kLimdekiihTiLL

Tevhid Yolunda | Sadece Kuran

KalemzdeKmil
www.kalemzade.net Temmuz 2013 stanbul

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

e-Kitap
Kalem Haznesine Zamandan ve tesinden Dklenler

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Nsz

Bu e-kitap tevhidin gerek manasn kefediimden itibaren yazdm ilk dnem yazlarmdan olumaktadr. Asla ve asla bir din kitab deildir. nsanlara haddi olmadan din retme hadsizlii deildir. Belli bir srete dndklerimin paylamdr. Bu kapsamda ele alnmas gereken ve ilkokulda okuma yazmay yeni renmekte olan bir ocuun sevinci ve bunu ilk kompozisyonlar ile ifade etmesi gibi deerlendirilmelidir. Tek tezim oku emrinin herkes tarafndan anlalarak dinin tek kayna olan Kurana sadece Kurana ynlenilmesi, Allahn kitabnn anlalamayacandan korkulmamas gereidir. Bunun dndaki tm dncelerim ve anlatmlarm bir geliim dneminin tezahr olarak grlmelidir.

KalemzdeKmil

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Kitabn tamam veya bir ksm hibir suretle parayla alnp satlamaz

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

OkuyuN

Bu Bir Teblidir Okuyun! Dininizin kitabn Yaratan Rabbinizin adyla balayp okuyun O, kalemle yazmay ve insana bilmediklerini retendir Yalnz Ona kulluk eder ve yalnz Ondan yardm dileriz Tek hkm koyucudur Kuran; Onun insanlarn akllarn kullanp faydalanmalar iin indirdii hak kitaptr Apak deliller olarak indirilmi, eksiksiz bir gerektir Apak bir mesajdr phe yoktur onda Ona kuvvetle sarlp, muhtevasn iyi inceleyip ders almal, bylece kt akbetlerden korunmalsnz lk paragrafa itiraz olanlar bundan sonrakileri okumayp brakabilirler. Onlar itirazlarnn geerliliini onaylatacak binlerce din d ve hatta dini (!) kitap getirip nme yabilirler. Ama o kitaplarn hepsi insan yazmasdr. Benimse ilk paragraf onaylatacak tek belgem Allahn szlerinin yazl ve kendisi tarafndan korunmu olduu bir ilahi kitap olan
5

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kurandr. Yukardaki cmleler o kitabn birka noktasndan alntlanarak derlenmitir. *** Okuyun! Dininizin kitabn Yaratan Rabbinizin adyla balayp okuyun. ark gibi sylemeyin, okuyun! Arapasn iir gibi ezberleyip sylemeyin! Okuyun! Anladnz ve bildiiniz dilde okuyun. Dnyada brakn en sevdiinizi, herhangi bir insan bile size uzaklardan bir mesaj gnderse ve bu mesaj gnderdii lkenin dilinde olsa, o mesajn iinde ne olduunu anlamak yerine gnderildii lkenin dilindeki haliyle onu ezberleme yoluna m gidersiniz? Yoksa aklnz kullanp, o lisan bilen birka kiiye bu mesajn evirisini yaptrp iinde gerekten sizin iin neler yazldn m renmek istersiniz? Okuyun! Dininizin kitabn Yaratan Rabbinizin adyla balayp okuyun. O, insanlara bilmediklerini reten Rabbinizin szleridir. Sevaplar ve gnahlar kendilerine ait olmak zere sylyorum ki Kuran; Muaviyenin, Yezidin, baka herhangi bir Emevi ya da Abbasi Halifesinin, Yavuzun, Sleymann veya Abdlhamit gibi Osmanl Halifelerinin szleri ya da uygulamalar deildir. mam- Azam Ebu Hanifenin, mam afiinin veya Malikinin szleri de deildir. Hac Bekta- Velinin, Mevlanann, Abdlkadir Geylaninin, Gnenli Mehmet Efendinin veya Bedizzaman Said-i
6

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Nursinin de szleri deildir. Ebu Hreyreden, Vehb bni Mnebbihden nakledilen ve hatta Ehl-i Beytin ve sahabenin anlatt iddia edilen anlatlar hi deildir. Kuran; Buharinin, Trmizinin, Mslimin, Ebu Davudun Ktbi Sittesinde bulunan veya sayl imamlarn derledii hadisler de deildir. Kuran hadislerdeki ya da her trl mezheplerdeki gibi abartl korkutmalardan ve zanlardan ok uzaktr. Hatta o, drt byk halifenin, hatta ve hatta peygamberin szleri ya da snnetleri bile deildir. Kendisi de bir insan olan Peygamberimizi Hristiyanlarn Hz.say tanrlatrd gibi putlatrrsanz siz de doru yoldan karsnz. nk unutmayn; Allahn birlii yannda ehadet ederiz ki; Muhammed, Allahn kulu ve elisidir. Grevi sadece Kuran teblidir. Ve Kuran sadece ve sadece Allahn szleridir. Hal bu iken O olmasayd kainat yaratmazdm hadisindeki uydurmann sa Tanrnn oludur demekten hi de fark olmadn anlayn. Okuyun! Dininizin kitabn Yaratan Rabbinizin adyla balayp okuyun. nk; yalnz Ona kulluk eder ve yalnz Ondan yardm dileriz. Bir eyhin bizi Allaha ulatraca zannyla onun tkrk hokkasn ierek yardm dilemek batllna dmeyiz. Yalnz Allahn dediklerini yaparz; kibri dalar am ve Firavunlam din tccar siyasetilerin atalarnn ve geleneklerinin dntrlm dininin emrettiklerini deil! Allah ryasnda grd iddia edilen mezhep imamlarn itihatlarnn, glerini korumak ve halkn smrmek adna Arap adetlerini din diye dnyaya yayan
7

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Emevi, Abbasi ya da Osmanl Halifelerinin ya da eyhlislamlarnn fetvalarnn ve hatta bugn tek bir mezhep adna okunan resmi ve demokratik (!) fetvalarn Allahn hkm yerine hkm koymak demek olduunu bilerek Allahn tek hkm koyucu olduunu ve onun dndaki hkmlerin din adna geersiz olduunu biliriz. Allahtan her an, her yerde ve bilhassa ne sylediimizi anladmz ekilde kldmz namaz vesile ederek yardm dileriz; bir trbede mum yakarak ya da aputlar balayarak, orada yatan mevtay arac ederek bile olsa irke dmenin gafletine kaplmayz. Peygamber hrkas gibi eylere, sakalna, ayak izine mriklerin atalarnn putlarna tapnd gibi tapnr vaziyetlere girmenin cahilliinin farkna varrz. Okuyun! Allahn kitabn okuyun. Kuran; apak deliller olarak indirilmi, eksiksiz bir gerek, apak bir mesaj ve pheye yer brakmayacak ekilde din adna her eyi aklamken onu okumak yerine; anlalmaz itihatlar ve cinnetvari emirlerle dolu sohbet kitaplarn, en dorusunun bile doruluu tartlr olan hadis kitaplarn, her mezhebe gre farkl farkl hazrlanm ilmihalleri, risaleleri, tefsirleri, szde slami yaam biimlerini anlatr aile rehberlerini ve anladnz dilde evrilmi olduu halde iyi niyetlerle bile yazlm olsa da sizi okuduunu anlayamayan aklszlar gibi grenlerin Kurana ekledii alt paragraflar okumayn. Bilmediiniz bir kelime geerse szle bakmak zor bir i deil, hele ki bu devirde! Uyduruk hadislere ve itihatlara dayanarak dini zorlatrp
8

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL yaanmaz hale getirmeyin. Doruluu ne kadar iddia edilirse edilsin Peygamberimize ait olduu sylenen bir szn (hadisin) yzde yz doru olduuna emin olamazken bir sz onun sylemi olduunu kesinkes iddia etmek ve dinin gerei haline getirmek aslnda ona hakaret etmenin, iftira atmann ta kendisidir. Okuyun! Szgelimi abdest, vlm olan namaza temiz durmanz iindir; vcudunuzun derinliklerinde kan, parazit ve irinler akarken burnunuzun arka kemiklerindeki smnz karmasanz da, abdesti anlamsz bir ritel haline getirmeseniz de dnz temizlemi saylrsnz. Gusletmek ykanmak demektir; genzinizi szlatana kadar suyu ekmeseniz de ykanm olursunuz, toplu ine ucu kadar kuru yeriniz kalsa da! Diinize dolgu yaptrdnz diye cenabet geziyor deilsiniz. Uyann Bu ve bunun gibi belki de milyonlarca hurafe ve uydurma bizi dinimizi yaayamaz hale getirmektedir. Oysa dinimiz, Allahn kendi ayetleriyle ok kolaylatrdn belirtilerek Kuranda yazdndan bakas deildir. Orada yazmyorsa zaten insan kendi sorumluluunda serbest brakt (mbah) bir alan olup dinle ilgili de deildir. iniz rahat bir ekilde mzik dinleyip, top oynayabilir, haremlik selamlk dnmeden ll ekilde kadn erkek birbirinizle konuabilirsiniz. Okuyun! Anlayn ki; trl obsesyonlara girmenize hi gerek yokmu meer. Grn ki sol ayanzla girseniz de, sol elinizi
9

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kullansanz da, amuda kalkp yrseniz de fark etmez, serbestlik serbestliktir, helal helaldir, haram haramdr. Kuran; rtnz yakanza vurun (gs dekoltenizi kapatn) derken; arafa, peeye brnmenize ya da burkaya girmenize ve boyutlu dnyaya bir zgara deliinin ardndan eksik boyutla bakmanza gerek yok. Hatta gzlerinizi drt an ki dnya tarihi boyunca tekrar tekrar yaand gibi etrafta din adna ne dolaplar dndrlyor, ne yalanlar uyduruluyor, ne hale getirilmeye ya da zerinizden hangi menfaatler salanmaya allyor farkna varn. Kar koca birbirinin elbisesi ve en gzel elbise takva elbisesi iken ne Arap, ne Acem, ne Krt, ne Afgan, ne in ne de Trk geleneini ve kltrn din yapmayn. Kuranda yazl haram ve helallerin dnda kalanlar haram ilan ederek aslnda cehennem yolcusu olduunuzun farkna varn. Kurann herkesin anlayabilecei ak hkmlerindeki kelimelerin erilip bklmesiyle icat edilen atalar dinini slam zannetmeyin. Okuyun! Onu duvara asp brakmayn, abdestli de olsanz okuyun, abdestsiz de olsanz okuyun. Yeter ki Allahn adyla ve anlayacanz dilde okuyun. Okuyann melodisine kaplp alamak iin deil, iindeki mthi ve bir ekilde (izafen) direkt ahsnza hitap eden gerekleri anlamak iin okuyun da mucizeyi grn. Allah, Peygamberimize hitaben Onu anlayasnz diye Arapa indirdik derken Arapa kelimesine taklp anlayasnz diye blmne akl erdiremeyip Arapay Cennet dili bile yapan uyduruk aklamalar din zannetmeyin.
10

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Onu okuyup anlamay bakalarna brakmayn. O kitap sizin iindir. Birileri okuyup anlayp size kendi yorumlad gibi anlatacaksa sadece onlara gnderilirdi, tm insanla deil. Bugn olan; apak ve kolay emirler ve tlerle dolu Kurann nne atalarmzn binlerce cilt geleneksel din kitabnn ylm ve bizi ona ulaamaz hale getirmi olduudur. Okuyun! Ve dnn!.. Ya birilerinin atalar ya da bizim atalarmz yanl yoldaysalar da m onlara uyacaz? Eer yleyse Ebu Cehil gibiler de Allahn varlna inanyor, sakal brakyor, cbbe giyiyor, hatta kendilerine gre de olsa namaz klyor ve atalarnn dinlerine uyuyorlard. Lut kavmi de, Semud da, trl mucizelere ahit olmu srailolu da, yzlerce peygamberin gnderildii trl kavimler de atalarnn dinini uyguluyorlard. Hatta ve hatta bilebildiimiz kadarnn hemen hemen tamam dinsiz deildi bu kavimlerin. Atalarnn dinini uygulayan bunca insan olduuna ve bu hususa Kuranda defalarca ve stne basa basa deinildiine gre mesele sadece tatan puta tapanlar iin deil. Resim yapmay, fotoraf ekmeyi, midye yemeyi haram hale getiren atalarmzn dininin slam olmadn, Kuranda Allahn da belirttii gibi mezhepler ve tarikatlar haline gelerek dinimizi frka frka bldmz ne zaman anlayacaz? Ya da anlayabilecek miyiz? Galiba biroumuz anlayamayacaz. nk yine Kuranda Allah kendisinin hidayete erdirecekleri hari Onlarn gzleri, kulaklar ve kalpleri mhrlenmitir diyor. Onlar sadece zanna uyar diyor ve ekliyor: Biz onlarn ardndan bizi Allaha
11

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL daha kolay ulatracaklarn umarak gitmitik dedikleri gn bu szleri ve dnyada iken dinden sapm grerek aaladklarnn cennet tarafna gittiklerini grp ardklarnda bu durum, azab hak edenlerin kendileri olduu gereinin nne geemeyecek. Okuyun! Ve etrafnza bakp tefekkr edin. Serbeste bilimi de okuyun. Serbeste tarihi de okuyun ve grn ki Emevi dneminde de vaaz verirken nasl birileri szde Peygamber akyla alayp krsleri yumruklam ve halk nasl yneticilerin istedii gibi hareket etme moduna sokmu! Tarihimize sahip kmak demek yanllar pas gemek demek deildir. Osmanl dneminde Kuran matbaada basmann ve hatta sonralar Trkesini basmann nasl ve neden yasaklanm olduunu grn. Okuyun! Okurken pheye mi dtnz? Bir kez daha okuyun. Peygamber hakknda m pheye dtnz? man ve ilim dileyip bir kez daha okuyun. Olmad, kendinize peygambere empati yaptrn. O da insand bizim gibi. Nasl bir imtihandr o aklanmas bir takm phelere yol aacak ayetleri almas ve etrafna ulatrmas? Bir dnn. O nasl ve hangi zor dncelerle sizin bu pheye dtnz ayetleri etrafndakilere aklamtr acaba! Ve grn! Anlayn ki siz de okurken benzer bir imtihana tabi tutulmaktasnz aslnda. Ama sonra mantnza nasl da geri dnlmez bir kesinlikle oturup, pheye dtnz ayetler asl kurtarclarnz oluyor!
12

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Greceksiniz. Ne phe kalacak ne vesvese. Her trl soruya verebileceiniz mantkl cevaplar zihninize otururken artk internet sitelerinde ateistlere verilecek sama cevaplar aramak zorunda da kalmayacaksnz. Okuyun! Hala dininizin ve dnyanzn grdnz gibi olduunu ve dini biliyor diye ok deer verdiiniz kimi lm ya da halen yaayan insanlarn (putlarnzn) dininiz adna (iyi ya da kt niyetle) hareket etmi olsalar bile, onlarn yolundan giderek en doru yola ulaacanz zannediyor musunuz? Eer yleyse ben yalnz Allahn snnetine uyarak ve kendi peygamberimle, gelmi gemi tm peygamberleri sadece rnek alarak sylyorum: Benim szlerim size sadece bir tebliden ibarettir. Bu sitenin sahibi olmaktan doan sorumluluum gerei vermek istediim mesaj olabildiince aklamaya altm. Size anlayacanz ekilde ve bildiiniz dilde, ama ilave edilmi paragraflar hi dikkate almadan (pheye dtnzde birka meali karlatrarak ve zerine dikkatle dnerek) Kuran ayetlerini hi zaman geirmeden okuyun diyorum. Allaha ulamak ve Onun emirlerini yerine getirmek adna samimi olarak yaamaya alrken Onun yolundan km ve her iki dnyanz ziyan etmi halde bulmayn kendinizi. Bundan sonras size ait! Benim dinim bana, sizin (atalarnzn) dininiz size! Bana ahit olarak Allah yeter Sri lisanmz olduysa Allah affetsin

13

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

ZddyL DNmek

Ayetlerle lgili Vesveselerimiz ok zaman insanlarn akln kurcalayan ve vesveselerinin aa kmasna vesile olan bir konudur Allahn Kuranda klelii neden yasaklamad! Veya sava neden farz kld! Ya da ok eli evliliin neden yasaklanmam olduu! Eri oturup doru konualm. Birazck Kuran okuyan herkesin kafasnda bu sorular yle bir gel git yapar. Gnaha girme endiesiyle o sorulardan kurtulmak iin ya ii imanmzn zayflna vurur, daha ok ibadetle bunu atlatabileceimizi dnr, ya Allahn (elbette ki) bizden ok daha iyi bildiini ve aklmzn almyor olabileceini ne srer ya da sorulardan kamak iin arkamza bile bakmadan baka eylere yneliriz. Cevaplayamadmz sorular dnmek bile istemeyiz. Oysa sorularn zerine gitmek en dorusu olmal, mademki iman elde edebilme peindeyiz! Okuyup, aklmz kullanp zme ulamal deil miyiz? te bu gibi hallerde ben genellikle Allahtan anlama kolayl diledikten sonra zddn dnp sorunu yle zmeye
14

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL azmetmek gerektiini hissediyorum. nk neticede Kurandaki her hkmn (yle bir tercih hakkmz yok ama) beensek de beenmesek de en doru hkm olduu konusunda phemizin olmamas gerek. Ho, anladktan sonra beenmeme ihtimaliniz de kalmyor zaten. Tek sorun aslnda kolayca anlamamz gerekirken ite o sr perdeleri nedeniyle anlayamam olmamz. Allah Kuranda klelii neden yasaklamad acaba? Zddn dnn. Allah Kuranda klelii yasaklam olsayd ne olurdu diye! slm kabul edenler klelii reddedecek ve btn kle ve cariyelere hrriyetlerini vereceklerdi. Ama klelik dnya zerinde dierleri tarafndan uygulanmasna devam edecek ve muhtemelen kle ticareti yapanlar ve kleleri altrarak o gnden beri sregelen dnya ticaret hayatna el atm olan gayrimslimler haksz avantaj salayarak dnya zerinde ok daha egemen bir ekonomik stnle ulaacaklard. yle bir tarihe baktmzda kleliin ve kle ticaretinin yirminci yzyla kadar srdn gryoruz. Belki de halen bunu devam ettirenler vardr bile! Onlar bir kenara brakrsak sonunda insanlar yirminci yzylda klelii kendileri kaldrdlar. Demek ki klelik insanln medeni geliim srecinin bir parasyken bunu Mslmanlardan men ederseniz slam medeniyeti adna hkm srm o kadar devletler ve imparatorluklar o glerine eriemeyecek ve ok muhtemelen bu durum Mslmanln ok daha erkenden ekonomik gszlkler nedeniyle yeryznden silinmesine neden olacakt. Yani Kuran ayn zamanda kendini
15

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL koruyaca tedbirlere de sahip ve onlar mucizev biimde kendi ayetleriyle koruyor. Eer klelii Allah, insanlara brakmayp kendisi yasaklasayd Kurann iinde eliki olmad hkmyle bizzat kendisi elimi olmayacak myd? Hem klelik Onun emriyle kaldrlacak, bu yolla slam dmanlarna ak bir galibiyet verilecek, hem de dinin bu ekilde korunduunu ifade edecekti! Ama yle deil! te size mucize! Bir baka adan da unu diyebiliriz ki eer yukardaki senaryo ktye deil de iyiye gitmi olsayd bu durumda klelik ortadan Allah vastasyla kaldrlm olacakt. Yani insanlarn dnyevi tekmlne, medeniyet srecine Allah mdahale etmi olacakt. Ama benim anladm kadaryla her hak dinde olduu gibi Kuranda da ahlak ve iman meselesidir dinin mdahale ettii ve imtihann sz konusu olduu alan. Bir anlamda; snav kdnda olmayan bir soruyu tartyoruz. Allahn dini, insanlarn dnyevi temeldeki geliimlerine mdahale etmiyor. Ahlak ve iman imtihan ediyor. Kimseyi elektrii neden sen bulmadn diye cehenneme gndermiyor veya tren yolunu yaparak, maden kararak, fabrika kurarak sanayiyi gelitirdii iin de cennetle dllendirmiyor. Dinin bakt ey imtihana vesile olan hak, ahlak ve iman alan. Evet, Allah klelii yasaklamad ama klelii vd tek bir ayet bile yoktur. Klelere iyi davranmaktan, haklarn vermekten, bir ie zorla komamaktan, hrriyetini vererek dllendirmekten ve hatta hrlere zg kstlamalardan bir
16

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ksmn onlardan istememekten bahsediyor. Dikkat edin hepsi hakla ahlakla ilgili emirler ya da tler. Allah, kleliin medeniyet srecinin bir paras olduuna, dolaysyla onu insanlarn kaldrmasna iaret ediyor aslnda. Aynen dalarn akl direkler olduuna, evrenin genilemesine, izafiyet teorisine, yer alt kaynaklarna iaret ettii gibi sosyal bilimlere ait bir icat olarak kleliin kaldrlmasna iaret ediyor. Toplum iin bunlar mbah (serbest) alanlar olarak brakyor. Aklnz kullann doruyu bulun demeye getiriyor. rnein sigara imek de byle bir konu. Kuranda yasaklanmyor ama akln kullanan insan bunun salna zararl olduunu bulup bu alkanlndan vazgeme imknna sahip. Peki alkoll iki neden yasaklanm diyeceksiniz. nk ibadeti engelleyici bir zellii var. Sarhoken ne dediimizi bilene kadar namaza yaklamamamz istendiine gre konu ibadetle ilgili deil mi? badet de imana giden yolda ok ciddi bir ara. Yani ikide iman meselesi var, ama sigarada yok. mtihan iman ve ahlakla ilgili, bizim sadece dnyamz ilgilendiren hususlarla ilgili deil. radenizi kullanmayp sigara ierseniz kendi salnz kaybedersiniz. mannz ve ahlaknz deil! ok eli evlilikte de durum bundan hi farkl deil. Tek eliliin daha makbul olacana iaret ediyor ve snrl bir mbahlk brakarak yine hak ve ahlak alanna yneliyor ayetler ve kadn koruyor. Herkes illa ki drt kadnla evlensin demiyor. Ama fuhun her trlsn iddetle yasaklyor, nk ahlak yerle bir eden bir konu. Elere eit davranmak, mihrini verip mahzun
17

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL etmemek, iftiraya kar drt ahit istemek, tanmadn insanlarla cilveli konumamak, fahielere benzer giyim tarzlarndan uzak durmak vesaire bakn hepsi ahlaki temelli konular. ok eli evlilii yasaklamyor ama ok elilii hibir ayette vmyor da. Aynen klelik konusunda olduu gibi medeniyet geliimine mdahale etmeme yoluna gidiyor. nsanlarn kendilerinin bu adeti kaldrmasn daha uygun gryor. Nasl bilimsel konulara ipucu verip bilimin geliimine yol ayorsa aynsn yapyor. Dnsenize Kuranda cep telefonunun ya da televizyonun yaplnn emasnn anlatldn. Oh! nsanlar yan gelip yatsn, her lahi kitapta yeni icatlar ve yeni medeni geliimler aksn stne. Ahlaki konular hari sosyal toplum geliiminin de bilimsel geliimden bu manada fark var m sizce? O da medeni sre bu da. Kuran medeniyetin geliimi iin ilham kayna, hep ipucu veriyor ama bu konular yapn yapmayn diye emir vermiyor aklnz kullann da anlayn diyor. Zddyla dnelim. ok elilik Allahn emriyle kaldrlsayd o dnemdeki binlerce mmin kadn bir anda dul kalacakt. Peki Allah iman verdii kullarna zulmeder mi? Binlerce kadn ve erkek belki de bu yzden Allahn emrine uymay reddedecek ve daha slamn douunda slama kar gelen nemli byklkte bir zmre oluacakt! Bu da yine dinimizin kendini koruyaca hkmyle elimeyecek miydi? te size bir mucize daha! Kuran kendi kendini koruyor.

18

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Son olarak gelelim savan farz klnna. Ateistler ok kullanr bu hususu. te bakn sizin dininiz savamay seven bir din diye! Haydi yine zddn dnelim. Mslmanlara Allah Kuranda sava yasaklasayd, haram klsayd ne olacakt? Savalar bitecek miydi? Dmanlar Mslmanlara okla, mzrakla, topla, tfekle, tankla, uakla saldracaklar ve Mslman olanlar harama girmemek iin kuzu kuzu boyunlarn bkp lmeye raz m olacaklard! Allah sava farz klarken bile sizi yerinizden karanlarla savan ve/veya size saldrrlarsa siz de onlarla savan diyor. Yani kendinizi savunmalsnz diyor ve sava ortamnda Mslmanlarla savaanlara kar caydrc iddetli cezalar verebileceklerini mminlere salk veriyor. Sava farz klarken bile sava vmyor ama Mslmanlarn kendilerini korumalar iin bunun gerekli olduunu ispatlyor. Kimseye durup dururken gnde vakit savaacaksnz, yryn savamaya, ne yatyorsunuz demiyor. Yine aynen yukardaki konularda da olduu gibi medeniyete mdahale etmeme hususu bence burada da ortaya kyor. Belki bir gn insanlar anlar da savamaktan vazgeerler. Saldran olmazsa kar koyan da olmaz. Ama mezhepler bunu demiyor. Taliban gibi terr rgtlerini knyoruz ama aslnda onlar mezheplerinin gereini yapyorlar. Fakat Kuranda verilen emirler deil yaptklar. Sadece bu husus bile bize mezhep ve tarikat kavramn yeniden dnmemiz gerektiini sylemiyor mu? Kuranda talayarak ldrmeden tek bir bahis bile yokken Taliban ilgili hadislerden
19

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ilham alarak, ark sylyor diye bir kadn fuhu yapmakla suluyor, hem denek cezas hem de ardndan talayp ya da boazn kesip ldrme cezas veriyor. Hanefi mezhebine sahip birisi bu durumda Taliban neden sulasn ki? Aln ite, Taliban Hanefilerden daha ok Hanefi, mezhebinin gereini yapyor. Sadece Kuranla da deil, birbirleri ile de elien yz binlerce hadis mezhepler (atalar) dinini oluturuyor. slam deil! Diyeceksiniz ki sahih olan var, olmayan var. Aratrn bakalm (szde) sahih olanlar birbirleriyle elimiyor mu? En dorusuna, Kurana uysa bile nasl emin olabiliriz? Oniki imamn ya da Ktbi Sittenin melliflerinin (Trmzi, Ebu Davut, Mslim, Buhari) derledii hadislerin sahih olduunu onlarn seim kabiliyetlerine gre kabul etme durumundayz. Ama onlar da kendi ilerinde elien hadislerle dolu. Hi tanmadmz bu hadis derleyicilerin ve itihatlaryla mezhepler oluturan imamlarn dediklerinin ne kadar doru olduuna nasl emin olabiliriz ki tm bunlar din yapalm. Hadi yaptk diyelim; sonu ortada! Taliban, El-Kaide ve (siyasete girecei iin deinmek istemediim bir takm dier rgtler) te sonu ortada! lm, ldrme, talama, intihar eylemi, adam kesme, mayn, bomba, terr, fakirlik, sefalet, bilimden kopu ve cahillik Hepsi de kendi mezheplerinin gereini hakkyla yerine getiriyor! O yzden sadece Kuran! Sadece bize gnderilen mesaj okumak ve ona uymak gerek. Hi suyumuzu bulandrmaya gerek yok. zne dnm olursunuz dininizin! imdi bu konuyu da
20

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zddyla dnn. Yani mevcut olann tersine, u saniyede yeryzndeki btn slam mezhepleri ve tarikatlar ortadan kalksa ne olur? Dndnz m?.. Birka saniye daha dnn Mezhep kavgalar ortadan kalkaca iin btn Mslmanlar Kurana dnp dinlerini yeniden anlamak isteyecekler. Yani tabiri caizse dinimiz fabrika ayarlarna geri dnecek. Disk, kazma format ile formatlanp tertemiz hale gelecek. Btn truva atlar, virsler, wormlar ortadan kalkacak. Bilgisayarmz (aklmz) hzlanacak. letim sistemini gncellemeye, yardmc programlar yklemeye de gerek yok. nk btn alara gre gncellenmi halde zaten elimizde bu sistem! Onu yapan hibir eyini eksik brakm deil ki zerine javalar, flashlar, yamalar ekleyelim. Sadece bir antivirs programna ihtiyacmz var, o da Tek hkm koyucunun Allah olduunu ayetle kabul eden inancmz. Baka hkm koyucular ararsak sistem yine virslerle dolar, biz de yine gncelleme peine deriz. Gereksiz gncellemelerle sistem daha da yavalar. Ve sonunda sistemimizde biriken erezler bilgisayarmz kertir.

21

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

MTemTikseL SevpLr

Parayla man Satn Alnr m? Cbbeler, sarklar ve araflar deil mesele. ekil deil mesele. Allah, O istemedike iman sahibi olamayacamz sylyor? Niin peki? Madem yle, oturup imann bize gelmesini mi bekleyeceiz? Tabii ki hayr! nan ve ahlak girift grnmekte! yi ahlakta olduunuz srete Allah size onu verirse sevinirsiniz veya inancnz tamsa ister istemez ahlakl davranmak zorunda kalrsnz. Tabii ki bu ite samimiyseniz! Daha nceleri; nasl olsa Allah affeder dediiniz kck gnahlara bile edindiiniz iman kaybetme korkusuyla artk yanamamaya balarsnz. Bir de bakarsnz ki byle daha da ufku ak hale gelmisiniz. Artk etrafnzdaki hi kimseyi ne sylerse sylesin Mslman olmamakla sulayamazsnz. Ama baz eylerin artk farkna varmsnzdr. yle ya da byle hissedersiniz. Samimi inanllar darda brakarak sylyorum ki aksine, yleleri de vardr ki imanlarn kendilerinin kazandn
22

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zannederler. Oysaki onlar Budist bir toplumda doup byselerdi muhtemelen en kat Budistler olurlard. Niye mi? Trkiyedeyken Kuranda ne yazyor diye merak edip Trkesini okumayan Hindistanda m okuyacak! nk inanlarn dnmeden, kavramadan, akllarn kullanmadan yaarlar onlar. Byleleri namazlarn ve orularn asla aksatmazlar ama sizin aksatyor olduunuzdan emindirler. Dertleri kendileri deil sizsinizdir sanki! Besmeleyle kalkp besmeleyle oturduklarn kulanza doru bararak gsterirler. Bana ne iittiriyorsun, Allah iitiyor! Peygamberimin adn anmalar ise zaten zel riteller gerektiren bir durumdur. Sarkla ve zel kyafetlerle namazlarn klarlar. Camide nde gelenlerden olurlar. Yeri gelir mezzinlii, yeri gelir imaml kimseye brakmazlar. Dini konularda duymadklar hadis, bilmedikleri gayb yoktur. Ehli Beyti, sahabeyi, evliyalar, imamlar ve seyyid (peygamber soyundan) olduu iddia edilenleri ver de verler. eriat ynetimini arzular ve her eyin dini ynetim altnda dzeleceini ve de herkesi bylece kendileri gibi imanl yapabileceklerini ve bylece Allahn dinini kurtaracaklarn samimi olarak dnrler. Oysaki kurtulmaya ihtiyac olan Allahn dini midir, yoksa biz bireyler miyiz? Evlerine girdiinizde bir elleriyle sizi selamla alr kadnlardan ayr bir odaya gtrrler. Duvarlarnda eitli ayetler, arapa dualar ve hadislerden oluan hat sanat posterler asldr. Defalarca hacca ve umreye gittikleri iin oradaki servenlerini
23

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ve hissiyatlarn anlatr anlatr bitiremezler. On defa giderler de en yaknlarndan paraszlk yznden gitmemi birine al u paray da bu sefer de sen git demezler. Zektlarn ve hatta fazlasn camilere, dini eitim gren talebelere, imam hatip okullarna, eitli mezhepsel tekilatlara, tarikat oluumlarna, eitli cemaatlere ve onlarn kurumlarna, dini yardm derneklerine, kurbann en iyisine ve kendi gibi yaayanlara verirler. Fakat en yaknlarnda olduu halde fakirlik eken ve onur sahibi olduklar iin isteyemeyen akrabalarn gzleri grmez. Ya onlar olduundan iyi durumda zannederler, ya da onlar gibi yaamadklar iin grmezden gelmeyi tercih ederler. Bakalarnn da hakk olduunu bildikleri halde, hele ki halen mal onlarn kontrolndeyse, miras bile datmakta isteksiz davranrlar. Bir sr problem karrlar. Yazl olmayan vasiyetler ne srerler. Miras deersiz gsterme abasna girip, maddi zorluklar olduunu bildikleri halde fakir olanlardan mirasta fedakarlk yapmalarn beklerler. lerine gelirse bir hadise, ilerine gelirse Kurana uyar, ilerine gelirse herkese eit, ilerine gelirse kadna yarm pay verilmesi gerektiini savunurlar. Ben zenginim, benim feragat etmem gerek demeyip, bunu Allah tarafndan verilen bir hak olduu iin geri eviremeyeceklerini (siz byle bir talepte bulunmasanz da) ne srerler. Hele ki cahillik edip sizin mekruha (!) bulatnz, ailece gnn birinde sayfiyeye gittiinizi falan renmiler ve hele
24

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hele kadnlarnzn bann ak olduunu grmlerse onlarn nazarnda fask veya mrted snfna girmi bile olabilirsiniz. Onlarsa Allahn rahmetinde ve muhafazasndadrlar. Yznze kar bir ey sylemeseler de sizin iin zldklerini, keke ban kapatm olanlardan olmanz ve ezbere Yasin okumay biliyor olsaydnz baka akrabalar vastasyla size tebli ederler. Tabii ki bu aamadan nce ailece sizin hakknzdaki bu konular istiare (!) etmediklerini dnmek safdillik olsa gerek. Onlar (kendilerine gre) tam iman sahibidirler. Bu kiiler kendilerinden o kadar emindirler ki bu kadar hakkyla ibadet edip bu kadar dinle oturup kalktktan sonra cennetin kaplarnn kendilerine sonuna kadar aldn dnrler. nk onlar bu kadar ibadeti harfi harfine yaptklarna ve Allahn da bir adaleti olduuna gre, onlarn yerine ya da onlardan nce herhangi bir alelade Mslman cenneti hak edecek deildir! Hak edecek olsa bile ok muhtemelen cennetin en alt tabakasndandrlar! Ama biraz para grm zengin biriyseniz i deiir. Sizinle oturup kalkmaktan, sizi arlamaktan lezzet alrlar. Hatta sizin saygsz slubunuza ve abartl batan gemiliklerinizi dinlemeye katlanrlar. Zengin bir akraba olduunuza gre onlarn kadnlarnn yannda oturacak yeterli ehliyetiniz de vardr. te bu tam (!) iman sahibi kiiler imanlarn kendi baarlaryla elde ettiklerini ve bu sebeple Allahn onlar oka rzklandrdn zannederler. Ama Allahn Kuranda iman konusunu da rzk konusunu da nasl anlattn bir kez bile okumamlardr.

25

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Onlar Arapa olarak renip ezberledikleri sureleri tekrar tekrar okuyarak (ne sylendiini anlamasalar da) imanlarn kuvvetlendireceklerinde iddialdrlar. rendikleri btn dini bilgiler (Kuran anlatanlar da dhil olmak zere) Kuran dndaki dini kitaplardan, dini gazete ve mecmualardan, ilmihallerden, cbbeli cbbesiz sohbet dinletilerinden, cami n muhabbetlerinden ve zandan ibarettir. Onlara Trke Kurandan bahsederseniz size hak verir grnmek zere elbette derler Trkesini de bilmek lazm, ama Arapasn okumak daha sevaptr. 500 defa Yasin okumak, 1500 defa Ayetel Krsi, 10 bin hlas, 70 bin Kelime-i Tevhid uzar gider. Matematiksel sevaplara ok merakldrlar. Paralarn nasl biriktiriyorlarsa sevaplarn da yle biriktirdiklerini ve bu yolla cenneti satn alacaklarn zannederler. Tek bana namaz klarken sen istediin kadar Allaha gnlden yalvar, iten hkrklarla Allahn varln ve efkatini rperen tylerinde hisset, kalbinin manevi heyecanyla dnyayla irtibatn kesip seni Yaratana online ol; onlar iin hibir ehemmiyeti yoktur. nk vakit namaz da olsa her namaz cemaatle klmak 20 kat daha sevaptr! Hem Allah dostu eyhlere mahsus kerametler senin neyine! Sen kimsin ki Allah seni kaale alp duana mukabele edecek! nsanlk hali! Diyelim ki be parasz kaldnz. ocuunuz lkenin bir baka kesindeki okulundan bayram tatili iin gelecek. Dolaysyla ona para gndermeniz lazm. yle kt bir zaman ki hibir yerden size bor verecek birini bulamadnz.
26

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Banka kart yok, avansnz yok, belki iiniz yok, u yok, bu yok. Olmaz m, olur. Siz yol paras iin bir ey gnderemediinizden ocuunuzu okulundan getirtemiyorsunuz. Son zm gidip her eye ramen o dini derneklere avu dolusu yardmlar yapan akrabanzdan bor istiyorsunuz Emin olun ki arabasnn mafsallar arzaldr. Onlar yaptraca iin size bor veremeyeceini syler ve siz de oraya gidip o kiiden bor istediiniz iin kendinizi yersiniz. Emin olun. Emin olun bu byledir! Ama kuru ucuza veriyor diye kyls bakkaldan bidon peyniri tek seferde cash deyerek alrlar. Siz affedilesi bir hata eder ve gider veresiye sarho olursunuz. Ama orada yle bir sarhoa denk gelirsiniz ki sizi ocuunuza mahcup olmaktan kurtarr. man kime nasip hi bilemezsiniz. O sarho ile bu sarho ayda ylda bir kldklar namazlarda yle bir online olmay becerirler ki Araf Suresinin 48 ve 49uncu ayetlerinde tasvir edildii gibi cennete davet edilenlerden olurlar. te bu imann ekle dayal inancyla kazandn zannedenler u anlatacam duyguyu bilemezler. nk byle eyleri dnmek bile onlar iin dinden kmaktr. Ama siz bana gvenin ve dnn. Bir an iin iinize sinen pheler nedeniyle dininize olan inancnz kaybettiinizi dnn. te burada yol ayrmn gryoruz. nnzdeki bir yol ne olursa olsun cevaplarnz bulmaya, dieri ise artk her inancnz her eyi tamamen kaybetmeye gtryor. Eer o gne kadar inancnzn peinde koan birisiyseniz hayattaki her ey sizin
27

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL iin anlamn kaybetmeye balar. Ne para, ne aile ne de dnyevi geleceinize ilikin ok nemli konular sizin iin artk nemli deildir. nk ne kadar varlkl ve salkl bir hayat srerseniz srn sonsuzluu kaybetmi olma ihtimalinizin hzn sizi yer bitirir. Bu noktada imann bilinen altlsndan beini kaybetseniz bile eer hala Allahn varlna eminseniz etrafnzda sizin inancnz temsil ettiini zanneden kt rneklere ramen Ondan midi kesmez, Ona yalvarr ve kurtulu ararsnz. zm peindesinizdir. Bir de bakarsnz ki hepsi eskisinden ok daha salam size geri verilmi. Ama eer Allah da inkr etme noktasna varrsanz ite ondan sonra bir ey isteyeceiniz kimse de kalmaz. Yani sizin elinizde; iyi insan olmaya almaktan ve imana kavuma (inancnz kendinize ispat etme ve tahkik etme) hevesinizden baka fazlaca bir ey yok. Elbette ki ibadetler farzdr ve aksatmamalyz. Ama iman feyk ise kldmz namazlarn bile yzmze frlatlacana emin olun. Hatta dnyann kitabn yutmu mspet bilim adam olsanz da yeteri kadar iyi insan deilseniz Allah sizi iman sahibi yapar m? Atomlar fotonlar paralayacak formlleri retip tekrar bir araya nasl getirebileceinizi anlyor olsanz bile iki satrlk ayetin ne demek istediini anlamaz ya da ona kibri hislerinizle ve yaadnz hayattan ve insanlardan rneklendirdiiniz kt zanlarnzla anlam verir ve Allah ya da peygamber hakknda pheye hatta inkra dersiniz. nsanla bilimsel olarak
28

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL faydanz olsa da kendinize ebedi hayat hususunda o foton kadarck bile fayda salayamazsnz. O yzden Allah, atei kendimizin burada biriktirdiimizden bahsediyor. Samimi olmak gerekmez mi? Yani iyi ya da kt her eyi Allah yaratr da; mesele ondan bilinli ya da bilinsiz olarak ne istediinizdir. Huzur istiyorsanz huzur da verir, ate istiyorsanz ate de! Hem de sonsuz kadar verir! O zulmetmez, bizim kendimize ettiimiz zulmdr bamza gelenler Samimi olmak lazm. letiime geeceksek online olmamz lazm, hem iletiim ana girip hem de darda gster tuuna basmamak gerek

29

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

iR iNgiLiz CsusuNuN ifTiRLR

Bir ngiliz Casusunun tiraflar simli Kitap Hakknda Deerlendirmelerim Kalemzade yine kendine gre hurafelerle mcadeleye devam ediyor diyeceksiniz. Evet ben bana gre, siz de kendinize gre etmelisiniz. Bo bo eski plaklar alp, taklitle, batlla ve yalanlarla vakit kaybetmemelisiniz. Yllardan beri (szde) insanlar slama yaplan d saldrlarn nne geme yolunda uyarmay hedef ald imajn veren bir kitap var. Bir ngiliz Casusunun tiraflar Kitap; ilgili yaynevinin ilgili mellifinin hazrlad ve gya (ad hibir yerde gemese de soyad belli) Hempher isimli bir ngiliz ajannn Necdli bir genci aldatarak mezhep kurma (Vahhabilik) srecini anlatan o malum ama tuhaf hikyeyi barndryor. lk bakta insann hakikaten tabiri caizse cinleri tepesine kyor. Vay ngilizler bakn neler yapmlar, ne
30

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hinolu hinmiler ki Mslmanl iten blmek iin mezhep bile kurmular (!) Ama Allah raz olsun bizim aratrmac limlerimizden ki onlarn foyasn ortaya kartmlar ve yanlmamz nlemiler (!) Dini btn bir Mslmann (eer dnme zahmetine girmezse) bu kitab okumam bile olsa otomatik olarak inanas geliyor. Ben de yleydim, sizden farkm yok. Bir ngiliz Casusunun tiraflar! Vay ahlakszlar, dedim hep (!) Ama dinin yeni bir mezhep kurmaya ihtiya duymayacak lde bir sr mezhebe zaten blnm olduu aklma gelmiyordu o zamanlar! Gemite rastladm yerde arada bir gz gezdirmi olsam da net olarak ne anlatldn anlama gayretine girmiyordum. Neticede gerekten de en vahi smrgeci gelenee sahip ngilizlerin byle bir eyi de yapm olabileceklerinin aksine bir dnce aklma gelemezdi. Kesin dorudur inanm kitab detaylca incelememe hep mani oldu. Ama sonunda okudum. Okudum ve anladm ki hibir kitap batan sona veya n yargszca okunmadka onda neler olduunu anlamak pek yle harcmz deilmi. Bunlar kendi deerlendirmelerim olup kimseye hakaret ya da aalamak iin yazmyorum elbette. Bana katlmayanlar kitab okusunlar ve ilgili kitabevine inansnlar. Onlara para kazandrsnlar, bana ne? Herhangi bir kitap gibi deerlendirmelerimi aktaryorum sadece. te bu kitap, yle elikilerle dolu, yle maksatlca hazrlanm ve yle basit
31

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL uydurmalarla dolu bir kitapm ki meer, diyerek ge de olsa anladm! tiraflarda bulunduu iddia edilen mehul Hempher yle ifadeler vermi ki ehlisnnet mezheplerini ve ehlisnnet limlerini ve ve bitirememi. En doru anlayn, en doru itihatlarn, Allaha ulatran en doru yolun ehlisnnet yolu olduunu yle bir anlatm ki bizimkiler kendi yolunun doru olduunu bu kadar gnlden ortaya koyamazlar! Tabii ki bir de gavur bile sylediine gre dorudur empozesi oluturulmu oluyor bylece. Hal byleyken Hempher imana gelmeyip hain planlarn da bir bir devreye sokmu! Okurken gayet ak ve pheye mahal brakmadan anlyorsunuz ki ehlisnnet inancna sahip din adamlarmz ve insanlarmz ne duymay istiyorlarsa onlar bir bir sylenmi. O kadar sama ki Hempher denen hayali casus, bunlar neden itiraf etmi, neden ihtiya duymu tane tane yaptklarn aklamaya, neden mrn bu ie adadktan sonra lkesine tm bunlar aklayarak ihanet etmi ola ki, belli deil. tiraflarn kula tersten gstererek vard hedefi (anlatmak istenen) ksaca u: Sakn ehlisnnet inancndan drt mezhep dnda baka bir yola, iilie, Alevilie ve zellikle ve zellikle mezhepsizlie sapmayn. Mezhepsizlik din dmanldr. En doru yol ehlisnnet yoludur ve istisnasz btn ehlisnnet limlerine itaatte kusur eden kfir olur (!)
32

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Soruyorum; kt niyetli olan bir ngiliz casusu byle bir vara m ular yoksa yetmi nc frkay kurmak yerine hazr blnmlkleri kullanmak suretiyle zaten var olan ayrl m krkler? Niye zor, gereksiz ve baar ihtimali dk olan yolu sesin? Peki neden basit bir ktphane sekreteri bizim ehli snnet limine gnbegn bu srlar versin, bu gizli belgeleri aklasn. Cevap yok! Bu gerekten bir ngiliz hamlesi olabilir, neden olmasn ki! Ama anlatld gibi deil, ekilde grld gibi! Okuyun siz de bakn daha neler neler var, ilkokul ocuuna verilen masal kitaplarndan daha basit bir tarzda yazlm ve edebi ynden de hem kt hem de saygsz imla kurallar dolu bir kitap. Baz kelimelerin ba harfini yazarken herhangi bir kii bile dikkat eder, Allahn ismini yazyorum diyerek. Ama Mslman bir alim olan yazar pek etmemi nedense! Kitap tam bir hrsza bak! kitab. Asl hrszlar kimlerdir acaba! Hadi deyin ki sen anlamadn yazar! Bu anlatlanlar gerektir. Sen kendi nyarglarnla bunlara varyorsun! Ben de sizin gibi dndm. Olabilir dedim ve ilgili yaynevinin dier kitaplarn da inceledim. Bu kez beynimden vurulmua dndm. nk bahse konu bu kitaplara bugn hemen hemen her evde rastlayabilirsiniz. Kitaplarnn kapaklarna kesinlikle aina olduunuza eminim.

