เข้าใจพระคัมภีร์ทีละข้อ

เข้าใจพระค ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
1 ทิโมธี 1:19
1 ทิโมธี 1:19 - สาเหตุหล ักของ
การหลงหาย
จงยด ึ ความเชอ ื่ ไว ้
ธรรม
และมจ ิ สำนึกวา
ี ต ่
ตนชอบ
ซงึ่ ขอ ี้ างคนได ้
้ นบ
ละทงิ้ เสย ี ความ
เชอ ื่ ของเขาจงึ
ไม่มจ ิ สำนึกว่าตน
ี ต
ชอบธรรม
ด ังนน ั้ การแก้
ปัญหานี้
ต้องสอนเรือ ่ ง
จิตสำนึกว่าตนชอบ
ธรรม
์ ล
ี ะข้อ
จงยด ึ ความ เ ช ื่ ไว ้
อ
ดี
และมจ ิ สำนึ
ี ต =กไม่วา
่
ยึด
ตนชอบ
ซงึ่ ขอ ี้ างคนได ้
้ นบ
จงยด ึ ความเชอ ื่
และจต ิ สำนึ=กไม่ดไี ว ้
ยึด
ซงึ่ ข อ ี้ างคนได ้
้ นบ
อับปางลง
่ งจิตสำนึก
เข้าใจเรือ
ปฐก.2-3
ปฐก.2-3 เข้าใจเรือ
แล้วพระเจ้าทรงให้ตน ้ ไม้ทก ุ ชนิดที่
งามน่าดูและทีน ่ า
่ กิน
เป็นอาหารงอกขึน ้ จากดิน
มีตน้ ไม้แห่งชวี ติ ต้นหนึง่ อยู่
ท่ามกลางสวนนน ั้
ก ับต้นไม้แห่งความสำนึกในความดี
และความชว่ ั
ต้นหนึง่ ด้วย (ปฐก.2:9)
้ ไม้แห่งความสำนึกใน
เว้นแต่ตน
ความดีและความชว่ ั
ผลของต้นไม้นนอย่ั้ ากิน
เพราะในว ันใดทีเ่ จ้าขืนกิน
เจ้าจะต้องตายแน่ (ปฐก.2:17)
แล้วพระเจ้าตร ัสว่า
“ดูเถิดมนุษย์มาเป็นเหมือนผูห ้ นึง่
ในพวกเราแล้ว
โดยทีร่ สู ้ ำนึกในความดีและความ
ชว่ ั
บ ัดนี้ อย่าปล่อยให้เขายืน ่ มือไป
หยิบผลต้นไม้แห่งชวี ต ิ
มากิน แล้วมีอายุยน ื ชว่ ั นิร ัน
ดร์” (ปฐก.3:22)
ต้นไม้แห่ง
ความสำนึก ต้นไม้แห่ง
ในความดี & ชวี ต
ิ
ความชว่ ั
ต้นไม้แห่ง ต้นไม้แห่ง
ความตาย ความสำนึกดี
ปัญหาของเรา = ?
หล ังการล้มลงในบาป พระค ัมภีรก
์ ล่าวถึง
ต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและ
ความชว่ ั 0 ครงั้
ต้นไม้แห่งชวี ต
ิ 10 ครงั้
(ปฐก.3:22,24;
สภษ.3:18; 11:30; 13:12; 15:4;
วว.2:7; 22:2,14,19)
์ ล
ี ะข้อ
จงยด ึ ความเชอ ื่
และจต ิ สำนึ=กไม่ดไี ว ้
ยึด
ซงึ่ ข อ ี้ างคนได ้
้ นบ
อับปางลง
1. “ยึด” สอ ื่ ว่า
มี [แล ้ว] ต ้อง
รักษาไว ้
2. คำสงั่ มาถึง ศบ.
หนุ่ม
= ผู ้รับใชก็้ อาจมี
เข้าใจพระ
ค ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:2
ฮบ.10:2
… เครือ ่ งบูชาทีเ่ ขาถวายทุกปี เสมอมาตาม
ธรรมบัญญัตน ิ ัน
้
จึงไม่สามารถทำให ้ผู ้ทีเ่ ข ้าเฝ้ านัน ้ ไร้ขอ ้
ตำหนิได ้ (1)
เพราะถ ้าเป็นเชน ่ นนได
ั้ ้
เขาคงได ้หยุ
= ไม่มจ ด การถวายเครื
ิ สำนึก
ี ต อ
่ งบู
ช าแล ้วมิใ ช ่
หรือ ? ของบาป
ถ ้าผู ้นมัสการนัน ้ ได้ร ับการชำระให้บริสท ุ ธิ์
ครงหนึ
ั้ ง่ แล ้ว
เขาคงจะไม่รู ้สก ึ ว่ามีบาปอีกต่อไป (2)
ฮบ.10:2
ได้ร ับการชำระให้บริสท ุ ธิค

์ รงหนึ
ั้ ง่
= ไม่มจี ติ สำนึกของบาปอีกต่อไป
= ไม่มจ ี ติ สำนึกว่ามีบาปอีกต่อไป
= อดีต ปัจจุบ ัน อนาคต
ฮบ.10:10
และโดยน้ำพระทัยนัน้ เองทีเ่ ราทัง้ หลายได้
ร ับการทรงชำระให้บริสท ุ ธิ์ โดยการถวาย
พระกายของพระเยซูคริสต์เพียงครงเดี ั้ ยว
เท่านนั้
พระเยซูเป็นเครือ ่ งบูชาทีช ่ ำระบาป
ทงหมด
ั้
ฮบ.10:12
แต่เมือ
่ พระคริสต์ทรงถวายพระองค์เองเป็ น
เครือ ั วบูชา
่ งสต
เพราะบาปเพียงครงเดีั้ ยวเป็ นเครือ ่ งบูชาที่
ลบบาปได้ตลอดไป
พระองค์ก็เสด็จประทับเบือ ้ งขวาของพระเจ ้า
พระเยซูเป็นเครือ ่ ำระบาป
่ งบูชาทีช
ทงหมด
ั้
ฮบ.10:14
โดยการถวายบูชาเพียงครงเดี ั้ ยว
พระองค์ก็ได ้ทรงกระทำให ้คนทัง้ หลาย
ทีไ่ ด้ร ับการทรงชำระให้บริสท ุ ธิแ
์ ล ้วนัน
้ ถึง
ความสมบูรณ์เป็นนิตย์
พระเยซูเป็นเครือ ่ งบูชาทีช่ ำระบาป
ทงหมด
ั้
พระเยซูเป็นเครือ ่ ำระบาป
่ งบูชาทีช
ทงหมด
ั้
= เราไม่ควรรูส
้ ก ึ ว่ามีบาปอีกต่อไป
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:14
ฮบ.10:14
โดยการถวายบูชาเพียงครงเดี ั้ ยว
พระองค์ก็ได ้ทรงกระทำให ้คนทัง้ หลาย
ทีไ่ ด้ร ับการทรงชำระให้บริสท ุ ธิแ
์ ล ้วนัน
้ ถึง
ความสมบูรณ์เป็นนิตย์
พระเยซูเป็นเครือ ่ งบูชาทีช่ ำระบาป
ทงหมด
ั้
ฮบ.10:2
ได้ร ับการชำระให้บริสท ุ ธิค

์ รงหนึ
ั้ ง่
= ไม่มจี ติ สำนึกของบาปอีกต่อไป
= ไม่มจ ี ติ สำนึกว่ามีบาปอีกต่อไป
= อดีต ปัจจุบ ัน อนาคต
ฮบ.10:15-17
15 และพระวิญญาณบริสท ุ ธิก
์ ็ทรงเป็ นพยาน
ให ้แก่เราด ้วย
เพราะว่าใหม่
พระองค์ได ้ตรัสไว ้แล ้วว่า
16 องค์พระผู ้เป็ นเจ ้าตรัสว่า
นีค
่ อ
ื พันธสญ ั ญาซงึ่ เราจะกระทำกับเขาทัง้
หลาย หลังจากสมัยนัน ้
เราจะบรรจุพระธรรมไว ้ในใจของเขาทัง้
หลาย
ยรม.31:33-34
และเราจะจารึกพระธรรมนัน ้ ไว ้ในจิตใจ
ยรม.31:34
เพราะเราจะให้อภ ัยบาปชวั่ ของเขา
และจะไม่จดจำบาปของเขาทัง้ หลายอีกต่อ
ไป
Forgive & Forget
พระเยซู (= เครือ ั
่ งบูชาแห่งพ ันธสญญา
ใหม่)
เป็นเครือ
่ งบูชาทีช่ ำระบาปทงหมด
ั้
ถ้าพระเจ้าให้อภ ัย & ไม่จดจำความบาป
ทงหมด
ั้ [แล้ว]
เราควรไม่ให้อภ ัย & จดจำความบาปของ
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:17-18
ฮบ.10:17
แล ้วตรัสต่อไปว่า
และเราจะไม่จดจำบาปกับการอธรรม
ของเขาทัง้ หลายอีกต่อไป
ั
= พ ันธสญญาเดิ ม พระเจ ้าจดจำบาปกับ
การอธรรม
ั
พ ันธสญญาใหม่ พระเจ ้าไม่จดจำบาปกับ
การอธรรม
แต่การถวายเครือ ่ งบูชานัน
้
เป็ นการเตือนให ้สำนึกในบาปทุกปี (ฮบ.10:3)
ั
พ ันธสญญาเดิ
ม พระเจ ้าจดจำบาปกับการ
อธรรม
ั
พ ันธสญญาใหม่ พระเจ ้าไม่จดจำบาปกับ
ฮบ.10:18
เมือ
่ มีการลบบาปแล้ว ก็ไม่มก ี ารถวายเครือ ่ ง
บูชาลบบาปอีกต่อไป
= พันธสญ ั ญาใหม่สำเร็จ พันธสญ ั ญาเดิม
ยกเลิก
= ไม่มผ ี ลผูกพันกับคนทีไ่ ด ้รับการลบบาป
แล ้ว
เมือ่ พระองค์ตรัสถึง พันธสญั ญาใหม่
พระองค์ทรงถือว่าพันธสญ ั ญาเดิมนัน ้ พ ้นสมัย
ไปแล ้ว
ั ญาใหม่สำเร็จ
พันธสญ
พันธสญั ญาเดิมยกเลิก
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:17
ฮบ.10:17
แล ้วตรัสต่อไปว่า
และเราจะไม่จดจำบาปกับการอธรรม ของ
เขาทัง้ หลายอีกต่อไป
เพราะเราจะกรุณาตอ ่ การอธรรมของเขา
และจะไม่จดจำบาปของเขาไว้เลย
(ฮบ.8:12)
... เพราะเราจะให้อภ ัยบาปชว่ ั ของเขา
และจะไม่จดจำบาปของเขาทงั ้ หลายอก ี ตอ
่
ไป (ยรม.31:34)
ไม่จดจำ = กรุณา ให้อภ ัย
บาป = การอธรรม บาปชว่ ั
อีกต่อไป = ไว้เลย
ฮบ.10:17
องค์พระผเู ้ป็ นเจ ้าตรัสวา่ นีค่ อ ั
ื พ ันธสญญา
ซงึ่ เราจะกระทำ
กับเขาทงั ้ หลาย หลังจากสมัยนัน ้
(ฮบ.10:16)
นีค
่ อ ั
ื พ ันธสญญา ซงึ่ เราจะกระทำกบ ั ชนชาติ
อิสราเอล
ภายหลังสมัยนัน ้ (ฮบ.8:10)
พระเจ ้าตรัสวา่ ดูเถิด วันเวลาจะมาถึง ซงึ่ เรา
จะทำพ ันธสญญา ั ใหม่
ั
พ ันธสญญานี ั
้ = พ ันธสญญาใหม่
= พระเจ ้ากรุณา ให้อภ ัย ไม่จดจำ บาป
ของเราอีกต่อไป
์ ล
ี ะข้อ
ยรม.31:31-34
ยรม.31:31-34
31 พระเจ ้าตรัสวา่ ดูเถิด วันเวลาจะมาถึง
ั
ซงึ่ เราจะทำพ ันธสญญา ใหม่กบั ประชาชน
อิสราเอลและประชายูดาห์
พ ันธ
32 ไม่เหมือนกับพ ันธสญญา ั ั
สญญา
ซงึ่ เราได ้กระทำกับบรรพบุรษ ุ ของเขาทั
เดิม ง้ หลาย
เมือ่ เราจูงมือเขาเพือ
่ นำเขาออกมาจากแผ่นดิน
อียปิ ต์
ั
เป็ นพ ันธสญญาของเราซ งึ่ เขาผิด ถึงแม ้ว่าเรา
ได ้เป็ นสามีของเขา
พระเจ ้าตรัสดังนีแ้ หละ
ั
พ ันธสญญาใหม่ ั
ไม่เหมือน พ ันธสญญา
เดิม
ั
พ ันธสญญาเดิ ั ซอ
ม คนยิวผิด ไม่สตย์ ื่
ยรม.31:31-34
33 เราจะบรรจุพระธรรมไว้ในเขาท 1. ไม่งหลาย
ั้
เหมือน
และเราจะจารึกม ันไว้บนดวงใจของเขาทงั้
หลาย
และเราจะเป็นพระเจ้าของเขา2. และเขาจะ ไม่
เป็นประชากรของเรา เหมือน
34 และทุกคนจะไม่สอนเพือ ่ นบ ้านของตนและพี่
น ้องของตนแต่ละคนอีกว่า 3. ไม่
เหมือน
จงรู ้จักพระเจ ้า เพราะเขาทงหลายจะรู
ั้ จ
้ ักเรา
หมด
ตัง้ แต่คนเล็กน ้อยทีส่ ด
ุ ถึงคนใหญ่โตทีส ่ ดุ
พระเจ ้าตรัสดังนีแ้ หละ
ั
พ ันธสญญาใหม่ ั
ไม่เหมือน พ ันธสญญา
เดิม
ั
พ ันธสญญาใหม่ พระธรรมบ ันทึกใน
วิญญาณ
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:10
กท.3:10
เพราะว่าคนทงหลายซ ั้ งึ่ พึง่ การ
ประพฤติ
ฉธบ.27:26
ตามธรรมบ ัญญ ัติ ก็ถก ู แชง ่ สาป
เพราะพระค ัมภีรเ์ ขียนไว้วา ่
ทุกคนทีม ่ ไิ ด้ประพฤติตาม
ข้อความทุกข้อ
ทีเ่ ขียนไว้ในหน ังสอ ื ธรรมบ ัญญ ัติ
ก็ถก ู แชง่ สาป
ยก.2:10
เพราะว่าผูใ้ ดร ักษาธรรมบ ัญญ ัติ
ได้ทงหมดั้
แต่ผด ิ อยูข
่ อ
้ เดียว
ผูน
้ นก็
ั้ เป็นผูผ ้ ด
ิ ธรรมบ ัญญ ัติ
ทงหมด
ั้
ฉธบ.28
ื่ ฟัง
ผลดีของการเชอ ข้อ 1-
14
ผลสนองของการไม่เชอ ื่ ฟัง ข้อ
15-68
น้ำหน ักเน้นอยูท
่ ี่ ?
ธรรมบ ัญญ ัติ
นำมาซงึ่
่ สาป
คำแชง
ธรรมบ ัญญ ัติด ี & มาจาก
พระเจ้า
เหตุฉะนนธรรมบ
ั้ ัญญ ัติจงึ เป็นสงิ่
บริสท
ุ ธิ์
และข้อบ ัญญ ัติก็บริสท
ุ ธิ์ ยุตธิ รรม
และดีงาม
(รม.7:12)
เพราะว่าพระเจ้าได้ทรงประทาน
ธรรมบ ัญญ ัตินน
ั้
ทางโมเสส …
(ยน.1:17 ก)
ธรรมบ ัญญ ัติด ี
& มาจาก
แต่นำมาซงึ่
คำแชง ่ สาป
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:13-14
กท.3:13-14
พระคริสต์ทรงไถ่เราให้พน ้
?
ความแชง ่ สาปแห่งธรรมบ ัญญ ัติ
โดยการทีพ ่ ระองค์ ทรงยอมถูก
ฉธบ.21:2
แชง่ สาปเพือ ่ เรา 3 ?
(เพราะพระค ัมภีรเ์ ขียนไว้วา ่
ทุกคนทีต่ อ้ งถูกแขวนไว้บนต้นไม้
ทำไมพยายามกล
ต้องถูกสาปแชง ่ ) ับไปอีก ?
กท.3:13-14
เพือ ั
่ พระพรทางอ ับราฮมจะได้
มา
ถึง
คนต่างชาติทงหลาย
ั้ เพราะพระ
เยซูคริสต์
การแลกเปลี
… ย
่ นของสวรรค์
ความแชง ่ สาป มาทาง ธรรม
บ ัญญ ัติ
พระพร มาทาง อ ับราฮม ั เพราะ
พระเยซู
ั
3 พ ันธสญญา
ั
อ ับราฮม เดิม ใหม่
พระพร ความ พระพร
แชง่ สาป
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:13-14
กท.3:13-14
พระคริสต์ทรงไถ่เราให้พน ้
?
โดยการทีพ ่ ระองค์ ทรงยอมถูก
ฉธบ.21:2
แชง ่ สาปเพือ ่ เรา 3 ?
ทุกคนทีต ่ อ้ งถูกแขวนไว้บนต้นไม้
ต้องถูกสาปแชง ่ )
เพือ
่ พระพรทางอ ับราฮมจะได้ ั มา
ถึง
อฟ.1:3
สาธุการแด่พระเจ้า
พระบิดาแห่งพระเยซูคริสต
เจ้าของเรา
ทุก
ผูท
้ รงโปรดประทานพระพรฝ
ใน
่ าย
วิญญาณ
แก่เรานานาประการ
ในสวรรคสถานโดยพระคริสต์
พระพร = เรือ
่ งปัจจุบ ัน
โดยพระคริสต์
ฉธบ.28:2-3
พระพรเหล่านีจ ้ ะตามมาท ันท่าน
ถ้าท่านทงหลายฟั
ั้ ี ง
งพระสุรเสย
ของพระเยโฮวาห์ พระเจ้าของท่าน
ท่านทงหลายจะร
ั้ ับพระพรในเมือง
ท่านทงหลายจะร
ั้ ับพระพรในทุง ่ นา
พระพร = เรือ ่ งอนาคต
ื่ ฟัง 100 %
ถ้าเชอ
พระพร
พ ันธสญญาั ั
พ ันธสญญา
เดิม ใหม่
จะได้ร ับ ได้ร ับ [แล้ว]
ถ้าเชอื่ ฟัง เพราะพระ
100 % เยซู
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:3
กท.3:3
ท่านเขลาถึงเพียงนนที ั้ เดียวหรือ ?
เมือ่ ท่านเริม
่ ต้นมาด้วยพระ
วิญญาณแล้ว
บ ัดนี้ ท่านจะจบลงด้วยเนือ ้ หน ัง
หรือ ?
1. ความโง่
กท.3:1
โอ ชาวกาลาเทียคนเขลา
ใครสะกดดวงจิตของท่านให้เห็น
ผิดไปได้ ?
ทงั้ ๆ ทีภ่ าพการถูกตรึงของพระ
ปรากฏอยูต ่ อ
่ หน้าท่านแล้ว
2. ถูกสะกดจิตให้เห็นผิด (ถูก
หลอกลวง)
กท.3:2
ข้าพเจ้าใคร่รข ู้ อ
้ เดียวจากท่านว่า
ท่านได้ร ับพระวิญญาณ
โดยการประพฤติตามธรรม
บ ัญญ ัติหรือ ?
หรือได้ร ับโดยการฟังด้วยความ
เชอื่ ?
4. เริม
่ ฟังด้วยความเชอ ื่
แล้วจบลงทีก ่ ารประพฤติตาม
กท.3:4
ท่านได้ร ับประสบการณ์มากมาย
โดยไร้ประโยชน์หรือ ?
ถ้าเป็นการไร้ประโยชน์จริง ๆ แล้ว
5. มีประสบการณ์มากมาย
โดยเปล่าประโยชน์
กท.3:5
พระองค์ผท ู ้ รงประทานพระ
วิญญาณแก่ทา่ น
และทรงสำแดงอิทธิฤทธิ์
ท่ามกลางพวกท่าน
ทรงกระทำการเชน ่ นน
ั้
บ ัญญ ัติหรือ ?
หรือโดยการฟังด้วยความเชอ ื่ ?
4. เริม
่ ฟังด้วยความเชอื่
2. ถูกสะกดจิต (ถูกหลอกลวง)
3. ดูหมิน่ การงานทีส่ ำเร็จแล้ว
ของพระเยซู
4. เริม
่ ฟังด้วยความเชอ ื่
แล้วจบลงทีก ่ ารประพฤติ
ตามธรรมบ ัญญ ัติ
5. มีประสบการณ์มากมาย
โดยเปล่าประโยชน์
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:3
รม.8:3 รม.7:13-25 การ
เอาชนะบาป
เพราะว่าสงิ่ ซงึ่ ธรรมบ ัญญ ัติทำไม่
ได้
เพราะเนือ ้ หน ังทำให้ออ ่ นกำล ังไป
นนั้
พระเจ้าได้ทรงกระทำแล้ว
โดยพระองค์ทรงใชพ ้ ระบุตรของ
พระองค์มา
พระองค์ (พระเจ้า) จึงได้ปร ับโทษบาป
ในสภาพเสมื
ในเนือ อนเนื) นอ
้ หน ัง (พระเยซู ้ นั้ หน ังทีบ
่ าป
และเพือ ่ ไถ่บาป
ข้อจำก ัดของธรรม
= ไม่สามารถทำให้
มนุษย์ชนะบาปได้
เนือ
่ งจากธรรมชาติ
บาปในต ัวมนุษย์
แต่พระเจ้าทำให้เรา
ชนะบาป [แล้ว]
โดยพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.7:18-19
ฮบ.7:18-19
พระบ ัญญ ัติทม ี่ อ
ี ยูเ่ ดิมนน ั้ ก็ได้
อ่อนแอ
ยกเลิกไป
เพราะขาดฤทธิ
ไม่สามารถทำให้สงิ่ ใด แ ์ ละไร้ประโยชน์
สมบูรณ์ได้
เพราะธรรมบ ัญญ ัตินน ั้
ไม่สามารถนำมนุษย์มาสูพ ่ ระเจ้า
ได้
แต่ในเวลาเดียวก ัน
เราก็ได้ร ับความหว ังทีด ่ ก
ี ว่านน ั้
ซงึ่ โดยความหว ังนนเอง ั้
ฮบ.7:25
ด้วยเหตุน ี้ พระองค์จงึ ทรง
สามารถเป็นนิตย์
ทีจ
่ ะชว ่ ยคนทงปวงที
ั้ ไ่ ด้เข้ามาถึง
โดยทางพระองค์นน ั้ ให้ได้ร ับ
ความรอด
เพราะว่าพระองค์ทรงพระชนม์อยู่
เป็นนิตย์
เพือ ่ ยทูลขอพระกรุณาให้คน
่ ชว
= อ่อนแอ ไร้ประโยชน์
ไม่สามารถทำให้มนุษย์
สมบูรณ์ได้
ไม่สามารถทำให้เรา
เข้าใกล้พระเจ้าได้
ไม่สามารถทำให้รอด
ได้
จึงต้องยกเลิกไป
ไม่เหมือนความหว ังใจ
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:1-3
ฮบ.10:1
โดยเหตุทธ ี่ รรมบ ัญญ ัติเป็นแต่
เพียง
เงาของสงิ่ ประเสริฐทีจ ่ ะมาในภาย
หล ัง
มิใชต ่ ัวจริง
เครือ่ งบูชาทีเ่ ขาถวายทุกปี เสมอ
มา
ตามธรรมบ ัญญ ัตินน ั้
จึงไม่สามารถทำให้ผท ู ้ เี่ ข้าเฝ้านน
ั้
ฮบ.10:2-3
เพราะถ้าเป็นเชน ่ นนได้
ั้
เขาคงได้หยุดการถวายเครือ ่ ง
บูชาแล้ว
มิใชห ่ รือ ?
ถ้าผูน ้ มมจี ัสการน
ไม่ นได้
ิ สำนึกของ
ต ั้ ร ับการชำระให้
บาป
บริสท ุ ธิ์
ครงหนึ
ั้ ง่ แล้ว
เขาคงจะไม่รส ึ ว่ามีบาปอีกต่อไป
ู้ ก
แต่การถวายเครือ ่ งบูชานน ั้
= ไม่สามารถ
ทำให้ผท ู ้ เี่ ข้าเฝ้าไร้ขอ ้
ตำหนิ
ชำระให้ผน ู ้ ม ัสการให้
ทำให้ผน ู ้ ม ัสการไม่ม ี
จิตสำนึกของบาป
เนือ ่ งจากเป็นแค่เงา
ไม่ใชข ่ องจริง
(สงิ่ ประเสริฐทีม ่ าภาย
Elements
Page
ั้
คลิปสน
์ ยดติง๋
ม ันสห
คุณผสมพ ันธ
ั
สญญา
ั
ผสมพ ันธสญญา
=?
ปากพูดว่าตนเอง
อยูใ่ นพ ันธสญญา ั
ใหม่
แต่ในทางปฏิบ ัติ
ผสมพ ันธสญญา ั
ใหม่ & เดิมเข้า
ด้วยก ัน
ไม่วา ่ จะเป็นการ
หิวกระหายฝ่าย
วิญญาณ สดด.42:1
ร ้องเพลง จิตวิญญาณข ้า
กระหาย
ฉั นกระหายพระองค์ ฯลฯ
วิญญาณ
พระเยซูตรัสตอบว่า
“ทุกคนทีด ่ ม
ื่ น้ำนีจ
้ ะกระหาย
อีก
แต่ผู ้ทีด ื่ น้ำซงึ่ เราจะให ้แก่
่ ม
เขานัน
้
จะไม่กระหายอีกเลย
น้ำซงึ่ เราจะให ้เขานัน ้
จะบังเกิดเป็ นบ่อน้ำพุในตัว
วิญญาณ
พระเยซูตรัสกับเขาว่า
“เราเป็ นอาหารแห่งชวี ติ ผู ้
ทีม
่ าหาเราจะไม่หวิ
และผู ้ทีว่ างใจในเรา จะไม่
กระหายอีกเลย”
(ยน.6:35)
วิญญาณ
ในวันสุดท ้ายของงาน
เทศกาลซงึ่ เป็ นวันใหญ่นัน ้
พระเยซูทรงยืนและประกาศ
ว่า
“ถ ้าผู ้ใดกระหาย ผู ้นัน
้ จงมา
หาเราและดืม ่
ผู ้ทีว่ างใจในเราตามทีม ่ ค ี ำ
เขียนไว ้แล ้วว่า
วิญญาณ
สงิ่ ทีพ่ ระเยซูตร ัสนนหมาย
ั้
ถึง
พระวิญญาณ ซงึ่ ผู ้ที่
วางใจในพระองค์จะ
ได ้รับ เหตุวา่ ยังไม่ได ้
ประทานพระวิญญาณให ้
เพราะพระเยซูยงั มิได ้
ประสบเกียรติกจ ิ ”
คนของพ ันธ
ั
สญญาใหม่
ไม่หวิ กระหายฝ่าย
วิญญาณ
อีกแล้ว
เนือ
่ งจากเขาได้ร ับ
พระวิญญาณ
อย่างมาก [แล้ว]
ร้องขอพระวิญญาณ
เสด็จมา
การเติม สำแดงการ
ขาดแคลนพระองค์
ร ้องเพลง
โปรดเถิดพระวิญญาณเชญ ิ
พระวิญญาณเชญ ิ เถิด
ประทับทีน
่ ี่ ฯลฯ
ร้องขอพระวิญญาณ
การเติม สำแดงการ
ขาดแคลนพระองค์
ได ้ทรงชว่ ยเราให ้
พระองค์
รอด
มิใชด ่ ้วยการกระทำทีช
่ อบ
ธรรมของเราเอง
แต่พระองค์ทรงพระกรุณา
ชำระ
ให ้เรามีใจบังเกิดใหม่ และ
ทรงสร ้างเราขึน้ มาใหม่
ั
ได้ร ับ
อย่างบริบร ู ณ์
[แล้ว]
จึงไม่รอ ้ งขอใด ๆ
ทีแ
่ สดงถึงการขาด
รอคอย แสวงหาพระเจ้า
ต้องการการเยีย
่ มเยียน
ร ้องเพลง อสย.40:29-
31
เสริมกำลังใหม่ เมือ
่ เรารอ
คอยพระองค์
ท่านไม่รู ้หรือว่า ร่างกายของ
ท่าน
เป็นวิหารของพระวิญญาณ
ซงึ่ สถิตอยูใ่ นท่าน ซงึ่ ท่านได ้
รับจากพระเจ ้า ?
ท่านไม่ใชเ่ จ ้าของตัวท่านเอง
(1 คร.6:19)
ั ย์
พระเจ ้าเป็ นผู ้ทรงความสต
พระองค์ได ้ทรงเรียกท่าน
ั ันธ์สนิทกับพระบุตร
ให ้สมพ
ของพระองค์
คือ พระเยซูคริสต์ องค์พระผู ้
เป็ นเจ ้าของเรา
(1 คร.1:9)
ั
เป็นพระวิหารของ
ไม่รอคอย ไม่
แสวงหา
แต่ใชเ้ วลา
อย่างสนิทสนมก ับ
เน้นการเจริญเติบโตฝ่าย
วิญญาณ
พูดถึงการเจริญเติบโตฝ่ าย
วิญญาณ
พูดถึงความบกพร่องฝ่ าย
วิญญาณ
พูดว่า พระคัมภีร ์ = อาหาร
ฝ่ ายวิญญาณ
วิญญาณ
แต่สว่ นคนทีผ
่ กู พันกับองค์
พระผูเ้ ป็นเจ้า
ก็เป็ นวิญญาณอ ันเดียวก ัน
กับพระองค์
(1 คร.6:17)
วิญญาณ
และมาถึงทีช ่ ม
ุ นุมอันร่าเริง
ของบุตรหัวปี
ื่ จารึกไว ้ในสวรรค์แล ้ว
ผู ้มีชอ
และมาถึงพระเจ ้า ผู ้ทรง
พิพากษาคนทัง้ ปวง
และมาถึงวิญญาณจิตของ
คนชอบธรรม
ซงึ่ ถึงความสมบูรณ์แล ้ว (ฮ
ั
มีวญ ิ ญาณที่
สมบูรณ์ [แล้ว]
ไม่มก ี ารเจริญ
เติบโต
ทีว่ ญิ ญาณ
วิญญาณไม่เข้ม
้
แข็งขึน
หรืออ่อนแอลง
เน้นการสารภาพบาป มี
จิตสำนึกว่าตนบาป
เชอ ื่ & สอนว่า
ถ ้าไม่สารภาพบาป จะไม่
ได ้รับการอภัย
จะมีอป ุ สรรคขัดขวางคำ
อธิษฐาน
ในพระบุตรนัน ้ เราจึงได ้รับ
การไถ่
ซงึ่ เป็ นการทรงโปรดยก
บาปทงหลายของ
ั้
เรา(คส.1:14)
และท่านทีต ่ ายแล ้ว
ด ้วยการละเมิดทัง้ หลายของ
ท่าน
และด ้วยเหตุทเี่ นือ
้ หนังของ
ท่านมิได ้เข ้าสุหนัต พระองค์
ได ้ทรงให ้ท่านมีชวี ต ิ ร่วมกับ
พระองค์ และทรงโปรดยก
โทษการละเมิดทงหลาย ั้
เพราะเราจะกรุณาต่อการ
อธรรมของเขา
และจะไม่จดจำบาปของเขา
ไว้เลย (ฮบ.8:12)
... ถ ้าผู ้นมัสการนัน้ ได้ร ับการ
ชำระให้บริสท ุ ธิค ์ รงหนึ
ั้ ง่
แล้ว
เขาคงจะไม่มจ ิ สำนึกว่ามี
ี ต
บาปอีกต่อไป (ฮบ.10:2)
และโดยน้ำพระทัยนัน ้ เองที่
เราทัง้ หลาย
ได้ร ับการทรงชำระให้
โดยการถวายพระกายของ
พระเยซูคริสต์
เพียงครงเดี ั้ ยวเท่านน ั้
(ฮบ.10:10)
แต่เมือ่ พระคริสต์ทรงถวาย
พระองค์เอง
เป็ นเครือ ั วบูชา เพราะ
่ งสต
บาปเพียงครงเดี ั้ ยวเป็ น
เครือ่ งบูชาทีล
่ บบาปได้
ตลอดไป
พระองค์ก็เสด็จประทับเบือ ้ ง
ขวาของพระเจ ้า (ฮบ.10:12)
โดยการถวายบูชาเพียงครงั้
เดียว
พระองค์ก็ได ้ทรงกระทำให ้
คนทัง้ หลาย
ทีไ่ ด้ร ับการทรงชำระให้
บริสท ุ ธิแ์ ล้วนัน
้
ถึงความสมบูรณ์เป็ นนิตย์
(ฮบ.10:14)
ั
ไม่เน้นการ
สารภาพบาป
& ไม่มจ ิ สำนึกว่า
ี ต
ตนบาป
เน้นพระเจ้าทรงอยูก
่ ับเรา
อิมมานูเอล
เน้นพระเจ้าทรงอยูก
่ ับเรา
อิมมานูเอล
คือ พระวิญญาณแห่งความ
จริง
ซงึ่ โลกรับไว ้ไม่ได ้
เพราะแลไม่เห็นและไม่รู ้จัก
ท่านทัง้ หลายรู ้จักพระองค์
เพราะพระองค์ทรงสถิตอยู่
ก ับท่าน
ั
ไม่ใชแ่ ค่พระเจ้า
อยูก่ ับเขา
แต่อยูใ่ นเขา
ั
อ้าง & รอพระสญญา
สำเร็จ
อ ้าง & รอพระสญ ั ญาต่าง ๆ
สำเร็จ
เชน ่ เรือ
่ งเงิน การหายโรค
การบำบัดปลดปล่อย ฯลฯ
ั
อ้าง & รอพระสญญา
สำเร็จ
บรรดาพระสญญาของั
พระเจ ้าก็จริง
โดยพระเยซู เพราะเหตุนเี้ รา
จึงพูดว่า อาเมน
โดยพระองค์ เป็ นทีถ่ วาย
เกียรติแด่พระเจ ้า
(2 คร.1:20)
ั
พระสญญาทุ กข้อ
เป็นจริง
สว่ นใหญ่เป็นจริง
[แล้ว]
(ความจริงฝ่าย
วิญญาณ)
บางสว่ นรอเวลา
(ความหว ัง)
เชอ ั
ื่ ว่าพ ันธสญญาเดิม=
ปฐก.-มลค.
ั
พ ันธสญญาใหม่ = มธ.-วว.
เชอ ั
ั
ข ้าพเจ ้าว่าธรรมบ ัญญ ัติ
ซงึ่ มาภายหลังถึง 430 ปี
จะทำลายพ ันธสญญา ั
ซงึ่ พระเจ ้าได ้ทรงตัง้ ไว ้เมือ
่
ก่อนนัน ้
ให ้เป็ นโมฆะไม่ได ้ (กท.3:17)
เชอ ั
ั
เมือ
่ รับประทานแล ้ว พระองค์
จึงทรงหยิบถ ้วยด ้วยอาการ
อย่างเดียวกัน ตรัสว่า
ั
“ถ ้วยนี้ คือ พ ันธสญญาใหม่
โดยโลหิตของเรา
เมือ
่ ท่านดืม
่ จากถ ้วยนีเ้ วลา
ใด
ั
พ ันธสญญาเดิ ม
= ธรรมบ ัญญ ัติ
ั
พ ันธสญญาใหม่
เริม
่ ทีก
่ ารทรงไถ่
Backdrops:
- These are full sized
www.animationfactory.com backdrops, just scale them up!
- Can be Copy-Pasted out of
Templates for use anywhere!
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.8:6-7
ฮบ.8:6
แต่พระคริสต์ทรงปฏิบ ัติพ ันธกิจ
อ ันประเสริฐกว่าของปุโรหิตเหล่า
นน ั้ พระอง
ค์
อย่างก ับพ ันธสญญา ั
ซงึ่ พระเจ้าทรงเป็นผูก ้ ลางนน
ั้
ก็ประเสริฐกว่าพ ันธสญญาเดิั ม
เพราะว่าได้ทรงตงขึ ้ โดยพระ
ั้ น
ั
สญญาท งหลาย
ั้
อ ันประเสริฐกว่าเก่า
ฮบ.8:7
ั
เพราะว่าถ้าพ ันธสญญาเดิ มนนั้
ไม่มขี อ
้ บกพร่องแล้ว
ก็ไม่จำเป็นทีจ ั
่ ะต้องมีพ ันธสญญา
ทีส
่ องอีก
ฮบ.8:9
… เขาเหล่านนไม่ ั้ ได้มน ่ ั อยู่
ั
ในพ ันธสญญาของเราอี กต่อไป
แล้ว …
ไม่เหมือนก ับพ ันธสญญา ั
ซงึ่ เราได้กระทำก ับบรรพบร ุ ษ
ุ ของ
เขาทง ั้ หลาย
เมือ ่ เราจงู มอ
ื เขาเพือ่ นำเขาออก
มาจากแผ่นดินอย ี ป
ิ ต์ เป็นพ ันธ
ั
สญญา ของเราซงึ่ เขาผด ิ
ฉธบ.28:1-3
1 ถ้าท่านทงหลายเช
ั้ อื่ ฟังพระ
ี ง
สุรเสย
ของพระเยโฮวาห์ พระเจ้าของ
ท่าน …
้ ะตามมาท ันท่าน
2 พระพรเหล่านีจ
ถ้าท่านทงหลายฟั
ั้ ี ง
งพระสุรเสย
ของพระเยโฮวาห์พระเจ้าของ
ท่าน
ข้อจำก ัดของธรรม
= มีขอ ้ บกพร่อง
การได้ร ับพระสญญา ั
้ อยูก
ขึน ่ ับความสตย์ ั ซอื่
ของมนุษย์
ั
แต่พ ันธสญญาใหม่
ขึน้ อยูก่ ับความสตย์ ั ซอ ื่
Elements
Page
www.animationfactory.com
Backdrops: Title Backdrop Slide Backdrop Print Backdrop

- These are full sized
backdrops, just scale them up!
- Can be Copy-Pasted out of
Templates for use anywhere!
Additional Graphics: PNG clipart

