http://www.monumenteromania.

ro/
http://www.patrimoniuromanesc.ro/ neapărat!

http://www.drdavehouseoffun.com/ dacă aveţi din când în când timp; salvaţi adresa

Cel mai mare "Muzeu Web" de pictura din lume!
http://www.mystudios.com/artgallery/

Lectura placuta!

1- Bedri Cetin-Energia Universala

http://www.scribd.com/full/8423136?access_key=key-125w0w4kkv65ijikic7h

2-Viitor deja prezent vol 1

www.scribd.com/full/8369054?access_key=key-2lrm6f1obr8evfmwcdtw

3-Viitor deja prezent vol 2

http://www.scribd.com/full/8369130?access_key=key-2e1oexzrhid33xdvj9yf

4-James Redfield-Profetiile de la Celestine

http://www.scribd.com/full/8574321?access_key=key-1arqwe8etpb2dhlfza41

5-Viata secreta a plantelor

http://www.scribd.com/full/8972852?access_key=key-25ossq6h4o1cdfkv75vc

6-Don Miguel Ruiz-Toltecii

http://www.scribd.com/full/8574081?access_key=key-1vxmmf9gqsypqzyr2mw2

7-Tao sau arta de a iubi

http://www.scribd.com/full/8511519?access_key=key-7kytzop2yvmqo6mc83v

8-Mantak-Chia-Secretele-Taoiste-Ale-Iubirii

http://www.scribd.com/full/8511428?access_key=key 8tui5l2skecevjzqnod

9-Paulo Coelho-Alchimistul

http://www.scribd.com/full/8368931?access_key=key-1j0l7r5a5cddaclmy023

10-Jasmuheen-In rezonanta
http://www.scribd.com/full/8672584?access_key=key-k0lfjkzjpvrwt2gayqt

11-Jasmuheen-Radianta divina
http://www.scribd.com/full/8672602?access_key=key-1i0oip8k68gvxfl0c5b1

12-Jasmuheen-Hrana zeilor

http://www.scribd.com/full/8653102?access_key=key-1tbcebel3q1t5a80cafo

13-Lazarev-Karma pura

http://www.scribd.com/full/8368848?access_key=key-gyxhuj95j5uffelcbnc

14-Lazarev-Raspunsuri la intrebari

http://www.scribd.com/full/8421686?access_key=key-20yor128hrn3sowntos5

15-Lazarev_Transcederea fericirii

http://www.scribd.com/full/8421741?access_key=key-1wqbnp20luk738xutm5

16-Lazarev-Iubirea

http://www.scribd.com/full/8421655?access_key=key-1p44j522msmfkztyk00u

17-Lazarev-Trepte catre Divinitate

http://www.scribd.com/full/8421713?access_key=key-2ny8r3a3u7zs7918r83c

18-Goethe-Afinitatile elective

http://www.scribd.com/full/8910997?access_key=key-28dtmkzbxvpfilghjnqx

19-Van Helsing-Organizatii secrete

http://www.scribd.com/full/8635760?access_key=key-2aguiuopagj44hn1a5jv

20-Anthony Mello-Conferinte spirituale

http://www.scribd.com/full/8454333?access_key=key-1b9lxzu11jqi64z21phx

21-Key Karen-Transmisiunile semintiilor stelare

http://www.scribd.com/full/8574118?access_key=key-1btnplcn8g4dj9abnq1t

22-Eckhart Tolle-Puterea prezentului

http://www.scribd.com/full/8369622?access_key=key-c8k1x6yk1menmuuyhz2

23-Eckhart Tolle-Linistea vorbeste

http://www.scribd.com/full/8775010?access_key=key-k989j34wkrnya1b313w

24-Cartea alba

http://www.scribd.com/full/8369757?access_key=key-e93ji8iz0dflrxuplg2

25-Ramtha vol 1

http://www.scribd.com/full/8511350?access_key=key-1w3j29v1ow178tgyt558

26-Ramtha vol 2

http://www.scribd.com/full/8511355?access_key=key-298iv4rkpreknuvpqn9f

27-Carlos Castaneda-Arta visatului

http://www.scribd.com/full/8636567?access_key=key-xwumeg5dxwcv1s2dkcv

28-Carlos Castaneda-Calatorie la Ixtlan

http://www.scribd.com/full/8421495?access_key=key-17mw9sc4vgvb61ismese

29-Carlos Castaneda-Latura activa a infinitatii

http://www.scribd.com/full/8421539?access_key=key-1scwjn2ta51f9h1ly5xt

30-Astrologie ezoterica

http://www.scribd.com/full/8454260?access_key=key-214rhlqulbjjnwz17u2h

31-Prentice Mulford-In Zarea Nemuririi

http://www.scribd.com/full/8684811?access_key=key-yd4mkul7uerlchqhxvv

32-Al patrulea mag-vol 1

http://www.scribd.com/full/8423219?access_key=key-2jmhvgv1wkbtzo59lmuq

33-Al patrulea mag vol 2

http://www.scribd.com/full/8423253?access_key=key-yzmk8ip6f5nskwt7n9x

34-Franz Bardon-Frabato magicianul

http://www.scribd.com/full/8635666?access_key=key-c0gl9ix9j706akx0527

35-Franz Bardon-Initiere in Hermetism

http://www.scribd.com/full/8454154?access_key=key-1z7lvzvpvp0cc4ev2mrl
36-Peter Moon-Soarele negru

http://www.scribd.com/full/8511593?access_key=key-q0701gxlmkyrgvjsxub

37-M. Scott Peck-Drumul catre tine

http://www.scribd.com/full/8649458?access_key=key-1u0rx2smtj2bjwme8arj

38-Quignard Pascal-Sexul si spaima

http://www.scribd.com/full/8684748?access_key=key-34cg73c07bb1704ppc1

39-Puterea extraordinara a subconstientului tau

http://www.scribd.com/full/8369492?access_key=key-25dek799dlaqdtxkswyy

40-Paul Ferrini-Iubire fara conditii

http://www.scribd.com/full/8569506?access_key=key-1b8adt1bk0tzn43wn52o

41-Paul Ferrini-Linistea inimii

http://www.scribd.com/full/8368993?access_key=key-2ksfp9gkkp1iif8qd3hw

42-Samael Aun Weor-Cartea mortilor

http://www.scribd.com/full/8569411?access_key=key-1hf16x9ud6jj2m9uzn17

43-Samael Aun Weor-Cei trei munti

http://www.scribd.com/full/8569458?access_key=key-2lin1kyhdaxeiuuuxqd2

44-Samael Aun Weor-Ligurda

http://www.scribd.com/full/8569480?access_key=key-28lenamdqc2s35vj7vvm

45-Samael Aun Weor-Casatoria perfecta

http://www.scribd.com/full/8569489?access_key=key-2cmfbh52egr2fhgxyp8q

46-Spiritul samanic

www.scribd.com/full/8369401?access_key=key-1vztz9focksbgmg2dzlf

47-Samanism si samani

http://www.scribd.com/full/8421814?access_key=key-vbwjbb40a3cqzon2ywu
48-Osho-Meditatia calea perfecta

http://www.scribd.com/full/8740397?access_key=key-10dx6h67z8dbgqev3w4c

49-Osho-Revolutia interioara

http://www.scribd.com/full/8740415?access_key=key-1lq47043lv11xuiva39

50-Osho-Meditatia-Cunoasterea de Sine

http://www.scribd.com/full/8684848?access_key=key-1jncw0o432wmssbdm1vm

51-Spalding-Din viata si invataturile maestrilor vol 1

http://www.scribd.com/full/8454047?access_key=key-16em6a0b25l4cgs0ak19

52-Spalding-Din viata si invataturile maestrilor vol 2

http://www.scribd.com/full/8454067?access_key=key-1nzto3s58djpy5zxj6fd

53-Spalding-Din viata si invataturile maestrilor vol3

http://www.scribd.com/full/8454078?access_key=key-1rvdlrkuk2aqfy80h0q9

54-Spalding-Din viata si invataturile maestrilor vol 4

http://www.scribd.com/full/8454091?access_key=key-tb9tx0s8irbvz0jngqk

55-Spalding-Din viata si invataturile maestrilor vol 5

http://www.scribd.com/full/8454107?access_key=key-2atzg67lzpnerr6ybt8s

56-Rudolf Steiner-Stiinta initiatica

http://www.scribd.com/full/8421797?access_key=key-on10yzp86rk7rorliyp

57-Rudolf Steiner-Manifestarile karmei

http://www.scribd.com/full/8421793?access_key=key-28dshdx15undk8r9h3fp

58-Rudolf Steiner-Din cronica akasha

http://www.scribd.com/full/8421776?access_key=key-63ii6zz322e846vzoa2

59-Rudolf Steiner-Fiziologie oculta

http://www.scribd.com/full/9639383?access_key=key-1t74m2ebd80l1to2bdl0

60-Rudolf Steiner-Pragul lumii spirituale

http://www.scribd.com/full/9639444?access_key=key-18f112kha5u6bc1w9jrj

61-Aivanhov-Puterea gandului

http://www.scribd.com/full/8684766?access_key=key-bswfs0lkawpa6urc0vj

62-Aivanhov-Determinism si nedeterminism

http://www.scribd.com/full/8694197?access_key=key-c6ykhngd9r6s9vowlhi

63-Aivanhov-Misterele lui Yesod

http://www.scribd.com/full/8694185?access_key=key-1qx3zn0lyr91xy18b4gq

64-Francis Schaeffer-Dans de unul singur

http://www.scribd.com/full/8739285?access_key=key-gbcnqtjp9kaiynb7a5w

65-Misterele dezvaluite ale craniilor de cristal

http://www.scribd.com/full/8511539?access_key=key-1a4nt4hdvtnu15trpopo

66-Colin Turner-Nascut pentru succes

http://www.scribd.com/full/8635726?access_key=key-cetaetksregslwsqd47

67-Herman Hesse-Calatoria spre soare rasare

http://www.scribd.com/full/8694235?access_key=key-29m5alrtimnb6wkrhife

68-Arsenie Boca-Cararea imparatiei

http://www.scribd.com/full/8422954?access_key=key-1z9fprk8ojmomenrhryr

69-Viata si lucrarea parintelui Arsenie Boca

http://www.scribd.com/full/8636904?access_key=key-277u3wdi0whoo0jq0wh3

70-Parintele Cleopa- Despre rugaciune

http://www.scribd.com/full/8694114?access_key=key-1spnl9fnjvglcxiuxxki

71-Deborah Sundahl-Orgasmul perfect

http://www.scribd.com/full/8737679?access_key=key-1tkfcxl04apwu2n7uvai

72-David Icke-Secretul suprem vol 1

http://www.scribd.com/full/8739333?access_key=key-ob3y7qogfop2nogf6oj

73-David Icke-Secretul suprem vol 2

http://www.scribd.com/full/8739378?access_key=key-1orqtv2qj6gayuzznz3h

74-Richard Wurmbrand-Adu-ti aminte de fratii tai

http://www.scribd.com/full/8672733?access_key=key-uoqsqydw2knznvktecx

75-Medicina cosmica

http://www.scribd.com/full/8758654?access_key=key-tslj5fxslpaejh85i54

76-Daruim lumina si iubire

http://www.scribd.com/full/8672780?access_key=key-1issv8c52lbs3wttt6o2

77-Gerard Majax-Magicienii

http://www.scribd.com/full/8740582?access_key=key-2hk6j81sqnxajlcrb0x8

78-Paul Brunton_Egiptul secret

http://www.scribd.com/full/8369182?access_key=key-at47u8ohzacye9tqx5f

79-Reflexoterapia

http://www.scribd.com/full/8694039?access_key=key-1tiygl1kbu61pkguyomz

80-Horoscopul de la A la Z

http://www.scribd.com/full/8684998?access_key=key-fbrnb12jmp6wjvz8c1u

81-Falun Gong

http://www.scribd.com/full/8511705?access_key=key-owpffopqj829pcgpiqx

82-Stiinta initiatica si cunoasterea astrilor

http://www.scribd.com/full/8421797?access_key=key-on10yzp86rk7rorliyp

83-Dialog cu ingerul

http://www.scribd.com/full/8574144?access_key=key-24b87vga61nm71uhjetp

84-Cristian Ganescu-Cosmos

http://www.scribd.com/full/8672651?access_key=key-y0qvrytcob221vwpvfv
85-Cristian Ganescu-1.Forta contra forta

http://www.scribd.com/full/8672630?access_key=key-1w7jxy8h31m4jpi1oo4m

86-Cristian Ganescu-2.Omul in afara trupului

http://www.scribd.com/full/8737851?access_key=key-9q4j0eit8ydd51mnqvo

87-Cristian Ganescu-3.Marele mister

http://www.scribd.com/full/8775099?access_key=key-jw2betnlbff1so8zwsh

88-Cristian Ganescu-4.In fata eternitatii

http://www.scribd.com/full/8775144?access_key=key-2m53hlgzkg5mug93hmjs

89-Kahlil Gibran-Profetul

http://www.scribd.com/full/8684784?access_key=key-2j0y04wlaoyavzucizld

90-Jacob Lorber-Pamantul si Luna

http://www.scribd.com/full/9064971?access_key=key-1k6y0flv2gnhbqorxbyt

91-Jakob Lorber-Musca

http://www.scribd.com/full/8368405?access_key=key-2nemj6xiiidy3kvet57h

92-Radu Cinamar-Viitor cu cap de mort

http://www.scribd.com/full/9165215?access_key=key-zaiyv8pacxsjuqvhal

93-Radu Cinamar-12 zile-O initiere secreta

http://www.scribd.com/full/9165249?access_key=key-26euxv84zunh5wcatkgy

94-Radu Cinamar-Misterul din Egipt

http://www.scribd.com/full/8569541?access_key=key-1ecv5wqriccxa3liwfjm

95-Viata maicutei Veronica vol 1

http://www.scribd.com/full/9378272?access_key=key-fcsrx5tme48nbrj1rsr

96-Viata maicutei Veronica vol 2

http://www.scribd.com/full/9378295?access_key=key-1adroorzqng6du0jcp5i
97-Calatorie la Ierusalim-Maicuta Veronica

http://www.scribd.com/full/8652760?access_key=key-opswk7nv6qtpq57xvn8

98-Casa tacerii-Maicuta Veronica

http://www.scribd.com/full/9615461?access_key=key-2grk42lu3s8r7o4zjs9b

99-Florence Scovell-Jocul vietii

http://www.scribd.com/full/8454360?access_key=key-km2thfx6mroe3wj9xkc

100-Reiki intre magie si speranta

http://www.scribd.com/full/8693953?access_key=key-1yj3of8fpfj03m2wxmjg

101-Neal Donald Walsh-Conversatii cu Dumnezeu vol 1

http://www.scribd.com/full/9615796?access_key=key-axe9a8xyfvhc6h1mwka

102-Neal Donald Walsh-Conversatii cu Dumnezeu vol 2

http://www.scribd.com/full/9615821?access_key=key-1boe3y70eqp3z9z04h6y

103-Raymond Moody-Viata dupa viata

http://www.scribd.com/full/8753112?access_key=key-288evc2lgfy330fpae2s

104-Wilhelm Stekel-Psihologia eroticii feminine

http://www.scribd.com/full/9639148?access_key=key-1w2jdhp6ki0bcs98vwly

105-Corpul eteric vol 1

http://www.scribd.com/full/8672771?access_key=key-lmce59swz3t422ny5h5

106-Ramana Maharishi

http://www.scribd.com/full/8635993?access_key=key-qxhprev0vifzh88ib3d

107-Odette-Recurs la feminitate

http://www.scribd.com/doc/11475415/OdetteRecurs-La-Feminitate

108-C-tin Dulcan-Inteligenta materiei

http://www.scribd.com/doc/11715679/Inteligenta-materiei

109-Gopi Krishna-Kundalini
http://www.scribd.com/doc/12596099/Kundalini-Energia-Evolutiva-in-Om-de-Gopi-Krishna

110-Ernst Ghunter-Hrana vie

http://www.scribd.com/doc/12597242/Hrana-Vie-de-Ernest-Gunther
http://telecinemateca.com/odessa-in-flacari-filme-romanesti/
www.personality.com.ro

• www.literature.org - Aici puteti citi o multime de cãrti din literatura universalã, în limba englezã.
• www.gutenberg.org - Pe acest site aveti ocazia sã alegeti, din sute de optiuni, cãrtile în limba englezã
care vã intereseazã.
• www.free-ebooks.net - Aveti de ales dintr-o multitudine de oferte, în englezã, împãrtite pe categorii.
• www.bibliomania.com - Accesând sectiunea "Read", puteti citi sute de cãrti în englezã, împãrtite în
mai multe categorii.
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limba englezã, din diverse categorii,de la grãdinãrit si retete de bucãtãrie pânã la literaturã.

Pagini în limba românã

• www.romaniaeuropa. com - Puteti citi în sectiunea “Cãrti online” opere si lucrãri din domenii diverse.
• www.carti.x6.ro - Pe acest site aveti de ales din peste 10.000 de cãrti.
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• www.editura.liternet. ro - Puteti citi opere ale unor autori români, atât prozã, cât si poezie.
• www.biblioteca-online.ro - Gãsiti câteva lucrãri ale unor scriitori români.
• www.polirom.ro - În sectiunea “Bibliotecã online” de pe acest site puteti descãrca zeci de cãrti.
• www.bmb-on-line.ro - La aceastã paginã puteti lectura operele câtorva autori clasici români.
• www.e-librarie.ro - Pe acest site puteti gãsi cãrti scrise în românã si în englezã din multe domenii.
• www.biblior.net - Bibliotecã virtualã cu opere românesti.
• ro.wikisource.org - Gãsiti documente istorice, poezii si cãrti românesti.
• www.cartiaz.ro - Pe aceastã paginã de internet aveti ocazia sã cititi cãrti din domenii diferite.
• www.scribd.com - Pentru a citi cãrti în românã, accesati sectiunea “Explore” (în partea de sus a
ecranului) si apoi tineti cursorul mouse-ului pe “English” (în centrul ecranului) si alegeti “român”.
Opere audio
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CURATATI-VA RINICHII

Anii trec si rinichii nostri filtreaza sangele inlaturand sarea, otravurile

si alte lucruri nedorite care intra in corpul nostru.
Cu timpul sarurile se acumuleaza si e nevoie sa-i curatam.
Cum se face asta? Este foarte simplu:

Luati un manunchi de patrunjel si spalati-l bine.

Apoi taiati in bucati mici, puneti-l intr-un vas, turnati apa curata peste
el si fierbeti timp de 10 minute.
Lasati sa se raceasca, strecurati si puneti intr-o sticla curata pe care
o veti pastra in frigider.

Beti un pahar pe zi si veti observa ca toata sarea si otrava acumulata in

rinichi se elimina prin urina.
De asemenea veti observa o stare de bine pe care nu ati mai simtit-o pana acum.
Patrunjelul este cunoscut ca cel mai bun tratament pentru rinichi si este
natural!

Recomndat melomanilor.

Un site minunat care, cu siguranta va face parte din preferintele noastre.

http://www.lyricstube.net/

După ce se deschide pagina respectivă, mergi în jos şi găseşti lista cu

toţi cântăreţii  şi trupele, apoi toate melodiile din toate timpurile.
Dă clik pe numele cântăreţului preferat şi apare lista cu melodiile lui.
Dă click pe melodia dorită.
Apare şi video.
E super!
Audiţie plăcută,

Cunoasterea

 
3.1. Teoria filosofica clasica a cunoasterii
Pentru a defini cunoasterea nu mai este suficienta recurgerea la teoria clasica a cunoasterii pentru care, incepand cu Platon si
continuand cu Aristotel, Thomas Aquinas, John Locke, George Berkley, David Hume, Immanuel Kant s.a., cunoasterea este o
facultate mentala a omului. Platon (de exemplu, in Republica) a introdus conceptia mentala a cunoasterii. Continuatorii moderni si
contemporani ai acestei idei considera cunoasterea ca o stare mentala. De aceea cunoasterea este privita de acestia ca o forma
a constiintei, chiar cea mai inalta forma de constienta pe care omul o poate avea: daca S stie p (corect se spune S stie ca p), S
trebuie sa fie constient de ceea ce stie. In mod echivalent: daca S stie ca p, atunci S stie ca stie ca p.
Epistemologia este definita si astazi drept o ramura majora a filosofiei care se ocupa de natura, originea, scopul si limitele
cunoasterii umane a3.1i. Astazi se studiaza problema cunoasterii la animale, dar cel mai important aspect nou al cunoasterii il
reprezinta cunoasterea ‘artificiala’ a sistemelor expert, a agentilor inteligenti, adica a sistemelor de inteligenta artificiala.
Asemenea elemente nu au fost inca integrate intr-o teorie noua si adecvata a cunoasterii.
Punctul de pornire al teoriei clasice a cunoasterii este datorat lui Platon (427- 347 In.Hr.) si este expus in lucrarile sale Theaetetus
si Republica. Pentru Platon cunoasterea implica credinta ca ceva este adevarat (true belief). Dar acest lucru nu este suficient.
Spre exemplu, cineva poate ‘cunoaste’ ca descoperitorii insulinei sunt Frederick Banting si Charles Best care au luat premiul
Nobel, dar aceasta credinta nu tine seama de faptul ca se stie tot mai evident ca Nicolae Paulescu este adevaratul descoperitor al
insulinei. Acel cineva are un 'true belief' (credinta despre adevar) care nu se confirma a fi cunoastere despre descoperitorul
insulinei. De aceea, dupa cum remarca chiar Platon la vremea lui, true belief (credinta sau increderea despre adevar) este
necesara dar nu suficienta. Este necesara si o justificare. Altcineva, pentru care Nicolae Paulescu este descoperitorul insulinei,
are justificarea faptelor stiintifice dovedite. Pentru Platon in Theaetetus cunoasterea este credinta justificata despre adevar
(justified true belief- JTB). Problema ramasa in suspensie, in mare masura pana astazi, este ce se intelege prin justificare sau
despre ce justificare este nevoie.
Existenta mai multor tipuri de cunoastere apare cu mare claritate la Thomas Aquinas p6e12ei
(1225-1274), de fapt el urmand ideile lui Aristotel din lucrarea Despre suflet care a fost tradusa la inceputul sec. XIII. Pentru
Thomas Aquinas exista o cunoastere prin sensuri, de exemplu a unui pom pe care il vezi, dar aceasta este, dupa Aquinas, o
cunoastere inferioara deoarece se refera la lucruri individuale. Pentru el, cunoasterea trebuie sa implice intelectul si sa fie de fapt
cunoastere stiintifica cu caracter cat mai general, universal. Pentru Aquinas, cunoasterea lui Dumnezeu este cunoasterea cea
mai inalta pe are oamenii o pot poseda.
Fara indoiala, inteligenta artificiala infirma punctul de vedere extrem de mai inainte, deoarece inteligenta artificiala actuala nu stie
ca stie, ea poate numai gasi ceea ce stie si poate utiliza ceea ce stie. Mai poate sa si descopere unele lucruri (knowledge
discovery). Aceasta nu micsoreaza cu nimic importanta lui ‘a sti ca stii’ pentru mintea umana a3.3i.
3.2 Teoria filosofica contemporana a cunoasterii.
Teoria contemporana a cunoasterii a3.2i, care dezvolta teoria clasica a cunoasterii, face o distinctie intre ‘cunoasterea
propozitionala’ si cunoasterea unui loc sau unei persoane sau cunoasterea de a sti sa faci un lucru. A nu tine seama de
cunoasterea de a sti sa faci un lucru este iarasi o mare slabiciune a teoriei cunoasterii contemporane, desi Martin Heidegger
(1889-1976) a subliniat in lucrarile sale filosofice, de ex. Being and Time
(1927), in care renuntand la reductiile transcendentale ale lui Husserl constata ca oamenii sunt legati de lume in mod inerent.
Lumea nu trebuie sa fie derivata teoretic deorece este presupusa prin insasi experienta omului. In lume omul traieste intr-un
mediu social si cultural pentru care cunoasterea este in primul rand practica si comuna, nu teoretica. De aceea Heidegger
considera cunoasterea teoretica a unui filosof ca fiind derivata si o cunoastere specializata. Filosoful Heidegger considera ca o
mare greseala a epistemologiei clasice faptul de a considera cunoasterea filosofica drept o paradigma pentru toate formele de
cunoastere, pentru intreaga cunoastere.
Poate de aceea teoria contemporana a cunoasterii care dezvolta teoria clasica precizeaza ca se refera la cunoasterea
propozitionala. Punctul de plecare il constituie teoria lui Platon despre credinta justificata despre adevar (JTB - Justified True
Belief). Conceptul pe care teoria contemporana a cunoasterii il analizeaza este exprimat a3.2i in schema: S stie ca p.
In aceasta expresie S reprezinta subiectul cunoscator, iar p propozitia care este cunoscuta.
Filosoful american Edmund L. Gettier a demonstrat intr-un articol, "Is Justified True Belief Knowledge?" din 1963 ca cei trei factori
ai cunoasterii (adevar, credinta, justificare) asumati de teoria JTB nu sunt suficienti a3.4i.
Astfel, S stie ca p numai si numai daca sunt indeplinite nu trei, ci mai multe conditii:
(i) p este adevarat;
(ii) S crede ca p;
(iii) S este justificat sa creada ca p.

