NIHIL OBSTAT: prof. ThDr. Cyril Hiem, PhD., cenzor IMPRIMATUR: Mons.

Bernard Bober, koick arcibiskup metropolita AB Koice Prot . . 101/13; 7. 2. 2013 Citty z Novho zkona s z vydania roku 1995, vydal SSCM v Rme ubo Onderin: Krov cesta za pokoj v rodine 2013 Vydavatestvo DON BOSCO, Bratislava Foto na oblke stock.xchng ISBN 9788080741790

VODN MODLITBA
Pane Jeiu Kriste, v Getsemanskej zhrade si poloil otzku, ktor v ns rezonuje a dodnes: Priateu, po o si priiel? (Mt 26, 50). Tto otzku si dal Judovi, a teraz smeruje k nm. Aj ns tu prtomnch sa pta: Priateu, nao si priiel!? Kto z ns je hodn postavi sa k tomuto kru a da ti plnohodnotn odpove? Mme toko nezodpovedanch otzok. Niekedy sa nm zd, e cel n ivot je Vekm piatkom. Zd sa nm, e zlo v priamom prenose triumfuje v naom ivote, v spolonosti a e sa dostva ovea alej ako dobro. A naa viera sa v ns rod vemi ako, pretoe vyaduje neustle rozhodnutia. Bolestn rozhodnutia. Pane Jeiu, napriek vetkmu sa znovu pta: Priateu, nao si priiel!? Dvame ti velijak odpovede a odkrvame nae bolesti: ako vychovva svoje deti, manelka ma podviedla a chce sa vrti odpusti jej? Syn droguje, manel pije, podvdzam enu, dcra m nemanelsk diea, po rokoch sa nm rozpadlo manelstvo, som sm sama, zabili sme diea, ako neby arogantn

(3

v prci, ako by spravodliv, sklamal som sa v lske, ako milova blneho, ako rozlma v rodine generan okovy zla, ako by vern pravde, ako by dobrm priateom, ako dobre poradi, ako neosoova, by malovravn. Hovor: Pote za mnou, zaprite sami seba, vezmite so mnou svoj kr a nasledujte ma (Porov. Mt 12, 24). Chce nm da lekciu lsky. Lekciu Boej milosti, e kre v akejkovek podobe maj zmysel. Pane Jeiu, daj nm vytrval vieru, aby sme s tebou preli nielen Vekm piatkom, ale aj vekononm rnom. Aby sme sa vo svojich kadodennch kroch vedeli sprvne rozhodn a nezavhali s odpoveou. Aby sme nali svoju cestu a svoje miesto pod krom. Pane Jeiu Kriste, daj nm silu zamedzi zlu, aby sa viera, ndej a lska dostvala alej ako zlo a my aby sme sa stali rozsievami Boch milost. Aby sme vedeli, preo sme prili a zvolali so svtm Pavlom: S Kristom som pribit na kr. U neijem ja, ale vo mne ije Kristus. Ale ivot, ktor teraz ijem v tele, ijem vo viere v Boieho Syna, ktor ma miluje a vydal seba samho za ma (Gal 2, 19 20).

4)

I. zastavenie
PN JEI JE ODSDEN NA SMR
P: Klaniame sa ti, Kriste, a dobroreme ti. : Lebo si svojm krom vykpil svet. Odeli ho do purpurovho pla, z tnia uplietli korunu a zaloili mu ju a zaali ho pozdravova: Bu pozdraven, idovsk kr! Bili ho trstinou po hlave, puli naho, kakali pred nm a klaali sa mu. Jei vyiel von s tovou korunou a v purpurovom plti. Pilt im povedal: Ha, lovek! (Jn 19, 5) Ak zvltna irnia. Mme sa ui mdrosti, ale od koho? Od toho, kto stoj pred Piltom a ml? Od toho, na ktorho je vydan nespravodliv rozsudok smrti? Vea ud povie, e je to hlpos. Ty vak u inej ceste a mdrosti. Tak mlo o tom vie aj tvoj sudca Pilt, zbabel a bezcharaktern lovek. Zvja sa v bezradnosti udskej pravdy a mysl si, e si sta umy ruky. lovek zastupujci cel loveenstvo sa zme iba na jedin otzku, ke sa pta: o je pravda? Ak komdia! Ale TY ml! A toto mlanie nm spsobuje muky a dodnes.

