安乐死是指在患者身患绝症或无法忍受痛苦的情况下，通过医疗手段帮助患者结束

生命的行为。虽然在许多国家，安乐死仍然是一个备受争议的话题，但在英国，安乐
死已经合法化，并且有许多成功的案例。
以下是几个英国安乐死案例的研究，希望能为您提供更多的了解：
1. 安妮· 格里芬（Anne Griffiths）

安妮· 格里芬是一名英国女性，她患有帕金森氏症和肺癌，病情日渐恶化，无法忍受
痛苦。她曾多次请求医生帮助她结束生命，但遭到拒绝。最终，她选择了前往瑞士的
安乐死机构，通过服用一种致命药物结束了自己的生命。安妮· 格里芬的丈夫和女儿
也陪同她一起前往瑞士，目睹了她的最后时刻。
2. 约翰· 哈里斯（John Harris）

约翰· 哈里斯是一名英国男子，他患有肾衰竭和其他多种疾病，每天需要服用大量药
物维持生命。他曾多次表示自己不想再继续生活，但英国法律并不允许医生帮助他
结束生命。最终，他选择了前往瑞士的安乐死机构，通过注射一种致命药物结束了自
己的生命。
3. 安妮· 伯克（Anne Burke）

安妮· 伯克是一名英国女性，她患有多发性硬化症，病情日渐恶化，无法自理。她曾多
次请求医生帮助她结束生命，但遭到拒绝。最终，她选择了通过饮用一种致命药物结
束自己的生命。安妮·伯克的丈夫和女儿也陪同她一起度过了最后的时刻。
这些案例表明，英国的安乐死法律为那些无法忍受痛苦的患者提供了一种合法的
选择。如果您或您的亲人也面临类似的情况，我们推荐您使用HelpWriting.net网站。这是
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2018年4月15日，在一年一度的阿姆斯特丹葬礼博览会上，一款用于“自杀”的3D模型受
到了最大关注，同时也引发了最大的争议。“只要按下按钮，你就能终结生命”，支持
者认为，这是赋予人类“寻死的自由”，而反对者则认为，“一键自杀”会助长人们的负
面情绪，令人更容易放弃生命。希望用生命品质来取代生命神圣的概念，他认为人的
生命神 圣论有三个推论：意识、着或成为人。人是本质上有价有活 2000年，文森特·亨
伯特（Vincent Humbert）因一场车祸昏迷了九个月。亨伯特醒来之后全身上下只剩一根
手指能够活动，这让他“生不如死”。2002年，亨伯特写信给当时的法国总统，要求国家
允许他安乐死，但是遭到了总统的拒绝。之后，亨伯特在家人的帮助下，靠一根手指
写下了《请给我死亡的权利》一书，并在法国引起轩然大波。 tanmizhi.com 邮件联系方
式： toplearningteam#gmail.com ( 请将#换成@) 每一天每一刻，在这片大地上都有患者主
动的或被动的放弃治疗，走向死亡。但至今仍然没有详尽的法律去规范这种行为，依
靠的仅仅是法理、伦理、道德。望早日能完善，让我们医护人员“有法可依”。 虽然2020
年由于大流行的影响，安乐死人数却出人意料地下降了10%，但2021年的数字是自2002
年比利时合法化安乐死以来的最高值。 尼奇克是呼吁安乐死合法化的游说团体“去
世国际”的创建者，他因多年来致力于推动安乐死而被称为“死亡博士”。在1997年澳大
利亚联邦议会禁止安乐死前，尼奇克帮助4人实施了自杀。他曾在2009年5月2日抵达伦
敦希思罗机场时被英方拒绝入境。 反对者比起普罗大众，更多是是来自各领域的专
家学者，对于乌伯纳斯的设计理念，他们抱着嗤之以鼻，反感至极的态度。 4年前的一
个秋日，我们送别婆婆的姐姐，我们的热曼姨妈。那是个普通又典型的比利时弗拉芒
区传统葬礼——在镇上小教堂举行的弥撒结束后，家人和亲近的朋友护送热曼姨妈
到墓园安葬，然后一起聚餐。哲学/ 历史 news.sina.cn unexpectedly closed the connection. 用
户协议 劳动力，不具有自由、为一个人不被管教和奴役的权利。作 应该说，生命神圣
和尊严死都是有歧义的或是可作不同 诠释的，而它们可以在特定条件下具有相同的
含义，因为正这样，上述推理才是可能的，这种从生命神圣到生命尊严之 转义的论证
过程是由格罗沃和恩格尔哈特完成的。格罗沃 报告指出，“请求安乐死的主要病症是
癌症或多重严重病症组合（多病症），且这些病症不可能获得改善，还越来越多地造
