‫تنظيم النسل‬

‫‪ -‬تحديد النسل ( ‪)Birth Control‬أو منع الحمل‬

‫يعني توقف الزوجين عن اإلنجاب ‪.‬‬
‫• إما لضعف أو مرض في أحد الزوجين ‪.‬‬
‫• أو رغبة بإتحة الفرصة لتربية األوالد ‪.‬‬
‫• أو ألسباب أخرى تخص أحد الزوجين او كالهما ‪.‬‬
‫‪ -‬تحديد النسل ‪:‬‬
‫• نهائي ‪ :‬بإستخدام احد وسائل منع الحمل ‪.‬‬
‫• مؤقت ‪ :‬بإستخدام الزوجة مانع لفترة مؤقتة ثم إيقافه ‪.‬‬
 ‫‪ -‬وسائل منع الحمل وفتاواها ‪:‬‬
‫‪ -1‬العزل ‪ :‬قديم‬
‫• اإلنزال خارج الفرج أجاة اإلسالم برضى الزوجين ‪.‬‬
‫• عن جابر رضي هللا عنه ”كنا نعزل على عهد اإلسالم فبلغ ذلك نبي‬
‫هللا فلم ينهنا ” ‪.‬‬
‫• من اكثر الوسائل أمانا ً لكن نسبة فشلة تصل إلى ‪. %30‬‬
‫‪-2‬المفاخذة ‪:‬‬
‫• المباشرة الجنسية دون إيالج ‪.‬‬
‫• جائز بإتفاق العلماء ‪.‬‬
 ‫‪-3‬الجماع في الفترة االمنه ‪:‬‬
‫• الفترة التي تسبق منتصف الدورة الشهرية والفترة التي تليها ‪.‬‬
‫• جائزة شرعا ً بإتفاق العلماء ‪.‬‬
‫• نسبة النجاح ضئيلة وغير مضمونه‪.‬‬
‫‪ -4‬الرضاعة ‪:‬‬
‫• أكثر مانع للحمل مستعمل عالميا ً ‪.‬‬
‫• يؤدي إلى تأخير الحمل ومباعدة الوالدات ‪.‬‬
‫• التنبيه المتكرر لحلمة الندى يؤدي لنقص إفرازات المحرضات الحنسية ‪.‬‬
‫• يثبط اإلباضة ( ) ويمنع الحمل ‪.‬‬
‫• يحض عليها الشارع لفوائدها ‪.‬‬
 ‫‪-5‬الوسائل الميكانيكة ‪:‬‬
‫• العازل الطبي للرجل ‪.‬‬
‫• الحاجز المهلبي والقبة الرحمية وإسفنجة المهبل والتحاميل‬
‫المهبلية واللولب ‪.‬‬
‫• تتفاوت نسبة ضمان منع الحمل ‪.‬‬
‫• إستخدامها جائز شرعا ً ‪.‬‬
 ‫‪-6‬الوسائل الهرمونية ‪:‬‬
‫• تسنخدم من قبل المرأة ‪.‬‬
‫• أن يكون تعاطيها تحت إشراف طبي ‪.‬‬
‫• نسبة نجاحها ‪. %99‬‬
‫• لها بعض األضرار على جسم المرأة ‪.‬‬
‫• إستخدامها جائز شرعا ً ‪.‬‬
 ‫‪ -6‬التعقيم ‪:‬‬
‫• قطع الذريه نهائيا ً (قطع الحبل المنوي أو قطع أو ربط بوقي‬
‫الرحم ) ‪.‬‬
‫• يحرم شرعا ً قطع الذرية قطعا ً نهائيا ً ‪.‬‬
‫• يستشنى من الحرمه حاالت الضرورة (يقررها الطبيب الثقة‬
‫)‬
 ‫تنظم النسل‬
‫‪-1‬تحديد النسل ضد الفطرة اإلنسانية والشريعة تحض على‬
‫التناسل ”تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم األمم ” ‪.‬‬
‫‪-2‬ال يجوز بدون مسوغ شرعي ‪.‬‬
‫‪-3‬يأثم الطبيب أن يصف عقارا ً أو إجرى عملية هدفها منع‬
‫اإلنجاب ‪.‬‬
‫‪-4‬تشجع الدول الغربية تحديد النسل بدعوى اإلنفجار السكاني ‪.‬‬
‫‪-5‬قرار هئية كبار العلماء في ربيع اول ‪1396‬هـ ‪.‬‬
‫‪-6‬تحريم منع النسل مطلقا ً ‪.‬‬
 ‫• يجوز منع الحمل بالشروط التالية ‪:‬‬
‫‪ -‬إذا كانت المرأة ال تلد والدة طبيعية‪.‬‬
‫‪ -‬إذا إحتاجت لتأخير الحمل فترة لمصلحة تعود على الزوجه ‪.‬‬
‫‪ -‬قد يتعين تاخير الحمل فترةة حتى تستجم المرأة ‪.‬‬
‫‪ -‬يمكن منعه بالمرة إذا كان هنالك ضرر محقق (جلب المصالح‬