33

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Aaya bu kitaplarn iinden setiim alntlarla, melliflerinin kimleri neden kfirliklerle suladna da rnekler vermek istiyorum. Aslnda bunlar semede hi zorlanmadm. nk kitaplarn tamamnn hemen her sayfasnda, neredeyse her paragrafnda benzer eyler dolu. nsanlar dini nasl yaanamaz ve (arka planda Kurann anlamn uzaklalmas gereken bir eymi gibi lanse ettiklerini) ulalamaz bir hale getirdiklerini gryorsunuz. Szgelimi namaz kitaplarnda yle bir abdest alma ekli anlatlm ki bu abdesti alabilmek iin krk be dakika urap baa dnp tekrar almak zorunda kalma ihtimaliniz o kadar ok! Hele ki namaz anlatld ekliyle klacak olsanz herhalde leyi akama yetitiremezsiniz. Hele hele ezberleyeceiniz o kadar ok Arapa dua var ki, inanamazsnz! Buyrun (nedense) Namaz Kitabnda bahsedilmi konulardan sadece birka alntya, dier kitaplarnda da bunlardan binlercesi var Buyrun, imlasna bile dokunmadan *Islm bilgilerine inanmamak, bunlar ve din limlerini asaglamak kfr olur. *Bir kimse, Peygamberlerin dedigi dogru ise, biz kurtulduk dese, kfir olur.

34

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL *Bir kimseye, sakaln bir tutamdan ksa yapma vey bir tutamdan fazlasn kes, trnaklarn kes, zr, Reslullahn sallallah tel aleyhi ve sellem snnetidir deseler, o da kesmem dese, kfir olur. Sir snnetler de byledir. *Bir kimse, -basdan ayaga- harr (ipek) giyinse, baska birisi bu hline, mubrek olsun dese, kfrnden korkulur. *Bir kimsenin hizmetkr, kapdan ieri girse, efendisine selm verse, efendisinin yannda bulunan bir kimse de, sus, efendisine selm vermek olurmu dese, o diyen kimse kfir olur. *Bir kimseye sen, mmin misin deseler, o da insallah dese, tevl edemese kfrdr. *Bir kimse, Reslullah sallallah aleyhi ve sellem yemek yidikden sonra, mubrek parmagn yalard dese, bir baskas, bu is terbiyesizlikdir dese, kfir olur. *Kfir olmak, hynet etmekden yegdir dese, kfir olur. *Ilm meclisinde ne isim var, yhud limlerin dedigini islemege kim kdir olur dese vey fetvy yere atsa ve din adamlarnn sz neye yarar dese, kfir olur.

35

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL *Bir kimse, kfr sylese, bir kisi dah glse, glen dah kfir olur. Glmesi zarr olursa, kfr degildir. *dem aleyhisselm bez dokurdu dese, birisi dah, yle ise biz uhac oglanlar imisiz dese, kfir olur. *Tefsr ve fkh kitblarna hakret eden, bunlar begenmiyen, ktliyen kimse kfir olur. *Bir kimseye, kimin zrriyyetindensin, kimin milletindensin, itikdda mezhebin imm kimdir, amelde mezhebin imm kimdir diye sl etseler, bilmese, kfir olur. *Kurn- kermi, mevlidi ve ilhleri alg alarken okumak vey alg aletleri ile okumak kfrdr. Kurn- kermi, mevlidi, ilhleri, salevt- serfeleri fsk meclislerinde hurmet ile okumak harm olur. Eglence, keyf iin okumak kfr olur. *Snnet zere okunan Ezn- Muhammedyi dinlemeyip, kymet vermezse hemen kfir olur. *Kurn- kerme kendi akl ile man veren kfir olur. *Kfire sayg bildiren bir sz sylemek, mesel stdm demek kfr olur. (Mellifin drt nemli niversite hocasnn
36

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ikisinin Alman, birinin Amerikal, birinin de ngiliz olduunu hatrlatmak isterim.) *Abdlkdir yerine, Abdlkoydur demek, kasd ile olur ise kfrdr. Abdlazz yerine Abdlzeyz, Muhammed yerine Memo, Hasen yerine Hasso, Ibrhm yerine Ibo demek byledir. Bu ismleri, ayakkab ve terliklere yazanlarn ve zerlerine basanlarn mnlarnn gitmesinden korkulur. *Allah telnn Vellerinden, l vey diri birisini, dil vey kalb ile inkr etmek kfrdr. Evliyya ve ilmi ile mil olanlara dsmanlk kfrdr. *Kurn- kermi, din limlerinden hibirinin okumadg seklde okumak, many ve kelimeleri bozmasa bile, kfrdr. Fennin, tecribenin dsnda olan, fen ile ilgisi bulunmyan yet-i kermeleri, fen bilgisine uydurmaga kalksmak, Selef-i slihnin tefsrlerini degisdirmek, byk su olur. Byle tefsr ve terceme yapanlar kfir olur. *Mslimn denilen bir kz, kl-blig olunca mslimnlg bilmez ise, milletsiz kfir olur. Erkek de byledir. *Rk tesbhinde (Z) ile (azm) demek; Rabbm bykdr demekdir. Eger ince (Ze) ile (azim) denilirse, (Rabbim benim
37

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL dsmanmdr) demek olur ve nemz bozulur, mana degisdigi iin kfre de sebeb olur. *Kurn- kermi tegann ile okuyan hfza, ne gzel okudun diyen kimsenin mn gider, kfir olur. Drt mezhebde de harm olan bir seye, gzel diyen kfir olur. Yoksa, sesi, sads, Kurn- kermi okumas gzel demek istiyen kfir olmaz. *Gemis evliyya dil uzatmak, onlara chil demek, szlerinden ahkm- islmiyyeye uymyan manlar karmak, ldkden sonra da kermet gsterdiklerine inanmamak ve lnce vellikleri biter sanmak ve onlarn kabrleri ile bereketlenenlere mniolmak, mslimnlara sizan, zulm etmek, mallarn gasb etmek gibi ve hased, iftir ve yalan sylemek ve gybet etmek gibi harmdr. Din limi, din kitab, Saadeti Ebediye diye ortalkta dolaanlarn bizi ne hale getirdiini anlayabiliyor musunuz? Tm bunlara inanacak olsak inann bir kenarda hi kprdamadan srekli Arapa ezberlediimiz dualar okumamz ve hi kprdamamamz gerekir. Bidat, haram, kfirlik diye bahsedilenleri bir araya toplasak ve bu yalanlara inansak hepimiz mahvolduk demektir. Kitaplarn sonlarnda ve dipnotlarnda . Kitabevinin ve devlet idarecileri ile her dnemde iyi ilikiler kurmu olduunu dndm . Gazetesinin ve ve bitirilemediini ve bu yaynlar okuyarak
38

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL doru yola ulaacanz size empoze ettiklerini de atlamamak gerek. Ha, (ben inanmasam da) her eye ramen kitabn insanlar dine davet etmek iin byle bir casus hikyesini gerekmi gibi anlattn varsayalm. Hi doru yola yalanla varmak gibi bir bahtszl seer mi bir slam limi? Yakr m? Tarihte birok yalan hadis de byle uydurulmad m! Dnmek gerek. Abooo! Kalemzade sus, sus! Dinden imandan karma bizi? Dedelerimize ve atalarmza ihanet ettirme bize! demek deil. Dnn, aksini iddia edin ve bana deil kendinize ispat edin. 12-Yusuf-108: Ey Resulm de ki: te benim yolum budur! Ben insanlar Allahn yoluna, dnmeksizin, taklit yolu ile deil, delile dayanarak, idraklerine hitap ederek davet ediyorum. Ben de, bana tabi olanlar da byleyiz. Allah btn eksikliklerden tenzih ederim. Ben asla mriklerden deilim. 6-Enam-104: Rabbinizden size muhakkak ki deliller gelmitir. Artk kim gzn ap grrse kendi lehine, kim de hakk grmeyip batl seerse kendi aleyhinedir. Sen de ki: Ben sizin zerinizde beki deilim. 6-Enam-159: Dinlerini para para edip frka frka olanlar yok mu, senin onlarla hibir alakan yoktur. Onlarn ii
39

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Allaha kalmtr. Allah onlarn yaptklarn ileride bir bir onlara bildirip cezalarn verecektir. Benim dorularm bana. Sizinkiler size. Hatta bana inanmayn. Siz de bu kitaplara inananlardansanz ve doru yolda olduunuzu dnyorsanz o yolda devam edin. Sizin bileceiniz i. Kendinizi ikna edin, kendinize inann. Ama bence din bu deil! Bunun ad olsa olsa szde din adamlarna (Hristiyan ve Yahudilerde olduu gibi) klelik, sorgusuz itaat ve hatta mriklik olur. Din bu deil! Hala aklmz kullanmayacak myz? Biz hi dnmez miyiz? Hi mi dnmyoruz? Hi mi?

40

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

kRkT iR mi SosyL PyLm m?

Okuma Yazma Biliyor musunuz? Dikkatli bakmazsan fark edemiyorsun ki darda belli belirsiz bir yamur yayor. Arada bir kar serpitiriyor. Tek tk beyaz taneler dnce ancak gzne deiyor. Hava souk mu souk! Yolun kenarna yakn bir ukur var. i su dolu. yi bir dikkatle bakarsan kenarlarndan szar ekilde tatn anlayabiliyorsun. Demek ki grnd gibi deil. nce ince yam yamur. oalm. Ama o ukur Ne kadar yaarsa yasn, isterse bardaktan boalrcasna, iine alabileceinden fazlasn iinde, zerinde biriktirmesi mmkn deil. stelik andryor! Basit bir ukur. Anlatacak dili yok. Anlatmak istese de bizim dilimizi bilmeye niyeti yok. Sadece tayor. Alfabetik bir lisan yok. Ama anlatyor. Hatta yazyor iir gibi. Harfler su damlalar olmu, szntlar kelime. Her yeni den damla iindeki suyu yle bir dalgalandryor. Buna kar baka bir damla sznt
41

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL olmu kenarndan kelimeler gibi akyor, gidiyor. Cmle olmu yoldaki dier kk girinti ve kntlarla beraber. Paragraf paragraf yazyor caddelerde. Makale makale olmu binalardaki slak kiremitlerle tezler yazyorlar. Kurumu ama slak, yapra kalmam ama ayakta aalarn su damlayan dallar da istemiyor bulutlardan dklenin fazlasn. Ben yeterince slam zaten, bu bana ok diyorlar. ukur, ukurlar, sokak, caddeler, aalar, dallar, kiremitler, binalar ve yolda yryen adamn srtndaki ceket Hepsi kitap kitap olmu okuyacak bir okur bekliyorlar. Ne bo bir beklenti! Kimse okumuyor! Okuyamyor! Okuma yazma renmemi ocuklar, genler, adamlar, kadnlar Hatta niversite mezunlar, doktora tezi vermekte olanlar, yeni bir tuhafiyeci dkkan aanlar, galeriden yeni getirdii 2013 model arabasnn heyecanla direksiyonuna geenler, KPSS imtihanna girmek iin hazrlananlar ve mortgage kredisini alp onsekizinci kattaki 4+1 dairesine tananlarn pek ou okuma yazma bilmiyor. Televizyonda borsa endeksi ya da altn fiyatlar hakknda ngrde bulunup tartan iki adam ve bir kadn mmi, bilmiyorlar hala okumay. Marketten ald yarm kilo ezine peyniri ve indirimde olan 18 kg toz deterjan poetleyip evine doru yrmekte olan kadn ve yarnki hava tahmin raporunu akll cep telefonundan inceleyen adam da bilmiyorlar okumay. le namazn camide kldktan sonra adrvanda sohbet eden yakalar kalkk ve birinin
42

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL cebinden tam kaplangz tesbihi olan iki beyaz sakall yal amcann da haberi yok o kelimelerin nasl yazldndan ve hangi heceleme ile okunacandan. mamsa dar bile bakmyor ki okusun! in kts ben de hemen hemen ayn durumdaym. Tm bunlar fark etmememe ramen ben de kelimeleri birbirine katamyorum. nk okulda renilecek bir alfabeye ait harfler ya da kendi abamla bulacam, kendi gzmle okuyabileceim kelimeler deil bunlar. Sadece benzetip de anlamaya alyorum. Sadece anlamaya alyorum ve diyorum ki zerine belki de zaman srecinde yz bin tonluk bulut yaacak olan o basit ve aklsz ukur iine alabileceinden ok suyu istemiyor, isteyemiyor ve baka topraklara aksn gitsin diye ardndan bile bakmyorsa, slak aa dallar be tomurcua yetecek hidrojen ve oksijen bileiminden fazlasn topraa brakyorsa, iki martnn iecei suyu arknda tutan kiremit tesini saaklardan aktyorsa, adamn srtndaki ceket daha fazla suyu ekip iindeki adam tmek niyetinde deilse ve her bir nesne zerre fazlasn istemiyorsa bizim gibi akll insanlar neyi ymaya alyoruz? Niye ymaya alyoruz? Kimin mlkne ortak olma peindeyiz? htiyacmz olan yamurdan fazlasn niye elimizde tutuyoruz? Andryor bizi stelik, niye hala peindeyiz? Karnmz doyduu halde neden arszca soan sarmsak isteyip iyiyi daha aalk olanla deitirme peindeyiz?

43

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Niye brakmyoruz ki krkta bir falan demeden zerimize yaan yamurun fazlas akp gitsin de, st rtl fakir ukurlar doldursun! Sadece biz mi byleyiz? Ya devlet ukurunun (kamu malnn, hazinesinin) bana geirdiklerimiz! Niye kamu ukurunun bana geenler biriken suyu kendi deposuna, eine, dostuna, yandana, paydana, dalkavuuna, aaoluna, paaoluna ve ortaklarna peke ekmek yerine ynettiklerine aktmaktan vaz geip, hatta yamur azaldka bizden daha ok istiyorlar! Samirinin buzas gibi niye hak etmeyenleri ba tac yapyoruz da denizi yarp zgrlmze kavutuktan sonra tekrar Firavunun Msrna gerisin geriye dnmeye heves ediyoruz? Aklmz olduu iin mi? Vay bizim aklmza! Biz Muaviyeden dilenme peindeyken birileri Alimizi, Hseyinimizi ldryorlar ve o yolla birbirimize sava ilan ettirerek bizi blyorlar! Grmyor muyuz? Niye yzde ellimiz buzaya, dier yarmz dnyaya ve gelenee tapyoruz? Komnist diye on yllarca tekiletirilenler paylamay ok daha iyi biliyor, haberiniz olsun! Binde bir bile kmayacak m iimizden ekle deil doruya, adalete, blmeye, eitlie, kimseyi dlamamaya, geree inanan ve Hakka tapan? Hani onlarnd istiklal! Hani sosyal adalet? Okuyamyor muyuz? Okuma yazmamz yok mu bizim! Acaba biz! Kitap ykl eekler miyiz!

44

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

ALyN DeRvi TiTReyeN MRid SoRguLNmyN eyh

Eer Bilmiyorsanz Zikir Ehline Sorun Kimilerince dayatc biimde dindar kesme eskiden beri olduu gibi halen de yneltilen mridi olmayann mridi eytandr ve benzeri zorlayc sylemler vardr. Bunu duyan ve zaten izginin stnde olan insanlar ya madem yle ben bitmiim ya da eer byleyse koyver gitsin yanllarna srklenmekte veya daha kts elini eteini pecek bir eyh arayna girmekteler. Fakat bu bilgisiz ya da akln kullanamayan kandrlm garip insanlarn birou Allaha ulaacan umarken hi farkna bile varmadan ikinci bir tanrya inanmakta olduu (irk kotuklar) gereini anlayamadan mrn eyhe imanla bitirmekteler. Oysa mrit bellidir. Gidilen bu yolun doru bir yol olduunu anlatan ve bundan maddi manevi nemalanan (felsefe kitaplarn din kitab yapan)
45

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zihniyet ise hem tarihi geleneksellik, szde kerametler ve ulema (!) kaytlaryla bu tezlerini beslemekte hem de daha berbat bu savlarnn doruluunu Kurandan bir ayetle szde ispat etmekteler. Alayan dervileri, eyhinin tkrk hokkasn dkmeye kyamayp ien mridleri anlatan gncel kitaplarn yazarlar da bilerek ya da bilmeyerek bu yangn harlamaya devam etmekteler. Peki nedir bu dayanlan ayet diye soracak olursanz 16-Nahl suresi 43. ayete bakmanz gerekecek. Bu ayetin de tamam deil bir ksm aslnda! Nedir o? Eer bilmiyorsanz zikir ehline sorun. (16-Nahl-43) Madem bize bu ayeti iaret ediyorlar, haddim olmayarak bir bakaym tekrar dedim, anlayabilecek miyim bir eyler! Bu ayet ve bu ayetin iinde olduu Nahl (Bal ars) suresi gerekten eyhlik-mridlik iddiasnn doruluunu ispat ediyor mu? nce ayetin tamamna bakalm: Biz senden evvel kendilerine vahyettiimiz erkeklerden baka (peygamber) gndermedik. Eer bilmiyorsanz zikir ehline sorun. (16-Nahl-43) Kendilerine vahyedilen erkeklerden kastn peygamberler olduu ak. Yine de ben idraksz olabilirim (!) ihtimaline kar emin olmak iin elimde bulunan 7-8 meale ve ardndan yirminin zerinde Kuran meallerinin karlatrmal olduu bir
46

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL siteye baktm. Zaten yukarya yazdm gibi kimisi parantez ilerine yazm peygamber diye. Parantez iine peygamber yazlmas ayr bir konu ama, ona ileride baka yazlarda deiniriz. Neticede meal yazarlar da ibirlii etmi gibi peygamber olarak alglam bu erkekleri. E! Ne olmu? Ne var ki bunda, diyenlere ayete bir kez daha bakmalarn tavsiye ediyorum Bu kesinlikle bir eyhlikmridlik ilikisini deil daha nce kendisine kitap indirilen Tevrat, Zebur ve ncil ehlini yani ehl-i kitap olanlar iaret ediyor. Allahn kitaplar ki buna Kuran da dhil biliyorsunuz ayetlerde zaman zaman zikir diye sfatlanarak ifade ediliyor. Bu ayetten benim anladm udur ki; hem Peygamberimize hitaben vahyin doruluuna iaret edilirken ve eksik bilgilerin tamamlanabilmesine ynelik kaynak gsterilirken hem de peygamberimizin eliliine phe ile bakanlara bilmiyorsanz ya da inanmakta zorlanyorsanz gidin zikir sahiplerine sorun denerek kitap ehline sorabilirsiniz, onlar eski peygamberlerin zelliklerini de son peygamberin mjdelendiini de biliyorlar deniyor. Birileri de sadece bu ifadeyi alarak ite eyhlik messesesinin ispat diyerek Allaha iftira ediyor. Bir konuyu daha iyi anlayabilmek adna, ilgili ayetin nndeki ve arkasndaki ayetleri de okumamz gerekiyor. O da yeterli gelmezse surenin tamamn O halde gelin beraber bu ayetin
47

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL getii Nahl suresinin dier ayetlerine de gz gezdirelim. Bahsekonu bu ayetin olduu surenin dier yerlerinde neler syleniyor bakalm. Nahl suresinin daha ilk ayeti ne diyor biliyor musunuz? Allahn emri geldi, artk onda acele etmeyin. O (Allah), irk kotuklar eylerden mnezzeh ve ycedir. (16-Nahl-1) Hepsini ve ayetlerin tamamn yazmayaym. Siz elinizdeki kitaptan takip edebilirsiniz. Ya ikinci ayette ne deniyor? Sadece benden korkup saknn. (16-Nahl-2) Ya ncsnde? O, irk kotuklar eylerden ycedir. (16-Nahl-3) Yani surenin daha ilk ayetinde Allah sadece benden korkun ekinin, bana irk komayn derken 43. ayete gelince eyhlerinizden korkun, onlarn yolundan ayrlmayn, tkrk hokkasn iin mi diyecek!!! 9. ayette bakn ne deniyor? Yolu dorultmak Allaha aittir, kimi yollar ise eridir. Eer dileseydi sizin tmnz elbette hidayete erdirirdi. (16-Nahl9)
48

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL eyhlik davasn gdenlerin, mridi olmayann mridi eytandr diyerek kendinize pir bulun demeye getirenlerin dayanak ald ayetin olduu surenin iinde Allahn yolu dorultmann kendisine ait olduunu sylemesi ne kadar manidar deil mi? Yaratan, hi yaratmayan gibi olur mu? Hi dnmyor musunuz? (16-Nahl-17) Kim bu yaratamad halde ba tac edilenler acaba? Tatan, tahtadan putlar m sadece? Hi sanmyorum. Hele 20. ayet bomba gibi eyhliin tepesine iniyor. Anlayana tabi: Allahtan baka yalvardklar hi bir ey yaratamazlar, stelik onlar yaratlp durmaktadr. (16-Nahl-20) Ne tesadf deil mi? Bakasna yalvarmayn sznn bakasna yalvarmay savunanlarn dayand surede olmas! 25.ayete bir bakn. Kyamet gnnde kendi gnahlarnn tmn ve bilgisizce saptrdklarnn gnahlarnn bir ksmn yklenmeleri iin. Bak ne kt yk ykleniyorlar. (16-Nahl-25)

49

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kim acaba bu bakalarnn gnahlarnn bir ksmn da yklenenler! Bilgisizler kim peki? Ben bir ey demiyorum artk. Siz dnn! 26. ayet eski dinlerde de benzer eyler olmu olduuyla ilgili ve mthi bir uyar var bylelerine. Onlardan ncekiler, hileli dzenler kurmulard da Allah, onlarn kurduklar yaplarn temellerine geldi, bylece stlerindeki tavan tepelerine kt; azap onlara uurunda olmadklar yerden gelmiti. (16-Nahl-26) 27.ayette Allaha ortak koanlara hitaben seslenildikten sonra 28.ayet anlayana yeterli deil mi? Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak canlarn aldklarnda Biz hi bir ktlk yapmyorduk diye teslim olurlar. Hayr, phesiz Allah sizin neler yaptnz bilendir. (16-Nahl-28) 49.ayet ilmiyle vnp byklk taslayan, el etek ptren eyhlere ynelik olmasn!!! Gklerde ve yerde olan ne varsa, canllar ve melekler Allaha secde ederler ve byklk taslamazlar. (16-Nahl-49) Ya 51.ayet?
50

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Allah dedi ki: ki ilah edinmeyin. O ancak tek bir ilahtr. yleyse benden, yalnzca benden korkun. (16-Nahl51) Hele 52. ayet ne hakknda dersiniz? Gklerde ve yerde ne varsa Onundur, itaat-kulluk da srekli olarak Onundur. Byleyken Allahtan bakasndan m korkup-saknyorsunuz? (16-Nahl-52) Ben daha ne syleyeyim? Kim kimin kulu, kim kime itaat ediyor? Dnmeyecek miyiz? 62.ayet btn taraf ve frka olanlar ilgilendirmiyor mu? Onlar, Allaha, holarna gitmeyen eyleri uygun grrler, dilleri de yalan olarak en gzel olann kendilerinin olduunu dzmektedir. (16-Nahl-62) Nasl ki batlca llere okunup durmakta olan Yasin suresinin 70. ayetinde Bu Kuran diriler iindir denmektedir eyhlik messesini savunup duranlarn tutunduu Nahl suresi de grdnz gibi aslnda onlar yalanc karmaktadr. Elbette ki anlayana!

51

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Asl olann pirlerinin gittii yolun hak yol olduuna inanmak olduunu dnenler dnp ltfen ayetlere tekrar baksn. eyhin eteini tutmann doru yola ermek olduuna emin olanlar ltfen Nahl suresinde ne yazl olduuna iyice bir gz gezdirsin. eyhine niin diye sormann byk terbiyesizlik olduunu syleyenler ltfen ayetler zerinde azck dnsn. eyhinde deiik bir hal grmesine ramen akl tutulup onu terk etmekten tir tir titreyen ve eyhine daha da balananlar ve eyhinin sylediklerine kar delil bulmann bile aypland ortamlarda bilemeden dnemeden eyhini tanr edinenler ltfen inandklarn tahkik edip her neye inanacaklarsa yle inansnlar. Szm eyh ehline! Kuran sadece sizin eyhinize deil size de gnderildi. Allaha gvenin. Aklnz kimseye teslim etmeyin. Sadece Nahl suresi deil Kurandaki btn kssalar hemen hemen ayn eylerden bahsediyor. Okuyun da grn. Her Fatihada okuduunuz gibi yalnz Ona itaat edin, yalnz Ondan yardm dileyin. Medet eyhim demeyin. Peygamberler gibi yapn; mridiniz aklnz kullanarak okuyacanz Allahn kitab olsun. Eer okuma yazma bilmiyorsanz Zikir (Kuran) ehline sorun, hadis ehline deil.

52

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

UyuyRk iNNNLR

Yolkesen Kimin Yolunu Keser? Uyanmak ve idrak etmeye almak gerek! drak yle bir ey ki senin gznde dostlarn dost olarak tutarken, varsa dmanlarn bile eskisi kadar dman saymaz. Hatta onlarn kimilerini de dost haline getirir. Bir de bakarsn ki mutabakat kendiliinden salanm. En azndan mutabakat uyanann zihninde salanmtr. Kimi eski dostlar uzaklasa da ya da kimi kendini kart fikirli zannedenler anlamasa da bu byledir. Uyanann zihninde ne eskisi gibi mesafeler uzaktr artk, ne de kaybettiinle uzaklamaktasndr. Mutabakat bakana greymi meer dersin. Anlalmak zorunda bile deilsindir. Anlalamamann nedenini bile sen zaten anlamsndr. Anlatmak ve daha tesini anlamak seni ayor da olabilir. Belki de anlatmak grevin bile deildir! drakn artarken ne kadar kk ve beceriksiz olduunu da idrak edersin. Senin onu/onlar artk ok daha net anlamaya
53

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL baladn o/onlar anlamam bile olsalar senin sahne perden, ekran grebilecein kadar yanlara alm, byk beyaz perde grnmtr. Senden uzaklaann ise neden uzaklatn belki de ondan daha iyi anlyor ve aslnda ona hak bile veriyorsundur. Niye byledir? nk ne kadar idrakmz artyorsa kendimiz kendi gzmzde o oranda klmekteyiz. Eer klme yerine tersine bydmz zannediyorsak o uyanta sorun vardr. Byrsek ekran klr, sonunda grnmez olur. Biz byrsek artk kk saydklarmz gremeyiz ve gremediklerimizi yok sayarz! Bilmem ne kadar anlatabilemediimi anlatabilebildim mi? Kimse anlamadysa da en azndan ben anladm. Gelelim asl konuya. te birileri gerekten uyandnda insanlar daha iyi anlamaya balyorlar. Ama her zaman bu i byle olmuyor. Bu uyan kimilerini yukarda sylediim gibi tevazuya, birletirmeye ve salt ilme gtrrken kimilerini ise sahte tevazuya, byklk taslamaya, kibre ve hatta kendini tanrlatrmaya (tanrlatrlmaya) gtryor. te bu anlattm bir doum sancs. Kimin? te dnyann kayman yiyenlerin ya da yle olmad halde hazretletirilen baz zatlarn doumu genelde byle oluyor. Musayla beraber tm mucizeleri grm, deniz yarlp iinden gemiken dnp tm bunlara ramen buzay (altn, mcevheri, mal, mlk, metay, iktidar) tanr edinen kimi insanlar yok muydu? te kimileri dier insanlar tanmaya ve iyi anlamaya balaynca o insanlarn gl ve zayf yanlarn (ideolojilerini, mezheplerini, mereplerini, heveslerini,
54

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kayglarn, saflklarn, temizliklerini, korkularn) da zmeye ve bundan faydalanmay dnmeye balyorlar, ardndan onlar da buzaya tapsnlar da kendisine faydalar olsun istiyorlar. Tarihsel dng hep ayn. Hatta bazlar gerekten bu ktl dier insanlarn iyilii iin yaptn zannediyor. Dier insanlar zenler onlar kandrarak rantlarn arttrmay bile onlar iin yaptklarn vazediyor. in daha kt taraf buza heykelindeki delik, rzgarn tesiriyle ddk olduunda tanrsaln o olduuna kendileri de inanmaya balyorlar. O andan sonra ktnn (eytann) bu insanlarla hemen hemen ii kalmyor. Artk ktlk (Firavun) smrlenleri bu yolda tutmak iin aba sarf ediyor. Doru yola sapann sapmamas iin gidip doru yolun nne ekibiyle (vezir, Haman, dalkavuklar) oturuyor ve geleni de ktle (Firavuna, buzaya) ynlendiriyor. nk smrenin deil, smrlenin doru yola sapmamas nemli onun iin. Smren zaten doru yoldan ok uzakta. Bilse de bilmese de! Bundan sonra neler olur? Smren iin smrmeye devam etmesi nemlidir artk. Toplumsal deerlerin nemi onun iin kalmamtr. nk artk o, toplumun zerindedir. Her ne kadar toplumdan gelse de toplumsal sorunlar yoktur artk. Toplumsal sorunlar basit eylerdir onun iin. Hatta o sorunlar daha nce ksmen ya da aynen yaamtr ve dolaysyla her eyin en iyisini o dnmektedir! Bylece o toplumun tanrs olma hakkn elde etmitir! Ondan izinsiz yaplacak i, grlecek
55

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL dava, gdlecek koyun kalmamtr. Kibir, sahte tevazu, toplumu kendi yolunda tutma abas en nemli eydir onun iin. nk toplum doru yolda olduuna emin olduundan dnme ihtiyac duymamaktadr. Onlarn iyiliine bile olsa onlarn adna kendisi dnmekte, onlarn ne dneceine ve konuacana karar vermekte, lzumlu icraatlar yapabilmekte ve kendine mnafklar tarafndan da vldke vlmektedir. O ne verirse kleleri ona teekkr ederek minnettar olmak (secde etmek) zorundadr. nk kleler sahiplerinin idealarn kolayca benimsemekte ve onu sevmektedir. Ona sayg duyma zorunluluu hissetmektedirler. Tanrlarn iftlemilerdir artk. Yoldan kacak olan olursa bile sahipleri yolu kesecek tedbirleri oktan almtr ve bu tedbirlere kleler sahipten bile ok sarlmaktadr. Gerek lahsa toplumu bilir, birey birey, yrek yrek bilir. En sttedir ama en alttakini de, sapmayan da, sapan da unutmaz. Akln kullanann yolunu aar, kullanmayan eriklerinin pisliinde brakr, kimsenin yolunu kesmez. 10-Yunus 100 Allah pislii akllarn kullanmayanlarn zerine yadrr. Sahte tanrlar ve eytan ise yanl yolda gidenin yoluna kmaz, doru yoldan gitmek isteyenin nne kar. Eer eytan gzetliyorsak bakalarnn yolunda deil, her zaman doru
56

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bildiimiz yolda yolkesen olarak tam karmzda aramal deil miyiz? 7-Araf 16 blis: yle ise dedi, beni azdrmana karlk, and ierim ki, ben de onlar iin senin doru yolunun stne oturacam. ou insan kendi yol gvenliini kontrol etmek yerine ok basit ve genellikle ekilsel eyler ileri srerek kendi yolunun doru olduunu bakalarna ispat etme peinde koturuyor. Ama bunlar ilahi amacn yannda ok snk ve zayf kalyor. Tepkiyi ve herkesin asabiyetini artrmaktan fazla ie yaramyor. Hatrlarsnz bir dnem modayd Niye Tanrm diyorsunuz da Allah demiyorsunuz? diye bakalarn, birilerini eletirenler, bu ekilde ksr bir ekimeye girip didienler vard. Oysa bir insan ister Tanrm desin, ister Rabbim, ister Allah, ister Rahman mesele yneldii tek ve esiz yaratc ise sorun neredeydi? Allah demekle The God demenin arasnda lisan farkndan baka bir ey mi var? Tanr ilah demek deil mi? lah Tanr demek deil mi? El-lah kelimesi de dierleri gibi insani kelimeler olarak kaynaarak Allah kelimesi olumu deil mi? El lah, The God deil mi? Mesele Onun sfatlar deil mi, bunlarn dnda apayr ve daha derin idrak gerektiren konular yok mu? Niin herkes gereksizde, cehalette ve derede boulmada bu kadar merakl?
57

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 17-sra 110 De ki: ster Allah deyin, ister Rahman deyin, hangisini derseniz deyin, en gzel isimler Onundur. nk dindar olduunu zannedenlerin bile ou dinlerinden de Allahtan da, onun vasflarndan da bihaberce inanyorlar. Birileri bizi her dnem basit ekimelerin iine sokup sokup karyor, buna ramen uyanamyoruz. Tanr m Allah m tartmas, bart trban tartmas, vakit be vakit tartmas, dolgulu dile abdest tartmas, orucu ne bozar tartmalar, mehdi deccal tartmas, vs.vs. Birileri ne istiyorsa biz onu tartyoruz. yle deil mi? Var m itiraz eden? Var m bakasn deil kendisini sorgulayan? Var m okuyup da ayetlerin ne anlama geldiini derin derin dnebilen? 16-Nahl 44 Ak delillerle, kitaplarla gnderdik. Sana da bu zikiri / Kuran vahyettik ki, kendilerine indirileni insanlara ak seik bildiresin de derin derin dnebilsinler. Hadi bilmiyoruz da niye insan gibi renmiyor da igdsel olarak bakalar sandklarmzdan, bakalatrdklarmzdan dinimizi korumaya kalkyoruz. Niye din ya da Allah stelik? Korunmas gereken kendimiz deil miyiz? Biz ne haldeyiz, niye kendimize hi ine batrmyor da bakalarna uvaldzla, ile saldryoruz? Hangi yolun nnde kim yolumuzu kesmi oturuyor, ilgilenmiyoruz!

58

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL nk gittiimiz yolun en dorusu olduuna o kadar eminiz ki! Arada bir pencereden bakmak aklmza bile gelmiyor! Hatta brakn pencereyi Allah bilir yolkesenler yolda bile deil direksiyonlardadr da uyuduumuz iin bizim haberimiz bile yoktur! Birisi kp peygamberimiz unu syledi dese ya da be satr yazp altna Hz.Muhammed yazsa hemen inanyoruz. Aynen uydurup uydurup Mevlana, Yunus Emre, Atatrk vs yazdklar gibi peygamberimize de yazyorlar. lk defa da yazmyorlar. En az 1300 yldr yazyorlar. Hatta Hz.Musa iin de daha ncekiler iin de bu byle. Ayklamadan ya da ayklandn zannederek insanlarn uydurma szlerine peygamberin sz diye inanyoruz! Bakn sadece Kuranda deil, Tevratta, ncilde bile yazyor bu uyarlar. Bir hadisin gerekten peygamber sz olup olmadn anlamak iin Kuran aynasna tutmaktan baka aremiz yok. Eer onu da sadece bilmediimiz bir dilde okuyorsak hibir kar yolumuz kalmyor. Birileri bilir diye havala edip onlar sahih dedi diye inanyorsak inandmz sadece zandan ibaret kalmaz m? Hani tahkik? Takip ettiklerimizi iyi ett etmemiz gerekmez mi? 39-Zmer 27 Andolsun, biz bu Kuranda, belki t alp dnrler diye, insanlar iin her bir rnekten verdik.

59

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Unutmayalm; eytan imann tm artlarna hepimizden ok haiz ve dinin btn gereklerinin hak olduuna hepimizden ok vakftr ama buna ramen doru yolda deildir!!! Biz inandklarmza sadece bize anlatlan kadar, duyduumuz insan szleriyle, tahkik etmeden, hatta dinimizin kitabn bile okumadan inanyorsak hangimiz daha az kabahatli oluruz? Bizi yolumuzdan eviren eytan m, eytandan bile daha aaya denler mi? Bir gn karmza cismen dikilip bize inancmzla ilgili bir soru sorduunu varsayn. Bizden ok daha bilgili olan eytan nasl ikna edip de yolumuza devam edebileceiz? Hadi kaale almayp devam edebildik diyelim ayn soruyu gn gelip Allah sorduunda ne yapacaz? Hibir delile dayanmayan szlere gvenerek Allaha inanan ve Allah yolunda zannyla (yle olsa da) Kurana tercih eder gibi birilerinin peine dinen, siyaseten, ilmen veya dnyevi heveslerle taklp giden insan ne kadar makbuldr acaba? Uyuyarak inanmayalm. Uyanalm. nanmak demek, iman etmek demek her nne gelene inanmak demek deildir. 31-Lokman 6 yle insanlar da vardr ki hibir delile dayanmakszn, halk Allah yolundan saptrmak ve onunla alay etmek iin aslsz szler ve hikyelerle megul olurlar. te onlar zelil ve perian eden bir azap vardr.

60

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ve ite ncillere bile oka konu olmu! Neden acaba? Matta 15 (7-8-9) Ey ikiyzller! Yeeyann sizinle ilgili u peygamberlik sz ne kadar yerindedir: Bu halk dudaklaryla beni sayar, ama yrekleri benden uzak. Bana bouna taparlar. nk rettikleri sadece insan buyruklardr. Ltfen Okuyun! Okuyalm

61

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

SRy DmN PisLeyeN kpek

Yeryzn Gezin Dolan da Grn Dnya zerinde yklm, harap olmu binlerce antik kent ve uygarlk bulunuyor. Bunlarn belki de ok byk ksm arkeologlar ve tarihiler tarafndan ortaya kartlm ve eitli metodlarla tarihleri (yaamlar) okunmu, aklanmaya allm. Byle yerleri gezip grp insanlk tarihini canl olmasa da okumak bugnk iletiim imknlar sayesinde ok mmkn. Eskiden olsa uzun yolculuklar yapmak, nceden planlar kurmak, nokta hedefli birok turistik geziye katlmak ve rehber kiralamak gerekirdi. Zaten insanlarn ounun ilgi alanna girmeyen byle gereksiz(!) bir i iin kaynak ayrmas israf saylmaktayd. Oysa imdi internet gibi bir nimet sayesinde bu gezileri yapmak, gzleri olann okumas, kulaklar olann duymas iin birka web sayfas srf yapmak hi de zor ve zaman israf olmasa gerek. Hele bu grdklerinizi dizi ve magazin program seyretmek iin ayrlacak o deerli zamanlardan ksarak kitap okumayla da desteklerseniz
62

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL grdkleriniz hayatnza anlam verecek uyanlara vesile olacaktr. Kitap okumay bir trl sevemeyenler iinse bu tarihi kalntlar anlatan o kadar ilgi ekici belgesel film var ki aslnda istisnalar hari hemen hibirimizin bunlar renmemek iin mazereti kalmyor. 6-Enam 11 De ki: Dnyay gezin dolan, sonra da yalanlayclarn kbetlerinin nice olduunu bir dnn. Canl olarak da hemen hepimiz byk ihtimalle tarihi bir yknty gezmiizdir. Fotoraflarda ve videolarda grdklerimizse cabas. Bu grdkleri karsnda dnen insann aknla uramamas mmkn deil. Tromso betonu gibi sert kayalarn, tulalarn nasl yerle bir olduunu, o zenginliklerin, korunmuluklarn nasl ortadan kalkt, medeniyet denizinde krek eken o imparatorluklarn, krallklarn nasl yklabildii, almaz denen duvarlarn ald, bitirilemez denen maln mlkn nasl yok olup gittiini insan zihninde canlandrmakta zorlanyor. Elbette bu ykllarn eitli bilimsel aklamalar var. Ama her aklayta i dnp dolayor ve o medeniyet sahibi stn insanlarn ne bu bilimsel nedenleri, ne de bu bilimsel nedenlere gtren yolculuktaki anahtarn ahlak zafiyeti ve mal hrs olduunu gremediklerine gelip dayanyor.

