Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ

Η Άλωση της Τριπολιτσάς αποτέλεσε ένα από τα

σημαντικότερα γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης. Η
πολιορκία ξεκίνησε στις αρχές Ιουνίου του 1821 και η
άλωση στις 23 Σεπτεμβρίου του 1821 στην Τρίπολη της
Αρκαδίας με έκβαση τη νίκη των Ελλήνων.
 Η ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΠΡΙΝ ΤΗΝ
ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ
Η Τριπολιτσά είχε ιδιαίτερη στρατηγική σημασία, αφού έλεγχε τις οδούς προς τις
άλλες πόλεις της Πελοποννήσου. Επίσης προστατευόταν από τείχος που είχε
πύργους με πολεμίστρες και 30 κανόνια, αλλά λίγα από αυτά ήταν σε καλή
κατάσταση. Υπήρχε και ένα μικρό τετράγωνο φρούριο από την μέσα πλευρά του
τείχους. Η Τριπολιτσά ήταν περισσότερο ευάλωτη από τα άλλα κάστρα της
Πελοποννήσου, επειδή ήταν σε πεδιάδα και φτιαγμένο από πέτρες, χωρίς
υποστήριξη από την θάλασσα. Οι κάτοικοι της πόλης πριν από την επανάσταση ήταν
13.000 Έλληνες, 7.000 Τούρκοι και 400 Εβραίοι. Μόλις άρχισαν οι εχθροπραξίες, οι
Έλληνες έφυγαν και πολλοί Τούρκοι κατέφυγαν στην Τριπολιτσά και με αυτόν τον
τρόπο διπλασιάστηκε ο πληθυσμός της στους 30.000. Έτσι δεν υπήρχε επάρκεια
τροφίμων, αλλά παρόλο που οι Έλληνες κατέστρεψαν τα υδραγωγεία , τα νερά των
πηγαδιών ήταν άφθονα και πόσιμα. Ο Διοικητής της Πελοποννήσου την περίοδο της
επανάστασης ήταν ο Χουρσίτ Μεχμέτ. Όταν έμαθε για την πολιορκία έστειλε 3.500
στρατιώτες υπό τον Κεχογιάμπεης. Άλλο ηγέτες των Τούρκων ήταν ο Δεφτεράντης , ο
Σελίχ Μεχμέτκαι ο Κιαμήλμπεης της Κορίνθου. Η δύναμη ένοπλων ήταν 10.000
άντρες, Αλβανοί, Ασιάτες και Πελοποννήσιοι Οθομανοί.
 Περισσότερο είχε κατανοήσει την στρατηγική σημασία της
κατάληψης ο Κολοκοτρώνης. Με την επιμονή του , οι Έλληνες
απέφυγαν την πολυδιάσπαση που είχαν προτείνει οι υπόλοιποι
οπλαρχηγοί που είχαν ως στόχο στα μικρά μεσσηνιακά κάστρα.
Είχαν άλλωστε προηγηθεί οι νίκες του στο Βαλτέτσι και στα
Δολιανά. Εντός των τειχών βρίσκονταν περισσότεροι από
τριάντα χιλιάδες άμαχοι Τούρκοι , Εβραίοι καθώς και αρκετές
χιλιάδες ενόπλων. Η κατάσταση των πολιορκημένων έγινε
δύσκολη από την έλλειψη τροφίμων και τις συνεχόμενες ήττες
των Τούρκων. Οι Έλληνες προσπάθησαν να συνενοηθούν
μεταξύ τους για το μοίρασμα των λαφύρων. Η μοιρασιά μεταξύ
των ανδρών θα ήταν ισότιμη. Η μερίδα είχε προβλεφθεί ακόμα
και για τις οικογένειες των νεκρών κατά την διάρκεια της μάχης.
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ
Χέρια τους. Ο Rayband αναφέρει χαρακτηριστικά ότι οι
Μαυρομιχαλαίοι , η Μπουμπουλίνα , ο Κολοκοτρώνης και άλλοι
οπλαρχηγοί έκανα περιουσίες μέσα σε λίγες μέρες από αυτές
τις συναλλαγές. Ως μοναδική εξαίρεση αναφέρεται ο Νικηταράς.
Αυτή η φήμη γι τον Κολοκοτρώνη διαψεύδεται από αυτούς που
επιμελήθηκαν τα απομνημονεύματα του. Τη συμφωνία για να
αποχωρίσουν οι Αλβανοί θέλησε να ματαιώσει ο Ανδρέας
Λόντος αλλά τον εμπόδισε ο Πλαπούτας. Οι Έλληνες
προσπαθούσαν να συνεννοηθούν μεταξύ τους για το μοίρασμα
των λαφύρων. Ως μέρα αναχώρησης των Αλβανών ορίστηκε η
23η Σεπτεμβρίου.
