MSOKRT

Gemeinsam fr andere
53. vfolyam, 1. (812.) szm ISSN 1026-2156

EGYTT
2009
Bcs, 2009. prilis 03.

Az tmutat 2009. prilisi igje: Isten eltrlte a kvetelsvel minket terhel adslevelet, amely minket vdolt, eltvoltotta azt az tbl, odaszegezve a keresztfra. (Kol 2,14) az tbl,

Noli me tangere!
Mria htrafordult, s ltta, hogy Jzus ott ll, de nem ismerte fel, hogy Jzus az. Jzus gy szlt hozz: Asszony, mirt srsz? Kit keresel? azt gondolta, hogy a kertsz az, ezrt gy szlt hozz: Uram, ha te vitted el t, mondd meg nekem, hova tetted, s n elhozom. Jzus nevn szltotta: Mria! Az megfordult, s gy szlt hozz hberl: Rabbuni! ami azt jelenti: Mester. Jzus ezt mondta neki: Ne rints engem, mert mg nem mentem fel az Atyhoz, hanem menj az n testvreimhez, s mondd meg nekik: Felmegyek az n Atymhoz, s a ti Atytokhoz, az n Istenemhez, s a ti Istenetekhez. Elment a magdalai Mria, s hrl adta a tantvnyoknak: Lttam az Urat!, s hogy ezeket mondta neki. (Jn 20,14-18) A Keres idt s fradtsgot nem kml. A rtalls vgya hajtja mindig j utak, j lehetsgek, j emberek, j eszmk, j tallkozsok fel. Keresi az igazit, a tkletest, a csaldsoktl menteset, a mindent megoldt, a megnyugvst s biztonsgot adt, a hinyt betltt. Az Urat keresi s mindig csak a kertsszel tallkozik. t ismeri fel, rajta kri szmon a hinyzt. Pontos elkpzelsei vannak arrl, kit s mit keres, s mindent hajland megtenni azrt, hogy megtallja ezeket. A mltbl a jvre koncentrl, a jelenlt nem az erssge. Mg a kertsz lnyegre tr krdsei Mirt srsz? Kit keresel? sem lttatjk meg vele nnn gondolatainak, elkpzelseinek s rzseinek rabsgt. A Megszlt nevemen szlt. Ott s gy szlt meg, ahogy az teljes valmban elr. Ismer , gy ltja jl gyengesgeim, ertlensgeim, keresseim, vgyaim, hinyaim. Lnyem mlyt s egszt ismeri, eltte nincs mit s nem is lehet mit takargatnom. nem megtveszthet, nem megvesztegethet, nem megflemlthet. Tudja, mi lakik bell, s mi az, amit kifel mutatok. Mg azon indulataim s rzseim is eltte vannak, amelyek magam szmra sem rzkelhetek. A Felismers alzatra hv. Nem megalzkodsra, hanem annak beismersre, hogy Isten sokkal hatalmasabb, nagyobb s dicssgesebb, mint ahogy az ltalam felfoghat. A hallon gyz az let, Istennek teljesen ms tja s terve van az lettel, mint az szmunkra megtapasztalhat. A felismers alzata nyitottsgot jelent. Kszsget arra, hogy ne a magam lett ljem, hanem engedjem azt, hogy letemmel beolvadjak Isten tervbe s akaratba. Hogy elfogadjam, felvllaljam s megljem a nekem felajnlott letet. A Tallkozs nem olyan, mint amilyennek mi elkpzeljk. A Mester nem szorthat ltalunk behatrolt keretek kz, nem meghatrozhat, nem megrinthet, nem birtokolhat. Nem ns vgyaink s hinyaink kiptlsra szolgl, de nincs jelen ott sem, ahol nevre hivatkozva nem az tjait jrjk. A tallkozs nem llandsg, hanem megrkezs s kezdet, megpihens s ergyjts, terhektl val megknnyebbls, felismers. Intenzv pillanatai ezek az letnek, amikor tettek, gondolatok s rzsek nem homlyostjk el a lt lnyegt, mlysgt, a Feltmadottal val egysgt. Az lmny valsgos s a mink. A Lttam az Urat! megtapasztalsa oldja bels grcseink, megnyitja letnk Krisztus kvetsre. A Feltmadottal val tallkozsnak ereje s hatsa van. A megtapasztals rme s bizonyossga az rmhr meglsre s tovbbadsra buzdt. Gymlcsterm letre, amelynek terhei s knnyei, rmei s szpsgei, ldozatai s eredmnyei, vgyai s beteljeslsei Krisztussal egytt el vannak rejtve s letre vannak hvva az Istenben. Solymr Mnika

