A L NY

SOKFLE LLAPOTA

R EN G UNON

Elsz
A kereszt szimbolizmusrl rt elz tanulmnyunkban klnfle tradicionlis tantsok nyjtotta bsges adatok alapjn a lnynek teljes egszben a sokfle llapot metafizikjnak elmletre tmaszkod geometrikus brjt mutattuk be !elen ktet ebbl a szempontbl nz"e annak mintegy kiegsztse lesz# mi"el az ltalunk adott magyarzatok taln nem $angslyoztk megfelelen ennek a teljesen alap"etnek tekintend elmletnek a fontossgt% "aljban te$t arra kellett magunkat korltoznunk# ami a ter"ezett clra a legkz"etlenebbl "onatkozott &zrt mellzzk most a szimbolikus brzols szempontjt# amirl mr rtunk# "agy legalbbis bizonyos mrtken fell nem $i"atkozunk r# csak alkalmilag akkor# amikor $elyn"al a re "al $i"atkozs% most pedig ezt az j m'"et kizrlag a szban forg elmlet teljesebb kifejtsnek szenteljk# egyrszt legelssorban is nmaga lnyegt# msrszt pedig n$ny alkalmazst tekint"e# kztk legrszletesebben a lny emberi aspektusaibl "al szemllett Ami ezt az utbbi krdst illeti# taln nem lesz $aszontalan a figyelmet most rgtn arra fel$"ni# $ogy a minket ilyen gondolatokra ksztet tny semmikppen sem tartalmazza azt# $ogy az &gyetemes (tezs egszben az emberi llapot "alami ki"telezett fokozatot foglalna el# "agy $ogy ms llapotokkal ssze$asonlt"a "alamilyen eljog birtoklsa r"n metafizikailag kitntetett $elyzetben "olna &z az emberi llapot az sszes tbbi$ez $asonlan csak egyike a megnyil"nulsi llapotoknak s egy a tbbiek meg$atrozatlansga kztt% $elye a (tezs fokozatainak $ierarc$ijban ott "an# a$o" sajt termszete# "agyis az t meg$atroz felttelek korltoz jellege rendeli# ez a $ely pedig szmra sem abszolt felsbb)# sem abszolt

alsbbrend'sget nem biztost *a mi ezt az llapotot n$a kln meg"izsgljuk# az kizrlag azrt trtnik# mert mi "alban ebben foglalunk $elyet s ezltal szmunkra# de csakis szmunkra klnleges jelentsge "an% ez azoknak az egyneknek teljesen relat" s esetleges nzpontja# akik a jelenlegi megnyil"nulsi formnkban mi "agyunk +ppen ezrt# amikor magasabb "agy alacsonyabb llapotokrl beszlnk# akkor ezt a $ierarc$ikus felosztst mindig gy "gezzk majd# $ogy az emberi llapotot "esszk ssze$asonltsi alapnak# $iszen szmunkra kz"etlenl semmi sem rt$etbb az egynnl% s azt sem kell elfelejteni# $ogy formba l"n burkol"a minden kifejezs szksgszer'en egyni formban "alsul meg# olyannyira# $ogy amikor brmirl beszlni akarunk# legyenek azok akr tisztn metafizikai jelleg' igazsgok is# nem te$etjk ezt meg# csak egy msik# lnyegben relat" s korltolt fokozatra "al leszlls r"n# $ogy ezeket az emberi egynek nyel"re fordtsuk le ,nnyen meg fogjuk rteni ennek a nyel"nek elkerl$etetlen tkletlensge keltette "intzkedseket s fenntartsokat# $a nyil"n"alan alkalmatlan a $asonl esetben kifejezend kifejezsre% az arnytalansg szemmel lt$at# s ugyanezt mond$atjuk egybknt az sszes formlis brzolsi mdrl# brmelyik is legyen# belert"e mg a tisztn szimbolikus brzolst is# pedig ez a kznsges nyel"nl ke"sb sz'kre szabott# ennlfog"a pedig transzcendens igazsg kz"ettsre alkalmasabb# ezrt minden igazi -bea"atsos. s tradicionlis jelleg' tantsban mindig ezt $asznltk / &zrt# amint ezt mr tbbszr megjegyeztk# $elyes# $a az igazsg rszleges# korltoz "agy szisztematikus magyarzattal "al meg"ltoztatsnak elkerlse rdekben mindig fenntartjuk kifejez$etetlen rszt# "agyis azt# ami semmilyen formba nem lesz foglal$at# s ami a "alsgban metafizikailag a legfontosabb# st mg azt is mond$atjuk# $ogy a legesszencilisabb

0ost# $a ssze akarjuk ktni az egyni nzpontot a metafizikai"al# legalbbis azt# ami mindig az emberi llapot megtlst illeti# a$ogy ezt mindig meg kell tennnk# $a a -scientia sacr.1rl# a -szent tuds.1rl "an sz s nem pusztn -profn. ismeretrl# akkor a k"etkezket kell mondanunk2 a teljes lny meg"alsts$oz "alamennyi ltezsi mdnak az Abszoltum eltt "al egyenlsgnek rtelmben brmely llapotot alapnak "agy kiindulsi pontnak "e$etnk% ezrt a meg"alsts az emberi llapot alapjn ppoly jl megtrtn$et# mint az sszes tbbi alapjn# st# mint azt mr tbbszr is mondtuk# ennek az llapotnak sszes mdosulata alapjn is# ami annyit jelent# $ogy ez a testi s fldi ember szmra is le$etsges# brmit is gondoljon errl a nyugati ember# akit a -testisgnek. tulajdontott fontossgot illeten megt"eszt az emberi lny szerkezet"el kapcsolatos fogalmainak rendk"l $inyos "olta 3 0i"el ez jelenlegi llapotunk# tnylegesen innen kell elindulnunk# $a a metafizikai realizlst el akarjuk rni# brmennyi fok t"olsgra legyen is az# s itt rejlik lnyegi oka annak# amirt ezt az esetet a magunk szmra sokkal be$atbban kell meg"izsglnunk% ezeket a gondolatokat itt nem erltetjk to"bb# mi"el elzleg ms$ol mr kifejtettk ket# annl is inkbb nem# mert tanulmnyunk ezek mg jobb megrtst is le$et" fogja tenni 4 0srszt minden le$etsges za"ar elkerlse cljbl mr most $angslyoznunk kell# $ogy $a a lny sokfle llapotrl beszlnk# akkor nem pusztn szmszer'# "agy mg ltalnosabban mennyisgi sokflesgrl "an sz# $anem igazban ""e -transzcendentlis.# st "aljban egyenesen egyetemes jelleg' sokflesgrl# amely a (tezs klnbz -"ilgait. "agy fokozatait kpez "alamennyi terletre alkalmaz$at# akr kln1kln# akr "alamennyire egytt ) ennlfog"a a szm specilis terletn# st mg a mennyisg sszes megjelensi formjn tl s k"l is 5alban a mennyisg s mg inkbb a szm# ami nem ms#

mint a nem folytonos mennyisg egyik ismeretmdja ) csak egyike bizonyos llapotok# kztk a mi llapotunk meg$atroz feltteleinek% ezrt nem "i$et t ms llapotokra s mg ke"sb alkalmaz$at az llapotok sszessgre# amelyek az ilyen meg$atrozs all termszetesen kicssznak &zrt amikor ebbl a szempontbl nz"e beszlnk meg$atroz$atatlan sokasgrl# akkor mindig meg kell mondanunk# $ogy a szban forg meg$atroz$atatlansg minden szmot meg$alad s mindazt# amire a mennyisg tbb "agy ke"sb kz"etlenl alkalmaz$at# mint amilyen a trbeli "agy az idbeli mag$atroz$atatlansg# amely szintn "ilgunk sajtos krlmnyeit $atrozza meg 6 A -lny. sz $asznlat"al kapcsolatban mg egy msik megjegyzs is knlkozik% ez szigoran a maga jelentsben ""e nem $asznl$at akkor# amikor bizonyos megnemnyil"nult llapotokrl "an sz# amelyekrl mg beszlni fogunk# s amelyek tl "annak a tiszta (t fokn &nnlfog"a szmunkra ktelez# $ogy az emberi nyel" sajt alkatnak megfelelen ezt a kifejezst# egy megfelelbb msik $inyban $asonl esetekben megrizzk# de ne tulajdontsunk neki pusztn analogikus s szimbolikus rtknl tbbet# mert nlkle teljesen le$etetlen "olna olyasmirl beszlni# mint amirl sz "an% ez pedig nagyon "ilgos pldja azoknak a kifejezsbeli $inyossgoknak# amelyekre ppen az imnt utaltunk &zrt tudjuk majd folytatni# amint msutt mr megtettk# a teljes lny trgyalst# amely egyidej'leg egyes llapotaiban megnyil"nult# ms llapotaiban pedig megnemnyil"nult# ami nlkl ez semmikppen nem foglaln magban azt# mert az utbbi miatt meg kellene llnunk annak tekintetbe "telnl# ami tulajdonkppen a (t fokozatnak felel meg 7 &z alkalommal fel$"juk a figyelmet arra# $ogy az kor s a kzpkor bizonyos nyugati elmletei sajtsgos jellem"onsainak egyike az a tny# $ogy megllnak a (tnl s nem tekintenek

rajta tl# mint$a ez lenne a (egfbb 8rincpium# az sszes kzl a legegyetemesebb ) kzben ezek "itat$atatlanul tartalmazzk a modern elmletekben tbb nem tall$at metafizika egy rszt )# de megle$etsen $inyosak ebben a tekintetben# st abban is# $ogy pusztn nmagukrt ltre$ozott elmletknt "iselkednek# nem pedig "alban $atsos realizlsra irnyultan &zzel persze nem azt akarjuk mondani# $ogy 9yugaton so$a semmi ms nem fordul el% mi itt csak az ltalban ismertrl beszlnk# aminek rtke s fontossga eltlzsra egyesekben meg"an a $ajlam# s mikzben dicsretes erfesztseket tesznek a modern tagads elleni kzdelemre# elfelejtik megrteni# $ogy ott mindent ssze""e mg csak egy elgg klsleges nzpontrl "an sz# s $ogy az olyan ci"ilizcikban# mint esetnkben# bizonyos fajta szakadk tmad kt olyan klnbz jelleg'# de mindenkor szembenlls nlkl egyms fltt el$elyezked tants kztt# az -e:oterizmus. sajt szksgszer' kiegsztjnek tekinti az -ezoterizmust. Abban az esetben# $a ezt az -ezoterizmust. flreismerik# a ci"ilizci# mi"el a felsbb princpiumok$oz kz"etlenl tbb semmilyen $atsos ktelk nem f'zi# nemsokra teljesen el fogja "eszteni tradicionlis jellegt# mert az ezt mg ltet elemek $asonlatosak a test$ez# melyet a szellem el$agyott s ennek k"etkeztben a j"ben kptelen egyfajta res formalizmusnl tbbet alkotni% egszen pontosan ez trtnik a modern nyugati "ilggal ; <gy gondoljuk# $ogy e megjegyzsek utn bele"g$atunk tmnkba anlkl# $ogy to"bb idznnk a be"ezetsnl# amelynek "alamennyi mr msutt trgyalt gondolata le$et" teszi# $ogy ez all magunkat nagyobbrszt felmentsk 5alban nem tr$etnk "issza folyton foly"st a$$oz# amirl elz m'"einkben mr beszltnk# mert ez csak el"esztegetett id "olna% $a pedig bizonyos ismtlsek mgis elkerl$etetlenek# akkor arra kell trekednnk# $ogy szigoran annak megrtse szempontjbl

nlklz$etetlenekre szortkozzunk# amit most szndkozunk megmagyarzni# kszen arra# $ogy az ol"ast szksg szerint minden alkalommal ms m'"eink e$$ez "agy a$$oz a rsz$ez irnytsuk# a$ol "agy kiegszt tjkoztatst# "agy pedig rszletesebb fejtegetst tall$at az jbli megfontolsra sznt krdsekrl A trgyals f ne$zsge abban ll# $ogy egyrszt e krdsek mindegyikt tbb1ke"sb szoros kapcsolat f'zi ssze# s $ogy erre a kapcsolatra minden le$etsges alkalommal fontos rmutatni# msrszt pedig nem ke"sb fontos# $ogy minden ltszatt elkerljk a -rendszerezsnek.# "agyis annak a korltozsnak# amely sszefr$etetlen a metafizika sajt termszet"el# amelynek ppen ellenkezleg# mindazok szmra# akik azt kpesek megrteni s -megrezni.# fel kellett trnia nemcsak a meg$atrozatlanok fogalmnak le$etsgeit# $anem# s ezt a nyel"en elk"etett erszak nlkl mond$atjuk# a "alban meg$atroz$atatlanokt is# mint amilyen a =eljes 5alsg

/ &z a $ely alkalmas arra# $ogy kzbe"etleg megjegyezzk2 az a tny# $ogy a filozfiai nzpont so$a semmilyen szimblumra nem utal# mr nmagban elegend annak bizonyts$oz# $ogy e sajtos szemlletnek s a neki megfelel gondolkodsi mdnak megfelelen jellege teljesen -profn. s teljesen klsleges 3 (d LHomme et son devenir selon le Vdanta >Az ember s lteslse a 5danta szerint?# @@AAA fejezet 4 (d A kereszt szimbolikja BCp # /DD7# A *agyomny s =ranszcendencia AskoljaE# @@5A1@@5AAA fejezet 6 Fo @5 fejezet 7 Fo A fejezet

; (d Orient et Occident >,elet s 9yugat? s A modern vilg vlsga BCp # /DD7# A *agyomny s =ranszcendencia AskoljaE

I. A vgtelen s a le etsg
A lny llapotai sokflesgnek elmlete j megrtse cljbl minden egyb "izsglds eltt "issza kell trnnk "alamennyi fogalom legsibbj$ez# a 0etafizikai 5gtelen$ez# szemgyre ""e ennek kapcsolatait az &gyetemes (e$etsggel Az a 5gtelen# aminek nincs $atra# amint ezt a megfelel kifejezs etimolgiai jelentse kimondja% ezt a kifejezst pedig# a maga sajtos rtelmt megrzend# szigoran annak jellsre kell $asznlnunk# ami egyltaln semmilyen $atrral nem rendelkezik# kizr"a mindazt# ami pusztn ki"onja magt bizonyos sajtos korltozsok all# mikzben sajt termszete k"etkeztben teljesen al"etett ms olyan korltozsoknak# melyek lnyegileg $ozztartoznak# amint a szban forg definciban magban elfordul elemek $ozztartoznak logikai szempontbl# ami "oltakppen nem ms# mint az -ontolgiainak. ne"ez$et szempont maga mdjn "al lefordtsa &z az utbbi eset forog fenn# a$ogyan ezt mr tbb alkalommal jeleztk# a szm# a tr# az id# st mg a bellk kpzd$et legltalnosabb s legszlesebb kr' fogalmak esetben is# amelyek pedig j"al meg$aladjk azokat a fogalmakat# amelyekkel rluk ltalban rendelkeznk%G"aljban pedig mindez csak a meg$atrozatlan terlete le$et &$$ez a meg$atrozatlan$oz# mikor ez mennyisgi jelleg'# mint az imnti pldkban# egyesek $elytelenl a -matematikai "gtelen. fogalmt f'zik# mint$a egy jelznek# "agy egy minst $atroznak a -"gtelen. sz$oz "al $ozzcsatolsa mr nmagban is nem tartalmazna egy felttel nlkli ellentmondst H &nnek a "gesbl ered s csak annak kiterjesztseknt "agy kibontsaknt tekint$et# k"etkezskppen mindig a "gesre redukl$at meg$atrozatlannak semmilyen kzs mrtke a "aldi "gtelennel ppen gy

nincs# mint az emberi "agy ms fajta indi"iduumnak mag"al a meg$atrozott kiterjesztsek teljessg"el# amelyre pedig alkalmas# nem le$etne az a teljes lnnyel D A meg$atrozatlannak ez a "ges alapjn "al kpzdmnye# amellyel kapcsolatban olyan tiszta pld"al rendelkeznk a szmsorok alakulsban# "aljban csak azzal a felttellel le$etsges# $ogy a "ges ezt a meg$atrozatlant le$etsgknt mr tartalmazza# amikor pedig a $atrok mr odig tgulnnak# $ogy bizonyos mdon mr szem ell "esztenk ket# "agyis egszen odig# $ogy kicssznak megszokott mrsi mdjaink all# a "ges ezeket akkor sem sznteti meg semmikppen% az oksgi "iszony sajt termszete rtelmben nyil"n"al# $ogy a -tbb. nem szrmaz$at a -ke"esebb.1bl# a -5gtelen. sem a "gesbl &z nem is le$et msknt# amikor# mint abban a "izsglt esetben# bizonyos klnleges le$etsgflesgekrl "an sz# amelyeket nyil"n"alan ms le$etsgflesgekkel "al egyttlt# te$t sajt termszetk korltoz# ami annyit jelent# $ogy ezek meg$atrozott le$etsgek# nem pedig az sszes le$etsg mindenfle megszorts nlkl *a a dolog nem gy llna# akkor le$etetlensg# azaz a sz logikai rtelmben ""e abszurdits lenne olyan ms le$etsgek meg$atroz$atatlansgnak ez az egyttlte# amelyek abba nincsenek belefoglal"a# amelyekbl pedig egybknt egyenknt mindegyik meg$atrozatlan fejldsre alkalmas /I &zzel ellenttben a 5gtelen# $ogy "alban az legyen# semmilyen megszortst nem t'r$et el# ami abszolt felttel nlklisget s meg nem $atrozottsgot ttelez fel# mert brminem' meg$atrozs szksgszer'en korltozs# melynek r"n n$ny nmagn k"li dolgot engedlyezne# tudniillik brmilyen ms szintn le$etsges meg$atrozst &gybknt a korltozs jellegzetesen "aldi tagads2 $atrt szabni annyit tesz annak szmra# aki abba be "an zr"a# mint tagadni mindazt# amit ez a $atr kizr% k"etkezskppen a $atr tagadsa "aldi

rtelemben egy tagads tagadsa# "agyis logikailag# st matematikailag is olyanfajta igenls# $ogy "alamennyi $atr tagadsa a "alsgban egyenl teljes s abszolt igenlssel Aminek nincs $atra# abbl semmit sem le$et tagadni# te$t az mindent magban foglal# azon k"l nincs semmi% az sszes kzl a legigenlbb eszmt# a 5gtelent# mi"el ez az sszes brminem' klnll igenlseket magba zrja "agy foglalja# ppen a maga abszolt meg$atrozatlansgbl k"etkezen nem fejezi ki negat" formj fogalom A nyel"ben "alban szksgszer'en egyedi s meg$atrozott minden kz"etlen igenls# brmilyen igenls legyen is# ellenben a teljes s abszolt igenls nem msokat kizr egyedi igenls# mi"el az egyedieket mind teljesen egyenlen magban foglalja% gy mostantl fog"a knny' lesz megrteni szoros kapcsolatt az &gyetemes (e$etsggel# amely az egyedi le$etsgeket ugyanezen a mdon foglalja magban // A 5gtelen ppen itt s most fellltott fogalma/3 tiszta metafizikai szempontbl se meg nem trgyal$at# se meg nem "itat$at# mert semmilyen ellentmondst nem foglal$at magban% a "gtelen fogalma a sz logikjnak rtelmben a legszksgszer'bb#/4 mert ez az a tagads# amely ellentmondsos lenne /65alban# $a az ember egyetemes s abszolt rtelemben szemgyre "eszi a -0inden.1t# akkor "ilgos# $ogy ez semmilyen mdon nem le$et korltolt# mert akkor csak "alami olyasmi r"n ltez$etne# ami szmra kls lenne# s $a lenne "alami# ami szmra kls# akkor nem lenne -0inden. &gybknt fontos megjegyezni# $ogy a -0inden.1nek ebben az rtelemben semmikppen sem kell asszimilldnia "alami klns$z s meg$atrozatlan$oz# azaz egy olyan rszekbl sszetett egyttes$ez# amelyek "ele egytt meg$atrozott "iszonylatban llanak% a -0inden. tulajdonkppen -rszek nlkli.# mi"el ezek a rszek szksgszer'en "iszonylagosak s "gesek# "ele semmilyen kzs mrtkkel nem rendelkez$etnek# ami

annyit jelent# $ogy szmra nem lteznek%/7 ez pedig elegend annak megmutats$oz# $ogy ebbl nem kell brmilyen klnleges elmlet kialaktsra trekednnk /; Az# amit az &gyetemes 0indenrl a maga legabszoltabb meg$atrozatlansgban az imnt mondtunk# akkor is alkalmaz$at# amikor az ember ezt a (e$etsg szemszgbl "eszi "izsglat al% ez pedig "aljban nem meg$atrozs# "agy legalbbis csak minimlis meg$atrozs# amelyre szmunkra "al felfog$atsga s fkppen bizonyos fokig "al kifejez$etsge cljbl "an szksgnk 0s alkalommal mr megllaptottuk#/G $ogy a =eljes (e$etsg korltozsa a sz "aldi rtelmben le$etetlensg# mi"el a (e$etsg korltozs cljbl "al megrts eltt nem is rt$et# ami pedig k"l esik a le$etsgen# az nem le$et ms# mint le$etetlen% mi"el azonban csak tiszta s egyszer' tagads# a le$etetlensg# brmi legyen is# nyil"n"alan nem korltoz$at# amibl kz"etlenl az k"etkezik# $ogy az &gyetemes (e$etsg szksgszer'en korltlan &gybknt jl "igyzzunk arra# $ogy ez termszetesen csak az &gyetemes s =eljes (e$etsgre alkalmaz$at# amelyet ennl fog"a csak a 5gtelen egyik aspektusnak ne"ez$etnk# amelytl semmilyen mdon s semmilyen mrtkkel nem klnbztet$et meg% a 5gtelenen k"l semmi nem le$etsges# mert ez korltozs lenne# te$t tbb nem lenne 5gtelen A -"gtelenek sokasg.1nak elmlete abszurdits# mi"el ezek egymst klcsnsen korltoznk# gy# $ogy "aljban egyikjk sem lenne "gtelen%/H amikor te$t azt mondjuk# $ogy az &gyetemes (e$etsg "gtelen s korltlan# ezalatt azt kell rtennk# $ogy ez nem ms# mint egy bizonyos aspektusbl szemll"e maga a 5gtelen a kimond$atsgnak abban a mrtkben# $ogy a 5gtelennek "annak aspektusai 0i"el a 5gtelen "alban -rszek nlkli.# szigoran ""e "alsgosan s -megklnbztet$eten. ltez aspektusok sokasgrl sem le$et sz% az igazat meg"all"a#

mi magunk "agyunk azok# akik a 5gtelent ilyen "agy olyan aspektusbl rtjk meg# mert msknt tenni nem "agyunk kpesek# elmletnk pedig# mg $a lnyegben nem is "olna korltolt ) pedig az# mi"el mi egyni llapotban lnk )# $ogy kifejez$et legyen# mgis szksgszer'en korltozott "lna# mi"el ebbl a clbl meg$atrozott formt kell ltenie Jsak az a fontos# $ogy a korltozs eredett s fggsgt jl megrtsk# ne$ogy ezt magnak az &gyetemes (e$etsg $atrtalan terletnek# $anem a mi sajt tkletlensgnknek tulajdontsuk# "agy mg inkbb azoknak a bels s kls eszkzknek# amelyekkel mint egynek tnylegesen rendelkeznk# "alsgosan mssal nem rendelkez"n# csak meg$atrozott s felttelektl fgg lttel# s ezt a tkletlensget# mely pusztn esetleges s tmeneti# mint a felttelek# amelyekre "onatkozik s amelyekbl szrmazik# ne "igyk t 5gezetl mg megjegyezzk2 $a "alaki a 5gtelenrl s a (e$etsgrl korrelat"e beszl# ez nem trtn$et abbl a clbl# $ogy a kt fogalom kzt "aljban nem ltez klnbsget tegyen% te$t a 5gtelent inkbb akt" aspektusa alapjn szemllik# mg a (e$etsg ennek passz" aspektusa%/D azonban akt" "agy passz" aspektusbl mindig a 5gtelent kell szemllni# amelyet ezek az esetleges nzpontok nem rintenek# a meg$atrozsok pedig# brmilyen el" alapjn lltottk fel ezeket# itt csupn csak a mi elgondolsunkkal kapcsolatban lteznek &z te$t ugyanaz# mint amirl ms$ol mr beszltnk t"ol1keleti tan terminolgijt k"et"e2 az -akt" tkletessg. B,$ienE s a -passz" tkletessg. B,$ouenE# a =kletessg abszolt rtelemben# amely azonos a maga teljes meg$atroz$atatlansgban rtett 5gtelennel% ez pedig# a$ogy ezt mr akkor megmondtuk# analg azzal# de egy ms fokozaton s egy j"al egyetemesebb szempontbl# ami a (tben az -esszencia. s a -szubsztancia. 3I 0ostantl fog"a rtsk meg jl# $ogy a (t nem foglal magban minden (e$etsget# s $ogy

k"etkezskppen a 5gtelennel semmikppen sem azonost$at% ezrt azt mondjuk# $ogy az ltalunk itt alkalmazott nzpont sokkal ltalnosabb# mint az# a$onnan csak a (tet szemll$etjk% ezt pusztn minden za"ar elkerlse "gett llaptjuk meg# mert ksbb mg lesz alkalmunk b"ebb magyarzatra

G 0egjegyzend# $ogy -ltalnost.# s nem -egyetemest. mondunk# mert itt csak bizonyos ltllapotok specilis krlmnyeirl "an sz s semmi tbbrl% ez nmagban elegend kell# $ogy legyen annak megrts$ez# $ogy $asonl esetben nem j$et szba a "gtelensg krdse# mi"el ezek a krlmnyek nyil"n"alan korltozottak# mint a$ogy azok az llapotok is# amelyekre ezeket alkalmazzk# s amelyek ezek meg$atrozsban kzrem'kdnek H *a n$a -metafizikai "gtelent. mondunk# ezt pontosan azrt tesszk# $ogy "ilgosabban fejezzk ki# s semmikppen nincs sz -matematikai "gtelen.1rl "agy -a 5gtelen. ms utnzatairl# $a szabad ezt gy mondani ) egy ilyen kifejezs so$asem esik az itt megfogalmazott megtls al# mert a metafizikai rend "alban $atrtalan# olyasfle# amelynek nincs semmilyen meg$atrozja# st ppen ellenkezleg# megerstse "alami minden meg$atrozst meg$aladnak# mikzben az# aki -matematikai.1t mond# az maga e fogalom ltal korltozza azt egy sajtos s sz'kre szabott tartomnyra# a mennyisgre D (d A kereszt szimbolikja @@5A s @@@ fejezet /I (ogikai s matematikai rtelemben az az abszurd# ami ellentmondst foglal magban% ez te$t ke"eredik a le$etetlennel# mert ez a bels ellentmonds $inya# amely a le$etsget mind logikailag# mind pedig ontolgiailag meg$atrozza

// A relis jelents' lnyegben igenl# negat" formj kifejezsek alkalmazsra "onatkozan ld ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz BKebrecen# /DDD# ,"intesszencia ,iadE# 3 rsz 5AA fejezet s a Lhomme et son devenir selon la Vdnta # @5 fejezet /3 9em azt mondjuk# $ogy definiltuk# mert a 5gtelen meg$atrozsra trekedni nyil"n"alan ellentmonds lenne% msutt mr rmutattunk arra# $ogy a metafizika szempontja a maga egyetemes s $atrtalan jellege folytn definilsra mg inkbb alkalmatlan Bltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz 5 fejezet E /4 &z a logikai szksgszer'sg# amely annak le$etetlensge# $ogy egy dolog ne az legyen# "agy ms legyen# mint ami# minden egyedi feltteltl fggetlen ) megklnbztetend attl a -fizikai.1nak ne"ezett szksgszer'sgtl "agy a tny szksgszer'sgtl# amely egyszer'en annak le$etetlensge# $ogy a dolgok "agy lnyek ne alkalmazkodjanak a$$oz a "ilg$oz# amely$ez tartoznak# s amely termszetszer'en al "an rendel"e azoknak a feltteleknek# amelyek ezt a "ilgot meg$atrozzk# s amelyek csak ezen sajtos terleten bell r"nyesek /6 &gyes gondolkodk az lltlagos -matematikai "gtelen. ellen joggal r"elnek s kimutatjk a benne l" "alamennyi ellentmondst Baz ellentmondsok elt'nnek# mi$elyt szmtsba "esszk# $ogy az maga a "gtelensgE# kzben gy "lik# $ogy egyszersmind s egyidej'leg a metafizikai "gtelensg le$etetlensgt is bebizonytottk% ezzel az sszet"esztssel "aljban mindssze csak azt bizonytjk# $ogy egyltaln semmit nem tudnak arrl# amirl az utbbi esetben sz "an /7 0s kifejezssel# mg $a meg$atrozatlan kiterjedsre kpes is a "ges# a 5gtelennel szemben szigoran ""e mindig semmi% k"etkezskppen egyetlen dolog# "agy egyetlen

lny sem tekint$et a -5gtelen rsznek.# ez tulajdonkppen a -panteizmussal. sszefgg t"es elmletek egyike# mert pusztn a -rsz. sznak magnak a $asznlata is felttelezi az egsszel "al meg$atrozott kapcsolat ltt /; ,lnsen az kerlend# $ogy az &gyetemes 0indent olyan szmtani sszeg mdjra fogjuk fel# amelyet rszeinek egyms utn "al sszeadsa r"n nyernk &gybknt amikor egy klnleges mindenrl "an sz# akkor is kt eset klnbztetend meg2 egy igazi minden megelzi rszleteit s azoktl fggetlen% egy elkpzelt minden logikailag rszei utn k"etkezik# amelyeknek pusztn sszege# s nem ms# mint amit a skolasztikus filozfusok -ens rationis.1nak ne"eztek# amelynek mint -minden.1nek a ltezse annak a felttelnek "an alrendel"e# $ogy olyanknt gondoltk el% az els minden nmagban rendelkezik a "alsgos egysg alapj"al rszei sokflesgnl magasabb rend' l"n# mikzben a msodik ms egysggel nem rendelkezik# mint amit mi gondolatban neki tulajdontunk /G A kereszt szimbolikja# @A5 fejezet /H Fo @@A5 fejezet /D &z Cra$ma s Lakti1ja a $indu tantsban Bld LHomme et son devenir selon la Vdnta# 5 s @ fejezet E 3I A kereszt szimbolikja# @@A5 fejezet