63

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 3-Al-i mran 137 Sizden nce, Allahn koymu olduu hayat kanunlarna uygun olarak, nice olaylar, mmetler geti sterseniz dnyay gezip dolan da dni yalan sayanlarn kbetlerini grn! Zenginleri fakirlerden ayran duvar kalntlarnn arasnda gezerken, iilerin kanyla teriyle st ste ylan talara srtnp geerken dnyor musunuz? te klelerin ina edip de ieriye efendilerinden ve stn saylm snftan bakalarnn girmelerinin yasakland o saraylarn bahesine, ykk atsna az nce hemen yannzdan geen uyuz bir kpek pisliyor. eytann belki de en byk suu insana secde etmemesi deil, secde etmemesine gsterdii gerekedir. Nedir o gereke? Ben ondan stnm! Btn mesele bu ite! Eer eytann gerekesi Ben sadece sana (Allaha) secde ederim olsayd byle olur muydu sonu sizce? Acaba Allahn bekledii cevap bu olabilir miydi? zerinde dnmek gerek. 7-Araf 12 Allah buyurdu: Sana emrettiimde secde etmeni engelleyen neydi? blis dedi: Ben ondan hayrlym. Beni ateten yarattn, onu amurdan yarattn. 7-Araf 13 Buyurdu: O halde in oradan. Senin haddine mi orada byklk taslamak! Hadi k! Sen alaklardansn.

64

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Daha Kurann en bandaki Fatiha suresinde yya kenabd ve iyya kenestain diye bize syleterek Allah bize bunu hatrlatyor olabilir mi! Yalnz sana kulluk eder yalnz senden yardm dileriz Kimse Allahtan stn deildir ve senin de, mlkn de sahibi odur. Sen de yeryznde bbrlenip u insandan, bu insandan, kimseden stnm deme! stnlk sakalda, arafta, paracklarn, araban, gemin, kaftann olmasnda, tac takmanda deil de Ona ballkta ve Ona gvenmekte olmasn!!! Kendini ve erafn bakalarndan stn grmeye balayanlar krmz butona basm demektir. nsanlar avam, mmi, ibrani, varo, maln alacak hrsz, duvarnn stnden atlayp rahatsz edecek sefil, zm bandaki trtl, her zaman yardma muhta zavall, zerinden sadece sevap kazanlacak fakirler gibi grmeye alanlar kendilerini bakalarnn gznde tanr gibi grmeye baladklar anda medeniyetlerini ykmak iin bombann pimini ekmi oluyorlar. Ve onlar istiyorlar ki bizim kendimizi tanr grmemiz yetmez, ezilenler de bizi yle grsn! O halde onlar karnlar doydu doyacak kadar stlerine muhta olmallar! Yksek kuleler, piramitler, ibadethaneler, tapnaklar, newcityler, gkdelenler, saraylar yapmalyz tanr olduumuzu gstermek iin! Sunaklarda gk tanrya bizim vastamzla adaklar kurbanlar adamallar ve bylece bizi gk tanryla aralarnda ulatrc tanrlar grmeliler! Bize zarar vermemeleri iin kendimizi korumal, bize uyanlar dllendirmeli, uymayanlar hain ilan etmeliyiz! Biz de tanr ve onun ortaklar
65

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL olduumuza gre biz de o ynettiimiz alt tabakalara bizden kopmamalar iin baka korkular salmalyz! O korkular da zenle semeliyiz ki onlardan korktuklar iin bize daha ok balanp korunmak iin bize muhta olsunlar! 27-Neml 69 De ki: Hele dnyay bir dolan da sulu kfirlerin kbetleri nasl olmu grn! Hi dikkat ettiniz mi? Her kutsal kitapta da fakirler ve alt snf, zenginlere kar ayaklanyor ve Allahn adna peygamberlerinin liderliinde onlarla mcadele ediyor. Musa Msr klelerini tanrnn glgesi(!) Firavunaa kar, sa fakir branileri zengin Yahudi din adamlarna ve Roma kralnn vergi toplayclarna kar, Muhammed de fakir Araplar ve mmileri zengin Arap tccarlarna kar yanna alyor. Ne Firavun, ne Yahudi din adamlar ne de Mekkeli zengin mrikler dinsizdi. Hepsinin inand bir Allah vard. Ama hepsinin ortak yan Allahn yannda erikleri olmalaryd. Bu eriklerin en bata geleni tahtadan tatan putlar deil paralar ve mallaryd. Hepsinin de peygamberlere kar kmalarnn altndaki ana neden ellerindeki mal ve mlklerinin ayaklanan fakirler tarafndan talan edilecei korkusuydu. Nitekim Allah da gnderdii mesajlarda (ayetlerle) onlarn bu korkularn arttryordu.

66

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Zengin Mekke mrikleri halk adna Kbeyi koruyor, onur grevi olarak onun rtsn deitiriyor, oraya getirilen kurbanlk hayvanlar, uval uval bulgurlar, giyim eyalarn ve dier mallar tasnif edip az bir ksmn Allah adna fakirlere, bir ksmn erik putlara, byk ksmn da ynetimin bulundurma hakk olarak kendilerine ayryorlard. Gebe deveden Allaha kurban (garibana infak) olmaz deyip onu kendilerine alrken boynuzu krk koyunu, topal keiyi, ld lecek sr, rk sebzeyi ve kurtlanm bakliyat yardm dilemek iin oraya gelen garibana veriyorlard. Olay gariban sevindirme olmaktan kp suyun bandaki zenginlerin mal kapma yarna dnyordu. 81-Tekvir 4 Dourmak zere olan develer, kylmaz mallar terk edildii zaman, Bugn de bayram kurban kesenle (mal infak edebilenle) kesmeyeni (edemeyeni) ayrma operasyonuna dnyor. Srf gsteri iin kesilen kurbanlar ve desinler diye ee dosta datlan sakatatlarla insanlar infak ettiini sanyorlar. Gc olmadndan hayvan kesemeyen ve utancndan bilinmek isteyemeyen yoksunlar ve borlular iinse kurban bayram utan bayramna dntrlyor. Zengin dindar, bayram tatilinde para harcamak iin Armutludaki devremlkne ya da hl..Holding.. Kuzuluk kaplcalarna giderken fakir dindar, komularyla iade-i ziyaretli bayram konukluu yapyor ve mezarlklarda lmlerine dua ediyor.
67

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te btn o eski uygarlklara ait antik kentleri frsat bulup gezerken ya da internette incelerken bu dnceler szgecinde bakn o ykntlara ve zerlerindeki iaretlere. Greceksiniz ki satr satr okuyabiliyorsunuz tarihi ve ispat stne ispat ediyorsunuz Allahn elinizdeki kitabn. nsanlar sadece dinsiz toplumlarda deil bizatihi dini icra eden toplumlarda dinin zamanla tahrife uramasyla snflara blnmtr. Allahn kitaplarnda istedii mcadele bu temel zerine kuruludur. Yoksa dinsizin, mrikin dini kendine Allahn dini mminedir. kaz ncelikle kendini mmin sayana, Allah yolunda gitmek isteyenin akln kullanmas gerektiinedir. 40-Mmin 21 Hi dnyada dolap da kendilerinden nce gelip geenlerin kbetlerinin nasl olduunu grmyorlar m? Onlar gerek kuvvet, gerekse dnyada braktklar eserler ynnden kendilerinden daha gl idiler. yle iken Allah onlar gnahlar sebebiyle yakalayp cezalandrd ve Allaha kar kendilerini koruyan da kmad. Ormanlarn kesilerek kurulduu ehirlere ktln ve verimsizliin aaszlktan geldiini ve ahlakszlklar ve snf ayrmlar iinde ykldn greceksiniz. Kayalara oyulmu sper medeniyetlerin doal dzenin bozuluunun yannda snf ayrm, haksz kazan ve benzeri nedenlerle uradklar istilalarla ykldklarn greceksiniz. Derelerin denizlerin ynn deitirip gittike kalabalklaan ehri sulamaya alanlarn karlatklar doal felaketleri okuyacaksnz.
68

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Petray, Machu Picchuyu, eski Msr, Akropolisi, Ankhor Wat, Palymray, Busray, Ugarit gibi nicelerini ve gncel ehirlerin birounun altnda yatan kat kat eski medeniyetleri inceleyin de grn. Kutsal kitaplarda anlatlandan hi de farkl olmadn anlayacaksnz. Su kanallarnn nasl kuruduunu, yksek duvarlarn nasl yerle yeksan olduunu, bahelerin nasl ekirgelere ve bceklere hedef olduunu, kendini tanr yerine koyanlarn iskeletlerinin ne hale geldiini anlayabilmek artk bu devirde hi de zor deil. 35-Fatr 44 Dnyada hi dolap da, kendilerinden nce yaam milletlerin kbetlerinin nasl olduuna bakmadlar m? Onlar, bunlardan daha gl idiler. Ne gklerde ve ne de yerde Allah engelleyecek bir ey yoktur. nk O almdir, kadirdir (her eyi hakkyla bilir ve her eye gc yeter) Yine de anlayana ve akln kullanabilene tabii ki! Yoksa bir eyler anlaynca kendisinin de tanr ya da peygamber olduunu zannedenlere deil szm. Kendilerine itibar ediliyor diye kendini mesih, mehdi, gavs, kutup, Allah dostu, eyh, zamann sahibi, zamann mtehidi, veliullah, rahip, papaz, haham, molla, Saint, aziz, peder, seyyid, dede, rahibe, imam, halife, vesair din adam, talebe abisi, NLP kou, quantum azizi. ilan edenlere deil szm. Gz grmeyene deil szm.

69

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 31-Lokman 18 Kibirli davranarak insanlara yzn dnme, yerde alml alml yrme! nk Allah kibirle kaslan, kendini beenmi, vnp duran kimseleri asla sevmez. Sadece Rum (Romallar) suresinde neler anlatldna bir bakmak bile yeter anlayana. Surenin ad bile yetiyor aslnda ama insanlar Kuran hep Arapa okuduu iin maalesef nelerden bihaber olduklarndan bile bihaberler. Roma tarihini anlatan dizileri, belgeselleri seyrederler; gladyatrlerin ve sevgililerinin ak hikyelerini anlatan filmleri izleyip sylediklerini dinlerler ama grdkleriyle balant kuracak kitabn ellerinin altnda olduunu bilemezler. Hadi bunu iddia edenler, hala iddia etsin sadece Arapa okumak lazm diye. Birkana bakalm da ondan sonra hala iddia edebiliyor musunuz bakalm! Elinizde hazine var hazine! Siz hala 77000 tevhid ekip, gnde 700 ihls okuyup, arapa hatim ettim diye cenneti kazanacanz, mehdinin gelip sizi kurtaracan, Takkeli sohbeti dinleyerek iflah olacanz zannedin bekleyin bakalm, biz de bekliyoruz. 30-Rum 9 Yeryznde gezip dolamyorlar m? Bylece kendilerinden ncekilerin nasl bir sona uradklarn grsnler. Onlar, g bakmndan kendilerinden daha stn idiler, topra alt st etmiler ve onu, kendilerinin imar ettiinden daha ok imar etmilerdi. Peygamberleri de, onlara ak delillerle gelmiti. Demek ki Allah onlara zulmetmiyordu, ancak onlar kendi nefislerine zulmediyorlard.
70

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 30-Rum 28 Size kendi nefislerinizden bir rnek verdi: Size rzk olarak verdiimiz eylerde, sa ellerinizin malik olduklarnzdan, sizinle eit olup kendi kendinizden korktuunuz gibi kendilerinden de korkmakta olduunuz ortaklar var mdr? te biz, akln kullanabilen bir kavim iin ayetleri byle birer birer aklarz. 30-Rum 32 Onlar ki kendi dinlerini frkalara ayrm ve kendileri de para para olmulardr; ki her grup kendi elindekiyle vnp sevin duymaktadr. 30-Rum 41 nsanlarn kendi ellerinin kazand dolaysyla, karada ve denizde fesad ortaya kt. Umulur ki, dnerler diye (Allah) onlara yapmakta olduklarnn bir ksmn kendilerine taddrmaktadr. 30-Rum 42 De ki: Yeryznde gezip dolan, bylece daha ncekilerin nasl bir sona uradklarn grn. Onlarn ou mrik olanlardr. Szm grmek isteyene ve kendime aslnda.. Siz de sz kendinize syleyin, ona okumay retin. Kitab da hayat da dnyay da tarihi de kinat da okuyabilmeyi Saraylarda bbrlenenleri veliler edinmeyin. Bakn ok daha byklerinin o muhteem saraylarnn damna kpekler pisliyor binlerce yldr
71

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 22-Hac 46 Peki bu inkrclar biraz olsun dnyay gezip dolamazlar m ki, hi deilse bu sayede dnp duygulanacak gnllere, gerein sesini iitecek kulaklara sahip olsunlar. Ne var ki onlarda kr olan, gzler deil, asl kr olan sinelerindeki gnller!

72

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Alem-i MecNuN

ine Cin Girmi Beer Mecnun deyince aklnza ilk olarak Leyla ile Mecnun hikyesi geliyor deil mi? Kkten beri birbirlerini seven ama bir trl kavuamayan Kays ve (Leyla) Leylinin hikyesi! Sevdiinin babas tarafndan reddedilen Kaysn Leylasnn bakasyla evlendirilmesi, Kaysn llere dp Mecnun olmas, Leylann ldn duyunca mezar bana gelip orada Kaysn da ruhunu teslim etmesi gibi insan Ferdi dinlemiesine damardan sarsan olaylar zinciri! Hikyenin temelinde yatan tema ise aslnda Kaysn llerde Allaha yneliidir. Kaysn kavrad gereklik Leylann akndan Allah akna giden yolu bulmu olmasdr. Nitekim Fuzulinin kssalarnda yle bir olay geiyor. Kays llerde gezerken namaz klan bir derviin nnden geer. Dervi Kaysa (yani Mecnuna) namaz klarken nnden gemi olduu iin fra atar. Kays ise cevaben Ben Leylann
73

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL akndan etrafm grmez kr oldum, senin namaz kldn grmedim de sen nasl bir akla namaz klyorsun ki beni fark ediyorsun? der. Ksacas Kaysa Mecnun denmesi bu hatrlatmadan sonra sama gelmiyor mu? nk cin kknden gelen Mecnun kelimesi sahiplik n ekiyle btnleerek iine cin girmi kimse anlamna gelir. Oysa Kaysn iine giren cin deil, Leylann ve bu arada ynelinen Allahn akdr. Kays dnyevi muradn kaybetse de ebedi mutluluu Allaha ulamakta bulmutur. Belki de Leyla ile vuslatn Onun vaat ettii o ebedi hayatta bulduu iin Allah sevmi, bu mthi hediyeye mteekkir olmu ve bu yolla Allah akna pervane olmutur. ine cinni bir ey girmemitir. Niye Mecnun deniyor peki? ranl dnr Ali eriati bir konferansnda (kitabnda) bu konudan, biraz daha nans olan bir perspektifte olsa da bahsediyor. Orada kantl bir kyden bahsediyor. Ky sakinlerinin tamam srekli kanan insanlar! Yolcunun biri konaklamak iin bu kye uruyor ve kalacak bir yer bulurum midiyle ky kahvesine oturup bir ay istiyor. Kahvehanede her kede kanp durmakta olan insanlar bizim yolcuyu grnce yanna yanap bir hastalnn olup olmadn soruyorlar. Yolcu bir eyim yok deyince o halde sen neden kanmyorsun ki diye soruyorlar! te geleneksel toplumun gr budur! Herkesin kand bir ortamda siz kanmazsanz toplum kendisinin deil sizin hastalkl ya da sapm
74

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL olduunuzu dnr. Oysa hastalk yaylm ve artk normal bir hal gibi alglanmaya balanmtr. nsan olmak kavrayana isimdir, insan yalnzdr ama beer her yerde! Bunun Mecnunla ilgisi nedir? yle ki Kaysn iine giren cin olmad halde insanlar farkl davranan bu kiiyi iine cin girmi manasyla Mecnun olarak isimlendirmitir. Oysa iine cin ve eytan giren Kays deil belki de Kaysn iinde olduu toplumun geri kalan ksmdr. Namaz klarken kendi iindeki cinnisine deil de nnden geen sevdalya kabahat bulan derviler, abdest alrken temizlenme yerine ka defa elini kolunu slatacan kendisine telkin eden cinnilere sahip abdestli obsesifler, kendi frtnal cinnilerini gremeyip btn derdi bakasnn iindeki makul iklimi cin diye kovmak olan cinsler Kaysn da Mecnun (iine cin girmi) olduuna inanr. Cinin onu ele geirip artk vcuduna ve diline onun hkmettiine inanr. nk farkldr. Gelelim bugnlere! Bugn para ky kahvesinin de, derviin de, eyhin de, meclisin de, cemaatin de, ekonomistin de, tarih boyunca olduu gibi bugn hkmedenlerin de, kitlenin tamamnn da cini olmu deil mi? Televizyon ekranlarnda iine cin (para) kam mecnun insanlar o para ve mal uruna o para ve maln kendisi olmu, akama kadar grafikler eliinde o parann ve maln seyrini izler ve o para ve maldan medet umar durumda deiller mi?
75

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Sokakta yryen adamn iinde ki cinsi mnasebet cinleri adamn elini azn oynatmakta, tand tanmad kadnlar zerine irkinletirdii adam sarktrmakta ve ya karsa medetini ocuu yandaki gencecik kzlardan ummakta ya da en azndan gznden dier organlarna bu tek ynl elektrii aktarmakta deil mi? Tam tersi de mmkndr. Elbette cinsi arzu insann yaratlnda vardr, yoksa zaten apayr bir problem vardr. Kartrmamak gerek. Ama ne Leylann ne de Kaysn baklar deildir bu baklar! Bu sakat zihniyetle eitli kontrolsz davranlara giren beerin elinde tesbih, banda yazma olup olmamas yapt iin yanlln rtmez, bilakis arttrr. Uzatmayaym. Demem o ki bugn herkes mecnun olmu kendi cinlerinin emir komutasnda sadece dnyay (heva ve heveslerini) hedef ettirilmi olduu halde cinlerinden ve eytanlarndan uzak bir hayat yaadn zannetmekte. Birileri kp herkesten farkl biimde genel geer davran ve hurafesel geleneklere aykr ve bakaldrm ekilde davranyorsa mecnun zannediliyor. Oysa kananlar kendileri! Hastalkla i ie kanarak yaarken kanmayanlar hastalkl zannediliyor. Televizyonda arada bir de olsa beenerek izlediim bir komedi dizisi var. Efsanevi konseptle ok uyumasa da o dizinin ad da Leyla ile Mecnun ounuz bilirsiniz. En ok hangi tarafn beeniyorum biliyor musunuz? nsanlarn karakterli ve karaktersiz (kt karakterli) yanlarn bir arada sunmasn!
76

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Filmde geen karakterlerin hemen hepsi ayn anda hem ok iyi hem de ok kt davranlar sergiliyor, insanlarn hem ahlaki hem de kt ahlaki ynleri ayn zatn bnyesinde ortaya konuyor. ok ders alnas bir grnt bu! Hepimizin iinde kt temayller de var, iyiye yneliler de. Mesele hangisine kar galip geleceimizde. yi tarafmz yeter ki galip gelsin de isteyen sapm desin isteyen mecnun! nsanlarn ou daima denizin iindeki balk misali dnmeden yaamaya devam edeceklerdir, dolaysyla insan sfatna eriemeyecek, beer olarak kalacaklardr. Eer biz bilinli, nne getirileni seebilen ve onun zerine de bir eyler ortaya koyabilerek insan olmaya ynelen varlklarsak, alelade beer cinsi asla bizi yolumuzdan evirecek kadar kuvvetli olamayacak ve kendileri putlar tarafndan smrlmeye devam edileceklerdir. nk cini ve eytani tuzaklar ve taklide ynelik akl yrtmeler daima zayftr, zayf kalacaktr. nsanlar sevmek ve mazlum grmek lazm elbette ama bazen kendi cinlerim (!) benim de tepeme kyor, uyduruk ve matematiksel sevaplar peinde koarken bakalarna illa ki topluma ve geleneksel anlaya uymak zorunda olduunu koleksiyoncu bilgi birikimi ile syleyenlere iimden diyesim geliyor ki Bu kadar meraklsysanz, aln btn sevaplarm sizin olsun, gnahlarm benim! Bana bir tek Allah yeter.

77

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Mjde! kuRTuLduNuz!

Cennete Ho Geldiniz ama Bo Geldiniz! mr boyu korkutuldunuz ve trl limler ve onlarn takipileri tarafndan hep ynlendirildiniz. Kendiniz dnmek yerine dnmeyi hep bakalarna havale edip, siz dnenlerin sylediklerini yaptnz. Okuyup anladn dnenlerin hitabetlerini ve peygamberin adn azlarna allarnda krsleri gzyalar ierisinde yumrukladklarn ve de o esnada cemaatten Allah! diye nida edenlerin sesleriyle yreiniz yerinden hoplad. Ah ben, dediniz, ne olurdu ben de o haykr yapabilen kadar imanl olsaydm! Dininizi renmek iin hatipleri dinlemeye, ilmihallerdeki abartl snnetleri yapmaya odaklandnz. yle yaparsan byle yaparsan cayr cayr cehennem de yanacaksnz! Sann her teli korkun bir ylan olup boaznza sarlacak! Mezhebinle ilgili sorular sorduklarnda cevap veremeyeceiniz iin iki korkun melek gelip kafanza tokmaklarla vuracak, brt bcek, mikrop ve kurtlar vcudunuzu yerken trl aclara gark olacaksnz!
78

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Korktunuz ve korktuunuz iin namaznz be vakit kldnz. Korktunuz ikinci rektta m nc rektta mym diye ardnz iin. Korktunuz ettehiyyaty okurken ilk oturuta m ikinci oturuta mym diye aklnzdan utuu iin. Utandnz ve korktunuz eytan m geti iimden ki namazda okurken esnedim diye! Korktunuz ve utandnz Fatihay ve peinden Asr suresini okurken istemsiz olarak ocaktaki yemei ya da dkkna gelecek mterileri dndnz iin. Korktunuz ve kendinizi yediniz enerek kalktnz namaz iin acaba mnafk m oluyorum byle bir hale girdim diye! Korktunuz on be yanda tuttuunuz orucu kimse grmeden bozduunuzu hatrladnz iin. mr boyu o altm bir gn tutmam lazm diye iiniz iinizi yedi. Tvbe ettiniz de gene de sakatladnz geen yazki orucunuzu diye korktunuz. Korktunuz abdest alrken kulam slatabildim mi, guslederken toplu ine ucu kadar yerim kald m acep diye! Peygamberimi takip ediyorum diye ard sra takip ettiiniz cbbeli cbbesiz, sakall sakalsz, arafl arafsz, kitapl kitapsz hocalar takip ettiniz. On, yl, otuz, elli senelik bor namazlarnz kaza ettiniz her namazn ardndan ve kandil gecelerinde sabahlara kadar! Kurbanlar kesip ee dosta ve fakir akrabanza dattnz. Yetmi bin tevhid okudunuz stne yirmi bin Amen-e Resul bu dnyadaki trl dertlerinizden kurtulup br lemde cennetle hediyelenmek iin. Evinizin her kesine bereket dualar, karnca dualar ve boncuklar astnz. Her duyduunuzu din adna, her gsterileni Allah adna yapp, her
79

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL grnz dininiz adna konutuunu syleyenlerin dedii gibi yaptnz. Oyunuzu ona gre verdiniz, oyununuzu ona gre oynadnz. Mehdi sandnz nnze geleni, beklediniz Mesih gelir diye bir gn! Ama size gelen olmad bir trl! Ve gn geldi bitti! O gn geldi att! ldnz! ldnz ite! Gzlerinizi kapadnz ve atnz! A a! Kyam etmisiniz! Kyamet gn olmu bile, ldnz yerden diriltilip ayaa kalktnz, kyam ettiniz. Ka saniye geti ki gzm kapayal, ka saat oldu ki dnyaya ben geldim diyeli! Ne kabir azab ekmisiniz, ne ruhunuz babo dolam yeryznde! Sizi korkutan insanlar ve peygamberin yolunda gidiyor diye takip ettikleriniz grnrlerde yok! Krsleri yumruklarken gzyalarna boulanlar sizden ok ok uzaklarda! Ne kznz, olunuz, kardeiniz, ne einiz ne de anne babanz ortalklarda deil! Atalarnz da yok, hazretleriniz de! Herkes kendi bacann derdinde olsa gerek! inizde tuhaf bir huzur var! Ne de olsa snav bitmi! Ama bir de huzursuzluk! Ki hesap var, belki de ok zor olacak! Bir baktnz ki yrm dalarn eteklerinden zincirlere vurulmu bir yn beer srklene srklene gtrlyor. Sonra bir de baktnz; baka bir ynden bir sr insan nee ve sevin ierisinde uarak baka bir yne! Balarnda peygamber! Acep ben, diye dndnz! Ne olacak benim halim!

80

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ama umduunuz gibi olmad, korktuklarnz gibi kt eyler olmad! De ki kurtuldunuz! Ufuktan bir melek geldi ve mimiksiz bir ifadeyle mjde, kurtuldun dedi size! Tm yanl bildiiniz yanllarnza ve doru bildiiniz yanllara ramen, dedi ki kurtuldunuz! Ne cehenneme atlacaksnz ne trl azaplar ekeceksiniz! Hatta cennete de gideceinizi rendiniz! Ne gzel deil mi? Bu srada melek arkasn dnd gidiyor, zerine deni yapm ve size kurtulduunuzu tebli etmi! Sordunuz hesap yok mu diye! Bir an durdu melek ve geriye dnp ayn mimiksiz ifadeyle size bakp Var! Ama ister misin? Kurtuldun ite! dedi. Allah nerede? Onu grebilecek miyim? diye sordunuz. Hayr dedi melek, Allah sana grnmek de seni grmek de istemiyor! Banzdan aa kaynar sular dkld. Nasl yani? diye sordunuz Hani kurtulmutum! Evet, kurtuldun ve sana cennet verilecek ama ebediyen Allah sana grnmeyecek, yzne de bakmayacak! te bak! Cennet orada! Yr git, sorgusuz sualsiz ieri girebilirsin. Kimse seni durdurmaz. Kklerin de, bahelerin de, trl araplardan nehirlerin de, hizmetilerin de hazr. Mlkn orada seni bekliyor. Ama Allahn sana bunlardan baka bir tecellisini ve glmsemesini bekleme. O dier cennetlik kullaryla zel olarak ilgilenecek, seninle deil!

81

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Neden? Ne yaptm ki ben? diye sordunuz. Bir ey yapmadn. Allah senin gnahlarn affetti ve seni hesaptan muaf tuttu, daha ne istiyorsun! dedi melek Beklediin efaat bu deil miydi? Dayanamadnz ve O halde ben de hesaba ekilmek istiyorum dediniz Ben de Allahn tebessmne nail olmak istiyorum. Cennet bana yetmez! Hatta Onun bir memnun ifadesini cennete yeleyebilirim. Peki dedi melek Madem istiyorsun, ilk sorunu soruyorum, hazr msn? Hazrm dediniz hevesle. Ve sorunuz geldi. Sen dnya hayatn yaarken Allah sana Kuran adnda bir mesaj gnderdi. Aldn biliyoruz. O mesajda ne yazdn okudun mu? Hani ilk cmlesi OKU diye balayan! Hayr! Ama iinde ne yazdn bakalar bana.. derken melek sznz kesti. Byle bir cevap kural gerei hesab burada bitirir! Baka sual yok! Cennet senin emrinde, git oraya ama Allahtan da, nebi elilerinden de, biz meleklerinden de tebessm bekleme! Ama byle cennet mi olur, Allahsz bir cennet olur mu? Bu dpedz cehennem! Atei de Allahn yzme bakmamas! diye haykrdnz. Melek size zgn bir ifadeyle acr bir glmseme gnderdi ve Emir byle. Senin cennetin okunmam bir kitaptr. Okusaydn istediin gibi
82

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL biimlendirebilirdin! Ve biz de sana dier sorular sorardk! Ne biliyorsun ki ne soralm artk? Sen Onun kitabnn yzne merak edip bakmamken, O senin yzne neden baksn? dedi. Sizi orada brakt ve kitaplarn okumulara doru sevin iinde ynlendi. Cennetine ho geldin! Ama ne yazk ki bo geldin! te byle arkadalar. ster misiniz byle bir cennet? Elbette byle bir gayb hikyesi sadece benim zihnimde uydurduum bir ey. Bir hayalden teye gemeyen bir masal, szde bir ibret vesikas. Bunlardan binlercesini farkl anlamlarda hadis kitaplarnda uydurulmu olarak bulabilirsiniz. Belki yakn bir gelecekte olur a, bu benim hikyem de peygamber azndanm gibi lanse edilip ehlisnnet, ia ya da dierlerinin kitaplarna hadis ya da keramet diye girer de insanlar beni de evliya ederler!

83

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

LisNsz DiLLeR GNLLe koNuuR

Kabilde Bir Sabah Sabah erkendi. Serinlikte yrdm. Kimse yoktu, ta ona rastlayana kadar. Kltr, gelenei usul km ellerini sarktm derin mi derin dnyordu. Gnaydn dedim, iyi misin? Ban kaldrp gzlerime bakt. Beni anlamadn ok iyi anlamtm. O da bana bir eyler syledi, ben de anlamadm. Ama anladm, gzel syledi. O da anlad ki, gzel syledim. Kalkt hemen sevinir gibi. ki kolunu dolad, gsme dayanp dile getirdi holuunu. Kocaman bir adam, ama kk bir ocuk gibi. Sonra baktm, gzleri dolmu! Dt decekler bozulmu topraa. Glmsedi buulu perdenin arkasndan. Ben de glmsedim. Diller ayr, hayatlar bakayd ama Anladk birbirimizi. Sevdik halimizi, gnlmz, hi umursamadan szmz. Dile gerek yokmu meer, anlamak iin zmz.

84

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ha Yusuf de, ha Habil! Ha Meryem de, ha Hacer. Gnl grd, kalp konutu. nsandan insan, bahardan bahardk. El sallayp uzaklatk. Yine dtk halimize, yolumuza, iimize! yle bir sabaht ite! ki yabanc Dertler farkl belki, ama hzn ayn Lisanlar anlamadan, haller anlat.

85

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

EngeLLemekTe OLN GRdN m?

Semiallahulimen hamideh Semiallahulimen hamideh ne demek acaba! Bilmeden mi sylyoruz? Ne sylyoruz? Allaha ne demek istiyoruz.. ya da kendimize? Namaz klarken ne dediini bilmek gerek, diye savunulduunda kimileri diyor ki Ne yani! Sen imdi bize beynamazlarn habire syledii gibi namaz Trke klmak gerektiini mi sylyorsun? Ve balyorlar sralamaya Fatihasz namaz olmaz. Trke duayla namaz olmaz. Subhanekesiz, ettehiyyatsz, namaz olmaz. Kanc rekttasn, bilmezsen batan balayacaksn. Farzlarda hata yapmsan tekrar klacaksn, vacipten hatan varsa sehiv secdesi yapacaksn. Arapa dua edip sonra tespih ekeceksin ki namazn tamam olsun. Bu tepkiler aslnda o kadar anlalmaz ve alakasz, o kadar nyarglarla dolu, cahilce ve s tepkiler ki aslnda ne yaptn
86

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kendileri bile bilmeyenlerden beklenir ama namaz klan birisinden asla beklenmemesi gerekir. lgili ayete bir bakalm. 4-Nisa 43 Ey iman edenler, sarho iken, ne dediinizi bilinceye ve cnp iken de -yolculukta olmanz hari- gusl edinceye kadar namaza yaklamayn. Eer hasta veya yolculukta iseniz ya da biriniz ayakyolundan gelmiseniz yahut kadnlara dokunmu da su bulamamsanz, bu durumda, temiz bir toprakla teyemmm edin, (hafife) yzlerinize ve ellerinize srn. phesiz, Allah, balayandr, esirgeyendir. nsanlarn ou muhtemelen bu konuyu ayet zerinden deil namaz hocalarndan ve ilmihallerden ya da kulaktan renmilerdir. Bu yzden kimileri bu ayeti okursa Aman Allahm! diyeceklerdir Allah bize sarhoken ve cnp iken namaz klmamz m emrediyor? Bir daha bakalm ayete Evet! artlarn ierirse aynen yle diyor. Batan syleyeyim ki yaftay yaptrmayn. Ne iki iiyorum, ne de iki imeyi vyorum burada! ki imek elbette ayetlerle haram klnm, ama eer sarhoken bile ne dediimizi biliyorsak namaz klmamz gerek. Yok ite yedi gn klamamak, yok krk gn kabul olmamas gibi durum. Yok ite aldn alkol kanndan temizlenmeden namaz klamazsn gibi

87

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bir ey. Yok ite! Peki bize neden byle retmiler ki! Dnmek gerek! Allah bize elbette cnp gezin demiyor. Ama eer seyahatte cnplk sz konusu ise namaz teyemmm edip klmak gerek. Hani Kuran tek bana ibadet iin yeterli olmuyor, her eyi aklamyordu da illa ki ilmihal bilgisine ihtiya vard! Belki de yz binde bir gerekleecek bir durumu bile Allah kitapta eksik brakmam. Ama grecek gz, duyacak kulak, alglayacak kalp gerek. Okumazsan ve hele hele dnmeye tenezzl bile etmezsen bilemezsin. Peki bize neden byle retmiler ki! Dnmek gerek! Demek ki birileri insanlara iyilik yapyorum derken, ya da dine yaklatraym derken, ya da namaza sayg gstereyim derken, ya da en iyisini reteyim derken insanlar namazdan men ediyor. Ve diyor ki; sarhoken namaz klamazsn, yle yle hastaysan namaz klamazsn, yle yaparsan abdestin bozulur klamazsn, byle yaparsan yerler alar klamazsn, klamazsn da klamazsn! Ama Allah Kuranda ister savata, ister yatakta ister yolda olsan da klacaksn diyor. Krk senelik kaza klacaksn demiyor. Ben balarm, esirgerim, affederim, sularn rterim, yeter ki kl diyor. Zora komuyor, dosdoru kl diyor. Parmann kanamasndan, parmann kpee dokunmasndan, kolonya srmekten dolay abdestin bozulmasndan bahsetmiyor. En olasl dk artlarda bile
88

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL klmak gerektiinden bahsediyor. Zor ve geerli olann dosdoru klmak olduunu sylyor. Namazdan insanlar men etmek demek illa ki tutup kolundan klmayacaksn demek midir, yoksa bir sr szde zorunlu ekil ve aklmza uydurma ve hurafe olduunu bile getirmekten kokutulduumuz hurafelerle snrlandrmak mdr? Gzel bir ey yapyorum zannederek salncaa iek koyup sallamak kenara ittiin ocuun neesinin yerini tutar m? Dnmek gerek! Ebu Cehil peygamberimizi namaz klarken, daha nce bu ekilde ibadet edilmediini ileri srerek engellemek istiyor ve rivayete gre onun halini grnce korkarak vaz geiyor. u ayetler iniyor. 96-Alak 9,10,11,12,13,14 Engellemekte olan grdn m? Namaz kld zaman bir kulu. Grdn m? Ya o (kul) doru yol zerinde ise, Ya da takvay emrettiyse. Grdn m? Ya (bu engellemek isteyen) yalanlyor ve yz eviriyor ise. O, Allahn grdn bilmiyor mu? te byle! Ya o takva zerinde ise, ne dediini biliyor ve namaz Allahn ona verdii ve beni buradan arayabilirsin dedii bir cep telefonu gibi gryor ve her artta ona ne yapacan soruyor, istiyor, utancn, pimanln belirtiyor ve
89

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Onunla konuarak yardm diliyorsa sen nasl olur da yleysen klamazsn, byleysen klamazsn, nnden biri geerse bozulur, boynundan yaman derse bozulur, Allahmme salli demek iin bir subhanallah diyecek kadar beklersen bozulur dersin! Rivayeti bir taraf brakp burada salattan maksadn desteklemek olduunu gz nne alrsak da aslnda sonu deimiyor. Yeter ki anlamaya meyledelim. Dersi alalm deil midir maksat! Sen kimsin ki Allahn hkm zerine hkm koyup namaz kitapta olmayan standartlara balarsn! Ya o namaz klan kul takva zerineyse! Ya senin nnden getiini grecek kadar, ya da yamann aldn fark edecek kadar namazndan (senin gibi) bihaber deilse! O kul o ilahi cep telefonundan Rabbiyle grrken ve sayg ile rpererirken nnden geen yayay grmeyecek kadar dalm olamaz m? Namaz klarken takvay m yasaklayacaksn? Dnmek gerek! 2-Bakara 45 Sabr gstererek, namaz vesile ederek Allahtan yardm dileyin! Geri bu ok zor bir itir, fakat ii sayg ile rperenlere deil. Fatihasz namaz olmaz diyorsun da Kurann zeti ve nsz hkmndeki Fatihann anlamn, neyi anlattn bilerek mi okuyorsun? Eer biliyorsan sorun yok ki zaten. ster Arapa
90

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL oku, ister Trke, ister ince! Eer anlamn biliyor ve okurken anlyorsan dediini elbette indirildii dille okumak gibisi var m! Subhanekenin, ettehiyyatnn, salli bariklerin, rku, secde zikirlerinin birer Arapa dua olduunu anlayamayp hala Kuran olduunu zannederek namaz klan milyonlarca insan var. Bize doruyu gsterebilmek iin ne yapsayd peygamberimiz, kendisi Arapa konuurken Trke mi dua etseydi de biz de duamz anladmz gibi yapabilseydik! Kuru taklit nereye kadar? Hi mi dnmeyeceiz? Namaza balamay seremoni haline, bitiini seremoni haline getiren szde en doru yolda olduklarn savunan cemaatlerle hasbelkader namaz kldnzda edilen Arapa dualarn iinde ellerinin bir avu iini bir dn evirip dururlarken ne kadar anlalmaz ve (bence) komik durumlara dmekte olduklarn anlamamak iin nasl bir kavramaya sahip olmak gerek bilemiyorum. Ama biliyorum ki ve eminim ki Allaha dua ederken elimi ters evirecek eyler sylemesem daha iyi olur! Neye amin dediimi bilmiyorsam bama gelecek her eye de mstehakm demektir! te Semiallahulimen hamideh derken ne dediinden habersiz olan insanlara unu sylemek isterim: Allah kendisine hamd edenleri iitti. Ne dediini bilmeyenleri deil. Hi mi dnmeyeceiz!

91

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

isyN

Kandrdlar Bizi Kandrdlar bizi! Kandrdlar milletimizi! Kandrdlar bizi, zgr brakmadlar zihinlerimizi! tiler iimizi, bitiler dilimizi! Asma tavanlardan mekanik rahleler ve elektronik seccadeler indirenlerin hitabetleri bylerken bizi, ta zerinde secde edenlerin krld dizi! Kapal havuzlu villalarda arlarken birileri, kadnlarnz eytan denerek kandrld, peremi den masumun zerine saldrtld gafiller! Aldm kabul ettim demesine gerek yokken fukarann, ezmek iin laf icat edenlerin mal hrsna kaptrld milletim! Olmayan hikyelerle korku denizlerinde bodurulduk, okyanus oldu ingilizin ilmihalleri, zorlatrdka yordurulduk! Genzimiz szlatlrken, toplu ine ucu gibi bastrldk, gne douyor batyor diye secde ettirilmedik, oniki yanda ocukken altmbirgnlere yandrldk!

92

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kandrldk! ok kandrldk! yle kandrldk ki, yalana yle altrldk ki, yalan doru bilip, doru syleyene rastlaynca hi dnmeden duraksamadan kar ktk! Peygamberimin vefat ettii gnden beri aldattlar, zgr brakmadlar zihinlerimizi! Kardinallerle hahamlar imam olmu bamza, kiliseler liman olmu anlamadk! Yaratan dnmeyi bile bize haram kldlar, yerinize dnenler var dediler, aldatldk! Haram kldlar istediin gibi Onu sevmeyi, yasak ettiler Onun dediklerini renmeyi, yerinize renenler var diye bastrldk! Akln yetmez diyenler aklmz bamzdan ald! Ah insanm ah! Hakarete uradn anlamayp ateten denizlere dald, sahte kkler akma cennetler satn ald! Peygamberime atlan iftiralara bizi biat ettirip, ayet yerine koydular kendi dedikodularn, masallarn! Bir ayeti okuyup yreine dokunduunda pecekken kitab, kendi eteklerini ve ayaklarn ptrdler u mazlum milletime! nsan isyankr ama isyanmz bile sahiplenip kullandlar, ok fena kandrdlar! Kandrdlar bizi, zgr brakmadlar zihinlerimizi! Eski mrikler gitti, baka trlleri geldi, bilemedi milletim! Dertli derdinin aresini beklerken arafa, beze, taraa, bya, mese, tesbihe sardlar, derdimizi bile kendileri belirleyip, derimizi yzdler, anlamad milletim!
93

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL imdi zincirlere bal Msr kleleri gibi firavunlarn zengin etmi kendi hala fakir, piramitler ina etmekte milletim, altka daha az doyuyor, belki dzelir diye hlyalara dalyor! Gn Msr gn deil, Musa arzda deil, denizi yarmak vah ki ne vah, kimlere kalyor! Ah iimdeki isyan, ah! Ah isyan! Ah! Ah!

