MRDN FARZYET LE LGL HADS- ERFLER, HACET NAMAZI VE TABYET "Dalaletten kurtulup hidayet bulmay istiyorsanz, Kur-an- Kerim'i

ders edinin" erif "Benim hadislerim tartlacak, tartld vakit siz KUR'AN'A bakn, benim hadislerim Kur'an' Kerime ters dmez." (EL CABR MSNAD) "Benden Kur'an dnda hi birey yazmayn. Kim benden Kur'an dnda bir ey yazmsa imha etsin." (Mslim-Zhd blm, Msned hanbel-3/12, 21-33) --------------------------------------------------------------------ENBYA-73: Ve cealnhum eimmeten yehdne bi emrin ve evhayn ileyhim filel hayrti ve ikmes salti ve tez zekh(zekti), ve kn len bidn(bidne). Ve onlar, emrimizle hidayete erdiren (lmeden nce ruhlar Allaha ulatran) imamlar kldk. Ve onlara, hayrlar ilemeyi, namaz klmay ve zekt vermeyi vahyettik. Ve onlar, Bize kul oldular. Hz.brahim (a.s)'a tbyet; 3/L MRN-68: nne evlen nsi bi ibrhme lelleznettebehu ve hzan nebiyyu vellezne men vallhu veliyyul muminn(muminne). Muhakkak ki Hz.brhm'e insanlarn en yakn olan elbette ona tb olanlar ve bu peygamber (Hz. Muhammed) ve men olanlardr (lmeden nce Allaha ulamay dileyenlerdir). Ve Allah, mminlerin dostudur. Hz.sa (a.s)'a tbyet; 3/L MRN-52: Fe lemm ehassa s min humul kufre kle men ensr illlh(illlhi), klel havriyyne nahnu ensrullh(ensrullhi), menn billh(billhi), vehed bi enn muslimn(muslimne). Fakat sa, onlardan inkr hissedince Allaha (giden yolda) benim yardmclarm kimlerdir? dedi. Havariler: Biz Allahn yardmclaryz, Allaha man ettik (ruhumuzu lmeden nce Allaha ulatrmay diledik) ve bizim (Allaha) teslim olduumuza ahit ol. dediler. 3/L MRN-53: Rabben menn bi m enzelte vettebanr resle fektubn mea hidn(hidne). Rabbimiz, Senin indirdiin eye inandk ve Resle tb olduk, artk bizi ahitlerle beraber yaz. Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed (s.a.v)'e tbyet; 12/YSUF-108: Kul hzih sebl ed ilallhi al basretin ene ve menittebean, ve subhnallhi ve m ene minel murikn(murikne). De ki: Benim ve bana tb olanlarn, basiret zere (kalp gzyle basar ederek, Allah grerek) Allaha davet ettiimiz yol, ite bu yoldur. Allah tenzih ederim. Ve ben, mriklerden deilim. 48/FETH-10:nnellezne yubyineke innem yubyinallh (yubyinallhe), yedullhi fevka eydhim, fe men nekese fe innem yenkusu al nefsih(nefsih), ve men evf bi m hede aleyhullhe fe se yuthi ecren azm(azmen). Muhakkak ki onlar, sana tb olduklar zaman Allaha tb olurlar. Onlarn ellerinin zerinde (Allah senin btn vcudunda tecelli ettii iin ellerinde de tecelli etmi olduundan) Allahn eli vardr.... Peygamber Efendimiz (SAV); "Benim murebbim (mridim) olmasayd ben de Rabbime arif olamazdm." Peygamber Efendimiz (SAV); "Ey insanlar ! Hepiniz dalalettesiniz. Hidayete erdirdiklerim mstesna. Dileyin ki sizi hidayete erdireyim." (Muslim- Riyazussalihin s.137) Hadis-i

AKABE BATI---Sahih buhari 11.cilt sayfa 181: "Hicret dn mekkeye yaklatklarnda, Efendimiz (SAV), Hz.Osman' duruma bakmas iin mekkeye gnderir.Daha sonra (Hz.Osman dnmeden) oradakiler iin biat emri gelir ve herkes (SAV) Efendimize biat ederler. Efendimiz (SAV) "bu da Osman'n biat" diyerek sa elini sol el zerine koyarak kendi elini (sa) kendisi per." Peygamber efendimiz (SAV) buyuruyorki; "Hudeybiyede aga altnda biat edenlerden hi kimse atee girmeyecektir. " (mslim ) Afv bnu Malik el.Esca'i (r.a) anlatyor; "Biz Hz. Peygamber (AS)' in huzurunda 7 veya 8 veyahut da 9 kiiydik. Resulullah (SAV): ALLAH RESULNE BAT ETMYORMUSUNUZ ?" dedi. ELLERMZ UZATARAK: Hangi artlara uymak zere biat edeceiz ey Allah'n Resul ? dedik. u cevab verdi: "Allah'a ibadet etmek ve O'na hi bir eyi ortak komamak, be vakit namaz klmak (verilen emirlere) kulak verip itaat etmek "... buyurdu. (Mslim, Zekat: 108, (1043); Ebu Davud, Zekat 27, (1642); Nesai, Salat: 5, (1, 229); bnu Mace, Cihad: 41, (2867); (brahim Canan, Ktb-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar: 2/274. H. no:2. 41) Cerir (RA) yle demitir: Peygamber S.A.V biat ederken onun yanna geldim ve yle dedim: "Ey Allah'n Resul! Uzat elini Sana biat edeceim, gereken artlar da syle ona gre biat edeyim.Sen bunu daha iyi bilirsin." (Tirmizi, Birr ve Sla: 17; Darimi, By: 9) (Snnen-i Nesai hadis no:4106) Mugire b. Su'be (r.a) nin lmnde Cerir b. Abdullah' halka yle hitap ederken iittim; "Size hi bir orta olmayan tek Allah'a snmay vakar ve itidali tavsiye ediyorum. BEN U ELMLE ALLAH'IN RESULNE (SAV) SLAM'A GRMEK ZERE BAT ETTM. O da bana btn mslmanlara nasihatta bulunmam art kotu... (Msned-i Ebi Avane:1/38; Buhari:1/4; Beyhaki (Hadislerle Hz.Peygamber ve Ashabnn Yaad Mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 239) Ubade b. Samit (r.a)'den rivayete gre yle demitir; Rasulullah (SAV) ile kolayda olsa zorluklarda da olsa hoa giden ve gitmeyen tm hallerde i ve vazifeye yetkili olanla mnakaa etmemeye ve daima hak zere olmaya, nerede olursak olalm knayann knamasndan korkmayarak ve daima dinleyip itaat etmek zere biat etmitik. " (Tirmizi, Siyer: 34; bn Mace, Cihad:41) (Snnen-i Nesai Hadis no: 4080) "Sahabe Hz.Muhammed (SAV) Efendimize soruyor: --Ya Resulullah! Allah bizim cehenneme ya da cennete gideceimizi biliyor mu? --Biliyor. --Cehennemlikler, cennete gidebilirmi? Allah'in Resul: --Hayr,diyor. --Cennetlikler cehenneme gidebilir mi? diye soruyorlar. --Hayr,diyor. --O zaman biz niye buradayz?,diyorlar ve Resulullah'tan ayrlyorlar.Sabah ayrlanlarn hepsi geri geliyor ve Resulullah'a tb olmak suretiyle namaz klyorlar. Resulullah diyor ki: --Size ne oldu, niye geri dndnz? --Bizi bir g buraya getirdi, diyorlar.