II. Le etsgese! s eg"#ttle et!

Az &gyetemes (e$etsg# amint mondtuk# $atrtalan s nem is le$et ms# mint $atrtalan% msknt felfogni te$t annyit tesz# mint arra kr$oztatni magunkat# $ogy az egszbl semmit nem rtnk 0etafizikai# "agyis egyetemes szempontbl emiatt $atstalan "alamennyi modern nyugati filozfiai rendszer# spedig ppen oly mrtkben# amilyen mrtkben rendszer# a$ogy ezt alkalmanknt mr tbbszr megjegyeztk% ezek# mint olyanok# "aljban nem egyebek korltolt s zrt elmleteknl# amelyek n$ny elemk r"n# egy "iszonylagos terleten nmi jelentsggel rendelkeznek# de amelyek mi$elyt alapjukat tekint"e "alami tbbre tartanak ignyt s a teljes "alsgot akarjk kifejezni# "eszlyess s $amiss "lnak Az ember ktsgtelenl mindig jogosan "izsgl meg specilisan egyes le$etsgeket msok kizrs"al# $a azt a maga $elyn "izsglja ) s ezt teszi szksgszer'en brmely tudomny is% de nem jogos azt lltani# $ogy ez a =eljes (e$etsg# s mindazt tagadni# ami sajt egyni# tbb1ke"sb sz'kre szabott megrtsnek mrtkt meg$aladja 3/ & szisztematikus forma esszencilis jellege kisebb1nagyobb mrtkben mgis "alamennyi modern nyugati filozfia lnyeges rsznek t'nik% ez az egyik oka annak# $ogy a filozfiai gondolatnak a sz kznapi rtelmben nincs# s nem is le$et semmi kze a kizrlag metafizikai jelleg' tantsok$oz 33 Azon filozfusok kztt# akik ennek a rendszeres s "alban -antimetafizikai. tendencinak megfelelen ilyen "agy ms mdon az &gyetemes (e$etsg korltozsra trekedtek# egyesek# mint (eibniz Baki pedig ebben a tekintetben egyike a ke"sb besz'klt szemllet'eknekE a le$etsgesek s az egyttle$etk -megklnbztetst. illeten $asznot akartak $zni% az azonban "ilgos# $ogy

a jogos alkalmaz$atsg mrtkben ez a megklnbztets semmikppen sem szolgl$atja ezt az illuzrikus clt Az egyttle$etk "aljban egymssal sszefr le$etsgesek# "agyis olyanok# amelyeknek egy sszetett egysgben "al egyestse ennek belsejbe semmilyen ellentmondst nem "isz be% k"etkezskppen az -egyttle$etsg. esszencilisan mindig a szban forg egysgre "onatkozik Az termszetes# $ogy ezek az egysgek# legyenek br olyan jellegzetessgek# amelyek egy egyedi trgy "agy egy egyedi lny sszes sajtossgt alkotjk# "agy akr sokkal ltalnosabbak s szlesebb kr'ek ) az sszes le$etsgnek ez az egysge bizonyos kzs feltteleknek "an al"et"e s ezltal az &gyetemes (tezs terleteinek egyikt magukban foglal"a meg$atrozott jelleget ltenek )# de minden esetben egy olyan egysgrl "an sz# amely mindig meg$atrozott# ami nlkl a megklnbztets tbb nem "olna el"gez$et &gyedi s rendk"l egyszer' pldt "esznk2 legyen ez a -ngyszgletes kr.# ami le$etetlensg# mert a kt le$etsges# a -ngyszgletes. s a -kr. egyazon alakba "al egyestse ellentmondst tartalmaz% ez a kt le$etsges azonban teljesen egyformn realizl$at# spedig azonos jogcmen# mert egy ngyszgletes alakzat ltezse szemmel lt$atan nem akadlyozza meg maga mellett s ugyanabban a trben egy kerek alakzat "ele egyidej' ltezst# akrcsak az sszes tbbi geometriailag elkpzel$et alakzatt sem 34 &z tlsgosan e"idensnek t'nik a$$oz# $ogy to"bbra is $asznos legyen mellette idzni% egy ilyen pldnak azonban# tekintetbe ""e mg a maga egyszer'sgt is# meg"an az az elnye# $ogy analgia r"n segt az olyan bizonyra sszetettebb eseteket is megrteni# amilyenrl most rgtn beszlni fogunk *a az ember egy trgy "agy egyedi lny $elyett azt "izsglja meg# amit ) k"et"e e sznak ltalunk mr megadott rtelmt ) "ilgnak ne"ez$etnk# "agyis azt az egsz terletet#

amelyet a megnyil"nulsban meg"alsul egyttle$etk egy bizonyos egysge alakt ki# akkor ezeknek az egyttle$etnek kell lennik az &gyetemes (tezs egyik fokt alkot ssze le$etsgeseknek# amelyek a szban forg "ilgot jellemz s pontosan meg$atroz bizonyos feltteleknek megfelelnek A tbbi le$etsg# amiket ezek a felttelek ugyan nem $atroznak meg# s amik k"etkezskppen nem kpez$etik e "ilg rszt# ennek szmra nem ke"sb realizl$atak# de termszetesen mindegyik csak a sajt termszetnek megfelel mdon 0s sz"al# minden le$etsges# mint olyan# sajt lttel rendelkezik36 s a le$etsgesek ) melyek termszete realizlst tartalmaz abban az rtelemben# a$ogy azt ltalban rtik# "agyis brmilyen megnyil"nulsi mdban "al ltezst37 ) ezek a le$etsgesek nem "eszt$etik el ezt a lnyegkben rejl sajtossgot# s nem "l$atnak meg"alst$atatlanokk az ltal a tny ltal# $ogy a tbbi le$etsg ppen most meg"alsult &$$ez mg $ozzte$etjk# $ogy minden egyes le$etsgnek# ami megnyil"nulsi le$etsg# ezltal szksgszer'en meg kell nyil"nulnia# s megfordt"a# $ogy minden egyes olyan le$etsg# amelynek nem kell megnyil"nulnia# az a megnemnyil"nuls le$etsge% gy t'nik# $ogy e forma alatt csak egy egyszer' meg$atrozs rejlik# mgis az elz llts mgsem tartalmaz semmi# mint ezt a semmikppen sem "itat$at a:iomatikus igazsgot *a mgis megkrdeznk# $ogy mirt nem kell az sszes le$etsgnek megnyil"nulnia# "agyis mirt lteznek egy idben a megnyil"nuls s a megnemnyil"nuls le$etsgei# akkor erre elegend azt felelni# $ogy az &gyetemes (e$etsget a maga totalitsban nem mert$eti ki a megnyil"nuls terlete# l"n ez az ltal korltoz"a# $ogy szmszer'en egybknt korltlan szm felttel$ez kttt "ilgok# "agy llapotok sszessge% ez magn k"l $agyja mindazt az abszoltat# "agyis pontosan mond"a mindazt# ami metafizikailag a legfontosabb Ami

azt a krdst illeti# $ogy az ilyen le$etsgnek mirt nem kell ugyangy megnyil"nulnia# mint a tbbi $asonlnak# ez annyi lenne# mint azt krdezni# $ogy a le$etsg mirt az# ami# s mirt nem "alami ms% ez te$t pontosan olyan# mint$a az ember azt akarn tudni# $ogy egy lny mirt maga s nem "alami ms# ami bizonyra rtelmetlen krds lenne Azt kell jl megrteni# $ogy egy ilyen megnyil"nulsi le$etsgnek nmagban semmilyen flnye sincs a megnemnyil"nuls le$etsg"el szemben% nem trgya "alamilyen -"lasztsnak. "agy -ki"itelezsnek.#3; egyszer'en csak ms termszet' *a most "alaki az egyttle$etk trgyban azt az ellen"etst tenn# mint (eibniz itt k"etkez kifejezse# $ogy tudniillik -csak egyetlen "ilg "an.# akkor kt dolog kzl egy trtnik2 "agy tiszta tautolgia ez az llts# "agy pedig nincs semmilyen rtelme *a -"ilg. alatt itt "alban a teljes 5ilgegyetemet rtjk# "agy ugyanazt a megnyil"nuls le$etsgeire korltoz"a az sszes le$etsgek teljes terlett# "agyis az &gyetemes (tezst# akkor a kifejezett dolog tlsgosan nyil"n"al# mg $a kifejezsi mdja taln nem is megfelel% de $a e sz alatt csak az egyttle$et bizonyos egyttest rtjk# a$ogy ez a legltalnosabban lenni szokott# s a$ogy az imnt mi magunk is tettk# akkor szintn abszurdum azt mondani# $ogy ltezse megakadlyozza ms "ilgok egyttltezst# mert ez# $ogy jra "isszatrjnk elz pldnk$oz# annyi lenne# mint azt lltani# $ogy egy kerek alakzat ltezse megakadlyozza egy ngyszglet' "agy $romszglet'# "agy az sszes tbbi alakzatfajta egyttltezst 0indssze annyit mond$atunk# $ogy amiknt egy meg$atrozott trgy tulajdonsgai egy trgybl kizrjk a "elk ellentmondsban le" tulajdonsgok jelenltt# egy meg$atrozott "ilg meg$atroz felttelei ugyangy kizrjk ebbl a "ilgbl azokat a le$etsgeseket# amelyek termszete nem tartalmaz ugyanezen feltteleknek eleget te" meg"alsulst% ily

mdon ezek a le$etsgesek a tekintetbe "ett "ilg $atrain k"l esnek# de emiatt nincsenek kizr"a a (e$etsgbl# mi"el a le$etsgesekrl $ipotetikusan esik sz# nem pedig a legsz'kreszabottabb esetekben magrl a (tezsrl a sz "aldi rtelmben# "agyis abban az rtelemben# a$ogyan az egyetemes megnyil"nuls egsz terlett magba zrja A 5ilgegyetemben sokfle ltezsi md tall$at s mindegyik le$etsges rendelkezik a sajt termszetnek megfelel"el% pontosan (eibniz elmletre $i"atkoz"a mr szt ejtettnk arrl Bktsgtelenl elg nagy mrtkben eltr"e ebben gondolataitlE# $ogy a -ltrt folytatott $arc. a le$etsgesek kztt bizonyosan olyan elmlet# amiben nincs semmi metafizikai s teljesen rtelmetlen maga a ksrlet is# $ogy ezt a szimpla biolgiai Ba modern -fejldselmletekkel. sszefggE $ipotzist transzponljuk A le$etsges s a "alsgos megklnbztetsnek nincs semmilyen metafizikai rtke# ezt tbb filozfus is $angslyozta2 a maga mdjn s a maga termszett k"et"e minden le$etsges "alsgos%3G msklnben "olnnak olyan le$etsgesek# amelyek semmik sem lennnek# s azt mondani# $ogy egy le$etsges semmi# felttlenl ellentmonds% ez le$etetlen# s a le$etetlen# amint mr mondtuk# pusztn igazi semmi =agadni azt# $ogy a megnemnyil"nuls le$etsgei fennllnak# annyit tesz# mint az &gyetemes (e$etsget korltozni akarni% msrszt azt tagadni# $ogy a megnyil"nuls le$etsgei kztt klnbz jelleg'ek "annak# annyit tesz# mint azt mg sz'kebbre korltozni 0ieltt to"bbmennnk# meg kell jegyeznnk# $ogy egy "ilgot meg$atroz felttelek egyttesnek meg"izsglsa $elyett# amint ezt elzleg tettk# e felttelek egyikt ugyanebbl a szempontbl elszigetelten is meg"izsgl$atnk2 pldul a testi "ilg felttelei kzl a trbeli le$etsgeket tartalmaz teret 3H 0r a meg$atrozs alapjn is "ilgos az# $ogy a trben csak a trbeli le$etsgek

"alsul$atnak meg# de nem ke"sb "ilgos az is# $ogy ez nem zrja ki# $ogy a tr sajtsgos ltllapotn k"l a nem1trbeli le$etsgek ugyangy meg"alsuljanak Bitt a -meg"alsulst. a -megnyil"nuls. szinonimjaknt kell felfogni# magunkat a megnyil"nuls le$etsgeinek meg"izsglsra korltoz"aE 0gis# $a a tr egyesek llts"al megegyezen "gtelen lenne# akkor a 5ilgegyetemben semmilyen nem1trbeli le$etsg szmra nem "olna $ely# s $ogy az sszes kzl a legkznsgesebb s legismertebb pldt "egyk# mg maga a gondolat is csak azzal a felttellel j$etne ltre# $a kiterjedsknt fognk fel# m ennek a felfogsnak a $amissgt mg maga a -profn. pszic$olgia is minden $abozs nlkl elismeri% mgis# mi"el a tr t"ol ll attl# $ogy "gtelen legyen# csak egyike a megnyil"nuls le$etsges mdjainak# amely nmagban egyltaln nem "gtelen# st mg kiterjedsnek teljessgben a "ele egytt jr mdozatok meg$atrozatlansg"al sem# amelyek mindegyike maga is meg$atrozatlan 3D *asonl megjegyzseket le$etne f'zni brmely ms sajtos ltfelttel$ez is# ami pedig e felttelek mindegyik"el kapcsolatban kln1kln ""e igaz# az mg igazabb ezek tbbsgnek egyttesre nz"e# amelyek egyestse "agy kombincija egy "ilgot meg$atroz 0agtl rtetdik# $ogy az ekknt egyestett klnfle llapotoknak egymssal sszefreknek kell lennik# sszefr$etsgk pedig termszetesen maga utn "onja azokat a le$etsgeseket# amelyeket ezek klcsnsen magukban foglalnak# azzal a megszortssal# $ogy a tekintetbe "ett feltteleknek alrendelt le$etsgesek az egymstl elszigetelten szemgyre "ett llapotok mindegyikbe belefoglalt le$etsgeseknek csak egy rszt kpez$etik# amibl az k"etkezik# $ogy ezek az llapotok a maguk teljessgben# kzs rszkn fell meg fogjk engedni az &gyetemes (tezs ugyanazon fok$oz tartoz klnbz irny kiterjesztseket is &zek a meg$atrozatlan

kiterjeds' kiterjesztsek az ltalnos s kozmikus rendben megfelelnek egy sajtos lny llapotai egyiknek# amelyek tlmennek ugyanezen llapot bizonyos meg$atrozott mdosulatn# mint amilyen a testi mdosulat a mi emberi egynisgnkben 4I

3/ 5alban megjegyzend# $ogy minden egyes filozfiai rendszer lnyegben egyetlen egyn m'"eknt jelenik meg# szemben a tradicionlis tantsokkal# amelyek$ez kpest az egynek semmit sem szmtanak 33 (d ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz 5AAA fejezet% A kereszt szimbolikja# A s @5 fejezet 34 Lzlesebb kr' pldt ""e# nyil"n"alan nem alkalmaz$atk ugyanabban a trben klnbz euklideszi s nem euklideszi geometrik% ez azonban nem akadlyoz$atja meg a nekik megfelel klnbz trmdosulatok egyttltezst a trle$etsgek egysgben# a$ol mindegyikjknek a maga mdjn kell meg"alsulnia# amint ezt a le$etsges s a "alsgos tnyleges azonossgt illeten $amarosan megmagyarzzuk 36 =ermszetes# $ogy itt a -ltezs. szt nem a maga pontos rtelmben s etimolgiai szrmaztatsa szerint $asznljuk# mert rtelme csak pontosan a feltteles s esetleges ltre# azaz lnyegben csak a megnyil"nulsra alkalmaz$at% mi ezt a szt# mint a$ogy n$a maga a -lny. kifejezsre tesszk# a$ogy azt kezdettl fog"a mondtuk# kizrlag csak analogikusan s szimbolikusan $asznljuk# mi"el a szban forg dolgot bizonyos mrtkben segt megrtetni# no$a erre rendk"l ke"ss felel meg Bld A kereszt szimbolikja# A s AA fejezet E 37 &z te$t a sz sajt s szoros rtelmben "ett -(tezs.

3; 0etafizikailag az ilyen gondolat igazol$atatlan s csak egy illetktelen terletre trtnt -morlis. szempont betrsbl ered$et% a -legjobb el"e.# amire (eibniz ez alkalommal $i"atkozik# tulajdonkppen szintn metafizikaellenes# amint ezt alkalmilag msutt mr megjegyeztk BA kereszt szimbolikja# AA fejezet E 3G &zzel azt akarjuk mondani# $ogy metafizikailag nem lenne $elyn"al a "alsgost a le$etsges rendjtl klnbz rendet kpeznek tekinteni# de be kell "allani# $ogy a -"alsgos. sz nmagban elg $omlyos# $a ugyan nem ktrtelm'# legalbbis a mindennapi nyel"$asznlatban# st a filozfusokban is nagyobbrszt% itt mi csak azrt $asznltuk# mert a le$etsges s a "alsgos "ulgris megklnbztetst el kellett $rtanunk% mindazonltal ksbb megadjuk sokkal pontosabb jelentst 3H Montos megjegyezni# $ogy egy testnek mint olyannak a meg$atrozs$oz a trbeli llapot nem elegend# minden test szksgszer'en kiterjedt# "agyis a trnek al"etett Binnen k"etkezik meg$atrozatlan feloszt$atsga# maga utn "on"a az atomista elmlet abszurditstE# de ellenttben Kescartes s a -mec$anisztikus. fizika ms $"einek llts"al# a kiterjeds semmikppen nem fedi a testek teljes termszett "agy lnyegt 3D (d A kereszt szimbolikja# @@ fejezet 4I (d ugyanott# @A fejezet% " Lhomme et son devenir selon la Vdnta# AA # "alamint @AA s @AAA fejezet

III. Lt s Ne$%Lt
Az elzek sorn meg$atroztuk a megnyil"nuls s a megnemnyil"nuls le$etsgei kzti klnbsget# mikzben mind ezeket# mind pedig amazokat azonos mdon s azonos minsgben a =eljes (e$etsg foglalja magban &z a klnbsg szmunkra minden ms klnbsgnl sajtosabbnak addik# mint az egyetemes megnyil"nuls klnbz mdjainak klnbsge# "agyis az ltala megengedett le$etsgek klnfle mdjai# amelyek azon sajtos felttelek szerint oszlanak meg# melyeknek klcsnsen alrendeltek# s amelyek a "ilgok meg$atroz$atatlan sokasgt "agy a (tezs fokozatait kpzik *a gy ll a $elyzet# $a a (tet egyetemes rtelemben $atrozzuk meg# mint a megnyil"nuls el"t# amely ugyanakkor nmagban kpezi a megnyil"nuls sszes le$etsgnek egysgt# akkor azt kell mondanunk# $ogy a (t nem "gtelen# mi"el nem esik egybe a =eljes (e$etsggel% s annl is inkbb nem az# mert a (t mint a megnyil"nuls el"e csakugyan magban foglalja a megnyil"nuls "alamennyi le$etsgt# de csak annyiban# amennyiben megnyil"nulnak A (ten k"l te$t ott "an az sszes tbbi# "agyis a megnemnyil"nuls sszes le$etsge is# "alamint a megnyil"nuls le$etsgei maguk is# amennyiben megnemnyil"nult llapotban "annak% itt tall$at a (t maga is# mert nem tartoz$at"n a megnyil"nuls$oz# mi"el ppen annak el"e# nmaga megnemnyil"nult &zrt azt# ami a (ten k"l s tl "an# ms fogalom $inyban knytelenek "agyunk 9em1(tnek ne"ezni% ezt a negat" kifejezst pedig# ami szmunkra semmikppen nem a -semmi. szinonimja# amint bizonyos filozfusok nyel"ben felbukkan ) azonk"l# $ogy kz"etlenl a t"ol1keleti metafizikai tants terminolgija sugalmazta# elgg igazolja

"alamilyen elne"ezs szksgessge# $ogy rla beszlni le$essen# s csatlakozik az ltalunk fentebb tett megjegyzs$ez# $ogy a legegyetemesebb fogalmak# mi"el a legmeg$atrozatlanabbak# a kifejez$etsg mrtkben csak negat" alak fogalmakban fejez$etk ki# amint ezt a 5gtelennel kapcsolatban mr lttuk Azt is mond$atnk# $ogy az imnt trgyalt rtelemben a 9em1(t tbb# mint a (t# "agy $a gy tetszik# magasabbrend' a (tnl# $a ezen azt rtjk# $ogy azt foglalja magban# ami a (t kiterjedsn tl "an# s $ogy el"ileg magt a (tet is magba zrja 0i$elyt azonban a 9em1(tet a (ttel szembe$elyezzk# "agy egyszer'en megklnbztetjk# akkor sem az egyik# sem a msik nem "gtelen# mi"el ebbl a szempontbl egymst "alamilyen mdon korltozzk% a "gtelensg a (t s a 9em1(t egysg$ez tartozik# mi"el ez az egysg azonos az &gyetemes (e$etsggel A dolgokat mg a k"etkez mdon is kifejez$etjk2 az &gyetemes (e$etsg szksgszer'en magban foglalja a le$etsgek sszessgt# s azt mond$atjuk# a (t s a 9em1 (t ennek kt aspektusa% a (t# amennyiben a le$etsgeket B"agy pontosabban n$nyat kzlkE manifesztlja% a 9em1(t# amennyiben ezeket nem manifesztlja A (t te$t minden megnyil"nultat magban foglal% a 9em1(t minden megnemnyil"nultat magban foglal# belert"e magt a (tet is% az &gyetemes (e$etsg azonban egyszerre foglalja magban mind a (tet# mind a 9em1(tet &$$ez $ozzte$etjk# $ogy a megnemnyil"nult tartalmazza azt# amit megnemnyil"nul$atnak ne"eznk# "agyis a megnemnyil"nuls le$etsgeit# s a megnyil"nul$att# "agyis a megnemnyil"nuls le$etsgeit# s a megnyil"nul$att# "agyis a megnyil"nuls le$etsgeit# amennyiben azok nem nyil"nulnak meg ) ellenben a megnyil"nuls nem tartalmaz termszetesen mst# mint ugyanezeket a le$etsgeket# amennyiben megnyil"nulnak 4/

A (t s a 9em1(t "iszonyt illeten lnyeges megjegyezni# $ogy a megnyil"nuls llapota mindig tmeneti s feltteles# s $ogy mg a megnyil"nul le$etsgek szmra is egyedl a megnemnyil"nuls az abszolt lland s felttel nlkli 43 &zzel kapcsolatban $ozztesszk# $ogy a megnyil"nultbl# $ogy egy elg gyakran $asznlt kifejezst "egynk# semmi -el nem "esz$et. msknt# mint gy# $ogy a megnemnyil"nultba megy t% termszetesen csak a megnyil"nuls sajtos szempontja alapjn minsl -"esztesgnek. ez az tmenet Bamelyik# $a egyni megnyil"nulsrl "an sz a sz etimolgiai rtelmben# rendszerint -transzformci.# "agyis tmenet formn tlraE# mi"el a megnemnyil"nuls llapotban minden dolog ezzel ppen ellenkezleg lnyegben rkk fennll# fggetlenl minden sajtos s korltoz feltteltl# amely a megnyil"nult ltezst gy "agy gy jellemzi A -semmi sem "sz el. joggal "al $angoztatsa cljbl# mg a megnemnyil"nultra "al korltozssal egytt is# az egyetemes megnyil"nuls teljes egyttest kell csak szemgyre "enni# s nem pusztn ezt "agy azt az llapotot a tbbi kizrs"al# mert "alamennyi llapot egyms kztti fontossgnak megfelelen mindig "an le$etsg az egyikbl a msikba "al tmenetre# anlkl# $ogy ez a folytonos tmenet# ami forma"ltozs Bmagban foglal"a a ltfelttelekben trtn megfelel "ltozstE# minket a megnyil"nuls terletrl "alamikppen elt"oltana 44 Ami a megnemnyil"nuls le$etsgeit illeti# azok lnyegileg a 9em1(t$ez tartoznak s termszetk szerint nem lp$etnek a (t terletre# ellenttben azzal# ami a megnyil"nuls le$etsgei"el trtnik% ez azonban# mint fentebb mondtuk# egyiknek a msik felett semmifle flnyt nem biztost# mi"el mind ezek# mind pedig azok pusztn klnbz "alsgformkkal rendelkeznek s azokat sajt termszetk$z illesztik% mindent ssze""e# a (t s a 9em1(t megklnbztetse teljesen esetleges# mi"el ez

csak a megnyil"nuls szempontjbl te$et# ami lnyegben maga is esetleges &nnek a megklnbztetsnek szmunkra "al fontossgt egybknt ez semmikppen sem kisebbti# mi"el a mi jelenlegi llapotunkban le$etetlen magunkat tnylegesen ms nzpontra $elyezni# mint ami a mink# amennyiben mi magunk# mint feltteles s egyedi lnyek $ozz tartozunk a megnyil"nuls terlet$ez# s $ogy ezen tl$aladni mi csak gy tudunk# $ogy magunkat metafizikai realizls r"n teljesen felszabadtjuk az egyni ltezs korltoz felttelei all A megnemnyil"nuls egyik le$etsgnek pldjaknt idz$etjk az ressget# mert ilyen le$etsg# legalbbis negat"an# rt$et# "agyis bizonyos meg$atrozsok kizrsa r"n2 az ressg nemcsak "alamennyi testi "agy anyagi tulajdonsg kizrst foglalja magban# szlesebb rtelemben nemcsak az sszes formlis minsget# $anem mg azt is# ami brmilyen mdon kapcsolatban ll a megnyil"nulssal =e$t nonszensz azt lltani# $ogy ressg le$etsges az egyetemes megnyil"nulsban#46 mi"el az ressg lnyegnl fog"a a megnemnyil"nuls terlet$ez tartozik% ennek a fogalomnak le$etetlensg ms rt$et jelentst adni &zzel kapcsolatban erre az egyszer' kijelentsre $ajtunk szortkozni# mert itt az ressg krdst az sszes "elejr s tmnktl tlsgosan eltr jrulk"al egytt nem trgyal$atjuk meg% klnsen a tr esetben "an ez gy# ami n$a slyos za"arok$oz "ezet#47 az erre "onatkoz megfontolsok $elye inkbb az ltalunk sajtosan a testi ltezs feltteleinek szentelni szndkozott tanulmnyban lenne 4; 0ostani nzpontunk$oz mg azt akarjuk egyszer'en $ozzf'zni# $ogy az ressg# br$ogy is "izsgljuk# nem a 9em1(t# $anem annak csak egyik aspektusnak ne"ez$et# azaz a magban foglalt le$etsgek egyiknek# amelyek klnbznek a (tbe foglalt le$etsgektl# te$t ezen k"l# st teljessgben szemll"e# ami mg jl mutatja# $ogy a (t nem

"gtelen &gybknt amikor azt mondjuk# $ogy egy ilyen le$etsg a 9em1(t egyik aspektusa# akkor arra kell gyelni# $ogy ezt a le$etsget nem fog$atjuk fel megklnbztet mdon# mert ez a md kizrlag a megnyil"nulsra alkalmaz$at% ez magyarzza meg azt# $ogy $a az ressg# "agy brmi ms $asonl jelleg' le$etsgt tnyleg meg is rt$etnk# mgis mirt fejez$etjk ki csak egszen negat" kifejezssel2 ez a minden 9em1(tre "onatkoz"al kapcsolatos egszen ltalnos megjegyzs igazolja mg e fogalom ltalunk "al $asznlatt 4G *asonl szempontokat alkalmaz$atnnk a megnemnyil"nuls sszes tbbi le$etsgre is% el"e$etnnk egy msik pldt is# mint amilyen a csend# de az alkalmazs tl knny' lenne a$$oz# $ogy $asznos lenne $ozz ragaszkodni &zrt ez alkalommal pusztn a k"etkez szre"telre szortkozunk2 amiknt a 9em1(t "agy a megnemnyil"nult magban foglalja a (tet# "agy a megnyil"nuls el"t# a csend $asonlkppen magban foglalja a beszd princpiumt% ms sz"al# a$ogy az &gysg Ba (tE azonos a megnyil"nult metafizikai Nr"al Ba 9em1(ttelE# ugyangy a beszd sem ms# mint a kifejezett csend% de megfordt"a# a metafizikai Nr# mialatt csak megnemnyil"nult &gysg# ugyanakkor sokkal tbb is# st "gtelenl tbb# $ozz $asonlan a csend# amely egy aspektusban megfelel az ppen krlrtaknak# nem egyszer'en a ki nem fejezett beszd# mert ezen k"l r"nyben kell azt is $agynia# ami kifejez$etetlen# "agyis megnyil"nulsra kptelen# ennl fog"a megklnbztet jelleg' meg$atrozsra# mert aki kifejezst mond# az megnyil"nulst# st $atrozott megnyil"nulst mond 4H A csend Bmegnemnyil"nultE s a beszd Bmegnyil"nultE kztt ekkppen ltre$ozott kapcsolat megmutatja# $ogyan le$etsges a megnemnyil"nuls azon le$etsgeit megrteni# amelyek analogikus t"itel tjn a megnyil"nuls bizonyos le$etsgeinek megfelelnek#4D anlkl# $ogy

egybknt a 9em1(tbe brmi mdon olyan tnyleges megklnbztetst szndkozna mg itt be"ezetni# amely ott nem lenne megtall$at# mi"el a megklnbztetett jelleg' ltezs Bami a sz "aldi rtelmben "ett ltezsE lnyeges rsze a megnyil"nuls feltteleinek Ba megklnbztetett jelleg egybknt itt# az sszes esetben# nem szksgszer'en szinonim az indi"idulis jelleggel# mely utbbi a formlis megklnbztetst specilisan magban foglalja 6I