94

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

DNeN kLe

Kle-Efendi likisi ve zgr Dnce Bir kle klelikten nasl kurtulur, klavuzu nedir acep? Bunu anlamak iin nce kle nedir, kavramak gerek. Efendisinin emirlerinden kmayan mdr, efendisinin emirlerine kar gelmeyi dnmeyen midir? nce efendisinin emirlerine kar kmayan ele alalm. Bu emirlere kar kmaynn altnda yatan neden ya da nedenler nelerdir? Halinden memnun olmak olabilir. Efendisini sevmek olabilir. Vefaszlktan ekinmek olabilir. Gz ykseklerde olmamak gibi etik bir neden olabilir. Bylelerinin en byk kbusu olsa olsa efendisinin gznden dmek olsa gerek. Kuldan efendilerine kul olanlarn en yceye kul olmalarn engelleyen belki de buydu!
95

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Efendisinin emirlerine kar gelmeyi dnmeyeni ele alalm. Kle doduu iin normal olann kle olmas olduunu dnyor olabilir. Elindekini de kaybedecei korkusuyla aksini dnmekten bile uzak duruyor olabilir. Cezalandrlmaktan korkuyor olabilir. Uyuyor olabilir ki bylelerinin de en byk kbusu olsa olsa uyand zaman denizden km bala dnmek korkusudur. Denizin yarlmas gibi bir mucizeyi grdkten sonra gerisin geriye Firavunun Msrna dnp eski klelik gnlerine kavumay ve kudret helvas ve bldrcn eti yerine altklar soan ve sarmsa zlemilerin hissiyat da belki de buydu! Demek ki efendisinin emirlerine kar gelmeyen de kledir, kar gelmeyi aklna getirmeyen de. Ama bu akla getirmemenin kk suyu ite beni rahatsz eden. nk kle olduunun farknda olmayan da kleler vardr, kendisine emredildiinden haberi olmadan emirleri yerine getiren de! uursuz bir uydu gibi gezegenlerinin etrafnda dolarlar. Efendilerinse en byk kbusu klelerinin uyanmasdr. Emirlerinin sorgulanmasn istemezler. Uyanp kendilerine kar ktklarnda toplu ve etkin bir g olabilecekleri korkusu, o kleleri zerinden saltanat srenlerin uykularn karacak mahiyettedir. O yzden klelerinin bants ne olursa olsun efendiler kullarnn uyanmasn ve zgrl dnmelerini,
96

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zgrlk hayalleri kurmalarn istemezler. Hastalananlar, zayf denleri isyankrlarla beraber kle pazarlarnda satarlar. Bu facialarn nlemenin yolu da emrindekilere vurduklar demirden zincirler deil zgr dnmelerine vurduklar sanal zincirlerdir. Eer kullar zgr dnmezlerse akllarn kullanmaz ve hrriyet planlar yapmazlar, saltanat kendilerinde kalmaya devam eder. Bu yzden klelerin sadklarna makamlar, memuriyetler verir, dalkavuklarn dllendirirler ki dierleri de onlara zensinler de bu yolda iimize yarasnlar. Su ileyenlere ise en byk ceza efendilerinin verdikleri deil, kendinden olanlarn verdikleridir. Bunu bilen efendi sadist deilse ya da ok zorda kalmadysa aktan ibretlik ceza vermeyip, yerine kullarnn birbirlerini ihanetle sulamasn yelerler. Efendisine rakip kleler bylece hainlikle sulandnda kolayca dier klelerin gznde bedbaht hale gelir, efendileri ise sadakatle birlikte dorunun ve mutluluun timsali olurlar. Bylece alt mekanizma st mekanizmay korumu olur. Dolaysyla en sk kelepe zihinlere vurulan kelepe olur ki kleler neyin doru neyin yanl olduunu anlayamazlar, daha dorusu efendilerinin istediklerini doru, istemediklerini yanl olarak syleyen papaanlar haline gelirler. Ardndan nesilleri de bu kle kltrn gelenek haline getirirler. Efendileri hasbelkader tavrn deitirirse kullar da dnme kabiliyetlerini kaybetmi olduklar iin ayn tavr deiikliine
97

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ayak uydururlar. Soan, sarmsak, bulgur ve snacak odun miktarnn artmasndan mutlu olur, ileride daha da ok mallarnn olaca umuduyla mrlerini tketirler. Efendilerinin zenginlii ise haktr! nk vefa sahibi kleler olarak onlarn elinden ekmeklerini yediklerine inanmaktadrlar! Efendileri ne kadar zenginleirse kullarna da o kadar ok bulgur ve al rp verecektir! Olur a! Birgn zgrlklerine de kavuacaklarsa doru olan efendilerinin onlar hr brakmasdr. Bu durumda bile efendilerinin yanndan ayrlmak isteyen pek az olacaktr. Oysa Allahn efendilii beerin efendiliinden, Ona kulluk beere kulluktan ne kadar da farkldr! O, dnyadaki akma efendilerin aksine kullarndan dnmemeyi deil zgr dnmelerini talep ediyor. Uyumalarn deil uyanmalarn telkin ediyor. Bir anlamda (tahkik manasnda) kendisine bile kar kmamz istiyor. yle ki; kuldan efendiler kendi emirlerinin sorgulanmasn bile istemezken O, kesin emirlerini bile anlayarak hazmedin, dnmeden inanmayn, okuyun, kavrayn, benim admla kandrlmayn diyor. Klelik iin deil hrriyet iin yarn diyor. stne stelik elimize de klelikten kurtuluun yol haritasn veriyor. Dnene!

98

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

RiN DemeyiN UNzuRN DeyiN

Kurann Kendi Kendisini Aklamas Kuran her okuyann anlayamayacan, onu kendisi okuyup anlamak yerine daha nce onu okumu, incelemi ve daha nce bildii ilimlerle yourmu din adamlarnn kitaplarndan ve vaazlarndan anlamalar gerektiine inanan ve geleneksel (atalar) dini anlayn kurtarmay tercih eden kardelerimiz iin; hadis, fkh, icma, ilmihal gibi bilgilerinden hatta tarih, dilbilgisi, psikoloji ve benzeri mspet ilimlerden bile haberi olmayanlar iin Kurandaki anlalmas ilk bakta zor gibi grnen bir ayeti ele alarak beraber inceleyelim istedim bugn. Benim tezim Kuran okumu her insann er ya da ge Kurann mesajn ve herhangi bir ayetini kendisine yetecek kadar anlayabilecek kapasiteye sahip olduudur. Arka planda ihtiyac olduu tek ilim kendi hayat, kendi yaad ortam, yani Allahn verdii altyap bilgileridir. stelik Kuran, her mekna ve her zamana hitap etmekte olan bir mucize deil midir?
99

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL imdi dikkatinizi verin. Btn gemi bilgilerimizden syrlalm, hatta okuma yazmamz hari her bildiimizi unutmu gibi yapalm ve ilk defa Kuran okuyormu gibi dnelim kendimizi. Belki okuma yazma bilmiyor bile olsak birileri bize Kurann mealini okuyabilir de! Yani o bile art deil aslnda! Biz dada kyn aasnn koyunlarn gden, kynden hi dar kmam masum, temiz yrekli, sadece okuma yazmay skm, fakir bir obanz varsayalm. Koyunlar meleirken ve bir dut aacnn glgesinde dinlenirken koynumuzda tadmz Kuran mealini kardk ve elimize aldk! Bakara suresinde daha ak manal ayetleri okurken birden karmza anlalmas imknsz gibi grnen u ayet kt! 2-Bakara 104 Ey man edenler, Rin demeyin, Unzurn deyin ve dinleyin. Kfirler iin ok ackl bir azb vardr. Baka hibir bilgimiz yok! Sadece okuduumuzu bilmeye almaktayz! Bu artlar altnda anlamaya alalm bakalm, anlayabilecek miyiz? Hayr tam olarak anlayamadk Ama Mademki bir kitap okuyorum, muhtemelen bu satra denk geldiimde bunun nndeki ayetleri okumu olmalym. Birka ayet nden alalm, 99.ayet mesela!

100

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 2-Bakara 99 Biz sana apak yetler indirdik. Onlar yoldan kan sapklardan bakas inkr etmez. Ne dndm? Ayetler apakm, inkr etmemem gerekiyor. imdeki Allaha teslimiyet duygusuyla asla byle bir ey yapmayacam dndm. Neden inkr edeyim de kaybedenlerden olaym! Devam! 2-Bakara 100 O fsklar hem bunlar reddedecek, hem de ne zaman bir anlama yapsalar, ilerinden bir gruh onu bozup atverecek yle mi? (Hatta sadece az bir gruh da deil), onlarn ekserisi ahit tanmaz imanszlardr. Demek ki kt niyetli birileri hem bu ayetleri kabul etmeyecek hem de verdikleri szlerinde durmayacaklarm. Onlarn ilerinden baz kimseler o ayetlere uyacaklarna dair verdikleri szlere uymayacak, bozmaya alacaklar ve ayetleri atvereceklermi. Hatta onlarn ou byleymi. Kim bunlar? Muhtemelen bu surenin bandan beri anlatlan srailoullarndan bahsediyor! Ama bundan ders alp acaba bugn de byle kimseler var m diye dnmem gerek. nk elimdeki kitap bana da zamanma da kyme de hitap etmeli. 2-Bakara 101 Onlara, Allah katndan, ellerinde ki Tevrat tasdik eden bir Peygamber gelince, O Ehl-i kitaptan bir ksm,

101

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL gya gerei hi bilmiyorlarm gibi, Allahn kitabn arkalarna atarak ondan yz evirdiler de. Doru anlamm! Hala srailoullarndan bahsediyor. Onlarn elindeki Tevrat da Allahn kitabym ve onda da gerekler yazyormu. Yeni peygamber gelince onlarn kitabnn doru olduunu syledii halde demek ki onlar mahsuzcuktan bilmiyormu gibi yapp kendi ellerindeki kitaptan bile yz evirmiler. Ama dndm de bizim kydeki ahali de Kuranda ne yazyor diye merak edip okumuyor da hep imamn vaazlarn dinleyerek reniyorlar. Kendi okuyan ise sadece Arapasn okuyor. Bu da kitab arkasna atmak demek deil mi? 2-Bakara 102 Tuttular, Sleymann hkmranl hakknda eytanlarn uydurduklar szlere tbi oldular. Hlbuki Sleyman kfre gitmemiti. Fakat asl o eytanlar kfre gittiler. Halka sihiri ve Babilde Hrut ve Mrut adl iki melee indirilen eyleri retiyorlard. Oysa o ikisi: Biz srf imtihan iin gnderildik, sakn kfir olma! demedike hi kimseye sihir retmezlerdi. te bunlardan koca ile karsnn arasn aacak eyler reniyorlard. Fakat Allahn izni olmadka onlar bununla hi kimseye zarar veremezlerdi. Onlar kendilerine zarar getirip fayda vermeyen eyler reniyorlard. Byye mteri olan kimsenin hiretten nasibi olmadn pek iyi biliyorlard. Karlnda kendi varlklarn sattklar ey ne kt! Keke bunu anlasalard!
102

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Uzun bir ayetmi! Anladm kadaryla; Sleyman hakknda kendi ellerindeki kitaba deil de imtihan maksadyla gnderilen meleklerin arpttklar szlerine, sihirlere, kendilerine zarar ya da fayda vermeyen eylere inanyorlar birbirlerine onlar retiyorlarm. Ama byle yaptklar iin kfir olmular. Demek ki aslolan Allahn gnderdii kitap olmalym. Keke bunu anlasalarm ama anlamamlar. By yapmak ve yaptrmak kt bir eymi demek ki! Ama bizim kydeki Driye Hanmn da kocasndan ayrlmas iin muska yapmlard da o da byy bozmak iin bir cinci hocaya baka bir muska yaptrp boynuna asm, kocasnn orabna da at sidii srmt. Bu by deil mi! imdi de kadn yz yirmi bin tevhid okuyup zerindeki nazar bozmaya alyor. O halde!!! 2-Bakara 103 ayet onlar iman edip (sihir gibi) haramlardan saknm olsalard, Allah katndan kendilerine verilecek mkfatlar elbette haklarnda daha hayrl olurdu. Keke bunu bilselerdi! Hmmm! Demek ki bir ey umacaksak ya da isteyeceksek Allah katndan istemeli ve onun haram kld, yasaklad yollardan istememeliyiz. 2-Bakara 104 Ey man edenler, Rin demeyin, Unzurn deyin ve dinleyin. Kfirler iin ok ackl bir azb vardr.
103

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Raina ne demek? Unzurna ne demek? Benimle ne alakas var bu kelimelerin? Seslenilen kii ey iman eden olarak mademki benim, benim de bu kelimeyi kullanrsam ackl bir azaba dme ihtimalim var. yi de ben Trke konuuyorum, ne raina demiliim var ne de unzurna! Anlamlarn bile bilmediim bu kelimeleri Trkeye evirmeden buraya aktardklarna gre evirmenin bir bildii vardr ama benim anlamam imknsz! Hani Kuran her aa, her insana hitap ediyordu! O halde ben buradan hangi dersi nasl alacam? Neyse ben devam edeyim bari! 2-Bakara 105 Gerek Ehl-i kitaptan gerek mriklerden olsun, kfirler, Rabbinizden size herhangi bir hayr indirilmesini arzu etmezler. Fakat Allah rahmetini dilediine seip ihsan eder. Allah byk ltuf sahibidir. Ehli kitaptan da kfirler varm, mriklerden de! Ve bunlar Allahn rahmetinin bizim zerimize inmesini istemezlermi. Demek kskanyorlar. Ama benim aklm hala bir nceki 104.ayette! Yoksa Allah rahmetini zerime indirmiyor da ben o yzden mi anlamyorum hibir ey! 2-Bakara 106 Biz, daha hayrlsn veya benzerini getirmedike, herhangi bir yetin hkmn neshetmez veya ertelemeyiz. Allahn her eye kadir olduunu bilmez misin?

104

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Allahn her eyi yapmaya gc yeter. Bir ayeti deitirecekse o deitirir. Demek ki Kuran gnderdi ki Tevrattaki baz emirleri yenileriyle deitirdi, onu arkasna atanlar ve ondan bir eyleri gizleyen ve deitirenleri sust yakalad. Bir eyler anlyoruz gibi ama bizim oban dier ayetlere dalp gitti ve Bakara 104 unuttu. Aradan birka gn geti ve yine gneli bir gn koyunlar gderken dut aacnn glgesinde kitabn ap okumaya balad. Artk 4.sureye gelmi ve epey bir ksmn da okumutu. Ama son okuduu ayet onu ok etti. Hiddetlendi! 4-Nisa 44 Baksanza kendilerine kitaptan nasip verilenlerin yaptklarna! Kendilerinin hidyeti brakp sapkl satn almalar yetmiyormu gibi, sizin de yolunuzu armanz istiyorlar. Kimmi beni yolumdan artmak isteyen? Etrafmda bir tane srailolu yokken! stelik kitap sahibi olanlarm bunlar! Mademki her aa ait bu kitap bugn de var demek ki beni yolumdan evirmek isteyenler. stelik kitap ehli artk Kurann sahiplerini de iermiyor mu? Ha! Bir de Allah neden dinsizlere pek fazla bir ey demiyor da srekli bizi elinde Allahn kitab olanlara kar uyaryor?

105

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 4-Nisa 45 Allah dmanlarnz pek iyi bilir. lerinizi stlenen bir veli olarak da, bir yardmc olarak da elbette Allah yeter! Of! Aman Allahm! Bir an Allahn benimle konutuunu zannettim! Az nceki soruma cevap vermi gibi! Ben, diyor dmanlarnz sizden iyi bilirim. Ben sizin ilerinizi stleniyorum, merak etmeyin! Ben size yardmc olarak yeterim, sizi kime kar uyaracam iyi bilirim diyor. 4-Nisa 46 Yahudilerden bir ksm, baz szleri asl eklinden ve mnasndan saptrr, mesela: ittik (ama isyan ettik), iit (hay iitmez olas!) ve rina derler. Bu szleri, azlarn eip bkerek gya vaziyeti kurtarmak ve dinle alay etmek iin sylerler. Halbuki onlar sadece ittik ve itaat ettik, it!, unzurn deselerdi kendileri iin elbette daha hayrl ve daha drst bir i olurdu. Fakat Allah, inkrlar yznden onlar rahmetinden kovdu. Artk onlar pek az iman ederler. Aman Ya Rabbim! Ben bunu unutmutum! gn nce anlamadm ayeti bir baka ayet bugn bana kendisi aklad. stne onu anlayacak kadar da bana ayet okuttu, aklm yormam ve zerinde dnmemi salayarak gerekli olgunlua eritirdi. Kuran kendi ayetini bana kendi aklad. Demek ki o zamanlarda baz Yahudiler szleri eip bkerek manasndan
106

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL saptryorlar, dinle alay ediyor belki de peygamberimle dalga geiyorlard. Peki bugn!!! Evet, baka hibir ilmi olmadn dndmz obann bile kitab okuyarak anlamaya ihtiyac olacak kadarn anladn inkr edebilir miyiz? stelik bugn birok obann bile elinde cep telefonu olabildiini, internete zaman zaman ulaabileceini ve soraca sorular olduunda kolayca bir kaynaa ulaabileceini biliyoruz. Anlamad ayeti szde bilgisini parayla satan birilerine sormak yerine sadece bir kaynaktan raina ve unzurna kelimelerinin kkenini renerek bile bu ayete daha da kuvvetli bir anlam veremez mi? obanmz bilgisini daha da gelitirmek istiyorsa imdi gitsin ve bu kelimelerin ne anlama geldiini ister imam efendiye ister google amcaya sorsun ya da bir ansiklopedi kartrsn! Kaynaklarda raina kelimesinin bizi koyun gibi gt, biraz yava, bizi de dikkate al, takip edemiyoruz gibi farkl anlatmlarla yer alyor. Ama unzurnada gdlmeden ziyade daha ok bize bak, bizi de gzet anlam var. Burada ilgin olan durum ise branice olan her iki kelimenin de birbirinin yerine kullanlabiliyor olmas. Ancak raina kelimesi raiyna ya da benzer bir azla sylendiinde anlam deiiyor ve sz dinlenmez adam, ahmak adam anlamlarna gelen bir hakarete dnyor. Bu durumda gerek apak ortaya kyor.

107

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Anlalyor ki peygamberimiz ayetleri okurken bir takm branice bilen mnafklar raina yerine raiyna diyerek ve branice bilmeyen Peygamberimiz ve dier Araplarca anlalamayacan dnerek akl sra ayetlerle ve peygamberle alay ediyorlar. lgili ayet inince ise tabiri caizse sobeleniyorlar. Ayetlerin amza bakan taraflar olduunu inkr edemeyeceimize gre bugn de raiyna diyenler km olmaldr. Geleneksel atalar dini anlay bize Yahudilerin zaten lanetlenmi olduunu (!) bu ayetle onlarn ne kadar kt olduklarn, Tevratn da ayn yntemle tahrif edilmi olduunu ve Kuran okunurken deil raina demek, konumann bile neredeyse haram olduunu sylemekte. Kurana saygy ona dokunmamakla, gzel makamlarla okunuunu ilahi bir melodi gibi dinlemekle ve tecvidli okumay renmekle gsteriyoruz. Anlamn srailoullar gibi arkamza atm durumdayz. Peki bu dokunulmazla ramen Kuran yazm zerinden tahrif edemeyen bu mnafk zihniyet bu ii ve hakareti nasl yapmaktadr? Dndk m? 43-Zuhruf 36-37 Kim Rahmann hikmetlerle dolu ders olarak gnderdii Kurn gz ard ederse, Biz de ona bir eytan sardrrz; artk o, ona arkada olur. Bu eytanlar onlar yoldan karrlar, ama onlar kendilerinin hl doru yolda olduklarn sanrlar.
108

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Bugn apak ayetleri baz szlerle ve uydurma hadislerle arptan, deitiren, baka hkmler verenler yok mu? Gemite hi olmam olabilir mi? Kuran okumak yerine Arapasn ezberlemeyi savunduran, birileri kp Kurann manasndan bahsettiinde o kiileri sz dinlenmez ahmak adamlar sayarak mrted, bidat sahibi, sapm diye niteleyenler yok mu? Allah bize bu hatrlatmay yaparak ayn zamanda kendinizi koyun gibi gttrmeyin demek istiyor olamaz m? 39-Zmer 3 yi bilin ki halis din, yani btn gnlyle candan itaat, yalnz Allaha yaplr. Allahtan baka birtakm hmiler edinerek: Biz onlara srf bizi Allaha yaklatrsnlar diye ibadet ediyoruz. diyenlere gelince, elbette Allah, onlarn hakknda ihtilaf ettikleri hususlarda aralarnda hkmn verecektir. Allah yalancl, nankrlk ve kfirlii huy edinenleri hidyet etmez, emellerine kavuturmaz. Gya gerei sadece kendileri biliyorlarm gibi insanlar din diye deti muhafazakr halde tutarak koyun gibi gdenler yok mu? Kime gveneceiz? Zamann ruhu deimedi mi? Hala dnmeyecek miyiz? Allah ayn surede drt ayeti neden aynen vermi? Yok mu dnen ve ibret alan?

109

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 54-Kamer 17 Yemin olsun: Biz, ders alnsn diye Kurnn anlalmasn kolaylatrdk. Haydi var m dnen ve ibret alan? 54-Kamer 22 Yemin olsun: Biz, ders alnsn diye Kurnn anlalmasn kolaylatrdk. Haydi var m dnen ve ibret alan? 54-Kamer 32 Yemin olsun: Biz, ders alnsn diye Kurnn anlalmasn kolaylatrdk. Haydi var m dnen ve ibret alan? 54-Kamer 40 Yemin olsun: Biz, ders alnsn diye Kurnn anlalmasn kolaylatrdk. Haydi var m dnen ve ibret alan? Allahn meydan okumasndaki cokuyu hissedebilmeniz iin bu sureyi Kurandan okumalsnz. Oturup utanmadan sevincinizden alamalsnz hatta! Allah yeminler edip duruyor bu kitab kolaylatrdm, anlayabilirsiniz diye. Tm bunlardan sonra birileri kp Herkes Kurana kafasna gre okuyup anlam veremez, byk zatlarn, limlerin kitabndan okumal, renmeliyiz derse o kiiye ne denir? Allah o kiiye ne der? Allahnz severseniz bir saniye dnn! Dnelim azck! Odada bir fil yok mu?

110

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te bu yazdaki iddiam: Herkes Kuran anlamas gereken lde, nasip miktarnca anlayabilecei kadar anlayacaktr. Biz Allah adaletsiz mi zannediyoruz da terazide herkesin ayn seviyede sorulara muhatap olacan iddia ediyoruz? Herkes ilahi kitaba ya da kendisinin ihtiyac olan ayetlere ulamakta ve frsat eitliine sahip olmaktadr. Ama herkes cbbeli risalelere, hakikat diye safsata ve hainlik reten kitabevlerine, saylar okalanm mehdilere, sahte Mesih muhabbetlerine ve ada manastrlara ulamak durumunda deildir. Ulamasnlar da! Allah adaletsiz deildir. Bizim okuryazar oban hakikati grd. Aasn dnd, sonra kendini! Koyunlarna yle bir bakp raina demeyeceim bundan sonra dedi. Peki yksek okullardan, trl niversitelerden mezun olmu, yksek lisanslar, doktoralar ve kitaplar yazm olan bizler onun grebildii herhangi bir ey grebildik mi? Tm bu mspet bilimimize, gezip grmlmze ve birbirinden stn makamlarmza ramen atalar dinine mi devam edeceiz? Dnp bakn Kamer suresindeki drt ayete! Bu kitap, Kuran; sadece din adamlarna m gnderilmi de, onu okumayp hala krsde gzyalar dkenlerin vaazlarn dinleyip dinleyip gt bizi diyoruz!!!

111

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

AceLe Etme! ANLycksN!

Kuran Anlamakta Zorlanmak Bugn Kuran anlamakta zorlandmz dndmz ve onu anlamak iin yeterli bilgimizin olmadn hissettiimiz iin kavrama azmimizi kaybetme tehlikesine dtmz zamanlarda mitsizlie kar bizi korumaya alan bir ayete rastladm. Daha nce defalarca okuduum halde her seferinde peygamberimize Kurann indirilii esnasnda onun ezberleme gayretine ynelik skntsna ila olmas asndan Allahn ona bir yardm olduu anlamn vermitim. Elbette bu mana da doru ve ak anlam zaten bu anlam olarak grnyor. Ancak her ayetin her devre iaret edebileceini ve peygambere hitap eden her ayetin bir ekilde dier insanlara da hitap ettii gereini zaman zaman maalesef gz ard edebiliyoruz. Bu durum ayn zamanda Kurann yaayan bir kitap olduunu, ayetlerin derinde birok anlamlar tayabileceini ve her okuyuta bize yeni bir eyler verdiini
112

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bir baka istikamette ispat ediyor bana gre. Ayet 20nci sure olan Taha suresinin 114nc ayeti: 20-Taha 114 Gerek hkmdar olan Allah, ycedir. Sana Onun vahyi tamamlanmazdan nce Kuran (okumakta) acele etme ve Rabbim, benim ilmimi artr de. Biz insanlar olarak aceleciyiz. Kuran okurken de anlamn kavramaya alrken de bu byle. Bir an nce btn Kuran okuyup, hurafelerden uzaklaarak en ksa zamanda anlama gayretine giriyoruz. Oysa ayetleri acele etmeden okuyup zerinde derin derin dnmemizi Allah bize baka ayetlerde de sylyor. Ayrca Kurann peygamberimize bile 23 senede indirilmi olduunu gz nne almamz gerektiini dnyorum. te tam da bu noktada Allahn bize yardm ettiini gryoruz. Burada grdm, bahsettiim o biraz daha sakl olan anlamn da bu olduunu anlyorum. Nasl ki burada peygamberimize hitaben acele etme ve Rabbim benim ilmimi artr diye dua et deniyor; bize de acele etmeyin, daha iyi anlamak, daha derin anlamlara ulamak iin Allahtan ilminizin, bilginizin artrlmasn dileyin deniyor. Ve ite bir baka surede de Allah onu aklamann kendisine ait olduunu syleyerek yardmmza yetiiyor.

113

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 75-Kyamet 16,17,18,19 Sana vahyedileni unutmamak iin tekrarlarken, hemen annda bellemek iin dilini kmldatma. nk vahyi senin kalbinde toplamak ve onu okutmak Bize ait bir itir. O halde Biz Kurn okuduumuzda, sen de onun okunuunu izle! Ayrca onu aklamak da bize ait bir itir. Burada bizim de idraklerimize Allahn destek vereceini ve ayn zamanda dier okuyacamz ayetlerle destekleyerek anlamam olduumuz ayetleri aklayacan anlamal deil miyiz? Nitekim yle de oluyor. Allah onu anlamada bize yardm edeceini sylyor ve dediini yapyor. O halde biz de Allaha gveniyorsak Kuran anlayamamaktan korkmamza gerek var m? Zaten anlamann kolay olduunu haykran Allah, hi merak etmeyelim ki sktmz anda da yardmmza yetiecektir. Yeter ki ona smsk sarlalm, anlayamyoruz diye ondan uzaklap din irketlerin tuzana dmeyelim. Peygamberin din gnnde ikyet ettii halktan olmayalm. 25-Furkan 30 O gn Peygamber: Ya Rabb, halkm bu Kurn terk edip ondan uzaklatlar! der. 43-Zuhruf 43,44 O halde sen sana vahyedilen buyruklara smsk sarl, muhakkak ki sen dosdoru yoldasn. Bu Kurn hem sana, hem milletine gzel bir namdr, ereftir. leride ondan dolay sorguya ekileceksiniz.

114

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 54-Kamer 17-22-32-40 Yemin olsun: Biz, ders alnsn diye Kurnn anlalmasn kolaylatrdk. Haydi var m dnen ve ibret alan?

115

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

kiNTN EfeNdisi kimdiR?

Mrik Hocalar erik Kitaplaryla Kendi Hallerine Peygamberimizden bahsederken ona kinatn efendisi iki dnyann efendisi iki cihan serveri gibi tabirler yaktrmann yanlln aklamaya alacam bugn. Akln kullanamayan birisine siz de bu hususu anlatmaya kalkarsanz muhtemelen sizin dine ve peygambere hakaret ettiinizi ima ederek ya da direkt syleyerek sulamaya kalkacaktr. Efendi kelimesinin Rab kelimesinin Trke karl olduunu bilmeyen bu zayf idrakli ve bilmemesi ayp deil ama bilmediini de bilmeyen bu insanlar bilmeyerek peygamberimize Rabb-l Alemin dediklerinin farknda bile deillerdir. Bu zihinsel malubiyetin ardndan yle bir savunma gelecektir. Ben peygamberime byle sylerken onu rab yerine koymuyorum ki! Rab deil ynetici, byk, saylan, saygn, stn gibi anlamlar vermi oluyorum. Sadece onu vmek, ona
116

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL saygm gstermek iin bunu sylyorum! Peki dncesiz kardeim, deyin bylelerine; Biz hepimiz kime aitiz? Elbette Allah diyeceklerdir. Peki yerin gn, kainatn sahibi kimdir diye sorun. Elbette Allah diyeceklerdir. Peki her eyin idaresini elinde tutan kimdir, diye sorun. Elbette Allah diyeceklerdir. Ardndan ekleyin; o halde sen bu rabl, yneticilii, irade sahipliini, saygnl, stnl Allahn bir kulu ve elisine nasl yaktrabiliyor ve hakikatten, gerekten bu kadar uzak bir laf edebiliyorsun! 23-Mminun 84-90 De ki: Btn dnya ve iinde yaayanlar kimindir syleyin bakalm, biliyorsanz. Elbette: Allahndr diyeceklerdir. yleyse, sen de ki: Neden aklnz banza almyorsunuz? Peki, yedi kat gn ve yce arn Rabbi kimdir? diye sor. Elbette, Allahtr, diyeceklerdir. yleyse, sen de ki: nandnz Allaha kar gelmekten saknmaz msnz? De ki: Peki her eyin gerek ynetimini elinde tutan, Kendisi her eyi koruyup gzeten, ama Kendisi himaye altnda olmayan kimdir? Biliyorsanz syleyin bakalm! Elbette, Allahtr diyecekler. Sen de ki: yleyse nasl oluyor da bylenip gerekten uzaklayorsunuz? Hayr, Biz onlara gerei getirdik; fakat buna ramen onlar yalan tercih ediyorlar. te gerek: Muhtemelen bilmiyordur ama diyelim ki Kurandan haberdar ve bu ayetlerin sa peygamberi ycelten ve onu Allahn olu yerine koyan Hristiyanlar kast ettiini sylesin. Byle bir
117

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL durumda kendi faciasn gzler nne sermi olacaktr. nk Hristiyanlar sa peygamberi oul rab yapmken bizimkiler peygamberimize kinatn efendisi diyerek tam rab yapmlardr!!! 3-Al-i mran 79 Hibir insana yakmaz ki, Allh ona Kitap, hkm (hikmet) ve peygamberlik versin de, sonra (o kalksn) insanlara: Allh brakp bana kullar olun, desin; fakat: rettiiniz Kitap ve okuduunuz eyler gereince Rabba halis kullar olun! der. Allahn habibi tabirine hi girmek bile istemiyorum. Arapada anlam belli olan bu kelimeyi peygamberle birlikte anmak bile bir Mslman yeterince rahatsz etmeli. Bunun yannda peygamberimize eitli yalan yanl rivayetlerle yaktrlan gayb ve gelecek haberleri verme hikyeleri ise bazen tam bir komedi haline dnyor. Szgelimi; Allah kyamet saatini anszn gelecek bir olay olarak bildirmiken rivayetlerde peygamberimiz szde trl alametleri ki bunlarn ounu Kuran duyduumuzdan daha ok duymu, renmi ve hatta bekleme moduna girmiizdir ki onun hangi gn hangi saatte kopacana kadar sylemi zannedilmektedir. Bunun yannda peygamberin glgesinin yere dmeyeceinden, etinin kemiinin rtlmesinin topraa haram klndna, hibir hata yapmadndan, krk erkek gcne sahip olduuna,
118

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL indirilen ayetleri hayata uygulayabilmek iin illa ki onun syledii rivayet edilen szlere uymak gerektiine kadar neler neler anlatla geldiini hepimiz gayet iyi biliyoruz. Hatta maalesef ayetlerden daha ok bu uydurmalar biliyoruz. Kendi dneminde peygamberimizin kyameti ve Osmanl padiahnn stanbulu alyla ilgili olduu gibi dier gelecek kehanetlerini, etrafndakilere detayl olarak anlatt bize zannettirilerek uydurma hikyelere inanmamz beklendi, bekleniyor. Oysa bakn ayetler ne diyor! 6-Enam 50 De ki: Ben, size Allahn hazneleri benim yanmdadr demiyorum. Yok, Ben gayb bilirim. Yok, Ben meleim. de demiyorum. Bana ne vahyediliyorsa, ben ancak ona tabi olurum De ki: Kr, grenle bir olur mu? Hi dnmyor musunuz? 7-Araf 187 Sana kyamet saatinin ne zaman geleceini sorarlar. De ki: Onun ne zaman geleceine dair bilgi yalnz Rabbimin nezdindedir. Vaktini Ondan bakas aklayamaz. O yle bir meseledir ki, ne gklerde ve ne de yerde ona tahamml edecek hi kimse yoktur! O size anszn gelecektir. Sen sanki onu biliyormusun gibi onu sana soruyorlar. De ki: Ona dair gerek bilgi yalnz Allahn nezdindedir; ama insanlarn ou bunu bilmezler.

119

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 17-sra 73 Az kalsn, seni bile sana vahyettiimizden baka bir eyi uydurup, Bize mal etmen iin akllar sra kandracak ve ancak o takdirde seni dost edineceklerdi. 18-Kehf 110 De ki: Ben sadece sizin gibi bir insanm. Ancak u farkla ki bana sizin ilahnz tek lahtr diye vahyediliyor. Artk kim Rabbine hirette kavuacan umuyorsa, makbul ve gzel iler ilesin ve sakn Rabbine ibadetinde hi bir eyi Ona ortak komasn. te gryorsunuz peygamberimiz Ben sadece sizin gibi bir insanm diyor. O halde peygambere iftira atp dine hakaret eden, Kuran yalanlayan kim? Allahn elisine kinatn efendisi diyerek sadan yaklaan eytana yol veren mi, yarm saat Arapa dualar ederken ben sizin zerinizdeki nazar kaldrdm diyen cbbesi kaln mrik hocalarn dine ve dinleyenlerine hakaretlerini iyi bir ey dinliyorum zannyla dinleyenler mi, yoksa Kuranda yazl olan ne ise ben ona inanrm diyen mi? 25-Furkan 30 O gn Peygamber: Ya Rabb, halkm bu Kurn terk edip ondan uzaklatlar! der.

120

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

MRik kiTpLR

Doru Yola Oturan blisler yle szde din (irk) kitaplar var ki (dnmeyen) insan aktrmadan dinden imandan kartrlar! kartyorlar da! Bunlarn ilerinde yle tehlikelileri de var ki (dnmeyen) insan batl bir din yapsnn iine sokmakla kalmyor ayn zamanda (eytan gibi bildikleri) gerekleri de anlatrken saptrarak ve bakalarnn azndanm gibi syleyerek okurlarna hakaret edip onlar poplist bir yaklamla byleyerek istediklerini yaptracak yola srklyorlar. Beynini, akln gelenek dinine teslim etmi nice cahil ve gafil insan bu kitaplarn ve bu kitaplar mracaat noktas gren hocalarn peinde (irk peinde) kouyorlar. cra ettikleri sahte dinin kfr olduuna asla inanamayacak kadar putperest halde olduklarn bilmiyorlar. Grmek istemedikleri iin de hibir ey gremiyorlar. Elimdeki byle bir kitap! Szde Hristiyan misyonerlerin azndan Mslmanlar nasl nitelendiriyorlar bakn.
121

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Bu tespit sadece Hristiyan misyonerlere ait zannediyorsanz yanlyorsunuz!

Bakn ben demiyorum. Fikirlerine kar ktm ve birok insann slami kitap, iman retiyor diye sarld bu kitap(lar) diyor: Ve bu sayfada yer alan baz tespitleri bence hi de mesnetsiz deil. Aynen eytan gibi! Her eyin dorusunu bildii halde doruyu sylerken yanl yolu tercih ettirmeye gayret eden iblis gibi! ounuz cahilsiniz, kafanz almaz, bana uyun
122

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL diyor. Ne kendi kitabnz ne de dier hak kitaplar biliyorsunuz diyor. badetlerinizi bilmeden anlamadan yaparsnz, ne Kurann kapsamn ne de Kuran anlatanlarn ne olduunu bilirsiniz diyor. Mslmanl sevmeniz bildiinizden deil ana baba ve hocalardan grdklerinize inanmanzdandr diyor. Daha ne dorular sylyorlar ama yanllara bulamak iin!

ounuz ne Arapa ne de baka lisan bilmezsiniz, dier dinlerin ve hurafe dolu mezheplemiliklerin yanllklarn anlatan kitaplar okumanz bir yana, var olduklarndan bile haberdar deilsiniz diyor. O yzden size yle kitaplarla gya Hristiyanl anlatyorlar ki sizin dilinizde, sizin gibi cahillerin anlayabilecei kolaylkta oluyor diyor. Ama nasl da hedef saptryor! Tm bunlar diyor ama aynen eytan gibi doru yolun zerine bir ylan gibi reklenip insanlar baka yollara gitmeye zorluyor. Hrsza bak deyip imanlar alyor.

123

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Sizce bu yukardaki ifadeler Hristiyan misyonerlerin foyasn ortaya karmak iin mi syleniyor? Eer bu uyan verdikten sonra yeni bir uyuturucu vermezse okuyan doal olarak Kurana ynelecektir. Bakalm hi Kuran bir defa da anlamak iin kendiniz okuyun diyecek mi bu kitap!

124

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Hedef kitleyi tespit ettiniz mi? Kesinlikle bu satrlar okuyacak olanlarn hibir ynlendirme olmasa bile fuhuhanelere, meyhanelere gidecek zihniyette olmadn bal gibi biliyorlar. O halde her sylenene inanmaya hazr bu insanlara dini retmekse maksat, bu konularda gezmenin manas ne sizce? Okuyana duymak istediklerini sylemekten ve kendi tarafna ekmeye almaktan te olmayan bir poplist yaklam deil mi? Bakalm daha neler var grelim.

Grdnz m? Eer ehli snnet alimlerinin sylediinin aksine bir ey iddia ederseniz mrted oluyormusunuz? yi de ehli snnet alimlerinin uyumad durumlarda ne olacak? Mesela mrtedliin cezasnn ne olduunu biliyorsunuz? Hanefiyseniz lm! afii ya da hanbeliyseniz baka! Ortaan hristiyan papazlarnn cad avlamas gibi ehli snnet ilim adamlarna kar kan adam arayp kilisenizin hkmn m vereceksiniz?
125

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Bu ne zgrlk, bu ne akl, bu ne vicdan! Hadi tamam diyelim, hkmleri ehli snnet alimlerine gre verdiniz; dayanaklar hangi kitap? Berika, Hadika, Buhari, Mslim!!! Hani Kuran nerede??? Yok! nk aradnz hkmleri orada bulamazsnz!!!

Ortadaki paragrafa dikkat ettiniz mi? Mesaj aldnz m? Kuran ayetlerini sadece peygamberimiz anlayp aklad iin (!) bizim iin esas olan hadislermi. Onlar da alimler bize aklayacaklar, orada bulamazlarsa kendileri anlam verecekler. Ama biz kafas almayan avamz. Anlayamaz ve onlar ayklayamayz. Mezhebsizler hadis uydururlarm! Yalan fark
126

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ettiniz mi? Bir kere mezhepsizlerin byk ksm hadise inanmaz ki hadis uydursunlar! Siz sahih dediiniz hadislere bir gz atn yeter! Glmek geliyor iimden alamak yerine! u tefsir ilmi diye abartlan da Neyse o ilim eitleri konularna belki baka bir zaman daha hazrlkl olarak gireriz! Orada da ne sahtekrlklar dnyor ne gz boyamalar var ya hadi neyse!

te bu! Bakn siz dnmeyin, ben bunlar zaten dndm ve yazdm diyor. Ben bunlarn farkndaym, gelin benim kitabm okuyun, benim dediim gibi hurafelerle yaayn, kurtulun diyor. Her dnemde trl firavunlarla ibirlii yapm mnafk tccarlar sizi!!! Herkese lazm olan iman, ama sizinki asla deil! iniz gcnz duygu smrs ile reklam yapp dolap
127

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL evirmek! Gazetelerinizi de grdk, televizyonlarnz da, kitaplarnz da! Ne anlatyorsanz tam tersini medyada ve sosyal hayatta sergilediniz utanmadan! Kuran bilmiyorsun diyorsun ama gsterdiin kitaplarn arasnda Kuran yok nedense! Hakiki Mslmanlk bu zrva kitaplardan renilirmi!!! nk Kuran okurlarsa senin ne mal olduunu anlayacaklar! Gizleyin Allahn ayetlerini bakalm nereye kadar gizleyebileceksiniz! Sizin tatl dilinizi eek arlar soksun! Aln size takdir ve teekkr mektubu! 63-Mnafikun 4 Onlar grdnde kalplar kyafetleri senin houna gider, onlar beenirsin. Konutuklarnda szlerine kulak verirsin. Gerekte ise onlar, deta duvara dayatlan, ruhsuz ktklere benzerler. leri bo, dlek olduklarndan kan her sesten pirelenir, her yeni haberi kendi aleyhlerinde sanrlar. Onlar dmandr, onlardan sakn! Allah belalarn versin onlarn! Nasl da hakikatten vazgeiriliyorlar.