Η ΑΛΩΣΗ
Η ΣΦΑΓΗ
 ΕΥΡΩΠΑΪΚΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ -
ΑΝΑΦΟΡΕΣ
Η σφαγή της Τριπολιτσάς προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον στην
Ευρώπη. Για πολύ καιρό οι ευρωπαϊκές εφημερίδες έδιναν
διαφορετικές εκτιμήσεις για το γεγονός ανάλογα με τις πολιτικές
τους θέσεις. Βρετανική εφημερίδα κατά της επανάστασης
κατηγορεί <<οπαδούς των Ελλήνων>> στη Βρετανία ότι
στρέφουν τον λαό εναντίων των κυβερνήσεων με σκοπό την
αναρχία. Γαλλική εφημερίδα αντικρούει τις κατηγορίες αυτές
γράφοντας ότι οι Χριστιανοί της πόλης εκμηδενίστηκαν από
τους Τούρκους. Αυτοί επέλεξαν να μην παραδοθούν
φοβούμενοι την εκδίκηση. Οι Έλληνες προστάτεψαν τα
χαρέμια. Οι άλλες γυναίκες έμειναν και κάηκαν μαζί με τους
άντρες τους για θρησκευτικούς λόγους. Αυστριακή εφημερίδα
με εμπνευστή τον Μέττερνιχ υποστηρίζει τους Οθωμανούς. Οι
Γερμανικές εφημερίδες γενικά κρατούν ουδέτερη στάση.
 Διαφορετικές ερμηνείες για τα αίτια της σφαγής δόθηκαν και
από τους ιστορικούς που βρέθηκαν εκεί και κατέγραψαν το
γεγονός αλλά και από άλλους αργότερα. Ορισμένοι (Ρεμπό,
Σαίντ Κλαίρ) θεωρούν ως κύριο αίτιο τις βαρβαρότητες των
Τούρκων εναντίων των Ελλήνων κατά την Τουρκοκρατία και
κάνουν λόγο για εκδίκηση. <<Η φρικαλεότητα απαντάτο με
φρικαλεότητα>> St. Clair.<<Κάθε λαός κινείται πάντοτε
θηριωδώς κατά των δεσποτών του . Η ιστορία κάθε λαού έχει
σελίδες απανθρωπιάς >> Τρικούπης. Κατά τον Μάνατ << το
φυσιολογικό αποτέλεσμα>> . Από την άλλη ιστορικοί θεωρούν
ότι η σφαγή ήταν για τους Έλληνες αναγκαία για να μη μείνει
καμία ελπίδα συνδιαλλαγής (Νικόλαος Σπηλιάδης) . Η εξόντωση
ήταν προμελετημένο σχέδιο ανθρώπων των γραμμάτων έτσι
ώστε το Ελληνικό έθνος να κυριαρχήσει (Τζόρτζ Φίνλεϊ) .<<Η
ανωφελής σφαγή μπορεί ίσως να εξηγηθεί αλλά να
δικαιολογηθεί δεν επιτρέπεται>> (Παπαρρηγόπουλος).
 ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ
Οι συνέπειες της αλώσεως της Τριπολιτσάς ήταν να εφοδιαστούν
οι Έλληνες με 11.000 όπλα να εμψυχωθούν οι Έλληνες και να
αποκτήσει η επανάσταση όνομα στο εξωτερικό. Οι ισχυρότεροι
πολεμιστές της Πελοποννήσου νικήθηκαν και όλη η
Χερσόνησος πλην λίγων φρουρίων κατακτήθηκαν.
Δημιουργήθηκε αυτοπεποίθηση στους Έλληνες και εδραιώνεται
η πορεία του αγώνα. Μόνο με την άλωση της Τριπολιτσάς
μυήθηκαν στο βαθύτερο νόημα του πολέμου που είχαν κηρύξει.
Δεν υπήρχε κανένα περιθώριο συμβιβασμού ανάμεσα στους 2
λαούς. Ο πόλεμος θα έφτανε μέχρι εσχάτων. Μέσα στην
πρωτάκουστη αιματοχυσία οι επαναστάτες έπαιρναν το
βάπτισμα το πολεμικό. Το νεοσύστατο κράτος είχε ανάγκη την
προβολή ηρωικών θυσιών για αυτό το Μεσολόγγι έγινε εθνικό
σύμβολο ενώ η Σφαγή της Τριπολιτσάς αποσιωπήθηκε.
 Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ ΩΣ
ΠΗΓΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗΣ
ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟ
ΒΙΟ
Πολλοί καλλιτέχνες εμπνεύστηκαν από την Άλωση
της Τριπολιτσάς και την απέδωσαν σε ζωγραφιές,
δημοτικά τραγούδια και ποιήματα. Ένας από αυτούς ο
Διονύσιος Σολωμός την εξέφρασε μέσω του ποιήματος
του «Ύμνος εις την Ελευθερίαν», στροφές 35-74.
Η Άλωση της Τριπολιτσάς εορτάζεται κάθε χρόνο
στην πόλη στις 23 Σεπτεμβρίου.