4/ LHomme et son devenir selon la Vdnta# @5 fejezet 43 =ermszetesen# amikor -tmenetit. mondunk# akkor sem kizrlagosan# sem lnyegileg nem az idbeli egymsutnisgot tartjuk szem eltt# mi"el ez a megnyil"nulsnak csak egyik sajtos mdjra "onatkozik 44 A lny llapotainak folytonossg"al kapcsolatban ld A kereszt szimbolikja# @5 s @A@ fejezett ) &z arra akar rmutatni# $ogy az -anyagmegmarads. s az -energiamegmarads. gyne"ezett el"ei# brmely formban fejezzk is ki ezeket# "aljban csak egszen relat" s megkzelt szimpla fizikai tr"nyek# amelyek mg alkalmaz$atsguk specilis terletn bell is csak bizonyos megszort krlmnyek kztt le$etnek igazak# olyan krlmnyek kztt# amelyek mg akkor is fennllnnak# $a mutatis mutandis az ember a fogalmakat megfelelen t$elyez"e ki akarn terjeszteni az ilyen tr"nyeket a megnyil"nuls minden terletre A fizikusok egybknt knytelenek elismerni# $ogy bizonyos mrtkig csak -$atresetekrl. "an sz abban az rtelemben# $ogy az ilyen tr"nyek szigoran az gyne"ezett -zrt rendszerekre. alkalmaz$atk# st mg megrteni is egy olyan egyttest# amely az sszes tbbitl teljesen elszigetelten kapcsolat s brmilyen csere"iszony nlkl ll a rajta k"l le""el% a

folytonossg ilyen megoldsa igazi $zag lenne a megnyil"nulsban# l"n az egyttes a tbbi$ez "iszonyt"a olyan# mint$a nem "olna 46 &zt lltjk az atomistk 47 Az -res tr. fogalma ellentmondsos# mellesleg pedig megjegyezzk# $ogy elegend bizonytkot nyjt az t$er BAksaE elem ltezs$ez# ellenttben olyan klnbz ind s grg iskolk elmlet"el# amelyek csak ngy testi elem ltezst ismerik el 4; Az ressggel s a kiterjedssel "al kapcsolatra "onatkozan ld A kereszt szimbolikja A5 fejezett 4G (d a !ao"te king @A5 fejezett 4H &z a kifejez$etetlen az Bs nem rt$etetlen# a$ogy ltalban $iszikE# amit primit"en -misztrium. sz"al jellnek# mert a grgben a msztrion a mein1bl szrmazik# aminek jelentse -$allgatni.# -csendesnek lenni. Fgyana$$oz az iget$z# a mu1$oz Bebbl szrmazik a latin mutus# -nma.E csatlakozik a -mt$osz.# -mtosz. sz# ami mieltt rtelmt elferdtettk "olna# $ogy tbb ne jelentsen mst# mint kitallt elbeszlst# azt jellte# ami nem l"n kpes kz"etlenl kifejezdni# nem ltez$et# csak szimbolikus brzols r"n# ami egybknt le$et szbeli "agy brzolt 4D *asonl mdon meg"izsgl$atnk a sttsget# magasabb rtelemben ""e# mint amelyik tl "an a "ilgos megnyil"nulson# mikzben alacsonyabb s szoksosabb rtelmben a megnyil"nulsban egyszer'en a fny t"ollte "agy $inya# "agyis "alami kizrlag negat"% a szimbolizmusban egybknt a fekete sznnek ebben a ketts rtelemben "al $asznlata tnylegesen meg"an 6I 0egjegyez$etnk# $ogy a megnyil"nuls itt szemgyre "ett kt le$etsge megfelel bizonyos ale:andriai gnosztikus iskolk -Meneketlen 0lysg.1nek BCt$szE s a -Jsend.1nek BLzigE# melyek "aljban a 9em1(t aspektusai

I&. A s'!(le )lla*'t el$letne! ala*+a

Az elzek a sokfle llapot elmletnek alapjt foglaljk magukban a maga teljes egyetemessgben2 $a "alamilyen lnyt a maga teljessgben "esznk szemgyre# akkor annak legalbbis "irtulisan mind a megnyil"nuls# mind a megnemnyil"nuls llapotai"al egytt kell jrnia# mert -totalitsrl. "alban csak ebben az rtelemben beszl$etnk% msklnben csak "alami olyan $inyos s tredkes dologgal szembeslnk# ami "alban nem kpez$et teljes lnyt 6/ Mentebb mr emltettk# $ogy egyedl a megnemnyil"nuls rendelkezik abszolt llandsggal# te$t a megnyil"nuls "alsgt a maga tmeneti llapotban belle merti% ezltal pedig ltjuk# $ogy t"ol attl# $ogy -semmi. legyen# a 9em1(t pontosan egszen az ellenkezje lenne# $a a -semmi. mgis rendelkez$etne ellentt"el# ami szmra mg a -poziti"its. egy bizonyos fokt felttelezn# te$t azt# $ogy csak abszolt -negati"its.# "agyis tiszta le$etetlensg 63 &bbl k"etkezik# $ogy a megnemnyil"nuls llapotai biztostjk a lny llandsgt s azonossgt% ezeken az llapotokon k"l pedig# "agyis $a a ltet csak a megnyil"nulsban fogjuk fel a maga megnemnyil"nult princpium$oz "al kapcsolata nlkl# akkor ez az llandsg s ez az azonossg csak illuzrikus le$et# mi"el a megnyil"nuls "ilga ppen a folytonos s "gtelen mdosulsokat magban foglal mlnak s sokflnek a "ilga &nnlfog"a knnyen meg fogjuk rteni# $ogy metafizikai szempontbl mit kell gondolni az -n. lltlagos egysgrl# "agyis az egyni lnyrl# ami a nyugati s -profn. pszic$olgiban annyira nlklz$etetlen2 ez egyrszt tredkes egysg# mi"el a lnynek csak egy rszre# elszigetelten s nknyesen "ett llapotainak egyikre# a meg$atrozatlanul sok

kztt az egyikre "onatkozik Bs mg ez az llapot is tl t"ol "an attl# $ogy ltalban a maga teljessgben "izsgljk megE% msrszt pedig nem tekint"e mst# mint azt a sajtos llapotot# amire "onatkozik# ez az egysg radsul mg annyira "iszonylagos# amennyire csak le$et# mi"el ez az llapot maga is klnbz mdosulsok meg$atrozatlansgbl ll ssze# s ennek az egysgnek annl ke"sb "an "alsga# mi"el figyelmen k"l $agyja a transzcendens princpiumot Baz -Abszolt +n.1t# "agy szemlyisgetE# ami most "alban egyedl ad$atn neki a lny azonossgt# permanensen# mindezen mdosulatok sorn t A megnemnyil"nuls llapotai a 9em1(t# a megnyil"nuls llapotai pedig a maga teljessgben szemllt (t tartomny$oz tartoznak% azt is mond$atjuk# $ogy ez utbbiak a (tezs klnfle fokozatainak felelnek meg# ezek a fokozatok pedig a megnyil"nuls meg$atrozatlan sokasg klnbz mdjai A (tet# amint mr mondtuk# magnak a megnyil"nuls meg$atrozatlan sokasg klnbz mdjai A (tet# amint mr mondtuk# magnak a megnyil"nuls princpiumnak kell felfognunk a$$oz# $ogy itt "ilgos klnbsget tegynk a (t s a (tezs kztt% az &gyetemes (tezs te$t azon le$etsgek egyttesnek teljes megnyil"nulsa lesz# amiket a (t mag"al $oz# s amik egybknt a megnyil"nuls sszes le$etsgei# s ez magban foglalja ezeknek a le$etsgeknek feltteles mdon "al tnyleges fejldst =e$t a (t magban foglalja a (tezst s metafizikailag tbb ennl# mi"el ennek a princpiuma% a (tezs te$t nem azonos a (ttel# mi"el ez a determinltsg kisebb foknak# k"etkezskppen az egyetemessg magasabb fokozatnak felel meg 64 9o$a a (tezs lnyegileg egyetlen# mgpedig azrt# mert a (t nmagban egy# azrt mgis magban foglalja a megnyil"nuls mdjainak meg$atrozatlan sokasgt# mert ezeket teljesen $asonlkppen magban foglalja

azltal# $ogy ezek szintn le$etsgesek# ebben a le$etsgben pedig benne "an az# $ogy mindegyikjknek sajt felttelei szerint kell realizldnia &bbl az k"etkezik# a$ogy msutt mr megmondtuk# a -(tezs.1nek errl az -egyetlensgrl. az iszlm ezoterizmusa alapjn beszl"e Barabul Oa$datul1PujudE#66 $ogy a (tezssel a maga -egyetlensgben. is az egyetemes megnyil"nuls sszes mdjainak megfelel fokozatok meg$atrozatlansga jr egytt Baz egyetemes megnyil"nuls mlyn ugyanaz "an# mint a (tezs magaE% a (tezs fokozatainak ez a meg$atroz$atatlan sokflesge pedig korrelati"e magban foglalja B$ogy egy akrmilyen lnyt szemgyre "egynk ennek a (tezsnek teljes terletnE a le$etsges megnyil"nuls llapotainak $asonlkppen meg$atroz$atatlan sokflesgt# amelyek mindegyiknek az &gyetemes (tezs ltal meg$atrozott egyik fokozaton kell realizldnia =e$t egy lnynek egy llapota egy egyetlen fokozatba foglalt sajtos le$etsg fejldse# ezt a fokozatot pedig a megnyil"nuls terletn "al realizlds alapjn tekintetbe "ett szban forg le$etsget fenntart felttelek $atrozzk meg 67 Qgy te$t a lny minden egyes megnyil"nulsi llapota megfelel a (tezs egy fokozatnak# azonk"l pedig ez az llapot mag"al $ozza a felttelek klnbz kombinciinak megfelelen azokat a klnbz mdosulatokat# amelyekre ugyanaz az ltalnos megnyil"nulsi md alkalmas% "gl minden mdosulat maga is a msodlagos s elemi mdosulatok meg$atrozatlan sorozatt foglalja magban 8ldul# $a a lnyt az emberi egynisg sajtos llapotban figyeljk meg# akkor ennek az egynisgnek testi rsze csak mdosulat# s ezt a mdosulatot nem ppen egy sajtos ltezsi felttel szabja meg# $anem a le$etsget krl$atrol felttelek egsz egyttese# mi"el a felttelek egyeslse meg$atrozza az rzki "agy testi "ilgot 6; Amint mr mondtuk#6G a tbbiektl elszigetelten szemll"e e felttelek

mindegyike kiterjed$et e mdosulat terletn tlra s akkor akr sajt kiterjedse# akr klnbz felttelek kombincija r"n ms mdosulat terlett kpezi ugyanennek a teljes egynisgnek a rszt alkot"a 0srszt minden mdosulatot a megnyil"nuls egy bizonyos ciklusnak folyamn fejldsre alkalmasnak kell tekinteni# s klnsen a testi mdosulat szmra e fejlds ltal $ozott msodlagos mdosulsok lesznek Baz idbeli egymsutnisg aspektusbl szemll"eE ltezsnek sszes pillanatai# "agy ami ugyanazt jelenti# sszes tettei s sszes gesztusai# brmilyenek is legyenek# amiket ezen ltezse folyamn "g$ez fog "inni 6H =aln felesleges $angslyoznunk# $ogy a lny teljessgben az egyni -n. milyen kicsiny $elyet foglal el#6D mi"el mg teljes terjedelmben is csak egy olyan llapotot kpez# mint a tbbi s a tbbiek meg$atrozatlansga kztt# s ezt a teljes kiterjedst akkor szerez$eti meg# $a a maga teljessgben "esszk szemgyre Bs nem sajtos testi mdosulatbanE# s mg ezt is csak akkor# amikor a megnyil"nuls llapotainak "izsglatra szortkozunk% azonk"l azonban metafizikai szempontbl ezek# a fentebb emltett oknl fog"a# a teljes lnyben ke"sb fontosak 7I A megnyil"nuls llapotai kztt az emberi egynisgen k"l "annak nmelyek# amelyek az egyni# "agyis formlis llapotok$oz $asonlan le$etsgesek# mikzben msok nem egyni llapotok BinformlisakE# mindegyikk termszett meg$atrozzk sajt felttelei# amelyek ltal megnyil"nulnak Bmint a lny sajt $elye a $ierarc$ikusan szer"ezett egysgbenE# mi"el mindig feltteles llapotokrl "an sz Ami a megnemnyil"nuls llapotait illeti# "ilgos# $ogy sem a formnak# sem brmilyen ms megnyil"nult ltezsi md ms feltteleinek nem l"n al"et"e# lnyegileg egynen k"liek% azt mond$atjuk# $ogy minden lnyben ezek kpezik a "alban egyetemest# te$t azt# ami ltal minden lny azz kapcsoldik ssze# ami a maga metafizikai s transzcendens princpiumban# amely sszekapcsolds nlkl alapjban ""e

teljesen esetleges s tisztra illuzrikus ltezssel rendelkezne

6/ 0r az elejn megllaptottuk# $ogy $a a teljes lnyrl akarunk beszlni# no$a ez a fogalom tbb szabatosan nem alkalmaz$at# $elyes# $a analogikusan ismt -egy lny.1nek ne"ezzk# mi"el ms megfelelbb fogalom nem ll rendelkezsnkre 63 A -semmi. te$t nem ellentte a (tnek# ellenttben a szoksos lltssal% a (e$etsggel ll$atna szemben# $a "aldi fogalom mdjra "alamilyen ellenttbe lp$etne% de mi"el nem gy ll a dolog# nincs ott semmi# ami a (e$etsggel szemben ll$atna# ez knnyen rt$et# $iszen a (e$etsg "aljban a 5gtelennel azonos 64 0egemltjk mg# $ogy az -egzisztlni R ltezni. sz etimolgija rtelmben Ba latin e: star1blE pontosan azt jelenti# $ogy fggsben# "agy felttelesen ltezni% ez te$t annyi# mint nmagban nem rendelkezni sajt princpiummal "agy kielgt okkal# s pontosan ez a megnyil"nuls esete# amit ksbb emiatt# a "letlent pontosabban meg$atroz"a# meg fogunk magyarzni 66 A kereszt szimbolikja# A fejezet 67 Lzksges ez a megszorts# mert a maga megnemnyil"nult esszencijban nyil"n"alan maga ez a le$etsg sem le$et al"et"e ilyen feltteleknek 6; &z az# amit a $indu tants a dur"a megnyil"nuls terleteknt jell meg% n$a a -fizikai "ilg. n""el illetik# de ez a kifejezs ktrtelm'# s $a ez a -fizikai. sz modern rtelm"el igazol$at# ami "aljban egyedl csak az rzki minsgekkel kapcsolatban alkalmaz$at# akkor arra gondolunk# $ogy erre a szra jobb lenne megrizni a maga si s etimolgiai rtelmt Ba p$szisz1bl# a -termszet. 1blE% gy akkor megrtjk# $ogy a

szubtilis megnyil"nuls nem ke"sb -fizikai.# mint a dur"a megnyil"nuls# mert a -termszet.# azaz tulajdonkppen a -le"s. terlete "aljba teljes egszben azonos az egyetemes megnyil"nulssal 6G A kereszt szimbolikja# @A fejezet 6H Fo @AA fejezet 6D Fo @5AAA fejezet 7I Azt mond$atnk# $ogy az -n. a szmra megfelel sszes kiegsztssel egytt ssze$asonlt$atatlanul ke"sb fontos# mint amennyi a modern nyugati pszic$olgusok s filozfusok neki tulajdontanak# mikzben "gtelenl tgasabb le$etsgekkel rendelkezik# mint k $iszik# s amit k mg csak fel sem tteleznek Bld LHomme et son devenir selon le Vdnta# AA fejezet# s amit itt ksbb mi fogunk mondani az egyni tudat le$etsgeirlE

&. Ka*,s'lat'! az eg"sg s s'!(lesg !-z-tt

A 9em1(tben nem le$et sz az llapotok sokflesgrl# mi"el lnyegnl fog"a ez a differencilatlansg s a felttel nlklisg terlete% a felttel nlklisg nem le$et al"et"e az egynek s a sokflnek# a differencilatlansg pedig nem ltez$et megklnbztet$et mdon *a mi mgis a megnemnyil"nuls llapotairl beszlnk# akkor ezt nem azrt tesszk# $ogy a megnyil"nuls llapotai"al kifejezsbeli szimmetrit teremtsnk# mert ez jogosulatlan s teljesen mesterklt "olna% de megklnbztets "alamilyen mdjaknt knytelenek "agyunk ezt ide be"ezetni# mert e nlkl az egszrl nem is beszl$etnnk% "iszont ktelesek "agyunk szmot adni arrl# $ogy ez a megklnbztets nmagban nem ltezik# $ogy mi "agyunk azok# akik ezt teljesen relat" ltezssel ru$zzuk fel# s $ogy ekkppen azt# amit mi a 9em1(t aspektusainak ne"eztnk# azt mi nem "e$etjk szemgyre# $angslyoz"a egybknt mindazt# ami egy ilyen kifejezsben alkalmatlan s nem megfelel A 9em1(tben nincs sokflesg s ) szigoran ""e ) nincs egysg sem# mert a 9em1 (t a 0etafizikai Nr# amelyet# $ogy rla beszlni tudjunk# meg kell ne"eznnk# s amely az egysget logikailag megelzi &zzel sszefggsben a $indu tants ezrt kizrlag -nem kettssg.1rl Bad"aitaE beszl# amit egybknt a negat" formj fogalmak alkalmazsrl ltalunk fentebb mondottak$oz kell mg csatlakoztatni &bbl az alkalombl lnyeges azt megjegyezni# $ogy a 0etafizikai Nrnak a matematikai zr$oz# amely csak jele semmi mennyisgnek ne"ez$etnek# nincs tbb kze# mint az igazi 5gtelensgnek az egyszer' meg$atroz$atatlan$oz# "agyis a meg$atrozatlanul n"ek"# "agy a meg$atrozatlanul cskken mennyisg$ez%7/ s

$a szabad gy magunkat kifejezni# a kapcsolatnak ez a $inya mgis ugyanolyan jelleg' mind az egyik# mind a msik esetben# l"e ezzel a fenntartssal# mint az# $ogy a 0etafizikai Nr a 5gtelennek csak egy aspektusa% legalbb is szabad ezt olyknt alkalmaznunk# mint ami lnyegben az egysget s k"etkezskppen az sszes tbbi tartalmazza 5alban a primordilis egysg nem ms# mint az lltott Nr# "agy ms kifejezssel az &gyetemes (t# abban a mrtkben# amilyenben egy ilyen llts le$etsges# ami mr egy els meg$atrozs# mert ez az sszes tbbi $atrozott# te$t felttelek$ez kttt lltsok legegyetemesebbike% ez az sszes megnyil"nulst s sszes megklnbztetst megelz els meg$atrozs pedig Bbelert"e az -esszencia. s a -szubsztancia. polarizldst# ami az els dualits# s mint olyan# az sszes sokflesg kiindulpontjaE# lnyegben az sszes tbbi megklnbztet meg$atrozst "agy lltst tartalmazza Ba megnyil"nuls sszes le$etsgnek megfelelenE# ez te$t annyit jelent# $ogy az egysg annl fog"a# $ogy lltott# lnyegben tartalmazza a tbbflesget# "agy $ogy ez maga ennek a tbbflesgnek a kz"etlen princpiuma 73 Syakran szeretnk tudni# s elgg $iba# $ogy a sokflesg $ogyan lp$et ki az egysgbl# nem ""e szre# $ogy $a a krdst fel is tesszk# az semmilyen megoldst nem $oz$at azon egyszer' oknl fog"a# $ogy rosszul tettk fel s ebben a formban semmilyen "alsgnak nem felel meg% "aljban a sokflesg az egysget nem $agyja el# mint a$ogy az egysg sem $agyja el a 0etafizikai Nrt# "agy mint a$ogy az &gyetemes 0indent sem $agyja el semmilyen dolog# "agy mint a$ogy a 5gtelenen "agy a =eljes (e$etsgen k"l sem tall$at semmilyen le$etsg 74 A sokflesg benne foglaltatik a primordilis egysgben# s nem is sz'nik meg abban belefoglaltan ltezni azon tny r"n sem# $ogy megnyil"nulsi mdjban fejldik% ez a sokflesg a megnyil"nuls le$etsgei s ettl eltren fel sem fog$at#

mert ez a megnyil"nuls foglalja magban a megklnbztetett ltezst% msrszt mi"el le$etsgekrl "an sz# szksges# $ogy termszetknek megfelel mdon ltezzenek Qgy az egyetemes megnyil"nuls el"e# mikzben minden egy# st mg nmagban egysg# szksgszer'en tartalmazza a sokflesget% ez a sokflesg pedig a maga meg$atrozatlan kifejldseiben meg$atrozatlanul megtrtn"e az irnyok meg$atrozatlansga szerint76 teljes egszben a primordilis egysgbl fakad# amelyben mindig benne foglaltatik# amit pedig a benne l" sokasg ltezse semmikppen nem rint$et "agy mdost$at# mert $iszen maga sajt termszete folytn nyil"n"alan nem tudna megsz'nni ltezni# a szban forg sokfle le$etsget pedig azrt foglalja magban# mert ppen lnyegnl fog"a egysg &nnlfog"a magban az egysgben rejlik az# $ogy a tbbflesg ltezik# mi"el pedig ez az egysget nem rinti# ezrt e$$ez "iszonyt"a ltezse pusztn teljesen esetleges% azt is mond$atjuk mg# $ogy ez a ltezs teljesen illuzrikus# amennyiben nem az egysg$ez "iszonytjuk# mint a$ogyan az elbb tettk% sajt princpiummal rendelkez"n egyedl az egysg adja meg a sokflesgnek a szmra megfelel realitst% az egysg pedig a maga rszrl szintn nem abszolt s nmagban kielgt princpium# mert "alsgt a 0etafizikai Nrtl nyeri A (t nem a legfelsbb princpiuma "alamennyi dolognak# mi"el csak az els llts# a legprimordilisabb meg$atrozs% megismteljk# $ogy nem az# $anem csak a megnyil"nuls princpiuma# ebbl pedig lt$atjuk# $ogy mennyire korltolt azok metafizikai nzpontja# akik a (tet kizrlag az egyetlen -ontolgira. szndkoznak lesz'kteni% a 9em1(tbl absztrakcit fabriklni gy annyit tesz# mint "aljban mindazt kizrni# ami a legigazabb s legtisztbban metafizikai &zt mellkesen megjegyez"e# gy arra a krdsre fogunk k"etkeztetni# amelyet ppen az imnt "izsgltunk meg2 a (t nmagban egy#

k"etkezskppen pedig az &gyetemes (tezs# ami le$etsgeinek teljes megnyil"nulsa# egyetlen esszencijban s bels termszetben% azonban sem a (t egysge# sem a (tezs egyetlensge nem zrja ki sem a megnyil"nulsi mdok sokflesgt# ebbl ereden a (tezs fokozatainak meg$atrozatlansgt ltalnos s kozmikus rendben# sem pedig a lny llapotainak meg$atrozatlansgt a klnll ltezsek rendjben 77 =e$t a lny sokfle llapotnak tekintetbe"tele a -(t. egysg"el semmikppen sincs ellentmondsban# gyszintn a -(tezs. egyetlensg"el sem# ami ezen az egysgen alapul# mi"el a sokflesg sem az egyiket# sem a msikat nem rinti# br$ogy lljon is a dolog% ebbl k"etkezik# $ogy a sokflesg megllaptsa a (t egsz terletn ) t"ol attl# $ogy az egysg lltsnak ellentmondjon# "agy $ogy azzal brmi mdon szembe$elyezkedjk )# a neki mind logikailag# mind metafizikailag ad$at egyedl r"nyes alapjt itt tallja meg

7/ A meg$atrozatlanul n"ek" s a meg$atrozatlanul cskken e kt esete "aljban annak felel meg# amit 8ascal $elytelenl -kt "gtelen.1nek ne"ezett Bld A kereszt szimbolikja# @@A@ fejezet% illik amellett a tny mellett kitartani# $ogy sem az egyik# sem a msik semmikppen nem lpi t a mennyisg terrnumtE 73 0g arra emlkeztetnk# mert nem $angslyoz$atjuk elgg# $ogy a szban forg egysg metafizikai "agy -transzcendentlis. egysg# ami itt az &gyetemes ltre -azonos kiterjeds'. attribtumknt alkalmaz$at# $ogy a logikusok nyel"$asznlat"al ljnk Bbr a -kiterjeds. fogalma s a "ele korrelat" -megrts. nem alkalmaz$at szabatosan a -kategrikon.# "agy az ltalnosabb nemeken tl# "agyis amikor az ltalnosrl az egyetemesre megynk tE# ami pedig a kizrlag mennyisgi terleten alkalmaz$at matematikai "agy

numerikus egysgtl# mint olyan lnyegnl fog"a klnbzik% az elzek sorn tbb alkalommal tett megjegyzsnk rtelmben pedig ugyanez "onatkozik a sokflesgre is 8usztn analgia s semmikppen sem azonossg# st $asonlsg sem ll fenn az ltalunk trgyalt metafizikai s a megfelel matematikai fogalmak kztt% ezek s azok kzs kifejezsekkel "al jellse "aljban csak ezt az analgit fejezi ki 74 &zrt arra gondolunk# $ogy amennyire le$etsges# el kell kerlnnk az olyan fogalmakat# mint amilyen az -emanci.# amely a 8rincpiumbl "al kilps $amis eszmjt# "agy inkbb -kpzett. kelti 76 0agtl rtetdik# $ogy az -irnyok. szt itt a trbeli le$etsgek figyelembe "tel"el alkalmaz"a szimbolikusan kell rteni# mert bet' szerinti rtelemben a megnyil"nuls le$etsgeinek csak egy nagyon kicsiny rszre alkalmaz$at% az ltalunk most adott rtelem megfelel mindannak# amit A kereszt szimbolikjban mr kifejtettnk 77 9em mondunk -egynit.# mert az itt szban forgban $asonlkppen benne foglaltatnak az informlis# te$t egynfeletti megnyil"nuls llapotai is

&I. Az )l'$)lla*'t tan.l$)n"'z)s)/l lev'nt analg g'n0'lat'!

