《五号屠场》是一部由美国作家库尔特·冯内古特所著的反战小说。它以一个虚构的角

色比利·皮尔格林为中心，讲述了他在第二次世界大战期间的经历，以及他在战后的
生活。这部小说以其独特的叙事风格和深刻的主题而闻名，是一部不可错过的经典
文学作品。
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对"死亡"的恐惧往往来自于对生活的眷恋、对未来的憧憬。惨绝人寰的战争，让作者
觉得人生已经毫无意义，因此，作者在《第五号屠宰场》文中明确声明，"本小说里几
乎没有人物，也几乎没有戏剧性冲突，因为书里大多数人都病弱不堪，都是被巨大的
力量耍弄得无精打采的玩物。战争的主要后果之一是：到头来，人们失去了充当人物
的勇气"。冯内古特经历了德累斯顿轰炸，是为数不多的幸存者之一。轰炸不设防的
德累斯顿，是人类的一次大悲剧，由于这次轰炸，根本没有任何军事上的必要性，因
为德累斯顿并没有军事工业，也没有集中多少军队，完全可以说这是一种对科技的
滥用，此次滥用在瞬间夺去了十三万人的生命。然而这种悲剧却屡次上演，广岛上的
原子弹致使七万一千三百七十九人丧生；空袭东京夺去了八万三千七百九十三人的
生命；越南战争中报出的尸体数字也逐渐上升。"死亡"经历，让冯内古特有了冷眼观
察世界的能力，用作者的话说，就是，"没有与死亡跳过舞，就不可能有艺术。"在冯内
古特看来"，战争总会有的，反对战争就象拦截冰河一样，谈何容易。"然而，作者从心
里呼唤和平，在第一章中，作者就交代给读者说，该书是献给伯纳德· 弗· 奥黑尔的贤
妻玛丽和德累斯顿的出租汽车司机格哈特·缪勒尔的，原因就是玛丽和哈特·缪勒尔都
极其反对战争、向往一个和平与自由的世界。关于网站 希望大家阅读以后，评论区
留言谈谈自己的看法。 ，美国作家。二战期间，冯内古特被德军俘虏，被抓到德累斯
顿做苦力，进而亲身经历了惨绝人寰的大轰炸。 © 2005－2024 douban.com, all rights
reserved 北京豆网科技有限公司冯内古特运用科幻小说的技巧，让比利在德累斯顿一
场因空袭而起的大火中九死一生后，之后展开了一场自由穿梭时空的冒险之旅。在《
五号屠场》里，无论战场上或时空旅行中，冯内古特描述许多面临生死边缘或受苦受
难的人所采取的方式皆是冷静超然——把自己掩埋在池底下、地底下或是宇宙底层，
人类可以无视时间与空间的存在，任凭自己的心灵自由飘荡，八方驰骋。 如果说冯内
古特的主业是作家，那么他的兴趣消遣一定就是骂人。“冯怼怼”可以说是逮谁怼谁，
来看看他的战绩： 对于创作者来说，创作内容或多或少与自己的经历有关，而内心深
处最惨痛的经历，总会时不时的从脑海中蹦出来，成为笔下的文字。月球表面般的废
墟中，密布着数十条清扫出来的狭窄巷道，一条巷道的尽头是一个可以容纳数百人
的小广场。 记忆告诉比利，大约四十天前，这里环绕着让人着迷的古建筑——窗户上
方欢乐的小爱神编织着花环。调皮的农牧神和裸体的仙女从花彩装饰的屋檐上俯视
着广场，石猴欢跃在贝壳、... ( 展开) 外星人向毕利介绍，他们的书用"一簇簇简洁的象
征符号"构成，"故事没有开头，没有中段，没有悬念，没有说教，没有前因，没有后果"。
作者冯内古特亲身经历了德累斯顿大轰炸，他感到只有这种类似意识流的蒙太奇式
的叙述手法，才能触及德累斯顿事件的核心，讲述这"难以形容的事件"，表达他对战
争与死亡的最严肃的看法。 在冯内古特的笔下，战争是一场闹剧，“没有英雄，只有受
害者。”作家并没有站在哪一国、哪一方的立场上，淡化战争的正义性和非正义性。
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研究背景研究现状 研究内容 研究基础 研究背景(2-3张幻灯片)简要阐明所选题目的...
