1

Pl Apostolnak Titushoz rt levele

1. Az egyhzi rendrL

Tit. 1,1 Pl,
1
Istennek (rab)szolgja, Jzus
2
Krisztusnak
3
pedig apostola,
4
az
Isten vlasztottainak hite s a kegyessg
5
[vagyis a hitben foly, hv, istenfl-
s tisztel let] szerint val igazsgnak
6
megismerse
7
[felismerse, megrtse,
s ismerete] szerint. [Ms fordts: n Pl, Isten rabszolgja, a Krisztus Jzus
apostola, azt rom ebben a levlben az n valdi gyermekemnek, Titusznak, ami
az Isten kivlogatottai hitbl s az istenflelemmel megegyez igazsg
felismersbl kvetkezik]. Mg egy msik fordtsban: Pl, Isten szolgja, s
Jzus Krisztus meghvott apostola, hogy Isten vlasztottjait hitre s az igazi
istentisztelet ismeretre vezesse
8

Tit. 1,2 Az rk [a termszetfeletti, s halhatatlan] let [elvr] remnysgre
[ez biztos vrsa a halhatatlan letnek, ami be is fog kvetkezni], melyet
meggrt [s hrl adott] az igazmond Isten [aki nem tud hazudni] rk
idknek [vagyis sidknek] eltte. [Ms fordts: Ez a felismers az rk let
remnysgn alapul, melyet az idk kezdete eltt meggrt az az Isten, aki nem
hazudik]
9


1
Pl: jelentse: kicsi, alacsony, csekly.
2
Jzus: [jelentse: (hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts, a megvlt)
Jzsu neve grg formban].
3
Krisztus: (Khrisztosz): felkent.
4
Apostola: [(aposztolosz) meghatalmazott, teljhatalm megbzott, aki a kld szemly
(Jzus Krisztus) hatalmval szl, s cselekszik.
5
Kegyessg? (euszebsz): a hitben foly, hv, istenfl, s tisztel let.
6
Igazsg: (altheia): valsg=Isten Igje.
7
Megismers: [(epignszisz): felismers, megrts, s ismeret.
8
A Rmabelieknek gy r elhvsrl, s megbzatsrl: Pl, Krisztus Jzus
(rab)szolgja, meghvott [s elhvott] apostol, akit az Isten kivlasztott [s elvlasztott;
elklntett, vagyis kln vlasztott a vilgi, tiszttalan, szentsgtelen dolgoktl]
evangliumnak [vagyis: rmhrnek; gyzelmi hrnek; a gyzelmes hadvezrrl szl
j hrnek] hirdetsre, [s prdiklsra] (Rm 1,1).
9
Melyet eleve [s elre] meggrt az prfti ltal a szentrsokban (Rm. 1,2). [Mert
gy tetszett neki, hogy] megismertetvn velnk az akaratnak titkt

az j kedve [s
jsgos tetszse] szerint, melyet eleve [elhatrozott], s elrendelt magban, [s amelyet
kijelentett benne] (Efz. 1,9). Nem az igazsgnak cselekedeteibl, amelyeket mi
cselekedtnk, hanem az irgalmassgbl tartott meg (vagyis dvztett) minket jjszl
s megjt frdje a Szent Szellem ltal. Akit kitlttt renk bsggel (vagyis gazdagon) a
mi megtart (s a mi dvztnk) Jzus Krisztusunk ltal; Hogy az kegyelmbl
megigazulvn, rksk legynk az rk let remnysge szerint (Tit. 3,5-7). Amelyet:
az Isten, kivlbban (s mg teljesebben) meg akarvn mutatni az gret rkseinek
az vgzse vltozhatatlan voltt, eskvssel lpett kzbe (s eskvel vllalt kezessget).
2

Tit. 1,3 Megjelentette [s lthatv, nyilvnvalv, ismertt tette, s
kijelentette] pedig a maga idejben [vagyis az elrendelt alkalmas, s megfelel
idben, amikor elrkezett a meghatrozott id], az beszdt [az (logoszt)
=Igjt] az [igehirdets], s a prdikls ltal, amely rem bzatott
10
a mi

Hogy kt vltozhatatlan tny ltal, melyekre nzve lehetetlen, hogy az Isten hazudjon, ers
vigasztalsunk (s ers btortsunk) legyen minknk, mint akik oda menekltnk, hogy
megragadjuk az elttnk lev remnysget, (s belekapaszkodjunk). Ez a remnysg
lelknknek (vagyis egsz lnynknek) biztos s ers horgonya, amely behatol a krpit
mg (Zsid. 6,17-18). Errl tesznek bizonysgot az apostolok, s: Ez a bizonysgttel
pedig az, hogy Isten rk letet adott neknk, s ez az let az Fiban van. Aki a Fi,
az az let: akiben nincs meg az Isten Fia, az let sincs meg abban. Ezeket (azrt) rtam
nktek, akik hisztek az Isten Finak nevben, hogy tudjtok meg, hogy rk letetek van, s
hogy higgyetek az Isten Finak nevben. (1 Jn. 5,11-13). Maga az r Jzus kijelentette,
hogy: n vagyok az let (Jn. 14,6). s hogy: Az pedig az rk let, hogy
megismerjenek tged, az egyedl igaz Istent, s a kit elkldtl, a Jzus Krisztust (Jn.
17,3). s az apostol boldogan hirdeti, hogy: De tudjuk azt is, hogy az Isten Fia eljtt, s
rtelmet adott nknk arra, hogy megismerjk az igazat, s hogy mi az igazban, az
Fiban, a Jzus Krisztusban vagyunk. az igaz Isten s az rk let (1 Jn. 5,20). Pl
apostolon keresztl pedig kijelentst nyer, hogy ki jtt el hstestben: s minden
versengs nlkl (kzismerten, elismerten, bevallottan, valban) nagy a kegyessgnek
(vagyis a hitnek) eme titka: Isten (aki) megjelent (lthatv, nyilvnvalv, ismertt vlt;
megmutatkozott) (hs)testben. megigazttatott (igaznak bizonyult) szellemben,
Meglttatott (s megjelent, megmutatkozott) az angyaloknak. Hirdettetett a pognyok
(vagyis a npek, nemzetek) kzt, hittek benne a vilgon, felvitetett dicssgbe (1 Tim.
3,16). Azrt szerelmes [s szeretett] atymfiai [testvreim] ersen lljatok,
mozdthatatlanul [s legyetek szilrdak, rendthetetlenek, llhatatosak, kitartk],
buzglkodvn az rnak dolgban [munkjban] mindenkor, tudvn, hogy a ti munktok
[s fradozsotok] nem hibaval az rban (1 Kor. 15,58). s gy folytatdik a
kijelents: Ha ugyan megmaradtok a hitben alaposan (s szilrdan) s ersen (s
egyenesen), s el nem tvoztok (el nem tntorodtok) az evanglium remnysgtl, amelyet
hallottatok, amely hirdettetett minden teremtmnynek az g alatt; amelynek lettem n, Pl,
szolgjv (Kol. 1,23). Hiszen: ezekben az idkben nincs bkessge (s biztonsga)
sem a kimennek (vagyis az eltvoznak), sem a hazajvnek, mivelhogy nagy a
nyomorsga mindazoknak (mert sok gytrelem szakadt mindazokra), akik e fldn
laknak. Annyira, hogy egy nemzetsg (vagyis egyik np) a msik nemzetsget (a msik
npet megtmadja) s egyik vros a msik vrost elpuszttja (s sztzzza); mert az isten
(azaz: e vilg istene) gytri ket minden sanyarsggal (s nyomorsggal). Ti azrt
btorsgosok (s ersek) legyetek, kezeiteket le ne eressztek (s ne lankadjatok el), mert a
ti munktoknak (s tetteiteknek) jutalma van (2 Krn. 15,5-7). s amit Isten meggrt,
azt meg is cselekszi, mert: Nem ember az Isten, hogy hazudjk s nem embernek fia,
hogy megvltozzk (vagy, hogy brmit megbnjon). Mond- valamit, hogy meg ne
tenn? Igr- valamit, hogy azt ne teljesten? (4 Mz. 23,19)
10
s: Amelynek szolgjv lettem az Isten kegyelmnek ama ajndkbl, mely adatott
nkem az hatalmnak [s csodatev erejnek] munkja [hatereje, energija] szerint.
[s amelyet hathats erejvel juttatott nekem] (Efz. 3,7). Timteusnak is gy tesz
3

megtart [dvzt, vagyis: megvlt, szabadt, megtart, megment, segt,
gymolt, gygyt] Istennknek parancsolata [s hatrozata, s
felhatalmazsa] szerint. Titusnak [jelentse: tiszteletremlt, tisztelt], a kzs
hit szerint val igaz [vagyis hamissg nlkli] fiamnak:
Tit. 1,4 Kegyelem [azaz: Isten jindulata, kedvezse, jindulat
gondoskodsa], irgalmassg s bkessg [vagyis: az az llapot, amelyben
minden a maga helyn van: psg; j egszsg; jlt, a veszly rzettl val
mentessg; boldogsg, boldoguls] az Atya Istentl s az r Jzus Krisztustl,
a mi Megtartnktl [vagyis a mi dvztnktl,azaz: megvlt, szabadt,
megtart, segt, gymolt, gygyt, megmentnktl].
Tit. 1,5 Avgett [vagyis annak rdekben] hagytalak tged Krtban [jelentse:
hazugsg, csals, hs fldje, testiek], hogy a htra maradt [vagyis az
elmaradt] dolgokat hozd rendbe [s az elintzetlenl maradt gyeket
eligaztsad, s ptold, ami hinyzik]. s rendelj [jellj ki, s llts szolglatba]
vrosonknt presbitereket
11
[vneket, vagyis blcs elljrkat], amikppen n
nked meghagytam [ahogy n azt neked elrendeltem]
12

Tit. 1,6 Ha van feddhetetlen [aki kifogstalan, nem vdolhat, s
tmadhatatlan, panaszra okot nem ad], egy felesg frfi, [vagyis monogm,
gy biolgiai, mint szellemi rtelemben]. Akinek hv [s megbzhat,
keresztny, s] nem kicsapongssal vdolt [vagyis nem vdolhatak azzal, hogy
a megmentetlen llapotbl fakad, veszlyes letmdot folytatnak, s
kicsapong, zlltt, elvetemlt, mrtktelen, orgikon rsztvevk]. Avagy
engedetlen gyermekei vannak [akik akaratos, konok, dacos, rakonctlanok,
akik nem helyezik al magukat a szli tekintlynek].
Tit. 1,7 Mert szksges, hogy a pspk [vagyis a felgyel, a felvigyz]
feddhetetlen [s kifogstalan] legyen [s ne legyen vdolhat], mint Isten
sfra [mint Isten intzje]. Nem akaratos [ne legyen nelglt, ntelt,

bizonysgot apostoli elhvsrl: n, Pl, azrt lettem apostol, mert megment Istennk
s Krisztus Jzus, aki a mi remnysgnk, gy parancsolta (1 Tim. 1,1). s az a feladata,
hogy hirdesse: A boldog [s boldogt] Isten dicssgnek [fnyessgnek, ragyogsnak]
Evangliuma [vagyis dicssgrl szl evanglium, rmzenet] szerint, mely rem
bzatott [amelyre n kaptam megbzst] (1 Tim. 1,11)
11
A grg szveg megjegyzse: Az apostolok korban a psztor (poimn): psztor), a
pspk (episzkoposz: felgyel, felvigyz, pspk) s a presbiter (preszbsz: vn)
elnevezs mg egy volt, Pl ugyanazokra a szemlyekre vonatkozan mindhrom szt
alkalmazta a kvetkez Igben: Apcs. 20:17,28)
12
s gy folytatdik a kijelents: Te annakokrt, n fiam, (lgy ers, s) ersdjl meg
(merts hatalmat) a Krisztus Jzusban val kegyelemben (s kegyelem ltal). s amiket
tlem hallottl sok bizonysg ltal (megerstve), s (sok tan jelenltben), azokat bzzad
(s add t) h (s megbzhat) emberekre, akik msoknak a tantsra is alkalmasak
(kpesek, s megfelelek) lesznek (2 Tim. 2,1-2)
4

nknyesked, a maga tetszst keres, vagy kihv, kemny, kegyetlen, sem
elbizakodott, nhitt, vagy kevly]. Nem haragos, [nem indulatos, vagy hirtelen
harag, ingerlkeny, dhkitrsre hajlamos, haragtart, gyllkd,
bosszll]. Nem rszeges [nem borissza, vagy alkoholista], nem vereked
[vagyis nem erszakos, arrogns, harcias, veszeked, civakod, tmad], nem
rt [s nem aljas] nyerszked [s nem anyagias haszonles, vagy kapzsi].
Ms fordts: Mert a felgyel Isten npre visel gondot, ezrt szksges,
hogy kifogstalan letet ljen, s ne lehessen jogosan vdolni. Szksges, hogy
ne legyen nfej, vagy bekpzelt, ne legyen hirtelen harag, vagy rszeges, se
kteked, vereked, vagy olyan ember, aki msok krra prbl
meggazdagodni.
Tit. 1,8 Hanem vendgszeret [aki a vendgeit kedvesen fogadja, s teljesen
kiszolglja], jnak kedvelje [s a jra hajland, jakarat, irgalmas, kedves,
s jsgos]. Mrtkletes [s jzan gondolkods, pesz, fegyelmezett,
meggondolt, s megfontolt, visszafogott, megbzhat, vagyis p, egszsges
elmj, s nmagn uralkodni tud], igaz [vagyis igazsgos, mltnyos,
prtatlan, s megigazult, azaz Isten ltal igazz tett], tiszta [s tisztessges,
szent, hv, teht Istennek tetsz], magatrtet [vagyis nmegtartztat,
fegyelmezett, mrtkletes, mrtktart, nuralmat tanst, vagyis nmagt
legyzni kpes].
Tit. 1,9 Aki a tudomny [vagyis a megtantott ismeret, s tudsanyag] szerint
val, igaz [szinte, szavahihet, becsletes, s a hvhz ill] beszdhez
[logoszhoz=Ighez] tartja magt [aki ragaszkodik az Ighez, s kitart az Ige
mellett], hogy inthessen [s aki kpes btortani, buzdtani, vagy vigasztalni]
az egszsges tudomnnyal [vagyis a romlatlan tantssal, s ismeretben
rszesteni] s meggyzhesse az ellenkezket [megcfolva, feltrva, s
ismertt tve a tnyeket az ellentmondknak]. Ms fordts: Aki ragaszkodik,
amire tanttatott, a megbzhat (hiteles) Ighez, hogy kpes legyen btortani
(buzdtani) is az egszsges tantssal, de meggyzni, s megcfolni is az
ellentmondkat
13