0ost el$agyjuk az elz fejezetben elfoglalt tisztn metafizikai nzpontot# $ogy meg"izsgljuk az egysg s a sokflesg sszefggseinek krdst# mert ezeket az sszefggseket n$ny analogikus gondolat segtsg"el taln mg jobban megrtet$etjk# amelyet itt plda "agy mg inkbb -illusztrci. gyannt adunk# $a szabad magunkat ily mdon kifejeznnk#7; ezek pedig majd megmutatjk# $ogy milyen rtelemben s milyen mrtkben llt$atjuk azt# $ogy az egysg$ez kpest a sokflesg ltezse illuzrikus# mikzben termszetesen ugyanannyi realitssal rendelkezik# mint amennyit termszete abbl mag"al $oz &zeket a sajtos gondolatokat az lomllapot tanulmnyozsbl fogjuk klcsn"enni# ami az emberi lny egynisge szubtilis Bazaz nem testiE rsznek megfelel megnyil"nulsnak egyik mdosulata# amelyben ez a lny egy teljesen nmagbl ered "ilgot $oz ltre# amelynek trgyai kizrlag pszic$ikai kpzdmnyek Bellenttben az brenlt rzki szre"telei"elE# "agyis szubtilis formkat lttt eszmk kombincii# egybknt pedig ezek a formk lnyegk szerint annak az egynnek magnak a szubtilis formi# akinek lombli idelis trgyai csak esetleges s msodlagos mdosulatok 7G Az ember te$t olyan teljesen nmaga ltal imaginlt "ilgba $elyezkedik be az lomllapotban#7Hamelynek sszes elemt k"etkezskppen nmagbl# sajt Ba maga testentli mdosulatbanE tbb1ke"sb kiterjedt egynisgbl merti# ugyangy# mint a$ogy az -illuzrikus formkbl. Bmj"irpaE#7D st ezt gy teszi# $ogy kzben "ilgos s megklnbztet tudatnak nincs birtokban Crmilyen legyen a bels "agy kls kiindulsi

pont# bizonyos# az lomnak irnytst ad esetek szerint ezek nagyon klnbz$etnek# a lejtszd esemnyek csak a teljessgben felfogott egyn ltal legalbb potencilisan tartalmazott s egy bizonyos fajta realizlsra alkalmas elemek kombincijt eredmnyez$etik# $a pedig az egyn mdosulatait kpez ezen elemek meg$atrozatlan sokasgak# akkor az ilyen le$etsges kombincik klnbzsge szintn meg$atroz$atatlan Az lmot "aljban gy kell tekinteni# mint egy mdjt azon le$etsgek realizldsnak# amelyek az emberi egynisg terlet"el sszefggsben egy s ms oknl fog"a a testi formban "al meg"alsulsra nem alkalmasak% ilyenek pldul az ugyana$$oz a "ilg$oz tartoz# de az embertl eltr lnyek formi olyan formk# amiket az ember ebben a "ilgban elfoglalt kzponti $elynl fog"a "irtulisan birtokol$at nmagban ;I &zeket a formkat az emberi lny csak szubtilis llapotban realizl$atja s "alamennyi kzl az lom a legkznsgesebb# gy is mond$atjuk# $ogy a legnormlisabb eszkz# melynek r"n magt ms lnyekkel a nlkl azonost$atja# $ogy kzben megsz'nne nmaga lenni# a$ogy ezt a k"etkez taoista sz"eg mondja2 -&gykor ) mondja Jsuang1ce ) egy jjel sors"al elgedett repdes pillang "oltam% azutn felbredtem mint Jsuang1ce ,i "agyok n "aljbanT &gy pillang# aki magt Jsuang1cnek lmodja# "agy Jsuang1ce# aki azt kpzeli# $ogy pillang "oltT Az n esetemben kt "alsgos egyn ltezikT Az egyik egyn "alban t"ltozott a msikkT Lem az egyik# sem a msik% az egyetlen lnynek# az egyetemes normnak kt mdosulata ez# amelyben "alamennyi lny minden llapotban egy .;/ *a az lmod egyn ugyanabban az idben# az lom sorn imaginat" ereje folytn akt"an rszt "esz a lezajl esemnyekben# "agyis $a meg$atroz szerepet jtszik lnye testen tli mdozatban# ami tnylegesen "ilgosan megnyil"nult tudatllapotnak felel meg# "agy annak# amit ezen tudat kzponti znjnak

ne"ez$etnk# akkor nem ke"sb azt kell felttelezni# $ogy egyidej'leg az sszes tbbi szerepl szintn ltala -cselekszik.# akr ms mdosulatban# akr legalbbis ugyanezen mdosulat klnfle msodlagos mdosulataiban# amelyek szintn egyni tudat$oz tartoznak# $a ugyan nem aktulis korltolt megnyil"nulsi ltben# mint tudat# "alamelyik megnyil"nulsi le$etsgnek legalbb egyikben# amelyek egyttesen meg$atroz$atatlanabbul tgabb terletet lelnek fel 0indezek a szerepek termszetesen msodlagosnak t'nnek a$$oz kpest# ami az egyn szmra a legfontosabb# "agyis a$$oz kpest# a$ol "alsgos tudata kz"etlenl rdekelt# mi"el pedig az lom "alamennyi eleme csak ennek r"n ltezik# azt mond$atjuk# $ogy csak annyiban "alsgosak# amennyiben az egyn sajt ltezsben rszt "esznek2 ezeket# mint nmaga mdosulatait# sajt maga realizlja# s ebbl a clbl# fggetlenl ezektl a mdosulsoktl# nem sz'nik meg nmaga lenni# egynisgt kpez sajt lnyegt egyltaln nem rintik Azonk"l# $a az egyn tudja# $ogy lmodik# "agyis $a az ebben az llapotban lezajl sszes esemny "aljban csak az ltala adott "alsggal rendelkezik# akkor t az sem fogja semmikppen rinteni# $a egyidej'leg lesz ott cselek" s szemll# spedig pontosan azrt# mert nem fog megsz'nni szemllnek lenni# $ogy cselek"" "ljk# elgondols s meg"alsuls nem l"n tbb szt"laszt"a egyni tudata szmra# ami olyan fejldsi fokot rt el# ami elegend az egyn sszes "alsgos mdosulsainak tfog fejlds$ez *a msknt ll a dolog# mg ugyanezek a mdosulsok is kpesek realizldni# de mi"el a tudat ezt a meg"alsulst nem kti ssze kz"etlenebbl azzal az elgondolssal# aminek a tudat okozata# az egynt arra kszteti# $ogy az esemnyeknek nmagn k"li realitst tulajdontson s a nekik tnylegesen tulajdontott mrtkben a benne rejl okozat illzinak lesz alrendel"e# amely illzi abban ll# $ogy ezeknek az esemnyeknek a sokflesgt el"lasztja a benne le" kz"etlen

princpiumtl# "agyis sajt tulajdon egyni egysgtl ;3 Qme# ez nagyon tiszta pldja az egyetlen egysgen bell ltez sokflesgnek# anlkl# $ogy az egysg ltala rint"e lenne% mbr a trgyalt egysg csupn csak teljesen relat" egysg# egy egyn# e$$ez a sokflesg$ez "al "iszonya r"n szerepe nem ke"sb analg# mint az igazi s primordilis egysgnek az egyetemes megnyil"nuls$oz "al "iszonya &gybknt msik pldt is "e$etnnk# st ezen a mdon mg meg is "izsgl$atnk a percepcit az lomllapotban%;4 ezzel szemben az ltalunk "lasztott esetnek az az elnye# $ogy semmilyen "itnak nem ad teret# az lom"ilg a sajtos krlmnyeinek megfelelen# amelyben az ember az rzki "ilgot alkot "alamennyi kls# "agy felttelezetten kls dologtl elszigetelt ;6 Az lom "ilgnak ezt a realitst egyedl a maga teljes kibontakozsban# az nmagban foglalt sszes megnyil"nulsi le$etsgben szemllt egyni tudat teremti meg% egybknt pedig ugyanez a tudat a maga egysgben szemll"e az lomnak ezt a "ilgt ugyanazon a jogcmen foglalja magban# mint az egyni megnyil"nuls sszes tbbi elemt# sszefggsben az egyni le$etsg teljes kiterjedsben megtall$at mdosulatok brmelyik"el Montos most megjegyeznnk# $ogy $a az egyetemes megnyil"nulst analogikusan akarjuk meg"izsglni# akkor csak azt mond$atjuk# $ogy amint az egyni tudat $ozza ltre ennek a sajtos "ilgnak a maga sszes le$etsges mdosulatbl ll "alsgt# ugyangy "an "alamilyen dolog# ami a 0egnyil"nult 5ilgegyetem "alsgt teremti meg# de anlkl# $ogy ebbl a -"alamilyen dolog.1bl jogunk "olna "alami egyni kpessgnek "agy "alami specializlt ltfelttelnek megfelelt megalkotni# ami klnskppen antropomorf s antimetafizikai gondolat lenne% k"etkezskppen "an "alami olyasmi# ami sem nem tudat# sem nem gondolat# de aminek mind a tudat# mint pedig a gondolat ezzel ellenttben csupncsak sajtos

megnyil"nulsi mdja% $a pedig meg$atroz$atatlan szm ilyen az &gyetemes (t kz"etlen "agy kz"etett tulajdonsgnak tekint$et le$etsges md "an# amelyek bizonyos mrtkig azokkal a szerepekkel analgok# amiket az egyn modalitsai "agy sokfle mdosulatai r"n az lom sorn jtszik s amik r"n intim termszetben nincs jobban rint"e# semmilyen ok nincs arra# $ogy mindezeket a tulajdonsgokat kzlk egyre "agy tbbre reduklja# "agy $ogy ne rendelkez$essen legalbb csak eggyel# amely nem ms# mint az a mdszeres trek"s# melyet mint a metafizika egyetemessg"el sszefr$etetlent mr lelepleztnk Crmink legyenek is ezek a tulajdonsgok pusztn klnbz aspektusai a "alamennyi megnyil"nuls "alsgt megteremt egyetlen princpiumnak# mi"el ez a (t maga# s klnbzsgk csak a differencilt megnyil"nuls szempontjbl ltezik# s nem sajt princpiuma "agy az nmagban "al (t szempontja szerint# mert a (t primordilis s "alsgos egysg Fgyanez r"nyes a (tben megte$et legegyetemesebb megklnbztetssel az -esszenci"al. s a -szubsztanci"al.# a teljes megnyil"nulsnak e kt plus"al kapcsolatban is% a fortiori ugyanez r"nyes a mg sokkal jellegzetesebb# te$t esetlegesebb msodlagos fontossg aspektusokra nz"e is2;7 brmilyen rtkess "ljanak is ezek az egyn szemben# amikor ezeket a maga sajtos llspontjrl szemlli# ezek# az igazat meg"all"a# a 5ilgegyetemben pusztn szimpla -akcidencik.

7; Ami a metafizikai igazsgokat illeti# a sz "aldi rtelmben "elk kapcsolatban nem le$etsges plda# mi"el ezek az igazsgok lnyegknl fog"a egyetemesek s brmifle megklnbztetsre alkalmatlanok# mikzben minden plda termszetszer'leg ilyen "agy olyan fokon egyedi jelleg'

7G (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5AA fejezet 7H Az -imaginlt. szt itt legegzaktabb rtelmben kell felfogni# mi"el az lomban tnylegesen kpek kialaktsrl "an sz 7D (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @ fejezet ;I (d A kereszt szimbolikja# AA fejezet ;/ #suang"ce# AA fejezet ;3 Fgyanezek a megjegyzsek "onatkoznak a $allucinci esetre# amelynl# a$ogy mondani szoktk# a t"eds nem abban ll# $ogy "alsgot tulajdontanak az szlelt trgynak# mert brmilyen nem ltez trgyat nyil"n"alan le$etetlen "olna br$ogyan szlelni# a t"eds azonban inkbb abban ll# $ogy ms "alsgformt tulajdontanak neki# mint ami"el "alban rendelkezik2 "geredmnyben ez a finom megnyil"nuls s a testi megnyil"nuls rendjnek sszeza"arsa ;4 (eibniz a percepcit gy $atrozta meg# mint -a sokflesg kifejezst az egysgben. $multorum in uno e%&ressio'# ami igaz# de annak az egysgrl ltalunk megllaptott felttelnek a fenntarts"al# $ogy ez az -indi"idulis szubsztancinak. felel meg B(d A kereszt szimbolikja# AAA fejezet E ;6 &zzel a megszortssal az rzki trgyak trbelisgbl ered egyik k"etkezmnyt# a kls jelleget semmikppen nem akarjuk tagadni# csak azt akarjuk jelezni# $ogy itt a realits foknak krdsbe nem a"atkozunk be# amit ennl a kls jellegnl $elyn"al lenne megjellni ;7 Att utalunk a -szellem. s az -anyag. megklnbztetsre# amit Kescartes ta az egsz nyugati filozfia megtesz# ami odig fajult# $ogy a teljes "alsgot ebbe akarja felsz"ni# akr e megklnbztets kt fogalmba egytt# akr e kt fogalom egyikbe "agy msikba# kptelen l"n fljk emelkedni Bld ltalnos bevezets

a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz# 5AAA fejezetE

&II. Az eg"n1 t.0at le etsge1

Az lomllapot tmjrl az ltalunk imnt mondottak arra ksztetnek# $ogy ltalnos formban az emberi lnynek egynisge korltai kztt mag"al $ozott le$etsgeirl is nmi szt ejtsnk# s mg inkbb ennek az egyni llapotnak a maga legfontosabb sajtossgainak egyikt kpez tudat szemszgbl "izsglt le$etsgeirl 0agtl rtetdik# $ogy itt nem pszic$olgiai nzpontot szndkszunk elfoglalni# no$a a tudat ezt a nzpontot pontosan gy $atroz$atn meg# mint az emberi lt ltal produklt bizonyos jelensgkategrikkal egytt jr sajtossgot# a"agy $a a kpszer'bb szlsformt rszestjk elnyben# akkor mint ugyanezeknek a jelensgeknek a -tartalmazjt. ;; &gybknt a pszic$olgusnak azt# ami taln e tudat termszetnek mlyn tall$at# nem kell tzetesen kutatnia# amint a fldmr sem kutatja a ktsgbe"on$atatlan tnyknt elfogadott tr termszett# ezt egyszer'en az ltala tanulmnyozott sszes forma tartalmazjnak tekinti 0s$ogyan megfogalmaz"a# a llektan csak az ltalunk -fenomenikus tudat.1nak ne"ez$et"el# "agyis kizrlag ezekkel a jelensgekkel kapcsolatban llnak gondolt tudattal foglalkozik# spedig anlkl# $ogy fontolra "enn# "ajon ez nem "alami ms olyan jelleg' dolog kifejezse# ami magbl a defincibl k"etkezen a pszic$olgia terlettl fggetlen ;G Lzmunkra a tudat egszen mst jelent# mint a pszic$olgus szmra2 nem alkotja a lny sajtos llapott s az egyni emberi llapotnak egybknt sem egyedli megklnbztet sajtossga% mg ennek az llapotnak "agy pontosabban testentli mdosulatainak tanulmnyozsa sorn sem enged$et meg# $ogy ez az egsz a llektan$oz tbb1ke"sb $asonl nzpont$oz kapcsoldjk A tudat bizonyos llapotokban inkbb ltfelttel "olna# de nem

pontosan abban az rtelemben# a$ogy pldul a testi ltezs llapotairl beszlnk% pontosabban megfogalmaz"a azt is mond$atnk# $ogy a tudat -ltoka. a szban forg llapotoknak# mert az egyni lny nyil"n"alan a tudat r"n rszesl az &gyetemes +rtelemben Bez a $indu tants budd$i1jaE%;Hazonban az egyni szellemi kpessg BmanaszE termszetesen in$erens a maga meg$atrozott formjban Bmint a$ankraE#;D k"etkezskppen ms llapotokban a lny ugyanazon rszeslse az &gyetemes +rtelemben "alami egszen ms formban fejezd$et ki A tudat te$t# amelynek mi itt egybknt nem szndkozunk ktsgtelenl ke"s $aszonnal jr teljes defincijt megadni#GI ekkppen "alamilyen sajtos dolog# akr emberi llapotban# akr ms tbb1ke"sb analg egyni llapotban forduljon el% a tudat k"etkezskppen semmikppen nem egyetemes princpium# $a pedig az &gyetemes +rtelemnek mgis integrns rszt s szksges elemt kpezi# ez pontosan csak azon a jogcmen le$etsges# mint a lny brmely llapotnak sszes sajt felttele# anlkl# $ogy ebben a tekintetben a legkisebb ki"ltsggal is rendelkeznk# mint a$ogy ms llapotok$oz "al kapcsolatokban azok az llapotok sem rendelkeznek# amelyekre $i"atkozik G/ A tudat e lnyeges megszortsok ellenre az egyni emberi llapotban ) nem ke"sb# mint ez az llapot maga ) meg$atrozatlan kiterjedsre alkalmas% a tudat mg kznsges ember esetben is# "agyis annl# aki testentli mdosulatait nem fejlesztette ki sajtosan# az ltalban felttelezettnl lnyegesen t"olabbra terjed ki Az igaz# $ogy megle$etsen ltalnossgban ugyan# de azt megengedik# $ogy a mostani "ilgos s megklnbztet tudat nem a teljes tudat# $ogy ez annak csak tbb1ke"sb jelentkeny rsze# s $ogy az# ami rajta tl "an# ezt kiterjedsben s sszetettsgben j"al meg$aladja% azonban# $a a pszic$olgusok a -tudatalatti. ltezst sz"esen el is fogadjk# mg $a n$a csaldnak is benne mint egy

tlsgosan knyelmes rtelmezsi eszkzben# "logats nlkl odat"e mindent# amit a tanulmnyozott jelensgek kzl nem tudnak osztlyozni# mgis mindig elfelejtkeznek figyelembe "enni egy korrelat" -tudatfelettit.#G3 mint$a a tudat felfel nem terjeszked$etne ki ppen olyan jl# mint lefel# amennyiben itt az olyan relat" fogalmaknak# mint -fent. s -lent. "alamilyen rtelme "an# pedig minden "alszn'sg szerint legalbb eggyel rendelkeznie kell a pszic$olgusok sajtos szempontjbl &gybknt jegyezzk meg# $ogy a -tudatalatti. s a -tudatfeletti. csak a tudat egyszer' kiterjedseknt ltezik s egyltaln nem lp t ennek integrlis terlett# k"etkezskppen a -tudattalanba.# "agyis a tudaton k"libe semmikppen nem asszimilld$atnak# $anem ppen ellenkezleg# az egyni tudat teljes fogalmba foglaltnak kell lennik Alyen krlmnyek kztt az egyni tudat elgsges a$$oz# $ogy szellemi szempontbl szmot adjon mindarrl# ami az egyn felsgterletn "gbemegy# ami nlkl a -tudatok sokflesgnek. bizarr $ipotzisre trtnne utals# amit egyesek sz szerint -polipszic$izmus. rtelmben fogtak fel Az is igaz# $ogy a megszokott mdon "izsglt -n egysge. szintn illuzrikus% de $a ez gy "an# akkor ez azt jelenti# $ogy a tbbszrssg s az sszetettsg szintn magnak a mdosulatokban kiterjed tudatnak a mlyn ltezik# melyek nmelyike le$et olyan nagyon t"oli s nagyon $omlyos# mint az gyne"ezett -organikus tudatot. kpezkG4 s mint az lomllapotban megnyil"nulk legnagyobb rsze is 0s oldalrl nz"e a tudat meg$atrozatlan kiterjedse teljesen feleslegess tesz n$ny korunkban nap"ilgot ltott furcsa elmletet# ezek metafizikai le$etetlensge pedig egybknt is mdot ad teljes cfolatukra Att most nem akarunk beszlni az &gyetemes (e$etsget $asonl mdon korltoz tbb1ke"sb -reinkarncis. $ipotzisrl s a $ozzjuk $asonl sszes

tbbirl# amelyekrl "alamennyi szksgszer' fejlemnykkel egyetemben mr "olt alkalmunk nzetnket kifejteni%G6 sokkal inkbb szem eltt tartjuk a -transzformcis. $ipotzist# amely mostansg egybknt sokat "esztett meg nem rdemelt# de egy bizonyos idben meg"olt tekintlybl G7 & krds kzelebbi lersa cljbl# mrtktllps nlkl# megjegyezzk# $ogy a -transzformizmus. f posztultumt kpez# -az egyni s a trzsfejlds pr$uzamossgnak. $angoztatott tr"nye mindenekeltt a trzsfejlds "agy -faji leszrmazs. tnyleges ltt felttelezi# ami nem tny# csak egy teljesen alaptalan $ipotzis% egyetlen tny llapt$at meg# ez pedig az# $ogy az egyn embrionlis fejldse sorn bizonyos szer"es formkat "alst meg# ennlfog"a pedig e formk ily mdon "al realizls$oz semmi szksg nincs ezeknek mr korbban# az lltlagos -egymst "ltogat. ltezsek sorn trtn meg"alsts$oz# s arra sincs nagyobb szksg# $ogy ezeket a faj szmra# mely$ez tartozik# olyan fejlds sorn realizlja# amelyben mint egyn semmikppen nem "e$etne rszt &gybknt miutn az embriolgiai megfontolsokat flretettk# a sokfle llapot elmlete teszi le$et"# $ogy mindezeket az llapotokat ugyanabban a lnyben egyidej'leg ltezknek tekintsk# s nem az# $ogy az utat csak fokozatosan# egy -leszrmazs. folyamn tudnk megtenni# ami nem pusztn egyik lnytl a msikig# $anem mg egyik fajttl a msikig menne "gbe G; Cizonyos rtelemben a faj egysge sokkal "alsgosabb s lnyegesebb# mint az egyn#GG "aljban ez ll szemben az ilyen -leszrmazssal.% ezzel ellenttben az a lny# aki mint egyn meg$atrozott faj$oz tartozik# azrt ettl a fajtl a maga egyni llapotaiban mgis nem ke"sb fggetlen ugyanabban az idben s anlkl# $ogy messzire mennnk# taln az egynisgnek egyszer' kiterjedsei r"n megalapozott kapcsolatai le$etnek ms fajokkal is 8ldul# a$ogy fentebb emltettk# az az ember# aki az lom sorn egy

bizonyos formt lmodik# ezltal ebbl a formbl sajt egynisgnek msodlagos mdosulatt alkotja meg# ezt pedig k"etkezskppen tnylegesen annak az egyetlen mdnak alapjn "alstja meg# amely r"n szmra ez a realizls le$etsges &bbl a szempontbl nz"e "annak elgg ms jelleg' s inkbb szer"es jelleget mutat egyni kiterjedsek is% ez azonban tlsgosan messze "inne minket s csak futlagos rintsre szortkozunk GH Azt egybknt# aki a -transzformista. elmletek teljesebb s rszletesebb cfolatra tart ignyt# elssorban a faj termszetnek s ltfeltteleinek tanulmnyozsra kell utastanunk# olyan kutatsra# amit most nincs szndkunkban megtenni% azonban fontos azt megjegyezni# $ogy a sokfle llapot egyidej'sge elgsges az olyan $ipotzisek $aszontalansgnak bizonyts$oz# melyek metafizikai szempontbl teljessggel tart$atatlanok# s amelyek princpium1$inya a tny "altlansgt szksgszer'en maga utn "onja A lny llapotainak egyidej'sgt annl inkbb $angslyozzuk# mert mg a megnyil"nuls rendjben egyms utn k"etkez formban realizld egyni mdosulsok ltezse is csak teljesen illuzrikus le$et# $a ezeket nem tekintjk el"ben egyidej'eknek -A formk znlse. a megnyil"nulsban nemcsak ssze$asonlt$at minden dolognak a megnemnyil"nultban "al -lland aktualits"al.# $anem azzal a felttellel# $ogy sajt teljesen relat" s esetleges jellegt megrzi# $a a "ltozsban nem rendelkezne "alami princpiummal# akkor maga a "ltozs is meg "olna foszt"a minden realitstl# amint ezt ms alkalommal mr kifejtettk

;; A tartalmaz s a tartalom "iszonya a maga sz szerinti rtelmben trbeli "iszony% itt azonban teljesen kpes rtelemben rtend# mi"el

a szban forg dolog kiterjedstelen s nem trben $elyezkedik el ;G &bbl az k"etkezik# $ogy brmint "lekedjenek egyesek# a llektan ugyangy "iszonylagos jelleg'# mint brmely specilis s "iszonylagos tudomny# s $ogy nincs jobb kapcsolata a metafizik"al% egybknt nem kell elfelejteni# $ogy a llektan teljesen modern s -profn. tudomny# amely semmifle tradicionlis tudssal nem ll kapcsolatban ;H (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5AA fejezet ;D Fo # 5AAA fejezet GI 5alban megtrtnik# $ogy a mi esetnkben is elfordul olyan dolgok szmra# amelyek mindegyike rendelkezik nmagbl add# megfelelen "ilgos fogalommal# a meg$atrozs magnl a dolognl sszetettebbnek s za"arosabbnak t'nik G/ Az sszes llapotnak a =eljes (t szempontjbl "al ezen egyenlsgrl ld A kereszt szimbolikja# @@5AA fejezet G3 9mely pszic$olgus $asznlja a -tudatfelettinek. ezt a fogalmt# de ez alatt normlis# "ilgos s megklnbztet$et tudatot rtenek# szemben a -tudatalatti"al.% ilyen krlmnyek kztt pusztn $aszontalan neologizmusrl "an sz &zzel szemben az# amit mi itt a -tudatfelettin. rtnk# "alban szimmetrikus a -tudatalatti"al. a kznsges tudat$oz "al "iszonyban# akkor pedig ezt a fogalmat tbb nem kell flslegesen $asznlni G4 LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5AA fejezet G6 L(rreur s&irite >A spiritiszta t"elygs?# 3 rsz 5A fejezet% ld A kereszt szimbolikja# @5 fejezet G7 &z az elmlet sikert jrszt nem tudomnyos okoknak# $anem kz"etlenl antitradicionlis jellegnek kszn$eti% ugyanezen okokbl elre lt$at# $ogy amikor mr egyetlen biolgus sem

fog $inni benne# az iskolai kzikny"ekben s npszer'st munkkban mg sokig to"bb l majd G; A faj "ltozsnak le$etetlensge termszetesen csak a "aldi fajokra "onatkozik# amik termszetesen so$a nem "gnak egybe azzal# amit a zoolgusok s botanikusok felosztsaikban gy ne"eznek meg% k# $elytelenl# kln fajknt "e$etik fel azt# ami "aljban ugyanannak a fajnak a nemzetsge "agy "lfaja GG Az ilyen llts els pillanatra elgg parado:ilisnak t'n$et# de kielgt igazolst nyer$et# $a meggondoljuk az alsbbrend'nek ne"ezett n"nyek s bizonyos llatok esett# olyanokt# mint a polipok s $asonlk# amelyek esetben majdnem le$etetlen felismerni# $ogy egy "agy tbb egyeddel llunk szemben# s meg$atrozni azt# $ogy ezek az egyedek "aljban milyen mrtkben klnbznek egymstl# mikzben a faj $atrai ezzel ellenttben mindig elg tisztn megjelennek GH (d L(rreur s&irite# 36D1373 o

&III. Az e$/e21 eg"n1sg +ellegzetes al!'tele$e3 az sz/el1

0r emltettk# $ogy a tudatot# mint olyat# a maga legltalnosabb jelentsben felfog"a nem tekint$etjk kizrlag az emberi lny sajtjnak# ami az sszes tbbi kizrs"al az ember jellemzsre alkalmas% "aljban pedig ugyanez r"nyes a testi megnyil"nuls terletre "onatkozan is Bami az emberi lny ltal elfoglalt ltezsi foknak csak egy rszt kpeziE# "alamint a minket legkz"etlenebbl krl"e" s a fldi ltezst kpez testi megnyil"nulsnak azzal a rsz"el kapcsolatban is# ami az emberi faj$oz nem tartoz lnyek sokasga# de amelyek "ele ebben a tekintetben mgis elg $asonlsgot mutatnak# de amelyek rszre ezt nem engedik meg felttelezni# megfoszt"a ket mg az ltalban szoksos pszic$olgiai rtelemben felfogott tudattl is A $elyzet kisebb1nagyobb mrtkben "alamennyi llatfaj esetben megegyezik# amelyek egybknt a tudat birtoklst kzzel fog$atan bizonytjk% teljes "aksg kellett a$$oz# $ogy a teljes bizonyossg ellenre a rendszer szellem az -llatgp. kartezinus elmlett knyszerljn megszlni =aln mg to"bb kell lpni s ms szer"es "ilgok# $a ugyan nem a testi "ilg "alamennyi lnye ja"ra fontolra kell "enni a tudat ms forminak le$etsgt# ami gy t'nik# $ogy az letfelttel$ez sokkal sajtosabban ktdik% ez azonban jelenlegi mondandnk szempontjbl rdektelen 0gis a tudat ltal fel"e$et "alamennyi forma kztt az egyik bizonyosan tisztn emberi# ez a determinlt forma pedig Ba$nkra "agy -ntudat.E azzal a kpessggel jr# amit mi -szbelinek. ne"eznk# "agyis pontosan azzal a -bels rzkkel.# amit a szanszkritban a manasz sz"al jellnek# s ami "alban az emberi

egynisgre jellemz GD &z a kpessg teljesen sajt dolog# amit# a$ogy ezt mskor mr bsgesen kifejtettk# a tiszta rtelemtl gondosan meg kell klnbztetnnk# mi"el ez a maga uni"erzalitsnak megfelelen minden lnyben s minden llapotban lteznek tekintend# brmilyenek is azok a mdosulatok# melyek r"n lte megnyil"nul% az -szbeli.1ben pedig nem kellene mst ltni# mint ami "aljban# "agyis# $ogy a logikusok nyel"t $asznljuk# tisztn s egyszer'en -sajtos klnbsg.# anlkl# $ogy birtoklsa nmagban ""e kpes "olna az ember szmra a tbbi lny felett "alamilyen tnyleges felsbbrend'sget maga utn "onni 5alban egyik lnynek a msik$oz "al "iszonya tekintetben sz sem le$et fensbb1 "agy alsbbrend'sgrl# csak abban# amiben a tbbi"el kzsen rendelkezik# s ami nem termszetnl fog"a# $anem csak fokozatban klnbzik% az -szbeli. azonban ppen az# ami az emberben sajtos# ami benne ms nem emberi lnyekkel nem kzs# te$t ez az# ami"el ezt semmilyen mdon nem le$et ssze$asonltani azokkal Az emberi lnyt te$t bizonyos mrtkben ktsgtelenl le$etsges lesz majd ms lnyeknl magasabb "agy alacsonyabb rend'nek tekinteni ilyen1olyan szempontbl Ba magasabb "agy alacsonyabb rend'sg egybknt termszetesen mindig "iszonylagosE% az -szbeli. figyelembe "tele azonban so$a nem nyjt$at semmilyen ssze$asonltsi alapot# $a az ember ezt az emberi lny meg$atrozsba -klnbsgknt. "ezeti be Fgyanannak a dolognak ms sza"akkal "al kifejezse cljbl egyszer'en "isszatr$etnk az embernek -eszes llatknt. "al arisztotelszi s skolasztikus definils$oz% $a ezt ekknt $atrozzuk meg# s $a az szt# $elyesebben a -racionalitst. egyidej'leg gy tekintjk# mint ami pontosan megegyezik azzal# amit a kzpkor logikusai differentia animalisnak ne"eztek# akkor nyil"n"al# $ogy ennek jelenlte egyszer' megklnbztet jellegnl tbbet nem kpez &z a klnbsg "alban kizrlag csak az llati

nemre alkalmaz$at# az emberi faj jellemzsre# ugyanezen nem sszes ms fajtl "al lnyegi megklnbztetsknt% azonban ez nem alkalmaz$at ezen nem$ez nem tartoz lnyekre# gy# $ogy ezekrl a lnyekrl Bmint pldul az angyalokrlE so$asem llt$at# $ogy -eszesek.# s ez a megklnbztets csak annyit jelent# $ogy termszetk az embertl klnbzik# anlkl# $ogy ez szmunkra ezzel kapcsolatban bizonyos brmilyen alacsonyabbrend'sggel jrna egytt HI 0srszt magtl rtetdik# $ogy az emberre az ltalunk idzett meg$atrozs csak mint indi"idulis lnyre alkalmaz$at# mert csak mint ilyen tekint$et az llati nem$ez tartoznak%H/ az pedig termszetes# $ogy az embert mint indi"idulis lnyt az sz jellemzi# "agy $elyesebben az -szbeli. ) ebben a fogalomban az sznek# az aspektusok egyiknek s ktsgtelenl a legfontosabbiknak# a szokottnl szlesebb terjedelmet tulajdont"a Amikor mi az -szbelirl.# "agy az szrl# "agy ami nagyjbl ugyanaz# az emberi jelleg' gondolatokrl beszl"e azt mondjuk# $ogy ezek emberi kpessgek# akkor magtl rtetdik# $ogy ez alatt nem olyan kpessgeket kell rtennk# amelyek msok kizrs"al egyetlen egyn tulajdonai# "agy amelyek minden egyes egyn esetben lnyegesen s alap"eten klnbznek Bami alapjban ""e egybknt ugyanaz lenne# mert "alban nem mond$atnk# $ogy ezek ugyanazok a kpessgek# gy$ogy pusztn "erblis asszimilcirl "olna szE# $anem olyan kpessgeket kell rtennk# amik az egyn$ez ppen gy $ozztartoznak# mint ezek# s amiknek tbb nem "olna ltoka# $a ezeket egy bizonyos egyni ltllapoton# s a ltezst ebben az llapotban meg$atroz sajtos szempontokon k"lllknak akarnk elgondolni &z ebben az rtelemben# mint pldul az sz esetben# tisztn egyni emberi kpessg# mert $a igaz az# $ogy alapjban# lnyegben "alamennyi emberrel kzs Bami nlkl nyil"n"alan nem szolgl$atn az emberi termszet meg$atrozstE# s $ogy az egyik egynt a