虚无是人类意识的一种状态，不论是尼采所提出的那种积极的虚无主义，还是鲍德里
亚提出的对未来没有任何期望的消极的虚无主义，可以肯定的是，虚无常常借助于"
死亡"的形式来表现，但"死亡"所包含的内容并不是完全等于虚无。因为虚无是对一
切价值的否定，然而"死亡"却有时是对价值的肯定。比如说，象征着"死亡"精神的樱
花。当漫天遍野的樱花在瞬间绚烂时，人们感受到了它的美丽，但樱花最美的时刻却
是在凋谢之时，纷纷的花瓣随风飘落，人们并没有扼腕叹息，而是感受到了一种"死
亡"的壮美。"死亡"不一定是对价值的否定，不一定走向虚无。宿命论也常常与"死亡"
联系在一起。宿命论是一种灰色的人生态度，认为生命中的一切事情都是命中注
定的，任何人都无法更改，只能听之任之。宿命论往往是一种悲观论，强调人们的奋
斗是徒劳无益的，最终还得和世界上的任何一种生物一样走向死亡，甚至会突然面
临死亡。这与冯内古特在《第五号屠宰场》中所塑造的"死亡"有所不同。冯内古特所描
述的"死亡"并不完全意味着大限已到，人们不得不去面对，他强调的是人们想要成
为"死亡"的主人，就像该小说中描写的那样，"她使他心烦意乱，主要因为她是他的母
亲。她使他很为难，很讨厌，很软弱，因为她费了这么多心血给他以生命，使他生存，
而毕利却根本没有生的留恋。"，可以说，"死亡"在《第五号屠宰场》中，由一种被动的悲
观等待变成了一种主动的生存美学。 片段式的节点设置得很精妙，没有让读者感到
混乱，脑中一团乱麻，反而切实感受到了作者想传达的，关于反战、反宗教、无政府主
义的思想。 冯古内特借《五号屠场》向我们揭示了战争的惨烈，这种惨烈对于死者是悲
剧，对幸存者同样也是悲剧，战争带给人的创伤或许永远无法修复。 “比利·皮尔格林
从时间链上脱开了”，仿佛眨一下眼睛，他就能通过时间旅行来到不同的时间点，可
能是在战场上被敌军追袭的战士，可能是和父亲一起淋浴的小男孩，可能是在养老
院探望母亲的中年人，可能是参加儿子棒球队活动的父亲，可能是被德军俘虏关在
车厢里的战俘，可能是为患者检查视力的验光师，可能是被外星人绑架的地球人，可
能是被毛巾包裹起来的婴儿，可能是和父母一起在大峡谷观光的少年，可能是躺在
精神病房里的病人，可能是大轰炸里躲藏在地下储藏库里的战俘……每一个人都
是他，都是他人生的不同时刻，在这种极度跳跃，又似乎于杂乱无章的人生片段中，
我们看到了他的一生，更看到了战争带给他的永久不灭的创伤。 值得一提的是，书中
参战的士兵，无论是美国或德国的哪一方，很多都是“还在童年尾巴上”的十几岁的孩
子，《五号屠场》最初的命名是《童子军圣战》，将无辜，不谙世事的孩子送上战场，充
当战争的炮灰，更揭露了战争的残酷性。中国古有“ 春秋无义战”，其实是“古今无义（圣
）战” ，看似为正义而战，最终不过是统治者理想的炮灰，在作者笔下，战争就是一场闹
剧，没有英雄业绩，也没有胜利者，只有受害者和牺牲品。正如Beyond 的歌中所唱的：“
是控诉战争到最后，伤痛是儿童。” 毕利挣脱了时间的羁绊，他就寝的时候，是个衰老
的鳏夫，醒来时却在举行婚礼。他从1955年的门进去，却从另一个门1941年出来了。[2]
战后冯内古特在芝加哥大学获得人类学硕士学位，后在哈佛大学任教。他从1950年代
起开始发表短篇小说，1960年代起开始出版长篇作品。代表作品：《五号屠场》《冠军早
餐》《猫的摇篮》《囚鸟》等。 晚年的冯内古特在曼哈顿和纽约长岛的田园里颐养天