53. vfolyam, 1. (812.) szm / 2009.04.03.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK

Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a. kpolna
2009. prilis 05. 2009. mjus 03. 2009. jnius 07. 11.00 ra 11.00 ra 11.00 ra

Istentisztelet Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet

Graz, Heilandskirche gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)

2009. prilis 05. 2009. jnius 07. 16.00 ra 16.00 ra

Kirnduls Nasswaldba
2009. prilis 26-n (vasrnap) kirndulst szerveznk Nasswaldba (Als-Ausztria). A csods termszeti krnyezetben fekv kis alpesi telepls az ausztriai protestantizmus egyik jellegzetes helyszne. Itt a hegyek kztt, tvol a nagy s jelents teleplsektl nyltan gyakorolhattk evanglikus vallsukat azok a hegyi fakitermelk, akik itt ltek. A kirndulson megtekintjk az evanglikus templomot itt htatot is tartunk -, a fakitermelk lett bemutat killtst, ebdidben megkstoljuk a Raxknig nevezet fogad knlatt, majd vgigmegynk a Kaiserweg nevezet csods hegyi ton. A terep nem nehz, knny sta, gynyr hegyi kiltssal. Akik kicsit btrabbak s gyorsabbak, azoknak rendelkezskre ll a Kaisersteiggel prhuzamosan halad, m korntsem ugyanolyan csszri knyelemmel rendelkez hegyi t is. Induls Bcsbl 2009. prilis 26-n (vasrnap) 8.30 rakor, rkezs vissza kb. 18.00 rakor. Mint ahogy riszigetre is mentnk, autkkal s kisbuszokkal utazunk. Jelentkezni lehet a gylekezet telefonszmn ill. e-mail cmn. Grazbl induls 8.00 rakor. Szeretettel vrjuk azokat is, akik nem Bcsbl vagy Grazbl utaznak, szmukra azonban nem tudunk szervezett odautazsi lehetsget biztostani. Tallkoz Nasswaldban a fogad eltt 10.00 rakor. A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet): A lelkszi hivatal e-mail cme: evang-ungarisch@chello.at +43/650 58 777 12

id. Kapitny Alfrdra emlkeznk

Gylekezetnk egykori presbitertl bcsztunk el 2009. mrcius 24-n a Bcs-Grinzingi temetben. Kapitny Alfrd 1919-ben szletett Hegyeshalmon. Pannonhalmn rettsgizett, majd a Magyar llamvasutaknl kezdett el dolgozni. Nem kvnt belpni a prtba, amit a munkahelyn nem nztek j szemmel. Politikailag ldztk, hnapokon keresztl brtnben volt, gy egy j jv remnyben 1956. november 4-n felesgvel s fival Ausztriba meneklt. Szegnyen kellett a semmirl jraindulni az j hazban, de kitartsa, szorgalma, megbzhatsga s nmet nyelvtudsa mindebben segtsgre voltak. A kezdeti fl vet leszmtva nyugdjig ugyanannl a szlltmnyozsi cgnl dolgozott. Megbecslt s szeretett tagja volt csaldjnak, munkatrsi kzssgnek s a gondozintzetnek is, ahol lete utols t vben poltk. A szkebb s tgabb csaldja egyarnt szmthatott gondoskod szeretetre. Evanglikus vallshoz hsgesen ragaszkodott, gylekezetnkben hossz idn keresztl presbiteri tisztsget tlttt be. 1944-ben vette felesgl Nmeth Arankt, egy fik szletett, Alfrd. Szeretett felesgt 2004-ben, kt httel a vrt s elksztett 60. hzassgi vforduljuk eltt vesztette el. Ez nagyon megviselte, agyvrzst kapott s fokozatosan elgyenglt. 2009. mrcius 13-n, 90 ves korban csendben eltvozott az lk sorbl. Temetsn a nagyszm bcsz rokonok s ismersk vigasztalsra hangzott Isten igje: Ezt mondja az r: me, n egy angyalt kldk eltted, hogy megrizzen az ton s bevigyen arra a helyre, amelyet kijelltem. (2Mz 23,20) A feltmads remnysgvel bcszunk.