13
s mert rendkvl fontos a mondanival, jra-s jra ezt tantja az apostol: Szksges
annakokrt, hogy a pspk feddhetetlen legyen, egy felesg frfi, jzan, (s
tisztessges) mrtkletes, illedelmes, vendgszeret, a tantsra alkalmatos. Nem boroz,
(s nem rszeges, nem kteked, a viszlykodst kerl, s) nem vereked, nem rt
nyeresgre vgy; hanem szeld, (s megrt) versengstl ment, nem pnzsvr. Ki a
maga hzt jl igazgatja, (s a maga hza npt jl vezeti) gyermekeit engedelmessgben
(neveli, s) tartja, minden tisztessggel. Mert ha valaki az tulajdon hzt nem tudja
igazgatni (s vezetni), mi mdon visel gondot az Isten egyhzra? Ne legyen j (vagyis
jonnan megtrt) ember, nehogy felfuvalkodvn, az rdg krhozatba (vagyis az
rdggel azonos tlet al) essk. Szksges pedig, hogy j bizonysga is legyen a kvl
valktl; (s hogy a kvlllknak is j vlemnyk legyen rla) hogy gyalzatba s az
5


rdg tribe (vagy csapdjba) ne essk (1 Tim. 3,2-7). Az alkoholfogyasztsrl sok
mondanivalja van az rnak: s meg ne rszegedjetek bortl, miben kicsapongs van [s
ami a megmentetlen llapotbl fakad veszlyes letmdra utal (zllttsg, s
elvetemltsgre), s amiben menthetetlen romls van]. Ms fordts: Ne
rszegeskedjetek, mert a borral lhasg jr egytt: hanem teljesedjetek be Szent
Szellemmel [s a Szent Szellem tltsn be jra meg jra benneteket] (Efz. 5,18). Mert ti
a nappal fiai vagytok, ezrt: Mint nappal, kesen [s tisztessgesen, becsletesen,
szintn] jrjunk. Nem tobzdsokban [s tivornyzsban, zavargs s kicsapongsban] s
rszegsgekben. [s ne evs-ivsban, dorbzolsban, dridzs s mulatozsban;
dzslsben] (Rm. 13,13). Mert: A bor csfol, a rszegt ital hborg, s valaki
abba beletved, nem blcs. (Ms fordts: A bor csfoldv tesz, a rszegt ital
lrmss, senki sem blcs, aki attl tntorog) (Pld. 20,1). A Szent Szellem mr Izrel
fiait is gy figyelmeztette: Ne tarts a bor mellett dzslkkel, se a falnk hsevkkel!
(Pld. 23,20).

Mert: Jaj azoknak, akik j reggelen rszegt ital utn futkosnak, s
mulatnak estig, s bor hevti ket: Citera s lant, dob, fuvola s bor mellett lakmroznak,
de az R tetteit nem veszik szre, keznek munkjt nem ltjk meg (sa. 5,11-12). s:
Jaj azoknak, akik hsk borivsban s hresek (s vitzek) rszegt ital vegytsben (s
keversben) (sa. 5,22)
.
Ha a gylekezetbe mentek: Bort s szeszes (vagyis rszegt)
italt ne igyatok te s a te fiaid veled, mikor bementek a gylekezet (vagyis a kijelents)
storba, hogy meg ne haljatok. rkkval rendtarts legyen ez a ti nemzetsgeitekben
(nemzedkrl nemzedkre). Hogy klnbsget tehessetek a szent s kznsges kztt, a
tiszta s tiszttalan kztt (3 Mz. 10,9-10)
.
A tiszta, s hamistatlan Ighez val
ragaszkodsrl gy r az apostol: Mirt is atymfiai [testvreim], legyetek llhatatosak
[lljatok meg szilrdan, mozdthatatlanul] s tartstok meg a tudomnyt, [s
ragaszkodjatok a rendelkezsekhez vagy: utastsokhoz, hagyomnyokhoz], amelyre
akr beszdnk [logoszaink, vagyis Igink], akr levelnk ltal [rott zenetnk tjn,
levelnk ltal] tanttattatok [s ismertetek meg; s felvilgostst kaptatok]! (2 Thess.
2,15)
.
Mert: Ha valaki mskppen tant (s tvtanokat hirdet), s nem kveti a mi Urunk
Jzus Krisztus egszsges beszdeit s a kegyessg (az Istenfl, s tisztel, hv let)
szerint val tudomnyt. (Ms fordts: s nem tartja magt a mi Urunk Jzus Krisztus
egszsges beszdhez, s a kegyessghez (az Istenfl, s tisztel, hv lethez) ill
tantshoz). Az felfuvalkodott, aki semmit sem rt (s nem tud semmit), hanem
vitatkozsokban s szharcokban szenved, amelyekbl szrmazik irigysg, viszlykods,
kromlsok, rosszakarat gyanstsok. Megbomlott elmj s az igazsgtl megfosztott
embereknek hibaval torzsalkodsai, akik az istenflelmet a nyerszkeds eszkznek
tekintik. Azoktl, akik ilyenek, eltvozzl. h Timtheus, rizd meg, ami rd van bzva (a
rd bzott kincset), elfordulvn a (a hazug mdon ismeretnek nevezett) szentsgtelen res
beszdektl s a hamis nev ismeretnek ellenvetseitl; Amellyel nmelyek kevlykedvn, a
hit melll eltvelyedtek (Ms fordts: amelyeket egyesek elfogadva eltvelyedtek a hittl).
Kegyelem veled! men (1 Tim. 6,3-6.20-21). Mert van sok engedetlen, hiba val
beszd s csal (akik fecsegk s mtk), kivltkppen a krlmetlkedsbl valk (s
klnsen a krlmetltek kztt), Ezrt ne foglalkozzanak zsid mondkkal, s az
igazsgot megvet emberek parancsolataival (Tit. 1,10.14). De te: A balgatag (s az
ostoba) vitatkozsokat azonban s a nemzetsgekrl val tudakozsokat (a
nemzetsgtblzatokkal kapcsolatos krdseket,), s a civakodst (s a viszlykodsokat)
6

Tit. 1,10 Mert van sok engedetlen [s rendetlenked, elgedetlenked,
akaratos, konok, dacos], hibaval beszd [s hibaval res fecsegst
folytat] s csal [vagyis megtveszt, tvtra vezet], kivltkppen [s
leginkbb] a krlmetlkedsbl valk [a krlmetltek kztt]. Ms fordts:
Ez azrt is fontos, mert sok az engedetlen s lzad termszet ember, akik
haszontalan dolgokrl beszlnek, s msokat rossz tra vezetnek. Fknt
azokra gondolok, akik a zsidk kzl jttek.
Tit. 1,11 Akiknek be kell dugni [s be kell fogni] a szjukat [s le kell inteni
ket]. Akik egsz hzakat [s egsz csaldokat] feldlnak, [felzaklatnak, s
tnkre tesznek] tantvn [oly dolgokat] rt [szgyenletes, hitvny] nyeresg [s
haszon, elny] okrt, amiket nem kellene. [Ms fordts: Ezek piszkos
nyerszkeds kedvrt, s rt nyeresgrt hamis tantsokat hirdetnek, s aljas
haszonlessbl rtalmas dolgokat tantanak]; j fordts: A gylekezeti
vezetnek kpesnek kell lennie arra, hogy az ilyeneket meg tudja gyzni, s el
tudja hallgattatni. Ezek az engedetlenek egsz csaldokat tnkretesznek azzal,

s a trvny fell val (s a trvnyesked) harcokat kerld; mert haszontalanok s
hibavalk (Tit. 3,9). A szentsgtelen s (szentsgtr) vnasszonyos mesket pedig
eltvoztasd (s utastsd el). Hanem (inkbb) gyakorold magadat a kegyessgben (vagyis az
Istenfl, hv letben) (1 Tim. 4,7). s: azokat szljad (s azt hirdesd), amik az
egszsges tudomnyhoz illenek (s ami egyezik az egszsges tantssal) (Tit. 2,1)
.
Megtartvn [s birtokolvn] a hitet s j lelkiismeretet [vagyis a szellemi egyttszlelst],
melyet nmelyek [s amelyet nhnyan] elvetvn, [s elutastvn] a hit dolgban hajtrst
szenvedtek [s a hitet elvesztettk, megfeneklettek, ztonyra futottak, s csak roncs maradt
bellk] (1 Tim. 1,19)

s: Az egszsges [romlatlan, az Ighez h] beszdeknek
[(logoszoknak): igknek] pldjt [formjt, mintjt] megtartsd [ragadd meg, s
birtokold], amiket ntlem hallottl, a Krisztus Jzusban val hitben s szeretetben. [Ms
fordts: s soha ne tveszd szem ell azt az egszsges tantst (azokat a logoszokat:
igket), amit tlem hallottl! Ragaszkodj hozz, ezt tantsd, s ezt kvesd, azzal a hittel (s
meggyzdssel, bizonyossggal) s (Isten szerinti) szeretettel, amelynek a Krisztus Jzus
a forrsa] (2 Tim. 1,13). s hogy hogyan kell szolglni azoknak, akik Isten npnek
vezeti, arrl gy szl Pter apostol: Legeltesstek (vagyis psztorknt felgyelve, s
felvigyzva) az Istennek kztetek lv (s rtok bzott) nyjt, gondot viselvn (s
szorgalmasan figyelve, felgyeletet gyakorolva, s vigyzva) arra nem knyszertsbl (s
nem is knyszersgbl), hanem rmest (vagyis buzgsgbl, s nknt, szabad
akaratbl, s kszsgesen). Sem nem rt nyerszkedsbl (vagyis nem nyeresgszerzs, s
haszonlessbl), hanem jindulattal (s odaadssal, kszsgesen). Sem nem gy, hogy
(letiporva, s zsarnokoskodva) uralkodjatok (vagyis nem hatalmaskodva, kontrolllva, s
leigzva) a gylekezeteken (vagyis a vlasztottak fltt) (mely sorsrszl jutott nektek),
hanem mint pldnykpei (j szvvel), a nyjnak (vagyis a nyj pldakpv, mintjv
vlva) (1Pt 5:2-3). s ugyanezt mondja Pl apostol: Viseljetek gondot azrt magatokra
s az egsz nyjra, melyben a Szent Szellem titeket vigyzkk (s riziv) tett, az Isten
anyaszentegyhznak legeltetsre, melyet tulajdon vrvel szerzett (Csel. 20,28)
7

hogy hamis dolgokat tantanak, amiket nem lenne szabad. Mindezt azrt teszik,
hogy ilyen aljas mdon szerezzenek pnzt
14