Animated GIFs
- Scale them up or down!
- .GIF clipart is animated.
- .JPG clipart can be scaled
up and take up little file
space.
- .PNG clipart can be scaled
unusually large without
distortion.
์ ล
ี ะข้อ
1 ทธ.1:3-7
1 ทธ.1:3
่ ข้าพเจ้าได้ไปย ังแคว้นมาซโิ ด
เมือ
เนีย
ข้าพเจ้าได้ขอร้องให้ทา่ นคอยอยู่
ในเมืองเอเฟซส ั เพือ่ ท่านจะได้
ั
กำชบบางคน
ไม่ให้เขาสอนแปลกออกไป ?
1 ทธ.1:4
ทงไม่
ั้ ให้เขาใสใ่ จในเรือ
่ งนิยาย
ต่าง ๆ
และเรือ ์ ระกูลอ ันไม่รู ้
่ งลำด ับวงศต
จบ
ซงึ่ เป็นเหตุให้เกิดปัญหามากกว่า
ให้เกิดความเข้าใจในแผนการ
ของพระเจ้า
อ ันดำเนินไปด้วยความเชอ ื่
ั
แต่ธรรมบ ัญญ ัติไม่ได้อาศยความเช ื่
อ
เพราะผูท
้ ป
ี่ ระพฤติตามธรรมบ ัญญ ัติ
1 ทธ.1:5
แต่จด ุ ประสงค์แห่งคำกำชบน ั นก็
ั้
คือ
ให้มค ี วามร ัก
ซงึ่ เกิดจากใจอ ันบริสท ุ ธิ์
และจากจิตสำนึกว่าตนชอบ
และจากความเชอ ื่ อ ันจริงใจ
จงยึดความเชอ ื่ ไว้ และมีจติ สำนึกว่าตนชอบ
ซงึ่ ข้อนีบ ี ความเชอ
้ างคนได้ละทิง้ เสย ื่ ของเขาจึง
อ ับปางลง (19)
1 ทธ.1:6-7
บางคนก็ได้ผด ิ จุดประสงค์
เลีย่ งไปจากสงิ่ เหล่านี้ ?
หลงไปในทางพูดเหลวไหล ?
และแม้วา ่ เขาไม่เข้าใจคำทีเ่ ขา
กล่าว
ั้ งิ่ ทีเ่ ขายืนย ัน
ทงส
เขาก็ย ังปรารถนาเป็นครูสอน
ธรรมบ ัญญ ัติ ?
*สงิ่ ทีท
่ ำให้ไม่เข้าใจ
แผนการของพระเจ้า
ซงึ่ ดำเนินไปด้วยความ
เชอ ื่
*เลีย ่ งไปจากความร ักซงึ่
มาจาก
ใจอ ันบริสท ุ ธิ์ จิตสำนึก
ว่าตนชอบ
& ความเชอ ื่ อ ันจริงใจ
*การพูดเหลงไหล
์ ล
ี ะข้อ
1 ทธ.1:8-9
1 ทธ.1:6-7
บางคนก็ได้ผด ิ จุดประสงค์
เลีย่ งไปจากสงิ่ เหล่านี้ ?
หลงไปในทางพูดเหลวไหล ?
และแม้วา ่ เขาไม่เข้าใจคำทีเ่ ขา
กล่าว
ั้ งิ่ ทีเ่ ขายืนย ัน
ทงส
เขาก็ย ังปรารถนาเป็นครูสอน
ธรรมบ ัญญ ัติ ?
1 ทธ.1:8-9
เราทงหลายรู
ั้ อ
้ ยูว่ า
่ ธรรมบ ัญญ ัติ
นนดี
ั้
ถ้าผูใ้ ดใชใ้ ห้ถกู ?
คือ โดยรูว้ า่ ธรรมบ ัญญ ัตินนั้
มิได้ทรงบ ัญญ ัติไว้สำหร ับคนชอบ
ธรรม รม.5:1
แต่ทรงบ ัญญ ัติไว้สำหร ับคน
อธรรมและคนดือ ้ ด้าน
คนผิดและคนบาป คนไม่น ับถือ
ธรรมบ ัญญ ัติด ี ถ้าใชถ ้ ก
ู
ถ้าใชผ ้ ด ิ ไม่ด ี
ใชถ้ กู = ใชส ้ อนคนบาป
ใชผ ้ ด
ิ = ใชส ้ อน
คริสเตียน
(คนชอบธรรม)
์ ล
ี ะข้อ
ตายจากธรรม
รม.7:4
เชน่ นนแหละ
ั้ พีน
่ อ
้ งทงหลาย
ั้
ท่านทงหลายได้
ั้ ตายจากธรรม
ทางพระกายของพระคริสต์
เพือ่ ท่านจะตกเป็นของผูอ ้ น
ื่
คือ ของพระองค์ ผูท ้ รงฟื้ นขึน ้ มา
จากความตายแล้ว เพือ ่ เราทงั้
หลายจะได้เกิดผลถวายแด่
รม.7:6
แต่บ ัดนี้ เราได้พน ้ จากธรรม
คือ ได้ตายจากธรรมบ ัญญ ัติ
ทีไ่ ด้ผกู ม ัดเราไว้
เพือ ่ เราจะได้ไม่ประพฤติตามต ัว
อ ักษร
ในประมวลธรรมบ ัญญ ัติเก่า
แต่จะดำเนินชวี ต ิ ใหม่ตามล ักษณะ
กท.2:19
เหตุวา่ โดยธรรมบ ัญญ ัตินน ั้
ข้าพเจ้าได้ตายจากธรรมบ ัญญ ัติ
แล้ว
เพือ ี วี ต
่ จะได้มช ิ อยูก
่ ับพระเจ้า
ผ่านทางพระราชกิจแห่ง
การทรงไถ่
เราได้ตายจากธรรม
บ ัญญ ัติ [แล้ว]
เพือ
่ *เกิดผลถวายแด่
*ไม่ประพฤติตามธรรม
บ ัญญิต ิ
แต่ตามพระวิญญาณ
*มีชวี ติ อยูก่ ับพระเจ้า
์ ล
ี ะข้อ
อฟ.2:15
อฟ.2:15
คือ การเป็นปฏิปก ั ษ์ก ัน
โดยในเนือ ้ หน ังของพระองค์
ได้ทรงให้ธรรมบ ัญญ ัติ
อ ันประกอบด้วยบทบ ัญญ ัติ
และกฎหมายต่าง ๆ นนเป ั้ ็ นโมฆะ
เพือ ่ จะกระทำให้ทงสองฝั้ ่ าย
เป็นคนใหม่คนเดียวในพระองค์
เชน ่ นนแหละจึ
ั้ งทรงกระทำให้เกิด
ั สข
สนติ ุ
รม.10:4
เพราะว่าพระคริสต์ทรงเป็น
จุดจบของธรรมบ ัญญ ัติ
เพือ
่ ให้ทก
ุ คนทีม
่ ค ื่
ี วามเชอ
ได้ร ับความชอบธรรม
ผ่านทางพระราชกิจแห่ง
ธรรมบ ัญญ ัติเป็นโมฆะ
ไป [แล้ว]
จบไป [แล้ว]
เพือ
่ *ทำให้คนยิว & ต่าง
ชาติ
เป็นกายเดียวก ัน
*ทำให้ทก ุ คนเป็นคน
ฮบ.10:9, 18
แล้วพระองค์จงึ ตร ัสว่า
"ข้าพระองค์มาแล้วพระเจ้าข้า
เพือ ่ จะกระทำตามน้ำพระท ัย
พระองค์ทรงยกเลิกระบบเดิมนน ั้
เสยี
เพือ ่ จะทรงตงระบบใหม่
ั้
เมือ ่ มีการลบบาปแล้ว
ก็ไม่มก ี ารถวายเครือ
่ งบูชาลบบาป
์ ล
ี ะข้อ
มธ.5:17-18
มธ.5:17
อย่าคด ิ วา
่ เรามาเลิกลา้ ง
ธรรมบ ัญญ ัติและคำของผเู ้ ผยพระ
วจนะ
เรามไิ ด้มาเลิกลา้ ง
แต่มาทำให้สมบูรณ์ทก ุ ประการ
“สำเร็จแล้ว” (ยน.19:30)
มธ.5:18
เราบอกความจริงแก่ทา่ นทงหลาย ั้
ว่า
ตราบใดทีฟ ่ ้ าและดินดำรงอยู่
แม้อ ักษรหนึง่ หรือขีด ๆ หนึง่
ก็จะไม่สญู ไปจากธรรมบ ัญญ ัติ
จนกว่าสงิ่ ทีจ ้
่ ะต้องเกิดได้เกิดขึน
แล้ว
พระองค์จงึ ทรงอธิบายพระค ัมภีรท ์ เี่ ล็งถึง
พระองค์ทก ุ ข้อให้เขาฟัง
เริม
่ ต้นตงแต่
ั้ โมเสสและบรรดาผูเ้ ผยพระ
พระเยซูไม่ได้มาล้มเลิก
แต่มาทำให้สมบูรณ์
= ของจริง ทีธ ่ รรม
บ ัญญ ัติเล็งถึง
= ทำให้ขอ ้ เรียกร้อง
สำเร็จ
่ สำเร็จ [แล้ว]
เมือ
จึงไม่มผี ลผูกพ ันต่อผูท ้ ี่
เชอ ื่ อีกต่อไป
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:19
กท.3:19
ถ้าเชน ่ นนมี
ั้ ธรรมบ ัญญ ัติไว้
ทำไม ?
ทีเ่ พิม ่ ธรรมบ ัญญ ัติไว้ก็
เพือ ่ ถูกบาปจะปรากฏเป
ป่าว ็ นความ
ละเมิด
ประกาศโดย
จนกว่าพงศพ ์ ันธุท
์ ไี่ ด้ร ับพระ
ั
สญญาน นจะมาถึ
ั้ ง
พวกทูตสวรรค์ได้ตงธรรมบ ั้ ัญญ ัติ
นนไว้ั้
ทำให้รว
ู ้ า่ บาป = ?
เพราะวา ่ ในสายพระเนตรของพระ
เจ้า
ไม่มผี ห
ู ้ นึง่ ผใู ้ ดเป็นคนชอบธรรม
บ ัญญ ัติได้
เพราะวา ่ ธรรมบ ัญญ ัตินน ั้ ทำให้เรา
รูจ
้ ักบาปได้
(รม.3:20)
ทำให้รว
ู ้ า่ บาป = ?
ถ้าเชน ่ นน ั้ เราจะวา ่ อย่างไร ?
ว่าธรรมบ ัญญ ัติคือ บาปหรือ ?
หาเป็นเชน ่ นนั้ ไม่
แต่วา่ ถา้ มใิ ชเ่ พราะธรรมบ ัญญ ัติ
แล้ว
ข้าพเจ้าก็คงไม่รจ ู ้ ักบาป
เพราะวา ่ ถา้ ธรรมบ ัญญ ัติมไิ ด้หา้ ม
ว่า “อย่าโลภ” ข้าพเจ้าก็คงไม่รว ู ้ า่
อะไรคือ ความโลภ(รม.7:7)
ธรรมบ ัญญ ัติทำให้รว
ู ้ า่
บาป = ?
่ ยให้ชนะบาป
แต่ก็ไม่ชว
ได้
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:22
กท.3:22
แต่พระค ัมภีรไ์ ด้บง ่ วา ่ ทก
ุ คนอยูใ่ น
ความบาป
เพือ
่ จะประทานตามพระ XXXX ั
สญญา
แก่คนทง ื่
ั้ ปวงทีเ่ ชอ XX
โดยอาศย ั ความเชอ ื่ ในพระเยซู
คริสต์เป็นหล ัก
รม.3:19
เรารแู ้ ล้ววา
่ ธรรมบ ัญญ ัติทก ุ ขอ
้ ที่
ได้กล่าวนน ั้
ก็ได้กล่าวแก่คนเหล่านน ั้
ทีอ
่ ยูใ่ ต้ธรรมบ ัญญ ัติ เพือ ่ ปิดปาก
ทุกคน
และเพือ ่ ให้มนุษย์ทก
ุ คนในโลก
อยูใ่ ต้การพพ ิ ากษาของพระเจ้า
ธรรมบ ัญญ ัติบอกให้รว
ู ้ า่
มนุษย์ทกุ คน = คนบาป
& ต้องถูกพิพากษา
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:19,23-25
กท.3:19
ทำไม ?
ละเมิด
ั
ั้ ง
กท.3:16
บรรดาพระสญญาที ั ไ่ ด้ประทานไว้
แก่อ ับราฮม ั
และพงศพ ์ ันธุข ์ องท่านนน ั้
มิได้ตร ัสว่า และแก่พงศพ ์ ันธุท
์ งั้
หลาย
เหมือนอย่างก ับว่าแก่คนมากคน
แต่เหมือนก ับว่าแก่คนผูเ้ ดียว
คือ แก่พงศพ ์ ันธุข์ องท่าน ซงึ่ เป็น
พระคริสต์
กท.3:23-25
ก่อนทีค ่ วามเชอ ื่ มานนั้
เราถูกธรรมบ ัญญ ัติก ักต ัวไว้
ถูกกนเขตไว้
ั้ จนความเชอ ื่ จะ
ปรากฏ
เพราะฉะนนธรรมบ
ั้ ัญญ ัติจงึ
ควบคุมเราไว้
จนพระคริสต์เสด็จมา
เพือ
่ เราจะได้เป็นคนชอบธรรม
โดยความเชอ ื่
ธรรมบ ัญญ ัติบอกให้รว
ู ้ า่
1. บาป = ?
2. มนุษย์ทก
ุ คน = คนบาป
& ต้องถูกพิพากษา
3. มนุษย์ทกุ คนต้องการ
พระผูช ่ ยให้รอดจาก
้ ว
[บทเฉพาะกาล]
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:15-17
กท.3:15
ดูกอ ่ นพีน ่ อ
ั้
ข้าพเจ้าขอยกต ัวอย่างสกเรื ั อ ่ ง
หนึง่
ถึงแม้เป็นคำสญญาของมนุ ั ษย์
เมือ
่ ได้ร ับรองก ันแล้ว
ไม่มผ ี ใู ้ ดจะล้มเลิกหรือเพิม ้
่ เติมขึน
อีกได้
กท.3:16
์ งั้
หลาย
กท.3:17
ข้าพเจ้าว่า ธรรมบ ัญญ ัติ
ซงึ่ มาภายหล ังถึง 430 ปี
จะทำลายพ ันธสญญา ั
ซงึ่ พระเจ้าได้ทรงตงไว้
ั้ เมือ
่ ก่อน
นนั้
ให้เป็นโมฆะไม่ได้
ล้มเลิก เพิม ่ เติม ทำลาย
ให้เป็นโมฆะได้
= ธรรมบ ัญญ ัติไม่สามารถ
ล้มเลิก เพิม ่ เติม หรือ
ทำลาย
ั
พ ันธสญญาอ ับราฮมั ให้
เป็นโมฆะได้
ั
= พ ันธสญญาใหม่ ก็ไม่
สามารถ
ล้มเลิก เพิม ่ เติม หรือ
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:20
กท.3:20
เมือ
่ มีฝ่ายเดียวทำการจึงไม่
ต้องการคนกลาง
และพระเจ้าทรงเป็นฝ่ายเดียวนนั้
กท.3:19
ทำไม ?
ละเมิด
ั
ั้ ง
โมเสส = คนกลาง
ั
ของพ ันธสญญาเดิ
ม
1 ทธ.2:5
ด้วยเหตุวา
่ มีพระเจ้าองค์เดียว
และมีคนกลางแต่ผเู ้ ดียว
ระหว่างพระเจ้าก ับมนุษย์
คือ พระเยซูคริสต์ ผูท
้ รงสภาพ
เป็นมนุษย์
ฮบ.8:6
แต่พระคริสต์ทรงปฏิบ ัติพ ันธกิจ
อ ันประเสริฐกว่าของปุโรหิตเหล่า
นน ัพระองค์
้
ั
อย่างก ับพ ันธสญญา
ซงึ่ พระเจ้าทรงเป็นผูก ้ ลางนน
ั้
ั
ก็ประเสริฐกว่าพ ันธสญญาเดิ ม
เพราะว่าได้ทรงตงขึ ้ โดยพระ
ั้ น
ั
สญญาท งหลาย
ั้
อ ันประเสริฐกว่าเก่า
ฮบ.9:15
เพราะเหตุน ี้ พระองค์จงึ ทรงเป็น
ผูก ้ ลางแห่งพ ันธสญญาใหม่ั
ถูกเรียกมา
เพือ ่ ให้คนทงหลายที
ั้ พ
่ ระองค์ทรง
เรียกมา
ได้ร ับมรดกนิรแรก ันดร์ตามพระ
ั
สญญา
เพราะการพลีชวี ต ิ นนไถ่
ั้ คนให้พน้
จากบาป
อ ันเกิดใต้พ ันธสญญาเดิั มแล้ว
ฮบ.12:24
และมาถึงพระเยซู
ผูก ั
้ ลางแห่งพ ันธสญญาใหม่
และมาถึงพระโลหิ
ทีด
่ ก
ี ว่า
ต ประพรม
ทีม ี งร้องอ ันเปี่ ยมด้วยคุณ
่ เี สย
ไม่เหมือนเสย ี งโลหิตของอาแบล
ยน.1:17
ธรรมบ ัญญ ัตินนทางโมเสส
ั้
่ นพระคุณและความจริง
สว
มาทางพระเยซูคริสต์
ั
พ ันธสญญาอ ับราฮมั
ไม่มค ี นกลาง
พระเจ้า = ฝ่ายเดียวทีท ่ ำ
ั
พ ันธสญญาโมเสส =
คนกลาง
ในพ ันธสญญาเดิั ม
พระเยซู = คนกลาง
ั
ในพ ันธสญญาใหม่
ปฐก.15:13-14
พระองค์จงึ ตร ัสแก่อ ับรามว่า
"เจ้าจงรูแ ้ น่เถิดว่า พงศพ ์ ันธุข์ อง
เจ้า
จะเป็นคนต่างด้าวในดินแดนซงึ่
มิใชท ่ ข
ี่ องเขา
และเขาจะต้องร ับใชช ้ าวเมืองนน ั้
ชาวเมืองนนจะบี ั้ บบ ังค ับเขาถึง
400 ปี
สว่ นประเทศทีเ่ ขาร ับใชอ ้ ยูน
่ นั้ เรา
ปฐก.15:15-16
ฝ่ายเจ้าจะไปตามปู่ย่าตายายของ
เจ้าโดยผาสุก
เจ้าจะตายเวลาชรามากแล้ว
เขาจะฝังศพเจ้าไว้
ในชว่ ั อายุท ี่ 4 พงศพ
์ ันธุข
์ องเจ้าจะ
กล ับมาทีน ่ อ
ี่ กี
ด้วยว่าความชว่ ั ลามกของคนอาโม
ไรต์
ย ังไม่ครบถ้วน"
์ ล
ี ะข้อ
ปฐก.15:7-18
กท.3:20
เมือ
และพระเจ้าทรงเป็นฝ่ายเดียวนนั้
ปฐก.15:7-8
แล้วพระองค์ตร ัสแก่อ ับรามว่า
"เรา คือ พระเจ้าทีพ ่ าเจ้าออกจาก
เมืองเออร์ของชาวเคลเดีย
เพือ่ จะยกดินแดนนีใ้ ห้เป็น
กรรมสท ิ ธิข ์ องเจ้า"
อ ับรามทูลว่า "ข้าแต่พระเจ้า ข้า
พระองค์จะรูไ้ ด้
อย่างไรว่าจะได้ดน ิ แดนนีเ้ ป็น
กรรมสท ิ ธิ์ ?
ปฐก.15:9-10
พระองค์จงึ ตร ัสแก่อ ับรามว่า
"เอาลูกว ัวต ัวเมียอายุ 3 ปี
แพะต ัวเมียอายุ 3 ปี และแกะต ัวผู ้
อายุ 3 ปี
นกเขาต ัวหนึง่ ก ับนกพิราบโตต ัว
หนึง่ มาให้เรา"
อ ับรามจึงนำสตว์ ั เหล่านีม้ าถวาย
และผ่ากลางต ัววางข้างละซก ี ตรง
ก ัน
ปฐก.15:11-13
ครนฝูั้ งเหยีย ่ วบินลงมาทีเ่ นือ ั
้ สตว์
เหล่านน ั้
อ ับรามก็ไล่ไปเสย ี
เมือ่ เวลาอาทิตย์ใกล้จะตก
อ ับรามก็นอนหล ับสนิท ?
เวลานนความกล
ั้ ัวและความมืด
อย่างยิง่
ก็มาท ับถมอ ับราม
พระองค์จงึ ตร ัสแก่อ ับรามว่า …
ปฐก.15:17-18
ครนดวงอาทิ
ั้ ตย์ตกและค่ำมืด
ก็มเี ตาทีค ่ ว ันพลุง
่ อยู่ และคบเพลิง
เลือ่ นลอยมาระหว่างกลางซก ั
ี สตว์
ในว ันนน ั้ พระเจ้าทรงกระทำพ ันธ
ั
สญญา
ไว้ก ับอ ับรามว่า
"เรามอบดินแดนนีใ้ ห้เชอ ้ื สายของ
เจ้าแล้ว
ยรม.34:18
และคนทก ี่ ระทำผด ิ ตอ ั
่ พ ันธสญญา
ของเรา
และมไิ ด้กระทำตามขอ ้ ตกลงใน
พ ันธสญญา ั
ซงึ่ เขาได้กระทำตอ ่ หน้าเรานน ั้
และเราจะกระทำให้เขาเหล่านน ั้
เป็นด ังลก
ู ว ัวทเี่ ขาต ัดออกเป็น2
ท่อน
และเดินผา่ นกลางทอ ่ นเหล่านน ั้ ไป
คนกลาง
พระเจ้า = ฝ่ายเดียวทีท ่ ำ
พระเจ้าไม่ตอ ้ งการให้
*อ ับราฮมถู ั กสาปแชง ่
ั
*พ ันธสญญาไม่ สำเร็จ
ั
= พ ันธสญญาแห่ งการพ ัก
ั
= พ ันธสญญาแห่ งพระคุณ
= พ ันธสญญาที ั ไ่ ม่ม ี
เงือ่ นไข
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:7-10
กท.3:7-9
ฉะนน ื่ นน
ั้ คนทีเ่ ชอ ่ ั แหละเป็นบุตร
ของอ ับราฮม ั
และพระค ัมภีรน ์ นรู
ั้ ล ้ ว
่ งหน้าว่า
พระเจ้าจะทรงให้คนต่างชาติ
เป็นคนชอบธรรมโดยความเชอ ื่
จึงได้ประกาศข่าวประเสริฐแก่อ ับ
ั วงหน้าว่า
ราฮมล่
ชนชาติทงหลายจะได้
ั้ ร ับพระพร
เพราะเจ้า ปฐก.12:3
กท.3:10
ฉธบ.27:26
ั
พ ันธสญญาอ ั
ับราฮมนำมา
ซงึ่ พระพร
แก่คนทีเ่ ชอื่
& เกีย
่ วข้องก ับพ ันธ
ั
ธรรมบ ัญญ ัตินำมาซงึ่ คำ
สาปแชง ่
เนือ
่ งจากพึง่ การประพฤติ
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:29
กท.3:29
และถ้าท่านเป็นของพระคริสต์แล้ว
ท่านก็เป็นพงศพ ์ ันธุข ั
์ องอ ับราฮม
คือ เป็นผูร้ ับมรดกตามพระสญญา ั
กท.3:16
์ งั้
หลาย
กท.3:27
เพราะเหตุวา ่ คนทีร่ ับบ ัพติศมา
เข้าร่วมในพระคริสต์แล้ว
XXX
ก็จะสวมชวี ต ิ พระคริสต์
่ ญา
แต่สวิญว นคนทีผ ่ ก
ู พ ันก ับองค์พระผู ้
ณ
เป็นเจ้า
ก็เป็นจิตใจอ ันเดียวก ันก ับพระองค์
(1 คร.6:17)
คนทีเ่ ป็นของพระเยซู
= พงศพ ์ ันธุข์ องอ ับราฮม ั
= ผูร้ ับมรดก
ตามพ ันธสญญาอ ั ับราฮม ั
เนือ
่ งจากบ ัพติศมา
ทำให้เขาเป็นหนึง่ ก ับพระ
เยซู
คนในพ ันธสญญาใหม่ ั
ได้ร ับมรดกจากพ ันธ
ั
สญญาอ ับราฮม ั
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:21-22
กท.3:21
ถ้าเชน่ นนธรรมบ
ั้ ัญญ ัติข ัดแย้ง
ั
ก ับพระสญญาของพระเจ้ าหรือ ?
ไม่เป็นเชน ่ นนแน่
ั้ นอน
เพราะว่าถ้าทรงตงธรรมบ ั้ ัญญ ัติ
อ ันอาจทำให้คนมีชวี ต ิ อยูไ่ ด้
ความชอบธรรมก็จะมีได้โดยธรรม
บ ัญญ ัตินนจริ ั้ ง
กท.3:8
ั้ ล้ ว
จึงได้ประกาศข่าวประเสริฐแก่อ ับ
ั วงหน้า
ราฮมล่
ว่า ชนชาติทงหลายจะได้
ั้ ร ับ
พระพรเพราะเจ้า ปฐก.12:3
์ ล
ี ะข้อ
กท.4:1-5
กท.4:1-2
ข้าพเจ้าหมายความว่า
ตราบใดทีท ่ ายาทย ังเป็นเด็กอยู่
เขาก็ไม่ตา่ งอะไรก ับทาสเลย
ถึงแม้เขาจะเป็นเจ้าของทร ัพย์
สมบ ัติทงปวง
ั้
แต่เขาก็อยูใ่ ต้บ ังค ับของผู ้
ปกครองและผูด ้ แ
ู ลทร ัพย์ จนถึง
เวลาทีบ่ ด
ิ าได้กำหนดไว้
กท.4:3
ฝ่ายเราก็เหมือนก ัน
เมือ
่ เป็นเด็กฏเกณฑ์
กอยู่ เราก็
ื้ ฐานเป็นทาส
พน
ของโลก ?
อยูใ่ ต้บ ังค ับของภูตผีปิศาจแห่ง
สากลจ ักรวาล
กท.4:4-5
แต่เมือ่ ครบกำหนดแล้ว
พระเจ้าก็ทรงใชพ ้ ระบุตรของ
พระองค์มา
ประสูตจ ิ ากสตรีเพศ
และทรงถือกำเนิดใต้ธรรมบ ัญญ ัติ
เพือ
่ จะทรงไถ่คนเหล่านนที ั้ อ
่ ยูใ่ ต้
เพือ่ ให้เราได้ร ับฐานะเป็นบุตร
กท.3:23-25
ก่อนทีค ่ วามเชอ ื่ มานนั้
ปรากฏ
เพือ
พระเยซูได้ไถ่เราออกจาก
การเป็นเด็กทีถ ่ ก
ู ธรรม
บ ัญญ ัติควบคุม
เพือ่ ให้เราได้ร ับฐานะเป็น
ลูก
ด ังนนั้ อย่ากล ับไปเป็นเด็ก
อีก
กท.3:22
เพือ
สญญา
ั
ก ับพ ันธสญญาอ ับราฮม ั
เพราะว่าไม่ได้ตงธรรม
ั้
บ ัญญ ัติไว้
เพือ่ ทำให้คนมีชวี ต ิ อยูไ่ ด้
จึงไม่มค ี นชอบธรรม
แต่ธรรมบ ัญญ ัติบง ่ ชว้ี า่ ทุก
คนเป็นคนบาป
เพือ่ จะประทานตามพระ
กท.3:26
เพือ
สญญา
ั
พ ันธสญญาใหม่ เชอ ื่ มโยง
ก ับพ ันธสญญาอ ั ับราฮม ั
สงิ่ ทีส ั
่ ญญาไว้
ในพ ันธสญญาอ ั ับราฮม ั
สำเร็จทีพ ั
่ ันธสญญาใหม่
์ ล
ี ะข้อ
กท.4:6
กท.4:6 3:26
และเพราะท่านเป็นบุตรของ
พระเจ้าแล้ว
พระองค์จงึ ทรงใชพ ้ ระวิหญัวใจญาณ
=
วิญญาณ(รม
แห่งพระบุตรของพระองค์ .8:16)เข้ามา
ในใจของเรา
ร้องว่า "อาบา" คือ พระบิดา
กท.3:26
เพราะว่า ท่านทงหลายเป
ั้ ็ นบุตร
ร่วมในพระเยซูคริสต์ โดยความ
เชอื่
แต่สว่ นบรรดาผท ู ้ ต
ี่ อ
้ นร ับพระองค์
ผูท ื่ ในพระนามของพระองค์
้ เี่ ชอ
พระองค์ก็ทรงประทานสท ิ ธิให้เป็น
บุตรของพระเจ้า(ยน.1:12)
รม.8:16
พระวิญญาณนนเป ั้ ็ นพยาน
ร่วมก ับวิญญาณจิตของเราทงั้
หลายว่า
เราทงหลายเป
ั้ ็ นบุตรของพระเจ้า
เรา = ลูกของพระเจ้า
ท ันทีทเี่ ราเชอื่
พระวิญญาณเสด็จมา
เพือ
่ ยืนย ันการเป็นลูกของ
เรา
พ่อ = ชอื่ ทีพ่ ระเจ้า
อยากให้เราเรียกมากทีส ่ ด
ุ
์ ล
ี ะข้อ
ยน.10:30
ยน.10
30 "เราก ับพระบิดาเป็นอ ันหนึง่ อ ัน
เดียวก ัน"
36 ท่านทงหลายจะกล่
ั้ าวหา
ท่านทีพ ่ ระบิดาได้ทรงตงไว้
ั้
และทรงใชเ้ ข้ามาในโลกว่า
"ท่านกล่าวคำหมิน ่ ประมาท
พระเจ้า"
เพราะเราได้กล่าวว่า
"เราเป็นบุตรของพระเจ้า"
ยน.10
33 พวกยิวทูลตอบพระองค์วา่
"เราจะขว้างท่าน มิใชเ่ พราะ
การกระทำดี
แต่เพราะการพูดหมิน ่ ประมาท
เพราะท่านเป็นเพียงมนุษย์
แต่ตงต
ั้ ัวเป็นพระเจ้า"
เราก ับพระบิดาเป็นอ ันหนึง่
อ ันเดียวก ัน
= เราเป็นบุตรของพระเจ้า
= หมิน
่ ประมาทพระเจ้า
= ตงต
ั้ ัวเป็นพระเจ้า
์ ล
ี ะข้อ
กท.4:7
ผ่านทาง กท.4:7
เหตุฉะนนั้ โดยพระเจ้า
ท่านจึงไม่ใชท่ าสอีกต่อไป แต่เป็น
บุตร
และถ้าเป็นบุตรแล้ว ท่านก็เป็น
ทายาท
รม.8:17
และถ้าเราทงหลายเป ั้ ็ นบุตรแล้ว
เราก็เป็นทายาท
คือ เป็นทายาทของพระเจ้า
และเป็นทายาทร่วมก ับพระคริสต์
เมือ่ เราทงหลายทนทุ
ั้ กข์ทรมาน
ด้วยก ันก ับพระองค์ พระสริ ิ
นน ้ ั
ก็เพือ ่ เราทงหลายจะได้
ั้ ั ศ
ศกดิ ์ รี
ด้วยก ัน
ก ับพระองค์ดว้ ย
โดยความเชอ ื่ ในพระเยซู
เราไม่ = ทาสอีกต่อไป
แต่ = บุตรของพระเจ้า
= ทายาทของ
= ทายาทร่วม
ก ับพระคริสต์
จึงทนทายาด
์ ล
ี ะข้อ
กท.4:8-10
กท.4:8-9
แต่กอ่ นนีเ้ มือ่ ท่านทงหลายย
ั้ ังไม่รู ้
จ ักพระเจ้า
ท่านเป็นทาสของสงิ่ ซงึ่ โดยสภาพ
แล้ว
ไม่ใชเ่ ทพเจ้าเลย
แต่บ ัดนีเ้ มือ
่ ท่านรูจ
้ ักพระเจ้าแล้ว
หรือทีถ ่ ก
ู ก็คอ ื พระเจ้าทรงรูจ้ ัก
ท่านแล้ว
เหตุไฉนท่านจึงจะกล ับไปหาภูตผี
กท.4
10 ท่านถือว ัน เดือน ฤดู และปี
21 ท่านทีอ
่ ยากอยูใ่ ต้ธรรมบ ัญญ ัติ
ท่านไม่ได้ฟง
ั ธรรมบ ัญญ ัติ
หรือ ?
จงบอกข้าพเจ้าเถิด
การกล ับไปอยูใ่ ต้ธรรม
= การกล ับไปเป็นทาส
ของวิญญาณชว่ ั !
์ ล
ี ะข้อ
กท.4:11
กท.4:11
ข้าพเจ้าเกรงว่า (3:4)
การทีข่ า้ พเจ้าได้ทำเพือ ่ ท่านนนจะ
ั้
ไร้ประโยชน์
10 ท่านถือว ัน เดือน ฤดู และปี
21 ท่านทีอ ่ ยากอยูใ่ ต้ธรรมบ ัญญ ัติ
ท่านไม่ได้ฟง
ั ธรรมบ ัญญ ัติ
หรือ ?
จงบอกข้าพเจ้าเถิด
กท.3:4
ท่านได้ร ับประสบการณ์มากมาย
โดยไร้ประโยชน์หรือ ?
ถ้าเป็นการไร้ประโยชน์จริง ๆ แล้ว
ธรรมบ ัญญ ัติ ใน กท.
2: 16 (X3), 19 (2), 21
3: 2, 5, 10 (X2), 11, 12 (3), 13, 17,
18, 19 (X3), 21 (X3), 23, 24
4: 4, 5, 21 (X2)
5: 3, 4, 14, 18, 23
6: 13
รวม 35 ครงั้ 6 บท เฉลีย ่ บทละ 5.83
ข้อ
รม. 70 ครงั้ 16 บท เฉลีย ่ บทละ
การกล ับไปอยูใ่ ต้ธรรม
= การไร้ประโยชน์ !
กท. ไม่ได้ตงใจสอนเฉพาะ
ั้
เรือ
่ งความชอบธรรมโดย
ความเชอ ื่
แต่แก้ไขความเข้าใจผิด
เรือ่ งธรรมบ ัญญ ัติดว้ ย
์ ล
ี ะข้อ
กท.5:1
กท.5:1
เพือ
่ เสรีภาพนนเอง
ั้
พระคริสต์จงึ ได้ทรงโปรดให้เรา
เป็นไท
เหตุฉะนน ั้ จงตงม ั้ น
่ั
และอย่าเข้าเทียมแอกเป็นทาสอีก
เลย ?
กท.5:2-3
นีแ
่ น่ะ ข้าพเจ้าเปาโล ขอบอกท่าน
ว่า
ถ้าท่านร ับพิธเี ข้าสุหน ัต
พระคริสต์จะทรงทำประโยชน์
อะไร
ให้แก่ทา่ นไม่ได้เลย
(3:10)
ข้าพเจ้าเป็นพยานให้ทก ุ คนทีร่ ับ
พิธเี ข้าสุหน ัต
ทราบอีกว่า เขาถูกผูกม ัดให้
กท.3:10
ฉธบ.27:26
การไปหาธรรมบ ัญญ ัติ
= การไม่ตงม ั้ น
่ ั อยูใ่ น
เสรีภาพ
ทีพ
่ ระเยซูประทานให้
= การเข้าเทียมแอก
เป็นทาสอีกครงั้
์ ล
ี ะข้อ
1 ทธ.2:5
1 ทธ.2:5
ด้วยเหตุวา
่ มีพระเจ้
ยน.14:6;าองค์เดียว
กจ.4:12
และมีคนกลางแต่ผเู ้ ดียว
ระหว่างพระเจ้าก ับมนุษย์
คือ พระเยซูคริสต์ ผูท ้ รงสภาพ
ฮบ.8:8
ด้วยว่าพระเจ้าตร ัสติเขาว่า
"องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าตร ัสว่า
ดูเถิด ว ันหนึง่ ข้างหน้าเราจะทำ
ั
ก ับชนชาติอส ิ ราเอลและชาติยู
ดาห์
ฮบ.8:10
นีค
่ อ ั
ื พ ันธสญญาซ งึ่ เราจะกระทำ
ก ับ
ชนชาติอส ิ ราเอลภายหล ังสม ัยนนั้
องค์ พ
ห ัวใจ
ระผู
เ ้ ป็ นเจ้
า ตร ัส
เราจะบรรจุพระธรรมของเราไว้ใน
จิตใจของเขา
และเราจะจารึกพระธรรมบ ัญญ ัติ
นนไว้
ั้
รม.2:28-29
เพราะว่ายิวแท้
มิใชค่ นทีเ่ ป็นยิวแต่ภายนอก
เท่านน ั้
และการเข้าสุหน ัตแท้
ก็ไม่ใชก ่ ารเข้าสุหน ัตซงึ่ ปรากฏที่
ห ัวใจ
้ หน ังเท่านน
เนือ ั้
คนทีเ่ ป็นยิวแท้ คือ คนทีเ่ ป็นยิว
ภายใน
และการเข้าสุหน ัตแท้นนเป ั้ ็ นเรือ่ ง
ั
พระเจ้าทำพ ันธสญญาใหม่
ให้แก่คนทงโลกที
ั้ ื่ ใน
เ่ ชอ
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:8
กท.3:8
ั้ ล้ ว
จึงได้ประกาศข่าวประเสริปฐก.12:3
ฐแก่อ ับ
ั วงหน้า
ราฮมล่
ว่า ชนชาติทงหลายจะได้
ั้ ร ับ
พระพรเพราะเจ้า
รม.2:28-3:1 สุหน ัต = ยิว
เพราะว่ายิวแท้ มิใชค ่ นทีเ่ ป็นยิว
แต่ภายนอกเท่านน ั้
และการเข้าสุหน ัตแท้ก็ไม่ใชก ่ าร
เข้าสุหน ัต
ซงึ่ ปรากฏทีเ่ นือ
้ หน ังเท่านน ั้
คนทีเ่ ป็นยิวแท้ คือคนทีเ่ ป็นยิว
ภายใน
และการเข้าสุหน ัตแท้นนเป ั้ ็ นเรือ ่ ง
ของจิตใจ …
ั
ับราฮม
พระเจ้าทำพ ันธสญญาอ ั ับราฮม ั
ใน ปฐม.15
ั
อ ับราฮมเข้ าสุหน ัต ใน ปฐก.17
= พระเจ้าทำพ ันธสญญาอ ั ับราฮมั
ก ับคนทว่ ั โลก
ั
ฮบ.8:9 พ ันธสญญาเดิ
ม
ั
เป็นพ ันธสญญาที ไ่ ม่เหมือนก ับ
ซงึ่ เราได้กระทำก ับบรรพบุรษ ุ ของ
เขาทงหลายั้
ในเมือ ่ เราจูงมือเขา
เพือ ่ พาเขาออกจากแผ่นดินอียป ิ ต์
เขาเหล่านนไม่
ั้ ได้มน
่ ั อยูใ่ นพ ันธ
ั
สญญาของเรา
อ ับรา
ฮมั
คนทงั้ ยิว คนทงั้
โลก โลก
์ ล
ี ะข้อ
เข้าใจ 3 พ ันธ
ั
สญญา
ั
ับราฮม
เมือ
และพระเจ้าทรงเป็นฝ่ายเดียวนน ั้
(กท.3:20)
ดูกอ ่ นพีน่ อ
ั้
ั อ
ข้าพเจ้าขอยกต ัวอย่างสกเรื ่ ง
หนึง่
ั
ถึงแม้เป็นคำสญญาของมนุ ษย์
เมือ่ ได้ร ับรองก ันแล้ว
ั
พ ันธสญญาเดิ ม (ธรรม
บ ัญญ ัติ)
ั้ ธรรมบ ัญญ ัติไว้ทำไม
ทีเ่ พิม ่ ธรรมบ ัญญ ัติไว้
ก็เพือ ่ บาปจะปรากฏเป็นความ
ละเมิด
ั
ั้ ง
โดยมือของคนกลาง (กท.3:19)
ั
ก่อนทีค ่ วามเชอ ื่ มานน
ั้
ปรากฏ
เพราะฉะนน ั้ ธรรมบ ัญญ ัติจงึ
เพือ
ั
เมือ ั
่ พระองค์ตร ัสถึง พ ันธสญญา
ใหม่
พระองค์ทรงถือว่าพ ันธสญญาเดิ ั ม
นน ั้
พ้นสม ัยไปแล้ว
สงิ่ ทีพ ่ น ้ สม ัยและเก่าไปแล้วนนก็
ั้
จะเสอ ื่ มสูญไป
(ฮบ.8:13)
ั
โดยโลหิตแห่งพ ันธสญญานิ ั ร ันดร์
นน ั้
ทรงกระทำให้ทา่ นทงหลายมี ั้ ทก ุ
สงิ่ ทีด ่ ี
เพือ ่ จะได้ปฏิบ ัติตามพระท ัย
และทรงทำงานในท่านทงหลาย ั้
ให้เกิดผลเป็นทีช ่ อบในสาย
พระเนตรของพระองค์
อ ับรา
ฮม ั
โลก โลก
- โมเสส พระ
เยซู
นิร ันดร์ บทเฉพ นิร ันดร์
์ ล
ี ะข้อ
ั
สญญา (2)
ั
ับราฮม
ด้วยเหตุนเี้ องการทีไ่ ด้ร ับมรดกนน ั้
จึงขึน ้ อยูก ่ ับความเชอ ื่
เพือ่ จะได้เป็นตามพระคุณ
เพือ ่ พระสญญาน ั นจะเป
ั้ ็ นทีไ่ ว้
วางใจ
แก่ผส ื เชอ
ู้ บ ้ื สายของท่านทุกคน
มิใชแ ่ ก่ผส ู้ บ ้ื สายทีถ
ื เชอ ่ อื ธรรม
บ ัญญ ัติพวกเดียว
แต่แก่บรรดาคนทีม ่ ค
ี วามเชอ ื่
ั
ับราฮม
ด ังทีอ ั
่ ับราฮมได้ เชอ ื่ พระเจ้า
และ การทีเ่ ชอ ื่ นนั้ พระองค์ทรงน ับ
ว่า
เป็นความชอบธรรมแก่ทา่ น
(กท.3:6)
ั
แต่ธรรมบ ัญญ ัติไม่ได้อาศยความ ั
เชอื่
เพราะผูท ้ ป ี่ ระพฤติตามธรรม
ก็จะได้ชวี ต ิ ดำรงอยูโ่ ดยธรรม
บ ัญญ ัตินน ั้
(กท.3:12)
ั
ธรรมบ ัญญ ัตินน ั้
ทางโมเสส สว ่ นพระคุณและความ
จริง
มาทางพระเยซูคริสต์ (ยน.1:17)
ด้วยว่าซงึ่ เราทงหลายรอดน
ั้ น
ั้
ก็รอดโดยพระคุณ เพราะความ
เชอื่
และมิใชโ่ ดยต ัวเราทงหลาย
ั้
อ ับรา
ฮม ั
โลก โลก
เยซู
าะกาล
พระคุ พระคุ
การ
์ ล
ี ะข้อ
ั
สญญา (3)
กท.3:13-14
พระคริสต์ทรงไถ่เราให้ 10
พ น
้
โดยการทีพ ่ ระองค์ทรงยอมถูก
แชง ่ สาปเพือ ่ เรา
ทุกคนทีต ่ อ้ งถูกแขวนไว้บนต้นไม้
ต้องถูกสาปแชง ่
เพือ
่ พระพรทางอ ับราฮมจะได้ ั มา
ถึงคนต่างชาติทงหลาย ั้ เพราะ
กท.3:10
อฟ.1:3
พระบิดาแห่งพระเยซูคริสต
ผูท
้ รงโปรดประทานพระพรฝ่าย
วิญญาณ
แก่เรานานาประการ ในสวรรค
สถาน
โดยพระคริสต์
อ ับรา
ฮม ั
โลก โลก
เยซู
าะกาล
พระคุ พระคุ
การ
์ ล
ี ะข้อ
ยน.4:23-24
ยน.4:23-24
1
แต่วาระนนใกล้ ั้ เข้ามาแล้ว และ
2
บ ัดนีก้ ็ถงึ แล้ว
คือ เมือ ่ ผูท
้ น ี่ ม ัสการอย่างถูกต้อง
จะนม ัสการพระบิดา
3
ด้วยจิตวิญญาณและความจริง
เพราะว่าพระบิดาทรงแสวงหาคน
เช
2
่
น น น
้ ั
นม ัสการพระองค์ พระเจ้าทรงเป็น
การนม ัสการพระเจ้า
ด้วยจิตวิญญาณ & ความ
จริง =
1. เกิดขึน ั
้ ในพ ันธสญญา
ใหม่
2. ถูกต้อง
3. พระเจ้าแสวงหา
คนทีน ่ ม ัสการแบบนี้
*ไม่เกีย
่ วข้องก ับดนตรี
์ ล
ี ะข้อ
ฟป.3:3
ฟป.3:3
เพราะว่
1 สุหน ัต
า เราท งหลายเป
้ ั ็ น
พวกถื 2
อ พิ ธ เ
ี ข้
า สุ
ห น ัตแท้
เป็นผูน ้ ม ัสการพระเจ้าด้วยจิต
3
วิญ4ญาณ
และอวดพระเยซูคริสต์
และไม่ได้ไว้ใจในเนือ ้ หน ัง
ถึงแม้วา ่ ข้าพเจ้าเองมีเหตุทจ ี่ ะ
ไว้ใจในเนือ ้ หน ัง
ถ้าผูอ ้ นื่ คิดว่าเขามีเหตุผลทีจ ่ ะ
สุหน ัต
ั
(สญล ักษณ์ของการเป็น
ประชากรของพระเจ้า)
= ผูท้ น ี่ ม ัสการพระเจ้า
ด้วยจิตวิญญาณ
= ผูท้ อ ี่ วดพระเยซู
= ผูท ้ ไี่ ม่ไว้ใจใน
ความสามารถใด ๆ ของตน
์ ล
ี ะข้อ
ยน.4:23-24
ยน.4:23-24
1
แต่วาระนนใกล้ ั้ เข้ามาแล้ว และ
2
บ ัดนีก้ ็ถงึ แล้ว
คือ เมือ ่ ผูท
้ น ี่ ม ัสการอย่างถูกต้อง
จะนม ัสการพระบิดา
3
ด้วยจิตวิญญาณและความจริง
เพราะว่าพระบิดาทรงแสวงหาคน
เช
2
่
น น น
้ ั
นม ัสการพระองค์ พระเจ้าทรงเป็น
นม ัสการด้วยความจริง = ?
ครงแรก
ั้ ครงที
ั้ ่ 2
1 พศด.13:7- 1 พศด.15:2-
10 28
2 ซมอ.6:3-5 2 ซมอ.6:12-
21
เปรมปรีด ิ์
ร่าเริงด้วย
รำถวายสุด
เต็มกำล ัง
กำล ัง
ร้องเพลง ร้องเพลง
นม ัสการด้วยความจริง = ?
ี แต่ครงั้
เพราะเจ้ามิได้ไปหามเสย
แรก
พระเยโฮวาห์พระเจ้าของเรา
จึงทรงพระพิโรธต่อเรา
เพราะเรามิได้แสวงหาตาม
กฎหมาย
(2 พศด.15:13)
สาระสำค ัญแห่งพระวจนะของ
การนม ัสการพระเจ้าด้วย
ความจริง
= ความจริงตามทีพ ่ ระคำ
สอน
พระคำสอนว่า
้ เมือ
เกิดขึน ่ เราอวดพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
รม.1:9
รม.1:9
นม ัสการ
เพราะพระเจ้
วิญญาณ
า ผูซ้ ่
ง ึ ข้
า พเจ้ า ได้ร ับ
ใช ้
XXXXX
ด้วยช XXวี ต
ิ จิตใจของข้าพเจ้า
ในการประกาศข่าวประเสริฐ
เรือ
่ งพระบุตรของพระองค์นน ั้
ทรงเป็นพยานของข้าพเจ้าว่า
เมือ่ ข้าพเจ้าอธิษฐานนน ั้
ข้าพเจ้าระลึกถึงท่านทงหลาย ั้
เสมอไม่วา ่ งเว้น
้ โดยข่าวประเสริฐ
เกิดขึน
เรือ
่ งพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
อฟ.2:8-10
1 ทธ.1:19
จงยด ึ ความเชอ ื่ ไว้
และมจ ิ สำนึกวา
ี ต ่
ตนชอบ
ซงึ่ ขอ ี้ างคนได้
้ นบ
ละทงิ้ เสย ี ความเชอ ื่
ของเขาจงึ อ ับปาง
ลง
อฟ.2:8-9
ด้วยว่าซงึ่ เราทงหลายรอด
ั้
1 2
นนั้ 3
ก็รอดโดยพระคุณ เพราะ
4
ความเชอ ื่ 3
และมิใชโ่ ดยต ัวเราทงั้
5
หลายกระทำเอง
แต่พระเจ้าทรงประทานให้
ความรอดนนจะเนืั้ อ
่ งด้วย
การกระทำก็หามิได้ เพือ ่ มิ
อฟ.2:10
เพราะว่าเราเป็นฝี พระห ัตถ์
6
ทีท
่ รงสร้างขึน ้ ในพระเยซู
คริสต์
เพือ ่ ให้ประกอบการดี
ซงึ่ พระเจ้าได้ทรงดำริไว้
ล่วงหน้า
เพือ ่ ให้เรากระทำ
ความรอด = พระคุณ +
ความเชอื่ .
- ไม่ใชเ่ พราะทำดี
จึงไม่มผ ี ใู ้ ด
อวดได้
- แต่เพือ่ ทำดี
รม.1:9
นม ัสการ
วิญญาณ
า ผูซ้ ่
ง ึ ข้
า พเจ้ า ได้ร ับ
ใช ้
XXXXX
ด้วยช XXวี ต
ิ จิตใจของข้าพเจ้า
ในการประกาศข่าวประเสริฐ
เรือ
่ งพระบุตรของพระองค์นน ั้
ทรงเป็นพยานของข้าพเจ้าว่า
เมือ่ ข้าพเจ้าอธิษฐานนน ั้
ข้าพเจ้าระลึกถึงท่านทงหลาย ั้
เสมอไม่วา ่ งเว้น
์ ล
ี ะข้อ
กท.5:4
์ ล
ี ะข้อ
ยน.5:24
ยน.5:24
เราบอก 1
ค วาม จ ริ
ง แ
ก่
ท่านทง ั้ หลายวา ่ ถ้าผู ้
2
ใดฟ1ง ั คำของเรา
และ 2
ว างใจ ใ น พ ระอ งค์
ผูท
้ รง ใ ช เ
้ รามา ผูน ้ น
้ ั ก ็
3
มีชวี ต ิ นริ ันดร์
และไม่ถก ู พพ ิ ากษา
แต่ได้ผา่ นพน ้ ความ
ตายไปสูช ่ วี ติ แล้ว
ง
ฟ ั คำของพระเยซู +
วางใจในพระบิดา
= มีชวี ต ิ นริ ันดร์ [แล้ว]
ไม่ถก ู พพ ิ ากษา [แล้ว]
ผ่านพน ้ ความตายไปสู่
ชวี ต ิ แล้ว
์ ล
ี ะข้อ
ทต.3:5
ทต.3:5
1 รม.3:22
ไ ด้ท รงช ว่ ยเราให้
รอด
2
มิ
3
ใ ช ่
XXX
ด ว
้ ยการกระทำที 2 คร.5:17-18;ช
่ อบ
1 ปต.3:21;
XXX
ธรรมของเราเอง
4 ร ับการเปลีย แต่
่ นแปลง
ฮบ.10:2
รม.12:2;
อฟ.2:10; ฟป.2:12
พระองค์ทรงพระกรุณา
ชำระให้เรามีใจบ ังเกิด
ใหม่
และทรงสร้างเราขึน ้ มา
ใหม่
ข้อพระค ัมภีรเ์ สริม
้ ธ
บ ัดนีพ ิ บ
ี ัพติศมาก็ชว่ ย
ท่านทงหลายให้
ั้ รอดเชน ่
เดียวก ัน มิใชเ่ ป็นการชำระ
มลทินทางกาย แต่ให้ม ี
จิตสำนึกว่าชอบจำเพาะ
พระพ ักตร์
พระเจ้า โดยทีพ ่ ระเยซู
คริสต์ได้ทรงเป็นขึน ้ มาจาก
ความตาย (1 ปต.3:21)
ข้อพระค ัมภีรเ์ สริม
ฉะนน ั้ พวกทรี่ ักของขา้ พ
เจ้า
เหมือนอย่างทท ื่ ฟง
ี่ า่ นเชอ ั
ข้าพเจ้าอยูเ่ สมอ ท่านจงอต ุ
สา่ ห์ประพฤติอย่างสมก ับ
ของทา่ นทงั้ หลาย ด้วยควา
มเกรงกล ัว
ระเจ้าได้ทรงชว
พ ่ ยเราให้
รอด [แล้ว]
่ วามชอบธรรมของ
- ไม่ใชค
เราเอง
แต่พระเจ้าประทานให้
- โดยพระกรุณา
- โดยการชำระจิตสำนึก
จากการบ ังเกิดใหม่
- โดยการการเปลีย ่ นแปลง
์ ล
ี ะข้อ
1 ยน.5:11-13
1 ยน.5:11-13
1
และพยานหล ักฐานนนก็ ั้ คอ ื
ว่า 2พระเจ้าได้ทรงโปรด
ประทานช
3
ี
ว ต
ิ นิร ันดร์ ใ ห้เ รา
4
ทงหลาย
ั้
และช ี ต
ว ิ นี
ม ้ อ
ี ยู ใ
่ นพระบุ ต ร
5
ผูท้ ม ี่ พี ระบุตรก็มช ี วี ติ ผูท ้ ี่
ไม่มพ ี ระบุตรก็ไม่มช ี วี ติ
ข้อความเหล่านีข ้ า้ พเจ้าได้
เยซู
ด ังนน ั้
คนทีม ี ระเยซู = มีชวี ต
่ พ ิ
นิร ันดร์ [แล้ว]
คนมีพระเยซู โดยการ
เชอ ื่
ด ังนน ั้
คนทีเ่ ชอ ื่ ในพระเยซูตอ ้ ง
รูว้ า่
ตนเองมีชวี ต ิ นิร ันดร์
์ ล
ี ะข้อ
ยน.3:16
ยน.3:16
1
เพราะว่าพระเจ้าทรงร ักโลก
จนได้ทรงประทานพระบุตร
2
องค์เดียว
ของพระองค์ เพือ ่ ทุกคนที่
วางใจในพระบุตรนนจะไม่ ั้
พินาศ แต่มช ี วี ต
ิ นิร ันดร์
ยน.3
กดว.21:9
14 โมเสสได้ยกงูขน ึ้ ในถิน
่
ทุรก ันดารฉ ันใด
บุตรมนุษย์จะต้องถูกยก
้ ฉ ันนน
ขึน ั้
15 เพือ ่ ทุกคนทีว่ างใจใน
จะได้ชวี ติ นิร ันดร์
17 เพราะว่าพระเจ้าทรงให้
- เพราะว่าพระเจ้าร ัก
มนุษย์ทก ุ คนในโลก
- เพือ
่ ทุกคนทีเ่ ชอ ื่ ในพระ
เยซู
จะได้ร ับการชว ่ ยกูใ้ ห้
รอด
(มีชวี ต
ิ นิร ันดร์)
[การเสด็จมาครงแรก] ั้
- แต่คนทีไ่ ม่เชอ ื่ จะถูก
์ ล
ี ะข้อ
2 ทธ.3:15
2 ทธ.3:15
และตงแต่ ั้ เด็กมาแล้ว
ทีท่ า่ นได้รพ ู ้ ระค ัมภีรอ
์ ัน
ศกดิั ส ์ ท ิ ธิ์
ซงึ่ สามารถสอนท่านให้ถงึ
ความรอดได้
คริสต์
ท่านทงหลายค้ ั้ นดูในพระ
ค ัมภีร ์
พระค ัมภีรส์ ามารถสอน
ให้คนมาถึงความรอดได้
โดยความเชอ ื่ ในพระ
เยซู
ด ังนน
ั้ ถ้าคุณเชอ ื่ ในพระ
เยซู [แล้ว]
คุณก็รอด [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
รม.10:9
รม.10:9
1
คือว่าถ้าท่านจะร ับด้วยปาก
ของท่
2
านว่า
พระเยซูทรงเป็นองค์พระผู ้
และเชอ ื่ ในจิตใจว่า พระเจ้า
ได้ทรงชุบพระองค์
ให้เป็นขึน ้ มาจากความตาย
ท่านจะรอด
ยอมร ับด้วยปาก
[ว่าพระเยซูเป็นองค์พระ
ผูเ้ ป็นเจ้า]
+
ื่ ในจิตใจ
เชอ
[ว่าพระเจ้าชุบพระองค์
ให้เป็นขึน ้ มาจากความ
ตาย]
= รอด
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:1
รม.5:1
1
เหตุฉะนน ั้ เมือ ่ เราได้เป็นคน
2 ก ับ
เพราะความเชอ ื่ แล้ว
ั สข
เราจึงมีสนติ ุ ในพระเจ้า
ทางพระเยซูคริสตเจ้าของ
เรา
เนือ
่ งจากความเชอ ื่ ใน
- เราเป็นคนชอบธรรม
[แล้ว]
ั สข
- เรามีสนติ ุ ก ับ
พระเจ้า [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
คส.2:13
บริบท - คส.2:12
และได้ถก ู ฝังไว้ก ับพระองค์
ในพิธบ ี ัพติศมาแล้ว และในพิธ ี
นน ั้
ท่านได้ฟื้นขึน ้ มาจากตายก ับ
พระองค์ดว้ ย
โดยเชอ ื่ ในการกระทำของ
ผูไ้ ด้ทรงชุบพระองค์ให้เป็น
ขึน้ มา
คส.2:13
และท่านทีต ่ ายแล้ว
ด้วยการละเมิดทงหลายของ ั้
ท่าน 1
และด้
2
ว ยเหตุ ทเ่ ี นื
อ ้ หน ั้ ังของ
ทงหม
ท่านมิได้เข้าสุหน ัต พระองค์ ด
ได้ทรงให้ทา่ นมีชวี ต ิ ร่วมก ับ

และทรงโปรดยกโทษการ
ละเมิดทงหลายของท่
ั้ าน
โดยบ ัพติศมา (เชอ ื่ ใน
พระเยซู)
- เรามีชวี ต
ิ ร่วมก ับพระ
เยซู [แล้ว]
- พระเจ้ายกโทษความ
บาปของเรา
ทงหมด
ั้ [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
คส.1:14
คส.1:14
1
ในพระบุตรนน ั้ เราจึงได้ร ับ
2
การไถ่
ซงึ่ เป็นการทรงโปรดยกบาป
1
ทงหลายของเรา
ั้ สทิ ธิ
อำนาจ
พระองค์ได้ทรงชว่ ยเราให้พน
้
จากอำนาจของความมืด
และได้ทรงย้ายเรามาตงไว้
ั้ ใน
แผ่นดิน
ในพระเยซู
- เราได้ร ับการไถ่ออกมา
จาก
สท ิ ธิอำนาจของความ
มืด [แล้ว]
- เราได้ร ับการยกบาป
ทงหมด
ั้
[แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
ยน.17:3
ยน.17:3
และนี1แ ่ หละ คือ ชวี ต
คือ ทีเ่ ขารูจ
้ ักพระองค์
ผูท
้ 2 รงเป็นพระเจ้าเทีย ่ งแท้องค์
เดียว
และรูจ ้ ักพระเยซูคริสต์ท ี่
พระองค์ทรงใชม ้ า
ชวี ติ นิร ันดร์ =
รูจ
้ ักพระเจ้า + รูจ้ ักพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
มธ.7:21-23
มธ.7:21
มิใชท่ ก ุ คนทีเ่ รียกเราว่า
X
"พระองค์เจ้าข้า พระองค์
เจ้าข้ยน.6:29
า"
จะได้เข้าในแผ่นดินสวรรค์
แต่ผท ู้ ปี่ ฏิบ ัติตามพระท ัยพระ
บิดาของเรา
ผูท
้ รงสถิตในสวรรค์ จึงจะเข้า
ได้
มธ.7:22
เมือ่ ถึงว ันนนจะมี
ั้ คนเป็นอ ัน
X
มากร้องแก่เราว่า "พระองค์
เจ้
X า ข้
า พระองค์ เ จ้
า ข้
า
ข้าพระองค์กล่าวพระวจนะ
ในพระนามของพระองค์
และได้ข ับผีออก ในพระนาม
และได้กระทำการมห ัศจรรย์
เป็นอ ันมาก
มธ.7:23
เมือ
่ นนเราจะได้
ั้ กล่าวแก่เขาว่า
"เราไม่เคยรูจ
้ ักเจ้าเลย เจ้าผู ้
กระทำความชว่ ั
จงไปเสยี ให้พน ้ หน้าเรา“
ยน.6:29
พระเยซูตร ัสตอบเขาว่า “งาน
ของพระเจ้านน ั้
คือ การทีท
่ า่ นวางใจในท่าน
ทีพ
่ ระองค์ทรงใชม ้ า”
- เรียกพระเยซูวา่ องค์พระผู ้
- ร ับใช ้ ในพระนามของพระ
เยซู
ไม่ได้ทำให้เข้าแผ่นดิน
สวรรค์ได้
คนทีเ่ ข้าสวรรค์ได้ =
- ทำตามพระท ัยพระบิดา
= เชอื่ พระเยซู
- พระเยซูรจ ู ้ ัก (เป็นคนชอบ
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.6:9-11
1 คร.6:9-10
ท่านไม่
ได้ร ับเป็น รห ู ้ รือว่า คนอธรรม
จะไม่
มรดก
ม ส
ี ่ นในแผ่นดินของ
ว
ถูกหลอก
พระเจ้า ?
อย่าหลงเลย คนล่วงประเวณี
คนถืได้รอ รู็ นปเคารพ คนผิดผ ัวเมีย
ับเป
มรดก
เขา ลูกสวาท ชายเล่นลูก
สวาท คนขโมย คนโลภ คนขี้
เมา คนปากร้าย คนฉ้อโกง จะ
ไม่ได้ร ับสว ่ นในแผ่นดินของ
1 คร.6:11
แต่กอ่ นมี
1
บ างคนในพวกท่ า น
เป็นคนอย่2
า งน น
้ ั
แต่ทา่ นได้
3
ร ับการช ำ ระแล้ว
ได้ร ับการทำให้บริสท ุ ธิ์
แล้ว
ได้ร ับการทำให้เป็นผู ้
ในพระนามของพระเยซูคริสต
เจ้า
ไม่ได้ร ับแผ่นดินของพระเจ้า
เป็นมรดก
คริสเตียนเคยเป็นคนอธรรม
แต่ปจ ั จุบ ันเมือ

่ อยูใ่ นพระ
เยซู
1. ได้ร ับการชำระแล้ว
2. ได้ร ับการทำให้บริสท ุ ธิแ
์ ล้ว
3. ได้ร ับการทำให้เป็นผูช ้ อบ
ธรรม [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
รม.4:2-3
รม.4:2-3
ถ้าอ ับราฮมเปั ็ นผูช ้ อบธรรม
อฟ.2:9
โดยการประพฤติ ท่านก็มท ี าง
ทีจ
่ ะอวดได้
แต่ ในสายพระเนตรของ
ปฐก.15:6;
กท.3:6
ท่านไม่มท ี างอย่างนน ั้
พระค ัมภีรว์ า่ อย่างไร ?
ั
ก็วา่ อ ับราฮมเช ื่ ในพระเจ้า
อ
และเพราะความเชอ ื่ นนเอง
ั้
ข้อพระค ัมภีรท
์ ส
ี่ น ับสนุน
อ ับรามก็เชอื่ พระเจ้า
ความเชอ ื่ นนั้ พระองค์ทรงน ับ
ว่า
(ปฐก.15:6)
ด ังทีอ ั
่ ับราฮมได้ ื่ พระเจ้า
เชอ
และการทเี่ ชอ ื่ นน
ั้
พระองค์ทรงน ับว่าเป็นความ
ั
อ ับราฮมไม่ได้เป็นคนชอบธรรม
โดยการประพฤติ
แต่เขาถูกน ับว่าเป็นคนชอบ
ธรรม
เพราะความเชอ ื่
์ ล
ี ะข้อ
รม.4:4-5
รม.4:4-5
ฝ่ายคนทีท ่ ำงาน
ก็ไม่ถอ ื ว่าค่าจ้างทีไ่ ด้นนเป
ั้ ็ น
บำเหน็ จ
แต่ถอ ื ว่าเป็นค่าแรงของงานที่
ได้ทำ
สว่ นคนทีม ั
่ ไิ ด้อาศยการ
แต่ได้เชอ ื่ ในพระองค์
ผูท้ รงโปรดให้คนผิดเป็นคน
การน ับว่าเป็นความชอบธรรม
= การทรงโปรดให้คนผิด
เป็นคนชอบธรรมได้
- ไม่ใชค ่ า่ จ้างของการประพฤติ
= บำเหน็ จ
ซงึ่ เกิดขึน ื่
้ โดยความเชอ
์ ล
ี ะข้อ
คส.1:22
คส.1:22
1
บ ัดนี้ พระองค์ทรงโปรดให้
คืนดีก ับพระองค์
โดยความตายแห่
2 3
งพระกาย
4 รม.5:1;
เนือ้ หน ัง ยน.5:24
ของพระองค์ เพือ ่ จะได้ถวาย