msiktl csak rendeltetsben s msodlagos mdosulataiban klnbzteti meg# nem tartozik ke"sb az emberek$ez# mint egynek$ez# spedig kizrlag mint egynek$ez# mi"el ppen az emberi egynisg sajtossga% termszetesen figyelembe kell "enni# $ogy az egyetemesben "al megfelelseit csak tisztn analogikus trtelmezs r"n le$et "alamilyen mdon szemgyre "enni 0i pedig ragaszkodunk a$$oz# $ogy minden le$etsges za"art kikszbljnk Bolyan za"art# mint amilyeneket a modern 9yugat -racionalista. fogalmai keltenekE# te$t $a az -sz. szt egyszerre $asznljuk egyetemes s egyni rtelemben# akkor mindig gondosan meg kell mondani# $ogy ugyanannak a fogalomnak ez a ketts $asznlata Bamit egybknt ajnlatos lenne nagyon szigoran elkerlniE csupn egyszer' analogikus utals# amely egy egyetemes princpiumnak Bami a budd$iE az emberi szbeli termszetben "al megtrst fejezi ki H3 Jsak ennek az azonostst semmikppen sem jelent analginak az alapjn le$etsges# $ogy egy bizonyos rtelemben s az elz fenntarts"al azt is -sz.1nek ne"ezzk# ami az egyetemesben megfelel transzponls r"n megfelel az emberi sznek# "agy ms kifejezssel# ez# amelynek ez a kifejezse mint fordts s megnyil"nuls indi"idualizlt formban H4 A megismers alapel"ei egybknt# mg $a ezeket a platni s ale:andriai (ogosz rtelmben "alamilyen -egyetemes sz. kifejezsnek tekintjk is# azrt mgis minden meg$atroz$at mrtken tl fellmljk a kizrlag megklnbztet s k"etkeztet megismersreH6 kpes egyni sz sajtos terlett# s arra magukat# mint minden lelki te"kenysget szksgszer'en meg$atroz transzcendens jelleg' adott tnyek# rerltetik &z egybknt "ilgoss "lik# mi$elyt megjegyezzk# $ogy ezek a princpiumok semmilyen sajt ltezst nem feltteleznek elre# $anem pen ellenkezleg# premisszaknt elre felttelezettek# legalbbis minden esetleges jelleg' igazi lltssal egytt jrnak 0g azt is

mond$atjuk# $ogy ezek az uni"erzalitsuk folytn minden le$etsges logikt ural princpiumok ugyanazon idben# "agy mg inkbb minden eltt a logika terletn tlnyl kpessggel rendelkeznek# mi"el ez# legalbbis a maga szoksos s filozfiai jelentsbenH7nem ms s nem is le$et ms# mint az egyetemes princpiumoknak egybknt tbb1ke"sb tudatos alkalmazsa az indi"idualizldott emberi rtelem sajtos krlmnyeire H; !lle$et# nem tartozik szorosan tanulmnyunk f tmj$oz# mgis szksgesnek tartottuk ezt a n$ny adalkot# $ogy jl megrtessk# milyen rtelemben lltottuk# $ogy az -szbeli. az egynnek# mint olyannak a tulajdonsga "agy sajtossga# s $ogy ez a sajtossg az emberi ltllapotot lnyegesen jellemz elem Lzndkunk egybknt az# $ogy amikor majd a tulajdonsgokrl beszlnk# akkor ennek a fogalomnak az rtelmt elgg $omlyban s meg$atrozatlanul $agyjuk% gy te$t ltalnosabban $asznl$atjuk fel olyan esetekben# amikor semmi elny nem szrmazna ezt brmilyen ms sajtosabb ) mert szabatosabban meg$atrozott ) fogalommal felcserlni Az -szbeli.1nek a tiszta rtelemtl "al lnyegi megklnbztetse cljbl csak a k"etkezkre emlkeztetnk2 az rtelem az egyetemesbl az egynibe "al tmenete sorn megteremti a tudatot# de ez# mi"el egyni jelleg'# semmikppen sem azonos mag"al az rtelmi princpiummal# no$a a tudat kz"etlenl ebbl ered# mint ennek a princpiumnak bizonyos# a megfigyelt egynisget meg$atroz ltfelttelek sajtos terlet"el kpezett metszspontjnak eredmnye HG 0srszt a tudat$oz kz"etlenl kapcsold szbeli tulajdonsg formlis jelleg' Bs annak megfelelen# amit ppen az imnt mondtunk# ebbe az szt ppen gy belertjk# mint az emlkezetet s a kpzeletet isE s az egyni gondolkods$oz tartozik# ami pedig semmikppen nem jr egytt a lnyegnl fog"a informlis jelleg' tulajdonsgokkal br transzcendentlis rtelemmel Bbudd$iE HH &z

"ilgosan megmutatja# $ogy ez az szbeli tulajdonsg "aljban mennyire korltolt s specializlt# mikzben meg$atrozatlan le$etsgek kifejlesztsre mgis alkalmas% ez te$t egyszerre sokkal ke"esebb s sokkal tbb annl# sem$ogy a nyugati pszic$olgusok krben kering tlsgosan leegyszer'stett# mi tbb -primit". elmletek ne ked"elnk HD

GD LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5AAA fejezet ) Az -szbeli.# -mentlis. kifejezst minden ms el $elyezzk# mert gyke azonos a szanszkrit manasz1"al# ami felbukkan a latin mens1ben# az angol mind1ban stb % a man s a men ugyanezen t"nek trgyban knnyen megte$et szmos nyel"szeti megkzelts# s az ltala formlt sza"ak klnbz jellsei jl mutatjk# $ogy itt az emberi lny esszencilis jellegzetessgnek tartott elemrl "an sz# mi"el jellse gyakran magban foglalja annak megne"ezst is# ami maga utn "onja azt# $ogy ezt a lnyt a szban forg elem jelenlte kielgten meg$atrozza B(d ui A fejezet E HI ,sbb megltjuk# $ogy az -angyali. llapotok tulajdonkppen a megnyil"nuls egynfeletti llapotai# "agyis az informlis megnyil"nuls terlet$ez tartoznak H/ &mlkeztetnk arra# $ogy a faj megnyil"nulsa egyni jelleg'# $ogy egy bizonyos meg$atrozott fokig immanens az &gyetemes (tezsben# s $ogy lte k"etkezskppen csak ezen fokozatnak megfelel llapot$oz ktdik H3 A kozmikus rendben ugyanazon princpium megfelel trsnek a $indu tradci 0anujban meg"an a maga kifejezse B(d ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 4 rsz 5 fejezet ) s LHomme et son devenir selon le Vdnta# A5 fejezet E H4 Lkolasztikus filozfusok szerint az ilyenfajta transzpozcit minden alkalommal meg kell

tenni# amikor a teremtett lnyek tulajdonsgbl ttrnk az isteni tulajdonsgokba# oly mdon# $ogy ugyanezeket a fogalmakat csak analogikusan le$et ezekre s amazokra alkalmazni# spedig egyszer'en azrt# $ogy jelezzk# $ogy az emberben s az sszes tbbi lnyben le" "alamennyi tulajdonsg princpiuma Astenben tall$at# termszetesen azzal a felttellel# $ogy "alban pozit" tulajdonsgokrl "an sz s nem azokrl# amelyek ) megfoszts "agy korltozs k"etkezmnye l"n ) pusztn negat" lttel rendelkeznek# brmi legyen is egybknt a ltszat# s ennek k"etkezmnyeknt a princpiumtl meg "annak foszt"a H6 Az intuit" megismerssel ellenttben a k"etkeztet megismers alapjban ""e szinonim az indirekt s kz"etett megismerssel% ez te$t bizonyos mrtkig "isszatkrzs "agy rsz"tel r"n csupn teljesen relat" megismers% az alany s a trgy kettssgt fenntart klsdleges jellege folytn sajt igazsga biztostkt nem tall$atn meg nmagban# $anem ezt az nmagt meg$alad# az intuit"# "agyis a tiszta szellemi megismers krbe tartoz princpiumokbl kell megkapnia H7 &zt a megszortst megtesszk# mert az olyan keleti ci"ilizcikban# mint az indiai s a knai# a logika ms jelleget mutat# ami azt a teljes tants s egy igazi -tradicionlis tudomny. -szempontj"al. BdarsanaE ltja el B(d ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 4 rsz A@ fejezet E H; 5 A kereszt szimbolikja# @5AA fejezet HG Az ltalunk mr msutt mondottak rtelmben ez az -+gi Lugr.1nak s a "issza"erds skj"al alkotott metszspontja Buo @@A5 fejezetE HH (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5AA s 5AAA fejezet

HD &zt llaptottuk meg mr fentebb az -n. le$etsgeinek s a teljes ltben elfoglalt $elynek tmj"al kapcsolatban

I4. Az eg"n1 t.la+0'ns)g'! 1e2a2, 1)+a

Az rtelem s az szbeli kzti alap"et klnbsg# mint az elbb mondtuk# lnyegileg abban ll# $ogy az elbbi egyetemes# mg az utbbi tisztn indi"idulis jelleg'% k"etkezskppen nem alkalmaz$atk sem ugyanazon a terleten# sem azonos trgyakra# pedig ebben a tekintetben $elyn"al# $ogy magtl az informlis eszmtl megklnbztessk a megformlt gondolatot# amely csak szbeli kifejezs# "agyis egyni mdra "al fordts A lnynek az rtelmit s az szbelit fellel kt klnbz jelleg' te"kenysge# mindkettt egyidej'leg gyakorol"a# a felbomlsban odig jut$at# $ogy ami klcsns megnyil"nulsaikat illeti# egymstl "al teljes fggetlensgket is "isszaad$atja% ezt azonban csak menet kzben jelez$etjk# anlkl $ogy mellette idz$etnnk# mert a tma teljes kifejtse elkerl$etetlenl annak a szorosan "ett elmleti szempontnak mellzs"el jrna# amelyre magunkat korltozni most szndkunkban "an 0srszt az emberi egynisget jellemz pszic$ikai princpium ketts termszet'2 a tulajdonkppeni szbeli elemen k"l az egyni tudat$oz szintn $ozztartoz szentimentlis "agy rzelmi elemeket is magban foglalja# ami azonban az rtelemtl mg t"olabb esik# s egyidej'leg a szer"i felttelektl mg szorosabban fgg# te$t a testi "agy rzki "ilg$oz mg kzelebb ll &z az j megklnbztets# no$a a sajtosan indi"idulis bensejben alapozdik meg# k"etkezskppen pedig ke"sb alap"eten# mint az elbbi# mgis sokkal mlyebb mg annl# sem$ogy els pillantsra fel ne ismer$etnk% pedig a nyugati filozfia sok t"edse "agy flrertse# klnsen annak pszic$olgiai formjbanDI a ltszat ellenre abbl ered# $ogy ezt ugyangy nem

ismeri fel# mint az rtelmet# "agy az szbelit# "agy legalbbis annak "aldi jelentsgt flreismeri 0i tbb# a megklnbztets# st azt is mond$atjuk# $ogy ezeknek a tulajdonsgoknak az el"lasztsa megmutatja# $ogy magban az egynben az llapotok# "agy pontosabban a mdosulatok igazi sokflesge ltezik# no$a ez a maga egszben a teljes lnynek pusztn egyetlen llapott kpezi% a rsz s az egsz analgija# mint egybknt mindentt# itt is jelen "an D/ Qgy te$t a teljes lny llapotainak $ierarc$ijrl beszl$etnk% csak$ogy az egyn tulajdonsgai# $a le$etsges kiterjedskben meg$atrozatlanok is# szmszer'leg meg$atrozottak# s tbb "agy ke"esebb rszre "al felosztsuk egyszer' tnye nagyobb "agy kisebb t"olsgra kiterjesztett felbonts r"n nyil"n semmilyen j le$etsget nem nyjt szmukra# mikzben# a$ogy mr mondtuk# a lny llapotai sajt termszetk r"n "alban meg$atrozatlan sokasgak Ba megnyil"nult llapotok$oz "iszonyt"aE# ez pedig az &gyetemes (tezs minden fokn ugyangy "an Azt mond$atnk# $ogy egyni skon a megklnbztets csak feloszts r"n megy "gbe# s $ogy ezzel ellenttben egynen k"li skon megsokszorozds r"n% itt te$t# mint minden esetben# az analgia ellenttes rtelemben r"nyesl D3 &gyltaln nem szndkozunk itt belemenni a klnbz egyni tulajdonsgok s szerepeik "agy klcsns $atskrk specilis s rszletes tanulmnyozsba% ez a tanulmny legalbb annyiban szksgszer'en inkbb pszic$olgiai jelleg' lenne# $ogy ragaszkodnnk ezeknek a tulajdonsgoknak az elmlet$ez# amit egybknt elg megne"ezni# a$$oz# $ogy sajt trgyai "ilgosan definil"a legyenek ez ltal# termszetesen azzal a felttellel# $ogy ltalnossgban maradnak# ami szmunkra jelenleg egyedl fontos A metafizika $atskrben nem tartoz# tbb1ke"sb finom elemzsek$ez $asonlan# amelyek egybknt annl $iba"albbak rendszerint# minl finomabbak# ezeket nagyon sz"esen tengedjk

azoknak a filozfusoknak# akik a bennk "al tetszelgssel krkednek# msrszt az emberi lny szerkezetnek krdst jelenleg nem ll szndkunkban teljesen kifejteni# ezt egy msik m'benD4 mr megtettk# ez felment a jelenleg minket foglalkoztat tm"al kapcsolatban csak msodlagos fontossg krdsek b"ebb kifejtse all Usszefoglal"a2 $a $elyn"alnak tartottuk# $ogy az egyni tulajdonsgok $ierarc$ijrl n$ny szt ejtsnk# ez csak azrt trtnt# mert le$et" teszi# $ogy a sokfle llapot ltnek le$etsgrl jobb kpet nyjt$assunk# bizonyos mrtkig kicsinytett kpet ad"a arrl# az emberi egynisg le$etsgeinek $atraiba belefoglal"a azt &z a kp terjedelme folytn nem le$et szabatos# $a figyelembe "esszk azokat a fenntartsokat# amiket az analgia alkalmazst illeten megfogalmaztunk% msrszt# mi"el ez a kp annl jobb lesz# minl ke"sb korltozott# ill oda be"onni a tulajdonsgok $ierarc$ijnak ltalnos fogalm"al megegyezen az egynisg klnfle kiterjesztsnek gondolatt# amelyrl az elzekben alkalmunk "olt beszlni &zek a klnbz jelleg' kiterjesztsek egybknt az ltalnos $ierarc$ia alosztlyaiba szintn be"on$atk% st ott "an az# amelyik ) mi"el# mint azt mondtuk# bizonyos mrtkig szer"es jelleg' ) egyszer'en a testi$ez kapcsoldik# de azzal a felttellel# $ogy ebbe bizonyos fokig "alami pszic$ikai is belelt$at# ezt a testi megnyil"nulst egyidej'leg mintegy beburkolja s t$atja a finom megnyil"nuls# amelyben kz"etlen princpiuma tall$at 5alban nincs $elye annak# $ogy a testit ms egyni jellegektl sokkal alaposabban el"lasszuk B"agyis ugyanazon egyni llapot$oz tartoz kiterjedsnek integralitsban szemllt ms mdosulataitlE# mint amennyire ezeknek egyms kztt el"laszt"a kell lennik# mi"el ez amazokkal az &gyetemes (tezs egysgben s k"etkezskppen a lny llapotainak teljessgben ugyanazon a szinten $elyezkedik el% mgis mialatt a tbbi megklnbztetst

mellztk s elfelejtettk# ez ott a -szellem1 anyag. dualizmusbl ereden tlzott fontossgot kapott# aminek elmlete klnbz okokbl minden modern nyugati filozfiai ramlatban diadalmaskodott D6

DI &zt a kifejezst szndkosan $asznljuk# mert egyesek# a$elyett# $ogy a pszic$olgit az t megillet $elyre# a specializlt tudomnyok kz $elyeznk# teljesen pszeudometafizikai kiindulsi pontt s alapp szndkoznak kialaktani# ami termszetesen teljesen $iba"al D/ (d A kereszt szimbolikja# AA s AAA fejezet D3 Fo AA s @@A@ fejezet D4 LHomme et son devenir selon le Vdnta D6 (d ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 4 rsz 5AAA fejezet# s LHomme et son devenir selon le Vdnta # 5 fejezet ) 0int a$ogy mr rmutattunk# ennek a dualizmusnak az eredett s felelssgt fknt Kescartes1ra kell "issza"ezetni# mbr majdnem beismeri# $ogy gondolatai sikerket annak kszn$ettk# $ogy "oltakppen csak rendszerezett kifejezsei olyan# mr eltte ltezett tendenciknak# amelyek a modern szellemre sajtosan jellemzk Bld A modern vilg vlsga# AAA fejezetE

4. A $eg at)2'zatlan !-z-s at)2a1

9o$a az egyni tulajdonsgok $ierarc$ijrl mr beszltnk# fontos# $ogy so$a ne t"esszk szem ell azt# $ogy ezeket mind a teljes lny egyetlen s ugyanazon skja foglalja magba# korbbi "izsgldsunkban kifejtett mdon# mikzben a klnbz llapotok $ierarc$ijt ugyanezen bra fggleges tengelynek irnyban "al el$elyezkedsk jelzi =e$t a kt $ierarc$ia kzl az els a msodikban "aljban semmilyen $elyet nem foglal el# mi"el egyttese egyetlen pontba redukldik Bez a fggleges tengelynek a figyelembe "ett llapot megfelel skj"al "al tallkozsi pontjaE% ms megfogalmazsban2 az egyni mdosulsok klnbsge# ami csak a -terjedelem. rtelmre "onatkozik# a -flemels. rtelmben szigoran semmi D7 0srszt nem kell elfelejteni# $ogy a -terjedelem. a lny teljes kifejldsben ppen olyan meg$atrozatlan# mint a -flemels.% pedig ppen ez teszi le$et"# $ogy minden llapot le$etsgeinek meg$atroz$atatlansgrl beszljnk# termszetesen anlkl# $ogy ezt a meg$atroz$atatlansgot brmi mdon is gy magyarznk# mint$a feltteleznk a $atrok $inyt ,orbban a 5gtelen s a 0eg$atrozatlan kzti klnbsget mr kielgten megmagyarztuk# azonban itt kzbe"et$etnk egy mg nem emltett geometriai brzolst2 brmilyen "zszintes skban a meg$atrozatlan $atrt kr$atr jelzi# amelyet nmely matematikusok# egybknt abszurd mdon# -"gtelen egyenes.1nek ne"eztek el#D; ez a kr pedig egyetlen pontjn sincs lezr"a# l"n a meg$atrozatlan forgsi ellipszoidnak egy nagy kre Begy diametrilis sk r"n ltrejtt metszeteE# amelynek kiterjedse magban foglalja a lny teljessgt kp"isel tr teljessgt DG *a most meggondoljuk# $ogy a maguk skjn az

egyni mdosulsok rszei "alamilyen a kzponton k"l es krnek B"agyis ezzel "al azonosuls nlkl a centripetlis sugr szerintE s rezg mdon meg$atrozatlanul elterjednek# megrkezsk a kr$atr$oz Ba centripetlis sugr szerintE szrdsuk ma:imumnak felel meg# azonban ezzel egyidej'leg szksgszer'en ez centrifuglis mozgsuk megllsi pontja &z a minden rtelemben meg$atrozatlan mozgs kp"iseli a rszleges pontok sokasgt# a kzponti nzpont egysgn k"l# amelybl mgis mindannyian mint annak a kzs kzpontnak a kil"ellt sugarai erednek# amely ezek lnyegi s alap"et egysgt kpezi# de amely a fokozatos# esetleges s sokoldal ki"ettsi tjuk$oz "al "iszonyuk r"n jelenleg a megnyil"nuls meg$atroz$atatlansgban nem realizldik Att ki"ettsrl beszlnk# amennyiben magnak a megnyil"nulsnak a nzpontjba $elyezkednk% nem szabad azonban elfelejtennk# $ogy minden ki"etts# mint olyan lnyegben illuzrikus# te$t mint fentebb mondtuk# a sokflesg# amit az egysg tartalmaz# anlkl# $ogy ezt itt $angslyoznnk# azt "aljban so$a el nem $agy$atja# ez -"ltozst. "onna maga utn Ba sz etimolgiai rtelmbenE# ellenttben a lnyegi "ltoztat$atatlansggal DH A rsznzpontok meg$atrozatlan sokasga# amely egy lny sszes mdosulatt alkotja annak brmely llapotban# sszegez"e nem ms# mint a kzponti nzpont tredkes aspektusa Ba tredkes egybknt szintn teljesen illuzrikus# mi"el ez lnyegileg "aljban ugyangy oszt$atatlan# mint a$ogy az egysg rszek nlkliE s -reintegrlsuk. az egysgbe ebbl a kzponti s alap"et nzpontbl tulajdonkppen nem ms# mint -integrls.# e fogalom matematikai rtelmben2 csak azt fejezn ki# $ogy egy tetszleges pillanatban az elemek lnyegktl "alban el"laszt$atak lennnek# "agy $ogy msknt is elkpzel$etek lennnek# mint egyszer' absztra$ls r"n Agaz# $ogy ez az absztra$ls nem mindig tudatosan trtnik#

mert ezek az egyni tulajdonsgok ilyen1olyan sajtos mdosulatok al "al szortsnak szksgszer' k"etkezmnye# amely mdosulatokat a szban forg rszleges nzpontok egyikre "agy msikra $elyezked lny $ozza ltre & n$ny megjegyzs segt$et azt megrteni# $ogy kell a meg$atroz$atatlan $atrait szemllni# s $ogy realizlsuk a lny tnyleges egyestsnek milyen fontos tnyezje DD &gybknt pusztn elmletileg is illik felismerni# $ogy felfogsuk nem megy minden ne$zsg nlkl# normlisan pedig ennek gy is kell lennie# mi"el a meg$atroz$atatlan pontosan az# aminek $atrai addig terjednek# a$ol ezeket szem ell "esztjk# "agyis addig# a$ol kpessgeink fogsbl# legalbbis ezek megszokott gyakorlatban# megszknek% mi"el azonban ezek a tulajdonsgok maguk is alkalmasak meg$atrozatlan kiterjedsre# ezeket a meg$atrozatlan nem termszetknl fog"a $aladja meg# $anem csak az emberi lnyek tlnyom rsznek jelenlegi fejldsi fok$oz tartoz tnykorltozs k"etkeztben# gy# $ogy ebben az elmletben nincsen semmi le$etetlensg# s $ogy egybknt sem lpteti t "elnk az egyni le$etsgek rendjt Cr$ogy is legyen# e tekintetben a legnagyobb gondossg tanstsa cljbl sokkal rszletesebben meg kellene "izsglnunk# a plda ked"rt# egy llapot sajtos krlmnyeit# "agy pedig# $ogy pontosabban fejezzk ki magunkat# egy meg$atrozott mdosulatt# mint amilyen a testi ltezs% ezt a jelen tanulmny keretei kztt nem te$etjk meg# erre a krdsre te$t mg "issza fogunk trni# amint ezt mr klnbz ismtlsek esetben meg kellett tennnk# egy kizrlag a testi ltezs felttelei tmjnak szentelni szndkozott tanulmnyban

D7 Az iszlm ezoterizmustl klcsn"ett fogalmak jelentst ld A kereszt szimbolikja# AAA fejezet D; &z az elne"ezs abbl szrmazik# $ogy egy meg$atrozatlanul n"ek" sugar krnek a $atra egyenes% a geometriai analzisben pedig a szban forg kr$atrnak az egyenlete# amely kr$atr a kzponttl Ba koordintk origjtlE meg$atrozatlanul elt"olodott sk sszes pontjnak $elye# az tnylegesen olyan elsfok egyenlett egyszer'sdik le# mint amilyen egy egyenes DG (d A kereszt szimbolikja# @@ fejezet DH A -belsnek. a -klstl. "al megklnbztets$ez# "alamint r"nyessgi $atrai$oz2 ld uo @@A@ fejezet DD &nnek meg kell egyeznie az ltalunk egybknt mr mondottakkal# $ogy a kiterjeds teljessgben r$et el a tkletes $omogenits# ppen gy# mint megfordt"a# csak a "gs egyetemessgben Buo @@ fejezetE

4I. A ln" )lla*'ta1 $eg!#l-n/-ztetsne! ala*elve1

Adig# ami sajtosabban az emberi lnyt illeti# mindenekeltt a sajtosan emberi llapotot egybknt kizrlagosan kpez egyni le$etsgek kiterjedst szemlltk meg% azonban ezt az llapotot birtokl lny legalbbis "irtulisan birtokolja az sszes tbbi llapotot is# ami nlkl teljes lnyrl nem is le$etne sz *a mindezeket az llapotokat az emberi egyni llapot$oz "iszonyt"a "esszk szemgyre# akkor ezeket -ember elttire. s -ember utnira. oszt$atjuk fel# anlkl azonban# $ogy e fogalmak $asznlata "alamikppen az idbeli egymsutnisg gondolatt sugalmazn% -elttrl. s -utnrl. itt kizrlag csak szimbolikusan le$et sz/II s csak tisztn logikai k"etkeztetsrl "an sz# "agy inkbb egyidej'leg logikairl s ontolgiairl a lny fejldsnek klnbz ciklusaiban# mi"el metafizikailag# azaz f szempontbl lnyegileg "alamennyi ciklus egyidej'# ezek pedig legfeljebb "alami "letlen folytn "l$atnak egymsutni"# tekintettel a megnyil"nuls bizonyos specilis krlmnyeire 0g egyszer $angslyozzuk a krdst# $ogy az idbeli felttel# az ember a fogalmat brmennyire ltalnost"a felttelezze# csak bizonyos mdosulataira# mint amilyen a testi mdosulat Baz emberi egynisg kiterjesztseinek nmelyike kicssz$at az idbl anlkl# $ogy az egyni le$etsgek rendjt ebbl a clbl el$agynE# s $ogy a lny kiteljesedsbe semmilyen cmen nem szl$at bele /I/ &gybknt pontosan ugyanez r"nyes a trbeli "agy brmely ms olyan krlmnyre "onatkozlag is# amelynek mint egyni lnyek jelenleg al"etettjei "agyunk# ppen gy# mint azokra# amiknek ugyangy al"etettje az sszes tbbi# az &gyetemes (tezs terletnek

teljessge ltal magban foglalt megnyil"nulsi llapot A lny llapotainak egyttesben az emberi llapot$oz kpest bizonyosan jogos klnbsget tenni# $ogy amint azt az imnt megllaptottuk# az ember ezeket logikusan elzeknek "agy ksbbieknek# "agy pedig $ogy e$$ez kpest felsbb1 "agy alsbbrend'eknek ne"ezze# s mr kezdettl fog"a megindokoltuk# $ogy egy ilyen megklnbztetst mi igazol% azonban az igazat meg"all"a# ez csak rszleges szempont# s az a tny pedig# $ogy ez jelenleg a mink# nem kell# $ogy bennnk e tekintetben illzikat keltsen% ppen ezrt minden olyan esetben# amelyben nem felttlenl szksges ezt a nzpontot elfoglalni# $elyesebb egy ltalnosabb jelleg' s megalapozottabb jellegzetessget nyjt megklnbztetsi alapel"$ez fordulni# so$a nem felejt"e el egybknt# $ogy minden megklnbztets szksgszer'en esetleges 5alamennyi kzl a legfbb# $a szabad gy mondani# s a legegyetemesebb alkalmazsra fel$asznl$at megklnbztets a megnyil"nuls s a megnemnyil"nuls llapotainak a megklnbztetse# ami mi e tanulmny kezdettl fog"a tnylegesen az sszes tbbi el $elyeztnk# mert a sokfle llapot elmletnek egsze szmra dnt fontossg 0indazonltal le$etsges# $ogy n$a egy msik# korltozottabb jelentsg' megklnbztetst "esznk szemgyre# olyat pldul# amire $i"atkoz"a azt mr nem alapoz$atnk az egyetemes megnyil"nulsra a maga teljessgben# $anem csupn a szmunkra ismert ltalnos "agy sajtos ltfelttelek egyikre2 a lny llapotait te$t kt kategriba fogjuk sorolni# aszerint# $ogy a szban forg felttelnek al"etettek1e "agy nem# a megnemnyil"nulsi llapotokat pedig# mi"el felttel nlkliek# minden esetben szksgszer'en a msodik kategriba fogjuk sorolni# amelynek meg$atrozottsga teljesen negat" Att lesz te$t az llapotok egyik rsze# amelyek egy bizonyos meg$atrozott# egybknt tbb1ke"sb kiterjedt

terlet belsej$ez tartoznak# msrszt pedig az sszes tbbi# "agyis az ssze olyan llapot# amely magn ezen a terleten k"l esik% k"etkezskppen bizonyos aszimmetria s arnytalansg ll fenn a kt kategria kztt# amelyek kzl "aljban csak az els krl$atrolt# s brmi legyen is a sajtos elem# ez szolgl ezek meg$atrozs$oz /I3 &gy ezt brzol mrtani bra nyerse cljbl legyen ez egy skba rajzolt brmilyen grbe% ezt a grbt gy kpzel$etjk el# mint ami a skot teljes mrtkben kt terletre osztja fel2 az egyik a grbe belsejben foglal $elyet# ami azt magba zrja s el$atrolja# a msik pedig az# ami mindarra kiterjed# ami ugyanezen grbn k"l esik% a kett kzl az els terlet meg$atrozott# mg a msodik meg$atrozatlan Fgyanezek a megfontolsok alkalmaz$atk egy $romdimenzis trbe zrt terletre is# amit mi a lny teljessgnek szimbolizlsra $asznltunk fel% fontos azonban megjegyezni# $ogy mg ebben az esetben a terletek egyike szigoran meg$atrozott Bbr egybknt mindig meg$atrozatlan szm pontot foglal magbanE# mi$elyt a terlet zrt# addig a lny llapotainak felosztsban az a kategria# amely pozit" meg$atrozsra# te$t tnyleges krl$atrolsra alkalmas# a meg$atrozatlan fejlds le$etsgeit ugyangy megengedi# $a az egsz$ez "iszonyt"a felttelez$eten korltoltan is A mrtani el$atrolsnak ezt a tkletlensgt elkerlend# elgsges ezt a magunkra erltetett korltozst megszntetni# $ogy zrt terletet gondolunk el egy nem zrt terlet kirekeszts"el2 egszen a meg$atrozatlan $atrig terjed"e egy "onal "agy egy terlet# brmi legyen is# "alban mindig "issza"ezet$et egy olyan zrt grbre "agy terletre#/I4 amelyrl kijelent$etjk# $ogy ez a skot "agy a teret kt terletre osztja# amelyek mindegyike meg$atrozott le$et# s amelyeknek egyikt# mint elzleg# mgis a megfigyelt grbe "agy terlet tulajdonsgait eredmnyez pozit" meg$atrozs kt meg