Msokrt Egytt

53. vfolyam, 1. (812.) szm / 2009.04.03.

A Biblia a kpzmvszetben III.

A hsvti esemnyek kzpontjban Krisztus keresztre fesztse mellett leginkbb a hallt s eltemetst kvet feltmadsa ll. Az evangliumokban lert, Golgotn trtnt esemnyek rszletes beszmolja bsges kpi anyagot szlltott a kpzmvszek szmra. Sok neves fest gazdagon s drmaian brzolta Krisztus a keresztfn tmj kpeit, amelyek egyes rszletei az evangliumi szvegekben sz szerint meg is tallhatak. Ezzel szemben Jnos evangliumban (Jn 20,1-2) lert res sr ltvnya, az elbizonytalanodott asszony riadalma nem mondhat olyan kp- s esemnygazdag helyzetnek, amit a feltmads jelentsgnek megfelelen lehetett volna megfesteni. Mit tehettek ht a festk, hogy Krisztus szemlyt visszahozzk az esemny helysznre (azaz a kpbe), anlkl, hogy a hallbl val feltmads tnyt, teht Krisztus eltvozst (a kpbl) szem ell vesztenk a nzk? E paradoxont felold megolds nyilvnvalan a kortl s a mvsz egyni fantzijtl, kpessgtl fggtt. knlja oldaln lv sebt megtapintsra. Mellettk Mria Magdolna trja ki karjait csodlkozsa jell. A kp kt nagy jelenett egy kis vroskp vlasztja el, amin kt alv r lthat, akik a vros falain bell lv srkamra timpanonja mellett kornyadoznak. A kdexfest ezzel a frappns tlettel hrom vals idpontot s helysznt hoz ssze egy ktdimenzionlis trben, aminek arany httere a jelensgek transzcendens mivoltt is jelkpezi. A nz egyszerre lthatja az elz jszaka alv katonit, az resen maradt koporst s a kt tan jelenltvel hitelestett bizonytkot Krisztus fizikai feltmadsrl. Hromszz vvel ksbb mr termszetkzelibb mdon prblta Giotto di Bodone az esemnyt brzolni. A nagyszer, kora renesznsz fest valsznleg Jnos evangliumnak lerst vehette alapul (Jn 20,11-18), amikor a pduai Scrovegni kpolnt festette ki freskkkal, kztk Krisztus letvel s a feltmads jelenetvel (1304-06). A nylt kopors oldalfaln kt angyal ldgl. Lbaiknl a fldn alv rk s a sirnkoz, leftyolozott Mria Magdolna lthat, aki a neki megjelen Krisztus utn nyl. Krisztus jobb kinyjtott karjval visszautastja: Ne tartztass engem, mert mg nem mentem fel az Atyhoz. A kp cme ezrt: Noli me tangere. Krisztus arany szeglyes fehr ruhban lthat s egy piros keresztes fehr lobogt tart bal kezben, ahogy tvozni kszl a jelenetbl s a kpbl. Ez egy gyzelmi lobog, amely mr a rmai csapatoknl Labarum nven volt ismeretes, s a feltmadott Krisztus attribtumv (jelkpv) vlt a keresztny festszetben. A hall s a sttsg hatalmai felett val gyzelmet kpviseli. Eredett Nagy Konstantin rmai csszr lmban megjelent piros keresztes lobogjra vezetik vissza, aki 312-ben a Rma eltti Milvio foly melletti csata eltt lmodta, hogy in hoc signo vinces (E jel alatt gyzni fogsz!). Tudjuk, hogy Konstantin gyztt s bevezette a keresztnysget mint llamvallst.

