ja t€che de l'homme est de croftre spirituelle- nent ; celui qui travaille dans cette direction béné- ficiera du soutien total des Btres avancés, des Btres parfaits et des Anges. (Tiré dtune causerie aux Sept lacs de RIIA) CALENDRIER du GRAIN de BIB (Béne_trimestre 1963) (Voir dans le N° 21 de la Revue la maniére d'utiliser Je Calendrier). 7 juillet 1963 - Ia jeune pousse s'expose aux intempé- Ties pour se renforcer et devenir un arbre puissant. L'éléve de la nouvelle vie subit certains tourments, traverse certaines difficultés afin de se renforcer et de comprendre les choses dans leur vrai sens. 14 juillet 19@ - Seul notre lien intérieur, celui de otre fine,avec Je Gréateur ~6ternelle Source de Vie~ peut nous conduire vers uro existence pleine et bien- faisante. I] est beau et profitable d'élever plu- sieurs fois chaque jour notre pensée vers le Sublime. 21 juillet 19 - le lien de notre Ane avec le Subli- me, avec l'sternel, stétablit par 1'élévation de nos pemées, par notre reconnaissance envers le Gram Amour Cosmique qui nous soutient et nous comble. Cette constante attitude spiritielle, de méne que la pritre, attire du monde supérieur les forces qui nous sont nécessaires. 28 juillet 19@ - Réfléchissez sur la grande varié ‘e forces que le Sublime Amour vous apperte, et expé- rimentez-les. kpprenez & les appliquer silencieuse- ment en vous et autour de vous ; c'est le travail le plus sérieux, le plus important que nous puissions accomplir.Gt IYis = Si vous Btes ‘Kcourayes, si vous dou- je Yoo posvibilités, pensex & DLs qui vous el vous soutient. Benson lui avec, dans re cour, le pureté d'un enfant. Alors, vous eutires imuediatenent encourayes et récon- fort Li acGt 13 - yous étes parfois troublés par des vibrations asirales qui vous affaiblissent le corps et dtesprit : pour vous libérer, coupez intérieu- rement. le Til de vos pensées qui vous lie A cet chat néyatar. iranstormex votre énergie spirituelle, puri- Viou-la, et la luniére et le calne reviendront. Laut, 1963 = Tes sourfrances do votre vie nc~ hielle Font Jes pierres qui vous permettent de comtruire volre Qulare demeure, une dewewre solide | Mabri de laquelle vous powréy mieux travailler A votre perfectionnement. Dans ce, nome, il nly a pas de meilleur mayen Atélévation que la’ souffrance ; elle est le pro- cessus de formation de votre caractére. > aofit_1yG} - Ce que vous appelez mourir n'est pas la mort, mais la visite de 1'Ange de la libé- ration, le passage A de nouvelles conlitions of notre Ame pourra mieux s'exprimer. Lthomne meurt quand il néglige dans sa vie Jes bonnes comlitions de penser justement et de se développer en tant qu'am, ler septembre 1463 - L'homme récolte ce qu'il séne. Vette la yraine génércusement pour plaire A DiEU et aux hommes. Lie-toi a l'énour qui apporte la vie pleine. 8 septembre 1963 - L'amour est la force éternelle gui transforme 1a haine en bonté, la pauvreté en richessv, ignorance en savoir, le peché en vertu, llinjustice en droiture, et qui’ change le pécheur en saint.-y- 1y septembre 19@ - Vous vous affaiblisser quam vo- tre pense starréte sur les péchés et les défauts les autres. Voulez-vous étre forts ? Hearten done tout lien avec les états impurs et négatifs ; un rempart nouveau se formera en vous et votre amour grandira. 22 septenbre 1963 - Ie matin, dés votre réveil, motte dans votre esprit une idée principale spiri- tuelle sur laquelle vous réfléchires, et travaille- rex tout le long du jour. 29 septenbre 19 - IL y a des malades qui se gué- rissent grace aux torees de la mture et A 1'harmo- nie de leur milieu. En appligiont la Sagesse divine que lAnour apporte, vous apprerrez, vous aussi, a créer autour de vous des échanges éqnililwée, harac~ nieux, vivifiants, avec la nature et avec vos proches. 