namaznda

"Benden sonra nebi gelmeyecek, alimler gelecek, halifeler gelecek, onlara tabi olan bana tb olur, onlara asi olan bana asi olur." (Sahih buhari 9.cilt 1409.hadis, Sahih buhari 11.cilt sayfa 181) 33/AHZAB-40: M kne muhammedun eb ehadin min riclikum, ve lkin reslallhi ve htemen nebiyyin(nebiyyine), ve knallhu bi kulli eyin alm(almen). Muhammed (A.S), sizin erkeklerinizden hibirinin babas olmamtr (deildir). Fakat Allah'n Resl' ve Neblerin (Peygamberlerin) Hatemi'dir (Sonuncusu). Allah, hereyi en iyi bilendir. 13/RA'D-7: Ve yeklullezne kefer lev l unzile aleyhi yetun min rabbih(rabbih), innem ente munzirun ve li kulli kavmin hd(hdin). Ve kfirler derler ki: Onun zerine Rabbinden bir mucize indirilmeli deil miydi? Sen, sadece bir uyarcsn ve btn kavimler iin hidayeti vardr (zamann her parasnda ve

btn kavimlerde). "Her devirde beni temsilen 1 kii var. Hz.isa (A.S.)' temsilen 3 kii var. Hz.Musa (A.S.)' temsilen 7 kii var. Hz.ibrahim (A.S.)' temsilen 40 kii var." Hadis-i erif "Benim mmetimin varisleri israiloullarndaki nebiler gibidir." "El ulamau verasetul enbiya, hukemau ulamau kedau en enbiyaye min fekhihim. Alimler, Resulullah'n varisleridir, hikmet sahibi alimler, fkh asndan seviyesindedirler."

nebiler

4291...Rasulullah (SAV)'in yle buyurduunu rivayet etti dedi. Allah (c.c) bu mmete her yz yl banda dinini yenileyecek birisini (bir mceddid) gnderecektir." (Snen-i Ebu Davud Terceme ve erhi, amil Yaynevi: 14/412. Melahim hadis no: 4291) "Yeryz Halilrrahman (AS) gibi (kullara acyan) krk (abdal) kiiden katiyen hali kalmaz. Onlarn sayesinde size yamur verilir. Onlarn sayesinde (dnyevi ve uhrevi) zafere kavuturulursunuz. Onlardan (yani O hak dostlarndan) biri vefat eder etmez derhal Allah (cc) yerine baka birini tayin eder." (Ramuzel Hadis 4384 Nolu Had. er.) "Kim Bana itaat ederse muhakkak ki Allah'a itaat etmi olur. Kim Bana isyan ederse, Allah'a isyan etmi olur. Her kim mam'a (Kamil Mride veya Devrin mam'na) itaat ederse, muhakkak ki Bana itaat etmi olur. Her kim mam'a isyan ederse, muhakkak ki Bana isyan etmi olur." (bni Mace 8/2589) "Size Allah'a kar takvay, banza siyah bir kle bile gelse emrini dinleyip ona itaat etmenizi tavsiye ederim. inizden yaayacak olanlar cok ihtilaflar greceklerdir. Benim snnetime ve MRD HALFE MEHDLERN snnetlerinin yolundan ayrlmaynz. Bu yola smsk sarlnz, sonradan ortaya kanlardan kanz, nk her bid'at dalalettir." (Ebu Davud ve Tirmizi) "Muhakkak Hak Teala (cc) Hz.leri bu mmete bais eder gnderir. Her yzylda (asrda) bir kimse din ilerini yeniler, tazeler, ba'seder. Sizden bir taife halk Hakk'a (cc) davetle megul olurlar. Bunlar ehli haktr. Bu kimseler din ilerini yeniler, tazeler. Bu Allahn dostlar, Allahu Tealay kullarna sevdirirler." (Sahih-i Buhari; Mslim, Snen-i Ebu Davud, 5/100) (Yebas lihazihil mmeti Al rasi klli mieti senetin men yceddid leha diyneha") 32/SECDE-24: Ve cealn minhum eimmeten yehdne bi emrin lemm saber ve kn bi ytin yknn(yknne). Ve onlardan, emrimizle hidayete erdiren imamlar kldk ve sabr sahibi olduklar ve yetlerimize (Hakkul yakn seviyesinde) yakn hasl etmi olduklar iin. Hz.Peygamber ve Ashabnn Yaad Mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 252) Ebu Hazim (r.a)'dan rivayet edilen hadisde, Ebu Hazim Resulullah'n buyurduu bir hadis iin demitir ki: 44.(1842) Ebu Hureyre ile be sene dp kalktm.Onu Hz.Peygamber S.A.V.'den u hadisi rivayet ederken dinledim. yle buyurmutur: "Beni israil'i Peygamberler idare ederdi. Bir peygamber vefat etti mi yerine (baka) bir peygamber geerdi. u bir gerektir ki benden sonra peygamber yoktur. Ama halifeler gelecek hem de ok olacaklar." Ashab: O halde bize ne emredersin? dediler. "Birinciye ve Ondan sonra gelene (sra ile) yaptnz bey'ati tutun! (Mslim, imare 44 H.No.1842, 3/147 Buhari, Enbiya 5, Fethu'l, Bari 6/495, ibni Mace, Ci-had 42k, H.No. 2871, 2/958, Ahmed 2/97) "Sahabem yldzlar gibidir, hangisine tb olursanz, hidyete erersiniz." 9/TEVBE-100: Ves sbiknel evvelne minel muhcirne vel velleznettebehum bi hsnin radyallhu anhum ve rad anhu ve eadde cenntin tecr tahtehel enhru hlidne fh ebed(ebeden), zlikel azm(azmu). O sabikn-el evveln (evvelki hayrlarda yaranlardan ull'elbab, ihls ve ensri lehum fevzul salh