(iv) O alta conditie suplimentara este necesara

Conditia (1) este acceptata fara dispute considerandu-se ca ceea ce este fals nu poate fi cunoastere (ne intrebam daca nu putem
cunoaste si falsuri ca fiind falsuri?). Analize ulterioare considera ca ceea ce transforma o credinta in adevar (true belief) in
cunoastere este siguranta (reliability) pe care o prezinta procesul cognitiv care produce credinta (increderea):
'Consider how we acquire knowledge of our physical environment: we do so through sense experience. Sense experiential
processes are, at least under normal conditions, highly reliable. There is nothing accidental about the truth of the beliefs these
processes produce. Thus beliefs produced by sense experience, if true, should qualify as instances of knowledge. An analogous
point could be made for other reliable cognitive processes, such as introspection, memory, and rational intuition. We might,
therefore, say that what turns true belief into knowledge is the reliability of our cognitive processes.' a3.2i
Astfel, S este justificat in a crede ca p (este adevarat) daca, si numai daca, S crede ca p a fost produs de un proces de
cunoastere pe care te poti baza (reliable).
In lucrarile sale Fred Dretske (anii 1980) arata ca procesele cognitive sigure (de bizuit, reliable) manipuleaza si aduc informatie,
iar acest lucru este valabil nu numai la oameni ci si la animele a3.5i. La Dretske intra in campul probloemelor cunoasterii,
procesele de cunoastere ale animalelor precum si notiunea de informatie.
Un alt filosof important al filosofiei contemporane a cunoasterii este Roderick Chisholm care in a treia editie(1989) a volumului sau
The Theory of Knowledge a3.6i se reintoarce la starile mentale: daca o persoana S este in interiorul ei justificata in a crede un
anumit lucru, atunci acest lucru este ceva pe care il poate sti numai reflectand asupra starii sale mentale. Aceasta teorie este
numita internalista, deoarece considera justificarea interna drept o conditie necesara a cunoasterii. Originea unei credinte (belief)
intr-un proces cognitiv sigur (de bizuit), conform acestei teorii, nu este suficienta pentru ca acea credinta (belief) sa fie un
fragment (element) de cunoastere.
Opusul teoriei internaliste este teoria externalista a3.2i, pentru care justificarea interna nu este o conditie necesara pentru
cunoastere. Pentru teoria externalista, originea unei credinte (belief) intr-un proces cognitiv bizuibil (reliable) este suficienta pentru
a fi un fragment (element) de cunoastere.
Teoria externalista aduce un lucru important, care o racordeaza la o viziune mai generala a cunoasterii, capabila sa cuprinda si
cunoasterea sistemelor de inteligenta artificiala si anume ca exista cazuri de cunoastere fara o justificare interna.
Teoria internalista a cunoasterii si teoria externalista a cunoasterii par iremediabil opuse. Pe de o parte, teoria internalista nu
poate fi aplicata sistemelor de inteligenta artificiala, pe de alta parte, la animale, care au cunoastere, acest lucru fiind recunoscut
astazi, este greu de spus cata ‘internalizare’, in sensul descris mai inainte, este posibila. Chiar daca unele animale ar putea avea
un anumit grad de internalizare, singurul lucru sigur este ca ea se produce la om.
Teoria externalista a cunoasterii (TEC) si teoria internalista a cunoasterii (TIC), ambele sustin ca pentru cunoastere este nevoie
de credinta in adevar (true belief). Dar daca se cere ceva in plus pentru ca aceasta credinta sa devina cunoastere, TIC cere o
justificare interna, pe care TEC nu o cere. TEC cuprinde cunoasterea animalelor care oricum nu internalizeaza in viziunea acestei
teorii si nu cuprinde intuitia in procesul de cunoastere care este un proces intern. TIC cuprinde intuitia, dar tinde sa excluda
animalele ca obiecte care au cunoastere.
Si totusi, cele doua teorii, au atingeri, deoarece TIC nu poate renunta la justificarea externalistaa3.2i. Intr-adevar, daca sistemele
de inteligenta artificiala au cunoastere, si au, atunci cunoasterea lor este externalista, fara a fi si internalista. Cred ca recentele
teorii integrative ale stiintei a3.7i, a3.8i, a3.9i care privesc realitatea mentala ca fiind structural- fenomenologica, pot racorda cele
doua teorii. Teoria externalista se bazeaza numai pe structural si de aceea ea se aplica sistemelor de inteligenta artifciala, dar si
sistemelor vii care nu internalizeaza, dintr-un motiv sau altul, in timp ce teoria internalista este intr- adevar structural-
fenomenologica, partea structurala fiind susceptibila la componenta externalista a cunoasterii.
Dupa cum s-a observat a3.2i, ambele teorii afirma ca in cunoastere este nevoie de credinta adevarului (true belief). Dar mai este
nevoie de inca ceva pentru ca aceasta sa devina cunoastere. Pentru TIC este nevoie de justificare interna care presupune
activitatementala, pentru TEC nu este nevoie. Si totusi TIC nu poate renunta si la justificarea externalista pentru cunoastere a3.2i.
Acest lucru se poate explica in lumina filosofiei stiintei integrative, respectiv prin considerarea structural-fenomenologica a
realitatii. TEC corespunde realitatilor structurale (cum este inteligenta artificiala), dar obiectele vii sunt structural- fenomenologice,
componenta lor structurala fiind susceptibila la cunoastere externalista, iar internalizarea se face prin componenta
fenomenologica care aduce sens
(fenomenologic) fragmentelor (elementelor) de cunoastere, mai aduce intuitie si creativitate. De aceea internalizarea nu poate fi
rupta de externalizare, de altfel nici nu poate exista o teorie pur internalista, ci numai externalist-internalista. Teoria externalista
este posibila pentru ‘subiectii’ care nu internalizeaza, dar pentru subiectii care internali- zeaza, se poate aplica numai o teorie
internalist-externalista. De altfel, despre aceste teorii se si afirma a3.2i:
'Internalists would say that it merely seems to us that animals know when in fact they do not.Who is right about the nature of
knowledge: internalists or externalist? It might be a mistake to expect that there is a decisive argument that settles the dispute one
way or the other. Most likely, one reason why the nature of knowledge is a subject matter of philosophy is that in the end its
nature remains enigmatic. Nevertheless, the common ground shared by IK and EK (internalist knowledge and externalist
knowledge) should not be overlooked. Both require true belief and external justification. What is contentious is merely the further
question of whether knowledge requires internal justification as well.'
Cum sa tinem cont de inteligenta artificiala? Inteligenta artifciala de astazi este nementala si totusi ‘cunoaste’ si opereaza cu
aceasta cunoastere. Recunoastem ca ceea ce stie inteligenta artificiala este cunoastere?
Fara indoiala, inteligenta artificiala infirma punctul de vedere strict mentalist al cunoasterii, deoarece inteligenta artificiala actuala
nu stie ca stie, ea poate numai gasi ceea ce stie si poate utiliza ceea ce stie. Aceasta nu micsoreaza cu nimic importanta lui ‘a sti
ca stii’ pentru mintea umana care aseaza oricum cunoasterea umana pe un plan superior
Multi filosofi in secolul XX, de exemplu Ludwig Wittgenstein (1969), nu considera cunoasterea a fi o stare mentala (am spune mai
curand, a fi numai o stare mentala). Acesti filosofi subliniaza faptul ca o persoana poate sti ca p fara a sti ca el stie. De aceea,
cunoasterea nu poate fi numai o stare a constiiintei: ‘one can ascribe knowledge to someone when certain complex conditions are
satisfied, among them certain behavioral conditions’a3.1i. Mai mult, inteligenta poate fi implicata fara constiinta de sine.
Filosofia secolului XXI cu siguranta va tine cont de importanta pe care o capata toate formele de cunoastere in Societatea
cunoasterii. In afara de cunoasterea propozitionala si, in general, cunoasterea stiintifica, in limbajul de fiecare zi intalnim forme de
cunoastere care raspund la intrebari precum: il cunosti, cunosti ca, cunosti cum (know-how), cunosti unde, cunosti de ce, cunosti
daca. Filosoful Gilbert Ryle (1900-1976) a acordat atentie acestor forme considerand, spre exemplu, cum ‘cunosti ca’ si ‘cunosti
cum’ joaca un rol fundamental in teoria cunoasterii. A ‘cunoaste cum’, remarca Ryle, se refera la indemanarea pe care o poate
avea o persoana, fara ca aceasta sa poata transmite alteia propozitional aceasta cunoastere. In acest mod, cunoasterea
nepropozitionala este recunoscuta, in mod indreptatit, drept forma de cunoastere! In schimb, a ‘cunoaste ca’
(know that) inseamna a poseda anumite fragmente (pieces) de informatie care pot fi transmise propozitional si altora.
Dictionarele, de altfel, definesc cunoasterea tinand seama in primul rand de intelesurile acesteia in limbajul comun a3.10i.
In fine, se pune si problema: cunoasterea este intotdeauna adevar? Pentru cunoasterea- adevar s-a avansat si o teorie a
justificarii deontologice a3.2i: S este justificat sa creada ca p,daca si numai daca crezand ca p, S nu violeaza datoria lui
epistemica. Datoria epistemica este aceea de a urmari adevarul si de a face ceea ce trebuie sa faca in cautarea adevarului.
Este cam socratica aceasta justificare deontologica, in sensul ca omul stie de la sine ce trebuie sa faca pentru a proceda corect,
dar cu toate rezervele care s-ar putea manifesta o asemenea abordare nu este lipsita de interes.

3.3.Stiinta cognitiva
Stiinta cognitiva este o disciplina aparuta in a doua jumatate a secolului XX. Primele idei s-au conturat in anii 1950 cand
procedurile computationale au inceput sa influenteze modul de a interpreta reprezentarile complexe si procesele cognitive ale
mintii. Ea s-a constituit de fapt in anii 1970 cand s-au infiintat Cognitive Science Society si revista Cognitive Science a3.11i iar
zeci de universitati din lume au introdus cursuri de stiinta cognitiva.
Stiinta cognitiva este astazi inteleasa in doua moduri:
Ca stiinta a cognitiei mintii umane, plecand de la ideea filosofiei clasice a cunoasterii pentru care numai mintea umana poate avea
cunoastere, chiar daca foloseste modelarea prin analogie cu procesele computationale ale calculatoarelor, retelelor neurale si
structurarea datelor calculatoarelor.
Ca stiinta generala a cognitiei, proces care nu apartine numai mintii umane, ci si animalelor, dar mai ales sistemelor de inteligenta
artificala, ale ansamblurilor om- calculator- retea Internet si organizarilor sociale la nivel de institutie, intreprindere, mari companii,
stat, societatea globala.
Al doilea mod de a trata problema cognitiei prezinta, in conditiile de astazi, cel mai mare interes. Din acest ultim punct de vedere,
este interesant continutul cartii lui George F. Luger a3.12i de la University of New Mexico, Alburquerque, care se apropie de o
asemenea cerinta:
'Introduction to Cognitive Science. Intelligence and the Roots of Cognitive Science. Vocabularies for Describing Intelligence.
Representation Schemes. Constraining the Architecture of Minds. Natural Intelligence:Brain Function. Symbol Based
Representation and Search. Network and Structured Representation Schemes. Logic Based Representation and Reasoning.
Search Strategies for Weak Method Problem Solving. Using Knowledge and Strong Method Problem Solving. Machine
Learning:Explicit Symbol Based Learning Models. Connectionist Networks: History, The Perception and Backpropagation.
Competitive, Reinforcement, And Attractor Learning Models. Language Representation and Processing. Pragmatics and
Discourse. Building Cognitive Respresentations in Prolog:Prolog as Representation and Language. Creating Meta-Interpreters in
Prolog. Epilogue. Cognitive Science. Problems and Promise.'
Se remarca atentia acordata procesului de cunoastere al masinilor (calculatoarelor) cu inteligenta artificiala, ceea ce reprezinta o
contributie la teoria cunoasterii, prin extinderea acesteia de la minte la artefacte.
Nu se poate spune, dupa parerea noastra, ca stiinta cognitiva a ajuns la o veritabila inchegare. Parerile multor autori diverg
a3.13i, a3.14i, desi toate ar putea fi sintetizate intr-o viziune unitara in lumina unei filosofii a cunoasteri specifice secolului XXI.

Intelegerea concreta a modului in care agentii inteligenti achizitioneaza cunostinte, cauta si chiar descopera cunostinte si le
utilieaza in cele mai diferite scopuri o ofera o lucrarea omului de stiinta roman Gh. Tecuci a3.15i a3.16i.
Tinand seama de toate organizarile mentionate la modul 2 de mai sus, este de asteptat in viitor o generalizare a teoriei
cunoasterii pe care nu am intalnit-o inca.
Cognitia este procesul prin care se obtine cunoastere noua, indiferent de catre cine, om, animal, masina, masina vie, retea de
oameni, de masini (nevii si vii), de oameni si masini, si de toate formele de organizare care pot purta cunoastere. Stiinta cognitiva
va trebui sa se refere la toate aceste procese de cognitie. In cele din urma, stiinta cognitiva va deveni nu numai extinsa pentru a
integra toate aceste tipuri de cognitie, dar si integrativa, deoarece cognitia va implica tot mai mult procese integrative
(structural-fenomenologice).
3.4. Cunoasterea, factor economic
Un aspect nou al cunoasterii este acela de factor economic a3.17i. In ultimii 500 de ani, observa Laurence Prusak a318i, factorii
de productie au fost pamantul, munca si capitalul, neglijandu-se rolul cunoasterii ca factor distinct de productie. Pentru Prusak,
cunoasterea reprezinta un capital intelectual, ceea ce invata o organizatie: ‘nu exista nici un alt avantaj sustenabil decat ceea ce o
firma stie, cum poate utiliza ceea ce stie si cat de repede poate invata ceva nou’.
Eu nu cred ca actuala teorie a cunoasterii face fata acestor lucruri noi.
Richard W.Everettt (Chase Manhattan Bank, New Zork City). observa a3.19i:
‘Many economists have argued that technological progress is really nothing but quality improvement in human beings. Some
economists take even a broader view and speak of the’production of knowledge’ as the clue to technological progress. The
production of knowledge is a broad category including outlays on all forms of education, on basic research, and on the more
applied type of research associated especially with industry….invention and innovation.’
Roger E. Bohn remarca a3.20i:
‘Philosophers have analyzed the nature of knowledge for millenia; in the past half-century, cognitive and computer scientists have
pursued it with increased vigor. But it has turned out that information is much easier to store, describe, and manipulate than is
knowledge.’
Acest autor arata ca acum este important sa intelegem cunoasterea tehnologica, adica cunoasterea despre modul de a produce
bunuri si servicii. Bohn, ca si altii face o distinctie intre date si informatii. De asemenea, intre informatii si cunoastere. Datele
provin direct din masurarea unei sau mai multor variabile. Informatiile sunt date care au fost organizate sau structurate intr-un fel
anumit, plasate intr-un context si avand un

inteles. Informatia arata starea sistemului de productie sau unei parti a lui. Cunoasterea este mai mult. Ea cauta sa inteleaga
procesul, sa produca asociatii cauzale, sa faca predictii, sa ia decizii prescriptive.
Este de retinut si formularea lui Bohn pentru notiunea de invatare: ‘Learning is evolution of knowledge over time’ (Invatarea este
evolutia cunoasterii in timp)
Bohn defineste cunoasterea tehnologica ca intelegere a efectelor variabilelor de intrare
(x) asupra variabilelor de iesire (Y). Cum Y = f(x), cunoasterea tehnologica este cunoasterea despre argumentele si
comportamentul lui f(x). Autorul constata opt stadii ale cunoasterii tehnologice. Cu cat stadiul este mai avansat cu atat
cunoasterea tehnologica este mai aproape de stiinta si poate fi din ce in ce mai bine manipulata
(managed) formal.
Stagiile cunoasterii tehnologice dupa Bohn sunt urmatoarele:
Ignoranta completa asupra naturii procesului.
Luarea la cunostinta despre proces. Analogii cu alte procese. Aducerea de cunoastere din afara organizatiei. Aceasta
cunoasterea este tacita si localizata in mintea lucratorilor. Productia este mai mult o arta. Problemele se rezolva prin incercari
(trial and error)
Stadiul de masurare. Variabilele pot sa fie masurate, dar nu inca controlate. Acest stadiu pregateste stadiul urmator. Este stadiul
pretehnologic, cunoasterea este propozitionala, scrisa, dar si orala.
Controlul variabilelor, dar nu cu mare precizie, in jurul unui nivel mediu.Cunoasterea este scrisa sau/si cuprinsa in hardware.
Invatarea are loc prin experimente, cu metoda stiintifica. Organizarea este mecanistica.
Variabilele pot fi controlate cu precizie pentru o gama mare de valori. Se folosesc manuale de operare. Rolul muncitorilor se
schimba: se trece la rezolvarea de probleme.
Caracterizarea si identificarea proceselor. Se cunoaste cum variabilele afecteaza rezultatele, daca se produc mici variatii ale
variabilelor. Se poate regla fin procesul, se pot introduce sisteme de reactie (feedback) pentru control.Rezolvare de probleme prin
metode stiintifice experimentale ghidate de teorii adecvate si simulari. Acum are loc imbunatatirea procesului prin invatare
(learning and improving). Cunoasterea tehnologica se gaseste in baze de date si in software. Organizarea indreptata spre
invatare.
Stadiul nivelului stiintific prin care se stie de ce. Acum, se dispune de modelul stiintific al procesului si cum anume opereaza pe o
gama extinsa incat include efecte nelineare si de interactiune a unor variabile cu altele. Procesul se poate optimiza, iar controlul
procesului poate fi lasat in seama microprocesoarelor si se poate automatiza. Acest stadiu este numit si stadiul de automatizare.
G.Anthony Siesfield a3.21i remarca cum cunoasterea nu poate fi masurata, numai efectele ei. Reluand o idee a lui L. Prusak, citat
mai inainte, arata cum s-a conturat ideea cunoasterii ca nefiind un stoc, ci un flux, si tocmai in acest flux se manifesta amestecul
de experienta si inspiratie al oamenilor care creaza cunoastere pe care o aplica in procese tehnologice si in conducerea
afacerilor.
Ikujiro Nonaka are observatii foarte interesante a3.22i:
‘few managers graps the true nature of the knowledge-creating company, let alone know how to manage it..The reason: they
misunderstand what knowledge is and what companies must to do to exploit it. a…i A company is not a machine but a living
organism. Much like an individual, it can have a collective sense of identity and fundamental purpose. This is the organizational
equivalent of self- knowledge -; a shared understanding of what the company stands for, where it is going, what kind of world it
wants to live in, and most important, how to make that world a reality.In this respect, the knowledge creating company is as much
about ideals as it is about ideas. And that fact fuels innovation’.
Intr-o asemenea companie crearea de cunoastere noua nu este o activitate specializata a departamentului de cercetare si
dezvoltare. Este un mod de comportare, un mod de a fi. Intr-o asemenea companie fiecare este un lucrator al cunoasterii
(knowledge worker), ceea ce ii confera si caracterul de antreprenor.
Giovanni Dosi a3.23i considera economia ca un sistem distribuit de diverse piese
(obiecte) de cunoastere. Acest autor face urmatoarea deosebire intre informatie si cunoastere a3.23i:
‘The former (informatia, n.ns.M.D) entails well-stated and codified propositions about state of the world (e.g. , it is raining),
properties of nature (e.g., A causes B) or explicit algorithms on how to do things. On the other hand, knowledge, in the definition I
am proposing here, includes: i) cognitive categories; ii) codes of the interpretation of information itself; iii) tacit skills; iv) problem-
solving and search heuristics irreductible to well-defined algorithms’.
Dosi a3.23i subliniaza faptul ca‘in modern economies, firms are major, albeit by no means unique, repositories of knowledge.
Individual organizations embody specific ways of solving problems that are often very difficult to duplicate in other organizations or
even within the organization itself. In turn, organizational knowledge is stored to a large extent in the operating procedures (the
routines) and the higher level rules
(concerning what to do when something goes wrong or how to change lower level routines) that firms enact while handling their
problem-solving tasks in the domaibs of production, research, marketing, etc.’
Dalke Neef sintetizeaza foarte frumos rolul cunoasterii tehnologice si organizationale
a3.24i: ‘In the knowledge-based economy it is the production of ideas, not goods, that is the source of economic growth, and the
reason that the newcomputing and telecommunications technologies are so economicallz revolutionary in their nature is that they
allow ideas -; in the forms of technics, research results, diagrams, drawings, protocols, project plans, chemical formulae,
marketting patterns, etc.- to be distributed instantaneously and in a coherent way to anyone, anywhere in the world’.

