1800 1700 1600

1800 1700 1600

 ‫‪ ‬דני דידרו וז'אן ד'אלמבר יוצרים את מפעל‬
‫כתיבת "האנציקלופדיה"‪.‬‬
‫‪ ‬מטרת האנציקלופדיה במילותיו של דידרו‪:‬‬
‫"‪...‬לאסוף את הידע הפזור על פני כדור‪-‬הארץ;‬
‫להסביר את מבנהו הכללי לבני האדם שעימם‬
‫אנו חיים‪ ,‬ולהעביר אותו לאלה שיבואו אחרינו‪,‬‬
‫כך שמלאכת המאות שעברו לא תיוותר בלא‬
‫שימוש בעתיד; כך שצאצאינו יידעו יותר‪ ,‬ועל‬
‫כן יהיו מאושרים ובעלי מדיות טובות יותר;‬
‫וכך שלא נמות בלא ששירתנו היטב את הגזע‬
‫האנושי"‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪" ‬התבונה" היא הכלי היחיד שבאמצעותו אפשר להגיע אל‬
‫האמת‬
‫‪ ‬האדם צריך ורשאי לחפש את האושר שלו (חופש מצפון ודת)‬
‫‪ ‬האדם הוא טוב מיסודו ובאמצעות החינוך ייבנה עולם טוב יותר‬
‫‪ ‬אמונה בחוקי הטבע ולא באמונה הכנסייתית‬
‫‪" ‬התועלת החברתית" – האדם הוא חברתי וללא רווחה לכלל‬
‫החברה הוא לא ימצא את האושר שלו‪.‬‬
‫‪ ‬האדם המוסרי – מכבד את "הזכויות הטבעיות" של בני אדם‬
‫אחרים‪ ,‬הוא שולט ביצריו וברגשותיו באמצעות התבונה‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪ ‬וולטר‪,‬פרנסואה מארי ארואה (‪)1694-1778‬‬
‫– משורר‪ ,‬מחזאי והוגה דעות צרפתי‪.‬‬
‫משפט מפורסם של וולטר‪" :‬אינני מסכים למילה‬
‫מדבריך‪ ,‬אך אני מוכן להיהרג על‪-‬מנת שתוכל‬
‫לומר אותם"‪.‬‬

‫‪‬דני דידרו (‪ – )1713-1784‬סופר והוגה דעות‬

‫צרפתי‪ .‬לוחם בקנאות ודיכוי ותומך נלהב של‬
‫חירות ורצון חופשי‪.‬‬
‫הקדיש את חייו למפעל כתיבת‬
‫"האנציקלופדיה"‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪‬רוב ה"פילוסופים" לא היו מהפכנים‪ ,‬הם עדיין‬
‫האמינו שהמלוכה היא צורת השלטון הטובה ביותר‪.‬‬

‫‪‬הפילוסופים של תנועת ההשכלה האמינו‬

‫בליברליזם‪ ,‬כלומר‪ ,‬שהאדם צריך להיות חופשי ככל‬
‫האפשר מהשלטון‪/‬מהמדינה‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪‬ג'ון לוק היה אבי הליברליזם‪.‬‬

‫הוא טען שבני האדם נולדים עם זכויות לחיים‪ ,‬חירות‬

‫וקניין‪ .‬הוא אמר כי בני האדם הבינו שעדיף להם‬
‫לחיות ביחד ובשביל זה הם היו צריכים לכרות "אמנה‬
‫חברתית" ביניהם‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪‬ג'ון לוק טען שבני האדם נתנו את הזכויות הטבעיות שלהם (חיים‪,‬‬
‫חירות וקניין) בידי המדינה‪.‬‬
‫‪ ‬הממשלה חייבת בעקבות כך לכבד את זכויות אלו‪ ,‬לקדם אותן‬
‫ולטפח אותן‪.‬‬
‫‪ ‬אם השלטון יפעל נגד זכויות הנתינים‪ ,‬הם יוכלו למרוד‬
‫ולכונן‪/‬למנות שליטים חדשים‪.‬‬
‫‪ ‬הריבונות עברה מהמלך לאזרחים‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪‬רוב הפילוסופים הלכו בדרכו של ג'ון לוק‪.‬‬

‫‪‬מונטסקייה‪ ,‬שהיה פילוסוף צרפתי‪ ,‬טען כי בכדי‬

‫שהשלטון לא יוכל להפוך להיות עריץ ולשלול את‬
‫הזכויות מהאזרחים יש‪ ....‬לפזר את הכוח‪ .‬להקים‬
‫ממשלה (רשות מבצעת)‪ ,‬פרלמנט (רשות מחוקקת)‪,‬‬
‫ושופטת (בתי המשפט)‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬

 ‫‪ ‬השפעותיה של תנועת ההשכלה יהוו את הבסיס‬
‫למהפכות נוספות שיבואו בשלב מאוחר יותר‪ ,‬ביניהן‬
‫המהפכה הצרפתית והמהפכה האמריקאית‪.‬‬

‫‪ ‬בין ההוגים ששילבו בין רעיונות תנועת ההשכלה‬

‫לבין המדינה היה את ז'אן ז'אק רוסו‪.‬‬

‫‪‬רוסו כתב את "האמנה החברתית" וסבר כי הריבון‬

‫(בעל הסמכות) של המדינה הוא התושבים שלה ולא‬
‫שליט יחיד‪ .‬רוסו אף היה בעד שליטה ישירה של העם‬
‫על המדינה באמצעות הדמוקרטיה‪.‬‬

‫‪1800‬‬ ‫‪1700‬‬ ‫‪1600‬‬