makamlarn, en st makam igal edenler), onlarn bir ksm muhacirnden (Mekke'den Medine'ye g edenlerden), bir ksm ensardan (Medine'deki yardmclardan) ve bir ksm da onlara (ensar ve muhacirne) ihsanla tb olanlardand. (Sahbe, irad makamna sahip olduklar iin onlara tb olundu.) Allah, onlardan raz ve onlar da O'ndan (Allah'tan) razdr. Onlara Allah, altlarndan rmaklar akan cennetler hazrlad ve orada ebediyyen kalacaklardr. te bu, en byk (azm) mkfattr. Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed (sav)'den sonra Vekaleten Devrin mam Hz.Ebu Bekir'e (r.a) tbyet; "mer bu szleri sylerken ne doru kyor ve biat etmek zere ellerini Ebu Bekir'e doru uzatyordu...Nihayet ensar da sanki gkten byk bir haber almasna kouarak Ebu Bekir'e biat etti...! Mslmanlar balarnda ilerini dzene sokacak bir halife olmakszn bir gn bile geirmeyi ho grmemiler ve bu duruma bir zm bulmaya calmlard...Resulullah henz defnedilmemiti...Fakat Allah slam ve mslmanlar o gn Ebu Bekir'le onurlandrd." (Be Raid Halife (Hulefa'r Resul) Halid Muhammed Halid S.73) (1737) Hz:mer atlarak; "Bilakis biz sana biat ediyoruz.Sen bizim Efendimizsin, en hayrlmzsn, stelik Resulullah (a.s)'a da en sevgili olanmzsn!... dedi ve Hz.Ebu Bekir (r.a)'in elinden tutup ona biat etti. Hz.mer (r.a)'i mteakip halk da ona biat etti." (Buhari, Fedailu'l-Ashab 5, Cenaiz 3, Megazi 83; Nesai, Cenaiz 11, (4,11) Ibrahim Canan, Kutub-i Sitte Tercme ve erhi, Akcag Yaynlar:6/465-469) (1738) Hz.mer derki; Ebu Bekir'e "Ey Ebu Bekir uzat elini" dedim. Elini uzatt ben ona biat ettim. Muhacirler de biat ettiler. Sonra de Ensar biat etti." (Buhari, Muharibin 30,31, i'tisam 16 Mezalim 19, Menakibu'l-Ensar 46, Megazi 11; Mslim, Hudud 15, (1691) Ibrahim Canan, Kuzub-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar:6/465-469) Hz.Ebu Bekir'e (r.a)'dan sonra Vekaleten Devrin mam Hz.mer (r.a)'a tbyet; Umeyr b. Atiyye anlatyor: mer b. Hattab'a geldim ve "Ey m'minlerin emiri!....UZAT ELN SANA BAT EDEYM." dedim. (Hz.mer r.a.) Elini uzatt ve gld: "BU BZM SZE, SZN BZE KARI HEPMZN VAZFESDR." dedi.(Kenz'ul-Ummal: 1/81) (Hadislerle Hz.Peygamber ve ashabinin yaad mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 252) Eshab'n Hz.mer'e (r.a) biati:"Enes (r.a) anlatyor; Medine'ye geldim.Ebu Bekir vefat etmi ve mer halife seilmiti. mer'e: Uzat elini senden nceki arkadalarma biat ettiim gibi gcmn yettiince dinlemek ve itaat etmek zere SANA BAT EDEYM dedim. (bn-i Sa'd;bn-i Ebi eybe; Tayalisi; Kenz'ul-Ummal:1/8)(Hadislerle Hz.Peygamber ve ashabnn yaad mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 252) Hz.mer (r.a)'dan sonra Vekaleten Devrin mam Hz.Osman (r.a)'a tbyet; "Bunun zerine Abdurrahman onlara;....dedi.Sonra dierine ynelerek, ona da buna benzer szler syledi.Her ikisinden de misak (yani sz) aldktan sonra "Ey Osman kaldir elini!" dedi ve ona biat etti.Ali (r.a.)'de biat etti.Sonra (kaplar ald) Medine halk da gelip Hz.Osman'a biat etti." (Buhari, Fedailu'l-Ashab 8, Cenaiz 96, Cihad 174, Tefsir, Har 5, Ahkam 43.)(brahim Canan, Kutub-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar:6/490-493. H.no: 1744) "Bunun zerine insanlar koup Osman'a biat etmeye baladlar.Osman (r.a.)'a biat etmek icin O'nun elini tutan ilk Ali oldu...ardndan dier mslmanlar gelerek Osman'a biat ettiler...." (Be Raid Halife (Hulefa'r Resul), Halid Muhammed Halid S. 280,281) Hz.Osman (r.a)'dan sonra Vekaleten Devrin mam Hz.Ali (r.a)'a tbyet; "yiyle kty birbirinden ayrabilen, akl ve izan sahibi Medineli insanlar ileri atlp isyanclardan nce imam Ali'ye halife olarak biat etmeye baladlar..." (Be Raid Halife (Hulefa'r Resul), Halid Muhammed Halid S. 438) "bni Kesir yle diyor;Seyf b. mer bir grup hocasndan nakletti:...Neticede yine Hz.Ali'ye mracaat ettiler, onun zerinde srar ettiler.El-Esturu'n -Nehai elini tuttu ve O'na bey'at etti." (El-Eidaye ve'n-Neihaye 7/227, Taberi 4/434)

Hz.Ali (r.a)'dan sonra Vekaleten Devrin mam Hz.Hasan (r.a)'a tbyet; "Hasan Basri demitir ki; Ben Ebu Bekir (r.a)' iittim. yle demiti;"Resulullah (a.s)'i minberde grdm, yannda Hz.Hasan ibnu Ali vard. Bazen halka yneliyor, bazen Hasan'a yneliyor ve "u olum seyyiddir. Umulur ki Allah bununla iki muazzam mslman orduyu sulha kavuturacak" diyordu." (Buhari, Sulh 9, Menakib 25, Fedailu'l-Ashab 22, Fiten 20) (brahim Canan, Kutub-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar:6/500-5001. H. no:1746) "Hz.Hasan (r.a) Resullullah (a.s)'in torunudur.Babas Hz.Ali, annesi Hz.Fatima (r.a)'dir...Babas Hz.Ali (r.a) ehid edildii zaman (hireti 40.yl Ramazan') kendisine biat edilmiti. Biat akdi babasnn lm anlarnda tamamlanmtr. Biat edenlerin sayca 40 binden fazla olduu belirtilir." (brahim Canan, Kutub-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar:6/501. 1746. hadisin aklamas) "Sahabe ve tbin denilen ehli snnet topluluuna sarln." Peygamber Efendimiz sav.buyuruyor ki; "Veysel Karani Kutbiyeti Kbradr (En byk Kutuptur). Veysel Karani Tbinin ulusudur (Beni deil sahabeleri gren m'minlerin ulusudur)." Peygamber Efendimiz (SAV)'n yle syledii nakledilmitir; "Herkes kendi zamanlarnn mamlar ile Rablerinin kitab, Peygamberlerinin de snneti ile arlacaklardr." (Suyuti, ed-Durru'l-Mensur, V, 317) "Ve ene nefahatun fetearadu ve men lem narif imame zamanihi felyemutu meyteten cahiliyetten. Size ruh verenler gelecek, onlar arayp bulun. Kim zamann mamna tb olmazsa cahiliyet zere lr." (Sahihi Mslim 58, hadis no. 1851) 4248...Abdullah b.Amr (ra)'den;Rasulullah (sav)'in yle buyurdugu rivayet edilmitir:"Bir imama biat edip de ona elinin "safkasn" ve kalbinin semeresini veren (samimi olarak biat eden) kii, gc yettiince ona itaat etsin." ( Mslim, imare 46; Nesai, Biat 25; ibn Mace, Fiten 8, Ahmed b. Hanbel, 2-161,191,193.; Snen-i Ebu Davud Terceme ve erhi, amil Yaynevi: 14 / 346-347) "Her kim bir eli taattan karrsa kyamet gnnde Allah'a hi bir hcceti olmad halde kavuur. Ve her kim boynunda bir bey'at olmad halde (devrin mamna biat etmeden veya bir hidayetciye tb olmadan) lrse, cahiliyye lm gibi (bir lmle) lr."(sahih-i Mslim 58-hadis no: 1851) Amir b. Rabia'dan(r.a): Resulullah (SAV) yle buyurdu: "Kim (bir hidayetciye, devrin mamna tb olmad cihetle) itaatsiz/biatsiz lrse cahiliye zere lr ve kim de bunu kabul ettikten sonra ckarr-atarsa, yannda (kurtarc) bir delil olmakszn Allah'a kavuur. (Msned-i Ahmed b. hanbel hadis no:34/76) "Ve innem likllimriin m nev, femen knet hireth ilallhi ve raslih, fe hireth ilallhi ve raslih." "Muhakkak ki her kisi niyetlendni bulacaktr. Kim Allah'a ve Raslne hicret ederse, onun hicreti Allah ve Raslnedir." "phesiz alimler, sizinle Rabbiniz arasnda elilik grevi yapmaktadrlar" Benim snnetime ve benden sonraki rait ve hidayete mazhar olmu halifelerin snnetlerine yapnz. (Hadis-i erif, Snen-i Ebu Davut) Namazlarnzn kabul edilmesi sizi sevindirirse, alimleriniz imam olsun. Zira Onlar, sizinle Rabbiniz arasnda sizi (temsil eden) heyetinizdir. (Hadis-i erif, Taberani, Mucemul-Kebir) Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyuruyor ki;"Allahn neblerine en yakn olanlar cihad ehliyle, ilim ehlidir." "ALLAH'IN EVLYASINA TAB OLANLAR AKLERDEN OLMAZLAR." "Bakalarn Allaha Davet Eden Kiiye, Tb Olanlarn Sevab Kadar Sevap Verilir. Ama Tb Olanlarn Sevabndan Allah Hibir eyi Eksiltmez." (bn Kesr, Tefsir, IV, 258.)

