You are on page 1of 15

* TAUHID DALAM PONDASI

EKONOMI ISLAM
2D

NAMA KELOMPOK

1. TADRIAN
2. MADIANTO
3. ERCHA VELANDA
4. ANGELIA PUJA MAYZI
5. AZINTA NABILA CHANDRA
*1. Pengertian Tauhid
* Pengertian Tauhid adalah konsep dalam aqidah
islam yang menyatakan keesaan Allah. Hakikat
tauhid adalah penyerahaan diri yang bulat kepada
kehendak Ilahi, baik menyangkut ibadah maupun
muamalah, dalam rangka menciptakan pola
kehidupan yang sesuai kehendak Allah. Fondasi
utama seluruh ajaran islam adalah tauhid. Tauhid
menjadi dasar seluruh konsep dan aktivitas umat
islam, baik ekonomi, politik, sosial maupun
budaya.
*2. Berikut adalah beberapa ilmu yang
masih terikat denga ilmu tauhid:
* -Ilmu‘aqaid. Aqa’id adalah jamak dari akidah. Kata ini
telah menjadi bahasa Indonesia dan ditulis dengan akidah.
Artinya simpul. Dari kata ini juga lahir kata aqadyang
bermakna perjanjian atau kontrak.
* -IlmuUhsuluddin. Kata Ushuluddin terdiri dari dua kata,
ushul berasal dari kata asal dan a-din. Secara sederhana
kata ushuluddin diterjemahkan dengan dasar-dasar agama
atau pokok-pokok agama. Bisa juga diartikan dengan asas-
asas agama. Pada awalnya yang dimaksud dengan ilmu ini
adalah ilmu tauhid
*-Ilmu Kalam. Kata kalam diambil dari salah satu
sifat Allah yaitu kalam Allah yaitu Al Qur’an.
Dalam sejarah Islam, persoalan kalam Tuhan
pernah diperdebatkan dikalangan mutakallimun.
Oleh sebab itu, dimensi logika sangat kental
dalam diskursus ilmu kalam. Berbeda halnya
dengan ilmu tauhid yang lebih bersifat normatif.
Jika mempertahankan isu-isu yang menjadi bahan
perdebatan dikalangan mutakallimun, kita dapat
merasakan kuatnya dimensi logika dalam
argumentasi-argumentasi yang mereka
kemukakan
* Theology. Nama ilmu ini berasal dari khazanah Barat.
Theology terdiri dari dua kata, theo yang artinya
Tuhan dan logos yang artinya ilmu. Theology dengan
demikian bermakna ilmu tentang ketuhanan.
*2. Pengertian Ekonomi
* Ekonomi adalah istilah yang digunakan untuk
menunjukkan setiap tindakan atau proses yang
bersangkut paut dengan penciptaan barang atau jasa
yang dibuat untuk memenuhi kebutuhan manusia.
* 1. Ekonomi Syariah
* Sedangkan ekonomi islam atau ekonomi syariah
menurut Dr. Muhammad bin Abdullah Al Arabi, adalah
kumpulan prinsip-prinsip umum tentang ekonomi yang
diambil dari Al Quran juga Sunnah, juga pondasi
ekonomi yang dibangun atas dasar pokok-pokok
tersebut dengan mempertimbangkan kondisi
lingkungan dan waktu
* -Berikut merupakan beberapa karateristik ekonomi
islam, antara lain:
*.
* 1.Bersumber dari Tuhan dan agama Sumber awal
ekonomi berbeda dengan sumber sistem ekonomi
lainnya karena merupakan kewajiban dari Allah.
Ekonomi islam dihasilkan dari agama Allah dan
mengikat semua manusia tanpa terkecuali.
* 2. Ekonomi pertengahan dan berimbang Diantara bukti
sifat pertengahan dan keberimbangan ekonomi islam
antara lain posisi tengah yang di berikan kepada
negara untuk melakukan intervensi bidang ekonomi
* 3. Ekonomi berkecukupan dan berkeadilan Ekonomi ini
di tunjukan untuk memenuhi dan mencukupi
kebutuhan manusia.
*4. Ekonomi pertumbuhan dan barakah Beroperasi
atas dasar pertumbuhan dan investasi harta dengan
cara-cara legal, agar harta tidak berhenti dari
rotasinya dalam kehidupa sebagai bagian dari
mediasi jaminan kebutuhan-kebutuhan pokok bagi
manusia.