Abban az esetben# $a az llapotok sszessge s ezek egyik kztt klnbsget llaptunk meg# legyen ez emberi llapot "agy brmi ms# akkor ennek meg$atroz princpiuma az imnt ajnlottl eltr jelleg'# mert ez egy bizonyos felttel igenlsre s tagadsra nem korltozd$at felttel nlkl /I6 0rtanilag te$t a teret az alapknt "agy ssze$asonltsi fogalomknt "ett llapotot kp"isel sk ltal kettosztottnak kell felfogni% ez $elyezkedi el annak mindkt oldaln# aminek "izsglatra rknyszerlnk# ami pedig ezeknek egyfajta# korbban ezzel nem rendelkez szimmetrit "agy egyenrtk'sget ad &rrl a megklnbztetsrl ms$ol# ltalnosabb formban a $indu $rom guna elmlet kapcsn mr szt ejtettnk2/I7 a bzist el$agy sk lnyegben meg$atrozatlan s brmin meg$atrozott llapotot kp"isel$et gy# $ogy csak msodlagosan az# amit az emberi llapotra jellemzknt llaptanak meg# $a ennek a sajtos llapotnak a nzpontjra akarnak $elyezkedni 0srszt elnys le$et# klnsen az analgia korrekt alkalmazsnak megknnytse cljbl annak az utbbi kp"iseletnek az sszes esetre# st mg azokra "al kiterjesztse is# amelyekre az elz meggondolsok utn nem t'nik kz"etlenl megfelelnek &nnek az eredmnynek az elrs$ez termszetesen csak bzisknt kell brzolni azt# ami r"n az ember az ltala megllaptott megklnbztetst meg$atrozza# brmi legyen is az alapel"2 a trnek a sk alatti rsze kp"isel$eti majd a figyelembe "ett determincinak al"etettet# a fltte le" pedig az ugyanennek a determincinak al nem "etettet fogja kp"iselni &gy ilyen kp"iselet egyetlen ne$zsge az# $ogy a tr mindkt terlete egyformn meg$atrozatlannak s azonos jelleg'nek t'nik% ezt a szimmetrit azonban az ember megsemmist$eti# el"lasztsi skjukat egy olyan tr $atrainak tekint"e# amelynek kzppontja meg$atrozatlanul elt"olodott cskken irnyban# amit mi "alban a kp"iselet els mdjra "ezetnk "issza# mert csak sajtos

esete ennek az egy zrt terletre "al reduklsnak# amire az imnt utaltunk 5gezetl arra kell "igyzni# $ogy a szimmetria ltszata $asonl esetben csak a fel$asznlt szimblum bizonyos tkletlensgnek kszn$et% egybknt pedig az egyik kp"iseletrl mindig ttr$etnk a msikra# $a ott knnyebbsget# "agy ms jelleg' elnyt tallunk# mi"el a dolgok termszetnek ugyanezen elkerl$etetlen tkletlensge folytn# amire a figyelmet gyakran fel$"tuk# egyetlen kp"iselet ltalban elgtelen az itt szban forg koncepci tkletes B"agy legalbb a kifejez$etetlenen k"l ms fenntarts nlklE brzols$oz 9o$a a lny llapotait ilyen "agy olyan mdon kt kategriba osztjuk# magtl rtetdik# $ogy ebben nyoma sincs semmifle dualizmusnak# mert ez a feloszts egyetlen olyan el" segtsg"el trtnik# mint amilyen egy bizonyos ltfelttel# s "alban csak egyetlen meg$atrozottsg ltezik# az# amelyet egyszerre tekintnk pozit"nak s negat"nak &gybknt brmennyire is jogosulatlan a dualizmus gyanjnak el"etse cljbl elegend megfigyelni# $ogy ezek a megingat$atatlansgtl t"ol ll megklnbztetsek csak abbl a teljesen relat" nzpontbl szemll"e lteznek# a$ol megalapozottak# s $ogy ezek maguk ezt az esetleges ltet# az egyedlit# amire kpesek# csak a magunk elmlete r"n nekik nyjtott mrtkben nyerik el A teljes megnyil"nuls nzpontja# no$a nyil"n"alan egyetemesebb a tbbinl# mgis ugyanannyira relat"# mint ezek# mi"el maga a megnyil"nuls is teljesen esetleges% te$t ugyanez "onatkozik az ltalunk legalap"etbbnek s a principilis rendben legkzelebb llnak tartott megklnbztetsre is# a megnyil"nuls s a megnemnyil"nuls llapotaira is# amint mr msutt# a (trl s a 9em1(trl szl"a nagyon gyeltnk arra# $ogy ezt megllaptsuk

/II (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @5AA fejezet &gybknt ezt az idbeli szimbolizmust a ciklusok elmletben llandan $asznljk "agy a lnyek egyttesre# "agy sajtosan ezek "alamelyikre alkalmaz"a% a kozmikus ciklusok kizrlag az &gyetemes (tezs llapotai "agy fokozatai# "agy ezek mdosulatai# amikor alrendelt "agy korltozottabb ciklusokrl "an sz# amelyek egybknt azoknak a kiterjedtebb ciklusoknak megfelel fzisokat nyjtjk# amelyekben integrldnak# a rsz s az egsz ltalunk mr emltett analgija alapjn /I/ &z nemcsak az id"el# $anem az ily mdon szemgyre "ett -tartam.1mal kapcsolatban is igaz# amely bizonyos felfogs szerint az idn k"l a "ltakozs sszes le$etsges mdjt magban foglalja# "agyis minden olyan krlmnyt# amely ms ltllapotban analogikusan megfelel$et annak# ami az emberi llapotban az id Bld A kereszt szimbolikja# @@@ fejezetE /I3 (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# AA fejezet /I4 A$ogy pldul az egyenes egy krre# a sk pedig egy gmbre "ezet$et "issza# mint az egyiknek s a msiknak a $atrai# $a sugarukat meg$atrozatlanul n"ekedni felttelezzk /I6 Az egybknt termszetes# $ogy ez az abszolt "alsg szempontjbl pozit" jelleg' felttelnek# "agyis korltozsnak "agy meg$atrozsnak a tagad# amint ezt a negat" alak fogalmak $asznlat"al# amint ezt a negat" alak fogalmak $asznlat"al kapcsolatban mr kifejtettk /I7 A kereszt szimbolikja# 5 fejezet

4II. A !t !)'sz
Az els fejezetben elmondottak rtelmben az egy ltfelttel figyelembe"telre alapozott megklnbztetsek kzl a legfontosabbak egyike# st ktsgtelenl kijelentjk# $ogy az sszes kzl a legfontosabb a formlis s az informlis llapot# mert ez a megklnbztets metafizikailag az egyni s az egyetemes megklnbztetsnek egy aspektusa# ez utbbi gy tekint"e# mint amelyik egyidej'leg magban foglalja a megnemnyil"nulst s az informlis megnyil"nulst# amint az ms$ol mr kifejtettk /I; 5alban# a forma bizonyos megnyil"nulsi mdok sajtos felttele# ne"ezetesen az emberi llapotban ez a ltfelttelek egyike% ezzel egyidej'leg azonban ltalnos rtelemben ez az egyni ltezs korltozottsgt jellemz md is# ami gy ennek meg$atrozsra szolgl$at &gybknt ez a forma termszetesen nem szksgszer'en trbeli s idbeli# mint a$ogyan ez az emberi testi mdozat sajtos esetben r"nyesl% semmikppen nincs ez gy a nem a trnek s idnek# $anem "alami ms felttelnek al"etett nem emberi llapotokban /IG A forma te$t nem "alamennyi megnyil"nulsi md kzs felttele# de legalbb az sszes egyni md igen# amelyek egymstl ilyen "agy olyan ms sajtosabb felttel $ozzkapcsolsa r"n klnbznek% az egynnek# mint olyannak sajt termszett a megformltsg adja# s mindaz# ami a terlet$ez tartozik# mint az egyni gondolat az emberben# szintn formlis /IH Az ltalunk imnt emltett megklnbztets te$t "aljban az egyni s a nem egyni B"agy egynfelettiE llapotok megklnbztetse# melyek kzl az elbbiek az sszes formlis# az utbbiak pedig az sszes informlis le$etsget magukban foglaljk A formlis s az informlis le$etsgek egyttest a klnfle tradicionlis tantsok -Als 5izek.1nek s -Mels 5izek.1nek ne"ez"e

szimbolizljk%/ID ltalnos formban s legszlesebb rtelemben a 5izek# -passz" tkletessg. rtelmben a (e$etsget#//I "agy az egyetemes princpiumot kp"iselik# ami a (tben -szubsztanciaknt. Ba (t potencilis aspektusakntE $atroz$at meg% ez utbbi esetben csak a megnyil"nuls le$etsgeinek sszessgrl "an sz# mi"el a megnemnyil"nuls le$etsgei tl "annak a (ten /// A -5izek fellete. "agy el"lasztsi skjuk# amit mi msutt -+gi sugarat. "issza"er skknt runk le#//3 te$t azt az llapotot jelzi# amelyben az egynitl az egyetemesbe trtn tmenet "gbemegy# a -5izeken1jrs. jl ismert szimbluma pedig a forma felszabadtst# "agy az egyni llapot felszabadulst brzolja //4 Az a lny# aki elrte a -5izek felletn. a neki megfelel llapotot# de mg nem emelkedett flje# az mindaddig kt kosz kztt fgg# amelyekben kizrlag z'rza"ar uralkodik s sttsg BtamaszE uralkodik# amg be nem k"etkezik a le$etsgbl a tettbe "al tmenet $armonikus megszer"ezst meg$atroz meg"ilgosods# amely r"n pedig# mint kozmogniai Miat (u: ltal megtrtnik a koszbl kiemel $ierarc$izls //6 A kosz kt formjnak# a formlis s informlis kosznak ez a figyelembe"tele szmos szimbolikus s tradicionlis alakzat megrts$ez nlklz$etetlen%//7 ezrt tartottuk ezt itt felttlenl megemltendnek &gybknt ez a krds oly szorosan kapcsoldik jelen tmnk$oz# $ogy br elz tanulmnyunkban mr trgyaltuk# le$etetlen "olt rla legalbb r"iden nem beszlni

/I; LHomme et son devenir selon le Vdnta# AA fejezet /IG (d uo @A@ fejezet s A kereszt szimbolikja# A fejezet -A forma# mrtanilag szl"a# a kr"onal2 ez a *atr megjelense. B0atgioi2 La voi meta&h si)ue# H7 oldalE &zt

tangens egyenlettel "al analgia r"n gy $atroz$atnk meg# mint egy grbe irnyban $at tendencik egyttest% termszetesen ez a geometriailag megalapozott gondolat minsgi terleten is $asznl$at Arra is utaltunk# $ogy a -kzbls "ilg. nem indi"idualizlt# de nem egynfltti elemeit illet meggondolsokba beleszl$atunk% ezeket az elemeket# "alamint ideiglenes s muland indi"iducis le$etsgket a t"ol1keleti $agyomny generikusan -bolyg $atsok.1nak ne"ezi# meg$atroz"a azt az irny# amely ltal ezek az emberi tudattal kapcsolatba lpnek Bld L(rreur s&irite# //D1/34 oldalE /IH &z ktsgtelenl ugyanolyan jelleg'# mint ami Arisztotelsz kijelentsn rtend# miszerint -az ember Bmint egynE so$a nem gondolkodik kpek nlkl.# "agyis formk nlkl /ID A 5izek el"lasztsa kozmogniai szempontbl a *enezis elejn BA ;1G E tall$at megr"a //I (d A kereszt szimbolikja# @@AAA fejezet /// (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# 5 fejezet //3 A kereszt szimbolikja# @@A5 fejezet A $indu szimbolizmusban ez az a sk# amely a Cra$mandat "agy -5ilgtojst. ) amelynek kzepn *iranjagarb$a szkel ) kt fl rszre osztja% a -5ilgtojst. egybknt gyakran a 8rimordilis 5izek felletn sz"a brzoljk Bld LHomme et son devenir selon le Vdnta # 5 s @AAA fejezetE //4 A $indu tradciban 5isnu egyik ne"e 9arajna# ez pedig sz szerint azt jelenti# $ogy -Az# aki a 5izeken jr.% itt nknt addik a $asonlsg az e"angliumi $agyomnnyal A szimbolikus jelentsnek# akrcsak br$ol msutt# termszetesen nincs semmilyen trtnelmi jellege# amint azt a msodik esetben gondolnk# ami egybknt annl ke"sb "itat$at# mi"el realizlsa# egy bizonyos tnyleges bea"atsi fok

elnyersnek megfelelen# sokkal ke"sb ritka# sem$ogy ne tekint$etnk megszokottnak //6 (d A kereszt @@5AA fejezet szimbolikja# @@A5 s

//7 (d tbbek kztt a t"ol1keleti Lrkny1 szimbolikt# amely bizonyos mrtkig az Agnek# mint a -le$etsgek $elye. nyugati fogalmnak felel meg Bld LHomme et son devenir selon le Vdnta# @5A fejezetE

4III. Szelle$1 1e2a2, 1)!

A sokfle llapotnak a teljes lny meg"alstsa sorn trtn $ierarc$izlsa teszi egyedl le$et" annak megrtst# $ogy tiszta metafizikai szempontbl $ogyan kell szemllni azt# amit megle$etsen ltalnosan -szellemi $ierarc$ik.1nak ne"eznek & megne"ezs alatt rendszerint az embertl s egymstl is klnbz lnyek $ierarc$iit rtik# mint$a minden fokozatot sajtos s megfelel llapotra korltozott lnyek foglalnk el% a sokfle llapot koncepcija azonban nyil"n"alan felment minket e nzpont elfogadsa all# ami a teolgia# "agy ms specilis tudomny# "agy spekulci szmra taln nagyon megfelel$et# de aminek a metafizik$oz semmi kze nincs Alapjban szmunkra nmagban ""e nagyon ke"ss fontos az emberen tli s az emberfeletti lnyek ltezse# akik bizonyra meg$atrozatlanul sokflk le$etnek# brmin legyen is egybknt az ket illet megne"ezs% $a e ltezs elfogadsban teljesen igazunk is lenne# ez csak azrt lenne# mert a minket krl"e" "ilgban ezeket a nem emberi lnyeket is ltjuk# s mert k"etkezskppen ms llapotokban is jelen kell lennik olyan lnyeknek# akik az emberi megnyil"nulson nem mennek keresztl Bezek csak olyanok lennnek# akiket ebben nem emberi egynek kp"iselnnekE# k"etkezskppen semmi okunk nincs mg arra# $ogy azt a magunk szmra specilisan lefoglaljuk# sem mint az emberen tli lnyeknek# akik ugyangy lteznek# akiket pedig ugyangy "izsgl$atnnk Lenki sem gondol arra# $ogy a fldi "ilg nem emberi lnyeinek rszletes osztlyozsbl metafizikai "agy "alami gyne"ezett trgyat csinljon% nem ltjuk be# $ogy mirt legyen ott msknt pusztn azon egyszer' tny miatt# $ogy ms "ilgokban ltez lnyekrl "an sz# akik $a $ozznk "iszonyt"a magasabbrend'ek is# ugyanolyan cmen nem

ke"sb rszei az egyetemes megnyil"nulsnak Jsak$ogy knny' megrteni# $ogy a filozfusok# akik a lnyt egyetlen llapotra akartk korltozni# az embert a maga tbb1ke"sb kiterjedt indi"idualitsban nmagban teljes egszet kpeznek tekint"e# $a "alamilyen oknl fog"a mgis arra a $omlyos meggondolsra knyszerltek# $ogy az &gyetemes (tezsben ms fokozatok is "annak# akkor ezekbl a fokozatokbl csak olyan lnyek terlett kpez$ettk# akik szmunkra teljesen idegenek# ki""e azt# ami minden lny szmra kzs le$et% msrszt az antropomorf tendencia ezeket egyidej'leg arra kszteti# $ogy eltlozzk a termszettel "al kzssget# $ogy ezen lnyek szmra nemcsak az egyszer' analg kpessgeket# $anem az egyni ember tulajdonba tartozk$oz $asonlakat# st azonosakat is ignyeljenek //; 5aljban a szban forg llapotok az emberi llapottl olyan mr$etetlenl klnbznek# $ogy azt a modern 9yugat filozfusai mg nagy "onalakban sem fog$attk fel% ennek ellenre azonban ugyanezeket az llapotokat# brkik legyenek is az ezeket jelenleg elfoglal lnyek# az sszes tbbi lny# belert"e az egyidej'leg ms megnyil"nulsi llapotban le" emberi lnyt is# ugyangy meg"alstja# mert e nlkl# mint mr emltettk# sz sem le$etne brmely lny teljessgrl# mely teljessgnek# $ogy "alsgos legyen# szksgszer'en magban kell foglalnia "alamennyi llapotot# mind a megnyil"nulst Bformlis s informlisE# mind a megnemnyil"nulst# mindegyiket annak megfelelen# a$ogy a szban forg lny azt realizlni kpes 0r megjegyeztk# $ogy amit teologikusan angyaloknak ne"eznek# azt metafizikailag a lny magasabb llapotainak ne"ez$etjk#//G ugyangy# a$ogy a kzpkori asztrolgiban az -egek.# "agyis a klnbz bolyg1 s csillagszfrk kp"iseltk ugyanezeket az llapotokat# st azokat a bea"atsi fokokat is# melyeknek realizlsuk megfelel%//H az -egek$ez. s a -poklok$oz. $asonlan a $indu

$agyomny d"i s aszuri pedig az emberi llapot$oz "iszonyt"a felsbb1 s alsbbrend' llapotokat kp"iselnek //D 0indez termszetesen nem zr ki egyetlen ms lny szmra alkalmas realizlsi mdot sem# ugyangy# mint az emberi lny szmra alkalmasakat sem Bamennyiben egyni llapott kiindulsi pontnak s realizlsi bzisnak "esszkE% azonban a szmunkra idegen mdok ppen gy nem fontosak# mint a$ogy nem fontos az sszes olyan forma# amelynek realizlsra so$a nem lesznk kpesek Bmint amilyenek a testi "ilg llati# n"nyi s s"nyi formiE# mert ezeket ms lnyek az egyetemes megnyil"nuls meg$atrozatlansga folytn minden ismtlst kizr rendjben mr realizltk /3I Az imnt elmondottakbl az k"etkezik# $ogy -szellemi. $ierarc$ik alatt tulajdonkppen nem rt$etnk mst# mint a lny llapotainak az emberi egynt meg$alad sszessgt# mg specilisabban pedig az informlis "agy egynfltti llapotokat# olyan llapotokat# melyeket egybknt az emberi llapotban l" lnyek szmra# mg$ozz mg testi s fldi ltk sorn is meg"alst$atnak kell tekintennk 5alban lnyegben ezt a realizlst alkalmazzuk a lny kiteljesedsben# gy a -0egszabaduls.1ban B0ksa "agy 0uktiE# melynek r"n a lny minden specilis ltfeltteltl megszabadul# teljes s tkletes# nem l"n tbb fogkony a klnbz fokozatok irnt# mi"el elrte mind -az letben "al megszabadulst. Bdzsi"an1muktiE# mind a -formtl "al megszabadulst. B"id$a1muktiE# amint ezt msutt mr "olt alkalmunk kifejteni /3/ +ppen ezrt a jginl magasabb szellemi fokozat nem ltez$et# akinek tbb mr nincs mit elrnie# miutn elrte ezt a -0egszabadulst.# ami egyidej'leg -&gyesls. BjgaE# "agy -5gs Azonossg.% azonban# $a az elrend cl "alamennyi lny szmra azonos# akkor termszetesen sajt -szemlyes tjt. k"et"e# "agyis a "gtelen "ltozatossgra kpes mdosulatok r"n mindegyik elri azt

,"etkezskppen rt$et# $ogy a realizls sorn sokfle s klnbz olyan szakasz "olt# melyet a krlmnyeknek megfelelen folyamatosan "agy egyidej'leg jr$attak "gig# s amelyeket# miutn mg meg$atrozott llapotokra "onatkoztak# semmikppen sem szabad sszet"eszteni a cllal "agy "gs eredmnnyel# a teljes felszabadulssal2/33 ezek azok a fokozatok# amiket ) brmennyire tbb1 ke"sb ltalnos legyen is egybknt az alapul "ett osztlyozs ) a -szellemi $ierarc$ikban. "e$etnk szemgyre# $a szksg "an r# le$etsges mdosulataik meg$atrozatlansgban# ami pedig termszetesen az ltalunk elfoglalni szndkozott nzponttl fog fggni /34 Att egy lnyeges megjegyzst kell tennnk2 az ltalunk emltett fokozatok mg esetleges s felttelek$ez kttt llapotokat kp"iselnek# nmagukban metafizikailag nem fontosak# kizrlag csak annak az egyedl clnak a szempontjbl fontosak# amely fel mind trekszenek# pontosan annyira# amennyire ezeket mint fokozatokat szemlljk# ami$ez pedig ezek csak elkszletet jelentenek &gybknt a teljes s felttel nlkli llapot s egy brmilyen klnll llapot kztt# $a ez kiemelkedett# $ogy ltez$essk# semmilyen kzs mrtk nem ll$at fenn% azt pedig so$a ne t"esszk szem ell# $ogy a 5gtelen szempontjbl# l"n a megnyil"nuls teljes egszben szigoran semmi# az llapotok kzti klnbsgeknek# melyek azok rszt kpezik# nyil"n"alan ugyanannak kell lennik# nmagukban brmennyire jelentkenyek is# amennyiben kizrlag a felttelektl fgg klnbz llapotokat szemlljk# amiket ezek a klnbsgek egymstl el"lasztanak *a egy magasabb llapotba "al tmenet "alamilyen mdon relat"e kiindulsi llapotknt ""e bizonyos fajta utat kpez a -0egszabaduls. fel# akkor ez# amikor realizlni fogjk# termszetesen megszaktottsgot foglal magban# a$$oz az llapot$oz kpest# amelyben az azt elr lny

tnylegesen tall$at lesz# s $ogy brmi legyen is ez az llapot# a benne l" megszaktottsg nem lesz sem mlyebb# sem ke"sb mly# mi"el a -megnemszabadult. s a -megszabadult. lny llapota kztt ki"tel nlkl egyetlen esetben sem le$et ms kapcsolat# mint ami a klnbz felttelek$ez kttt llapotok kztt tall$at /36 5alamennyi llapotnak az Abszoltum eltt "al egyenlsgnek rtelmben# attl kezd"e# $ogy a szban forg fokozatok egyikn a "gs clt elrte# a (nynek egyltaln nincs szksge ezek "alamennyijnek elzetes "gigjrs$oz# ezeket a lny attl fog"a gyszl"n -radsknt. birtokolja# mi"el ezek kiteljesedsnek integrns elemei 0sfell azt a lnyt# aki ilyenformn "alamennyi llapot birtokban "an# $a szksges# nyil"n"alan mindig ezen llapotok "alamelyik$ez "iszonyt"a "izsgl$atjuk sajtosabban# mint$a tnylegesen oda lenne -el$elyez"e.# no$a "aljban az sszes llapotot tl "an# nmagban foglalja "alamennyit# t"ol ll"n attl# $ogy ezek kzl brmelyik t foglal$atn magban *asonl esetben azt mond$atnk# $ogy ezek az llapotok bizonyos mrtkig ezen lny klnbz aspektusai# anlkl# $ogy feltteleik t legke"sb is befolysolnk# mert szmra ezek csak illziknt lteznek# mi"el amennyiben "alban -abszolt n.# llapota lnyegileg felttelektl mentes Qgy marad$at fenn a formlis# st a testi kls is -az letben megszabadult. Bdzsi"an1 muktaE lny szmra# akit -testben "al tartzkodsa sorn tulajdonsgai ppen gy nem befolysolnak# mint a$ogy az gboltot sem rinti az# ami benne lebeg.%/37 s ugyangy nem rinti az sszes tbbi esetlegessg sem# legyen az egyni "agy egynfltti# "agyis formlis "agy informlis llapot# amelyre ezek a megnyil"nuls rendjben "onatkoznak# ami szmra alapjban ""e csak az sszes esetlegessg summja

//; *a az -angyali. llapotok az informlis megnyil"nulst kpez egynfeletti llapotok# akkor az ember az angyaloknak semmilyen sajtosan egyni jelleg' kpessget nem tulajdont$at% pldul# mint fentebb mondtuk# nem tulajdont$atunk nekik kizrlag az emberi egynre jellemz szt# s csak kizrlag intuit" rtelemmel rendelkez$etnek //G LHomme et son devenir selon le Vdnta# @ fejezet &bbl a szempontbl klnsen jellemz Ke angelis AVuini Lzent =amsrl rt tanulmnya //H +ante ezoterizmusa BCp # /DD7# Ltella 0aris ,iadE# /I s 7H1;/ lap //D A kereszt szimbolikja# @@5 fejezet /3I Fo # @5 fejezet /3/ LHomme et son devenir selon le Vdnta# @@AAA fejezet /33 Fo # @@A s @@AA fejezet /34 &zek a -szellemi $ierarc$ik.# amennyiben az ket fellel klnfle llapotokat ugyanannyi tnyleges bea"atsi fokozat elnyerse r"n realizljk# megfelelnek annak# amit az iszlm ezoterikban -bea"atsi kategriknak. B=artibut1takaPPufE ne"eznek% e trggyal kapcsolatban klnsen 0o$jiddin ibn Arbi rtekezsre utalunk# amely pontosan ezt a cmet "iseli /36 (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @@ fejezet /37 Lankaracsarja2 tma",odha# @AAA fejezet