年。2007年4月11日，于曼哈顿因病逝世。 你应该多想想你能成为什么，而不是那该死
的电脑能成为什么。 战后冯内古特在芝加哥大学获得人类学硕士学位，后在哈佛大
学任教。他从1950年代起开始发表短篇小说，1960年代起开始出版长篇作品。代表作
品：《五号屠场》《冠军早餐》《猫的摇篮》《囚鸟》等。 作者运用叙述者无所不知、无所不
在的全聚焦叙事模式，向读者讲述了该小说主人公毕利从二战期间盟军轰炸并火烧
德国历史名城德累斯顿的亲身经历，到战后回到美国成为一名成功商人，但始终无
法摆脱战争创伤的痛苦体验。作者通过使用意识流这一手段，抓住主人公毕利处于
精神分裂状态的"时间旅行"这一主线，通过毕利的意识在过去、现在、将来的时间隧
道上和地球与特拉法麦尔多星球之间的空间轨道上的跳跃和变换，展现了毕利的时
间体验和一系列的空间体验：出生--高中毕业在配镜专科学校学配镜--入伍--二战中在
德累斯顿服役--被德军俘虏--回国--退伍--重回埃廉验光配镜学校学习--当配镜师--结婚-
-患精神分裂症--在广播电台讲述被特拉法麦尔多星球的飞碟绑架的经过--在芝加哥
被杀手杀死。其间除了个别部分采用传统的以时间为线索的小说叙事手法之外，大部
分缺乏故事的主要线索，整个《第五号屠宰场》一本书，是由一个个断断续续的简短
画面构成。作者让毕利获得超越时间和空间的自由的目的，在于使该小说摆脱传统
叙事手段的束缚。 而我们在阅读的过程中，会发现冯内古特所谓的真实在小说中具
有两层含义：现实世界的真实与文学世界的真实，或者说冯内古特的真实与比利的
真实。 页数: 180
主人公毕利，在第二次世界大战中，他随部队到达欧洲，参加了保吉战役，结果被德
军俘虏，随后到德国德累斯顿的一个地下屠宰场做苦工。德累斯顿是一座历史悠久
的美丽古城，没有任何军事目标。然而就是这样一座城市，1945年却遭到英美联军的
联合轰炸，被一夜间夷为平地。毕利被关在地下冷藏室而幸免于难，然而这段经历却
给他造成无法愈合的精神创伤。 晚年的冯内古特在曼哈顿和纽约长岛的田园里颐养天
年。2007年4月11日，于曼哈顿因病逝世。 毕业论文开题报告幻灯片实例_自然科学_专
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学生毕业论文开题报告标... 大学毕业论文标准格式...五号屠场毕业论文答辩幻灯片 隐
藏>> A Spiritual Interpretation of Slaughterhouse... 库尔特•冯内古
特（KurtVonnegut，1922—2007） 随着尼采关于"上帝死了"的呼声愈演愈烈，被战争弄得
伤痕累累的人们也对无所不知、无所不能的"上帝"产生了怀疑。该小说中对《新约》的
福音做出这样的戏拟，"在你杀死某个人时，要绝对有把握他没有富有的亲戚。"《
圣经》的权威被解符码化。没有了信仰，人们也就失去了精神依靠，陷入了孤独和
无助，精神变成了一片荒原。所以当"生存"已经没有意义的时候，作者只好选择"死亡
"。然而，这种选择并非无奈之举，而是作者的一种主观意向，因为"死亡"是对现存社
会最强有力的讨伐，是对混乱时代最声嘶力竭的控诉。 冯内古特在《第五号屠宰场》
中虚构了一个叫做541号的大众星球，当被问及在大众星上学到的最宝贵的东西是什
么时，毕利回答说："学到一个星球上的全体居民如何能和平生活。你们知道，'我'原来