3.5 Informatie si cunoastere

Daca dorim a tine cont atat de cunoasterea umana, cat si de aceea a masinilor
(calculatoarelor), in primul rand este nevoie de o viziune mai generala asupra informatiei. O teorie generala a informatiei a fost
elaborata in anii 1984-1985 a3.25i, a3.26i care tine cont de si informatia fenomenologica, specifica mintii (ceea ce intereseaza
pentru procesul de cunoastere al acesteia, desi informatia fenomenologica poate juca un rol si in alte zone ale realitatii),
prezentata sintetic in tabelul 3.1 cu unele precizari privind datele si programele informatice.
Teoria generala a informatiei (M.D. 1984, 1985):
Informatia
Fenomenologica
Structural-fenomenologica (integrativa, mentala)
Structurala
# sintactica
# semantica (informatie cu inteles propriu, intern -;cazul Int. Artif.)
Informatia structurala, sintactica sau semantica, poate avea inteles extern (pentru altii:
om, Int. Artif.)
DATE ----- Informatie structurala sintactica cu inteles extern, intr-un anumit context.
PROGRAMUL INFORMATIC ---- Informatie care actioneaza, ca informatie sintactica sau ca informatie SEMANTICA inteligenta.
Tabelul 3.
Cunoasterea fiind informatie (Tabelul 3.2), dar informatie cu inteles (prin ea insasi), poate fi mentala, ceea ce inseamna
structural-fenomenologica, independent de faptul daca este constienta sau nu. Cunoasterea poate fi si numai structurala, o
recunoastere a faptului ca si obiecte nevii pot avea cunoastere (agentii inteligenti de astazi).

CUNOASTEREA ESTE INFORMATIE

---------------------------------------------------------- CU INTELES ( prin structurile si procesele ei interne)
Mental constient sau nu structural
CARE ACTIONEAZA SINGURA (programul informatic de orice tip, informatia organizationala, o mare parte din 'intangible assets')
Tabelul 3.2
O cunoastere ca informatie cu inteles poate avea o forma pasiva sau o forma dinamica
(activa) daca actioneaza singura.
Programul informatic, fara inteligenta artificala, intrucat actioneaza pe baza unei cunoasteri care a fost inmagazinata de
programator in el, este o cunoastere dinamica
(activa). Un asemenea program informatic nu este o informatie cu inteles, dar este o forma de cunoastere. La fel stau lucrurile si
cu informatia orgazitionala, care daca actioneaza singura, este o forma de cunoastere.
Se poate observa cat de mult se poate extinde si teoretic notiunea de cunoastere care capata o mare importanta pentru societate
in toate formele ei de manifestare.
Consideratiile de mai inainte sunt elemente introductive care deschid perspectiva unei intelegeri mult mai generale si mai largi a
notiunii de cunoastere.
Paysage

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Pour les articles homonymes, voir Paysage (homonymie).
Étymologiquement, le paysage est l'agencement des traits, des caractères, des formes d'un espace
limité, d'un « pays ». Portion de l'espace terrestre saisi horizontalement par un observateur, il implique
un point de vue. Le paysage, perspective culturelle, est donc une lecture, une création et une
interprétation de l'espace où s'articulent plusieurs plans et où l'on peut identifier des objets. Le paysage
est appréhendé visuellement et si la notion a une dimension esthétique voire picturale ou littéraire en
tant que représentations, elle recouvre de nombreuses acceptions1. Par extension, comme le terme
panorama, dans des expressions comme « paysage politique » ou « paysage médiatique », il peut
désigner un ensemble contextuel, la vision des choses à un temps donné, le paysage étant en constante
évolution.
Sommaire
[masquer]
 1 Une notion complexe
o 1.1 « Ce qui se voit »
 o 1.2 Une approche pluri-sensorielle

o 1.3 Une analyse scientifique du paysage ?

o 1.4 La question de la temporalité

 2 Approche picturale
 3 Approches géographiques
o 3.1 Histoire de la notion en géographie

o 3.2 Espaces vierges

o 3.3 La délicate étude des paysages anciens

 3.3.1 Les dérives des études morpho-historiques

 3.3.2 Une réalité épistémologique complexe
 3.3.3 Les voies d’accès à la connaissance du paysage ancien
 3.3.4 Vers une nouvelle organisation des champs scientifiques
 4 Approche écologique
o 4.1 Écologie du paysage

o 4.2 Politiques publiques du paysage

 4.2.1 Protection des paysages exceptionnels

 4.2.2 Vers une politique des paysages du quotidien
 4.2.3 Écoles d'architecture et de paysage
 5 Notes et références
 6 Voir aussi
o 6.1 Bibliographie

o 6.2 Articles connexes

o 6.3 Liens externes

Une notion complexe [modifier]
La notion actuelle de paysage est somme toute assez récente. Avant d'être l'objet de représentations
artistiques ou d'études, le paysage était un pays au sens originel du terme, c’est-à-dire une portion du
territoire offrant des perspectives plus ou moins importantes avec une identité bien marquée2, le cas
échéant un lieu de vie et de travail pour les habitants locaux qui font partie de ce pays.
La notion de paysage oscille entre deux pôles3 :
  Le « paysage produit », considéré comme la résultante de l'action conjointe des sociétés
humaines, du monde vivant (animal, végétal, fongique, etc.) et du milieu abiotique. C'est cette
conception qui prédomine en écologie du paysage, écologie étudiant dans le temps et l'espace
(unités biogéographiques) la dynamique et l'agencement des taches du paysage aux échelles
intermédiaires entre le planétaire (biosphère) et le local, les communications, les barrières, les
fragmentations.
 Le « paysage utilisé » considéré comme la perception culturelle et fonctionnelle que l'on a de
son environnement à perte de vue, à l'exception des points d'intérêts proches de l'observateur.
On s'est référé également au paysage pour désigner sa représentation dans une œuvre.
Les notions de patrimoine, d'esthétique et d'aménités donnent alors une valeur au paysage, variant selon
les époques et jugée plus ou moins subjective et relative selon les acteurs4.

« Ce qui se voit » [modifier]

Le paysage est avant tout une « vue »5 : à la fois vue d'un espace qui existe indépendamment de nous,
comme par exemple la montagne et donc susceptible de pouvoir être étudié de façon objective :
l’altitude, la température, la structure interne mais aussi vue d’un espace que l’on perçoit6, que l’on sent
et cela, chacun de manière différente (« […] il voit les mêmes choses, mais avec d’autres yeux », N.
Gogol, Tarass Boulba7). À partir du moment où l’appréciation esthétique rentre en compte, où l’on
charge l’espace « de significations et d’émotions8 », l’étude paysagère ne peut être que subjective.

Une approche pluri-sensorielle [modifier]

Le paysage visible construit à travers des filtres est aussi « sensation interne », ce que Diderot appelait
« rumeur des viscères ». En effet, tous les sens entrent dans la construction du paysage, qu’il s’agisse
du toucher, de l’odorat, de l’ouïe. Le paysage sonore a notamment été étudié par le compositeur et
musicologue canadien Raymond Murray Schafer. Pour lui, ce paysage est soumis à la fois à la
discontinuité (il n’y pas de fond sonore véritable) et à la disjonction entre « l’entendu et l’identifié »9
(difficulté de reconnaître, de situer, la source d’un bruit émis). Alors qu’autrefois il était bien supporté,
aujourd’hui le bruit suscite la plainte et est connoté négativement, rattaché aux couches populaires,
d’où l’ascension des vertus de silence devenu paradoxalement moyen de distinction. L’étude paysagère
par le biais de l’odorat et du toucher est très intéressante mais beaucoup moins développée.

Une analyse scientifique du paysage ? [modifier]

La subjectivité au cœur de l'approche du paysage semble remettre en cause l’idée d’une analyse
scientifique du paysage, avant tout naturaliste, notamment développée chez les géographes russes (en
Russie, tout s’explique par l’étendue et le climat[réf. nécessaire]). Cette non-scientificité du paysage, Alain
Roger l’oppose à l'environnement : « le paysage ne fait pas partie de l’environnement » (Court traité
du paysage). En effet, « l’environnement » est un concept récent, d’origine écologique, et justiciable
d’un traitement scientifique ; il regroupe l’eau, la terre, l’air, la végétation, les reliefs : « il est alors
équivalent de ce que, mais bien à tort, certains géographes physiciens nomment paysage10 » qui
réduisent ce dernier a son socle naturel. Cependant, comme le rappelle Alain Corbin, un paysage
s’inscrit, est « inséré », dans un environnement.

La question de la temporalité [modifier]

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Le paysage est soumis à des changements temporels et à des cycles tant comme vision que comme
production de l'espace 11.
La notion de paysage et son approche géographique, économique, sociale, esthétique ou écologique
font nécessairement appel au temps auquel on se réfère. Quelle que soit la définition donnée du
paysage, son observation et son étude confrontent impitoyablement deux êtres vivants, l'un observé et
l'autre observateur. Et comme tous êtres vivants, l'un et l'autre sont sujets aux variations séculaires,
annuelles, saisonnières ou journalières. L'observé se présente à un moment "T", chargé de son passé,
visible ou non, et déjà riche de son devenir, prévisible ou non. De même, l'observateur se présente à un
moment "T", chargé de son passé, de ses acquis culturels, sociaux, avec sa propre personnalité, le tout
constituant un être également en devenir. Saisir un paysage est donc un moment bref et non
renouvelable à court terme. En ce sens, ce que l'on saisit, le paysage, ne peut être considéré que comme
une entité unique, personnelle et éphémère. Le paysage n'est que pour ce qu'il est au moment ou son
observateur le voit. Dans l'absolu, on peut ainsi affirmer que, en dehors de cet instant "T" pour un
observateur défini, le paysage n'existe pas.
Approche picturale [modifier]
Article détaillé : Paysage dans l'art.
Article détaillé : Land Art.
Historiquement, le paysage est d'abord une notion artistique, au sens de décor disposant d'une valeur
esthétique12. Le regard paysager s'est formé dans le monde occidental au contact de l'art pictural et de
ses évolutions au début de l'époque moderne13, notamment à la Renaissance. La naissance du paysage
est lié ainsi à une « médiation par l'art », à un processus d'« artialisation », notion empruntée à
Montaigne par Alain Roger14, qui permet de passer du pays au paysage. L'intervention de l'artiste15 et
de son regard entraîne « une dualité pays-paysage qui répond à une dualité de type de dualité nudité-nu,
la nature étant le corps dévêtu qui ne devient esthétique que grâce à l'intervention de l'art »12 : c'est ce
processus qu'Alain Roger nomme « artialisation ».
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Approches géographiques [modifier]

Histoire de la notion en géographie [modifier]

À la charnière des XIXe et XXe siècles, la géographie, notamment par l'intermédiaire d'Alexandre de
Humboldt et Élisée Reclus16, reprend à son compte le paysage, jusqu'alors territoire du peintre pour en
faire un objet d'étude. Le géographe Paul Vidal de la Blache, co-fondateur des Annales de géographie
et de la géographie française dite classique, a largement contribué à forger l'approche géographique des
paysages dans la seconde moitié du XIXe siècle. Le paysage est alors conçu dans une visée objective et
généalogique : il est le résultat des actions des hommes s'adaptant à leur environnement naturel au
cours de l'histoire. Il devient un vaste ouvrage où le géographe peut distinguer les éléments naturels des
éléments culturels, et leur intime mélange dans bien des régions, se succédant au cours du temps. Cette
approche, qui réduisait le paysage à l'ensemble des objets qui le composent a longtemps dominé la
pensée géographique française du paysage17, mais elle évacuait la question de la subjectivité.
Dans les années 1970-1980, les géographes, sous la houlette de Georges Bertrand, ont commencé à
considérer le paysage comme un objet hybride, faisant appel à la fois aux sciences naturelles
(géomorphologie, écologie végétale, climatologie) et aux sciences sociales (territorialisation de
l'espace, perception, phénoménologie, symboles politiques…). Georges Bertrand a ainsi créé un
concept ternaire d'étude : géosystème - territoire - paysage, permettant d'étudier les dynamiques du
paysage et son évolution. Une telle conception permettait de rendre compte de l'évolution d'un paysage,
dépendant à la fois des processus naturels et des aménagements humains, des perceptions et des
idéologies. Dans son article « Paysage et géographie physique globale » (in Revue de géographie des
Pyrénées et du Sud-Ouest, 1968) Georges Bertrand, en se référant au paysage, synthétise cette idée en
affirmant :
« C'est, sur une certaine portion de l'espace, le résultat de la combinaison dynamique, donc instable,
d'éléments physiques, biologiques et anthropiques qui, en réagissant dialectiquement les uns sur les
autres, font du paysage un ensemble unique et indissociable en perpétuelle évolution. »
Depuis une vingtaine d'années, l'étude du paysage par les sciences humaines est particulièrement vive
en France. Dans cette perspective, « les formes paysagères sont désormais conçues comme des
construits, analysés en tant qu'ils sont représentations des rapports des hommes aux lieux »17. Le
géographe Jean-Robert Pitte par exemple se place dans une posture rompant avec les principes de Vidal
de la Blache : il insiste largement sur la place de la subjectivité et de l'évolution des perceptions, à
travers nos modes de vie (voiture, avion, train) que les artistes viennent révéler grâce à leurs œuvres.
L'historien Alain Corbin élargit aussi la question de la perception paysagère en ne la cantonnant pas
qu'au visuel mais à tous les sens. Il a ainsi parlé de « paysage sonore » dans son ouvrage sur les cloches
dans les campagnes françaises. La distinction entre une approche naturaliste du paysage et une
approche culturaliste a été exprimée le plus fortement par le philosophe Alain Roger dans son essai
« Paysage et environnement : pour une théorie de la dissociation »18 qui en appelle à distinguer les deux
notions.
Une définition légale du paysage aujourd'hui largement partagée, à l'échelle européenne, est celle
contenue dans la Convention européenne du paysage, signée sous les auspices du Conseil de l'Europe
en 200019. Selon cette définition « Le paysage définit une partie de territoire telle que perçue par les
populations, dont le caractère résulte de l'action de facteurs naturels et/ou humains et de leurs
interrelations ».

Espaces vierges [modifier]

Article détaillé : Naturalité (environnement).
La notion de paysage recouvre des dimensions spécifiques en Amérique du Nord. Le paysage
américain, et particulièrement ceux du Grand Ouest et des forêts boréales du Canada, rompt avec bien
des canons européens. La découverte des grands espaces occidentaux des États-Unis, lors de la seconde
moitié du XIXe siècle, bouleverse totalement ses découvreurs, dignes successeurs d' Alexandre de
Humboldt. Ils sont face à des espaces sauvages, en regard d'une Europe quasi-entièrement anthropisée,
et d'échelles sans commune mesure avec ceux de l'Ancien Monde. De plus, ce fut l'occasion à un
nouveau médium artistique de fournir sa vision du paysage : la photographie, alors que jusqu'à présent
la peinture avait eu la charge de cette représentation. Les photographies d'Ansel Adams dans le massif
de la Yosemite Valley en sont exemplaires. C'est à cette occasion qu'est forgé le concept de wilderness,
difficile à traduire (« sauvageté », « monde sauvage », « naturalité » ?), pour qualifier ces grands
espaces vierges proposés comme des mondes à préserver de l'anthropisation.

La délicate étude des paysages anciens [modifier]

Articles détaillés : Archéogéographie et Histoire rurale.

Les dérives des études morpho-historiques [modifier]

L’étude de paysage est délicate et controversée. Les tentatives de synthèse d’histoire rurale ou
d’histoire du paysage de telle ou telle région, ayant l’ambition d’exploiter des sources écrites et non
écrites, sont généralement soit des travaux rapprochant de manière superficielle des données
archéologiques, morphologiques et textuelles pour produire un discours historique, soit des ouvrages de
paléogéographie lacunaires et parfois anhistoriques20.
La cause d’un tel échec est de vouloir réduire le réel à une schématisation systématique dès que celui-ci
est perçu comme paysage aux formes complexes. Les historiens ont donc plus fait l’histoire d’un
paysage irréel à force d’être réduit à des schématisations successives, que l’histoire la plus « réelle »
possible de l’objet21.
Or, le paysage n’est pas seulement une structure que l’on peut schématiser : il est un fonctionnement,
une interaction dynamique permanente entre des éléments physiques et des éléments sociaux, et l’étude
de la morphologie des paysages du passé doit donc être une géographie des espaces des sociétés du
passé rendant compte de leurs dynamiques de transformation22.

Une réalité épistémologique complexe [modifier]

Étudier un paysage considéré comme fonctionnement, interaction dynamique, est rendue d’autant plus
difficile qu’elle s’inscrit dans une situation épistémologique particulière :
 d’une part, l’histoire a pris l’habitude de se priver d’espace, à force de le réduire à un
stéréotype, à une idée d’espace23 ;
 d’autre part, la géographie fut partagée entre géographie physique et géographie humaine ;
 enfin, l’archéologie actuelle est profondément marquée par les sciences du paléoenvironnement,
permettant l’accès aux composantes végétales et animales du paysage ancien, et par la
géoarchéologie, traitant du sédiment, de son évolution et de sa relation avec les sociétés, de par
l’aménagement du paysage et de l’agriculture.
Ainsi, une étude de paysage, qui pourrait être dite « archéologie des paysages », « morphologie
dynamique des paysages » ou encore « paléogéographie », est donc au carrefour de plusieurs
disciplines.

Les voies d’accès à la connaissance du paysage ancien [modifier]

Connaître et comprendre le paysage implique de rapprocher des disciplines et points-de-vue différents
pour notamment :
 exploiter des textes, des atlas, des inscriptions, cartes, itinéraires, toponymie, etc. ;
 Prospecter (approche spatiale et matérielle), afin d'exploiter des sources archéologiques pour
connaître l'histoire et les impacts des structures (agraires ou autres) et pour permettre une
écologie rétrospective, l'étude des paléopaysages et une archéomorphologie ;

Vers une nouvelle organisation des champs scientifiques [modifier]

Pour une étude de paysage, il ne suffit pas d’articuler entre elles des disciplines autonomes (histoire,
géographie, etc.) possédant leur propre méthode et leur corpus documentaire. En effet, le paysage est à
la marge de disciplines qui ne s’articulent pas vraiment24 :
 L’histoire, analysant les textes ;
 La géographie, analysant les régimes agraires et les phénomènes d’urbanisation ;
  L’archéologie, étudiant les sites ;
 La géologie des profondeurs.
L'étude de paysage appelle donc une nouvelle organisation des champs scientifiques permettant une
approche systémique25. Ces questions ont été largement traitées par Gérard Chouquer (directeur de la
rédaction des Études rurales)26, François Favory ou encore Philippe Leveau.
Approche écologique [modifier]
Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources
mentionnées dans la bibliographie.
Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références.

Écologie du paysage [modifier]

Article détaillé : Valeur écologique.
Le paysage naturel fait désormais l'objet d'un discipline scientifique à part entière, l'écologie du
paysage, et peut être considéré comme un patrimoine commun à préserver.
En aménagement du territoire, la prise en compte des aspects paysagers d'un quelconque projet
d'aménagement (rénovation, remembrement agricole, autoroutes, etc.) est désormais presque
obligatoire. En effet le Plan local d’urbanisme des communes doit désormais le prendre en compte, et
des lois comme celle du 8 janvier 1993 (dite "loi Paysage") permet la protection du paysage en tant que
tel. Ainsi la plupart des projets d'aménagement, comme les plans de gestion des espaces naturels,
comportent au préalable une analyse paysagère du milieu.
En application des principes de la Convention européenne du paysage, les pays de l'Union européenne
sont tenus d'inventorier leurs paysages dans un souci d'aménagement, de gestion ou de préservation. En
France, cet inventaire est réalisé sous la forme d'atlas de paysages, à l'échelle départementale ou
régionale.

Politiques publiques du paysage [modifier]

L’administration du paysage est encore récente. La première loi s’y rapportant date de 1906 et la
stabilisation du service qui en a la charge s’est opérée en 1995 avec la création de la sous-direction des
sites et paysages au sein de la direction de la nature et des paysages au ministère de l'écologie et du
développement durable. Emmanuelle Heaulmé (École d’architecture et de paysage, Bordeaux)
distingue trois grands modèles de perception et d’action qui, au cours du XXe siècle, ont ordonné la
patrimonialisation des paysages :
 le « paradigme du pittoresque » : le paysage s’impose comme objet patrimonial dans la mesure
où il se prête à un rapprochement avec une œuvre peinte (lois 1906 et 1930 sur les sites et
monuments naturels)
 le « paradigme de l’environnement » à partir des années 1950 : inscription et classement, dans
les années 1960 et 1970, de grands paysages naturels (ex. Landes et Gironde), et apparition
d'une nouvelle politique qui s’attache, au-delà de la simple protection, à mettre en œuvre une
véritable gestion des sites.
 le « paradigme du paysage culturel » depuis les années 1980 : attention portée au paysage en
tant que forme sensible d’une interaction dynamique du naturel et du social.
Protection des paysages exceptionnels [modifier]
Article détaillé : paysage culturel.
L’État, en Occident, s’est donc peu à peu doté de pouvoirs réglementaires importants, notamment en
faveur des paysages exceptionnels dits patrimoniaux. La loi française de 1930 relative à la protection
des monuments naturels et des sites de caractère artistique, historique, scientifique, légendaire ou
pittoresque permet le classement des paysages les plus exceptionnels au titre des sites. Le classement
offre une protection renforcée en comparaison de l'inscription, en interdisant, sauf autorisation spéciale
du ministre compétent, la réalisation de tous travaux tendant à modifier l'aspect du site. Par ailleurs, les
directives de protection et mise en valeur des paysages visent à assurer de façon sélective la
préservation et la mise en valeur des principaux éléments structurants d’un paysage. Il existe également
d'autres instruments de protection pour la sauvegarde des espaces naturels exceptionnels comme les
réserves naturelles nationales, les parcs nationaux, les réserves biologiques, etc. Enfin on peut citer
l'apparition de règles spécifiques dans certains espaces fragiles et/ou convoités, comme la loi montagne
et la loi littoral, ou la création d'un sanctuaire pour les mammifères marins en Méditerranée
(« sanctuaire Pelagos », accord fait à Rome le 25 novembre 1999).
À l'échelle internationale, le classement au patrimoine mondial de l'UNESCO reconnait des sites d'une
valeur patrimoniale exceptionnelle universelle pour l'humanité. Ce classement a été introduit par la
Convention concernant la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel en 1972. En 2008, 33
sites sont classés au patrimoine mondial, culturel et naturel en France et 878 dans le monde. À noter, le
classement du Val de Loire de Sully sur Loire à Chalonnes sur plus de 85 000 ha en tant que paysage
culturel exceptionnel.

Vers une politique des paysages du quotidien [modifier]

En France, en 1971 a été créé un ministère chargé de la protection de la nature et de l'environnement, et
depuis 1995, le ministre chargé de l’environnement et du développement durable est, au sein du
gouvernement, responsable de la politique des paysages, cadrée notamment par la loi paysage. Depuis
1989, le ministère décerne un prix du paysage chaque année à des paysagistes et des collectivités pour
leurs projets.
Il faut enfin rappeler que la plupart des instruments de protection paysages relève des collectivités
locales. Les élus locaux jouent un rôle central car ils se font les porte-parole des attentes de leurs
administrés et ils justifient la pertinence locale des problèmes paysagers avec une argumentation
sociale.
On constate donc la progressive mise en place d’une véritable politique des paysages, laquelle a pour
objectif de « préserver durablement la diversité des paysages français ».
Article connexe : Conditions des paysans en France depuis 1945.
La mise en productions diverses et aménagements de la nature par les paysans est de première
influence sur les paysages. Parfois, une conscience aigüe de ce pouvoir et un amour certain pour leur
"pays" les transforment en paysagistes.
La gestion des jardins et des espace verts a donné lieu à une forme de spécialisation de l'architecture
qui prend en compte les particularités de la mise en valeur, de la construction ou de la modification des
paysages ou de portions de paysages.
On parle alors des activités de paysagistes, d'ingénieurs paysagistes ou d'architectes-paysagistes, selon
les contextes.
Article détaillé : Paysagiste.