"Hz. Peygamber yle buyurdu:Takvaya erenler, ulu kiiler, alimler, fakihler, ilmi tebli edeceklerine dair kendilerinden kat sz alnmtr.Yanlarnda oturmak bereket, yzlerine bakmak ise aydnlktr. (Ramuzel Hadis S.289. 2873 Nolu Had.er.) "Allah'n yle sevgili kullar vardr ki, onlar, Allah'a, Allah'n kullarn; Allah'n kullarna da Allah' sevdirirler." "Alemlerin Haliki (CC) buyurur ki: "Ben insann srrym, srrm onun srrndadr. te bu sultanlar diridirler, hi lmezler" (C.slam S.61) Ben bir kulumu seversem onun gren gz, iiten kula, tutan eli, yryen aya, syleyen dili ben olurum. (Sahih-i Buhari Tecrd-i Sarih, Cild 12, Hadis No: 2042) "Ulema meclisinde oturmalsnz. Hakimlerin szn dinlemelisiniz. Allah- Teala, yamur suyu ile, yeri yeerttii gibi, hikmetle de l kalbleri ihya eder." Muhakkak mrnzn gnlerinde Rabbinizin nefhalar (Allaha yaklatrc tecelliyat) vardr.(Kalplerinizi tasfiye, nefislerinizi tezkiye suretiyle o tecelliyata) taarruz ediniz, (elde etmek iin gafeltten uyank bulunarak yakalaynz). (Hadis-i erif, Taberani, Mucemul-Kebir) "Akl banda lim olan kiilerden doru yolu gstermelerini isteyiniz. Onlar dinleyiniz. Sz ve nashatlarna uyun, gsterdikleri yoldan dar kmaynz. Aksi halde piman olursunuz." "Hikmet, mminin yitiidir, bulduu yerde alr." Hadis-i kudsde Hakk Celle ve Al Hazretleri yle buyuruyor: Sonra ben yzmle onlara ynelirim. Yzmle yneldiim bir kimseye neyi vermek istidiimi, herhangi bir kimsenin bileceini mi sanrsnz? (Allah-u Tel devamla yle buyurdu.) Onlara ilk vereceim ey, nru kalplerine aktmaktr. te o zaman ben onlardan haber verdiim gibi, onlar da benden haber verirler. (Hkim) "En stnnz, grldklerinde Allahn hatrland kimselerdir." "nsanlar arasnda hayrn anahtar ve errin kilidi olan kiiler vardr. Allah'n; hayrn anahtarn ve errin kilidini kendisinin eline verdii kiiye ne mutlu." Ben yerime, gme smadm. Mmin kulumun kalbine sdm. (K: Aliyyul-Kr, Esrrul-Merfa, 301). Her eyin bir kayna vardr.Takvann kayna ariflerin (evliyalarn) kalbleridir. (Ramuzel Hadis 4339 Nolu Had. er) "Dostun hayrls sen Allah' zikrettikce yardm eden, unuttukca da hatrlatandr. Allah'n velileri grld zaman Allah zikredilir." "Nebiler Nebisi (SAV) Efendimiz: Baz insanlar Zikrullahn anahtarlardr. Bunlar grlnce Allah (CC) Hz.leri anlr. buyurunca; Ashab- Kiram (RA) sordular: Ya Resulallah (SAV)! Zikre anahtar mesabesinde (ayarnda) olan kimseler kimlerdir? Bunlar nasl bilelim? Buyurdu ki: Zikre anahtar olan kimseler u kimselerdir ki, grldkleri vakit Allah (CC) Hz.leri hatrlanr, yadedilir, zikrolunur. te bu salih ve nurlu kimseleri grnce Allah (CC) Hz.lerini anyorsanz, onlar Zikrullahn anahtardr." (Camissair erhi Feyzl K. C.2. S.528 (bn-i Mesud (RA) Hz.leri rivayet etti) "Allah'n birtakm kullar vardr ki; onlarn bedeni dnyadadr, ama kalbleri ar altnda." "Salacanz bir ip, sizi mutlaka Allah'a ulatrr." -------------------------------------------------------------

HACET NAMAZI 2/BAKARA-45: Vesten bis sabri ves salt(slti), ve inneh le kebretun ill alel hin(hine). (Allahtan) sabrla ve namazla istiane (yardm) isteyin. Ve muhakkak ki o (hacet namaz ile Allaha ulatracak mridini sormak), hu sahibi olanlardan bakasna elbette ar gelir. 2/BAKARA-46: Ellezne yezunnne ennehum mulk rabbihim ve ennehum ileyhi rcin(rcine). O (hu sahipleri) ki; onlar, Rablerine (dnya hayatnda) muhakkak mlki olacaklarna ve (sonunda lmle) Ona dneceklerine yakn derecesinde inanrlar. "Eb Hreyre: Reslu`llah (SAV) yle buyurmutur: Zaman yaklanca (ve kinat son gnlerini yaamaa balaynca) m'minin r'ys yalan kmaz; nk m`minin r`ys nbvvetin krk alt cz`nden bir cz`dr. Nbvvetten cz` olan ey ise yalan olamaz." Benden sonra peygamberlik kalmad, ancak baz mjdeler olur; bunu ya mminler ryada grr; yahut o mjdeler onlara grnr. "Bir kimsenin Allah Teldan veya bendemden (insanolundan) bir hceti olursa, tertemiz bir abdest alsn. Sonra iki rek'at hcet namaz klsn. Sonra Allah Telya sen (hamd)da bulunsun ve Peygambere salevt getirsin... (Hads-i erf-Tirmiz) "Men ra'ni fegad ra'ni feinne eytane l yetemessel b vel b sretieyhi tbian linnebiyyi sallallhu tel aleyhi vesellem. Beni gren, mutlaka beni grm demektir. Zira, eytan benim suretime giremez ve benim gibi grnemez. Bana tbi olan eyhlerde aynen byledir. (Hadis-i erif; Mzekkin-Nfus, s.551) 2821-Ebu Katade'den Rasulullah yle buyurdu; "Ryalar eittir; birisi kii kendi kendisine konuur bunda bir ey yoktur. Kimisi eytandandr eer kt ve holanmad birey grrse eytann errinden Allah'a snsn ve soluna tkrsn o zaman o grd rya ona zarar vermez. Kimisi de ALLAH'TAN BR MJDEDR VE M'MNN RYASI peygamberliin kirkalt parasndan bir paradr. Ryasn tabir etmek istediinde onu salih ve nasihat eden birisine anlatsn. O da hayr sz sylesin ve hayra yorsun." (shak, bn-i Hacer el-Askalani, Metalibu Aliye, Tevhid Yaynlar:3/3.Rya tabirleri blm H.no:2821) Eb Hureyre, Reslullah (S.A.V)in yle buyurduu rivyet etmitir: Gecenin (te ikisi geip de) son sls kaldnda Rabbimiz Tebreke ve Tel (keyfiyyeti bizce mehul bir halde) her gece dnynn semsna inerek buyurur ki: Hani bana kim du eder ki, onun dusna icbet edeyim! Benden kim hcet ister ki, dileini vereyim! Benden kim mafiret diler ki, onu mafiret edeyim! (Sahihi Buhari, 5. blm, 590) Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyurmaktadr: Cebrail kardeimin bana rettii iki namazdan biri STHARE, dieri HACET namazdr. Enes b. Melikten ald bir rivayete dayanarak, Ebu Haim Eyli Rasulullah (s.a.v) Efendimizin yle buyurduunu anlatt: --Bir kimsenin yce Allah'tan nemli bir dilei olur ise, gzelce abdest alp iki rek'at namaz klsn; Bu namazn birinci rek'atnda; fatiha sonra ayetul krsi okunur ikinci rek'atta ise fatiha sonra amenerresuly okur kii. Bundan sonra teehhde oturup selam verir...." stdlarmz (hocalarmz); "Biz bu hcet namazn kldk ve ihtiyalarmz, dileklerimiz grld" demilerdir. (bn-i bidn) Tecns ve dier kitaplarda, hcet namaznn yatsdan sonra drt rekt olarak klnaca ve bir hads-i erfe gre ilk rektta; bir ftiha, yet-el-krs, kalan rektin her birinde birer Ftiha, hls ve Muavvizeteyn okunaca, bunlar yaplrsa, klnan namaz Kadir Gecesinde klnm gibi olaca kaydedilmitir. (bn-i bidn)