Kezdjnk egy 1020-ban kszlt kdex - Salzburger Perikopenbuch miniatrjval, amely nagy lelemnyessggel oldja meg a fent lert ellentmondsos feladatot, mikzben szorosan ragaszkodik a bibliai szveghez (Mk 16,1-6). Egy kpzeletbeli, ptszeti elemekkel krlhatrolt, ktemeletes trben helyez el hrom jelenetet: legalul az asszonyok (a kt Mria) rkeznek balzsamos tgelyekkel s fstlvel a srbolthoz, ahol a nylt s res kopors mlyn mr csak a halotti lepleket lthatjk, valamint a flretolt srkvn l angyalt, aki gy szl hozzjuk: Ne fljetek! A Nzreti Jzust keresitek, akit megfesztettek? Feltmadt, nincsen itt. me ez az a hely, ahov t tettk. A kp fels rszn lthat hrmas boltozat alatt a mr feltmadt Krisztust ltjuk, amint Tams apostolnak

53. vfolyam, 1. (812.) szm / 2009.04.03.

Msokrt Egytt
vetekszik. A fehr lepel szne lpcszetesen megvltozik, ahogy Krisztus testt leli krl. Az anyag bls draprija a fehr, kk, lila, bbor, vrsbl a narancssrgn t a vaktan srga fny fel mdosul, amely Krisztus testbl sugrzik. Arca, feje kontrja belevsz a fnyrba. A sznek a fnytrs szablyainak megfelelen sorakoznak, mg a Krisztusibl rad vakt fnyforrs elnyeli mindegyiket. Krisztus sugrz arca, igz tekintete s diadalmasan felemelt (stigms) kezei jelzik a fldi s gi erk crescendojt. Az irizl fnygmb mgtt csak a stt csillagos gbolt, a vgtelen univerzum lthat. Grnewald kpzelereje s feltmads-brzolsa semmivel nem marad el egy sci-fi filmben megjelentett szupernva robbans, ill. az univerzum galaxisairl kszlt vals fnykp (lsd a Hubble teleszkp felvteleit) mellet - holott 500 vvel ezeltt kszlt! A zsenilis s megihletett fest egyni ikonogrfija, klnskppen Krisztus-alakja alatt s mgtt zajl kaotikus esemnyek brzolsa ismeretlen a tbbi kortrs mvsz eltt. Alv, szenderg, fldn fekv, guggol, hadonsz, menekl katont ugyan brzoltak msok is, de a termszet erejnek teljesen kiszolgltatott, zuhan, az elemi erktl letepert emberi alakokat nem ltni mshol. Krisztus fldntli diadalmt ilyen galaktikus ervel s fnnyel senki ms nem tudta sem elkpzelni, mg kevsb brzolni, mint Mathis Nithard mester. Pll Csilla mvszettrtnsz, Baden

Az si kopt (etipiai keresztny) brzolsoktl kezdve a barokk korig s azon tl is fennmaradt a feltmadott Krisztusnak ez a prototpusa, ahol a zszl jelzi Jzus megjelensnek mssgt, lnyegnek megvltozst.

Szmomra az sszes hres festmny kztt Mathis Nithard, Gothart, alias Grnewald (1470/80-1528) Colmrban tallhat Isenheimi szrnyasoltr egyik szrnyn lv Feltmads kpe a legkiemelkedbb. Senki - sem eltte, sem utna - nem tudta ezt a keresztnysg szmra fundamentlisan fontos esemnyt ilyen drmai vzi-szeren s a nzt lenygzen megeleventeni, mint . Lthatan Grnewald a feltmads momentumt egy vals termszeti esemnyhez hasonlan akarta brzolni, olyannak, amit mi magyarosan gszakads, fldindulsnak szoktunk nevezni. Igaz is, hiszen Mt nagy fldrengsrl s villmlsrl beszl (Mt 28,2) s a kpen ennek minden dinamikja s lesjt ereje lthat. Ezrt a Krisztust brzol kzponti alakot krlvev szntr lersval szeretnm kezdeni a festmny elemzst: A kp kompozcija kt, azaz egy als s egy fels flre oszthat. A kzp-httrben a sziklasr ell elgrdl hatalmas k, vagy inkbb sziklatmb lthat, amint ppen egy (kt?) embert temet maga al. A jobb kzptrben egy msik hasra es katonbl csak a vrtezete ltszik, valamint hogy kardjra tmaszkodva nagyon igyekszik az ess erejt letomptani. Csupn jobb trdvel r a fldhz, mikzben egsz teste a fld felett lebegve zuhanni ltszik. Az als eltrben tovbbi kt vasinges, pnclos katona vesztette el egyenslyt, s flrecsszott sisakkal esik hanyatt vagy elre a nylt kkopors eltt. Szinte komikus ez a mltatlan helyzet a ltszlag lovagoknak ltztt katonk szmra, de Grnewald ezzel rzkelteti, hogy mekkora elemi erkkel llnak szemben az egymsra zuhan emberek. Minden mozog, zuhan, gurul feltartztathatatlanul. Az esemny epicentrumban, azaz a kp kzps s fels felben a robbansszeren felemelked Krisztus alakjt ltjuk egy hatalmas fnyaura kzepben. A koporsbl fellvell alak magval hzza halotti leplt s az szlltban egy gyzedelmi zszl lobogsval

