O LSCE

22 1

Tet st: Od vztahu ke stkn lska jako stav byt

Schopnost bt sm je schopnost milovat. Mon se vm to bude zdt paradoxn, ale nen. Jedn se o existenn pravdu: pouze ti lid, kte jsou schopn bt sami, jsou schopn milovat, sdlet, pronikat do nejhlub podstaty druhho lovka ani by jej vlastnili, ani by na nm byli zvisl, ani by jej degradovali na vc a ani by si na nj utvoili nvyk. Dvaj druhmu naprostou svobodu, protoe vd, e jestlie odejde, budou stejn astn, jako jsou nyn. Jejich tst jim druh vzt neme, protoe jim je ani nedv. Pro pak tedy chtj bt spolu? U to pro n nen poteba; je to nadstavba, obohacen. Pokuste se to pochopit. Skuten lid miluj jeden druhho pro vzjemn obohacen; nen to pro n poteba. Rdi se dl: maj tolik radosti, e by ji rdi do nkoho pelili. A vd, jak hrt na svj ivot jako na slov nstroj.

OSHO
Slov hr na fltnu se um tit ze sv fltny sm. Jestlie k sob najde hre na tablu*, slovho hre na tablu, budou se tit ze spolen hry a harmonie, ji vytvo mezi fltnou a tablou. Pro oba to bude poten: obohat jeden druhho o sv vlastn bohatstv.

22

* indick bic nstroj pozn. pekl.

O LSCE

22 3

Lska je sloveso
ska je skutenost, je to nco, co existuje; strach je pouze absenc lsky. Problm s jakoukoliv absenc je, e s n nelze nic udlat pmo. Strach je jako tma. Co mete udlat s tmou pmo? Nemete ji zahodit, nemete ji vyhodit, nemete ji nkam pinst. Neexistuje jin zpsob, jakm se lze vypodat s tmou, ne vnst do n svtlo. Cesta ke tm vede pes svtlo. Chcete-li tmu, zhasnte; nechcete-li tmu, rozsvite. Budete vak muset udlat nco se svtlem, vbec ne s tmou. Tot plat pro lsku a strach: lska je svtlo, strach je tma. lovk, kterho posedne strach, nikdy tento problm nedoke vyeit. Je to, jako byste zpasili s tmou: dve i pozdji budete vyerpan, unaven a poraen. A zzrak spov v tom, e vs poraz nco, co tu vbec nen! Kdy je lovk poraen, bezesporu se mu zd, e tma je mocn, e strach je mocn, e nevdomost je mocn, e podvdom je mocn. Mocn vak vbec nejsou, a pedevm ani neexistuj. Nikdy nebojujte s tm, co neexistuje. Na tom ztroskotala vechna star nboenstv. Jakmile zanete bojovat s nm neexistujcm, jste odsouzen ke zkze. Vae ka vdom se ztrat v neexistujc pouti, a ta je nekonen. Nedlejte tedy ze strachu problm. Podstatn je lska. S lskou lze okamit nco udlat; nen vbec zapoteb na nco ekat i nco odkldat na pozdji.

OSHO
Zante milovat! Je to pirozen dar, jeho se vm dostalo od existence, od Boha nebo od Jednoty, nazvejte to, jak chcete. Jestlie jste byli vychovvan v nboenskm duchu, pak je to Bh; jestlie jste nebyli vychovvan v nboenskm duchu, pak je to Jednota, Univerzum, Existence. Pamatujte si, e lska se rod spolen s vmi; je to vae vnitn schopnost. Jedin, co je teba udlat, je dt j voln prchod uvolnit j cestu, nechat ji proudit, umonit, aby se mohla uskutenit. Vichni ji blokujeme, zadrujeme. Co se te lsky, jsme velmi lakom, a to z jednoho prostho dvodu: nauili ns uritmu hospodaen, kter je naprosto v podku, pouv-li se pro vnj svt. Jestlie budete mt urit mnostv penz a budete je neustle rozdvat, brzy se z vs stane ebrk. Tm, e budete penze pouze vydvat, o n pijdete. Tato ekonomika, tyto poty nm pely do krve, pronikly nm a do morku kost. Jsou platn pro vnj svt a nen na nich nic patnho, ale pro vnitn pou u platn nejsou. Tam funguj naprosto odlin poty: m vce dvte, tm vce mte; m mn dvte, tm mn mte. Jestlie nebudete dvat vbec, pijdete o sv pirozen schopnosti. Ustrnou a uzavou se; zanou se skrvat. Nebudou-li se moci pirozen schopnosti projevit, uschnou a zemou. Je to jako u hudebnka: m dle hraje na kytaru i na tnu, tm vce hudby z jeho nstroje vychz. Nen to tak, e by svou hrou na tnu o hudbu pichzel naopak, zskv. Je to jako u tanenka: m vce tante, tm dovednj jste. Je to jako malovn: m vce malujete, tm lep obrazy vytvte. Jednou, kdy Picasso maloval, se ho uprosted prce zeptal jeden jeho ptel, kritik: Pod se mi hon