14
Az apostol flelmnek ad hangot mindazok fel, akik megmstjk az Evangliumot
annak ellenre, hogy megkaptk Istentl elhvsukat: Flek azonban, hogy amiknt a
kgy a maga lnoksgval [ravaszsgval, s ravasz mesterkedsvel] megcsalta
[rszedte, becsapta; elcsalta] vt [jelentse: minden lk anyja]. Akknt a ti
gondolataitok [a ti felfogsotok, s gondolkodsmdotok] is megrontatnak. >(a ti
gondolataitokat is elpuszttjk, tnkreteszik, leromboljk s, feldljk<, s ezrt
eltvolodnak [s eltntorodnak, s a ti gondolataitokat is el fogja fordtani, s elmteket is
meg fogja zavarni] a Krisztus irnt val egyenessgtl [az szinte, tiszta s szent
hsgtl]. Ms fordts: s akkor vge Krisztushoz val szinte ragaszkodsotoknak, a
Krisztus irnti szinte s tiszta odaadsotoknak. Mert hogyha az, aki j [s odamegy
hozztok, s] ms Jzust prdikl [s hirdet], akit nem prdikltunk [s akit mi nem
hirdettnk], vagy ms szellemet vesztek [s ms szellemet fogadtok be], amit nem vettetek
[s nem akit korbban kaptatok, s amit elnyertetek], vagy ms evangliumot [azaz:
rmzenetet hallotok], amit be nem fogadtatok [s nem amelyet elfogadtatok], szpen
eltrntek; [elviselntek, st szvesen venntek] (2 Kor. 11,3-4). Pl apostol emlkezteti a
Krisztusban hvket, hogy csak egy Evanglium van, mgpedig az, amit az rsok szerint
hirdetett : Eszetekbe juttatom [s figyelmetekbe ajnlom; meg akarom ismertetni
veletek] tovbb, atymfiai [testvrek], az evangliumot, melyet hirdettem nktek [azt az
rmzenetet, (j hrt) amelyet n nktek vittem], melyet be is vettetek [s el is
fogadtatok], melyben llotok is, [s szilrdan kitartotok benne; (amelyben meg is
maradtatok); melyet be is vettetek s kvettek]. Amely ltal dvzltk is [vagyis
elnyeritek az dvssget, amelyen t meg is menekltk], ha megtartjtok [s megrzitek]
(gy), aminm beszddel [(logosszal: IG-vel] hirdettem nktek, hacsak nem hiba
[elhamarkodottan, feleslegesen] lettetek hvkk. [s ha ugyan ragaszkodtok mg hozz,
hacsak nem ltszatra lettetek hvkk] (1 Kor. 15,1-2). Ezrt: ...gy hatroztam, hogy
nem tudok kzttetek msrl, csak Jzus Krisztusrl, Rla is mint a megfesztettrl
(1Kor. 2,2). s gy folytatja az apostol, mert: nincs ms [rmzenet]; de nmelyek
zavarnak [meghbortanak; zavarba ejtenek; nyugtalantanak] titeket, s el akarjk
ferdteni [s el akarjk forgatni] a Krisztus evangliumt. [rmzenett; a j hrt]. De ha
szinte mi, avagy mennybl val angyal hirdetne is nktek [j hrknt; rmzenetknt]
valamit azon kvl, amit nktek hirdettnk legyen tok. [vagyis tkozott (tok alatt)
legyen!]. Amint elbb mondottuk [s kijelentettk], most is ismt mondom [s
megismtlem]: Ha valaki nktek hirdet valamit [vagyis ms evangliumot (rmzenetet;
rmhrt; j hrt)] azon kvl [amit tlnk hallottatok, s kaptatok], s amit elfogadtatok
[s tvettetek], tok [alatt, s tkozott, vagyis a stn hatalma alatt] legyen (Gal. 1,7-9) s
Pl apostol elmondja, hogy: ...aki megzavar titeket, el fogja venni bntetst, brki
legyen is az (Gal. 5,10). Az apostol figyelmezteti a Krisztusban hvket, hogy csak egy
Evanglium van, s aki mst hirdet (vagy hozz tesz, vagy elvesz belle), az a stn
szolgja: Krlek [buzdtlak, intelek] pedig titeket atymfiai [testvrek], vigyzzatok azokra,
[s tartstok szemmel azokat] akik szakadsokat [s egyenetlensget; szthzsokat;
megosztst, meghasonlsokat tmasztanak; akik hborsgnak okai volnnak] s
botrnkozsokat okoznak [s kelepcket ksztenek; elgedetlensget okoznak] a
tudomny krl, [s akik ms tudomnyra tantannak azon kvl; vagyis az ellenkezjt
8


tantjk annak] melyet tanultatok; s azoktl hajoljatok el. [Kerljtek (eltvoztasstok)
ket; Trjetek ki ellk] (Rm. 16,17) Mert az ilyenek hamis apostolok [lapostolok],
lnok [csal; cselszv; csalrd] munksok, akik a Krisztus apostolaiv [kikldtteiv]
vltoztatjk t [s adjk ki; tettetik; s hazudjk] magukat [Ms fordts: Mert ezek hamis
apostolok. Becsapjk az embereket, s elhitetik velk, hogy k valban Krisztus apostolai;
kik a Krisztus apostolaihoz hasonlv vltoztatjk a klsejket; akik csak a ltszatt keltik
annak, hogy Krisztus apostolai]. Nem is csoda; hisz maga a Stn is tvltoztatja magt
vilgossg angyalv [s a vilgossg angyalnak tetteti magt; a fny kvetv]. Nem
nagy dolog azrt [s nem csodlkozom], ha az szolgi [az kiszolgli] is tvltoztatjk
[s tettetik] magukat az igazsg szolgiv; akiknek [megrdemelt] vgk az
cselekedeteik [s az munkjuk] szerint lszen [Ms fordts: Nem meglep teht, ha a
Stn szolgi olyan larcot vesznek fel, hogy az igazsg szolginak ltsszanak. Vgl
azonban megkapjk, amit a tetteikkel megrdemeltek] (2 Kor. 11,13-15). Az r Jzus gy
figyelmezteti az vit: Vigyzzatok s rizkedjetek [vakodjatok] a farizeusok
[jelentse: elklnlt, elzrkz; elvlaszt kiemelkeden vallsos emberek zrt
csoportja, szektja] s sadduceusok [jelentse: (igaz, egyenes, szinte); olyan vallsi
felekezet, de elssorban politikai prt, amely a vallsi s politikai hatalmat sszekapcsolja,
szekta] kovsztl [erjeszt, tovaterjed emberi magatartstl, vagy tantstl]
azaz: ... a farizeusok s sadduceusok (vagyis: a vallsos emberek) tudomnytl
rizkedjetek (Mt. 16,6.12) Isten mr az ltala kldtt prftkon keresztl gy szl
nphez: Ezt mondja a Seregek Ura: Ne hallgasstok azoknak a prftknak fecsegst,
akik nktek prftlnak, elbolondtnak titeket: az szvknek ltst szljk, nem az r
szjbl valt. s az rnak terht (vagyis szavt, igjt) ne emlegesstek tbb, mert
mindenkinek terhes lesz az szava, ha elforgatjtok az l Istennek, a Seregek Urnak, a
mi Istennknek, beszdt (vagyis igjt) (J er. 23,16). De a galatk hallgattak ezekre a
tantkra, ezrt gy r nekik Pl apostol: Csodlkozom, hogy Attl, aki titeket Krisztus
kegyelme ltal elhvott, ily hamar ms evangliumra [rmzenethez; j hrhez] hajlotok
[vagyis olyanokra hallgattok, akik az evangliumot mss teszik, megvltoztatjk; s
elfordultak, elprtoltak az rtl; tlltak, s eltntorodtak]. Holott nincs ms
[rmzenet]; de nmelyek zavarnak [meghbortanak; zavarba ejtenek; nyugtalantanak]
titeket, s el akarjk ferdteni [s forgatni] a Krisztus evangliumt. [rmzenett; a j
hrt]. De ha szinte mi, avagy mennybl val angyal hirdetne is nktek [j hrknt;
rmzenetknt] valamit azon kvl, amit nktek hirdettnk legyen tok. [legyen tkozott,
vagyis tok alatt, azaz: a stn hatalma alatt legyen] (Gal. 1,6-8). Mert a zsidk el akarjk
trteni a Krisztusban szabadsgot nyert hvket: Nmelyek pedig, kik Jdebl jttek
al, gy tantjk vala az atyafiakat: Ha krl nem metlkedtek Mzes rendtartsa szerint,
nem dvzlhettek (Csel. 15,1). De a jeruzslemi apostolok s vnek megrjk a
Galciban l hvknek, hogy ezeket az embereket nem k kldtk: ...meghallottuk,
hogy kzlnk egyesek megzavartak titeket, s szavaikkal feldltak benneteket - pedig mi
nem adtunk nekik megbzst (Csel. 15,24). A szvegsszefggsekbl megtudhatjuk,
hogy mit is jelent az tok: Az a beszd, amely nem az r Jzust hirdeti, csak res
fecsegs, az pedig szentsgtrs: A szentsgtr, res fecsegk ell pedig trj ki, mert
egyre messzebb mennek az istentelensgben, s szavuk gy terjed, mint a rkos fekly...
(2Tim. 2,16-17) Ezek a stn szolgi, s nem az r Jzus, s azrt kell kerlni ket, mert:
Ha valaki nem szereti az Urat, legyen tkozott! Marana tha! (a mi Urunk jn) (1Kor.
9

Tit. 1,12 Azt mondta valaki kzlk, az sajt prftjuk: A krtaiak mindig
hazugok [folyton s rendszeresen hazudnak, s csalnak]. Gonosz [romlott,
zlltt, rtalmas, rtktelen, hitvny, s kros] vadak
15
[gonosz vadllatok;
gonosz bestik, vagyis a vadllathoz hasonl termszet, kegyetlen, vrengz
szemlyek]. Rest hasak [lusta, ttlen, henyl, hasznavehetetlen, haszontalan, s
falnk npsg]; Ms fordts: Sajt prftik kzl az egyik mr
megllaptotta: A krtaiak rk hazugok, gonosz fenevadak s falnk
naplopk; lusta haspkok; mindig csak a hasukkal trdnek.
Tit. 1,13 E bizonysg [ez a vlemny, tansgttel, s tanvalloms] igaz [ez
valsgos]: annakokrt fedd
16
ket [s vond felelssgre ket, bizonytsd
rjuk, cfold meg ket] kmls nlkl [intsd ket hatrozottan, kemnyen,
szigoran], hogy a hitben pek [hogy egszsges, romlatlan legyen a hitk, s
hogy a hitben ersek] legyenek.

16,22) nmagra is tkot mond az apostol: Mert azt kvnom, hogy inkbb n magam
legyek tok alatt, Krisztustl elszaktva, testvreim, az n (hs)test szerinti rokonaim
helyett(Rm. 9,3). Mert sokan vannak, akik: eltvelyedvn [s elfordulva], hibaval
beszdre [s res fecsegsre] hajlottak [s res fecsegsre adtk magukat]. Ms fordts:
Ezeket azonban nmelyek elhibztk s letrtek az trl, hogy hibavalsgokat
fecsegjenek. Kik trvnytantk akarvn lenni [s akik abban tetszelegnek, hogy k a
trvn magyarzi, holott] nem rtik, sem amiket beszlnek [vagyis amiket fecsegnek],
sem amiket [csknysen] erstgetnek [sem amit bizonygatnak; vagy amikrl
vitatkoznak; s amit olyan csknysen lltanak] (1 Tim. 1,6-7). s ezt: A Szellem
pedig nyilvn (s vilgosan) mondja, hogy az utols idben nmelyek elszakadnak a hittl,
hitet (s megtveszt) szellemekre s gonosz (rdgi) szellemek tantsaira figyelmezvn
(s azokat hallgatva). Hazug beszdeknek kpmutatsa ltal (vagyis olyanokra, akik
kpmutat mdon hazugsgot hirdetnek), kik meg vannak blyegezve a sajt
lelkiismeretkben (1 Tim. 4,1). Mert: Ha valaki mskppen tant (s tvtanokat hirdet),
s nem kveti a mi Urunk Jzus Krisztus egszsges beszdeit s a kegyessg (az istenfl,
vagyis Istent tisztel hit) szerint val tudomnyt. Az felfuvalkodott, aki semmit (nem tud)
sem (nem) rt, hanem vitatkozsokban s szharcokban szenved, amelyekbl szrmazik
irigysg, viszlykods, istenkromls, rosszakarat (gonosz) gyanstsok. Megbomlott
elmj s az igazsgtl megfosztott (s az igazsgot elvet) embereknek hibaval
torzsalkodsai, akik az istenflelmet nyerszkeds eszkznek tekintik. Azoktl, akik
ilyenek, eltvozzl (1 Tim. 6,3-5). Mert: aki eszi (vagyis befogadja) azt, viselje az
lnoksgnak terht; mivelhogy megfertztette az rnak szentsgt, irtassk ki az ilyen
ember az npe kzl (3 Mz. 19,8)
15
Vadak: (thrion): vadllat, fenevad jgrg-magyar sztr /Mohai Andrs) szerint a
thrio sz jelentsei: vadllat, fenevad, bestia; srkny, rdg gonosz szellem. Balzs
Kroly jszvetsgi Szmutat Sztr 2342. szcikk szerint: tvitt rtelemben: a
vadllathoz hasonl termszet, kegyetlen, vrengz szemly.
16
Fedd (elenkh): megcfol, megdorgl, eltl, elmondja a hibt, megszid, megr,
napvilgra hoz, rbizonyt, hibztat, vdol, rendreutast, fegyelmez, szgyenbe hoz.
10

Tit. 1,14 Nem gyelvn [s ne figyeljenek, s ne hallgassanak] zsid meskre
[ne foglalkozzanak zsid mondkkal, s zsid hitregkkel s ne hallgassanak
zsid mendemondkra], s az igazsgot [a valsgot] megvet [s az
igazsgtl elfordult, s az igazsgot elforgat] emberek parancsolataira [s
rendeleteire, s utastsaira]
17