居住的那个星球开天辟地以来就进行着愚蠢的杀戮。所以请授给'我'秘诀：星球上的
人如何能和平地生活? 以便'我'带回去，拯救'我们'大家。"作者在作品中呼唤人们应该团
结友爱，而不是互相残杀。 ◆ “冯内古特的小说既滑稽又悲伤，他的痛苦从不严肃，
他是独特的。”——多丽丝?莱辛（诺贝尔文学奖得主） 这是莱维的愿望，同样也是冯内
古特的愿望，他们无法阻止战争的发生，只能希望美好的时光长一点，再长一点。
——村上春树 也许只有当我们读懂作者的经历，才能真正读懂这个荒诞的故
事。1944年，年仅22岁的冯内古特遭德军俘虏，被送至德累斯顿服劳役的他又经历了将
整个城市烧成废墟的大轰炸，成为幸存的七名美国战俘之一。战争给所有经历过炮
火的人的内心留下一道永远也无法愈合的创伤，他用了25年回忆这场改变了他一生
的灾难，最后只讲了一个时空穿越的故事。 冯内古特借特拉玛法多人给予了比利另
一种自我救赎的方式。当比利意识到自己在战争面前无能为力时，特拉玛法多人给
了他一种不算办法的办法：将注意力集中在人生的欢乐时刻，忽略痛苦的时刻，凝视
美好的事物，让这种时光成为永恒。 书名来源于作者亲生经历的作为战俘被关押的
地方。当年，第二次世界大战期间的冯内古特应征入伍，在1944年年底被德军俘虏，
送至德累斯顿服劳役。但没想到，作为文化古城的德累斯顿遭受了美、英两军的
轰炸，伤亡人数一直未明确，而冯内古特是七位幸存者之一。对于德累斯顿大轰炸的
原因，冯内古特尝试用片断性的元小说叙事结构，来把他自己对曾参与的事件的看
法呈现出来，让读者自己参与对这些事件的思考，牢记战争的的伤痛。在广大无边的
片断性的叙述结构中，冯内古特"将历史和想象，现实与梦幻，历时与共时，作家和读
者联系起来"，共同讲述那个难言的历史事实，表现出强烈的反战倾向。 库特·冯内古
特 该小说以二战为背景，描述一名凡人，在一天晚上，做了一个内容十分复 杂多变的
恶梦，梦中他经历了纳粹集中营与未来星球世界的生活，在过去和未来之间，他想到
了很多的问题，并在过去和未来的世界里去找寻答案。 冯内古特在小说中细致地描
画了这场倒放的电影，用温馨的笔触化解了战争的残酷，小说的反战主题也再次得
以彰显。 战乱不断，政坛昏暗，提倡民权运动的肯尼迪总统和马丁·路德·金接连遇刺，
尼克松因"水门事件"而被迫下台，在这个充满阴霾的生存空间里，到处都充斥着怪诞
的"死亡"：毕利的父亲在狩猎逐鹿时被朋友开枪误打死；德国人用犹太人、吉普赛人
以及这个国家的其他敌人身上的脂肪制造肥皂；与毕利一起劳动的毛利人在挖死人
的时候，不堪忍受坑里的气味，吐断了肠胃而死；老中学教员埃德加· 德比虽然躲过了
德累斯顿轰炸，却因为拿了一只茶壶而被枪毙。生活在如此混乱不堪的社会中，作者
实在难以看到希望的曙光。比利是故事的主人公，他身上无疑有作者冯内古特的
影子。比利出生于1922年（冯内古特也出生于这一年），是个“长相滑稽的孩子”，长大后
变成了“长相滑稽的青年”，第二次世界大战期间应征入伍到欧洲服役，成了德国人的
俘虏，并亲眼见证了1945年那场德累斯顿大轰炸——比广岛大爆炸更惨。 据说，那天
美、英空军的狂轰滥炸，把整个城市都煮沸了；那天死的人，比日本广岛上那次轰炸
死的人还要多。这场灾难就是二战时期的“德累斯顿大轰炸”。 战乱不断，政坛昏暗，
提倡民权运动的肯尼迪总统和马丁· 路德·金接连遇刺，尼克松因"水门事件"而被迫下