Msokrt Egytt

53. vfolyam, 1. (812.) szm / 2009.04.03.

A hegyek mgtt emberek lnek

Szeretem ezt a vidket. A Rax s Schneeberg kztt hzd Hllental vlgyt, amelyre meredeken rborul a kt ktezres hegy. A Rax-fennskjt, ahol 1600 mteres magassgban a hegyi kunyhk kztt knyelmes gyalogutakon stlhatunk, mikzben a szomszdos Schneeberg cscsaiban gynyrkdhetnk. A forrsvidk megannyi kisebb-nagyobb erecskje sszetveszthetetlen hanggal csordogl, hogy bellk gyors sodrs patak formldjon, a Schwarza. Innen, Kaiserbrunnbl indul az a bcsi vzvezetk, amelyet Ferenc Jzsef pttetett, hogy az Alpok friss forrsvize Bcsben is ihat legyen. Csodlatos, mesebeli, titkokat rejt tj ez, megannyi meglepetssel. Nyron a gyalogtrk megszmllhatatlan kunyht, kiltt, csodlatos panormt, vlgyekben meghzd kis teleplseket, megmszhat 1200-1600 m-es kisebb hegycscsokat, soha ki nem szmthat idjrst, ugyanakkor les-tiszta levegt, alpesi illatokat hoznak elnk. Tlen mindig az a krds, hol kell felrakni a hlncot, jrhatak-e az utak, melyik van lavinaveszly miatt lezrva. A sfuts s sgyalogls kitn terepei tallhatak itt. l betlehemest is ezen a krnyken lttam elszr, s ezideig csupn itt, Rohr im Gebirge-ben, ahol a kicsiny telepls laki felvltva hoztk llataikat, ltztek be psztornak, hromkirlyoknak vagy pp Mrinak. Csupn a kis Jzus volt mindig tzves formj kisgyermek hisz a kisebbek megfznnak a hideg istll fellltott jszolban. E krnyken, a Rax mgtt kzvetlenl, a Schneealpe-Schneeberg-Rax ltal hatroltan tallhat Nasswald. Valban a hegyek hta mgtti kis zskfalu, melynek terlete akkora mint Bcs, lakossga pedig kevesebb mint 200 f. Rabul ejt kis telepls ez, amely szmomra a termszet fensgessgt, harmnijt s bkessgt, a becsletes s verejtkes munka eredmnyessgnek lehetsgt, a hitvallshoz val hsget s a kis emberi kzssgek erejt hirdeti. A Salzkammerguti Gosaubl, a szegnysg ell meneklve rkezett a kt testvr, Johann s Georg Hubmer az 1770-es vekben az tsch s a Rax terletre, hogy fakitermelknt (Holzknechte) dolgozzanak. Klnsen nehz volt a fakitermels s szllts a Rax Nasswaldnak nevezett terletn, amelyet sszefgg, sr erdsg bortott, veszlyesen meredek hegyfalakkal, gyors sodrs, bsges folyam hegyi patakokkal. Utak termszetesen nem voltak, a faszllts innen megoldhatatlannak tnt, pp ezrt nem is hasznltk ezt a terletet. Ugyanakkor a fa volt akkoriban a tzelanyag, amelyet az ipar s a hztartsok egyarnt hasznltak, s az Als-Ausztriai erdkbl egszen Bcsig szlltottak. A kt testvr, Johann s Georg Humber 1782-ben felvllaltk, hogy Nasswald terletn lltjk fel kunyhikat s megkezdik innen a faszlltst. Tlen szinte lehetetlen s rendkvl veszlyes volt a munka, nyron a gyakori rvizek okoztak nehzsgeket. A kitermels folyamn az erdei patakokat hasznltk a fk sztatsra, egy-egy rvz azonban elmosta az egsz berendezst. Georg Hubmer, a Raxknig, a kolnia vezetje, k.k. sodrsmester (Schwemmeister) faszllt liftet, ksbb pedig matematikai ismeretek nlkl, mg az rst sem ismerve hegyen tvezet alagutat (1827) tervezett s pttetett. Gosauban evanglikusok ltek, a kt Hubmer testvr ltal vezetett kolnia evanglikusokbl llott. k elszr Als-Ausztria egyetlen evanglikus gylekezetbe, a trelmi rendeletet (1781) kveten alaptott Mitterbachiba jrtak. Az oda 11 rs gyalogt azonban sok fradtsggal jrt, gy Georg Hubmer egy pletet pttetett, hogy imahza s iskolja legyen a kolninak. Az 1826-ban elkszlt imahz a trelmi rendeletnek megfelelen termszetesen mg torony nlkl plt - de lekerektett ablakokkal! , 1910-ben kapott tornyot a templom. Ezek miatt az ablakok miatt tbbszr is csszri hivatalnokok s csre tlttt fegyverek eltt kellett felelnik a kzssg tagjainak. Szlligv vlt az sztatmester hatrozottsgrl s killsrl vall egyszer hitvallsa: Die Fenster bleiben rund! 1833-ban evanglikus temett is ltrehozott Hubmer, aki mg ugyanebben az vben ide is lett eltemetve. A leteleplt kolnia tovbb polta s lte az sk hitt s rksgt. Szeretem Nasswaldot. A csods termszeti tj, a hegyekkel hatrolt szk vlgy, a hangulatos fogad, az sk hitvallsrl ma is vall templom, a fakitermelk lett bemutat kunyh, az itt l kis kzssg megrinti az ide rkezt. Elgondolkodtatja letrl, hitvallsrl, munkrl, kzssgi sszetartsrl. Istenrl tanskodik. Dr. Solymr Mnika