6 octobre 1964 - L'homme posséde le droit de vivre et. de travailler dans la paix et la joie. Cela,vous pou- vez tous le réaliser dés maintenant grace aux métho- des que le Nouvel Enveignenent vous apporte, et en suivant la noble impulsion de votre Ame qui’ vous pousse & vous perfectionner dans la vérité, le bien, et Lanour. (A suivre dans le N° du "Grain de Blé" du 4éne trimestre 1963) Signification de la forme : "SEUL L'AMOUR DE DIB) PORTE 1A VIE PIBINE ET ABONDANTE"(1): Prenea l'habitude, A certains morents de la journée, 3 1'improv:ste, de rentrer en vous-néme, de vous concentrer, et dtanalyser lee sentinents et (1) Les éléves du Nouvel Enseignement disent cette forme, avec une attention concentrée, en en vivant les paroles, au moment de comnencer leur repas. Si leur entourage est compréhensif, ils la pro- noncent 2 voix haute, sinon ils le font par Ja pen- sée, intérieurenent.- 20- Jes pensées que vous éprouver A cet instant Feroz-veus compte de leur earactire, de leur direc~ tion, de leur état, Cherchez, pourquci tant de choses no vont pas mioux. Cfest que la réussite, Iharmenie, Jos acquisitions valables ne peuvent venir que de notre lien intérieur avec la vie spirituelle, avec I'fsprit de Vérité, avec DIBU ! (ot Esprit Universe] qui est en toute chose et en tout lieu, qui crée étermllemnt, qui transforms tout en mieux, nous demanle de cocpérer avec Ini your la création de notre petit univers A nous, pour Crymniser conscienment notre momle intérieur afin do le rondra toujours nouveau ct meilleur. Four eréer Iunivers, avec ses systtnes solai- 8, set monies, ses innombrables galaxies, DIPU a Fail prouve «uno immense patience. Pendant des milliards dfannées, 11a dd rassembler dans tout l'espace d'infinos’parcelles de matiére pour cons- truire cet immense et merveilleux univers que nous voyons autoir de nous. Pour la formation de notre seule planéte, com bien de millions d'Btres supérieurement intelligents ont «i@ travailler afin de la rendre si belle, si variée avec les mers, les montagnes, la terre si tertile, etc... etc... ? Et tout cela, pour que la vie de chaque @tre, du plus petit insecte jusqu!A Mbonne, puisse s'oxpriner dans la beauté et dans la perfection. Votre future destinée s'élabore dés maintemant par l'amour que vous manifeste: & chaque monent de votre vie, un jour aprés l'autre. Vos pensées et vos sentiments actuels vous assignent la place et Ja qualité de votre future réincarmtion. Que Jes 6tres qui vous entourent, ou que vous rencontrez présentement, soient l'occasion de mani- fester la Cores de 1'Amour divin, déposé en vous. Comportes-vous envers tous avec tine sinctre affec~ tion. Dans lavenir, vous retrouverez ces étres comme dos amis. Yais’si' vous nlaver pas mis votre-21- amour en eux ils seront, dans ves vies futures, des indifférents, voire des ennemis. Ceux que vous nlaurez pas aimis dans cette vie pourront, 3 l'ave~ nir, @tre votre mari, votre femme, votre fils cu votre fille, votre patron ou votre serviteur ; et ils se comporteront avec vous d'une maniére freide, et mine hostile. Yais si vous avez distribué abondannent autour de vous L'amour de votre Ane, tous viendront spon- tanément A votre aide, joyeusement & votre rencon- tre. Ce Grant knour divin cosmique est indivisible ; ILest "UN" ; vous Le rencontrerez partout et tou- jours. Clest lui qui, travers vos senblables, vous @ira : "Vous nous avez ainés, ot maintenant nous vous rendons notre Amour", (Notes tirées dtune leon du Maftre). Verités sur_le travail.- le plus grand bien que T'honme ait requ de Dieu, ctest la Vie. la plus grande reconnaissance que 1'honme yuisse exprimer concernant la vie réside dans le Travail. Ia délicatesse est le fruit du respect que 1'on éprouve pour le travail des autres. Celui qui a du respect, pense. Plus 1thomme est plein d'attention pour le tra- vail des autres, plus il attire sur son propre tra- vail lapprobation du monde invisible. Celui qui travaille est uniquement celui gui travaille par amour. Celui qui travaille, aime, Et celui quia du respect pur le travail trai, Wavaille aussi. Colui qui comprend, vit. ke rire montre parfois qu'on ne conprent pas ; clest une distraction d'un moment. (Les Paroles Sacrées - 4° 333)PeTODES Dit D8 PAR Ls ahTU Si vous souftre, de neurasthénie, si vous 6 décourayt, aftaibld phystiquement ou spiritucllenent, faites ume promenade dans un pare ou une lore. ourner-vous vera le Levant et. adossez-vous / quel- (ue vieil arbre encore sain et viyourex, orme, Cane, pin, ete... (de préférence un chéne). Roster en contact avec lui pendant 10 115 minutes, au raximm penlant une demi-heure, avec la pensée con centre sur 1'influence apaisante, magnétique de Varbre. 