Écoles d'architecture et de paysage [modifier]

Articles détaillés : Liste des Écoles d'architecture et de paysage et Liste des écoles d'architecture.
Notes et références [modifier]
1. ↑ Pour parcourir les nombreuses définitions que recouvrent le terme, on consultera utilement les
définitions proposées en note de lecture [archive] par Madeleine Griselin, Serge Ormauxet
Jean-Claude Wieber, Unité de recherche THéMA, Université de Franche-Comté.
2. ↑ Donadieu P. & Périgord M., Clés pour le paysage, Ophrys, 2005, p. 31.
3. ↑ On pourra consulter sur ce sujet l'article de Paul Arnould, «  Le paysage : de la production à
l'usage », Géoconfluences [archive], le 23 février 2003
4. ↑ Madeleine Griselin, Serge Ormauxet Jean-Claude Wieber, Utilisation des
paysages [archive]Unité de recherche THéMA, Université de Franche-Comté.
5. ↑ Roger Brunet, Analyse des paysages et sémiologie, 1974
6. ↑ Roger Brunet, La théorie Du paysage en France, Champ vallon 1997.
7. ↑ Nouvelles Russes : Traduction française publ. par L. Viardot, Parsi, 1845,p.  67
8. ↑ Alain Corbin et Jean Lebrun, L’homme dans le paysage : entretien avec Jean Lebrun,
Textuel, 201, p.  11
9. ↑ Muray Schafer, « The Tuning of the World » (NY, 1978) in Le Paysage Sonore, Paris, éd.
Française, Lattès, 1979  ; Jean-François Augoyard, « La vue est-elle souveraine dans
l’esthétique paysagère ? », Le Débat, mai-août 1991, n°65, 9 p.
10. ↑ Roger Brunet, Les mots de la géographie, Dictionnaire critique
11. ↑ Madeleine Griselin, Serge Ormauxet Jean-Claude Wieber, Statut temporel du
paysage [archive], Unité de recherche THéMA, Université de Franche-Comté
12. ↑ a et b Yvette Veyret, « Milieux, environnement et risques », in Annette Ciattoni et Yvette
Veyret (dir), Les fondamentaux de la géographie, Armand Colin, 2003, p. 55
13. ↑ [1] [archive]
14. ↑ Alain Roger Nus et paysages. Essai sur la fonction de l'art, 1978, Aubier.
15. ↑ qu'il s'agisse, « in situ » du regard du paysagiste ou, « in visu », de celui du peintre
16. ↑ Federico Ferretti « La vérité du regard : l'idée de paysage chez Élisée Reclus [archive]  », juin
2009, Projets de paysage
17. ↑ a et b Thérèse Saint-Julien, « L'approche spatiale », in Annette Ciattoni et Yvette Veyret (dir),
Les fondamentaux de la géographie, Armand Colin, 2003, p. 11
18. ↑ Alain Roger, « Paysage et environnement : pour une théorie de la dissociation » in Jean-Pierre
Le Dantec, Jardins et paysages, Éd. Larousse, 1996.
 19. ↑ Elle a été adoptée en France par la loi no 2005-1272 du 13 octobre 2005, autorisant
l'approbation de la convention européenne du paysage et publiée le 22 décembre 2006 par le
décret no 2006-1643 du 20 décembre 2006 portant publication de la convention européenne du
paysage signée à Florence le 20 octobre 2000.
20. ↑ Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris,
Errance, 2000, p. 10.
21. ↑ Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris,
Errance, 2000, p. 10.
22. ↑ Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris,
Errance, 2000, p. 99 ; 184.
23. ↑ Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris,
Errance, 2000, p. 99.
24. ↑ Gérard Chouquer, "La place de l'analyse des systèmes spatiaux dans l'étude des paysages du
passé", in Gérard Chouquer (dir.), Les formes du paysage, t. 3, L'analyse des systèmes spatiaux,
Paris, Errance, 1997, p. 17.
25. ↑ Gérard Chouquer, "La place de l'analyse des systèmes spatiaux dans l'étude des paysages du
passé", in CHOUQUER G. (dir.), Les formes du paysage, t. 3, L'analyse des systèmes spatiaux,
Paris, Errance, 1997, p. 17-19.
26. ↑ Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris,
Errance, 2000, 208 p.
Voir aussi [modifier]

Bibliographie [modifier]
 Gérard Chouquer (dir.), Les formes du paysage, t. 3, L'analyse des systèmes spatiaux, Paris,
Errance, 1997.
 Gérard Chouquer, L'étude des paysages. Essais sur leurs formes et leur histoire, Paris, Errance,
2000, 208 p.
 Pierre Donadieu et Michel Périgord, Clés pour le paysage, OPHRYS, 2005, 368 p. (ISBN
9782708010970)
 Bernard Fischesser et Marie-France Dupuis-Tate, Rivières et Paysages, Ed. La Martinière, 2006
 Jean-Robert Pitte, Histoire du paysage français, Tallandier, 2003 (ISBN 2847340742)
 Jean-Louis Tissier, « Paysage » ; Jacques Lévy et Michel Lussault (dir.), Dictionnaire de la
Géographie et de l'espace des sociétés, Éditions Belin, 2003.

Articles connexes [modifier]

 Écologie du paysage
 Analyse paysagère
  Paysage urbain
 Paysage rural

Liens externes [modifier]

Sur les autres projets Wikimédia :
 Les paysages sur Wikimedia Commons (ressources multimédia)
 Paysage sur le Wiktionnaire (dictionnaire universel)
 Convention Européenne du paysage
 Le paysage au Ministère de l'Écologie et du Développement durable
 « Le paysage dans tous ses états », dossier de Géoconfluences, mise en ligne le 28 avril 2007.
vol. 81/4 Varia

Quand le passé éclaire le présent : écologie et histoire du paysage

Jacky Girel
p. 249-264
Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur
Résumés
Français English
Les changements affectant le paysage au cours du temps en fonction des variations de divers facteurs
naturels (climat, hydrologie) et anthropiques (déboisement, agriculture, régulation des cours d’eau…)
font l’objet de recherches de plus en plus nombreuses à des échelles allant de celle du millénaire à celle
de l’année. Archéologues, historiens, géographes et biologistes ont certes une définition différente du
paysage mais s’accordent pour reconnaître le rôle primordial de l’activité humaine directe et indirecte.
L’histoire des inter-relations complexes entre l’homme et son milieu au cours du temps a permis dans
cette dernière décennie le développement de l’Histoire environnementale, champ d’études dans lequel
historiens et spécialistes des sciences de l’environnement s’appuient sur une méthodologie historique
pour comprendre les relations hommes-nature. Le paysage actuel, en tant qu’objet, y est mis en relation
avec des événements passés, parfois de courte durée (exemple des déboisements suivis d’abandons),
gouvernés aussi bien par les conditions physiques du milieu que par les facteurs sociaux, mais toujours
essentiels pour comprendre son organisation et les processus qui s’y exercent. Utiliser le passé pour
comprendre le présent et prévoir le futur est une idée qui se développe dans les pays fortement
anthropisés de l’hémisphère nord à partir de 1995. L’intérêt de la reconstruction historique par le biais
d’une collaboration entre historiens (sciences humaines) et écologues (sciences de la nature) apparaît
de plus en plus évident, en particulier pour tous les travaux de restauration des écosystèmes et paysages
endommagés pour lesquels on devra définir un état antérieur à retrouver et à maintenir.
Entrées d'index
Plan
Texte intégral
PDF
Introduction : le paysage, un objet d’étude multidisciplinaire [1]
1Le paysage en tant que « vue qui s’offre au regard» a toujours un rapport avec un support qui est
l’espace géographique (Wieber, 2002). Il comporte une partie objective étudiée par des biogéographes
et des écologues intéressés par des traits spécifiques (occupation du sol) ou par la structure
(agencement spatial des taches) et le fonctionnement de l’ensemble. Le paysage est aussi un objet
d’étude pour des chercheurs en sciences humaines et sciences sociales (sociologues, historiens,
économistes ou anthropologues) ; leurs approches mettent en avant des significations du paysage
prenant en compte la manière dont les paysages sont perçus, compris et mentalement représentés dans
les différentes composantes de la société (Cossin & Girel, 2003 ; Jones, 2003). En effet, le paysage est
aussi chargé de significations et d’émotions ; il est indissociable de la personne qui le perçoit par tous
ses sens. Selon A. Corbin (Corbin, 2001) son étude ne peut être que subjective ce qui remet en cause la
vision « naturaliste», même si un paysage reste inséré dans son environnement. A. Berque (Berque,
2000) critique d’ailleurs à juste titre l’écologie du paysage qui étudie la morphologie de
l’environnement avec le point de vue des sciences de la nature et appelle l’objet « paysage  » alors que
le paysage n’existe que par l’association du « naturel » et du « social ». Conscient de cette vision
réduite de l’écologue, nous devons préciser en préambule que le paysage dont il est question dans ce
texte correspond à l’écocomplexe (Blandin & Lamotte, 1988), c'est-à-dire à une entité spatiale située à
un niveau hiérarchique supérieur à celui de l’écosystème, caractérisée par son hétérogénéité et par une
dynamique gouvernée en grande partie par les activités humaines (Burel et Baudry, 1999).
 1  On définit la multidisciplinarité (ou pluridisciplinarité) comme étant « différentes disciplines
p(...)
2L’approche holistique et transdisciplinaire de l’écologie du paysage s’est développée sous l’impulsion
d’écologues et de géographes nord-américains et européens confrontés dès 1980 à des problèmes
d’aménagement et de gestion de milieux à l’échelle régionale. La nécessité de préserver un état
"naturel" est alors devenue évidente dans les pays de l’hémisphère nord où les activités humaines ont
fortement transformé l'organisation spatiale de la végétation spontanée en particulier. Que doit-on
considérer comme "naturel" ? La compréhension du fonctionnement des écosystèmes et l'impact
temporel des activités humaines sur ce fonctionnement semblent susceptibles d'apporter des éléments
de réponses intéressants.
3Dans les paysages anthropisés, le concept de biodiversité spécifique n’est pas suffisant pour exprimer
la valeur et la complexité des systèmes. Comme le souligne Farina (2005), l’introduction du concept de
paysage humanisé(équivalent dupaysage culturel= cultural landscape) [2] s’avère alors particulièrement
utile. Le paysage humanisé est un système complexe où interagissent des mécanismes naturels et
anthropiques.Les écosystèmes y occupent un territoire résultant du croisement de deux logiques (i) une
logique “naturelle” qui explique la présence d’une faune et d’une flore particulières liées à l’histoire
géologique, géomorphologique et biologique et (ii) une logique “humaine” qui a organisé l’espace au
fil du temps en fonction des besoins de l’homme et des pratiques culturales, par exemple (Blandin,
1996). L’histoire des sociétés humaines et de leurs impacts sur l’environnement apporte donc des
informations importantes sur la constitution et le fonctionnement des paysages contemporains. Prendre
en compte cette histoire, c’est analyser les impacts d’une succession de processus spontanés ou initiés
par l’homme qui produisent de multiples enchaînements de cause à effet et qui expliquent la structure
présente d’un système c’est à dire d’un territoire (Burel & Baudry, 1999). Comme le soulignent
Blandin (Blandin, 1996) puis Briggs (Briggs et al., 2006), une analyse purement écologique n’est pas
suffisante pour comprendre la structure d’un paysage où processus spontanés et anthropiques sont
étroitement corrélés. A l’opposé, évaluer les changements anthropiques comme le font archéologues et
anthropologues à l’échelle des besoins humains, plutôt qu’en terme de fonctions et de structure des
écosystèmes, n’est pas non plus satisfaisant.
 3  L’interdisciplinarité dans les recherches sur le paysage se définit comme «L’implication de
plusie(...)
 4  Le terme d’ethnoécosystème, faisant donc référence à l’ethnoécologie a été utilisé par
Philippe Ma(...)
4Par conséquent, on insiste sur la nécessité de développer l’interdisciplinarité [3]: “les caractéristiques
d’un paysage ne peuvent être véritablement comprises que par la mise en oeuvre d’une véritable
ethnoécologie [4], interdiscipline interprétant les trajectoires évolutives des paysages en analysant
l’ensemble des processus spontanés et anthropiques qui les co-déterminent.” (Blandin, 1996).
Actuellement, l’évolution temporelle des paysages est particulièrement étudiée en Europe. On peut
citer en particulier les travaux de l’Institut de Gestion du Paysage de l’Université Albert Ludwigs à
Freiburg im Breisgau en Allemagne (Schwineköper, 2000) et la création en Grande Bretagne, à
l’initiative des archéologues, de la Société pour l’étude du paysage (Society for Landscape Studies) qui
rassemble des chercheurs de différentes disciplines travaillant sur l’évolution des paysages et qui publie
depuis 1979 le journal «Landscape History». En France, les travaux à l’interface «Nature-Sociétés» se
développent aussi ; on montre en particulier l’intérêt d’une réflexion géo-historique, à travers les
thèmes du paysage et du risque dans les hydrosystèmes (Bravard et Piégay, 2000). Entre 1997 et 2002,
le Programme «Environnement Vie et Société» (PEVS) du CNRS a initié des recherches portant sur
l’histoire des interactions des sociétés avec leur milieu. Un dialogue interdisciplinaire très large entre
les différentes communautés scientifiques sur le thème « Des temps de l’environnement » s’est établi
par exemple lors du colloque organisé en 1997 par le PEVS et où furent abordés les dynamiques spatio-
temporelles par les thèmes « Espace-temps et paysages » et « Temps long et anthropisation » (Barrué-
Pastor, M. & Bertrand, G., 2000). Les besoins en analyses rétrospectives sur les relations entre
systèmes sociaux et naturels et l’ouverture des recherches environnementales vers l’histoire et
l’archéologie ont permis le montage d’un projet appelé «Histoire des Interactions Hommes-Milieux»
lancé en 1999, (Burnouf et al., 2003)
 5  Cet "équilibre de la nature" serait un état idéal où chaque élément est en équilibre ave(...)
5Comme le remarque Briggs (Briggs et al. 2006), au cours de ces dernières décennies, écologues et
archéologues ont mis à mal deux conceptions qui étaient fortement ancrées dans les esprits. Les
écologues ont remis en question et finalement abandonné l’idée de la stabilité dans la nature [5]. Ils
considèrent désormais le développement des écosystèmes comme résultant d’une interaction
permanente entre processus écologiques et événements historiques le plus souvent d’origine
anthropique. Pour les archéologues, l’accumulation de preuves montrant que les sociétés humaines ont
plus ou moins altéré ou même dégradé leur environnement depuis des millénaires a définitivement
balayé le mythe des peuples indigènes vivant en harmonie avec la nature. L’objet spatio-temporel
qu’est le paysage est devenu un centre d’intérêt primordial. Le rôle prépondérant qu’y joue l’homme
explique pourquoi les sciences de la vie (écologie) et les sciences humaines (histoire, archéologie) ont
développé parallèlement des thèmes de recherches présentant certaines similitudes. L’influence du
paysage sur l’homme et l’influence de l’homme sur le paysage sont des thèmes largement explorés en
particulier dans les recherches sur les paléoenvironnements. La combinaison de techniques développées
par les différentes disciplines est prometteuse ; elle peut fournir des informations sur les liens et
rétroactions entre processus anthropogènes et naturels et de là permettre une compréhension plus
holistique de l’évolution des paysages.
Du paysage «naturel» au paysage «anthropisé»
Le paysage préhistorique (exploitation des archives naturelles)
6Depuis une cinquantaine d’années, les travaux de paléoécologie (s’appuyant sur l’identification par
les pollens, les macrorestes végétaux et animaux, la valeur du ratio d'isotopes 18O/16O….) ont permis de
reconstituer les paysages et les climats à diverses périodes et à proximité des gisements que constituent
les sédiments des lacs et les dépôts tourbeux des marais (Berglund et al. 1996; Blackford, 2000). Les
études menées partout dans le monde s’accordent pour dire que rien n’a échappé à l’influence humaine
directe ou indirecte liée à la déforestation, au pâturage et aux animaux domestiques. Les analyses
pédoanthracologiques (détermination des végétaux à partir des cendres conservées dans les sols après
incendies (Thinon, 1978), associées à des analyses polliniques et à des datations au radiocarbone
notamment, ont prouvé la mise en place d’assemblages végétaux liés essentiellement à l’action de
l’homme. Par exemple, l’impact des incendies provoqués dès le Néolithique par les premiers bergers
transhumants dans les Alpes, à la limite altitudinale de la forêt, a fait l’objet de nombreuses
publications expliquant la répartition spatiale actuelle des espèces ligneuses comme le pin cembro, le
pin à crochets, le sapin, le mélèze ou l’épicéa (Carcaillet, 1998 ; Carcaillet & Brun, 2000 ; David,
2001 ; Ali et al. 2005; Carcaillet & Muller, 2005). D’autres impacts humains moins anciens
(déforestation, mise en culture de l’époque romaine, du Moyen Âge ou du 17ème siècle …) se sont
également révélés prépondérants pour expliquer la composition et la structure des assemblages
forestiers actuels (Segard et al., 2003). En 2004, à l’initiative de l’INRA de Nancy [6], un colloque sur
le thème des relations entre forêt, archéologie et environnement («La mémoire des forêts») a été
organisé pour rendre compte des avancées des recherches interdisciplinaires mettant en relation
biodiversité actuelle et usages anciens des forêts françaises.
 6  A partir de 1963, divers scientifiques ont montré un intérêt croissant pour l’histoire des
forêts.(...)
Le paysage historique et ses relations avec les activités humaines passées (exploitation de documents
d’archives)
7Avec son “Histoire de la campagne française” publiée en 1932, G. Roupnel est un pionnier. En
utilisant la forêt, les champs, les lisières, les vieux chemins, les villages… comme témoins, il regarde le
paysage comme un palimpseste et montre, avant F. Braudel, G. Duby ou E. Leroy-Ladurie (qui ont
aussi l’œil du géographe), que l’histoire est dans tout et tout est dans l’histoire quand on considère une
échelle temporelle plus large [7]. Actuellement, d’autres chercheurs (voir en particulier :
Blanchemanche, 1990 ; Chouquer, 2000 ou Antoine, 2002 ) à travers l’archéologie du paysage se sont
attachés à mettre en relation le “paysage rural” secrété par l’homme au cours des siècles avec des
pratiques et des techniques agricoles anciennes parfois oubliées comme l’irrigation, le drainage ou l’
écobuage. Néanmoins, les écosystèmes «naturels» et en particulier la forêt n’ont le plus souvent été pris
en compte par les historiens qu’à travers l’intérêt que les sociétés humaines portaient à ces milieux
(Agnoletti, 2000). C’est en particulier le cas en France où on a étudié plus l’exploitation de la forêt par
l’homme (ressources nutritives, énergie, industrie) et l’histoire de sa gestion (lois, règlements) que
l’évolution du paysage forestier lui-même [8]. En revanche, en Grande Bretagne, les historiens
s'intéressent depuis les années 1960 aux relations entre histoire, agriculture, vie rurale et
développement de l'habitat et du milieu environnant. La revue The Agricultural History Review (éditée
par "The British Agricultural Society") publie par exemple des travaux sur l'évolution du paysage
anthropisé en relation avec l’histoire de l’agriculture (exemples :: Hewlett, 1973 ; Lane, 1980…).
 7  F. Braudel s'inscrit dans la lignée des historiens de l'Ecole des Annales qui proposèrent de
repen(...)
  8  Voir les travaux du Groupe d’Histoire des Forêts Françaises (Corvol et al., 1997).
Les communautés biologiques, éléments du paysage marqués par les activités humaines
8La biogéographie, d’abord essentiellement descriptive, inclut maintenant le temps. Par cette approche
dynamique, elle examine la variation spatio-temporelle des patrons de distribution des espèces.
(Hengeveld, 1990; Tallis, 1991; Briggs, 1995; Whittaker, 1998). L’empreinte de l’homme sur les
phytocoenoses et les zoocoenoses (émergence et développement de l’agriculture) occupe une part
importante de cette discipline; l’activité anthropogénique y est prise en compte de la même façon que
les facteurs naturels. Le concept de synanthropisation apparaît ; il traite de l’incessante substitution
d’espèces par d’autres espèces, liées à l’action de l’homme, sur les couverts végétaux (Pott, 1995 ;
Speier, 1996). Des cartes thématiques (floristique, phytogéographique et phytoécologique) présentent
la synthèse et l'interprétation des causes et des effets de la synanthropisation sur la flore (Falinski,
1998).
9La phytosociologie (qui reste un outil pour la description des assemblages végétaux de la
Communauté Européenne) a tenté de relier les associations végétales contemporaines à des événements
passés. Ainsi, De Foucault (1990) a posé les bases d'une ethnophytosociologie s’inspirant des travaux
plus anciens de Kuhnholtz-Lordat (1958) sur la trilogie silva-saltus-ager. En relation avec la
biogéographie, la phytosociologie a alors engagé une réflexion interdisciplinaire qui “...intègre les
modèles dynamiques naturalistes dans une nouvelle problématique du paysage à l’interface de la
Nature et de la Société” et qui montre l’importance des études diachroniques pour analyser des
territoires dont les paysages actuels relèvent autant de la géographie, de l’histoire et de l’ethnologie
que de l’écologie. (Dubois, 1993).
10Le développement d’une écologie des communautés fonctionnelle et évolutive a ouvert ensuite de
nouvelles perspectives à l’interdisciplinarité. En mettant les processus écologiques (dissémination,
colonisation, succession végétales) en perspective avec les changements socio-économiques, à
plusieurs échelles d'espace et de temps, biologistes et géographes ont montré par exemple le rôle de
l’histoire des pratiques culturales sur la mise en place des communautés forestières ; on a pu ainsi
proposer des scénarios d’évolution pour les paysages périméditerranéens français (Lepart, 2005 ;
Caplat et al., 2006 ; Marty et al, 2006).