128

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

AdemoLuN fLeNeN Ruh

ine flenen Ruhu Hie Sayan Ademolu ok zaman ok yerde duyduumuz, okuduumuz halde Allahn kendi ruhundan insana flemesi nedir diye dndk m hi! Bu kadar derin bir konu zerinde Onun yeryzndeki halifeleri sfatyla hi aklmz yorduk mu? Aklmz da tanrlatrmamalyz, diyor bazlarmz. Bu da doru, ok doru bir sz bana gre de. Ancak bu szdeki incelii anlayabilecek idrake sahip olmak bir yana beer, heva ve heveslerini tanrlatrm durumda zaten. Eer akln kullanma becerisini arka plana atarsa ok daha fazla eyleri tanr edinmeye devam edecektir. O halde (elbette ki tanrlatrmadan) akln kullanmal insan. Allahn bizden istedii de budur. Nasl ki ileyen demir ldarsa, nasl ki braktn demir paslanrsa, nasl ki kenara attn meyve rrse, nasl ki yol vermediin yamur sel olup felakete dnrse, nasl ki umursamadn dman gn gelir seni kendi yurdunda yabanc
129

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hale getirirse, nasl ki ilgilenmediin ocuk sokakta tinerciye dnrse, nasl ki okumadn kitab okuyanlar seni ezerse, ite o kullanmadn akl da seni perian eder, rezil eder, neticede helak eder. Eer aklmz yormamza gerek yoksa Allah bize sana ruhumdan fledim diye neden syledi? Bize aklama yapmak zorunda myd size ruhumdan fledim diye. Demek ki iimizdeki ruh Allahn ruhunun vasfn tamakta, iimizdeki adem Allahn vasflarn czi ekilde bnyesinde bulundurmakta. Bu bulundurmadan dolay da Allahn bu vasflarn yeryznde hkim klmakla grevliyiz. En azndan bence, yle olmal. Yoksa bamza gelen her eye, her fakirlie, her zulme, her dayatmaya, her kabala, her aldatmaya raz olacaksak ve karsnda kyam edip bu zulmleri yapana kar kmayacaksak ha Allahn sfatlarn tamz ha tamamz neye yarar! Biz Allahn bize emanet ettii o czi sfatlar zalime dvdrmekle mi grevliyiz! Peygamberimiz yle mi yapm? Bamza gelene raz olalm, kendi kendimize hergn beyz ihlas okuyalm, tesbih ekelim bekleyelim, lnce de bylece cennete varis oluruz mu demitir! Aksine mr boyunca hakszlkla hem klla, hem aklyla savamtr. Alinin zlfikarnn anlam oturup halimize alayalm, szlanalm, sadece dua edip kendimizi kurban edelim mi olmutur! Yoksa o kl, dini dinden karanlarn boynuna m vurulmutur! Hangi peygamber, hangi mcadelesinden
130

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL vazgemitir? sa gibi ldrlmeye alldn bile bile zulme direnmi, klc yoksa szyle ykmtr karsndaki batl. Ama ademin ou maalesef bundan habersiz! Ahlaklanmak Allahn ahlakyla ahlaklanmaktr, sznn ardnda yatan da ite Allahn bize verdii bu sfatlarn insanda tecelli etmesi, yani insann o vasflara sahip kmas gerektiidir diye anlamak gerekmez mi? Allahn zamandan mnezzeh olmasn, onun iin zamanszln hak olduunu bildiimize gre aslnda zamanszln da insann gayesi olduu aktr. nsan yaratlnda zamandan mnezzeh olma istei ile yorulmu durumdadr. Bu Allahn bize fledii vasflardan biridir. Bu bizim kendimizi tanrlatrmamz deildir. Akl da yledir, mhendislik icat edip olmayan bir alet yapmak da, gzel ahlakl olmak da, zulmedilene acmak da, zamanszlk da, affedici olmak da, efkat etmek de Fikrimce kimse lmek istemez, istememeli, ldkten sonra yeniden dirilmek, sonsuz bir hayata kavumak ister, istemeli! Hibir resul gnderilmemi, hibir hak kitap indirilmemi olsayd bile bu yolla insan yeniden dirilie yine de inanmak zorunda kalrd. Bu his insann iindedir. Kovulacak, kanlacak bir his deildir. Bu ahrete inanmann hak oluu, ahretin var olduunun bir baka cihetten ispatdr. nsana flenen ruh zamansz yaamak isterken bu dnyada zamana hasredilerek yaamak durumundadr ve bundan kurtulma peindedir, yle de olmaldr. Bunu anlayabilmek iin akl
131

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zgr brakmak gerekir, etrafna duvarlar rmek deil! Nitekim Allah inkr edenlerin bile reenkarnasyona saplanmalarnn altnda yatan muhtemeldir ki ayn iten gdlenmedir. Yine fikrimce; ne dediini bilmeden Kuran hatmetmekle, diledii gibi yiyip iip gnde en az yz defa selavat getirmekle, parazitli bir telefon balants gibi Allaha bilmediin dille dua etmekle, akama kadar yatarak oru tutmakla, Alim diye alayp szlamay ibadet saymakla, Hseyinim kendini mmete feda ederek bizi affettirdi demekle, Mercedes arabasna adak kurbanlar kesmekle, duvarlara karnca dualar asmakla, boynuna hemayil takmakla, karsn kzn araflara sarmakla, sakaln hocaya fletmekle Allaha halife olduunu zannedenlerin dini Allahn dini olamaz!!! Helya sol ayakla girmekle Allaha halife olunamaz!!! Unutmayalm, Biz Allahn yeryznde halifesiyiz. Onun vasflarn burada ezdirir tavrlara giremeyiz. Byle bir grevimiz olmasayd bizi melek yaratrd, biz de sadece syleneni yapar, sylenmeyene kafa yormazdk. eytan da bize secde etmek zorunda kalmazd. Sen kim olmalsn, kimi rnek almalsn ki bu yolla edindiin vasflarla eytan sana secde etsin! Yoksa niye etsin? Dn!!! Trnaklarn srayla kesiyorsun diye mi!!!

132

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

uNLR d Shih Hdis

Neden Bu Sahih (!) Hadislere nanmyorsunuz? Bir hadisin sahih olduu bildiriliyorsa ve sahih hadis kitaplarnda geiyorsa ona kesinkes inanrm ve hayatma uygularm diyenler sizler iin seme hadislerim var. Ltfen bunlara da inanr msnz! Hepsi Ktb-i Sitteden alnmtr. Sahih hadislere bu hadis Kurana uymuyor diyerek inanmayanlar dinden kp kfir olmutur, bu kadar din adam yanlyor mu! diyenlerse ikier kez er kez beer onar kez okusunlar ve uygulasnlar da kfir olmasnlar!!! Ebu Katade (Radiyallahu Anh) yle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)i bu minder zerinde iken iittim yle dedi: Benden ok hadis rivayet etmekten kann! Herkim benim zerimde bir ey sylemek isterse hak veya doru sylesin! Kim benim sylemediim sz bana isnad
133

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL edip sylerse, cehennemdeki oturma yerine hazrlansn! bni Mace 35, Mslim 14, Tirmizi 2796, Darimi 244 Ebu Said El-Hudri (r.a.)den rivayet edilmitir. Bu hadiste efendimiz (s.a.v.) yle buyurmutur. Benden (bir ey) yazmaynz. Kim benden Kurandan baka bir ey yazd ise onu imha etsin. Kim benim zerime yalan sylerse Cehennemdeki yerini hazrlasn Mslim 4/2298 Ebu Hureyre (r.a.)den rivayet edilmitir. Biz hadis yazarken Efendimiz (s.a.v.) yanmza geldi ve; Yazdnz ey nedir? dedi. Senden iittiimiz hadisler, dedik. Rasulullah (s.a.v.):Allahn kitabndan baka kitap m istiyorsunuz? Sizden evvelki milletler Allahn kitab yannda baka kitaplar yazdklar iin dalalete dtler.dedi Adiy ibni Hatim (Radiyallahu Anh), Allahn Rasul (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)in bu ayeti (Tevbe 31) okuduunu iitince dedi ki: Onlar, onlara (din adamlarna) ibadet etmiyorlard. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yle buyurdu: Fakat Allahn haram kldn onlara helal klyorlar, onlar da bunu helal kabul ediyorlard. Allahn helal kldn onlara haram klyorlar, onlar da bunu haram kabul ediyorlard. te bu onlarn, onlara (din adamlarna) ibadetleridir. Beyhaki Snenl-Kbra 10/116, Tirmizi 3292

134

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

SkN OkumyN!

Kitap Tantm Size bugn bir kitap tantacam. Ama siz tanttma bakp da sakn okumayn! Levh-i Mahfuz yaynlarndan! Hayatnz ve ebediyetiniz iin daha nemli bir kitap yok. Ama olsun, okumayn! Oku diye balyor. Ama olsun okumayn! Okunun ne anlama geldiini siz nereden bileceksiniz, o yzden okumayn! 1400 yl nce km! smi Kuran- Kerim. Yazar Allah. Okurlar iin yazd son kitab. Sana gerekmiyor yani, sadece okurlar iin! lk basks Mekke ve Medinede ok rabet grm! Ama siz on drt asr nce km bir kitab niye okuyasnz! Dnyann en ok satlan ama satlma oranna gre anlamak iin belki de en az okunan kitab! ounlua uyalm! Demek ki okumaya gerek yok! Ama illa ki okumak istiyorsanz sakn ha iinde ne yazdn anlamak iin evirilerine falan gz atmayn, sadece orijinal diliyle hatta tecvidli okuyun! Sonra anlamaya falan balarsnz Allah korusun! Okumayn! Anlamayn! Anlalmaz olun!!!
135

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Fakat Kuran hari her trl din kitabn, ilmihalleri ve hadis kitaplarn okuyun. Onlar da Arapadan eviri ama olsun; hadisler Allahn korumas altndadr (!) senetlidir, ittifakldr, tevatr yoluyla kesintisiz gelmitir, evrilirken asla anlam kayb olumaz, yalan karmaz! Ama Kuran ayetlerini evirirseniz farkl anlamlara gelir ve tevatr yoluyla deil direkt Allahtan geldii iin yalan karr, yanl anlalr, siz de gnaha girersiniz anlamaya altnz iin! Allah anlamazsnz ama velileri anlarsnz! Allahn deil kullarnn kitaplarn okuyun, kullarn veli edinin siz! Bylece irkten kurtulursunuz! Ama direkt Allahn hkmlerine bakarsanz irke girer, kfir olursunuz!!! Kuran anlamak iin okuyalm diyenler hep sapklar zaten! Kafalar hi basmyor! Kendileri sapmlar, bakalarn da saptrmak iin Kuran okuyup herkesin gerektii kadar anlayabileceini ve yanl anlamaktan korkulmamasn, nk Allahn adaletli olduunu iddia ediyorlar! Vay sapklar vay! Nasl da Kurandaki ilk emir olan Oku szn tekrar edip durarak doru yoldan ayrlyorlar!!! Siz beni dinleyin! Allahn bu kutsal kitabn gzelce sarp sarmalayn, duvara asn! En ulalamayacak yerlere koyun! Ona dokunmamak iin fff, ok sebep var! Saa sola tamayn! Hele abdestsiz sakn dokunmayn! Kutsal eye dokunulur mu hi! arplr marplrsnz aman ha! indeki kargack burgack yazlarn zaten senin iin anlalr taraf yok! Manasn okusan
136

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL da anlamazsn! Onlar okuduunu ve anladn iddia edenleri kendine eyh edinir, zerine deni yapm olursun! Olmad eyhinin iki kann ortasn hayal eder, alnnn atsna bakarsn da kitapta ne yazdn yle anlarsn, hatta nce eyhine, sonra oradan aldn adresle kitabn yazarna ularsn! Ya da eline binlik bir tesbih al, yetmibin defa selavat getir, yazarn ne dediini anlamay da aar stne borcun varsa demi, hastaln varsa iyiletirmi, bin hac sevab da alm olursun! Hatta zerine yz rekt tesbih namaz kl ki amel defterin iki sene kapansn, hi gnah yazlmasn! Ama kitap ylece kenarda dursun! Cenazen olunca da bir hoca tutarsn, eline kitab verir, parasn verir okutursun! Sen yine anlamazsn ama olsun, lenler anlar nasl olsa!!! Niye okuyasnz ki! Ne yazyormu iinde! Dnmeyecek misiniz yazyormu. Sen nasl olsa dnebiliyorsun! Bu mudur yani! Bover dnemeyenler okusun! Baka ne yazyor? Aklnz kullanmayacak msnz diyormu. Demek ki akl olmayanlara ynelik! Senin bildiim kadaryla var! htiyacn yok o zaman! Baka? kretmeyecek misiniz varm. Sen krediyorsun zaten! Hele hele bir beladan, hastalktan ya da kazadan yakan kurtarnca aklna geliyordur kretmek! Demek ki bu da sana gre deil! Sen bover! Kitap orada duruyor mu, brak dursun! Hem ok okursan kafay trsn, aman ha! Bizim orada bir deli vard, ok okuduu iin delirmi aslnda! Onun gibi olmak istemiyorsan ok da dnme, iyi deil byle eyler! Birileri okur, bize anlatr!
137

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Riske girme! Sen dokunursan ne olur ne olmaz, arpar marpar Ama adam arpmaz (Sen yle san) Btn bunlara gerek yok arkadalar! Sadece bir kelime-i ahadet getirmek yeter! Bir defa diyosun, lene kadar yetiyor o sana! Bizim dinimiz hepi hepi bu kadar! Neydi o hani var ya ehed ennalahe, hah ite o! Ne mi demek? Geen bi dizi filmde de getiydi ama God bless you, God thanks gibi biey. Neyse! Son verirken hatrlataym. Elinizin kiriyle sakn dokunmayn o kitaba! Okumayn! Sizin aklnz size yeter! Allahn szlerine aklla anlam veremezsiniz ama okumamak gerektii kararn aklnzla verebilirsiniz!!! Senin dinin en iyi din, en son din, en mantkl din. Bunu biliyorsun ya tamamdr! tesini bover, ya cbbeli hocalarn veya nur yzl hocaannelerin sohbetlerine gidelim, ya da kiisel geliim kitaplar okuyup hayatn gizemlerini bulalm, yoga yapp nirvanaya ulaalm biz!!!

138

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

eNim fkem KRdeime DeiL

Yazlarmdaki fke Kime, Neye Kar ten belli belirsiz bir fke ve direnii iimde yaattmn ve yazlarma yansttmn farkndaym diyerek balayaym. Arada bir masaya yumruumu vurduumu biliyorum yani. Deerli ziyaretilerimin deerlendirmelerinde; son zamanlardaki yazlarmda kullandm slubun tonlamasndaki bu fkeden doan gndermelerimin genellikle bir zmre ynnde* olduu eklinde hakl eletiriler alyorum. Byk oranda doru bir tespit! Esasen gnlk hayatmda yazlarmla oranlandnda daha dk bir tempoda konumaya gayret ederim. Yine de bu sakinlik arada bir de olsa o baldan tatl olan fke patlamalarna dnyor. Ancak o durumlarda dahi sirke kpn andrmamaya gayret ederim. Bu fke termometresindeki cvann ykseliini ilk olarak yaz slubumun karakteristii olmas ve odaklandm konuya olan

139

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL duygu younluum ile aklayabilirim. Daha nemli nedenleri ise aada, yaznn devamnda vereceim. Zmre kelimesi ile kastedilen nedir diye dndm. inden kp geldiim ve iyi tandm bir kltr eletirmem bir zmreye kastl bir yneli olarak alglanmamal. Bu doal bir ynelitir. Eer yneldiim dnlen zmre belirli bir cemaatse hemen dzelteyim ki bu yanl bir alg olmu. Ama ayet zmreden kast dinimizi bize yalan yanl retmi ve retmekte olanlar ise ok iyi anlalmm demektir. Ve fkemin byk ksm onlaradr, kesinlikle dorudur. Arada geen gncel isimler ve sfatlar varsa ki kalabaln iinde zihniyetlerinin fark edilmeleri kastyla iaret parmam kullanmmdr, vardr onlar, ama sadece simge oluturuyorlar yazlarmda. Bu da bilinmeli. Aslnda bunlar o kadar oklar ki (ben de kendi apmda) bugnklerden baltay kimin boynuna asp ite bu yapt diyeceim zat (aslnda bir tanesi byk aday ama) henz tespit edebilmi deilim. Bu szmden de anlalm olmal ki benim fkem doru insanlara ya da aldatlm beere deil tamamen putlara kar! Bir dnn; gznzn nnde en yaknlarnzn, akrabalarnzn, arkadalarnzn, sevdiiniz insanlarn, saydnz insanlarn ebediyet kellelerine kllar vuruluyor, ebediyete gidecek ayaklarna prangalar balanyor, ylanlar tarafndan dilleriyle zehirler saarak srlyorlar. Ne yaparsnz?
140

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL fkelenmez misiniz? Benim fkem safa aldanma deil, ylanlara, eytanlara ve onlarla ibirlii yapanlara! Bir dnn; gryorsunuz! Sizi ve sevdiklerinizi yemek zere azn am kocaman bir ejderha gryorsunuz, homurtularn duyuyorsunuz, pis kokusunu alyor, trtkl derisine dokunuyor, havadaki kokmu nefesinin zerrelerini damanzda hissediyorsunuz. Ama etrafnzdakiler ne gryor, ne duyuyor, ne kokusunu alyor, ne yank tadn! Yahu arkada benim grdm nasl gremezsiniz, benim duyduumu nasl duyamazsnz fkesi benim fkem! Benim fkem anlamayana deil, anlatamamaya! Bir dnn; bugne kadar savunduunuz neredeyse her ey yerle yeksan olurken eskiden hedefinizde olanlar basit kuklalara dnm! nsanlar o basit kuklalar ok menem bir ey zannedip ya lehinde el pene divan, ya da aleyhinde kyamda dururken ne yaparsnz? Durun, asl sorun onlar deil, onlar da bilmiyorlar hrsza bak diyene bakn fkesi benim fkem! Benim fkem kandrlmakta olunmaya! Benim fkem limlere deil kendini cilt cilt kitaplarn arkasna saklam, kurbanlk koyunun postuna brnm, peeyi kendine perde yapm zalimlere! Benim fkem lim olmayan limlere! Benim fkem sana deil, kardeime deil!

141

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Her dnen sorgulamyor kardeim benim! Belirli snrlar iinde, dndn zannediyor! Oysa brak nakli, bakalar korkuyor olsa da sapmaktan, vahyi dahi iselletirmek iin tahkik etmek gerekir diyorum ben! Tahkik ederek inandm vahiy aklm ayorsa sorun yok zaten, gaybe inandm ben. Ve taklanlar olsa bile zmsz kalmyor akln zgrse! zme ulamayan, tkanan ve elikiye yenilenlerse vahyin dnda kalyor hep, gryorum bunu! Benim fkem bir naklin ya da davrann aklm amasna deil aklma ve vahye aykr olmasna! Benim fkem ne ekilde ibadet edildiine deil, ekli ne srerek ibadet ettirilmiyor oluumuza kardeim benim! Benim fkem namazlarmzn (Allah korusun) suratmza frlatlmasna sebep olanlara, olmakta olanlara, olacaklara! Bir gecede orijinal dilin kaybedilmesi* diye bir ey yok! O geceden evvelki dil de ayn dildi, o geceden nceki okuma yazma oranlarnn o geceden sonrakiyle ciddi bir fark da yok! Hanedan ve aydn dili diyorsan bu devirde de avamdan farkl kardeim benim! Keke herkes Kuran arapasn bilse de anlasa ama bu mmkn deil! Keke o edebi ahengi de net olarak hissedebilsek de oradan da bir eyler alsak! Ama emin ol Arap da anlamyor, anlasa bu hale gelir miydik?

142

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL stelik batl ne yapsn, dnmek gerek! O da bizim gibi blk prk, o da kandrlm, o bizden daha da ok hurafelere boulmu, onlar da azizler, papalar, patrikler, rahipler, hahamlar ve kiliseler smryor, elindeki kitaplar bile darmadan edilmi, ama hala okumaya urayor, oradan aldn ssleyip satyor, en modern filmlerine konu ediniyorlar. Allah adaletsiz mi? Bize indirilene de onlara indirilene de iman etmedik mi! Demek ki esas, tek tek ayetlerle de kalmyor; kitabn ruhunda kitabn temasnda kardeim benim! Benim fkem her eyi okumaya deil, okumann ekline deil, ieriine ulatrlmamaya ve Allahn lafzn okumak yerine onun adna illa ki baka eyler okutulmasna! Benim fkem doru bildiimiz yanllarn ortaya kartlmasnn karsnda, kandrlanlar olmamza ramen kendimizin durmasna kardeim benim! Bu ukurlarla dolu yollarla nice manevi faydalar* dediin eyler gelmedi, gelmiyor, amortisrler geviyor, kaporta eziliyor, lastiimiz patlyor, topuumuz yarlyor ite! Bir gn gelir de u yoldaki trafii dzeltir* diye bouna trafik polisi (mehdi ya da mesih) bekleme kardeim, o yollarda herkes polis olmu hara kesip duruyor yolculara. Doru yolun ise tek bir polisi vard, o da mevzuat neyse ona uydu, baka kurallar uydurmad, kendinden hkm vermedi ve zerimize beki de klnmad. fkem kendince kurallar uydurarak yolumuzu kesip hara isteyenlere! Bence sen de kimseyi bekleme, trafik kurallar belli, otobana

143

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL k ve yr! Beklersen biri mutlaka yanna yanar, beklediin benim der ve seni soyar kardeim benim! Fikrimce; ite seninle benim birbirimizi anlamyor hale getirmelerinden baka bir ey deil yzyllardr olanlar! Ben de insan olduuma gre benim de hatam vardr. Senin de vardr. Hatta bana inanmayn, kendiniz okuyun deyip duruyorum. Hatta ve hatta fitne sayn sylediklerimi ve karmda durun! Aksini ispat etmek iin okuyun ortak kitabmz. Okuyup aratran, her karsna kan fitnede Allaha ve dinine olan inancn kaybedecekse, okumayan, dnmeyen oktan ayn bataa saplanm demektir de haberi yoktur zaten, kardeim benim! te psikolojimiz! Ben senin kardeinim. Btn fkem kandrlmamak ve sorgulamak iin! Ben size din anlatma peinde deilim. yle bir vasfm da yok ve de asla olmasn zaten. Btn hedefim sadece teblien oku diyebilmektir. Kendi inandklarn sorgulamaktan korkan insan, okuduunda ya yanlr da farkl anlarsam dncesiyle yoldan kmaktan korkuyorsa hibir dinde de deildir, inandn sylediine de gerekten inanmyordur zaten! Amelde nasl bakasnn namaz bizim iimize yaramyorsa, imanda da mesele bakasnn inanmas deil bizzat kendimizin inanmasdr. Allaha ynelmi bir mslmann hi test etmeden
144

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL filanca hocann syledii kesin dorudur demesiyle, Allaha hibir ynelimi olmad halde dedem de namaznda niyazndayd diyen insan arasnda ne kadar fark var ki! Sorgulamadan ve kalbini mutmain etmekten imtina ederek inanan insan rk gemiye binip binmediini ve geminin hangi limana yanaacan bilebilir mi? Birileri bilet kesmek iin istedikleri kadar rk geminin reklamn yapsn, gemi hnca hn kaptana gvenenlerle dolu olsun hi fark etmez, tahtalar rkse ve batacaksa batacaktr! Baht olup da bir filikaya binebilenler veya yzme renebilmilerden bir adaya kadar yzebilecekler dnda byk ounluk boulacaktr. Tekrarlayaym ki fkeli duru, ilgili yaz ve yorum slubumun sfatdr, size dokunsa da, beni aleyhte eletirseniz de size kar deildir! Senin bilmeden ve farkna varmadan taptn dndm eylere ben tapmak istemiyorum. Belirli ya da belirsiz btn irklerden kamaya abalyor ve dinimi sadece Allaha uymaya dayandryorum. Yok ben dinimi insanlardan renirim diyorsan, benim dinim bana senin dinin sana. Gzel ahlaka koan her insann gzel bir ilme ve imana kotuu muhakkak olsun! Darlmadan, bize krlmadan, Allaha da emanet olsun kardeim benim.

145

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

PuTLTRLNLR

Bir Hadis ve Bir Ayet zerine Bu nasl bir akl tutulmasdr ki hadise illa ki inanmak gerekir, diyor insanlar! Nasl bir akl ilerinde dorular da vardr diye btn hikyelere kesinkes inanr! Hadise inanp inanmamak sorun da deildir aslnda. Anlatlmas gereken ey hadisin vahyin yerine konulamayacadr. Benim sylemek istediim de bu. Hadis vahyin yerine hkm gibi kabul edilemez. Ama bu, hadise inanmak ya da inanmamak deildir. nanp inanmamak gerekmez de, bu da m imann art!!! Biz tarihe inanyor muyuz, inanmyor muyuz mesela! Sosyal bilimler hatta fen bilimleri bile zamanla deiebiliyor. Tarihe inanp inanmamak ne kadar mantksz bir sylem deil mi? nk okuduumuz tarih iinde yalanlar kadar dorular, tarafsz anlatlar kadar farkl ideolojiler ve tarafl hikyeler de vardr. Ama bu durum tarih ilmini reddetmek anlamna gelmez. Bunun yannda mutlak doru olarak kabul de edilemez. Dier
146

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bilim dallar tarih biliminden faydalanr. Hadis de, hadis ilmi de byledir, olacaksa byle olmaldr. Dier bilimler adna faydalanlabilmelidir. Ama tarih kitab nasl ki tarihin bizatihi kendi deilse hadis de peygamberimizin bizatihi aynas olamaz. Mutlaka iine yalanlar, kastlar, iyi niyetle bile olsa abartlar ve tarafllklar karmtr. Birileri sahih ya da deil ya da onlarn alt snflarna bu hadisleri ayrtrm olmas sadece kaynan gvenilirlii asndan aratrana katsay salar. En gvenilir hadis bile szn, olayn asl deildir. Bu peygamberimizi kltmek ya da onun yolundan ayrlmak da demek deildir. Hatta onu iftiradan korumak ve onun emanetine sarlmaktr. Oysa ayetlerde durum byle deildir. Onlar kendilerini ve birbirlerini hem kantlar hem de aklarlar. Hadislerle karlatrmak bile hatadr. Ayeti okuruz hkm anlarz, anlayamadmzda eer taklmsa kafamza aratrmaya balar, hadisi de gerekirse okuruz ve faydalanrz. Ayette bile kalbi mutmain etmek esasken hadisin yeni bir hkm koymas kitabn szne ve zne aykrdr. Hadis doruysa doru olduunu grr faydalanrz, yanlsa yanl olduunu grr faydalanrz. Hadis ayetlerle uyuuyor olsa bile hkm hadisten deil ayetten alp hadisteki ibretle ayetin hkmne daha bir adaptasyon salarz. Ama hadis olmazsa olmaz deildir. Yeri gelir daha iyi bir destei fizikten, matematikten ya da felsefeden de alabiliriz. Hadis dini bilim olmaktan kartlp illa ki gerekliyse tarihin bir alt ihtisas alan olmaldr. Bilimsel ve ada metodlarla incelenmelidir, Buharinin ya da Trmizinin
147

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL metodlaryla deil! Hak ettii bilimsel deer hadislere ancak byle verilir. Yoksa, altna Hz.Muhammed yazdktan sonra hi dnmeden insanlarn ou uydurma hadisi din hkm gibi telakki ediyor! Ama her hadis byle deil. Dorular da var elbette. imdi byle bir rnek vermek zere bir hadis ve onu destekleyen bir ayet yazdm aaya. yi bir dikkatle bakarsanz hadisle ayet arasnda uyum vardr. Yine de yzde yz deildir bu uyum. Ama ardndan bugn dnrseniz gncel rneklerini grebilirsiniz. te bu hadisten faydalanmaktr. ine geleni semek deil, Kurana uyan semektir. Yine de tedbiri elden brakmamaktr. Hadis: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem yle buyurdu: Sizden nce yaam kimselerden salih bir kimse ld vakit onun kabrinin zerine (trbeden) bir mescit bina eder ve oraya len kiinin resimlerini nakeder sslerlerdi. te onlar kyamet gn Allah-u Telnn yannda mahlkatn en erlileridir! Ahmed bin Hanbel Msned 6/55 10-Yunus 66 yi bilesiniz ki gklerde ve yerde kim varsa hepsi Allahn kuludur, Onun hkm altndadr. Allahtan baka birtakm eriklere ibadet edenler de gerekte o putlarna tbi olmazlar. Onlar sadece birtakm zanlara uymakta ve srf kafadan atmaktadrlar.
148

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Aklnza gelmedi mi ki; iyi de Mevlana denilen Celaleddin Ruminin trbesi neredeyse byle!!! O halde!!! Bam teline vuraym! O halde baka kitaplardan nce Kuran okumalyz, kimseyi bilerek ya da bilmeyerek put haline getirmemeliyiz diyorum diye beni Celaleddini kltmekle itham etmeyin. Birisinin put haline getirilmesi putlatran irke sokar, put gibi davranlan kiiyi deil. Celaleddin belki de ok byk bir dnrdr ve ola ki Allah katnda da iyi bir kimsedir. Takipilerinin hatalar, kabahatleri nasl ki onu kltmyorsa ben de nce Kuran okuyalm derken falanca filanca ciltler dolusu kitaplar ve onlarn melliflerini kltmyorum. lim adamlarna ulhiyet vermeye ne gerek var! stelik Mesneviye gz gezdiren herkes onda bir takm problemler olduunu grecektir. Elbette her kitaptan bir fayda salanr. Celaleddinden ve daha birok dnrlerin kitaplarndan ve ilgili dkmanlarndan ben de faydalanyorum ama onlar olmazsa olmaz grmyorum veya dini hkmleri Mesneviden karmyorum. Hadisi de, hepsini de Trke okuyup faydalanyorum. meale gelince bu Trke dmanl niye? Srf meal mi okuyun dediler bize! Zorla m okuttular? Arapa okuduk anladk da niye Arapasndan anlamaya altnz m dediler bize? Hadisler de eviri deil mi? Bu dnmeden reddedi niye?.

149

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Niye biliyor musunuz?. Bize yle rettiler de ondan! Dokunmaktan bile korktuk Kurandan!!! Niye biliyor musunuz? Birileri byle istiyor diye!!! Birileri istiyor ki insanlar uyanmasn! Birileri korkuyor ki avam Kuran okursa uyanr! Birileri titriyor; insanlar uyanr da insandan efendiler edindiklerini, onlarn birer klesi olduklarn fark ederler, bizi brakp denizi yararlar diye! Mezhep kavgalar devam etsin, Kabil Habili ldrsn, birilerinin rant devam etsin, birleilmesin de dnya efendiler meclisindekiler efendiliklerine devam etsin diye! Olmak ya da olmamak!!! te btn mesele!!! Eer okuduumuz kitaplardan faydalanyorsak ne ala! yi yazyorlar diye melliflerine ve o kitabn yzlerce yllk takipisi olduunu iddia edenlere uluhiyet vermeye, onlardan kerametler beklemeye, iki kann arasndan medet ummaya gerek yok! Eer ok faydalysa bu kitab yazandan Allah raz olsun diyelim yetmez mi? Birilerine el pene divan durmaya, akl teslim etmeye gerek yok. Akln teslim edenin beyin lm gereklemitir, bir mucize olmazsa kalbini teslim etmesi, kalbinin durmas da yakndr! Kalp akldan da nemlidir, akla haddini bildirir. Ama beyin olmadan ok da anlaml deildir. Klelerinin beynini teslim etmesini en ok efendileri ister ki kle ba kaldrmasn, efendilik huzurlar bozulmasn! Efendiler de bunu en kolay din yoluyla yaparlar. Bizden nce bizim dinimizi, kitabmz
150

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL sahiplenmi olurlar, Allah adna uyduumuzu zannederek efendilerimize uyarz! Kuran bize baka kitaplarn ne olduu (faydal ya da faydasz olduu) hakknda iyi bir fikir de verir. Mesele budur. nce Kurandr. Dinimizin kitabn ne zaman sevindireceiz? ldmzde hocaya okuturken mi!!! nce Kurandr. Ama szde deil! Duvarda asl olarak veya sandn kesinde gml olarak deil! Risalelerin arkasnda kaybolmu, rafn arkasna devrilmi ve unutulmu ekilde deil! nde! Bata! Elde! Gzmzn iinde! 29-Ankebut 51 Hem kendilerine okunan bu kitab indirmemiz onlara kfi gelmiyor mu? Elbette bunda iman edecek kimseler iin bir rahmet ve yeterli bir ders vardr.

151

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

i DmLs & im PRs

Bir Nefeste Ebediyete Yemyeil bir im paras olmak istedim bugn. Onun gibi hissetmek, onun neler dnebileceini bilmek istedim. Bir yaz yazaym dedim onun azndan. Onun teninden. Onun nefesinden. Sabah bekleyen kumrular, gle koan blblleri herkes yazd. Bir otun sevdasn benim gibi dnen oldu mu acaba! Bilmem, belki de olmutur! Bu da benden olsun! Kalemzadeden bir nefeste Bakalm nereye varacak? Ben de bilmiyorum Btn gece bekledim ayazda! Bu kadar kalabalkta, yalnzlm damarlarmda! Gelmeyeceksin sandm bir ara Hatta ok ara! ok bekledim. yle ok bekledim ki neredeyse gn geceyi rtecek, umut tkenecekti. Silinmeye yz tutmu yldzlara baktm. Gvdesi onlara dek uzanan gl aacna! Karnca ailesini aradm sonra. Birazdan sabah kahvaltsn edip topraktan kaplarn aacaklard! Sonra iimde bir ate
152

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hissettim. Galiba gne doacak ve sen daha gelmeden gidecektin! Dnk gibi! Ondan nceki gnk gibi! Daha nceki gibi! Ama geldin! imde vardn ki geldin! Bilmeden sevdim! Gzm yok ama, gnlmle grdm seni! Sabaha kadar bekledim seversin diye beni! Nereden geldin bilmiyorum ama yava yava hissettim, pyorsun beni! Sen sarlnca ben de sarldm sana! Ben sarldka sen daha ok ptn! Sevdin beni! Seven sen miydin bilmiyorum ama sevildiimi biliyordum! pen sen miydin bilmiyorum ama okuyordun efkatle! yle bir dokundun ki k oldum sana! Hi ayrlmak istemedim! Hi gitme, dedim. Ne olur gitme dedim! Akmzla bydn. Bydke daha ok sevdin. Seni tamakta zorlanyor olsam da belimi bkmenden honuttum. Yeter ki gitme dedim. Birden korkup lk attn! Sarsldk! Endielendin tutamayacamdan seni. Anladm ki en az benim kadar sen de sevdin beni. Mutluydum. Sabaha kadar seni beklemenin karlna doyamadm bir trl. Asla ayrlmak istemedim. Ama! Bir de baktm ki yuvarlanp dtn sa tarafmdan! Bu kadar ksa myd mutluluk! Yok muydu bunun ebedisi! Savruldum bir ne bir arkaya, iki ne iki arkaya! Gn domutu oktan ama benim bir su damlas sevdam lmt. Sen topraa
153

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL karrken ben gnee dnp kzdm. stedim ki sen dnesin de sndresin hain ateini! Sen bir i damlas, gzya olmusun, ben bir im paras, seni alamaktaydm! Yarn sabah yine gelir misin? Yine sever misin? Okar, per misin beni? Bu kadar ksa m olacakt! Yok muydu bunun ebedisi! Btn mr beklerim ayazda! Bu kadar kalabalkta, yalnzlm damarlarmda! Gelmeyeceksin sanmam artk! ok beklesem de. yle ok beklesem de, silinmeye yz tutmu yldzlar grsem de, gl aac kurusa da! Karnca ailesi tekrar tekrar evine dnse de. imde ateler hissetsem de, gne de kabahatsiz! Sevdiine yzmekte! Onun da hasreti bitecek! Biliyorum! Hasretler bir gn biter ve mutluluk ebedi olur! Su damlamla i damlamla

154

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

YNmyN HvLu

Neyse Buyrun Hadise ncelemek iin rastgele bir tane hadis setim bugn. yle hakllm onaylasn diye gidip en belirgin uyduruk hadislerden biri deil setiim. Abartl yalanlarla ve hurafelerle dolu olduu aka srtan bir hadis deil. Rastgele nme kan be tane hadisten ok ksa olmayan ve ok da uzun olmayan bir tane tercih ettim. Yani iinde ne anlatldyla ilgilenmeden herhangi birimizin herhangi bir anda ya da herhangi bir yerde karlaabilecei gibi alelade bir seim yaptm. Seim esnasnda hibir nyargyla hareket etmedim ve iinde verdii vermedii ne var diye nceden dnmedim. Beraber (yazarken) inceleyelim istedim. Zanna tabi olmadan ve taraf da olmadan bir eyler anlamaya gayret edelim. Bakalm bize kazandrd bir ey, din adna verdii bir ibret var m? Varsa ne var? Yoksa ne yok? Cmle cmle kelime kelime inceleyelim ve ne fayda ya da zarar vermi grelim.

155

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Hadisi deiliz ama (!) hadi biz kt ilmimizle Kuran ayetlerine anlam veremeyiz ama (!) doru yanl dnmeden sahih (!) hadisleri hep nmze srdklerine gre hadisler, azck da olsa bir eyler anlamamz iindir herhalde! stmze den ibreti alrz. Yoksa Kurann Trkesini okumayn, ona kendi aklnzla anlam vermeyin diyenler hadisler iin de ayn eyleri sylerlerse geriye zaten Kuran retecek, Pardsl Mehmet Efendi gibilerin sekin (!) ve derin (!) vaazlar kalyor!!! Neyse espri yapmayaym! Tutar yle biri kar!!! Sevenleri vardr, kutuplarna (!) ya da kendilerine hakaret saymasnlar! Buyrun Hadise! Enes ra. bir gn sahabeden bir zat evine misafir eder. Yemekten nce ellerini ykamas iin leen ve su getirir. Sahabe ellerini ykar. Kurulamas iin havluyu tam uzatacakken havlunun temiz olmadn grr ve yanan atein iine havluyu atar. Bir sre bekledikten sonra elini atee uzatr ve havluyu tertemiz bir ekilde karr. Bunu gren sahabe aknln gizleyemez ve hayretle sorar: Ya Enes, havluyu yanan atee attn ve kardn. Elinin yanmayn anlarm, kerametindendir ve keramet de haktr. Fakat havlunun yanmayn anlayamadm deyince Enes ra. yle buyurur: Bak kardeim yine byle gnlerden bir gn Rasulullah Efendimizi yemee davet etmitim. Ellerini ykadktan sonra Rasulallaha bu havluyu uzattm ve bu havluyla mbarek ellerini ve dudaklarn kurulad. Bilmez misin ki Rasulullahn teninin dedii bir yere

156

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ate haram klnd. te havlunun yanmay bundandr. Rabbim efaatine mazhar eylesin. Amin. nceliyoruz En bata unu sylemem gerekir ki hadis kitaplarna girmi bu hadisin Peygamberimize bile ait olmadn fark ettim hemen. Yani onun herhangi bir sz ya da davran bile yok hadisede. Tamamen gzlem! lgin! (Neyse 1) Hangi Enes olduunu bilmesek de (Neyse 2) Enes isimli sahabe, kim olduu bilinmeyen bir zat evine misafir etmi. Gzel. Misafirlik iyidir. (bret 1) Gelen misafirin kim olduunu bilseydik keke. Hadisin salamasn belki daha iyi yapabilirdik (Neyse 3) Bu hadisi Enes mi anlatmtr, gelen misafir mi, yoksa Enes ailesinden olay gren bir bakas m? Belli deil (Neyse 4) Eer Enes anlattysa kendisini keramet sahibi olarak gstermesi yakmaz, eer misafir anlattysa kim olduunu neden sylememi, eer aileden biriyse niin bir kere bile olaya dhil olmam! Dikkatle baklrsa hissediliyor ki bir anlatc var aslnda olayn iinde (Neyse 5) Bak byle byle olmu diyor ve hadisin sonunda Resulullahtan efaat talep ediyor. Aldm kaynakta yazmyordu ama muhtemeldir ki kendisinden rivayet edilen kiidir. Fakat olayn iinde yok. Dikkatimi eken o ksm! Geri baz hadislerin krk bir trl ekilde anlatl da var ya neyse, oraya girersek daha neler kar! Biz devam edelim. Anlatc kii ister aileden olsun ister hanenin tepesinden olay dikizleyen
157

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hayali bir ahs fark etmez. Olaya (anlatm dili hari!!!) hibir fiziki mdahalede bulunmam. Misafire su getirmek ve havlu tutmak ho bir davran (bret 2) ama insan temiz bir havlu getirir (Neyse 6) Misafire kirli havlu tutulur mu, bu ne pislik (Neyse 7) Hadi ge fark etti diyelim. Tutup misafirin gz nnde atee attn havluyu. Bu ne samalk! (Neyse 9) Neyi ispat etmeye alyorsun? (Neyse 10) Yanmadn! Ne gerek var byle bir gsteriye! Git temizini getir. Olmaaz! nk hedef kitle baka, hedef tema baka, niyet baka! (Neyse 11) yi de atee atlp karlm havlu (hadi yanmad) hi mi ise dumana bulamad? Yanmyor ama belli ki kir tutuyor!!! Byle bir havluyu eline yzne srer mi insan! (Neyse 12) Bir sre sonra elini atein iine sokup havluyu tertemiz karyor. Yeteneksizsiniz yarmas m bu? Bu aba neden? (Neyse 13) bret vermek iin! Yani misafire bir eyler retme onu eitme abas! Ne ayp! (Neyse 14) Bunu gren sahabe aknln gizleyememi ve hayretle sormu: Ya Enes, havluyu yanan atee attn ve kardn. Elinin yanmayn anlarm, kerametindendir ve keramet de haktr. Fakat havlunun yanmayn anlayamadm! Mesajlar aldnz m? Anlatc ve dinleyicileri iin tam bir kzm sana sylyorum gelinim sen anla vakas! Anlatc kim acaba, ok merak ettim! Elinin yanmamas kerametindenmi
158

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL (Neyse 15) ve keramet hakm (Neyse 16) Ama buna ramen havlunun yanmayna taklm!!! (Neyse 17) Devam edelim. Enes ra. yle buyurur: Dikkat edin yceltmeye. Enes buyurmu! Yani cevap vermemi emir vermi, hadi olmad hkm aklam veya bu stn sahabe bu byk zat (!) gerekleri ortaya koymu (Neyse 18) ve demi ki: Bak kardeim yine byle gnlerden bir gn Rasulullah Efendimizi yemee davet etmitim. Ellerini ykadktan sonra Rasulallaha bu havluyu uzattm ve bu havluyla mbarek ellerini ve dudaklarn kurulad. Bir gn peygamberimizi yemee davet etmi ve ona bu havluyu vermi. Bu ne pislik! O gnden beri havluyu ykamadn m? (Neyse 19) Rasulullah bu havluya mubarek ellerini ve dudaklarn kurulam! Bu ne abart, bu mubarekliin bize verdii mesaj ne? Mubarek eller Mubarek dudaklar Hadi biz bu kltrden gelen insanlar olarak bu yaktrmalarn iyi niyetle yaplm olduunu, peygamber sevgisinin tezahr olduunu dnrz. Mslman olmayan birok insan ise bunu ya putperestlik ya sapklk ya da en iyi ihtimalle banazlk olarak deerlendirir. Haksz da saylmaz. Samimi dnn, Mslmanla snr m

159

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bunu okuyan biri? Buyrun dinimizin, slamn temsil ediliini grn! (Neyse 20) Devam! Bilmez misin ki Rasulullahn teninin dedii bir yere ate haram klnd. te havlunun yanmay bundandr. Demek ki peygamberimizle tokalaan herkes azaptan kurtuldu! inde mnafklar olsa da sahabenin tamam tertemiz insanlar haline geldi! Havlu kutsal emanetler arasna girmi olmal! Nerede bu havlu!!! Yanmam olmal! Yanmyor ama kirlenebiliyor! Yanmayan havlu rmtr hi demeyin bana! Bir de misafire fray basyor bilmez misin ki diyor (ifte Neyseyi tek sayalm 21) Acaba fray hayali misafir mi yiyor yoksa biz okuyanlar m!!! Acaba kime mesaj!!! Rabbim efaatine mazhar eylesin. diye devam etmi. Demek ki efaat de hakm mesajn alyoruz buradan! Nasl olsa efaat var ya! Uzatmayaym ok uzun bir aklama gerek! (Neyse 22) Ve Amin diye bitiriyor O konuya girmek bile istemiyorum. slam nakil dini deil akl dinidir. En sama masallar nakil diye kabul eder bir dine inanlr m? Her neyse! Saydnz m? 2 bret!!! 22 Neyse!!! bretler de dinle deil misafirperverlie ait ho geleneklerle ilgili

160

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL srailoullarna gnderilen peygamberlerle ilgili nakledilen mucizeleri kskanp, en byk mucizenin elinin altndaki Kuran olduunu gremeyip, kendi peygamberini putlatranlara ya da putlatrtanlara ait bu uydurmalarn bana verdii ele avuca gelir pek (hi) bir ey yok. Bu uydurmalar faydadan ok zarar veren bir yapya sahip ve akln ve kalbini zgrletirmekten korkan, beynini gm tepside ikram etmeye hazr zayf imanllara hitap ediyor ve de onlar daha da zayf bir kle hale getiriyor. Enes yle iyi biridir, slama byle byle hizmeti vardr gibi beylik szlerle sen sahabeye hakaret ediyorsun durumuna getirilmesin szlerim. Anlatlann Enes olduuna emin misiniz? Enese iftira ediliyor olmasn!!! Hadi dnelim. Bu hadis bize dinimizi anlamada ve hem Ahiret hem de dnya hayatmz ynlendirmede ne kazandryor! Hangi ayete iaret ediyor? Hangi ayeti aklyor? Hangi Kuran hkmn teyit ediyor? Hangi Kuran kssasn aklyor? Hangi ibadetimizin iini dolduruyor? Koca bir sfr!!! Uydurma bir fantastik roman, bir masal veya bir Nasreddin Hoca fkras bile okusak oradaki karakterlerin anlatlan davranlarndan ve tasvirlerden iimize yarayacak bir takm bilgiler alr, bir takm ahlaki davranlar ortaya koyup dnebiliriz.