ท่านแด่พระเจ้า
ให้เป็นผูบ ้ ริสท
ุ ธิ์ ไร้มลทิน และ
ปราศจากตำหนิ
21 และพวกท่าน ซงึ่ เมือ ่ ก่อนนี้
บริบท - คส.1:23
แต่ทา่ นต้องดำรงและตงม ั้ น่ ั อยู่
ในความเชอ ื่
และไม่โยกย้ายไปจากความ
หว ังใจ
ในข่าวประเสริฐซงึ่ ท่านได้ยน ิ
แล้ว
และได้ประกาศแล้วแก่มนุษย์
ทุกคนทีอ ่ ยูใ่ ต้ฟ้า
ซงึ่ ข้าพเจ้าเปาโลเป็นผูร้ ับใช ้
โดยความเชอ ื่ ในความตายของ
- เราได้คน ื ดีก ับพระเจ้า [แล้ว]
- เป็นผูบ ้ ริสท
ุ ธิ์ [แล้ว]
- เป็นผูไ้ ร้มลทิน [แล้ว]
- เป็นผูป ้ ราศจากตำหนิ [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:10
ฮบ.10:10
8-9
และโดยน้ำพระท ัยนนเอง ั้
ทีเ่ ราทงหลายได้
ั้ ร ับการทรง
ชำระให้บริสท ุ ธิ์
โดยการถวายพระกายของ
เพียงครงเดีั้ ยวเท่านน ั้
โดยการถวายพระกายของพระ
เยซู
เพียงครงเดี
ั้ ยว
ซงึ่ เป็นน้ำพระท ัยของพระเจ้า
เราได้ร ับการชำระให้บริสทุ ธิ์
[แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.10:14
ฮบ.10:14
เดียว
พระองค์ก็ได้ทรงกระทำให้คน
ทงหลาย
ั้
ทีไ่ ด้ร ับการทรงชำระให้
บริสท ุ ธิแ
์ ล้วนน
ั้
ถึงความสมบูรณ์เป็นนิตย์
เดียว
พระเยซูได้ทำให้
- เราได้ร ับการชำระให้บริสท
ุ ธิ์
[แล้ว]
- เราถึงความสมบูรณ์เป็นนิตย์
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:1
รม.8:1
ตอนนี้
เหตุฉะนนั้ การลงโทษจึงไม่ม ี
แก่
คนทงหลายที
ั้ อ
่ ยูใ่ นพระเยซู
คริสต์
คนทีอ่ ยูใ่ นพระเยซู
ไม่ได้ถกู กล่าวโทษให้ตกนรก
[แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
กจ.10:43
กจ.10:43
ทุกคน
ผูเ้ ผยพระวจนะทงหลายั้
ย่อมเป็นพยานถึงพระองค์วา่
ื่ ถือในพระองค์
ทุก ๆ คนทีเ่ ชอ
นน ั้
พระเจ้าจะทรงยกความผิด
บาปของเขา
เพราะพระนามของพระองค์
ผูเ้ ผยพระวจนะทุกคนเป็น
พยานว่า
ื่ ในพระเยซู
ทุกคนทีเ่ ชอ
ได้ร ับการยกความผิดบาป
(ทงหมด)
ั้
์ ล
ี ะข้อ
กจ.13:38-39
กจ.13:38-39
เหตุฉะนน ั้ พีน่ อ
ั้ จง
เข้การให้
าใจเถิ
อภ ัย ดว่า
โดยพระองค์นนแหละจึ ั้ งได้
ประกาศ
การยกความผิดแก่ทา่ นทงั้
หลาย
และโดยพระองค์นน ั้
ทุกคนทีเ่ ชอ ื่ จะพ้นโทษได้ทก ุ
อย่าง
ได้ร ับการให้อภ ัยความบาป
& พ้นโทษทุกอย่าง
์ ล
ี ะข้อ
ยน.5:39-40
ยน.5:39-40
ท่านทงหลายค้
ั้ นดูในพระ
ค ัมภีร ์
เพราะท่านคิดว่าในนนมี ั้ ชวี ต
ิ นิ
ร ันดร์
และพระค ัมภีรน ์ นเปั้ ็ นพยาน
ให้แก่เรา
แต่ทา่ นทงหลายไม่
ั้ ยอมมาหา
เราเพือ ่ จะได้ชวี ต
ิ
ข้อพระค ัมภีรส
์ น ับสนุน - 2
ทธ.3:15
และตงแต่ ั้ เด็กมาแล้ว
ทีท
่ า่ นได้รพ ู ้ ระค ัมภีรอ
์ ัน
ั ส
ศกดิ ์ ท ิ ธิ์
ซงึ่ สามารถสอนท่านให้ถงึ
ความรอดได้
คริสต์
พระค ัมภีรช์ คี้ นให้มาเชอ ื่ ในพระ
เยซู
่ จะได้ชวี ต
เพือ ิ นิร ันดร์ (รอด)
์ ล
ี ะข้อ
กจ.15:9,11
กจ.15:9,11
9 พระองค์ห ไัวใจม่ทรงถือเราถือ
เขา
แต่ทรงช
XXXXX ำเพืระใจเขาให้
อ
่
บริสท
ุ ธิ์ XXX
อฟ.2:8
11 แต่เราเชอ ื่ ว่า เราเองก็รอด
โดยพระคุณของพระเยซูค
ริสตเจ้า
เหมือนอย่างเขา
ทงคนยิ
ั้ ว & ต่างชาติ
รอด & วิญญาณถูกชำระให้
บริสท
ุ ธิ์
โดยพระคุณ + ความเชอ ื่ .
์ ล
ี ะข้อ
รม.1:16
รม.1:16
เพราะว่าข้าพเจ้าไม่มค ี วาม
ละอาย
ในเรือ ่ งข่าวประเสริฐ
เพราะว่าข่าวประเสริฐนนเป ั้ ็ น
ฤทธิเ์ ดช
ของพระเจ้า เพือ ่ ให้ทก
ุ คนที่
เชอื่ ได้ร ับความรอด พวกยิว
ก่อน แล้วพวกต่างชาติดว้ ย
ข่าวประเสริฐ = ฤทธิเ์ ดชของ
ื่ ในข่าวประเสริฐ
รอด
์ ล
ี ะข้อ
รม.1:17
รม.1:17
เพราะว่าในข่าวประเสริฐนน ั้
ความชอบธรรมของพระเจ้า
สำแดงออก
ก็ได้ฮบก.2:4
โดยเริม ่ ต้นก็ความเชอ ื่
สุดท้ายก็ความเชอ ื่
ตามทีพ ่ ระค ัมภีรม ์ เี ขียนไว้วา ่
คนชอบธรรมจะมีชวี ต ิ ดำรง
อยูโ่ ดยความเชอ ื่
คนชอบธรรมดำรงชวี ต ิ อยู่
โดยความเชอ ื่ (ฮบก.2:4)
สำเร็จในข่าวประเสริฐ
ได้ถก
ู ประทานให้แก่คนทีเ่ ชอื่
ตงแต่
ั้ ตน
้ จนจบ
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:22
รม.3:22
คือ ความชอบธรรมของ
ซงึ่ ทรงประทานโดยความเชอ ื่
ในพระเยซูคริสต์แก่ทก ุ คนที่
เชอ ื่
เพราะว่าคนทงหลายไม่
ั้ ตา่ งก ัน
21 แต่บ ัดนีไ้ ด้ปรากฏแล้วว่า
ความชอบธรรมซงึ่ มาจาก
พระเจ้านน ั้
ความชอบธรรมของ
ได้ถก ู ประทานให้
แก่ทก ุ คนทีเ่ ชอื่ ในพระ
เยซู
นีเ่ ป็นสงิ่ ทีพ
่ ระค ัมภีร ์
เดิมเป็นพยาน
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:24
รม.3:24
พระคุณ
แต่22พ
ทุกระเจ้
คนที่ าทรงพระกรุณา
เชอ ื่
ให้เขาเป็นผูช ้ อบธรรม โดยไม่
คิดมูลค่า
โดยทีพ ่ ระเยซูคริสต์ทรงไถ่เขา
ให้พน ้ บาปแล้ว
โดยพระคุณ ทุกคนที่
เชอ
ถูกทำให้เป็นผูช
้ อบ
ธรรม
ถูกไถ่ให้พน
้ บาปแล้ว
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:25
รม.3:25
พระเจ้าได้ทรงตงพระเยซู ั้ ไว้
1
ให้เป็นทีล ่ บล้างพระอาชญา
โดยพระโลหิตของพระองค์
โดยความเชอ ื่ จึงได้ผล
2
ั้ เ้ พือ
ทงนี ่ สำแดงให้เห็นความ
3
ชอบธรรมของพระเจ้า ในการ
4
ทีพ
่ ระองค์ได้ทรงอดกลน ั้
พระท ัย
และทรงยกบาปทีไ่ ด้ทำไปแล้ว
ผ่านทางพระโลหิต
- ลบล้างพระอาชญา
- สำแดงความชอบ
ธรรม
- อดกลนพระท
ั้ ัย
- ยกบาป
เราร ับเอาโดยความ
เชอ ื่
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:26
รม.3:26
และเพือ ่ จะสำแดงในปัจจุบ ันนี้
ว่า
พระองค์ทรงเป็นผูช ้ อบธรรม
และทรงโปรดให้ผท ื่ ในพระ
ู ้ เี่ ชอ
เยซู
เป็นผูช
้ อบธรรมด้วย
ในปัจจุบ ันนี้
ทงพระเจ้
ั้ า & ผูท ื่
เป็นผูช
้ อบธรรม
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:28
รม.3:28
เพราะเราทงหลายเห็
ั้ นว่า
คนหนึง่ คนใดจะเป็นคนชอบ
ธรรมได้
ั
ก็โดยอาศยความเช ื่
อ
นอกเหนือการประพฤติตาม
มนุษย์เป็นคนชอบธรรม
มิใชโ่ ดยการประพฤติ
ตาม
์ ล
ี ะข้อ
รม.3:30
รม.3:30
เพราะว่าทรงโปรดให้
พระเจ้เา ทรงเป็น
ป็นคน
พระเจ้าองค์เดียว
และพระองค์ทรงโปรดยกโทษ
ของคนทีเ่ ข้าสุหน ัต โดยความ
เชอื่
และจะทรงโปรดยกโทษของ
คนทีไ่ ม่เข้าสุหน ัต
ก็เพราะความเชอ ื่ ดุจก ัน
พระเจ้าทรงโปรดให้
ทงคนยิ
ั้ ว & คนต่างชาติ
เป็นคนชอบธรรม
ื่
โดยความเชอ
์ ล
ี ะข้อ
รม.4:21-22
รม.4:21-22
สามารถ
ท่านเชอ ื่ มน ่ ั ว่า พระเจ้ า ทรง
18
ฤทธิอ์ าจกระทำ
ให้สำเร็จได้ตามทีพ ่ ระองค์ตร ัส
ั
สญญาไว้
ด้วยเหตุนเี้ อง พระเจ้าทรง
ถือว่า
ความเชอ ื่ ของท่านเป็นความ
ชอบธรรมของท่าน
ั
อ ับราฮมเช ื่ ว่า
อ
พระเจ้าสามารถทำตาม
ทีพ
่ ดู
ความเชอ ื่ นี้
พระเจ้าถือว่าเขาเป็นคน
์ ล
ี ะข้อ
รม.4:23-24
รม.4:23-24
แต่คำว่า "ทรงถือว่าเป็นความ
ของท่าน" นน ั้ มิได้เขียนไว้
สำหร ับ
ท่านแต่ผเู ้ ดียว แต่สำหร ับพวก
เราด้วย
จะทรงถือว่าเราเป็นคนชอบ
ธรรม
คือ เราทีเ่ ชอื่ ในพระองค์ ผูท ้ รง
พระเจ้าทรงถือว่า
ทงอ
ั้ ับราฮมั & เราทีเ่ ชอ
ื่
ในพระองค์
เป็นคนชอบธรรม
์ ล
ี ะข้อ
รม.4:25
รม.4:25
คือ พระเยซู
ผูท้ รงถูกอาย ัดไว้ให้ถงึ
ิ้ พระชนม์แล้ว
สน
เพราะการล่วงละเมิดของเรา
และได้ทรงฟื้ นจากความตาย
เพือ ่ ให้เราเป็นคนชอบธรรม
- ตายเนือ ่ งจากความ
้ มาจากความ
- เป็นขึน
ตาย
เพือ
่ ให้เราเป็นคนชอบ
ธรรม
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:1
รม.5:1
เหตุฉะนน ั้ เมือ
่ เราได้เป็นคน
ชอบธรรมก ับ
เพราะความเช
ผ่าน อื่ แล้ว
ทาง
ั สข
เราจึงมีสนติ ุ ในพระเจ้า
ทางพระเยซูคริสตเจ้าของเรา
เพราะความเชอ ื่
- เราได้เป็นคนชอบ
ธรรมแล้ว
ั สข
- เรามีสนติ ุ ก ับ
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:2
ผ่าน
รม.5:2
ทาง
โดยทางพระองค์
XX
เราจึโอ้
งได้
อวด
เ ข้
า ในร่ม พระคุ
ความหว ณ
ังแห่งพระส ที
ิ ิ ่
ร
คส.1:27; 1 ยน.3:2
เรายืนอยู่
และเราชน ื่ ชมยินดีในความไว้
วางใจว่า
จะได้มส ่ นในพระสริ ข
ี ว ิ อง
โดยทางพระเยซู
- เราจึงได้เข้าถึง
& ยืนอยูใ่ นพระคุณ
[แล้ว]
- เราโอ้อวดในความหว ัง
แห่งพระสริ ิ
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:9
รม.5:9
ถูกน ับว่าชอบ
ธรรม
เพราะเหตุนน ั้ เมือ ่ เราเป็นคน
ชอบธรรมแล้ ถูกชว่ วยให้
รอด
ยิง่ กว่านน
ั้ เราจะพ้นจากพระ
อาชญา
ของพระเจ้าโดยพระองค์
- เราถูกน ับว่าชอบธรรม
แล้ว
- เราจะถูกชว ่ ยให้รอด
จากพระอาชญา
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:10
รม.5:10
เพราะว่าถ้าขณะทีเ่ ราย ังเป็น
ศตรู ั ตอ่ พระเจ้า
เราได้กล ับคืนดีก ับพระองค์
โดยที9 พ ่ นระบุ
พ้ พระ ตรของพระองค์ ้ มา
การเป็นขึน
จากความตาย
สน อาชญา
ิ้ พระชนม์
ยิง่ กว่านนอี ั้ ก เมือ
่ เรากล ับคืนดี
แล้ว
เราก็จะรอดโดยพระชนม์ชพ ี
ของพระองค์แน่
การตายของพระเยซู
ทำให้เราได้กล ับคืนดีก ับ
้ มาของพระ
เยซู
จะทำให้เรารอดพ้นจาก
พระอาชญา
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:16
รม.5:16
ของขว ัญ
และของประทานนนก็ ั้ ไม่
เหมือนก ับผล
ซงึ่ เกิดจากบาปของคนนนคน ั้
เดียว รม.8:1
เพราะว่ าการพิพากษาที
15 ของประทานโดยพระคุ เ่ กิดผู ้
ณของพระองค์
เดียวนน ั้ คือ พระเยซูคริสต์
้ การกระทำอ ันชอบธรรม
ขึ18น
ครงเดี
ั้ ยว
เนือ ่ งจากการละเมิดเพียงครงั้
เดียวนน ั้
ได้นำไปสูก ่ ารลงโทษ
งอาด ัม
นำมนุษย์ทก ุ คนไปสู่
การพิพากษา & การ
กล่าวโทษ
ของประทาน
(การกระทำอ ันชอบ
ธรรม
ของพระเยซูครงเดี ั้ ยว)
ื่ ทุกคนไปสู่
นำผูเ้ ชอ
ความชอบธรรม
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:18
รม.5:18
รม.8:1
ฉะนนการพิ
ั้ พากษาลงโทษได้
มาถึงคนทงปวง ั้ เพราะการ
ละเมิ ดครงเดี
ความชอบ ั้ ยวฉ ันใด
ธรรม
การกระทำอ ันชอบธรรมครงั้
เดียว
ก็นำการปลดปล่อยและชวี ต ิ มา
ถึงทุกคนฉ ันนน ั้
การล่วงละเมิดครงเดี ั้ ยว
ของอาด ัม
นำมนุษย์ทก ุ คนไปสู่
การพิพากษาลงโทษ
การกระทำอ ันชอบธรรม
ของพระเยซูครงเดี ั้ ยว
ื่ ทุกคนไปสู่
นำผูเ้ ชอ
ความชอบธรรม & ชวี ต ิ
์ ล
ี ะข้อ
รม.5:21
รม.5:21
เพื
ใน
อ
่ ว่าบาปได้ครอบงำ
ทำให้ถงึ ซงึ่ ความตายฉ
ผ่าน ันใด
ทาง
พระคุณก็ครอบงำด้วยความ
ผ่าน
ทาง
ให้ถงึ ซงึ่ ชวี ต
โดยทางพระเยซูคริสต์ องค์
พระผูเ้ ป็นเจ้าของเราฉ ันนน ั้
ความบาปครอบงำใน
ความตาย
พระคุณครอบงำนำไปสู่
ชวี ต
ผ่านทางความชอบธรรม
ทีม
่ าทางพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
รม.6:22
รม.6:22
๋ วนี้
แต่เดีย
ท่านทงหลายพ้
ั้ นจากการเป็น
ทาสของบาป
และกล ับมาเป็นทาสของ
ผลสนองทีท ่ า่ นได้ร ับก็คอื การ
ชำระให้บริสท ุ ธิ์
และผลสุดท้ายคือชวี ต ิ นิร ันดร์
ื่
ผลของความเชอ
คือ
๋ วนี้ พ้นจากการเป็น
- เดีย
ทาสของบาป
- กล ับมาเป็นทาสของ
- ได้ร ับการชำระให้
- ได้ร ับชวี ต
์ ล
ี ะข้อ
รม.6:23
รม.6:23
เพราะว่าค่าจ้างของความบาป
คื
1อ ความตาย
ยน.5:11-
13
แต่ของประทานจากพระเจ้า
คือ ชวี ต ิ นิร ันดร์
ในพระเยซูคริสต์ องค์พระผู ้
เป็นเจ้าของเรา
ผลของความบาป คือ
แต่สงิ่ ทีพ ่ ระเจ้าให้ฟรี
คือ ชวี ต ิ นิร ันดร์
ซงึ่ อยูใ่ นพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:3
รม.8:3พ้นจากกฎแห่งบาป
และความตาย 2
ธรรมชาติ าสงิ่ ซงึ่ ธรรมบ ัญญ ัติทำ
บาป XXX
ไม่ได้
เพราะเนือ ้ หน ังทำให้ออ ่ นกำล ัง
ไปน น้
ฟป.2:7-8
ั
พระเจ้าได้ทรงกระทำแล้ว
โดยพระองค์
พระองค์จงึ ได้ทรงปร ทับโทษ ้ ระบุตร
รงใช1 พ
บาปในเนือ ้ หน ังนนั้
ของพระองค์มา
ในสภาพเสมือนเนือ ้ หน ังทีบ
่ าป
ธรรมบ ัญญ ัติไม่สามารถ
ทำให้มนุษย์
พ้นจากกฏแห่งบาป &
ความตายได้
เนือ
่ งจากธรรมชาติบาป
ทีอ
่ อ
่ นแอ
พระเจ้าได้ทำให้มนุษย์
พ้นแล้ว
โดยการปร ับโทษความ
บาป
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:10
รม.8:10
และถ้าพระคริสต์อยูใ่ นท่านทงั้
หลายแล้ว
ถึงแม้วา
่ ร่างกายของท่านจะ
ตายไป
เพราะบาป
แต่วญ
ิ ญาณจิตของท่านก็จะ
ดำรงอยู่
เพราะความชอบธรรม
พระคริสต์อยูใ่ นเรา
(เชอื่ )
ร่างกายตาย เพราะบาป
วิญญาณมีชวี ต ิ เพราะ
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:33
รม.8:33
ใครจะฟ้องคนเหล่านน ั้
ทีพ
่ ระเจ้
ทรงเปา ได้
็ นผู
ถ ืท
้ อ /นรงเลื
ับว่า อกไว้ ?
พระเจ้าทรงโปรดให้พน ้ โทษ
แล้ว
ไม่มใี ครสามารถกล่าว
โทษ
ผูท
้ พ ี่ ระเจ้าทรงน ับ/
ถือว่าชอบธรรมได้
์ ล
ี ะข้อ
รม.8:34
1
รม.8:34
ใครเล่าจะเป็นผูป ้ ร ับโทษอีก ?
พระเยซูคริสต์นะ่ หรือ ?
ผูท
้ รงสน ิ้ พระชนม์แล้ว และยิง่
กว่านนอี
ั้ ก
ได้ทรงถู กชุบให้
1 ฮบ.7:25; 1 เป็นขึน ้ มาจาก
ยน.2:1
ทรงสถิต ณ เบือ ้ งขวาพระห ัตถ์
และทรงอธิษฐานขอเพือ ่ เราทงั้
ไม่มใี ครสามารถกล่าว
โทษเราได้
พระเยซูอยูท ่ ส
ี่ วรรค์
เพือ
่ อธิษฐานวิงวอนเพือ ่
เรา
์ ล
ี ะข้อ
รม.9:30
รม.9:30
ถ้าเชน ่ นนเราจะว่
ั้ าอย่างไร ?
จะว่าพวกต่างชาติทไี่ ม่ได้ใฝ่
หาความชอบธรรม
ก็ย ังได้ร ับความชอบธรรม
คือ ความชอบธรรมทีเ่ กิดขึน ้
คนต่างชาติถก
ู น ับ/ถือว่า
์ ล
ี ะข้อ
รม.9:31-32
รม.9:31-32
แต่พวกอิสราเอลซงึ่ ใฝ่
หาความชอบธรรม
ตามบ ัญญ ัติ ก็ย ังไม่ได้บรรลุ
ตามบ ัญญ ัตินน ั้ เพราะอะไร ?
เพราะเหตุทเี่ ขามิได้แสวงหา
แต่แสวงหาโดยการประพฤติ
เขาสะดุดก้อนหินทีใ่ ห้สะดุดนน ั้
คนยิวแสวงหาความ
โดยการทำตามธรรม
จึงไม่ได้ร ับ
เพราะมิได้แสวงหาด้วย
พวกเขาสะดุดพระเยซู
์ ล
ี ะข้อ
รม.10:3
รม.10:3
1 คนอิสราเอล
เพราะว่าเขาไม่รจ
ของ ู ้ ักความชอบ
ธรรม
ทีพ
่ ระเจ้าประทานให้
ยอมจำนน
ต่อ
แต่อต ่ ห์ตงความชอบธรรม
ุ สา ั้
ของตนขึน ้
เขาจึงไม่ได้ยอมอยูใ่ นความ
ชอบธรรมของพระเจ้า
บริบท
1 ขอด้วยหว ังให้เขารอด
คนยิวไม่รจ
ู ้ ัก & ยอม
จำนนต่อ ความชอบ
ธรรมของพระเจ้า
แต่พยายามตงั้
ความชอบธรรมของ
ตนเอง
์ ล
ี ะข้อ
รม.10:4
รม.10:4
มธ.5:17; 1าพระคริสต์ทรงเป็น
ทธ.1:9
จุดจบของธรรมบ
ยิว & ต่าง ัญญ ัติ
เพือ ชาติ
่ ให้ทก ุ คนทีม ่ ค
ี วามเชอ ื่ ได้
ร ับความชอบธรรม
บริบท
3 คนยิวไม่รจ ู ้ ัก & ยอมจำนน
ต่อ
พระเยซู = จุดจบของ
เพือ
่ ให้ทก ื่
ุ คนทีเ่ ชอ
ได้ร ับความชอบธรรม
์ ล
ี ะข้อ
รม.10:10
รม.10:10
9 พระเจ้าได้ทรงชุบพระองค์ให้เป็น
้ หมาจากความตาย
ขึน ัวใจ
ด้วยว่า ความเชอ ื่ ด้วยใจ
ก็นำไปสู ่ วามชอบธรรม
ค
9 พระเยซู ทรงเป็นองค์
และการยอมร ับสจจะของ ั
พระเจ้าด้วยปาก
ก็นำไปสูค ่ วามรอด
ความเชอ ื่ ในวิญญาณ
[ว่าพระเจ้าชุบพระเยซู
ตาย]
นำไปสูค่ วามชอบธรรม
การยอมร ับด้วยปาก
[ว่าพระเยซูเป็นองค์พระ
ผูเ้ ป็นเจ้า]
นำไปสูค ่ วามรอด
์ ล
ี ะข้อ
รม.10:13
รม.10:13
เพราะว่าผูท
้ รี่ อ
้ งออกพระนาม
ขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้าจะรอด
และจะเป็นเชน่ นีค
้ อ
ื ทุกคน
ซงึ่ ได้ออก
พระนามขององค์พระผูเ้ ป็น
เจ้าจะรอด
(กจ.2:21; ยอล.2:32)
ผูท
้ รี่ อ
้ งออกพระนามของ
ด้วยความเชอ ื่ จะรอด
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.1:2
1 คร.1:2
เรียน คริสตจ ักรของพระเจ้า
ทีเ่ มืองโครินธ์
ผูไ้ ด้ร ับการทรงชำระให้
ในพระเยซูคริสต์
ซงึ่ พระองค์ได้ทรงเรียก
ให้เป็นธรรมิกชน
ด้วยก ันก ับคนทงปวง
ั้ ใน
ทุกตำบล
ผูท
้ รี่ อ
้ งออกพระนามของ
[ด้วยความเชอ ื่ ] (อยูใ่ น
บริสท
ุ ธิ์
& เป็นธรรมิกชน [แล้ว]
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.1:30
1 คร.1:30
โดยพระองค์ ท่านจึงอยูใ่ น
เพราะพระเจ้าทรงตงั้
พระองค์ให้
เป็นปัญญาและความชอบ
ธรรมของเรา
และเป็นผูท้ รงชำระเราให้
บริสท
ุ ธิ์
และทรงเป็นผูไ้ ถ่เราไว้ให้พน
้
ผูเ้ ชอ ื่ อยูใ่ นพระเยซู ผู ้
เป็น
- ปัญญา
- ความชอบธรรม
- ผูท ้ รงชำระเราให้
- ผูไ้ ถ่เราไว้ให้พน ้ บาป
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.3:15
1 คร.3:15
ถ้าการงานของผูใ้ ดถูกเผา
ไหม้ไป
ผูน
้ นก็
ั้ จะขาดค่าตอบแทน
แต่ต ัวเขาเองจะรอด แต่
เหมือนด ังรอดจากไฟ
ผูท ื่ รอด
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.6:17
1 คร.6:17
แต่สว ่ นคนทีผ
่ ก
ู พ ันก ับองค์พระ
ผูเ้ ป็นเจ้า
ก็เป็นวิญญาณอ ันเดียวก ันก ับ
ผูท ื่
เป็นวิญญาณเดียวก ับ
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.15:2
1 คร.15:2
และซงึ่ จะทำให้ทา่ นรอด
ถ้าท่านย ังยึด ตามหล
ข่าวประเสริฐ 1
ักคำสอน
ทีข
่ า้ พเจ้าได้ป33ระกาศน น
อย่าหลงเลย "การคบคนั้
เว้นเสย ี แต่ทา่ นได้เชอ ื่ เฉย ๆ
ชว่ ั ย่อมเสย ั
ี นิสย"
ความรอดมาจาก
ื่ & ยึดมน
การเชอ ่ ั ในข่าว
ประเสริฐ
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.15:17-18
1 คร.15:17-18
และถ้าพระคริ=สต์ไม่ได้ทรงถูก
ชุบให้เป็นขึน ้ มา ความเชอ ื่
=
ของท่านก็ไร้ประโยชน์
ท่=านก็ย ังตกอยูใ่ นบาปของตน
และคนทงหลายที
ั้ ล
่ ว
่ งหล ับใน
ก็พนิ าศไปด้วย
เพราะพระเยซูเป็นขึน ้
มาจากความตาย
ความเชอ ื่ ของเราจึง
มีประโยชน์
= ไม่อยูใ่ นบาป
= ไม่พน
ิ าศ
์ ล
ี ะข้อ
1 คร.15:21-22
1 คร.15:21-22
เพราะว่าความตายได้อบ ึ้
ุ ัติขน
เพราะมนุษย์คนหนึง่ เป็นเหตุ
ยน.11:25
ฉ ันใด
การเป็นขึน ้ มาจากความตาย
ก็ได้อบ ุ ัติขน ึ้
เพราะมนุษย์ผห ู ้ นึง่ เป็นเหตุฉ ัน
นน ั้
เพราะว่าคนทงปวงต้ ั้ องตาย
เกีย ่ วเนือ่ งก ับอาด ัมฉ ันใด
ความตายมาถึงมนุษย์
ทุกคน
เนือ
่ งจากอาด ัม
(อ ัตโนม ัติ)
ชวี ติ มาถึงมนุษย์ทก ุ คน
เนือ่ งจากพระเยซู (เชอ ื่ )
์ ล
ี ะข้อ
กท.2:16
กท.2:16
ก็ย ังรูว้ า
่ ไม่มผ ี ใู ้ ดเป็นคนชอบ
ธรรมได้
แต่โดยศร ัทธาในพระเยซู
คริสต์เท่านน ั้
ถึงเราเองก็มใี จศร ัทธาในพระ
เพือ่ จะได้เป็นคนชอบธรรม
การเป็นคนชอบธรรม
ไม่ได้เกิดจากการทำ
ตามธรรมบ ัญญ ัติ
แต่เกิดจากความเชอื่ ใน
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:6
กท.3:6
ด ังทีอ ั ได้เชอ
่ ับราฮม ื่ พระเจ้า
และการทีเ่ ชอ ื่ นน
ั้ พระองค์ทรง
น ับว่า
ั กน ับว่าเป็นคน
อ ับราฮมถู
เนือ่ งจากความเชอ ื่ ใน
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:7
พวกคุณ กท.3:7
รูว้ า่
ฉะนนคนที
ั้ ื่ นน
เ่ ชอ ่ ั แหละเป็น
บุตรของอ ับราฮม ั
6 ด ังทีอ ั ได้เชอ
่ ับราฮม ื่ พระเจ้า
ื่ นน
และการทีเ่ ชอ ั้ พระองค์
ทรงน ับว่า
เราต้องรูว้ า่
คนทีเ่ ชอื่ ถูกน ับว่าเป็นคน
เนือ
่ งจากความเชอ ื่ ใน
เหมือนอ ับราฮม ั
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:11
กท.3:11
เป็นทีป ั
่ ระจ ักษ์ชดอยู แ
่ ล้วว่า
ไม่มผ ี ใู ้ ดเป็นคนชอบธรรม
ในสายพระเนตรของพระเจ้า
ด้วยธรรมบ ัญญ ัติได้เลย
เพราะว่า “คนชอบธรรมจะมี
ฮบก.2:4
ชวี ต
ิ ดำรงอยู่
โดยความเชอ ื่ ”
เป็นทีช ั
่ ดเจนว่
า
ไม่มผี ใู ้ ดเป็นคนชอบ
ธรรม
โดยการทำตามธรรม
แต่การเป็นคนชอบธรรม
เกิดขึน้ โดยความเชอ ื่
์ ล
ี ะข้อ
กท.3:24
กท.3:24
เพือ
ธรรมบ ัญญ ัติ =
บทเฉพาะกาล
หมดบทบาทควบคุมเรา
เมือ
่ พระเยซูเสด็จมา
[สำเร็จพระราชกิจแห่ง
การทรงไถ่]
เพือ
่ ให้เราเป็นคนชอบ
ธรรม
์ ล
ี ะข้อ
อฟ.1:7
อฟ.1:7
ในพระเยซูนน
ผ่านทาง
ั้ เราได้ร ับการ
ไถ่บาป การล่วง
ละเมิด
ตาม พระคุณ
คือ ได้ร ับการอภ ัยโทษบาป
ของเรา
โดยพระกรุณาอ ันอุดมของ
ผ่านทางพระโลหิต
ตามพระคุณอ ันอุดม
เราได้ร ับการไถ่
= การอภ ัยบาปทงหมด
ั้
์ ล
ี ะข้อ
อฟ.2:5
อฟ.2:5 การล่วง
ละเมิด
ถึงแม้วา ่ เมือ ่ เราตายไปแล้
1
วใน
การบาป
พระองค์ยยน.5:24 ังทรงกระทำให้เรามี
ชวี ติ อยู่
(ซงึ่ ท่านทงหลายรอดน
ั้ นก็
ั้ รอด
โดยพระคุณ)
ถึงแม้วา่ วิญญาณเรา
ตายในการบาป
โดยพระคุณ
พระเจ้าทำให้เรามีชวี ต
ิ
ร่วมก ับพระเยซู
(= รอด)
Elements
www.animationfactory.com
พระโลหิตค ัมภีวว.12:11
รท์ ล
ี ะข้อ
วว.12:11
พระโลหิตชยชนะเหนื
ั อพญามาร
10 พวกพี่
น้อง
เขาเหล่
=
า น นชนะพญา
้ ั
มาร ยก.4:7
=
ด้วยพระโลหิตของพระ
&
เมษโปดก
และเพราะคำพยานของ
พวกเขาเอง
เพราะเขาไม่ได้เสย ี ดาย
ทีจ ี
่ ะพลีชพ
ั
ชยชนะเหนื อ
ซาตาน
=
พระโลหิ
องเรา ต +
คำพยาน
พระโลหิตค ัมภี
รท์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.12:24
ฮบ.12:24
พระโลหิตพระโลหิกว่ตพูาดสงิ่ ทีด่ ี
บริบท เมือ ื่ เราไม่ได้มาถึง (18-
่ เราเชอ
21) แต่มาถึง (22-23)
8:6; 9:15; 1
ผูก ทธ.2:5
้ ลางแห่งพ ันธสญญา ั
ใหม่
ทีพ
่ ด ู สงิ่ ทีด
่ ก
ี ว่าโลหิต
ของอาแบล
และมาถึงพระโลหิต
ประพรม
ทีม ่ เี สย ี งร้องอ ันเปี่ ยม
ด้วยคุณ
ไม่เหมือนเสย ี งโลหิต
ฮบ.12:24
พระโลหิตเสยี งพูดอาแบล
ของโลหิตของ
ปฐก.4:10 สง่ เสย
ี งร้องฟ้องขึน
้
มาจากดิน
ปฐก.4:11 ต้องถูกสาปจาก
ทีด
่ น
ิ
ปฐก.4:12 ทำนาจะไม่เกิดผล
มาก
จะต้องหลบหนี &
พเนจรไปในโลก
ปฐก.4:13 โทษหน ักเกินกว่าที่
จะทนได้
เมือ่ เราเชอ ื่
เรามาถึง
พระเยซู &
พระโลหิต
ทีพ ู ถึงสงิ่ ทีด
่ ด ่ ี
กว่า
รท์ ล
ี ะข้อ
มธ.26:67
มธ.26:67
พระโลหิต มือ
แล้วเขาถ่มน้ำลายรด
พระพ ักตร์
และตีพระองค์
และบางคนเอามือตบ
อสย.50:6
ข้าพเจ้าห ันหล ังให้แก่ผู ้
ทีโ่ บยตีขา้ พเจ้า และห ัน
แก้มให้แก่คนทีด ่ งึ เครา
ข้าพเจ้าออก ข้าพเจ้า
ไม่หนีหน้าจากความ
อายแก่การถ่มน้ำลาย
รด
อสย.52:14
ด้วยคนเป็นอ ันมาก
ตะลึงเพราะท่าน
ฉ ันใด (หน้าตาของท่าน
เสย ี โฉมมาก เหลือทีจ
่ ะ
เหมือนมนุษย์และรูป
ร่าง
ของท่านก็เสย ี โฉมเหลือ
ทีจ่ ะเหมือน
พระโลหิตที่
ออกมา
จากหน้า &
เครา
เนือ
่ งจากมือ
ทำให้เรามี
ั
ชยชนะ
พระโลหิตค ัมภียน.19:1
รท
์ ล
ี ะข้อ
ยน.19:1
พระโลหิต แส ้
ปี ลาตจึงเอาพระเยซูไป
ให้โบยตี
อสย.53:4
แน่ทเี ดียว ท่านได้แบก
ความเจ็บไข้
ของเราทงหลาย
ั้
และหอบความเจ็บปวด
ของเราไป กระนนเรา ั้
ทงหลายก็
ั้ ย ังถือว่าท่าน
ถูกตี คือ พระเจ้าทรง
โบยตีและข่มใจ
อสย.53:5
แต่ทา่ นถูกบาดเจ็บ
เพราะความทรยศของ
เราทงหลาย
ั้
ท่านฟกช้ำ เพราะความ
บาปผิดของเรา การตี
สอนอ
1 ปต.2:24 ันทำให้ เราทงั้
“... ด้วยบาดแผล
หลายสมบู
ท่านทงหลายจึ
ั้ รงได้
ณ์ร น นตกแก่
ั้
ับการ
ท่าน ร ักษาให้หาย”
มธ.8:16-17
พอค่ำลง เขาพาคนผีเข้า
สงิ เป็นอ ันมากมาหา
พระองค์ พระองค์ก็ทรง
ข ับผีออกด้วยพระดำร ัส
และบรรดาคนเจ็
53:4
บป่วยทงั้
หลายนน ั้ พระองค์ก็ได้
ทรงร ักษาให้หาย
่ จะให้สำเร็จตามพ
ั้ เ้ พือ
ทงนี
ระวจนะ
ออกมา
จากร่างกาย
่ งจากแส ้
เนือ
ั
ชยชนะ
เหนือความ
รท
์ ล
ี ะข้อ
ยน.19:2
พระโลหิต มงกุฏหนาม
และพวกทหารก็เอา
หนามสานเป็นมงกุฎ
สวมพระเศยี รของ
ื้
และให้พระองค์สวมเสอ
ี ว่ ง
สม
ปฐก.3:17-19
พระโลหิต มงกุฏหนาม
... แผ่นดินจึงต้องถูก
สาปเพราะต ัวเจ้า เจ้าจะ
ต้องหากินบนแผ่นดิน
ด้วย
ความทุกข์ลำบากจน
ตลอดชวี ต ิ แผ่นดินจะ
ให้ตน้ ไม้และพืชทีม่ ี
หนาม
2 คร.8:9
พระโลหิตการแลกเปลี
ย
สวรรค์
่ นของ
เพราะท่านทงหลายรู
ั้ จ
้ ัก
พระคุณ
ของพระเยซูคริสต
เจ้าของเราแล้วว่า แม้
พระองค์มง่ ั คง่ ั
พระองค์ก็ย ังทรงยอม
เป็นคนยากจน เพราะ
เห็นแก่ทา่ นทงหลายั้
รม.5:17
พระโลหิตเพราะว่าถ้าโดยการ
ละเมิดของคนนนคน
ั้
เดียว เป็นเหตุให้ความ
ตายครอบงำอยูโ่ ดยคน
นนคนเดี
ั้ ยว มากยิง่ กว่า
นนคนท ั้ งหลายที
ั้ ร่ ับ
พระคุณอ ันไพบูลย์ และ
ร ับของขว ัญอ ันไพบูลย์
คือความชอบธรรม ก็จะ
ออกมา
จากศรี ษะ
เนือ
่ งจากม
งกุฏหนาม
ั
ชยชนะ
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.19:18
ยน.19:18
พระโลหิต ตะปู
ณ ทีน่ น
ั้ เขาตรึง
พระองค์ไว้ทก ี่ างเขนก ับ
คนอีกสองคน คนละ
ข้าง
และพระเยซูทรงอยู่
กลาง
2 คร.5:21
พระโลหิตการแลกเปลี
ย
สวรรค์
่ นของ
เพราะว่าพระเจ้าได้ทรง
กระทำพระองค์
ความชอบผทู ้ รง
ไม่มบ
ี าปให้บ าป เพราะ
ธรรม
เห็นแก่เรา เพือ่ เราจะได้

เป็นคนชอบธรรมของ
พระเจ้าทางพระองค์
กท.3:14
พระโลหิต ไม้กางเขน
พระคริสต์ทรงไถ่เราให้
พ้นความแชง ่ สาปแห่ง
ธรรมบ ัญญ ัติ โดยการที่
พระองค์ทรงยอมถูก
แชง่ สาปเพือ ่ เรา (เพราะ
พระค ัมภีรเ์ ขียนไว้วา่
ทุกคนทีต่ อ
้ งถูกแขวน
ไว้บนต้นไม้
กท.3:15
เพือ
่ พระพรทางอ ับรา
ั
ฮมจะได้ มาถึงคนต่าง
ชาติทงหลาย
ั้ เพราะ
พระเยซูคริสต์ เพือ ่ เรา
จะได้ร ับพระวิญญาณ
ตามพระสญญาโดยั
คส.2:14
พระองค์ทรงฉีก
กรมธรรม์ซงึ่ ได้ผก ู ม ัด
เราด้วยบ ัญญ ัติตา่ ง ๆ
ซงึ่ ข ัดขวางเรา และได้
ทรงหยิบเอาไปเสย ี ให้
พ้น
โดยทรงตรึงไว้ท ี่
กางเขน
คส.2:15
พระองค์ทรงปลดเทพผู ้
ครอง
ั เทพเสย
และศกดิ ี
พระองค์ได้ทรงประจาน
เขา และชนะเขาโดย
กางเขนนนั้
พระโลหิตทีอ
่ อก
มา
จากมือ & เท้า
เนือ
่ งจากตะปูท ี่
ไม้กางเขน
ั
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.19:34
กรุณา เตรียมขนมปัง & น้ำองุน
่ เพือ
่ ร ับ
ด้วยก ันตอนท้ายรายการ
ยน.19:34
พระโลหิต ทวน
แต่ทหารคนหนึง่ เอา
ทวนแทงทีส ่ ขี า้ งของ
พระองค์ และโลหิตก ับ
น้ำก็ไหลออกมาท
ศคย.12 ันที
:10
37 และมีขอ ้ พระธรรม
อีกข้อหนึง่
ว่า "พวกเขาจะมอง
พระโลหิตทีอ ่ อก
มา
จากสข ี า้ ง
เนือ่ งจากทวน
ั
ปัญหาเรือ ่ งความ
พระโลหิตค ัมภีอฟ.2:13
รท
์ ลี ะข้อ
กรุณา เตรียมขนมปัง & น้ำองุน
่ เพือ
่ ร ับ
ด้วยก ันตอนท้ายรายการ
อฟ.2:13
พระโลหิตแต่บ ัดนีใ้ นพระเยซู
คริสต์
ท่านทงหลายซ
ั้ งึ่ เมือ
่
ก่อนอยูไ่ กล
ได้เข้ามาใกล้
โดยพระโลหิตของพระ
คริสต์
12 … ครงน ั้ นท่
ั้ านทงั้
หลาย
พระโลหิตทำให้
เรา
เข้ามาใกล้ & มา
ถึง
พระโลหิตค ัมภีคส.1:20
รท
ถ้าคุณย ังไม่ได้เตรียม กรุณาไป
เตรียมขนมปัง
& น้ำองุน
่ เพือ
่ ร ับมหาสนิทด้วยก ัน
ตอนท้ายรายการ
คส.1:20
พระโลหิตและโดยพระองค์
สารพ ัด
ให้สงิ่
กล ับคืนดีก ับพระเจ้า ไม่

ว่าสงิ่ นนจะอยู
ั้ ใ่ นแผ่น
ดินโลกหรือในสวรรค์
พระองค์ทรงทำให้ม ี
ั ภาพ
สนติ
ด้วยพระโลหิตแห่ง
กางเขนของพระองค์
มา
เนือ
ทำให้เรา
ั สข
คืนดี (มีสนติ ุ )
พระโลหิตค ัมภีรม.5:9
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.5:9
พระโลหิตเพราะเหตุ
นนั้ เมือ
่ เรา
เป็นคนชอบธรรมแล้ว
โดยพระโลหิตของ
พระองค์ ยิง่ กว่านน
ั้ เรา
จะพ้นจากพระอาชญา
ของพระเจ้าโดย
มา
เนือ
เป็นคนชอบ
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง ่
ธรรมบ ัญญ ัติ วิญญาณชว่ ั
เข้ามาใกล้ & เข้ามาถึงพระเจ้า [อฟ.2:13]
พระโลหิตค ฮบ.10:19-20
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ฮบ.10:19-20
พระโลหิตเหตุ
ฉะนนพี
หลาย
ั้ น่ อ
้ งทงั้
เมือ
่ เรามีใจกล้าทีจ ่ ะ
เข้าไปสู่
สถานศกดิ ั ส ิ ธิ์
์ ท
โดยพระโลหิตของพระ
เยซู
ตามทางใหม่และเป็น
ทางทีม ี วี ต
่ ช ิ
มา
เนือ
มีใจกล้าเข้าไป
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง
่
ถึง
ั สข
คืนดี (มีสนติ ุ ) ก ับพระเจ้า [คส.1:20]
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
อฟ.1:7
พระโลหิตในพระเยซู
การไถ่บาป
นน
ั้ เราได้ร ับ
การล่วง
ละเมิด
โดยพระโลหิ
พระคุ ตของ
ณ
คือ ได้ร ับการอภ ัยโทษ

โดยพระกรุณาอ ันอุดม
มา
เนือ
ได้ร ับการไถ่
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง ่
= อภ ัยโทษบาป
มีใจกล้าเข้าไปถึงอภิสท
[ฮบ.10:19-20]
ุ ธิสถาน (พระเจ้า)
พระโลหิตค ัมภีฮบ.9:12
รท
่ เพือ
พระ ฮบ.9:12
สถานที่
โลหิต
บริสท
ุ ธิ์ 24
พระองค์เสด็จเข้าไปใน
วิสท
ุ ธิสถานเพียงครงั้
เดียวเท่านน ั้ และ
พระองค์ไม่ได้ทรงนำ
เลือดแพะและเลือด
ลูกว ัวเข้าไป แต่ทรงนำ
พระโลหิตของพระองค์
เองเข้าไป และทรง
สำเร็จ
มา
เนือ
ได้ร ับการไถ่ชว่ ั
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง่
เข้าไปถึง & คืนดีก ับพระเจ้า
บาปนิร ันดร์
เป็นคนชอบธรรม [แล้ว] & จะพ้นจากพระ
อาชญา
รท
่ เพือ
พระ บริบท (ฮบ.9:13)
เพราะว่าถ้าเลือดแพะ
โลหิต และเลือดว ทีัวต

เถ้าของลู
ม
่ ม
ัวผู
ี ลทิน
กโคต ัวเมีย
ร่างกาย
้ และ
ทีป
่ ระพรมลงบนคนบาป
สามารถชำระมนุษย์ให้
บริสทุ ธิไ์ ด้
พระโลหิตของพระเยซู
โลหิต คริสต์
ผูไ้ ด้ทรงถวายพระองค์
เองแด่พระเจ้ าโดยพระ
เลือดแพะ ว ัวต ัวผู ้ & เถ้า
ของลูกโคต ัวเมีย
วิญญาณนิ ร ันดร์
จิตสำนึก
ให้ความบาป
เป็นเครือ ่ งบูชาอ ัน
(รม.6:23)
ปราศจากตำหนิ
ก็จะทรงชำระได้มากยิง่
กว่านนส ั
ั้ กเพี ยงใด เพือ ่
ให้จต ิ ใจของคนที่
ออกมา
เนือ
ชำระจิตสำนึก
จากความบาป
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง
่

เพือ่ ห ันไปร ับ
อาชญา
รท์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.13:12
่ เพือ
บริบท (ฮบ.13:10-
พระ 11)
เรามีแท่นบูชาแท่นหนึง่
โลหิต และคนทีป
เต็นท์นน ั้
่ รนนิบ ัติใน
ไม่มสี ทิ ธิท ์ จี่ ะร ับประทาน

ของ
จากแท่นนนได้ ั้
เพราะร่างของสตว์ ั เหล่า
นนที
ั้ ม่ หาปุโรหิต
ได้เอาเลือดเข้าไปใน
สถานศกดิ ั ส ิ ธิ์
์ ท
พระ บริบท (ลนต.16:27)
เขาจะเอาว ัวซงึ่ เป็น
โลหิต เครือ ่ งบูชาไถ่บาป และ
แพะซงึ่ เป็นเครือ ่ งบูชา
ไถ่บาป
ทีอ
่ าโรนเอาเลือดไป
ทำการลบมลทินสถาน
บริสท ุ ธิน
์ น
ั้ ไปเสยี ข้าง
นอกค่าย และเขาจะเผา
เนือ้ หน ังและมูลเสย ี ด้วย
ไฟ
เหตุฉะนน ั้ พระเยซูก็ได้
โลหิต ทรงทนทุกข์ทรมาน
ภายนอกประตูนครเชน ่
่ ทรงชำระ
เดียวก ัน เพือ
ประชาชนให้บริสท ุ ธิ์
ด้วยพระโลหิตของ
ออกมา
เนือ
ชำระเราให้
ั
มีชยชนะเหนื อ ความบาป คำสาปแชง่
บริสท
ุ ธิ์
อาชญา
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
วว.12:11
พระโลหิตชยชนะเหนื
ั อพญามาร
10 พวกพี่
น้อง
เขาเหล่
=
า น นชนะพญา
้ ั
มาร ยก.4:7
=
ด้วยพระโลหิตของพระ
&
เมษโปดก
และเพราะคำพยานของ
พวกเขาเอง
เพราะเขาไม่ได้เสย ี ดาย
ทีจ ี
่ ะพลีชพ
บริบท (วว.12:10)
พระโลหิต… ผูท้ กี่ ล่าวโทษพวกพี่
น้องของเรา
ต่อพระพ ักตร์พระเจ้า
ทงกลางว
ั้ ันและกลาง
คืน …
ั
ชยชนะเหนือ
ซาตาน
=
หยุดการกล่าว
โทษ
องเรา =
พระโลหิต +
พระโลหิตคดนล.10:12-13
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ดนล.10:12-13
แล้วท่านพูดก ับข้าพเจ้า
ว่า “ดาเนียลเอ๋ย อย่า
กล ัวเลย เพราะตงแต่ ั้ ว ัน
แรกทีท ่ า่ นได้ตงใจจะ
ั้
เข้าใจและถ่อมลงต่อ
พระเจ้าของท่านนน ั้
พระเจ้าทรงฟังถ้อยคำ
ของท่าน และข้าพเจ้า
มาด้วยเรือ ่ งถ้อยคำของ
ท่าน
ดนล.10:12-13
พระโลหิตเจ้อาณาจ
าผูพ
้ ท
ิ ักษ์ราช
ี ได้
ักรเปอร์เซย
ข ัดขวางข้าพเจ้าไว้ถงึ
ยีส
่ บ ิ เอ็ดว ัน
แต่มค ี าเอล เจ้าผูพ ้ ท
ิ ักษ์
ชนห ั้ ัวหน้า
ผูห ้ นึง่ มาชว ่ ยข้าพเจ้า
ข้าพเจ้าจึงละท่านไว้ท ี่
นน ่ ั ให้อยูก ่ ับ
เจ้าผูพ ้ ท
ิ ักษ์ราช
วิญญาณชว่ ั
สามารถ
ทำให้คำตอบ
จากพระเจ้า
่ าถึงเราชา้
ทีม
ลงได้
เราต้องสู ้ !
รท์ ล
ี ะข้อ
ฮบ.12:24
่ เพือ
บริบท (ฮบ.12:23)
พระโลหิต…ผูท้ และมาถึงพระเจ้า
ทุกสงิ่
รงพิพากษาคนทงั้
ปวง …
ฮบ.12:24
พระโลหิตพระโลหิกว่ตพูาดสงิ่ ทีด่ ี
บริบท เมือ ื่ เราไม่ได้มาถึง (18-
่ เราเชอ
21) แต่มาถึง (22-23)
8:6; 9:15; 1
ผูก ทธ.2:5
้ ลางแห่งพ ันธสญญา ั
ใหม่
ทีพ
่ ด ู สงิ่ ทีด
่ ก
ี ว่าโลหิต
ของอาแบล
และมาถึงพระโลหิต
ประพรม
ทีม ่ เี สย ี งร้องอ ันเปี่ ยม
ด้วยคุณ
ไม่เหมือนเสย ี งโลหิต
เมือ่ เราเชอ ื่
เรามาถึง
= ผูพ ้ พ
ิ ากษา
[ซงึ่ อยูฝ ่ ่ง
ั เรา]
พระโลหิตค ัมภียก.4:7
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยก.4:7
พระโลหิตเหตุฉะนน ั้
ท่านทงหลายจงน้
ั้ อมใจ
ต่อต้าน เป็น
ั ก ับ
ศตรู
ยอมฟังพระเจ้า จงต่อสู ้
ก ับมาร และม ันจะหนี
ท่านไป
้ นทีเ่ ย่อ
6 พระเจ้าต่อสูค
หยิง่
แต่ประทานพระคุณ
ถ่อมใจต่อ
+
ต่อต้านมาร
= มารหนีไป
รท์ ล
ี ะข้อ
รม.16:20
่ เพือ
รม.16:20
พระโลหิตไม่
ชา้ พระเจ้าแห่ง
ั สข
สนติ ุ
จะทรงปราบซาตานให้
ย ับเยินลง
ใต้ฝ่าเท้าของท่านทงั้
หลาย
ขอพระคุณของพระ
องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าของ
ปัจจุบ ัน
ซาตานอยูใ่ ต้
ฝ่าเท้าของเรา
อนาคต
จะถูกปราบให้
ย ับเยิน
สงิ่ นีเ้ กิดขึน
้ จาก
พระโลหิตค ัมภี1 ปต.5:8
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ปต.5:8
พระโลหิตท่จงสงบใจ
านทงหลาย
ั้
จงระว ังระไว
ิ ธิ์
ต่อต้านสท
ให้ด ี
ั ของท่าน
ด้วยว่าศตรู
คือ มารวนเวียนอยูร่ อบ
ๆ
ดุจสงิ ห์คำราม
เทีย
่ วไปเสาะหาคนทีม ่ ัน
จะก ัดกินได้
มาร = ศตรู ั
= ผูต้ อ่ ต้านสทิ ธิ์
= ดุจสงิ ห์
= เสาะหาคนที่
ม ันจะกินได้
เราต้องไม่
ลุกลีล ้ กุ ลน หรือ
เฉยเมย
พระโลหิตค ัมภี1 ปต.5:9
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ปต.5:9
พระโลหิตจงต่อสูก้ ับศตรูั นนั้
ยก.4:7 ต่อต้าน
ั ก ับ
เป็นศตรู
ด้วยใจมน ่ ั คงในความ
เชอื่
เพราะว่าพวกพีน ่ อ
้ งทงั้
หลายของท่านทว่ ั โลกก็
ประสบความทุกข์
ลำบาก
อย่างเดียวก ัน
มาร = ศตรู ั
= ผูต้ อ่ ต้านสทิ ธิ์
= ดุจสงิ ห์
= เสาะหาคนที่
ม ันจะกินได้
เราต้องไม่
ลุกลีล ้ กุ ลน หรือ
เฉยเมย
รท์ ล
ี ะข้อ
ลก.10:19
่ เพือ
ลก.10:19
พระโลหิตดูเถิด เราได้ให้พวก สาวก 70 คน
ั ผีทหลาย
ศตรู ั้
(17)
สท ิ ธิ
อำนาจ
(17) พวกผี (19)
ซาตาน (18)
ท่านมีอำนาจ
XXXXXXXเหนือ ฤทธิ์ ทงห ั้
XXXXX กว่า อำนาจ มด
เหยียบงูรา้ ยและ
ปฏิเสธซอ ้ นก ัน =
เน้นมาก
แมงป่อง
และมีอำนาจใหญ่ยงิ่
กว่ากำล ังศตรู ั
ไม่มสี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำ
อ ันตรายแก่ทา่ นได้เลย
ลก.10:19
พระโลหิตดูเถิด เราได้ให้พวก
ั ทงหมด
ศตรู ั้
สาวก 70 คน
(17)
รวมทงั้
ซาตานเองด้วย
ท่านสท ิ ธิอำนาจ
และเหนือกว่าฤทธิ์
อำนาจทงหมด ั้
ของศตรู ั
ไม่มสี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำ
เมือ
่ เราใชส ้ ท
ิ ธิ
อำนาจ
ทีพ ่ ระเยซู
ประทานให้แก่
เรา
ซงึ่ เหนือกว่า
ฤทธิอ ์ ำนาจ
รท์ ล
ี ะข้อ
ลก.10:17
่ เพือ
ลก.10:17
พระโลหิตฝ่ายสาวกเจ็ดสบิ คนนนั้
กลงูรับมา
า้ ย แมงป่อง ศตรู ั (19) พวกผี
(20) ซาตาน (18) เชอ
ด้วยความปรีด ี ทูลว่ื่ าฟัง
"พระองค์เจ้าข้า ถึงผี
ท งหลายก็
ั้
เขาจะข ับผีออกโดยนามของ
ได้อยูใ่ ต้
บ(มก.16:16)
ังค คนเช ับอื่ (มก.16:17)
เรา
ของพวกข้าพระองค์
โดยพระนามของ
วิญญาณชว่ ั ทุก
ต ัว [ซาตานด้วย]
ต้องเชอ ื่ ฟังเรา
่ เราใช ้
เมือ
พระนาม
รท์ ล
ี ะข้อ
ลก.10:20
่ เพือ
ลก.10:20
พระโลหิตแต่วา่ อย่าเปรมปรีดใิ์ น
70 คนกล ับมาด้วย
ความปรดี (17)
ผีทงหลาย
ั้ (17) งูรา้ ย แมงป่อง
ั (19) ซาตาน(18)
ศตรู
สงิ่ นี้ เชอ ื่ ฟัง
คือ ทีพ ่ วกผีอยูใ่ ต้บ ังค ับ
ของพวกท่
หน้งสอื ชวี ต
ิ าน แต่จง
วว.20:15 ผูท ้ ไี่ ม่มช ี อ ื่ จดไว้ก็ถก
ู ทิง้ ลง
เปรมปรี
ไปในบึงไฟ ด ิ์
วว.21:27 คนทีม ่ ช
ี อื่ จดไว้เท่านนจึั้ งจะ
เพราะช
เข้าไป ื่ ของท่านจดไว้
อ
ในนครเยรูซาเล็มใหม่ได้
ในสวรรค์
พระเยซูไม่ให้
เปรมปรีด ิ์
ิ ญาณชว่ ั
ทีว่ ญ
ทงหมด
ั้
[ซาตานด้วย]
เชอ ื่ ฟังเรา
แต่เปรมปรีด ิ์
พระโลหิตค ัมภีมธ.10:1
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
มธ.10:1
พระโลหิตพระองค์ทรงเรียกสาวก ิ ธิอำนาจ
สท
สบ ิ สองคนของพระองค์
มา แล้วก็ประทาน
อำนาจให้
มก.16:17 มีคนเชเอ ื่ ขาข
ทีไ่ หน หมายสับผีรา้ำคยัญ
้ ะบ ังเกิดขึน
เหล่านีจ ้ ทีน ่ น
่ั
ออกได้ และให้
คือ เขาจะข ับผีอร ักษา
อกโดยนาม
ของเรา ...
โรคและความเจ็
มก.16:18 เขาจะวางมือบนคนไข้ บไข้คทน กุ
ป่วย
อย่างให้ แล้วห ายได้
คนเหล่ านนจะหายโรค
ั้
ิ ธิ
เราได้ร ับสท
อำนาจ
ในการข ับ
วิญญาณชว่ ั
ทุกต ัว [ซาตาน
ด้วย]
&
พระโลหิตค ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
โยบ.9:33
่ เพือ
โยบ 9:33
พระโลหิตไม่มคี นกลางระหว่าง โยบก ับ
เรา
ผูซ้ งึ่ จะไกล่เกลีย ่ เราทงั้
สองได้
ฮบ.12:24 และมาถึงพระเยซู ผูก
้ ลาง
ั
แห่งพ ันธสญญาใหม่
และมาถึงพระโลหิตประพรม
ทีพ
่ ดู สงิ่ ทีด
่ ก
ี ว่าโลหิตของอา
แบล
พระเยซู =
คนกลาง
ระหว่างมนุษย์ก ับ
ทีโ่ ยบอยากให้ม ี
พระโลหิตค ัมภี1 ทธ.2:5
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ทธ.2:5
พระโลหิตด้องค์
วยเหตุวา
เดียว
่ มีพระเจ้า
และมีคนกลางแต่ผู ้
เดียว
ระหว่างพระเจ้าก ับ
มนุษย์
คือ พระเยซูคริสต์
ผูท
้ รงสภาพเป็นมนุษย์
คนกลาง
เพียงผูเ้ ดียว
ระหว่างพระเจ้า
ก ับมนุษย์
ปัจจุบ ัน พระองค์
เป็น
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ฮบ.8:6
พระโลหิตแต่พระคริสต์ทรงปฏิบ ัติ ทำทีเ่ ต็นท์แท้ใน
สวรรค์ (1-5)
ถวายต ัวเองสำเร็จการไถ่บาปชว่ ั นิร ันดร์
(9:12) > จิตสำนึกดี
พ ันธกิจ
อพระองค์
ันประเสริ = พระฐกว่าของ
คริสต์
ปุโรหิตเหล่ มีขอ
า น น้ ั
้ บกพร่อง (7)
อย่ า ง
ก ับพ ันธสญญา ั
ซงึ่ พระเจ้ าทรงเป
บรรจุพระธรรมไว้ ใน ็ นผู ้
วิญญาณ (10) > เชอ ื่ ฟัง
กลางน
ทุกคนรูจ นั้ าเป็นการ
้ ักพระเจ้
่ นต ัว (10-11)
สว
อภก็
ัยป &ระเสริ ฐกว่
ไม่จดจำบาปอี าอพ ันธ
กต่
ั
สญญาเดิม เพราะว่าได้
ไป (12)
พระเยซู = ผู ้
กลาง
*ของพ ันธสญญาั
ทีป
่ ระเสริฐกว่า
*ซงึ่ ทำพ ันธกิจ
ประเสริฐกว่า
ปุโรหิตในพ ันธ
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ฮบ.9:15
พระโลหิตเพราะเหตุ
ทรงเป็นผูก
ี้ ระองค์จงึ
นพ
้ ลางแห่ง
พ ันธสญญาใหม่ ั เพือ ่ ให้
ั้ พ
่ ระองค์
ปลดปล่อย
ทรงเรี ย
การล่วงละเมิด
กมา ได้ร ับ
มรดกนิร ันดร์ตามพระ
ั
สญญา เพราะการพลี
ชวี ต ิ นนไถ่
ั้ คนให้พน ้
จากบาปอ ันเกิดใต้พ ันธ
ั
พระเยซู = ผูก ้ ลาง
แห่งพ ันธสญญาั
ใหม่
เนือ
่ งจากการพลี
ชวี ต
ิ
ปลดปล่อยจากการ
ล่วงละเมิด
ภายใต้พ ันธสญญา ั
รท
่ เพือ
ยน.1:17
พระโลหิตเพราะว่
าพระเจ้าได้ทรง
การประพฤติ เงา
ประทาน
ธรรมบ ัญญ ัตินนทาง
ั้
โมเสส
่ นพระคุณและความ
สว
จริง
ธรรมบ
คนใดทีป ัญญ
่ ระพฤติ ัติ = การ
ตามจะได้ชวี ต
ิ โดย
การประพฤตินนั้
(รม.10:5)
แต่ธรรมบ ัญญ ัติไม่ได้อาศยความ
เชอื่
ั
เพราะผูท ้ ป ี่ ระพฤติตามธรรม
ก็จะได้ชวี ต ิ ดำรงอยูโ่ ดยธรรม
บ ัญญ ัตินน ั้ (กท.3:12)
ถ้าเป็นทางพระคุณ ก็ไม่ใชท ่ างกา
ถ้าเป็นทางการประพฤติ
พระคุณก็ไม่ใชพ ่ ระคุณอีกต่อไป
(รม.11:6)
ท่านทีป่ รารถนาจะเป็นคนชอบ
ธรรม
โดยธรรมบ ัญญ ัติ ก็ขาดจากพระ
พระเจ้าประทาน
ผ่านทางโมเสส
ผูก
้ ลางของพ ันธ
ั
สญญาเดิ ม
พระคุณ & ความ
จริง
รท์ ล
ี (2)
ยน.1:17 ะข้อ
่ เพือ
ยน.1:17
าพระเจ้าได้ทรง
การประพฤติ เงา
ประทาน
ธรรมบ ัญญ ัตินนทาง
ั้
โมเสส
่ นพระคุณและความ
สว
จริง
เหตุการณ์
ธรรมบ ัญญ ัติ = เงา
ทีจ
่ ะมีมาในภายหล ัง แต่กายนน
การกิน การดืม่ ในเรือ
ั้
่ งเทศกาล ว ันต้น
เป็นของพระคริ ส ต์
เดือน หรือว ันสะบาโต
(คส.2:17)
ปุโรหิตเหล่านนปฏิ ั้ บ ัติกจิ ในเต็นท์
ทีเ่ ป็นแต่แบบและเงาแห่งศกดิ ั ส ิ ธ
์ ท
สถาน ... (ฮบ.8:5)
โดยเหตุทธ ี่ รรมบ ัญญ ัติเป็นแต่
เพียงเงา
ของสงิ่ ประเสริฐทีจ ่ ะมาในภายหล ัง
มิใชต ่ ัวจริง
เครือ ่ งบูชาทีเ่ ขาถวายทุกปี เสมอมา
ตามธรรมบ ัญญ ัตินน ั้ จึงไม่สามารถ
ทำให้
ผูท้ เี่ ข้าเฝ้านนไร้ั้ ขอ้ ตำหนิได้
(ฮบ.10:1)
บทเฉพาะกาล (กท.3:19, 23-25)
ผ่านทางโมเสส
ผูก
้ ลางของพ ันธ
ั
สญญาเดิ ม
พระคุณ & ความ
จริง
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ รม.8:34
ใครเล่าจะเป กล่็ านผู ป้ ร ับ
โลหิต
ว
โทษ
โทษอีก ?
พระเยซูคริสต์นะ่ หรือ ?
ผูท
้ รงสนิ้ พระชนม์แล้ว
และยิง่ กว่านนอี ั้ ก
ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึน ้
อธิษฐานวิงวอน
ทรงสถิต ณ เบือ ้ งขวา
พระห ัตถ์ของพระเจ้า
ไม่เพียงไม่กล่าว
โทษเรา
แต่ปจ ั จุบ ันนี้
อยูท่ ขี่ วามือของ
เพือ ่ อธิษฐาน
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระองค์เป็นปุโรหิตตลอดกาล เพราะ
ดำรงชวี ต
ิ อยูเ่ ป็นนิตย์ (24)
โลหิต ด้วยเหตุน ี้
พระองค์จงึ ทรงสามารถ 1
เป็นนิตย์ 2
ทีจ ่ ยคนทงปวงที
่ ะชว ั้ ไ่ ด้
เข้ามาถึงพระเจ้า โดย
ทางพระองค์
3 อธิษฐานวิน
งวอนนให้
ั้ ได้ร ับ
รม.8:34
ความรอด เพราะว่า
พระองค์ทรงพระชนม์
อยู่
ปุโรหิตตลอดกาล
(ผูก
้ ลาง)
ทีส
่ ามารถชว ่ ยคน
ให้
1. เข้าถึงพระเจ้า
2. ได้ร ับความ
พระโลหิตค ัมภี รท
์ ล
ี ะข้อ
1 ยน.2:1-2
่ เพือ
พระ 1 ยน.2:1
ลูกของข้าพเจ้าเอ๋ย
โลหิต 1:5-10
ข้าพเจ้าเขียนข้อความ
เหล่านีถ ้ งึ ท่านทงหลาย
ั้
เพื
ผูช ่อ
้ ว่ ยท่
(=านจะได้
= ผูพ
้ พ ไม่ทำบาป
ิ ากษา
ทนาย) (ฮบ.12:23)
และถ้าผูใ้ ดทำบาป เราก็

มีพระองค์
ผูท
้ ล
ู ขอพระบิดาเพือ
่ เรา
พระ 1 ยน.2:2
และพระองค์ ท รงเป็ นผู ้
โลหิต โทษ
ลบล้าง
พระอาชญาทีต ่ กก ับเรา
ทงหลาย
ั้
เพราะบาปของเรา
และไม่ใชแ่ ต่บาปของ
เราพวกเดียว
แต่ของมนุษย์ทงปวงใน
ั้
โลกด้วย
พระเยซู = ผูช ่ ย
้ ว
(ผูก้ ลาง)
ทีอ
่ ยูต
่ อ
่ หน้าพระ
บิดา
= ผูล
้ บล้างโทษ
จากความบาปให้
รท
่ เพือ
พระ อฟ.6:11
จงสวมยุไม่ทใชธภ ัณฑ์
หรือทสงชุ
ิ ั้ ธิ ด
โลหิต
่ ำนาจ
อ ท
สามารถ
ของพระเจ้า เพือ ่ จะต่อ
อำนาจ
ต้านยุทธอุบายของ
พญามารได้
ยน.8:44 มาร = พ่อของ
การมุสา
สงครามฝ่าย
วิญญาณหล ัก
=
้ ับ
การต่อสูก
คำโกหกของมาร
รท
่ เพือ
อย่างต่อเนือ
่ ง
โลหิต สุดท้ายนี้ ขอท่านจงมี

้
กำล ังขึน
ในองค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
และในฤทธิเ์ ดชอ ัน
มห ันต์ของพระองค์
ชนะสงครามฝ่าย
วิญญาณ
ด้วยการมีกำล ัง
้
ขึน
อย่างต่อเนือ
่ ง
รท
่ เพือ
จงสวมยุทธภ ัณฑ์ทงชุั้ ดของพระเจ้า
โลหิต
เพือ
่ จะต่อต้านยุทธอุบายของพญามารได้
เพราะว่าเราไม่ได้ตอ ่ สู ้
มนุษย์
ก ับ
เนือ้ หน ังและเลือด
แต่ตอ ้ ับเทพผูค
่ สูก ้ รอง
ั เทพ
ศกดิ
เทพผูค ้ รองพิภพใน
โมหะความมืด
แห่งโลกนี้
วิญญาณ
ั
ด้วยการรูว้ า่ ศตรู
ของเรา
ไม่ใชม่ นุษย์
แต่คอื พวก
รท
่ เพือ
พระ เราไม่ได้ตอ
อฟ.6:13
้ ับมนุษย์ แต่ก ับพวกวิญญาณ
่ สูก
โลหิต
ชว่ ั (12)
เหตุฉะนน ั้ จงร ับ
ยุทธภ ัณฑ์ทงชุ ั้ ด
1
ของพระเจ้าไว้ 2
เพือ ่ ท่านจะได้ตอ ่ ต้านใน
ว ันอ ันชว่ ั ร้ายนน ั้ และ
เมือ่ เสร็จแล้ว จะอยู่
อย่างมน ่ ั คงได้
ชนะสงคราม
ฝ่ายวิญญาณ
ด้วยการร ับ
ยุทธภ ัณฑ์ทงชุ
ั้ ด
= ต่อต้านในว ันที่
ถูกโจมตี
รท
่ เพือ
พระ เราไม่ได้ตอ
อฟ.6:13
้ ับมนุษย์ แต่ก ับพวกวิญญาณ
่ สูก
โลหิต
ชว่ ั (12)
เหตุฉะนน ั้ จงร ับ
ยุทธภ ัณฑ์ทงชุ ั้ ด
1
ของพระเจ้าไว้ 2
เพือ ่ ท่านจะได้ตอ ่ ต้านใน
ว ันอ ันชว่ ั ร้ายนน ั้ และ
เมือ่ เสร็จแล้ว จะอยู่
อย่างมน ่ ั คงได้
ด้วยการร ับ
ยุทธภ ัณฑ์ทงชุ
ั้ ด
= ต่อต้านในว ันที่
ถูกโจมตี
รท
่ เพือ
1 (13)
เหตุฉะนน
ั้ ท่านจงมน
่ ั คง
โลหิต
ยน.8:44 มาร = พ่อของ
2 การมุสา เข็มข ัด ยึดทุกสงิ่
ไว้ดว้ ยก ัน
3
เอาความจริงคาดเอว
ป้องก ันห ัวใจ ด้วยความชอบ
รม.5:1
ธรรมโดยความเชอ ื่
เอาความชอบธรรมเป็น
1 ธส.5:8 บอกว่า ความเชอ ื่ ก ับความร ักเป็น
เกราะป้องก ันอก
ท ับทรวง
เกราะปัองก ันอก = เครือ ่ งป้องก ันอก ในภา
เครือ
กรีก่ งป้องก ันอก
ด้วย
1. การมน ่ ั คง
2. ยึดความจริง
3. มน่ ั ใจว่าชอบ
ธรรม
รท
่ เพือ
พระ ข่าวดี
อฟ.6:15
โลหิต
และเอาข่าวประเสริการคื ฐ นดี
2 คร.5:18-20
แห่งสนติั สข ุ
ซงึ่ เป็นเหตุ
เท้าของผู ให้น้ เำข่กิาด
วดีความ
มาชา่ ง
พรง่ ั พร้การดำเนิ
อ ม
งามจริง ๆ หนอ
(รม.10:15; น อสย.52:7)
มาสวมเป
คำแห่งพระคุณช็ นรองเท้
วี [=
ติ ข่าว า
ประเสริฐ (กจ.20:24)]
เสริมสร้าง & ทำให้มม ี รดก
(กจ.20:32)
ด้วย
การสวมข่าว
เป็นรองเท้า
รท
่ เพือ
พระ มน
อฟ.6:16
่ ั คง ความจริง ความชอบธรรม (14)
ข่าวประเสริฐ (15)
โลหิต และพร้อมก ับสงิ่ ทงหมด