‫ودرء المفاسد ‪/‬تقديم أقوى المصلحتين وإرتكاب أخف‬
‫الضررين عن التعارض )‬
‫• القرار رقم (‪ )1‬عن المجمع الفقهي اإلسالمي برابطة العالم‬
‫اإلسالمي ‪1400‬هـ ‪.‬‬
‫• ”ال يجوز تحديد النسل مطلقا ً وال يجوز منع الحمل إذا كان‬
‫القصد خشية اإلمالق الن هللا هو الرزاق ذو القوة المتين ‪.‬‬
‫• قرار المجمع عام ‪1409‬هـ (‪1988‬م)‬
‫”ال يجوز إصدار قانون عام يحد من حرمة الزوجين في‬
‫اإلنجاب ”‪.‬‬
‫”ان تكون وسيلة منع الحمل مشروعة وأال يكون فيها عدوان‬
‫على حمل قائم ”‬
 ‫التلقيح اإلصناعي‬
‫()‬
‫هو الطريقة التي يجري فيها الحمل بال جماع ويلجأ له ‪:‬‬ ‫•‬
‫لمعالجة العقم ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحاالت التي يتعذر فيها الجماع بين الزوجين ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحاالت التي يتعذر فيها الحمل ألسباب اخرى ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
 ‫‪ -‬طريقة التلقيح اإلصطناعي ‪:‬‬
‫‪ -1‬التلقيح اإلصناعي الداخلي‬
‫• بحقن نظفة الرجل في رحم المرأة ‪.‬‬
‫• يسميه الفقهاء اإلستدخال قالوا ”ان الحمل قد يكون بإدخال‬
‫الماء للمحل دون إتصال ” ‪.‬‬
‫• أجازت المجامع الفقهيه التلقيح اإلصناعي الداخلي ‪.‬‬
 ‫‪ -2‬التلقيح اإلصناعي الخارجي (طفل األنابيب ‪: ) IVF‬‬
‫• تلقيح بيضة المرأة بنطفة الرجل في أنبوب اإلختبار خارج‬
‫الرحم ‪.‬‬
‫• بعد اإلنقسام والتكاثر تنتقل وتزرع في الرحم ‪.‬‬
‫• أول من برأة د‪.‬إداوارد وإنتهت بوالدة الطفلة لويزابراون في‬
‫عام ‪1978‬م ‪.‬‬
 ‫• إجازته المجامع الفقهيه بشروط ‪:‬‬
‫• ‪“-1‬إن حاجة المرأة المتزوجة التي ال تحمل ‪ ،‬وحاجة زوجها‬
‫إلى الولد تعتبر غرضا ً مشروعا ً يبيح معالجتها بالطرق‬
‫المتاحة من طرق التلقيح الصناعي ”المجمع الفقهي اإلسالمي‬
‫برابطة العالم اإلسالمي ‪،‬مكة المكرمة ‪1405‬هـ‪1985/‬م‬
‫‪ -2‬أن تتم عملية التلقيح بين الزوجين أثناء قيام الرابط الزوجية‬
‫بينهما ‪،‬فال يجوز في حال طالق أو بعد وفاة الزوج أو أي‬
‫شكل من أشكال اإلنفصال ‪.‬‬
 ‫‪-2‬عدم تدخل طرف ثالث في عملية التلقيح كأن ‪:‬‬
‫‪ -‬يزرع الجنين في رحم غمرأة اخرى غير الزوجة ‪.‬‬
‫‪ -‬تؤخذ البيضة من غير الزوجة ‪.‬‬
‫‪ -‬تؤخذ النظفة من غير الزوجة ‪.‬‬
‫‪-3‬يمنع اإلحتفاظ بالمني من الزوج منعا ً باتا ً كما هي الحال‬
‫(بنوك النطف) وال يسمح بقيام هذه البنوك في البالد‬
‫اإلسالميه ‪.‬‬
‫‪-4‬أن تتم عملية التلقيح بوجود الزوج نفسه وشهادته على العملية‬
 ‫اإلجهاض ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫لغير دواعي طبية يعتبر إزهاق لنفس بشرية ‪.‬‬ ‫•‬
‫اإلسقاط الجنائي ال يجوز للطبيب ولغيره ‪.‬‬ ‫•‬
‫ال يجوز ألحد ان يساعد أو يدل على وسيلة لإلسقاط ‪.‬‬ ‫•‬
‫المحافظة على النفس ‪.‬‬ ‫•‬
‫اإلسقاط العالجي يجوز أن خيف على أم أو حياتها بشروط‬ ‫•‬
‫وقيود محددة ‪.‬‬