161

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Burada ne alyoruz peki? En ne kan mesaj sen bir hisin mesajdr. Gizlice verilmi klesin, avamsn, anlayamazsn mesaj yani. Ne kerametin var, ne bilgin var, akln da basmaz, peygamberimizi (ve hatta sahabeyi) putlatrmaya ve tahkik etmeden taklide devam mesaj Esasen gizli bir obsesyon, bir stres, bir vesvese, bir umutsuzluk yayyor inananlarn zerine Dinimiz adna, Kurandaki mesajlar adna verdii hibir ey olmayan byle kssalar okuyarak ne fayda salayabiliriz! Bunlara inanacak kadar saf myz biz! Hadi inandk diyelim!!! Hani nerede neyi uygulayacaz? Misafire kirli havlu getirip atee atmamz ve ey saf adam bilmez misin ki mi dememiz gerekiyor? Ne ders var? Karmzdaki adam peygamberi sevmeyen bir adam bile deil? Kime neyi ispata alyorsun? Ne fayda!!! Hani ne fayda!!! Madem ycelteceiz Allahn vasflarn grp anlatsak da kullar kendilerin ne olduunu ve ne olmadn anlasa olmaz m? Bu hadiste Kuran nerede? Yok. Peki Allah nerede? Dnn okuyun sadece sonunda peygamberden efaat beklemenin dileme arac oluunda!!! Evet eksik kalmasn, bir de peygamberin dedii yere atei haram klmasnda! Umarm peygamberimiz bir gn bile Ebu Cehille ve imana gelmemi mriklerden herhangi biriyle tokalamamtr!!! Bu hadiste ok ibret var diyenler de kacaktr! Evet gryorsunuz, dnp anlayana gerekten de ok ibret var!!! Dnebildiini, anlayabildiini inkar edene deil!!!

162

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Yine de hadi her eye ramen, kendi grm erevesinde yorumlam olabilirim hadisi. imdi bu hadisi birka kez daha okumanz neriyorum. Ama farkl empatiler yaparak ltfen! u an iinde bulunduunuz kiisel dini, siyasi, ideolojik yaklamnz her ne ise onu unutmu gibi okuyun. Bir defa kat bir Atatrk olarak okuyun mesela. Bir defa alevi gibi, bir defa batl bir Hristiyan olarak, bir defa Vahhabi gibi, bir defa bir Yahudi gibi, bir defa bir ateist gibi, bir defa bir mspet bilim adam gibi, bir defa evrimci gibi, bir defa evrim kart gibi, aklnza ne geliyorsa (nurcu, tasavvufu, ucu bucu ne varsa) ve son bir defa da tam bir Ehl-i Kuran gibi. ounuz tekrar okumayacak biliyorum. Belki yle bir bakacak. Ben de olsam yle yapardm. O halde sadece bir kez daha enmeyip o ok sevdiimiz ve bir sr uydurma hadis yznden cinsel sapklkla bile hi utanlmadan iftira edilen o biricik Peygamberimizin gznden okuyun. Yani onun yerinde olsaydnz bu hadisi okurken nasl dnrdnz, neler hissederdiniz? Greceksiniz ki nce bugnk haliyle dininizin temsil edili eklinden utanacaksnz ve ardndan kimin perdesi ak, kimin kapal apak ortaya kacak. Tabi eer iinizdeki gemi kabullerinizden bir an iin kurtulmay baarabilirseniz! inizi kemiren sorulara gerek cevaplar aramaya balamaya cesaret edebilirseniz! Aklnz hapishaneden karabilir, kulaklarnzdaki tkalar kartabilir ve idraknz rten perdenizi yrtabilirseniz!!!

163

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te o zaman hibir sorunuzu bilinaltnza gmmek zorunda kalmayacak, vesveselerinizi giderecek cevaplar ksa srede bulabilecek ve dinimize yaplan saldrlarn arkasndaki gerek nedenlerin, Kuran ve peygamber dmanl ileyen film ya da karikatrleri yapanlarn kulland kaynan, eytan ayetleri diye sunulanlarn, din zannettiimiz uydurma ve abart dolu hadisler olduunu anlayacaksnz!!! Onlar kendileri uydurup bize hakaret etmiyorlar, bizim uyduruklardan alyorlar ilhamlarn!!!

164

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

ALLh ZLim mi!!!

Allah Bize Yalan m Syledi!!! Dntrlm Hristiyanlk inancndaki baz irk ykl anlaylar hepimiz az ok biliyoruz. sa Peygamberi Allahn olu gren anlay, onun kendisini btn Hristiyanlarn gnahlarnn affedilmesi iin feda ettiine dair uyduruk rivayetleri, sonradan uydurulmu din adamlar snfnn masum Hristiyanlar nasl kendilerine kle ettiini duyup duruyoruz. Ayn ekilde dntrlm Musevilik inancnda da yine din adamlar zmresinin gerek Tevrata ait ayetleri sakladklarn, ortada olanlarn anlamlarn arpttklarn, kendilerinden ilave dini hkmler koyduklarn ve bu yolla sadece kendilerinin Allahn gerek kullar olduunu iitip knyoruz. Hakl olarak onlarn bu tutumlarn eletiriyor ve Allahn byle adaletsiz, byle ayrmc, byle snf olmayacan, bylece kendi kendisine irk yolu amayacan akl ve mantk erevesinde dnp haykryoruz. Ancak mesele kendi dinimiz olunca da ayn, hatta daha bir hassasiyetle davranmamz gerekirken, tam
165

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL tersine bize sylenenleri hibir mantk szgecinden ve Kuran testinden geirmeden kabul ediyoruz. Nasl ki Hristiyanlar ilk yaratlan kelime o idi (!) diyerek yolundan gittiklerini iddia ettikleri sa peygamberi yaratlm her eyin nedeni sayyorlarsa, bugn bize dayatlan mrik inan da ayn ekilde ilk yaratlann peygamberimizin nuru olduunu iddia ediyor. Ne kadar benzetiklerini anlamamak iin kr olmak gerek! stne stelik peygamberimiz olmasayd lemleri bile yaratmazd uyduruk szyle Allaha iftira atlyor. Peygamberimizi ycelttiklerini zannederken Allaha verdikleri sfata bakn! Sanki Allah mmin kullarn bile sevmeyen, onlar yarattna bin piman, zoraki yaratm bir Zeus gibi!!! Nasl ki Hristiyanlar sa Peygamberin armha gerilip ldrlerek (!) gelmi geecek olan btn Hristiyanlarn gnahnn kefaretinin onun tarafndan dendiini iddia ediyorlarsa, bugn bize dayatlan mrik inanlarda da her uydurulan peygamberimizin yolu sayp kyamette o yolda gidenlere efaat edeceini veya ayn ekilde Ali veya Hseyinin yolunda gidenlerinin de bu gnah kefaretini demi olduu iddia ediliyor. Ne kadar benzetiklerini anlamamak iin kulaklarmzda arlklar olmas gerek! Rahipler kime kar, kimin affetmezliine (!) kar saf Hristiyanlarn gnahn affediyormu? Peki kime kar, kimin zulmne kar Peygamberimiz (mmin kullara korku yokken) mmin kullara
166

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL efaat ediyormu? Yoksa birileri daha fazla gnahkar iken efaate nail olup cennete giderken, daha az gnahkar birileri efaat edilmeyerek cehenneme mi gnderilecek!!! Allah affetmeyi bilmeyen ve adalet gzetmeyen bir zalim mi!!! Allah Benim dilemem dnda, kimsenin kimseye efaati fayda vermez demiyor mu? Etrafnza baktnzda brakn peygamberimizi, trl trl insanlar hakknda bile efaat hikayeleri anlatldn grrsnz. Oysa efaat efaat deyip duracamza makbul ve gzel iler yapma peine dsek hata m ederiz! Mrikler Kabeye doldurduklar putlardan efaat bekliyorlard. brahim Peygamberin kavmi de kendi putlarndan! Kleleri Firavundan! Yuadan, Zekeriyadan, sadan hep beklenildi. Papadan, papazdan hala bekleniyor. Geylaniden, Mevlanadan, Saitten ve hatta gncel ismi lazm deillerden! Akla gelmeyen tek bir zat var genelde! Kimdir o biliyor musunuz? efaatin gerek sahibi Dileyecek olan Allah Kuran apak biimde bize peygamberler arasnda ayrm gzetmeyin diye emretmesine ramen nasl oluyor da bizler kp kyamet gnnde dier peygamberlerin dinimizin peygamberinden medet umacaklarn, her birinin kendi nefsini kurtarma peinde olduklarn iddia edebiliyoruz! Peki kime kar, kimin zulmne kar dier peygamberler bizim peygamberimize yalvaryor veya yz suyu aryor? Allah Kuranda apak biimde benim baarya erimi mmin
167

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kullarma o gn hibir znt yoktur ve rahata cennete gireceklerdir diye mjdelerken biz nasl kalkp da onu peygamberlere bile azap ektiren pek zalim bir mitolojik tanr gibi gsterebiliyoruz!!! Bu aldatmacay anlayamamak iin kalplerimizin mhrl olmas gerek! Allah zalim mi de salih kullarn bile cehenneme tkma peinde olsun!!! Allah Kuranda Bu kitaptan (Kurandan) sorumlusunuz ve ondan sorulacaksnz derken yalan m syledi bize!!! Baka kitaplar vard da onlar bizden gizleyip mektuplar halinde, beyitler halinde, maniler halinde, iirler halinde, kasideler halinde, ciltler halinde, ilmihaller halinde, risaleler halinde Kuranda bizden gizledii btn detaylaryla ve aklamalaryla zel kullarna m verdi!!! Allah bize hakszlk m yapt!!! Niye saklad bunlar bizden!!! Allah gerei rten bir zalim mi!!! Allah Kuranda bize namaz kln, oru tutun, zekt verin, infak edin, hacc yapn, iyi iler ileyin, ktlkler yapmayn, bana irk komayn diye sralamken neden kendinize eyh edinin, rabta yapn, tesbih ekin, bu sureyi ezberleyip gnde yz defa okuyun, hemayil takn, araf giyin, sakal brakn, sark takn demeyerek baz ibadetleri (!) bizden saklad!!! Sonra da kalkp bakalarna syledi!!! Eer mesele daha ok sevap kazanmaksa, ben imdi Kuranda yazmayan sakal brakmak, cbbe giymek gibi bir emri uygulamadm iin bunu yapanlardan daha az sevap kazanacaksam Allah bana hakszlk yapm olmuyor mu? O zaman neden bana bu kitaptan sorulacaksnz diyerek beni
168

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ynlendirdi!!! Allaha inanan ve zekat bile veren Ebu Cehil de yoksa sakall ve cbbeli olduu iin dllendirilecek mi!!! Bu ne yaman eliki!!! Allah bizi aldatan bir zalim mi!!! Uyank olmak gerek. Bugnk Ebu Cehiller Allah dostu kisvesiyle, byk zatlar klyla, byk imamlar pohpohlamasyla, byk limler yceltmesiyle, byk din adamlar kandrmacasyla, snnet diye kandrarak, hadis diye aldatarak, mezhebin gerei diye farzlatrarak, tasavvuf diye anlatarak, takva diye boyayarak, bu ameli bu inanc terk eden dinden kar diye korkutarak, kabir azab diye korkutarak, iine cin girer diye korkutarak, dokunma yanarsn diye korkutarak, uyduruk menkbeler anlatarak, krsleri yumruklayarak, iren benzetmeler yaparak, dzeysiz espriler patlatarak, alayp zrlayarak, uak makamnda Kuran okuyarak, felsefe ve ilim kitaplarn din kitab haline getirerek, Allahu Ekber diye haykrarak, her syledikleri Kurann hkmym gibi yalanlar savurarak, eksiksin diye inandrarak, akln yetmez diye aalayarak, bir mride mrit ol diye kleletirerek bize irkin, mrikliin alasn dayatyorlar. Hi unutmayalm. eytan huzurdan kovulduunda Ben senin doru yoluna oturacam ve onlar senin yolundan evireceim diyerek and imitir. Bugn eytan tamamen doru yolun stne reklenmi dev bir ylan halindedir ve onun ortaklarnn da uzattklar dallarda yasak meyveler Allah yolunda gittiini zanneden masum ama akln kullanmad iin irke doru
169

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL krek eken insanlarn akln bandan alm durumdadr. Takva elbiseleri parampara haldedir. Bu sarholuktan tek kurtulu dinimizin kitabna; Allahn ipine iman ve idrak hevesi ile sarlmaktr. Yaz ironisi gerei satrlarmz arasnda Allah ismi nne ve arkasna konmu olan btn kt sfatlar iin kalbi ekilde asla, kata ve haa demi ve bunu nlemlerle belirtmiizdir. Allah varsa hatalarmz kadar niyetimizi de, kalbimizin knhn de biliyor. Elbette Allah yalan sylemez Elbette Allah asla zalim deildir Ve elbette her eyin en dorusunu O bilir

170

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

PeygmeR YoLu ve eyTN AyeTLeRi

Peygamber Yolunu Kim Takip Ediyor? Kurana ne kadar sarlrsak o kadar yolumuzu armayz prensibine ramen kimilerimiz acaba yanl yola m saparm endiesi ve acaba byle syleyenler peygamberimizin yolunu terk etmi olmuyor mu tereddtt ile dinimizi Kurandan renmeye souk bakyor. Ne kadar Kuran yeter denilse de Evet yle ama diye balayan cmlelerimizi genellikle peygamberimizin yolu diye balayan baka ifadelerimiz takip ediyor. nk bu hususta geleneksel anlay o kadar ciddi bir bask kurmu durumda ki Mslmanlar herhangi bir dini davrann onayabilecekleri bir baka kitap ya da mercii bulmularsa derhal i huzuruna ererken alldk hareketlerini Kurann onayp onamadyla birisi ikaz etmedike ilgilenmiyorlar bile. Samimi olarak Kurana sarlmay istemelerine ramen bunu bir din adamnn iki duda arasndan kacak kelimelere derhal inanmakla ya da baka bir dini kitaba koulsuz gvenmekle ayn ey zannediyorlar.
171

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ayrca tuhaf bir durum da var bu noktada. nk doru bildiklerini Kuran onaylamsa hibir sorun kmazken, yanl bildikleri Kuranla ortaya knca yine gidip bir baka kitap ya da zattan, hatta takvim ya da facebook sayfalarndan bu yanllarnn doru olduunu onaylamalarn bekliyorlar yine. Sosyal paylam sitelerini geziyorum arada bir. Ac ama gerek olan u ki; Kurann rehberliine, Facebook kadar bile gvenilmiyor. Oysa diller asla bunu sylemiyor. Kuranda elbette en dorusu yazyordur diyor insanmz. Ama akl devre d kalp davranlar Kuran akl yanl anlayabilir, o yzden ben bunu gidip gvendiim (!) insanlarn vaazlarndan, kitaplarndan ya da elime geen herhangi bir ilmihalden renirim diyor. Eer o kaynak da alageldii davran onaylyorsa yine i huzuruna eriyor. Kurann onaylamam olduunu unutuyor. Ksacas insanolu hep i huzuru aryor ama, i huzurunu salamay, i huzurunun asl kaynandan kaarak bulacan zannediyor. Bombo hikyelerle geici teselliler buluyor. Bir sre oyalanp sonra ayn dngye yeniden balyor. Btn bu ounlua ramen gerek bir mminin, yine de bkmadan usanmadan gerei o gerek kaynaktan yani Kurandan kartmaya devam etmesi gerek. Kuran rehber edinenler kimilerince Peygamberin yolundan ayrlm zannedilse de, biz yine Kurana bakalm, bu konuda kim hakl kacak diye Kitabmzdaki peygamberimize ve onun davranlarn anlatan ayetlere bakalm Aaya hzl bir
172

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kuran taramasnda ilk rastladm birka tanesini aldm. Bakalm da kim Allahn elisinin yolundan gidiyor, kim gitmiyor grelim. Ve hadi o ne yapmsa biz de doruluu mutlak olan kaynamzdan rendiimiz o dorular uygulayalm. Herhalde bu snnetlere kimse kar kmaz! nk kaynak Kuran. Hepimizin inand kitap. nce Kuran ayetlerini okuyalm, sonra sra eytan ayetlerine de gelecek! Ve karar vereceiz peygamberimizin mi yolundan gidiyoruz, eytann m!!! Yaznn bundan sonrasn, yanl anlamaya mahal vermemek iin ltfen ok dikkatli okuyalm. nk biraz da dmanmza (eytana) empati yapacaz. Diyelim ki peygambere uyan deil de doru yoldan sapm ve eytana uymu olan biziz diye dneceiz! eytan apak olarak alntladmz ayetlerde yazan hususlarn tam tersini bize dayatmayacak myd? Evet! O halde ne yapar bakalm 9-Tevbe 3 Ve byk Hacc gn, Allahtan ve Resulnden insanlara bir duyuru: Kesin olarak Allah, mriklerden uzaktr, Onun Resul de Eer tevbe ederseniz bu sizin iin daha hayrldr; yok eer yz evirirseniz, bilin ki Allah elbette aciz brakacak deilsiniz. Kfre sapanlar ackl bir azabla mjdele.

173

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Tevbe Suresine ait olan bu ayette Allahn elisinin mriklerden uzak olduu, irkten uzak durmak iin tevbe etmek gerektii, bunu yapmayp kfre sapanlar azap bekledii, aklanm olduuna gre tam tersi yle olur mriklere yaklap onlardan olmak, irkte olup tevbe etmemek ve bylece kfre sapp azab hak etmek O halde eytan olsak bunlar aktan syleyemeyeceimize gre, buraya nasl bir hile koymalyz ki insanlar kandralm? nce irke soktuumuz kiinin irkte olduunu anlamamasn salamal deil miyiz? Bunun en kolay yolu bakasn ona hedef gstermek, bakasnn irkte olduuna, kendisinin doru yolda olduuna inandrmak ve onun aklna baka gzel afyonlar verip uyutmaktr. O afyon da peygamberi seviyor olmamz olabilir mi? Ne dersiniz? Madem peygamberi herkes seviyor, eytan da bu sevgiyi irke dntrmeye alabilir mi? Yoksa bu kadar da eytan olamaz m diyeceksiniz! Unutmayalm o bizim dmanmz, yeryzne onunla dman olarak indik Bu ayetin tam karl olacak eytan ayeti byle bir ey olabilir mi: O mrikler yle kimselerdir ki iki cihan sultan, yaratlmlarn ah kutlu nebi Ahmet Muhammed Mustafa (s.a.v.) efendimizin snnet-i seniyyesinden ve temsil derinliinden insanlar uzaklatrmak iin onun szlerini akllar sra yalanlayarak nsanln ftihar Tablosunu sadece Allahla kul arasndaki bir postac gibi aciz bir insan durumuna drrler. Nezaketi lisaniyemizi bozmamak iin bu tip inan biimleri iin sapklk kelimesini de kullanmayabiliriz (!) Tvbe
174

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL etmedikleri srece bunlar, Mslmanlarn iine nifak tohumu ekenlerin ta kendileri ve slam lemi iin en tehlikeli bidatlere sahip olanlardr. Onlar azabn en iddetlisi beklemektedir. HafizenAllah! Allah aciz brakma gayretine giren kim sizce? eytann bu foyasn ortaya karan biz Kuran ehli mi miyiz yoksa peygamberin yolundan gittiini iddia edip pelerindeki masumlar zehirleyenler mi? Bizim gibi insanlar, kendini din alimi diye tantan ama bilerek bilmeyerek irk yolunda gidenlere kar hem kendi nefsimizi hem de masum inananlar uyarmaya gayret edip Kuran safna ekmeye alrken, eytann hemen her sz bu masum insanlar Kurandan uzaklatrma gayretindedir. Kim doru sylyor? Yalanc olan biz miyiz? Peygamberimizin vasf irkten uzak olmaksa bunu yapan filanca hocaefendilerin peinden gidenler mi yoksa Kuran rehber edinenler midir? Aln size peygamber snneti ite. irkten uzak durmak Nefsinize sorun; kim peygamberi takip ediyor? 41-Fussilet 6 De ki: Ben de sizin gibi bir insanm. Yalnz, bana u vahyolunuyor: Sizin lahnz, sadece bir tek lahtr. O halde Ona ynelerek doru yolda yryn, Ondan af dileyin! Ona e, ortak uyduranlarn vay haline!

175

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Fussilet Suresindeki bu ayette Peygamberin de bizim gibi bir insan olduu, Allahn tek bir lah olduu, ona ynelmek gerektii, ondan af dilenmesi gerektii ve ona e ortak uyduranlar azap bekledii aklanm olduuna gre tam tersi yle olur Peygamberin bizim gibi bir insan olmad, Allahn tek ilah olmad, Allah yerine bakasndan af beklenmesi ve e ortak icat edilip Allah yerine ona ynelinmesi O halde hile kuran eytann ayeti yle olabilir mi? Allahn habibi, iki cihan serveri, an yce peygamber efendimiz (s.a.v.)in mmetinden en ok vnd kimseler unlardr ki; onun yolundan gidip, onun derdiyle dertlenip, onun ilmiyle ilimlenen Allah dostlardr bunlar. Ben-i srail peygamberlerinden bile stndrler. Hele bir tanesi vardr ki zamandan da mekndan da mnezzeh olarak halen dipdiri olup ayn anda birok yerde bulunabilir ve her mmin kulun yardmna yetiir. Cinniler onun adn duyunca korkudan dalp kaacak yer ararlar. Kutuplar ve gemi nebiler bile ondan medet umar. Sizden birisi o gavs- azamn adn aklna getirdii an bile korkudan emin olur, btn belalar ise def olur gider. Ayetteki peygamber snneti Allaha ynelip ondan af dilemektir. Fatiha suresinden beri ayn konu; yalnz ondan yardm istemektir Peki filanca gavs- azamdan yardm dileyenler doru yapyor olabilirler mi? te snnet. Sadece Allahtan yardm dileyenler mi peygamber yolundan gidiyor
176

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL yoksa gavs azamlardan da dileyenler mi? Nefsinize sorun; kim peygamberi takip ediyor? Kim snneti uyguluyor? 46-Ahkaf 9 De ki: Peygamber olarak gelen ilk insan ben deilim ki! Dnya hayatnda benim ve sizin banza neler geleceini bilemem. Ben sadece bana ne vahyediliyorsa ona uyarm. nk ben aka uyaran bir eliden baka bir ey deilim. Ahkaf suresine ait bu ayette Peygamber olarak gelen ilk insann bizim peygamberimiz olmad, gelecei bilemeyecei, ne vahyedilmise ona uyduu ve aka uyaran bir eli olduu aklanm olduuna gre ok uzatmayaym, tam tersi eytan ayeti u deil midir: Bizim peygamberimiz ilk peygamberdir, btn peygamberlerden nce yaratlmtr ve hepsinden stndr. Kyamet gn btn peygamberler nefsi, nefsi diye inlerken peygamber efendimiz mmetini soracaktr. O gayb en iyi ekilde bilir. nk Allah isterse gayb dilediine bildirir. Seven habibiyle srrn paylamaz m? Sadece Kurandaki vahiylere deil ona sr olarak indirilen esasen ikinci bir vahiy kitabna sahiptir. Bunlar da hadisler vastasyla bize kadar gelmitir. O sadece bir eli deil ayn zamanda ilk yaratlan ruh ve btn lemlere nurdur. ki kinatn efendisidir o. Onun szleri direkt olarak sahabe-i kiram vastasyla ve emin raviler yoluyla bugne kesintisiz gelir. Allah elbette o hadisleri de Kuran gibi koruyacak kadar merhametlidir. Yoksa bugn namaz bile klamazdk!
177

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ahkaf 9daki peygamber snneti nedir? Ne vahyedilmise ona uymaktr. O halde sadece Kurana uymak mdr bu, yoksa Kuranla beraber hadislerin tamamna, ayrca filanca imamlarn kitaplarna, art ciltler dolusu kasidelere, art nurlarla bezenmi (!) klliyatlara m? Nefsinize sorun; kim peygamberi takip ediyor? Kim ehl-i snnet!!! 28-Kasas 49 De ki: Eer doruysanz, bu durumda Allah katndan bu ikisinden (Musaya indirilen Tevrat ve bana indirilen Kurandan) daha doru olan bir kitap getirin de, ben de ona uymu olaym. Kasas suresine ait bu ayette Allah peygamberimize Allahn indirdii kitaplardan daha hayrls varsa onlar getirebilirseniz getirin de, ben de ona uyaym eklinde mriklere meydan okumasn emrediyor. Peki bunun tam tersi olan hileli eytan ayeti u deil midir? Allahn ipi vasfnda ok faydal eserler vardr. Herkes kendi akl ile Kurana anlam veremeyeceinden bu kitaplara ynelinmelidir. Onlar da Kuranda sylenilenden farkl eyler sylemezler. Onu en iyi biimde aklarlar. Hele baz kitaplar vardr ki zamann mtehidleri tarafndan Kurann ada tefsiri olarak yazlm, daha dorusu ilhamen yazdrlm ve ryalar vastasyla Resulullah tarafndan onaylanmtr. Btn mevcudat, lisan- haliyle buna ahiddir!

178

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Allahn ayetindeki peygamber snneti nedir? Elbette en doru kitabn ardndan gitmektir. O halde peygamberi takip edenler Kuran rehber edinenler mi, filanca kitaplar takip edenler midir? Maksadm herhangi bir adres gstermek deil, iinde bulunduumuz hali gzler nne sermek sadece. Dnp ayetlere tekrar bakalm, sonra soralm kendimize: Hangimiz eytann yolundan, hangimiz peygamberimizin yolundan gidiyoruz!!! Nefsinize sorun, nefsinizi ikna edin bakalm; kim peygamberi takip ediyor? Kim etmiyor? Snnete uyan kim? stediiniz ayeti siz de aln ve tam tersini uydurun, greceksiniz ki bir ekilde eytan da karln ayn ekilde uydurmutur O halde Kurann manasn bilmeyen, eytann oyunca olmaz m? O halde dininin kitabn okumayan neyin farkna varabilir! Belki kimilerimiz diyecek ki iyi de baz kitaplardan faydalanmyor muyuz? Evet aratrmac bir insan sadece bazlarndan deil aka irk olan kitaplardan da faydalanr. lerinde elbette ki ok faydal ve dosdoru kitaplar da vardr. Doruyu bulma ve yanl gsterme yolunda her ey okunur. Ama Kuran okutmaya tevik etmedikten sonra en iyi tefsir kitab bile eksik kalacak ve insan szleri olduu iin okuyucusunun aklndaki Allahn szlerini okumam olmann eksikliini gideremeyecek, yani bilin d bile olsa bir phe, bir mphemlik brakacaktr. Ama Kuran okuyan phelerinden kamaz, onlardan birer birer, er beer, onar biner syrlr.

179

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kuran okumam insan ise dinini Kuran d kaynaklardan renmeye kalktndan ok byk ihtimalle birok irk kokusu saan kitaplarn ve onlar takip eden szde limlerin tesiri altnda kalacaktr. Bir kitabn iinde birok doru bulunabilir. Hatta yzde doksan dokuzu iman ve itikat konularn gayet gzel rneklerle aklayabilir. Fakat unutmamal; koca bir bardak suya damlatlan bir gram zehir o suyu ieni zehirlemeye yetecektir. te eytann hilesi de byle deil midir? eytan doru yola oturacan sylememi midir? Koca bir klliyata bir ekilde giren ya da sokulan be irk de benim gzmde o zehirli su gibidir. steyen gider o bardaklardan ier, ama Allaha gvenene billur pnar ba gibi Kuran yeter

180

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

eyTNN Foys

eytan Nasl Aldatr? ou kimse eytan ve ktlklerini somut olarak karsnda greceini ve hi dnme zahmetine bile girmeden onun yanllarn apak fark edebileceini sanyor. eytan sanki aka Allah yok diyecek, sanki aka Allaha unu irk koun diye zorlayacak, sanki namaz klmayn, oru tutmayn diyecek, sanki alenen gnah ilemeyi vecek veya sanki Kuran okumayn diyecek de Mslman bir insan da ona kar karak bu ekilde nefsiyle olan cihadn kazanacak! eytan bunlar aka bu ekilde syleyecek ve foyasn meydana karacak kadar cahil ve aptal mdr? eytan dmanln hile ile gizler, tuzak kurarak insanlar aldatr. Bir insan ldrmeye niyet eden katil al bunu i diyerek zehri sunmaz. ldrecei kiinin sevdii bir yiyecein iine dkverip verir. Nuri Alonun filmlerinde canlandrd tecavzc karakteri misali uyuturucu hapn gizlice kzn
181

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL gazozuna atar. kt, bul karay al u kadar paray diyerek cazip vaadlerde bulunur. Sapk, karaca ocuu ikolatayla kandrr. Savata dman dmana en byk zaiyatlar aldatma taktikleri ile gaflete drp basknla verir. Hal byleyken eytann insan hilesiz ve vaatsiz mi kandracan sanyoruz! 4-Nisa 120 eytan onlara sadece vaadlerde bulunur, birtakm kuruntularla oyalar. eytan aslnda onlara kuru bir aldatmadan baka ne vaad eder ki! eytan Allaha inanan bir insana sakn namaz klma der mi? yle bir ey diyerek yzndeki maskeyi karr m? Ama trl vaatlerle namazmz yle bir hale getirir ki namaz namaz olmaktan km, amacndan sapm olur. Anlamadan, ne dediini bilmeden, Allaha neden ve nasl yalvaracan dnmeden, hi kretmeden ve istemeden, ii dinen bombo bir namaz emreder ki Allahn emri yerine gelmesin de gn geldiinde o namazlar yzmze frlatlsn! te byle bir namazda Allahla irtibat kurmak, Onu yceltmek, Ondan af dilemek ve Ondan istemek gibi gerekli iler yerine eytan ister ki; namazda Allahn huzurunda olduunu hissetmek adna, kulann yumuana, ayann topuuna, burnundaki nefese, kalasndaki kanmaya odaklansn insanolu! Sa ayan dik tutmasna, secdede parmaklarn amasna kapamasna, okuduu duada parman kaldrrsa
182

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL daha iyi ahit olduuna, sann teli grnrse namaznn bozulacana, ha harfi yerine he harfini okursa (o bilmedii) anlamn ztlatna, hangi sureyi nce hangisini sonra okuyacana odaklansn da bir tek Allahla irtibata odaklanmasn insan! ster ki kanc rektta olduunu nemsesin de, kanc rektta olduunu dnerek Allah unutsun! nsanlar Allah zikretmekten alkoymak iin yle bir sz uydurur ki; byle takntlarla namaz klanlar esnediklerinde Allah deil korkuyla eytan hatrlasnlar da onu zikretmi olsunlar. ster ki araya eytan girmesin diye yirmi santime skp iki kiilik yerde kii saf tutsunlar, namaz klarken birbirlerine arpsnlar da namazlarna konsantre olmasnlar, bylece namazda gerei dnp uyanmaktan alkonulsunlar. ster ki ald abdest oldu mu olmad m, bozuldu mu bozulmad m diye vesveseye dp onu dnsn de Allah dnmesin hakkyla! ster ki ne kadar ok klarsam o kadar sevap kazanrm diye dnerek hzl hzl klsn da dilinde dnen kelimelerin anlam kalbine dnmesin! Namazla ilgili tm vesveseleri yazmaya kalksak brakn bu makaleyi, herhalde bir kitap oluturacak kadar veri vardr hepimizin aklnda. stelik bu veri deposuna (kimilerine gre) dinini renemeyecek kadar akl eksikler bile sahiptir! O halde Kuran herkes renemez tezinin aksini ispattr bu. nk bu kadar gereksiz bilgiyi renebilen akl bence Kuran da
183

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL elbet yeterince renebilir. Ama bu durum eytann iine gelmez o baka 26-uara 221,222,223 eytanlarn kime indiini size haber vereyim mi? Onlar, gerei ters yz eden, gnaha dkn olan her yalancya inerler. nk o iftiraclar eytanlara kulak verirler, esasen onlarn ou yalancdrlar. eytan Allaha inanan bir insana Allah yok der mi? Peki eytan Allaha inanan bir insana Allahla beraber bunlara da tap, Ona irk ko der mi? Byle gereksiz bir riske girer mi? Girmez elbette. Onun yerine imekten holandnz gazozun iine hap atar. yle szler uydurur ve yle vaatler verir ki ancak bu ekilde Allahn yolunda olunmas gerektiini size dayatr. Peygamber sevgisini irke dntrr. lim adam sevgisini irke dntrr. Yetmezse ashab kullanr, ehli beyti kullanr, mal kullanr, mlk kullanr, kadn ve erkei kullanr, devlet byn kullanr, byk (!) adamlar kullanr, kk adamlar kullanr Neyi ya da kimi seviyorsanz onu kullanr. Sonra da parmana takt byk (!) zatlarn azndan konuur ve zehrini kusar durur. Allah dnyeviletirir. yle ki; gelmi gemi peygamberlerin, gelen geen evliyann, velinin, hocaefendinin, seyidin, kutubun, gavsn ve trl uyduruk makamlarn yolgeen hanna dntrr Allahn makamn! Havada uan mollalar,
184

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL zamandan mnezzeh veliler, yollarda karlalan peygamberler, meleklere fra atan hocaefendiler, Allahla pazarlk yapan eliler, yazd kitab peygambere imzaya karan stadlar, Hzrlaan imamlar, efaatiilik yarna giren Allah dostlar Saysam bitmeyecek, bunun iin de ayr bir kitap gerek Bu samalklar dinleyenlerse din adna bir ey kazanamamak bir yana dursun, sadece kendilerinin Allah dostu olmadna ikna olurlar, baka bir ey deil! Neticede eytann istedii de budur. lgintir ki bu (szde) Allah dostlarnn gittikleri iddia edilen yolar incelerseniz greceksiniz; Allaha bu kadar (szde) yaknlklarna ramen Kurann manasna giremeden birbirini tekfir eder, tartr ve hizipleir haldedirler. Buna ramen, bu halleriyle pelerine bir sr saf insan takp, kendilerine kul edip gtrrler. 22-Hacc-3 yle insanlar vardr ki, hibir bilgiye dayanmakszn Allah hakknda tartp durur, her azgn ve haysz eytann peine taklr. 36-Yasin 61 Bana kulluk edin, doru olan yol budur. eytan Allaha inanan bir insana oru tutmayacaksn der mi? Byle aptalca bir davran yerine namazda olduu gibi oruta da bir sr takntyla ibadetin zn gizlemeye alr. Trl kstlamalar getirir. Bozulacandan korkutur. Usandrr. Sonra bir de bakarsnz ki en akla hayale gelemeyecek eylerden tr
185

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL acaba orucum bozulur mu? diye imamlara komaya balar insanlar. nsan hayatnda yle gnler olur ki i younluu yznden sabah itiini bile hatrlamad bir bardak ayla hibir ey yemeden ve imeden akam eder de, oru tuttuklar gnlerde i g yapamayacak hale gelirler ve srekli oru tuttuklarn belirtir biimde szlanp dururlar. Allah hatrlamak yerine her grdkleri yiyecee itahla bakar, normalde ilgilenmeyecekleri haramdan bile takntl dikkatleri nedeniyle gzlerini koruyamazlar. eytan ister ki insan orucu bir eza gibi hissetsin. ster ki oru tuttuu iin gz yiyene taklsn da kendi ibadetini dzeltmek yerine bakasnn ibadet etmeyiine hiddetlensin. Bu yzden anlamazlklar, kavgalar ksn ve hatta oru tutan tutmayan Allah adna ldrsn! Ama kendi eksiinin ve zaaflarnn farkna varp da dzeltmesin! Orucun ii boalp sadece yle bozulur mu byle bozulur mu vesveseleriyle bencilane hale gelip sadece kendi alaca sevaba odaklanlsn, a ve akta olan insanlarn varl kimsenin aklna gelmesin! Gelirse de iki kilo peynir parasyla fitre diye i geitirilsin. Szm infak deersizletirmek gibi alnmasn. Az da ou da ok deerlidir. Ama eytan, a yine a kalrken, tok yine ku stl iftar sofralarnda tok olarak yaamaya devam etsin ister. Bu da ayr bir kitap olur sanrm 36-Yasin 62 Yemin olsun, eytan, iinizden birok nesli saptrmt. Aklnz hi iletmiyor muydunuz?
186

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Maalesef biroumuz iletmiyorduk Allahm! Zannediyorduk ki eytan sadece meyhanede, k..hande gezer de insanlar dinden o ekilde uzaklatrr! Oralarda olmadmza gre de bizim iin mesele yoktu!!! Zannediyorduk ki camide, tekkede, derghta, yatsdan sonra din iman konuulan evlerde eytan aresiz kalr! Zannediyorduk ki eytan bize Kuran boverin dedii an onu tanrz!!! Oysa eytan Allaha inanan bir insana Kuran okuma der mi? eytan en cahil olarak grd insana bile bunu diyecek kadar fikirsiz olabilir mi? Aksine okuyun der. Hem de yle bir okuyun ki nce gzelce dualar ederek abdestinizi aln, sonra noktasndan virglne ezberleyin, hasndan hsna elifinden lamelifine aman hata yapmayn diye zerine titrer. Okuduuna okuyacana piman etmeye alr. Namazla, niyazla birletirip onlar yaparken de aman byle okuyun der. Aman Arapa okuyun der. Aman unu okumazsan namazn olmaz, bunu okumazsan namazn bozulur der. Kendi anladn dilde okursan sakn ha, gnaha girersin der. Kuran okuma yarmalarna katlmay, en nl hafz olmay vaadeder, tecvidin kkne dalnmasn ister. Eer Arapsanz i deiir tabi! Orada da sanatsal, iirsel okuma ve makam sevdalar balar, anlam yine kimsenin umurunda olmaz! eytan ister ki kimse Allahn mesajn anlamasn. Derdi odur. Kimse ayetlerin anlam zerinde dnmesin ister. Bunun iin akl kmser ve kmsetir, okumak isteyenin kalbini sahibine
187

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kstrr, trl hilelerle korkutur, Kurana anlamak iin yneleni ise imandan kma vesvesesi ile rktr. Ama eytanlarn asl musallat olduu kiiler Kurann mesajlarndan uzak duranlardr. Keke bilebilseydi insan! 43-Zhruf 36,37 Kim Rahmann Zikrini grmezlikten gelip ondan uzaklarsa biz ona bir eytan musallat ederiz de o ona can yolda olur. Bu eytanlar onlar yoldan karrlar, ama onlar kendilerinin hl doru yolda olduklarn sanrlar. 58-Mcadile 19 eytan onlar sarp kuatmtr; bylelikle de onlara Allahn zikrini unutturmutur. te onlar, eytann frkasdr. Dikkat edin; phesiz eytann frkas, hsrana urayanlarn ta kendileridir. nsan Allaha ynelirse eytann hareket alan o lde daralacaktr. Allah onu ve hilelerini mminlerden uzak tutsun Biz Allaha ve kitabna yneldike o zaten Allahn izniyle aresiz kalacaktr. 3-Ali mran 175 te bu eytan, ancak kendi dostlarn korkutur. Siz onlardan korkmayn, eer mminlerseniz, Benden korkun.

188

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 41-Fussilet 36 Eer eytandan gelen kt bir drt seni drtecek olursa hemen Allaha sn! nk en iyi iiten Odur, en iyi bilen O Aldanmayp eytann foyasn ortaya kartmak isteyen bir mmin derin bir gvenle Allaha ve gnderdii ayetlere sarlmaldr. nk 16-Nahl 99 phesiz ki, onun iman edenler ve Rabbine gvenenler zerinde hibir gc yoktur.

189

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

ocuk AkL iLe DNeiLsek

Hangi Evliya? Hadi kendimizi, kirli bilgilere bulamam kk bir ocuk yerine koyup dnelim bugn Hangi Evliya? Tvbe de! diyerek ve yerinde titreyerek uyard ocuu O o kadar ilim sahibi kymetli bir zat, eyh efendinin bir daha sakn elini pmemezlik yapma! Kk delikanl ban ne edi, biraz dndkten sonra sayla kann arasn iki parmayla hafife svazlayp ama neden dedi Sen benim bymsn. Senin elini pnce mutlu oluyorum. nk sen beni seviyorsun. Ama o adam neden elini ptryor ki bana? Beni sevdiini bile bilmiyorum. Olum o bizim eyhimiz. ok ey biliyor. Allah ona ilim vermi.
190

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ocuk kan kaldrp sorusuna devam etti Biz de insan deil miyiz, biz de ok ey okuyup ondan daha da ok bilgi edinemez miyiz dede? Yal adam gzlerini devirirken bandaki rme takkeyi dzeltip Bak dedi Okumak iyidir olum, her eyi oku ren tabi. Byk adam ol. al, zengin ol. Ama biz ne kadar urarsak uraalm, Kuran onun gibi anlamamz, onun seviyesine kmamz mmkn deil. Kuran Allahn kelam. Herkes anlayamaz. Onlarsa Allahn dostlardr. Onlara Allah kendi katndan trl mucizeler, trl kerametler hediye etmitir. Ama! dedi ocuk Allah neden ayrm yapyor? Ben Allahn dostu deil miyim? Benim suum ne? Allah beni benim onu sevdiim kadar sevmiyor mu? Adam bir silkindi ve azndaki nefesi sinirli biimde flerken bir an durup cevap verdi. Yavrum bak dedi Gnaha sokma beni! Allahtan hesap m soruyorsun? Evliyalar senin gibi sorup dursalard evliya olabilirler miydi? Dn. Dnyorum dedi ocuk O yzden soruyorum. Evliyalar eer soru sormadysalar cevaplar nasl buldular da o kadar ilim sahibi oldular?