La prise en compte du temps en Ecologie

Ecologie historique et échelles temporelles
11En écologie, le terme "histoire" peut se révéler aussi ambigu que celui de "paysage". Il peut être
utilisé dans des cas aussi différents que les changements environnementauxsurvenus dans le passé et les
expériences vécues par des individus ou des populations suite à une perturbation sévère (irréversible ou
non) ; il peut même désigner la chronologie des invasions dans une zone géographique quelconque.
12En cas de changements dans les facteurs environnementaux au cours du temps, des plantes
dominantes caractérisées par des traits fonctionnels particuliers disparaissent au profit de nouvelles
espèces dominantes présentant des traits fonctionnels différents, traduisant alors le remplacement d’un
écosystème par un autre (Lavorel & Garnier, 2002). La durabilité des écosystèmes ne peut être évaluée
objectivement qu’en fonction de l’échelle de temps considérée. Ainsi les changements climatiques
subis par la planète au cours des derniers 10 000/15 000 ans entraînent des changements qu’on juge
irréversibles en référence à un pas de temps court. Par contre, les contraintes et stress provoqués par les
perturbations observables (à partir des archives naturelles et des documents historiques) à l’échelle du
siècle ou du millènaire peuvent être considérés comme autant d’expériences qui permettront de mesurer
la réaction et en particulier la résilience des écosystèmes (Jackson, 2006).
13En considérant l’histoire dans le cas de changements à très long terme, relatifs à l'évolution (voir par
exemple Tallis, 1991 ; Brooks & Mc Lennan, 1993), on peut appeler«écologie historique» ou
«biogéographie historique» la discipline (basée principalement sur la phylogénie) qui traite de l’histoire
des connections géologiques entre les régions et aussi de la macroévolution de la biodiversité. Dans ce
cas, on inclut l’étude des processus d'évolution comme la spéciation et l'adaptation et celle de leurs
effets sur la mise en place de groupes d'organismes et d'associations multiespèces comme par exemple
le gradient latitudinal de richesse spécifique (Wiens & Donohue, 2004). Si on réduit l'échelle de temps
à des périodes beaucoup plus courtes, on peut concentrer les travaux en écologie historique sur les
interrelations complexes qui unissent la biodiversité et l'homme. Dans cette perspective, partant de la
constatation que l'écologie avait généralement, ou bien négligé l'élément humain ou bien considéré qu'il
était négatif, les chercheurs ont alors établi une passerelle entre sciences humaines et sciences
naturelles en proposant une exploration plus holistique des relations entre les humains et leur
environnement. L'objectif de l’écologie historique est alors d'examiner les connexions existant entre les
communautés végétales et animales et les populations humaines. En d’autres termes, on cherche à
mettre en évidence des changements environnementaux et des faits socio-économiques permettant
d'expliquer l'évolution des milieux. L'accent est mis plus précisément sur la création d'un paysage
humanisé à partir d'un paysage sauvage et sur la façon dont les interrelations homme-environnement
affectent la diversité culturelle. Cette écologie historique s'intéresse à la signification d'évènements
historiques, c'est à dire autant à la "culture" qu' à la "nature", dans la définition des relations positives
ou négatives entre les hommes et leur environnement. Le paysage est considéré comme une entité
physique ayant des caractéristiques à la fois temporelles et spatiales et ayant été modifiée par les
activités humaines (Crumley, 1994; Balée & Erickson, 2006). Les questions posées alors interpellent à
la fois des anthropologues, des ethnologues, des archéologues, des historiens, des géographes et des
écologues qui sont ainsi contraints à élargir leur vision et à travailler avec les concepts des autres
disciplines. Une bonne illustration est donnée par les sujets développés : le rôle de la domestication du
feu sur l'environnement culturel et naturel (dynamisme des écosystèmes) (Pyne, 2003), le rôle des
maladies épidémiques comme la malaria (Sallares, 2002 ; Girel, 2005), l'influence de l'homme sur les
sols (Langhor, 2001), l'influence des espèces étrangères et des fluctuations des populations d'animaux
domestiques comme le lapin (Van Dam, 2002) ou le mouton (Melville, 1994).
14L’écologie historique diffère de l’écologie du paysage par le fait qu’elle reconnaît la prédominance
des forces anthropocentriques sur le paysage (Balée & Erickson, 2006). Les premiers travaux effectués
principalement par des équipes nord-américaines (Balée, 1994 ; Whitney, 1994 ; Russell, 1997) mettent
en lumière les relations étroites tissées au cours du temps ; ils montrent par exemple que l’homme a fait
face aux changements environnementaux en adaptant ses pratiques agricoles à des ressources limitées
comme les nutriments et l’eau dans les sols ou que les activités humaines sont à l’origine d’une part
importante de la biodiversité si on se réfère à «l’hypothèse de la perturbation intermédiaire» (Huston,
1994). Ces chercheurs, qu'ils soient biologistes ou historiens à la base, ont donc peu à peu investi des
champs de recherches nouveaux en essayant de répondre à des questions somme toute assez similaires :
15- Comment les systèmes écologiques ont-ils changé au cours des derniers siècles, à mesure que se
développait la population humaine et qu'évoluaient les types d'utilisation des terres?
16- Est-ce que certains types d'impacts humains conduisent à des résultats écologiques particulièrement
spécifiques?
17- Quel doit être le rôle de la conservation et de la gestion des écosystèmes dans un paysage dominé
par l'espèce humaine?
18La vision historique augmente notre compréhension de la dynamique des paysages et fournit un
cadre de référence permettant d’évaluer les patrons et processus contemporains. Ainsi est née une
écologie historique plus appliquée définie comme « l’utilisation de la connaissance historique pour
gérer les écosystèmes » (Swetnam et al. 1999).
Le paysage contemporain : un legs du passé
19En Grande-Bretagne, les travaux des historiens (voir paragraphe 1-2) ont inspiré les écologues
concernés par divers types d’écosystèmes relictes bien avant que l’interdisciplinarité soit d’actualité.
Les précurseurs sont en particulier, G. Peterken, C.D. Pigott, O. Rackham, D.A. Ratcliffe et J., Sheail,
auteurs de nombreuses publications parfois antérieures à 1970. Leurs recherches en écologie historique
concernent tous les éléments du paysage contemporain. Les écosystèmes étendus (forêts de chênes
médiévales et post médiévales, pelouses sèches relictuelles, prairies inondables, marais tourbeux…)
comme les taches de dimensions modestes, linéaires (haies, chemins creux, fossés…) ou polygonales
(prairies irriguées, mares, tumulus…) sont mis en relation avec les activités humaines qui les ont
modelés parfois depuis plusieurs siècles.
20Comme le fait remarquer Peterken (1993), jusque vers le début des années 1980, la végétation
poussant dans un lieu donné était interprétée comme une étape permettant d'aller vers un état "mature"
final (théorie du climax); puis, peu à peu, on s'est intéressé plutôt aux communautés végétales en tant
que réponses à des désastres passés (successions végétales) et on a commencé à chercher dans le passé
des explications sur le présent. Depuis, beaucoup d'écologues essayent de comprendre les
communautés à partir de leur histoire, en les mettant en relation avec des événements anciens qui se
sont réellement passés plutôt qu'avec des évolutions qui pourraient ou ne pourraient pas se produire
dans le futur. Cette approche historique (Sheail, 1980) utilise l'histoire des groupements végétaux, des
événements qui se déroulèrent en leur sein ou dans leur voisinage et de leurs réponses sur des périodes
les plus longues possibles. Par exemple, des preuves d’archives et des données archéologiques
confirmées par des mesures topographiques ont permis à Hewlett (1973) de reconstituer le paysage de
la vallée de la rivière Darent (Kent, Angleterre) depuis environ l’an mil. A la suite des travaux de
Hooper (Pollard et al., 1974 ; Hooper 1976), on a pu établir une relation entre biodiversité arbustive et
âge de la haie (Règle de Hooper); on a alors utilisé cette technique de datation par les haies pour
reconstruire l’histoire des paysages bocagers.
 9  Document cadastral daté de 1086, ordonné par Guillaume le Conquérant, le Domesday Book
est un outi(...)
 11  Les cervidés ont une préférence pour le frêne et l'orme et délaissent le chêne ; en partie pour
ce(...)
21D’autres chercheurs ont adopté des approches similaires pour expliquer les structures écologiques
actuelles et mettre en relation histoire des forêts et biodiversité . Les actes notariés du Québec
(Bouchard et al., 1989.) ou le Domesday Book [9] d’Angleterre (Rackham, 1995) par exemple
apportent des informations sur les vieilles forêts et permettent de comparer celles-ci avec des forêts
secondaires plus récentes. On montre que les premières peuvent être caractérisées par une biodiversité
spécifique marquée par la présence de plantes ayant un faible pouvoir colonisateur Peterken (Peterken
et Game, 1981, Peterken, 1993) donne une liste de 62 espèces forestières qui ont un recouvrement
particulièrement élevé dans les forêts anglaises anciennes [10]. En utilisant la datation au radiocarbone
et les techniques de l'analyse pollinique sur des sédiments accumulés dans des fossés tourbeux,
Mitchell (1990) a décrit la dynamique de la végétation de vieilles forêts irlandaises de chênes et a
montré que celles-ci étaient influencées par le pâturage et d'autres perturbations anthropiques depuis
des millénaires. Il a montré aussi (Mitchell & Cole, 1998) qu'une partie de la forêt de Bialowieza (Est
de la Pologne) s'était maintenue de manière stable de la période 500/800 jusque vers 1750 sous la
forme d'un groupement à pins, aulnes et bouleaux parfois mêlés de charmes, chênes, tilleuls et
peupliers ; il a mis en évidence ensuite le rôle de la forte densité en gros mammifères (conservés dans
un but cynégétique) sur l'expansion de l’épicéapuis, à partir de 1906 où la densité de gros gibier fut
considérablement réduite [11], sur l’abondance du peuplier, du chêne et du charme.
L’exemple des écosystèmes forestiers européens continentaux
22La forêt, représentée par une large gamme de communautés végétales, constitue une part essentielle
du paysage européen. Son importance en tant que ressource pour l’homme ainsi que la longévité des
espèces qui la structurent expliquent l’intérêt que lui porte par exemple l’écologie historique
britannique dès 1980. Cet engouement a gagné ensuite l’Europe continentale et l’Amérique du Nord où
on s’est penché plus précisément sur les impacts du développement de l’agriculture à diverses époques
(installation des premiers agriculteurs au Néolithique, déboisement du Bas Moyen Âge, arrivée des
colons européens...). Parmi les travaux qui se développent alors, il faut citer ceux de D. Foster (Côte
Est des USA) et de M. Hermy (Belgique). Hermy et son équipe (Hermy & Stieperaere,1981; Bossuyt
et al. 1999; Verheyen et al. , 1999, 2004 ; Bossuyt & Hermy, 2001; Jacquemyn et al. 2001) comparent
la composition floristique de forêts anciennes caractérisant des terrasses alluviales de la région de
Bruges et déjà présentes en 1775 sur la carte de De Ferraris (1770-1779) avec la composition
floristique de forêts plus récentes (zones nouvellement boisées apparaissant sur les cartes de 1850,
1862 ou 1911). Les premières sont considérées comme des «vieilles forêts» existant au moins depuis le
Moyen Age (1278) alors que les autres sont des groupements secondaires apparus au 19ème siècle. Ils
ont montré que ces massifs forestiers différent par la présence de groupes d’espèces caractéristiques
liés (i) à une coenocline pédologique (sols limoneux humides  sols sableux plus secs), (ii) à l’impact
anthropique (gestion) et (iii) aux capacités de dissémination des plantes vasculaires. On estime qu’il
faut au moins 200 ans pour qu’une forêt jeune soit colonisée par les groupes caractéristiques des forêts
anciennes. On apporte aussi la preuve (Hermy, 1994) de l’influence à long terme de l'histoire de
l'utilisation des terres ; celle-ci s’exprimant bien après la fin de la perturbation, en particulier à travers
les caractéristiques pédologiques. La combinaison des processus d'acidification et d'accumulation de
matière organique, en relation avec des pratiques de fertilisation agricole remontant parfois à plus de 4
000 ans, expliquent les relations positives entre durée des périodes de mises en culture, pH des sols et
contenu du sol en phosphate et potassium. Par exemple, les «sols à plaggen [12]» (catégorie des
anthroposols) qui caractérisent les zones sableuses de la Campine et des Flandres sont liés à une
pratique agricole très ancienne qui consistait à extraire la partie supérieure humifère des sols sous
bruyère pour l’utiliser comme litière dans les étables avant de la ramener sous forme de fumier dans les
parcelles labourées. Le résultat est la constitution de sols à horizon Ap très épais, dépassant largement
la profondeur normale du labour (Langohr, 2001).
 12  La combinaison du brûlis, du pastoralisme et de l’extraction de la couche organique du sol
(plagge(...)
23Des travaux effectués en Europe centrale arrivent à des conclusions identiques. (Dzwonko & Loster,
1997) Pour les forêts anciennes du Nord Ouest de l'Allemagne (Basse Saxe) on montre (Wulf, 1997)
que parmi les 59 espèces répertoriées, 21 ont une préférence marquée pour les forêts anciennes et 8
sont caractérisées par leur faible capacité à se disperser sur de grandes distances (espèces
myrmécochores) ; dans le Brandenburg, (Zacharias & Brandes, 1990), 14 espèces sont liées à des forêts
présentes sur les cartes de 1780 et 8 (les géophytes Melica uniflora, Anemone ranunculoides, Paris
quadrifolia, Circaea lutetiana, Polygonatum multiflorum et les hémicryptophytes Sanicula europea,
Carex sylvatica, Galium odoratum, et Milium effusum) sont fortement corrélées à des boisements
anciennement traités en taillis. En Italie (Siniscalco et al., 1996), on a reconstitué l'histoire de la
végétation et des sols d'une île alluviale (sur la Doria Baltea, affluent du Pô). On montre que la richesse
spécifique de l'île repose sur la persistance depuis 250 ans au moins d'une forêt de bois dur à Chêne
pédonculé (40 taxa dont des espèces de forêts anciennes comme Anemone nemorosa, Convallaria
majalis ou Oxalis acetosella).
24Les recherches mettant en relation usage passé et biodiversité des forêts françaises se sont
développées à l’initiative de l’INRA de Nancy au début des années 2000 ; elles concernent les impacts
irréversibles des usages anciens (agriculture, exploitation du bois, incendies) sur les sols et la
biodiversité forestière des forêts feuillues de l’Est de la France (Dupouey et al. 2002). Un colloque sur
le sujet, organisé à Nancy en 2004, a rassemblé archéologues, historiens, forestiers et écologues (voir
paragraphe 1.1). On y a montré l’intérêt des massifs forestiers peu perturbés depuis leur recolonisation
par la forêt en tant que conservatoire d’activités antiques. Il en découle deux conséquences : (i)
meilleures conditions pour reconstruire les pratiques humaines anciennes et (ii) mise en relation entre
pratiques anciennes, impacts sur les sols et biodiversité actuelle dans un but de gestion future de la
forêt.
 13  La sous représentation du tilleul dans la forêt némorale scandinave et par conséquent la
dominance(...)
 14  Cette pratique a eu un impact certain sur les systèmes forestiers européens de plaine depuis
des m(...)
25Ces relations entre histoire de l’utilisation des terres et biodiversité actuelle sont vérifiées pour des
régions plus septentrionales comme la Scandinavie. Au Danemark, on a montré (Aude & Lawesson,
1998 ; Bradshaw et al., 2005) que le type de gestion (régime des coupes, hétérogénéité des arbres, âge
des parcelles) expliquait plus la variabilité floristique des forêts de bois durs à hêtres, à la fois à
l'échelle locale et régionale, que les paramètres pédologiques et microclimatiques [13]. Cette étude qui
s’appuie sur 1 600 sites montre l'importance de la gestion. L’impact des grands herbivores (Vera, 2000)
et en particulier le pâturage en forêt) [14], associé au prélèvement de feuilles (fourrage), de bois
(charpente, chauffage) et aussi de litière (engrais) ont entraîné une dynamique cyclique dans les forêts
européennes. La forêt danoise a été fragmentée par le pâturage qui y a créé des zones convenables pour
la germination des espèces arborescentes pionnières (genévrier, aubépine, prunellier etc...) capables de
résister au broutement par les herbivores (Buttenschon, 2003). Les coupes et les éclaircies entraînent
des changements de microclimat qui favorisent par exemple la diffusion des espèces anémochores.
L'hétérogénéité de la forêt et le temps écoulé depuis la dernière coupe agissent sur la biodiversité locale
et régionale.
26Les besoins de la société (bois de charpente, bois d'oeuvre, bois de chauffage, charbon de bois,
tannins, cendres pour la fabrication de potasse, feuilles pour nourrir les moutons ...) sont variables au
cours du temps et entraînent des différences dans les modes de gestion. Ainsi, dans les forêts de plaine
de Suisse, ils sont à l'origine de pratiques (taillis, taillis sous futaie, futaie jardinée, plantations...) et de
sélections d'essences (conifères, hêtres, ...) qui expliquent les changements de l'environnement forestier
depuis le début du 19ème siécle (Bürgi, 1999).