นี้ สามา
ั้
จงเอาความเชอ รถ
ื่ เป็นโล่
ด้วยโล่นน ั้ ท่านจะได้ด ับ
ความเช ื่ เ=ชความแน่
อ าใจวงิ่ า
ื่ เราจงึ เใข้จในส ่ ทีพระ
ม
่ องไม่
โดยความ
ลูก
เห็
ได้น
ศรเพลิ
(ฮบ.11:1)
ทรง
อ
ง
สร้างจ ักรวาล ด้วยพระดำร ัส
เจ้า
ของพญามารเส
ของพระองค์ ี
ย
ด ังนน ั้ สงิ่ ทม
ี่ องเห็นจงึ เป็นสงิ่ ทเี่ กิด
จาก
ส งิ่ ทไี่ ม่ปรากฏในห้โดยความเช
เพราะเราดำเนิ เห็น (ฮบ.11:3) อื่
มิใชต ่ ามทีต ่ ามองเห็น (2 คร.5:7)
้ วาม
ด้วยการใชค
เชอื่
รท
่ เพือ
= พระคุณ + ความ
โลหิต
ื่ (2:8)
เชอ
จงเอาความรอดเป็น
หมวกเหล็กป้องก ัน
ศรี ษะ
เรม่า
และจงถือพระแสงของ
พระวิญญาณ คือ พระ
วจนะของพระเจ้า
ด้วย
- ความคิดว่ารอด
[แล้ว]
- กว ัดแกว่งดาบ
ด้วยการพูดพระ
รท์ ล
ี ะข้อ
อฟ.6:14-17
่ เพือ
วิญญาณ
1. การมน ่ ั คง
2. ยึดความจริง
3. มน่ ั ใจว่าชอบ
4. ดำเนินชวี ต ิ ด้วย
ข่าวประเสริฐ
พระโลหิตค ัมภีรท์ ล
ี ะข้อ
2 คร.10:3
่ เพือ
พระ 2 คร.10:3
ร่างก
ดำเนินชวี ต
ิ
โลหิต
าย
เพราะว่า ถึงแม้วา่ เราอยู่
ร่างก
าย
ในโลกก็จริง แต่เราก็
ู ้ บตามโลกียวิสย
มิได้สร ั
ด้วยการรู ้
ว่า
ไม่ใชก่ ารสูร้ บ
ด้วยร่างกาย
ี ะข้อ
2 คร.10:4
่ เพือ
พระ 2 คร.10:4
เพราะว่าร่าศาสตราวุ
งก ธของ
โลหิต เรา
ไม่
าย
เป็นฝป้่ อม
สามา ั
ายโลกียวิสย
รถ ปราการ
แต่มฤี ทธิเ์ ดชจาก
อาจทำลายป้อมได้
วิญญาณ
ด้วยการรูว้ า่
อาวุธของเรา
ไม่ใชฝ่ ่ ายร่างกาย
แต่มฤี ทธิเ์ ดชจาก
ี ะข้อ
2 คร.10:5
่ เพือ
พระ 2 คร.10:5
ศาสตาวุธของพระเจ้ามีฤทธิเ์ ดชสามา
ราทำลายป้ อมปราการได้
โลหิต
1
คือ ทำลาย
ความคิดทีม ่ เี หตุผลจอม
ปลอม
และทิ
2
ฐ ิมานะทุ กประการ
ทีต
่ งต
ั้ ัวขึน้ ข ัดขวาง
ความรูข ้ องพระเจ้า และ
น้อมนำความคิดทุก
ประการ
ให้เข้าอยูใ่ ต้บ ังค ับ
โดย
1. ทำลายทุก
ความคิด
ทีข
่ ัดก ับความรู ้
์ ล
ี ะข้อ
ปฐก.3:15
่ เพือ
พระ ปฐก.3:15
เราจะให้เจ้าก ับหญิงนี้
โลหิต ทงพงศ
ั้
ั ก ัน
เป็นศตรู
์ ันธุข
พ ์ องเจ้า
และพงศพ ์ ันธุข ์ องเขา
ด้วย พงศพ ์ ันธุข ์ องหญิง
จะทำให้
ห ัวของเจ้าแหลก
และเจ้าจะทำให้สน ้ เท้า
ของเขาฟกช้ำ
พงศพ ์ ันธุข
์ อง
หญิง
ทีท
่ ำให้ห ัวของ
มารแหลก
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ ยาโคบมบ
มธ.1:16
ี ต
ุ รชอ ื่ โยเซฟ
โลหิต สามีของนางมารีย ์
พระเยซูทเี่ รียกวา่ พระ
คริสต์
ก็ทพ์รง
พงศ ันธุบ
ข ังเกิงดจะทำให้
์ องหญิ มาจหาก นาง
ัวของเจ้
า
แหลก (ปฐก.3:15)
มารียน ์ ี้
์ อง
หญิง
ทีท
พระโลหิตค ัมภีลก.3:23
รท
่ เพือ
พระ ลก.3:23
ฝ่ายพระเยซู เมือ ่ ทรง
โลหิต เริม
่ พระราชกิจ
พระองค์มพ ี ระชนมายุ
ประมาณ
30 พรรษา
์ องหญิงจะทำให้ห ัวของเจ้า
ตามความคาดหมาย
ของคนทงหลาย ั้ เข้าใจ
ว่าเป็นบุตรโยเซฟ ซงึ่
เป็นบุตรเฮลี
์ อง
หญิง
ทีท
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ เรือ
มธ.1:18
่ งพระกำเนิดของ
โลหิต พระเยซูคริสต์
เป็นด ังนี้
คือ มารีย ์ ผูเ้ ป็นมารดา
ของพระเยซูนน ั้ เดิมโย
เซฟได้สข ู่ อหมนก ั้ ันไว้
แล้ว
์ องหญิงจะทำให้ห ัวของงู
ก่อนที
แหลก จ่ ะได้อยูก
(ปฐก.3:15) ่ นิ ด้วย
ก ัน
ก็ปรากฏว่า มารียม ์ ี
์ อง
หญิง
ทีท
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ มธ.1:20
มารียม
์ ค
ี รรภ์แล้ว
แต่เมือ ่ โยเซฟย ังคิดใน
โลหิต เรือ
่ งนีอ
ก็มท ี ต
้ ยู่
ู องค์หนึง่ ของพระ
มาปรากฏแก่โยเซฟใน
ความฝันว่า
"โยเซฟ บุตรดาวิด อย่า
กล
พงศพ ์ ัวที
ันธุขจ
์ ่ องหญิ
ะร ับงจะทำให้ห ัวของงู
มารี ยม ์ าเป็นภรรยาของ
์ อง
หญิง
ทีท
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ เธอจะประสูตบ
มธ.1:21
ิ ต
ุ รชาย
โลหิต แล้วเจ้าจงเรียกนาม
ท่านว่า เยซู เพราะว่า
ท่านเป็นผูท ้ จ
ี่ ะ
โปรดช
์
พงศพ ันธุข
่
ว ยชนชาติ ข
อง
ท่านองค์
ท่ านให้
แหลก รอด็ นพระผูช้ ว่ ยโลกให้
(ปฐก.3:15)
นแ ี้ หละเป
รอดทีแ่ ท้จริง (ยน.4:42)
จากความผิดบาปของ
เขา
์ อง
หญิง
ทีท
เพือ่ ชว่ ยโลกให้
รอด
รท์ ล
ี ะข้อ
มธ.1:22-23
่ เพือ
พระ ทงนี
มธ.1:22-23
ั้ เ้ กิดขึน ้ เพือ่ จะให้
โลหิต สำเร็จ
ตามพระวจนะของพระ
อสย.7
:14
ซงึ่ ตร ัสไว้โดยผูเ้ ผยพระ
วจนะว่า
ดูเถิด หญิงพรหมจารี
คนหนึ ์
ง
่
จะต(ปฐก.3:15)
แหลก งครรภ์
ั้ และคลอด
บุตรชายคนหนึง่ และ
์ อง
หญิง
ทีท
พระโลหิตค ัมภีกท.4:4
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
พระ ผูด
้ แ
กท.4:4
แต่เขาก็อยูใ่ ต้บ ังค ับของผูป
ู ลทร ัพย์
้ กครองและ
จนถึงเวลาทีบ ่ ด
ิ าได้กำหนดไว้ (2)
โลหิต แต่เมือ ่ ครบกำหนดแล้ว

พระเจ้าก็ทรงใชพ ้ ระ
บุตร
ของพระองค์มา
ประสู
์
ต
จิ ากสตรี เ พศ
และทรงถื
แหลก อกำเนิดใต้
(ปฐก.3:15)

์ อง
หญิง
ทีท
& ทำให้เราเป็น
1 ยน.3:8
่ เพือ
พระ ผูท
้ ก
1 ยน.3:8
ี่ ระทำบาปก็มาจาก
โลหิต มาร ปฐม

เพราะว่ามารได้กระทำ
กาล
บาป
ตงแต่
ั้ เริม่ แรก
บาป
พระบุ ต
์ ันธุข
รของพระเจ้ า ได้
พงศพ ์ องหญิงจะทำให้ห ัวของงู
เสด็
แหลก จ มาปรากฏ
(ปฐก.3:15)
ก็เพราะเหตุน ี้
คือ เพือ ่ ทรงทำลาย
กิจการของมาร
์ อง
หญิง
ทีเ่ สด็จมา
เพือ ่ ทำลาย
กิจการของมาร
[บาป]
รท์ ล
ี ะข้อ
ลก.10:19
่ เพือ
ลก.10:19
พระโลหิตดูเถิด เราได้ให้พวก สาวก 70 คน
ั ผีทหลาย
ศตรู ั้
(17)
สท ิ ธิ
อำนาจ
(17) พวกผี (19)
ซาตาน (18)
ท่านมีอำนาจ
XXXXXXXเหนือ ฤทธิ์ ทงห ั้
XXXXX กว่า อำนาจ มด
ปฏิเสธซอ ้ นก ัน =
เน้นมาก
และมี
พงศพ
อ
์ ันธุข
ำนาจใหญ่ ย ง
่ ิ
กว่
แหลกากำล ั
ังศตรู
(ปฐก.3:15)
ไม่มส ี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำ

์ อง
หญิง
ทีใ่ ห้สทิ ธิอำนาจ
แก่เรา
เพือ ่ ทำให้ห ัวของ
์ ล
ี ะข้อ
รม.16:20
่ เพือ
รม.16:20
ชา้ พระเจ้าแห่ง
ั สข
สนติ ุ
จะทรงปราบซาตานให้
ย ับเยินลง
ใต้ฝ่าเท้าของท่านทงั้
หลาย
พงศพ์ ันธุข
ขอพระคุ
แหลก ณของพระ
(ปฐก.3:15)
องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าของ
์ อง
หญิง
แก่เรา
์ ล
ี ะข้อ
สดด.91:13
่ เพือ
สดด.91:13
พระโลหิตท่านจะเหยียบสงิ ห์และ
1
ปต.5:
8
งูเห่า
ผูท
้ อ ี่ าศยอยู ั ่ ณ ทีก
่ ำบ ังขององค์ผู ้
ท่
สูงา สุดนจะย่ำสง ิ ห์หนุม ่ และ
งู
ผูอ้ ยูใ่ นร่มเงาของผูท
=พงศคนที ์ เ่ ันธุ
พ ชอ ื่ ข
์ พระเยซู
้ รงมหิทธิฤทธิ์ (1)
องหญิงจะทำให้ห ัวของงู
แหลก
(ปฐก.3:15)
์ อง
หญิง
แก่เรา
พระโลหิตค ัมภีศคย.3:1
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:1
พระโลหิตแล้วท่านได้แสดงให้
1:9 ทูตสวรรค์ทส
ี่ นทนาก ับ
ศคย.
ข้าพเจ้าเห็ น
ทูตขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
โยชูวา มหาปุโรหิต
ซงึ่ ยืนอยูห ่ น้าทูตสวรรค์
ของพระเจ้
วว.12:10 ผูท
้ ก
า และ
ี่ ล่าวโทษพวกพี่
ซาตานยื
น้องทงว ั้ น
ั้ ันทงคื น อยูข่ า้ งขวา
มือของท่าน จะฟ้อง
ท่าน
มาร = ผูก
้ ล่าว
โทษ
์ ล
ี ะข้อ
ศคย.3:3-4
่ เพือ
ศคย.3:3
พระโลหิตฝเครื
่ ายโยชูวานนสวม
อ
ั้
(1)
ทูตขององค์พระผูเ้ ป็น
่ งแต่งกายสกปรก
ยืนอยูห
่ น้าทูตสวรรค์
ศคย.3:4
พระโลหิตและทู
ทูตขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
(1,3)
ตสวรรค์จงึ บอกผู ้
ทีย
่ น
ื อยูข
่ า้ งหน้าท่านว่า
"จงเปลือ ้ ง
เครือ ่ งแต่งกายที่
สกปรกจากท่านเสย ี "
และทูตสวรรค์พด ู ก ับ
ท่านว่า
"ดูเถิด
้ ก ี่ เราได้ เอาความ
ล่าวโทษพวกพี ่
ผิองท
น้ ดบาป
งว
ั้ ันทงคื
ั้ น
้ ล่าว
โทษ (ฟ้อง)
เนือ
่ งจากความ
บาป
พระเยซูหยุดมาร
โดยการเอาความ
บาปออกไป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:2
พระโลหิตและพระเจ้
ซาตานว่า
าตร ัสก ับ
"โอ ซาตาน พระเจ้า

ตร ัสห้ามเจ้าเถอะ
พระเจ้า ผูท ้ รงเลือกสรร
กรุ ง เยรู
วว.12:10 ผูท้ ก
ซ าเล็ ม ทรงห้
า ม
เจ้
น้
องทาเถิ
งว ดงคื
ั้ ันท ั้ น
นีไ่ ม่ใชด ่ น ุ ้ ฟื นทีฉ่ วย

ออกมาจากไฟ
ดอกหรือ ?
้ ล่าว
เนือ
บาป
พระเจ้าสามารถ
ขนาบมารได้
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:5
พระโลหิตและข้าพเจ้าว่า "จงให้
ศคย.
ความ
เขาทงหลาย ั้ คิด
เอาผ้าสะอาดมาโพก
ศรี ทูษะของท่
ตขององค์พระผู าน"เ้ ป็นเจ้า ข้าง
(1) ๆ
เขาจึ ง
โพกผ้
้ ก
า สะอาด
และสวมเครื
น้องทงวั้ ันทงคืั้ น อ ่ งแต่งกาย
ให้ทา่ น
และทูตสวรรค์ของ
พระเจ้าก็ยน ื อยู่
มาร = ผูก้ ล่าว
เนือ
บาป
พระเยซู = ผูอ ้ ยู่
ข้างเรา
่ ยเรา
ชว
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
พระโลหิตโอ โยชูวามหาปุโรหิต
จงฟังเถิด
เจ้าและสหายของเจ้ หมาย า
สำค ัญ
ผูท ้ น ี่ ง่ ั อยูข ่ า้ งหน้าเจ้า
เพราะคนเหล่านีเ้ ป็น
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
นีแ่ น่ะผูท้ เราจะนำผู
วว.12:10 ก ล่าวโทษพวกพีร
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
น้องทงว ั้ ันทงคื ั้ น
ของเรามา
เรา = ปุโรหิตหลวง (1 ปต.2:9)
โยชูวา = เยซู (1 คร.6:17)
คือ พระอ ังกูร
้ ล่าว
เนือ
บาป
มหาปุโรหิตโยชู
วา & เพือ่ น
= หมายสำค ัญ
ของการ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
า ดูเถิด พระเจ้า
จอมโยธา
กจ.4:11; อฟ.2
1 ปต.2:7
ตร ัสว่า เราจะสล ักบน ตา 4:10;
ศล ิ า วว.5:6;
อสย.11:1-
ซงึ่ เราต 2 งไว้
ั้ หน้าโยชู?
วา
เยรูซาเล็ม
เป็นศล ิ าก้อนเดียวทีม ่ ี
วว.12:10 ผูท ้ ก ี่ ล่าวโทษพวกพี่
เจ็
น้
องท ด ั้ หน้
งว ันทงคืา
ั้ น
วว.5:6 พระเมษโปดกทรง … มีตา 7 ดวง
และเราจะเปลื
ซ งึ่ เป็นวิญญาณทงั้ 7 ของพระเจ้อ้ งความา
ผิดบาป
้ ี
มาร = ผูก ้ ล่าว
เนือ
บาป
ปลดเปลือ ้ งบาป
& ชำระให้
บริสท
ุ ธิ์
์ ล
ี ะข้อ
ศคย.3:10
่ เพือ
ศคย.3:10
พระโลหิตพระเจ้
ว่า
าจอมโยธาตร ัส้ งความผิดบาปของเมืองน
9 เราจะเปลือ
ในว ันเดียว
ในว ันนน ั้ เจ้าทุกคนจะ

เช
… อยูญิ อ่ ย่างปลอดภ ัย
เพื อ
ทุกคนก็่ นบ้
นง่ ั อยู า
แต่ตา่ งก็นง่ ั อยูใ่ ต้ซุม
ใ่นของเจ้
้ องุน
ต้ซุม า ตตน้ น้
่ และใต้
้ องุน
มะเดือ ่ ... (1 พกษ.4:25)
ให้
มะเดือ
ม าใต้
่ ของตน
เ
และจะไม่มใี ครมากระทำให้เขาสะดุง้
ถาองุ น
ต้
อน
กล
น้ งทมะเดื
ดูเถิด เราได้
ัว...
งว
(มคา.4:4)
ั้ ันทงคื ั้ อ
ให้่ นพวกท่านมีอำนาจเหยียบ
งูรา้ ยและแมงป่อง
และมีอำนาจใหญ่ยงิ่ กว่ากำล ังศตรู ั
ไม่มส ี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำอ ันตรายแก่ทา่ น
ได้เลย (ลก.10:19)
เนือ
บาป
ปลดเปลือ้ งบาป
& ชำระให้
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:2
พระโลหิตและพระเจ้
ซาตานว่า
าตร ัสก ับ
"โอ ซาตาน พระเจ้า

ตร ัสห้ามเจ้เลืาอเถอะ ก เพือ่
่ ยให้รอด
ชว
พระเจ้า ผูท ้ รงเลือกสรร
อมส.4:11 “เราคว่ำพวกเจ้า
กรุ
บางคงนเยรูซาเล็ มทรงห้าม
เจ้
อย่าา เถิ
งท พ ด
ี่ ระ เจ้าคว่ำเมืองโส
โดมและเมืองโกโมราห์ เจ้า
นี ไ่ อม่นดในุ ้ ช
ยน.15:16
เหมื ฟืด
... ่นทน
แต่ ุ ้ เเี่ ราได้
ฟืหนที
ขา เลื
ยิบออกฉ
อก่ วย
ท่าจ
มา นท งหลาย
าก
วว.12:10 ั้ กองผูท ้ ไก ี่ ...
ฟ ล่... าวโทษพวกพี่
ออกมาจากไฟ
น้องทงว ั้ ันทงคื ั้ น
ดอกหรือ ?
้ ล่าว
เนือ
บาป
ขนาบมารได้
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
น้องทงวั้ ันทงคื ั้ น
พระอ ังกูร
พระโลหิตพระเจ้าจอมโยธาตร ัส
(ศคย.6:12)
และกล่าวแก่เขาว่า
ด ังนีว้ า ่
"ดู
... เถิด ชายผู
ถ้าทำลายวิ หารนีเ้ สยี ท
้ เราจะ
ม
ี่ ช ื่ ว่า
ี อ
ยกขึน ้ ใน 3 ว ัน ...
พระอ
แต่ พระวิหารที ังกูพ่รระองค์ตร ัสถึง
นน ั้
เพราะท่
คื อ พระกายของพระองค์ านจะไพบูลย์ใน
สถานทีข
(ยน.2:19-21) ่ องท่านิ และจะ
และท่านทงหลายก็ ั้ เสมือนศลาที่
สร้
มี ชวี ต ิ าทีงพระวิ
ก
่ ำล ังก่อขึนห
้ เป ารของ
็ นพระ
นิเวศฝ่ายพระวิญญาณ (1
ปต.2:5)
... เราจะสร้างคริสตจ ักรของเรา
้ ล่าว
เนือ
บาป
ของการ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
พระโลหิตท่านผูน้ แี้ หละ
(ศคย.6:13)
พระอ ังกู
ร 12
(ยน.2:19-21; 1 ปต.2:5;
มธ.16:18)
จะเป็นผูส ้ ร้างพระวิหาร
เรามิได้แสวงหาเกียรติของเราเอง แต่มผ ี
หาให้ … (ยน.8:50)
ของพระเจ้า และจะร ับ
… พระองค์ผท ู ้ รงให้เกียรติแก่เรานน ั้ คือ
… (ยน.8:54)
เกียรติศกดิ ั ์
เป็นกษ ัตริย ์ (ยน.18:37) จอมกษ ัตริย ์
(วว.17:14; 19:16)
และจะประท ับและ
เป็นปุโรหิต (ฮบ.3:1; 4:14;
6:20; 7:27)
ปกครองอยู่
จะมีปโุ รหิตผูห ้ นึง่ อยูข
่ า้ ง
บนราชบ ัลล ังก์ของท่าน
พระทีน ่ ง่ ั ของท่าน
ท่านจะเป็นปุโรหิตบน
พระทีน่ ง่ ั
้ ล่าว
เนือ
บาป
ของการถูก
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
พระโลหิตทำเป็นมงกุฎ
(ศคย.6:11)
จงเอาเงินและทองคำ
และสวมบนศ ี
ร ษะของ
… และจะประท ับและปกครองอยูพระอ บ
่ นราชบ
ังกูร
โยชู
ของท่าวนา
ท่านจะเป็นปุโรหิตบนพระทีน ่ ง่ ั ของท่านเอ
บุ ตรเยโฮซาด
และการหารื ัก มหา
อก ันอย่างศานติ จะมีอยูร่ ะหว
ปุ
ทงสอง
ั้
โรหิ(13)
ต
เนือ
บาป
วา
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
(ยรม.23:5)
พระโลหิตว ันเวลาจะมาถึง เมือ่ เรา
พระเจ้พระเยซู
าตร ัสว่คริสา ดูเ้ ปเ็ นเช
ต์ ผู
วิด (มธ.1:1)
ถิดอื้ สายขอ
จะเพาะอ ังกูรชอบธรรม
ให้ดาวิด และท่านจะ
ทรงครอบครองเป็น
กษ ัตริย์และกระทำกิจ
อย่างเฉลียวฉลาด
และจะทรงประทาน
ความยุตธ ิ รรม
และความชอบธรรมใน
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
(ยรม.33:15)
พระโลหิตเวลานนั้
ในว ันเหล่านนและใน
ั้
ื้ สายของดา
พระเยซูคริสต์ ผูเ้ ป็นเชอ
เราจะให้อ ังกูรชอบ
วิด (มธ.1:1)
ธรรมเกิ
ในกาลครงน ั้ น
ด มา
ั้ ยูดาห์จะได้ร ับการชว ่ ยให้ร
เพือ ่ ดาวิ
และเยรู ซาเล็มด จะอาศและท่
ั
ยอยู
อ ่ า ย่านจะ
งมน
่ ั คง
และนีเ่ ป็นชอ ื่ ซงึ่ เขาจะเรียกเมืองนน ั้
ให้
คื ความยุ
อ พระเจ้ าทรงเป ต ธ
ิ รรมและ
็ นความชอบธรรมของเร
ความชอบธรรมในแผ่
เราจะชำระเขาจากโทษบาปของเขาซงึ่ มีต
และจะให้อภ ัยโทษบาปและการกบฏต่ (31:31- อเรา
น
ดินนาตร
พระเจ้ น
ั้ ัสว่า ดูเถิด ว ันน34)
นจะมาถึ
ั้ ง
คือ เมือ ั
่ เราจะให้คำสญญาที พ ันธ
เ่ รากระทำไว้
ต่อพงศพ ์ ันธุอ
์ ส ั พ
ิ ราเอลและพงศ
สญญา ์ ันธุย
์ ด
ู าห
(14) ใหม่
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:8
สำค ัญ
= กิง่ 6:12-13;
ลางดี ยรม.23:5; อสย.11:1, 33:15
ี่ 10 ้ ่ ับใช ้
(อสย.11:1)
พระโลหิตจากตอแห่งเจสซี จะมี
จะมีหน่อแตกออกมา
และพระวิญญาณของพระเจ้า
กิง่ งอกออกมาจากราก
จะอยูบ ่ นท่านนน ั้
1
ทงหลายของเขา
ั้
คือ วิญญาณแห่งปัญญาและ
ความเข้าใจ
2 3
4 5
วิญญาณแห่งการวินจ ิ ฉ ัยและ
6 7
อานุภาพักบนศล
เราจะสล ิ าซงึ่ เราตงไว้ั้ หน้าโย
วิญ
ชู วาญาณแห่งความรูแ ้ ละความ
ยำเกรงพระเจ้
เป ิ าก้อนเดี
็ นศล าย(2)วทีม
่ เี จ็ดหน้า
[ตา] ... (ศคย.3:9)
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตร ัสว่า เราจะสล ักบน 1 คร.10:4
ตา 4:10;
อสย.11:1-
ซงึ่ เราต
2 งไว้
ั้ หน้าโยชูวา
?
เป็นศผูล
วว.12:10
ิ ท้ าก้
ี่ ล่าอ
ก นเดียวที
วโทษพวกพี ่ ม่ ี
เจ็
4:10
น้
องทด ั้ หน้
...งว
"ทันทงเจ็า
ั้ ดนนี้ คือ บรรดาพระเนตร
ั้ งคื
ซงึ่ มองอยูท ้ งความ
อ
่ ว่ ั พิภพ"
วว.5:6 พระเมษโปดกทรง … มีตา 7 ดวง
ผิดบาป ซงึ่ เป็นวิญญาณทงั้ 7 ของพระเจ้า
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
อสย.11:1-
2 งไว้
?
เป ็ นศ
ลิ าก้
้ ก
อนเดียวทีม
่ ี
เจ็
น้
องท ดงว
กจ.4:11 ั้ หน้ันทงคื
พระองค์าั้ น เป็นศลิ า
ทีท่ า่ นทงหลาย ั้ ่ งก่อ ได้
ผูเ้ ป็นชา
ทอดทิ ง้ อ้ งความ
ผิดบาป ซงึ่ ได้เป็นศล ิ ามุมเอกแล้ว
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
อสย.11:1-
2 งไว้
?
เป ็ นศ ลิ าก้อนเดียวทีม ่ ี
เจ็
น้องท ดงว
อฟ.2:20 ั้หน้
ท่
ันท า
านได้
ั้ นถก
งคื ู ประดิษฐานขึน้ บน
รากแห่งพวกอ ัครทูตและพวกผู ้
เผยพระวจนะ ้ งความ
อ
พระเยซูคริสต์ทรงเป็นศล ิ ามุม
ผิ
เอกดบาป
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
ศลิ า วว.5:6;
อสย.11:1-
ซงึ่ เราตงไว้
2 ั้ หน้าโยชูวา
1 ปต.2:4 จงมาหาพระองค์ ?คือ พระศล ิ าท
เป็นศล
ทรงชวี ติ าก้อนเดียวทีม
ิ ่ ี
ซงึ่ มนุษย์ได้ปฏิเสธไม่ยอมร ับ
เจ็ดหน้า
แล้ว
และเราจะเปลือ
น น
ั้
้ งความ
แต่วา ่ ตามพระดำริของพระเจ้า
วว.12:10 ผูท้ ก ี่ ล่าวโทษพวกพี่
ผิดบาป
น้องทงว ั้ เป ็ นศ
ันท
ิ
ั้ ลนาทีท
งคื ่ รงเลือกไว้ และทรง
ค่าอ ันประเสริฐ
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
อสย.11:1-
ซงึ่ เราต2 งไว้
ั้ หน้าโยชูวา ?
เป ็ นศล
1 ปต.2:7 ิ าก้อทนเดี
พระองค์ รงมีคา่ ย อ วที ม
ันประเสริ่ ีฐ
เจ็ดหน้ ส า
ำหร ับท่านทงหลายที
้ ั
แต่สำหร ับคนทงหลายที ั้
เ
่ ช ื่
อ
ไ่ ม่เชอ ื่
นนั้ ้ งความ
อ
ศลิ าทีช ่ งก่อทิง้ เสย
่ า ี แล้วนน ั้
ผิดบาป ได้กล ับกลายเป็นศล ิ ามุมเอกแล้ว
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
ศลิ า วว.5:6;
อสย.11:1-
ซงึ่ เราตงไว้
2 ั้ หน้าโยชูวา ?
เป็นศล ิ าก้อนเดียวทีม
1 คร.10:4 และได้ดม
่ ีเครือ่ งดืม ่ ฝ่าย
ื่ น้ำทิพย์ทก ุ คน
วิญญาณ
เจ็ดหน้า เพราะว่าเขาได้ฝ ด่ าย
ม
ื่ น้ำ
ซงึ่ ไหลออกมาจากพระศ วิญญาณ ิ าที่
ล
ติดตามเขามา ้ งความ
วว.12:10 พระศ
ผูท ้ ก ี่ ล่ล
ิ าาน
วโทษพวกพี ่ สต์
ผิดบาป
น้องทงว
ั้ ันทงคื ั้ น
นั้ คือ พระคริ
้ ี
้ ล่าว
เนือ
บาป
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
วว.22:14
พระโลหิตคนท งหลายที
ั้
ื้ ผ้าของตน
เสอ
ช่ ำระ
ปฐก.3:22
ก็เป็นสุข 21:2 นคร
เยรูซาเล็มใหม่
เพือ่ ว่าเขาจะได้มส ี ท ิ ธิ์
ในต้น...ไม้
ปฐก.3:22 บ ัดนีแห่้ อย่ง
าชปล่ว ี ยให้
อ ติ และเขายืน
่ มือ
เพือ ่ เขาจะได้
ไปหยิบ
ผลต้นไม้แห่งชวี ต
เข้าิ ไปใน มากิน
นครนเปลื
ศคย.3:4 นั้ แล้อ้ วงเครื
มีอายุ
อ ยนื ชงว่ ั กายที
่ งแต่ นิร ันดร์
ส
่ กปรก
เอาความผิดบาปออกไป
โดยทางประตู
ประด ับต ัวด้วยเสอ ื้ ผ้าอ ันสะอาด
้ งความผิดบาป
ศคย.3:9 เปลือ
คนทีเ่ ชอ ื่ พระ
เยซู
- เป็นสุข (ได้ร ับ
พระพร)
- มีสทิ ธิใ์ นต้นไม้
แห่งชวี ต ิ
(มีชวี ต
ิ นิร ันดร์)
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
วว.21:27
พระโลหิตสผูงิ่ใ้ ใดที
ดทีป
เ่ ป็นมลทิน หรือ
่ ระพฤติเป็นทีน ่ า
่ 2 นคร
เยรูซาเล็มใหม่
สะอิดสะเอียน หรือพูด
มุสาจะเข้าไปในนครไม่
22:14 คนทงหลายที
ั้ ช ่ ำระเสอ ื้ ผ้าของตนก
ได้
เป็นสุเข
ลย เฉพาะคนทีม ่ ช ื่
ี อ
จดไว้ ่ ใว่นหน
เพือ าเขาจะได้ ังส มสื
ีอ ิ ช
ท ี
ว
ธิใ์ นต้ ต
ิ นไม้แห่ง
ชวี ต
ิ
ของพระเมษโปดก
ศคย.3:4และเพืเปลื อ
่อ
้ เขาจะได้
งเครือ เข้างไปในนครน
่ งแต่ กายทีส ่ กปรก น
ั้
โดยทางประตู
เท่านเอาความผิ
นจึ
ัประด
้ ง จะเข้
ดบาปออกไป
ับต ัวด้วยเสอ
า ไปได้
ื้ ผ้าอ ันสะอาด
ศคย.3:9 เปลือ
คนทีม่ ช
ี อ ื่ จดไว้ใน
หน ังสอ ื ชวี ต ิ ของ
พระเมษโปดก
= คนทีช ่ ำระ
เสอ ้ื ผ้า
= คนทีเ่ ชอ ื่ พระ
เยซู
รท์ ล
ี ะข้อ
ปฐก.4:10
่ เพือ
ปฐก.4:10
พระโลหิตพระองค์ตร ัสว่า "เจ้าทำ
อาแบล
คาอิน
อะไรไป ? โลหิตของ
น้องเจ้า
ส ่ เส
น้องงท
ี ันทงร้
ั้ ย
งว งคื
ั้ น องฟ้องขึน ้ มา
จากดิน
พระเจ้ายุตธ ิ รรม
เมือ
่ การฟ้องร้องมี
มูล
พระเจ้าต้องตอบ
สนอง
เราต้องหยุดเสย ี ง
ฟ้องร้องนี้
พระโลหิตคปฐก.18:20-21
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ปฐก.18:20-21
พระโลหิตพระเจ้าได้ตร ัสว่า
ี งร้องกล่าวโทษ
"เสย
เมืองโสโดมและเมืองโก
โมราห์นน ั้
ด ังเหลือเกิน
และบาปของเขาก็หน ัก
มาก
้ ก ี่ ล่าวโทษพวกพี่
เราจะลงไปดู
ั้ น วา่ พวกเขา
กระทำผิดจริงตาม
เมือ
มูล
สนอง
์ ล
ี ะข้อ
ปฐก.19:13
่ เพือ
ปฐก.19:13
พระโลหิตเรากำล ังจะทำลายเมือง
1 ทูตสวรรค์ 2
องค์
1 โส
โดม
้ ล้ว
นีแ
เพราะเสย ี งรอ
้ งกล่าว
โทษ
ประชาชนของเมืองนี้
ต่อพระเจ้า
ด ังน ักหนา
้ ก ี่ ล่าวโทษพวกพี่
ั้ น
และพระเจ้าทรงใชเ้ รา
มาทำลายเมืองนเี้ สย ี ”
เมือ
มูล
สนอง
พระโลหิตคอพย.22:22-23
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
อพย.22:22-23
พระโลหิตอย่าข่มเหงหญิงม่ายหรือ
ลูกกำพร้าเลย
เจ้าข่มเหงเขาโดยวิธใี ด
ก็ตาม
และเขาร้
้ ก
ี่ ล่อ
ั้ น
งทุกข์ถ
าวโทษพวกพี ่ ง
ึ เรา
เราจะฟังคำร้องทุกข์ของ
เขาแน่ ๆ
เมือ
มูล
สนอง
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.9:30
พระโลหิตถ้าเชน่ นนเราจะว่
ั้
คน
ยิว า
อย่างไร ?
จะว่าพวกต่างชาติ
ทีไ่ ม่ได้ใฝ่หาความชอบ
ธรรม
ก็ย ังได้ ร ับความชอบ
น ับ/ถือว่า ชอบ
ธรรม ธรรม
คือ ความชอบธรรม
ทีเ่ กิดขึน ้ โดยความเชอื่
คนต่างชาติ
ได้ร ับความชอบ
ธรรม
[น ับ/ถือว่า ชอบ
ธรรม]
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.9:31
พระโลหิตแต่ พวกอิสราเอล ธรรมบ ัญญ ัติแห่งความ
ซงึ่ ใฝ่หาความชอบธรรม
มาถึง
ตามบ ัญญ ัติได้ร ับ
ก็ย ังไม่ได้บรรลุตาม
บ ัญญ ัตินนั้
ถ้าเชน ่ นนธรรมบ
ั้ ั
ัญญ ัติข ัดแย้งก ับพระสญญาของ
พระเจ้าหรือ ?
ไม่เป็นเชน ่ นนแน่
ั้ นอน
เพราะว่า ถ้าทรงตงธรรมบ ั้ ัญญ ัติอ ันอาจทำให้คนม
ชวี ต
ิ อยูไ่ ด้ น ับ/ถือว่า ชอบ
ความชอบธรรมก็ ธรรมจะมีได้โดยธรรมบ ัญญ ัตินนจริ ั้ ง
(กท.3:21)
คนยิว
แสวงหาความ
โดยการทำตาม
แต่วา่ ไม่พบ
เพราะว่า
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.9:32
พระโลหิตเพราะอะไร
คนยิวจึงไม่ได้พบธรรม
? ่ ำไปสู]่ ความชอบ
แห่ง [ทีน
เพราะเหตุทเี่ ขามิได้ ธรรม ? (31)
แสวงหา ยน.5:39; 2 ทธ.3:15;

กท.3:22-24
โดยความเช
ท่านทงหลายค้
ั้ พระศน ดู
ใ
ิ าทีช
ล
่
อ
นพระค
่ า
ื ่ งก่อัมภี ร ์ ง้
ทอดทิ
แต่
ดร์
แ
เพราะท่ สวงหาโดยการ
า นคิ ดว่า ในน
(กจ.4:11; ั้ ชวี ต
นมี
1 ปต.2:4,7) ิ นิร ัน
และพระค ัมภีรน ์ นเป
ั้ ็ นพยานให้แก่
เรา (ยน.5:39)
เขาสะดุ
และต งแต่
ั้ เด็กด มาแล้ ก้อว นหิ ทีท นทีรู ใ้ ่ ห้
่ า่ นได้
สะดุ
พระค ด
ัมภีรนอ น
้
์ ันศ ั ั ส
กดิ
สามารถสอนท่านให้ถงึ ความรอด
ิ ธิ์ ซงึ่
์ ท
ได้
ื่ ในพระเยซูคริสต์ (2
โดยความเชอ
คนยิวไม่ได้พบ
ซงึ่ นำไปสูค่ วาม
เนือ
่ งจาก
แสวงหาโดยการ
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.9:33
พระโลหิตดค ังทีม
คนยิวสะดุดก้อนหินทีใ่ ห้สะดุด
่ ค
นน ี ำเขียนไว้ในพระ
ั้ (32)
ัมภีรว์ า่
จงดูเถิด เราได้วาง
ศล ิ าก้อนหนึง่ ไว้ในศโิ ยน
ซงึ่ จะทำให้สะดุด
และหินก้อนหนึง่ ซงึ่ จะ
อสย.28:16 … "ดูเถิด เราวาง
ทำให้
ศ ิ าไว้ในศ
ล ลโิ ม ้
ยน
เพือ ่ เป็นรากฐาน คือ
แต่
ศล ผ่ ดสอบแล้วในพระองค์
ิ าทีท ท
ู ้ เ
่ ี ช อ่ ื
จะไม่ไเปด้ ็ นศ รลิ ับความอ
ามุมเอกอย่าง ับอาย
ศคย.3:9
กจ.4:11;
อฟ.2:20;
1 ปต.2:4, 7;
ตา 4:10;
อสย.11:1-
2 งไว้
?
เป็นศล ิ าก้อนเดียวทีม ่ ี
เจ็ ดหน้
น้องท ั้ ันทา
งว งคื
ั้ น
และเราจะเปลือ ้ งความ
ผิดบาป
้ ี
คนยิวสะดุดพระ
เยซู
ซงึ่ เป็นพระศล ิ า
เนือ
่ งจากแสวงหา
ซงึ่ นำไปสูค ่ วาม
์ ล
ี ะข้อ
ฉธบ.15:9
่ เพือ
ฉธบ.15:9
พระโลหิตจงระว ังให้ดเี กรงว่าจะมี
การคิดถ่อย (1-3) ทุก 7 ปี = ปี ปลดปล่อย =
ล้างหนีใ้ ห้คนยิว
ในจิตใจของท่านว่า
"ปี ที่ 7 ปี ทีจ ่ ะต้องปลด
ปล่อยมาถึงแล้ว" และ
ท่านก็รษ ิ ยาต่อพีน ่ อ้ ง
ของท่ า
ยก.4:17 รูว้ า
น
่ อะไรดี แต่ไม่ทำ
ท่ านจึง้ ไม่
= บาป
วว.12:10 ผูท ก
ยอมให้อะไร
เขาเลย
ั้ ันทงคืั้ น
และเขาจะร้องทูล
เมือ
มูล
สนอง
์ ล
ี ะข้อ
ฉธบ.15:9
่ เพือ
ฉธบ.15:9
พระโลหิตจงระว ังให้ดเี กรงว่าจะมี
การคิดถ่อย (1-3) ทุก 7 ปี = ปี ปลดปล่อย =
ล้างหนีใ้ ห้คนยิว
ในจิตใจของท่านว่า
"ปี ที่ 7 ปี ทีจ ่ ะต้องปลด
ปล่อยมาถึงแล้ว" และ
ท่านก็รษ ิ ยาต่อพีน ่ อ้ ง
ของท่ า
ยก.4:17 รูว้ า
น
่ อะไรดี แต่ไม่ทำ
ท่ านจึง้ ไม่
= บาป
วว.12:10 ผูท ก
ยอมให้อะไร
เขาเลย
ั้ ันทงคืั้ น
และเขาจะร้องทูล
เมือ
มูล
สนอง
พระโลหิตคอพย.22:26-27
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
อพย.22:26-27
พระโลหิตถ้เพืาอเจ้่ นบ้าได้านไว้ ื้ คลุมของ
ร ับเสอ
เป็นของประก ัน
จงคืนของนนให้ ั้ เขาก่อน
ตะว ันตกดิน
เพราะเขาอาจมีเสอ ื้ คลุม
ต ัวนนต ั้ ัวเดียวเป็นเครือ ่ ง
ปกคลุมร่างกาย
มิ ฉ ะน นเวลานอน
้
ั ้ ก
เขาจะ
เอาอะไรห่
ั้ ันทงคื ั้ น มเล่า ? เมือ ่ เขา
เมือ
มูล
สนอง
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยก.5:4
พระโลหิตนีเกีแ่ ย่ น่วข้ะ ค่าาวจ้างของคนทีไ่ ด
ในนาของท่าน ซงึ่ ท่าน
ได้ฉอ ้ โกงไว้นน ั้
ก็รอ้ งฟ้องขึน ้
และเสย ี งร้องทุกข์ของ
คนทีเ่ กีย ่ วข้าวนน ั้ ได้ทรง
วว.12:10 ผูท้ ก ี่ ล่าวโทษพวกพี่
ทราบถึั้ ันทง
น้องทงว ั้ พระกรรณ
งคื น
ขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
จอมโยธาแล้ว
เมือ
มูล
สนอง
ี ะข้อ
1 ยน.2:12
่ เพือ
1 ยน.2:12
พระโลหิตลูข้กาพเจ้
ทงหลายเอ๋
ั้ ย
าเขียนจดหมายถึง
Perfect passive
ท่าน
2 และพระองค์าได้ ทรงยกบาปของ
ทรงเป ็ นผูล
้ บล้างพระ
ท่านแล้ว
อาชญา
ทีต
่ กก ับเราทงหลาย
ั้ เพราะบาปของ
ด้วยเห็นแก่พระนามของ
เรา
และไม่ใชแ ่ ต่บาปของเราพวกเดียว
แต่ของมนุษย์ทงปวงในโลกด้
ั้ วย
เหตุผลทีเ่ ขียน 1
ยอห์น
ก็เพราะว่า
ความบาปของผู ้
อ่าน
ได้ถก
ู ยกไปหมด
[แล้ว]
ี ะข้อ
1 ยน.2:13
่ เพือ
ั้ 1 ยน.2:13
12 บาปทงหมดถู
กยก เพราะ
พระนามพระเยซู
ท่านทงหลายที
ั้
ข้าพเจ้าเขียนจดหมายถึ รูจ
เ่ ป็นบิดา
้ ัก ง
ยน.17:3
ท่าน 1:1; ยน.1:1-2 พระ
เพราะท่านทงหลายได้ ั้ วาทะ คนุ้
ก ับพระองค์
ผูท้ รงดำรงอยูperfect ต
่ งแต่ั้ ปฐม
กาล
ท่านทงหลายทีั้ เ่ ป็นคนหนุม ่
ๆ รูจ
้ ัก
ข้าพเจ้าเขียนจดหมายถึ ยน.17:3 ง
วว.12:11 เขาเหล่านนชนะพญามาร
ั้
ท่
ด้วายพระโลหิ
น ต + คำพยาน
คนทีบ ่ าปทงหมด
ั้
ถูกยก
เพราะพระนาม
= รูจ
้ ักพระเยซู +
พระบิดา
ชนะมาร
ี ะข้อ
1 ยน.2:14
่ เพือ
ั้ 1 ยน.2:14
12 บาปทงหมดถู
กยก เพราะ
พระนามพระเยซู
ท่านทงหลายที
ั้
ข้าพเจ้าเขียนจดหมายถึ รูจ
เ่ ป็นบิดา
้ ัก ง
ยน.17:3
ท่าน 1:1; ยน.1:1-2 พระ
เพราะท่านทงหลายได้ ั้ วาทะ คนุ้
ก ับพระองค์
ผูท้ รงดำรงอยู แข็ต ่ ง งแต่
ั้ ปฐม
กาล แรง =
=
ท่านทงหลายทีั้ เ่ ป็นคนหนุม ่
ๆ
= perfect
ข้าพเจ้าเขียนจดหมายถึง
วว.12:11 เขาเหล่านนชนะพญามาร
ั้
ท่
ด้วายพระโลหิ
น ต + คำพยาน
คนทีบ ่ าปทงหมด
ั้
ถูกยก
เพราะพระนาม
= รูจ
้ ักพระเยซู
= ชนะมารแล้ว
ด้วยพระโลหิต +
ี ะข้อ
1 ยน.5:18
่ เพือ
1 ยน.5:18
เราท
ทุ
คน
ก
คนที
งหลายรู
ั้
้ เี่ เกิ
ผูท ่ กิ ดจากพระเจ้
ดจาก
ว้ า่ ไม่อยูใ่ น
Present
บาป 1:7-8,
10าไม่
ทำบาป
1:7 ถ้าปกป เราดำเนิ ้ องตนเอง
นอยูใ่ นความสว่าง ...
ลก.10:19 ... ไม่มส
ี
แต่พระบุตรของพระเจ้
พระโลหิ รม.6:14
ต ของพระเยซู
ใด า
ก็ชำระเราทงหลายให้ ั้ ปราศจาก
ได้ทงส
บาปท ั้ รงคุ ิ้
น ม
้ ครองรจะทำอ ักษาเขา
ันตรายแก่
และมารร้ายไม่แตะต้องเขา
1:8 ถ้าเราทงหลายจะว่ ั้ าท่เราไม่
านได้มเลย
บ
ี าป
เราก็ลวงตนเอง
1:10 ถ้าเรากล่าวว่าเราไม่ได้ทำบาป
ก็เท่าก ับเราทำให้พระองค์เป็นผู ้
ตร ัสมุสา
รม.6:14 เพราะว่าบาปจะครอบงำท่าน
ทงหลายต่
ั้ อไป
ก็หามิได้ เพราะว่าท่านทงั้
ทุกคนทีเ่ กิดจาก
1. ไม่ควรดำเนิน
ชวี ต
ิ ในบาป
2. ป้องก ันตนเอง
ให้ไม่ทำบาป
3. มารไม่สามารถ
ี ะข้อ
1 ยน.5:19
่ เพือ
1 ยน.5:19
เราท งหลายรู
้ ั
โลกทงใบ
ั้
ว
้ า
่ เราเกิ ด จาก
และชาวโลกท
ลก.10:19 ดูเถิด เราได้งส ิ้ วกท่
ใั้ ห้พน อยูานมี
ใ่ ต้สทิ ธิ
ยน.8:44 …ยพ่บงู
อำนาจเหยี อของท่
รา้ ย าน
อานุ
คื
อ มารภ&… าพ
แมงป่อง และเหนือกว่าฤทธิ์
ของมารร้
อำนาจของศ ั าย
ตรู
ไม่มส ี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำอ ันตราย
แก่ทา่ นได้เลย
ลก.10:20 แต่วา ่ อย่าเปรมปรีดใิ์ นสงิ่ นี้
คือ ทีพ ่ วกผีอยูใ่ ต้บ ังค ับของพวก
ท่าน
รม.16:20แต่ า้ พระเจ้าดแิ์ ห่งสนติ
ไม่จชงเปรมปรี ั สข
ุ จะ
ทรงปราบ ซาตาน
เพราะช ื่ ของท่านจดไว้ใน
อ
สวรรค์ ให้ย ับเยินลงใต้ฝ่าเท้าของ
พวกทา่ น ...
ชาวโลกทุกคน
อยูใ่ ต้อง
ุ ้ มือมาร
แต่มารอยูใ่ ต้อง ุ ้ ตีน
เรา
ี ะข้อ
2 คร.2:11
่ เพือ
2 คร.2:11
พระโลหิตเพือ่ ไม่ให้ซาตานมีชยั เราถูกเอา
เปรียบ
2 คร.10:4 เพราะว่าศาสตราวุธของเราไม่
เหนื
ยน.8:44
อ
เป็นฝ่ายโลกี
เรา
…ยพ่วิอสของ ั
ย
เพราะเรารู
การมุสา แต่มฤ ี ทธิก
้ เ์ลอุ บายของม
ดชจากพระเจ้ า อาจัน
ทำลายป้อมได้
แล้ ว
2 คร.10:5 คือ ทำลายความคิดทีม ่ เี หตุผล
จอมปลอม
และทิฐ ิมานะทุกประการทีต ่ งต
ั้ ัว
้ ข ัดขวาง
ขึน
อฟ.6:11 จงสวมยุความรูข ้ องพระเจ้
ทธภ ัณฑ์ทา งั้และน้อมนำ
ความคิ ด
ชุดของพระเจ้ า
เพื ทุอ
่กจะต่
ประการให้
อต้านยุเท ข้ธอุ
าอยูบใาย่ ต้บ ังค ับ
รม.6:16
ของพญามารได้ เช ื่ ฟังงรใครก็
จนถึ
อ ับฟังพระคริ
เป็นทาส สต์
ของผูน ้ นั้
การเสย ี เปรียบมาร
เกิดขึน ้
เมือ
่ ไม่รกู ้ ลอุบาย
ของม ัน
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.8:33
พระโลหิตใครจะฟ
ทีพ
้ องคนเหล่านนั้
่ ระเจ้าได้ทรงเลือกไว้ ?
น ับ/ถือว่า ชอบ
34 ใครเล่าจะเป ็ นผูป
ธรรม ้ ร ับโทษอีก ?
พระเจ้
พระเยซูาคทรงโปรดให้
ริสต์นะ่ หรือ ? ผูท ้ รงพน ้
โทษแล้
ส ิ้ พระชนม์วแล้ว
น
และยิง่ กว่านนอีั้ ก ได้ทรงถูกชุบให้
เป็นขึน้ มาจากความตาย
ทรงสถิต ณ เบือ ้ งขวาพระห ัตถ์ของ
วว.12:11 มารกล่าวโทษพวกพีน ่ อ
้ งต่อ
และทรงอธิษฐานขอเพือ ่ เราทงหลาย
ั้
ด้วย
ทงกลางว
ั้ ันและกลางคืน
วว.12:12 เขาเหล่านนชนะพญามาร ั้
ด้วยพระโลหิต + คำพยาน
= หยุดการกล่าวโทษของมาร
มารบ ังอาจฟ้อง
คนทีพ ่ ระเจ้าเลือก
ไว้แล้ว
[น ับ/ถือว่าชอบ
ธรรม]
เราต้องหยุดการ
ฟ้องของม ัน
พระโลหิตคสดด.103:2-3
ัมภีรท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
สดด.103:2-3
พระโลหิตจิจงถวายสาธุ
ตใจของข้าเอ๋ย
การแด่
และอย่าลืมพระราชกิจ
อ ันมีพระคุณทงส ั้ นิ้ ของ
ผูท้ รงอภ ัยความบาปผิด
ทงส ิ้ ของท่าน ผูท
ั้ น ้ รง
ร ักษาโรคทงส ิ้ ของท่าน
ั้ น
พระราชกิจ
อ ันมีพระคุณทงั้
สน ิ้
รวมถึง
การอภ ัยบาปทงั้
ิ้
สน
& การร ักษาโรค
์ ล
ี ะข้อ
อสย.33:24
่ เพือ
อสย.33:24
มช
20 เยรูซาเล็ม
ี าวเมืองคนใดจะ
กล่าวว่า
"ข้าป่วยอยู" ่
ประชาชนผู อ
้ าศ ั
ยอยู ท
่ ่ ี
ศคย.3:9 เพราะว่
20 ... พระเจ้ า ดูเถิว
าจะทรงช ่ ดย พระเจ้าจอม
น น
่ ั รอด
โยธาตร
เราให้ ัสว่า
เราจะสล ักบนศล ิ าซงึ่ เราตงไว้ั้
จะได้
หน้าโยชูวร า ับอภ ัยความบาป
ผิ
า)
ด ของเขา
เป็นศล ิ าก้อนเดียวทีม ่ เี จ็ดหน้า (ต
ของเมืองนี้
ี ในว ันเดียว
ออกไปเสย
การชว่ ยให้รอด
=
การอภ ัยบาป
& การร ักษาโรค
ี ะข้อ
1 ปต.2:24
่ เพือ
1 ปต.2:24
พระองค์เองได้ทรงร ับ
แบกบาปของเราไว้ใน
พระกายของพระองค์
ในความ ท ี่
ต้นไม้นน ั้ ชอบธรรม
เพือ
่ ว่าเราทงั้
หลายจะได้ตายจากบาป
ได้ และดำเนินชวี ต ิ ตาม
คลองธรรม
ด้วยบาดแผลของ
ท่านทงหลายจึ
ั้ งได้ร ับ
พระเยซูได้จ ัดการ
ก ับ
& โรคของเราไป
[แล้ว]
มก.2:9-11
่ เพือ
มก.2:9-11
ทีจ่ ะว่าก ับคนง่อยว่า
"บาปทงปวงของเจ้
ั้ าได้
ร ับอภ ัยแล้ว"
และจะว่า "จงยกแคร่
เดินไปเถิด" นน ั้ ข้าง
ไหนจะง่ายกว่าก ัน ?
แต่เพือ ่ ท่านทงหลายจะ
ั้
ได้รว ู้ า
่
บุตรมนุษย์มส ี ท ิ ธิอำนาจ
ในโลก
ก ับ
[แล้ว]
รท์ ล
ี ะข้อ
อสย.53:5-6
่ เพือ
อสย.53:5-6
… การตีสอนอ ันทำให้เรา
ทงหลายสมบู
ั้ รณ์นนตกั้
แก่ทา่ น
่ า่ นต้องฟกช้ำนน
ทีท ั้ ก็
ให้เราหายดี
เราทุกคนได้เจิน่ ไป
เหมือนแกะ
เราทุกคนต่างได้ห ันไป
ตามทางของตนเอง
และพระเจ้าทรงวางลง
ก ับ
[แล้ว]
รท
่ เพือ
ลก.1:37
พระโลหิตเพราะว่าไม่มสี งิ่ หนึง่ สงิ่
ทุกถ้อยคำไม่มสี งิ่ ใดเป็นไป
ไม่ได้สำหร ับพระเจ้า
ใด
ซงึ่ พระเจ้าทรงกระทำไม่
ได้
ทำให้
ทุกถ้อยคำทีพ
่ ด
ู
สำเร็จได้
รท์ ล
ี ะข้อ
มธ.19:26
่ เพือ
มธ.19:26
พระเยซูทอดพระเนตรดู
พวกสาวก สงิ่ นีเ้ ป็นไปไม่ได้สำหร ับ
มนุษย์ (24-25)
และตร
ทุกสงิ่ เป็ัสว่ า สำหร ับ
นไปได้
"ฝ่ายมนุษย์ก็เหลือกำล ัง
24 เราบอกท่านทงหลายอี ั้ กว่า ต ัวอูฐจะ
ทีจ่ ะทำได้
ลอดรู เข็มก็งา่ ยกว่า
แต่ พ ระเจ้ า
25 ... "ถ้าอย่างนนใครจะรอดได้
ั้
ทรงกระทำให้
คนมง่ ั มีจะเข้าในแผ่นดินของพระเจ้า
?"
สำเร็จได้ทก ุ สงิ่ "
มนุษย์ไม่สามารถ
ทำให้ตนเองรอด
ได้
แต่พระเจ้าทำได้
รวมถึง
การทำให้มนุษย์
รอดด้วย
์ ล
ี ะข้อ
ปฐก.18:14
่ เพือ
ปฐก.18:14
มีสงิ่ ใดทีอ
ฤทธิ์
่ ัศจรรย์เกิน
พระเจ้าจะทำได้ ?
พอถึ
10 ปี หน้างเราจะกล
เวลากำหนด เรา
ับมา ซาราห์จะมี บต
ุ ร
จะกล
ชายคนหนึ
11 อ ับราฮม
ับมาหาเจ้
ง่ า
ั & ซาราห์ชราแล้ว ประจำ
ฤดู น ป
ี ้ ี
หน้
เดื า และซาราห์
อนของซาราห์ หมดแล้ว จะมี
12 ซาราห์ห ัวเราะในใจ พูดว่า “ฉ ัน &
บุตขรชาย
สามี องฉ ันแก่แล้ว”
คนหนึ
รม.4:20
ั
ท่าง
พระสญญาของพระเจ้
่
นมิ
ได้หวน ่ ั ไหวแคลงใจใน
า
ื่ มน
แต่ทา่ นมีความเชอ ้
่ ั คงยิง่ ขึน
จึงถวายเกียรติแด่พระเจ้า
ื่
ไม่มสี งิ่ ใดทีย ่ าก
เกินไป
สำหร ับพระเจ้า
ทำสงิ่ ทีเ่ หนือ
ธรรมชาติ
ตามทีพ ่ ด
ู
ด ังนนั้ จงเชอ ื่ ใน
ยรม.32:27
่ เพือ
ยรม.32:27
ดูเถิด เรา คือ พระเยโฮ
วาห์
พระเจ้าของบรรดา
มนุษย์พระองค์ ั ังทรงไว้
2 ทธ.2:13 ถ้าเราไม่มค
และสก็ยตว์ี วามสตย์
ทงส ั จริง
ั้ ซงึ่ นิความ
้
ส ั ำหร
สตย์ จริง ับเรามีสง ิ่ ใดทีย ่ าก
เพราะพระองค์จะไม่ทรงเป็น
เกิ นหรื
พระองค์ อ ไ?ด้
เองไม่
ี งิ่ ใดทีย
ไม่มส ่ าก
เกินไป
ยรม.32:17
่ เพือ
ยรม.32:17
ข้าแต่พระเจ้า คือ
ผูไ้ ด้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์
และแผ่นดินโลกด้วย
ฤทธานุภาพใหญ่ยงิ่ ของ
พระองค์และด้วย
พระห ัตถ์
ซงึ่ เหยียดออกของ
สำหร ับพระองค์ไม่มส ี งิ่
ไม่มสี งิ่ ใดทีย
่ าก
เกินไป
้ รงสร้างทุกสงิ่
ผูท
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.11:51-52
่ เพือ
คายา ยน.11:51-52
50
ฟาส (49)
เขามิได้กล่าวอย่างนน
50 ถ้าจะให้คนตายเสย ี คนหนึง่ แทนที่ ั้
จะให้คนทงชาติ
ั้ ตอ้ งพินาศ
ตามใจชอบ
แต่เพราะว่าเขาเป็นมหา
ปุโรหิตประจำการในปี
นน ั้ จึงกล่าวเป็นคำ
พยากรณ์วา ่
ยน.10:16 แกะอื จน่ ะส
อฟ.2:14-ซงึ่ มิ
ิ้ ได้พระชนม์
น เป็นของคอกนี้
แทนชนชาติ
เราก็ ม อ
ี ยู ่ 17
แกะเหล่านนเราก็ ั้
น น ้ ั ตอ
และ
้ งพามา
มิ
ด้วใ ยชแ ่ ทนชนชาตินน ั้
และแกะเหล่านนจะฟั ั้ งเสย ี ง
อย่
ของเราางเดียว
พระเยซูตาย
ไถ่บาป
มนุษย์ทก ุ คน
ทงยิ
ั้ ว & คนต่าง
ชาติ
เพือ่ รวบรวมลูก
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.11:51-52
่ เพือ
คายา ยน.11:51-52
50
ฟาส (49)
50 ถ้าจะให้คนตายเสย ั้
ี คนหนึง่ แทนที่
นนั้ จึงกล่าวเป็นคำ
พระเยซู จะสน
อฟ.2:14- ิ้ พระชนม์
17
แทนชนชาตินน ั้ และ
มิใชแ่ ทนชนชาตินน ั้
อย่างเดียว
อฟ.2:14-15
เพราะว่าพระองค์ทรงเป็น
ั สข
สนติ ุ ของเรา เป็นผูท ้ รง
กระทำให้ทงสองฝั้ ่ าย
เป็นอ ันหนึง่ อ ันเดียวก ัน
และทรงรือ ้ กำแพงทีก ่ นั้
ระหว่างสองฝ่ายลง
คือ การเป็นปฏิปก ั ษ์ก ัน
โดยในเนือ ้ หน ังของ
ได้ทรงให้ธรรมบ ัญญ ัติอ ัน
ประกอบ
ไถ่บาป
ทงยิ
ชาติ
เพือ่ ทำให้เป็น
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.11:51-52
่ เพือ
คายา ยน.11:51-52
50
ฟาส (49)
50 ถ้าจะให้คนตายเสย ั้
ี คนหนึง่ แทนที่
นนั้ จึงกล่าวเป็นคำ
พระเยซู จะสน
อฟ.2:14- ิ้ พระชนม์
18
แทนชนชาตินน ั้ และ
มิใชแ่ ทนชนชาตินน ั้
อย่างเดียว
อฟ.2:16-18
พระเยซูได้ทำให้ธรรมบ ัญญ ัติเป็นโมฆะ
โดยเนือ
เพือ
และเพื
้ หน ังของพระองค์
่ ทำให้ทงสองพวกเป
เดียว (15) อ
ั้ ็ นคนใหม่คน
่ จะทรงกระทำให้
ทงสองพวก
ั้ 15
คืนดีก ับพระเจ้า เป็นกาย
เดียว โดยกางเขน
ซงึ่ เป็นการทำให้การเป็น
ปฏิปก ั ษ์ตอ่ ก ัน
หมดสน ิ้ ไป
และพระองค์
เข้าถึงพระ ได้เสด็จมา
บิดา
ประกาศส ั สข
นติ ุ แก่ทา่ นที่
อยูไ่ กล และ
ไถ่บาป
ทงยิ
ชาติ
เพือ่ ทำให้เกิด
ั สข
สนติ ุ
พระโลหิตค ัมภี1 รยน.2:2
ท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ยน.2:2
1 พระ
และพระองค์ เยซู
ทรงเป 1 ผู ้ ็ นผู ้
ลบล้าง เชอ ื่
พระอาชญาทีต ่ กก ับเรา
ทงหลาย
ั้
1เพราะบาปของเรา
ลูกของข้าพเจ้าเอ๋ย ข้าพเจ้าเขียน
และไม่
ข้อความเหล่
เพือ
ใาช
นีถ ่
้แ
่ ท่านจะได้ไม่ทำบาป
ต่
งึ ท่
านทบ าปของเรา
งหลาย
ั้
พวกเดี
และถ้าผูใ้ ดทำบาป ยว เราก็มพี ระองค์ผทู ้ ลู
ขอพระบิ
5:13 ข้อความเหล่ดาเพือ ่ เรา านี้ ข้าพเจ้าได้เขียนถึง
แต่
ท่าคืนท อข ั้ องมนุ
งหลาย คริสษ ต์ ย์้ท
ผูท งปวงใน
รงเทีั้ ย่ งธรรมนนั้
โลกด้ ื่ ว
ทีเ่ ชอ ย
ในพระนามของพระบุ ตรของ
ไถ่บาป
มนุษย์ทก ุ คนไป
แล้ว
ทงคนที
ั้ เ่ ชอื่ & คน
ทีย
่ ังไม่เชอ ื่
แต่ทกุ คนได้ร ับสงิ่
2 คร.5:19
่ เพือ
2 คร.5:19
คือ พระเจ้าทรงให้โลกนี้
คืนดีกคิดันบ ัญช ี การล่วง
ละเมิด
ก ับพระองค์โดยพระ
คริสต์
มิได้ทรงถือโทษในการ
ผิดของเขา
และทรงมอบเรือ ่ งการ
คืนดีก ันนน ั้
ให้เราประกาศ
พระเยซูตายไถ่
บาป & โทษ
ของมนุษย์ทกุ คน
ไปแล้ว
ความผิดของทุก
คนตอนนีล้ งบ ัญช ี
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ฮบ.2:9
พระเยซูใหญ่กว่าทูต
แต่เราก็เห็นพระเยซู
สวรรค์
มากน ัก (1:4-14)
ผูซ ้ งึ่ พระองค์ทรงทำให้
ต่ำกว่าทูตสวรรค์เพียง
ชว่ ั ระยะหนึง่ นนั้
ทรงได้ร ับพระสริ แ ิ ละพระ
เกียรติ
เป็นมงกุฎ
เพราะทีพ ่ ระองค์ทรง
รม.6:23
สนิ้ พระชนม์
ด้วยความทุกข์ทรมาน
ชม ิ ความตาย
เพือ
่ มนุษย์ทกุ คน
[= ตายไถ่บาป
มนุษย์ทก ุ คน]
รท
่ เพือ
ยน.4:42 ื่
พระโลหิตเขาเหล่านนพู
ชาวสะมาเรียจำนวนมากทีเ่ ชอพระ
เยซู (41)
ั้ ดก ับหญิง
นนว่
ั้ า
"ตงแต่
ั้ นไี้ ปทีเ่ ราเชอ ื่ นน
ั้
มิใชเ่ พราะคำของเจ้า
แต่เพราะเราได้ยน ิ เอง
และเรารูว้ า ่ ท่านองค์น ี้
แหละ
เป็นพระผูช ่ ยโลกให้
้ ว
รอดทีแ ่ ท้จริง"
=
พระผูช ่ ยให้รอด
้ ว
ของมนุษย์ทก ุ คน
ซงึ่ มนุษย์ร ับเอา
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ลก.2:14
พระสริ จ
ที ส่ ง
ู สุ
ด
ิ งมีแด่พระเจ้าใน
ยน.14:
ส ่ นบนแผ่นดินโลก
27ว
ั สข
สนติ ุ จงมีทา่ มกลาง
มนุษย์ทงปวง ั้
ซงึ่ พระองค์ทรง
โปรดปรานนน ั้
เสด็จมาในโลก
เพือ ่ ยมนุษย์ทก
่ ชว ุ
คน
ให้รอด
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:16
เพราะว่าพระเจ้าทรงร ัก
โลก
จนได้ทรงประทานพระ
บุตรองค์เดียว
เพือ่ ทุกคนทีว่ างใจใน
พระบุตรนน ั้
จะไม่พน ิ าศ แต่มชี วี ต
ิ นิ
ร ันดร์
เสด็จมาในโลก
เพือ
่ ชว ่ ยมนุษย์ทก ุ
คน
ให้ไม่พน ิ าศ & มี
ชวี ติ นิร ันดร์
มนุษย์ร ับเอา
รท
่ เพือ
รม.1:16
เพราะว่าข้าพเจ้าไม่ม ี
ความละอาย
ในเรือ ่ งข่าวประเสริฐ
เพราะว่าข่าวประเสริฐ
นนเป
ั้ ็ น
ฤทธิเ์ ดชของพระเจ้า
เพือ ่ ให้ทก ื่ ได้
ุ คนทีเ่ ชอ
ร ับความรอด พวกยิว
ก่อน แล้วพวกต่างชาติ
ด้วย
เพือ
่ ชว่ ยมนุษย์ทกุ
คนให้รอด
มนุษย์ร ับเอา
ี ะข้อ
1 ปต.1:23
่ เพือ
1 ปต.1:23
พระโลหิตท่ใหม่
านทง
ั้ หลายได้บ ังเกิด
แล้ว
ไม่ใชจ ่ ากเมล็ดพ ันธุท ์ ี่
เสอ ื่ มสลายได้
แต่จาก
ยน.17:3 และนี เมล็
่ หละดคืพ
แ อ ชันธุ ิ นิท
วี ต ์ ร ันดร์
ไี่ ม่
คือ ทีเ่ ขารูจ ้ ักพระองค์ ผูท ้ รงเป็น
เส
อฟ.2:1อ ่ ื
พระเจ้าเทีย ม ส
พระองค์ ลาย ทรงกระทำให้ทา่ นทงั้
่ งแท้องค์เดียว
หลายมีชวี ต ิ อยู่
คือ และ
พระองค์ทรงใชม
จ