4I&. &)lasz a ln"e! t-//(lesgvel sze$/en (el$e2#lt ellenvetse!2e

Az elzekben "an egy pont# ami mg ellen"etsre nyjt$atna le$etsget# no$a# az igazat meg"all"a erre ott# legalbb implicite# rszben mr "laszoltunk azzal# amit a -szellemi $ierarc$ikkal. kapcsolatban az imnt kifejtettnk &z az ellen"ets a k"etkez2 $a elfogadjuk azt# $ogy a klnbz lnyek ltal realizlt meg$atrozatlan szm mdosulat ltezik# akkor "alban jogosult1e minden egyes lny teljessgrl beszlniT &rre legelszr is azt "laszol$atjuk# megjegyez"e# $ogy ilyen ellen"ets nyil"n"alan csak a megnyil"nult llapotokra alkalmaz$at# mi"el a megnemnyil"nultban a relis megklnbztets semmilyen formjrl nem le$et sz# gy $ogy a megnemnyil"nuls egy lnyre "onatkoz ezen llapotainak szempontjbl az ugyangy "onatkozik "alamennyire# amennyiben k ezeket az llapotokat tnylegesen meg"alstottk 5agy $a ugyanebbl a nzpontbl szemlljk a megnyil"nuls egszt# akkor ez a sz "aldi rtelmben sajt esetlegessge okbl pusztn csak egyszer' "letlen# k"etkezskppen pedig ilyen "agy olyan mdosulatainak jelentsge nmagban is megklnbztetetten szemll"e te$t szigoran semmi &zenfell kimond$atjuk azt# $ogy amint a megnemnyil"nuls a megnyil"nuls "alamelyik mdjban l" dolgok alap"et s lnyeges "alsgbl el"ileg mindazt tartalmazza# ami nlkl a megnyil"nult pusztn illuzrikus lttel rendelkezne# ugyangy az a lny# aki a megnemnyil"nuls llapott tnylegesen elrte# ezltal az sszes tbbit is birtokolja# s azokat "alban -radsul. birtokolja# ugyangy# a$ogy azt az elz fejezetben elmondtuk# birtokolja az sszes

llapotot "agy kzbens fokozatot# anlkl# $ogy ezeket elzetesen "agy tnylegesen elrte "olna =isztn metafizikai szempontbl teljesen kielgt ez a csak a teljes realizlst elrt lnyt szemgyre "e" "lasz# s "aljban ez az egyetlen igazn kielgt# mert $a nem az ilyenfajta lnyt "esszk szemgyre# akkor tbb nem le$et sz olyan fajta teljessgrl# amelyre ez az ellen"ets ne illene Att jl megjegyzend# amikor a sokflesg ltezs"el kapcsolatban fel"et$et ellen"etsekrl esik sz# $ogy a megnyil"nult# mint olyan# "agyis az ezt meg$atroz megklnbztets szempontjbl szemll"e# a megnemnyil"nult$oz "iszonyt"a semmi# mert kettejknek nincs s nem is le$et semmilyen kzs mrtke% az az lland s felttel nlkli llapot az abszolt "alsg Baz sszes tbbi pedig csak illuzrikus egy olyan "alsg rtelmben# amely csak leszrmazott s -rszt"e".E# mg a megnyil"nulst alkot le$etsgek szmra is# amelynek ezek a megnemnyil"nuls rendjben lnyegileg s alap"eten alrendeltek !lle$et ez kielgt# a krdsnek most mgis meg"izsgljuk mg azt az aspektust# amelyben a lnyt gy tekintjk# mint aki mg nem a felttel nlkli -Abszolt +n. teljessgt realizlta# $anem csak egy bizonyos llapot teljessgt &bben az esetben az elz ellen"etsnek j formt kell ltenie2 $ogyan szemll$et ez az egyetlen lnyre szabott teljessg# $olott a szban forg llapot az szmra meg$atrozatlan szm ms lnnyel egytt kzs terletet kpez# amennyiben ezek egyformn al"etettjei ezt az llapotot "agy ezt a ltezsi mdot jellemz s meg$atroz feltteleknekT &z mr nem ugyanaz az ellen"ets# $anem pusztn csak analg# a kt eset kzti sszes arnyt fenntart"a# s a feleletnek is analogikusnak kell lennie2 a teljessgnek a szban forg llapotban "al realizlsa egyetlen le$etsges mdjaknt# a kzponti nzpontra "alban sikeresen el$elyezked lny szmra lnyegtelen az sszes tbbi# tbb1ke"sb rszleges nzpont# amennyiben ezeket

klnllknak tekintjk# mi"el ezeket mind abban a kzponti nzpontban egyesti% ettl te$t szmra ezek csak ennek egysgben lteznek s nem ezen az egysgen k"l# mi"el a sokflesg ltezse az egysgen k"l teljesen illuzrikus &gy llapot teljessgt realizl lny ennek az llapotnak a kzppontjt maga teremti meg# s mint olyanrl kijelent$etjk# $ogy ezt az llapotot teljesen sajt kisugrzs"al tlti ki2/3; minda$$oz asszimilldik# amit tartalmaz# gy$ogy belle mintegy nmaga msodlagos mdosulatait alkotja meg#/3G a fentebb mondottak rtelmben krlbell az lomllapotban meg"alsul mdosulatokkal ssze$asonlt$atan &nnek k"etkeztben ezt a lnyt a maga kiterjedsben a ltezs nem rinti# mint a$ogy ezeket a mdosulatokat# "agy legalbb kzlk n$ny olyat rint# melyeket klnben rajta k"l rint$etnek ms lnyeknek ugyanebben az llapotban "al szimultn ltezse folytn Bennek a -k"l. kifejezsnek egybknt tbb rtelme a maga szempontjbl nem l"n# $anem csak ms# a nem egyeslt sokflesgekben l" lnyek szempontjblE% msrszt pedig maguknak ezeknek a mdosulatoknak a ltezse nmagban egysgt semmiben nem rinti# mg akkor sem# amennyiben csak relat" egysgrl "an sz# ami egy egyedi llapot kzpontjban realizldik &zt az egsz llapotot kizrlag kzpontjnak kisugrzsa alkotja/3H s "alamennyi ebben a kzpontban tnylegesen $elyet foglal lny ppen ezrt ezen llapot integralitsnak egyformn ur" "lik% gy a megnemnyil"nult alap"et indifferenciltsga a megnyil"nultban "isszatkrzdik# egybknt pedig termszetes az# $ogy ez a "isszatkrzds# mi"el a megnyil"nultban "an# mindig megrzi az sszes feltteles ltezssel egytt jr relati"itst &nnek megllaptsa utn mr ne$zsg nlkl rt$et# $ogy klnfle jogcmen $asonl megfontols alkalmaz$at egy mg "iszonylagosabb egysge foglalt mdosulatokra is# mint amilyen egy bizonyos llapotot csak

rszlegesen s nem teljesen realizlt lny Az ilyen lny# mint pldul az emberi egyn# $a Ba maga ltezsi foknak megfelel -terjedelem. rtelmbenE mg nem rte el a maga teljes kibontakozst# akkor tnyleges kiterjedsnek korltai kztt "alban feleszml% akkor pedig az gy maga mell "ett s lland s meg$atrozatlan n"ekedsre nyil"n"alan alkalmas jrulkos mdosulatok az egynisg azon nagyon fontos kiterjesztseinek egy rszt alkotjk# amelyekre klnbz alkalmakkor mr utaltunk

/3; (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @5A fejezet /3G Az ilyen asszimilci jellsre az Fpanisadok gyakran alkalmazzk a -tpllk. BannaE szimblumt /3H &zt b"ebben kifejtettk elz tanulmnyunkban# A kereszt szimbolikjban

4&. A ln" 2eal1z)l)sa $eg1s$e2s 2vn

Az imnt emltettk# $ogy a lny tbb1 ke"sb teljesen minda$$oz asszimilldik# amire feleszml% "alban brmilyen terleten trtnjk# csak az az igazi megismers# amelyik a dolgok bels termszetbe tbb1ke"sb mlyen "al be$atolst le$et" teszi# a megismers fokozatai pedig pontosan csak abban ll$atnak# $ogy ez a be$atols tbb "agy ke"sb teljes asszimills$oz "ezet 0s sz"al# "aldi megismers csak abban az esetben le$etsges# $a az alany azonosul a trggyal# "agy $a elnyben rszestjk az sszefggs ellenkez irnybl "al szemgyre "telt2 $a a trgyat az alany asszimillja#/3D spedig pontosan olyan mrtkben# amilyenben tnylegesen olyan azonosulst# "agy olyan asszimillst foglal magban# amelynek realizlsi fokozatai ennek k"etkeztben ugyanennek megismersi fokozatait kpezik /4I Qgy minden# egybknt tbb1ke"sb medd filozfiai "ita ellenre# amire ez a krds alkalmat ad$atott#/4/ fenn kell tartanunk# $ogy minden "aldi s tnyleges megismers kz"etlen# s $ogy a kz"etett megismersnek pusztn szimbolikus s reprezentat" rtke "an /43 Ami magt a kz"etlen megismers le$etsgt illeti# azt a sokfle llapot teljes elmlete elgg rt$et" teszi% egybknt ezt ktsgbe "onni annyit tesz# mint tkletes tudatlansgot tanstani a legelemibb metafizikai princpiumokkal kapcsolatban# mi"el kz"etlen megismers nlkl a metafizika maga is teljesen le$etetlen "olna /44 Az azonosulsrl s az asszimillsrl mr beszltnk# s ezt a kt kifejezst itt majdnem "logats nlkl alkalmaz$atjuk# no$a nem pontosan ugyanarra a szempontra "onatkoznak% ugyanilyen mdon szemll$etjk a megismerst# amint az alanyrl a trgyra megy t# amelyre feleszmlt B"agy ltalnosabban# s $ogy ne

korltozzuk magunkat bizonyos llapotok krlmnyeire2 amelybl magnak egy msodlagos mdosulst kpeziE# egyidej'leg pedig a trgyrl az alanyra# amely asszimillja# s ebbl az alkalombl felidzzk az arisztotelszi ismeretelmletet# az rzki tartomnyban# mint -az rz s az rzett kztt tettt.# ami a kapcsolat ilyen klcsnssgt tnylegesen felleli /46 Qgy# ami az rzki "agy testi tartomnyt illeti# az egyedi lny szmra az rzkszer"ek a megismers -bejratai.%/47 ms szempontbl azonban ezek ppen annyira -kijratok. is# amennyiben minden megismers magban foglal egy azonosulsi aktust# amely a megismer alanybl ered# $ogy az egyedi trgy fel induljon# mint nmaga kls kiterjedsnek egyfajta kisugrzsa &gybknt fontos megjegyezni# $ogy egy ilyen kiterjeds csak a maga legsz'kebben "ett fogalmban szemllt egyn$ez "al "iszonyban kls# mi"el ez a kiterjedt egynisg integrns rszt kpezi% a lnynek nmagbl nem kell kilpnie# aminek semmi rtelme sem "olna# mert egy lny semmilyen krlmnyek kztt nem "l$at mss# mint aki &z egyszersmind kz"etlenl "laszol a nyugati filozfusoknak a kz"etlen megismers le$etsg"el szemben tmasztott f ellen"etsre% ebbl "ilgosan lt$at# $ogy ennek az ellen"etsnek a forrsa egyszer'en a metafizika megrtsre "la kptelensg "olt# aminek k"etkeztben ezek a filozfusok nem ismertk fel a lny# st az egyn meg$atrozatlan kiterjedsben rejl le$etsgeket 0indez a fortiori igaz# $a az egynisg korltait el$agy"a azt magasabb llapotokra alkalmazzuk2 ezeknek az llapotoknak az igazi megismerse magban foglalja tnyleges birtoklsukat# megfordt"a pedig# a lny csak ennek a megismersnek a r"n "eszi ezeket birtokba# mert ez a kt aktus egymstl el"laszt$atatlan# st mg azt is mond$atjuk# $ogy a kett egy &z termszetesen csak arra a kz"etlen megismersre "onatkozik# ami"el# $a az llapotok sszessgre kiterjed# egytt jr ezek

realizlsa# ami pedig k"etkezskppen a -tkletes "gleges megszabaduls elrsnek egyetlen mdja. /4; Ami a tisztn elmlet jelleg' megismerst illeti# ez semmikppen sem le$et egyenrtk' egy ilyen realizlssal# ez nyil"n"al# s mi"el trgyt nem kz"etlenl ragadja meg# rtke pusztn szimbolikus le$et# amint ezt mr megllaptottuk% ez azonban mgis nlklz$etetlen elkszlet annak a tnyleges megismersnek a megszerzs$ez# amelynek r"n# s egyedl ennek r"n trtnik meg a teljes lny realizlsa 5ala$nyszor alkalmunk nylik r# klnsen $angslyoznunk kell a lnynek ezt a megismers r"n "al realizlst# mert ezt egyltaln nem ismerik a modern nyugati elmletek# melyek az elmleti megismersen# "agy pontosabban annak egy kis rszn nem mennek tl# s amelyek a -megismerst. a -lnnyel. mestersgesen szembelltjk# mint$a ez a kett nem annak az egyetlen s azonos "alsgnak a kt egymstl el"laszt$atatlan oldalt kpezn%/4G nincs is annak igazi metafizikja# aki nem rti meg# $ogy a lnyt megismers r"n realizljk# s $ogy csakis ezen a mdon realizl$atjk A tiszta metafizikai tants a legkisebb mrtkben sem foglalkoz$at a modern filozfia ltal oly fradsgosan kidolgozott -ismeretelmletek. egyik"el sem% st a megismersnek magnak az -ismeretelmlettel. "al be$elyettestsre tett ksrletekben az ember "alban "ak# no$a "alszn'leg tudattalan te$etetlensget lt$at ennek a tnyleges realizls "alamennyi le$etsge fell olyan tkletesen tudatlan filozfinak a rszrl &gybknt# mi"el az igazi megismers# mint mondtuk# kz"etlen# le$et tbb1ke"sb teljes# tbb "agy ke"sb mly# tbb "agy ke"sb megfelel# azonban so$asem le$et lnyegileg -relat".# a$ogyan ugyanez a filozfia szeretn# "agy legfeljebb annyira# amennyire trgyai "iszonylagosak 0s$ogy kifejez"e# a relat" megismers metafizikailag szl"a a relat" "agy az esetleges megismerse# "agyis az# amit a megnyil"nultra alkalmaznak%

azonban ennek a megismersnek az rtke sajt terletn bell akkora# amekkort ennek a terletnek a termszete megenged#/4H gy pedig ez nem azonos azzal# amit -a megismers relati"itsrl. beszlk rtenek &gy tbb1 ke"sb teljes s mly megismers lnyegi termszetket nem "ltoztat fokozatainak megfontolst illeten# kztk a megismers rtkt tekint"e jogosan csak egyetlen megklnbztetst te$etnnk# ez pedig az# amit mr a kz"etlen s a kz"etett megismers# "agyis a tnyleges s a szimbolikus megismers kztt megllaptottunk

/3D Att az -alany. s a -trgy. kifejezseket termszetesen a legelterjedtebb rtelmkben $asznljuk# $ogy klcsnsen megjelljk -azt# aki megismer. s -azt# akit megismernek. Bld LHomme et son devenir selon le Vdnta # @5 fejezetE /4I 0r tbbszr jeleztk# $ogy Arisztotelsz a megismers ltal "al azonosulst el"knt lltotta fel# azonban ez a kijelents nla s skolasztikus k"etinl tisztn elmletinek maradt meg# gy t'nik# anlkl# $ogy belle metafizikai realizlst illeten "ala$a is brmin k"etkeztetst le"ontak "olna Bld az ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz @ fejezet# s aLHomme et son devenir selon le Vdnta# @@A5 fejezetE /4/ Att a modern -ismeretelmletekre. utalunk# melyek $iba"alsgt msutt mr kifejtettk Bltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz @ fejezetE% erre kicsit ksbb mg "isszatrnk /43 &z az intuit" s a megklnbztet megismers kzti klnbsg# amirl mr ppen elg gyakran beszltnk a$$oz# $ogy ne kelljen mg egyszer "ele az idt eltltennk /44 (d uo # 3 rsz 5 fejezet

/46 +ppen ezrt azt is megjegyez$etjk# $ogy a kt lny kzs tette az# ami r"n termszetk# a -tett. sz arisztotelszi rtelmben egybeesik# te$t legalbb rszlegesen azonosulnak /47 (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @AA fejezet% a 5ais"nara -szj.1 szimbolizmusa a megismersi s a tpllkozsi asszimilci analgijra "onatkozik /4; Lankaracsarja2 tma",odha Bld uo # @@AA fejezetE /4G (d mg ltalnos bevezets a hindu doktrnk tanulmn ozshoz# 3 rsz @ fejezet /4H Fgyanez "onatkozik az egyszer' rzki megismersre is# ami alsbb szinten s sajt korltain bell szintn megismers# te$t szksgszer'en igaz

4&I. 5eg1s$e2s s t.0at

Az eddig mondottak egyik fontos k"etkezmnye az# $ogy az abszolte s a maga teljes egyetemessgben rtett megismersnek a tudat sem nem szinonimja# sem nem megfelelje# mert ennek terlete a lny bizonyos meg$atrozott llapotai"al pusztn csak azonos kiterjeds'# gy$ogy a megismers az sszes tbbi kizrs"al csak ezekben az llapotokban realizldik annak r"n# amit tulajdonkppen -ntudatra bredsnek. ne"ez$etnk A tudat# a$ogy az elbb rtettk# mg a maga legltalnosabb formjban s anlkl# $ogy a maga specifikus emberi formjra korltoznk# nem ms# mint a megismers bizonyos felttelek$ez kttt# esetleges s sajtos mdja# s mint bizonyos megnyil"nulsi llapotokban szemllt lnnyel egytt jr tulajdonsg% annl inkbb nem le$et sz rla a felttel nlkli llapotok egyikben sem# "agyis mindabban# ami meg$aladja a (tet# mi"el nem alkalmaz$at a (t egszre &llenkezleg# az nmagban s n$ny sajtos llapottal kapcsolatos feltteltl fggetlenl "izsglt megismers semmilyen korltozst nem t'r$et meg# s mi"el a teljes "alsgnak felel meg# kiterjedsnek nemcsak a (ttel# $anem mag"al az &gyetemes (e$etsggel is azonosnak kell lennie# "agyis "gtelennek# amint $ogy szksgszer'en az &z annyit jelent# $ogy a megismers s a "alsg metafizikailag nz"e alapjban ""e az# amit egyknt megle$etsen tkletlen kifejezssel a -5gtelen aspektusainak. ne"eztnk% ez a kifejezs pedig klns tisztasggal ersti meg a 5dntnak ezt a kijelentst# $ogy2 -Cra$ma a 5alsg# a 0egismers# a 5gtelen. BLzatjam Kzsnanam Anantam Cra$maE /4D Amikor azt mondtuk# $ogy a -megismers. s a -lny. ugyanazon "alsg kt arca# akkor a -lny. fogalmt nem analogikus s szimbolikus rtelemben kell felfognunk# mi"el a megismers

messze tlmegy a (ten% a $elyzet ugyanaz# mint abban az esetben# amikor a teljes lny realizlsrl beszlnk# amikor ez a realizls lnyegileg magban foglalja a teljes s abszolt megismerst# s egyltaln nem klnbzik ettl a megismerstl# amennyiben termszetesen "aldi s nem egyszer' elmleti s reprezentat" megismersrl "an sz 0srszt itt kiss pontostanunk kell a le$etsg s a "alsg metafizikai azonossgnak kell megismersi mdjt2 mi"el minden le$etsgest a megismers realizl# ltalban a "alsgot tulajdonkppen nmagban ez az azonossg kpezi# mert ezt pontosan gy fog$atjuk fel# mint ami a =eljes (e$etsg megismersnek tkletes megfelelse /6I &bbl az utbbi megjegyzsbl le"on$at sszes k"etkezmny ne$zsg nlkl ltszik# aminek ssze$asonlt$atatlanul nagyobb a jelentsge# mint az igazsg egyszer'en logikus meg$atrozsnak# mert itt "an az egyetemes s felttel nlkli rtelemnek a maga egyni felttelei"el adott emberi rtelemtl "al klnbsge#/6/ ami ennek realizlsi szempontjt az -ismeretelmlettl. el"lasztja A -relis. sz maga tlsgosan $omlyos# st ktrtelm'# ami pedig szksgszer'en az ezen filozfusok szmra# akik a le$etsges s a "alsgos lltlagos klnbzsg$ez ragaszkodnak# ezltal pedig ez egszen ms metafizikai rendet "esz fel a realizls eme nzpontj$oz "al "iszonyban#/63 "agy $ogy pontosabban fejezzk ki magunkat# az egyetemesben "al abszolt llandsgnak# mindannak kifejezs" "l"a# aminek egy lny nmaga teljes realizlsa r"n tnyleges birtokba jut /64 Az rtelmet mint egyetemes princpiumot gy le$etne felfogni# mint a teljes megismers tartalmazjt# azzal a felttellel# $ogy ebben csak egyszer' szlsmdot ltunk# mert itt# a$ol lnyegileg a -nem1kettssgben. "agyunk# a tartalmaz s a tartalmazott teljesen azonosak# l"n mind az egyik# mind a msik egyarnt "gtelen# a -"gtelensgek tbbszrssge.

pedig# mint mr emltettk# le$etetlensg A mindent magban foglal &gyetemes (e$etsget semmi sem tartalmaz$atja# $a csak nmaga nem# s nmagt megrti# -anlkl mgis# $ogy ez a megrts brmilyen mdon ltezne.%/66 ezenk"l egyetemes rtelemben az rtelemrl s a megismersrl ssze$asonltan nem is beszl$etnk# a 5gtelenrl s a (e$etsgrl fentebb mondottak rtelmben# azaz egy s ugyanazt a dolgot lt"a abban# amit mi egyidej'leg akt" s passz" aspektus alatt szemllnk# anlkl azonban# $ogy ott brmilyen "alsgos klnbsg "olna Az rtelmet s a megismerst az &gyetemesben nem kell megklnbztetnnk# k"etkezskppen az rt$ett s a megismer$ett sem2 mi"el az igazi megismers kz"etlen# az rtelem szigoran egy a trgy"al% a megklnbztets csak a megismers feltteles s mindig kz"etett s ki nem elgt mdjaiban tall $elyet# ez a relat" megismers nem pusztn az rtelem r"n trtnik# $anem az rtelemnek a figyelembe "ett lny llapotban "al megtrse r"n# s amint mr lttuk# ez a megtrs kpezi az egyni tudatot% az egyetemes rtelem azonban kz"etlenl "agy kz"et"e# akr az tlagos# akr az sszes sajtos mdon k"l trtn tnyleges megismers mrtknek arnyban mindig jelen "an 0i"el a teljes megismers az &gyetemes (e$etsgnek felel meg# semmi megismer$etetlen nem ltezik#/67 "agy ms sza"akkal -nincsenek rt$etetlen dolgok# csak jelenleg mg felfog$atatlan dolgok lteznek.#/6; "agyis nem nmagukban s teljesen rt$etetlenek# $anem kizrlag szmunkra# mint felttelek$ez kttt# azaz jelenlegi megnyil"nulsunkban# egy meg$atrozott llapot le$etsgeire korltozott lnyek szmra =telezzk fel te$t azt# amit az ember az -egyetemes le$etsg princpiumnak. ne"ez# de nem gy# a$ogy kznsgesen rtik# $anem tisztn metafizikai rtelemben# te$t a logika terletn tl# a$ol ez a princpium# mely

mint mindazok# amelyek igazn egyetemesek Bs "alban egyedl ezek rdemlik ki a princpium megne"ezstE csak egyetlen sajtos s "letlen alkalmazsra fog tallni Wsznkrl termszetesen semmilyen -racionalizmust. nem ttelez fel# mi"el az sz az rtelemtl lnyegileg klnbzik Bamelynek garancija nlkl egybknt elfogad$atatlanE# s csupncsak sajtos emberi s egyni tulajdonsg% szksgszer'en "an te$t "alami# nem azt mondjuk# $ogy -irracionlis.#/6G $anem -szupraracionlis. s "alban alap"et sajtossga minden metafizikainak2 ezrt ez a -szupraracionlis. nmagban mg akkor sem sz'nik meg rt$etnek lenni# $a pillanatnyilag korltolt s "iszonylagos emberi lnyek kpessgei szmra rt$etetlen /6H &z mg egy megjegyzst "on maga utn# amirl itt brmifle flrerts elkerlse "gett szmot kell adni2 az -sz. sz$oz $asonlan n$a a -tudat. szt is egyetemess te$etik pusztn analogikus t"itel r"n# ezt pedig egybknt mit magunk is megtettk# $ogy a szanszkrit Jsit/6D fogalmnak rtelmt "isszaadjuk% ilyen t"itel azonban csak a (tre korltoz"a le$etsges# amint ez a Lzacscsidnanda $rmassgnak "izsglata sorn trtnt ,"etkezskppen mg ezzel a megszortssal is termszetes az# $ogy az gy t"itt tudat tbb nem abba a sajt rtelmben rtend# a$ogy elzleg meg$atroztuk# s a$ogy azt ltalnos formban fenntartjuk% megismteljk# $ogy ez csak esetleges s relat" megismersi md# mint a$ogy relat" s esetleges a lnynek az a felttel$ez kttt llapota# amely$ez lnyegileg $ozztartozik% $a pedig azt mond$atjuk# $ogy ez a -ltoka. egy ilyen llapotnak# akkor ez annyiban r"nyes# $ogy ez trs r"n ennek az egyetemes s transzcendens rtelemnek a termszetben rszesl# ami "gs fokon s legelssorban az sszes dolgok legfbb -ltoka.# az igazi metafizikai -elgsges ok.1nak ez a fogalma# ami ersen klnbzik azoktl a filozfiai "agy teolgiai fogalmaktl# amelyekbe

a nyugati gondolkods bezrkzik# kz"etlenl megoldja azokat a krdseket# amelyek eltt ez te$etetlensgt knyszerl be"allani# kzben pedig ez sszeegyezteti a szksgszer'sg s a "letlen szempontjt% itt "alban tl "agyunk a szksgszer'sg s a "letlen kznapian rtett ellenttn%/7I azonban n$ny kiegszt magyarzat taln $asznos lesz annak megrts$ez# $ogy a krds mirt nem tntette fel magt tisztn metafizikainak

/4D !aittirijaka -&anisad# 3 "alli# / anu"ka# / sloka /6I &z a formula megegyezik AVuini Lzent =amsnak a "alsgrl adott meg$atrozs"al# amely szerint adoeVuatio rei et intellectus% ebben azonban bizonyos trtelmezs tall$at# mi"el figyelembe kell "enni ezt a f klnbsget# $ogy a skolasztikus tants kizrlag a (tre korltozdik# mg az ltalunk itt mondottak a (ten tlira is ugyangy "onatkoznak /6/ Az -rtelem. fogalma szintn tlmegy a (ten# te$t annl is inkbb tl a budd$in# ami no$a egyetemes s informlis jelleg'# mg a megnyil"nuls terletn jelentkezik# s k"etkezskppen nem ne"ez$et felttel nlklinek /63 &gybknt szre"e$etjk# nem "letlenl# a -"alsgos. BrelisE s a -meg"alsts. BrealizlsE sza"ak kzti szoros rokonsgot /64 0agt ezt az llandsgot a nyugati teolgiai nyel"$asznlatban ms mdon fejezik ki# azt mond"n# $ogy a le$etsgek rksen az isteni rtelemben foglalnak $elyet /66 &z 0o$jiddin ibn Xrabi .isalatul A" hadi ahja Bld LHomme et son devenir selon le Vdnta# @5 fejezetE /67 Az agnoszticizmust te$t $atrozottan s teljesen el"etjk# brmilyen fok legyen% egybknt megkrdez$etnk a poziti"istkat#

"alamint *erbert Lpencer $res -0egismer$etetlen.1elmletnek $"eit# $ogy kinek a meg$atalmazsbl beszlnek megismer$etetlen dolgokrl# s ez a krds "alszn'leg "lasz nlkl marad# annl is inkbb# mert "aljban egyesek felttlenl sszet"esztik az -ismeretlent. B"agyis "geredmnyben a szmukra ismeretlentE s a -megismer$etetlent. Bld Orient et Occident# A rsz / fejezet ) s A modern vilg vlsga# A5 fejezetE /6; 0atgioi2 La voi mta&h si)ue# H; o /6G &zrt az szt meg$alad "aljban nem ellenttes az sszel# amit egybknt az irracionlis sznak tulajdontanak /6H &mlkezznk arra# $ogy egy -misztrium.# a maga teolgiai felfogsban is rt"e semmikppen sem "alami megismer$etetlen "agy rt$etetlen# $anem a sz etimolgijnak s az ltalunk fentebb mondottaknak megfelelen "alami kifejez$etetlen# te$t kzl$etetlen# ami egszen ms dolog /6D LHomme et son devenir selon le Vdnta# @A5 fejezet /7I &gybknt mondjuk meg# $ogy a teolgia# mely ebben j"al a filozfia fltt ll# legalbb felismerte# $ogy ezt az ellenttet meg le$et# s meg is kell $aladni# no$a megoldsa nem t'nik olyan bizonyosnak# amit ennek metafizikai szempont "izsglatakor nyjt *angslyozni kell# $ogy a szksgszer'sg s a "letlen kapcsolatnak ez a krdse elszr teolgiai szempontbl s a -teremts. "allsos felfogsa folytn nyerte el azt a ksbb a nyugati gondolkodsban filozfiailag megrztt fontossgot