191

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Allah onlara doutan ilim verdi, hikmet verdi yavrum. Peygamber soyundan olan var, eyhinden hilafeti olan var, nice kutuplarn talebeleri var! Bu kadar trbede tekkede ne deerler var biliyor musun sen? Peki! dedi ocuk Benim suum peygamber soyundan gelmemek mi? Sen evliya deilsen, benim suum ne? Ben de Allah dostu olmak istiyorum. Ama Allah senin sylediin gibi doutan ayrm yapyorsa o zaman bu hakszlk olmaz m? Adam iyice sinirlenmeye balad ve Ya sabr! deyip tesbihine sarld. Ama biz de kendi haddimizi bilerek ilim sahibi olmak iin Kuran okuyoruz bak dedi torununa. Okuyoruz da dede! dedi ocuk Ben hibirey anlamyorum ki okuduumuzdan! Allah neden yabanc bir dilde gnderdi ki Kuran? Trkesi yok mu bunun? Arapa Cennet dili olum. Trkesinden anlayamayz zaten. Trkesinden okursan kelimelerin anlam deiir. Yoldan karz. te o yzden bu limleri dinliyoruz ya! Onlar bize anlatyorlar ne gzel. ocuk ikna olacak gibi deildi, kafasn hala kartran eylerden biri daha dkld dudaklarndan.
192

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Demek ki Allah dostu olmak iin Arapa bilmek lazm! Adamn gz parlad. Keke renebilsek! dedi ama retmediler, dilimizi bozdular. Neyse ki Kuran okuyabiliyoruz yznden. Hi merak etme Allah bize onun nurunu indirir. Ben nasl anlyorsam sen de anlarsn. Ezberlemeye devam et. Tamam dede dedi ocuk ezberleyeceim ama bir sorum var! Sen anlyorsun ya Syle yavrum dedi adam sevinle. Nihayet torunu yola geliyordu! Ben daha km reneceim. Sen bu gne kadar o kadar tecvidli Kuran okudun, vaaz dinledin. Her gn be vakit namaz kldn. Biliyorsundur. Defalarca sylemisinidir.. Evet! diye devam etmesini istedi dedesi merakla. Gnde krk rekt namaz kldna ve her rektta alt defa sylediine gre bilirsin. Subhane Rabbiyel ala! ne demek dede?

193

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Dedesi irkildi eyy! dedi sustu. Beklemiyordu byle bir soru. ocuksa devam etti. Onu hatrlayamadn galiba dedeciim. Peki Subhane Rabbiyel aziym, ne demek? imdi hatrlayamadm olum ama derken szn kesti torunu. yya kenabudu ve iyyakenestain, ne demek dede? Onu da her rektta okuyoruz ya! Cevap gelmeyince ocuk devam etti. Ya subhaneke duasnda, ettehiyyatde, salli ve bariklerde, kulhvallahuda, innaeteynada ne diyoruz dede? Dedesi neye uradn armt. Aznda gevelemeye alrken ocuk devam etti. bir eyler

Peki dede bizim vaazn dinleyip her gn byk alim diye vdmz u sevdiin adam bu gne kadar bunlarn bir tanesinin anlamn retmedi de, ne anlatt size!!!

194

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Olum iyi bir Mslman olmay retti o bize. dedi adam ama kndeye gelmi gibiydi. Son olarak dede eyi soraym, hani ilk namaza balarken sylyoruz ya Allahu Ekber diye, o ne demek, onu biliyor musun? Adam altn bulmucasna sevindi Tabi olum dedi Allah uludur, byktr, ei benzeri yok demektir. Bunu nereden rendin dede, bizim eyhimizden mi? Yal adam, gzleri uzaklarda bir yere taklm gibi dondu kald bir an. Yok olum dedi ondan deil! Bir an sustu ve mrldanr gibi devam etti Baka birinden! O kim dede? Merak ettim, onun da tekkesi trbesi var m? Adam bir an dnd ve elindeki tesbihi koparp atarken torununa dnp Onun da var dedi Onun bile var! Tekkeleri de var, trbesi de! Mritleri de! Onu bile eyh edinenler var!

195

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Torununa sarlp pt adam ve yaarmaya balayan gzlerini kapatp yalvard. Tvbe YaRabbi! Tvbemi kabul et YaRabbi! Sen bu ocua iki dnyasnda da saadet ver Allahm! Tatan su karrsn. Hangi evliya, bir ocuk kadar tesir eder bir insana! Hangi velinin sz, bir ocuun sz kadar saftr! Ne byksn sen!

196

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

FuToLL ZmN ve HyT ATf

Futbol Mezhepleri ve Kle Taraftarlk Futbol Bir oyun, bir elence, bir oyalanma Oysa stadyumun dnda gerek bir hayatmz var. Fakat bazen ortam ylesine geriliyor ki yeterli tedbirler alnamazsa taraftar hareketleri nedeniyle ok vahim olaylarla kar karya kalabiliyoruz. Peki, bu kadar nemli mi bu futbol! Ya da bizim iin futbolu bu kadar nemli hale getiren baka etkenler mi var! Alt taraf top! st taraf ve arkas nedir acaba! 6-Enam 32 Dnya hayat bir oyun ve oyalanmadan baka bir ey deildir. hiret yurdu ise, fenalklardan saknanlar iin daha hayrldr, hl akllanmayacak msnz? Allah bu ayette dnya hayatmzn bir oyun ve oyalanmadan baka bir ey olmadn ikaz ediyor bize. Rya iinde rya misali; u futbol sevdamz ve futbol ma esnasndaki gereksiz balanmalarmz dnerek ayette dnya hayat yerine futbolu,
197

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ahiret hayat yerine de stadyumun dndaki hayatmz koyalm. Bakn ayet ne hale geliyor: Futbol bir oyun ve oyalanmadan baka bir ey deildir. Stadyumdan ktktan sonraki gerek hayatnz daha nemlidir, hala akllanmayacak msnz? Ne kadar da doru deil mi? Futbolu ve onu seyretmeyi sadece bir oyun, bir elence olmaktan karp sanki hayat futboldan ve blnp, hizipleip oradaki takmlara taraftar olmaktan ibaretmi gibi grmeye baladmz an kavga etmeye, kfretmeye, birbirimizin boazn skmaya balyoruz. imizde bunun sadece bir oyun ve elenceden ibaret olduunun farkna varanlar ise buras sinema, tiyatro deil, kfretmeyen taraftar bizimle deil diye rahatsz ediyoruz. Oysa onlar akln altranlar deil mi? Ma bittikten sonra gerek hayata dneceklerini ve otobse binip burada svdkleri dier takm taraftarlaryla ayn semte gideceklerini unutmuyorlar. Burada geici bir sre kalacaklarn biliyorlar. Ama birileri kp stadyumun dnda bir hayat olmadn ve futbol dndaki hayatn hibir nemi olmadn ve hatta u ma dnda bir hayat olmadn iddia ederse ne kadar da samalam olurlar deil mi? 29-Ankebut 64 Dnseler unu da anlarlard ki: bu dnya hayat geici bir oyun ve elenceden baka bir ey deildir ve ebed hiret diyar ise, hayatn ta kendisidir. Keke bunu bir bilselerdi!
198

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te o samalayanlar dnselerdi anlarlard ki bu stadyumdaki ma geici bir oyun ve elenceden baka bir ey deildir ve asl bizi bekleyen hayat dardadr. Keke bunu bir bilselerdi! Ama bilmiyorlar ite! Zannediyorlar ki hakeme sverek, kar tribne kfrederek, aya burkulan kar takm futbolcusunun bu halinden memnuniyet duyarak, oyunu kazanmak adna her eyi mubah grerek, kalecinin gzne lazer tutarak, yedek kulbesindekilerin bana bozuk para atarak ve ilahlatrdklar futbolcular ve aprazdan doksana attklar golleri kutsayarak mutlulua erecekler! Oysa bu man sonucundan nemalanacak olanlarn, milyon dolarlarna kavuacak olanlarn, reklam ve yayn gelirlerini artracak olanlarn, stadyum gelirini cebine indirecek olanlarn hibiri bu tribnde barp aranlar olmayacak! Taraftarlar sadece oyun ve elenceden ibaret bir dnemin canl tanklar olacaklar. Stadyumdan ktklarnda gerek kazananlarn kendileri olmadn, sk tk bindikleri toplu tama vastalarnda fark edecekler. Bu srada ilahlatrdklar futbolcu ve kulp yneticileri zel otobsleriyle nce kulp binasna, oradan da son model arabalaryla milyon dolarlk villalarna giderken yanlarndan geecekler. Ayn esnada taraftarlar hala sokaklarda man kritiini yapyor ya da hakem hatalarn eletiriyor ve hatta birbirleriyle bu yzden kavga ediyor olacaklar.

199

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ardndan taraftarlarn bu geici elenceyi sevmelerinden faydalanan SarayBahe yneticileri stadyumlarn milyonlar uyuttuklar muhteem bir TatanBeik haline getirecek, bu sayede kestikleri makbuzlarla insanlar oyalamaya devam edecekler Bu da yetmeyecek zel kyafetler (formalar) ve taklar tasarlayarak onlar sattklar taraftarlar aidiyet duygusuna hapsederek paralarn stadyum dlarnda da yemeye gayret edecekler leri derecede kleletirdikleri taraftarlarn tek doru yolun! kendi takmlarnn taraftar olduuna ikna ederek her yanllarn da savunduracak milyonlarca bedava avukat haline getirecekler Yine de doymayp rekabeti ayakta tutacak sylemlerle srekli gaza getirdikleri taraftarlarn haksz yolla paralarn yemeye devam edecekler Buna ramen klelemi taraftarlar doru yolda olduklarna inanmay ve seve seve bu ilizyonu seyretmeyi srdrecek, normal hayatlarn bile malara ve galibiyetlere gre ayarlamaya alacaklardr. Aynen din tccarlarnn saf dindarlara yapt gibi! 9-Tevbe 34 Ey iman edenler! Dorusu hahamlarn ve rahiplerin ou halkn mallarn haksz yollardan yerler ve insanlar Allahn yolundan uzaklatrrlar Futbol dnyasnn dinde hizipleme dnyasna ne kadar benzediini anlatmaya altm bu benzetmelerden sonra unu da hatrlatmak istiyorum ki futbol ou zaman toplum mhendisliinin bir aleti olarak kullanld. Paral ya da hatr yollu ikeler yapld. Sava silah olarak kullanld. Neredeyse
200

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bir dine dntrld. Endstriyel bir canavar haline getirildi. Mezhepsel ya da milliyeti atmalar krklemek iin kullanld. Bir uyuturucu olarak insanlarn damarlarna enjekte edildi. deolojik ayrmalar derinletirmek iin bir ara oldu. nk futbol kesinlikle sadece futbol olarak kalmad! Mein yuvarlak, top yuvarlak denip her tarafa doru yuvarland! Taraftarlk zaman zaman yle noktalara getirildi ki en salim selim adamlar bile tarafl dnmenin zirvesine kp normal artlar altnda beyaz dediklerine siyah, irkin dediklerine gzel dediler. Top kafal insanlar annesi babas vefat ettii gn maa gidebildiler. En uysal bildiimiz insanlar dier takm taraftarlarnn din, anne, e, soy gibi en kutsal deerlerine sverken, ertesi gn o dier takmn taraftar olan arkadayla, z kardeiyle, aile bireyiyle ya da akrabasyla yz yze geleceini dnemeyecek kadar cahil bir bilintesini devreye soktular. Bu sosyal hipnoza insanlar yle bir kendilerini kaptrdlar ki futbol yznden katliamlar, isyanlar, kavgalar ve savalar kt. Msrn El Masri ve El Ehli takmlar arasnda kan kavgada 80 kii lrken 1000 civarnda yaral vard. Olayn arka plannda El Ehli taraftarlarnn askeri rejim ve Mubarek kart olmas ve ordunun saldrya mdahale etmedii iddialar yer alyor. eitli lkelerdeki dini, etnik, sosyal kamplamalar futbol takmlarna ve taraftarlarna izafe edilerek grnmez eller siyasi kavgalarn yrtyor ve taraftarlar farkna varmadan
201

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL baz emellere hizmet ediyorlar. Protestan Glasgow Rangers ile Katolik Celtic takmnn rekabeti, spanyol Kraliyetini temsil eden Real Madrid ile Katalan Barcelona mcadelesi, Mussolini Laziosu ile kart Roma rekabeti, burjuva River Plate ve taraftar cinayetlerini bir taraftarnn ekranlarda gol skoru sayd ayak takm kulb olarak gsterilen Boca Juniors kavgas bunlardan sadece birka. 1969 ylnda El Salvador ile Honduras lkeleri arasnda yaanan yle bir olay var ki akllara zarar. Sava kmtr! Yanl duymadnz, futbol manda tetiklenen dmanlk hisleri nedeniyle diktatrlerce ynetilen iki lke arasnda sava km ve drt bin kii lrken, on iki bin kii yaralanm, elli bin kii de evinden ve topraklarndan srlmtr. Buna benzer kamplatrma abalar Trkiyede de gndeme getirilmeye ok defa alld. Bunlardan etnik temelde provoke edilen Bursaspor Diyarbakrspor atmas, mezhepsel temelde kkrtlarak n alan Kayserispor Sivasspor facias ac rneklerdir. te bu ikincisi, lkemizdeki en kanl futbol savadr. Kayseri ve Sivas arasnda o dnem sadece mezhepsel deil gelimilik seviyesine ve yatrmlara ynelik de bir srtme mevcuttur. 1967 ylnda Kayseride oynanan Kayserispor-Sivasspor ikinci lig karlamasnda tribnlerde tetiklenen atma sonucu ounluu Sivasl olmak zere 41 kii lm ve 600 kii yaralanmtr. Ma ncesi Sivasspor taraftarlar kkrtlp ehirde yama ve yediklerinin paralarn
202

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL dememeye tevik ediliyorken stadta i tezahratla balyor, kfrlemeyle devam ediyor, talar baklar uuuyor, yangn karlyor ve tribnlere sonunda 41 tane cansz beden seriliyor. Bu mu spor, bu mu kardelik! orada bitmiyor, ardndan Sivas sokaklarnda Kayserili av balyor. Nedeni ise Sivasta kartlan dedikodular. yle ki be bin Sivaslnn ldrld ve Kayserililerin Sivasllarn kafasyla top oynad bile sylenerek herkes provoke ediliyor. Sivasta dkknlara saldrlyor, Kayserili olduu tahmin edilen insanlarn evleri baslyor. Sivasllarn tepkisinden ekinen polis bile olaya mdahale etmekte zorlanyor. En sonunda askerler devreye girerek olay sona erdiriliyor. Bu olaylardan sonra Sivastaki Kayserililerin byk ksm Sivas terk ediyor. Bu olayn bir benzeri 1969 ylnda Krkkale-Tarsus dman Yurdu manda yaanyor ve drt l ve yz civarnda yaral ile ancak atlatlabiliyor. 1996 ve 1997 yllar stadyumlardaki provokasyonlar sonucu en ok olay kan dnem olarak Trk futbol tarihimize geiyor. 2000 ylndaki Galatasaray Leeds United ma ncesi stanbulda iki ngiliz holigan ldrlyor ve byk bir gazetemiz lk amar Holiganlar Yedi gibi yakksz ve kkrtc bir manet atyor. Televizyonlarda ise ansne Trk Liras banknotunu sokan bir ngiliz holigan szde sansrlenerek defalarca gsteriliyor ve bylece Galatasaray taraftaryla birlikte Trkiye insann tamam da kkrtlyordu.
203

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Futbol tarihi yukardaki olaylar gibi byk ya da kk birok olayla dolu. Her seferinde kanacak bir yara bulunup onun zerinden kkrtlan taraftarlar birbirlerine saldrmasalar bile sadece futbol takmnn deil bir ideolojinin, milletin, dinin, mezhebin, toplumsal snfn ve bunlara benzer birok ayrmann taraftar olmaya zorlanmlardr. Bunlarn arka plannda bazen siyasi, bazen etnik, bazen de ekonomik sebeplerin yattna inanmamak safdillik olsa gerek. Bunlardan hibiri bulunamazsa da yapay nedenler retilip taraftarn nne srlebiliyor. Kpeine hi dnmeden Arap ya da Kunta Kinte ismi koyanlar bir bakyorsunuz srf kendi futbolcularna ma psikolojisiyle hakaret edildi diye en byk rklk kart oluveriyor. Dikkat ediniz, kullanlanlar bu lkenin belki de en milliyeti, en vatanperver grlen insanlar! Kitleler yle bir coturuluyor ki stadyumda kulamza sen de kfret diye fleyen iblislere o heyecan iinde kar durmann imkn epeyce dk yzdelerde kalyor. nsan kitleleri on binlerce kiilik korolar halinde (hi utan bile duymadan) ak seik ve sanatsal biimde svyor! Erkeklere ceza verip sadece kadnlar tribnlere alyorlar. Onlar lsn ediyor! Azck durup dndnde insann utantan alt dudan sras geliyor. nsanlarn ii bo eylerle uramas, zamann boa geirmesi hangi pencereden bakarsanz bakn byk yanl. Ben de arada bir futbol seyrediyorum, ben de kklkten gelen bir alkanlkla bir takm yle ya da byle tutuyorum. Ama durup
204

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL dndmde! Hakikaten ne kadar bo! Belki ho, belki bir miktar, belki ucundan kesinden Ama kesinlikle verdiimiz deerde deil. Birileri oyun oynuyor, biz seyrediyor ve farkna varmadan ortamdan kazanma peindeki kurtlarn bizi inlerine ekmelerine mani olamayan koyunlar gibi hareket ediyoruz. Birbirimize sinirlenip kprdke ka para olursa olsun daha ok maa gidiyor, televizyon kanaln, rnlerini satn alyor, daha ok baryor, daha ok forma, iecek ve ekirdek tketiyoruz. Birbirimizle kavga ederken hep veren taraftayz! Hatta bizi daha iyi ynetebilmek adna taraftar dernekleri bile kurmular! Bizse zgr irademizle tezahrat yaptmz, protesto ettiimizi sanyoruz. Biz birbirimizin boazn skarken birileri frsattan istifade hepimizin boazn skyor. Sama sapan iler yapyoruz. Sevdiimiz bir kadna bile sylemekten imtina ettiimiz sevgi szcklerini takmlarmz ve sahadaki futboldan geinen bacak kaslar gelimi adamlar iin sylyoruz. Hayatnda eine bir kere bile seni seviyorum dememi bykl ve gbekli adam yerinde zplarken I love you Hagi, I love you Webo diye lk la baryor. Biliyorum glyorsunuz ama bunlar gerek, hem glnecek hem de alanacak haldeyiz. Stadyumlarn taraftarlar iin tapnak (mabed) haline getirildii, insanlarn iinde bulunduu sosyal aln ve boluun futbolla da deil futbol adna fanatizmle doldurulduu, sama sapan sloganlarn hi dnlmeden savrulduu, ma
205

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ncesi totem yapyoruz abi! diye batl inanlara girenlerin olduu ve Yeter ki filanca takm kazanmasn karde! diye baka takmlardan hatr malubiyetleri almay hak gren herhangi bir kulbn olduu bir ortamda ike meselelerine girsek ne olur girmesek ne olur! Hepsi ayn turunun suyu! Biri krmz kta geerken yakaland halde cezalandrlmam ite! Zamann spanyol diktatr Salazarn 3F olarak adlandrlan fiesta, foda, futbol ile insanlar ynettiini aka syledii bilinmekte. Bu kapsamda stadyumlar dev beiklere ve dev uyku tulumlarna benzettiine dair bilgiler var. Eminim ki bu, Salazara zel bir anlay olarak kalmam durumda. nsanlar futbolun ekicilii ve fanatizmi ile uyutulurken her zaman arka planda biraz daha rahatlam ekonomi kurmaylar, siyaset kurtlar ya da dier misyonerler vardr. nsanlara futbolu hibir zaman futbol olarak brakmam karagz ustalarnn istedikleri senaryoyu yazabilmek iin sonu ya da ma skoru tayin edebilme becerilerinin olmadn zannetmek de saflk olsa gerek. Ama bile bile dev makinenin birer dilisi olmaya devam ediyoruz. Bu kadar basit ve hayatla irtibat sadece bir oyun ve elenceden ibaret olan futbolun sava haline, neredeyse bir din haline, hayat tarzna, isel ve duygusal leme getirildii ortamda birbirimizi sevdiimiz renklerden dolay farkl zannetmeye balyoruz. Bu sayede glge perdesinin arkasndaki kuklaclarn ekmeine ya
206

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL srmekle kalmayp ekmeklerini frnda zaten biz piiriyor, altn tepside ikram ediyoruz. Bir zamanlar, bir futbolcu eliyle gol atm da hakem bunu grmemi ya da grmezlikten gelmi veya farkl yorumlam diye koskoca bir ehir yry yapmt. Ki o dnem sk sk ehit haberlerinin alnd bir yld. Size sormak istiyorum; byle basit bir sebeple eylem yapmann ya da kar takma dman olarak abartl tepkiler vermenin futbol yznden 1969 ylnda El Salvador ve Honduras arasnda kan savatan ne fark var? Bu kadar m nemli? te sadece bir oyun ve elenceden ibaret olan futbol hayatnn, insanlarn sadece denenmek zere bir oyun ve oyalanmadan ibaret olarak gnderildii dnya hayatna ne kadar benzedii ortada! Kendisinin dnyada geici bir oyundaym gibi oyalanp denendiini unutarak Allahn dnyay ve insanlar yaratarak kendi kendine oyun oynadn zanneden, 21-Enbiya 17 Elenmek isteseydik nezdimizde elenecek ok ey bulurduk! Faraza yapacak olsak, yle yapardk! veya mezhebini bir futbol takmn destekleyen fanatik bir taraftar gibi desteklemeye devam eden ve yahut dinini bir oyun ve elence arac yapan akln teslim etmi tm anlaylara sahip insanlarn da kyamet gn uyandnda i iten oktan gemi,
207

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL hem dnyalarn hem de ahretlerini harap etmi olaca ortada deil mi! 7-Araf 51 O kfirlere ki onlar dinlerini oyun ve elence konusu haline getirmilerdi; dnya hayat kendilerini aldatmt. te onlar, kendilerinin en nemli gn olan bu gnk karlamay unuttular ve yetlerimizi bilerek inkr ettikleri gibi, Biz de bugn onlar unutup kendi hallerine terk edeceiz. Din oyun ve elence arac deildir. Allah bizi deniyor, bizimle oyun oynamyor. Dnya ise oyalandmz bir futbol sahas gibi bir oyun (msabaka) alan, bir denenme yeri ve gerek yurt ise ahiret yurdudur. Neyin elence, neyin oyun, neyin oyalanma, neyin denenme ve neyin gerek olduunu bilenlerden olmamz temennisiyle

208

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Lk Lk AyRLNLR

Buyrun Kartvizitim Diyenler! Dnelim Bir te dnya tasavvuru Azap sadece cehennemden mi ibaret? Ya hayal krklnn azab! Ya ok byk bir mitse! Baka bir mide gerek bile brakmayan! Ki bu kadar byk olursa umut! Hadi bir yolculuk yapalm hep beraber, bir sanal gereklikte. Bakalm neler olacak? Hadi bakalm ne hissederiz, eer byle olursa! 103-Asr 1,2,3 Yemin ederim zamana: nsanlar hsranda. Ancak unlar mstesna: man edip makbul ve gzel iler yapanlar, bir de birbirlerine hakk ve sabr tavsiye edenler. yle kalabalk bir ortam ki ine atsan yere dmez. Hepsi merakla arlmay ve pasaportlarnn onaylanp verilmesini bekliyorlar. Ellerinde eitli isimlere ait kartvizitler var. Kartvizitlerde isimleri yazl kiiler de burada ve onlarn nclnde otobslere binerek yollarna devam edecekler.
209

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Eveeet diyor grevli, ismini okuduklarm bir adm ne ksn ve kimin (neyin) refakatinde buraya geldiklerini sylesinler Adem Ademolu! Burda! Buyrun kartvizitim! Grevli alp evirip eviriyor ve bekleyen rehberlerin arasnda sizin karttaki rehberin ad yok diyor. yi bakn efendim, Pardsl Mehmet Efendinin grubundaym ben. Burada olmal! Bir saniye diyor grevli ve kalabala doru seslenerek Pardsl Mehmet Efendi diye biri var m aranzda diye soruyor. nce ses kmyor. Tekrar ediyor. Yine ses kmyor. Bu srada arka sralardan birka kii Pardsl Mehmeti ite kaka ne doru gnderiyorlar. stemeye istemeye ne kan Mehmet Efendiye bakarak siz misiniz diye soruyor grevli. Zar zor evet diyor Pardsl. Sizin kartvizitinizi greyim diyor. Pardsl Mehmet uzatyor eliyle. Grevli evirip evirip bakyor. Seyit Zahit Efendi de yok rehberlerimiz arasnda diyor. Pardsl Mehmet Efendi saa sola gz bebeklerini oynatp, bir kez daha bakn diyor, olmal!
210

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Ayn ekilde Seyit Zahit Efendi de kalabaln arasndan tekme tokat ne gnderiliyor. Seyit Zahitin kartvizitine baklyor. Kutbi Mahmut Efendi! O da arkalardan gelip Mehdi Macit Efendinin ismini veriyor. Ayn dzen devam ediyor. Gzyal Ferhat Hoca, ngiliz Ikba Efendi, Ebu Hmeyra Hatun, Hahami Yahud Efendi, Cadavcs Aziz Pedro, Papa Krkbirinci Mr.Brown, Buzaba Kleopatra, Demirci Sleyman Aa, Badeci Recep Efendi, eyh Rant Efendi, Ebu Cehil, Peeci Kezban Hocaanne, Patrik Zeus, Burkal Yahuda Hanm, araf Rahibe Anne ve Samiri diye uzayp gidiyor. Herbirinin takipileri de pelerinde olduka kalabalk gruplar oluturuyorlar. nlerinde bir da gibi ylan geersiz kartvizitlerle mitleri yklm bir sr beer Arada bir ilim sahibi baz kiiler kp kendilerini rehber edinenleri Biz doru yolu iaret ettik ama onlar bizim szlerimizi de saptrdlar diye reddederek sa, Musa, Nuh, brahim, Davut, Yunus, smail, Yakup, Yusuf, Muhammed gibi Allahn ayetlerini rehber edinenlerin takipilerinin arasna katlyorlar. 12-Yusuf 103 unu unutma ki: Sen, byk bir kuvvetle arzu etsen bile insanlarn ou iman etmezler.

211

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Gruplar tamamlannca ayetleri rehber edinen gruplar sper otobslere biniyor ve ho bir heyecanla k hznn on dokuz katnda yola kp annda gzden kayboluyorlar. Byk ounluk ise orada lastii patlam kamyon gibi kalyorlar. Hepsi okta! Byk umutlarla kacaklar sonsuz seyahate ulamalar pek de mmkn grnmyor. Birbirlerine yardm edecek durumlar da kalmyor ve nce ithamlar, sonra aralarnda bir kavgadr balyor. O srada daha nce okumadklar yazlm bir ses canl olarak iitiliyor 37-Saffat 22-33 Yce Allah meleklere yle emreder: O zalim mrikleri, yoldalarn ve Allahtan baka putlatrdklar nesneleri toplayn ve hepsini doru cehenneme sevk edin! Hem tutuklayn onlar, nk sorguya ekilecekler! Ne oldu size, neden birbirinize yardm etmiyorsunuz? Dorusu bugn onlar birbirini yardmdan mahrum brakp azaba teslim etmiler, acz iinde kvranmaktadrlar. Birbirlerine dnp itham ederek karlkl soru yneltirler. Tbi olanlar nderlerine: Siz, derler, bize (en ok nem verdiimiz taraftan), sa cihetten gelir, srarla size tbi olmamz isterdiniz?
212

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Hayr, bilakis! derler brleri, siz zaten iman eden kimseler deildiniz. Hem bizim, sizi zorlayacak bir gcmz yoktu ki! Bilakis, siz azgn bir grh idiniz! Ne dersek bo! Artk Rabbimizin azap hkm hakkmzda kesinleti. Biz hak ettiimiz cezay mutlaka tadacaz. Evet, sizi biz kkrttk, nk biz de azm durumdaydk. O halde o gn hepsi azap ekmekte mterektirler. 38-Sad 59-64 te unlar dnyada kr krne maiyetinizde koup giden gruhtur! Merhaba! olmasn onlara, rahat yz grmesin o zalimler! Zira onlar cehenneme gireceklerdir. Tbi olanlar, onlara: Hayr, asl size merhaba olmasn, rahat yz grmeyin sizler! Bu azab bize getiren sizsiniz. O ne kt yerdir! derler. Sonra hep birden dua edip derler ki: Ya Rabbena, kim bunlar nmze yd ise, Sen onun azabn kat kat artr! Azgnlar: Neden acaba, derler, dnyada kendilerini deersiz saydmz birtakm adamlar burada grmyoruz? Aklmz sra, onlarla alay ederdik! Yoksa gzlerimiz onlardan kayd da onun iin mi kendilerini gremiyoruz?
213

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te bu, yani cehennemliklerin dvalamas kesin bir gerektir. 38-Sad 67-68 De ki: Bu Kurn pek mhim bir mesajdr. Ama siz ona srtnz dnyorsunuz.

214

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Amme CzNe kdR GeLdim Am...

Kurana Geemedim Abi!!! Size Jules Vernein Balonla Be Haftasn okudunuz mu diye sorsam bana ne cevap verirsiniz? Evet okudum ya da hayr okumadm dersiniz bu klasii doal olarak. Peki Tevrat okudunuz mu? diye sorsam! Ona da evet okudum ya da hayr okumadm dersiniz. Peki ncili? Ayn cevap; okudum ya da okumadm. Peki ben size Kuran okudunuz mu? diye sorsam!!! Ki dorusu ayrtedici olarak taks atlarak ve imdiki zamandan geni zamana atfedilerek Kuran okuyor musun?dur. nk bir Mslman iin devaml okunmas gereken bir kitaptr. Ama yle sorunca alglar direkt orijinal diliyle okuyor musuna ynleniyor maalesef. Neyse buyurun cevaplara Okudum! Bi kere! Byle cevap verenlerin ilerinde okumu olanlar varsa da ok samimi bir cevap gibi grlmez. Bir defa
215

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL okuduunu syleyerek sorumluluunu yerine getirmi olduu imaj vermeye alt dnlebilir. nk biroklar birka sayfadan teye geememitir. Okumadm! Ama okuyacam! Samimidir. Okumadn bilir ama hep erteler. Okudum ama abi biey de anlamadm ben! Daha samimidir. Ama roman gibi okumaya alt iin anlayarak okuma eksiklii vardr ya da dine mesafelidir. Okuyordum ama korktum/skldm braktm! Daha da samimidir. Muhtemeldir ki kendini sorgulama ve gnaha girme korkusundan okuduuna odaklanamamtr. Ben Kuran okumasn bilmiyorum!!! Dan!!! te aranan adam! te aradm en samimi ikinci cevap. Bunun yannda en saf, ama en mantksz cevap!!! Size Dostoyeevski roman okudunuz mu diye sorsam bana Ben roman okumasn bilmiyorum der misiniz? Demezsiniz. Dostoyevskiyi Rusa okumuyorsunuz nk. Peki Tolstoy? Onun hikyeleri bile baz risalelere Trke olarak evrilmi deil mi! (ironi mi yaptm ne) Peki Tevrat okudunuz mu? diye sorsam Ben Tevrat okumasn bilmem der misiniz? Peki ncili okumasn bilmem der misiniz? Ne aklnza branicesi ne
216

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Latincesi ne ngilizcesi ne incesi gelir! yle bir ey dnmezsiniz bile. Eer Tevrat, Zebur, ncil okunacaksa (ki ona da pek kimse yanamaz ya) Trkesinden bahsedildii refleksen anlalr. (Szm meclisten dar) Peki ben sana Kuran okudun mu? diye sorduumda neden Ben Kuran okumasn bilmiyorum diyorsun a be karde!!! Cevabn ben syleyeyim. nk sana hep Kuran okumasn BLYOR MUSUN? diye soruldu da ondan!!! Beynimiz bu soruyla yorulup durdu. Kuran okumasn bilmek! Ayr bir okuma eitimi gerektiren bir ey! Yanl anlalmasn orijinalini okuyabilmek de elbette kt bir ey deil. Ben de okuyorum. Fakat ncelik bu mu? Bize hi Filanca roman okumay biliyor musun? eklinde sorulmazken, hadi o kutsal kitap deil Bize okudun mu demek yerine hi Tevrat, ncili okumay biliyor musunuz? eklinde sorulmazken sra Kurana gelince neden Sen Kuran okumay BLYOR MUSUN diye soruluyor? Yani Kuran okumay bilenler ve bilmeyenler var! yle mi? yle insanlarmz var ki Kurann evirilerini okumaktan eytandan, kfrden kaar gibi kayorlar. Ama anlamn bilmedikleri nice Arapa dualara hi eytan ve kfr akllarna gelmeden ellerini ap amin diyorlar. nsan bilmedii duaya amin der mi a be dncesiz kardeim!!!

217

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kuran okumasn biliyor musun? Hayr bilmiyorum! yi o zaman senin okumana gerek yok!!! Bilenler okusun! Sana anlatrlar! Akln peynir ekmekle mi yedin sen!!! Birisi sana film seyretmeyi biliyor musun diye sordu mu hi? Ya da birisi sana filanca filmi seyrettin mi diye sorduunda ben film seyretmeyi bilmem diye cevap verdin mi hi? Ve yahut da filmi bakalar seyretsin de bana anlatr m dedin? Birisi sana mzik dinleyebiliyor musun diye sordu mu hi? Ya da birisi 5. Senfoniyi dinledin mi diye sorduunda ben senfoni dinlemeyi bilmiyorum, bakas dinlesin bana o tngrdatr m diyeceksin? Her neyse, rnekleri arlatrmayaym! Malum soruya yukardakilerin dnda verilen ok yaygn bir cevaba geliyorum imdi Sk durun! Amme czne kadar geldim ama Kurana geemedim abi!!! Hoca geirmedi!!! En samimisi de ite budur. Merak etme karde, yalnz deilsin. oumuz yazlar camide ayn yollardan getik. Ya senin gibi amme czne kadar geldik ya da Kurana geip Fatihay ezbere okuduk. Ama Bakara 1de Elif, Lam, Mim deyince tatil bitti!!! Bakara 2ye geemedik bir trl. 2-Bakara 2 te bu iinde kuku olmayan kitaptr, takva sahipleri iin bir yol gstericidir.

218

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Amme czne kadar geldim ama Kurana geemedim abi!!! Geemezsin tabi! Daha Kurandan haberin bile yok ki senin. Zalikel kitabu lareybe fihi. Hdenlil mttekin. demekle i bitmiyormu. Yol gstericiymi meer Kuran, bak! Haberin var myd? Rehbermi, klavuzmu. Sa kr, solu kr, ortala, topla gel diyormu ama sen syleneni anlamadn iin tamponu duvara vuruyormusun ha bire! Nasl geeceksin! Ama meraklanma yalnz deilsin. Brak herhangi bir ayetini Kuran ne demek onu bile bilmiyoruz biz! Kuran kelimesinin kraatten gelen ve anlayarak okumak demek olan kknden haberimiz bile yok hibirimizin. Kelime olarak, toplamak, okumak, bir araya getirmek manalarna gelen Kurandan haberi olanmz yok. Neticede okunan demek olan Kuran okuyanmz yok! Merak etme yalnz deilsin. Hatta ounluklasn!!! Kurana inandn syledii halde kukularyla yzleemeyen, kendini vahiy ktibi zanneden ya da onu okurken yanl yaparm veya yoldan saparm diye korkan ounlukla berabersin. Oysa Kuran rehber alan kii aklna gelen kukulardan kaar m? Onlarn cevabnn Kuranda olduunu bilip bulmaya almaz m? zmek, anlamak iin Kuran okumaz m? Oysa Kuran ayetleri okunup zerinde derin derin dnmek gerektirmez mi? Haftada bir ezbere okunup hatmedilmek deil.
219

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL nsan (eer varsa) o phelerle (nefsiyle) cihat eder. Kalbi mutmain olur. nsan devekuu deildir ki korkularndan kamak iin kafasn kuma gmsn! Aman kfir olmayaym diye Kuran okumaktan korksun! Devekuu musun sen? Amme czne kadar geldim ama Kurana geemedim abi!!! Hmm Kurana geemedin ha! Merak etme karde, asla yalnz yrmyorsun! Uyduruk hadisler anladn dile evrilip herkes tarafndan rahat rahat okunurken, Kuran anlamakszn Arapa okunmaya devam ediliyor. Biroklar Kuran defalarca hatmettii halde hala Kurana geemiyor!

220

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

Demek ki AhiReT VR

lme Dair Hissi Bir zmleme lk bilgisayarm 1993 ylnda, bir yldan beri biriktirdiim paramla 1395 dolara almtm. Fiyatn unutmadma gre epey etkilemi Olivetti PC 386 SX modeldi. 320 MB gibi devasa (!) bir hard diski vard. DOS 4.3 iletim sistemi ile alyor ve komut satrna WIN yaznca Windows 3.0 versiyonlu program altryordu. Gorilla gibi eitli GW Basic oyunlar oynayabiliyor, DBase program ve PW (Professional Write) yazm programn kullanabiliyordum. Zamanla bilgisayar teknolojisi geliti, daha akll iletim sistemleri ve daha kapsaml ilevleri olan program ve oyunlar kmaya balad. Yeni programlar ykledike benim bilgisayar yavalamaya balad. letim sistemini yenilesem de artk baz programlar altrmamaya meyletti. Sonra Pentium iletim sistemleri kt, RAMler (geici hafzalar) artt, hard disklerin

221

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL (sabit hafzalar) kapasitesi byd, monitrler geliti, CDler kt, cazur cuzur alan yazclar yerini mrekkeplilere brakt. Benim o ilk bilgisayarm tarih oldu. ld! Ama ben onunla lmedim! Yeni ve daha stn bir bilgisayarn, yepyeni programlarn sahibi oldum. Aynen eski televizyonumuz, eski oraplarmz, eski buzdolabmz, eski cep telefonlarmz ve eski ayakkablarmz gibi. ounu sevdim, ama hepsi ldler. Hatta kpeim ld, kularm kat, suladm iekler soldu! Ben hi lmedim onlarla! nsanlar da ld! Bakn Mslm Grses de ld. Bar Mano da lmt! Milyonlar peinden srkleyen ne nl simalar ld! Kimler kimler ld! Ama sevenleri onlarla lmedi! Akrabalarmdan, komularmdan lenler oldu. Bykbabalarm da ld, bykannelerim de! Sonra daym, teyzem, halam! Okul arkadalarmdan, asker arkadalarmdan ve mahalledekilerden de! Gzlerimin nnde son nefesini verip lenler de grdm! Aladm, ama ben lmedim hibiriyle, ben lmedim sevdiklerimle! lmek istedim de lemedim Bilalimle! Babam ld! Onunla da lmedim! Dodum hatta! Bydm, gelitim, daha ok sorumluluk almaya, daha ok aklm kullanmaya, daha ok okumaya devam ettim. Onun lmyle
222

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL beynimdeki iletim sistemim yenilendi, programlarm ve oynadm oyunlarm deiti! Etrafm daha iyi alglar, daha iyi anlar oldum. Yeni bir bilgisayar gibi daha hzl dnmeye, kendi apmda daha derin zihinsel ilemler yapmaya baladm. Gnl gzmn znrl artm gibi daha iyi grmeye, anlamaya baladm etrafmda olan biteni! Ve! O an geldiinde ben de leceim! Ama demek ki len yine ben olmayacam. Sadece bu iine girdiim beden lecek. Demek ki dirileceiz. Demek ki Ahiret var. Kesinlikle var! Tadm bu beden cihaz bozulsa da, lse de demek ki yenisi verilecek. Demek ki Ahiret var. Kesinlikle var! Demek ki lm; beden cihaznn ilevini kaybetmesi, benim deil! Demek ki Ahiret var. Kesinlikle var! lmeyense yok. Demek ki dnya da evren de lecek. Onun da yenisi ve daha iyisi, yeni ve daha hzl bir versiyonu kacak. Demek ki Ahiret var. Kesinlikle var! Demek ki zaman da lecek! Zamandan kopup yeni bir programla, yepyeni bir iletim sistemiyle, yeni bir evrenle yaayacak. Daha bir pikseller blnecek, daha net bir znrlkte! Demek ki Ahiret var Bilgisayar hayat gibi Ama asl hayat onun dnda Ekran var! Gryoruz! Fakat sanal! Demek ki sanal ve geici bir dnya bu! Sisteme dadanm eytan virsler, truva at nefisler var! Antivirs kullanmak lazm! Demek ki din var, kitap var!
223

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Anti virs programn sisteme kuracak, sapm programlar sistemin aklarndan haberdar edecek bir sihirbaz kurulum program gerek! Demek ki eli var, peygamber var! kt almak iin yazclar var, gstermek iin kameralar, flash diskler, dvdler, g kaynaklar, kablolar, elektrikler! Demek ki melekler var, melekeler var! Demek ki esas dnya bilgisayarn dnda! Ve sistem hep ayn ynde geliiyor! Yollar hep ayn yne! Gideni buraya dndren yok! ark hep ayn ynde! Demek ki O tek bana var! Her eyi bilen Biliyor diye sulanan Doruyu ve iyiyi yaratmak adna; irade vererek yaratt diye ktle ve ktlere kimilerince sebep zannedilen Biri var! Onun adna zannedip, yaratt geici meta adna birbirine den bize, bizden yakn biri var Bizi bizden iyi tanyan Bir efendi yle bir efendi ki kulunu derdi eden Kulu isteyince veren ve bunu kendine en nemli i edinen bir efendi Seven, gzeten, koruyan ama bir trl hak ettii kadar sevilemeyen Yaratt nefesi, zevk-i sefas, paras, haras, mal, sal, arsas, borsas, kars, kocas, evlad, hacs, hocas, elisi Ondan daha ok sevilen birisi!