22

O LSCE
hlavou jedna otzka a u nemu dl ekat, u ji v sob nemohu dl dusit. Chtl bych vdt: namaloval jsi stovky obraz; kter je ten nejlep? Picasso odpovdl: Ten, jej maluji prv te. Kritik nevcn zavrtl hlavou: Tenhle? A co ty ostatn, kter jsi namaloval pedtm? Picasso odvtil: Ty vechny jsou obsaen v tomto poslednm. A pt, kter udlm, bude jet lep, protoe m vce maluje, tm vt je tv dovednost, tm vt je tv umn. Takov je lska, takov je radost podlte se o n! Zpotku se bude objevovat jen v mnostv podobnmu kapce rosy, protoe vae lakota je velmi star, je pradvn. Jakmile se vak podlte o kapky rosy, budete brzy schopn se podlit o cel moe sv bytosti; a to, co v sob skrvte, je nekonen. Jakmile se seznmte s vy matematikou dvn a dostvn, zjistte, e tm, e dvte, zrove dostvte. Nen to tak, e by se nco vracelo; bohatnete hned od samho zatku. Pak se z vs zane linout lska, zane z vs slat. Jednoho dne na vs ek pekvapen. Kde je onen strach? I kdybyste ho chtli najt, nepoda se vm to. Lska nen vztah. Lska se vztahu tk, ale vztah to nen. Vztah je nco ukonenho. Vztah je podstatn jmno; doli jste a na konec cesty, lbnky skonily. Te u v nm nen dn radost, dn naden, te u je po vem. Mete v nm pokraovat, mete jednodue dostt svm slibm. Mete v nm pokraovat, protoe je pohodln, praktick, tuln. Mete v nm pokraovat, protoe nen nic jinho, co by se dalo dlat. Mete v nm pokraovat, protoe kdy jej perute, pinese vm to spoustu problm.

22 5

OSHO
Vztah znamen nco hotovho, ukonenho, uzavenho. Lska nikdy nen vztah; lska je stkn. Je jako eka, proudc a nekonen. Lska nezn dn konec; lbnky zanou, ale nikdy neskon. Nen jako romn, kter v uritm bod zane a v uritm bod skon. Je to neperuen kaz. Milenci kon, lska pokrauje. Je to nepetrit sled. Je to sloveso, nikoliv podstatn jmno. Pro omezujeme krsu stkn na vztah? Pro tolik spchme? Protoe stkat se je nejist, zatmco vztah je bezpen, ve vztahu je jistota. Stkn je pouze setkn dvou cizch lid, kte spolu zstanou mon jen jednu noc a rno si daj sbohem. Kdo v, co se stane ztra? N strach je tak velk, e ze ztku chceme udlat jistotu, chceme, aby byl pedvdateln. Chtli bychom, aby se odehrval podle naich pedstav; nedovolme, aby si svobodn ekl sv. Proto kad sloveso okamit redukujeme na podstatn jmno. Kdy jste zamilovan do eny i mue, zanete okamit pemlet o tom, e byste se mli vzt. Udlat z toho smluvnprvn vztah. Pro? Jak ovlivuje zkon lsku? Zkon lsku ovlivuje proto, e lska chyb. Je to jen pouh pedstava a vy vte, e takov pedstava jednou zmiz. Ped tm ne zmiz, se tedy usadte. Ped tm, ne zmiz, udlte nco, abyste se nemohli rozejt. V lepm svt, ve svt s meditativnjmi lidmi, ve svt, kde je rozesteno o nco vce osvcen, budou lid milovat, nesmrn milovat, ale jejich lska zstane stknm, nikoliv vztahem. Nekm, e jejich lska bude pouze krtkodob. Je vce ne mon, e jejich lska pjde mnohem hloubji ne lska vae, e bude na mnohem vym stupni dvrnosti, e v n bude trochu vce poezie a zbonosti. Je vce ne mo-