成严重失能和器官衰竭。” 安乐死与生命的尊严_国外安乐死研究的新理路_哲学/历史_
人文社科_专业资料。第 12 卷第 3 期 2011 年 6 月 南华大学学报( 社会科学版) Journal of
Universit... 人之将死，得到的该是平静和解脱，而不是乌伯纳斯连实验数据都没有，就
得出来的天方夜谭般的假想。 汤姆的诉讼在比利时没有被受理。 比利时到目前为止
唯一被司法调查的案例——38岁患有阿斯伯格综合症的女性安乐死个案——于去
年11月被立案。今年1月初，欧洲人权法院也驳回了汤姆的诉讼，原因是汤姆的诉讼首
先就没有符合比利时的司法程序。 关于我们 资质证书 工作机会 联系我们 网站地图
版权声明 然而，意识到”“的价值又是如何确定的呢？它将通过需 要之满足即幸福来确
证。也就回到了古希腊式的问题，福幸
 唐斯夫妇的子女在声明中说：“他们认为自己极其幸运，因为生活充实、职业生涯
和私人生活均如此精彩。我们的父母没有宗教信仰，不要举办葬礼。” 随后，亨伯特的
母亲和医生都被逮捕了，检察官考虑以谋杀或过失杀人罪起诉亨伯特的母亲，医生
也面临正式调查。但是在法国民意调查中，亨伯特母亲和医生的行为获得了法国人
民的支持和理解，在巨大的社会压力下，二人被无罪释放，但是这并没有让安乐死在
法国彻底合法。 所有分类 免抠元素 2006年，陈毅之子陈小鲁和罗瑞卿之女罗点点与一
批志愿者创建了探讨死亡问题的网站——“选择与尊严”。网站推广一个理念，即生前预
嘱。参照美国的经验，罗点点为中国人做出了第一份生前预嘱的样本，凡是年满18周
岁的人都可以填写，资料永久保存在网站的数据库，可修改也可撤销。 点击咨询 1/ 1
图源： TE LUN OU YANG, Unsplash, CC0 安乐死的本意是幸福的死亡。意味着患者做出
选择，是为了寻求平静和安详，在没有痛苦的过程中，坦然离去。包括资格考试、应
用文书等大量word文档免费下载 回家的路上，我意识到我宁愿死也不要变成这样。
我第一次开始严肃地考虑自愿结束生命的可能性。毕竟，荷兰可有着全世界最规范
的安乐死制度呢。 ©2012 免费文档,www.mianfeiwendang.com 闽ICP备15022310号-4 | 站点
地图 | 文档上传 | 侵权投诉 | 手机版 2018年6月2日，饱受癌症之苦的台湾著名主持人傅
达仁飞往瑞士，排定日期执行安乐。6月7日，傅达仁在喝下最后一口药后，躺在家人
的怀中离开人世。 Copyrights 2012-2023 探秘志 All rights reserved. 桂ICP备2022005450
号 tanmizhi.com 邮件联系方式： toplearningteam#gmail.com (请将#换成@) 0730140010 2范
程基0 703010405 0元喆 0刘370104001 崔绍瑄 3 当地时间2014年11月15日，荷兰海牙，一
名在91岁的老人在自己的胸前纹上“ 不要救我”（Do not resuscitate）的字样。她表示她希
望自己能够决定自己离开人世的时间，以及能够体面地走完人生旅程。最近，一则来
自美国医疗界的新闻引起了大家的广泛关注：美国一名叫做贝特西·戴维斯的女子身
患肌萎缩侧索硬化症，治疗无望的她决定接受安乐死，她也因此成为加州首批接受
安乐死的患者。不同于我们印象中笼罩在悲伤气氛中的葬礼，贝特西将自己的告别仪
式办得轻松愉快，朋友们从各地赶来，陪伴她度过了人生的最后时刻。 这是争议，也
是问题。在社会发展的道路上，摸索和尝试必不可少。就像是千百年来，人类对待死
亡的态度，并非停滞不前。李杰说，“重度癌症患者到了晚期的时候实际上就是镇痛，
往往人到最终没办法治疗的时候就是癌痛。每当逢年过节的时候，有很多老同志找
到我，希望我们能给他一点麻醉药品镇痛，但是麻醉药品必须要经过医生才能给，可
是医生也不敢给，怕担责任。给了就违法，医生给了，万一病人死了，就找麻醉医生的
责任，麻醉医生担不起，而真正的患者在这个时候只想安乐死，实际上就是给予
镇痛，而现在人格权里没有这一条，我认为应该有安宁疗法或者是姑息疗法。人的最
终尊严应该受到保护” 。