224

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Tm irkefimize ramen zerimizi ve iimizi temizleyip, t verip, zora komayan, affedip yola sokan, beceremediimizde kellemizi vurmayp, aksine efkat gsterip yardm eden bir efendimiz var O var! Kimse olmadnda, kimse yardmmza komadnda, uan ku bile bulunmadnda nefesimizde O var O var ama yalnz Yanmzda olduu halde yapayalnz Kullarn yaratt halde kullar tarafndan terk edilen Oysa ne gzeldir O Onu sevmek, Ona teekkr etmek, Ona ahit olmak varken nasl aldanp da baka efendiler ediniyorlar, nasl oluyor da yarattna meyledip Onu terk ediyorlar! Oysa O, emanetini vermek iin sadece anlmay, tannmay ve emanetinin istenmesini bekliyor Verdii sz tutmak istiyor. Klavuz olacak kitaplar gnderiyor. O bizim biricik Rabbimiz Kt aklmzla ve be duyumuzla kabahat zannettiimiz tek kabahati bizi yaratm ve ebediyeti hediye etmeye sz vermi olmas! Sen bizim biricik Rabbimizsin, sen bizim kalbimizin knhn bilirsin, szlerimizi yanl anlamazsn, ne hissettikse hissedersin. Sen yine de bu idraksiz szlerimizi knama, merhamet et, bize en doru yolu gster Senin her eye gcn yeter, ama biz dayanamayz! brahim gibi aklyla dosdoru yola girip sana ynelenlerden eyle, sama szlerimizden ve hatalarmzdan dolay bizi sevmekten vazgeme! Sen bizim biricik Mevlamzsn. Ne olur bizi sevmekten vazgeme! Biz
225

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL senin kitabn rehber edindik. Bu yolda bykl kkl, ak gizli, kesin ve pheli her erikten yz evirdik. Biz senin ahidiniz. Bizi sevmekten vaz geme. Kusurlarmz affet! 22-Hac 78 Allah yolunda gerei gibi cihad edin. Sizi insanlar iinde bu emanete ehil bulup seen Odur. Din konusunda, size hibir zorluk da yklemedi. Haydin yleyse babanz brhimin milletine ve yoluna! Bundan nce de, bu Kurnda da, size Mslman adn veren Odur. Ta ki Resul size ahid olsun, siz de dier insanlar nezdinde Hakkn ahitleri olasnz. Haydin namaz hakkyla ifa edin, zekt verin ve Allaha smsk balann. O sizin biricik mevlanz, efendinizdir. O, ne gzel mevla ve ne gzel yardmcdr.

226

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

KuRN ReheR EdiNeNLeRiN iTikd ozuk mu?

Gelin Resule taat Edin ki Allaha taat Etmi Olun Bizlere itikadnz bozuk gibi szler edilse de, ben peygamberimizin Kuranda tarif edilen ahlakn rnekle onlara gzel sz syleyerek balamak istiyorum. Bu yazm, ok deer verdiimiz ve Allah ahittir ki samimi olduklarna gnlden inandmz eski ama eskimeyen arkadalarmz iin yazyorum. Sevin ve memnuniyetle gryorum ki halen geleneksel din anlayna bal kaldklar halde mevcut inanlarn onayabilmek adna da olsa samimi olarak Kuran ayetlerinin anlamlarn renme gayretine girenler var. Bir kprdan var. zellikle ok sevdiimiz tandk ve arkadalarmzn bu ynelii, Allahn en doru yoluna ulaabilmeleri adna bir adm olur hevesi ve midindeyim. te bu kardelerimiz Kuran ile yetinmenin yeterli olmadn, hadislere inanmann ve bu yolla geldii kabul edilen peygamber snnetlerini uygulamann art olduunu dnerek bir takm 227 KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ayetleri samimiyetle bizim nmze sryorlar. Oysa Kuranda snnet sadece Allahn snneti olarak geer. Ayetlerin n grdkten sonra ayla gizlisiyle, byyle kyle, kesiniyle phelisiyle btn irklerden ve irk olaslklarndan yz evirerek Kuran ehli olmay, sadece gnmzde yaylmakta olan bir gr olarak deerlendirenlerin yanldn, bunun din hesabnn verilecei gnn esas olduunu, her dnemde byle mminlerin var olduunu, peygamberimizin de Kuran ile yetindiini bizzat Kuran kendisi ispatlyor. 43-Zuhruf 43,44 O halde sen sana vahyedilen buyruklara smsk sarl, muhakkak ki sen DOSDORU YOLDASIN. Bu ZKR (Kurn) hem sana, hem milletine gzel bir namdr, ereftir. leride ondan dolay sorguya ekileceksiniz. te bizler de ileride ondan sorguya ekileceimizi biliyor, Kurana smsk sarlyor ve Allahn izniyle dosdoru yola adm atm olduumuzu iliklerimize kadar hissediyoruz. Bu yolda her frsatta ettiimiz dualarmzda, ilmimizi ve ilmimizle beraber imanmz artrmasn Allahtan istiyoruz. Allaha bizi daha kolay ulatracaklar zannyla hibir yaratlmn ardndan gzlerimizi kapatarak gitmiyor, gerekten ilim sahibi olduunu dndmz insanlara bile (onlarn da insan olmalarndan tr hata yapabilecekleri gereini gz ard etmeyerek) olduundan fazla kymet bimemeye alyoruz. Kuran Mslmanln son gnlerde yaylmakta olan bir itikat eksiklii ve bir bidat zanneden arkadalarmz etraflarna iyi
228

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL bakmay baarabilirlerse, Mslmanlarn yzyllardr hangi bidat bataklklar ierisinde brakldn anlayabilirler. Kurandaki peygamberler arasnda ayrm gzetmeyin manasndaki ak ayetlere ramen peygamberimizi sevilerin peygamberi ile yara sokan gzyal hocaefendiler, Kurana insanlarn yaklamalarn desteklemeleri gerektii halde, yaylmakta olan tehlikeli bir gr olarak deerlendirip Kuran Mslmanl diye bir sapklk kt! diyerek kimin avukatln yapyorlar acaba? Pardsl ebucehiller, peygamberin Allahn perdesi nnde arkasnda Cebrailden stn olduunu gsterme gayretiyle, onu tanrlatrrken hangi kovulmuun azndan konuuyorlar acaba? Dini sadece bir ruhsal meditasyon ve rehabilitasyon zannettirerek kul edindiklerinin hayatla balarn koparan ve Geylaniyi, Gazaliyi, Mevlanay ve benzerlerini srailoullarna gelen peygamberlerle yartran tasavvuf liderleri Allah yerine kimlerden medet umuyorlar ve umduruyorlar acaba? Ali ve ehli beyt sevgisini abartan dedeler insanlar, Kuran tebli eden peygamber gereinden uzaklatrmyorlar m? Kuran raflarn arkasna atp krpe beyinlere risalelerle doru yolu bulacaklarn empoze eden abiler ellerindeki klliyat ne kadar abarttklarn gremeyecekler mi? Habire ellerini ap dnenlerle mi, habire ezbere Kuran okuyanlarla m, Mevlanann felsefi szlerine Kuran ayetlerinden daha ok atf yapan ve kendine kullar edinen eyh efendilerle mi, tuvalete girmeden nce bile, kilise grdnde bile Arapa okunacak bir
229

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL dua icat edip masum insanlar obsesiflie srkleyenlerle mi, gusl (ykanmay) ayine dntrenlerle mi, etrafna toplad manken kzlarla mehdiliini ilan edenlerle mi, uydurduu mrik kitaplaryla insanlara tam (!) ilmihaller sunanlarla m, kendi uydurduklar hadislerle dinden dneni ldrmeyi vacip sayanlarla m, kei ayetleri ile kadnlar talayp ldrenlerle mi, Allah adna dnyay kana boyayanlarla m doru yolu bulacaz? Syleyin bana sapk olan Kurana gvenenler mi? Kurana gvenenlere birazck dikkat edin, sonra da dierlerine. nyarglarnz ykp bakn bizim gibi mminlere. Kuran rehber edinenler sadece tebli peindedir. Bidat sonradan uydurulan eylerdir. Hibir ey uydurmuyoruz biz. Dinin zne dnyoruz. Her szmz Allahn ahitliinde Kuranda gsterme peindeyiz ve Kuranda olmayan eyleri anmaktan bile rahatsz oluyoruz. Kurandaki hkmleri gstererek baka hkmlerin yanlln ortaya koymaya alyoruz. Srat Mstakim dosdoru yol deil midir? Her frka en doru yol bizimkisi diyerek birbirleri ile kavga ederlerken, mezhep savalar yaparlarken Kuranda (yukardaki ayetlerde de) bu dosdoru yol zaten aklanmtr. O da vahyedilen buyruklara smsk sarlmaktr. Dnn bakn Arapa diye diretiyorsanz aaya bakn. Latin harflerini beenmedim diyorsanz an orijinal harflerinden okuyun. Nasl okursanz okuyun, yeter ki anlamak iin okuyun.

230

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 43-Zuhruf 43,44 Festemsik billez uhye ileyk inneke ala SIRATIM MSTEKYM. Ve innehu leZKRul leke ve li kavmik ve sevfe tselun Dinini frka frka yapanlarsa doru yol diye binlerce baka hkm anlatrlar, hatta dayatrlar. Kuran rehber edinenler hatrlattklar Kurandan ve Allahn yolundan tr para istemez, menfaat temin etme peine dmezler. Dierleri ise ba alrlar, adak kurbanlar kesmek zere para toplarlar, yardmlar smrrler, szde zekt fitre toplarlar, umre ad altnda turizm satarlar, tesettr ad altnda kendi rnlerini pazarlarlar, bildiimiz kapital dzenini destekleyecek ekilde dini atflar glgesinde ticaret yaparlar. Kendi yazdklar kitaplarnn iindekinden ok kitaplarnn manevi deerini vp yceltirler, daha ok satmas iin kampanyalar dzenlerler. Web sitelerindeki reklam ve linklere gz gezdirin, kurduklar televizyon kanallarnda yaptklar reklamlar grn bakn insanlarn dindarlklarndan faydalanarak daha neler neler satarlar. Kuran rehber edinenler Allahn ayetlerine kar gelmezler, dierleri ise ayetleri yanl meallerle, hadislerle, itihatlarla, hikyelerle tahrif ederler. Gemite olduu gibi saltanat iin kardeini ldrse ona klf bulacak bir hadis, olunu ldrse ona klf bulacak bir itihat bulurlar. Ama kendilerini onayan meali tahrif edilmemi bir ayet bulamazlar.
231

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kuran rehber edinenler srekli Kuran savunurken dierlerine dikkat edin mezheplerini ya da tarikatlarn, cemaatlerini savunurlar ve bu dzenin yklma ihtimallerini dinin yklmas, dinin elden gitmesi olarak izah ederler. Oysa Kuran Mslman iin dinin yklmas diye bir ey yoktur. nk din sadece Allahndr. Dinde hiziplemenin, mezheplemenin olmadnn farkna varan Kuran Mslman yklan ve kandrlann aslnda insanlar olduunu bilir ve tek derdi peygamberimiz gibi tebli yoluyla insanlar Kurana davet etmektir. Dierleri ise bazen nn arkasn okumadan cmbzla seerek ayet bulduklarn sanrlar. Bak bu ayet peygambere itaat etmemizi istiyor, sen nasl hadisleri inkr edersin derler. Ancak o ayetlerin nnde arkasnda, itaatin nasl olmas gerektiini anlatan ayetleri gremezler. Eli ile nebi kelimelerini birbirinin yerine istediklerini onayacak ekilde kullanrlar. Bunu yaparken Kurann kendi kendini aklayan bir kitap olduunu unuturlar. Kuran rehber edinenler en ok Allah verler, btn vgleri Ona yneltirler. Dierleri ise Allahtan ok peygamberi, Allahtan ok evliyalar, Allahtan ok velileri, Allahtan ok eyhlerini, Allahtan ok airleri, Allahtan ok liderlerini verler. Kuran rehber edinenler kitaplar arasnda en ok Kuran verken, dierleri Kurandan ok risaleleri, Kurandan ok mesnevileri, Kurandan ok mevlitleri, Kurandan ok hadisleri, Kurandan ok ilmihalleri, Kurandan ok kendi elleriyle yazdklarn verler. Kuran rehber edinenler dinlerini verken, dierleri dininden ok mezheplerini, dininden ok
232

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL tarikatlarn, dininden ok derghlarn, dininden ok cemaatlerini, dininden ok rivayetleri verler. Kuran rehber edinenler dinini renip uygulamada bakasn deil kendi nefislerini yenmek iin yarrlarken, dierleri kendilerinden ok peygamberleri yartrr, kendilerinden ok evliyalar yartrr, kendinden ok peygamberlerle evliyalar yartrr, kendilerinden ok peygamberle Allah yartrr, kendilerinden ok kimi evliyalarla Allah yartrr. Kuran rehber edinenler Peygamberimizi severek ona hsn zanla empati yapp, onu anlayp, onu iftiralardan korumaya alrken, dierleri peygamberimiz adna hadis uydurarak ona iftiralar savuranlar, sahabe diyerek, veli diyerek, alim diyerek, Allah dostu diyerek korumaya alrlar. Gerekten sevdiimiz ve mitle Kurana yneleceklerini beklentisiyle dua ettiimiz baz arkadalarmz Peygambere inanmak ama szlerini ve fiillerini yok saymak itikadi bir bozukluktur diyorlar. Zira Allahu Tel Kuran- Kerimde bizlere Peygambere isterseniz uyun istemezseniz uymayn demiyor, kesin bir ekilde peygamberimize itaati emrediyor, diyorlar ve baz ayetleri buna rnek gsteriyorlar. Sanki Kuran rehber edinenler Allahn elisine uymuyorlar, onun yolunda gitmiyorlarm gibi! Oysa hadislere nem atfetmemek Peygambere nem atfetmemek deildir. Peygamberimizi iftiralardan korumak onun gerek niyetinden sapmak deildir.

233

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Kuran rehber edinenler hadise bakmyor deil, bakmaz deildir! Bakar! Ve o hadisi okuduunda genellikle iine yaplm olan ilaveyi, varsa irki ve hatta ne maksatla sylenmi olabileceini bile fark ederler. nk Kuran okumu ve etd etmitirler. Eer hadis bir ayete atfen sylenmise hangi ayete atfen sylendiini ounlukla fark eder ve varsa yanll apak grrler. Ama Kuran okumayan kii acaba yanl m diye deil ya bu hadiste yazan doruysa! diye vesvese yapar. Bunu uygulasam, kabul etsem ne kar diye dnr. Eer kabul etmezse imann riske sokacan zannedip Allah benim iyi niyetli olduumu bilmiyor mu? der. Allah Kuran koruyorken peygamberin szlerini mi korumayacak diye akl yrtr. Allah elbette adaletlidir. yi niyetli oluu ve kalplerin knhn elbette bilir. Ona gre de muamele edecei phesizdir. Ancak Kuran okumayan ve rendiklerini Kuran szgecinden geiremeyen kii unu unutur: Allah o kiinin Kurandaki ayetlerden haberdar olmayarak istemeyerek de olsa imanna hasar verdiini de bilmektedir. Ve Allah o kiinin bilmeden, idrak etmeden, zanna itibar ettii kadar Kurana itibar etmediinin, sz konusu hadis dosdoru bile olsa tahkiksiz iman ettiinin de farkndadr. O halde asl risk olan, hadise din diye gvenmektir. Halen sadece Kuran rehber edinenlerin yanl yolda olduklarn, tehlikeli sularda yzdklerini dnen arkadalarmzn Kuran ayetlerinden seerek iyi niyetlerle bize

234

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL gsterdikleri, peygamberimize itaatin belirtildiini syledikleri ayetlere bakalm imdi. 3-Al-i mran 31,32 De ki: Eer siz Allah seviyorsanz bana uyun; Allah da sizi sevsin ve gnahlarnz balasn. Allah balayandr, esirgeyendir. De ki: Allaha ve RESULNE itaat edin. Eer yz eviririlerse phesiz Allah, kfirleri sevmez. Ali mran 31 ve 32de Allaha ve elisine itaat geer. Allahn elisine itaat Allahn emrine itaattir. Eli, ad stnde; kendiliinden ayrca emir vermez. Temsil ettii makamn mesajn iletir. Ve bu ayetlerin ardndan Meryemin annesinin ve Meryemin sadece Allaha balan anlatlr. Bu tesadf deildir. Burada Allahn iyi kullarnn ve peygamberlerin dinlerini sadece Allaha ynelttii anlatlarak onlara uymann ne demek olduu belirtilmi olur. 3-Al-i mran 35 Hani mrann kars: Rabbim, karnmda olan, HER TRL BAIMLILIKTAN ZGRLE KAVUTURULMU OLARAK sana adadm, benden kabul et. phesiz iiten, bilen Sensin Sen. demiti. Baz meallerde kastl olarak eli kelimesinin yerine peygamber kelimesinin kullanldn gryoruz. Oysa dorusu eli ya da resuldr. Demek ki Kuran Arapa okumal
235

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL diye diretip, Trke okursanz anlam deiir diyenlerin bile birou Arapasndan bir fayda salayamamlar. Diyeceksiniz ki eli de peygamber de ayn kii deil mi? Evet peygamberimiz hem eli hem de nebi, ancak Allah bizim ne halt edeceimizi bildii iin uyun dedii zaman resul kelimesini kullanyor. nk resuln din adna syledii szleri Allahn vahyettii, iletmesini istedii szleridir, peygamberin szleri ise sadece kendisini balayan szleridir ve hem din adna hem de doal yaam adna olabilir. Peygamberimiz her insan gibi bir insan olarak hayatta her trl konudan bahisle konumutur. stemeden de olsa hatal eyler de syleyebilmi olma ihtimali vardr. Allah bize peygamber szlerinin bile din olmadn, sadece resul (eli) sfatyla konutuu eylerin din olduunu anlatyor. 3-Al-i mran 32 Kul etyullahe ver RASUL* fe in tevellev fe innellahe le yhbbl kafirn Allah, resul kelimesini kullanarak bu hatalar sfrlyor ve Kuran bir baka cihetten de korumu oluyor. Bu mesaj alabilmek iin Kurann dndaki geleneksel inanlardan syrlmak arttr. Kirli bilgiler kulaklarmzda arlk, gzlerimizde ve kalplerimizde perdedir. te Al-i mran 132de de, 32nci ayette olduu gibi yine Allaha ve ELSNE itaatten bahsedilir.

236

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 3-Al-i mran 132 Allaha ve RESULNE itaat edin, ki merhamet olunasnz. 3-Al-i mran 132 Ve etyullahe ver RASULE leallekm trhamun Bu bahisten sonra 134 ve 135inci ayetlerde peygamberimizin ve iyi bir kulun vasf aklanr. taatten kast anlalr. Buradan da anlyoruz ki Hadislerin Kurana ihtiyacndan ok, Kurann hadislere ihtiyac vardr diyen sulugzl byk hocaefendiler yanlyorlar ve tm ilimlerine ramen Kurann kendi kendini akladndan bihaberler. Eer bihaber deilse kastllar demektir. O daha da dnlesi bir durum olur! Bakn ayet nasl da iyi bir mminin vasflarn anlatyor. Birileri hadislerde peygamber nasl davranm, biz de yle davranalm diye arayadursun bakalm 3-Al-i mran 134,135 O mttakler ki bollukta da darlkta da Allah yolunda harcarlar, kzdklarnda fkelerini yutar, insanlarn kusurlarn affederler. Allah da byle iyi davrananlar sever. O mttakiler ki irkin bir i yaptklarnda veya kendi nefislerine zulmettiklerinde, peinden hemen Allah anar, gnahlarnn affedilmesini dilerler. Zaten gnahlar Allahtan baka kim affeder ki? Bir de onlar, bile bile iledikleri gnahlarda srar etmez, o gnahlar srdrmezler.
237

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ne srlen ayetlerden Al-i mran 164te ilgin ve parmak baslmas art olan bir durum var. Anlalmas gereken peygamberimizin ayetleri insanlara OKUDUU, ve peygamberimize ait rnek alnas vasflar iken ayetteki hikmet kelimesi baz tahrifi mealcilerce snnet diye evrilerek Kurana bir baka saldr yaplyor. Bunu gren masum kardelerimiz de daha nceden inandrlm olduklar eyleri snnet kelimesi ile doruladklarn dnyorlar. Oysa hikmet szde ve davranta tam ve doru isabet, lafz az manas engin sz ve derin anlay kabiliyeti, bilgelik gibi anlamlara gelir. Ne kadar manidar deil mi? Bugn olduu gibi yzyllardr sadece Kuran rehber edinenler de ayetlerdeki hikmeti grmeye altlar ve alyorlar. Dierleri ise ayetlerin derinliine uydurulmu hadislerle ve szde Allah dostu evliyalarn kerametleriyle inmeye alyor. 3-Al-i mran 164 Le kad mennellah alel mminne iz bease fhim RASULEM min enfsihim yetlu aleyhim ayatih ve yzekkhim ve yallimhml KTABE vel HIKMEH* ve in kanu min kabl le f dalalim mbn 3-Al-i mran 164 Gerekten Allah, kendi ilerinden birini, onlara yetlerini OKUMASI, Onlar her trl ktlklerden arndrmas, Kendilerine KTAP ve HKMET retmesi iin RESUL yapmakla, mminlere byk bir ltuf ve inyette bulunmutur. Halbuki daha nce onlar besbelli bir sapklk iinde idiler.
238

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Bakn peygamberimiz iimizden biriymi. Anlayana o kadar manidar ki Daha da manidar olan ise peinden geliyor. Hemen peinden gelen 165,166,167nci ayetler sanrm insanlarn iine dt durumu yeterince gzler nne seriyordur. nk bu ayetlerde gemiten verilen rnekleri gnmze izdm yaptmzda, gerekten iman edenlerle Kuran ayetlerini evirirken tahrif eden mnafklarn ve iman ettiini zannederken mnafklarn szlerinden etkilenen aldanmlarn ayrm yaplyor. O snnet de snnet diyen kardelerimiz u ayetlerin zerinde biraz dnrlerse mit ediyorum yaptklar hatann byklnn farkna varacaklardr. Kuran rehber edinen biroklarmz gibi Biroumuz da sizin gibiydik, farkl deildik. O yzden sizi ok iyi anlyoruz. 3-Al-i mran 165,167 Hl byle iken, dmanlarnzn bana iki mislini getirdiiniz bir bela sizin banza gelince: Bu nereden geldi? mi diyorsunuz? De ki: Bu felket sizin yznzdendir. Muhakkak ki Allah her eye kadirdir. ki ordunun karlat gn banza gelen musbet Allahn izniyle olmutu. Bu da Onun mminleri ayrd etmesi, mnafklk yapanlar da meydana karmas iin idi. O mnafklara: Gelin, Allah yolunda savan veya hi olmazsa dmannzn size ve ailelerinize saldrmasn nleyin! denildiinde: Biz sava olacan bilseydik size katlrdk. dediler. Dorusu o gn onlar imandan ziyade kfre yakn idiler. ONLAR AIZLARIYLA KALPLERNDE OLMAYAN
239

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL EYLER SYLYORLARDI. gizlediklerini pek iyi bilir. Ama Allah onlarn

nmze srlen itaat ayetlerinden bir dieri de Nisa 59. Bu ayet tek bana alndnda Allaha, resulne (elisine) ve bunun yannda sizden olan emir sahiplerine de itaatten bahsedildii grlr. Ayn meal tahrifi burada da yaplm, resul yerine peygamber kelimesi kullanlmtr. nanmayanlar iin onun da okunuunu buraya koyalm bakalm. Daha da olmazsa gidin yine orijinalinden bakn. 4-Nisa 59 Ya eyyhellezne amenu etyullahe ve etyur RASULE ve lil emri minkm fe in tenazetm f eyin fe rudduh ilellahi ves RASUL in kntm tminune billahi vel yevmil ahrv zalike hayruv ve ahsen tevla 4-Nisa 59 Ey iman edenler, Allaha itaat edin; RESULE itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Eer bir eyde anlamazla derseniz, artk onu Allaha ve RESULNE dndrn. ayet Allaha ve ahiret gnne iman ediyorsanz. Bu, hayrl ve sonu bakmndan daha gzeldir. Bu ayetteki emir sahipleri sz birok mezhepi tarafndan, zellikle tasavvuf eyhleri tarafndan ve siyasi dinciler tarafndan acmaszca kullanlr. Oysa bahsedilen emir sahipleri bizden olan, bizim gibi, mmin gibi dindar olan emir
240

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL sahipleridir. Ne demek istediimi nndeki ve arkasndaki ayetleri alarak okuyalm imdi, daha iyi anlayacaksnz. 4-Nisa 58 Hi phe (sahiplerine) teslim hkmettiiniz zaman Bununla Allah, size ne iitendir, grendir. yok Allah, size emanetleri ehline etmenizi ve insanlar arasnda adaletle hkmetmenizi emrediyor. gzel t veriyor!.. Dorusu Allah,

Demek ki emaneti ehline teslim edecekmiiz. Devlet teekkllerinin bana, hukukun bana, renci ilerinin bana, turizm ilerinin bana, sanat ilerinin bana, ekonominin bana, iilerine, dilerine, temsil makamlarnn balarna yaknmz, eimizi, dostumuzu, paydamz, yoldamz, mezhepdamz, merepdamz deil iin ehlini, ii bileni getirecekmiiz. Hkmedildii zaman da adaletle hkmedilecekmi demek ki. Bizden olan olmayan diye ayrp karmzdakinin dncesini beenmediimiz iin deil gerekten sulu ise ieri tkacakmz. Onlar bize yapmam bile olsa biz onlara hakla hukukla hkmedecekmiiz ki farkmz olsun. Sulularla anlap, sulularn ahitliiyle iini yapanlar yarglamayacakmz ve haksz yere toplumun nne atmayacakmz demek ki. Poplist konumalarla taraftarmz artrmak iin gerekleri saptrmayacakmz demek ki. Vatan evladyla vatan hainini ayrt edecekmiiz. Zenginleri kayrp vatanda azarlamayacakmz. Hkimleri kendi cemaatimizden semeyecekmiiz demek ki. Bununla Allah bize ne gzel t
241

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL veriyormu. O her eyi biliyor ve gryormu. te gerekler bunlarm. Anlayana 4-Nisa 59 Ey iman edenler, Allaha itaat edin; RESULE itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Eer bir eyde anlamazla derseniz, artk onu Allaha ve RESULNE dndrn. ayet Allaha ve ahiret gnne iman ediyorsanz. Bu, hayrl ve sonu bakmndan daha gzeldir. Bizden olan emir sahiplerine itaat edeceiz elbette. Ama ya bizden olmadklarn anlam ve bizdenmi gibi davrandklarna ahit olmusak! yle lafla dindarlk olmaz. Peygamberin izinde olduunu iddia eden siyaset evreleri bana dindarln resmini izebilirler mi? Nasl ki peygamberimiz ilk kaldrdm faiz amcamn faizidir demise takip edilen dindar siyasetiler de peygamberin izinden gidip ilk kaldrdmz faiz u devlet bankasnn faizidir diyebilirler mi? Diyemezler. O halde benden olduklarn iddia edemezler. Makam ve rant peindeki hibir siyaseti daha kendileri dinlerinden bihaberken kalkp beni dindarla davet edemez. Eer emir sahiplerinden bir dier kastn din adamlar olduunu iddia eden varsa bu zaten slama aykrdr. nk dinimizde ve tm tevhid dinlerinde din adamlklar sonradan uydurulmutur. Ak ekilde bidattir. Din adaml diye bir snf yoktur. Dier bir kast bilim adamlar olabilir. Gerek bilimin peinde ve
242

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL kendi ihtisas alanlarnda, iinin ehli olan bilim adamlarna sayg duyup, bilimi almak, kullanmak ve stne koymak herkesten nce Mslmann grevidir. Keke yle olsayd da bugnk slam lemi bu cahillik batanda olmasayd. Devam ediyoruz 4-Nisa 60 Baksana hem sana indirilen hem de senden nce indirilen kitaplara inandn iddia eden o mnfklarn yaptklarna! Kalkp azgn eytann nnde muhakeme olmak istiyorlar. Halbuki onlara o eytan reddetmeleri emri verilmiti. eytan da onlar haktan bsbtn saptrmak ister. Baksana diyor ite Allah Hem sana hem daha nceki indirilenlere inandn syleyen o mnafklarn yaptna. eytan onlar doruluktan bsbtn saptrmak isterken eytann nnde muhakeme olmak istiyorlar Ben demiyorum Allah diyor. Byle olanlar planlarn dmanlarla yapar, bizim yanmzda bizden olduunu sylerken, dmanlaryla ba baa kaldklarnda muhakkak ki biz sizinle beraberiz derler. Siz dnn, kime isabet ettirirseniz ettirin. Umarm uyanrz. Gelelim ne srlen ayetlerden Nisa 65e. Bu ayette peygamberimizin hakem yaplp sonra hkme mnafklarn boyun emeyii anlatlr.

243

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 4-Nisa 65 Hayr yle deil; Rabbine andolsun, aralarnda ekitikleri eylerde seni hakem klp sonra senin verdiin hkme, ilerinde hi bir sknt bulmakszn, tam bir teslimiyetle teslim olmadka, iman etmi olmazlar. Hemen sonra gelen Nisa 66da kastn yine Allahn hkm olduu, yani elisinin verecei hkmn de Allahn ayetinin teblii olduu anlalr. YAZILI olan ey T olarak isimlendirilmitir ayette. d veren de BZ znesi olduuna gre Ayet ok ok ak. Ama anlamak isteyene. 4-Nisa 66 Eer gerekten BZ, onlara: Kendinizi ldrn ya da yurtlarnzdan kn diye YAZMI OLSAYDIK, onlardan az bir blm dnda, bunu yapmazlard. Onlar, kendilerine verilen D yerine getirselerdi, bu phesiz onlar iin hayrl ve daha salam olurdu. Bir dier ayet Nisa 69. Burada Allaha ve resulne itaat edenlerin kimlerle olduu grlyor. Bunlar nebiler, sddikler, ehidler ve salih kiilerdir. Demek ki nebilik bile insani sfatlar arasnda saylyor. Ayn ayetin ierisinde Resule itaat, Nebiye arkada olu. O kadar manidar ki Resule itaatten kast hadis, snnet deildir. Mnafklarn onun yoluna dnmesi gerektiidir. Onun yolu da Kuran yoludur.

244

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 4-Nisa 69 Ve mey ytlahe ver RASULE fe laike meallezne enamellah alehim minen NEByyne ves SIDDIKyne ve HEDAi ves SALHyn ve hasne laike RAFIKA Nisa 69 Kim Allaha ve RESULNE itaat ederse ite onlar, Allahn nimetlerine mazhar ettii nebler, sddkler, ehidler, salih kiilerle beraber olacaklardr. Bunlar ne gzel ARKADALAR! Buradan eyhlik messesine iaret karmaya almak da abesle itigaldir. nk burada arkadalktan bahsediyor Allah. Ne eyhlik mridlik ne de astlk stlk ilikisi vardr. Arkadalk hiyerarik bir dzen deildir. Mnafklktan vazgeip Allahn ve elisinin yoluna dnenlerin dllendirilecei bahsinin devam olan bir ayettir. Bir sonraki ayet gerekleri gz nne biraz daha sermektedir. 4-Nisa 70 Bu ltuf ALLAHtandr. Bilen olarak ALLAH yeter. Demek ki kimin Allaha ve elisine itaat edip etmediini, kimin teki dnyada kime arkada olacan, Allahn bilmesi yeterliymi. Kimin mnafk kimin mmin olduunu da elbette en iyi o bilir. Kuran Mslman olmay dinsizlie kpr grenler hangi rk kprlerden gemekte olduklarna, gzlerini ayaklarna evirip yle bir baksnlar.
245

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 4-Nisa 80 Mey ytr RASULE fe kad etaallah ve men tevella fe ma erselnake aleyhim hafyza 4-Nisa 80 Kim RESULE itaat ederse Allaha itaat etmi olur. Kim itaatten yz evirirse aldrma, zaten seni zerlerine BEK GNDERMEDK ki! ne srlen ayetlerden bir dieri de Nisa 80. Bunu ne srenler bilmeden ve samimi olarak aynen dier ayetlerdeki gibi peygambere itaat yazan mealleri okumular. Bu incelii umarm artk fark etmilerdir. nk bu ne tesadftr ki Kuran illa ki Arapa okunmal diye ileri srenlerin mealleri kendilerinin tahrif ettiini ve baktmzda Arapaya da ihanet ettiklerini gryoruz. Bu ayette ayrca u beki kelimesi de ok manidar. Peygamberimiz zerimize beki gnderilmemi. Bu kadar anlam btnl olur. Peygamberimize ryalarnda risalelerini ve eyhliklerine haleflerini onaya karanlara da duyurulur Kuran tamam ama yannda illa ki snnet diyenlere de zerinde dnmeleri tavsiye olunur 7-Araf 156 Bize bu dnyada da, ahirette de iyilik yaz, phesiz ki biz Sana yneldik. Dedi ki: Azabm dilediime isabet ettiririm, RAHMETM SE her eyi kapsamtr ONU korkup saknanlara, zekt verenlere ve BZM AYETLERMZE MAN EDENLERE yazacam.

246

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 7-Araf 157 Ellezne yettebiner RESULEN NEBYyel ummiyyellez yecidnehu mektben indehum ft tevrti vel incli yemuruhum bil marfi ve yenhhum anil munkeri ve yuhllu lehumut tayyibti ve yuharrimu aleyhimul habise ve yedau anhum srahum vel agllellet knet aleyhim, fellezne men bih ve azzerhu ve nasarhu vetteben NRELLEZ UNZLE meahu ulike humul muflihn(muflihne). 7-Araf 157 Onlar, mmi PEYGAMBER RESULE uyanlardr. Yanlarndaki Tevratta ve ncilde (gelecei) yazldr ki O onlara marufu (iyilii) emrediyor, mnkeri (ktl) yasaklyor, temiz eyleri helal, murdar eyleri haram klyor ve onlarn ar yklerini, srtlarndaki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, sayg gsterip dmanlarna kar yardm edenler ve ONUNLA BRLKTE NDRLEN NURU izleyenler, ite kurtulua erenler bunlardr. ne srlen dier Araf suresi ayetlerinde de Allah nebi derken bile yine Resul sfatn ekliyor ve onunla birlikte indirilen nura (vahyedilene) uyanlarn korunacan sylyor. Hala anlayamayacak myz? 7-Araf 158 Kul y eyyuhen nsu inn RESULULLAH ileykum cemanillez lehu mulkus semvti vel ard(ard), l ilhe ill huve yuhy ve yumt(yumtu), fe min billhi ve

247

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL RESULihin NEBYyil ummiyyillez yuminu billhi ve kelimtih vettebihu leallekum tehtedn(tehtedne). 7-Araf 158 De ki: Ey insanlar, ben ALLAHIN sizin hepinize gnderdii bir ELSyim. Ki gklerin ve yerin mlk yalnz Onundur. Ondan baka ilah yoktur, O diriltir ve ldrr. yleyse Allaha ve mmi PEYGAMBER RESULNE iman edin. O DA ALLAHA VE ONUN SZLERNE NANMAKTADIR. Ona iman edin ki hidayete ermi olursunuz. Sadece Allaha ve Allahn szlerine inanmalyz. Hala da anlayamayacak myz? 10-Yunus 104-106 De ki: Ey insanlar! Eer benim dinimden phede iseniz, iyi bilin ki, ben sizin Allahtan baka ibadet ettiiniz eylere asla ibadet etmem; lkin sadece ve sadece, sizin ruhunuzu teslim alacak olan Allaha ibadet ederim. Bana mminlerden olmam emredildi ve yzn, zn Allah bir tanyarak dine ver ve sakn mriklerden olma. Sakn Allahtan baka, sana ne fayda ne zarar vermeyecek olan putlara yalvarma, ayet byle yaparsan, o takdirde kesinlikle zalimlerden olursun diye talimat verildi. Ve ne srlen dier ayetler Hem Arapa hem Trke

248

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL 24-Nur 63 La tecalu daer RASUL beynekm ke dai badkm bada kad yalemllahllezne yetesellelune minkm livaza fel yahzerillezne yhalifune an emrih en tsybehm fitnetn ev ysybehm azabn elm 24-Nur 63 ELNN DAVETni, aranzda herhangi birinin dierini davet etmesi gibi tutmayn. Allah sizden eften pften zrler gstererek svp gidenleri biliyor. Onun emirlerine aykr davrananlar, balarna bir felaketin gelmesinden veya ac bir cezaya arplmaktan saknsnlar. 33-Ahzab 70,71 Ya eyyhellezne amenttekullahe ve kulu kavlen sedda. Yuslh lekm amalekm ve yafir lekm znubekm ve mey ytllahe ve RASULehu fe kad faze fevzen azyma 33-Ahzab 70,71 Ey iman edenler! Allaha kar gelmekten saknn ve hep doru sz syleyin ki Allah da ilerinizi ve hallerinizi dzeltsin, gnahlarnz affetsin. Kim Allaha ve RESULNE itaat ederse, pek byk bir mutluluk ve baarya nail olur. 59-Har 7 Ma efaallahu ala RESULihi min ehlilkura felillahi ve lirRESULi ve liziylkurba velyetama velmesakiyni vebnissebiyli key la yekune duleten beynelaniyai minkumve

249

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL ma atakumurresulu fehuzuhu ve ma nehakum anhu fentehu vettekullahe innallahe ediydulkabi. 59-Har 7 Allhn, o kent halkndan, ELSne verdii ganimetler, Allaha, ELYE, (ona) akrab olanlara, yetimlere, yoksullara (yolda kalan) yolcuya ittir. T ki (o mallar), iinizden yalnz zenginler arasnda dolaan bir ey olmasn. EL size ne verdiyse onu aln, size neyi yasakladysa ondan saknn ve Allahtan korkun. nk Allhn azb iddetlidir. (Yazlarmzda verdiimiz ayetlerin Trke mealleri farkl meallerden orijinal anlamna en uygunlar seilmeye allarak alnmtr. Tek bir meale bal kalnmamtr. Latin harfleri ile yazlan orijinal metinler iki farkl aynaktan derlenmitir. Hata ihtimaline kar Kurandan okunmas en doru telafuzu verecektir.) Son olarak oka ileri srlen u abdest ve namaz hususuna da deinmek istiyorum. En ok ileri srlen eer sadece Kurana uyarsak nasl abdest alp nasl namaz klacaz? kliesi Kurandan haberdar olmayanlarn snd son snaktr. Bunu bize syleyenlerin birou namazlarn klarken kyamda, rkda, rkdan kalkarken, secdede, oturuta okuduklar ayet ve dualarda itiraf edemeseler de ne dediklerinin anlamn genellikle bilmeyenlerdir.
250

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Oysa Kuranda abdestin de namazn da tarifi vardr. Abdest ve (ykanmak manasna gelen) gusl ayetleri zaten ok aktr. Namazla ilgili ise birok ayet vardr. Bu ayetler bir araya getirildiinde namazn nasl klnaca hususunda hibir tereddt kalmamaktadr. Ve unutulmamaldr ki namazla ilgili olarak Allah, Kuran- Kerimde en byk vurgular manaya ve ne dediini bilerek klmaya yapmaktadr. Vakitler, rekt saylar ve kln biimi gibi dier hususlar okuyan iin anlalmas zor olan eyler deildir. Zor olan kirli bilgilerden syrlp o namaz hakkyla ifa edebilmektir. Maalesef insanlar kendi dorularn Kuranla tasdik etmeye alyor, tasdik etmediklerini Kuranda bulamadklar iin kitab eksik gryorlar. Kurann dzelticiliini gz ard ediyorlar. Oysa Kuran din adna her eyi aklam, eksiksiz ve kendini aklayan bir kitaptr. Bununla ilgili, yani namazla ilgili birok husus Kuran rehber edinenlerce daha nce defalarca aklanm olduu iin zerinde daha fazla durmuyorum. Ancak unutulmamal ki en dorusu her zaman iin Kurandadr. Siz Kuran okumay baarabilirseniz sorularnzn cevabn orada rahata bulabilirsiniz. stne stelik Kuran namaz konusunda eksik grenler bilmelidir ki bugn camilerde klnan namaz batan sona kadar anlatan ve aklayan tek kaynakl bir hadis yoktur. Birbiri ile elien ya da sadece matematiksel sevap hesab yapan hadisler bu konuda da ounluu oluturmaktadr.
251

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL te Kuran rehber edinen bizleri yanl yolda zanneden arkadalarmz Evet; bugn Kuran rehber edinen biroklarmz gibi sizinle ayn yollardan getik. sterseniz bizi tekfir etmeye devam edin ama bilin ki biz size kt bir ey sylemiyoruz. manmz Allah bize ltfettii srece salam ve kalbimiz daha nce hi olmad kadar mutmaindir. Bilmediimiz dualara amin demiyor, anlamn bilmediimiz eyleri ne namazda ne baka yerde sylemiyoruz. lerinde irk szleri geen ilahileri dinlemiyoruz. Mslmanlarla deil eytann vesveseleri ve nefsimizle savayoruz. Peygamberimizi de ok seviyoruz ama bize hidayet nasip eden Allah her eyden ok seviyoruz. Sadece ona krediyor, sadece ondan yardm diliyoruz. Koyun gibi gdlmeyi brakp sadece Ona kul oluyoruz. Biz Kuranda olan hibir eyi reddetmiyoruz. imize gelen ya da gelmeyen diye ayrmyoruz. Biz tebli ettiimiz Kuran ayetlerinden ve sizleri uyarmamzdan tr sizden hibir ey istemiyoruz. Yazdklarmzdan, sylediklerimizden dolay ne para, ne makam, ne stnlk ne de insanlar tarafndan takdir edilme beklemiyoruz. Tek istediimiz sevdiimiz insanlarn da uyanmas ve hak dine ynelmesi. Ne olur iinde bulunduunuz bata fark edip tvbe ederek tevhid dinine dnn. Allahn ipi olan Kurana, sadece Kurana sarln ki dosdoru yola ulaasnz. Hi endie etmeyin, bunu yaptnzda Allah sizi btn acabalarnzdan ve eytann fsltlarndan kurtaracak ve koruyacaktr.
252

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL Eer iinize vesvese drdmz dnyorsanz bize uymay da askya aln ve bu kadar dininize sahipseniz secdeye kapanp gerekirse yarm saat Allahtan size en doru yolu gstermesini dileyin. tane SubhaneRabbiyelAla ile geitirmeyin. Ondan yardm dileyin. Biz kendimiz iin istediimizi sizin iin de istiyoruz. Haydin kardelerimiz, dosdoru yola Kuran yoluna Sizden tek istediimiz bu.

253

KalemzdeKmil

HissettiimZaman | kLimdekiihTiLL

KalemzdeKmil
www.kalemzadekamil.net Temmuz 2013 stanbul

254

KalemzdeKmil