22

O LSCE
n, e jejich lska bude trvat dle, ne mohou kdy trvat vae takzvan vztahy. Nebude vak zaruen zkonem, soudem, policistou. Jej zruka bude vnitn. Bude to zvazek vychzejc ze srdce, bude to tich souznn. Jestlie jste s nkm rdi, chtli byste s nm bt vc a vce. Jestlie vm dvrnost pin poten, chtli byste ji prozkoumvat stle vce. Existuje nkolik kvt lsky, kter vykvetou pouze po dlouhch dvrnostech. Existuj vak i letniky; za est tdn vyrostou a zdob, ale za dalch est tdn jsou navdy pry. Existuj kvtiny, jim trv roky, ne vykvetou, a existuj kvtiny, kter kvetou po mnoho dalch let. m dle jim trv, ne vykvetou, tm vt je jejich kvt. Mus to vak bt zvazek jednoho srdce k druhmu. Nemus bt ani peveden do slov, protoe pevst jej do slov, znamen znevit jej. Mus to bt tich zvazek: jednoho oka k druhmu, jednoho srdce k druhmu, jedn bytosti k druh. Mus bt pochopen, nikoliv vysloven. Nen vbec hezk vidt lidi, jak chod do kostel i na radnice, aby se vzali. Je to tak okliv, tak nelidsk. Dokazuje to pouze, e si nemohou vit, e v vce adm ne svmu vnitnmu hlasu. Dokazuje to, e protoe nemohou dvovat sv lsce, dvuj zkonm. Zapomete na vztahy a naute se, jak se stkat. Jakmile mte vztah, zanete jeden druhho brt jako samozejmost. To je pesn to, co ni vechny milostn pomry. ena si mysl, e zn svho mue, a mu si mysl, e zn svou enu. Nikdo nezn! Je nemon toho druhho poznat, vdy zstv tajemstvm. A brt lsku jako samozejmost, je urejc, neuctiv. Myslet si, e znme toho druhho, je velmi nevdn. Jak byste mohli znt svou enu? Jak byste

22 7

OSHO
mohli znt svho mue? Vdy pedstavuj procesy, nejsou to dn vci. ena, ji jste znal vera, tu dnes u nen. Tolik vody proteklo Gangou; je nkm jinm, je naprosto odlin. Vztah vytvejte stle znovu, zanejte nanovo, neberte jej jako samozejmost. A mu, s kterm jste vera spala jen se rno znova podvejte na jeho tv. U nen tou samou osobou, tolik se toho zmnilo. Tolik, nevysliteln mnoho, se toho zmnilo! V tom spov rozdl mezi vc a osobou. Nbytek v mstnosti je stejn, ale mu a ena, ti u stejn nejsou. Poznvejte zas a znova, zanejte nanovo. To je to, co mm na mysli stknm. Stkat se znamen vdy zanat nanovo, neustle se snait o seznmen. Zas a znova se jeden druhmu pedstavovat. Pokouet se proniknout do vech strnek osobnosti toho druhho. Usilovat o stle hlub poznn krlovstv jeho vnitnch pocit, prohlubn jej bytosti. Snait se rozlutit tajemstv, je je nerozlutiteln. To je radost lsky: poznvn vdom. A jestlie vztah vytvte a neredukujete ho na hotovou vc, pak se vm ten druh stane zrcadlem. Poznvnm druhho budete nevdomky poznvat i sami sebe. Tm, e budete pronikat hloubji do druhho, poznvat jeho pocity, jeho mylenky, jeho inspirace, poznte i sv vlastn hlubok inspirace. Milenci se stanou zrcadlem jeden druhmu a lska pak peroste v meditaci. Vztah je okliv, stkn je krsn. Ve vztahu lid vi sob postupn oslepnou. Jen si vzpomete, jak dlouho to je, kdy jste si naposledy se svm milencem hledli z o do o? Jak dlouho to je, co jste se naposledy podvali na svou partnerku? Mon roky! Kdo se dv na svou vlastn enu? U jste pijali jako samozejmost, e ji znte. Co je na n tedy k vid-

22

O LSCE
n? Zajmaj vs spe lid neznm ne ti, kter znte; znte kompletn topograi jejich tl, vte, jak reaguj, vte, e vechno, co se stalo, se stane zas a znova. Je to stle se opakujc kruh. Tak to vak nen, tak to vak doopravdy nen. Nic se nikdy neopakuje; vechno je kad den nov. To jen vae oi strnou, vae domnnky strnou, na zrcadle se vm usazuje prach, jen vs pipravil o schopnost odret toho druhho. Proto km, abyste se stkali. Mm tm na mysli, abyste nepetrit zstvali na lbnkch. Neustvejte ve vzjemnm poznvn a zkoumn, hledn novch zpsob, jak jeden druhho milovat, hledn novch zpsob, jak jeden s druhm bt. Kad lovk je tak nekonen zhada, tak nevyerpateln, neproniknuteln, e nen mon, abyste jednoho dne prohlsili: U ji znm. U ho znm. V nejlepm ppad mete ct: Snail jsem se ze vech sil, ale zhada stle zstv zhadou. m vce ve skutenosti vte, tm tajemnj ten druh je. Lska je pak nepetritm dobrodrustvm.

22 9