Tit. 1,15 Minden tiszta [mocsoktalan, rintetlen, vegytetlen, hamistatlan,
valdi, tiszta eredet, romlatlan, amiben nincs idegen anyag] a tisztknak
[vagyis annak, aki hibtlan, bntelen, rtatlan, szinte, becsletes]: de a
megfertztetetteknek [akik beszennyezettek, bemocskoltak] s hitetleneknek [a
ktelkedknek, megbzhatatlanoknak, akik nem hisznek] semmi sem tiszta
[semmi sem mocsoktalan, hamistatlan, s valdi]. Hanem megfertztetett [st
szennyes, bemocskolt] azoknak mind elmjk [vagyis a szvk rtelme, azaz a
szellemi felfogkpessge, ezrt romlott az rtelmk, s a gondolatvilguk]
mind lelkiismeretk [vagyis szellemi-egyttszlelsk]. Ms fordts: Annak
azonban, aki hitetlen, s bnk nyomjk a lelkt, semmi sem tiszta, mivel a
gondolkodsmdja megromlott, s mr nem tudja megklnbztetni a jt a
rossztl
Tit. 1,16 Valljk, [vagyis elismerik, s megvalljk] hogy Istent ismerik [vagyis
tudjk, s tisztban vannak vele], de cselekedeteikkel tagadjk [de a tetteik
ennek ellentmond], mivelhogy utlatosak s hitetlenek [s engedetlenek,
meggyzhetetlenek, makacsok, s csknysek] s minden j cselekedetre
mltatlanok [alkalmatlanok, hasznlhatatlanok, s megbzhatatlanok, s nem
lljk ki a prbt]. Ms fordts: Hangoztatjk, hogy ismerik az Istent, de

17
s Timteust (vagyis minden Istent szerett) is arra figyelmezteti az apostol: Se
meskkel [s mondkkal, mtoszokkal, vagy hitregkkel] s vge-hossza nlkl val
nemzetsgi tblzatokkal ne foglalkozzanak [se ne figyeljenek meskre s cltalan,
vgnlkli nemzedksorozatokra], amelyek inkbb versengseket tmasztanak [s vitkra
vezetnek s vitatkozsra adnak alkalmat], mint Istenben val plst [mint az Isten
dvzt tervnek megvalstst] a hit ltal. [Ms fordts: Ne foglalkozzanak emberek
ltal kitallt trtnetekkel s a csaldjuk bizonytalan eredetvel. Ezek a dolgok csak arra
jk, hogy vitatkozzanak rajtuk, s nem Isten munkjt viszik elre. Isten tervei ugyanis hit
ltal valsulnak meg] (1 Tim. 1,4)
.
Mert: Nmelyek pedig, kik Jdebl jttek al, gy
tantjk vala az atyafiakat (a testvreket): Ha krl nem metlkedtek Mzes rendtartsa
szerint, nem dvzlhettek (Csel. 15,1). s sokan: az igazsgtl elfordtjk az
flket, de a meskhez (a mondkhoz, a mtoszokhoz) oda fordulnak (2 Tim. 4,4). De Te:
A szentsgtelen s (szentsgtr) vnasszonyos mesket pedig eltvoztasd (s utastsd el).
Hanem (inkbb) gyakorold magadat a kegyessgben (vagyis az Istenfl, hv letben)
(1 Tim. 4,7). s: azokat szljad (s azt hirdesd), amik az egszsges tudomnyhoz
illenek (s ami egyezik az egszsges tantssal) (Tit. 2,1)
.
Mert nem mesterklt (s nem
kitallt) mesket (s mtoszokat) kvetve ismertettk meg veletek a mi Urunk Jzus
Krisztus hatalmt s (megjelenst, s) eljvetelt; hanem (gy) mint akik (szemtani, s)
szemlli voltunk az nagysgnak (az isteni fensgnek) (2 Pt. 1,16)
11

tetteikkel megtagadjk, mert utlatra mltk, konokok, semmi jra nem
kpesek
18


18
Az r Jzus kijelenti, hogy az embert a beszde teszi tiszttalann, mert: ami kijn
a szjbl, az fertzteti meg [az szennyezi be, s teszi tiszttalann] az embert. Mert: Amik a
szjbl jnek ki, a szvbl szrmaznak, s azok fertztetik meg [azok szennyezik be igazn,
s azok teszik tiszttalann] az embert. Mert a szvbl (a bensbl) szrmaznak [s trnek
el, s erednek] a gonosz, s rossz gondolatok [a gonosz fontolgatsok, s szndkok;
gonosz tervek]. A gyilkossgok, hzassgtrsek, parznasgok [szexulis bnk.
tiszttalansgok, cdasgok, a kicsapongs s az erklcstelensgek], lopsok, hamis
tanbizonysgok [hamis tanskods], kromlsok [az istenkromlsok; s a gonosz
beszdek msok ellen, a rgalmazsok, gyalzkods, becsmrlds, szitkozds]. Ezek
fertztetik meg [szennyezik be, s teszik tiszttalann] az embert (Mt. 15,11.18-20).
Ezek azok a vallsos emberek akik csak beszlnek az r Jzusrl, de nem fogadtk be,
s a szvkben nem l, azoknak azt mondja az r: Mrges kgyknak [viperknak]
fajzatai [ivadkai], mi mdon [s hogyan] szlhattok jkat [s hogy is volntok kpesek jt
beszlni], holott gonoszak [rossz, kros, semmirekell, hitvny] vagytok? Mert a szvnek
teljessgbl [bsgbl] szl a szj [Ms fordts: Mert amivel csordultig van, amitl
tlrad a szv, azt szlja a szj]. De mondom nktek: Minden hivalkod [haszontalan,
hibaval, felesleges, hatstalan, eredmnytelen] beszdrt [rmrt: kijelentsrt, ami
lehet: monds, megnyilatkozs, Ige], amit beszlnek [amit valaha kimondanak] az
emberek, szmot adnak majd az tlet napjn. Mert a te beszdedbl [logoszodbl: ami
lehet: sz, beszd (annak minden fajtja: krds, llts, kijelents, tants, prdikci,
prfcia, kzmonds; zenet; utasts, parancs] ismertetel [szavaid alapjn nyilvntanak]
igaznak [s igazulsz meg]. s a te beszdidbl ismertetel hamisnak [mert szavaid alapjn
mentenek fel, s szavaid alapjn marasztalnak el tged s vonsz magadra tletet] (Mt.
12,34.36-37). Ezekrl a csak vallsos emberekrl azt mondja a Szenet Szellem: Mert
lesznek az emberek (nzk) magukat szeretk, pnzsvrgk, krkedk, (dicsekvk)
kevlyek, (ggsek) kromkodk, (istenkromlk) szleik irnt engedetlenek,
hldatlanok, tiszttalanok, (szentsgtelenek). Szeretet nlkl valk, krlelhetetlenek,
rgalmazk, mrtktelenek, kegyetlenek, (fktelenek) a jnak nem kedveli, (s jra nem
hajlandk). rulk, vakmerk, felfuvalkodottak, inkbb a gynyrnek, mint Istennek
szereti (akik inkbb az lvezeteket szeretik, mint az Istent). Kiknl megvan a
kegyessgnek (vagyis a hitnek) ltszata, (mert a kegyessg, vagyis a hv, s istenfl,
Istent tisztel let ltszatt megrzik ugyan) de megtagadjk annak erejt. s ezeket
kerld (s fordulj el ezektl) (2 Tim. 3,2-5). s: Mikppen pedig Jnnes (jelentse:
elnyben rszest, csal, megtveszt), s Jmbres (jelentse: ellenszegl, ggs,
nfej) ellene llottak (s ellenszegltek) Mzesnek, akkppen ezek is ellene llanak az
igazsgnak; megromlott elmj, a hitre nzve (s a hit szempontjbl) nem becsletes (s
megbzhatatlan) emberek (is) (2 Tim. 3,8). k azok, akik azt mondjk: Ismerem t,
(vagyis az r Jzust) de az parancsolatait nem tartja meg, hazug az, s nincs meg abban
az igazsg (1 Jn. 2,4). Vagyis nincs bennk Szent Szellem: mert a Szellem az
Igazsg (1 Jn. 5,6). Mg ha azt mondjk is: l az r! Bizony hamisan esksznek!
(J er. 5,2). Pl apostol vallsttele: Tudom s meg vagyok gyzdve az r Jzusban, hogy
semmi [vagyis egyetlen egy frfi, n vagy dolog)] sem tiszttalan [s beszennyezett;
kznsges, bemocskolt, szentsgtelen] nmagban: hanem brmi [csak] annak [a
12

Tit. 2. Az dvzt, megszentel kegyelem

Tit. 2,1 Te pedig azokat szljad, [s azt hirdesd] amik az egszsges
[(hgiain): s romlatlan] tudomnyhoz illenek [s ami egyezik az egszsges
tantssal]. Ms fordts: Te azonban, Titusz [jelentse: tiszteletremlt,
tisztelt], tantsd meg az embereknek, mit kell tennik, hogy az egszsges
tantst kvessk
19

Tit. 2,2 Hogy a vn emberek [(preszbtsz): vnek, presbiterek; / a grg
szveg nem tartalmazza az ember szt /] jzanok [higgadtak, megfontoltak,
krltekintek, vatosak, rkdk, okosok] legyenek, tisztessgesek,
[(szemnosz): megfontoltak, becsletesek, tisztelhetk, s tiszteletremltk,
blcsek, s gy kvessk az egszsges tantst]. Mrtkletesek [(szphrn):
fegyelmezettek, peszek, egszsgesek] a hitben, [(agap): az Isten szerinti]

szemlynek] tiszttalan, aki tiszttalannak tartja. [csak ha valaki valamit
beszennyezettnek gondol, annak az, beszennyezett lesz] (Rm. 14,14).

Az ember
szvrl (bensjrl) Isten vlemnye: s (amikor) lt az r, hogy megsokasult (s
mennyire elhatalmasodott) az ember gonoszsga a fldn, s hogy (az ember) szve
gondolatnak minden (szndka s) alkotsa szntelen csak gonosz (1 Mz. 6,5).
mert az ember szvnek gondolata (szndka) gonosz az ifjsgtl fogva (1 Mz.
8,21). Mert: Csalrdabb a szv mindennl, s gonosz az (javthatatlan); kicsoda
ismerhetn azt (ki tudn kiismerni)? n, az r vagyok az, aki a szvet frkszem (n
vagyok a szvek vizsglja) s a vesket vizsglom (s a lelkek megtlje), hogy
megfizessek kinek-kinek az tjai szerint (s mindenkivel gy bnok, ahogyan lete) s
cselekedeteinek (vagyis tetteinek) gymlcse szerint (megrdemli) (J er. 17,9-10). Dvid
megvallsa az rrl: A tiszthoz tiszta vagy, de a hamisnak ellenllsz (Zsolt. 18,27).
Ezrt gy figyelmezteti a hvket a Szent Szellem: Semmi rothadt (bomlaszt) beszd,
(logosz: sz, beszd (annak minden fajtja: krds, llts, kijelents, tants,
prdikci, prfcia, kzmonds; zenet; utasts, parancs) a ti sztokbl ki ne
szrmazzk (s ki ne jjjn). Hanem csak, amely hasznos, (s csak akkor szljatok, ha az
j) a szksges ptsre, hogy ldsos legyen a hallgatknak (s hogy ldst hozzon
azokra, akik halljk). (Efz. 4,29). Ht: vesstek el magatoktl ti is a haragot,
flgerjedst (az indulatot), gonoszsgot s sztokbl a kromkodst s gyalzatos beszdet
(a mocskos beszdet, trgrsgot) (Kol. 3,8). Jakab apostolon keresztl gy
figyelmeztet a Szent Szellem: Mert mindnyjan sokkppen (s sokat) vtkeznk. Ha
valaki beszdben (logoszban) nem vtkezik, az tkletes ember, kpes az egsz testt
(szmjt: valjt) is megzabolzni (s meg tudja fkezni) (J ak. 3,2)
19
s minden hvnek szl a figyelmezetets: h Timtheus (Jelentse: aki Istent tiszteli),
rizd meg a mi rd van bzva, (a rd bzott kincset, hitet s ismeretet rzd meg)
elfordulvn a szentsgtelen res beszdektl s a hamis nev (hazug mdon) ismeretnek
(nevezett res beszdektl), s ellenvetseitl. Amelylyel nmelyek kevlykedvn, (s
amelyeket egyesek elfogadva) a hit melll eltvelyedtek. Kegyelem veled! men (1 Tim.
6,20).
13

szeretetben, trsben [(hpomon): trelemben, kitartsban, llhatatossgban]
pek [(hgiain): romlatlanok, a tanhoz h, igaz tantsban]
20