Vers une collaboration entre histoire et sciences de

l’environnement pour la gestion des paysages.
L’émergence de l’histoire environnementale
27L’histoire de notre environnement peut-être étudiée à différentes échelles de temps. A l’échelle de la
dizaine de millénaires, on a constaté par exemple qu’il existait des périodes différentes en ce qui
concerne la variabilité des facteurs climatiques (température, pluviosité etc…) et que ces périodes plus
ou moins longues (à faible ou forte variabilité) pouvaient être ponctuées par des fluctuations de forte
amplitude et des passages rapides d’un régime de variabilité à un autre. La période dite «chaude» de
l’Holocène (ces dix derniers millénaires) qu’on pensait stable est en fait marquée par six changements
climatiques rapides (CCR= fluctuation rapide à la baisse en quelques siècles) [15] le dernier en date
étant le Petit Age Glaciaire (Mayewski et al. 2004 ; Jackson, 2006). Au cours de cette période
globalement favorable, l’humanité a développé les civilisations et la technologie qui ont eu des effets
inédits sur la planète. Dès le milieu du 18ème siècle, on commence à s’inquiéter des impacts de
l’expansion coloniale européenne sur les changements climatiques et la biodiversité des zones
tropicales ; Grove (1990) fait remonter l’origine de la conservation de la nature à cette époque et note
que cet intérêt pour l’environnement atteint son apogée vers 1860. Un siècle plus tard, l’histoire
environnementale [16] naît du renouveau d’intérêt manifesté par les historiens pour le développement
des problèmes environnementaux. On peut, de manière lapidaire, définir l’histoire environnementale
comme l’étude des interrelations passées entre les hommes et la nature. L’histoire environnementale
fournit une vision à long terme sur les changements. Des sujets aussi actuels que la gestion de la
biodiversité, le développement durable ou les changements climatiques n'ont aucune signification si on
ne peut les situer dans leur contexte temporel. Des phénomènes considérés aujourd’hui comme
brusques et imprévisibles peuvent s'avérer cycliques et compréhensibles si ils sont intégrés dans une
échelle de temps appropriée. Le passé peut également, par analogie, fournir des informations sur le
présent et le futur. L'histoire environnementale - qui intègre à la fois des données historiques et
scientifiques - donne cette vision à long terme et peut donc expliquer le pourquoi et le comment des
changements environnementaux.
 15  9000-8000 BP ; 6000-5000 BP ; 4200-3800BP ; 3500-2500 BP (déclin de la civilisation
Mésopotamienne(...)
 16  Histoire environnementale (Environmental History), terme introduit en 1972 par Rodrick
Nash
 17  Ils sont regroupés en Europe et aux USA au sein de sociétés scientifiques (The European
Society of(...)
28Les chercheurs se réclamant de cette nouvelle discipline [17] étudient en particulier la manière dont
l’homme, à une période donnée et à un endroit donné, a utilisé et géré ses ressources et son
environnement. L’historien cherche dans la littérature et la philosophie une aide qui lui permettra de
comprendre ce qui dans le passé a conduit l’homme à transformer son environnement. Par l’analyse des
inter-relations entre l’homme et son environnement physique, l’historien cherche, cette fois auprès des
sciences de la vie, une aide pour reconstruire les environnements anciens et les modifications que ceux-
ci ont subi de la part des activités humaines (Oosthoek, 2005).
 18  Les universitaires américains s’intéressent très tôt aux conséquences de la colonisation et en
par(...)
 19  Le premier Institut d’histoire de l’environnement est crée à l’Université de St Andrews en
Ecosse(...)
29L’histoire environnementale se développe à partir de 1975 et a pour bases d’abord la géographie et
l’écologie [18], puis l’archéologie et l’anthropologie, cette dernière discipline permettant directement à
l’écologie d’établir des relations avec les sciences humaines. A partir des années 1990, aux USA et de
manière fragmentaire en Europe (Grande Bretagne [19], Pays-Bas et Allemagne), on se penche sur les
changements affectant les interactions homme-environnement au cours du temps. Des œuvres comme
celle de G.P.Marsh [20] sont revisitées. Les chercheurs en «biohistoire» s’intéressent aux sensibilités et
interdépendances des systèmes vivants, à la place de l’homme dans la nature et aux effets réciproques
passés et présents qui se produisent entre “nature” et “culture” (Boyden, 1992 ; Sheail, 2002).
 21  Programme de recherche "LEVAN" (LEVerhulme Trust funded ANnecy Project) intitulé
"T(...)
 22  Ces regroupements s’expliquent par le fait que les chercheurs ont en commun une
méthodologie histo(...)
30L’histoire environnementale, en tant que branche des sciences humaines, devient particulièrement
dynamique à partir de la fin des années 90 et s’ouvre à la pluridisciplinarité avec notamment
l’implication des écologues (forestiers, botanistes,…) spécialisés en écologie historique (voir
précédemment aux paragraphes 2-1 et 2-2). En établissant des connexions entre culture et nature, les
historiens voient s’élargir leurs champs d’investigation. Si le temps est un facteur pris généralement en
compte dans les recherches scientifiques, les processus historiques par contre ont été le plus souvent
ignorés ; de leur côté donc, les écologues et les géographes apprennent beaucoup en incluant l’histoire
dans les projets. De nombreux travaux publiés mettent ainsi en relation le paysage avec les
changements climatiques et l’activité humaine au cours du temps (Schulze & Gerstberger, 1994; Pott,
1995; Berglund et al. 1996; Speier, 1996; Descroix & Gautier, 2002 ; Crook et al. 2002, 2004 ; Sheail,
2002). Dans les bassins inférieurs des cours d’eau de piedmont (Pichard, 1995 ; Guidoboni, 1998 ;
Guzzetti et al. 2005), l’analyse des crues à partir du 14ème siècle montre l’intérêt de l’histoire hydro-
climatique couplée à l'évolution de la population et à ses impacts sur le bassin versant. D'autres travaux
analysent comment le développement de l’agriculture à partir du Néolithique a entraîné une évolution
de la flore, de la faune, des communautés animales et végétales et donc du paysage (Smith, 1995;
Harlan, 1995; Harris, 1996; Odgaard & Rasmussen, 2000 ). Certaines études (Turner, 1993; Clapp,
1994; Whitney, 1994; Kjaergaard, 1995; Rackham, 1995; Rackham & Moody, 1997) s’intéressent plus
particulièrement à l’histoire des cinq derniers siècles (utilisation des ressources pour l’agriculture,
l’artisanat, la production d’énergie, l’industrie et l’urbanisation). L’intérêt de histoire environnementale
réside aussi dans le fait que l’histoire et l’écologie se rejoignent au travers de relations entre les
hommes et des jugements de valeurs qu’on porte sur les paysages (Du Pisani, 2004). Les départements
de géographie des universités britanniques qui rassemblent souvent une gamme de spécialistes ouverts
à la pluridisciplinarité ont produit des études originales sur les dépendances spatio-temporelles
complexes reliant économie, société et milieux. On peut citer en exemple les travaux menés par le
département de géographie de l'Université de Liverpool (en association avec le BRGM) dans le projet
CLIMASILAC sur les interrelations entre activité humaine, changements climatiques et inondation
dans le bassin versant du Petit Lac d'Annecy (Haute-Savoie) [21]. L’histoire environnementale
accueille des chercheurs issus de diverses disciplines (histoire, écologie, hydrologie, climatologie…)
qui se regroupent parfois en fonction des thèmes étudiés : l’eau (exemple au niveau mondial,
l’International Water History Association), la forêt (exemple au niveau européen, le groupe «Forest
and Woodland History» de l’IUFRO) , les marais (exemple au niveau français, le Groupe d’Histoire
des Zones Humides) [22]. Les collaborations entre historiens et écologues élargissent notre
connaissance de plusieurs manières. Les historiens offrent d’abord aux écologues une perspective à
long terme de l’utilisation des terres ; ensuite, ils montrent que les milieux primitifs qui fournissent les
bases comparatives pour étudier les changements écologiques sont déjà en partie structurés par des
perturbations anthropiques. Enfin, les biologistes, qui ont toujours considéré l’impact comme le résultat
évident d’une perturbation créée par l’utilisation du sol, constatent aussi maintenant que les conditions
physiques du milieu ne sont pas les seules que l’on doit prendre en compte car la dynamique sociale
conduit aussi les hommes à transformer le paysage. Si l’on prend par exemple le cas du bassin versant
du Petit-Lac d’Annecy (France) (Crook et al. 2002, 2004) ou le cas de ceux de la Linth en Suisse
(Speich, 2002) et de l’Isère en Savoie (Girel, 2007, sous presse), on voit par une analyse approfondie
des conditions économiques, sociales et politiques, en relation avec l’histoire de l’utilisation des terres,
que les interrelations homme-milieux sont à l’origine du dynamisme complexe de ces systèmes. et donc
de la mise en place des patrons paysagers.
Reconstruction historique et diagnostic écologique
31D’une manière générale, les impacts des activités humaines sur l’environnement peuvent être perçus
comme les conséquences d’expériences non programmées, générant parfois des réponses mesurables
sous la forme de rétrécissements de milieux favorables à certaines espèces ou au contraire d’extension
de milieux favorables à d’autres espèces. L'extinction d'espèces indigènes et l'expansion d'espèces
étrangères peuvent être considérées comme les cas extrêmes montrant soit la perte, soit l'introduction
d'éléments biologiques. On prendra pour exemple les grands marais européens. Divers auteurs
(Williams 1990, Bakker et al. 1994 ) y ont montré l’importance du facteur anthropique sur la création
de biotopes à grande biodiversité. A partir de l’an mil, ces zones humides ont été utilisées par l’homme,
en particulier pour la production de biomasse végétale verte (utilisée comme fourrage et fertilisants) et
de tourbe (utilisée comme combustible). Pour ces raisons, elles ont subi divers aménagements destinés
à améliorer l’exploitation : drainage, construction de canaux de navigation pour évacuer la tourbe et les
“blaches” [23] et colmatage pour améliorer les sols et faciliter la mise en culture. Ces travaux ont été
créateurs de milieux neufs et inédits marécageux, aquatiques et semi-aquatiques (canaux, fosses
d’extractions abandonnées...) qui ont servi de refuge à certaines plantes caractéristiques des tourbières
et menacées par les enfoncements des aquifères. Ils ont également permis l’installation d’espèces plus
basiphiles sur les sols créés par colmatage, c’est à dire par apport de limons exogènes. Par conséquent,
la qualité biologique actuelle de ces milieux dépend en grande partie de l’histoire de leur utilisation
ancienne (Jakupi et al., 2003 ; Girel & Manneville, sous press, 2007). Une bonne connaissance de
l'histoire de l'utilisation du sol est nécessaire aussi dans toute étude d'évaluation de l'état de santé d'un
écosystème. La reconstruction de l'utilisation passée d'un milieu peut permettre d'expliquer son état
actuel. On montre par exemple (Rapport et al., 1998) que Pinus ponderosa a coévolué dans le sud-
ouest des U.S.A. avec la présence périodique de feux de forêts ; par conséquent, la suppression de cette
perturbation régulière a été ensuite préjudiciable à la santé de l'écosystème car elle a permis le
développement de maladies cryptogamiques et le développement d'une strate arbustive épaisse
provoquant le dépérissement du pin. De l'histoire de l'utilisation du milieu on tire donc des
informations utiles pour la gestion ou même mieux, la remise en état de certains écosystèmes.
 23  Hautes plantes herbacées hygrophiles (roseaux, marisques, laiches, joncs…) sans intérêt
nutritif m(...)
32A la suite de D. Foster qui souligna dès la fin des années 1990 (Foster, 1992) le rôle incontestable de
l’histoire de l’utilisation ancienne des terres sur la biodiversité actuelle, on peut affirmer que l’action
anthropique passée est devenue un sujet d’étude actuel, classique et essentiel pour les sciences de
l’environnement. Les écologues, les biologistes de la conservation et les gestionnaires des ressources
naturelles reconnaissent désormais que l’activité humaine, par le biais de l’utilisation des terres, a laissé
comme legs un impact qui s’exprime pendant des siècles et plus après la fin de la perturbation
anthropique. Des utilisations anciennes peu intensives et de faible durée (exemple du pâturage en forêt)
peuvent aussi affecter un environnement sur de longues périodes (Bruun et al., 2001 ; Dahlström et al.,
2006). La prise en considération des impacts de ces faits historiques aide à mieux comprendre les
conditions actuelles à des échelles allant de celle des organismes à celle des biomes et permet d’éviter
des erreurs lorsqu’on veut prédire ou gérer les conditions futures.
Définition d’un état antérieur «naturel» de référence
33L’histoire environnementale apparaît maintenant comme partie intégrante de la science écologique et
de la biologie de la conservation. Les écologues peuvent bénéficier de la perspective à long terme sur
l’utilisation des terres proposée par les historiens ; de la même manière, les archéologues et les
historiens de l’environnement reçoivent des informations sur les impacts écologiques à long terme
d’activités anthropiques comme l’agriculture préhistorique, les déboisements médiévaux ou l’ingénierie
hydraulique des 17 et 18ème siècles. Par exemple, les biologistes de la conservation sont confrontés à un
choix : doit-on restaurer un paysage et le gérer en fonction de critères esthétiques préalablement définis
ou doit-on reconstruire ou réparer ce qui a été ? Dans cette dernière éventualité, quelle période de
référence retenir puisque l’état d’équilibre n’existe pas? Doit-on revenir à une situation ou à des
processus passés excluant l’homme ? Quelle doit être la part du «naturel» par rapport au «culturel» ?
En Europe, aucun élément du paysage (représenté par une communauté biotique) n’est naturel, aussi les
programmes de conservation ont à assurer la continuité des relations complexes de contrôle qui se sont
établies depuis des millénaires entre l'homme et la nature [24]. Il semble que l’écologie historique (et
donc l’histoire environnementale) puisse apporter des informations utiles et donc aider à redéfinir un
paysage fonctionnel où le «naturel» et l’«anthropique» garderont leur part respective. Comme le
souligne Hermy (1994), l’écologie historique (i) fournit un fonds d’information nécessaire pour
comprendre le développement des paysages contemporains, (ii) donne des informations sur la réponse
des espèces et des communautés aux changements d’utilisation des sols et aux autres perturbations
anciennes et (iii) s’avère des plus utiles pour les importants problèmes de conservation, gestion et
restauration des milieux. L’écologie historique est essentiellement une recherche comparative ; pour
augmenter sa pertinence et pour tester les hypothèses qu’elle génère, elle doit être couplée à des
expériences de terrain concernant par exemple la dynamique de la végétation (colonisation,
compétition, dispersion des plantes...). Une étape fondamentale de la restauration des écosystèmes est
celle qui consiste à redécouvrir le passé et à le comparer au présent pour déterminer ce qui a disparu, ce
qui doit être restauré et quel est le meilleur moyen pour y parvenir. Des travaux dans ce sens
commencent à voir le jour (Bowman, 2001). Les paysages alluviaux et la restauration des écosystèmes
qui les composent constituaient, par exemple, le thème fédérateur du dernier colloque de l’American
Society for Environmental History (Saint-Paul, Minnesota, 2006) intitulé «Rivers run through them  ;
Landscapes in Environmental History». Faire appel à l’histoire de l’environnement pour développer
des pratiques de gestion de notre patrimoine biologique apparaît maintenant comme une évidence.
L’ouvrage «The Historical Ecology Handbook : a restorationist’s guide to reference ecosystems»
(Egan & Howell, 2001) a été publié aux U.S.A. à la suite d’une conférence sur l’écologie de la
restauration (1999). Cette synthèse donne des informations dans une large gamme de domaines
touchant à la fois l’anthropologie, l’archéologie, l’agronomie, la biologie de la conservation,
l’hydrologie ou la pédologie. Elle fournit des exemples d’applications pratiques de l’écologie
historique à l’usage des biologistes de la restauration et des spécialistes de la conservation des
diversités biologique et culturelle. Les techniques permettant de reconstruire les assemblages animaux
et végétaux d’Amérique du Nord y sont décrites avec leurs points forts et leurs limites d’applicabilité.
Suite logique à cette première conférence, un atelier de réflexion organisé à l’Institut des Sciences de
l’Environnement de Zürich (juillet 2006) à l’initiative de M. Hall, intitulé «Restoring or renaturing ?
The presence of the past in ecological restoration» a rassemblé des chercheurs d’Amérique du Nord et
d’Europe afin de voir comment écologues et historiens collaborent (ou pourraient collaborer) dans des
équipes pluridisciplinaires pour améliorer la pratique de la restauration des milieux ( cas de la politique
des pays neufs comme l’Amérique du Nord qui vise un retour à un état initial proche de celui existant
avant la colonisation européenne [25]) ou plutôt de leur «renaturation» (cas de la politique des pays de
l’ancien monde comme l’Allemagne, les Pays-Bas, la Suisse, la Grande Bretagne ou la France qui
ambitionnent plutôt un retour vers des stades antérieurs moins anthropisés que les stades actuels).
D’une collaboration entre écologues, biogéographes et historiens pourraient venir des réponses aux
questions suivantes : (i) à quelles conditions antérieures revenir et en quoi ces conditions représentent
quelque chose de plus «naturel» et de meilleur que la situation actuelle ? (ii) quelle période historique
de référence choisir pour faire une restauration et quelles sont les implications politiques et sociales ?
(iii) que nous apprend l’histoire sur le type de dégradation ? (iv) est-ce que les espèces exotiques
peuvent appartenir à un site restauré ? (v) comment l’histoire peut améliorer nos efforts actuels pour
restaurer la biodiversité ? En résumé, les chercheurs, issus de diverses disciplines, se sont appliqués à
montrer en quoi la connaissance du passé pouvait améliorer la manière dont nous abordons la
restauration et la renaturation. Par le biais de divers cas d’études provenant des deux côtés de
l’Atlantique, ils se sont intéressés à l’importance de l’histoire pour aider les écosystèmes endommagés
à recouvrer un état antérieur plus «naturel». Ils ont discuté de l’identification d’états de référence, de la
signification de la dégradation ainsi que du passé et de l’avenir de la restauration des paysages.
Parallèlement, se tenait à La Crosse (Wisconsin, USA) la «Troisième Conference sur les Grands Cours
d’eau (2006 Great Rivers Conference)» intitulée «International Conference on Rivers and Civilization:
Multidisciplinary Perspectives on Major River Basins». Son programme accordait une part importante
à l’histoire des interactions humaines à l’échelle du bassin ; plus précisément, il consacrait une session
au rôle de l’écologie historique pour prévoir l’évolution future des écosystèmes («Historical Ecology  :
Reconstructing the Past to guide the Future»). Les travaux concernant par exemple l’évolution des
cours d’eau tressés européens depuis le 18ème siècle (Girel, 2006 ; Nilsson, 2006.) et la reconstruction
des paysages alluviaux nord-américains au cours des derniers siècles (Beechie, 2006) ont montré
l’intérêt de l’écologie historique dans une perspective de réhabilitation des systèmes alluviaux
perturbés. Si dans certaines régions nord-américaines on a encore affaire à des plaines de tressage
actives, il n’en est plus de même en Europe. Certes, dans ce dernier cas, revenir au système naturel
ancien est purement utopique. Néanmoins, reculer des digues pour donner au cours d’eau un espace de
liberté plus large et favoriser le transit des matériaux et des propagules semblent deux actions
nécessaires. Peut-être seraient-elles suffisantes pour assurer un renouvellement des formes
géomorphologiques garantissant (i) la mise en place des premiers stades de la succession végétales et
(ii) la durabilité des assemblages faunistiques et floristiques qui les caractérisent (Hughes et al., 2003 ;
Girel, 2006).
 24  Brown (2002) démontre l’importance de la paléohydrologie et de la paléoécologie pour
reconstituer(...)
 25  On cherche à revenir à une variabilité de régime de perturbations correspondant à ce qui
existait(...)

Conclusion 
34L’analyse des interactions entre la société et ses milieux biogéophysiques au cours du temps et en
particulier l’aspect «exploitation des ressources et occupation du territoire» constituent un des chantiers
de l’histoire environnementale. L’étude de la mise en place du «paysage» (c'est-à-dire pour l’écologue,
d’un ensemble d’écosystèmes interactifs, liés à l’anthropisation des milieux et caractérisés par des
assemblages végétaux et animaux ) amène ainsi des spécialistes des sciences humaines (historiens,
géographes et archéologues en particulier) à aborder les problématiques environnementales par la
question des dynamiques de l’espace concret. Ces programmes de recherche, souvent initiés par les
sciences de la vie (écologie, agronomie, sciences forestières), s’inscrivent dans le cadre de recherches
interdisciplinaires intégrant les concepts des différentes disciplines impliquées. En particulier, la
connaissance des relations qui s’établissent entre l’utilisation du sol par l’homme (land-use) et les
changements affectant la couverture du sol (land-cover) ainsi que l’évaluation des implications pour
l’avenir qui en résultent sont les buts principaux des recherches en histoire de l’utilisation des terres
(Land-use History), champ d’investigation permettant la mise en évidence des interactions entre les
aspects techniques, économiques, sociaux et environnementaux et la genèse d’un paysage
multifonctionnel à conserver et à gérer. Les travaux effectués sur les agrosystèmes de l’adret de Villar
d’Arène (Hautes-Alpes) dans le cadre du projet européen VISTA (Vulnerability of Ecosystem Services
to Land Use Change) en sont une bonne illustration (Lavorel et al., 2006).
35Depuis1970, en Angleterre (Station expérimentale de l'Institut d'Ecologie Terrestre du Conservatoire
de la Nature de Monks Wood) (voir Sheail, 1998, 2002), puis plus récemment aux U.S.A. avec le
programme “LUHNA.” (Land Use History in North America, voir Sisk, 1998, Swetnam et al., 1999 ;
Jackson, 2006) ou au Canada avec la création de la Chaire de Recherche en Histoire Environnementale
du Québec (Centre interuniversitaire de Trois-Rivières), quelques équipes pluridisciplinaires ont établi
des projets visant à “trouver dans le passé des indications permettant de gérer l’avenir”. La tâche la plus
urgente dévolue à ce type de programmes est de développer les connaissances concernant les relations
entre utilisation passée de l’espace, distribution des plantes et des animaux et effet des perturbations
anthropiques sur le paysage. Il y a eu longtemps une dichotomie dans la façon de considérer les
relations homme/milieu ; d'un côté les spécialistes des sciences de la vie percevaient ces interactions en
termes d'écosystème biotique, évolution et flux d'énergie, tandis que de l’autre, les spécialistes des
sciences sociales et humaines se focalisaient sur les conséquences voulues ou non voulues des relations
entre culture et nature. La coopération entre des recherches appliquées et plus fondamentales, entre les
sciences biologiques et les sciences humaines, souhaitée à la fin des années 1980 (Zonneveld, 1989) est
maintenant au cœur de nombreux programmes de recherches ; elle devrait permettre d’élargir nos
connaissances sur le fonctionnement des paysages et sur les questions cruciales de la gestion de notre
environnement. Ces questions sont les suivantes (voir notamment Lavorel & Garnier, 2002 ; Jackson,
2006)
36- Jusqu’à quel niveau de changement écologique un écosystème peut se maintenir durablement avant
d’être transformé en un autre écosystème ? ou autrement dit, quel niveau de changement faut-il
atteindre pour que l’abondance des espèces dominantes soit altérée ?
37- Y-a-t-il des espèces clés dont les populations seraient susceptibles de déclin et même
d’élimination ?
38- Y-a-t-il des espèces locales mineures et des envahisseurs sur le point de se répandre et de changer
les propriétés de l’écosystème ?
39L’histoire nous indique que tous les écosystèmes sont sensibles aux changements environnementaux
qui se sont exercés depuis la dernière période glaciaire. Par contre, quels sont ceux qui se transforment
suite à des changements de faible intensité ? Quels sont ceux qui résisteront aux futurs changements ?
40Pour étudier les interactions entre les sociétés humaines et leur milieu (et réciproquement), l’histoire
environnementale et l’écologie historique intègrent les connaissances et les concepts de plusieurs
disciplines ; ainsi elles ouvrent des perspectives nouvelles pour cerner les enjeux entourant la
modification actuelle des territoires contemporains et donc de la diversité. Plus précisément, comme le
montrent des écologues et des historiens investis dans des programmes interdisciplinaires (Whitney,
1994; Russell, 1997; Sheail, 1998; Sisk, 1998 ; Swetnam et al., 1999 ; Castonguay, 2004) les analyses
historiques des changements écologiques liés à l'homme nous expliquent comment les actions
humaines ont affecté la nature et comment celle-ci a répondu à ces perturbations. Certes, comme ils le
soulignent à juste titre nous ne pourrons pas prédire les impacts de toutes les actions humaines mais
nous pourrons utiliser notre meilleure connaissance des changements écologiques produits dans le
passé pour créer un meilleur futur.
412  Ce terme est utilisé quand on parle des transformations du paysage «physique» sous l’action des activités humaines. En
revanche, le terme de paysage naturel garde toute son utilité dans le cadre des études concernant les processus naturels qui
contribuent à façonner notre environnement. Le fait que la contribution de l’homme ait été plus étendue au cours du temps
qu’on ne l’imaginait au départ a conduit les scientifiques (botanistes, écologues du paysage) à utiliser le terme de «paysage
culturel» pour attirer l’attention sur l’importance de l’impact humain. Il faut préciser d’ailleurs que les scientifiques ont montré
que les impacts des hommes et des animaux domestiques ne sont pas obligatoirement négatifs car ils peuvent aussi,
historiquement, avoir eu une influence positive, par exemple en produisant des assemblages hétérogènes donc à riche
biodiversité (habitats semi-naturels ou autres écosystèmes intéressants comme les zones humides entretenues par l’exploitation
du bois et des herbacées).

4210  Primula elatior, Paris quadrifolia, Anemone nemorosa sont considérées comme des caractéristiques des forêts
anciennes anglaises