แม้ากวา ่ ท่พ
รูจ
ระ ว จนะ
้ ักพระเยซูคริสต์ ที่
านตายแล้
้ า
วโดยการ ข อง
ละเมิดและการบาป
พระเถึจ้
อฟ.2:5 งแม้ า วา่ เมือ่ เราตายไปแล้วใน
ทม
ี่ ช
การบาป วี ต
ี พระองค์ ิ แยละ ด ำร งอ
ังทรงกระทำให้เรามี
ยู ่
วิญญาณเรา
บ ังเกิดใหม่แล้ว
จากพระคำนิร ันดร์
ี ะข้อ
1 ปต.1:25
่ เพือ
1 ปต.1:25
พระโลหิตแต่พระวจนะของ เรม่า
เรม่า
ยง่ ันียื
ค่ อ ืน อยูเ่ ป็นนิ
พระวจนะที ถ
่ ก ตย์
ู ประกาศ
พระวจนะน
เป็นข่าวประเสริฐแก่เรา
23 ท่านทง
น
ั้ คือ ข่าว
ั้ หลายได้บ ังเกิดใหม่แล้ว
ประเสริ
ไม่ใชจ ่ าก ฐเมล็ดพ ันธุท์ เี่ สอื่ มสลายได้ [2
ไม่ได้เกิดจากมนุษย์]
ทีไ ่ ด้จาก
แต่ ประกาศให้
เมล็ดพ ันธุท ทอื่ ม
์ ไี่ ม่เส า่ สนท
ลาย ง
ั้
คือ จากพระวจนะ[โลโกส] ของพระเจ
หลายทราบแล้
24
มนุ ่ ษ
ทีม ช วี ต
ี ย์ เิ ปแ
็ นเหมื
ละดำอรนต้
งอยู
ว าดอกหญ้าที่
น่ หญ้
เหีย
่ วแห้ง & ร่วงโรยไป
ยน.1:12 ซง ึ่ ในฐานะนนเป
ั้ ็ นผูท้ ม
ี่ ไิ ด้เกิด
่ ว่ ั คราว ไม่นริ ันดร์]
[= อยูช
จาก
เลือดเนือ ้ หรือกาม หรือความ
จากพระคำนิร ัน
ดร์
ทีถ
่ ก
ู ประกาศเป็น
ซงึ่ เราเชอ
ื่
รท
่ เพือ
ยก.1:18
พระโลหิตโดยทรงต งพระท
ั้ ัยแล้ว
พระองค์ก็ได้ทรงให้เรา
ถ้อยคำ [โลโกส] แห่ง
ทงหลายบ
ั้ ังเกิดโดยสจั
จวาทะ
เพือ ่ เราท
ยน.1:12 งหลายจะได้
ั้ นเป
ซงึ่ ในฐานะน ั้ ็ นผูท
้ ม
เป็นอย่
จาก า
เลือดเนือ
งผลแรกแห่
้ หรือกาม หรือความ
ง
สรรพส
ประสงค์ ของมนุ งิ่ ซษงึ่ พระองค์
ย์
แต่เกิดจากพระเจ้า
ทรงสร้าง
โดยพระคำแห่ง
& พระเจตนา
เพือ่ เป็นผลแรก
แห่งการทรงสร้าง
์ ล
ี ะข้อ
1 ปต.1:3
่ เพือ
1 ปต.1:3
พระบิดาแห่งพระเยซูคริ
สตเจ้าของเรา
ผูไ้ ด้ทรงพระมหากรุณา
แก่เรา
13 ... ตงความหว
ั้ ังให้เต็มเปี่ ยมใน
ทรงโปรดให้
พระคุณ
เราบ ังเกิด
ใหม่คือ พระคุณซงึ่ จะทรงโปรด
ประทานแก่ทา่ น
เข้ า
5-7 ... สู
เมื อ่
1 ยน.3:2-3 ... เมือ
่
ค วามหว ังใจอ
...คในเวลาที
่ พระองค์จะเสด็ำจ
พระเยซู ริ
ส ต์จ พ
ะทรงส ันมี
่ ระเยซู
แดง
มา
คริส ต์ จ ะเสด็ จ มาปรากฏ
ชวี ต
พระองค์น
ปรากฏน ิ อยู ั้ ่
เราทงหลายจะเป
ั้ ็ นเหมือนพระองค์ และ
โดยการคื
ทุกคนทีม
คส.1:27 ่ ความหว
ค
ี วามหว นังแห่ พระชนม์
ังอย่
รม.8:23 กาย
งนี้ ริ ิ
งาพระส
โดยพระมหา
กรุณา
& การคืน
พระชนม์
ของพระเยซูคริสต์
จากพระคำทีป
่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา
พระโลหิตค ัมภีทต.3:5
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ทต.3:5
พระโลหิตพระองค์ ่ ยเรา
ได้ทรงชว
1 อฟ.2:9
ให้รอด น ับ/ถือว่า
มิใชด ่ ว้ ยการกระทำ
2
ที
3ช ช่ ำระแห่
อบธรรมของเราเอง
งการ
บ ังเกิดใหม่
แต่พระองค์ 4 เปลีย ทรงพระ
่ นแปลงใหม่
รม.12:2
กรุณา
ชำระให้เรามีใจบ ังเกิด
ใหม่
และทรงสร้างเราขึน ้ มา
ใหม่
การบ ังเกิดใหม่
= กระบวนการ
เริม ่ ต้นของความ
รอด
[วิญญาณถูกชำระ
แล้ว]
กระบวนการต่
จากพระคำทีป
อ มา
เพือ
่ เป็นผลแรก
= การ
โดยพระมหากรุณา & การคืนพระชนม์ เข้าสูค ่ วามหว ัง
รท์ ล
ี ะข้อ
ยน.1:12-13
่ เพือ
ยน.1:12-13
พระโลหิตแต่ ่ นบรรดาผูท
สว ้ ี่
ต้อนร ับพระองค์
ผูท ื่ ในพระนามของ
พระองค์ พระองค์ก็ทรง
ประทาน
สทิ ธิให้เป็นบุตรของ
ซงึ่ ในฐานะนนเป ั้ ็ นผูท ้ ี่
มิได้เกิ
1 ปต.1:3 บด ังเกิจาก
ดใหม่ ... โดยการคืน
พระชนม์ของพระเยซู
เลือดเนือ ้ หรือกาม
= บ ังเกิดฝ่าย
วิญญาณ
= บ ังเกิดเป็นลูก
= บ ังเกิดจาก
จากพระคำทีพระเจ้
ป าวประเสริฐ โดยพระเจตนา
่ ระกาศเป็นข่า
เพือ
=
โดยพระมหากรุ
บ
ณา ังเกิ
& การคืด ่ วามหว ัง
นพระชนม์ เข้าสูค
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
กท.4:6
พระโลหิตและ
เพราะทา่ นเป็นบต
ุ ร
สง
ของพระเจ้าแล้ว พระ
่
พระวิญญาณของพระ
องค์จงึ ทรงใชพ
เยซู (กจ.16:7) ้ ระ
ห ัวใจ = วิญญาณ
(รม.8:16)
วิญญาณแห่งพระบต ุ ร
รม.8:16 พระวิญญาณนนเป ั้ ็ นพยาน
เข้ าม
ร่วมก าใญาณจิ
ับวิญ นใจ ตของเรา
ของเราทงหลายว่
ั้ า เราทงั้
ร้องวา ่ “อาบา” คือ พระ
หลายเป็นบุตรของพระเจ้า
บิดา
ไม่ได้ทำให้บ ังเกิด
ใหม่
แต่ยน ื ย ันการ
บ ังเกิ
โดยพระคำทีป
ด ใหม่
เพือ
่ วามหว ัง
โดยพระมหากรุณา & การคืนพระชนม์ เข้าสูค
กระบวนการเริม่ ต้นของความรอด
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
กท.4:7
พระโลหิตเหตุฉะนนโดยพระเจ้
ั้ า
่ าสอีกต่อ
ท่านจึงไม่ใชท
ไป แต่เป็นบุตร
4 แต่เมือ่ ครบกำหนดแล้ว
พระเจ้าก็ทรงสง ่ พระบุตรของพระองค์
และถ้าเป็นบุตรแล้ว
มา
ประสูตจ ิ ากสตรีเพศ [ปฐก.3:15]
ท่านก็เป็นทายาท
5 เพือ
่ จะทรงไถ่คนเหล่านนที ั้ อ่ ยูใ่ ต้ธรรม
เพือ
่ ให้เราได้ร ับฐานะเป็นบุตร
รม.3:19 เรารูแ ้ ล้วว่า ธรรมบ ัญญ ัติทก ุ ข้อที่
ได้กล่าวนน ั้
ก็ได้กล่าวแก่คนเหล่านนที ั้ อ ่ ยูใ่ ต้
เพือ ่ ปิ ดปากทุกคน และเพือ ่ ให้
โดยพระเจ้า
ทีส ่ พระเยซูมา
่ ง
ไถ่เราออกจาก
เราบ ังเกิดใหม่
เป
เพื
อ ็ ็ นผลแรก
่ เป นลูก & ทายาท

กระบวนการเริม ่ ต้นของความรอด
= บ ังเกิดฝ่ายวิญญาณ จากพระเจ้า เป็นลูก โดยความ
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.8:15
พระโลหิตเหตุวา่ ท่านไม่ได้ร ับ วิญญาณแห่ง
ความเป็นทาส
กท.4:7,5
น้ำใจทาส
ซแห่งึ่ ทำให้
งความเปต ็ น กในความ
บุตร กท.4:6
กล
โดยผูน
ัวอี
้ ี้
ก
แต่ทา่ นได้ร ับพระ
วิญ ญาณ
กท.4:7 ... ท่านจึงไม่ใชท ่ าสอีกต่อไป
ผูท ้ รงให้
กท.4:5
กท.4:6 ไถ่ คนทีเอ
และเพราะท่ ่ป
ยู็ ใ่ นบุ
ต้ ต
ธรรมบ
านเป รของ
็ นบุตัญญ ัติ เพือ
รของ ่
ให้เราได้
พระเจ้ ร ับฐานะเป
าแล้ ว ็ นบุตร
พระเจ้ า
พระองค์จงึ ทรงใชพ ้ ระวิญญาณ
ให้งพระบุ
แห่ เราท งหลายร้
ั้
ตรของพระองค์ องเรียก
เข้ามาในใจของเรา ร้องว่า "อาบา"
ใหม่
โดยพระคำทีป ่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา
เพือ
= บ ังเกิดฝ่ายวิญญาณ จากพระเจ้า เป็นลูก & ทายาท
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.8:16
พระโลหิตพระวิ
ญญาณนนเป ั้ ็ น
พยานร่วมก ับวิญญาณ
จิตของเราทงหลายว่ ั้ า
โดยผูน ้ ี้ (พระวิญญาณ
เราท
15 งหลายเป
ให้งเราท
แห่ ั้ งหลายร้
การเป ั้ ็ นบุตร)องเรี็ ยนบุ ตราว่า
กพระเจ้
ฮบ.12:23
"อ ับบา" คืและมาถึ
อ พระบิงดวิาญญาณจิตของ
คนชอบธรรม
1 คร.6:17 แต่สว
า
่ นคนทีผ ่ กู พ ันก ับองค์
ซงึ่ ถึงความสมบูรณ์แล้ว
2 คร.5:17ก็เหตุ
เป็นวิ ญญาณอ
ฉะน ั้ ถ้าผูใ้ ันเดี
น ยวก
ดอยู ันก ับ
ใ่ นพระ
คริสต์
ผูน ้ นก็
ั้ เป็นคนทีถ ่ ก ู สร้างใหม่
แล้ว
สงิ่ สารพ ัดทีเ่ ก่า ๆ ก็ลว ่ งไป
นีแ ่ น่ะ กลายเป็นสงิ่ ใหม่ทงน ั้ นั้
ใหม่
เพือ
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.8:17
พระโลหิตและถ้าเราทงหลายเป
บุตรแล้ว
ั้ ็น
คือ เป็นทายาทของ
และเป็นทายาทร่
พระ วมก ับ
สริ ิ
เมือ
่ เราทงหลายทนทุ
ั้ กข์
ทรมานด้วยก ันก ับ
เราบ ังเกิดใหม่
เป็นลูก & ทายาท

เพือ
รท์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
รม.8:14
าพระวิญญาณ
ทรงนำผูใ้ ด
12 ดูกอ ่ น พีน ่ อ
ั้ เหตุฉะนน ั้
ผู น
้ งหลายเป
ั้ นก็
กท.5:22
เราท ั้ ฝ่ายผลของพระวิ
เป็็ นหนี
นบุ้ ตรของ ญญาณนน ั้
คือความร
แต่มใิ ชักเ่ ป็นหนีฝ
พระเจ้
ดำเนินช
า
ความปลาบปลื
วี ต
ิ ตามเนือ
้ ่ ายเนือ
ม
้ หน
้ หน ัง ทีจ
ั สข
้ ังใจ สนติ ุ
่ ะ
ความอดกลนใจ ั้
ความปรานี ความดี ความสตย์ ั
ซอ ื่
23 ความสุภาพอ่อนน้อม การรูจ ้ ัก
บ ังค ับตน
่ งอย่างนีไ้ ม่มธ
เรือ ี รรมบ ัญญ ัติ
ห้ามไว้เลย
พระวิญญาณนำ
คนทีบ่ ังเกิดใหม่
ให้ดำเนินชวี ติ ด้วย
วิญญาณ
เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:3
พระโลหิตพระเยซู ตร ัสตอบเขาว่า
"เราบอกความจริงแก่
ท่านว่า
ถ้าผูใ้ ดไม่
5 เข้า ได้บ ังเกิดใหม่
ใน
12 ถ้าเราบอกท่านทงหลายถึ ั้ งสงิ่ ฝ่าย
(หรือ จากเบือ้ งบน)
โลก และท่านไม่เชอ ื่
ถ้าเราบอกท่านถึงสงิ่ ฝ่ายสวรรค์
ผูน
5 ้ นจะเห็
ท่า ั้
ถ้นจะเช นแผ่นดินของ
าผูใ้ ดไม่
อ ได้อบย่ังเกิ
ื่ ได้ างไร ดใหม่
? …
ผูน้ นจะเข้
ั้ าในแผ่นดินของพระเจ้าไม่
พระเจ้าไม่ได้"
ได้
= เข้าแผ่นดิน
ของพระเจ้าได้

เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:5
พระเยซูตร ัสว่า
"เราบอกความจริงแก่
ท่ านว่า1 วิญญ 4 เข้าครรภ์แม่
ออกจาก
ปต.1:3 าณ แล้วบ ังเกิด
ถ้าผูใ้ ดไม่ได้บใหม่ ังเกิ ดอใหม่
หรื ?
จากน้ำและพระ
1 ปต.1:3 ทรงโปรดให้เราบ ังเกิดใหม่ ...
วิญญาณ
12 ถ้าเราบอกท่
โดยการคื านท งหลายถึ
ั้
นพระชนม์ สงิ่ ฝ่าย
ขงองพระ
ผู
โลกน
้ คและท่
เยซู นจะเข้
ั้ สต์ านไม่เาชในแผ่
ริ ื่
อ นดิน
ถ้าเราบอกท่
กท.4:6 และเพราะท่านถึางนเป สงิ่ ฝ ่ ายสวรรค์
็ นบุ ตรของ
ท่านจะเช
พระเจ้ ื่ วได้อย่าา
าแล้อ งไร ไม่ ? ได้
่ พระวิญญาณ
พระองค์จงึ ทรงสง
แห่งพระบุตร
ของพระองค์ เข้ามาในใจของเรา
= ออกจากน้ำ
& วิญญาณ
= เข้าแผ่นดิน
า ได้
เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:6
พระโลหิตซงึ่ บ ังเกิดจากเนือ้ หน ังก็
ออกจาก
ออกจาก วิญญ
เป็นเนื ้ญหน ัง และซงึ่
วิญอ
าณ
บ ังเกิดจากพระ
าณ
วิญญาณ
12 ถ้าเราบอกท่านทงหลายถึ
ั้ งสงิ่ ฝ่าย
ก็
โลกเปและท่
็ นวิาญ ญาณ
นไม่ ื่
เช อ
ถ้าเราบอกท่
กท.4:6 และเพราะท่ สงิ่ ฝ
านถึางนเป ่ ายสวรรค์
็ นบุ ตรของ
ท่านจะเช
พระเจ้ ื่ วได้อย่างไร ?
าแล้อ
พระองค์จงึ ทรงสง ่ พระวิญญาณ
แห่งพระบุตร
ของพระองค์ เข้ามาในใจของเรา
ร้องว่า "อาบา" คือ พระบิดา
= เกิดออกจาก
วิญญาณ
= เกิดฝ่าย
วิ
ญ ญาณ
เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:7
พระโลหิตอย่
าประหลาดใจทีเ่ รา
บอกท่านว่า
ท่านทงหลายต้ั้ อง
บถ้ังเกิ
3 ดใหม่
าผูใ้ ดไม่ ได้บ ังเกิดใหม่ ผูน
้ นจะเห็
ั้ น
แผ่นดินของพระเจ้าไม่ได้
5 ถ้าผูใ้ ดไม่ได้บ ังเกิดใหม่ ผูน
้ นจะเข้
ั้ า
ในแผ่นดินของพระเจ้าไม่ได้
= สงิ่ จำเป็น
ถ้าต้องการ
เข้าในแผ่นดินของ
เพือย่
อ า ประหลาดใจ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:8
ลมใคร่จะพ ัดไปข้าง
ไหนก็พ ัดไปข้างนนั้
และท่านได้ยน ิ เสยี งลม
ออก วิญญ
นน ั้ จาก าณ
แต่ทา่ นไม่รว
ู้ า
่ ลมมาจาก
ไหนและไปทีไ่ หน คนที่
บ ังเกิดจากพระ
วิญญาณ
ก็เป็นอย่างนนทุ ั้ กคน
มองไม่เห็น
แต่มผ
ี ลบางอย่าง

เพือ
รท
่ เพือ
ยน.3:12
ถ้าเราบอกท่านทงหลาย
ั้
บนแผ่นดิน
โลก
ถึงสงิ่ ฝ่ายโลกบนสวรรค์ และท่าน

ไม่เชอ ื่
ถ้าเราบอกท่านถึงสงิ่
ฝ
ส่ งิ่ ายสวรรค์
ทีเ่ กิดขึน้ บนแผ่นดินโลก =
การบ ังเกิดใหม่ (ออกจากน้ำ ออกจาก
ท่
วิญ าญาณ)
นจะเชอ ื่ ได้อย่างไร ?
เห็น & เข้าใน แผ่นดินของพระเจ้า
17:3 และนีแ ่ หละ คือ ชวี ต
ิ นิร ันดร์ คือ
ทีเ่ ขารูจ ้ ักพระองค์ ผูท้ รงเป็น
พระเจ้าเทีย ่ งแท้องค์เดียว
และ รูจ ้ ักพระเยซูคริสต์ทพ ี่ ระองค์
ทรงใชม ้ า
้ บนโลก
เกิดขึน

เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
ยน.3:9
นิโคเดม ัสทูลพระองค์วา่
สงิ่ เหล่านี้ = การบ ังเกิดใหม่ ออกจาก
น้ำ ออกจากวิญญาณ
"เหตุการณ์อย่างนี้
จะเป ็ นไปอย่
14 โมเสสได้ างไรได้
ึ้ ในถิ
ยกงูขน น ?"
่ ทุรก ันดาร
ฉ ันใด
บุตรมนุษย์จะต้องถูกยกขึน ้ ฉ ันนนั้
15 เพือ เข้าในแผ่น
่ ทุกคนทีว่ างใจในพระองค์ จดิ
ะได้ น
ชวี ต
ิ นิร ันดร์ ของพระเจ้า (3,
16 เพราะว่าพระเจ้าทรงร ักโลก
5)
จนได้ทรงประทานพระบุตรองค์
เดียวของพระองค์
เพือ่ ทุกคนทีว่ างใจในพระบุตรนน ั้
จะไม่พน ิ าศ
แต่มช ี วี ต
เกิดขึน้ โดย
การเชอ ื่ พระเยซู
ซงึ่ พระเจ้าสง ่ มา
เพือ
ี ะข้อ
1 ยน.2:29
่ เพือ
1 ยน.2:29
พระโลหิตถ้พระองค์
าท่านทงหลายรู
ั้
เทีย
ว้ า่
่ งธรรม
ชอบ
ธรรม
ท่านก็รว ู้ า ่
ทุกคนทีป ่ ระพฤติตาม
ความเที
ไปข้างนน ั้
ย
่ งธรรมได้
ยน.3:8 ลมใคร่จะพ ัดไปข้างไหนก็พ ัด
บ ังเกิ ดมาจากพระองค์
และท่ านได้ยน ิ เสย ี งลมนน ั้
แต่ทา่ นไม่รว ู้ า
่ ลมมาจากไหนและ
ด้วไย
ไปที ่ หนซงึ่ ในฐานะนนเป
ยน.1:12 ั้ ็ นผูท
้ ม
จาก คนทีบ ่ ังเกิดจากพระวิญญาณ ก็
เป็นอย่าเลื
งนอนทุ
ั้ ดเนื
กอ ้ คน
หรือกาม หรือความ
ประสงค์ข
อฟ.2:10 องมนุษ
เพราะว่ ย์ ็ นฝี พระห ัตถ์
าเราเป
แต่เกิดจากพระเจ้า
คนทีบ ่ ังเกิดจาก
[การบ ังเกิดใหม่]
มีธรรมชาติของ
การทำสงิ่ ทีช ่ อบ
่ เป็นผลแรกธรรม
เพือ
พระโลหิตค ัมภี1 ยน.3:9
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ยน.3:9
พระโลหิตผูผูใน้้ ดบ
ั้
ังเกิดจากพระเจ้า
นไม่
ต่อ
กระทำบาป
เนือ
่ ง
รรรม
เพราะสภาพของ
ชาติ
ไม่สามารถ ต่อ
ดำรงอยู
เนือ
่ ง ก
่ ับผูน้ น ั้
และเขากระทำบาปไม่
ได้
2:1 ลูกของข้าพเจ้าเอ๋ย ข้าพเจ้าเขียน
ข้อความเหล่านี้
เพราะเขาเกิ
ถึงท่านทงหลายั้ ดเพืจาก
อ่ ท่านจะได้ไม่
ทำบาป
พระเจ้
1:7 และถ้ าใ้ ดทำบาป
แต่ถา้ าเราดำเนิ
ผู นอยูใ่เราก็ มพ
ี ระองค์
นความสว่ าง ผู ้
ทูลพระโลหิ
… ขอพระบิตดาเพื
… อ ่ เรา
[บ ังเกิดใหม่]
มีธรรมชาติ
ของการไม่ดำเนิน
เพือ ในบาป
ี ะข้อ
1 ยน.3:10
่ เพือ
1 ยน.3:10
พระโลหิต ้ หละจึงเห็นได้วา่
ด ังนีแ
ผูใ้ ดเป็นบุตรของ
พระเจ้า ความชอบธรรม
และผูใ้ ดเป็นลูกของมาร
คือ ว่าผูใ้ ดทีม ่ ไิ ด้

ยน.3:8 ลมใคร่จะพ ัดไปข้างไหนก็พ ัดไป
ข้างนน ั้ ชอบ
และท่านได้ยน ิ เสย ี งลมนน ั้
และไม่ ร ักพีู ้ น
แต่ทา่ นไม่รว า
่ อ ้ งของตน
ผู น
้
2:29
ไปที ่ นก็
ไถ้้
ธรรม คนทีบ
ั หน าท่าม
นทไ ิ ั้ ด้มาจาก
งหลายรู ว้ า ่ พระองค์ชอบ
่ ังเกิดจากพระวิญญาณ ก็
พระเจ้ท่าานก็
เป็นอย่ งนารนทุ
ั้ ว
ู้ า
่ กทุคนกคนทีป ่ ระพฤติตาม
การทำสงิ่ ทีช ่ อบ
เพือ
่ เป็นผลแรก ธรรม
&
กระบวนการเริม
ร ักพี น
่ อ
้
่ ต้นของความรอด
ง ถวาย
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ยน.4:7
พระโลหิตท่ขอานให้ทเรี่ ราักทร ักงั้ กหลาย
ันและก ัน
เพราะวา ่ ความร ักมาจาก
และทก ุ คนทรี่ ักก็เกิด
จาก
ยน.3:8พ ลมใคร่ระเจจ้าัดไปข้างไหนก็พ ัดไป
ะพ
ข้างนน
ั้
และและท่
รจ
ู ้ ัก พระ
านได้ยนิ เเสจ้
ี า
ย งลมนน
ั้
แต่ทา่ นไม่รว ู้ า
ไปที
8, 16ไ่ พระเจ้
หน าทรงเป็นความร ัก
คนทีบ ่ ังเกิดจากพระวิญญาณ ก็
เป็นอย่างนนทุ ั้ กคน
การร ักพีน ่ อ
้ ง
เพือ
กระบวนการเริม ่ ต้นของความรอด ถวาย
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ยน.5:1
พระโลหิตผูใ้ ดเชอื่ ว่าพระเยซูทรง
ยน.1:12
-13
เป็นพระคริสต์ ผูน ้ นก็

ั้
เกิดจากพระเจ้า
และผูใ้ ดร ักพระองค์
ผู ท
้ รงให้
ยน.1:12 แต่สว ่ก ำเนิดท้ ตี่ อ้ นร ับ
นบรรดาผู
ผูน ้ นก็
ั้ ผูท้ รเี่ ชักคนที
อ เ่ กิดจาก
ื่ ในพระนามของพระองค์
พระองค์ก็ทรงประทานสท ิ ธิให้
เป็นบุตรของพระเจ้า
ดว้ ย
13 ซงึ่ ในฐานะนนเป
ั้ ็ นผูท
้ ม
จากเลือดเนือ ้ หรือกาม
หรือความประสงค์ของมนุษย์ แต่
เกิดจากพระเจ้า
คนทีเ่ ชอ ื่ พระเยซู
บ ังเกิดจากพระเจ้า
การร
ักพีน่ อ
้ ง
เพือ
รท
์ ล
ี ะข้อ
่ เพือ
1 ยน.5:4
เพราะทุกคนทีเ่ กิดจาก
พระเจ้ายน.1:12
1
ก็มช ั -13
ี ยต่ อโลก
และความเชอ ื่ ของเรานี
2 ่
5 ใครเล่าชนะโลก ? ไม่ใชค ่ นอืน
่
แหละ
คือ ผูท ื่ ว่าพระเยซูทรงเป็นพระ
เป
บุต็รของพระเจ้
นชยชนะที ั านน่ั เองช ่ นะโลก
2:16 เพราะว่าสารพ ัดซงึ่ มีอยูใ่ นโลก คือ
ต ัณหาของเนือ ้ หน ัง
และต ัณหาของตา และความทะนง
ในลาภยศ
ไม่ได้เกิดมาจากพระบิดา แต่เกิด
มาจากโลก
กท.6:14 … ซงึ่ โดยกางเขนนน ั้ โลกตรึง
ความเชอ ื่ ในพระ
เยซู
ทำให้
1. บ ังเกิดจาก
เพือ [บ ังเกิดใหม่]
แห่งพระส2. ริ ิ มีชยต่
กระบวนการเริม
ั อ การ
่ ต้นของความรอด ถวาย
ล่ อ ลวงของโลก
ี ะข้อ
1 ยน.5:18
่ เพือ
1 ยน.5:18
เราท
ทุก
คน
คนทีผูท
งหลายรู
ั้
้ เี่ เ่ กิกิ ดจากพระเจ้าไม่
ดจาก
ว้ า่ ไม่อยูใ่ 1:7;
Present
บาป
น
2:1
1:7 พระเจ้
ถ้าเราดำเนิ นอยูใ่ นความสว่าง ...
ทำบาป
พระโลหิปกป
า
้ องตนเอง
ตของพระเยซู
รม.6:14 ลก.10:19 ... ไม่มสี
แต่พระบุตรของพระเจ้
ก็ ช ำ ระเราท งหลายให้
้ ั ป
ใด
ราศจากา
บาปทงส ั้ น ิ้
ได้
2:1 ลูทกรงคุ
ของข้า ม้ พเจ้
ครองร าเอ๋ย ข้าักษาเขา
จะทำอ ันตรายแก่
พเจ้าเขียน
ท่านได้เลย
และมารร้ายไม่แตะต้องเขา
ข้อ ความเหล่ า นี ้
ถึงท่านทงหลาย
ั้ เพือ
่ ท่านจะได้ไม่
ทำบาป
และถ้าผูใ้ ดทำบาป เราก็มพ ี ระองค์
ผูท
้ ล
ู ขอพระบิดาเพือ ่ เรา
คือ พระเยซูคริสต์ ผูท ้ รงเทีย
่ ง
ธรรมนน ั้
รม.6:14 เพราะว่าบาปจะครอบงำท่าน
1. ไม่ดำเนินชวี ต ิ ใน
บาป
2.อ่ เป็นผลแรก
เพื ปกป้องตนเองให้
แห่งพระสริ ิ ไม่ทำบาป
3. มารไม่ แ ตะต้ อ ง
ี ะข้อ
1 ยน.5:19
่ เพือ
1 ยน.5:19
เราท งหลายรู
โลกทั้ งใบ
ไม่ใชาข
พระเจ้
ั้
่ องโลก
ว้ า่ เราเกิ
ยน.17:14, 16 1ดจาก
2
และชาวโลกท
ยน.8:44
ลก.10:19พ่ดูอเของท่
งส
้
าน คืใอ
ถิด เราได้
ั ้
น ิ
มาร
ห้พ
อยู 3ใ
่ ต้ ิ ธิ
วกท่านมีสท
อานุ
18 ภาพ
และมารร้
อำนาจเหยี ยาบงู
ยไม่
รา้ แ
ยตะต้องคนทีเ่ กิดจาก
พระเจ้า & แมงป่อง และเหนือกว่าฤทธิ์
ของมารร้ั าย
อำนาจของศตรู
ไม่มส ี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำอ ันตราย
แก่ทา่ นได้เลย
ลก.10:20 แต่วา ่ อย่าเปรมปรีดใิ์ นสงิ่ นี้
คือ ทีพ ่ วกผีอยูใ่ ต้บ ังค ับของพวก
ท่าน
รม.16:20 ไม่ชา้ พระเจ้าแห่งสนติ ั สขุ จะ
ทรงปราบแต่
ซจ างเปรมปรี
ตาน ด ิ์
เพราะช
ให้ ย ับเยิอ ื่ นของท่ า่ นจดไว้
ลงใต้ฝ ใน
าเท้าของ
สวรรค์
พวก ทา่ น ...
1. เราบ ังเกิด
จากพระเจ้า
แล้ว
่ 2.
เพือ ไม่ใชช
เป็นผลแรก ่ าว

แห่งพระสริ ิ โลก
3. จึ ง ไม่ อ ยู ใ
่ ต้
Transitional Page
์
ละข้อ
้ จากความ
ตาย
1 คร.15:3-4
กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

่ เพือ
่ รับมหา
1 คร.15:3-4
เรือ ่ งซงึ่ ข้าพเจ้าร ับไว้นน ั้
ข้าพเจ้าได้ประกาศแก่ทา่ น
ทงหลาย
ั้
เป็นเรือ ่ งสำค ัญทีส ่ ดุ คือว่า
พระคริสต์ได้ทรงวาย
อสย.53:5-
พระชนม์ 12
เพราะบาปของเราทงหลาย ั้
ตามทีเ่ ขียนไว้ในพระค ัมภีร ์
สดด.16:8-10
และทรงถู
2:2 เพราะข้าพเจ้ กาฝัั้ งไว้
ตงใจว่ าจะไม่แสดงความรู ้
แล้
เรื
อ ่ งใด ววๆ ันที ่ 3พ
ในหมู ่ พระองค์
วกท่านเลย ทรงถูก
เว้นแต่เรือ
่ งพระเยซูคริสต์และการที่
เรือ ่ ำค ัญทีส
่ งทีส ่ ด
ุ
คือ
ถูกฝัง
& เป็นขึน ้ มาจาก
ความตาย ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:1-2

่ เพือ
1 คร.15:1-2
ดูกอ ่ นพีน ่ อ ้ งทงหลาย
ั้
ข้าพเจ้าขอให้ทา่ นคำนึงถึง
ทีข ่ า้ พเจ้าเคยประกาศแก่
ท่านทงหลาย ั้
รม.10:9
ซงึ่ ท่านได้ยอมร ับไว้
อ ันเป็นฐานซงึ่ ท่านทงหลาย ั้
ตงม ั้ น ่ ั อยู่
และซ ึำ่ จะทำให้ทา่ นรอด
ง
3-4 เรือ ่ งส ค ัญทีส ่ ด
ุ พระเยซูสนิ้ พระชนม์ ถูก
ฝัถ้
งาเปท่็ นขึาน้ นย ังยึดตามหล ักคำ
้
รม.10:9 พระเจ้าได้ทรงชุบพระองคให้เป็นขึน
ถูกฝัง
เป็นขึน ้ มาจาก
= ข่าวประเสริฐ
่ ำค ัญทีส
สงิ่ ทีส ่ ด
ุ ่ ิ
= สงทีท ่ ำให้รอด
ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:14-
15

่ เพือ
การเทศนาของเรานนก็ ั้ ไม่ม ี
หล ัก 1 คร.15:14-15
ทงความเช
ั้ 1 ื่ ของท่านทงั้
อ
หลายก็ไม่มห ี ล ักด้วย
2
และก็จะปรากฏว่ 3
า เราอ้า ง
พยานเท็จ
ในเรือ ่ งพระเจ้า เพราะเราอ้าง
พยานว่ 4
า
พระองค์ได้ทรงชุบพระคริสต์
ให้เป็นขึน ้ มา
แต่ถา้ คนตายไม่ถก ู ทรงชุบ
ให้เป็นขึน ้ มาแล้ว พระองค์ก็
เนือ
่ งจาก
พระเยซูเป็นขึน ้ มา
1. การเทศนาของ
เรามีหล ัก
2. ความเชอ ื่ ของ
ข่าวประเสริฐ ทำให้รอด เรามีหล ัก
ุ ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:17-
19

่ เพือ
และถ้าพระคริสต์ไม่ได้ทรง
ถูกชุบ1ให้ คร.15:17-19
เป็นขึน ้ มา ความ
เชอ ื่ ของท่านก็ไร้ประโยชน์
1
ท่านก็ย ังตกอยู 2
ใ่ นบาปของ
ตน
และคนท
3 ยน.3:16
งหลายที
ั้ ล
่ ว่ งหล ับใน
พระคริสต์ 2
ก็พน ิ าศไปด้ ว
ในชวี ต
ย
ิ นี้
คร.5:17
ถ้าในชวี ต นี้ พวกเราซงึ่ อยูใ่ น

ิ 4มก.10:30
มีแต่ความหว ังเท่านน ั้
มก.10:30 ในยุคนี้ ผูน ้ นจะได้
ั้ ร ับตอบแทนร้อยเท่า
เราก็
คือ บ้านเป พี็ น
นพวกที
่ อ้ งชายหญิน ่งา
่ มารดาั ลูกและส
สงเวชที ่ ด
ุ
ั้ ในบรรดาคนท
ไร่นา ทงจะถู กการข่มเหงด้วยงปวง ั้
เนือ ่ งจาก
1. ความเชอ ื่ ของ
เรามีประโยชน์
ุ
2. เราไม่ ไ ด้ อ ยู ใ
่ น
ื่ มีความบาป
ข่าวประเสริฐ ทำให้รอด ถวาย
การเทศนา & ความเชอ หล ัก คำพยานจริง การเป็น
ขึน ้ จากความตายมีจริง
3. คริสเตียนทีต ่ าย
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:21-
22

่ เพือ
1 คร.15:21-22
เพราะว่าความตายได้อบ ุ ัติ
ขึน้
เพราะมนุษย์คนหนึง่ เป็นเหตุ
ฉ ันใด
การเป็นขึน ้ มาจากความตาย รม.5:12;
ก็ได้อบ ุ ัติขน ึ้ 6:23
ยน.3:16
เพราะมนุษย์ผห ู ้ นึง่ เป็นเหตุ
ฉ ันนน ั้
รม.5:12 เหตุฉะนน ั้ เชน่ เดียวก ับทีบ ่ าปได้เข้ามาใน
โลกเพราะคน าคนท
ๆ เดี ยว งปวงต้
ั้ องตาย
เกี ย
่ วเนือ
และความตายก็ ่ งกเกิับอาดดมาเพราะบาปนัมฉ ันใดนั้
และความตายก็ได้แผ่ไปถึงมวลมนุษย์ทก ุ
คนทงปวงก็ ั้ จะกล ับได้ชวี ต ิ
ความตายมาถึง
มนุษย์ทก ุ คนเนือ ่ ง
จากอาด ัม
การเป็นขึน ้ มาจาก
สงิ่ ทีส ่ ำค ัญทีส
่ ด
มาถึ
ุ ข่าวประเสริฐ ทำให้รอด
ง มนุ ษ ย์ ท ก
ุ คน
การเทศนา & ความเชอ
จริง การเป็นขึน ทีเ่ ชจริอ ื่ง
ื่ มีหล ัก มีประโยชน์ คำพยาน
้ จากความตายมี
ถวาย
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พน
ิ าศ เราไม่
ั
น่าสงเวช เนือ ่ งจากพระเยซู
์
ละข้อ
การเป็นขึน้ จากความ
ตาย
1 คร.15:23

่ เพือ
1 คร.15:23
แต่วา่ จะเป็นไปตามลำด ับ
คือ พระคริสต์ทรงเป็นผล
แรก
แล้วภายหล
ฟป.1:23 ังก็คอ
ข้าพเจ้าล ังเลใจอยู ื ใ่ นระหว่างสองฝ่าย
คือว่า ข้าพเจ้ามีความปรารถนาทีจ ่ ะจาก
คนท
เพือ
่ อยูก
งหลายที
้ ั
่ ับพระคริสต์
เ
่ ป็ นของพระ
คริสซต์งึ่ ประเสริฐกว่ามากน ัก
1 ยน.3:2 ท่านทีร่ ักทงหลาย
ั้ บ ัดนีเ้ ราทงหลายเป
ั้
ในเมื อ
บุตรของพระเจ้า
่ พระองค์ เ สด็ จ มา
และย ังไม่ปรากฏว่าต่อไปเบือ ้ งหน้านน ั้
จะเป็นอย่างไร
แต่เรารูว้ า
่ เมือ
่ พระองค์จะเสด็จมาปราก
นน
ั้
ั้ ็ นเหมือนพระองค์
เพราะว่าเราจะเห็นพระองค์อย่างทีพ ่ ระ
พระคริสต์ = ผล
แรก
คนทีเ่ ป็นของพระ
คริสต์
การเทศนา & ความเชอ ื่ มีเมื
หล ักอ
่ มีปพระองค์
ระโยชน์ เ
คำพยานจริ สด็
ง การ จ
ถวาย
เป็นขึน ้ จากความตายมีจริง
มา
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พน
ิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:33-
34

่ เพือ
1 คร.15:33-34
ถูกหลอก
อย่าหลงเลย "การคบคนชว่ ั
ลวง
ย่อมเสบาป ี นิสย"
ย ั
ท่านทงหลายจงกล
ั้ ไม่มค ี วามรู ้
ับมาสู ่
พูด
เรือ ่ งพระเจ้า
และอย่าทำผิดอีกเลย
เพราะว่าบางคนไม่รจ ู ้ ัก
พระเจ้
2 ยน.1:10 ถ้าา ผูใ้ ดมาหาท่าน และไม่นำพระโอวา
พระเยซูคริสต์ได้เสด็จ
มาด้วย
ทีข่ า้ อย่
พเจ้ า ว่า นี ้
ก ็ ใ ห้ท
มาเป า
็ นมนุ
าร ับเขาไว้ในเรือน และอย่าสว ัสดีก ับ ่ นมี
ษย์ (7)
เขาความละอาย
11 เพราะว่าผูท้ ส ่ นใน
ี่ ว ัสดีก ับเขา ก็เข้าสว
การกระทำชว่ ั ของเขานน ั้
การเชอ ื่ ว่า
ความตายไม่ม ี
= ถูกหลองลวง
= คบคนชว่ ั ทำให้
นิสยเส ั ี
ย
สงิ่ ทีส ่ ด =
ุ ข่าวประเสริ ฐออกจากความ
ทำให้รอด
ื่ มีหล ัก มีประโยชน์ คำพยานจริง การ
ถวาย
เป็นขึน ้ จากความตายมีจริ ชอบธรรม
ง
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พน ิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
์
ละข้อ
1
ตาย
คร.15:35,40,4
2
่ เพือ
1 คร.15:35,40,42
35
... เมือ ่ เขาเป็นขึน ้ มาจะมีรป
ู
กายเป็นอย่างไร ?
40
างกายสำหร ับสวรรค์ก็ม ี
ร่พระ
และร่
สริ ิ า งกายส ำหร ับโลกก็ม ี
พระ
แต่วสา่ ริ ิ
ศกดิั ศ ์ รีของร่างกายสำหร ับ
สวรรค์ก็อย่างหนึง่
และศกดิ ั ศ์ รีของร่างกาย
สำหร ับโลกก็อย่างหนึง่
42
การซงึ่ จะเป็นขึน ้ มาจาก
ร่างกายทีเ่ ป็นขึน ้ มา
= สำหร ับสวรรค์
= มีพระสริ ส ิ ำหร ับ
สวรรค์
เป็นขึน ้ จากความตายมี =จริงไม่รจ ู ้ ักเน่าเปื่ อยถวาย
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต

่ ายไม่พน
ิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
พระคริสต์ = ผลแรก คนของพระคริสต์ เมือ ่ พระองค์เสด็จมา
การไม่เชอื่ = ถูกหลอก คบคนชว่ ั ออกจากความชอบธรรม
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:43-
44,46
่ เพือ
1 คร.15:43-44,46
43
สงิ่ ทีห่ ว่านลงนพระ นไร้
ั้ เกียรติ
สงิ่ ทีเ่ ป็นขึน้ อ่อมาใหม่
นแ
สริ ิ ก ็ จ ะมี
ั ศ
ศกดิ ์ รี อ
ฤทธิ์
สงิ่ ทีห ่ ว่านลงนนอ่ ั้ อำนาจ
อนกำล ัง
สงิ่ ทีเ่ ป็นขึน ้ มาใหม่ก็จะทรง
อานุภาพ
44 ิ่
สงทีห ่ ว่านลงนนเป ั้ ็ นร่างกาย
สงิ่ ทีเ่ ป็นขึน ้ มาก็จะเป็นกาย
วิญญาณ
ถ้าร่างกายมี กายวิญญาณก
ร่างกายทีเ่ ป็นขึน ้ มา
= มีพระสริ ิ ไม่ไร้
เกียรติ
= มีฤทธิอ
์ ำนาจ ไม่
เป็นขึน ้ จากความตายมี อ่จอริงนแอ
ถวาย
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พนิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
=
พระคริสต์ = ผลแรก คนของพระคริ
การไม่เชอ
กายวิ สต์ญเมือ ญาณ
่ พระองค์
ื่ = ถูกหลอก คบคนชว่ ั ออกจากความชอบธรรม
เสด็จมา ไม่
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:47-49

่ เพือ
1 คร.15:47-49
47
มนุษย์เดิมนนกำเนิ ั้ ดจากดิน
และเป็นมนุษย์ดน ิ
มนุษย์ทส ี่ องเสด็จมาจาก
สวรรค์
48
มนุษย์ดน ิ ผูน ้ นเปั้ ็ นอย่างไร
มนุษย์ดน ิ ทุกคนก็เป็นอย่าง
นน ั้
มนุษย์สวรรค์ผน ู ้ นเป
ั้ ็ น
1 อย่
ยน.3:2างไร
ท่
านทีร่ ักทงหลาย
ั้ บ ัดนีเ้ ราทงหลายเป
ั้ ็ นบุตร
มนุและย
ษย์ังไม่
สปวรรค์ รากฏว่าต่ ทอก ุ คนก็
ไปเบื ้ งหน้าเนป
อ ั้ ็ น
นเราจะ
เป็นอย่างไร
ก่อนเชอ ื่ เรา =
มนุษย์ดน ิ
มีรา่ งกายเหมือ
นอาด ัม
ปัจจุบ ัน เรา = มนุษย์
สงิ่ ทีส ่ ด สวรรค์
ุ ข่าวประเสริ ฐ ทำให้รอด
อนาคต เมือ ่ พระเยซู

การเทศนา & ความเชอ ื่ มีหล ัก มีประโยชน์ คำพยานจริง การ
เป็นขึน ้ จากความตายมี จริง ถวาย
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พน ิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
เสด็
พระคริสต์ = ผลแรก คนของพระคริ จ มา
สต์ เมือ ่ พระองค์เสด็จมา
์ ี
ละข้อ
การเป็นขึน ้ จาก
1 คร.15:50-52

่ เพือ
1 คร.15:50-52
50 ้ และเลือดจะมีสว่ นในแผ่น
เนือ
ดินของพระเจ้าไม่ได้
และสงิ่ ซงึ่ เน่าเปื่ อย
จะมีสว ่ นในสงิ่ ซงึ่ ไม่รจ
ู ้ ักเน่า
เปื่ อยก็ไม่ได้
51
...ข้าพเจ้ามีความล้ำลึกทีจ ่ ะ
บอกแก่ทา่ น
คือว่าเราจะไม่ลว่ งหล ับหมด
ทุกคน
แต่เราจะถูกเปลีย ่ นแปลงใหม่
จะเกิดขึน ้ เมือ
่ เป่าแตร
ครงสุ
ั้ ดท้าย
คนทีต ่ ายแล้วจะเป็น
้ มามีกายใหม่ ถวาย
ขึน
คนทีย ่ ังไม่ตายจะ
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:53-54

่ เพือ
1 คร.15:53-54
54
เพราะว่าสงิ่ ซงึ่ เน่าเปื่ อยนีต ้ อ
้ ง
สวมซงึ่ ไม่เน่าเปื่ อย
และสภาพมตะนีต ้ อ ้ งสวม
สภาพอมตะ
54
เมือ ่ สงิ่ ซงึ่ เน่าเปื่ อยนีอสย.25 ้ จะสวม
ซงึ่ ไม่เน่าเปื่ อย :8
วว.21:2
และสภาพมตะนี
อสย.25:8 พระองค์จะทรงกลืนความตายเสย
พระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาจากหน้าทงปวง ั้
จ้ ะสวมสภาพ
ี เป็นนิตย์ และ
ไปเสย
อมตะ
และพระองค์จะทรงเอาการลบหลูช
ี จากทว่ ั แผ่นดินโลก
่ นชาติของพระองค์
เมือ ั้ าได้ตร ัสแล้ว งึ่ เขียนไว้ในพระ

่ นนตามซ
9 ในว ันนน ั้ เขาจะกล่าวก ันว่า "นีแ ่ น่ะ นีค ่ อื พระเจ้าของเรา
ทงหลาย
ั้ คเราได้ ์ ะสำเร็จว่า
ัมภีรรอคอยพระองค์
จ
เพือ ่ ยเราให้รอด นีค
่ ว่าพระองค์จะทรงชว ่ อ
ื พระเจ้า เรา
= การมีกายใหม่ท ี่
เป็นอมตะ
= ไม่มค ี วามตายอีก
สงิ่ ทีส ่ ด ต่อฐไป
ุ ข่าวประเสริ ทำให้รอด
=จริงไม่มค ี วามทุกข์อถวาย ก
ี
การเทศนา & ความเชอ ื่ มีหล ัก มีประโยชน์ คำพยานจริง การ
เป็นขึน ้ จากความตายมี
เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต ่ ายไม่พนิ าศ เราไม่นา ั
่ สงเวช
ต่
พระคริสต์ = ผลแรก คนของพระคริ อ ไป สต์ เมือ
่ พระองค์เสด็จมา
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:55-57

่ เพือ
1 คร.15:55-57
ความ
55
โอ ม ัจจุราชเอ๋ย
ตาย ช ั
ยชนะของ
ความ ฤทธิอ์ ำนาจ
เจ้าอยูท ตาย่ ไี่ หน ? ในการฆ่ารม.6:23
ฤทธิอ์ ำนาจ
โอ ม ัจจุราชเอ๋ย เหล็กไนของ
ฤทธิอ
ในการฆ่า
์ ำนาจ
เจ้าอยูท ่ ไี่ หน
56
เหล็กไนของความตายนน ั้ คือ
บาป
และฤทธิข ์ องบาป คือ ธรรม
บ
รม.7:12 ัญญ
เหตุ ฉะนัติ
บ ัญญ ัติก็บริสท
นธรรมบ
ั้
ุ ธิ์ ยุตธ
ัญญ ัติจงึ เป็นสงิ่ บริสท
ิ รรม และดีงาม
ุ ธิ์ และข้อ
13 สาธุ่ นกนั้ ารแด่

57 ถ้าเชน สงิ่ ทีด
่ กี ลพ ระเจ้
ับทำให้ า าต้องตายหรือ ?
ขา้ พเจ้
หามิได้ บาปต่างหาก
ผู
คือท้ บาปซ
รงประทานช
งึ่ อาศยส ั งิ่ ทีด
่ น ั ขา้ พเจ้าต้องตาย
ยชนะแก่
ี นทำให้
ั้ เรา
เพือ
่ จะให้ปรากฏว่าบาปนนเป
ั้ ็ นบาปจริง
พระเจ้าได้ประทาน
ั
ชยชนะ
เหนือความตายให้
แก่เรา
โดยการเป็นขึน้ มา
จากความตาย ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
1 คร.15:58

่ เพือ
1 คร.15:58
เหตุฉะนนพี ั้ น ่ อ้ งทีร่ ักของ
ข้าพเจ้า
ท่านจงตงม ั้ น
่ ั อยู่ อย่าหวน ่ั
ไหว
จงปฏิบ ัติงานขององค์พระผู ้
ให้บริบร ู ณ์ทก ุ เวลา
ท่านทงหลายพึ
ั้ งรูว้ า่
โดยองค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
การของท่านจะไร้ประโยชน์
โดยการเป็นขึน ้ มา
จงตงม ั้ น
่ ั อยู่ อย่า
หวน่ ั ไหว
จงปฏิบ ัติงานของ
พระเยซู ถวาย
ให้บริบร ู ณ์ทก ุ
์
ละข้อ
ตาย
รม.1:4