Ben Hateml Enbiyaym, Benden sonra neb gelmeyecek. Ama Benden sonra halifeler gelecek. Benden sonra neb gelmeyecek ama Benden sonra imamlar gelecek ve o imamlar arayn bulun.. "Ve ene nefahatun fetearadu ve men lem narif imame zamanihi felyemutu meyteten cahiliyetten. Size ruh verenler gelecek, onlar arayp bulun. Kim zamann imamna tb olmazsa cahiliyet zere lr." (Sahihi Mslim 58, hadis no. 1851) 48/FETH-27: Lekad sadakallhu reslehur ruy bil hakk(hakk), le tedhulunnel mescidel harme inallhu minne muhallikne rusekum ve mukassrne l tehfn(tehfne), fe alime m lem talem fe ceale min dni zlike fethan karb(karben). Andolsun Allah, elisinin grd ryann hak olduunu dorulad. Eer Allah dilerse, mutlaka siz Mescid-i Haram'a gven iinde, salarnz tra etmi, (kiminiz de) ksaltm olarak (ve) korkusuzca gireceksiniz. Fakat Allah, sizin bilmediinizi bildi, bylece bundan nce size yakn bir fetih (nasib) kld. 12/YUSUF-100: Ve refea ebeveyhi alel ar ve harr lehu succed(succeden), ve kle y ebeti hz tevlu ruyye min kablu kad cealeh rabb hakk(hakkan), ve kad ahsene b iz ahrecen mines sicni ve ce bikum minel bedvi min badi en nezega eytnu beyn ve beyne hvet, inne rabb latfun lim ye(yeu) innehu huvel almul hakm(hakmu). Ve anne babasn tahtn stne kartt. Ona secde ederek eildiler. Yusuf (A.S), yle dedi: Ey babacm, bu daha nceki ryamn yorumudur. Rabbim onu hakikat kld (gerekletirdi). Ve beni zindandan kard zaman bana en gzelini yapt (benim iin en gzelini dizayn etti). Ve eytan, benimle kardelerimin arasn atktan sonra sizi lden getirdi. Muhakkak ki benim Rabbim, dilediine ltuf sahibidir. Alm (en iyi bilen) ve Hakm (en iyi hkm veren, hikmet sahibi) olan muhakkak ki, Odur. 37/SAFFAT-102: Fe lemm belega meahus saye kle y buneyye inn er fl menmi enn ezbehuke fanzur mz ter, kle y ebetifal m tmeru setecidun inallhu mines sbirn(sbirne). Bylece onunla beraber alma ana eritii zaman dedi ki: Ey oulcuum! Gerekten ben, uykuda seni boazladm grdm. Haydi bak (bir dn). Bu konudaki grn nedir? (smail A.S): Ey babacm! Emrolunduun eyi yap. naallah beni sabredenlerden bulacaksn. dedi. 37/SAFFAT-105: Kad saddakter ruy, inn kezlike neczl muhsinn(muhsinne). Sen ryaya sadk kaldn (yerine getirdin). Muhakkak ki Biz, muhsinleri ite byle mkfatlandrrz. Hacet namaz; Perembeyi cumaya balayan gece kn saat 24' den sonra, yazn gece saat 1'den sonra boy abdesti alarak 4 rekatlk hacet namazna niyet edilir. Namazda aadaki yetler okunur: 1. Rektta: Subhaneke + Fatiha + 3 yetel Krs 2. Rektta: Fatiha + hls + Felk + Nas. Oturu: Ettehiyyt 3. Rektta: Fatiha + hls + Felk + Nas. 4. Rektta: Fatiha + hls + Felk + Nas. Oturu: Ettehiyyt+Allahummesalli+Allahummebarik+Rabbena Namaz bittikten sonra kii Allah'tan mridini gstermesini diler. Hi konumadan gs kbleye gelecek ekilde sa tarafnn zerine yan st yatar. 3 yetel Krs okunur ve Allah'tan mrid istenir. "Allah, Allah" diye zikir ekerek uyur. Eer ilk namazdan sonra yatldnda birey grlmez ise tekrar tekrar, her perembeyi cumaya balayan gece namaza devam edilmelidir. Her gece de klnabilir. eyh Esad Efendi Hazretleri: Esrar Odas (Kaynak:Tasavvufun asl)

ntisab etmek istendii zaman evvel istihre yaplr. Eer bana nasip etmisen ve kime nasip etmisen bana gster, bileyim ve ona gre gireyim. diye Allah-u Teldan istimdat edilir. Bir almet zuhur ederse ehli bulunup ehline tabir ettirilir. Ehli olmazsa, yanl bir tabir ile kiiyi dallete sevk eder. Ehli bulunacak ve o tabire gre hareket edilecek. Tarikat- aliyeye byle girilir. Bu kadar lzumlu bir yol, Ahmede Mehmede intisab etmek demek deildir. Rehber bulununcaya kadar aramak icabediyor. ntisab ettim, balandm. gibi szler bo szlerdir. Allah-u Tel ezelden nasipdar ettii kimsenin nasibini, yolun hakiki rehberine teslim eder ve kiiyi ona ulatrr. Mrid gn gn o nasibi alr ve terakki eder. Mevl o nasibi koymasayd, mridde o nasip yoktu. Mrid Onun koyduu nasibi vermi oluyor. Daha dorusu o kanaldan alm oluyor. nk veren yalnz Allah-u Teldr. Abdulkadir Geylani Hz. "El-Fethu'r Rabbani" Huzur sohbetleri 26.sohbet Yaynevi tercme Sdk Glle: s.182,183 huzur