(5

Kokokrt sme sa ptali aj my: Kde je pravda? Ke ma podviedla ena, ke ma pohorili, viedli o mne zl rei, obvinili ma z toho, e som prinou rozpadu vzahu, manelstva; e som zle vychoval svoje deti. Na obranu vtedy nemlme! Domhame sa svojej pravdy. A tak vyname sdy nad kmkovek a nad mkovek. A myslme si, e si sta umy ruky. Modlime sa: Pane Jeiu Kriste, ukazuje nm, e v ivote s chvle, ke by sme mali mla aspo vtedy, ke slov mu zrani alebo zabi, alebo vtedy, ke by boli poliapan sviami (Mt 7, 6). Nau ns mdrosti, ktor nm uke kedy mme hovori a kedy mla. Nech naa re je no no, nie nie, aby sme si uvedomili, e o je nad to, pochdza od Zlho (Mt 5, 37). Nech z naich st nevyjde nijak zl slovo, ale iba dobr (Ef 4, 29). Nau nae srdce podda sa vli nebeskho Otca, tak ako si to urobil ty. A ke ns stretne oividn nespravodlivos, osoenie, zl slov, nech nm tvoja lskavos pome mla, aby sme dokzali aka na zadosuinenie, ktor njdeme u tvojho Otca. P: Ukriovan Jeiu, zmiluj sa nad nami. : Aj nad duami v oistci.

6)

II. zastavenie
PN JEI BERIE KR NA SVOJE PLECIA
P: Klaniame sa ti, Kriste, a dobroreme ti. : Lebo si svojm krom vykpil svet. Ke sa mu naposmievali, vyzliekli ho z pla a obliekli mu jeho aty. Potom ho vyviedli, aby ho ukriovali. (Mk 15, 20) Sm si niesol kr a vyiel na miesto, ktor sa vol Lebka, po hebrejsky Golgota. (Jn 19, 17) Rozsudok ukriovania je vynesen a Jei ho prijma v mlan. Istota mdrosti spova v poslunosti Bohu. Svt o tom vedia! Plnenie Boej vle sa m sta aj nam kadodennm chlebom. Sm Jei hovor: Mojm pokrmom je plni vu mjho Otca. A pokrm me by radostne sladk alebo hork ako smr. Jei berie kr, aby nm ukzal, e uteka sa nem! Treba urobi prv kroky kru. A tie s najaie. Aj my vhame a ptame sa i m zmysel vzia kr a nies ho cel ivot. i m zmysel posviaca sa, by tr-

(7

pezliv pri alkoholikovi? i m zmysel odpusti neveru? Prija loveka, ktor poliapal nau dveru. Rozmame i sa m narodi diea, alebo ho zabi? i vbec m zmysel udsk ivot, ke svet je tak nespravodliv a zl? Ke vidme, e zl veci sa stvaj dobrm, nevinnm uom. Ete viac vhame vtedy, ke toto vetko zavame na vlastnej koi. Mlme, brime sa v sebe a kr ak. Zbytonm hovorenm o kri strcame as otvori nru poslunosti Otcovi. A tento Otcov pokrm je naozaj trpk. Modlime sa: Pane Jeiu Kriste, daj nm svetlo, aby sme porozumeli tvojmu konaniu, e mdros spova v poslunosti Bohu. To, o si veakrt povedal: Kto pln vu mjho Otca, je mj brat, sestra i matka (Mt 12, 50). A e nie kad, kto ti hovor Pane, Pane, vojde do nebeskho krovstva, ale iba ten, kto pln vu tvojho Otca (Mt 7, 12). Kriste, daj, nech v naom vntri vdy mme Tvoju odvahu vzia kr, nech je akkovek. P: Ukriovan Jeiu, zmiluj sa nad nami. : Aj nad duami v oistci.

8)

III. zastavenie
PN JEI PRV RAZ PAD POD KROM
P: Klaniame sa ti, Kriste, a dobroreme ti. : Lebo si svojm krom vykpil svet. Ak penin zrno nepadne do zeme a neodumrie, ostane samo. Ale ak odumrie, prinesie vek rodu. Kto miluje svoj ivot strat ho. (Jn 12, 24) Tokokrt sme sa chceli zbavi kra, ale nakoniec sme ho vzali na plecia, urobili len pr krokov a padli sme pod nm na zem. ivot by sme chceli ma bez problmov a bez problmov by sme chceli by hne pri cieli, a tu zrazu obrovsk slabos. Choroba, nevydaren deti, gamblerstvo, rozvod, deti bez viery, bezmocnos otca, matky, samota. Nu darmo, blahoslaven pd lebo vtedy zrazu vidme, e sami vea nezmeme. Doteraz sme mono videli inch, ako padali vo svojom ivote. Jedni padali zo stosti, in z hladu i, z hriechu, a ty, Jeiu Kriste, si padol pre ma. Ale i mus by smutno a ponuro v naom kri? Ty vrav: Ak zrno, ktor padlo do zeme, neodumrie, nepri-

(9