1 se produira alors un échanze entre lui cL vous. Llarbre vous débarrassera «tune partie de vos éueryies inharmonieuses, vous vous apaiserez et vous rupartiroz satisfait et joyeux. Logue ving auren caplé une cortaine Cores, et qulun Gehianzo se sera produit entre vos énergics et lv magnétisme de l'arbre. Renouveles 4 ou > fois lopération sur le némo arbre, et vous éprouverez un gran soblagene tt. Ceci est une méthode naturelle de guérison 5 on se guérissait ainsi dans l'antiquité. Si vous @tes souffrant ou neurasthénique, une autre mnire naturelle de juérison consiste pen- dant 1'6té A se rendre A la campagne au momnt ol le ¥18 comence & nirir. Promenes-vous autour des champs de blé, et domandez la permission de les tra verser ; quand vous aurea marché un ou deux kilomé& tres, en concentrant votre pensée sur la vie du grain de blé (1) vous en éprouvere peu aprés un frand soulagenent. Et si vous pouvea [aire de pareilles pronena~ ‘es plusiours jours de suite les bienfaits que vous en retirerez dureront plusieurs mois.-23- Une autre régle A observer : quand, au cours d'une promemade ou d'une excursion, vous voulez vous désaltérer & quelque source, choisissez-cn u: qui soit exposée au midi 3 l'eau d'une source ainsi orientée est. imprégnée d'énergie constructive et hygiénigue. ile buvez pas l'eau des sources exposées au Nord. Pour vous soigner de rhunatisne aux articula~ tions, cu dleczéma, ou d'enflure, ete.. prenez des bains de rayons solaires sur une terrasse ou une véranda bien exposée. Dévétu jusqu!a la ceinture, étendez-vous sur un lit ou sur un canapé, la téte au Nord et exposez ainsi votre poitrine au soleil pendant, une demi-heure ; tournez alors le dos vers les rayons pendant une autre demi-neure, puis de nouveau la poitrine pendant une demi-heure, et ainsi de suite jusqu'a la transpiration. Si vous pouves prendre 20 ou 30 bains de so- leil senblablos, tout malaise disparaftra. Votre estonac et votre systéme digestif s'anélioreront et la circulation sanguine se régularisera, Il faut prendre soin de se couvrir la téte, afin de la présorver de l'action directe des rayons solaires ; eneffet, le cerveau attire et accumile rapidement 1'éaergie solaire et ntarrivant pas & la transmettre tout de suite intégralement aux organes du corps, il risquerait d'en étre affecté. Ies mois les pins faverables pour les bains de soleil sont : mai, juin, juillet et act ; le mil- leur monent de la journée est situé entre 8 et 10 heures ; en observant ces conlitions, on retirera le maximum de bienfaits des rayons solaires pour le sys- tame digestif, les poumons,1'épine dorsale et le cer- veau. Si vous prenez vos bains de soleil en plein air, couvrez-vous le corps avec des vétenents blancs de préférence, ou de couleur vert clair(de nuance pure) et concentrez votre pensée durant vos expositions sur la lumiére solaire, ses luninsux rayons color et sur les forces de 1a nature,dont les énergies vierdront alors & votre a:= 2h = LIVAKS DU MAITRE DEUNOV DISPONIBLE: on FRANCAIS Le Maftre PETER UBUNOV (Benga Douno)... fr 4,00 = lv Maitre parle — (6puisé) = Voici 1'Home et Unité de Temps et de Mesure .. see -- 1,50 = 1a Vie pour le Tout .... += 4,00 = Douceur = Hagnétiome - Teurnent .s.scss0 = 3,00 = la loi Supréme ...+. tereee = 1,50 = Les Paroles Sacrées s...+... se 4,50 - la Paneurythmie, msique et paroles..... - 8,00 = Union avec Dieu’... sereeees - 1,50 = les Pils do la Résurrection ... v= 1,50 = Vonséus: quotidiennes (exempl. de 1954).. = 1,50 = le Monde des Grandes fimes ..... += 1,50 = Les deux Voies ...+. t= 150 = ani ‘os précédents du "Grain do BIé LMexemplaire ....eeeee eee + - 1,50 +15 % pour frais dtenvoi. "LE ORAIN DE BIS" : 1,50 fe le nunéros Abonnement annuel pour les 4 numéros . Abonnement da soutien a partir de . fr 6,00 2 = 10,00 "18 GRAIN DE BLA” - BLP. 306-13 - PARIS XIITéme C.C.P. PARIS 16,506-99 Autorisation de publication H* 22.665 Directeur : sl. A. BERTOLI 24, rue du Moulinet PARIS XIITane Polycopié par Mme OORDIER 4, rue Il. Pape - PARIS Be