台，在这个充满阴霾的生存空间里，到处都充斥着怪诞的"死亡"：毕利的父亲在狩猎
逐鹿时被朋友开枪误打死；德国人用犹太人、吉普赛人以及这个国家的其他敌人身上
的脂肪制造肥皂；与毕利一起劳动的毛利人在挖死人的时候，不堪忍受坑里的气味，
吐断了肠胃而死；老中学教员埃德加·德比虽然躲过了德累斯顿轰炸，却因为拿了一
只茶壶而被枪毙。生活在如此混乱不堪的社会中，作者实在难以看到希望的曙光。◆
村上春树、阿特伍德、波拉尼奥、格雷厄姆·格林、多丽丝·莱辛、今敏、朴赞郁、木心、麦
家……都爱阅读冯内古特。 温馨提示：5折以下图书主要为出版社尾货，大部分为全
新（有塑封/ 无塑封），个别图书品相8-9成新、切口
冯古内特因为自己作为德累斯顿大轰炸的幸存者，所以写出来的东西也就更加的
真实。他用文字告诉我们要正视德累斯顿轰炸死去的几十万德国人，即使他们是德
国人，我们也有依然要承认这是一场大屠杀。不能因为美国方面是正义的一方就忽
视死去的那些人们，而当时的美国政府在宣传方... (展开) 《第五号屠宰场》的副标题
是"儿童十字军：与死亡的尽职舞蹈"，冯内古特描述了他多年来怎样努力把关于德累
斯顿的各种说法拼凑起来，写成一部小说。他幻想用时间旅行的方法来描述他在二
战期间的亲身经历。主人公毕利·皮尔格里姆（Billy Pilgrim）和冯内古特一样经历过德累
斯顿的毁灭，他在时间旅行中，"挣脱了时间的羁绊"。他时而在押送战犯的火车上，
时而回到童年和母亲在一起，一会是眼镜师，一会又被劫持到外星上。毕利在时间旅
行中，体验了死亡的滋味，也学会用外星人的独特的时空观审视人类文明，了解人类
战争的根源，从而变成反对战争的斗士。 ◆ 阅读冯内古特，就是用黑色幽默反抗荒
诞现实。 甚至还有人写信到书店，希望把《五号屠场》和色情杂志摆在一起。 格式:ppt
关键词:作物学 同系列文档 大学生学年论文格式( 参考) 大学生毕业论文开题报告标...
大学毕业论文标准格式 论文选题方法1... 更多 > 在冯内古特的笔下，战争是一场
闹剧，“没有英雄，只有受害者。”作家并没有站在哪一国、哪一方的立场上，淡化战争
的正义性和非正义性。 ◆ 作者冯内古特亲历战争后，用了25年，写废5000多页，试图回
忆这场改变了他一生的灾难，zui后只是讲了一个时空穿越的故事。 综上所述，冯内古
特在《第五号屠宰场》中对待"死亡"的态度并不是单纯的逃避、恐惧，而是一种主观向
往。冯内古特用"死亡"去控诉他生活的混乱时代，把"死亡"看作是重塑和再生的必经之
路。当"死亡"沉淀了惨痛的过往后，并没有演绎成一种虚无主义和悲观的宿命论，而
是变成一种最响亮的无声反抗，从而引领人们成长。[6] 出版年: 2008-8 轰炸之后，美军
封锁了消息。但多年以后，冯内古特以此为题材，写出了《五号屠场》。小说成稿正值
全美抗议越南战争的浪潮中。而此前，为了完成这部小说，冯内古特酝酿了数年，思
索着以何种语言叙述故事，最终，他找到了这种“黑色幽默”的叙述语言，同时将“历
史”、“战争”与“ 科幻”相结合。这种前人少有的语言和形式，唤醒了人们对战争的审视，
唤醒了他们对战争、死亡的麻木心灵。版权声明 © 2005－2024 douban.com, all rights
reserved 北京豆网科技有限公司20 世纪美国最重要、最有影响的黑色幽默文学作家。
用“菊花”当签名的冯内古特