่ เพือ
รม.1:4
แต่ฝ่ายพระวิญญาณแห่ง
ความบริสท ุ ธิน
์ น
ั้
บ่งไว้ดว้ ยฤทธานุภาพ
คือ โดยการเป็นขึน ้ มาจาก
ความตายว่า
เป็นพระบุตรของพระเจ้า
3 ข่าวประเสริฐนนเกี ั้ ย
่ วก ับพระบุตรของพระองค์ คือ พระ
เยซูคริสต์ องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าของเรา
ผูท ้ รงบ ังเกิดเป็นมนุษย์สบ ื เชอ ื้ สายจากดาวิด
ลก.20:44 กษ ัตริยด ์ าวิดย ังได้ทรงเรียกท่านว่าเป็นองค์พระ
ผูเ้ ป็นเจ้า
ท่านจะเป็นเพียงเชอ ื้ สายของดาวิดอย่างไรได้ ?
บ่งชวี้ า่ พระเยซู
เป็นพระบุตรของ
ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
รม.4:25

่ เพือ
รม.4:25
คือ พระเยซู ผูท ้ รงถูก
อาย ความบาปัดไว้
ให้ถงึ สน ิ้ พระชนม์แล้ว
เพราะการล่ ว
น ับ/ถือว่า
งละเมิ ด ของ
เรา
24 แต่สำและได้
หร ับพวกเราด้ ทรงฟื ้ นจากความ
วย จะทรงถื อว่าเราเป็นคน
ชอบธรรม ตาย
คือ เราทีเ่ ชอื่ ในพระองค์ ผูท ้ รงให้พระเยซู
เพือ
เจ้าของเราให้ ่ ฟให้้ื นขึเน
้ ราเป ็ นคนชอบ
ธรรม
1 คร.15:17 และถ้าพระคริสต์ไม่ได้ทรงถูกชุบให้
้ มา ...
เป็นขึน
ท่านก็ย ังตกอยูใ่ นบาปของตน
เนือ
่ งจากความบาป
ของเรา
เพือ่ ให้เราถูกน ับ/ถวาย
ถือ ว่า
์
ละข้อ
ตาย
รม.5:10

่ เพือ
รม.5:10
เพราะว่าถ้าขณะทีเ่ ราย ัง
เป็นศตรู ั ตอ ่ พระเจ้าเราได้
กล ับคืนดีก ับพระองค์
โดยทีอฟ.2:8; พ
่ ระบุตรของ
พระองค์ ยน.5:24 สน ิ้ พระชนม์ ยิง่
ั้ กว่
2 คร.5:18 ทงส ิ้ นีเ้ า
น กิน นอี
ั้ ก เมือ
ดมาจากพระเจ้ ่ าเรากล
ผูท้ รงให้เับ
ราคืนดีก ัน
ก ับพระองค์ทางพระเยซู
คื น ดี แ คว
ล้ ริสต์
และทรงโปรดประทานให้เรามีพ ันธกิจเรือ ่ งการ
คืนดีก ัน เราก็จะรอดโดยพระชนม์
19 คือ พระเจ้
ช ี าของพระองค์
พ ทรงให้โลกนีค ้ นื ดีกแันก
น่ับพระองค์
โดยพระคริสต์ …
และทรงมอบเรือ่ งการคืนดีก ันนนให้
ั้ เราประกาศ
อฟ.2:16 และเพือ
่ จะทรงกระทำให้ทงสองพวกคื
ั้ นดีก ับ
ทำให้เรากล ับคืนดี
ก ับพระเจ้า
้ มา
พระเยซูเป็นขึน
ทำให้เรารอด ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
รม.6:4-5

่ เพือ
รม.6:4-5
4
เหตุฉะนน ั้ เราจึงถูกฝังไว้
ก ับพระองค์แล้ว
โดยการร ับบ ัพติศมาเข้า
สว่ นในการตายนน ั้
เพือ ่ ว่าเมือ่ พระคริสต์
ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึน ้ มา
โดยเดชพระสริ ข ิ องพระ
บิดาแล้ว
เราก็จะได้ดำเนินตามชวี ต ิ
ใหม่ดว้ ยเหมือนก ัน 5เพราะ
บ ัพติศมา = การ
เข้าสว่ นใน
การตาย
การถูกฝัง
การเป็นขึน้ มาจาก
ความตาย ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
รม.6:8,10-11

่ เพือ
รม.6:8,10-11
8
แต่ถา้ เราตายแล้วก ับพระ
คริสต์
เราเชอ ื่ ว่าเราจะมีชวี ต ิ อยูก ่ ับ
พระองค์ดว้ ย
10
ด้วยว่าดำเนิ ซนงึ่ ชพระองค์
วี ต
ิ
ไ ด้
ท รง
ตายนน ั้ ก ับพระเจ้า
พระองค์ได้ทรงตายต่อบาป
หนเดี ยวเปิ ็ นพอ
ดำเนินชวี ต
งึ่ พระองค์
แต่กซับพระเจ้ า ทรงชวี ต ิ อยู่
นน ั้
พระองค์ทรงชวี ต ิ สนิทก ับ
เราต้องคิดว่า ใน
[โดยบ ัพติศ
มา]
1. เราตายต่อบาป
ไปแล้ว ถวาย
หนเดียวเป็นพอ
์
ละข้อ
ตาย
รม.6:13

่ เพือ
รม.6:13
present
อย่ายกอว ัยวะของท่านให้แก่
บาป
ให้ เ ป
ในฐานะ
็ นเครื
อ ่ งใช ้
ใ นการ
อธรรม
แต่จงถวายต ัวของท่านแด่
เหมือนหนึง่ คนทีเ่ ป็นขึน ้ มา
จากความตายแล้ว และจงให้
อว ัยวะเป็นเครือ ่ งใชใ้ นการ
ชอบธรรมถวายแด่พระเจ้า
ในฐานะ
้ มาจาก
คนทีเ่ ป็นขึน
ความตายแล้ว
[โดยบ ัพติศ
มา]
1. หยุดถวายอว ัยวะถวาย
ให้แก่บาป
์
ละข้อ
ตาย
1 ปต.3:21

่ เพือ
1 ปต.3:21
บ ัดนีพ้ ธิ บ
ี ัพติศมาก็ชว ่ ยท่าน
ทงหลายให้
ั้ รอดเชน ่ เดียวก ัน
ดี
มิใชเ่ ป็นการชำระมลทินทาง
กาย แต่ให้มจ ี ติ สำนึกว่าชอบ
จำเพาะพระพ ักตร์พระเจ้า
โดยทีพ ่ ระเยซูคริสต์
ได้ทรงเป็นขึน ้ มาจากความ
ตาย
1 … ขณะทีท ่ า่ นกำล ังต่อเรือใหญ่ในนนมี
ั้
น้อยคน
คือ ทางน้ำนนแปดคนรอดช
ั้ วี ต
ิ จากน้ำ
ท่วม
้ มา
ทำให้เรารอด
โดยการมี
จิตสำนึกว่าตนดี
ถวาย
ต่อพระพ ักตร์
์
ละข้อ
ตาย
1 ปต.1:3-4

่ เพือ
1 ปต.1:3-4
3
พระบิดาแห่งพระเยซูค
ริสตเจ้าของเรา 1
ผูไ้ ด้ทคส.1:27;
รงพระมหา
รม.8:23
กรุณาแก่เรา
ทรงโปรดให้ 2
เ ราบ ังเกิ
ด
ใหม่
เข้าสูค ่ วามหว ังใจอ ันมี
ชวี ต ิ อยู่
โดยการคืนพระชนม์
การเป็นขึน ้ มา
1. บ ังเกิดใหม่
2. ได้ร ับมรดก ถวาย
์
ละข้อ
ตาย
1 ปต.1:21

่ เพือ
1 ปต.1:21
ื่ =
เชอ
เพราะพระคริสต์ทา่ นจงึ
1
วางใจในพระเจ้า ผูท ้ รง
2
ชุบพระค=ริสต์ให้ฟื้นจาก
ความตาย และทรง
ประทานพระเกียรติแก่
พระ องค์ เพือ ่ ให้ความื
กจ.2:24 พระเจ้าได้ทรงบ ันดาลให้พระองค์คน
เช อื่ และความหว ังใจ ื
พระชนม์ ...
กจ.4:10 ... และซงึ่ พระเจ้าได้ทรงโปรดให้คน
ของ
ทา่ นดำรงอยูใ่ นพื พระ
กจ.13:30 แต่พระเจ้าได้ทรงให้พระองค์คน ระ
เจ้ า
ชนม์
1. ทำให้พระเยซู
้ มาจาก
2. ประทานพระ
เกียรติ ถวาย
แก่พระเยซู
์
ละข้อ
ตาย
กจ.1:22

่ เพือ
กจ.1:22
คือ ตงแต่ ั้ บ ัพติศมาของ
ยอห์น
จนถึง= ว ันทีพ ่ ระเจ้าทรง
ร ับพระองค์ขน ึ้ ไปจาก
เรา คนหนึง่ ในพวกนี้
จะต้องเป็นพยานก
กจ.2:32 พระเยซูน ้ี พระเจ้าได้ทรงบ ันดาลให้คน
= ับเรา
ื พระชนม์แล้ว
=ั้ ว่า็ นพยานในข้อนี้
ข้าพเจ้าทงหลายเป
กจ.3:15 จึงฆ่าพระองค์ ผูท ้ รงเป็นเจ้าชวี ต ี แต่พระเจ้าได้
ิ เสย
ทรงโปรดให้พระองค์เป็นขึน
เราเป็นพยานในเรือ ่ งนี้
ได้ทรงคืน
้ มาอีก
พระชนม์ แล้ว
กจ.4:33 อ ัครทูตจึงประกอบด้วยฤทธิเ์ ดชใหญ่ยงิ่ เป็นพยานว่า
=
พระเยซูเจ้าได้ทรงคืนพระชนม์แล้ว
และพระคุณอ ันใหญ่ยงิ่ ได้อยูก
่ ับเขาทุกคน
สงิ่ ทีเ่ ราต้องเป็น
พยาน
คือ
ไม่ใชแ ่ ค่พระเยซู
ถวาย
ตายไถ่บาป
์
ละข้อ
ตาย
กจ.1:3

่ เพือ
กจ.1:3
1 ปต.4:1; 3:18 =
ตาย
ครนพระองค์
ั้ ทรงทน
2 อ ัคร
ทุกข์ทรมานแล้วทูตได้ทรง
แสดงพระองค์แก่คน
พวกนนด้ ั้ วยหล ักฐาน
หลายอย่าง
พิสจ ู น์วา ่ พระองค์ทรง
พระชนม์อยู่
และได้ทรงปรากฏแก่
เขาทงหลายระหว่
ั้ าง 40
ว ัน
หล ังการทนทุกข์ (ตาย
ด้วย)
พระเยซูแสดง
แก่พวกอ ัครทูต
ด้วยหล ักฐานหลาย
อย่าง ถวาย
ถึง 40 ว ัน
์
ละข้อ
ตาย
กจ.2:24

่ เพือ
กจ.2:24
พระเจ้าได้ทรงบ ันดาลให้
คืนพระชนม์ ด้วยทรง
กำจ ัดความเจ็บปวดแห่ง
ความตายเสย ี
พีน
29
่ อ
ั้
าความตายจะ
ข้าพเจ้ามีใจกล้าทีจ่ ะกล่าวแก่ทา่ นทงหลาย
ั้
ท่านสน
ครอบงำพระองค์
ถึงดาวิด บรรพบุรษ
ิ้ ชวี ต
ุ ของเราว่า
ิ แล้วฝังไว้ และอุโมงค์ฝง ั ศพของท่านย ังอยูก่ ับ
กษ ัตริยด
31
ไว้ไม่ได้
เราจนถึงทุกว ันนี้
์ าวิดก็ทรงล่วงรูเ้ หตุการณ์นก ี้ อ่ น จึงทรงกล่าวถึง
การคืนพระชนม์ของพระคริสต์วา ่
พระเจ้ามิได้ทรงละพระองค์ไว้ในแดนคนตาย ทงพระม
ั้ ังสะ
ของพระองค์ก็ไม่เปื่ อยเน่าไป
พระเจ้าทำให้
พระเยซูเป็นขึน้ มาจาก
เพราะว่าความตายไม่
สามารถครอบงำพระ
เยซูได้
ถวาย
ตามทีเ่ ผยพระวจนะไว้
์
ละข้อ
ตาย
กจ.3:26

่ เพือ
กจ.3:26
ครนพระเจ้
ั้ าทรงโปรดให้
องค์ผสร ู ง้่ ับใชข ้ องพระองค์
ยิว
เป็นขึน ้ กท.3:10, แล้ว
จึงทรงใช 13-14
พ้
ฮบ.6:1-2
ระองค์
ความ มาย ัง
อธรรม
ท่านทงหลายก่ ั้ อน เพือ ่
อวยพระพรแก่
เพราะว่าข้าพเจ้า ไม่มค
รม.1:16 ทา่ นทงั้ อ่ งข่าว
ี วามละอายในเรื
หลายเพราะว่าข่าวประเสริฐนนเป ั้ ็ นฤทธิเ์ ดชของ
โดยให้
เพือ ่ ให้ทก ุ ท ก
ุ เ่ ชคนกล
คนที ับจาก
ื่ ได้ร ับความรอด
อ พวกยิวก่อน
แล้วพวกต่างชาติดว้ ย
บาปของตน
... และกล่าวถึงการทีท
1 ธส.1:9
่ า่ นได้ละทิง้ รูปเคารพ
และห ันมาหาพระเจ้า เพือ ้ ระเจ้าผูท
่ ร ับใชพ ้ รง
พระชนม์อยูแ่ ละเทีย
่ งแท้
หล ังจากพระเจ้าทำให้
พระเยซูเป็นขึน ้ มาจาก
ความตายแล้ว
พระเจ้าสง่ พระเยซู
มาอวยพระพรมนุษย์
ทุกคน
ถวาย
โดยเริม่ ทีย
่ วิ ก่อน
์
ละข้อ
ตาย
กจ.4:2

่ เพือ
กจ.4:2
ปุโรหิต นายทหารร ักษาพระ
วิหาร และพวกสะดูส ี 1
ด้วยเขางุ น
่ ง่า
เปโตรก ับยอห์น 1
นใจ
เพราะท่
ป่าว านทงสองได้
ั้ สง่ ั
สอน ประกาศ
และประกาศแก่คนทงั้
หลาย
ถึงเรือ่ งการเป็นขึน ้ มาจาก
โดยอ้างการคืนพระชนม์
เปโตร & ยอห์น
สอน & ป่าว
ประกาศเรือ
่ ง
ซงึ่ ทำให้พวกผูน ้ ำ
ถวาย
กจ.1:
3;
ไม่พอใจ
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.4:10

่ เพือ
กจ.4:10
8 ผูน
้ ำยิว
ก็ให้ทา่ นทงหลายก ั้ ับ
บรรดาชนอิสราเอลทราบ
เถิดว่า โดยพระนาม
ของพระเยซูคริสต์ ชาว
นาซาเร็ธ
ซงึ่ ท่านทงหลายได้
ั้ ตรึงไว้
ทีก
่ างเขน
7 ท่านทงสองได้
ั้ ทำการนีโ้ ดยฤทธิ์
และซ งึ่ พระเจ้
หรือในนามของผู ใ้ ด ?าได้ทรง
โปรดให้คน ื พระชนม์ โดย
้ มา
คนง่อยหายเป็น
ปกติ
โดยพระองค์
ถวาย
กจ.1:
3;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.13:30,33

่ เพือ
กจ.13:30,33
30
แต่พระเจ้าได้ทรงให้
พระองค์คน ื พระชนม์
32
บรรพบุรุ
33
พระเจ้าได้ทษรงให้สำเร็จ
ตามนนแก่ ั้ เรา
ผูเ้ ป็นลูกหลานของคน สดด.2:7
คือ ในการทีพ ่ ระองค์
ทรงให้
แต่ฝ่ายพระวิ
รม.1:4 พญระเยซู
ญาณแห่งความบริสทุ ธิน
์ น
ั้
กล ับคื
บ่งไว้ นดพระชนม์
ว้ ยฤทธานุภาพ เหมือน
้
คือ โดยการเป็นขึนมาจากความตายว่า เป็น
้ มา
้ ฐานของคำ
บนพืน
ั
สญญา
ใน สดด.2:7
ถวาย
กจ.1:
3;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.13:34-35

่ เพือ
กจ.13:34-35
สว่ นข้อทีพ
34
่ ระเจ้าได้ทรง
ให้พระองค์
คืนพระชนม์ มิให้กล ับ
เน่าเปื่ อยอีกเลยอสย.55:3
พระองค์จงึ ตร ัสอย่างนี้
ว่า
เราจะให้สงิ่ อ ันบริสท ุ สดด.16:1
ธิ์
0องท่าน
36
ม น่ ั
ฝ่ายดาวิ คงแก่
ด เมื
อ ่
ตามพระท ัยของพระเจ้า
ท
ได้ปฏิา
่ บนัติ
ใ นคราวอายุ ข
ซลงึ่ ว่ ได้
และได้ งหลส ั ว และต้อก
ญญาไว้
ับไปแล้ งฝัับดาวิ
งไว้ก ับ ด
บรรพบุ
35 รษ ุ ของท่านก็เน่าเปื่ อยไป
37 เพราะพระองค์ตร ัสไว้ใน
บนพืน ้ ฐานของพระ
ั
สญญา
ทีใ่ ห้ไว้แก่ดาวิด
ถวาย
กจ.1:
3;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.13:34-35

่ เพือ
กจ.13:34-35
สว่ นข้อทีพ
34
่ ระเจ้าได้ทรง
ให้พระองค์
คืนพระชนม์ มิให้กล ับ
เน่าเปื่ อยอีกเลยอสย.55:3
พระองค์จงึ ตร ัสอย่างนี้
ว่า
เราจะให้สงิ่ อ ันบริสท ุ สดด.16:1
ธิ์
0องท่าน
36
ม น่ ั
ฝ่ายดาวิ คงแก่
ด เมื
อ ่
ตามพระท ัยของพระเจ้า
ท
ได้ปฏิา
่ บนัติ
ใ นคราวอายุ ข
ซลงึ่ ว่ ได้
และได้ งหลส ั ว และต้อก
ญญาไว้
ับไปแล้ งฝัับดาวิ
งไว้ก ับ ด
บรรพบุ
35 รษ ุ ของท่านก็เน่าเปื่ อยไป
37 เพราะพระองค์ตร ัสไว้ใน
บนพืน ้ ฐานของพระ
ั
สญญา
ทีใ่ ห้ไว้แก่ดาวิด
ถวาย
กจ.1:
3;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.5:30

่ เพือ
กจ.5:30
27 สภา
พระเยซูซงึ่ ท่านทงหลาย ั้
ได้ฆา ่ เสย ี
โดยแขวนไว้ทต ี่ น
้ ไม้นน ั้
พระเจ้าแห่งบรรพบุรษ ุ
พระเจ้าของเรา
31
ได้ทรงตงพระองค์
ั้ ไว้ทพ
ี่ ระห ัตถ์เบือ ้ งขวา
ได้ ท รงบ
ให้เป็นองค์พระผูน
ันดาลให้
้ ำและองค์พระผูช ่ เ ป็
้ วยให้รอด
นขึ ้
น
เพือ มาใหม่
่ จะให้
ชนอิสราเอลกล ับใจใหม่ แล้วจะทรง
โปรดยกความบาปผิดของเขา
32
เราทงหลายจึ
ั้ งเป็นพยานถึงเรือ ่ งเหล่านี้
และพระวิญญาณบริสท ุ ธิ์ ซงึ่ พระเจ้าได้ทรง
ประทานให้ทก ื่ ฟังพระองค์นน
ุ คนทีเ่ ชอ ั้
หนึง่ ในสงิ่ ทีอ
่ ัครทูต
& พระวิญญาณ
เป็นพยาน
=
ถวาย
กจ.1:
3;
้ มา
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.10:40-41

่ เพือ
กจ.10:40-41
40
ในว ันทีส ่ าม พระเจ้าได้
ทรงให้พระองค์
คืนพระชนม์และทรงให้
ปรากฏ
41
มิใชท ่ รงให้ปรากฏแก่
คนทว่ ั ไป
แต่
เราทงหลายเป
39
ั้
ทรงปรากฏแก่
็ นพยานถึงกิจการทงปวง
เั้ รา ซงึ่
พระองค์ พวกพยาน
ทรงกระทำ
ในแคว้นยูเดียและในกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์
นนเขาได้
ั้ ซงึ่ ฆพระเจ้
า
่ โดยแขวนไว้ าได้ทต ท
ี่ น รงเลือก
้ ไม้
พระองค์ทรงสง่ ั ให้เราทงหลายประกาศแก่
ไว้และเป
แต่ก อ
่ น ั้ คน
42
ทงปวงั้ ็ นพยานว่า
ศูนย์กลางแห่งการ
เป็นพยาน
ของเปโตรทีบ ่ า้ นโค
รเนลิอ ัส
=
ถวาย
กจ.1:
3;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.17:3

่ เพือ
กจ.17:3
และไขข้อความชแ ี้ จงให้
เห็นว่า สดด.2:7;
จำเป็นทีพ ่ ระคริสต์ตอ16:10
้ ง
ทนทุ
1
ครนเปาโลก
ั้ กข์ท ับสรมาน
ลิ าสข้ามเมืองอ ัมฟี บุร ี และ
เมืองอปอลโลเนียแล้ว
แล้
จึงมาย วทรงคื นพระชนม์
ังเมืองเธสะโลนิ กา ทีน่ น ่ ั มีธรรมและ
กล่ า วต่
ศาลาของพวกยิ
2
อ ไปว่
ว า
เปาโลจึงเข้าไปในธรรมศาลานนตาม ั้
"พระเยซู
อย่ างเคย องค์นท ี้ เี่ รา
และท่านได้อา้ งข้อความในพระค ัมภีร ์
ประกาศ
โต้ตอบก ับเขาได้สามว ันสะบาโต
แก่
ลก.24:46
ท
อย่างนนว่ ั้ า
า
่ นท งหลาย
้
ตร ัสก ั ับเขาว่า "มีคื อ
คำเขี ยนไว้
พระคริสต์"
ทีธ
่ รรมศาลา ในเมือง
ธส.
เปาโลให้เหตุผล
ชแ้ี จงว่า
พระคริสต์ตอ ้ งทน
กจ.1:
ทุกข์
ถวาย
3;
ฮบ.13 & เป็นขึน ้ มาจาก
:8 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.17:18

่ เพือ
กจ.17:18
ปร ัชญาเมธีบางคนใน
พวกเอปิ คูเรียน
และในพวกสโตอิกได้มา
พบท่าน
บางคนกล่าวว่า "คนเก็บ
เดนความรู ้
เล็ก ๆ น้อยป่าว ๆ อย่างนีจ ้ ะ
ใคร่มาพูดประกาศ อะไร
กรุงเอเธนส ์ ... ท่านมีความเดือดร้อนวุน
16
่ วายใจ
เพราะได้เห็ให้
นรูปเเคารพเต็
ราฟังมเล่ ไปทางเมื
ั้ ?"อง
บางคนกล่
... ในธรรมศาลา
17
ก ับคนทีถ
่ อ
ื พระเจ้า
ท่านจึงโต้า
ตวว่
อบในกา "ดู เหมื
ับพวกยิ อ
ว และ น
ทีเ่ อเธนส ์ ธรรมศาลา
& ตลาด
เปาโลป่าวประกาศ
& การเป็นขึน ้ มาจาก
กจ.1:
3;
ถวาย
ฮบ.13
:8 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.17:31

่ เพือ
กจ.17:31
เพราะพระองค์ได้ทรง
กำหนดว ันหนึง่ ไว้
ในว ันนนพระองค์
ั้ ยน.5:2 จะทรง
7
พิพากษาโลก
ตามความชอบธรรม
โดยมนุษย์ผน ั้ งึ่
ู ้ นซ
ปร ัชญาเมธี
18
สภาอาเรโอปาก ัส เป็นน ัก
19, 22 22
ศาสนา พระองค์ได้ทรงเลือกไว้
และพระเจ้
เพราะชาวเอเธนส
21
อยูท
่ น ี่ น
ก
่ ั ไม่สนใจในอะไรอืน
า ได้
์ ับชาวต่
่
าท รงโปรด
งประเทศซ งึ่ อาศยั
ให้คนทาวหรื
นอกจากจะกล่ งปวง
ั้ อฟังสงิ่ ใหม่ ๆ
ครนคนท
32
ั้ งหลายได้
ั้ ยนิ ถึงเรือ ่ งการซงึ่ เป็นขึน ้
มีความแน่
มาจากความตายแล้ ว ใจในเรือ ่ งนี้
ทีเ่ อเธนส ์ สภาอาเรโอ
ปาก ัส
เปาโลกล่าวว่า
พระเยซูเป็นพยาน ยืนย ันว่าพระเยซู
ถวาย
พระวิญญาณเป็นพยาน = ผูพ ้ พิ ากษาโลก
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
(กจ.5:32) นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.23:6

่ เพือ
กจ.23:6
ครนเปาโลเห็
ั้ นว่า ผูท ้ อ ี่ ยูใ่ น
ประชุมสภานนเป ั้ ็ นพวกสะดู
สส ี ว ่ นหนึง่ และพวกฟาริส ี
สว่ นหนึง่ ท่านจึงร้องขึน ้ ต่อ
หน้าทีป ่ ระชุมว่า "ดูกอ ่ น
ด้วยพวกสะดูสถ ี อ ้ มาจาก
ื ว่าการทีเ่ ป็นขึน
ท่ านพีน ่ ั้ อ ้ งท งหลาย
ั้
8
ความตายนนไม่ มี
ข้ าพเจ้
และทู ตสวรรค์ าเป หรื ็ นพวกฟาริ
อวิญญาณก็ไม่ม ี แต่ ส ี พและ
วกฟา
ริสถ ี อ
ื ว่ามีทงน ั้ น ั้
เป็…ว
24:21 นบุ ันนีต
้ า้ รของพวกฟาริ
ข พเจ้าถูกพิจารณาพิพากษาต่ ส ี ทีอ่
หน้าท่านทงหลาย ั้
ข้าเพราะเหตุ
พเจ้าถู ทม
กี วามเข้
ี่ ค
พิจารณา าใจในเรือ่ งการเป็น
พิน้ พ
ขึ ากษานี้ ก็เพราะเรือ
มาจากความตาย ่ ง
25:19
…เป็นแต่เพียงปัญหาเถียงก ันด้วยเรือ
่ ง
เปาโลยืนย ัน
เรือ
่ งการเป็นขึน้ มา
จนถูกพิจารณา
พระเยซูเป็นพยาน
พิพากษา
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
พระวิญญาณเป็นพยาน ถวาย
(กจ.5:32)
= พระเยซู = พระบุตร
(รม.1:4) นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
กจ.26:8,23

่ เพือ
กจ.26:8,23
คนต่างชาติ (อากริปปา เพสท ัส
+ คนอืน
่ )
เหตุไฉนท่านทงหลายจึ
8
ั้ ง
พาก ันถือว่า
การทีพ ่ ระเจ้าจะทรงให้ อสย.53:1-8
ค น
ตายเป็นขึน ้ มา
อสย.42:6; 49:6
เป็นการทีเ่ ชอ ื่ ไม่ได้ ?
23
พวกข้
7 คืาอพระบาท
ว่า พระคริ
12 เผ่1าได้ สอตุ ต์สจ
คร.15:20; ่ ห์ะต้
า อบงัติทงั้
ปรนนิ
กลางว ันกลางคืน ลก.24:46
ด้ทนทุ กข์
วยหว ังใจว่ ทรมาน
าจะบรรลุ ถงึ ความสำเร็จตามพระ
ั และพระองค์
สญญาน น
ั้ จะทรงแสดง
ข้าแต่กษ ัตริย ์ [อากริปปา] เพราะความหว ังใจอ ัน
นี้ ความสว่
พวกยิวจึงฟ้องข้ างาพระบาท
…ข้าพระบาทไม่พด
22
ู เรือ่ งอืน ่ [1 คร.2:2]
แก่ชนอิสราเอลและแก่คน
เปาโลถูกพิจารณา
พิพากษา
ต่อหน้าต่างชาติ
เนือ
่ งจาก
การเป็ นขึน้ มาจาก
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
พระวิญญาณเป็นพยาน
ถวาย
(กจ.5:32)
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
มธ.17:9

่ เพือ
มธ.17:9
เมือ่ ลงมาจากภู เขา
เปโตร ยากอบ
พระเยซูตร ัสห้ายอห์ มเหล่
น1
า
สาวกว่า
"นิมต ิ ซงึ่ พวกท่านได้
เห็นนน ั้
มก.9:9
่ ิ
เมือ
อย่ า บอกเล่ า แก่ ผ ใ
ู
่ ลงมาจากภูเขา พระองค์ตร ัสห้ามเหล่าสาวก ไม่ให้
นำสงทีไ่ ด้เห็นนนไปบอกแก่
ั้ ผใู ้ ดเลย
้ ด
มก.9:10
จนกว่
เหตุการณ์นน
า
จนกว่าบุตรมนุษย์จะเป็นขึน ้ มาจากความตาย
ั้ เหล่าสาวกก็เก็บงำไว้ แต่ซกถามก ั ันว่า ที่
บุ
ตร ัสว่าจะเป็นขึน
ต รมนุ ษ
้ มาจากความตายนน
จะหมายความว่าอย่างไร ?
ย์ จ ั้
ะฟื ้ นขึ ้
น มา
จากความตาย"
พระเยซูหา้ มไม่ให้
สาวกคนสนิท
เล่าเรือ ่ งการจำแลง
พระกาย
จนกว่า
พระเยซูเป็นพยาน พระองค์จะเป
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
็ นขึน้ มา
(กจ.5:32)
จากความตาย ถวาย
(รม.1:4)
แต่พ วกเขาไม่
นิมต
ิ 111 ปี 2028 เข้าใจ
์
ละข้อ
ตาย
มธ.17:22-23

่ เพือ
มธ.17:22-23
22
ครนพระองค์
ั้ ก ับเหล่า
สาวกชุมนุมก ัน
อยูใ่ นแคว้นกาลิล ี พระ
เยซูจงึ ตร ัสก ับเขาว่า
"บุตรมนุษย์จะต้องถูก
อาย ัดไว้
23
และจะประหารชวี ต ิ ท่าน
เสย ี
ในว ันทีส
่ าม ท่านจะกล ับ
พระเยซูบอกพวก
พระองค์ตอ ้ งถูก
อาย ัด ประหาร
จะเป็นขึน้ มาจาก
(กจ.1:3; ฮบ.13:8) ความตายในว ันที่ 3
พระวิญญาณเป็นพยาน ถวาย
(กจ.5:32)
พวกสาวกเป ็ นทุ
ก ข์
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
มธ.20:18-19

่ เพือ
มธ.20:18-19
18
เราทงหลายจะขึ
ั้ ้ ไปย ัง
น
กรุงเยรูซาเล็ม
และเขาจะมอบบุตรมนุษย์
ไว้
ก ับพวกมหาปุโรหิตและ
พวกธรรมาจารย์
และเขาเหล่านนจะปร
ั้ ับ
โทษท่านถึงตาย
19
และจะมอบท่านไว้ก ับคน
พระเยซูบอกพวก
พระองค์ตอ ้ งถูกพวก
ผูน ้ ำยิว
ปร ับโทษให้ตาย
พระเยซูเป็นพยาน คนต่างชาติจะเยาะ
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
(กจ.5:32)
เย้ ย เฆี ย
่ นตี ถวาย
(รม.1:4)
& ตรึ
นิมต
ง พระองค์
ิ 111 ปี 2028
ท ่ ี
์
ละข้อ
ตาย
มธ.26:31-32

่ เพือ
มธ.26:31-32
ครงน
31
ั้ นพระเยซู
ั้ ตร ัสก ับ
เหล่าสาวกว่า ศคย.13
:7
"ในคืนว ันนี้ ท่านทุกคนจะ
ทิง้ เรา
ด้วยมีคำเขียนไว้ในพระ
ค ัมภีรว์ า
่ มธ.28:7
เราจะประหารผูเ้ ลีย ้ งแกะ
และแกะฝูงนนจะ
ั้
ในคืนทีพ ่ ระเยซูถก ู
จ ับ
พระองค์บอกพวก
พวกเขาทุกคนจะทิง้
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
พระองค์ ไ ป
(กจ.5:32)
พระองค์ จ ะถูก ถวาย
(รม.1:4) นิมต ประหาร
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
มธ.27:52-53

่ เพือ
มธ.27:52-53
52
อุโมงค์ฝง ั ศพก็เปิ ดออก1
ศพของธรรมิกชน คร.15:20
หลายคนทีล ่ ว ่ งหล ับไปแล้ว

ได้เป็นขึน ้ มา
และเมือ
53ฝ่ายพระเยซูรอ
50
่ พระเยซู
้ งเสย ทงหนึ
ี งด ังอีกคร รงเป
ั้ ง่ แล้็ นว
สนิ้ พระชนม์
51 ้ มาแล้
ขึและดู
น ว
เถิด ม่านในพระวิ หารก็ขาดออกเป็น
เขาท
สองท่อน ตงแต่
งหลายก็
ั้
้ ั บนตลอดล่าง
ิ
แผ่นดินก็ไหว ศลาก็แตกออกจากก ัน
อ อกจาก
อุโมงค์ แต่ความจริ
1 คร.15:20
พาก ันเข้สาต์ไป
ง พระคริ ทรงถูกชุบให้
เป็นขึน้ มาจากความตายแล้ว
ในนครบริ สท
และทรงเป็นผลแรกในพวกคนท ุ ธิป ์ รากฏแก่ งหลาย
ั้
หล ังพระเยซู
เป็นขึน ้ มาจากความ
ตายแล้ว
ธรรมิกชนหลายคนที่
ล่วงหล ับ
พระเยซูเป็นพยาน เป
(กจ.1:3; ฮบ.13:8)
็ นขึ
น ้ มาจากความ
(กจ.5:32)
ตายด้ ว ย ถวาย
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
มธ.27:63

่ เพือ
มธ.27:63
ปี ลาต
(62)
เรียนว่า "เจ้าคุณขอร ับ
พวกมหาปุโรหิต &
พวกฟาริส ี (62)
ข้าพเจ้าทงหลายจำได้ ั้
ว่า
…มีคนล่
มธ.28:11 อลวงผูน
ยามบางคนในพวกที ้ เ่ ฝนเมื
ั้ ้ าอุโมงค์
อ
่ ยนนั้ ังมี
เข้าช วี ต
ไปในเมื ิ อยู
องเล่ไ่ าเหตุ
ด้พ ด
ู ว่ทางปวง
การณ์ ั้ "ล่ซ
วงึ่ ง
บ ังเกิดขึน้ นนให้ั้ พวกมหาปุโรหิตฟัง
่ ไป
เมือ
12
พวกมหาปุ 3 ว โันแล้
รหิตประชุว เราจะเป
มปรึกษาก ันก ็ นับ
พวกผูใ้ หญ่
แล้วขึก็แน
้ จกเงิ
มาใหม่ " แก่พวกทหาร
นเป็นอ ันมากให้
สง่ ั ว่า "พวกเจ้
13
าจงพูดว่า "พวกสาวกของเขา
ั งตอบเขาว่
อ ับราฮมจึ
ลก.16:31
า "ถ้าเขาไม่ฟง
ั
มาล ักเอาศพไป
โมเสสและพวกผูเ้ ผยพระวจนะ
ในเวลากลางคืน เมือ ่ เรานอนหล ับอยู"่
แม้คนหนึง่ จะเป็นขึน้ มาจากความตาย เขา
พวกผูน้ ำยิวรูว้ า่
พระเยซูพด ู ว่าจะเป็น
ขึน ้ มาใหม่ หล ังจาก
ตาย 3 ว ัน
ถึ ง
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3;
แม้
ท หารมาบอก
ฮบ.13:8)
พระวิญญาณเป็นพยาน พวกเขาก็ ไ ม่
เ ช ่
อ ื
(กจ.5:32)
= พระเยซู = พระบุตร ถวาย
(รม.1:4)
= พระเยซู = ผูพ
้ พ
ิ ากษาโลก นิมต
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
ลก.20:35-36

่ เพือ
ลก.20:35-36
35
แต่เขาเหล่านนที
ั้ ่
สมควรจะลุถงึ ยุคหน้า
และลุถงึ การฟื้ นขึน
้ มา
จากความตาย วว.20:6; 2:11
ไม่มก
ี ารสมรสก ัน
หรือยกให้เป็นสามี
ภรรยาก ัน
36
เพราะว่าเขาจะตายอีก
ไม่ได้
คนทีเ่ ป็นขึน ้ มา
- ไม่มก ี ารสมรส
- ไม่ตายอีก
-
เหมื อ นทู ต สวรรค์
พระวิญญาณเป็นพยาน = ลูกของพระเจ้า
ฮบ.13:8)
= พระเยซู = พระบุตร = ลูกแห่งเป

(กจ.5:32)
็ นขึน้ มา
ถวาย
(รม.1:4)
้ พ จาก
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
ลก.20:37-38

่ เพือ
ลก.20:37-38
37
แต่คนทีต ่ ายจะถูกชุบให้
เป็นขึน้ มาใหม่นน ั้
โมเสสก็ย ังได้สำแดงใน
เรือ
่ งพุม่ ไม้ อพย.3:6,15-16; 4:5;
คือ ทีไ่ ด้เรียกองค์พระผู ้
กจ.7:32
เป็นเจ้าว่าเป็น
พระเจ้าของอ ับราฮม ั
พระเจ้าของอิสอ ัค
และพระเจ้าของยาโคบ
“พระเจ้า
ของอ ับราฮม ั อิสอ ัค
& ยาโคบ” ชวี้ า่
้ มาจาก
ฮบ.13:8)
พระวิญญาณเป็นพยาน มีจริง
(กจ.5:32)
= พระเยซู = พระบุตร ถวาย
(รม.1:4)
้ พ
ิ 111 ปี 2028
์
ละข้อ
ตาย
มก.12:24

่ เพือ
มก.12:24
สะดูส ี
พระเยซูจงึ ตร ัสแก่เขา
ว่า
เพราะข้อต่อไปนี้
พวกท่านผิดแล้วมิใช่
หรือ ?
เหตุฉะนนในวั้ ันทีจ่ ะฟื้ นขึน้ มาจากความตาย
คื อ ท่า นท งหลายไม่
้ ั ร ู ้
23
หญิงนนจะเป
ั้ ็ นภรรยาของใคร ? ด้วยนางได้เป็น
ภรรยาของชายท พระค งเจ็
ั้ ดแล้ ัมภี
ว ร ์ หรือฤทธิ์
เพราะเมือ
25
่ มนุษย์จะฟื้ นขึน ้ มาจากความตายนน ั้
จะไม่มก เดชของพระเจ้
ี ารสมรสหรื อยกให้เป็นสามีภา รรยาก ันอีก
แต่จะเป็นเหมือนทูตในฟ้าสวรรค์
เป็นสงิ่ ทีก่ ล่าวไว้ใน
พระค ัมภีร ์
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ฮบ.13:8)
&
เกิ
พระวิญญาณเป็นพยาน (กจ.5:32)
= พระเยซู = พระบุตร (รม.1:4)
ด จากฤทธิ เ
์ ดช
(กจ.17:31)
้ พ
ิ ากษาโลก
ของพระเจ้า ถวาย
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ
ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.20:14-15

่ เพือ
ยน.20:14-15
14
เมือ
่ มารียพ
์ ด
ู อย่างนนแล้
ั้ ว
ก็ห ันกล ับมา
และเห็นพระเยซูประท ับ
ยืนอยู่
แต่ไม่ทราบว่าเป็นองค์พระ
เยซู
15
พระเยซูตร ัสถามว่า "หญิง
เอ๋ย ร้องไห้
ทำไม ? เจ้าตามหาผูใ้ ด ?"
มารีย ์ ชาวม ักดาลา
จำพระเยซู
ทีเ่ ป็นขึน ้ มาจาก
ไม่
ไ ด้
้ พ
(กจ.17:31) ถวาย
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.20:16-17

่ เพือ
ยน.20:16-17
16
พระเยซูตร ัสก ับเธอว่า "มา
รียเ์ อ๋ย"
มารียจ ์ งึ ห ันมาทูลพระองค์
เป็นภาษาฮบ ี รูวา ่
"ร ับโบนี" (ซงึ่ แปลว่า
พระองค์เสด็จเข้าไปในวิสท
ฮบ.9:12
ุ ธิสถานเพียงครงั้
เดียอาจารย์
วเท่านน ั้ )
17และพระองค์ไม่ได้ทรงนำเลือดแพะและเลือด
พระเยซูตร ัสก ับเธอว่า
ลูกว ัวเข้าไป
"อย่
แต่ าหน่วงเหนี
ทรงนำพระโลหิ ย
่ วเราไว้
ตของพระองค์ เองเข้าไป
และทรงสำเร็จการไถ่บาปชว่ ั นิร ันดร์
24 เพราะเราย
เพราะว่ าพระคริสต์ไังมิ
ม่ได้ไ ึ้ าในสถาน
ด้จขเข้น
เสด็ ไปหา
ั ส
ศกดิ ิ ธิซ
์ ท ์ งึ่ สร้างขึน
้ ด้วยมือมนุษย์
พระบิ ดาของเรา...
อ ันเป็นแบบจำลองจากของจริง แต่พระองค์
มารีย ์ ชาวม ักดาลา
จำ
พระเยซูทเี่ ป็นขึน ้ มา
เมื อ
่ พระองค์
เ รี
ย กช ่
อ ื
เธอ
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
มก.16:12

่ เพือ
มก.16:12
หล ังปรากฏแก่มารีย ์ ชาวม ักดา
ลา (9-11)
ภายหล ังพระองค์ทรง
ปรากฏพระกาย เอมมาอูส
(ลก.24:13)
อีกรูแต่ปตหนึ ง่ แก่ ศ ิ ย์สอง
ษ
ลก.24:16
าเขาฟางไปและจำพระองค์ไม่ได้
31คน ต่อมาเมือ
30
่ พระองค์เสวยพระกระยาหาร
ตาของเขาก็หายฟางและเขาก็รจ ู ้ ักพระองค์
ก ับเขา
เมืกอ
แล้วพระองค์ ่ ็อพระองค์
เขากำล
ันตรธานไปจากเขา
ทรงหยิ ังเดิ นทางออก
บขนมปั งโมทนา
เขาจึงพูดก ันว่า "ใจเราเร่าร้อนภายในเมือ
32
่
พระองค์ตไปบ้ านนอก
พระคุ ณ แล้วห ักส ่
ง ให้เ ขา
ร ัสก ับเราตามทาง
เมือ ่ รือ ?"
่ ทรงอธิบายพระค ัมภีรใ์ ห้เราฟังมิใชห
26
จำเป็นซงึ่ พระคริสต์จะต้องทนทุกข์ทรมานอย่าง
นน
ั้
แล้วเข้าในพระสริ ข
ิ องพระองค์มใิ ชห ่ รือ ?"
27
พระองค์จงึ ทรงอธิบายพระค ัมภีรท ์ เี่ ล็งถึง
สาวก 2 คนทีไ่ ปเอม
มาอูส
จำพระเยซู
ทีเ่ ป็นขึน ้ มาจาก
ไม่ ไ ด้
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.20:19-20

่ เพือ
ยน.20:19-20
16:20
เราบอกความจริงแก่19
ท่านทงหลายว่
ั้ า ั้ งึ่ เป็นว ัน
ค่ำว ันนนซ
คร่ำครวญ
ท่านจะร้องไห้และ อาทิตย์
แต่โลกจะชน ื่ ชมยินดีเมือ
่ สาวกปิ ดประตูหอ ้ งที่
ท่านทงหลายจะทุ
ั้ กข์
โศก พวกเขาอยูแ ่ ล้ว
ของท่าน
แต่ความทุกข์โศก เพราะกล ัวพวกยิว พระ
จะกล ับกลายเป็น เยซูได้เสด็จเข้ามา
ความชน ื่ ชมยินดี
22
ฉ ันใดก็ด ี ขณะนีท ประท ับยืนอยูท
้ า่ น ่ า่ มกลาง
ทงหลาย
ั้
มีความทุกข์ แต่เราจะ
เขา ตร ัสว่า 16:20,2
มาหาท่านอีก ั
"สนติสข ุ จงดำรงอยูก 2
่ ับ
และใจท่านจะชน ื่ ชม
ปรากฏแก่พวกสาวก
ทรงให้เขาดู
พระห
ัตถ์ & สขี า้ ง
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.20:26-29

่ เพือ
ยน.20:26-29
26
ครนล่
ั้ วงไปแปดว ันแล้ว
เหล่าสาวกของ
พระองค์อยูด่ ว้ ยก ันใน
บ้านนนอี
ั้ ก
และโธม ัสก็อยูก ่ ับพวก
โธม ัสทูลพระองค์วา
28
่ เขาด้
"องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าของ
ว ย
ข้าพระองค์ ประตูปิดแล้ว แต่พระเยซู
และพระเจ้าของข้า
พระองค์" เสด็จเข้ามา
พระเยซูตร ัสก ับเขาว่า ประท ับยืนอยูท
29
่ า
่ มกลาง
"เพราะท่านได้เห็นเรา
ท่านจึงเชอื่ หรือ ? เขา และตร ัสว่า
+ โธม ัส
ทรงบอกให้
เ ขา
เอานิ ว
้ แหย่ ท ่ ี
(กจ.17:31)
้ พ
พระห ัตถ์ ถวาย
ี า้ ง
พืน ั
16:10; อพย.3:6 &นิมมื ต อปีคลำที
ิ 111 2028 ส
่ ข
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.21:1-4

่ เพือ
ยน.21:1-4
1
ต่อมาพระเยซู
รวม 7 คน ได้ทรง
ำ
ส แดงพระองค์
(2)
แก่เหล่าสาวกอีกครงหนึ ั้ ง่
ทีท ่ ะเลทิเบเรียส
พระองค์ทรงสำแดง
พระองค์อย่างนี้
3 ี
ซโมนเปโตรบอกเขาว่า
"ข้าจะไปจ ับปลา"
เขาทั้ งหลายจึ
ั้ ่ 3 ทีพ่ ระเยซูทงรงส
นีเ่ ป็นครงที
14
พูด ก ับ
ำแดง
ท่านว่แา
พระองค์ ก่พวกสาวก
ครงที
ั้ ่ 3
ที ท
่ ะเลทิ
เ บเรี
ย ส
แต่พวกเขาไม่รว
= พระเยซู = พระบุตร (รม.1:4) ู ้ า่
้ พ
(กจ.17:31)
ั
พืน
เป็
ม สดด.2:7;
นพระองค์ ถวาย
16:10; อพย.3:6 นิมต

ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.21:5-7

่ เพือ
ยน.21:5-7
รวม 7 คน
(2)
5
พระเยซูตร ัสถามเขาว่า
"ลูกเอ๋ย มีปลาบ้าง
หรืลก.5:4
อเปล่า ?" เขาตอบว่า
"ไม่ม"ี
6
พระองค์ปลาใหญ่
ตร ัสก153 ับเขาทงั้
ต ัว (11)
7
สาวกคนที พ
่ ระเยซูทรงร
"จงทอดอวนลงทางด้ านัก
บอกเปโตรว่
ขวาเรือเถิดา
"เป
แล้็ นองค์
วจะได้พประผู
ลาบ้เ้ ปา็ ง"
นเจ้า"
เขา
เมื
จึงอ
่ ทอดอวนลง
เปโตรได้ยน ิ ว่า
ครงที ั้ ่ 3
ที ท
่
ะเลทิ เ บเรี ย ส
ยอห์
น รูว้ า
่ เป็ น
(กจ.17:31)
้ พ
พระองค์ ถวาย
พืน ั
16:10; อพย.3:6 หลนิมังจากที
ิ 111 ปี 2028 พ
ต ่ ระองค์
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.21:8-11

่ เพือ
ยน.21:8-11
8
แต่สาวกคนอืน ่ ๆ นน ั้ นง่ ั
เรือมา
และลากอวนทีต ่ ด
ิ ปลาเต็ม
นนมาด้
ั้ วย
เพราะเขาอยูไ่ ม่หา่ งจาก
ฝั่งน ัก
10
ไกลประมาณ ตร ัสก ับ … 100"เอาปลาท
เมตร
ได้เมืเท่
อ
่ กี าน้ ม
ี้ น
ั้ าบ้าง"
11 ี 9
ซโมนเปโตรจึ
เมือ ่ เขาขึน ้ งมาบนฝั
ลงไปในเรื อ
่งเขาก็
แล้วลากอวนขึ
เห็นถ่านติน ้ดฝั ่ง ่
ไฟอยู
ครงที ั้ ่ 3
ที ท
่
ะเลทิ เ บเรี ย ส
ยอห์
น รูว้ า
่ เป็ น
(กจ.17:31)
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 หลนิมังจากที
ิ 111 ปี 2028 พ
ต ่ ระองค์
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.21:12-14

่ เพือ
ยน.21:12-14
12
พระเยซูตร ัสก ับเขาทงั้
"มาร ับประทานอาหารก ัน
เถิด"
พวกสาวกไม่มใี ครกล้า
ถามพระองค์วา ่
"ท่าน คือ ใคร ?"
เพราะเขารูอ ้ ยูว่ า่ เป็นองค์
13
พระเยซูทรงเข้ามาหยิบ
ครงที
ั้ ่ 3
ที ท
่ ะเลทิ
เ บเรี ย ส
พวกสาวกรู
ว
้ า
่ เป ็ น
(กจ.17:31)
้ พ
พืน ั
ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
1 คร.15:5-8

่ เพือ
1 คร.15:5-8
5
พระองค์ทรงปรากฏแก่
เคฟาส
แล้วแก่อ ัครทูต 12 คน
6
ภายหล ัง พระองค์ทรง
ปรากฏ
แก่พวกพีน ่ อ
้ งกว่า น้500
องพระเยซู
คนในคราวเดียว
ซงึ่ สว
่ นมากย ังอยูจ่ นถึง
ทุกว ันนี้
แต่บางคนก็ลว่ งหล ับไป
หล ังจากที่
ทรงปรากฏแก่
เปโตร 12 อ ัครทูต
พระวิญญาณเป็นพยานพวกพี(กจ.5:32) น
่ อ
้ งกว่ า 500
(กจ.17:31)
้ พ
คน ถวาย
ั
พืน
16:10; อพย.3:6 ยากอบ
ม สดด.2:7;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อ ัครทู ต
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.4:24-25

่ เพือ
รม.4:24-25
24
แต่สำหร ับพวกเราด้วย
จะทรงถือว่พระบิ าเราเป ็ นคน
ดา ยน.17:3;
5:24
คือ เราทีเ่ ชอ ื่ ในพระองค์
ผูท
้ รงให้พระเยซูเจ้าของ
และถ้าพระคริสต์
1 คร.15:17
ไม่ได้ทรงถูกชุบให้เรา
้ มา
่ ื
ความเชอของท่าน
ให้ ฟื ้ นขึ น้ จากความตาย
ก็ไร้ประโยชน์ 25
คือ พระเยซู ผูท ้ รงถูก
ท่านก็ย ังตกอยูใ่ น
บาปของตน อาย ัดไว้
และคนทงหลายที
18
ั้ ่
ให้ถงึ สน ิ้ พระชนม์แล้ว
เพือ ่ ความบาปของ
เรา
เพื
อ่ ความชอบ
(กจ.17:31)
้ พ
ธรรมของเรา
ถวาย
พืน ั
ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.6:4-5

่ เพือ
รม.6:4-5
4
เหตุฉะนน ั้ เราจึงถูกฝังไว้
ก ับพระองค์แล้ว
โดยการร ับบ ัพติศมาเข้า
สว ่ นในการตายนน ้ ั
XXXรม.3:23
เพือ่ ว่าเมือ ่ พระคริสต์ได้
ทรงจะได้ดำเนินตามชวี ต
เราก็ ิ
ใหม่ดว้ ถูยเหมื
กชุบอให้นก เป็ันนขึน้ มาจาก
5
เพราะว่ าถ้าเราเข้าสนิทก ับ
พระองค์ แล้ว
โดยเดชพระส ริ ขิ องพระ
ในการตายอย่
บิดาแล้ว างพระองค์
บ ัพติศมาทำให้เรา
เข้าสว่ นก ับพระเยซู
ในการตาย การถูก
ฝัง
& การเป็นขึน ้ มา
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.6:9-11

่ เพือ
รม.6:9-11
9
ั้ อ
้ ยูว่ า่ พระ
คริสต์ทท ี่ รงถูกชุบ
ให้เป็นขึน ้ มาจากตายนน ั้
แล้ว จะหาตายอี เพราะว่าผูก
ท
้ ต ี่ไม่
ายแล้วก็พน ้
จากบาป (7)
ความตายหาครอบงำ
พระองค์ตอ ่ ไปไม่
10
ด้วยว่าซงึ่ พระองค์ได้ทรง
11
เหมือน
ตายน ั้ นก ันเชน ่ นนแหละ
ั้
ท่านทงหลายจงถื
พระองค์ ั้ ได้ทรงตายต่ อว่าอ
ท่บาปหนเดี
านได้ตายต่ ยวเปอบาป
็ นพอ
โดยบ ัพติศมา (ใน
เราต้องถือว่า
เราได้ตายต่อบาป
แล้ว
[พ้
น บาปแล้ ว ]
(กจ.17:31)
้ พ
&
มี ช วี ต
ิ สนิ
ท ก ับถวาย
พืน
16:10; อพย.3:6
ั
พระเจ้
ม สดด.2:7;
นิมต
า
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.6:6-8

่ เพือ
รม.6:6-8
คนเก่า
6
เราทงหลายรู ั้ แ้ ล้วว่า ต ัว
เก่าของเรานน ั้
ได้ถก ู 14 ตรึงไว้ก ับพระองค์
แล้ว
เพือ ่ ต ัวทีบ ่ าปนนจะถู ั้ ก
ทำลายให้สน ิ้ ไป
และเราจะไม่
เพราะว่าบาปจะครอบงำท่านทงหลาย
14
เ ป ็ นทาสของ
ั้
บาปอี
ต่
อไปก็หามิ กไต่ด้ อไป
7เพราะว่าท่านทงหลายมิ ั้ ได้อยูใ่ ต้ธรรม
บเพราะว่
ัญญ ัติ แต่อยูา ผูพท
ใ่ ต้ ้ระคุต
ี่ ณายแล้วก็พน ้
โดยการบ ัพติศมา
เข้าสว่ นในความ
ตายก ับพระคริสต์
มนุษย์เดิมถูกตรึง
ไว้แล้ว
ต ัวที
บ
่ าปถู ก ทำลาย
(กจ.17:31)
้ พ
ให้
ส ้
น ิ ไปแล้ ว ถวาย
ั
พืน
16:10; อพย.3:6 เราไม่
ม สดด.2:7;
นิมต
เ ป็
ิ 111 ปี 2028
นทาสของ
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.6:13-14

่ เพือ
รม.6:13-14
อีกต่อไป 1
คร.10:13
อย่ายกอว ัยวะของท่านให้
13
แก่บาป
่ งใชใ้ นการ
ให้เป็นเครือ
อธรรม
แต่จงถวายต ัวของท่านแด่
้ มา
เหมือนหนึง่ คนทีเ่ ป็นขึน
จากความตายแล้ว
และจงให้อว ัยวะเป็นเครือ ่ ง
ในฐานะคนทีเ่ ป็นขึน ้
[อยูใ่ ต้พระคุณ]
ถวายต ัวแด่พระเจ้า
ถวายอว ัยวะทำสงิ่
(กจ.17:31)
้ พ
หยุ
ด ถวายอว ัยวะให้
ถวาย
16:10; อพย.3:6
ั
พืน ม สดด.2:7;
นิมต
บาป
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.7:4

่ เพือ
รม.7:4
ธรรมบ ัญญ ัติมอ
ี ำนาจเหนือมมนุษย์
ขณะมีชวี ต
ิ อยูเ่ ท่านน
ั้ (1-3)
เชน ่ นนแหละั้ พีน ่ อ้ งทงั้
กท.3
จนกว่าพงศพ ันธุท
19 ์
หลาย
์ ไี่ ด้ร ับ
ั
พระสญญา นน ั้ ท่านทงหลายได้ ั้ ตายจาก
จะมาถึง
และถา้ ทา่ นเป็นของพระ
29 ธรรมบ ัญญ ัติ
คริสต์แล้ว
ท่านก็เป็นพงศพ ันธุข ์ ์ อง
ทางพระกายของพระ
อ ับราฮม ั คริสต์
ก่อนทีค
23
่ วามเชอ ื่ มานน ั้ ...
จนความเชอ ื่ จะปรากฏ เพือ ่ ท่านจะตกเป็นของผู ้
จนพระคริสต์เสด็จมา เราทงหลายรู ั้ อ
่ ธรรมบ ัญญ ัตินนดี ั้ ถ้าผู ้
อื น
่
24 2 ทธ.1:8
้ วามเชอนน
บ ัดนีค
25 ่ ื ั้ ได้มา ถก
ใดใช ้
ใ ห้ ู
แล้ว
9
คืคื อ ำของพระองค์
อ โดยรู ว้ า
่ ธรรมบ ัญญ ัตินน ผได้ท
ั้ มิ ู ้ ทรง รง
... อีกตอ
่ ไปแล้ว บ ัญญ ัติไว้ส หร ับคนชอบธรรม …
รม.4:25
ผูเ้ ชอ ื่ ได้ตายจาก
[บทเฉพาะกาล]
ทางความตายของ
เพื อ่
(กจ.17:31)
้ พ 1.
ิ ากษาโลก เป ็ นของพระเยซู ถวาย
ั
ผูเ้ ป็นขึ
พืน
16:10; อพย.3:6
ม สดด.2:7;
นิมต
้
น มาจากความ
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.8:11

่ เพือ
เจ้าจะโพงน้ำด้วยความชน ื่ บาน
จากบ่อแห่งความรอด (อสย.12:3) รม.8:11
แต่ผท ู้ ด ี่ มื่ น้ำซงึ่ เราจะให้แก่เขานน ั้
จะไม่กระหายอีกเลย ถ้าพระวิญญาณของ
น้ำซงึ่ เราจะให้เขานน ั้
จะบ ังเกิดเป็นบ่อน้ำพุในต ัวเขา
พลุง ่ ขึน ้ ถึงชวี ต ผูท้ รงชุบให้พระเยซูเป็น
ิ นิร ันดร์ (ยน.4:14)
ผูท ้ วี่ างใจในเรา
ตามทีม ่ ค ี ำเขียนไว้แล้วว่า ้ มาจากความตาย ทรง
ขึน
"แม่น้ำทีม ี ้ำธำรงชวี ต
่ น ิ
จะไหลออกมาจากภายในผูน
สถิตอยูใ่ นท่านทงหลาย
้ น"
ั้
ั้
ทำให้ม ี
ชวี ต
ิ
สงิ่ ทีพ ่ ระเยซูตร ัสนน พระองค์ผท
ั้ ู ้ รงชุบให้พระ
หมายถึงพระวิญญาณ
ซงึ่ ผูท เยซูคริสต์เป็นขึน
้ วี่ างใจในพระองค์จะได้ร ับ ้ มาจาก
เหตุวา ่ ย ังไม่ได้ประทานพระวิ XXXX
ญญาณ
ให้
ความตายแล้วนน ั้
เพราะพระเยซูย ังมิได้ประสบเกียรติ จะทรงกระทำให้กาย ซงึ่
กิจ
พระบิดา ผูท ้ ำให้
ให้ชวี ต ิ แก่รา่ งกาย
ของเรา
พระวิญญาณเป็นพยาน ทางพระวิ
(กจ.5:32)
ญ าณที ส
่ ถิ
ต
(กจ.17:31)
้ พ
ิ ากษาโลก ในเรา ถวาย
พืน ั
ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.8:34