"YCE KAPIYA VARMI BRSN BUL! Fasklar ile mnafiklardan uzak dur, sddk nitelikli salih zatlarn peine takl. Kimin salih, kimin mnafk olduunu farkedemediinde geceleyin kalk iki rekat namaz kl ve ardndan: RABBM! BANA SALH KULLARINI GSTER, BANA BEN SANA GETRECEK KILAVUZU, bana senin yemeinden yedirecek, senin merubatndan iirecek, gzm Sana yaknlk nuru ile srmeleyecek beni, bana bakalarnn grdklerini anlatan deil, bizzat grdklerini bana haber verecek BR KILAVUZA LET" de." Abdulkadir Geylani Hz. "El-Fethu'r Rabbani" Huzur sohbetleri s.530,531, huzur Yaynevi tercme Sdk Glle: "Gzlerin uykuya dald srada gzelce abdest al, sonra namaz iin divana dur.Namazn kapsn abdestinle Rabbinin kapsn da namaznla a ve NAMAZIN ARDINDAN STEN ARZEYLEYEREK YLE YALVAR: Rabbim! Kiminle arkadalk edeyim? KILAVUZ KM? SENDEN HABER VEREN KM? VEKL KM? O, Al-i Cenaptr, Senin zannn boa karmaz, hi kukusuz o kalbine ilhamda bulunur, srrna vahiyle yapar., SANA YOL GSTERR; kaplar aar, yolunu aydnlatr.YLE YA CDD EKLDE ARAYAN, STEYEN AMACINA ULAIR." Abdulkadir Geylani Hz. Mridlerin kitab; S.1065: Mrid, eyhini, Aziz Celil Rabbi ile bir vasta bilmelidir. RABBNE ULATIRAN BR YOL ve bir sebeb bilmelidir... ...Bir EYH ola, bir de Mrid. Bir sahip ola , birde onun sahip olduu kii. Bir uyan ola, bir de uyulan. BU DURUM, ADEM (a.s)'den BER BYLEDR , KIYAMETE KADAR DA BYLE SRECEKTR. Abdulkadir Geylani Hz. Mridlerin kitab; Sayfa-1102: Genler eytann sevgisine daha yakndr. eytan tarafndan daha ok kabul grrler. erre, fitneye, hevai arzulara tabi olmaya, nefsin fesadna, thmete daha meyillidirler. Btn bu anlatlan sebeblerden tr; onlarla arkadalk etmek ok tehlikelidir. Meer ki, onunla arkada olan zat, kendisine mana yolunda tabi olunan bir zat, Allah bilen bir alim, PEYGAMBERLERN VEKL, HDAYET MAMI, ALLAH TARAFINDAN KORUNMU BR KMSE OLA. Zira,hali anlatld gibi olan bir zat, hayr retendir. Halk- ktlklerden ekindiren ve onlar terbiye edendir. ONLAR YCE HAKK LE HALKI ARASINDA BR EL VE ONLARI GZETCDRLER. Vekaleten Devrin mami (Hidayet mami) Gavsl Azam Abdulkadir Geylani Hz.lerine tbyet; "Hepiniz birbirinize hizmet ediyorsunuz; peki Allah'a kim hizmet edecek? Ey l! Ey Toprak Yaknda zerinde gezilen bir topraa dneceksin! Topraktan geldin yine topraa dndrleceksin, beikten mezara

tanacaksn.! Ama sen bunun farknda deilsin, bunun sebebi senin sair olmandr!...Benzin solukluuna baklmaz, bakalarna tte bulunmamn ilk art senin inanm (Allah'a ulamay dileyerek hakiki iman etmi) olmandr. KULUN KENDS HAK'KA (ALLAH'A) ULAMADIKA, HALKI HAKKA AGIRMASI UYGUN DEGLDR... ...Allah'm! Herkesi islah eyle.Allah'm! Bizi salih kiiler eyle. Bize salah ver, ihtiyaclarmz sana arzettir, YNELMZ SANA EVR. Hazret daha sonra el-imam izzeddin Medresesinin stazna (retmenine) iarette bulunarak; "KALK ELN ELME KOY, bu harap diyardan malndan, evladndan ayrlp KOARAK RABBMZ'E GDELM. ALLAH'A YNEL, AMELE YNEL, yaknda Hakk'a gtrleceksin O seni amellerinden sorgulayacak. O seni, kendisini bilmen iin yaratmtr, dnya ve ahiret icin yaratmamstr..." (el-Fethu'r Rabbani Huzur sohbetleri s.594,595,596 huzur Yaynevi tercme Sdk Glle) 12. Asrn Vekaleten Devrin mam (Hidayet mam) Mevlana Halid-i Badadi Hz.; Elhasl: Bataki hadis-i erifin "Her yz sene banda dini tecdit edecek bir mceddidi gnderiyor" vaad-i lahisine binaen, Hazret-i Mevlana Halid ekser ehl-i hakikatin tasdikiyle 1200 senesinin, yani 12. asrn mceddididir." (Barla Lahikas/119) 13. Asrn Vekaleten Devrin mam (Hidayet mam) Bedizzaman Said-i Nursi Hz.lerine tbyet; NC ARET: Maglatali (aldatici), divanecesine (akilsizca) bir sual: Bir ksm ehl-i hkm (yneticiler) diyorlar ki: "Madem sen bu memlekette duruyorsun. u memleketin cumhuri kanunlarna inkiyad etmek (boyun emek) lazm gelirken sen neden inziva perdesi altnda kendini o kanunlardan kurtaryorsun? SEN NEDEN VAZFESZ OLDUUN HALDE ELN PTRYORSUN? Halk beni dinlesin diye hodfuruane (kendini beenerek) bir vaziyet taknyorsun? ...El cevap: Evet, yolculara seyahat iin vesika vermek bir vazife olduu gibi, edep tarafna giden yolculara da hem vesika, hem o zulmatl yolda nur vermek yle bir vazifedir ki, HBR VAZFE O VAZFE KADAR EHEMMYETL DELDR. Byle bir vazifenin inkar, lmn inkaryla ve hergn el-mevt hakkun (lm haktr) davasn, cenazelerinin mhryle imza edip tasdik eden otuz bin ahidin ehadetini tekzip ve inkar etmekle olur. Madem manevi hacat-i zaruriyeye istinad eden (manevi zaruri ihtiyalara dayanan) manevi vazifeler var. Ve o vazifelerin en mhimi, edep yolunda seyahat iin pasaport varakas (belgesi) ve berzah zulmatnda kalbin cep feneri ve saadet-i ebediyenin anahtar olan imandr ve imann ders ve takviyesidir (imann dersi ve glendirilmesidir)...(Lemalar/22. Lem'a/176,177) "(Umeyr b. Atiyye anlatyor: mer b. Hattab'a geldim ve "Ey m'minlerin emiri!....UZAT ELN SANA BAT EDEYM." dedim. (Hz.mer r.a.) Elini uzatt ve gld: "BU BZM SZE, SZN BZE KARI HEPMZN VAZFESDR." dedi. (Kenz'ul-Ummal: 1/81) (Hadislerle Hz.Peygamber ve ashabnn yaad mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 252)" Said-i Nursi Hazretleri ve eit r'ya; Birincisi; Sure-i Yusuf'un mhim bir esas rya-y Yusufuye (Yusuf suresinin nemli bir esas olan Hz.Yusuf'un ryas) olduu gibi, -3- "Uykunuzu bir istirahat kldk." (nebe suresi:78:9) ayeti misilli ok ayetlerle ryada ve nevmde (ryada ve uykuda) perdeli olarak ehemmiyetli (nemli) hakikatler var olduunu gsterir. (Mektubat/28.Mektup/331) ncs; Hadis-i sahihle nbvvetin krk cz'nden bir cz' nevmde rya-y sadka suretinde (uykuda grlen hakikati gsteren, doru olan rya eklinde) tezahr etmi (grnm). Demek, rya-y sadka hem haktr, hem nbvvvetin vezaifine taalluku var (Peygamberimizin (sav) vazifesiyle alakas var)... (Mektubat/28.Mektup/332) te umum avam (btn halk tabakas) iin dahi bir nevi velayete mazhariyet var ki, rya-yi sadkada (hakikatin grld sadk ryada) evliya gibi, gaybi ve istikbali (bilinmeyen ve gelecekle ilgili) olan eyleri gryorlar." (Mektubat/28.Mektup/333)

10

Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Vezirzade

Kk Mustafa;