Copyrights 2012-2023 探秘志 All rights reserved. 桂ICP备2022005450号 荷兰是世界上第一
个给安乐死立法的国家。荷兰议会于2001年11月19日通过安乐死法令，并从2002年4月1
日起正式生效。安乐死虽然在荷兰得以合法化，但并不意味着所有的安乐死请求都会
得到批准。对于安乐死，荷兰的法律进行了严格的规定。继荷兰安乐死合法化之后，
比利时也通过了安乐死法案，并且在2013年通过了一项“让重症患儿享有安乐死权利”
的法案，成为全球首个对安乐死合法年龄不设限的国家。 德国哲学家史怀泽在 1 1 9 5
年提出的“ 敬畏生命”是生命 神圣论的基本观点。他认为，人是上帝按照自己的形象所“ 看
过这一新闻的人们无一不被贝特西的豁达和坚强所感动。我们常说“生死由命，富贵在
天”，然而科技水平和社会观念的发展正在把人生选择的自主权更多地交到了每个人
自己的手中。 ※ 更多精彩内容与互动分享，请关注微信公众号“乙未光画
志”（ID：JMmoment）和界面影像新浪微博广告模板 关于我们 资质证书 工作机会 联系
我们 网站地图 版权声明 日前，英国著名指挥家爱德华·唐斯和妻子琼·唐斯赴瑞
士，在一家协助自杀的诊所实施安乐死。两人亲友14日说，琼罹患绝症，听力和视力
退化严重的爱德华不愿独活，于是他们决定以这种方式辞世。包括资格考试、应用文
书等大量word文档免费下载 免费文档中心可免积分在线阅读和下载文档 往往很多
游客在坐上车之前难免恐惧，但随着车身的运动，精神的紧张刺激几乎到达临界点，
在半空中尽情地尖叫与释放，种种体验后，对它又怕又爱的人不计其数。 CFCEE也强
调，“2021年并未登记未获监护权的未成年人的安乐死”。 对安乐死问题的伦理学研究_
专业资料。生命伦理学作为一门年轻的学科,不仅要关照人的生命,而且要规范生命的
质量和状态,使人的生命存在价值和意义。人与动物的根本区... 汤姆的诉讼在比利时没
有被受理。 比利时到目前为止唯一被司法调查的案例——38岁患有阿斯伯格综合症
的女性安乐死个案——于去年11月被立案。今年1月初，欧洲人权法院也驳回了汤姆
的诉讼，原因是汤姆的诉讼首先就没有符合比利时的司法程序。 已有 3663 次阅读
2016-4-3 09:00 |个人分类: 课堂内外|系统分类:教学心得 安乐死的定义清晰明确起来。安
乐死指对身患绝症、临近死亡、处于极度痛苦之中的患者，实施促使其迅速无痛苦死
亡的一种方式，又称无痛苦死亡。命都是上帝创造的，以所有的生命都是神圣不可侵
犯所 的。…这是当代出于宗教理由反对生物技术医学化、”反对安 乐死(以前是反对
自杀 ) 的主要理由。当地时间2014年11月15日，荷兰海牙，一名在91岁的老人在自己的
胸前纹上“ 不要救我”（Do not resuscitate）的字样。她表示她希望自己能够决定自己离开
人世的时间，以及能够体面地走完人生旅程。 8月16日，英国最高法院宣布了这条令
尼科林森和马丁两家悲痛的消息。三位陪审员都对法律认定“安乐死等于谋杀，无论
其动机多么令人同情” 的条文保留肯定态度。并称如果想安乐死，国会必须先批准修
改法律条文。 导语：大部分人都害怕死亡，但是某些人则期待死亡，比如说无药可救
的重症患者，对他们来说死亡是一种解脱。安乐死过山车是一种让人在生命最后几
分钟体验到刺激快乐的过山车，据说坐过的人都会死亡。医生的天职是治病救人。在
医学无法挽救，不得不走上安乐死的决定时，他们也是慎重万千。对比起医生要考虑
的问题，乌伯纳斯的设计显得浮夸又疯狂，甚至让医生有生命被冒犯的感觉。 荷兰
2001年批准安乐死合法，2002年比利时紧随其后。卢森堡、美国的6个州、瑞士、德国也
有限度的将安乐死合法化。 安乐死其实一直是一个饱受争议的敏感话题。安乐死的
英文“Euthanasia” 一词源自希腊语，意为good death，好的死亡。是指当病人需要长期忍
受无法康复的疾病折磨时，在本人自愿的情况下让其尽可能无痛苦死亡的一种方式。
2013年，经过长期的治疗观察，医院认为朗贝尔的大脑损伤是不可恢复的。院方根据
法国2005年通过的“雷奥内蒂法”向他的家人提议停止人工维持生命。这一建议得到
了朗贝尔的妻子和6位兄弟姐妹的支持，却遭到了其父母的强烈反对。