‫يجوز اإلسقاط في التشوهات الخلقية الشديدة‪.‬‬ ‫•‬
 ‫الرحم الظئر ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫ال يجوز زرع بويضة إمرأة ملقحة في رحم إمرأة أخرى ‪.‬‬ ‫•‬
‫إجازة الظئر في كتب الفقه تعني إلتزام إمراه ما مقابل أجر إرضاع‬ ‫•‬
‫طفل ليس لها إرضاعه شرعا ً بشروط ‪:‬‬
‫رضاء المرضعه ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تحديد األجر ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تحديد المدة والمكان ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يمتد عقدجد اإلرضاع شرعا ً إذا إنقضى ورزض الطفل الرضاعه من‬ ‫‪-‬‬
‫أخريات ‪.‬‬
‫يتنهي العقد بإنتهاء مدته‪.‬‬ ‫‪-‬‬
 ‫أحكام كشف العورة‬
‫قد يحتاج الطبيب وغيره إى كشف عورة الميض ألسباب‬ ‫‪-‬‬
‫طبيه ‪.‬‬
‫األصل أن الشرع يحرم كشف اإلنسان عن عورته إال عند‬ ‫‪-‬‬
‫الضرورة او احاجة شرعيه ‪.‬‬
‫الحكم مبنى على وجود الضرورة ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ال يحل للطبيب أو غيره بالكشف عن العورة إال إذا تعذر‬ ‫‪-‬‬
‫وجود وسائل بديلة ‪.‬‬
‫‪ -‬ال يوجوز للرجال أن يفحصوا النساء وال العكس إال إذا تعذر‬
‫وجود المثيل ‪.‬‬
‫‪ -‬قيد الجواز اإلقتصار على الوقت الوقدر التي تسد به الحاجه‬
‫دون زيادة ‪.‬‬
‫‪ -‬على الطبيب أن يقدر الجاجة إلى كشف المريض عن عورته‬
‫تقديرا ً دقيقا ً (مايباح للضرورة يقدر بقدرها )‬
 ‫اإليدز كمنوذج لالمراض المعديه‬
‫س ‪ : 1‬ماذا على الطبيب أن يفعل إذا إكتشف حاله أيدز أو أي‬
‫مرض معد آخر ؟‬
‫ج‪:1‬‬
‫‪ -1‬التبيلغ عن اإليدز كمرض ساري حسب مايمليه النظام‬
‫والتعليمات ‪.‬‬
‫‪ -2‬إبالغ الجهات المختصة بالمريض المصاب مما قد يؤدي‬
‫مرضه إلى تعريض مخالطيه والمجتمع لخطر تفشي المرض‬
 ‫اإليدز كنموذج لالمراض المعديه‬
‫س ‪ : 2‬ماذا يجب على الطبيب فعله كي ال يتنقل المرض إليه ؟‬
‫ج‪: 2‬‬
‫‪ -1‬يتخذ كافة اإلجراءات الالزمة لوقاية نفسه ‪.‬‬
‫‪ -2‬يجري الفحوصات الالزمه إذا تعرض إلنتقال العدوى ‪.‬‬
‫‪ -3‬يمتنع عن الممارسه الطبية مع تبيلغ مرجعه ‪.‬‬
‫س ‪ : 3‬هل يجوز للطبيب أن يبلغ الجهات المختصة عن زميل‬
‫مصاب ؟‬
‫نعم عليه إبالغ الجهات المختصه عن زميله أو أحد أعضاء‬
‫الفريق الصحي إذا على إستمرار في الممارسة أو عدم تقيده‬
‫بإتخاذ اإلجراءات اإلحترازية ‪.‬‬
‫س ‪ : 4‬هل يجوز للطبيب عدم عالج مريض مصاب باإليدز‬
‫خوفا ً على نفسه أو ألي سبب آخر ؟‬
‫ال يجوز للطبيب اإلمتناع عن عالج مريض اإليدز أو أي‬
‫مرض معد ‪.‬‬
 ‫س ‪ : 5‬متى يجوز للطبيب اإلعتذار عن عالج مريض ؟‬
‫يمكن في غير الحاالت اإلسعافيه ‪:‬‬
‫‪ -‬ألسباب شخصية أو مهنية تخل بجودة الخدمة شريطة أال‬
‫يضر ذلك بصحة المريض ‪.‬‬
‫س ‪ : 6‬هل يجوز للطبيب كشف سر المريض وإخطار زوجة‬
‫المصاب باإليدر عند إصابة زوحها ؟‬
‫ج ‪ : 6‬نعم عليه إبالغ زوجته ‪.‬‬