Tit. 2,3 Hasonlkpen a vn asszonyok [(preszbtisz): sz szerint vn;
a presbitrium n tagjai is / az asszony sz nem szerepel a grg szvegben /].
Szentekhez ill magaviseletek [(hieroprepsz) (katasztma): a megszentelt
magatartshoz ill viselkedsek] legyenek. Nem patvarkodk [senkit se
rgalmazzanak, ne legyenek vdaskodk, ne mondjanak senkirl rosszat, s ne
legyenek gncsoskodk], sem sok [mrtktelen] borivs rabjai, [s ne legyenek
rszegesek, ami (dlo): rabszolgv tesz, rabszolgasgba taszt, leigz]
hanem jra oktatk [(kalodidaszkalosz): a j, s helyes dolgokra tantk];
Tit. 2,4 Hogy megokostsk [(szphronidz): jzansgra, s ktelessgtudsra
neveljk, szhez trtsk, nmrskletre tantsk, megszelidtsk, s
megfkezzk] az ifj asszonyokat [(neosz): az jakat, fiatalokat; / a grg nem
tartalmazza az asszony szt /. A kifejezs jelenti mg a frissen megtrt embert
is]. Hogy frjket s magzataikat [(einai philandrosz): hogy szeretetteljesek
legyenek] szeressk [(philoteknosz): s a gyermekeket szeretk legyenek]
21


20
Pter apostol magt presbitertrsnak nevezi: A kztetek lv presbitereket
(preszbterosz): vn vagyis Krisztusban rettkor elljr) krem n, a presbitertrs
(mint magam is vn / vagyis Krisztusban rettkor / elljr), s a Krisztus szenvedsnek
tanja, s a megjelenend (leleplezend, jvben fltrul, s megnyilvnul)
dicssgnek (is) rszese; (1 Pt 5:1). Ugyangy Jnos apostol is presbiternek nevezi magt
a leveleiben: A presbiter (preszbterosz: vn vagyis Krisztusban rettkor elljr) a
kivlasztott asszonynak (kria: rnnek) s az gyermekeinek (teknon: elhozottainak,
szletetett gyermekeinek) akiket n igazn szeretek, s nem csak n, hanem mindenki, aki
megismerte az igazsgot (a valsgot). Az igazsgrt (altheia: valsg, Isten Igje),
amely megmarad (s maradand, lland) bennnk, s velnk (s mienk) lesz mindrkk.
Kegyelem, irgalom, bkessg legyen veletek az Atya Istentl, s az r Jzus Krisztustl az
Atynak Fitl igazsggal s szeretettel. Felettbb rltem, hogy olyanokat talltam
gyermekeid (teknon: elhozottaid, szletetett gyermekeid) kztt, akik igazsgban
(altheia: valsgban, Isten Igjben) jrnak, amint parancsolatot vettnk az Atytl (2
Jn. 1,1-4). n, a presbiter (preszbterosz: vn vagyis Krisztusban rettkor
elljr), a szeretett Gjusznak, akit igazn szeretek (3 Jn.1,1)
21
Krisztusban ugyanis: Nincs [tbb] zsid, sem grg [helln, azaz: pogny]; nincs
(rab)szolga, sem szabad; nincs frfi, sem n; mert ti mindnyjan egyek vagytok [eggy
lettetek] a Krisztus Jzusban (Gal. 3,28). Mert Isten a cltvesztett emberhez az
emberhez szlt gy: Felette igen megsokastom viselssged fjdalmait,
fjdalommal szlsz magzatokat; s epekedel a te frjed utn, pedig uralkodik te rajtad
(1 Mz. 3,16). De az j emberhez gy szl a Szent Szellem az apostolon keresztl: Mert
hiszen egy Szellem ltal [Szellemben] mi mindnyjan egy testt [szma = szemlly]
merttettnk be, akr zsidk, akr grgk, [azaz: pognyok] akr szolgk, [rabszolgk]
akr szabadok; s mindnyjan egy Szellemmel itattattunk meg. [valamennyinket egy
Szellem itatott t]
.
Ezrt: nincs klnbsg [megklnbztets] zsid meg grg [azaz:
pogny] kztt; mert ugyanaz az Ura mindeneknek, [mindnyjunknak] aki kegyelemben
14

Tit. 2,5 Legyenek mrtkletesek, [(szphrn): jzan gondolkozsak,
megfontoltak, szernyek, mrtkletesek, fegyelmezettek, s visszafogottak].
Tisztk, [(hagnosz): tiszta, s szent letek], hziasak [a hzban, az otthonban
cselekvk]. Jk, [(agathosz): legyenek kedvesek, jsgosak, gyngdek,
szeretetremltak, jindulatak, tisztessgesek, s becsletesek]. Frjknek
[(anr): az rettkoraknak] engedelmesek, [(hpotassz): alrendeli, alveti
magt, s engedelmeskedik] hogy az Isten beszde [az Isten (logosza): Igje]
ne kromoltassk [(blaszphme): nehogy miattuk rje gyalzat Isten igjt, s
nehogy miattuk becsmreljk, s tiszteletlenl beszljenek Isten Igjrl]
Tit. 2,6 Az ifjakat [(neosz): az jakat, fiatalokat. A kifejezs jelenti mg a
frissen megtrteket is] hasonlkpen intsed, [(parakale): btortsd, buzdtsd]
hogy legyenek mrtkletesek [(szphrone): blcsek, jzanok, nmagukon
uralkodni kpesek]:
Tit. 2,7 Mindenben [vagyis minden dologban] temagadat advn pldakpl a j
[tisztessges, becsletes] cselekedetekben [(ergon): tevkenysgben,
munkban, foglalkozsban, feladat elvgzsben]. A tudomnyban
[(didaszkalia): a tantsban, a tudsban, ismeretben val rszestsben]
romlatlansgot [(adiaphthoria): tisztasgot megvesztegethetetlensget],
mltsgot [(szemnotsz): komolysgot, szentsget, s (aphtharszia):
valdisgot, szintesget] mutatvn,
Tit. 2,8 Egszsges [(hgisz): jzan, romlatlan], feddhetetlen beszdet
[(logosz akatagnsztosz): feddhetetlen, kifogstalan, el nem tlhet,
megtmadhatatlan, megcfolhatatlan Igket mondj]. Azrt hogy az ellenfl
[(enantiosz): az ellensges ellenkez] megszgyenljn [(entrep): magba
szlljon, elgondolkozzon, megforduljon, / megtrjen / megfutamodjon], semmi
gonoszt [rosszat] sem tudvn rlatok mondani [miutn semmi rossz nem marad
neki, amit mondhatna rlatok]
22


gazdag mindenekhez, [bkez mindazokhoz] akik t segtsgl hvjk (1 Kor. 12,13;
Rm. 10,12). s minden hvhz gy szl a Szent Szellem: Ti pedig a Krisztus teste
[szma = teljes lnye] vagytok, s tagjai rsz szerint [melosz = egy-egy funkcit vgz
tagja vagyunk, egyenknt] (1 Kor. 12,27).
22
Pter apostol minden krisztusi embert gy figyelmeztet, s buzdt: Magatokat a
pognyok kzt jl (tisztessgesen, becsletesen) viselvn (nemesen forgoldjatok
/viselkedjetek helyesen / a nemzetek kztt), hogy amiben rgalmaznak titeket, mint
(rtalmas, krt okoz) gonosztvket, a j cselekedetekbl (nemes, j tetteitekbl), ha
ltjk (azokat), dicstsk Istent a megltogats napjn. Mert gy van az Isten akaratja,
hogy jt cselekedvn (vagyis feddhetetlen lettel), elnmtstok (s elhallgattatstok) a
balgatag (esztelen, oktalan ostoba, rtetlen) emberek tudatlansgt. J lelkiismeretetek
(szellem-nismeretetek) lvn; hogy amiben rgalmaznak (s hamisan vdolnak,
srtegetnek, s megrgalmaznak) titeket, mint gonosztevket, megszgyenljenek, akik
15

Tit. 2,9 A (rab)szolgkat intsed, hogy az [sajt] uraiknak [(hpotassz):
rendeljk al magukat, s] engedelmeskedjenek, mindenben [legyenek
kszsgesek], s kedvket keressk, ne ellenkezzenek [ne feleseljenek],
Tit. 2,10 Ne tolvajkodjanak [ne lopjanak, semmit el ne csenjenek, s nehogy
krt okozzanak], hanem [mindenben] teljes j hsget [s megbzhatsgot]
tanustsanak; hogy [letkkel] a mi megtart [ (sztr): megment, dvzt]
Istennknek tudomnyt [tantst] kestsk [(koszme): dszre, s
dicsretre legyenek] mindenben, [hogy azt msok szmra is vonzv
tegyk]
23


gyalzzk (s becsmrlik) a ti Krisztusban val j lteteket. (letviteleleteket,
letvezetseteket, s magatartsotokat) (1Pt 2:12.15; 3,16)
23
s a kijelents fontossga miatt jra-s jra hangzik a figyelmeztets: Ti (rab)szolgk,
szt fogadjatok [s engedelmeskedjetek] mindenben [s minden tekintetben] a ti (hs)test
szerint val [fldi] uraitoknak. nem a szemnek szolglvn [mg akkor is, mikor nem ltnak
benneteket, ne ltszatra szolgljatok], mint akik embereknek akarnak tetszeni [s
hzelegni]. Hanem szveteknek egyenessgben [tiszta szvvel, szvbeli egyszersgben],
flvn az Istent [vagyis az r irnti tiszteletbl]. s valamit tesztek, szvbl cselekedjtek
[lettel, teljes odasznssal, lelkesen vgezztek gy], mint az rnak s nem [gy, mint az]
embereknek. [Ms fordts: Brmit tesztek, tegytek szvbl, mintha az rnak s nem
embereknek tenntek]; Tudvn, hogy ti az rtl veszitek az rksgnek jutalmt: mert az
r Krisztusnak (rab)szolgltok. [Ms fordts: tudvn, hogy ti viszonzsul megkapjtok az
rtl az rksget. az r Krisztusnak szolgljatok teht] (Kol. 3,22-24). s jra s jra
hangzik a figyelmeztets: Ti (rab)szolgk, engedelmesek legyetek a ti (hs)test szerint
val [fldi] uraitoknak flelemmel [(phobosz): tiszteletteljes flelem] s rettegssel,
szveteknek egyenessgben, [fl tisztelettel s egyszer szvvel] mint a Krisztusnak. Nem
a szemnek szolglvn [ne ltszatra szolgljatok; ne csak sznbl], mint akik embereknek
akarnak tetszeni [(anthrpareszkosz): embereknek hzelg, emberek tetszst keres],
hanem mint Krisztus (rab)szolgi, cselekedvn az Istennek akaratt llekbl (pszkh):
teljes odasznssal, lelkesen. [Ms fordts: Ne csak akkor dolgozzatok, amikor szem
eltt vagytok. Ne csak az emberek tetszst keresstek! Szvvel-llekkel vgezztek a
munktokat, mint akik Istennek dolgoznak, s a Krisztusnak szolglnak, szvbli
odaadssal]. J akarattal [rmteli szvvel dolgozzatok; j szndkkal, odaadssal s
kszsges akarattal, s buzgsggal vgezve rabszolglatotokat], mint akik az rnak
szolglnak s nem embereknek; Tudvn, hogy kiki ami jt cselekszik, azt veendi [azt fogja
kapni] az rtl, akr szolga legyen, akr szabados (Efz. 6,5-8). s ez a figyelmeztets a
minden korban l hvknek is szl: A cseldek (szolgk) teljes flelemmel (tisztelettel)
engedelmeskedjenek az uraknak (vesstek magatokat parancsolitok al, gazdtoknak);
nem csak a jknak s kmleteseknek (engedkeny, szeld, jindulat), de a szvteleneknek
(szigor al) is (1Pt 2,18). s: Akik iga alatt vannak, mint (iga alatt grnyed), szolgk
az uraikat minden tisztessgre mltknak tekintsk (mltassk teljes tiszteletre), hogy
Isten neve s a tudomny ne kromoltassk (1 Tim. 6,1). s gy folytatdik a kijelents:
Kiki amely hivatsban [(klszisz): hivats; foglalkozs; trsadalmi helyzet. Itt: ki-ki
maradjon meg abban a (trsadalmi, emberi) helyzetben, amelyre elhivatott (=
amelyre Isten rendelte; amelybe helyezte bele)] hvatott el, abban maradjon.
16

Tit. 2,11 Mert megjelent [mr eljtt s lthat lett (epiphain): s feltnt,
felragyogott] az Isten [megment, vagyis] dvzt kegyelme [(kharisz): Isten
jindulata, kedvezse, jindulat gondoskodsa] minden embernek, [mely
dvt raszt minden ember szmra]
24

Tit. 2,12 Amely arra tant [s nevel] minket, hogy megtagadvn [(arneomai):
s feladvn] a hitetlensget [(aszebeia): az istentelensget, vagyis az Isten
nlkli letet] s a vilgi kivnsgokat, [vagyis az evilgi, a fldi vgyakat,
kvnsgokat, s szenvedlyeket]. Mrtkletesen, [(szphronsz): s jzanul, az