就是这样一个人，被日本作家村上春树奉为偶像，也被誉为大半个文学圈的精神导
师 书名来源于作者亲生经历的作为战俘被关押的地方。当年，第二次世界大战期间
的冯内古特应征入伍，在1944年年底被德军俘虏，送至德累斯顿服劳役。但没想到，
作为文化古城的德累斯顿遭受了美、英两军的轰炸，伤亡人数一直未明确，而冯内古
特是七位幸存者之一。——多丽丝·莱辛（诺贝尔文学奖得主） 在时间旅行中，毕利常常
有较大的时间跨越：从出生到死亡，从战场到童年，从女儿的婚礼到541大众星的动物
园，这种时空的不确定性更显出命运的不确定性。而每次提起死亡和毁灭，冯内古特
都用一句"So it goes"结尾，超然冷漠，不做任何评论的语气，让读者更加不能忘记战争
的创痛，并引起读者对现实问题的强烈关注。作者还特意将主人公的死安排在前，而
将获救放在该小说的结尾处，这种开放性的结尾，让读者不得不思考：既然死亡是确
定的，历经千辛万苦赢得的自由又有何价值可言?这种开放性的文本，将读者转换成
一个类似作者的读者。 德累斯顿的空袭，大火后的绝处逢生，外星人的探访，一场自
由穿梭时空的冒险之旅…… 在大轰炸发生之后的25年时间里，冯内古特尝试过很多
次去讲述这场战争灾难，可是他好像得了“失语症”一样，始终无法很好地表达出内心
的想法。 丛书: 凤凰文库·外国现当代文学系列随着尼采关于"上帝死了"的呼声愈演
愈烈，被战争弄得伤痕累累的人们也对无所不知、无所不能的"上帝"产生了怀疑。该
小说中对《新约》的福音做出这样的戏拟，"在你杀死某个人时，要绝对有把握他没有
富有的亲戚。"《圣经》的权威被解符码化。没有了信仰，人们也就失去了精神依靠，陷
入了孤独和无助，精神变成了一片荒原。所以当"生存"已经没有意义的时候，作者只
好选择"死亡"。然而，这种选择并非无奈之举，而是作者的一种主观意向，因为"死亡"
是对现存社会最强有力的讨伐，是对混乱时代最声嘶力竭的控诉。 很多读者为冯内
古特没有获得诺奖的青睐鸣不平，但只有冯内古特在为诺奖鸣不平。他曾打趣地说，
瑞典人不给自己诺奖是情有可原的，因为自己以前卖瑞典汽车，业绩惨淡公司倒
闭了，所以一部分钱没有还。瑞典人怀恨在心也是理所应当。 《五号屠场》因一场战争
而起，却终止了另一场战争：美国退出越战。冯内古特撼动了60、70世代的美国年轻
人，点燃了新世代的观念之火，被奉为一代人的精神领袖。 定价
这本书是一场不断的时空跳跃，连他自己都没办法控制他所要去的时间和地点，可
能就是闭一下眼睛，他就到了另外一个场景。 ?一个充满欢笑的末日预言家。 邮箱
：business@616pic.com © Baidu 战乱不断，政坛昏暗，提倡民权运动的肯尼迪总统和马
丁·路德·金接连遇刺，尼克松因"水门事件"而被迫下台，在这个充满阴霾的生存空间
里，到处都充斥着怪诞的"死亡"：毕利的父亲在狩猎逐鹿时被朋友开枪误打死；德国
人用犹太人、吉普赛人以及这个国家的其他敌人身上的脂肪制造肥皂；与毕利一起劳
动的毛利人在挖死人的时候，不堪忍受坑里的气味，吐断了肠胃而死；老中学教员埃
德加· 德比虽然躲过了德累斯顿轰炸，却因为拿了一只茶壶而被枪毙。生活在如此混
乱不堪的社会中，作者实在难以看到希望的曙光。第二本看完的英文原著，可以说是
无聊的出奇，连结局都毫无起伏。主角毫无个性，Trout那段、和外星人对话那几段、第
一章和O Hare太太把话说开之前、和女儿拉扯可能稍微有点意思，我想了一下还是没把W