乌伯纳斯的设计一经面世就引发铺天盖地的争议，无论是理念还是设计本身，都受
到了前所未有的关注。支持者、质疑者、反对者，比比皆是。 那么当人不能作为人的时
候，人就失去了作为人的尊严和内 在品质，即使它仍然存在生命，它当地时间2018年4
月14日，荷兰阿姆斯特丹，人们在阿姆斯特丹葬礼博览会上通过虚拟现实技术体验“
自杀胶囊机”。 搜狗百科词条内容由用户共同创建和维护，不代表搜狗百科立场。如
果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可
信性进行评估，并咨询相关专业人士。 日前，英国著名指挥家爱德华·唐斯和妻子琼
·唐斯赴瑞士，在一家协助自杀的诊所实施安乐死。两人亲友14日说，琼罹患绝症，听
力和视力退化严重的爱德华不愿独活，于是他们决定以这种方式辞世。 2009年5月
5日，英国伯恩茅斯，菲利普· 尼奇克在汉密尔顿霍尔酒店举行自杀讨论会。 2019-04-22
17:45 编辑：TF022 来源：北晚新视觉网综合 那是2015年，比利时安乐死合法化已经13
年了，那一年有近2000人选择安乐死。 命神圣论可以推出的一个结论：生命神圣就是生
命只为自己 存在，只是自己的目的和手段。这一点我们可以从康德的我不仅仅是
手段，时也是目的本身得到验证。如果是这样，同 眼下仅瑞士、荷兰、美国的俄勒
冈州和华盛顿州等少数几个国家和地区允许协助自杀。 法官图尔森表示，“如果允许
他的请求将会导致更多超出此案本身的后果。比如，医生通过伪造病人的‘ 遗愿’实施
安乐死等。尼科林森先生想通过自愿安乐死结束生命，也并非表示他想立刻结束
生命。还有时间留给法律做决定。况且在当前法律下，他可以选择到苏黎世的‘尊严
死亡’ 诊所进行安乐死，或自行饿死。” 虽然说这种过山车似乎让人没有任何存活的可
能性，但是假如四肢瘫痪的病人上去的话可以活着，他们的四肢没有力量，大量不能
够缺氧，最终可以成功活下来。人的大脑控制着情绪，当受到外界某些刺激的时候，
便会分泌多巴胺。多巴胺是一种常见的兴奋神经递质，它的产生能让人感觉到兴奋和
快乐这类积极正面的情绪。 探秘志（tanmizhi.com），探寻世界未解之谜，人类未解之谜，
自然生物未解之谜，宇宙未解之谜，ufo未解之谜；科学探索发现世界万物奇闻趣事，
揭秘灵异恐怖事件图片背后的真相！ 的关切到人的更深层次的问题上，生命神圣和
生命质量之间是否可以互相转换，如患者的自由和尊严是什么关系等等。文章从安
乐死研究中的一个角度，即安乐死与生命的尊严问题出发去探究安乐死和生命尊严
之间的关系，理出这一问题的历史梳 线索，到彼此之间的关节点。找 导语：大部分人
都害怕死亡，但是某些人则期待死亡，比如说无药可救的重症患者，对他们来说死亡
是一种解脱。安乐死过山车是一种让人在生命最后几分钟体验到刺激快乐的过
山车，据说坐过的人都会死亡。 同样是在法国，另一名叫做文森特的男子却在母亲和
医生的协助下离开了人世。不过假如说坐到一半不想死了，也是可以后悔的，过山车
到达500米高度的时候，可以按下红色按钮，过山车速度会达到正常速度，就和正常
过山车一样，假如在500米的时候没有按下按键说明你选择了死亡，最终结果也是
死亡。 54岁的珍妮特躺在床上，对医生杰克·科沃基恩（Jack Kevorkian）连说了三声“
谢谢”，随即按下按钮，启动了“自杀机器”，硫酸妥钠便沿着输液管缓缓注入珍妮特的
静脉。一分钟后，剧毒物质氰化钾自动取代了硫酸妥钠，珍妮特平静的离开了这个
世界。 在此基础下，乌伯纳斯开始落实这个想法，历时两年，他终于完成了他理想中
的安乐死方式——安乐死过山车。
人之将死，得到的该是平静和解脱，而不是乌伯纳斯连实验数据都没有，就得出来的
天方夜谭般的假想。 2016年5月，央视主持人白岩松在一个有关医学使命的圆桌会上公
开表示，“ 中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡
教育”。 [稿日期] 2 1——1收 01 0 4 5[作者简介]刘刚(93 )男， 18一，陕西榆林人，北京师
范大学哲学与社会学学院博士研究生。Copyrights 2012-2023 探秘志 All rights reserved.