"Ey sevgili stadmz, ey nurlarn mazhar ve nasiri,...ve size kar mecburiyetime delalet eden (ballma, tbyetime iaret gsteren) bir-iki vak'ay (hadiseyi) arz edeceim: Birincisi: Bundan bir buuk sene evvel ticaret iin iki gnlk mesafede olan bir kye gitmitim. O esnada dnyann iyz bana grnd. Hem fani, hem zindan hkmnde olduundan, bir nefret geldi. Bana bu fani dnyadan BAK BR ALEME YOL GSTERECEK BR STAD CENAB-I HAKTAN STEDM. Ve dedim ki: yle bir stad rast gelsem, sz veriyorum ki ona tam hizmetkar olacam." te ben bu halde ve bu niyazda iken o gece (ryada) gayet irin ve gzel bilmediim bir ehirde gayet gzel, dnyada misli bulunmaz ziynetli bir at stnde siz stadm ona binmi garptan arka doru be-alt metre yksekte, ehrin stnde uarken selamnza durduk, selamnz aldk. O ESNADA UYANDIM, EHADET GETRDM. KRETTM K STEDM STADI BULACAIM. ki ay sonra ziyaretinize geldim. (Barla Lahikas (Sz basim yayin sayfa 303,304) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Kk Ali; "Bana ryamda ahis gsterildi. kisinin ismini sylemediler. Dieri stadm Bedizzaman' ismiyle sylediler. Hemen eline yapp ellerini ptm." (Barla Lahikas/27.Mektubun 3.kismi ve 3.Zeylinin Nihayetid/113,114) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Mustafa Hulusi; "...Bunun zerine byk bir Zat geldi, genlerin nne ufack bir mendil serdi.O mendil zerinde drt ke hahali ekmei genlere birer birer datt. Bilahere o mendilin iinde birer avu da kuru zm datt. Bakyorum o mendilden zm ve ekmek tkenmedi. Hayret ettim. BANA DENLD K BU MBAREK ZAT SAD NURS'DR. Ben de anladm ki, bu harika i aktablarda bulunur dedim, uyandm." (Barla Lahikas/27.Mektubun 3.ksm ve 3. Zeylinin Nihayetid/99,100) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Faik Yurtven Efendi; "Efendim Bedizzaman Hz.ile iki grmem oldu. Birincisi Afyon Emirda'nda ziyaretine gitmitim. Benim mridim vefat etmiti. O zaman ben de "YA RABB! BU ZAMANIN KUTBU KMSE BANA GSTER". diye dua ettim. RYAMDA BANA BEDZZAMAN HZ.ZAMANIN KUTBU OLARAK GSTERLD. Ben de o zat ziyarete gittim." (Feyz;Say: 185 www.feyzdergisi.com) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Hafz Ali; " ONA TEBAYET, tam uyulmaya layik bir muktedabihe iktida (Ona tbyet tam uyulmaya kendisine tabi olunmaya layik bir imama balanma) manasndadr. Zamann mceddidi, imam- kbrasi (zamann dini yenileyen byk mam) fetrete ugradna gre, byle bir mrid-i azama merbutiyet (tabi olmak, balanmak) vacip (zorunlu, mecburi, farz) derecesine varmtr. te bu saika (gereke), bizi ve onlar dnmeye bile sevk etmeden stad-i Kebire rabtediyor (balyor)..." (Hafz Ali Tarihce-i Hayat/Risale-i Nur ve Haric Memleketler/ 638) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Ahmed Nazif elebi; "Dikkat ettim ve tahkik ve tamik ettim. Anladm ki otuz senedir kalbimde sakl olarak tadm o zamanki Said-i Krdi olduunu hissettiimden, her tehlikeyi gze alarak ziyaret edip MBAREK ELLERN PMEK LAZIM VE ART OLDUGUNU BLDM. Ve ziyaretimde eski Said'in ism-i mbarekleri Bediuzzaman Said Nursi ve Risale-i Nurun mellifi ve sahibi olarak buldum. Kemal-i ak ve ihlasla sarldm. Ve benim mridim ve rehberim ve byk stadm o Risale-i Nur'dur dedim." (Risale-i Nur talebelerinden Ahmed Nazif elebi (r.a) Kastamonu Lahikas/ Emin ile Feyzi'nin sorduklar bir suale staddan aldklar cevap/ 36,37) Elbaki Hvelbaki stanbul niversitesi Nur talebelerinden Kamil; ....Titreyerek, gnah ve zaaflarma bin teessf ve tevbe ederek yaklap mbarek ellerini

11

sonsuz bir itiyakla ptm ve iimi tertemiz tutmaya abalayarak gzlerini bulmaya cesaret ettiim o an hatralarmn en byk ve en nadide yadigar olacak. niversiteli dier kardelerim stadmz'n hizmetinde bulunmakla eref-i uzmaya kavumular..." (Elbaki Hvelbaki stanbul niversitesi Nur talebelerinden Kamil Tarihce-i Hayat/ 8.Ksm:Isparta Hayat/ 576) Said-i Nursi Hazretleri'nin talebelerinden Hsrev; "Evet, Sevgili stadm. Biz Allah'tan, Kur'an'dan, Habib-i Ziandan ve Risale-i Nur'dan ve Kur'an dellali siz sevgili stadmzdan ebediyyen razyz. Ve intizabmzdan (tabiyetimizden, bagllmzdan) hibir cihetle pimanlmz yok...Biz ancak Allah' ve rzasn istiyoruz. Gn getikce rzas iinde Cenab- Hakka vuslat itiyaklarn kalbimizde teksif ediyoruz (younlatryoruz). ok kusurlu talebeniz...(Hsrev ualar/11.Sua/230(336)) 14. Asrn Vekaleten Devrin mam (Hidayet mam) Hz.Mehdi (a.s)'a tbyet; "Siz o geleni grnce kar stnde emeklemek suretiyle de olsa (gidip) Ona bey'at ediniz. nk o Allah'n Halifesi Mehdi'dir." (Snen-i ibni Mace Tercemesi ve erhi, Kahraman Yaynlar:10/348.hadis no:4084) "O (Mehdi) Allah'n tayin ettii Zamann mam'dr." (Mektubat- Rabbani 1.cild s.814) "bn-i Cerir, "Tehzib-il Asar": "Muhammed mmetinin en hayrls ve sizin zorluklarnz gideren VELNZ OLAN KMSEYE KATILINIZ, O MEHD'DR." (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman 57) "O Mehdi (a.s) arza sahip olur ve kendisinden nce bask ve zulmle dolu olan arz, doruluk ve adaletle doldurur. Sizden veya sonra gelenlerden birisi O'na yetiirse kar zerine srnerek dahi olsa, gelsin ONA KATILSIN! MUHAKKAK K ONLAR HDAYET SANCAKLARIDIR. (Hz. bn-i Mes'ud RA) (Osman Catakli-Ltf Doan-M.Cevad "Ramuz el-Ehadis, Hadisler Deryas" Kyamet Alametleri, 1982) 135/3. "Bir gn Acf bin Malik'e Allah Resul "Cok karanlk ve iddetli bir ksm fitneler gelir. Derken fitneler birbirlerini takip eder. O kadar ki bu Ehl-i Beytimden Mehdi denilen bir Zat kncaya kadar devam eder. SEN ONA ULATIINDA TAB OL K, HDAYETTE OLANLARDAN OLASIN." buyurmulard.(Syuti, el-Havi, 2:67,68; el-Burhan, v.87a.) Allah Resul, Huzeyfet'l-Yemani'nin bir sorusu zerine hayrdan sonra er, erden sonra sulh olacagn bildirmi, "Bu sulhtan sonra ne olacak?" dediinde de yle buyurmulard: "Dalalete davet edilecek. te sen o gn bir halife grdgnde aacn kkn srarak da olsa lnceye kadar ona ko." (Ebu Avane, Msned, 4:476.) "mm Seleme (r.a); Resulullah'a "Mehdi gelecek mi?" Allah Resul; "Evet, gelmesi haktr." (kd'd-Drer, Varak:7b.) "Kyametin kopmasna bir gn kalsa Allah o gn uzatarak benim soyumdan bir kii gnderecektir. Ad admn, babasnn ad babamn adnn ayns olacak. Zulm ve zorbalk altnda inleyen yeryzn huzur ve adaletle dolduracaktr." (Ebu Davud, Mehdi: 1 (H.4282); Tirmizi, Fiten:52 (H.2231-2232) "Sizden kim o gne yetiirse karlar zerinde emekleyerek de olsa Ona katlsn." (bn-i Mace, Kitab'l-Fiten:36 (H.4082,4084); bni Kesir, Kitab'n-Nihaye, 1:28-29.) Said-i Nursi Hazretleri; "Madem adeti yle cereyan ediyor, ahir zamann en byk fesad zamannda, elbette en byk bir mtehid, hem en byk bir mceddid, hem hakim, hem mehdi, hem mrid, hem kutb-u azam olarak bir zat- nuraniyi gnderecek ve o zat da, ehl-i beyt-i Nebeviden olacaktr....Kadir-i Zlcelal Hz. Mehdi ile de, alem-i slamn zulmatn databilir. Ve vaadetmitir, vaadini elbette yapacaktr. Kudret-i lahiye noktasnda baklsa gayet kolaydr." (Mektubat/29.Mektup/425) "Geri her asrda hidayet edici, bir nevi Mehdi ve mceddid geliyor ve gelmi, fakat her biri