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Notes
[1]  On définit la multidisciplinarité (ou pluridisciplinarité) comme étant « différentes disciplines
partageant le même objet d’étude (par exemple le paysage) mais avec des objectifs différents » (Tress et
al , 2004).
[3]  L’interdisciplinarité dans les recherches sur le paysage se définit comme «L’implication de plusieurs
disciplines universitaires indépendantes qui sont alors contraintes à aller au-delà des limites propres à
leur champ disciplinaire. Les disciplines concernées intègrent la connaissance disciplinaire pour créer
une nouvelle connaissance et une nouvelle théorie qui permettront d’atteindre un but commun» (Tress et
al. 2004 ; Oosthoek, 2005).
[4]  Le terme d’ethnoécosystème, faisant donc référence à l’ethnoécologie a été utilisé par Philippe
Marchenay dans ses premiers travaux sur les étangs et paysages de Dombes (Marchenay, P., 1976-
L’ethnoécosystème des étangs dombistes- Premier Colloque d’Ethnosciences, Museum d’Histoire
Naturelle, Paris).
[5]  Cet "équilibre de la nature" serait un état idéal où chaque élément est en équilibre avec les autres et où
la diversité du vivant est nécessaire au fonctionnement de l'ensemble, chaque espèce ayant une fonction
spécifique et une niche unique. Pourtant, cet état idéal n'est jamais observé ; en fonction de l’échelle
temporelle de référence, les montagnes s'érodent, les lacs se comblent, le climat change et il en est de
même pour les plantes et les animaux dont le nombre fluctue perpétuellement. Pourtant, cette idée d'un
état d'équilibre dans la nature a persisté longtemps. Elle a dominé la pensée de nombreux gestionnaires et
conservateurs qui ont cru oeuvrer pour la préservation des écosystèmes et de la biodiversité en réduisant le
désordre et en créant des milieux non-perturbés. Pour les défenseurs de cette notion d'équilibre de la
nature, les écosystèmes étaient en route vers un état de stabilité impossible à atteindre à cause de forces
extérieures au système (crues, orages, maladies et surtout changements d'origine anthropique...) qu'on
appelle «perturbations». Aujourd'hui, on sait que ces forces qui créent la biodiversité font partie du
système et que la nature, à l'image de l'univers entier, est complexe et imprévisible.
[6]  A partir de 1963, divers scientifiques ont montré un intérêt croissant pour l’histoire des forêts. La
création de l’IUFRO (International Union of Forestry Research Organizations), dédiée à l’histoire des
forêts, marquait l’importance accordée par la communauté scientifique internationale pour l’approche
historique en sciences forestières. La première conférence internationale sur le thème «forêt et histoire»
avait lieu en 1979 déjà à Nancy (Agnoletti, 2000).
[7]  F. Braudel s'inscrit dans la lignée des historiens de l'Ecole des Annales qui proposèrent de repenser
l'espace-temps de l'histoire ; rejetant l’histoire traditionnelle événementielle il privilégiait la longue durée
et cherchait à relier l’histoire aux autres sciences sociales.
[8]  Voir les travaux du Groupe d’Histoire des Forêts Françaises (Corvol et al., 1997).
[9]  Document cadastral daté de 1086, ordonné par Guillaume le Conquérant, le Domesday Book est un
outil de premier ordre pour l’écologie historique. La plus grande partie du pays est couverte de «bois»
(7800 forêts dont certaines sont encore présentes de nos jours) mais aussi de marécages et de landes ou
friches non propices à l’agriculture. L’élevage des moutons et porcs et la culture des céréales constituent
les principales ressources du pays (Rackham, 1995).
[11]  Les cervidés ont une préférence pour le frêne et l'orme et délaissent le chêne ; en partie pour cette
raison, le chêne serait dominant en Grande Bretagne (Rackham,1995)
[12]  La combinaison du brûlis, du pastoralisme et de l’extraction de la couche organique du sol (plaggen)
conduit à la constitution d’écosystèmes uniques ; ils seraient à l’origine des landes à bruyères (callunaies)
sub-atlantiques très développées en Allemagne, aux Pays-Bas, au Danemark, au Royaume-Uni, en
Norvège et en Suède (Goldammer & Page, 2000).
[13]  La sous représentation du tilleul dans la forêt némorale scandinave et par conséquent la dominance
du hêtre sont dus probablement à des interactions homme-plante qui s'exercent depuis le début du 17ème
siècle (Cowling et al., 2001 ; Bradshaw et al., 2005)
[14]  Cette pratique a eu un impact certain sur les systèmes forestiers européens de plaine depuis des
millénaires (Kirby & Watkins, 1998) ; elle fut aussi utilisée dans les Alpes en début et fin de saison,
lorsque les pâturages d’altitude n’assuraient pas les ressources herbagères nécessaires et ceci afin
d’économiser les réserves de foin hivernales (Whited, 2000).
[15]  9000-8000 BP ; 6000-5000 BP ; 4200-3800BP ; 3500-2500 BP (déclin de la civilisation
Mésopotamienne) ; 1200-1000 BP (décadence des Mayas) ; 600-150 BP (déclin des Vikings)
(Diamond, J., 2005- Collapse: How societies choose to fail or succeed, Viking Books, 592p).
[16]  Histoire environnementale (Environmental History), terme introduit en 1972 par Rodrick Nash
[17]  Ils sont regroupés en Europe et aux USA au sein de sociétés scientifiques (The European Society of
Environmental History; http://www.eseh.org) et The American .Society of Environmental History ;
http://www.aseh.net/.). Ils publient notamment dans deux revues internationales : "Environment and
History" créée en 1995 (The White Horse Press, Cambridge, UK) et d "Environmental History" (Duke
University Press, USA). Les conférences de la "European Society of Environmental History" (St
Andrews, Ecosse, septembre 2001, Prague, Tchéquie Septembre 2003, Florence, Italie, Février 2005,
Amsterdam, Pays-Bas, juin 2007) et les recherches pluridisciplinaires menées par le «Centre for
environmental history and policy», UK. (www.stir.ac.uk/cehp/), le Centre of Environmental History de
l’université de Berkeley, U.S.A. (http://www.cnr.berkeley.edu/departments/espm/env-hist/) ou la Chaire
d’histoire environnementale du Québec, Canada (http://www.cieq.uqtr.ca/crc_hec/index.php) participent à
l’essor actuel de la discipline.
[18]  Les universitaires américains s’intéressent très tôt aux conséquences de la colonisation et en
particulier à l’exploitation de la nature (voir les œuvres des premiers spécialistes de la conservation que
sont David Thoreau, John Muir et Aldo Leopold).
[19]  Le premier Institut d’histoire de l’environnement est crée à l’Université de St Andrews en Ecosse en
1991, puis, à partir de 1999, des centres universitaires de recherche et d’enseignement en histoire de
l’environnement sont créés à Stirling, Dundee et Nottingham (Oosthoek, 2005).
[21]  Programme de recherche "LEVAN" (LEVerhulme Trust funded ANnecy Project) intitulé "The
Historical Impacts of Land Use and Climate Change on Hydrology in a Prealpine Landscape" (cf:
http://www.liv.ac.uk/geography/levan.
[22]  Ces regroupements s’expliquent par le fait que les chercheurs ont en commun une
méthodologie historique pour comprendre les relations entre l’homme et la nature ; néanmoins, comme ils
font aussi appel aux résultats de sciences autres que l’histoire, souvent ils ne se considèrent pas eux
mêmes comme des historiens, même si leurs travaux sont des plus pertinents pour l’histoire de
l’environnement.
[23]  Hautes plantes herbacées hygrophiles (roseaux, marisques, laiches, joncs…) sans intérêt nutritif mais
utilisées comme litière dans les étables (fertilisants).
[24]  Brown (2002) démontre l’importance de la paléohydrologie et de la paléoécologie pour reconstituer
l’état naturel de fonctionnement des cours d’eau et pour effectuer ensuite, au niveau des chenaux et de leur
fonctionnement géomorphologique, des travaux de restauration susceptibles d’augmenter la biodiversité.
[25]  On cherche à revenir à une variabilité de régime de perturbations correspondant à ce qui existait un
ou deux siècles avant l’arrivée des colons européens et susceptible de garantir le maintien d’une bonne
diversité biologique. Ceci suppose une gestion des incendies, des flux de nutriments, de l’hydrologie etc…
en accord avec le concept de la variabilité historique (Jackson, 2006). Les données fournies par la
dendroécologie et par le General Land Office (1850) permettent de reconstruire les paysages (cartes de
végétation) par diverses méthodes d'analyse spatiale (voir par exemple Whitney, 1994 ; Bolliger et al.,
2004)

Pour citer cet article

Référence électronique
Jacky Girel, « Quand le passé éclaire le présent : écologie et histoire du paysage », Géocarrefour, vol.
81/4, 2006, [En ligne], mis en ligne le 01 avril 2010. URL :
http://geocarrefour.revues.org/index1622.html. Consulté le 26 mai 2010.

Auteur

Jacky Girel
Laboratoire d’écologie alpine (LECA, CNRS UJF US 5553)
2233 rue de la piscine
BP 53
38041 Grenoble cedex 9
E.mail : jacky.girel@ujf.grenoble.fr

Droits d'auteur

© Géocarrefour
 Le paysage dans tous ses états

   
Géographie vivante, active

Des pistes pour découvrir une géographie appliquée et inciter à :

- nouer des contacts avec des partenaires extérieurs au monde de l'éducation (autres administrations,
entreprises, responsables politiques, etc.),
- mettre les élèves en situation active.

 Des applications : mises en situation, jeux de rôles

La nature en ville : des enjeux paysagers et sociétaux (Emmanuel Boutefeu [1])

Quatre Français sur cinq vivent aujourd’hui dans des aires urbaines. Parmi les critères mis en avant pour
offrir une meilleure qualité de vie en ville, la présence d’espaces verts de proximité, autrement dit de
parcelles végétalisées, de parcs et de jardins publics facilement accessibles, est sans cesse convoquée.

La notion d'espace vert en ville

La notion d’espace vert appartient au vocabulaire de la planification urbaine et paysagère

comme à celle de l’urbanisme paysager. Dans les agglomérations urbaines, l’espace vert
désigne des terrains non encore bâtis, végétalisés ou arborés, boisés ou agricoles. La
circulaire du 22 février 1973 (voir en corpus documentaire : le paysage et la loi) définit
les espaces verts de manière très extensive : les parcs, jardins, squares, les plantations
d’alignement et les arbres d’ornement intramuros, de même que les bois, les forêts, les
espaces naturels et ruraux périurbains sont considérés comme des espaces verts
(chlorophylliens).
Outre ces définitions, la circulaire convie les préfets à élaborer un plan de protection et
de mise en valeur des espaces verts urbains et périurbains : articuler les réglementations
existantes, coordonner les initiatives des services, assurer leur ouverture au public. Elle
rappelle qu’un espace vert représente un équipement structurant d’intérêt général et une
catégorie juridique soumise, le cas échéant, à des règles et des servitudes opposables
aux tiers, pouvant être déclinées dans les documents d’urbanisme, les schémas
d’aménagement rural et forestier, les politiques foncières des collectivités territoriales.

De son côté, l'Association des ingénieurs territoriaux de France a mis au point une
typologie des espaces verts qui comporte les treize items suivants : parcs, jardins et
squares ; espaces verts d'accompagnement des voies ; espaces verts d'accompagnement
des bâtiments publics ; espaces verts d'accompagnement des habitations ; espaces verts
d'accompagnement des établissements industriels et commerciaux ; espaces verts des
établissements sociaux ou éducatifs ; espaces verts des stades et des centres de sports ;
cimetières ; campings ; jardins familiaux ; établissements horticoles à vocation publique ;
espaces naturels aménagés ; arbres d'alignement à l'unité sur la voirie publique.
(Source : La Gazette des communes, 1995)

L'Association des ingénieurs territoriaux de France : www.aitf.asso.fr

Les documents d’urbanisme, les Schémas de cohérence territoriale (SCoT), les Plans locaux d’urbanisme
(PLU) [2] visent à préserver et à créer des zones de contact entre le bâti et la trame verte. À ce titre, ils
s’appuient sur des modèles urbains de référence qui interpellent de nombreuses disciplines, comme
l’urbanisme, la sociologie, la géographie, la biologie. Ainsi, l’inscription d’un espace vert au cœur d’un
quartier et le "réglage" de sa localisation, sa taille, son style paysager, questionnent les pratiques des
paysagistes, des élus et des responsables administratifs, mais aussi des juristes, des historiens et des
citoyens.

Les articles ci-dessous donnent un aperçu des arguments et des débats qui alimentent les démarches de
 planification des espaces verts sous l’angle social, environnemental et économique.

Plus de nature près de chez moi

La ville est perçue par beaucoup comme un espace hostile à la nature, voire un milieu anti-nature. Si les
Français reconnaissent volontiers que la qualité de la vie s'est améliorée depuis les années 1990, ils
déplorent de ne pas avoir suffisamment d'espaces verts à proximité de leur logement. C'est l'un des faits
marquants de l'urbanisme actuel : les Français manifestent clairement leur quête de verdure d'autant plus
qu'ils vivent dans une grande ville. Les ménages résidant en immeuble collectif ressentent plus que d'autres
l'absence de nature. Par rapport à un ménage habitant en maison individuelle dotée d'un jardin, la différence
est significative. 84% des Français estiment qu'il faut créer davantage de jardins et de parcs en milieu
urbain. Quelles que soient les enquêtes d'opinion effectuées, la présence d'un jardin demeure le premier
équipement public spontanément cité par les personnes interrogées pour améliorer la qualité de vie en ville.
 
Donnez-nous des squares quotidiens

Les citadins plébiscitent les squares de proximité. C'est l'un des enseignements tirés d'une enquête
téléphonique réalisée en 2002 auprès de 305 habitants de la communauté urbaine de Lyon, âgés de 18 ans
et plus. Cette enquête "Certu" a été l'occasion d'obtenir une photographie de "la demande sociale de nature
à l'échelle d'une grande ville" allant des squares, parcs urbains [3], jusqu'aux espaces naturels et ruraux.

 Paysage et demande sociale de nature en ville :

une méthodologie d'enquête

En rubrique "Savoir faire", au titre d'exemple méthodologique, les détails de la

démarche d'enquête réalisée par le Certu en 2002 auprès de 305 habitants de la Communauté
urbaine de Lyon (Grand Lyon), âgés de 18 ans et plus. Cette enquête a été l'occasion d'obtenir
une photographie de "la demande sociale de nature à l'échelle d'une grande ville" allant des
squares, parcs urbains, jusqu'aux espaces naturels et ruraux.

Le square est une valeur sûre : la moitié des personnes interrogées déclare aller régulièrement dans un
square, quasi quotidiennement (54%). La promenade est le premier motif de visite évoqué (40%), et assez
loin derrière, les riverains accompagnés d'enfants sont attirés par les aires de jeux (26%). Le trajet
"domicile-square" est vécu comme un itinéraire de promenade à part entière, complémentaire du square,
favorisant l'activité physique et la détente. Le temps de déplacement qu'un citadin est prêt à consentir pour
se rendre dans un square est de l'ordre de 10 minutes, 7 visiteurs sur 10 y consacrent entre 1 et 10 minutes
de trajet. Ce budget-temps de 10 minutes permet de mesurer le rayon d'attractivité d'un square, la marche
étant le mode privilégié de déplacement pour aller au square. Les squares doivent donc être localisés au
cœur des îlots denses et à intervalle de 500 mètres les uns des autres. Au-delà de 10 minutes de temps de
trajet, la voiture est préférée à la marche. L'équilibre "piéton-voiture" s'opère aux alentours de 2 000
mètres, le budget-temps de déplacement étant alors limité à 40 minutes, c'est-à-dire qu'une moitié des
visiteurs vient à pied et l'autre en voiture.

Voir le diaporama en bas de page web

Le square séduit les ménages de la ville-centre avec de jeunes enfants, mais aussi les lycéens et les
étudiants. La fréquentation d'un square est fortement tributaire des rythmes scolaires et des conditions
météorologiques. La demande de square est d'autant plus forte que l'on s'élève dans les classes d'âge, les
personnes âgées estiment particulièrement ce modèle d'espace vert (62%). Le square est un espace vert
multifonctionnel : à la fois un lieu de détente et de promenade, un terrain de jeux, une aire de pique-nique,
une salle de lecture en plein air. Il est avant tout un lieu d’échanges, de discussions et de rencontres, un
salon de verdure où les riverains viennent rompre l’isolement et renforcer les liens sociaux. Certains usagers
vivant à deux pas d'un jardin public le considèrent d'ailleurs comme un jardin privatif dans lequel ils
conversent avec leurs voisins de palier et reçoivent leurs amis.

Cachez-moi cette ville que je ne saurais voir

Si le square est un équipement populaire de la ville dense, un parc urbain reste une pièce maîtresse du
réseau vert d'une ville. Quel que soit le style paysager d'un parc, celui-ci recueille d'excellents taux de
satisfaction des visiteurs qui s'échelonnent de 70% à 90% selon les études consultées (satisfaisant à très
satisfaisant). Un parc en position centrale est un équipement très prisé des habitants de la ville-centre,
notamment les jours travaillés durant lesquels il fonctionne à la manière d'un square de proximité. En fin
d'après-midi et en soirée, un parc connaît une fréquence d'utilisation plus importante qu'un square. Et plus
 encore le week-end car il attire les habitants de la ville pavillonnaire et des communes périurbaines.

Un parc urbain regroupe des qualités fonctionnelles et symboliques qui sont appréciées et recherchées des
visiteurs. Dès qu'un parc réunit quelques aménagements ludiques, il séduit un large public. Les équipements
d'accueil (plaines de jeux, grands toboggans, animaux de la ferme) et les installations sportives (terrains de
basket, skate-parc, pistes cyclables, etc. ) sont des aménagements très sollicités des enfants et des
adolescents. Ces derniers sont souvent des prescripteurs de sortie dominicale et un parc disposant de l'un de
ces équipements spécialisés a une meilleure attractivité pour les familles.
La marche, stimulante, tonique et vivifiante, reste l'activité favorite des usagers et la promenade est un
moyen de se détendre et de contempler le spectacle de la nature. Plus la surface d'un parc est grande, plus
il est capable d'offrir une surface végétale importante et plus il attire des visiteurs venus de loin. Un parc
gagne en attractivité lorsque les aménagements paysagers sont agencés selon une conception simple,
accentuée par des évocations campagnardes, plutôt que dirigée vers un style ornemental, décoratif ou
minéral.
 
Un parc est également porteur d'attributs symboliques, éventail de qualités associées à la nature.
L'environnement urbain ne doit pas être visible depuis l'intérieur du parc qui reste à l'écart du bruit et de
l'agitation ce qui en fait un espace public situé hors de la ville. Si le parc est par nature un endroit calme, il
est aussi assimilé à un lieu propre, sans déchet ni pollution. Les attributs "calme et propre" sont des valeurs
symboliques de la tranquillité d'un parc, que les enquêtés veulent paisible et soigné, un lieu sûr et rassurant.
Dans l'imaginaire du public, un parc urbain correspond à une "île verdoyante" composée d'arbres et de
pelouses dont la mise en scène rehausse les bons côtés de la nature. Le parc incarne "le petit coin de
nature" de la ville, une enclave située à l'écart de l'agitation urbaine. Ce havre de paix jouit d'une position
extra-territoriale : il est "hors la ville". Par voie de conséquence le parc doit être calme, tranquille et
dépourvu de tension sociale, il doit mettre en scène les évocations d'une nature bucolique et soigner le
couple "calme et propreté".

Espace de détente et de récréation, lieu de promenade et découverte de la nature, l’espace vert est un
équipement public très prisé des citadins. Au-delà de leur rôle social, les parcs, les squares, les jardins
privés sont des espaces gérés et entretenus qui composent le "grain de verdure" d’une ville. Certes, les
espaces verts sont des milieux remaniés dont l’environnement et les pratiques culturales modifient les
équilibres naturels, mais les grands parcs, à l’écart de l’agitation urbaine, sont néanmoins propices à la
faune et à la flore sauvages. Les biologistes ont longtemps écarté le milieu urbain de leur champ habituel de
recherche, la ville étant considérée comme un environnement hostile à la vie sauvage. Il faut attendre les
années 1970 pour que de timides études d'inventaire "faune, flore" voient le jour, amenant certains
scientifiques à réviser leur jugement et à considérer la ville comme un "écosystème" à part entière (voir
infra, Paul Arnould, Biodiversité : de la confusion des chiffres et des territoires). Or, les mails plantés, les
linéaires d’arbres d’ornement, les aménagements paysagers le long des voies rapides urbaines sont des axes
verts qui assurent des liaisons et des connexions potentielles avec les espaces naturels et ruraux
périurbains. Toutes ces pénétrantes vertes sont autant de milieux supports et de relais nécessaires au
déplacement, à l’alimentation, à la reproduction, au repos et à la survie d’espèces animales.

Des corridors biologiques en ville ... 

La mise en place de corridors biologiques permet de lutter contre l'érosion de la biodiversité, et au-delà de
créer un réseau maillé de voies vertes pour stimuler les modes doux de déplacements.
L'accroissement des surfaces urbanisées participe au recul des milieux naturels et à l'effacement progressif
des paysages ruraux à la périphérie des villes. Non seulement ce mouvement de périurbanisation
s'accompagne d'un morcellement des espaces naturels et ruraux marqué par un repli des milieux propices à
la diversité biologique, mais la taille des sites épargnés ne cesse de rétrécir comme une peau de chagrin.
L'enclavement de "petits coins de nature" subsistant ça et là dans le périurbain perturbe les communautés
animales et végétales. La fragmentation et la réduction des milieux naturels, conjuguées à la banalisation
des paysages ruraux, font partie des causes majeures de l'érosion de la biodiversité, qui peut se mesurer
par un indicateur de "connectivité écologique" [4]. À terme, les espèces qui survivent tant bien que mal dans
ces zones marginales sont vouées à l'extinction.

Biodiversité : de la confusion des chiffres et des territoires

Introduction au document à consulter en pop-up

(cliquer sur le lien, 16 000 caractères environ ) :
 La préservation de la biodiversité est devenue un grand enjeu du XXIe siècle. L'évaluation
de la biodiversité repose sur la notion d'espèce, dont la définition n'est pas universellement
admise. L'inventaire du vivant, appuyé sur la classification (taxonomie), n'est pas achevé. Si
les chiffres de la biodiversité connue sont de mieux en mieux assurés, les données sur la
biodiversité potentielle sont du registre de l'approximation, de l'extrapolation et de
l'exagération. L'inflation de  chiffres contradictoires  entretient la confusion et permet la
manipulation.
Les enjeux territoriaux de la biodiversité ont été longtemps minorés. La ville a longtemps
été considérée comme un espace de non nature, à la biodiversité inexistante. Ces schémas
sont en cours de réévaluation.

Paul Arnould,
adaptation de l'article paru dans les Annales de Géographie,
n° spécial de septembre-octobre 2006 : Les territoires de la biodiversité.

Voir aussi un dossier sur un site ressources du réseau ENS/DGESCO (sciences de la vie) : La
biodiversité - www.snv.jussieu.fr/vie/dossiers/biodiversite/index.htm

Les espaces verts en position insulaire

Depuis les travaux de Robert H.MacArthur et Edward O.Wilson portant sur les oiseaux des îles Channel,
disséminées le long de la côte Californienne [5], nous savons que la richesse spécifique d'une île dépend à la
fois de sa taille et de la distance qui la sépare du continent. Le modèle insulaire mis au point par MacArthur
et Wilson peut être étendu aux espaces verts urbains. La surface est un paramètre-clé pour expliquer le
niveau de richesse spécifique d’un espace vert : un square est toujours plus pauvre qu'un parc urbain. Mais
ce n'est évidemment pas le seul facteur déterminant. Une faible distance de connexion du square au
"continent rural" via un corridor vert – berge arborée d'un cours d'eau, alignement d'arbres d'ornement,
cordon de haies vives d'un lotissement, etc. – diminue les risques d'extinction locale des espèces présentes.

Note : Plus la surface d'un espace vert est importante et plus sa richesse spécifique (*nombre d'espèces)
augmente. De plus la relation aire-espèces suit une droite de la forme : log S = log C + z log A où S est le
nombre d'espèces, A la surface, C est une constante du groupe biologique et z mesure la pente de la droite.

Téléchargement du fichier .xls des données correspondant au tableau ci-dessus.

 Vue du ciel, la structure du "grain de verdure" d'une ville est comparable à un nuage de points noyés dans
une mer de constructions. Sur le terrain, cet "archipel de taches vertes" est composé d'habitats hétérogènes
(jardinets, espaces verts intérieurs privés, terrains vagues) qui sont plus ou moins isolés les uns des autres
par des obstacles de toutes sortes : des immeubles et des routes, des clôtures et des murs. L’équilibre
démographique d’une population animale recluse dans un square est très précaire : les effectifs oscillent
entre des périodes d'expansion et des phases de déclin, voire de disparitions complètes. Une communauté
en position insulaire est donc dépendante de l’arrivée de nouveaux immigrants pour compenser les pertes
naturelles. Malgré l'encombrement du milieu urbain, la ville reste le théâtre d'échanges et de dispersions
d'espèces sauvages utilisant toute la gamme des continuités vertes disponibles : en premier lieu, les cours
d'eau et leur cortège de plantes rivulaires, et en second lieu, les dépendances vertes des voies rapides
urbaines et les friches des voies ferrées.

Des corridors verts pour renforcer la biodiversité

Pour mieux accueillir la faune et la flore des champs candidates à l'immigration urbaine et pour gommer les
effets d'insularité, il est opportun de maintenir et de renforcer les capacités de connexion des espaces verts
intra-muros avec les ceintures vertes périurbaines. D'où l'intérêt de développer des corridors verts en
augmentant les continuités biologiques. Il s'agit de créer des voies vertes, sans interruption ni obstacle
physique au même titre qu'une infrastructure routière roulante, dotées de fonctionnalités écologiques et
paysagères pour favoriser la libre circulation des animaux et des plantes.

Les villes ne doivent pas être exclues du réseau écologique qui se dessine au niveau européen
(Natura 2000, voir le glossaire). Contrairement à une idée reçue, la ville n'est pas un
désert biologique, loin s'en faut ! Certains parcs sont aussi riches que des forêts. La question
des continuités biologiques se conjugue à toutes les échelles territoriales. En un mot, il faut
défragmenter les espaces verts urbains. Il y a là un champ d'études et de réflexions pour les
urbanistes et les services techniques des villes. La prise en compte des corridors biologiques
dans les documents d'urbanisme (SCoT, PLU) interpelle les acteurs urbains.