53. vfolyam, 1. (812.) szm / 2009.04.03.

Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde AB in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M

Msokrt Egytt

Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@chello.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 12000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Gza Schubert, Dr. Solymr Mnika

Juhsz Gyula: Hsvtra

Az az indulat legyen bennetek, ami Krisztus Jzusban is megvolt: mert Isten formjban lvn nem tekintette zskmnynak, hogy egyenl Istennel, hanem megrestette nmagt, szolgai formt vett fel, emberekhez hasonlv lett, s magatartsban is embernek bizonyult; megalzta magt, s engedelmeskedett mindhallig, mgpedig a kereszthallig. Ezrt fel is magasztalta t Isten mindenek fl, s azt a nevet adomnyozta neki, amely minden nvnl nagyobb, hogy Jzus nevre minden trd meghajoljon, mennyeiek, fldiek s fldalattiak; s minden nyelv vallja, hogy Jzus Krisztus r az Atya Isten dicssgre. (Krisztus-himnusz Fil 2,5-11)

Ksznt e vers, te vltig visszatr Fltmads a fldi tjakon, Mezk smaragdja, nap tzben g, Te zsendl s zendl pagony! Ksznt e vers, let, rkkn l, Fogadd knnyektl harmatos dalom: Szvemnek mr a gysz is rpke lom, S az let: gyzelem az elmlson. Hsvt, rk legenda, drga zlog, Hadd ringatzzam a tavasz-zenn, rm: neked ma ablakom kitrom, reg Fausztod rd vr, jer, remny! Virgot raszt a vrverte rok, Fanyar tavasz, hadd nekellek n. Hisz annyi elmulasztott tavaszom van Nem cskolt cskban, nem dalolt dalokban! Egy rgi hsvt fnynl borongott S vigasztaldott sok tnt nemzedk, n dalt jvend hsvtjra zsongok, s neki sznok lombot s zent. E zene tlzeng majd minden harangot, S betlt e Hsvt majd minden remnyt. Addig zld gban s piros virgban Hirdesd vilg, hogy j fltmads van!