[(men): - marad (egy adott helyen, llapotban, kapcsolatban vagy vrakozsban)].
Szolgai llapotban [rabszolgaknt] hivattattl el? [kaptad a meghvst] Ne gondolj [ne
trdj] vele, [ne bnkdj, s ne aggasszon] st ha szabad lehetsz is, inkbb lj azzal
[vagyis maradj meg abban, s azt hasznld ki]. Mert az rban elhvott (rab)szolga az
rnak szabadosa; [felszabadtottja; szabadon bocstottja; megszabadtottja]
hasonlkpen, aki szabadsgban [szabad emberknt] hvatott el, Krisztusnak
(rab)szolgja. Mindenki abban maradjon meg Isten eltt, testvreim, amiben
elhvatott(1 Kor. 7,20-22.24). Mert: Krisztusban nincs szolga, sem szabad mert ti
mindnyjan egyek vagytok a Krisztus Jzusban (Gal. 3,28) Hiszen egy Szellem ltal mi
is mindnyjan egy testt (szma: szemlly) merttettnk be akr rabszolgk, akr
szabadok, s mindnyjan egy Szellemmel itattattunk meg (1 Kor. 12,13) s ha Krisztusba,
vagyis a Szent Szellembe bemerttettnk: Itt mr nincs tbb szolga s szabad, hanem
minden s mindenekben Krisztus (Kol. 3,11).
24
gy folytatdik a kijelents: Az igazi vilgossg [a fny], eljtt volt mr a vilgba, amely
megvilgost [s fnybe bortott, beragyogott] minden [e vilgra jv] embert. [ jtt el a
vilgba]. s az teljessgbl vettnk [rszesltnk; kaptunk; mertettnk] mindnyjan
[mindannyian abbl kaptunk, akivel volt tele] kegyelmet is kegyelemrt [kegyelmet
kegyelemre halmozva]. Mert a kegyelem s az igazsg [a valsg] Jzus Krisztus ltal
lett [a Krisztus Jzuson t tmadt; Jzus Krisztus ltal valsult (jelent) meg; jtt ltre]
(Jn. 1,9.16-17). Mert Isten a Szeretet,Aki: gy szerette [(agapa): Ez azt jelenti:
magt teljesen odaadta, tadta, teljesen sszekttte magt] Isten e vilgot
[(koszmosz): univerzum, a vilgegyetem, belertve a lakit is], hogy az egyszltt [s
egyetlen] Fit adta, hogy valaki hiszen benne [a Fiban], el ne vesszen [el ne
pusztuljon], hanem rk lete legyen [(ekh): termszetfeletti letet birtokoljon] (Jn.
3,16). Mert az Isten nem haragra rendelt minket, hanem hogy elnyerjk az dvssget (a
megmeneklst, megtartatst, psget, gygyulst) a mi Urunk Jzus Krisztus ltal (1
Thess. 5,9). s tette ezt Isten azrt, mert: Mindenki vtkezett [eltvesztette a clpontot] s
hjval van [nlklzi; szklkdik] az Isten dicssgnek. Ezrt Isten ingyen
[ajndkkppen] igaztja meg ket, miutn megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal. [Ms
fordts: Megigazulsukat azonban ingyen, az kegyelmbl kapjk a Krisztus Jzus
kifizette vltsg ltali szabadts rvn, amelyet a Krisztus Jzus megvlt munkja
fordtott felnk] (Rm. 3,23-24). Aki azt akarja, hogy minden ember dvzljn s az
igazsg ismeretre [az igazsg, vagyis Isten Igjnek, s a testt lett Ignek, azaz:
Krisztusnak megismersre] eljusson (1 Tim. 2,4). Mr a prftn keresztl gy szlt az
r: Hiszen nem kvnom a haland hallt - gy szl az n Uram, az R -, trjetek ht
meg, s ljetek (Ezk. 18,32)
17

ige szerinti gondolkodsmddal] igazn [(dikaisz): megigazult vagy
megigaztott emberhez illen] s szentl [(euszebsz): hitben, fegyelmezetten,
szentl s buzgn s Isten szerint valan] ljnk a jelenval [vagyis ezen a]
vilgon [a mostani vilgkorszakban, ltkorban]
25

Tit. 2,13 Vrvn [(proszdekhomai): trelmesen] ama boldog remnysget [s
elre elfogadva] a nagy Istennek s megtart [(sztr): szabadt, megment,
dvzt, vd, prtfog, gygyt] Jzus Krisztusunknak dicssge
megjelenst [(epiphaneia): nyilvnval megjelenst, feltnst,
felragyogst]. Ms fordts: S gy vrjuk a boldog remnysget, hogy a nagy
Istennek s Megmentnknek, a Krisztus Jzusnak dicssge felragyogjon. a
mi ldott remnysgnk, aki dicssgesen fog visszajnni
Tit. 2,14 Aki nmagt adta mi rettnk, hogy megvltson [(ltro): kifizesse a
vltsgdjat, s visszavsroljon] minket minden hamissgtl, [(anomia): a
trvnynlkli llapotbl]. s tiszttson nmagnak kivltkpen val
[(perisziosz): kivl, klnleges, sajt, vlasztott] npet, j cselekedetekre
igyekezt [(kalosz): j, nemes, derk, vitz, btor, becsletes cselekedetek
(dzltsz): rajong kvetje, kpviselje, odaad hve, amely btor tettekre
trekszik] Ms fordtsban: s jtettekben buzgolkod, vlasztott npv
tegyen
26


25
Ht: Ne szeresstek a vilgot, se azokat, amik a vilgban vannak. Ha valaki a vilgot
szereti, nincs meg abban az Atya szeretete. Mert mindaz, ami a vilgban van, a (hs)test
kvnsga, s a szemek kvnsga, s az lettel val krkeds nem az Atytl van, hanem a
vilgbl. s a vilg elmlik, s annak kvnsga is; de aki az Isten akaratt cselekszi,
megmarad rkk (1 Jn. 2,15-17).
26
A Szent Szellem jra - s jra kijelenti, hogy mit tett Isten Krisztusban rtnk: Aki
adta [felldozta] nmagt a mi bneinkrt [(hamartia): cltvesztsnkrt]. Hogy
kiszabadtson [kiragadjon, kimentsen, kivegyen, kiemeljen] minket [magnak] e jelenval
gonosz [(ponrosz): nyomorsgos, nehz, szks, tkletlen, alkalmatlan, beteg,
kros, veszlyes, ellensges, zlltt] vilgbl. [Vagyis a jelen vilg gonoszsgbl,
gonosz korszakbl /aion: vilgkorszak, ltkor/], az Istennek s a mi Atynknak akarata
[rendelse; elhatrozsa] szerint (Gal. 1,4). s ismt: Ki a mi bneinkrt hallra adatott,
s feltmasztatott a mi megigazulsunkrt (Rm. 4,25) A prftk is errl a szabadtsrl
prftltak: Bzzl Izrel az rban, mert az rnl van a kegyelem, s bsges nla a
szabadts! Meg is szabadtja Izrelt minden bnbl (Zsolt. 130,7-8) A szabadts
tvtelnek feltteleirl is szlnak a prfcik: Mostan azrt ha figyelmesen hallgattok
szavamra s megtartjtok az n szvetsgemet, gy ti lesztek nkem valamennyi np kzt
az enyim; mert enyim az egsz fld. s lesztek ti nkem papok birodalma s szent np.
Ezek azok az igk, melyeket el kell mondanod Izrel fiainak Mert az rnak, a te
Istenednek szent npe vagy te; tged vlasztott az r, a te Istened, hogy sajt npe lgy
nki, minden np kzl e fld sznn (2 Mz. 19,5-6; 5 Mz. 7,6) Pter apostolon
keresztl jelenti ki a Szent Szellem, hogy Krisztusban beteljesedett az gret, gy szlva
Krisztus nprl: Ti pedig vlasztott nemzetsg, kirlyi papsg, szent nemzet,
megtartsra val np vagytok, hogy hirdesstek Annak hatalmas dolgait, aki a sttsgbl
18

Tit. 2,15 Ezeket szljad, [ezt hirdesd; tantsd] s ints [btorts] s feddj
[figyelmeztess s gyzd meg, s igaztsd helyre ket] teljes mltsggal; [teljes
hatalommal, hatrozottsggal, tekintllyel, s teljes nyomatkkal] senki tged
meg ne vessen [senki az eszvel tl ne jrjon rajtad, s hogy senki ne tudja
figyelmen kvl hagyni, amit mondasz].

Tit. 3. A felsbbsg irnti engedelmessg;

Tit. 3,1 Emlkeztessed ket, hogy a fejedelemsgeknek s hatalmassgoknak,
az elljrknak engedelmeskedjenek, hdoljanak, [szt fogadjanak] minden j
cselekedetre kszek legyenek. [Ms fordts: Emlkeztesd ket arra, hogy a
(arkh): kormnyzi, uralmon lv hatalomnak, vezet pozciknak [(exszia):
lehetsge, s joga, hogy (hpotassz): alattvalv, s szfogadv tegyen,
vagy leigzzon, s (peitharkhe): hdolatra knyszertsen. Hogy (pasz pasza
pan): minden (agathosz ergon): hasznos tevkenysgre, munkra,
foglalkozsra, s feladatra (hetoimosz): kssz, s hajlandv (einai):
legyenek]
27


az csodlatos vilgossgra hvott el titeket. Akik hajdan nem np voltatok, most pedig
Isten npe vagytok; akik nem kegyelmezettek voltatok, most pedig kegyelmezettek
vagytok. (1 Pt. 2,9-10.) s hogy mg vilgosabb legyen a kijelents, megismtli Jnos
apostolon keresztl is az r Jzus: Jnos a ht gylekezetnek, amely zsiban van.
Kegyelem nktek s bkessg attl, aki van, aki vala s aki eljvend; s a ht Szellemtl,
amely az kirlyiszke eltt van. s a Jzus Krisztustl, aki a h tanbizonysg, a
halottak kzl az elsszltt, s a fld kirlyainak fejedelme. Annak, aki minket szeretett,
s megmosott bennnket a mi bneinkbl az vre ltal, s tett minket kirlyokk s
papokk az Istennek s Atyjnak: annak dicssg s hatalom mind rkkn rkk..
(J el. 1,4-6). Akikrl gy beszl az r: s monda az, aki a kirlyiszken l vala (a
trnuson l): m mindent jj teszek (jjteremtek mindent) (J el. 21,5). Hogy: A
np, amelyet magamnak alkotk (formltam), hirdesse dicsretemet (sa. 43,21). Mr
Dvid gy prftl Krisztus nprl: Tudjtok meg, hogy az r az Isten; alkotott
minket s nem magunk; (az vi vagyunk) az npe s az legelinek juhai (nyja)
vagyunk (Zsolt. 100,3). s Pl apostol megismtli: Mert az alkotsa [remek(mv)ei]
vagyunk, teremtetvn ltala a Krisztus Jzusban j cselekedetekre, amelyeket elre
elksztett az Isten, hogy azokban jrjunk [azok szerint ljnk] (Efz. 2,10). s ezt az
jonnan teremtett npet gy figyelmezteti az apostol: A tisztessgre [becsletessgre a
Krisztusi magatartsnak megfelelen] gondotok legyen minden ember eltt,

[gy hogy azt
minden ember lssa]. Mert aki gy szolgl a Krisztusnak, [az] kedves [s okoz rmt]
Istennek, s az emberek eltt megprblt. [megbzhat; hiteles] (Rm. 12,17;14,18)

Mert
meg van rva, hogy: gy tallsz kedvessgre s jindulatra Istennl s embereknl (Pld.
3,4)

27
Az apostolon keresztl fejti ki a Szent Szellem, a felettes hatalmakkal szembeni
magatartst, s annak okt: Mindenki engedelmeskedjk [rendelje s vesse al magt] a
fels hatalmassgoknak [a felettes hatalmaknak; a hatalom kpviseli s gyakorlinak; a
19