*3. Ekonomi Kapitalis


* -Sistem kapitalis memandang bahwa manusia adalah
pemilik satu satunya terhadap harta yang telah di
usahakan. Tidak ada hak orang didalamnya.
*-Faktor pendorong adanya kebebasan tanpa
batas antara lain :
*A. Pandangan terhadap eksistensi individu
sebagai pusat dunia dan tujuan yang akan di
raih.
*B. Adanya tujuan untuk merealisasikan
kekuasaan terbesar bagi kepentingan individu.
*C. Urgensi kebebasan ekonomi tanpa batas dan
persaingan sempurna yang di harapkan akan
memberikan jaminan kebutuhan para
konsumen.
*Adapun beberapa kelemahan pada ekonomi dengann
sistem kapitalis, antara lain:
*A. Munculnya kesenjangan perimbangan dalam
distribusi kekayaan antara individu
*B. Timbulnya krisis dan merajalelanya kejahatan
*C. Meningkatnya praktek monopoli secaraempiris-
aplikatif dan yuridis sebagai bagian dari usaha untuk
melemahkan semangat persaingan.

*4.EKONOMI SOSIALIS
* Memandang bahwa segala bentuk sumber kekayaan dan
alat-alat produksi adalah milik bersama masyarakat. Para
anggota masyarakat secara individu tidak memiliki hak
kecuali pada retribusi yang mereka peroleh sebagai
bentuk pelayanan public.
*5.Pendekatan Islam terhadap
Ekonomi
* -Ekonomi islam yang digali dari Al Quran dan As
sunah, jika diaplikasikan secara baik maka akan
sangat berperan penting dalam masyarakat

* Adapun dalam pengembangan ilmu ekonomi islam,


ada beberapa langkah yang dapat dilalui yaitu, :
* -Mengidentifikasi masalah yang ada
* -Mencari prinsipnya dalam nash yang baik dan
dinyatakan secara eksplisit maupun implisit
* -Dalam mengembangkan teori ekonomi islam harus
ditarik antara bagian dari hukum yang membahas
fiqih muamalah dan ekonomi islam
*-Adapun bentuk rasionalitas
islam yang umum meliputi
*-Setiap pelaku ekonomi bertujuan untuk
mendapatkan maslahah
*-Setiap pelaku ekonomi selalu berusaha
untuk tidak melakukan kemubaziran
*-Setiapperilaku ekonomi selalu berusaha
untuk memimimkan resiko
*6. Pengertian Maqashid Syariah
-Secara etimologi maqashid syari’ah terdiri dari
dua kata, yaitu maqashid dan syariah. Maqashid
adalah bentuk jamak dari Maqshud yang berarti
tujuan. Adapun Syariah bisa dikatakan sebagai
jalan menuju arah sumber kehidupan.
7. Maqashid Syariah dan Ekonomi
-Tujuan-tujuan syariat (maqashid syariah) mengandung
semu yang dibutuhkan manusia untuk merealisasikan
falah dan hayatan thayyibah dalam batas-batas syariat.
Adapun dalam pandangan Al Quran, filsafat
fundamental dari ekonomi islam adalah tauhid
*8.Membangun Ekonomi dengan Prinsip
Tauhid
-Telah diuraikan bahwa kemunculan ekonomi
islam tidak dipandang semata-mata sebagai
instrument alternatif,tetapi juga diharapkan
sebagai sebuah instrumen dekonstruktif ontologi
dan epistemologi ekonomi positivistic.
* -beberapa kriteria dasar sebagai berikut
-Shiddiq : Untuk menjamin moralitas tinggi dalam
managemen keuangan dan perekonomian yang
membawa kepada kejujuran.Dalam prinsip ini harus
dijalankan secara jujur,halal,serta menghindari
kegiatan subhat dan haram.
-Tabligh : Untuk mensosialisasikan dan mendidik
masyarakat dengan prinsip-prinsip syariah,produk dan
jasa serta juga memperoleh kemaslahatan.
-Amanah : Untuk menjaga kepercayaan bersama
antara pemilik modal (shohibul maal) dan dewan
pengawas melalui kejujuran dan prodensialitas dalam
operasi perekonomian.
-Fathanah : Untuk menjamin pengelolaan secara
profesional agar memperoleh keuntungan dengan
resiko yang dapat diatur dan menjamin jasa
pelayanan diberikan dalam ri’ayah dan mas’uliyah.
* Sekian
Terima Kasih

You might also like