eary那段列上去，因为哪怕前面那几段也只是相对好看，没有有意思的角色，没有冲
突张力和峰回路转，可能最突出的地方是外星人阅读方式和第四维下homo 和早夭子
对正常婴儿生产的作用这两个设定或想法。 随着尼采关于"上帝死了"的呼声愈演
愈烈，被战争弄得伤痕累累的人们也对无所不知、无所不能的"上帝"产生了怀疑。该
小说中对《新约》的福音做出这样的戏拟，"在你杀死某个人时，要绝对有把握他没有
富有的亲戚。"《圣经》的权威被解符码化。没有了信仰，人们也就失去了精神依靠，陷
入了孤独和无助，精神变成了一片荒原。所以当"生存"已经没有意义的时候，作者只
好选择"死亡"。然而，这种选择并非无奈之举，而是作者的一种主观意向，因为"死亡"
是对现存社会最强有力的讨伐，是对混乱时代最声嘶力竭的控诉。 1943年，冯内古特作
为美国第106步兵师的一名普通士兵参加了第二次世界大战并于1944年12月在保吉战
役中被德军俘虏，关押在德国城市德累斯顿。而冯内古特一生中的决定时刻之一，就是1
945年盟军轰炸德国的德累斯顿：1945年2月13至14日，盟军（英美空军）对不设防的历史
文化名城--德累斯顿实施了地毯式轰炸，整个城市顿时成为血肉横飞、陈尸遍野的一
片废墟，13.5万人葬身火海，无辜丧生。冯内古特因为被关押在一家屠宰场的地窖中
侥幸逃过这场劫难。这场恐怖的灾难一直萦绕在冯内古特的心头，直到1969年，在历
经了25年的思考和酝酿之后，冯内古特以这场空袭为基本素材，同时结合他自己对战
争与死亡以及人类生存困境的独特诠释，通过对现代主义小说创作技巧上的大胆
实验，完成了小说《第五号屠场》的创作。[4] “比利·皮尔格林从时间链上脱开了”，仿佛
眨一下眼睛，他就能通过时间旅行来到不同的时间点，可能是在战场上被敌军追袭
的战士，可能是和父亲一起淋浴的小男孩，可能是在养老院探望母亲的中年人，可能
是参加儿子棒球队活动的父亲，可能是被德军俘虏关在车厢里的战俘，可能是为患
者检查视力的验光师，可能是被外星人绑架的地球人，可能是被毛巾包裹起来的
婴儿，可能是和父母一起在大峡谷观光的少年，可能是躺在精神病房里的病人，可能
是大轰炸里躲藏在地下储藏库里的战俘……每一个人都是他，都是他人生的不同
时刻，在这种极度跳跃，又似乎于杂乱无章的人生片段中，我们看到了他的一生，更
看到了战争带给他的永久不灭的创伤。 《第五号屠宰场》的副标题是"儿童十字军：与
死亡的尽职舞蹈"，冯内古特描述了他多年来怎样努力把关于德累斯顿的各种说法拼
凑起来，写成一部小说。他幻想用时间旅行的方法来描述他在二战期间的亲身经历。
主人公毕利·皮尔格里姆（Billy Pilgrim）和冯内古特一样经历过德累斯顿的毁灭，他在时
间旅行中，"挣脱了时间的羁绊"。他时而在押送战犯的火车上，时而回到童年和母亲
在一起，一会是眼镜师，一会又被劫持到外星上。毕利在时间旅行中，体验了死亡的
滋味，也学会用外星人的独特的时空观审视人类文明，了解人类战争的根源，从而变
成反对战争的斗士。 朗福德的女友莉莉给他带来一本书《德累斯顿毁灭记》，这本书
的前言记录了这场屠杀： 希望大家阅读以后，评论区留言谈谈自己的看法。关于豆瓣 ·
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古特在该小说中从未表现出具有赋予其文本以某个单一的正确意义的权威，他只是