hatalmon lvknek] mert nincs hatalmassg, [vagyis hatalom mstl] hanem csak Istentl:
s amely hatalmassgok vannak, az Istentl rendeltettek, [s a ltez hatalmak Isten ltal
llnak fenn a maguk viszonylagos llsban]. Azrt, aki ellene tmad [vagy szembeszll] a
hatalmassgnak, [vagyis a hatalomnak] az Isten rendelsnek tmad [Isten rendelsnek
szegl] ellene; akik pedig ellene tmadnak, [s akik ellenllnak, s szembeszeglnek]
nmaguknak tletet szereznek [vagyis tletet vonnak magukra]. Mert a fejedelmek [az
elljrk, akik uralkodnak] nem a j, hanem a rossz [a gonosz, kros, rtalmas]
cselekedetnek rettegsre [s elrettentsre] vannak. Akarod-e pedig, hogy ne flj [s ne
rettegj] a hatalmassgtl? [vagyis a hatalomtl] Cselekedjed a jt, s [elismersed, s]
dicsreted lesz attl. Mert Isten szolgja [Isten eszkze] a te javadra. Ha pedig a
gonoszt [a rosszat, krost, rtalmast] cselekszed, [s teszed] flj [s rettegj]. Mert nem ok
[s cl] nlkl [nem hiba, s nem vletlenl, alaptalanul, feleslegesen, nem a ltszat
kedvrt] viseli a fegyvert. Mert Isten szolgja, [Isten eszkze, hogy a gonosztevt
megbntesse, s igazsgot szolgltasson] bosszll a haragra [hogy megtorlja legyen]
annak, aki gonoszt [vagyis rosszat, krost, rtalmast] cselekszik. Annakokrt szksg
engedelmeskedni, nem csak a haragrt, [Al kell teht magadat vetned neki nemcsak a
bntets miatt] hanem a lelkiismeretrt is (Rm. 13,1-5). Az r Jzus parancsa is gy
hangzik: pedig monda nkik: Adjtok meg azrt ami a csszr, a csszrnak, s ami
az Isten, az Istennek (Luk. 20,25). s nemcsak engedelmeskedni kell, hanem: Intelek
azrt mindenek eltt, hogy tartassanak knyrgsek, imdsgok, esedezsek, hlaadsok
minden emberekrt. Kirlyokrt s minden mltsgban levkrt, hogy csendes s
nyugodalmas letet ljnk, teljes istenflelemmel s tisztessggel. Ez j s kedves a mi
dvzt Istennk szne eltt, aki azt akarja, hogy minden ember dvzljn, s eljusson az
igazsg megismersre (1Tim. 2,1-4) Mert azt akarja az r, hogy zavartalanul
hirdethessk az r Jzusban val megmeneklst minden embernek: Hiszen nem
kvnom n a bns ember hallt - gy szl az n Uram, az R -, hanem azt, hogy
megtrjen tjrl, s ljen (Ez. 18,23) Ezrt: Tisztessgesen ljetek a pognyok kztt,
hogy ha valamivel rgalmaznak titeket, mint gonosztevket, a ti j cselekedeteiteket ltva,
dicstsk Istent a megltogats napjn. Engedelmeskedjetek azrt minden emberi
rendelsnek az rrt: akr kirlynak, mint felebbvalnak; akr a helytartknak, mint
akiket kld a gonosztevk megbntetsre s a jt cselekvk megdicsrsre. Mert Isten
akarata az, hogy jt cselekedve nmtstok el az rtelmetlen emberek tudatlansgt, mint
szabadok: nem gy, mint akik a szabadsgot a gonoszsg takarjul hasznljk, hanem
mint Isten szolgi (1 Pt. 2,12-16) A lzads s forradalom nem Istentl van, ezrt aki az
r, az tartzkodjon tle: Fljed, fiam, az Urat s a kirlyt, s felforgatk kz ne
keveredj! Mert hirtelensggel feltmad az nyomorsguk, s e kt rendbeliek bntetst
ki tudja? (Pld. 24,21-22) Hiszen minden hatalom s er Isten, dnt a vilgi
hatalmassgokrl is: Szla Dniel, s monda: ldott legyen az Istennek neve rkkn
rkk: mert v a blcsessg s az er. szabja meg a klnbz idket s alkalmakat.
Kirlyokat taszt el, s kirlyokat tmaszt. ad blcsessget a blcseknek s tudomnyt a
nagy tudsoknak (Dn. 2,20-21) s: Aki megtartja a parancsolatot, nem ismer
nyomorsgot, s a blcsnek elmje megrt mind idt, mind tletet (Prd. 8,5). A testt
lett Ige az r Jzus is kijelenti, hogy minden hatalom Istentl van: Piltus ekkor gy
szlt hozz: Nekem nem felelsz? Nem tudod, hogy hatalmam van arra, hogy szabadon
bocsssalak, de hatalmam van arra is, hogy megfeszttesselek? Jzus gy vlaszolt:
20

Tit. 3,2 Senkit ne szidalmazzanak, [(blaszphme): senkit se szljanak meg,
senkit rossz hrbe ne hozzanak, senkit ne kromoljanak, s ne rgalmazzanak].
Ne veszekedjenek, [(amakhosz): a maga igazrt nem harcolk, nem
vitatkozk, nem veszekedk, legyenek bksek, bkeszeretk, gy lesznek
legyzhetetlenek]. Gyngdek (epieiksz): szeldek, jindulatak, elnzek,
engedkenyek, udvariasak, mrskeltek, trelmesek, megrtek, kmletesek,
elzkenyek, bartsgosak] legyenek. [(pasz pasza pan): Minden mdon, s
mindig] teljes szeldsget [(praotsz): jindulatot, bartsgossgot,
higgadtsgot] tanustvn minden ember irnt, s minden tekintetben
28

Tit. 3,3 Mert rgenten [egykor, vagyis (pote): valamikor, az elmlt idben] mi
[(hmeisz): magunk] is [(kai): szintn] esztelenek, [(anotosz): rtelmetlenek,
s balgk] engedetlenek [(apeithsz): meggyzhetetlen, makacs, csknysk],
tvelygk [(plana): flrevezetettek, becsapottak] voltunk. Klnbz, s
[(poikilosz): sok fajta] kvnsgoknak [(epithmia): vgyaknak,
szenvedlyeknek] s gynyrknek szolgi, [(hdon dleu): lvezeteknek
rabszolgi voltunk, mert mindenfle szenvedly s gynyr hatalmban tartott
bennnket]. Gonoszsgban [(kakia): rosszasgban, rosszindulatsgban] s
irgysgben [(phthonosz diag): fltkenysgben, rosszindulatban] lk,
gyllsgesek, [utlatosak, egymstl gylltek] egymst gyllk valnk
29


Semmi hatalmad nem volna rajtam, ha fellrl nem adatott volna neked: ezrt annak, aki
engem tadott neked, nagyobb a bne (Jn. 19,10-11).
28
s gy folytatja az apostol: Soha ne kiabljatok mrgesen senkire, ne kvnjatok
rosszat senkinek, se ne tkozdjatok (Efz. 4,31). A ti szeldlelksgetek [szeldsgetek,
jindulatotok, elnz, mltnyos, engedkenysgetek] ismert legyen minden ember eltt.
Az r kzel! (Fil. 4,5). s: Trekedjetek mindenki irnt a bkessgre s a szent letre,
amely nlkl senki sem ltja meg az Urat (Zsid. 12,14).
29
Pl apostol minden gylekezetben elmondja, hogy milyen a Krisztus nlkl l ember:
Melyekben ti is jrtatok rgente. [ti is ezeket tetttek, ilyen letmdot folytattatok
egykor], mikor ltetek azokban [mikor ezekbl llt az letetek] (Kol. 3,7). Melyekben
jrtatok [ltetek] egykor [azeltt] e vilg [(koszmosz): a teremtett vilg; vilgmindensg;
vilgegyetem] folysa [(aion): a (vilg)korszak szoksa; letmdja] szerint, a
levegbeli hatalmassg fejedelme szerint [igazodva a leveg birodalmnak fejedelmhez],
ama szellem szerint, mely most az engedetlensg [hitetlensg] fiaiban munklkodik.
[dolgozik; mkdik, tevkenykedik]. Akik kztt forgoldtunk egykor [kzjk tartoztunk]
mi is mindnyjan a mi (hs)testnk kvnsgaiban [amg (hs)testi vgyainkban ltnk],
cselekedvn a (hs)testnek s a gondolatoknak akaratt [hajlamait], s termszet
[szletsnknl fogva emberi termszetnk] szerint haragnak fiai valnk, mint egyebek
[mint a tbbi ember] is (Efz. 2,2-3). Pter apostol is errl tesz bizonysgot: Mert
elg(sges) nknk, hogy letnk elfolyt (mr eltelt) idejben a pognyok (nemzetek)
akaratt (vgy, tetszs, akarat) cselekedtk (vittk vghez, kvettk, valstottuk meg),
jrvn feslettsgekben (erklcstelen, kicsapongs, bujlkods, kjsvrgs),
kvnsgokban (rzkisg, vgy, epekeds) (bujasgban, gynyrk kzt), rszegsgekben
(borozsok, mrtktelensg), dobzdsokban (dzslsek, lakomk) (dorbzols,
21

Tit. 3,4 De mikor a mi megtart [dvzt (sztr): megvlt, szabadt,
megtart, megment, segt, gymolt, gygyt] Istennknek jvolta
[(khrsztotsz): jsga, kedvessge] s az emberekhez val szeretete
[(philanthrpia): emberszeretete] megjelent [(epiphain): feltnt,
felragyogott]
30

Tit. 3,5 Nem az igazsgnak cselekedeteibl, vagyis [(dikaioszn en ergon):],
amelyeket mi cselekedtnk, hanem az irgalmassgbl [(eleosz): gyengd,
szeret irgalmbl] tartott meg [(szdz): dvztett, megmentett, kiszabadtott,
meggygytott, egszsgess tett] minket az jjszletsnek frdje [(ltron):
almertsben] s a Szent Szellem megjtsa ltal. [Ms fordts: Nem a mi
igaz cselekedeteink alapjn, hanem az gyengd, szeret irgalmbl dvztett
minket jjszl s megjt frdje, a Szent Szellem almertse ltal]
31


dridzs, zavargs, tivornya), ivsokban s undok (bns, trvnyt flretev, tiltott)
blvnyimdsokban (1Pt 4:3). Bizony rgen ilyenek voltatok pedig nmelyek, de
megmosattatok, megtisztultatok, mert Isten megmosott, de megszenteldtetek, vagyis
megszenteltettetek, szentek lettetek, de megigazttattatok, megigazultatok, Isten igazz tett
benneteket az r Jzusnak nevben s a mi Istennk Szelleme ltal (1 Kor. 6,11).
30
Azrt: Mert gy szerette [(agapa): eggy vlt] Isten e vilgot [(koszmosz):
univerzum, a vilgegyetem, belertve a lakit is], hogy az egyszltt Fit adta, hogy
valaki hiszen benne [a Fiban], el ne vesszen [el ne pusztuljon], hanem rk lete legyen
[(ekh): birtokoljon] (Jn. 3,16). s tette ezt azrt: Hogy megmutassa [kinyilvntsa
rajtunk] a kvetkezend idkben [az eljvend /vilg/korszakokban /aionokban /] az
kegyelmnek felsges [mrhetetlen] gazdagsgt [tlrad bsgt] hozznk val
jsgbl a Krisztus Jzusban (Efz. 2,7.) s ez bennnk is nyilvnvalv lett: Az ltal
lett nyilvnvalv az Isten szeretete bennnk, hogy az egyszltt Fit elkldte az Isten e
vilgra, hogy ljnk ltala (1 Jn. 4,9.
31
Az r Jzus kijelentse Nikodmusznak, ami egyben kijelents arrl, hogy zsidknak is
szksges jjszletni: Bizony, bizony [igazn] mondom nked: ha valaki jonnan nem
szletik [nem szrmazik fentrl], nem lthatja [nem kpes megltni, felfogni] az Isten
orszgt [Isten Kirlysgt; birodalmt; kirlyi uralmt]. Bizony, bizony [igazn] mondom
nked: Ha valaki nem szletik [nem szrmazik] vztl s Szellemtl [vzbl s Szellembl],
nem mehet be [nem tud, nem kpes bemenni] az Isten orszgba [Isten kirlysgba;
birodalmba]. Ne csodld [ne csodlkozz], hogy azt mondm nked: Szksg [(dei):
szksgszer] nktek jonnan [fellrl] szletnetek [fentrl kell szrmaznotok] (Jn.
3,3.5.7). Arrl is bizonysgot tesz Isten Igje, hogy hogyan lehet jj szletni: Valakik
pedig befogadk t (az Urat, vagyis a Szent Szellemet /2 Kor. 3,17/), hatalmat
[lehetsget, jogot, jogosultsgot] ada azoknak [azokat felhatalmazta arra], hogy Isten
fiaiv legyenek [Isten gyermekeiv vljanak], azoknak, akik az nevben hisznek; Akik
nem vrbl, sem a (hs)testnek akaratbl [sztnbl], sem a frfinak indulatjbl
[vgybl], hanem Istentl [Istenbl] szlettek (Jn. 1,12-13). s Pl apostol folytatja a
kijelentst: Aki nmagt adta mi rettnk, hogy megvltson minket minden hamissgtl
(gonoszsgtl), s tiszttson nmagnak kivltkppen val npet (a maga npv), j
cselekedetekre igyekezt (trekvt) (Tit. 2,14). Hiszen: Az akarata szlt minket az
igazsgnak igje ltal, hogy az teremtmnyeinek valami zsengje legynk (J ak. 1,18).
22

Tit. 3,6 Melyet kitlttt [kirasztott] renk bsggel, s [gazdagon] a mi
megtart [dvztnk: bnt megbocst, megvlt; megment, szabadt,
gygyt, biztonsgot ad] Jzus Krisztusunkon keresztl
32