Sur les documents d'urbanisme, voir le glossaire du dossier (nouvelle fenêtre) :

La France, des territoires en mutation

Cette notion de corridor a le mérite d'être en phase avec le concept de "ville apaisée" qui trouve une oreille
attentive auprès des citadins. Pouvoir marcher le long d'un itinéraire vert, "mi-promenade urbaine, mi-jardin
public", telle est la demande des citadins (voir ci-dessus) et afin de répondre à cette attente, nous
préconisons de décliner le concept de corridor biologique, en développant une offre alternative d'espaces
verts linéaires. À l'image du bocage, il s'agit de rétablir des connexions vertes : jouer sur la palette végétale,
la densité et la diversité, pour aménager des axes verts multifonctionnels, réhabiliter l'avenue-promenade
ou le quai-promenade. Si la largeur et la longueur d'un corridor biologique sont des paramètres
fondamentaux pour augmenter les capacités d'échanges, une voie verte fonctionne mieux si elle allie
différentes utilités écologiques et paysagères et si elle encourage les modes doux de déplacements. Une voie
verte cumulant ces atouts a toutes les chances de séduire les citadins.

Trames et corridors verts dans le Grand Lyon

Repères : 1 = parc de la Tête d'Or ; 2 = parc de Gerland

(cliquer pour agrandir les images miniatures)

 Parc de la Tête d'Or (1)
Parc de Gerland (2)
(image Google Earth)
(image Google Earth)

- 45°46'51.26"N et 4°51'13.37"E
- 45°43'16.48"N et 4°49'40.74"E

L’environnement et la qualité du cadre de vie urbain correspondent à des attentes croissantes en

matière de localisation résidentielle des habitants. Ils mettent en jeu l’image générale de la ville
vis à vis de l’extérieur, des usagers non-résidents et des visiteurs. Parmi les éléments de qualité
urbaine, la présence d’une trame verte constitue aujourd’hui une composante majeure de
l’attractivité d’une ville. C’est en ce sens que le Plan local d’urbanisme est un moment privilégié
pour engager une réflexion sur ce thème.

Prendre en compte les espaces verts dans un Plan local d'urbanisme (PLU)

La proximité d'une trame végétale ponctuée de parcs et jardins est un élément déterminant en matière de
 localisation résidentielle : un PLU [2] ouvre des opportunités d'augmenter l'offre d'habitat de qualité et
d'accroître le maillage des espaces verts. La notoriété des parcs et jardins, la diversité des espaces naturels
et ruraux de sa périphérie, le mode de traitement des franges périurbaines participent à l'attractivité et au
dynamisme d'une agglomération. La présence d'une trame végétale ample et continue est sans cesse
convoquée pour améliorer l'image de la ville, à tel point que le palmarès des villes vertes ou des villes
fleuries est un évènement médiatique incontournable.
 
Face à un déficit d'espaces verts, plus durement ressenti dans les quartiers denses, le risque de
"déclassement" social et économique s'avère une variable d'ajustement des flux migratoires et des parcours
résidentiels des habitants. Ces derniers peuvent ainsi se mobiliser pour préserver leur standing en
repoussant les projets dénaturant leur cadre de vie. Ils peuvent augmenter la valeur de leurs biens
immobiliers en privilégiant les quartiers verts. L'équilibre entre espaces non urbanisés et surtout non
urbanisables est un sujet sensible, un enjeu de gouvernance urbaine. Comment contenir l'urbanisation
diffuse et verdir des tissus urbains ménageant peu d'espaces libres ?
 
Établir d'abord un plan vert

La déclinaison d'une politique verte suppose que les villes disposent d'un plan d'ensemble à partir duquel
elles exposent leurs intentions. Ce plan de référence, que certains nomment Plan "vert", "de paysage" ou
"d'embellissement", se présente sous la forme d'une étude préalable qui vise à coordonner les différents
projets destinés à améliorer le cadre de vie à l'échelle d'un quartier ou de la commune. Un Plan vert définit
une stratégie globale d'aménagement à moyen terme, propre à guider la conduite de chaque opération vers
un projet urbain cohérent. Le caractère préopérationnel du Plan vert en fait l'instrument permanent de
gestion de la municipalité : il hiérarchise les interventions en établissant les priorités, permet à la
municipalité de saisir les opportunités qui s'offrent à elle. Ce plan induit des points de passage obligé :
établissement d'un diagnostic partagé, scénarios d'aménagements envisageables, programme d'action doté
de moyens, tenue d'un bilan et suivi des réalisations achevées.
 
Traduire les orientations d'aménagement dans le PLU

Un PLU constitue un moment privilégié pour mettre en œuvre une programmation des espaces verts sur le
territoire communal. Parmi les outils opérationnels d'accompagnement d'un Plan vert, le PLU reste le
meilleur moyen pour traduire les orientations d'aménagement dans un règlement opposable aux tiers [6] et
pour cartographier la trame verte dans un document graphique. Outre les dispositions applicables aux zones
agricoles (notées A) et aux zones naturelles et forestières (notées N) qui correspondent à des coupures
d'urbanisation – nécessaires et indispensables espaces de respiration – nous mettons ici l'accent sur trois
articles-clés du code de l'urbanisme. Ils permettent de renforcer la présence d'espaces verts en tissu urbain
dense, là où la demande sociale est la plus forte.
En premier lieu, l'article 13 du règlement d'un
L'accessibilité potentielle des espaces verts
PLU a vocation à gérer les espaces libres
de la ville de Toulouse
existants, non encore consommés par le bâti,
la voirie ou une aire de stationnement. Un
square, un parc urbain, un mail, un espace
vert intérieur privé, tel qu'un jardin en retrait
d'une rue, une cour d'école agrémentée de
tilleuls, peuvent bénéficier d'une protection
stricte en espace boisé classé au titre de
l'article L.130-1 du code de l'urbanisme. Le
classement interdit tout changement
d'affectation ou tout mode d'occupation du sol
de nature à compromettre la conservation, la
protection, la création de boisements. Les
éléments de paysage à protéger, à mettre en
valeur ou à requalifier peuvent également faire
l'objet d'une réglementation plus souple en
application de l'article L.123-1-7. Les
prescriptions "paysagères", en précisant par
exemple les essences spécifiques pour étendre
un ensemble arboré, sont très appréciées des
communes qui souhaitent valoriser leur
patrimoine végétal, qu'il soit public ou privé.

En second lieu, l'article 13 peut édicter des

obligations de réaliser un espace vert à
l'occasion d'un aménagement de voirie, d'une
opération immobilière, d'un lotissement, d'une
zone d'activité. Cette disposition permet de
délimiter les espaces libres à végétaliser aux
abords d'une voie publique, d'une aire de
stationnement ou d'une construction nouvelle.
Certaines communes vont jusqu'à fixer un
pourcentage en pleine terre pour augmenter
les continuités vertes et les surfaces
perméables. Cette obligation est contrôlée à la
parcelle près, dans le cadre de l'instruction des
permis de construire ou autorisations, au vu
d'un plan-masse [7] indiquant les plantations
maintenues, supprimées ou créées.

Les espaces libres à végétaliser ont le mérite

d'inciter les maîtres d'ouvrage à requalifier les
zones de couture entre les domaines public et
privé, au besoin par des aménagements
paysagers en pied d'immeubles qui sont très
prisés des riverains.
En dernier lieu, la volonté de créer des espaces
verts peut se traduire par l'inscription d'un
emplacement réservé pour espace vert public
en précisant la collectivité, le service ou
l'organisme public bénéficiaire, conformément
à l'article L.123-1-8. L'emplacement réservé
pour espace vert permet de verdir des
délaissés fonciers, non sans difficultés, mais
surtout de créer un jardin public dans des Source : Service des Espaces verts et Direction de
secteurs appelant des requalifications : l'Environnement de la ville de Toulouse.
démolitions d'entrepôts vétustes,
recompositions de places, parcs de
stationnement, etc. La localisation de l'espace Espaces verts et déplacements doux :
vert doit être la meilleure, notamment dans les les nouvelles images du marketing urbain
quartiers déficitaires au cœur des îlots denses,
car on se souvient (cf. supra) qu'il répond
d'autant mieux aux besoins de détente des
habitants qu'il est facilement accessible, à 10
minutes de marche. Un emplacement réservé
peut aussi être destiné à l'acquisition d'un
espace vert existant, encore non ouvert au
public, comme un parc boisé attenant à une
maison bourgeoise ou une friche industrielle.
Cette servitude rend les parcelles concernées
inconstructibles pour toute autre opération que
l'espace vert projeté et elle évite que les
terrains fassent l'objet d'une utilisation
incompatible avec leur destination finale.
 Sur le quai, en rive gauche du Rhône, la promotion du
corridor vert du projet "Berges du Rhône" (bas-ports) dont
la première tranche est inaugurée en mai 2007. On relève
aussi une station de "Velo'v" mis à disposition en libre-
service. (Cliché : S. Tabarly, mars 2007)

L'attrait d'une ville dépend beaucoup de l'importance réciproque des masses bâties et des espaces verts. Un
PLU est un document essentiel pour régler ce subtil équilibre.

En guise de conclusion ... et pour ouvrir au débat ...

Les urbanistes rêvent la ville à la manière d’une métropole ouverte alliant les bienfaits du vivre à la
campagne et les avantages du monde urbain, où les habitants seraient heureux de vivre ensemble. Pour que
ce bonheur soit palpable, la nature n’est pas oubliée. Elle participe à l’embellissement urbain : elle est
l’assurance d’améliorer la qualité de vie de tous. La nature aimable, ou en tout cas l'image que l’on s’en fait,
verte, végétale, lumineuse, propre et apaisante, est sans cesse convoquée : arbres d’ornement le long
d’avenues-promenades, parcs et jardins de proximité, fleurissements généreux en pied d’immeubles, voilà
quelques-unes des réalisations vertes les plus appréciées pour introduire de la nature en ville.
Les documents de planification des territoires sous influence urbaine revisitent les modèles de villes vertes
célébrées par les protagonistes de la cité-jardin (Ebezener Howard), de la cité-parc (Jean-Claude Nicolas
Forestier) ou de la cité radieuse (Le Corbusier). La protection des derniers "carrés verts" sur les marges
périurbaines, disposés en ceinture verte, en doigt de gant ou en coupure d’urbanisation, et la mise en valeur
des espaces verts intra-muros sont érigées en programme d’action prioritaire. Cette cité verte, chère aux
urbanistes contemporains, renoue avec la nature. La ville verte est un espace hybride, entre la ville minérale
et la ville-jardin.

Mais l’accès à un environnement de qualité n’est pas donné à tous. Habiter aux abords d’un parc historique,
dans un logement avec vue imprenable sur le site, est un vœu hors de portée pour un ménage modeste. Les
beaux quartiers, aérés et verts, sont aujourd’hui inabordables pour les primo-accédants et les locataires à
faibles revenus. La requalification des friches urbaines en quartiers résidentiels pourvus d’espaces verts, la
construction d’immeubles autour d’un jardin intérieur privé accélèrent le mouvement de reconquête des
centres urbains de la part des ménages aisés, alors que l’exode des classes défavorisées se poursuit vers les
communes périurbaines. La compétition entre les groupes sociaux pour l’accès à des biens immobiliers
situés dans des quartiers à forte valeur environnementale est vive. Cette concurrence renforce le
dynamisme des marchés fonciers et immobiliers qui alimentent l’étalement urbain, dans la mesure où l’offre
de nature et la qualité des paysages sont insuffisantes dans les quartiers denses ou vétustes.

La ville verte reste un modèle consensuel, mais les alternatives à la ville compacte, plus urbaine, et la ville
extensive, plus rurale, ne sont pas sans incidence sur le "vivre ensemble". Quels que soient les modèles
urbains préconisés, la ville verte reste un défi pour les urbanistes. Pour les uns, l’introduction de verdure, de
parcs et de jardins conduirait à une gentrification des quartiers rénovés, excluant les ménages défavorisés,
notamment à Paris et dans les grandes villes de Province. Pour les autres, la ville verte serait synonyme de
ville étalée, consommatrice de terres agricoles et destructrice de paysages, favorisant le repli
communautaire des ménages habitant en maison individuelle dotée d’un jardin privatif. Mettre de la nature
dans la ville s’avère, en fin de compte, un exercice complexe, opposant des points de vue contradictoires
selon les orientations sociales, environnementales et économiques, qui sous-tendent une certaine vision de
la ville idéale [8].

Aspects de la ville verte - Diaporama

 Clichés : S. Autran, E. Boutefeu, S. Tabarly et P. Viatte

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Commentaires des photographies

- 1 - Le jardin du palais Saint-Pierre à Lyon est un véritable havre de paix et de silence dès que l'on franchit
les murs de cette ancienne abbaye du XVIIe siècle. Niché au cœur de la ville, dans l'enceinte du musée des
Beaux arts, ce jardin public est situé à deux pas de la place des Terreaux et de l’Hôtel de ville (Certu -
Emmanuel Boutefeu, juillet 2006).
- 2 - La requalification du boulevard de Rochechouart à Paris en axe vert en fait un lieu de promenade et de
détente. Les aménagements paysagers favorisent les modes de déplacement doux et les piétons (Certu -
Pierre Viatte, septembre 2006)
- 3 - Le square Renard (Lyon, 6e) est un espace public très apprécié des familles vivant en immeubles
collectifs (Certu - Emmanuel Boutefeu, avril 2002)
- 4 - Enfants jouant dans le square de l’abbé Larue (Lyon) (Certu - Stéphane Autran, juin 2003)
- 5 - Le parc de la Commune de Paris est un espace vert enclavé, en position insulaire dans le tissu urbain
de la commune de Villeurbanne (Certu - Emmanuel Boutefeu, juin 1998)
- 6 - Situé dans le 7e arrondissement de la ville de Lyon, le parc de Gerland est un équipement à part
entière du renouvellement urbain (Certu - Stéphane Autran, juin 2003)
- 7 - Au parc de Gerland, quand les nichoirs deviennent un symbole (Sylviane Tabarly, mars 2007)
- 8 - ... et quand les plans d’eau sont investis par des canards sauvages (Sylviane Tabarly, mars 2007)
- 9 - La prairie fleurie, un faire-valoir du parc des berges du Rhône. Ce parc de 5 km de long assure une
continuité verte entre le parc de la Tête d’or et le parc de Gerland, permettant de multiples usages (Sylviane
Tabarly, mars 2007)
- 10, 11 et 12 : Le parc des berges du Rhône n’est pas une simple réhabilitation mais une complète
mutation des espaces riverains du fleuve en lien avec les modes de vie et de déplacements en ville :
 marcheurs, joggeurs, rollers et cyclistes se partagent la voie sur berge dont les voitures ont été exclues. Le
démarrage printannier de la végétation préfigure le nouveau visage de ce morceau de ville (Sylviane
Tabarly, mars 2007)
- 13 : Animation lors de l'inauguration de la première tranche du projet "Berges du Rhône" le 9 mai 2007 :
une célébration de la nature en ville (Sylviane Tabarly).

 Notes

[1] Cette page est construite principalement à partir de différentes publications de l'auteur :
> "Plus de nature près de chez moi" - Revue Isère Nature, mensuel de la fédération Rhône-Alpes de
protection de la nature Isère, n° spécial 271, avril 2006 « Nature en ville ».
> "Des corridors biologiques en ville : pourquoi, comment ?" - Techni-Cités, n° 89, 8 mai 2005
> "Prendre en compte les espaces verts dans un Plan local d'urbanisme" - Techni-Cités n° 111, 8 juin 2006
[2] La loi relative à la Solidarité et au renouvellement urbains (SRU, 13 décembre 2000) introduit de
nouveaux outils d'aménagement urbain. Elle intègre les notions de développement durable, de solidarité,
particulièrement en matière d’habitat et de territoires de projet. Elle institue de nouveaux documents
d’urbanisme : les Schémas de cohérence territoriale (SCoT) et les Plans locaux d'urbanisme (PLU) qui
remplacent les SDAU et les POS de 1967. Ils doivent être compatibles avec les Directives territoriales
d'aménagement (DTA, loi de 1995).
[3] On peut proposer les définitions suivantes :
> Square : espace vert urbain ouvert au public, peu étendu, allant de 1 000 m² (1ha) à 20 000 m²,
aménagé dans une cour intérieure d’immeuble, un quartier d’habitation, ou situé sur une place protégée des
circulations générales, agrémenté d’arbres et de pelouses, généralement doté d’une aire de jeux, et clos par
une grille, un grillage ou une haie.
> Parc : espace vert urbain ou périurbain ouvert au public, clos ou non, de plus grande proportion qu’un
square, allant de 2 ha à 3000 ha. Le parc est aménagé à des fins récréatives, composé de pelouses
d’agrément, d’arbres d’ornement et de massifs boisés. Il est généralement attenant à une propriété privée
(château, manoir, maison de maître) ou jouxtant une propriété publique (hôtel de ville, domaine public
fluvial, forêt domaniale). Les parcs hérités du Second Empire (parc boisé, jardin public, parc-jardin)
disposent parfois d’une ligne de mobilier de jardin spécifique (banc, lampadaire, grille, porte d’entrée
monumentale, fontaine). En revanche, certains parcs naturels urbains et périurbains peuvent inclure des
terres agricoles cultivées, et ne présenter aucun mobilier et équipement urbain.
> Jardin public : au sens strict, le jardin public est un espace vert urbain, enclos, à dominante végétale,
protégé des circulations générales, libre d'accès, conçu comme un équipement public et géré comme tel.
[4] La connectivité écologique est un concept emprunté à l'écologie du paysage qui mesure le degré de
fragmentation des milieux naturels. Voir, par exemple : http://cat.inist.fr/?
aModele=afficheN&cpsidt=207925 et un article informé sur Wikipédia :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Fragmentation_%C3%A9copaysag%C3%A8re
[5] Le Channel Islands National Park en Californie : www.nps.gov/chis
[6] Opposable aux tiers : on dit qu'un document d'urbanisme est opposable aux tiers quand ses
dispositions ( plans et règlements) s'appliquent à tous les usagers du sol qu'ils soient publics ou privés.
[7] Plan-masse : pour les urbanistes ce terme est entendu au sens de plan urbain, il s'agit d'un document
d'urbanisme définissant les places respectives des activités, des logements et de la voirie ; c'est une sorte
de vue d'avion des aménagements existants ou projetés.
[8] On peut compléter cette page par celle qui est consacrée à la Politique de la ville en France dans le
dossier France, des territoires en mutation (nouvelle fenêtre).

 Pour prolonger, pour en savoir plus : bibliographie et ressources en ligne

- Arnould P. et Glon E. dir. - La nature a-t-elle encore une place dans les milieux géographiques ? -
Publications de la Sorbonne, 275 p. - 2005
- Arnould P. et Cieslakb C. - Mise en scène d'objets de nature à Paris et Varsovie : les arbres remarquables
de deux forêts périurbaines : www.edpsciences.org/articles/nss/pdf/2004/02/nss4204.pdf
- Autran S. - Les infrastructures vertes à l'épreuve des plans d'urbanisme. L'agglomération lyonnaise, la
construction d'une stratégie, CERTU - 2004
- Lizet B., Wolf A.E. et Celecia J. ed. - "Sauvages dans la ville" - Paris Jatba, Revue d'ethnobiologie,  607 p. -
1997
- Boutefeu E. - La demande sociale de nature en ville, enquête auprès des habitants de l'agglomération
lyonnaise, éditions PUCA-CERTU, 85 pages - 2005
- CERTU - Composer avec la nature en ville, collections du Certu, mars 2001
- Clément G. - Bibliographie et blog : www.gillesclement.com
- Merlin P. et Choay F. - Dictionnaire de l'urbanisme et de l'aménagement, PUF - 2000

- Sur Géoconfluences, la Politique de la ville en France dans le dossier France, des territoires en mutation
(nouvelle fenêtre).
 Sites experts et universitaires, observatoires

- Le Centre d'études sur les réseaux, les transports, l'urbanisme et les constructions publiques (CERTU) :
www.certu.fr
- Atelier technique des espaces naturels (ATEN) : http://juridique.espaces-naturels.fr/index.asp et
www.espaces-naturels.fr
- Corine land cover : www.ifen.fr/donIndic/Donnees/corine/presentation.htm
- Teruti - Utilisation du territoire :
http://agreste.agriculture.gouv.fr/enquetes_3/teruti_utilisation_du_territoire_66/index.html
- Observatoire universitaire de la ville et du développement durable de l'Institut de géographie (IGUL) de
l'Université de Lausanne - Vues sur la ville : www.unil.ch/igul/page14548.html
- Chronos, groupe de recherche sur les déplacements en ville : www.groupechronos.org/index.php  
- Dossier sur les villes vertes (orientées vers le thème de la salubrité en milieu urbain) à l'échelle mondiale,
département d'État des États-Unis : http://usinfo.state.gov/journals/itgic/0300/ijgf/ijgf0300.htm
- Center for Urban Restoration Ecology : www.i-cure.org/index_fullsite.html

Collectivités, des exemples

- Grand Lyon, communauté urbaine : www.grandlyon.com

- Région urbaine de Lyon : www.regionurbainedelyon.fr
> Forum : Changer de regard sur le péri-urbain :
www.regionurbainedelyon.fr/forums-et-seminaires/periurbain-2000/enjeux-et-objectifs-90-1.html
- Points d'Actu de la Bibliothèque municipale de Lyon, "Lyon se penche sur ses berges" :
www.pointsdactu.org/article.php3?id_article=402
- L'Institut d'Aménagement et d'Urbanisme de la Région Ile-de-France (Iaurif) : www.iaurif.org/fr/index.htm
- Toulouse, les parcs et jardins, l'observatoire de l'environnement, etc. :
www.toulouse.fr/fr-32/environnement-113/index.html
- L'espace naturel de Lille métropole : www.lillemetropole.fr/index.php?p=248&art_id= et
www.destination-lille-metropole.eu/FR/ArboDyn.aspx?id=39

Autres, divers

- La gestion des espaces périurbains - Gérard Larcher, Sénateur - Rapport d'information 415 - 1997 / 1998 -
Commission des Affaires économiques et du Plan : www.senat.fr/rap/r97-415/r97-415_mono.html
- Fédération nationale des agences d'urbanisme, dossiers de la FNAU :
www.fnau.org/publication/publications.asp
> n° 19, mai 2005 - Du désir de bien-être urbain à la mesure de la qualité de la vie, peut-on évaluer le
"bonheur territorial ?" : www.fnau.org/publication/contenu_page_publi.asp?ID_PAGE=101
- L'enquête internationale Mercer HRC 2007 sur la qualité de la vie dans le grandes villes mondiales, un
exemple de classement international (en 2007, Paris 33e et Lyon 36e sur un total de 215 villes) :
www.mercerhr.fr/pressrelease/details.jhtml/dynamic/idContent/1262580 et
www.imercer.com/default.aspx?page=home&contentId=2352&newRegionId=100
- Fleuve Rhône, site portail du fleuve de la Maison du fleuve Rhône : www.fleuverhone.com/index.html
- Parmi les médias accessibles gratuitement en ligne, les archives de "20 minutes", édition de Lyon (>
option "recherche avancée pour l'accès à des archives anciennes") : www.20minutes.fr/ville/Lyon

Emmanuel Boutefeu, chargé d'études au département environnement du

Centre d'études sur les réseaux, les transports, l'urbanisme et
les constructions publiques (CERTU)

pour Géoconfluences le 28 avril 2007

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 Mise à jour :   28-04-2007
 
 
 
 
 

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