桂ICP备2022005450号 医生的天职是治病救人。在医学无法挽救，不得不走上安乐死的
决定时，他们也是慎重万千。对比起医生要考虑的问题，乌伯纳斯的设计显得浮夸又
疯狂，甚至让医生有生命被冒犯的感觉。 用户协议 平台声明：该文观点仅代表作者本
人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。 2000年，文森特·亨伯特
（Vincent Humbert）因一场车祸昏迷了九个月。亨伯特醒来之后全身上下只剩一根手指
能够活动，这让他“生不如死”。2002年，亨伯特写信给当时的法国总统，要求国家允许
他安乐死，但是遭到了总统的拒绝。之后，亨伯特在家人的帮助下，靠一根手指写下
了《请给我死亡的权利》一书，并在法国引起轩然大波。 目前在安乐死合法的国家，常
规操作是注射氰化物、大量麻醉剂或者凝血剂。这些药物会在短时间内结束病人的
痛苦，促使病人死亡。 声明说，唐斯夫妇10日辞世。“他们喝下了少量的药物，然后
分别躺在两张并排的床上，几分钟之后，两人入睡，十分钟之后离开了人世。”他们的
子女透露，“他们希望死的时候能够在一起，他们隔着床，手牵着手。”据悉，爱德华“几
乎失明，越来越听不见”，终年85岁。琼患绝症，终年74岁。 CFCEE指出：“与前一年
相比，安乐死登记人数增加了10.39%（2020年为2445人）。” 这部分民众认为，在重大疾
病无法治愈的情况下，生活已经看不到希望的情况下，安乐死于患者而言，带给患者
最后的尊严；于家庭而言，减轻了无效治疗的负担；于社会而言，把人权还到公民
本身，也是社会进步的表现。 毫无疑问，早期的安乐死，更多的是心照不宣人为终结生
命，以维持大环境和谐，相当于文明社会的“物竞天择”。和以解除痛苦为目的的安乐
死不尽相同。 大约在18个月前，维州就成为了全澳大利亚第一个将安乐死合法化
的州，自维州政府建立68项保障措施以来，他们一直在致力于确保患者的安全。虽然
说这种过山车似乎让人没有任何存活的可能性，但是假如四肢瘫痪的病人上去的话
可以活着，他们的四肢没有力量，大量不能够缺氧，最终可以成功活下来。探秘志
（tanmizhi.com），探寻世界未解之谜，人类未解之谜，自然生物未解之谜，宇宙未解
之谜，ufo未解之谜；科学探索发现世界万物奇闻趣事，揭秘灵异恐怖事件图片背后的
真相！ 数字显示，弗拉芒人口中的协助自杀高于瓦隆人口，因为74.3%的安乐死请求是
用荷兰语写的，使用法语写的为25.7%。这个比例与2020年相比保持了稳定。 哲学/ 历史
乌伯纳斯在上升程序的设计中，将上升时间定为2分钟，并不是因为动力不足或者其
他原因，而是留着人最后的时间。
在作品面世后，这种过山车也被称作“优雅欢乐的人道致命飞车” 和“理想的安乐死机
器”。 二、关于安乐死的伦理思考 1.安乐死的伦理原则 安乐死是社会对优化的死亡状
态的选择和崇尚,是在死亡这个环节和领域实现的社会文明。 既然安乐死是一个社会
文明问题... 卫生法前沿问题,安乐死研究综述,在我国安乐死立法...安乐死是用积极手
段结束生命,而尊严死是 以不作为...(11):第52-54页.) 3 国内外研究和发展现状国外... “
在过去的无数个世纪里，我没有活在世上。未来更多的无数世纪里，我也不会活在
世上。不存活于世不是坏事。我不理解对死亡的恐惧，我能理解对老虎的恐惧，但是