่ เพือ
รม.8:34
กล่าว
โทษ
ใครเล่าจะเป็นผูป ้ ร ับโทษ
อีก ?
… และมาถึงพระเจ้า
ผูท
้ รงพิพากษาคนทงปวง ั้ พระเยซู
… คริสต์นะ่ หรือ ?
ผูก้ ลางแห่งพ ันธสญญาใหม่ ั ผู ท
้ รงส ้
น ิ พระชนม์แล้ว
และมาถึงพระโลหิตประพรม และยิง่ กว่านนอี ั้ ก
ทีม ี งร้องอ ันเปี่ ยมด้วยคุณ
่ เี สย
ไม่เหมือนเสย ี งโลหิตของอาแบล ได้ทรงถูกชุบให้เป็นขึน ้ มา
(ฮบ.12:23-24) … พระองค์ทรงพระชนม์อยูเ่ ป็นนิตย์ เพือ
จากความตาย ่ ชว่ ยทูลขอ
พระกรุณาให้คนเหล่านน ั้
ฮบ.7:25
… และถ้าผู ทรงสถิ
ใ้ ดทำบาป ตเราก็ ณ มพ เบือ้ งขวา
ี ระองค์ ผูท
้ ล
ู ขอพระ
บิดาเพือ ่ เรา คือ พระเยซูคริสต์ 1 ยน. 2:1
ด้วยเหตุวา ่ พระห ัตถ์เข

มีพระเจ้าองค์ ดียองพระเจ้
ว และมีคนกลางแต่า และ
ผู ้
้ งขวา
นง่ ั อยูเ่ บือ
เพือ ่ ทูลขอเพือ ่ เรา
พระวิญญาณเป็นพยาน [เป ็ นต
(กจ.5:32)
ัวแทนของเรา]
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
รม.14:9

่ เพือ
จงคอยจนกว่าองค์พระผูเ้ ป็น
เจ้าจะเสด็จมา รม.14:9
พระองค์จะทรงเปิ ดเผยความ
่ นอยู่
เพราะเหตุนเี้ อง
ล ับทีซ่ อ
ในความมืดให้แจ่มกระจ่าง พระคริสต์จงึ ได้ทรง
และจะทรงเผยความในใจของ
คนทงปวงด้
ั้ วย 8ถ้าเรามีชวี ต สนิ้ พระชนม์
ี วี ต
ิ อยู่ ก็มช ิ อยูเ่ พือ ่ องค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
เมือ่ นนทุ ั้ กคนจะได้และถ้ และได้ทรงคืน
ร ับคำาเราตายก็ตายเพือ ่ องค์พระผูเ้ ป็นเจ้า [2
ชมเชย คร.5:9-10]
จากพระเจ้าตามสมควร เหตุฉะน (1 นไม่
ั้ วาพระชนม์อก
่ เรามีชวี ต ี
ิ อยูห่ รือตายไปก็ตาม เรา
คร.4:5) ก็เป็นคนขององค์พระผูเ้ ป็นเจ้า
10 เพือ ่ จะได้เป็นองค์
แต่ต ัวท่านเล่า เหตุไฉนท่านจึงกล่าวโทษพีน ่ อ
้ ง
ของท่าน ? พระผูเ้ ป็นเจ้า
หรือท่านผูเ้ ป็นอีกฝ่ายหนึง่ เหตุไฉนท่านจึงดูหมิน ่
พีน่ อ
้ งของท่าน ? ของคนตายและคน
เพราะว่าเราทุกคนต้องยืนอยูห ่ น้าบ ัลล ังก์
พิพากษาของพระเจ้า
เป็น
12
ฉะนนเราทุ
ั้ กคนจะต้องทูลเรือ ่ งราวของต ัวเองต่อ
พระเจ้า [กจ.17:31]
ตาย & เป็นขึน ้ มาจาก
เพือ ่ เป็นองค์พระผู ้
พระวิญญาณเป็นพยาน ของท
(กจ.5:32)งคนตาย
้ ั & คน
(กจ.17:31)
้ พ
ิ ากษาโลก เป ็ น ถวาย
16:10; อพย.3:6
ั
พืน
[ผู
ม สดด.2:7;
นิมต
พ
้ พ
ิ
ิ 111 ปี 2028
ากษา]
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
1 คร.6:14

่ เพือ
ฮบ.6:1-2 1 คร.6:14
เหตุฉะนนขอให้ ั้ เราผ่านหล ักธรรมเบือ ้ งต้น
พระเจ้าได้ทรงชุบให้องค์พระผู ้
แห่งคริสตศาสนา
ไปสูค ่ วามเป็นผูใ้ หญ่ ไม่วางรากฐานซ้ำ
เป็นเจ้าเป็นขึน
อีก … การเป็นขึน ้ มาใหม่ ้ มาจากตาย
และพระองค์จะทรงชุบให้เรา
และคนเป็นอ ันมากในพวกทีห ่ ล ับในผงคลี
ดนล.12:2
แห่งแผ่นดินโลกจะตืน ่ ขึน ้
ทงหลายเป
ั้ ้ มาใหม่
็ นขึน
บ้างก็จะเข้าสูช ่ วี ต ิ นิร ันดร์ บ้างก็เข้าสูค่ วาม
อ ับอายและความขายหน้านิร ันดร์
ยน.5:28 โดยฤทธิเ์ ดชของ
อย่าประหลาดใจในข้อนีเ้ ลย เพราะใกล้จะถึงเวลา
ทีบ
่ รรดาผูท
จะได้ยน
้ อ ี่ ยูใ่ นอุโมงค์ฝง
ิ พระสุรเสย
ั ศพ
ี งของพระองค์ 29และจะได้ออก
มา บรรดาผูท ้ ไี่ ด้ประพฤติด ี
ก็ฟื้นขึน ้ สูช ่ วี ติ บรรดาผูท ้ ไี่ ด้ประพฤติชว่ ั ก็จะฟื้ น
ขึน้ สูก่ ารพิพากษา [ยน.5:24]
ยน.11:24
มารธาทูลพระองค์วา ่ "ข้าพระองค์ทราบแล้วว่า
เขาจะฟื้ นขึน ้ มาอีกในว ันสุดท้าย
เมือ
่ คนทงปวงจะฟื ั้ ้ นขึน ้ มา"
พระบิดาชุบพระเยซู
ให้เป็นขึน ้ มาจาก
& จะชุบเรา
ให้เป็นขึน ้ มาจาก
(กจ.17:31)
้ พ โดยฤทธิ
ิ ากษาโลก เ
์ ดชของ
ถวาย
16:10; อพย.3:6
ั
พืน
ม สดด.2:7;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
2 คร.1:9

่ เพือ
2 คร.1:9
ทีจ ่ ริงเราคาดว่าเราถึงที่
ตายแล้ว
แต่ทเี่ ป็XXXXXXXX นเชน ่ นีก
้ ็เพือ ่ มิให้
X
เราไว้
บุตรชายของหญิ ใจในตนเอง งม่ายทีศ
่ าเรฟัท; ลูกชาย
พีน
8
่ อ
ั้ หญิงเราอยากให้
ชาวชูเนม; ทา่ นทราบถึงความทุกข์
ยากทีเ่ กิดแก่แต่ ใแ่ ห้
เราในแคว้
ศพที ไว้นมใเอเช
ตะหลุ จในพระเจ้
ยี
ศพของเอลี ชา; บุตารแม่มา่ ย
จะเอาชวี ต
ผู
ซงึ่ ทำให้เราหน ่ท
ทีน ้
ิ รอดมาได้
รงโปรดให้
ักใจเหลื
าอิ ค ัส;นท
อกำล ัง จนเราเกื
น; ลูกสาวของไยร งปวง
้ ั
อบหมดหว
ลาซาร ัส; ังที่
โดรค ัส; ยุทก ิ ัส
พระองค์ทฟื
10
้ นจากความตาย
รงช ่ ยเราให้พน
ว ้ จากมรณภ ัย และพระองค์
จะทรงชว ่ ยเราอีก
เราไว้ใจพระองค์วา ่ พระองค์จะทรงชว ่ ยเราต่อไปอีก
ฮบ.11:17 ั ความเชอ
เพราะอ ับราฮมมี ื่ ฉะนนเมื
ั้ อ
่ ท่านถูก
ลองใจ ท่านจึงได้ถวายอิสอ ัค
่ งบูชา … 18คือบุตรทีม
่ พ
ี ระดำร ัสไว้วา ่ เขา
จงไว้วางใจใน
ผูท ้ มา
้ ำให้คนเป็นขึน
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
2 คร.4:14

่ เพือ
2 คร.4:14
เรารูว้ า ่ พระองค์
ผูท ้ รงให้พระเยซูเจ้ า
ก ับ
คื
น
16
ั้ จะทรงโปรดให้
เราจึงไม่ยอ ่ เกายภายนอก
่ ท้อ ถึงแม้วา ราเป็น
ของเรากำล
แต่จต
ขึ น้
ังทรุ
ิ ใจภายในนนก็
มา
ดโทรมไป โดยพระเยซู
ั้ ย ังคงจำเริญขึน ้ ใหม่ [ร ับการ
เปลีย
่ นแปลง และจะทรงพาเราเข้
รม.12:2] ทุกว ัน ามา
เพราะว่าการทุกข์ยากเล็ก ๆ น้อย ๆ ของเรา ซงึ่
17
่ เฝ
เราร ับอยูป ้ าย๋ วเดียวนนั้
ระเดี
จะทำให้เรามี พร้ ศอ มก
ั ศ
กดิ ับท่ า นท
์ รีถาวรมากหาที งหลาย
เ่ ั้ ปรียบมิได้
พระเจ้าได้ทรงชุบให้องค์พระผูเ้ ป็นเจ้าเป็นขึน
1 คร.6:14
้
มาใหม่
และพระองค์จะทรงชุบให้เราทงหลายเป
ั้ ้
็ นขึน
พระเจ้า ผูท ้ ำให้พระ
เยซู
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ฮบ.13:8) ตาย
= พระเยซู = พระบุตร จะทำให้
(รม.1:4) ท ก
ุ คนทีเ่ ช ื่
อ
้ พ
(กจ.17:31)
ั
พืน
เป ็ นขึ
ม สดด.2:7;
้
น จากความ ถวาย
16:10; อพย.3:6
ตายก
นิมต ับพระเยซู
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
2 คร.5:4-5

่ เพือ
และประทานพระวญ ิ ญาณ
ไว้ในใจของเรา
เป็นม ัดจำดว้ ย (1:22)
2 คร.5:4-5
ในพระองค์นน ั้ ท่านทง ั้ เพราะว่าเรา ผูอ
4 ั
้ าศยใน
หลายก็เชน ่ เดียวก ัน
เมือ
่ ทา่ นได้ฟง
ั สจ ั วาทะ ร่างกายนี้
คือ ขา่ วประเสริฐเรือ ่ ง จึงครวญคร่ำเป็นทุกข์
ความรอดของทา่ น
และได้วางใจในพระองค์ มิใชเ่ พราะปรารถนาทีจ ่ ะ
ได้ร ับการผนึกตราไว้ดว้ ย
พระวญ ิ ญาณบริสท ุ ธิแ
์ ห่งอยูต ่ ัวเปล่า
1 คร.15:42-44
พระสญญา ั แต่ปรารถนาจะสวมกาย
เป็นม ัดจำของการร ับ
มรดกของเรา … ใหม่นน ั้ คส.1:27; 1 ยน.3:2; รม.8:23
(อฟ.1:13-14) กายรอดตาย
และอย่าทำให้พระ เพือ ่ ว่าร่างกายของเรา
วิญญาณบริสท ุ ธิ์
ี พระท ัย
ซงึ่ จะต้องตายนน ั้
ของพระเจ้าเสย
เพราะโดยพระวญ ิ ญาณ จะได้ถก ู ชวี ติ อมตะกลืน
พระวิญญาณ =
ม ัดจำ
ของการมีกายใหม่
ซงึ่ เป็นขึน ้ มาจาก
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
2 คร.5:15

่ เพือ
2 คร.5:15
และพระองค์ได้ทรงวาย 1 ยน.2:2; ฮบ.2:9;
ยน.3:16
พระชนม์เพื อ
่ คนทงปวง
XXXXXX ั้
เพือ ่ คนเหล่ XXXXXานนที ั้ ม ่ ช ี วี ต ิ อยู่
จะมิ
คือ พระเยซู ผูท
รม.4:25
ไ ด้ อ ยู เ
่ พื อ
่ ประโยชน์
้ รงถูกอาย ัดไว้ให้ถงึ สน ิ้ พระชนม์
แก่ต ัวเองอี
แล้ว เพราะการล่ วงละเมิก ต่อไป
ดของเรา
เพือ ่ และได้ทรงฟื้ นจากความตาย เพือ ่ ให้เรา
แต่จะอยูเ่ พือ
เป็นคนชอบธรรม ่ พระองค์
13
ผู ท
้ รงส
เพราะว่าถ้าเราได้ประพฤติ
ประพฤติเพราะเห็นแก่พระเจ้า
้
น ิ พระชนม์
อย่างคนเสย
และ
ี จริต เราก็ได้
หรืทรงเป
อถ้าเราประพฤติ ็ นขึน ้ อมา
ย่างคนปกติก็เพือ ่ ประโยชน์
แก่ทา่ นทงหลาย
ั้
16
เหตุฉะนเพราะเห็
นต
ั้ งแต่ั้ นแก่พเขาท
นไี้ ป เราจะไม่ จิ ารณาผู งหลาย
ั้ ใ้ ดตาม
มาตรฐานของโลก
แม้วา
่ เมือ
่ ก่อนเราเคยพิจารณาพระคริสต์ตาม
ตาย & เป็นขึน ้ มา
เพือ ่ มนุษย์ทก ุ คนจะ
ไม่ฮบ.13:8)
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ได้มช ี วี ต
ิ อยูเ่ พือ
่
ตนเองอี
้ พ
ก ต่อ ไป
(กจ.17:31)
ั
พืน
แต่ เ พื
ม สดด.2:7;
อ่ พระองค์ ถวาย
16:10; อพย.3:6 นิมต

ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
กท.1:1

่ เพือ
กท.1:1
เปาโล ผูเ้ ป็นอ ัครทูต
(มิใชม ่ นุษย์แต่งตงั้
หรือมนุษย์เป็นต ัวแทน
แต่งตงั้
แต่พระเยซู
และจงบอกอารคิ
คส.4:17
ปปัสว่า “การรคริสับใช ต์ซ้ งึ่ ท่านได้ร ับ
ทำในองค์พระผูเ้ ป็นเจ้านน ั้
และพระบิ ดาเจ้า ผูท
จงระว ังกระทำให้สำเร็จ”
้ รง
เหตุโปรดให้
1 คร.15:58
ฉะนนพี ั้ น ้ งทีพ
่ อ ระเยซู
ร่ ักของข้ าพเจ้า ท่านจงตงม ั้ น
่ั
อยู่ อย่าหวน่ ั ไหว
จงปฏิเป ็ นขึ
บ ัติ ้ มาจากความตาย
น
งานขององค์ พระผูเ้ ป็นเจ้าให้บริบร ู ณ์
ทุกเวลา
ได้
ท่านทงหลายพึ
ั้
ทรงแต่ งรูว้ า
งตง)ั้
่ โดยองค์พระผูเ้ ป็นเจ้าการ
ของท่านจะไร้ประโยชน์ก็หามิได้
ตระหน ักว่า การร ับ
ใชข ้ องเรา
เป็นการแต่งตงจาก ั้
&ฮบ.13:8)
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; พระบิดา ผูท ้ รง
้ พ
ทำให้
(กจ.17:31)
พืน ั
ม สดด.2:7;
เ ป็ นขึ น้ มา
ถวาย
16:10; อพย.3:6
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
อฟ.1:18-20

่ เพือ
อฟ.1:18-20
และขอให้ตาใจของท่านสว่างขึน
18 ้
เพือ
่ ท่านจะได้รว ู ้ า่ ในการที พ
ความหว ทรง
ังแห่งการทรง
เรียก
เรียกท่ ารม.5:1;
นนน ั้
พระองค์ได้ประทานความหว 4:25
ังอะไรแก่
เปี่ ยมไปด้วยพระ
สริ ิ ท่าน
และรู
ใน ว
้ 3:20
า่ มรดกของพระองค์
ตามฤทธิเ์ ดชทีป ่ ระกอบกิจอยู ส่ ำหร ับ
ภายในต ัวเรา
ธรรมิกชน
มีสง่าราศอ ี ันอุดมบริบร ู ณ์เพียงไร
19
และรูว้ า่ ฤทธานุภาพอ ันใหญ่ของพระองค์
มีมากยิง่ เพียงไร
สำหร ับเราทงหลายที ั้ เ่ ชอ ื่ ตามอำนาจ
3 สงิ่ ทีเ่ ราต้อง
อธิษฐานให้ผเู ้ ชอ ื่ รู ้
1. เราเป็นใคร
(ความหว ังแห่งการ
ทรงเรียก)
2. เรามี อ ะไร
(กจ.17:31)
้ พ (มรดกที
ิ ากษาโลก เ่ ปี ่ ยมด้ ว ย
ถวาย
ั
พืน
16:10; อพย.3:6
ม สดด.2:7;
นิมต
พระส
ิ 111 ปี 2028
ิ
ร )ิ
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
อฟ.1:21-23

่ เพือ
อฟ.1:21-23
สูงยิง่ เหนือบรรดาเทพผู ้
21
ครอง เหนือศกดิ ั เทพ

เหนืออิทธิเทพ เหนือเทพ
อาณาจ ักร
และขอให้ตาใจของท่านสว่างขึน ้ ...
และเหนื อ นามท งปวงที
้ ั เ
่ ขาเอ่ ย
18
และรูว้ า
19
่ ฤทธานุภาพอ ันใหญ่ของพระองค์
มีมากยิง่ เพียงไรสำหร ับ [ใน] เราทงหลายที
ั้ ่ ขึ้ีน
ื่ … ศรษะ
เชอ
มิใ ช ่
ใ นยุ
ซงึ่ พระองค์ได้ทรงกระทำในพระคริสต์
20
ค นี
เ ้ ท่ า น น
้ ั แต่ ใ นยุค ที ่
เมือ ้ มาจากความ
่ ทรงชุบให้พระองค์เป็นขึน จะมาถึงด้วย
ตาย
และให้สถิตเบือ
22
พระเจ้
้ งขวาพระห ัตถ์ของพระองค์
า ได้ ท รงปราบส ่
ง ิ
ในสวรรคสถาน สารพ ัดลง
ไว้ใ้ต้มาก
และพระองค์ทรงให้เราเป็นขึน ับ
พระบาทของพระคริ สต์
2:6
โดยการเป็นขึน ้ มา &
ครอบครองร่วมก ับ
พระเยซูในสวรรค
สถาน
เรามีฤทธิอ ์ ำนาจ
เหนื อ
(กจ.17:31)
้ พ วิ
ิ ากษาโลกญ ญาณช ่
ว ั ทุก ต ัว
ถวาย
ั
พืน
16:10; อพย.3:6
ทุ ก
ม สดด.2:7;
นิมต
ระด
ิ 111 ปี 2028
ับแล้ ว
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ฟป.3:10-11

่ เพือ
ฟป.3:10-11
10
ข้าพเจ้ าต้องการจะรูจ
XXXXXXXXXXX ้ ัก
XXXXXXXX
ฤทธิเ์ ดชแห่งพระองค์ การเป็นขึน้
และได้ร ับประสบการณ์มาจากความตาย
ใน
เหมือนพระองค์ในความ ฤทธิเ์ ดช
ตาย
เนือ่ งในการทีพ ่ ระองค์ทรง
8
่ ริงข้าพเจ้าถือว่าสงิ่ สารพ ัดไร้ประโยชน์
ทีจ
เพราะเห็นแก่คคื นพระชนม์
วามประเสริ ฐแห่งความรูนน ั้ ถ้ งึ และร่
พระเยซูวม
2 คร.1:9
คริสต์ ...
และรูว้ า
อฟ.1:19
ทุ ก ข์ ก ับพระองค์
่ ฤทธานุภาพอ ันใหญ่… มีมากยิง่ เพียงไร
สำหร ับ [ใน] เราท คืงหลายที
ั้ อ ยอมต เ่ ชอื่ …งอารมณ์
ั้ ตาย
ซงึ่ พระองค์ได้ทรงกระทำในพระคริสต์ เมือ
20
่ ทรงชุบ
ให้พระองค์เป็นขึน ้ มาจากความตาย เหมือนพระองค์
ทีจ
2 คร.1:9
ถ้าเป
่ ริงเราคาดว่
11
็ นไปได้
าเราถึงทีต
ขา้ พเจ้าก็่ นีจก้ ะ็
่ ายแล้ว แต่ทเี่ ป็นเชน
เปาโลต้องการ
รูจ ้ ัก ...
ฤทธิเ์ ดชแห่งการ
เป็นขึน ้ มา
พระวิญญาณเป็นพยาน จากความตายของ
(กจ.5:32)
(กจ.17:31)
้ พ
ิ ากษาโลก พระองค์ ถวาย
16:10; อพย.3:6
ั
พืน
ร่ ว มทุ
ม สดด.2:7;
นิมต
ก
ิ 111 ปี 2028
ข์ (ตาย
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
คส.1:18

่ เพือ
ท่านทีร่ ักทงหลาย ั้ คส.1:18
บ ัดนี้ เราทงหลายเป ั้ ็น
บุตรของพระเจ้า และย ัง พระองค์ทรงเป็นศรี ษะ
อฟ.1:22-23
ไม่ปรากฏว่าต่อไปเบือ ของกาย
้ ง
หน้านนเราจะเปั้ ็น
อย่างไร แต่เรารูว้ า ่ คือ คริสตจ ักร
เมือ่ พระองค์จะเสด็จมา
ปรากฏนน ั้ พระองค์ทรงเป็นปฐม
ั้ ็น เป็นผูแ
1 คร.15:20
้ รกทีท ้
่ รงเป็นขึน
แต่ความจริงพระคริสต์ทรงถกู ชุบให้เป็นขน ึ้
เหมือนพระองค์ เพราะ
ว่าเราจะเห็นพระองค์ มาจากความตาย
มาจากความตายแล้ว
อย่างทีพ ่ ระองค์ทรงเป็นและทรงเป็นผลแรกในพวกคนทง ั้ หลายทไี่ ด้
อยูน ่ น
ั้ เพือ
่ พระองค์จะได้ทรง
ล่วงหล ับไปแล้วนน ั้
(1 ยน.3:2) วว.1:5
เป็นเอก
และจากพระเยซูคริสต์ … ทรงเป็นผแ
ฟื้ นจากความตาย …
ู ้ รกทไี่ ด้
ในสรรพสงิ่ ทงปวง
1 คร.15:23
แต่วา ั้
่ จะเป็นไปตามลำด ับ คือ พระคริสต์ทรง
เป็นผลแรก 1 ยน.3:2
= ผูแ ้ มา
้ รกทีเ่ ป็นขึน
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
คส.2:11-13

่ เพือ
่ นทีเ่ ป็น
เพราะว่ายิวแท้ มิใชค
ยิวแต่ภายนอกเท่านน ั้ คส.2:11-13
ในพระองค์นน
และการเข้าสุหน ัตแท้ 11
การเข้าสุหน ัต
ก็ไม่ใช่
ั้
ซงึ่ ปรากฏทีเ่ นือ
ท่านได้ร ับพิธเี ข้าสุหน ัตที่
้ หน ังเท่านน
คนทีเ่ ป็นยิวแท้ คือ คนทีเ่ ป็นยิว
ั้
2 คร.5:17-
ภายใน 18
มือมนุษย์มไิ ด้กระทำ
และการเข้าสุหน ัตแท้นน ั้
ฟป.3:3
เป็นเรือ่ งของจิตใจ ตามพระ
วิญญาณ โดยทีท ่ า่ นได้สละกาย
มิใชต ่ ามต ัวบทบ ัญญ ัติ
คนอย่างนนพระเจ้ ั้ ้ หน ังเสย
เนือ าสรรเสริญ ี
มนุษย์ไม่สรรเสริญ (รม.2:28-
29)
เพราะว่าการทีถ
และในพิในการเข้
่ อ
ธน ี น
ื พิธเี ข้าสุหน ัต
าสุหฟนื้ นขึ
ั้ ท่านได้ ้ มา
น
ัตแห่ ง
หรือไม่ถอ ื จากตายก
พระคริสต์ับพระองค์ดว้ ย
ไม่เป็นของสำค ัญอะไร
แต่การทีถ ่ กโดยเชและได้
ู สร้างใหม่ ่
อ
1312 ื
นน ในการกระทำของ
และท่ั้
ถก ู ฝังไว้ก ับพระองค์
านทีต
่ ายแล้วด้วรม.6:23
ยการละเมิดทงหลายของ
ั้
สำค ัญ
(กท.6:15) พระเจ้
ในพิ
มิได้ธ
า
ท่าน และด้วยเหตุทเี่ นือ
เข้บ
าี สุห ัพติ ศมาแล้
น ัต พระองค์
้ หน ังของท่าน
ว ทา่ นมีชวี ติ ร่วม
ได้ทรงให้
ผูกไ้ ับพระองค์ ้ มา
ด้ทรงชุบพระองค์ให้เป็นขึน
บ ัพติศมา = ในพระ
เยซู
= สุหน ัตแห่งพระ
คริสต์ (พระเจ้าทำ)
= ต ัดธรรมชาติบาป
พระวิญญาณเป็นพยาน (กจ.5:32) ออกไป
(กจ.17:31)
้ พ
= ยกโทษบาปทงหมด
ั้ ถวาย
พืน
16:10; อพย.3:6
ั
= ถู ก
ม สดด.2:7;
นิมต
ฝั ง &
ิ 111 ปี 2028
เป็ นขึ
น ้
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
คส.3:1-4

่ เพือ
คนล่วงประเวณีเอ๋ย ไม่รห ู ้ รือว่า การร ักโลกนน ั้ คือ
การเป็นศตรู ั ก ับพระเจ้า
เหตุฉะนน ั้ ผูใ้ ดใคร่ร ักโลก ผูน ้ นก็
ั้ ตงต คส.3:1-4
ั้ ัวเป็นศตรู ั ก ับ
พระเจ้า (ยก.4:4)
... ถ้าใครร ักโลก ถ้าท่านร ับการทรงชุ
1 ความร ักของพระบด ิ าไม่ได้อบ ยูใ่ ให้
นผเู ้ ป็นขึน ้ มา
นน ั้
เพราะวา ่ ทก
ด้
่ ิ
ุ สงทอ
ว ยก ันก ับพระคริ
ี่ ยูใ่ นโลก คือ ต ัณหาของเนือหน ัง
ส ต์ ้
แ ล้ว
และต ัณหาของตา ก็จงแสวงหาสงิ่ ซงึ่ อยูเ่ บือ ้ ง
และความทะนงในลาภยศ
บน ิ า แต่มาจากโลก
ไม่ได้มาจากพระบด
(1 ยน.2:15-16) ในทีซ ่ งึ่ พระคริสต์ทรงสถิต
โลกไม่ได้เป็นบ้านเกิดเมืองนอนของเรา
(1 ปต.2:11)
อยู ่ โดยกางเขนนน ั้ โลกได้ตาย
บ้านเมืองของเรานนอยู ั้ ท
่ ส ี่ คือ
วรรค์ ประท จากับข้
ขา้ พ าเงขวาของ
จ้า (กท.6:14)
เราไม่ใชข ่ องโลก (ยน.15:19; 17:14, 16)
(ฟป.3:20)
ทีต
่ กกลางหนามนน
พระเจ้ ั้
า
ได้แก่คนเหล่านนที ั้ ไ่ ด้ยน ิ 2แล้ จงเอาใจใส
วออกไป ่ งิ่ ทีอ
ส ่ ยูเ่ บืพระสอ้ งบน ริ ิ
และความปรารภปรารมย์ ทร ัพย์สมบ ัติ
่ งิ่ ซงึ่ อยูท
ไม่ใชส ่ แ
ี่ ผ่นดินโลก
เนือ
่ งจากการเป็นขึน ้ มา
ก ับพระเยซู
เราต้องจดจ่อสงิ่ ทีอ ่ ยูใ่ น
สวรรค์
ไม่ใชส่ งิ่ ทีอ
่ ยูใ่ นโลก
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
1 ธส.1:10

่ เพือ
อย่างต่อ 1 ธส.1:10
และรอคอยพระบุตรของ
เนือ
่ ง
พระเจ้าจากสวรรค์
ซงึ่ พระเจ้าทรงให้เป ็ นขึน
มธ.3:7;
้
มาจากความตาย ลก.3:7
… พระเยซูองค์นซ
กจ.1:11
ี้ งึ่ ทรงร ับไปจากท่านขึน ้ ไปย ัง
ั้ คือ จ
สวรรค์นนจะเสด็ พระเยซู
มาอีก ผูท้ รงชว ่ ยให้
เราพ้ น จาก
ในพระนิเวศของพระบิดาเรามีทอ
ยน.14:2-3
ถ้าไม่มเี ราคงได้บอกท่านแล้ว
ี่ ยูเ่ ป็นอ ันมาก
เพราะเราไปจ พระอาชญาที
ัดเตรียมทีไ่ ว้สำหร ับท่ จ
่ าะมี ั้ มาภาย
นทงหลาย เมือ่ เรา
ไปจ ัดเตรียมทีไ่ ว้สำหร ับท่านแล้ว
เราจะกล ับมาอีหน้การ นับท่น
าั้ นไปอยูก ่ ับเรา เพือ ่ ว่าเราอยู่
ทีไ่ หนท่านทงหลายจะได้
ั้ อยูท
่ น
ี่ น
่ ั ด้วย ยน.5:
ฮบ.9:28
พระคริสต์ก็ฉ ันนน
ั้ คือ พระองค์ทรงถวายพระองค์
24
เองเป็นเครือ ่ งบูชาครงเดีั้ ยว รม.6:
ผูช ้ ว่ ยเราให้พน ้ จาก
พระอาชญา
ผูเ้ ป็นขึน ้ มาจาก
ผูท
้ เี่ ราตงตารอคอย
= พระเยซู = พระบุตร (รม.1:4) ั้
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ี
ละข้อ
การเป็นขึน้ จาก
1 ธส.4:14-17

่ เพือ
1 ธส.4:14-17
14
เพราะในเมือ ่ เราเชอ ื่ ว่า
พระเยซูทรงสน ิ้ พระชนม์และ
ทรงคืนพระชนม์แล้ว
ไป
โดยพระเยซูนน ั้ พระเจ้าจะ
ดูกอ
่ นท่านทงหลาย
ั้ 15
ในข้อนี้ เราขอบอกให้ทา่ นทราบ ตามพระ
ข้าพเจ้ามีความล้ำลึกทีทรงนำ
จ
่ วจนะขององค์
ะ พระผูเ้ ป็นเจ้าว่า
บอกแก่ทา่ น
บรรดาคนที
เราผูย
คือว่าเราจะไม่ลว่ งหล ับ เสด็จมา
้ ังเป็นอยูแ ล
่ ว
่ งหล
่ ละคอยองค์ ับไปแล้ ว
หมดทุกคน นนมาก
ั้ จะล่วงหน้ับพระองค์
าไปก่อนคนเหล่านนที ั้ ล
่ ว
่ งหล ับไป
แต่เราจะถูกเปลีย ่ นแปลง
แล้วก็หาไม่
ใหม่หมด
ในชว่ ั ขณะเดียว ในพริบ ด้วยว่าองค์ พระผูเ้ ป็นเจ้าจะเสด็จมาจาก
16
กจ.1:9
ตาเดียว สวรรค์ ด้วยพระดำร ัสสง่ ั
เมือ ั้ ดท้าย ด้วยสำเนียงเรียกของเทพบดี และด้วยเสย
่ เป่าแตรครงสุ ี ง
เพราะว่าจะมีเสย ี งแตร แตรของพระเจ้า
พระเยซูเสด็จกล ับ
มา
ด้วยเสย ี งสง่ ั ทูต
สวรรค์ แตร
คต.ที
ฮบ.13:8)
ต
่ ายแล้ ว เป็ น
ขึ
้
น มี ก ายใหม่
ถวาย
(กจ.17:31)
้ พ
คต.ทีย
่ ังไม่ตายมี
กายใหม่
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ ม นิมต ิ 111 ปี 2028
สดด.2:7; 16:10; อพย.3:6
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ฮบ.5:5-7

่ เพือ
พระเจ้าได้ทรงให้สำเร็จ
ตามนน ั้ แก่เรา ผูไม่เ้ ป็น
มผล
ี ก ฮบ.5:5-7
ู ใ้ ดตงตนเองเป
ั้ ็ นปุโรหิตได้ แต่พระเจ้าทรงเรียก
หลานของคนเหล่ เหมืานอนั้ นอย่ างทรงเรียกอาโรน (4)
ี่ ระองค์ ในทำนองเดียวก ัน พระคริสต์
5
คือในการทพ
ทรงให้พระเยซู ก็กไลม่ับคืไนด้ ทรง
เหมือนมค ี ำเขียนไว้ใน ยกย่องพระองค์เองขึน ้ เป็น
พระธรรมสดุดมหาปุ ี ทที่ 2 โรหิต
บ
สดด.2:
ว่า ท่านเป็นบต ุ รของเรา
แต่ทรงร ับพระเกียรตินสดด.11 ี้ 7าก
จ
0:4
ว ันนีเ้ ราให้กำเนิดทา่ น
(กจ.13:33)
ผูไ้ ด้ตร ัสก ับพระองค์วา่
ท่านเป็นบุตรของเรา ว ันนี้
สวนเกทเสมนี
เราให้กำเนิดท่าน (มธ.26:39)
6 ฮบ.10:5-
และได้ตร ัสอีกแห่งหนึง่ ว่า ท่านเป็นปุโรหิตเป็นนิตย์
12
ตามแบบอย่างของเมลคีเซเดค
พระบิดาตงพระเยซูั้
เป็นมหาปุโรหิต
นิร ันดร์ตามอย่างเมล
คีเซเดค
เมื อ
่ ทำให้
พน้ จาก
= พระเยซู = พระบุตร (รม.1:4) ความตาย
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ฮบ.6:1-2

่ เพือ
ก็ตอ ้ งให้คนอืน ่ สอน
ท่านอีก
ในเรือ ่ งหล ักธรรม
ฮบ.6:1-2
เบือ ้ งต้น
แห่งพระวจนะของ เหตุฉะนนขอให้
1
ั้ เราผ่าน
ท่านทงหลายต้ั้ อง
หล ักธรรมเบือ ้ งต้น
กินน้ำนม แห่งคริสตศาสนา ไปสู่
ไม่ใชอ ่ าหารแข็ง
13
เพราะว่าทุกคนทีย ่ ังความเป็นผูใ้ หญ่
กินน้ำนมนน ั้
ย ังไม่เข้าใจใน
ไม่วางรากฐานซ้ำอีก คือ
เรือ่ งความชอบ เรือ
่ งการกล ับใจ
ธรรม
เพราะเขาย ังเป็นผู ้ จากการประพฤติทน ี่ ำไปสู่
เยาว์
14
อาหารแข็งเป็น
อาหาร เรือ่ งความเชอ ื่ ในพระเจ้า
การเป็นขึน ้ จากความ
ตาย
= หล ักธรรมเบือ ้ งต้น
= รากฐาน
=ส งิ่ ทีเ่ ราต้องสอนได้
้ พ
= พระเยซู = มหาปุโรหิต (ฮบ.5:5)
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ฮบ.13:20-21

่ เพือ
ฮบ.13:20-21
20
ขอพระเจ้าแห่งสนติ ั สข ุ
และพระเจ้าทรงฤทธิอ ผูท
์ าจ ้ รงบ ันดาลให้สละชวี ต
ิ ของตนเพือ ่ ฝูงแกะ
ประทานของดีทก ุ สงิ่ อย่าง (ยน.10:11, 14)
อุดม พระเยซูเจ้าของเราเป็น
แก่ทา่ นทงหลาย
ท่าน
ั้ เพือ่ ให้ขึน ้ มาจากความตาย (อฟ.1:3, 2 ปต.1:3;
สดด.103:5)
มีทก ุ สงิ่ ทุกอย่างเพียงพอคือ ผูท ้ รงเป็นผูเ้ ลีย ้ งแกะ
สำหร ับต ัวเสมอ
ทงจะมี
ั้ สงิ่ ของบริบร ู ณ์ ทีด ่ เี ลิศ
สำหร ับงานทีด ่ ท
ี กุ อย่าง21โดยโลหิตแห่งพ ันธ
ด้วย (2 คร.9:8)
ั
สญญานิ ร ันดร์นน ั้
ทรงกระทำให้ทา่ นทงั้
ขอพระสริ จ ิ งมีแด่ิ่ พระองค์สบ ื ๆ
พระเยซู = ผูเ้ ป็นขึน ้
= ผูเ้ ลีย ้ งแกะทีด ่ ี
เลิศ
=
ผู ใ
้ ห้ พ ันธ
รั (รม.1:4)
สตญญานิ ร ันดร์
= พระเยซู = พระบุ
้ พ
(กจ.17:31) โดยพระโลหิถวาย ต
16:10; อพย.3:6
ั
พืน = ผู
ม สดด.2:7;
นิมต
ท ้ ำให้
ิ 111 ปี 2028
เรามี
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
1 ยน.3:2

่ เพือ
16
พระวญ ิ ญาณนน ั้ เป็น
พยานรว่ มก ับ 1 ยน.3:2
ยน.1:12; รม.8:16-17;
วิญญาณจต
หลายวา ่
ิ ของเราทง ท่านทรี่ ักทง
ั้ ั้ หลาย กท.4:6-7
1 คร.6:17; ฮบ.12:23
เราทง ั้ หลายเป็นบต บ ัดนี้ เราทง
ุ รของ ั้ หลายเป็นบต ุ ร
17
และถา้ เราทง ของพระเจ้า
ั้ หลายเป็น
บุตรแล้ว
และย ังไม่ปรากฏวา่
คือ เป็นทายาทของพระ ต่อไปเบือ ้ งหน้านน ั้ เราจะ
เจ้า
และเป็นทายาทรว่ มก ับ เป็นอย่างไร ความหว ังแห่งพระ
เมือ่ เราทง ั้ หลายทนทก
แต่เรารว
ุ ข์
ู้ า่ เมือ ่ พระอสงค์ จะ
ริ ิ (คส.1:27)
กายรอดตาย
ทรมาน เสด็จมาปรากฏนน ั้ เรา ทงั้
(รม.8:23)
ดว้ ยก ันก ับพระองค์นน ั้
ก็เพือ ่ เราทง ั้ หลายจะได้หลายจะเป็นเหมือ(1น(2คร.15:51-54) พคร.5:2-4)
ระ
ศกดิ ั ศ ์ รี องค์
(กท.4)
ปัจจุบ ัน
เราเป็นบุตรที่
วิญญาณ
อนาคต เมือ ่ พระ
เยซู
เ สด็ จ มา
เราจะเป็นบุตรที่
้ พ
(กจ.17:31) ร่างกาย ถวาย
ั
พืน มมี ก ายใหม่
สดด.2:7; เ หมื
อ น
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
วว.1:5

่ เพือ
วว.1:5
ขอให้ทา่ น ... ได้ร ับพระคุณ
ั สข
และจากพระเยซูคริสต์
และสนติ ุ จาก ... (4)
เป็นพยานอ ันดีตอ
่ หน้าปี
ผูท้ รงเป็นพยานทีซ
คส.1:18; 1 คร.(115:20
่ อื่ สตย์ลาต
ั
ทธ.6:13; ยน.18:37)
และทรงเป
จอมกษ ัตริย็ ์นผู ้ รกทีไ่ ด้ฟื้น
แ
(วว.17:14;
จากความตาย19:16) และผูท ้ รง
ครอบครองกษ ัตริยท ์ งปวงั้
ในโลกกจ.20:28;
แด่พ1ระองค์ ผูท
ปต. 1:19; วว.5:9; ้ รง
ฮบ.10:10, 12, 14
ร ักเราทงหลาย
ั้
และได้ทรงปลดเปลือ ้ งบาป
ของเรา
ด้วยพระโลหิตของ
พระเยซู = พยานที่
ซอ ั
ื่ สตย์
= ผูแ ้ รกทีฟ ่ ื้ นจาก
= จอมกษ
ัตริ ย ์
= พระเยซู = พระบุตร (รม.1:4)= ผูร้ ักเรา
(กจ.17:31)
้ พ
= ผูป ้ ลดเปลือ ้ งถวาย
16:10; อพย.3:6
้ ฐานจากพ ันธส
พืน ั
ญญาเดิ ม สดด.2:7;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
วว.2:8

่ เพือ
พระบิดานิร ันดร์ (อสย.9:6)
วว.2:8
ในปฐมกาล พระวาทะดำรง จงเขียนถึงทูตสวรรค์แห่ง
อยู่
และพระวาทะทรงสถิตอยู่
คริสตจ ักร
ก ับพระเจ้า ทีเ่ มืองสเมอร์นาว่า
และพระวาทะทรงเป็น
พระเจ้า "พระองค์
ในปฐมกาล
พระองค์ทรงดำรงอยูก
ผูท
่ ับ
้ รงเป็นเบือ ้ งต้นและ
พระเจ้า เป็นเบือ ้ งปลาย
(ยน.1:1-2)
ผูซ ้ งึ่ สน ิ้ พระชนม์แล้ว และ
เราคืออ ัลฟาและโอเมกา เป็นเบือ ้ งต้นและเป็นเบือ ้ งปลาย
เป็นปฐมและเป็นอวสาน (22:13)
กล ับฟื้ นขึน
ผูใ้ ดได้ประกอบกิจและกระทำเชน ้ อีก ่ นี้ เรียกบรรดาชาต
พ ันธุท
์ งหลายออกมาต
ั้ งแต่
ั้ ปฐมกาล
ได้ตร ัสด ังนีว้ า ่
เราเอง คือ พระเจ้า ผูเ้ ป็นปฐม และก ับกาลอวสาน เรา
คือ ผูน้ น ั้ ...(อสย.41:4)
เราเป็นเบือ ้ งต้นและเป็นเบือ ้ งปลาย และเป็น
ผูท
พระเจ้า พระบรมมหากษ ี่ ำรงชวี ต
้ ด ิ อยูัตริ
่ ยแ
์ ห่งอิสราเอล และผูไ้ ถ่ของ
พระเยซู = พระเจ้า
ผูด ้ ำรงอยู่
นิร ันดรกาล
ถึงนิร ันดรกาล
= ผู
ท้ ส
่ ี ้
น ิ พระชนม์
& ฟื้ นจาก

้ พ
16:10; อพย.3:6
ั
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
วว.20:4

่ เพือ
พระเยซูตร ัสก ับเขาว่า
วว.20:4
เราบอกความจริงแก่ ข้าพเจ้าได้เห็นบ ัลล ังก์
(มธ.19:28;
ั้ า ใน ลก.22:30)
โลกใหม่คราว เมือ ่ หลายบ ัลล ังก์
บุตรมนุษย์
จะนง่ ั บนพระทีน ่ ง่ ั อ ัน
และผท ู ้ น ี่ ง่ ั บนบ ัลล ังก์นน ั้
รุง
่ เรืองนน ั้ เป็นผท
ู ้ จ ี่ ะพพ ิ ากษา
พวกท่านทีไ่ ด้ตด ิ ตาม
เรามา และขา้ พเจ้าย ังได้เห็นดวง
จะได้นง่ ั บนบ ัลล ังก์ 12
ที่
วิญญาณ
พิพากษาชนอิสราเอล ของคนทง ั้ ปวงทถ
ี่ ก
ู ต ัด
12 เผ่า
(มธ.19:28) ศรี ษะ เพราะเป็นพยานของ
ท่านไม่รห ู ้ รือว่า
ธรรมิกชนจะพิพากษา
พระเยซูและเพราะพระ
โลก ? วจนะของพระเจ้า
คนทีเ่ ชอ ื่ พระเยซู
- จะได้พพ ิ ากษาโลก
& ทูตสวรรค์
- เป็นขึน ้ จากความ
ตาย
้ พ
- ครอบครองร่วมก ับ
= พระเยซู = มหาปุโรหิตพระคริ
(ฮบ.5:5) สต์
พืน ั
ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
วว.20:5-6

่ เพือ
มรดกของเขาอยูท ่ ี่
ในบึงไฟ วว.20:5-6
และกำมะถ ันทีก ่ ำล ัง (4)
ไหม้อยูน ่ น ั้ นน นอกจากคนเหล่านี้ คนอืน
่ ั คือ
5
่ (12)
ความตายครงที ั้ ส ่ อง
(วว.21:8) ๆ ทีต
่ ายแล้ว ดนล.12:4; ยน.5:29;
บึงไฟนีแ
่ หละเป็น ไม่ได้กล ับมีชวี ต กจ.24:15
ิ อีกจนกว่า
ครงที ั้ ส ่ อง จะครบกำหนดพ ันปี ได้ร ับ
และถา้ ผใู ้ ดทไี่ ม่มี
ชอ ื่ จดไว้ นีแ คือ การฟื้ นจาก
่ หละวว.20:14;
พระพร
21:8
ในหน ังสอ
ผูน
้ น ั้ ก็ถก
ความตายครงแรก
ื ชวี ต ิ
ู ทงิ้ ลงไป
ั้
ในบงึ ไฟ(วว.20:14- ผูใ้ ดทีไ่ ด้มส
6
ี ว่ นในการฟื้ นจาก
15)
ความตายครงแรก ั้
ก็เป็นสุขและบริสท ุ ธิ์
การฟื้ นจากความตาย
ครงแรก ั้
= การฟื้ นของผู ้
เชอ ื่
=
การฟื ้ นเพื
อ ่
ครอบครอง
= พระเยซู = พระบุ ตร (รม.1:4)
้ พ
(กจ.17:31) ร่วมก ับพระ ถวาย
พืน
16:10; อพย.3:6
เยซู
้ ฐานจากพ ันธส ั
ญญาเดิ พ ันปี
ม สดด.2:7;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
1 ทธ.3:16

่ เพือ
1 ทธ.3:16
เราต้องยอมร ับว่า
ข้อล้ำลึกแห่งศาสนาของ
เรานนยิ
ั้ ง่ ใหญ่ มาก
ยน.1:1-2, 14; 2คือว่า 1
ยน.1:7-11;
ยน.5:20
พระองค์ท รงปรากฏเป
มธ.3:16; ็น
กจ.10:38; รม.1:4;
กจ.5:32; 1 ยน.5:8
มนุษย์ ลก.1:26-38; 2:14;
พระวิญญาณได้ ทรงพิสจ
ยน.1:51 ู น์
แล้ว
หมูท
่ ต
ู สวรรค์กอฟ.1:20;็เห็น มก.16:19
และมีผป ู ้ ระกาศพระองค์
ข้อล้ำลึกแห่งความ
เชอ ื่ = พระเยซู
*พระเจ้ามาเกิด
*พระวิ
ญ ญาณ
พิตสร จ ู น์
= พระเยซู = พระบุ (รม.1:4)
้ พ
(กจ.17:31) *หมูท ่ ต ู สวรรค์เห็ น
ถวาย
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ ม*ถู ก
สดด.2:7;ประกาศแก่
16:10; อพย.3:6 นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
2 ทธ.2:8

่ เพือ
2 ทธ.2:8
จงระลึกถึงพระเยซูคริสต์
ผูไ้ ด้ทรงถูกชุบให้รม. เป็1:3-4;
นขึน ้
กจ.
มาจากความตาย และทรง 13:23
สบ ื เชอ ื้ สายจากดาวิด
ข่าวประเสริฐนน ั้ เกีย
่ วก ับพระบต ุ รของพระ
ตามข่าวประเสริฐที่
รม.1:3
องค์ คือ พระเยซูคริสต์

ข้องค์
าพเจ้
พระผาเู ้ ปประกาศน
็ นเจ้าของเรา ผูท้น
ั้ รงบ ังเกิดเป็น
มนุษย์สบ ื เชอ ื้ สายจากดาวิด
4
แต่ฝ่ายพระวญ ิ ญาณแห่งความบริสท ุ ธิ์
นน
ั้ บง
่ ไว้ดว้ ยฤทธานุภาพ
คือ โดยการเป็นขน ึ้ มาจากความตายวา ่
เป็นพระบต ุ รของพระเจ้า
กจ.13:23
จากเชอ ื้ สายของดาวิดพระเจ้าได้ทรง
1 ยน.5:11-13
โปรดให้ผช ่ ยให้รอด
ู้ ว
= เรือ ่ งของพระเยซู
สบ ื เชอ ื้ สายจากดาวิด
& เป็นขึน ้ มาจากความ
ตาย
(พระบุ
ตร (รม.1:4) ตรของพระเจ้า)
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมติ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
มธ.12:39-40

่ เพือ
2
ว่า "ในคราวทีข ่ า้ พระองค์
ตกทุกข์ได้ยาก มธ.12:39-40
ข้าพระองค์รอ
้ งทุกข์ตอ
พระองค์จงึ ตร ัสตอบเขา
่ 39
และพระองค์ทรงตอบข้า ว่า "คนชาติชว่ ั และ

ข้าพระองค์รอ ้ งทูลจากคิดทรยศต่อพระเจ้า 16:4
ท้องของแดนคนตาย
และพระองค์ทรงฟังเสย
แสวงหาหมายสำค ัญ
ี ง
ข้าพระองค์ และจะไม่ทรงโปรดให้
6
ทีร่ ากแห่งภูเขาทงหลาย ั้
ข้าพระองค์ลงไปย ังแผ่นหมายสำค ัญแก่เขา
ดิน
ซงึ่ ดาลประตูปิดกนข้
เว้นไว้แต่หมายสำค ัญของ
ั้ า ลก.11:29-
พระองค์ไว้ โยนาห์ 30
เป็นนิตย์ แต่กระนนก็ ั้ ด ี ข้า
แต่พระเยโฮวาห์ ผูเ้ ผยพระวจนะ
38
คราวนนมี
ั้ บางคนในพวกธรรมาจารย์ และพวก
พระเจ้าของข้ฟาริ สม ี าทู40ลพระองค์วา
่
ด้วยว่า โยนาห์ได้อยูใ่ น
าพระองค์
โยนาห์เป็นหมายสำค ัญ
ถึง
การตาย
& การเป็นขึน ้ มาจาก
้ พ
พืน ั
16:10; อพย.3:6 นิมติ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ลก.14:14

่ เพือ
ลก.14:14
ได้ร ับ
แล้วท่านจะเป พระพร ็ นสุข
เพราะว่าเขาไม่มอ ี ะไรจะ
ตอบแทนท่านฮบ.6:2; ดนล.12:2;
ยน.5:29; กจ.24:15
ด้วยว่าท่านจะได้ร ับ
ตอบแทน ิ พระองค์วา
ฝ่ายพระองค์ตร ัสก ับคนทีเ่ ชญ
12
่
"เมือ เมือ
่ คนชอบธรรมเป
่ ท่านจะทำการเลี ้ ง จะเป็นกลางว ันหรื
ย ็ นขึ ้ น
น
อเวลาเย็
ก็ตาม
อย่าเชญ ิ มาจากความตายแล้
เฉพาะเหล่ามิตรสหาย หรือพีน ้ งวหรือญาติ
่ อ
หรือเพือ ่ นบ้านทีม
่ ง่ ั มี
เกลือกว่าเขาจะเชญ ิ ท่านอีก และท่านจะได้ร ับการ
ตอบแทน
13
่ ท่านทำการเลีย ิ คนจน คนพิการ คน
้ ง จงเชญ
เขยก คนตาบอด
สงิ่ ดีทท ี่ ำแก่มนุษย์
จะได้ร ับผลตอบแทน
เมือ ่ คนชอบธรรม
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ฮบ.13:8)ตาย
ส ง่
้ พ
ิ ดี ท ท
่ ี ำเพื อ
่ ข่
า ว
(กจ.17:31)
ประเสริ ฐ ถวาย
16:10; อพย.3:6;จะได้รนิม ับผลตอบแทนใน

พืน ั
ติ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ลก.24:46-48

่ เพือ
ลก.24:46-48
พระองค์ตร ัสกอสย.53:1-8;
46
ับเขาว่า มีคำ
เขียนไว้ อย่า16:10;
สดด.2:7; งนนว่ั้ มธ.12:39-
า
สดด.22:6 กจ.17:3;
1 คร.2:2
พระคริสต์จ ะต้องทรงทน
40 (โยนาห์)
1 ทธ.3:16 ข้อล้ำลึก
ทุกข์ทรมาน แห่งความเชอื่
และทรงเป็นขึน ้ มาจาก
คส.1:14; 2:13; ทต.
2:14
ความตายในว ันทีส ่ าม
กจ.1:8
47
และจะต้องประกาศทว่ ั ทุก
ประชาชาติ
ในพระนามของพระองค์
ผูเ้ ชอ ื่ ต้องเป็นพยาน
เรือ ่ ง
พระเยซูตอ ้ งทนทุกข์ (ต
าย)
พระเยซูเป็นพยาน &(กจ.1:3;
เป็นขึฮบ.13:8)น้ มาจากความ
้ พ
ตาย
(กจ.17:31)
เพื อ
่ ให้
ค นกล ับใจใหม่
ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ั
ร ับการยกโทษบาป
นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.2:19,21-22

่ เพือ
พระองค์ตร ัสวา ่ “จงพาบต ุ ร
ของเจ้า ยน.2:19,21-22
พวกยิว
คอื อสิ อ ัค บุตรคนเดียวของ
(18)
เจ้าผูท
้ เี่ จ้าร ัก พระเยซูจงึ ตร ัสตอบเขาทงั้
19
ไปย ังดนิ แดนโมริยาห์
และถวายเขาทน หลายว่า
ี่ น
่ ั เป็น
เครือ่ งบช
บนภเู ขาลก
ู า "ถ้าทำลายวิ
ู หนึง่ ซงึ่ เราจะ
14:6; กจ.4:12; หารนีวว.21:22ี พระเมษ
เ้ สย เรา
บอกแก่เจ้า” จะยกขึน ้ ใน 3 ว โปดกเป ัน" ็ นพระวิหาร
(ปฐก.22:2)
แต่พระวิหารทีพ
21
ตร ัสถึงนน ั้
คือ พระกายของพระองค์
22
เหตุฉะนนเมื ั้ อ
่ พระองค์ทรงถูก
แล้วซาโลมอนทรงเริม ่ สร้างพระนเิ วศของพระยาห์เวห์
ชุ่ รุงบ
ทีก ให้
เย ู าเเล็
รซ ปม็ นขึ
บนภน ้ เู ขา
มาแล้ ิ าห์ว
โมรย
่ งึ่ พระเจ้าทรงปรากฏแก่ดาวิดพระราชบด
(ทีซ ิ าของ
การเป็นขึน ้ มาจากความ
ตาย
ชวี้ า่ พระองค์ = พระ
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ฮบ.13:8) วิหาร
= พระเยซู = พระบุต[มนุ ษ
ร (รม.1:4) ย์ พ บพระเจ้ า ]
้ พ
(กจ.17:31)
[พระพิ
โ รธหยุด ] ถวาย
พืน
16:10; อพย.3:6;
ั
[ไถ่
ม สดด.2:7;
นิมต
ิ 111 ปี 2028
]
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.6:39-40

่ เพือ
น้ำ ยน.6:39-40
พระท ัย
39
และพระประสงค์ของพระบิดา
ผูท ้ รงใชเ้ รามาน 44; 15:16; นั้
รม.8:29-30
ก็คอ ื ให้เราร ักษาบรรดาผูท ้ ี่
พระองค์ น้ำ
ได้ทรงมอบไว้ พระท ัย
20:29
ก ับเรา มิให้
เชอื่
หายไปส ั
3:16; กคนเดี ยว
แต่ให้ฟ้ื นขึน
รม.6:23
้ มาในว ันทีส ่ ด
ุ
40
เพราะนีแ ่ หละเป็นพระประสงค์
ของพระบิ
44
ี ใู ้ ดมาถึด
ไม่มผ
เรามา จะทรงชกนำให้
าของเรา
งเราได้
ั
้ รงใช ้
นอกจากพระบิดา ผูท
เขามา
เชอ ื่ พระเยซู
= พระบิดานำมา
= มีชวี ต ิ นิร ันดร์
= จะเป็นขึน ้ มาในว ัน
สุดท้าย
้ พ
(กจ.17:31)
= พระเยซู = มหาปุโรหิต (ฮบ.5:5) ถวาย
พืน ั
16:10; อพย.3:6; นิมต
ิ 111 ปี 2028
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.6:54

่ เพือ
ยน.6:54
ผูท
้ ก ี่ นิ เนือ ้ และดืม ่ โลหิต
ของเรา
ก็มช ี วี ต ิ นิร ันดร์
เพราะนีแ
40
่ หละเป็นพระประสงค์ [น้ำพระท ัย]
และเราจะให้
ของพระบิ ดาของเรา ผน ั้ ้ นขึน
ู ้ นฟื ้
่ มาในว
ทีจ ะให้ทก ุ คนทีันสุ
เ่ ห็นด ท้
พระบุาตย ื่ ]
ร และวางใจ [เชอ
ในพระบุตร ได้มช ี วี ติ นิร ันดร์
และเราจะให้ผน ู ้ นฟืั้ ้ นขึน ้ มาในว ันสุดท้าย
47
เราบอกความจริงแก่ทา่ นทงหลายว่ ั้ า ผูท ้ วี่ างใจ
[เชอ ื่ ] ในเราก็มช ี วี ต ิ นิร ันดร์
51
เราเป็นอาหารทีธ ่ ำรงชวี ต ิ ซงึ่ ลงมาจากสวรรค์
ถ้าผูใ้ ดบริโภคอาหารนี้ ผูน ้ นจะมี
ั้ ชวี ติ นิร ันดร์
12
แต่เมืและอาหารที
อ ่ พระคริสต์ท รงถวายพระองค์
เ่ ราจะให้ เพือ
่ เห็นแก่ เองเป ิ ็ นเครื
ชวี ต ของโลก อ
่ ง
ั นชน
สตวบู ั้ าก็เพราะบาปเพี
คอื เลือดเนือ ยงครงเดี
้ ของเรา ั้ ยว
เป็นเครื
10 อ่ งบูชาทีล
และโดยน้ำพระท ่ บบาปได้ ั้ ตลอดไป
ัยนนเองที เ่ ราทพระองค์
งหลายได้
ั้ ก็เรสด็
ับ จ
ประท ับเบือ ้ งขวาของพระเจ้า
กินเนือ ้ & ดืม ่ โลหิตของ
= มหาสนิท = เชอ ื่ พระ
เยซู
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; มีชวี ต
= ฮบ.13:8) ิ นิร ันดร์
= ได้
้ พ
ิ ากษาโลก ร ับการทรงช ำ ระ
(กจ.17:31)
ให้บริสท
= พระเยซู = มหาปุโรหิต (ฮบ.5:5) ุ ธิ์ ถวาย
พืน ั
16:10; อพย.3:6;= ถึงความสมบู
นิมต
ิ 111 ปี 2028 รณ์เป็น
์ ล
ี ะ
ข้อ
ตาย
ยน.16:16-17