4&II. Sz#!sgsze26sg s vletlen

Mentebb mr emltettk# $ogy a megnyil"nuls sszes le$etsgnek nmaga ltal kell megnyil"nulnia# "agyis megnyil"nulsi le$etsgknt oly mdon# $ogy a megnyil"nulst lnyegben szksgszer'en magban foglalja bizonyos le$etsgek termszete =e$t az nmagban tisztn "letlen megnyil"nuls alapjban ""e nem ke"sb szksgszer'# st# no$a nmagban muland# mindazonltal az &gyetemes (e$etsgben abszolt lland gykere "an% egybknt realitst az adja meg *a msknt lenne# a megnyil"nulsnak csupn illuzrikus lte lenne# st csak szigoran nemlteznek tekint$etnk# mi"el pedig nincs princpiuma# csak olyan -pri"t. jelleggel rendelkez$etne# mint amilyennel egy tagads "agy egy korltozs nmagban szemllt ltezse% ezen a mdon szemll"e a megnyil"nuls pedig csak az sszes le$etsges korltoz felttelek egyttese lenne Jsak$ogy mi$elyt ezek a felttelek le$etsgesek# metafizikailag mr relisak# s ez a realits# ami csak negat" "olt# amikor ezeket a feltteleket egyszer' korltozsknt fogtuk fel# most bizonyos mrtkig pozit"" "lik# mi"el le$etsgknt szemlljk ezeket &z "an te$t# mert a megnyil"nulst magban foglalja a sajt realitssal rendelkez le$etsgek rendje# anlkl# $ogy ez a realits ettl az egyetemes rendtl brmi mdon fggetlen le$etne# mert ott s kizrlag ott rendelkezik a maga -elgsges ok"al.2 az lnyegben nem ms# mint azt lltani# $ogy az &gyetemes (e$etsg magban foglalja Lemmi ne$zsg nincs annak megrtsben# $ogy a megnyil"nulsnak klnbz nzpontok alapjn egyszerre kell szksgszer'nek s "letlennek lennie# felt"e# $ogy gyelnk arra az alap"et szempontra# $ogy

a princpiumot semmilyen determinci nem rint$eti# mert az attl lnyegileg fggetlen# mint a$ogy az ok is fggetlen a $atsaitl# gy$ogy a princpiuma r"n szksgszer' megnyil"nuls semmikppen nem knyszert$eti princpiumt &z te$t az itt szemgyre "ett kapcsolatnak az a -megfordt$atatlansga.# "agy -"iszonossg $inya.# ami az e krdsben rendszerint felmerl sszes ne$zsget megoldja% /7/ ezek a ne$zsgek csak azrt jelentkeznek# mert a -"iszonossg $inyt. szem ell t"esztjk% $a pedig szem ell t"esztjk Bflttelez"e# $ogy bizonyos fokig mr sejtettkE# akkor termszetesen az a tny# $ogy magunkat tnylegesen a megnyil"nulsban talljuk# arra knyszert# $ogy olyan jelentsget tulajdontsunk ennek# ami"el egyetemes nzpontbl szemll"e semmikppen sem rendelkez$etne =rbeli szimblumot is $asznl$atunk abbl a clbl# $ogy gondolatunkat ebben a tekintetben jobban megrtessk# s kijelent$etjk# $ogy a megnyil"nuls a maga teljessgben a 5gtelen$ez kpest "aljban ugyangy semmi Bannak fenntarts"al# $ogy az ilyen ssze$asonltsok mindig tkletlenekE# mint a$ogy a trben el$elyezked egyetlen pont e$$ez a tr$ez "iszonyt"a semmi"el egyenl%/73 ezzel nem azt akarjuk mondani# $ogy ez a pont abszolt semmi Bannl is inkbb nem az# mert a tr ltezse r"n szksgszer'en ltezik# $anem $ogy a tr$ez "al "iszonylatban semmi# a trnek szigoran egy semmije# a megnyil"nuls pedig a teljes egyetemes$ez kpest nem tbb# mint ez a pont a maga kiterjedsnek teljes meg$atrozatlansgban szemllt tr$ez "iszonyt"a# mg$ozz azzal a klnbsggel# $ogy mialatt a teret sajt termszete korltozza# addig az &gyetemes 0inden a 5gtelen Att kell mg egy msik# azonban inkbb a kifejezsben# mint magban a fogalomban rejl ne$zsgre rmutatni2 ami a megnyil"nulsban muland mdon ltezik# azt a megnemnyil"nultba kell lland mdon

t$elyezni% gy maga a megnyil"nuls is elnyeri az alap"et "alsgt kpez llandsgot# azonban ez tbb nem a megnyil"nuls mint olyan# $anem a meg nem nyil"nul megnyil"nuls le$etsgeinek egyttese# mikzben ezek termszetkben mgis magukban foglaljk a megnyil"nulst# ami nlkl msok "olnnak# mint amik A megnyil"nultbl a megnemnyil"nultba "al t$elyezsnek "agy tmenetnek ez a ne$zsge s ebbl ered ltszlagos bizonytalansga az# ami"el egyarnt tallkozunk# amikor kifejez$etsgk mrtkben ki akarjuk fejezni az id# "agy ltalnosabban az idtartam "alamennyi mdjnak B"agyis az sszes egymst k"et ltfelttelnekE s az rkk"alsgnak a kapcsolatt% alapjban ""e ez kt egymstl elgg klnbz szemszgbl "izsglt azonos krds# amelyek kzl a msodik csak sajtosabb az elsnl# mi"el a megnyil"nulssal egytt jr feltteleknek csupn egyikre "onatkozik 0egismteljk# $ogy mindez tkletesen rt$et# azonban itt# mint mindenben# ami a metafizika terlet$ez tartozik# tudnunk kell# $ogyan "egyk szmtsba a kifejez$etetlent% ezrt arrl# ami egy nem pusztn elmleti# $anem magra a kifejez$etetlenre is kiterjed tnyleges gondolat realizlsnak eszkzeit illeti# ebben a tanulmnyban termszetesen nem beszl$etnk# mi"el a magunk el t'ztt keretek kz az ilyenfajta szempontok most nem frnek bele 5isszatr"e a "letlen$ez# ltalnos formban a k"etkez meg$atrozst ad$atjuk2 "letlen mindaz# ami nmaga elgsges okt nem nmagban "iseli% ebbl jl lt$at# $ogy minden "letlen nem ke"sb szksgszer' abban az rtelemben# $ogy elgsges oka r"n szksgszer'# mert a$$oz# $ogy ltezzk# rendelkeznie kell abbl eggyel# ami azonban nincs benne# legalbbis amennyiben olyan sajtos felttel alatt szemlljk# a$ol sajtosan ezzel a "letlen jelleggel rendelkezik# ami"el nem rendelkezne tbb# $a princpiumban szemllnk# mi"el gy nmaga elgsges ok"al

azonosulna &z a $elyzet te$t a megnyil"nulssal# mint "letlennel# mert lnyege# "agy elgsges oka a megnemnyil"nultban tall$at# amennyiben ez magban foglalja azt# amit -megnyil"nulsra kpesnek.# "agyis a megnyil"nuls le$etsgeinek mint tiszta le$etsgeknek ne"ez$etnk Bs magtl rtetdik# nem gy# $ogy magban foglalja a -megnemnyil"nul$att.# "agyis a megnemnyil"nuls le$etsgeitE 8rincpium s elgsges ok te$t alapjban ""e ugyanaz# azonban klnsen fontos# $ogy a princpiumot az elgsges ok ezen aspektusbl "izsgljuk meg# $a a "letlen fogalmt a maga metafizikai rtelmben meg akarjuk rteni% minden za"ar elkerlse cljbl mg pontosabban meg kell jegyezni# $ogy az elgsges ok kizrlag a dolog utols ltoka Butols# $a e dolog megfontolsbl indulunk ki# $ogy "isszamenjnk a princpium fel# "aljban azonban els mind a logikai# mind az ontolgiai sszefggs rendjben a princpiumbl a k"etkezmnyek fel $alad"aE# nem pedig egyszer'en kz"etlen ltoka# mert mindannak# ami "alamilyen felttel alatt ll# mg $a az a "letlen is# nmagban kell $ordania nmaga kz"etlen ltokt# termszetesen abban az rtelemben# a$ogy elzleg emltettk# $ogy bizonyos megnyil"nult ltllapotoknak a tudat a ltoka &nnek egyik nagyon fontos k"etkezmnyeknt kijelent$etjk# $ogy sorst minden lny nmagban $ordja# akr relat" mdon Begyni sorsE# $a csak egy bizonyos felttel$ez kttt llapoton bell szemllt lnyrl "an sz# akr pedig abszolt mdon# $a a lnyrl a maga teljessgben "an sz# mert a -sors. sz a dolgok igazi ltokt jelli meg /74 A kizrlag felttel$ez kttt "agy "iszonylagos lny nem "isel$et magban mst# mint szintn relat"# kizrlag lte sajtos feltteleinek megfelel sorsot% $a egy ilyenfajta lnyt figyelembe ""e utols "agy abszolt sorsrl akarnnk beszlni# akkor ez tbb nem lenne benne# mert "aljban

ennek a "letlen lnynek# mint olyannak nem sorsa# mi"el ez a teljes lnyre "onatkozik &z a megjegyzs kellkppen megmutatja minden# a -determinizmusra. "onatkoz "ita $iba"alsgt2/76 ez egyike a modern nyugati filozfik azon szmos krdsnek# melyek csak a rossz krdsfelte"s miatt lteznek% egybknt szmos klnbz elmlete "an mind a determinizmusnak# mind pedig a szabadsgnak# melyek tbbsgnek semmi kze nincs a metafizik$oz% ugyancsak fontos a szabadsg "aldi metafizikai fogalmt pontosabban krlrni# ezt a tanulmnyunkat pedig ppen ezzel fogjuk befejezni

/7/ &z szintn a -"iszonossg $inya.# ami mind a -panteizmust.# mind az -immanentizmust. kizrja# amint erre egybknt ms$ol mr rmutattunk BLHomme et son devenir selon le Vdnta# @@A5 fejezetE /73 Att termszetesen a trben el$elyezett pontrl "an sz s nem arrl a principlisrl# amelynek maga a tr is csak kiterjedse "agy kifejldse ) A pont s a tr a "iszonylatrl ld A kereszt szimbolikja# @5A fejezet /74 Jseng1ce tradicionlis kommentrja a /i" king$ez Bld A kereszt szimbolikja# @@AA /76 Fgyanezt mond$atnk a clszer'sggel kapcsolatos "itk j rszrl is% gy pldul a -bels clszer'sg. s a -kls clszer'sg. megklnbztetse nem t'n$et teljesen r"nyesnek# csak amennyire elismerjk azt az antimetafizikai felttelezst# $ogy egy egyni lny teljes lny s -zrt rendszert. kpez# mi"el msklnben az# ami az egyn szmra -kls.# nem ke"sb -bels. le$et a "aldi lny szmra# $a a megklnbztets# amit ez a sz felttelez# mg alkalmaz$at erre Bld A kereszt szimbolikja# @@A@ fejezet% s knny' megrteni# $ogy a clszer'sg s a sors alapjban ""e azonosE

4&III. A sza/a0s)g $eta(1z1!a1 ('gal$a

A szabadsg metafizikai bizonyts$oz a szoksos filozfiai r"ekkel "al bajlds mellzs"el elg kijelenteni# $ogy a szabadsg le$etsg# mi"el a le$etsges s a "alsgos metafizikailag azonos &zrt a szabadsgot elszr is a knyszer $inyaknt $atroz$atjuk meg2 formailag ez negat" meg$atrozs# ami itt azonban alapjban ""e mgis pozit"# mert ez a knyszer korltozs# "agyis igazi tagads 0rpedig ami a (ten tl szemllt &gyetemes (e$etsget# "agyis a 9em1(tet illeti# mint fentebb mondottuk# nem beszl$etnk egysgrl# mi"el a 9em1(t metafizikailag Lemmi# de mindig negat" formt $asznl"a legalbb -nem1 kettssgrl. Bad"aitaE beszl$etnk /77 ,ettssg nincs se$ol# szksgkppen semmilyen knyszer nem ltezik# s ez elgsges annak bizonytsra# $ogy a szabadsg le$etsg# mi$elyt kz"etlenl a nyil"n"alan minden ellentmondstl mentes -nem1kettssgbl. ered &$$ez most "alaki $ozzte$etn# $ogy a szabadsg nem csak a legegyetemesebb rtelemben ""e le$etsg# $anem a lnynek "agy megnyil"nulsnak is le$etsge% itt elegend tmenni a -nem1kettssgbl. az -egysgbe.# $ogy a 9em1(tbl tmenjnk a (tbe2 a (t -egy. Baz egy a megnyilatkozott semmiE# "agy inkbb maga a 0etafizikai &gysg# els megnyilatkozs# azonban ppen ezrt az els determinci is /7; Ami egy# az nyil"n"alan minden knyszertl mentes# gy$ogy a knyszer $inya# "agyis a szabadsg a (t terletn fordul el# a$ol az egysg a 9em1(t lnyegi -nem1 kettssgnek. pontos jelzseknt jelenik meg% ms sza"akkal a szabadsg a (t tartozka is# ez pedig annyit jelent# $ogy a lny le$etsge# "agy az elbb mondottaknak megfelelen a megnyil"nuls le$etsge# mi"el a (t

mindenekeltt a megnyil"nuls princpiuma Azonk"l azt lltani# $ogy ez a le$etsg egysge kz"etlen k"etkezmnyeknt lnyegileg a (t$ez tartozik# annyit tesz# mint azt lltani# $ogy bizonyos fokig mindabban meg fog nyil"nulni# ami a (tbl ered# "agyis "alamennyi partikulris lnyben# amennyiben ezek az egyetemes megnyil"nuls terlet$ez tartoznak Jsak$ogy mi"el sokflesg ll fenn# mint az egyedi lnyek esetben# nyil"n"al# $ogy ezentl csak relat" szabadsgrl es$et sz% s ezt ebben a tekintetben szemll$etjk akr az egyedi lnyekrl magukrl# akr ezek brmelyike sszete" elemeinek sokflesgrl legyen sz Ami a lnyek sokflesgt illeti# a megnyil"nuls llapotban ezek mindegyikt a tbbi korltozza# s ezt a korltozst a szabadsg sz'ktse fejezi ki% azt lltani azonban# $ogy bizonyos mrtkig egyik lny sem szabad# annyit tenne# mint azt lltani# $ogy nem nmaga# $ogy egy -msik.# "agy $ogy nmaga ltokt nem nmagban $ordja# st ez kz"etlenl annak lltst jelenten# $ogy semmikppen sem igazi lny /7G 0srszt# mi"el a szabadsg lnyeges a (t egysge# mind az egyedi lnyekben# mind az &gyetemes (tben olyan mrtkben szabad egy lny# amilyen mrtkig ebben az egysgben rszt "esz% ms sza"akkal# annl szabadabb lesz# minl egysgesebb "lik nmaga# "agy minl inkbb -egy.1gy "lik%/7H azonban# amint korbban mr mondtuk# az egyni lnyek csak "iszonylag ilyenek /7D &gybknt ebbl a szempontbl fontos megjegyezni# $ogy egy lnyt nem ppen felptsnek nagyobb "agy kisebb sszetettsge teszi tbb1ke"sb szabadabb# mint inkbb ennek az sszetettsgnek a jellege# az# $ogy tnylegesen tbb "agy ke"sb egyestett% ez az egysg s a sokflesg kapcsolatairl korbban mondottakbl k"etkezik /;I Qgy szemll"e a szabadsg te$t le$etsg# ami klnbz mrtkben "alamennyi lny tulajdonsga s nemcsak az ember# brkik legyenek is# s brmely llapotban talltassanak is% az emberi szabadsg# az sszes filozfiai

"ittl eltren itt ezentl csak olyan sajtos egyszer' esetknt jelenik meg# mint amilyen "aljban /;/ 0etafizikailag egybknt nem a megnyil"nult lnyek "iszonylagos szabadsga fontos# sem azok a sajtos s korltolt terletek# a$ol ez r"nyeslni tud# $anem az egyetemes rtelemben "ett szabadsg# ami tulajdonkppen az okbl a k"etkezmnybe "al tmenet metafizikai pillanatban rejlik# egybknt az oksgi kapcsolatnak megfelel mdon analogikusan t kell $elyezdnie# $ogy mindenfajta le$etsg$ez alkalmazkod$assk 0i"el az oksgi kapcsolat nem az egymsra k"etkezs kapcsolata s nem is le$et az# a meg"alsulst itt lnyegileg idn k"li aspektus alatt kell tekintetbe "enni# ez pedig annl inkbb gy "an# mert a megnyil"nult ltezs egy meg$atrozott llapotra jellemz# "agy mg pontosabban ennek az llapotnak bizonyos mdosulataira idbeli szempont egyetemestsre semmi mdon nem alkalmas /;3 &nnek az a k"etkezmnye# $ogy ez a szmunkra megfog$atatlannak t'n metafizikai pillanat# mi"el az ok s a k"etkezmny kzti folyamatossgnak nincs semmilyen megoldsa# "aljban $atrtalan# te$t meg$aladja a (tet# a$ogy azt elzleg megllaptottuk# spedig a =eljes (e$etsggel mag"al azonos kiterjeds'% ez az amit kpletesen -egyetemes tudatllapotnak. ne"ez$etnk#/;4 ami a -permanens aktualitssal. rokon l"n# szorosan $ozztartozik mag$oz a -kezdeti ok$oz. /;6 A 9em1(tben az ellenttek $inya csak a -nemcselek"sben. le$etsges Bez a "u1"ei a t"ol1keleti $agyomnybanE%/;7 a (tben# "agy pontosabban a megnyil"nulsban a szabadsg a differencilt te"kenysgben "alsul meg# ami az egyni emberi llapotban# e sz szoksos rtelme szerint a cselek"s formjt lti magra &gybknt a cselek"s# st az egyetemes megnyil"nuls egszben le$etetlen a -kzmbs szabadsg.# mert ez a szabadsg1 forma tulajdonkppen a megnemnyil"nult$oz illik Bami pedig szigoran ""e egyltaln nem

sajtos formaE#/;; "agyis# $ogy ez nem szabadsg mint ltle$etsg# "agy mg a (t$ez tartoz szabadsg B"agy az egyetemes megnyil"nuls egyttes$ez# a 5ilg$oz "al kapcsolataiban a (tknt megrtett Asten$ezE# k"etkezskppen pedig a megnyil"nult lnyek$ez sem# akik a (t terletn tall$atk s akik sajt le$etsgeik mrtknek megfelelen rszeslnek termszetben s tulajdonsgaiban Az sszes lnyt "alamennyi megnyil"nult llapotban s ezek$ez az llapotok$oz tartoz sszes mdosulattal# tettel s egyebekkel egytt kpez megnyil"nulsi le$etsgek realizlsa# ezt kijelentjk# nem nyugod$at puszta kzmbssgen B"agy az Asteni Akaratrl tett nknyes kijelentsen a jl ismert kartezinus elmletnek megfelelen# ami arra tart egybknt ignyt# $ogy a kzmbssgnek ezt az elmlett egyszerre alkalmazza Astenre s az emberreE#/;G $anem ezt meg$atrozza a megnyil"nuls egyetemes le$etsgnek jellege# ami a (t maga# gy$ogy a (t nmagt $atrozza meg# nemcsak nmagban Bamennyiben (t# az sszes determinci kzl az elsE# $anem "alamennyi a megnyil"nuls sszes egyedi le$etsgt kpz mdosulatban Jsak ezekben az utbbi# -megklnbzteten.# st az -el"laszts. aspektusban "izsgltakban ll$at -ms mint nmaga. ltali determinci jegyben% msknt megfogalmaz"a# az egyedi lnyek egyidej'leg egyrszt meg$atroz$atjk nmagukat Bamennyiben mindegyikk rendelkezik bizonyos egysggel# ebbl ereden pedig a (t rszeseknt bizonyos szabadsggalE# msrszt pedig ms lnyek $atrozzk meg ket Baz egyedi lnyek sokflesgnek megfelelen# akik a megnyil"nult ltezs szempontjbl szemll"e az egysgbe nincsenek "issza"on"aE Az &gyetemes (t nem $atroz$at meg# $anem nmaga $atrozza meg nmagt% ami a 9em1 (tet illeti# az se meg nem $atroz$at# sem nmagt nem $atrozza meg# mi"el minden meg$atrozst meg$alad s azokbl egyet sem t'r meg

Az elzekbl lt$at# $ogy az abszolt szabadsg csak a teljes egyetemests r"n realizl$at2 -nmeg$atrozss. "lik# amennyiben a (ttel azonos kiterjeds'# s -meg$atroz$atatlansgg. a (ten tl 0ikzben relat" szabadsgban bizonyos felttelek mellett minden lny rszesl$et# addig ebben az abszolt szabadsgban csak az a lny rszesl$et# aki a megnyil"nult lt egyni# st az egynfltti feltteleitl megszabadult s a =iszta (t fokn abszolt -eggy. "lt# "agy $a a realizls a (tet meg$aladja# -nem1kettssgg. "lt /;H Jsak ekkor s kizrlag csak ekkor beszl$etnk arrl a lnyrl# -aki nmaga sajt tr"nye.#/;D mert ez a lny teljesen azonos a maga elgsges ok"al# ami egyszerre principilis s "gs sorsa

/77 (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @@AA fejezet /7; (d uo 5A fejezet /7G 0g megjegyez$etnk2 attl fog"a# $ogy a sokflesg ltrejn az egysgbl# amely azt lnyegben magban foglalja "agy tartalmazza# semmikppen nem rombol$atja szt sem az egysget# sem az egysg k"etkezmnyt# a szabadsgot /7H 0inden lnynek# $ogy "alban az legyen# bizonyos egysggel kell rendelkeznie# mely princpiumt nmagban $ordja% ebben az rtelemben igaza "olt (eibniznek# amikor ezt mondta2 -Ami nem igazn egy lny# az "aljban nem is lny.% nla azonban az -ens et unum cor"ertuntur. skolasztikus formjnak ez az adaptcija metafizikai jelentsgt "eszti azltal# $ogy az -egyni szubsztanciknak. abszolt egysget s teljessget tulajdont /7D & relati"its rtelmben beszl$etnk az egysg fokozatairl# k"etkezskppen pedig a szabadsg fokozatairl is# mert fokozatok csak a relat"ban "annak# mi"el az abszolt kptelen

-tbbre. "agy -ke"esebbre. Ba -tbbet. s a -ke"esebbet. itt analogikusan kell felfogni# nem pedig pusztn mennyisgi rtelmkbenE /;I ,lnbsget kell tennnk a kztt az sszeszedettsg kztt# ami pusztn sokflesg# s akztt# ami ppen ellenkezleg az egysg kiterjedse Bld Asrr rabbnija$1t az iszlm ezoterikban2 LHomme et son devenir selon le Vdnta# @ fejezet# s A kereszt szimbolikja# A5 fejezetE% a (t le$etsgeire "onatkozan azt mond$atnk# $ogy az els a -szubsztancira. "onatkozik# mg a msik az -esszencira. ) Fgyangy meg"izsgl$atnk egy lny kapcsolatait msokkal# kt szemmel lt$atan ellenttes# a "alsgban azonban kiegszt szempont alapjn Bezek a kapcsolatok a figyelembe "ett lny szmra ltrejttk llapotban elemknt lpnek be termszetes sszetettsgbe# mi"el tulajdonsgai rszt kpezik# mint nmaga msodlagos mdosulataiE# ami szerint a szban forg lny ezekben a kapcsolatokban a tbbi$ez asszimilldik# "agy a tbbiek asszimilljk t# ez az asszimilci a sz igazi rtelmben -megrts. ,t lny kzt fennll kapcsolat egyszerre mdosulata mind az egyiknek# mind a msiknak% azonban azt mond$atnk# $ogy e mdosulat meg$atroz oka e kt lny kzl abban rejlik# amelyik a msikra $at# "agy amelyik azt asszimillja# amikor a kapcsolatot az elz szempont alapjn fogjuk fel# ami nem a cselek"s# $anem a megismers szempontja# amennyiben kt fogalma kzti azonosulst foglalja magban /;/ ,e"ss fontos# $ogy azt# amit mi itt szabadsgnak ne"eznk# egyesek inkbb -spontaneitsnak. $"nak# $ogy ezt az utbbi szt az emberi szabadsgra tartsk fenn% a kt klnbz fogalomnak ez az alkalmazsa knnyen el$iteti# $elytelenl# $ogy ennek ms a termszetes# $olott csak fokozatbeli klnbsgrl "an sz# "agy $ogy legalbb "alami metafizikailag tart$atatlan -ki"teles esetet. kpez

/;3 9em le$et to"bb egyetemesteni a legltalnosabb rtelemben "ett idtartamot# mint ami minden ltezst egymst "ltogat mdon szablyoz# "agyis mint ami minden felttelt magban foglal# ami ms llapotokban analogikusan megfelel az idnek# mi"el az &gyetemesben mindent egyidej'leg kell szemllni /;4 Az illend fenntartsokkal kapcsolatban a fentebb mondottakra kell $i"atkozni# $a a -tudat. fogalmnak rtelmt analogikus t$elyezs r"n akarjuk egyetemesteni ) Alapjban ""e az itt alkalmazott kifejezs majdnem egyenrtk' -a 5gtelen aspektus"al.# amit tbb nem "e$etnk bet' szerint /;6 (d 0atgioi2 La voi mta&h si)ue# G41G6 o /;7 Az -+g te"kenysge. nmagban Ba 9em1 (t differencilatlansgbanE nemcselek" s megnemnyil"nult B(d A kereszt szimbolikja# @@AAA fejezetE /;; &z csak a maga megszokott filozfiai elmletben "lik azz# ami nemcsak t"es# $anem "alban abszurd# mi"el felttelezi# $ogy "alami ltez$et brmifle ltok nlkl /;G A teolgiai fogalmakra "al lefordtst csak azrt kzljk# $ogy a nyugati gondolkodsban megszokott nzponttal kapcsolatban el"gez$et ssze$asonltst megknnytsk /;H (d LHomme et son devenir selon le Vdnta# @5 s @5A fejezet /;D &zzel a legsajtosabban az iszlm ezoterik$oz tartoz kifejezssel s a $indu tantsokban neki megfelel sz"cscs$csri1"al kapcsolatban ld A kereszt szimbolikja A@ fejezett ) (d mg azt# amit a jgi "agy dzsi"an1mukta llapotrl msutt rtunk BLHomme et son devenir selon le Vdnta # @@AAA s @@A5 fejezetE

Utsz
.en *unon BClois# /HH; no"ember /7 ) ,air# /D7/ janur G E
A magyar kznsg eltt jrszt ismeretlen metafizikus szerz m'"t "e$eti ezttal kezbe az ol"as A -jrszt ismeretlen. jelz csak rszben igaz# mert a tradci gondolatait ismer rdekldk eddig is ol"astk a szerz m'"eit franciul# s gondolatainak magyar kz"ettje is akadt# mr $at"an ""el ezeltt is# igaz# csak egyetlenegy# aki ne"t mr a $armincas "ek ta szmon tartotta s mesternek is "allotta2 *am"as Cla Sunon mr rgen $alott# /D7/ ta nyugszik &gyiptom fldjben# a$o" olt$atatlan szellemi megismersi "gya "ezette /D4I1ban A szellem $snek ne"ez$etjk t# aki nem ke"esebbre "llalkozott elsknt &urpban# mint arra# $ogy az elmlt "szzadok sorn okkultt "lni knyszerlt ezoterikus gondolatot# a tradcit# az emberisg rk $agyomnyt a rtelepedett piszoktl megtiszttsa s tndkl llapotban felmutassa ,lnbz okkult s ezoterikus iskolkat "gigjr"a s alkalmatlansgukat megtl"e az els "ilg$bor "eitl kezd"e $allig megalku"s nlkl fejtette ki a tradci tantsait az emberisg fennmaradt szentkny"ei alapjn A $agyomny "agy tradci Sunon s az nyomait k"etk tantsa szerint metafizika# spedig nem egy a filozfusok -metafiziki. kzl# $anem -a. metafizika# az egyetlen le$etsges metafizika# ezrt egyetemes metafizika# amely egyarnt "onatkozik mind az skori emberisgre# mind a brmikor l emberisgre# mert tartalma az ember isteni eredetnek# a -5gs Azonossg. gondolatnak megrzse s ennek az azonossgnak a meg"alstsa szellemi realizls r"n

Sunon a $agyomny gondolatt az okkult tantsok cfolat"al kezdte megtiszttani B Le thoso&hisme0 histoire dune &seudoreligion # /D33 ) A teozfia2 egy l"alls trtnete% L(rreur s&ririte# /D34 ) A spiritiszta t"elygsE s meg$atrozsakor a $indu tantsokbl indult ki B1ntroduction gnrale 2 letude des doctrines hindoues# /D3/ ) Xltalnos be"ezets a $indu tantsok tanulmnyozs$ozE (egteljesebben ezt a $indu $agyomnyt bontotta ki kny"ek egsz sorban BLa mta&h si)ue orientale# /D37 ) A keleti metafizika% LHomme et son devenir selon le Vdnta# /D37 ) Az ember s alakulsa a 5dnta szerint% Le roi du monde# /D3G ) A "ilg kirlyaE 0unklkodsa ezen a tren olyan alap"et "olt# $ogy az indiaiak t tartottk a $indu $agyomny egyetlen $iteles nyugati interprettornak A $indu $agyomny mellett llandan figyelemmel ksrte a keresztny $agyomny krdseit is# no$a errl nem rt olyan sszefoglal m'"eket# mint az elbbirl B Lsoterisme de +ante# /D37 ) Kante ezoterizmusa% 3aint ,ernard# /D3D ) Lzent CerntE# clja ezekkel a m'"ekkel ppen az "olt# $ogy a nyugati "ilgot emlkeztesse sajt elfelejtett $agyomnyra Az -rted s nem ellened. gondolat jegyben fogantak azok a m'"ei# amelyekben ppen a felejts miatt brlja 9yugatot# $ogy a keleti pldkon okul"a# azokbl tanul"a s azokat sajt felemelt $agyomny$oz asszimill"a tallja meg jra szellemi nmagt BOrient et Occident# /D36 ) ,elet s 9yugat% La crise du monde moderne# /D3G ) A modern "ilg "lsga% La rgne de la )uantit et les signes des tem&s# /D67 ) A mennyisg uralma s az idk jeleiE A tradci"al foglalkoz m'"ei s a 9yugatot brl rsai mellett rja egyes konkrt krdsekkel foglalkoz elmleti m'"eit BAutorit s&irituelle et &ouvoir tem&orelle# /D3D ) Lzellemi tekintly s "ilgi $atalomE a szellem s a $atalom "iszonyrl# a -kereszt szimbolizmusrl. BLe s mbolisme de la croi%# /D4/E# "alamint a lt s a ltezk sokfle

le$etsges llapotrl BLes tats multi&les de l4tre# /D43E &z utbbi m'"ek rsa idejn utazott n$ny $napos ott1tartzkodsi szndkkal &gyiptomba B/D4IE az iszlm ezoterizmus tanulmnyozsra &bbl az utazsbl lete "gig tart letelepeds lett# megnslt# csaldot alaptott s so$a tbb nem trt "issza Mranciaorszgba A "gleges megllapods megrlelte benne a szellemi realizls# a -5gs Azonossg. meg"alstsnak gondolati m'"eit &zek csak a msodik "ilg$bor befejezse utn jelen$ettek meg# $ogy letm'"t betetzzk BA&er5us sur linitiation# /D6; ) 0egjegyzsek a bea"atssal kapcsolatban% Les &rinci&es du calcul in6initesimal# /D6; ) A differencil1 s integrlszmts alapel"ei%Le *rande !riade# /D6; ) A 9agy =risz% 1nitiation et ralisation s&irituelle# /D731ben# $alla utnE *agyatkban kiadatlan m'"ei nem maradtak# csak folyiratokban megjelent sszegy'jtetlen tanulmnyok &zekbl tematikus kteteket lltottak ssze s /D761tl $at ktet jelent meg bellk &gyik letrajzrja -Wen Sunon egyszer' letrl. r# mint aki minden emberi ambcirl lemond"a lett kizrlag az igazsg keressnek szolglatba lltotta# s akinek ez le$et az egyetlen kzzelfog$at meg$atrozsa# mert mint infinitezimlis# "agyis meg$atroz$atatlan szubjektummal kapcsolatban minden meg$atrozs sz'knek bizonyul +letm'"t az igazsg felmutatsnak szolglatba lltotta s ennek rsa sorn minden egyni# szemlyes "onsrl lemondott 0'"ei megkzeltse ezrt sokkal ne$ezebb# mint keletebbre l s a metafizikai igazsgot a sajt sorsba beleget tant"ny# *am"as Cl# mert az ol"asnak t kell trnie szemlytelensget sugall stlus$atrain# $ogy elrje a szemlyes magot# a 5gs Azonossgot tkrz szemlyisget# aki tudsa lnyegt# a kortrs "allomsa szerint nem kny"ekbl# $anem bea"at 0estertl kapta Wen Sunon ezrt mert szaktani a $agyomnyt

"esztett s magasra $elyezett materilis clokrt kzd# de szellemi elsttedsbe $ull 9yugattal ,zdtt a szkepticizmus# a racionalizmus s a materializmus ellen =e"kenysge eredmnyeinek $atsra sok nyugati "isszatallt a $agyomny$oz# mert a keresztnysgrl mr rgen le"lt nyugati rtelmisget csak az ltala kp"iselt egyetemes metafizika szlt$atta meg s "ezet$ette "issza sajt gykerei$ez is ,uda&est0 7889: mrcius ;<"n +arabos =l