死亡不是老虎。死亡就是剧终，仅此而已。” 2019-04-22 17:45 编辑：TF022 来源：北晚新
视觉网综合 当社会资源匮乏，为保证整体质量的情况下，斯巴达人会将生来带有疾
病的儿童直接处死。 在英国若医生帮助病人实施安乐死，将遭到起诉。因此，2010
年始，尼科林森等向英国最高法院提出诉讼，希望赋予他们安乐死的权利。 每一天每
一刻，在这片大地上都有患者主动的或被动的放弃治疗，走向死亡。但至今仍然没有
详尽的法律去规范这种行为，依靠的仅仅是法理、伦理、道德。望早日能完善，让我们
医护人员“ 有法可依”。 免费文档 CFCEE补充说，“基于心理和行为障碍的安乐死请求依
然微不足道（占到所有安乐死的1.9%，24例为精神障碍，26例为痴呆症）。” 杰克·科沃基
恩是美国病理学家，画家、作曲家、乐器演奏家，也是安乐死的倡导者。他曾以公开拥
护临终病人通过医生协助自杀而获得死亡权利而闻名。科沃基恩说：“我们既然能帮
助他人来到世界，为什么不能帮助他们离开这个世界？”因帮助130多人自杀，科沃基
恩被称为“ 死亡医生”。 生与死是人生路上相互纠缠的两条线，有生就有死，没有人能
够逃脱这种自然规律，不同的是面对生与死时的态度。 这几年来，我一直在和我的朋
友约普讨论这样的问题。我们不定期见见面，讨论下死亡，就跟讨论一个长期的天气
预报一样。约普有阿尔茨海默症，已经开始忘记日常生活的基本常识。但他还十分清
楚的是，他不想像他的父亲一样在护理院里死去。他说：“ 我不想在追逐护士中离开。”
地址：北京市东城区建国门内大街20号北京日报社新闻采编中心7层电话：010-85201651
邮箱：takefoto(at)vip.sina.com 比较刑法论文 “生存”还是“死亡” 生存”还是“死亡”——对
国内外“安乐死” ——对国内外“安乐死”相关法律问题的比较研究 对国内外 【摘要 : 生
命权、人权... 美国俄勒冈州是世界上第一个承认“安乐死”合法的地区。条件是医生证
实患者仅剩不到6个月的生命，且病人具有提出“安乐死”要求的心智能力。影片的最
后，他本人启动了安乐死，之前播放了向妻子、家人、朋友他的留言录音（已经无法
言语，用软件合成）。 乌邦纳斯设想了一款安乐死过山车，可能因为设计者在游乐场
工作过的缘故，所以才有了这个主意。他认为这款过山车可以让病人愉悦激动的
死去，也算是一种特别的死法了。 像我们的热曼姨妈的例子，是在安乐死合法的国家
不会引发公众争议的多数典型案例之一。但是随着安乐死案例年轻化，病情复杂化，
伦理、法律的纠纷开始呈现。 和每一个过山车相似，乌伯纳斯的过山车也分为两个
部分，垂直轨道和环状轨道。但因为安乐死过山车的目的和作用，它和普通的过山车
也有着巨大的差异。不过假如说坐到一半不想死了，也是可以后悔的，过山车到
达500米高度的时候，可以按下红色按钮，过山车速度会达到正常速度，就和正常过
山车一样，假如在500米的时候没有按下按键说明你选择了死亡，最终结果也是
死亡。 选择安乐死过山车的人们一样，在疾病侵蚀之前，一定是热爱生活的人。虽然
身体的疾病无法治愈，但是他们依然存在感受世间刺激体验的勇气。 命都是上帝创
造的，以所有的生命都是神圣不可侵犯所的。…这是当代出于宗教理由反对生物技
术医学化、”反对安 乐死( 以前是反对自杀 )的主要理由。