่ เพือ
ยน.16:16-17
"อีกหน่อยท่านทงหลายก็
16
ั้ จะ
ไม่เห็นเรา
และต่อไปอีกหน่อย ท่านก็จะ
เห็นเรา"
17
สาวกบางคนของ
อย่าหน่วงเหนีพ
ย ด
ู กเพราะเราย
่ วเราไว้ ันว่า ังมิได้ขนึ้ ไป
หาพระบิดาของเรา (20:17)
"เพราะเราไปถึ "ทีพ ่ ระองค์ งพระบิ ตร ด ัสกา"ับเราว่
เหล่าาน
เราบอกความจริงแก่ทา่ นทงหลายว่
20
ั้ า ท่านจะร้องไห้
หมายความว่
และคร่ำครวญ แต่โลกจะช าอะไร ื่ ชมยิน?"
น ดี
ท่านทงหลายจะทุ
ั้ กข์ โศก แต่ 1 ความทุกข์โศกของท่าน
จะกล ับกลายเป "อี
็ นความชกหน่(ฟป.4:4;
อยท่
ื่ ชมยิ
น
ธส.5:16) นดี านทงหลาย ั้
22
ก็จดะไม่
ฉ ันใดก็ ี ขณะนีเห็ท้ นา่ นท เรา
งหลายมี
ั้ ความทุกข์ แต่เราจะ
ื่ ชมยินดี
มาหาท่านอีก และใจท่านจะชน
ตาย
ทำให้เกิด
ความช
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3; ฮบ.13:8) นื่ ชมยินดี
&
้ พ
ตร การตอบคำอธิ
(รม.1:4)
ษฐาน
(กจ.17:31)
= พระเยซู = มหาปุโรหิต (ฮบ.5:5) ถวาย
พืน ั
16:10; อพย.3:6; นิมติ 111 ปี 2028
เข้าใจพระค ัมภีรท ์ ี
ละข้อ ปี ที่ 2
ตาย
1 คร.10:1-2

่ เพือ
พระองค์ได้ทรงชว ่ ยเราให้พน ้
จากอำนาจของความมืด และได้ 1 คร.10:1-2
ทรงย้ายเรามาตงไว้ั้ ในแผ่นดิ1น
แห่งพระบุตรทีร่ ักของพระองค์ ดูกอ ่ นพีน ่ อ้ งทงหลาย ั้
(คส.1:13)
พระองค์ทรงปลดเทพผูค ้ รองและ
ข้าพเจ้าอยากให้ทา่ น
ั เทพเสย
ศกดิ ี พระองค์ได้ทรง ทงหลายเข้
ั้ าใจว่า
ประจานเขา
และชนะเขาโดยกางเขนนน ั้ บรรพบุรษ ุ ของเราทงั้
(คส.2:15) สน ิ้
เข้าใน คส.1:13;
ได้ อ ยู ใ
่ ต้ เ มฆและได้ 2:15
ซงึ่ ในกาลก่อนไม่ได้เชอ
20 ื่ ฟังพระเจ้า คราวเมือ ่ พระเจ้า
ทรงโปรดงดโทษไว้ ผ่าในทะเลไปทุ
นสม ัยโนอาห์ กคน
ขณะทีท ่ า่ นกำล 2 ังต่อเรือใหญ่ในนนมี ั้ นอ ้ ยคน คือ ทาง
น้ำนนแปดคนรอดช
ั้ ได้วี ตริ จากน้ำท่
ับบ ัพติ วมศบมาในเมฆ
21
ัดนีพ ้ ธิ บ
ี ัพติศมา
ก็ชว ั้ และในทะเล
่ ยท่านทงหลายให้ รอดเชน ่ เดียวก ัน มิใชเ่ ป็นการ
ชำระมลทินทางกาย
แต่ให้มจ ี ติ สำนึกเข้ าสนิทก ับโมเสสทุ
ว่าชอบจำเพาะพระพ ักตร์พระเจ้ก า
เงาของบ ัพติศมา
เป็นสญล ั ักษณ์เล็งถึง
ตาย
พระเยซูเป็นพยาน (กจ.1:3;= รอดจากซาตาน
ฮบ.13:8)
=
้ พ
รอดจากการพิ
ต ร (รม.1:4)
พ ากษา
(กจ.17:31)
= มี จ ติ
ส ำ นึ ก ว่า ตนชอบถวาย
พืน
16:10; อพย.3:6;
ั
นิมต
(ดี )
ิ 111 ปี 2028
ตาย
คส.2:11-12

่ เพือ
11
ในพระองค์นน
คส.2:11-12
ั้
ท่านได้ร ับพิ ธเี ข้าสุหน ัตที่
2 คร.5:17-
18
มือมนุษย์มไิ ด้กระทำ
โดยทีท ่ า่ นได้สละกาย
เนือ้ หน ังเสย ี
และในพิ ธน
ี น าสุหฟนื้ นขึ
ั้ ท่านได้
ในการเข้ ้ มา
น
ัตแห่ง
จากตายก
พระคริสต์ ับพระองค์ ด ว้ ย
โดยเช
12 ่
อ ื
และได้ถก ในการกระทำของ
ู ฝังไว้ก ับพระองค์
สุหน ัตทางใจ (ยรม.4:4; 9:26; อสค.44:7; 9; รม.2:29)
พระเจ้
ในพิ
บรรจุ ธบ า
ี ัพติ
พระธรรมไว้ ในใจ ศมาแล้ว
้ ายทีม
่ อ ้ มา
ผูไ้ ด้ทรงชุบพระองค์ให้เป็นขึน
ผูช ี ายุแปดว ันต้องเข้าสุหน ัต (ปฐก.17:12; 21:4;
ลนต.12:3)
ตาย
พระวิญญาณเป็นพยาน (กจ.5:32) ด ังนน ั้ สุหน ัต
(กจ.17:31)
จึ
้ พิ ง เป็
ากษาโลกนส ญลั ักษณ์เ ล็ ง ถึ
ง
การเป ็
พืน ั
นขึ
ม สดด.2:7;
น ้ มาจากความ ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์); เงาที เ
่
นิมต ล็ ง ถึง ตาย
ิ 111 ปี 2028
ตาย
ยน.6:55

่ เพือ
ยน.6:55
เพราะว่าเนือ ้ ของเราเป็น
อาหารแท้
และโลหิ
32 ตของเราก็
ก็ตร ัสก ับเขาว่ เป็นงแก
า "เราบอกความจริ
ั้ า
่
ของดื ม
่ แท้
มิใชโมเสสทีใ่ ห้อาหารจากสวรรค์นน
ั้ [มานา
] แก่ทา่ น
แต่พระบิดาของเราประทานอาหารแท้ ซงึ่
มาจากสวรรค์ให้แก่ทา่ นทงหลายั้
33
เพราะว่าอาหารของพระเจ้านน ั้ คือท่านทีล่ งมาจาก
สวรรค์ และประทานชวี ต ิ ให้แก่โลก
35
พระเยซูตร ัสก ับเขาว่า เราเป็นอาหารแห่งชวี ต ิ ผูท้ มี่ า
หาเราจะไม่หวิ
และผูท
้ วี่ างใจในเรา จะไม่กระหายอีกเลย
39
และพระประสงค์ของพระบิดาผูท ้ รงใชเ้ รามานนั้ ก็
ตาย
พระวิญญาณเปด ็ นพยานังน(กจ.5:32)
น
ั้ เงาของมหาสนิท
(กจ.17:31)
้ พิ ากษาโลก (มานา)
= พระเยซู = มหาปุโรหิต (ฮบ.5:5) ั
พืน
จึ งั
เป็ นส
ม สดด.2:7;
ญล ักษณ์
เ ล็ ง ถึ
ง
ถวาย
ม ัทธิว12:39-40 การเป
16:10; อพย.3:6;
(โยนาห์); เงาที ็ นินขึ
เ่ ม ล็ตง ถึ
ง น้ มาจากความ
ิ 111 ปี 2028
ตาย
ยน.6:48

่ เพือ
ยน.6:48
เราเป็นอาหารแห่งชวี ต
ิ
49
บรรพบุรษ ุ ของท่านทงหลาย ั้ ได้กน ิ มานาใน
ถิน ่ ทุรก ันดารและสน ิ้ ชวี ต ิ
50
แต่นเี่ ป็นอาหารทีล ่ งมาจากสวรรค์ เพือ ่ ให้ผู ้
ทีไ่ ด้บริโภคแล้วไม่ตาย
51
เราเป็นอาหารทีธ ่ ำรงชวี ต ิ ซงึ่ ลงมาจาก
53
พระเยซูสวรรค์ จงึ ตร ัสก ับเขาว่า "เราบอกความจริงแก่ทา่ น
ทงหลายว่
ั้ าถ้าผูใ้ ดบริโภคอาหารนี้ ผูน ้ นจะมี
ั้ ชวี ติ นิร ัน
ถ้าท่านไม่ ดร์ กน ิ เนือ ้ และไม่ดม ื่ โลหิตของบุตรมนุษย์
ท่านก็ไม่มช วี ต
ี และอาหารที
ิ ในต ัวท่าน เ่ ราจะให้เพือ ่ เห็นแก่ชวี ต ิ ของ
54
ผูท ้ ก
ี่ น
ิ เนืโลกน
อ ้ และดื น ั้ ม ่ก็โลหิ
คอ ตอ
ื เลื ของเรา
ดเนือ ก็มช
้ ของเรา ี วี ต
ิ นิร ันดร์ และ
เราจะให้ผน ู ้ นฟื ั้ ้ นขึน ้ มาในว ันสุดท้าย
58
นีแ ่ หละเป็นอาหารซงึ่ ลงมาจากสวรรค์ ไม่เหมือนก ับ
อาหารทีพ ่ วกบรรพบุรษ ุ ได้กน ิ
และสน ิ้ ชวี ต ิ ผูท ้ ก ี่ น ิ อาหารนีจ ้ ะมีชวี ต ิ นิร ันดร์
3
และได้ร ับประทานอาหารทิพย์ทก ุ คน
4 ึ่
ตาย
พระวิญญาณเปด ็ นพยานังน(กจ.5:32)
น
ั้ มานา & น้ำทิพย์
(กจ.17:31)
จึ
้ พิ ง เป
ากษาโลก็ นส ญลั ักษณ์
เ ล็ ง ถึ
ง
การเป
พืน ั
็ นขึ
ม สดด.2:7;
น ้ มาจากความ ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์); เงาที เ
่
นิมต ล็ ง ถึง ตาย
ิ 111 ปี 2028
ตาย
อพย.4:24-26

่ เพือ
และท่านทีต
13
่ าย
แล้วด้วย อพย.4:24-26
การละเมิดทงั้ ณ ทีพ ่ ักระหว่างทาง พระเจ้า
24
หลายของท่าน
เสด็จมาพบโมเสส
และด้วยเหตุท ี่
้ หน ัง
เนือ
ของท่านมิได้เข้า
และจะทรงประหารชวี ต ิ ของ
สุหน ัต ท่านเสย ี
พระองค์ได้ทรง
ให้ทา่ น นางศป
25 ิ โปราห์จงึ เอาหินคม
มีชวี ต
ิ ร่วมก ับ
ต ัดหน ัง
และทรงโปรดยก ทีป
่ ลายองคชาตบุตรชาย
พระองค์ทรงฉลองพระองค์ทจ ี่ ม
ุ่ เลือด
โทษ (วว.19:13) มธ.9:15; ยน.3:29
ของตน
การละเมิดทงั้
หลายของท่านในพระองค์นน ั้ ท่านได้ร ับพิธเี ข้าสุหน ัตทีม ่ อ
ื มนุษย์มไิ ด้
11
(คส.2:11-13)
แล้วเอาไปแตะเท้าของ
กระทำ โดยทีท ่ า่ นได้สละกายเนือ ้ หน ัง
ี ในการเข้าสุหน ัตแห่งพระคริสต์ 12และได้ถก
เสย ู ฝังไว้
โมเสสกล่าวว่า
ก ับพระองค์ในพิธบ ี ัพติศมาแล้ว
โมเสสรอดตาย
เพราะสุหน ัต
ซงึ่ เป็นเงาของบ ัพติศ
มา
= พระเยซู = ผูพ้ พิ ากษาโลก
(กจ.17:31)
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ ม สดด.2:7; ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์); เงาทีเ่ ล็งถึง
บ ัพติศมา นิมต ิ 111 ปี 2028
ตาย
ฉธบ.32:51-52

่ เพือ
10
และโดยน้ำพระท ัยนนเอง ั้
ทีเ่ ราทงหลาย ั้ ฉธบ.32:51-52
เพราะเจ้าทงสองได้
ั้ 51
ละเมิด
โดยการถวายพระกาย ต่อเราท่ามกลาง
... เพียงครงเดี คนอิสราเอลทีน
ั้ ยวเท่านน ่ ้ำเมรีบาห์
ั้
แห่งคาเดช
่ พระคริสต์ทรง
12
โดยการถวายบู
ถวายพระองค์
14
เองชาเพียง
คร เปงเดี
็ ั้ นเครื
ยวอ ่ งสตวบู ในถิน
ั ่ ทุรก ันดาร เพราะ
ชา
พระองค์ก็ได้ทรงกระทำ
เพราะบาป
ให้เพีคยนท งคร งหลาย
ั้ งเดีเจ้ามิได้เคารพเราว่า
ั้ ยว
จงตีศล ิ านน ั้ แล้วน้ำจะไหลออกมาให้ประชาชนดืม ่ ...
เมรีบำาห์ (อพย.17:6-7)
ได้
ที็ ไ่ นเครื
เป
ให้
ตบ
ด้ร ับการทรงช
ริสท
ลอดไป
อ
ุ ธิแ
บริสท
่ งบูช8าทีล
ุ ธิใ์ นหมูค
ระ
่ น
่ บบาป
บอกหินต่อหน้าประชาชนให้หน
์ ...ล้วนน ั้
ิ หลง่ ั น้ำ ... ด ังนนแหละ
ั้
เจ้าจะให้น้ำแก่ชุมนุมชนและสตว์ ั ดม ื่
ถึงความสมบู11รณ์ อิสราเอล และโมเสสก็ยกมือขึน ้ ตีหน
ิ นนั้ 2 ครงด้ ั้ วยไม้เท้า และ
เป็นนิตย์ (ฮบ.10) าจะได้เห็นแผ่นดินซงึ่ อยูต
น้ำก็ไหลพล่เพราะเจ้ ่ อ
่ หน้า
52
านออกมามากมาย
เจ้มานุมชนและสตว์
ชุ ั ของเขาก็ได้ดม ื่ น้ำ 12พระเจ้าตร ัส
ก ับโมเสสและอาโรนว่ แต่เจ้าาไม่ได้เข้าไปในแผ่นดินซงึ่ เราให้
โมเสสรอดตาย
เพราะสุหน ัต
มา
พระวิญญาณเป็นพยาน โมเสสเข้
(กจ.5:32) าคานาอ ันไม่
(กจ.17:31)
้ พิ ากษาโลก ได้
พืน ั
เพราะตี
ม สดด.2:7;
ห น
ิ ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ซ);งึ่ เงาที
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์ เป
็นิมติ งนเงาของพระ
เ ่ ล็ ถึ111
ง ปี 2028
ตาย
กดว.20:12

่ เพือ
ั้ อ
่
ธรรมบ ัญญ ัตินนดี ั้ ถ้าผู ้ กดว.20:12
ใดใชใ้ ห้ถกู
คือ โดยรูว้ า่ ธรรมบ ัญญ ัติ
... เพราะฉะนนเจ้ ั้ าจึงจะมิได้
นนั้ นำคนทีป ่ ระชุมนี้
มิได้ทรงบ ัญญ ัติไว้
สำหร ับคนชอบธรรม เข้าไปในแผ่นดินซงึ่ เราได้
ของเขาให้
แต่ทรงบ ัญญ ัติไว้สำหร ับ
คนอธรรม ... (1 ทธ.1:8-9)
ให้แก่เขา เข้มแข็ง เพราะเขา
จะต้องนำหน้ แต่เจ้าจงกำช าชนชาติ ั น ี้ วา จง
บโยชู
ข้ามไป สน ับสนุ และจะให้
นและชูเใขาท จ งหลาย ั้
19 ่ นน
ถ้าเชน ั้ มธ
ี รรมบ ัญญ ัติไว้ทำไม ? ทีเ่ พิม ่ ธรรม
บเข้
ัญญาัติถื
ไว้อ
ก็เกรรมส
่ บาปจะปท
พือ ิ ธิ์ เป็น
รากฏ
ในแผ่
ความ ล
จะมาถึง ...
ะเมิ ดน ดิ
จนกว่นา ที
พ
เ
่
งศ จ้
พ
า แลเห็
์ ันธุท
์ ไ

่ ี ด้ร ับ
พน น
ระ ส น
ั
้
ญญาั (ฉธ
นน
ั้
29
บ.3:28)
และถา้ ทา่ นเป็นของพระคริสต์แล้ว ทา่ นก็เป็นพงศ์
พ ันธุข
์ องอ ับราฮม ั
คือ เป็นผร ั
ู ้ ับมรดกตามพระสญญา
โมเสสรอดตาย เพราะ
สุหน ัต
มา
โมเสสเข้
า คานาอ ันไม่
(กจ.17:31)
้ พิ ากษาโลก
ได้
พืน ั
้ ฐานจากพ ันธสญญาเดิ เพราะตีหน
ม สดด.2:7; ิ ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ซ
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์
บ ัพติศมา
่
);ง ึ เปเ่ ล็็ งนเงาของพระ
เงาที
นิมต
ถึง
ิ 111 ปี 2028
ตาย
ยน.6:48, 55

่ เพือ
สาธุการแด่พระเจ้าพระ
บิดา ยน.6:48, 55
แห่งพระเยซูคริสต 48
เราเป็นอาหารแห่งชวี ติ
ผูท ้ รงโปรดประทาน 55 ้ ของเราเป็น
เพราะว่าเนือ
พระพร
ฝ่ายวิญญาณแก่เรา อาหารแท้
2
จิตใจของขา้ เอ๋ย จงถวายสาธุการแด่พระ
นานาประการ
ในสวรรคสถานโดยพระ เจ้า
และโลหิตของเราก็เป็น
คริสต์
8:9
เพราะทา่ น
ของดืม
ทง
ของ
่ แท้
และอย่าลม
ั้ หพลาย ระอรงค์
ื พระราชกจ
จ
ู ้ ักพระคณ
ิ อ ันมีพระคณ ุ ทงส
ุ ของพระเยซูคริสตเจ้า
ิ้
ั้ น
(อฟ.1:3)
ด้วยเห็นแล้วว่ของ เราเ์ แดช
า ฤทธิ ล้วว5า
่ ผูท ้ รงให้ทา่ นอม ิ่ ดว้ ยของดี ตลอดชวี ต ิ ของ
ของพระองค์ แม้พระองค์ ท่ม าน ง่ ั ค...ง่ ั (สดด.103)
พระองค์ก็ย ังทรงยอมเป็นคนยากจน
ได้ให้สงิ่ สารพเพราะ ัดแก่เเราห็นแก่ ทา่ นทง ั้ หลาย
ทีจ ่ ะให้มชี วี ต เพือ
ิ และมี ่ ธท
รรมา่ นทง ั้ หลายจะได้เป็นคนมง่ ั ม ี เนือ ่ งจากความ
โดยรูจ ้ ักพระองค์ยากจนของพระองค์
ผูไ้ ด้ทรงเรียกเราด้
9:8
และ วพ
ยพระระเจ้าทรงฤทธิอ ์ าจประทานของดท ุ สงิ่ อย่าง
ี ก
สริ ิ อุดมแก่ทา่ นทง ั้ หลาย
เพือ่ ให้ทา่ นมท ี ก ุ สงิ่ ทก ุ อย่างเพียงพอสำหร ับต ัวเสมอ
เงาของมหาสนิทเล็งถึง
ซงึ่ เป็นขึน ้ มาจากความ
ตาย
เพื อ
่ จ
ัดเตรี
ย มช ี
ว ต
ิ นิ
ร ัน
(กจ.17:31)
้ พ
ดร์
ทุกสงิ่ แก่เรา ถวาย
ั
พืน &ม สดด.2:7;
16:10; อพย.3:6;
ตาย
รม.10:9-10

่ เพือ
รม.10:9-10
สารภา
พ
9
คือว่า ถ้าท่านจะร ับด้วย
ปากของท่ ห ัวใจ
า นว่ า
พระเยซูทรงเป็นองค์พระ
ผูเ้ ป็นเจ้โดยพระคุ
า ณ เพราะความ
่ ื
และเชอในจิตหใจว่ ื่ (อฟ.2:8-9)
เชอ
า
ัวใจ
พระเจ้าได้ทรง 2
คร.5:2
ชุบสารภา
พระองค์ ้ มา
ให้เป1็ นขึน
XXXXXXXXXX
XXXXXXX
พ
ท่านจะรอด
10
การเชอ ื่ ในวิญญาณว่า
พระเจ้าชุบพระเยซู
ตาย
& กล่
า วสารภาพด้ ว ย
(กจ.17:31)
ปากว่า
พืน้ ฐานจากพ ันธสพระเยซู
ั
ญญาเดิ ม สดด.2:7; เป็นองค์พระผู ้
ถวาย
16:10; อพย.3:6;
ม ัทธิว12:39-40 (โยนาห์); เงาทีเ่ ล็งเป
ถึง ็ นเจ้า
ตาย
ฮบ.11:17-19

่ เพือ
ฮบ.11:17-19
ั
อ ับราฮมเงยหน้
เพราะอ ับราฮม
17
า
ั มค ี วามเชอ ื่
ขึน้ มองดู ฉะนน ั้ เมือ ่ ทา่ นถกู ลองใจ
เห็นข้างหล ังท่านมี
แกะผูต ้ ัวหนึง่ เขา ท่านจงึ ได้ถวายอส ิ อ ัค
ของม ันติดอยูใ่ น
พุม ่ ไม้ทบ
ึ อ ับราฮม ั
่ งบูชา
ก็ไปจ ับแกะต ัวนน ั้ และทา่ นซงึ่ เป็นผไ ู ้ ด้ร ับ
มาถวายเป็นเครือ ่ ง
เผาบูชา พระสญญา ั
แทนบุตรชาย (ปฐก
.22:13)
ก็ ได้พร้อมแล้วทจ ี่ ะถวาย
พระเมษโปดก บุตรคนเดียวของทา่ น
= พระวิหาร (วว.
21:22)
18
คือบต ุ รทมี่ พ
ี ระดำร ัสไว้วา่
ดาวิดถวายเครือ ่ ง
แกะ [พระเยซู] ตาย
แทน
เพือ่ ให้ประชากรของ
พระเจ้
า ไม่
ต าย
แต่ เ ป็
นขึ
้
น มาจากความ
(กจ.17:31)
ตาย
้ ฐานจากพ ันธส
พืน (วิญญาเดิ
ั ญญาณม สดด.2:7; & กายใหม่ )
ถวาย
16:10; อพย.3:6;
เราเป็นใคร ?
เรามีอะไร ?
เราทำอะไรได้ ?
อฟ.1:18-
กรุณาเตรียมขนมปัง & น้ำองุน ่ ร21
่ เพือ ับมหา
สนิทด้วยก ันท้ายรายการ
อฟ.1:18-21
ความ
18
และขอให้ ตาใจของท่านสว่างขึน
เข้าใจ
้
เพือ ่ ท่านจะได้รว ู ้ ความหว
า่ ในการที พ่ ระองค์
ังแห่งการทรงเรีย
ทรงเรียกท่ เรามี า นน น้ ั ก = เราเป็นใคร ?
พระองค์ อะไร ?
ได้ประทานความหว ังอะไร
แก่ทา่ นเราทำอะไร
และรู ว ้ า่ มรดกของพระองค์
ได้ ?
ส ำหร ับ
ใน 3:20
มีสง่าราศอ ี ันอุดมบริบร ู ณ์เพียงไร
ซงึ่ พระองค์ได้ทรงกระทำในพระคริสต์ เมือ
20
่ ทรงชุบให้พระองค์
19
และรู
เป็นขึ ว้ า่ ฤทธานุภาพอ ันใหญ่ของ
้ มาจากความตาย
น
และให้สถิตเบือ
มมี้ งขวาพระห
ากยิง่ เพี ยงไร
ัตถ์ของพระองค์ในสวรรคสถาน
การรูว้ า่
เราทำอะไรได้ ?
จำเป็นมาก
ต่อการดำเนินชวี ติ
ถวาย
คริสเตียน
นิมต
ิ 111 ปี 2028
เราทำอะไรได้ 21 ?
อฟ.1:18-
กรุณาเตรียมขนมปัง & น้ำองุน

่
อฟ.1:1
เพือ
่ ร ับมหา
อฟ.1:1
เปาโล ผูเ้ ป็นอ ัครทูตของพระเยซู
1
ผูบ
้ ริสท
ุ ธิ์ แยก
คริสต์ ออก
ตามน้ำพระท ัยของพระเจ้า เรียน

การทรงเรียกจากสวรรค์
เหตุฉะนน ั้ ดูกอ ่ นท่านพีน ้ งธรรมิก(ยน.15:16;
่ อ ชน ผูต รม.8:29-30)
้ อบสนองด้ วยก ัน
ก ับเราในการทีพ ่ ระเจ้าทรงเรียก
จงนึกถึงอ ัครทูตและมหาปุโรหิตผูซ ้ งึ่ เราเชอื่ และร ับ [กล่าว
ยอมร ับ] นน ั้ คือพระเยซู (ฮบ.3:1)
4
ในพระเยซูคริสิ ต์นน ั้ พระองค์ได้ทรงเลือกเราไว้ตงแต่ ั้ กอ่ นที่
แห่งพระสร ิ
จะทรงเริม ่ สร้างโลก
เพือ
่ เราจะบริสท ุ ธิแ
์ ละปราศจากตำหนิในสายพระเนตรของ
= ผูบ้ ริสท
ุ ธิ์ ชอบธรรม แยก
ออก
= ผูต
้ อบสนองการทรงเรียก
จากสวรรค์
โดยการกล่าวยอมร ับพระ ถวาย
เยซู
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:2
เพือ
อฟ.1:2
การได้ร ับสงิ่ ทีด
่ ต
ี า่ ง ๆ ฟรี ๆ
ขอให้พระคุณและสนติั สข
ทงั้ ๆ ทีไ่ ม่สมควร
ุ จากพระ
บิดาเจ้าของเรา
และจากพระเยซูคริสตเจ้า ดำรงอยูก
่ ับ
ท่านทงหลายด้
ั้ วยเถิด
บรรดาพระสญญา ั ของพระเจ้าก็จริงโดยพระเยซู เพราะเหตุนี้
เราจงึ พด ู วา
่ อาเมน โดยพระองค์
เป็นทถ ี่ วายเกียรติแด่พระเจ้า(2 คร.1:20)
2
จิตใจของข้าเอ๋ย จงถวายสาธุการแด่พระเจ้า และอย่าลืมพระ
ราชกิจอ ันมีพระคุณทงส ิ้ ของพระองค์
ั้ น
3
ผูท
้ รงอภ ัยความบาปผิดทงส ิ้ ของท่าน ผูท
ั้ น ้ รงร ักษาโรคทงส
ั้ นิ้
ของท่าน
4
ผูท้ รงไถ่ชวี ต ิ ของท่านมาจากปากแดนผูต ้ าย ผูท ้ รงสวมความ
ร ักมน ่ ั คงและพระกรุณาให้ทา่ น
5
พระคุณ
= ยกโทษบาปทงหมด ั้ หาย
โรคทุกโรค
= ไถ่ออกจากความตาย
สวมความร ักมน ่ ั คง & พระ
กรุณา ถวาย
= มง่ ั คง่ ั ว ัยหนุ
นิมต
ม่
ิ 111 ปี 2028
ว ัยสาวกล ับ
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:2
เพือ
อฟ.1:2
ั ภาพ =
สนติ
การคืนดี ั
ขอให้พระคุณและส นติสข
ุ จากพระ
บิดาเจ้าของเรา
และจากพระเยซูคริสตเจ้า ดำรงอยูก ่ ับ
ท่านทงหลายด้
ั้ วยเถิด
เรามอบสนติ ั สข ุ ไว้ให้แก่ทา่ นทงหลาย ั้ ั สข

สนติ ุ ของเราทีใ่ ห้แก่
ท่านนน ั้ เราให้ทา่ นไม่เหมือนโลกให้
อย่าให้ใจของท่านวิตก และอย่ากล ัวเลย (ยน.14:27) ลก.2:1
ด้วยมเี ด็กคนหนึง่ เกิดมาเพือ ่ เรา มีบต 4 มา
ุ รชายคนหนึง่ ประทาน
ให้เรา
และการปกครองจะอยูท ่ บ
ี่ า่ ของทา่ น และทา่ นจะเรียกนามของ
ท่านวา่ …องค์สนติ ั ราช” (อสย.9:6)
พระเจ้าตร ัสวา่ “ไม่มส ั สข
ี นติ ุ แก่คนอธรรม” (อสย.48:22; 57:21)
สนติั สข ุ
= สนติั ภาพ การคืนดีก ับ
= สงิ่ ทีพ่ ระเยซู (องค์สนติ ั
ราช) มอบให้
= สงิ่ ทีม
่ กี ับคนชอบธรรมถวาย [ธ
รรมิ
นิมต
ก ชน]
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:3
เพือ
อฟ.1:3
สาธุการแด่พคำระเจ้า พระบิดาแห่งพระ
เยซูคริสตเจ้าทีด่ของเรา
ี
ทุก ใน
ผูท้ รงโปรดประทานพระพรฝ่าย
วิญญาณแก่เรา
นานาประการ ในสวรรคสถานโดยพระ
คริสต์
พระพรของพระเจ้
ากระทำให้มง่ ั คง่ ั และพระองค์มไิ ด้แถม
ความโศกเศร้าไว้ดว้ ย (สภษ.10:22)
13
พระคริปฐก.12:1-3 ชนชาติ
สต์ทรงไถ่เราให้ พน ดิน
้ ความแช ่ สาปแห่งธรรมบ ัญญ ัติ
ง
ใน
โดยการทีพ แดน ท
่ ระองค์ พระพร
รงยอมถูกแชง ่ สาป
เพือ่ เรา (เพราะพระค ัมภีรเ์ ขียนไว้วา่ ทุกคนทีต่ อ
้ งถูกแขวนไว้
บนต้นไม้ตอ ้ งถูกสาปแชง่ )
14
เพือ ั
่ พระพรทางอ ับราฮมจะได้ มาถึงคนต่างชาติทงหลาย
ั้
เพราะพระเยซูคริสต์
พระพร = คำทีด่ ี
- ฝ่ายวิญญาณ ทุกประการ
ในสวรรค์
เนือ่ งจากอยูใ่ นพระคริสต์
พระเยซูยอมถูกสาปแชง ่
เพือ
่ ให้เราได้ร ับพระพรของ
ถวาย
อ ับราฮมั
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:4
เพือ
อฟ.1:4
4 รม.8:29-30
ในพระเยซูคริสต์นน ั้ พระองค์ได้ทรง
เลือกเราไว้ แยกออก
ธรรมิกชน (1)
ตงแต่
ั้ กอ
่ นทีจ ่ ะทรงเริม ่ สร้างโลก
เพือ ่ เราจะบริสท ุ ธิแ
์ ละปราศจากตำหนิ
ในสายพระเนตรของพระองค์ ความคิด
21
และพวกท่าน ซงึ่ เมือ ่ ก่อนนีไ้ ม่ถกู ก ันก ับพระเจ้า และเป็นศตรู ั
ในใจด้วยการชว่ ั ต่าง ๆ
22
บ ัดนีพ ้ ระองค์ทรงโปรดให้คน ื ดีก ับพระองค์ โดยความตาย
แห่งพระกายเนือ ้ หน ังของพระองค์
เพือ
่ จะได้ถวายท่านแด่พระเจ้าให้เป็น ผูบ ้ ริสท
ุ ธิ์ ไร้มลทิน
และปราศจากตำหนิ (คส.1:22-22)
โดยการถวายบูชาเพียงครงเดี ั้ ยว พระองค์ก็ได้ทรงกระทำให้
ั้ ไ่ ด้ร ับการทรงชำระให้บริสท ุ ธิแ์ ล้วนนถึ
ั้ งความ
เราเป็นคนทีบ่ ริสท
ุ ธิ์
& ปราศจากตำหนิ
เนือ
่ งจากความตาย
เพียงครงเดี
ั้ ยว
ของพระเยซู ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:5
เพือ
อฟ.1:5
เลือกล่วงหน้า ก่อนทีจ
่ ะสร้าง
โลก (4) รม.8:29-30
พระองค์ทรงกำหนดเราไว้ดว้ ยความ ผ่าน
ร ักก่อน ทาง
ตามทีช ่ อบพระท ัยพระองค์ ให้เป็นบุตร

โดยพระเยซูคริสต์
4
่ ครบกำหนดแล้ว พระเจ้าก็ทรงใชพ ้ ระบุตรของพระองค์
มา ประสูตจ ิ ากสตรีเพศ [ปฐก.3:15]
5
เพือ
่ จะทรงไถ่คนเหล่านนที ั้ อ
่ ยูใ่ ต้ธรรมบ ัญญ ัติ [โรม 3:19] เพือ
่
ให้เราได้ร ับฐานะเป็นบุตร
6
และเพราะท่านเป็นบุตรของพระเจ้าแล้ว พระองค์จงึ ทรงใช ้
พระวิญญาณแห่งพระบุตรของพระองค์
เข้ามาในใจ [ห ัวใจ] ของเรา ร้องว่า "อาบา" คือ พระบิดา
7
เหตุฉะนนโดยพระเจ้
ั้ า ท่านจึงไม่ใชท ่ าสอีกต่อไป แต่เป็นบุตร
บุตร
- เลือกล่วงหน้า ตามชอบ
พระท ัยของพระบิดา
โดยการทรงไถ่ของพระเยซู
ด้วยการยืนย ันของพระ
วิญญาณ ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:6
เพือ
อฟ.1:6
เป็นลูก การได้ร ับสงิ่ ทีด่ ต
ี า่ ง ๆ ฟรี ๆ ทงั้ ๆ
5 ทีไ่ ม่สมควร (1)
เพือ ่ รากศ
จะให้ เยปวก
ั เดี
พท์ ็ นที
ับ ส
่ รรเสริญพระคุณอ ัน
พระคุณ
ยิง่ ใหญ่ของพระองค์
ซงึ่ ทรงโปรดประทานแก่เราในพระเยซู
คริสต์
ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าในเรือ ่ งท่านทงหลายเสมอ
ั้ เพราะ
ผูท ้ ณ
พระคุ รงเป ็ นทีาร่ ักของพระองค์
ซงึ่ ทรงประทานแก่ทา่ นทงหลายในพระเยซู
ั้ คริสต์ (1 คร.1:4)
และพระคุณแห่งองค์พระผูเ้ ป็นเจ้าของเรานน ั้ มีมากเหลือล้น
สำหร ับข้าพเจ้า
พร้อมด้วยความเชอ ื่ และความร ักซงึ่ มีอยูใ่ นพระเยซูคริสต์ (1
ทธ.1:14)
เหตุฉะนนบุ
ั้ ตรของข้าพเจ้าเอ๋ย จงเข้มแข็งขึน ้ ในพระคุณซงึ่ มี
อยูใ่ นพระเยซูคริสต์ (2 ทธ.2:1)
พระคุณ
- เป็นบุตรเพือ ่ สรรเสริญ
พระคุณ
(พระคุณอย่างหนึง่ )
= สงิ่ ทีใ่ ห้เปล่า ๆ อยูใ่ นพระ
เยซู ถวาย
- จงบริบ ิร
นิมตู 111ณ์ปี 2028
ดว้ ยการ
อฟ.1:18-

่
อฟ.1:7
เพือ
อฟ.1:7
การทรง
ไถ่
นน้ ั เราได้ ร ับการไถ่
บ าป
การ
ละเมิด
คื อ ได้ร
ตาม พระคุณ
ับการอภ ัยโทษบาปของเรา
โดยพระกรุณาอ ันอุดมของพระองค์
8
...องค์พระผเู ้ ป็นเจ้าตร ัสวา่ ดูเถิด ว ันหนึง่ ขา้ งหน้าเราจะทำ
พ ันธสญญาั ใหม่
12
เพราะเราจะกรุณาตอ ่ การอธรรมของเขา และจะไม่จดจำบาป
ของเขาไว้เลย (ฮบ.8)
15
และพระวญ ิ ญาณบริสท ุ ธิก
์ ็ทรงเป็นพยานให้แก่เราดว้ ย
เพราะวา ่ พระองค์ได้ตร ัสไว้แล้ววา ่
16
องค์พระผเู ้ ป็นเจ้าตร ัสวา ่ นีค ่ อ ั
ื พ ันธสญญา ซงึ่ เราจะกระทำก ับ
เขาทงั้ หลายหล ังจากสม ัยนน ั้
17
แล้วตร ัสตอ ่ ไปวา่ “และเราจะไม่จดจำบาปก ับการอธรรมของ
การทรงไถ่ = การอภ ัยโทษ
บาปทงหมด
ั้
- ในพระเยซู
- ผ่านทางพระโลหิต
- ตามพระคุณอ ันอุดม
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.1:8-9
่ เพือ
พระคุณอ ันอุดม
อฟ.1:8-9
(7)
8
ซงึ่ ได้ทรงประทานแก่เราอย่างเหลือล้น
ทงหมด
ั้
ให้มป ี ญ ั ญาสุขม ุ และมีความเข้าใจ

9
พระเจ้าได้ทรงโปรดให้เรารูค ้ วามล้ำลึก
ในพระท ัยของพระองค์
เพราะว่า ใครเล่ารูจ ่ จะแนะนำสง่ ั สอน
้ ักพระท ัยของพระเจ้าเพือ
ตามพระเจตนารมณ์
พระองค์ ได้ ? ของพระองค์
เึ่ ราก็
ซง
แต่ พระองค์
มพ ทรงดำริ
ี ระท ัย [ความคิ ไว้ในพระคริ
ด] ของพระคริ สต์
สต์ (1 คร.2:16)
อ ันความคิดของมนุษย์นน ั้ ไม่มผ ี ใู ้ ดหยง่ ั รูไ้ ด้ เว้นแต่จต
ิ
วิญญาณของมนุษย์ผน ู ้ นเองฉ
ั้ ันใด
พระดำริของพระเจ้าก็ไม่มใี ครหยง่ ั รูไ้ ด้ เว้นแต่พระวิญญาณ
ของพระเจ้าฉ ันนน
ั้ (1 คร.2:11)
เมือ่ พระวิญญาณแห่งความจริงจะเสด็จมาแล้ว พระองค์จะนำ
ปัญญา ความเข้าใจ ทงหมด
ั้
= เราเข้าใจความล้ำลึกใน
พระท ัย
ผ่านทางพระคุณอย่างเหลือ
ล้น ถวาย
ผ่านทางพระวิญญาณ
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.1:13
่ เพือ
อฟ.1:13
ในพระองค์ นน
คำแห่ ั้ ท่านทงหลายก็
ง ั้ เชน ่
เดียวก ัน
เมือ ่ ท่านได้ฟง ั
ั สจวาทะ
เชอ ื่
คือ ข่าวประเสริฐเรือ ่ งความรอดของ
ท่าน
และได้วางใจในพระองค์
และอย่าทำให้พระวญ ิ ญาณบริสท ุ ธิข
์ องพระเจ้าเสย ี พระท ัย
ได้รโดย
เพราะ ับการผนึ
พระวญ
ิ ญาณกนตราไว้
น
ั้
ด้า่ น
ท วไยพระวิ
ด้ถก ญญาณบริ
หมายทา่ นไว้ส
ู ประท ับตรา เพืทุ อ่ วธิันทีแ
์ จ่ ห่
ะทง พระ
รงไถ่ให้รอด
(4:30)
สญญา
และ ั พระองค์ทรงประท ับตราเรา และประทานพระวญ ิ ญาณไว้
ในใจของเราเป็นม ัดจำดว้ ย (2 คร.1:22)
แต่พระเจ้าทรงเป็นผเู ้ ตรียมเราไว้สำหร ับการเปลีย
่ นแปลงน ี้
การผนึกตราไว้
ด้วยพระวิญญาณบริสท ุ ธิ์
- ฟัง > เชอ ื่ > รอด
ในพระเยซู ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.1:14
่ เพือ
อฟ.1:14
ได้ร ับการผนึกตราไว้ดว้ ยพระวิญญาณ
การครอบ
ม ัดจำงวดแรกบริสท
ุ ธิ์ (13)
ครอง
เป็นม ัดจำของการร ับมรดกของเรา
ครอบครอง
จนกว่าเราจะได้ร ับเป็นกรรมสท (7)
ิ ธิ์
เป็นทีถ ่ วายสรรเสริญแด่พระสริ ข ิ อง
และพระองค์ได้ทรงโปรดประทานพระวญ
5
ิ ญาณเป็นม ัดจำไว้
ก ับเรา
4
เพราะว่าเรา ผูอ ั
้ าศยในร่ างกายนีจ ้ งึ ครวญคร่ำเป็นทุกข์ มิใช่
เพราะปรารถนาทีจ ่ ะอยูต ่ ัวเปล่า
แต่ปรารถนาจะสวมกายใหม่นน ั้ เพือ ่ ว่าร่างกายของเราซงึ่ จะ
ต้องตายนนจะได้
ั้ ถกู ชวี ติ อมตะกลืนเสย ี
(2 คร.5)
ท่านได้ถก
ู ประท ับตราหมายทา่ นไว้ เพือ
่ ว ันทีจ
่ ะทรงไถ่ให้รอด
(4:30)
= ม ัดจำงวดแรก
ของการครอบครองกายใหม่
- จนกว่าจะได้กายใหม่
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-
อฟ.1:22-
กรุณาเตรียมขนมปัง & น้ำองุน ่ ร23
่ เพือ ับมหา
อฟ.1:22-23
22
... คริสตจ ักร
23 ึ่
ซงเป็นพระกายของพระองค์
คือ ซงึ่ เต็มบริบรู ณ์ดว้ ยพระองค์
ผูท้ รงอยูเ่ ต็มทุกอย่างทุกแห่งหน
ริสตจ ักร ซงึ่ เป็นพระกายของพระองค์ และพระองค์ทรงเป็น

ค
พระผชู้ ว่ ยให้รอดของคริสตจ ักร (5:23)
4
เพราะวา ่ ในรา่ งกายอ ันเดียวนน ั้ เรามอ
ี ว ัยวะหลายอย่าง และ
อว ัยวะนน ั้ ๆ มิได้มห
ี น้าทีเ่ หมือนก ันฉ ันใด
(1)
5
พวกเราผูเ้ ป็นหลายคน ย ังเป็นกายอ ันเดียวในพระคริสต์ และ
เป็นอว ัยวะแก่ก ันและก ันฉ ันนนั้ (รม.12)
ฝ่ายทา่ นทง ั้ หลายเป็นกายของพระคริสต์และตา่ งก็เป็นอว ัยวะ
พระกาย = คริสตจ ักร
- พึง่ พาพระเยซูเป็นหล ัก
- เสริมสร้างซงึ่ ก ันและก ัน
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.2:5
เพือ
อฟ.2:5
การละเมิด (1;
ถึงแม้วา ่ เมือ ่ เราตายไปแล้
รม.6:23)
วในการบาป
พระองค์ยยน.5:24 ังทรงกระทำให้เรามีชวี ต ิ อยู่
(ซงึ่ ท่านทงหลายรอดน
ั้ นก็
ั้ รอดโดย
พระคุณ)
8
ด้วยว่าซงึ่ เราทงหลายรอดน
ั้ นก็
ั้ รอดโดยพระคุณเพราะความ
เชอ ื่
และมิใชโ่ ดยต ัวเราทงหลายกระทำเอง
ั้ แต่พระเจ้าทรงประทาน
ให้
9
ความรอดนนจะเนื
ั้ อ
่ งด้วยการกระทำก็หามิได้ เพือ
่ มิให้คนหนึง่
คนใดอวดได้
10
เพราะว่าเราเป็นฝี พระห ัตถ์ของพระองค์ ทีท
่ รงสร้างขึน้ ในพระ
คนทีม ี วี ต
่ ช ิ ฝ่ายวิญญาณ
= คนทีร่ อดแล้ว
โดยพระคุณ + ความเชอ ื่
ของพระเจ้า ของเรา
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.2:6
เพือ
อฟ.2:6
และพระองค์ทรงให้เราเป็นขึน ้ มาก ับ
ใน
และทรงโปรดให้เรานง่ ั ในสวรรคสถาน
กซงับพระเยซู
20
คริสต์
ึ่ พระองค์ได้ทรงกระทำในพระคริ
สต์ เมือ
่ ทรงชุบให้พระองค์
เป็นขึน ้ มาจากความตาย
และให้สถิตเบือ ้ งขวาพระห ัตถ์ของพระองค์ในสวรรคสถาน
21
สูงยิง่ เหนือบรรดาเทพผูค ้ รอง เหนือศกดิั เทพ เหนืออิทธิเทพ
เหนือเทพอาณาจ ักร
และเหนือนามทงปวงที ั้ เ่ ขาเอ่ยขึน ้ มิใชใ่ นยุคนีเ้ ท่านน
ั้ แต่ในยุค
ทีจ่ ะมาถึงด้วย (อฟ.1)
เพราะว่าถ้าโดยการละเมิดของคนนนคนเดี ั้ ยว เป็นเหตุให้ความ
ตายครอบงำอยูโ่ ดยคนนนคนเดี ั้ ยว
มากยิง่ กว่านนคนท
ั้ งหลายที
ั้ ร่ ับพระคุณอ ันไพบูลย์ และร ับของ
ขว ัญ คือ ความชอบธรรม
คนทีว่ ญ
ิ ญาณ
เป็นขึน ้ มาจากความตาย
& นง่ ั ครอบครองในสวรรค์
สถาน
ในพระเยซู ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.2:8
เพือ
อฟ.2:8
งึ่ เราทของเรา
ด้วยว่าซของ งหลายรอดน
ั้ นั้
ก็รอดโดยพระคุ
ื่
ณเพราะความเชอ
และมิใชโ่ ดยต ัวเราทงหลายกระทำเอง
ั้
แต่พระเจ้าทรงประทานให้
แต่เรา [คนยิว] เชอ ื่ วา่ เราเองก็รอดโดยพระคณ ุ ของพระเยซูค
ริสตเจ้าเหมือนอย่างเขา [คนต่างชาติ] (กจ.15:11)
แต่ถา้ เป็นทางพระคณ ุ ก็หาได้เป็นเพราะทางการประพฤติไม่
ถ้าเป็นทางการประพฤติ พระคณ ุ ก็จะไม่เป็นพระคณ
ุ อก ี ตอ
่ ไป (ร
ม.11:6)
ท่านทีป ่ รารถนาจะเป็นคนชอบธรรมโดยธรรมบ ัญญ ัติ
ก็ขาดจากพระคริสต์ และหล่นพ้นจากพระคุณไปเสย ี แล้ว
(กท.5:4)
พระองค์ได้ทรงชว ่ ยเราให้รอด มิใชด ่ ว้ ยการกระทำทชี่ อบธรรม
ของเราเอง แต่พระองค์ทรงพระกรุณาชำระให้เราบ ังเกิดใหม่
คนทีร่ อดแล้ว
- โดยพระคุณ + ความเชอ ื่
ของพระเจ้า ของเรา
- มิได้เกิดจากการกระทำ
- พระเจ้าประทานให้
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

่
อฟ.2:9
เพือ
อฟ.2:9
ความรอดนนจะเนื
ั้ อ
่ งด้วยการกระทำก็
หามิได้
เพือ
่ มิให้คนหนึง่ คนใดอวดได้
2
ถ้าอ ับราฮมเปั ็ นผูช
้ อบธรรมโดยการประพฤติ ท่านก็มท ี างทีจ
่ ะ
อวดได้
แต่ในสายพระเนตรของพระเจ้า ท่านไม่มท ี างอย่างนน
ั้
3
พระค ัมภีรว์ า่ อย่างไร ? ก็วา ั
่ อ ับราฮมเช ื่ ในพระเจ้า
อ
และเพราะความเชอ ื่ นนเอง
ั้ พระเจ้าทรงถือว่าท่านเป็นคนชอบ
ธรรม (รม.4)
29
เพือ ั
่ มิให้มนุษย์สกคนหนึ ง่ อวดต่อพระเจ้าได้
30
โดยพระองค์ ท่านจึงอยูใ่ นพระเยซูคริสต์ เพราะพระเจ้าทรงตงั้
พระองค์ให้เป็นปัญญา
และความชอบธรรมของเรา และเป็นผูท ้ รงชำระเราให้บริสท ุ ธิ์
และทรงเป็นผูไ้ ถ่เราไว้ให้พน ้ บาป
31
คนทีร่ อดแล้ว
- มิได้เกิดจากการกระทำ
แต่จากความเชอ ื่ ในพระคุณ
เพราะว่าพระเจ้าไม่ตอ ้ งการ
ให้มนุษย์อวดต ัว
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.2:10
่ เพือ
อฟ.2:10
เพราะว่าเราเป็นฝี พระห ัตถ์ของพระองค
ทีท ่ รงสร้างขึน ้ ในพระเยซูคริสต์เพือ ่ ให้

ประกอบการดี
17
ั้ ถ้าผูใ้ ดอยูใ่ นพระคริสต์ ผูน ้ นก็
ั้ เป็นคนทีถ
่ ก
ู สร้างใหม่
ซึสงิ่ ่ สารพ
แล้วง พระเจ้ า ได้ ท
ัดทีเ่ ก่า ๆ ก็ลว
รงดำริ ไ ว้ล ว
่ งหน้ า
่ น่ะ กลายเป็นสงิ่ ใหม่ทงน
่ งไป นีแ
เพื
ั้ นั้
อ
่ ให
เรากระทำ
ทงส
18 ิ้ นีเ้ กิดมาจากพระเจ้า … (2 คร.5)
ั้ น
เพราะว่าการทีถ
่ อ ื ไม่เป็นของสำค ัญอะไร
ื พิธเี ข้าสุหน ัตหรือไม่ถอ
แต่คนทีถ ่ ก ั้ ำค ัญ (กท.6:15)
ู สร้างใหม่นนส
[สุหน ัตแห่งพระคริสต์ (คส.2:11) = บ ัพติศมา > คนทีถ
่ ก
ู สร้าง
ใหม่]
เราจะสร้างเจ้าอีก และเจ้าจะถูกสร้างใหม่นะ อิสราเอลพรหมจารี
เจ้าจะตกแต่งต ัวเจ้าด้วยรำมะนาอีก และจะออกไปเต้นรำก ับผูท ้ ี่
เราเป็น
ฝี พระห ัตถ์ของพระเจ้า
= คนทีถ่ ก
ู สร้างใหม่
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.2:10
่ เพือ
อฟ.2:10
เพราะว่าเราเป็นฝี พระห ัตถ์ของพระองค
ทีท ่ รงสร้างขึน ้ ในพระเยซูคริสต์เพือ ่ ให้

ประกอบการดี
ซงึ่ พระเจ้าได้ทรงดำริไว้ลว ่ งหน้าเพือ ่ ให
ผูไ้ ด้ทรงโปรดประทานพระองค์เองเพือ
่ เรา เพือ
่ ไถ่เราจากการ
เรากระทำ
อธรรมทก ุ อย่าง
และทรงชำระเราให้บริสท ุ ธิ์ เพือ
่ ให้เป็นหมูช่ นพเิ ศษเฉพาะของ
และเป็นคนทข ี่ วนขวายกระทำการด ี (ทต.2:14)
คำนเี้ ป็นคำจริง ข้าพเจ้าปรารถนาให้ทา่ นเน้นเรือ ่ งเหล่าน ี้ เพือ
่ คน
ทงั้ หลายทเี่ ชอ ื่ ในพระเจ้าแล้ว
จะได้อต ่ ห์กระทำการด ี การเหล่านด
ุ สา ี้ แ
ี ละเป็นประโยชน์แก่คน
ทง ั้ ปวง(ทต.3:8)
เราสามารถทำดีได้
(เรารอดเพือ
่ ทำดี)
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.2:11
่ เพือ
อฟ.2:11
เหตุฉะนนท่ ั้ านจงระลึ
ชนชาติขก องว่า
เมือ ่ ก่อนท่านเคยเป็นคนต่างชาติตาม
เนื
9
แต่อ้ า่ หน
ท ั้ หังลาย
นทง ……เป็นชนชาติของพระเจ้าโดยเฉพาะ ...
10
เมือ ่ ก่อนทา่ นทง ั้ หลายไม่มช
ี าติ แต่บ ัดนีท้ า่ นเป็นชนชาติของ
เมือ ่ ก่อนทา่ นทง ั้ หลายหาได้ร ับพระกรุณาไม่ แต่บ ัดนีท ้ า่ นได้ร ับ
พระกรุณาแล้ว(1 ปต.2)
ด ังทีพ ่ ระองค์ตร ัสไว้ในพระค ัมภีรโ์ ฮเชยาวา ่ เราจะเรียกเขาเหล่า
นน ั้ วา ่ เป็นชนชาติของเรา
ซงึ่ เมือ ่ ก่อนเขาหาได้เป็นชนชาติของเราไม่ และจะเรียกเขาวา ่
เป็นทรี่ ัก ซงึ่ เมือ
่ ก่อนเขาหาได้เป็นทรี่ ักไม่
(รม.9:25; ทีร่ ัก = เมตตา ฮชย.2:23)
33
… และเราจะเป็นพระเจ้าของเขา และเขาจะเป็นประชากรของ
เรา
34
และทุกคนจะไม่สอนเพือ ่ นบ้านของตนและพีน ่ อ
้ งของตนแต่ละ
เราเป็นชนชาติของพระเจ้า
ั
ในพ ันธสญญาใหม่
ได้ร ับพระกรุณา เป็นทีร่ ัก
= ให้อภ ัย & ลืมบาป
ถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028
อฟ.1:18-

อฟ.2:11
่ เพือ
อฟ.2:11
เหตุฉะนนท่ ั้ านจงระลึกว่า
เมือ ่ ก่อนท่านเคยเป็นคนต่างชาติตาม
เนือ้ หน ัง ผูท้ เี่ ข้าสุหน ัต
และพวกทีร่ ับพิธเี ข้าสุหน ัตซงึ่ กระทำแก่ แท้
เนื
11
อ้ หน ังด้
ในพระองค์ นน วายมื
ั้ ท่ นได้อ
ร ับพิธเี ข้าสุหน ัตทีม ่ อ
ื มนุษย์มไิ ด้กระทำ
โดยทีท ่ า่ นได้สละกายเนือ ้ หน ังเสยี ในการเข้าสุหน ัตแห่งพระ
เคยเรี
คริสต์ ยกท่านว่า เป็นพวกทีม ่ ไิ ด้เข้า
และได้ถก ู ฝังไว้ก ับพระองค์ในพิธบ ี ัพติศมาแล้ว และในพิธน ี น
ั้
สุ หน ัต ้ มาจากตายก ับพระองค์ดว้ ย
12
ท่านได้ฟื้นขึน
โดยเชอ ื่ ในการกระทำของพระเจ้า ผูไ้ ด้ทรงชุบพระองค์ให้เป็น
ขึน ้ มา (คส.2)
28
เพราะวา ่ นทเี่ ป็นยิวภายนอก และการเข้าสห
่ ยวิ มิใชค ุ น ัตก็
ไม่ใชก ่ ารเข้าสห ุ น ัตภายนอกในเนือ ้ หน ัง
29
แต่คนทเี่ ป็นยิวคือคนทเี่ ป็นยิวภายใน และการเข้าสห ุ น ัตนนั้
เราเป็นผูท้ เี่ ข้าสุหน ัตแท้ =
ยิวแท้
- พระเจ้าทำ
= บ ัพติศมา
= ต ัดธรรมชาติบาปออกไปถวาย
นิมต
ิ 111 ปี 2028

เข้าใจพระคัมภีร์ทีละข้อ

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

เข้าใจพระคัมภีร์ทีละข้อ

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

เข้าใจพระค ัมภีรท

ได้ร ับการชำระให้บริสท ุ ธิค

ได้ร ับการชำระให้บริสท ุ ธิค

Backdrops: Title Backdrop Slide Backdrop Print Backdrop

Additional Graphics: PNG clipart

ได้ทรงให้ทา่ นมีชวี ต ิ ร่วมก ับ

แต่ปจ ั จุบ ันเมือ

ของพระองค์ เพือ ่ จะได้ถวาย

เห็นแก่เรา เพือ่ เราจะได้

กล ับคืนดีก ับพระเจ้า ไม่

คือ ได้ร ับการอภ ัยโทษ

โลหิต และเลือดว ทีัวต

เข้าไปถึง & คืนดีก ับพระเจ้า

ไม่มสี ทิ ธิท ์ จี่ ะร ับประทาน

และถ้าผูใ้ ดทำบาป เราก็

โลหิต สุดท้ายนี้ ขอท่านจงมี

โลหิต และพร้อมก ับสงิ่ ทงหมด

โลหิต แต่เมือ ่ ครบกำหนดแล้ว

ธรรมบ ัญญ ัติ

โลหิต มาร ปฐม

ไม่มส ี งิ่ หนึง่ สงิ่ ใดจะทำ

"โอ ซาตาน พระเจ้า

นีไ่ ม่ใชด ่ น ุ ้ ฟื นทีฉ่ วย

ในว ันนน ั้ เจ้าทุกคนจะ

"โอ ซาตาน พระเจ้า

แสวงหา ยน.5:39; 2 ทธ.3:15;

โดยพระมหากรุณา & การคืนพระชนม์ เข้าสูค ่ วามหว ัง

โดยพระคำทีป ่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา

โดยพระคำทีป ่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา

โดยพระคำทีป ่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา

ถึงสงิ่ ฝ่ายโลกบนสวรรค์ และท่าน

โดยพระคำทีป ่ ระกาศเป็นข่าวประเสริฐ โดยพระเจตนา

คือ ว่าผูใ้ ดทีม ่ ไิ ด้

เป็นพระคริสต์ ผูน ้ นก็

โดยพระมหากรุณา & การคืนพระชนม์ เข้าสูค ่ วามหว ัง

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

ถ้าในชวี ต นี้ พวกเราซงึ่ อยูใ่ น

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

เราไม่ได้อยูใ่ นบาป คริสเตียนทีต

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

อนาคต เมือ ่ พระเยซู

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

เมือ ั้ าได้ตร ัสแล้ว งึ่ เขียนไว้ในพระ

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

13 สาธุ่ นกนั้ ารแด่

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน

กรุณาเตรียมขนมปั ง & น้ำองุน