Az jjszl beszd pedig: az igazsg beszde, mely az evanglium (Kol. 1,5). s ti:
nem romland, hanem romolhatatlan magbl szlettetek jj, Isten l s maradand
igje ltal (1Pt. 1,23). A pognyok, vagyis a nemzetekbl valkat is bemerti az r az
Szellembe, ha az r Jzusrl szl bizonysgot hirdetik nkik: Rla (az r Jzusrl)
tesznek bizonysgot a prftk mind, hogy aki hisz benne, az neve ltal bnbocsnatot
nyer. Mikor mg szl Pter ez gket, leszlla a Szent Szellem mindazokra, akik
hallgatjk vala ez az igt. s ellmlkodnak a zsidsgbl val hvek, mindazok, akik
Pterrel egytt mentek, hogy a pognyokra is kitltetett a Szent Szellem ajndka. Mert
halljk vala, hogy k nyelveken szlnak s magasztaljk az Istent (Csel. 10,43-46). gy
vlhatnak az r Jzus bizonysgtevv: Mert az tanja leszel minden ember eltt
arrl, amiket lttl s hallottl. Most teht mirt kslekedsz? Kelj fel, mertkezz be, mosd
le bneidet, segtsgl hvn az r nevt (Csel. 22,15-16). Mert hiszen egy Szellem ltal
[egy Szellemben] mi mindnyjan egy testt [szma = szemlly] merttettnk be, akr
zsidk, akr grgk, [hellnek, vagyis pognyok;] akr szolgk, [rabszolgk] akr
szabadok; s mindnyjan egy Szellemmel itattattunk meg. [valamennyinket egy Szellem
itatott t]. (1 Kor. 12,13). s: Ezek ltal kaptuk meg azokat az greteket, amelyek neknk
drgk, st a legnagyobbak: hogy ltaluk isteni termszet rszeseiv legyetek (2 Pt.
1,4).
32
Ezltal vlt valra, hogy: Eltemettettnk [azaz szellemben hasonlv vltunk] azrt
vele egytt a bemerts ltal a hallba: hogy mikppen feltmasztatott [letre kelt]
Krisztus a hallbl [a halottak kzl] az Atynak dicssge [fnyessge, ragyogsa] ltal,
azonkppen mi is j [jszer, ismeretlen, szokatlan, meglep, termszetfeletti] letben
jrjunk. (Rm. 6,4). s tette ezt azrt Isten: Hogy levetkezztek [flretegytek] ama rgi
let [vagyis a korbbi gonosz letmdotok letvitel, letvezets, magatarts, viselkeds]
szerint val embert, mely meg van romolva [el van tvelytve, s csbts ldozatul
esett] a csalrdsg [megtveszts, becsaps, csals, ruls, csbts] kvnsgai miatt.
[Ms fordts: Vesstek le az embert, mely magt korbbi forgoldstokhoz szabja, mely
a csalrd kvnsgok tjn megromlik; Aki romlsba rohan a megtveszt, csalrd s
gonosz kvnsgok miatt, s akit a sajt vgyai rossz irnyba vezettek]. Megjuljatok
pedig a ti elmteknek [a ti benstk] szelleme szerint. s felltzztek amaz j [jszer,
ismeretlen, szokatlan, meglep] embert, mely Isten szerint teremtetett igazsgban [Hit ltal
val megigazulsban] s valsgos [maga a VALSG, az Ige ltal] szentsgben (Efz.
4,22-24). s ez az jjonnan vagyis a Szent Szellemtl, s Isten Igje ltal szletett, az
ilyen megvallst tesz: ldott (imdni val) az Isten s a mi Urunk Jzus Krisztusnak
Atyja, aki az nagy irgalmassga (knyrletessge, gyengd, szeret irgalma) szerint
jonnan szlt minket l remnysgre (biztos vrst jelenti valaminek, ami be is fog
kvetkezni. Itt: az Isten greteire irnyul, ember fltt ll, fldntli remny) Jzus
Krisztusnak a hallbl val feltmadsa ltal (1Pt 1,3). Hiszen: Az akarata szlt
minket az igazsgnak igje ltal, hogy az teremtmnyeinek valami zsengje legynk
(J ak. 1,18). Ezrt: Mint most szletett csecsemk (gyannt), a tiszta (csalrdsgtl
mentes, szellemi) hamistatlan (megtveszthetetlen) tej (Isten igje) utn vgyakozzatok
(nagyon vgydik valami utn, epekedik), hogy azon nvekedjetek. (ltala nvekedjetek az
23

Tit. 3,7 Hogy az kegyelmbl megigazulvn, rksk legynk az rk let
remnysge szerint
33

Tit. 3,8 Igaz ez a beszd, [(pisztosz logosz): megbzhat, szavahihet, hitelt
rdeml az ige] s akarom [(blomai): tancsolom], hogy ezeket megerstsed,
[s szeretnm, ha szilrdan tanskodnl ezek mellett] hogy igyekezzenek
[(phrontidz): megfontoltan trekedjenek] j [(kalosz): becsletes, hasznos]
cselekedetekkel elljrni azok, akik Istenben [(piszteu): hitre jutottak], s
hvkk lettek. Ezek jk s hasznosak [(phelimosz): elnysek] az
embereknek; [Ms fordts: S azt akarom, hogy e dolgok fell teljes biztonsgot
nyjts hallgatidnak; hogy azok, akik Istenben hvkk lettek, azon jrtassk
eszket, hogy hogyan lehet hasznos tettekkel a tbbiek lre kerlni].
Tit. 3,9 A balgatag [ostoba] vitatkozsokat [(dztszisz): krdezgetseket,s
kutatsokat] azonban s a nemzetsgekrl val tudakozsokat, [(genealogia):
nemzetsg tblzatokkal kapcsolatos krdseket] s a civakodst [(erisz):
veszekedseket, vitkat, s viszlykodst] s a trvny fell val [(nomikosz):
trvnnyel kapcsolatos, a trvnykrli] harczokat kerld [(periisztmi):
mellzd, s trj ki ellk]. Mert haszontalanok [(anphelsz): nem segtenek,
st rtalmasak, krosak] s hibavalk [(mataiosz): sikertelenek,
eredmnytelenek]
34


dvssgre) (amg majd megmenekltk) (1Pt 2,2). Ekkor valsult meg a prfcia: s
hintek retok tiszta vizet, hogy megtisztuljatok, minden tiszttalansgtoktl s minden
blvnyaitoktl megtiszttlak titeket (Ezk. 36,25).
33
Annak: Az rk [a termszetfeletti, s halhatatlan] let [elvr] remnysgre [ez biztos
vrsa a halhatatlan letnek, ami be is fog kvetkezni], melyet meggrt [s hrl adott] az
igazmond Isten [aki nem tud hazudni] rk idknek [vagyis sidknek] eltte. [Ms
fordts: Ez a felismers az rk let remnysgn alapul, melyet az idk kezdete eltt
meggrt az az Isten, aki nem hazudik] (Tit. 1,2). Ha ugyan megmaradtok [meglltok] a
hitben alaposan [megalapozottan; szilrdan llva az alapon] s ersen [llhatatosan;
egyenesen; mozdthatatlanul]. s el nem tvoztok [el nem tntorodva; ki nem mozdulva]
az evanglium [az rmhr; rmzenet; (elvr)] remnysgtl, amelyet hallottatok,
amely hirdettetett [prdikltatott] minden teremtmnynek az g alatt [amely hrl adatott
az egsz teremtett vilgon az g alatt]; amelynek lettem n, Pl, szolgjv (Kol. 1,23).
34
s gy folytatja az apostol: Se meskkel [s mondkkal, mtoszokkal, vagy hitregkkel]
s vge-hossza nlkl val nemzetsgi tblzatokkal ne foglalkozzanak [se ne figyeljenek
meskre s cltalan, vgnlkli nemzedksorozatokra], amelyek inkbb versengseket
tmasztanak [s vitkra vezetnek s vitatkozsra adnak alkalmat], mint Istenben val
plst [mint az Isten dvzt tervnek megvalstst] a hit ltal. [ (1 Tim. 1,4).
Ezekre emlkeztesd, krvn, krve ket (s bizonysgot tve) az r szne eltt, hogy ne
vitatkozzanak haszontalanul (ne folytassanak haszontalan szharcot), a hallgatknak
romlsra. A szentsgtelen res lrmkat pedig kerld, mert mind nagyobb istentelensgre
nvekednek (Ms fordts: A szentsgtr, res fecsegk ell pedig trj ki, mert egyre
messzebb mennek az istentelensgben). s az beszdk (s szavuk) mint a rkfekly
(mint a rkos fekly gy) terjed (2 Tim. 2,14.16-17). Mert van sok engedetlen, hiba
24

Tit. 3,10 Az eretnek embert [(hairetikosz): a szakadst szt tvtantt, aki
megosztottsgot / szakadst idz el] egy vagy kt ints [(ntheszia):
figyelmeztets, rendreutasts] utn kerld, [(paraiteomai) trj kielle, s
utastsd el]
35

Tit. 3,11 Tudvn, hogy az ilyen romlott s vtkezik, nmaga is krhoztatvn
magt. [Ms fordts: Tudvn, hogy az ilyen ember kivetkztt nmagbl,
rossz tra fordult, s eltvesztette a clt, aki sajt magt tli el].
Tit. 3,12 Mikor rtemst [jelentse: egszsges, friss, teljes] vagy Tikhikust
[jelentse: a szerencss] hozzd kldm, [igyekezz], s siess hozzm jni

val beszd s csal (akik fecsegk s mtk), kivltkppen a krlmetlkedsbl valk
(s klnsen a krlmetltek kztt), Ezrt ne foglalkozzanak zsid mondkkal, s az
igazsgot megvet emberek parancsolataival (Tit. 1,10.14). De te: A szentsgtelen s
(szentsgtr) vnasszonyos mesket pedig eltvoztasd (s utastsd el). Hanem (inkbb)
gyakorold magadat a kegyessgben (vagyis az Istenfl, hv letben) (1 Tim. 4,7). s:
A botor [(mrosz): meggondolatlan, ostoba, retlen], s gyermekes [(apaideutosz):
rtelmetlen, nevelsre alkalmatlan] vitatkozsokat [(dztszisz): vits krdseket,
krdezgetseket] pedig kerld [(paraiteomai): mellzd, utastsd el, knyrgssel hrtsd
el; s az ilyen vitatkozsok ell trj ki]. Tudvn, hogy azok hborsgokat [(makh):
harcot, vitt, viszlyt, civakodst, versengst] szlnek [(genna): hoz ltre, okoz, teremt,
vezet] (2 Tim. 2,23).
35
Az apostol szinte minden levelben figyelmezteti Isten gyermekeit: Krlek [buzdtlak,
btortalak] pedig titeket atymfiai [testvreim], vigyzzatok azokra, [s tartstok szemmel
azokat] akik szakadsokat [egyenetlensget; szthzsokat; megosztst, meghasonlsokat
tmasztanak; hborsgnak okai volnnak] s botrnkozsokat okoznak [vagyis kelepcket
ksztenek; elgedetlensget okoznak, s ezltal bnre csbtanak] a tudomny krl,
[vagyis akik ms tudomnyra tantannak azon kvl, vagy az ellenkezjt tantjk annak]
melyet tanultatok. s azoktl hajoljatok el [s kerljtek s tvoztasstok el ket. Trjetek
ki ellk] (Rm. 16,17). Mert az ilyenek hamis apostolok, lnok munksok, akik a
Krisztus apostolaiv vltoztatjk t magukat. Nem is csoda, mert maga a Stn is a
vilgossg angyalnak adja ki magt. Nem meglep teht, hogy szolgi is az igazsg
szolginak adjk ki magukat; de a vgk cselekedeteikhez mlt lesz (2 Kor. 11,13-15).
Ezrt: Ha valaki tvtanokat hirdet, s nem tartja magt a mi Urunk Jzus Krisztus
egszsges beszdhez s a kegyessghez (vagyis hithez) ill tantshoz, az felfuvalkodott,
s nem tud semmit, hanem a vitatkozs s a szharc betegsgben szenved, amelybl
irigysg, viszlykods, istenkromls, gonosz gyansts szrmazik. Ezek megbomlott
elmj s az igazsgot elvet emberek torzsalkodsai, akik a kegyessget (a hitet) a
nyerszkeds eszkznek tekintik (1 Tim. 6,3-5) Mert: Az ilyenek a kegyessg (vagyis a
hit) ltszatt megrzik ugyan, de annak az erejt megtagadjk. Fordulj el, teht ezektl
(2 Tim. 3,5) Hiszen: Aki flrelp, s nem marad meg a Krisztus tudomnya mellett,
annak egynek sincs Istene. Aki megmarad a Krisztus tudomnya mellett, mind az Atya,
mind a Fi az v. Ha valaki hozztok rkezik, s nem ezt a tantst viszi, ne fogadjtok be
a hzatokba (vagyis a gylekezetbe, amely a hzatokban van), s ne kszntstek, mert aki
ksznti, kzssget vllal annak gonosz cselekedeteivel (2 Jn. 1,9-11).
25

Nikpolyba [jelentse: gyztes vros]; mert elhatroztam, s gy [(krin):
dntttem] hogy ott tltm a telet.
Tit. 3,13 A trvnytud Znst [jelentse: alzatos, szerny; Zeusnak szentelt]
s Apollst [jelentse: Apoll ltal adott] gondosan [(szpdaisz propemp):
krltekinten bocstsd el], s indtsd tnak, hogy semmiben se legyen
fogyatkozsuk, [hinyuk]
Tit. 3,14 Tanuljk meg pedig a mieink is, hogy j cselekedetekkel jrjanak ell
a szksges hasznukra, [a knyszer szlte szksgben ott, ahol srgs
segtsgre van szksg] hogy ne legyenek gymlcstelenek.
Tit. 3,15 Kszntenek tged a velem levk mindnyjan. Kszntsd azokat,
akik szeretnek minket hitben, akik [(phile): kedvelnek, jindulattal vannak
hozznk, s szvesen ltnak]. Kegyelem mindnyjatokkal! men.
(Titushoz, a krtaiak kihvott gylekezeteinek els kzrttellel kijellt
felvigyzjhoz rdott a makedniai Nikopoliszbl)