12

 vazifeden birisini bir cihette yapmas itibariyle, ahir zamann Byk Mehdi nvann alamamlar." (Emirda Lahikas/Hve Nuktesi 232) "ok defa mektuplarimda iaret ettiim gibi, Mehdi Al-i Resul'n temsil ettii kudsi cemaatinin ahs-i manevisinin vazifesi var. Eer abuk kyamet kopmazsa ve beer btn btn yoldan kmazsa, o vazifeleri Onun cemiyeti ve seyyidler cemaati yapacan rahmet-i ilahiyyeden bekliyoruz.Ve Onun vazifesi olacak." ( Emirda Lahikas,sf. 231) "te bu hakikati bilmiyen insafsz insanlar derler ki; Ahiretin tafsilatn ders alan mteyakkz kalbli, keskin nazarl olan sahabelerin fikirleri niin bin sene hakikattan uzak olarak fikirleri dm gibi, istikbal-i dnyevide bin drt yz sene sonra gelecek bir hakikati asrlarnda karib zannetmiler? " (Szler, 318) " Bu zamanda yle fevkalade hakim cereyanlar var ki, herey'i kendi hesabna ald iin, faraza hakiki beklenilen ve bir asr sonra gelecek O Zat dahi bu zamanda gelse, harekatini o cereyanlara kaptrmamak iin siyaset alemindeki vaziyetten feragat edecek ve hedefini degitirecek diye tahmin ediyorum." (Kastamonu Lahikas, 57) " Evet imdi olmasa da 30-40 SENE SONRA..." (Hutbe-i amiye, sf.36) "HZ.MEHD BAINA GEP, TARIK- HAK (Hak yoluna, Allah'a ulatran hak yola) ve HAKKATE (geree) sevk edecek..." (Mektubat/29.Mektup/426) "...EHL- VELAYET (veli kullarn) ve EHL- KEMALN (kamil mridlerin, kemale ermi kimselerin BAINA GEECEK, Al-i Beytten Muhammed Mehdi isminde bir Zat- Nurani, o Sfyanin ahs-i manevisi olan cereyen-i mnafkaneyi ldrp datacaktr." (Mektubat/15.Mektup/60) "ok zaman evvel bir ehl-i velayetten (veli ahstan) iittim ki; O Zat, eski velilerin gayb iaretlerinden istihrac etmi ve kanaati gelmi ki: ark tarafndan bir nur zuhur edecek (ortaya kacak), bidatlar zulmatn (dine sonradan girmi hurafeleri) datacak. Ben byle bir nurun zuhuruna ok intizar ettim (gzledim) ve ediyorum." (Mektubat / 359) Hz.Peygamber ve Ashabnn Yaad Mslmanlk Tima yayn M.Yusuf Kandehlevi sayfa 252) Ebu Hazim (r.a)'dan rivayet edilen hadisde, Ebu Hazim Resulullah'n buyurduu bir hadis iin demitir ki: 44.(1842) Ebu Hureyre ile be sene dp kalktm.Onu Hz.Peygamber S.A.V.'den u hadisi rivayet ederken dinledim. yle buyurmutur: "Beni srail'i Peygamberler idare ederdi. Bir peygamber vefat etti mi yerine (baka) bir peygamber geerdi. u bir gercektir ki benden sonra peygamber yoktur. Ama halifeler gelecek hem de ok olacaklar." Ashab: O halde bize ne emredersin? dediler. "Birinciye ve Ondan sonra gelene (sra ile) yaptnz bey'at tutun! (Mslim, imare 44 H.No.1842, 3/147 Buhari, Enbiya 5, Fethu'l, Bari 6/495, ibni Mace, Ci-had 42k, H.No. 2871, 2/958, Ahmed 2/97) Ktb-i Sitte: "mamn Varl Dinen Zaruridir: Her m'minin mslmanlnn tamam olmas iin mam tanmas gerekmektedir, bu durum ise bir mamn varln zorunlu klmaktadr. Bu sylenene delil olarak Kur'an- Kerim'den: "Allah'a itaat edin, resule ve sizden olan emir sahibine yani imama itaat edin..." (Nisa:4/59) melindeki ayet ile Hz. Peygamber (a.s)'in: Kim zamann mamn tanmadan lr ise, cahiliye lm ile lm olur" melindeki hadisi gsterilir. Teftazani bu nasslarla (kesin delillerle) mam tanmann ve ona itaat etmenin vacip (zorunlu, mecburi, farz) klnm olduunu belirttikten sonra mamn varlnn vcubuna (zorunluluuna) hkmeder: "Zira tanma ve itaat etmenin vacip olmas onun var olmasn da vacip klar." (brahim Canan, Kutub-i Sitte Tercme ve erhi, Akca Yaynlar:2/282) Taftazani (Mesud b.mer): Eserin ad; ehru'l-Makasid

13

"Dnyay adalet ve iyilikle dolduracak bir MAMIN IKMASI KONUSUNDA hadis-i sahiha (sahih hadisler) varid olmular." (TAFTAZANI, Mesud b.mer, Serhu'l-Makasid, I-V, Tahkik, ta'lik Abdurrahman Amire, Alem'ul-Ktb, Beyrut, 1989, V, 312;krs, et-Tac, V, 343, (Kitabu'l-Fiten,bab, 7) Muhyiddin Arabi Futuhat-i Mekkiye; "Allah'n bir Halifesi daha vardr ki, yeryz hakszlklar ve zlmle dolduu zaman zuhur edecektir.Yeryzn adalet ve skunetle dolduracaktr.Peygamber Efendimiz(sav)' in yolundan gidecektir. O, hi yanlmayacaktr... --Dini, Peygamber Efendimiz(sav)' in zamanndaki gibi aynen tatbik edecek... --Dmanlar ehli ictihad alimlerinin taklid edenleri olacak. nk onlar, Mehdi'nin, mamlarnn mezheplerinin tersine hkm ettiini grdklerinde, bundan holanmayacaklar, fakat kar da gelmeyecekler... --O'nun ak dmanlar fukaha (fkh alimleri) olacak, nk halk arasnda bir imtiyazlar kalmayacak, hatta ahkam hususunda ilimleri de azalacak. Mehdi'nin gelii ile, alimlerin hkmlerdeki anlamazlklar da giderilecek... --ayet elinde kln olmasayd, alimler onun lmne fetva verirlerdi... --Mehdi gcn Allah'tan alacaktr... Ayn eserindeki iiri; "Dikkat edin. Velilerin sonu ehiddir. Varlklar imamn gzdr. O, Ali Ahmed neslinden gelecek olan Seyyid Mehdi'dir. Ktlkleri bertaraf edecek keskin bir klntr!" (Muhyiddin Arabi, el-Futuhat El Mekkiye, 366. bab, C.3, s. 327-328)

14