一个人物兼叙述者，最多是个文本的解释者，他提出各种见解，以一个与读者平等的
身份参与各种争论。[7]​ 对"死亡"的恐惧往往来自于对生活的眷恋、对未来的憧憬。惨
绝人寰的战争，让作者觉得人生已经毫无意义，因此，作者在《第五号屠宰场》文中明
确声明，"本小说里几乎没有人物，也几乎没有戏剧性冲突，因为书里大多数人都病
弱不堪，都是被巨大的力量耍弄得无精打采的玩物。战争的主要后果之一是：到
头来，人们失去了充当人物的勇气"。冯内古特经历了德累斯顿轰炸，是为数不多的
幸存者之一。轰炸不设防的德累斯顿，是人类的一次大悲剧，由于这次轰炸，根本没
有任何军事上的必要性，因为德累斯顿并没有军事工业，也没有集中多少军队，完全
可以说这是一种对科技的滥用，此次滥用在瞬间夺去了十三万人的生命。然而这种
悲剧却屡次上演，广岛上的原子弹致使七万一千三百七十九人丧生；空袭东京夺去了
八万三千七百九十三人的生命；越南战争中报出的尸体数字也逐渐上升。"死亡"
经历，让冯内古特有了冷眼观察世界的能力，用作者的话说，就是，"没有与死亡跳
过舞，就不可能有艺术。"在冯内古特看来"，战争总会有的，反对战争就象拦截冰河一
样，谈何容易。"然而，作者从心里呼唤和平，在第一章中，作者就交代给读者说，该书
是献给伯纳德·弗·奥黑尔的贤妻玛丽和德累斯顿的出租汽车司机格哈特·缪勒尔的，
原因就是玛丽和哈特· 缪勒尔都极其反对战争、向往一个和平与自由的世界。(7.0折) 就
像比利控制不了下一次时间旅行一样，我们在阅读的过程中，同样预料不到下一个
场景会不会回溯?溯洄到战争的哪段时期?还是特拉法玛多星球? 《第五号屠宰场》的
副标题是"儿童十字军：与死亡的尽职舞蹈"，冯内古特描述了他多年来怎样努力把关
于德累斯顿的各种说法拼凑起来，写成一部小说。他幻想用时间旅行的方法来描述
他在二战期间的亲身经历。主人公毕利· 皮尔格里姆（Billy Pilgrim）和冯内古特一样经历
过德累斯顿的毁灭，他在时间旅行中，"挣脱了时间的羁绊"。他时而在押送战犯的火车
上，时而回到童年和母亲在一起，一会是眼镜师，一会又被劫持到外星上。毕利在时
间旅行中，体验了死亡的滋味，也学会用外星人的独特的时空观审视人类文明，了解
人类战争的根源，从而变成反对战争的斗士。 冯内古特是出生在美国的犹太人，1940年考
取康奈尔大学，主修化学。1944年珍珠港事件爆发，主张反战的他志愿参军，远赴欧洲
战场。1945年遭德军俘虏，被囚禁在德累斯顿战俘营。冯内古特的文学创作，不少灵
感正是来自在战俘营的经历。 冯内古特是出生在美国的犹太人，1940年考取康奈尔大
学，主修化学。1944年珍珠港事件爆发，主张反战的他志愿参军，远赴欧洲战场。1945
年遭德军俘虏，被囚禁在德累斯顿战俘营。冯内古特的文学创作，不少灵感正是来自
在战俘营的经历。 你应该多想想你能成为什么，而不是那该死的电脑能成为什么。
四度空间里，五号屠场中的幸存者毕利，透视了生命与死亡，在平行时空里扮演命运
的预言者。 他的作品以喜剧形式表现道德层面悲剧的内容，情节广博至极、构思精妙
至极、文脉复杂至极，擅长以笑声讽喻社会现实，应对灾难和绝望。荒谬、吊诡或怪诞
等黑色幽默元素的表象下，是一颗关爱社会乃至全人类的德善之心，他借时政热点、
当代关切，别开生面巧做文章，抓住了自己身处时代的情绪，并激发了一代人的
想象。库尔特•冯内古特（Kurt